← Astrology – The Divine Science song ngữ

BOOKS BY MARCIA MOORE AND MARK DOUGLAS

BOOKS BY MARCIA MOORE AND MARK DOUGLAS

Diet, Sex, and Yoga

Yoga, Science of the Self

Reincarnation, Key to Immortality

Astrology in Action

Astrology, The Divine Science

Astrology and Time

The Astrological Tradition

BOOKS BY MARCIA MOORE

Astrology Today

Hypersentience

Astrology,

The Divine Science

ARCANE PUBLICATIONS

NHÀ XUẤT BẢN ARCANE

York Harbor, Maine 03911

York Harbor, Maine 03911

This book is dedicated to

Quyển sách này kính tặng

Louisa, Christopher, and Jonathan

Louisa, Christopher và Jonathan

Copyright © Arcane Trust mcmlxxviii.

Bản quyền © Arcane Trust mcmlxxviii.

Copyright © Mark Douglas mcmlxxv.

Bản quyền © Mark Douglas mcmlxxv.

Copyright © Marcia Moore and Mark Douglas mcmlxxi.

Bản quyền © Marcia Moore và Mark Douglas mcmlxxi.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced or utilized in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording, or by any information storage and retrieval system, except for the inclusion of brief quotations in a review, without first obtaining permission in writing from the publisher.

Mọi quyền được bảo lưu. Không phần nào của quyển sách này được sao chép hoặc sử dụng dưới bất kỳ hình thức nào hay bằng bất kỳ phương tiện nào, điện tử hoặc cơ học, kể cả sao chụp, ghi âm, hoặc bằng bất kỳ hệ thống lưu trữ và truy xuất thông tin nào, ngoại trừ việc trích dẫn ngắn trong một bài điểm sách, nếu chưa có sự cho phép trước bằng văn bản của nhà xuất bản.

THIRD EDITION

ẤN BẢN THỨ BA

Library of Congress Catalog Card Number: 77-82609 Manufactured in the United States of America.

Số thẻ mục lục của Thư viện Quốc hội: 77-82609. In tại Hợp chúng quốc Hoa Kỳ.

Published simultaneously in the United States and Canada.

Xuất bản đồng thời tại Hoa Kỳ và Canada.

ISBN 0-912240-04-0

ISBN 0-912240-04-0

Acknowledgments — Lời cảm tạ

Since the Aquarian Age of group consciousness is now dawning, we feel it appro­priate to extend our gratitude to the circle of friends who read, commented on, and helped to edit the manuscript for Astrology, The Divine Science during its five-year gestation period. Special appreciation is due to the following Aquarian agents and companions on the Path who generously assisted in bringing this book to birth.

Vì Kỷ nguyên Bảo Bình của tâm thức nhóm nay đang ló dạng, chúng tôi cảm thấy thích hợp khi bày tỏ lòng biết ơn đến vòng thân hữu đã đọc, góp ý và giúp biên tập bản thảo của Chiêm tinh học, Khoa học Thiêng liêng trong thời kỳ thai nghén kéo dài năm năm của nó. Chúng tôi đặc biệt tri ân những tác nhân Bảo Bình sau đây và những bạn đồng hành trên Đường Đạo, những người đã rộng lòng trợ giúp để đưa quyển sách này ra đời.

Sylvia Apelbaum

Rosabel Ochlis

William Archambault

Robert Pelletier

Anna Crebo

Marc Penfield

John Dalton

William Reed

Anne Fansler

Virginia Riggs

Magdelyn Hayes

Evelyn Rowan

R. Anthony Joseph

William Rowan, Jr.

Linda Larson

Dane Rudhyar

Jane Libby

Merry Schuetz

Jeff Mayo

Linda Stead

Kathy Medley

Sharon Stevenson

Margaret Millard, M.D.

Kathleen Whayne

In a book of this magnitude, there are bound to be misspellings, technical deficiencies, and omissions, despite exacting efforts to eliminate such occurrences. In the interest of making this volume as accurate as possible, we would be extremely grateful if sharp-eyed readers who find any errata, would notify Arcane Publications, Box 77, York Harbor, Maine 03911.

Trong một quyển sách có tầm vóc như thế này, chắc chắn vẫn còn những lỗi chính tả, thiếu sót kỹ thuật và những phần bỏ lỡ, dù chúng tôi đã nỗ lực nghiêm ngặt để loại trừ các trường hợp ấy. Vì mong muốn làm cho tập sách này chính xác nhất có thể, chúng tôi sẽ vô cùng biết ơn nếu những độc giả tinh mắt phát hiện bất kỳ lỗi nào vui lòng thông báo cho Nhà xuất bản Arcane, Hộp thư 77, York Harbor, Maine 03911.

Thank you,

Xin cảm ơn,

Marcia Moore

Marcia Moore

Mark Douglas

Mark Douglas

Foreword — Lời tựa

It was nearly twelve years ago—a complete Jupiter cycle—that I was surprised to receive a letter postmarked Darjeeling, India. It was written by Marcia Moore who was then being permeated with India’s lore and wisdom. During the intervening years, I visited several times at her former home in Concord, Massachusetts, and we had long talks on astrology and other topics of common interest. The precedent-making thesis on astrology she wrote for her degree at Radcliffe College showed already how lucidly she could present her subject in the context of psycho-sociological studies.

Đó là gần mười hai năm trước—một chu kỳ Sao Mộc trọn vẹn—khi tôi ngạc nhiên nhận được một lá thư đóng dấu bưu điện Darjeeling, Ấn Độ. Lá thư do Marcia Moore viết, khi ấy bà đang thấm nhuần truyền thống tri thức và minh triết của Ấn Độ. Trong những năm sau đó, tôi đã nhiều lần đến thăm ngôi nhà cũ của bà tại Concord, Massachusetts, và chúng tôi có những cuộc trao đổi dài về chiêm tinh học cùng các đề tài khác mà đôi bên cùng quan tâm. Luận văn mở đường về chiêm tinh học mà bà viết để lấy bằng tại Radcliffe College đã cho thấy từ sớm bà có thể trình bày đề tài của mình sáng rõ đến mức nào trong bối cảnh các nghiên cứu tâm lý-xã hội.

This present volume is one that every serious astrologer and student should warmly welcome, for it comes at a crucial time in the development of Western astrology. In this century of changes and upheavals, such a book fills a genuine need.

Tập sách hiện nay là một tác phẩm mà mọi nhà chiêm tinh và học viên nghiêm túc đều nên nồng nhiệt đón nhận, vì nó xuất hiện vào một thời điểm then chốt trong sự phát triển của chiêm tinh học phương Tây. Trong thế kỷ đầy biến động và xáo trộn này, một quyển sách như vậy đáp ứng một nhu cầu thật sự.

Today, astrology is claiming the attention of an increasing number of people. This expansion has largely been caused by the great interest which a growing number of young people are taking in the subject. More and more of these young men and women are college students or graduates, and even their professors are no longer as scornful of astrology as they used to be. However, the field of astrology is in a very confusing condition, for there are several distinct tendencies or schools of thought. Moreover, the manner in which astrology is presented to interested readers in the great majority of cases fails to satisfy not only the rational or fastidious thinker, but also a great many of the youth who hope rather confusedly to find “in the stars” a revelation of psychological, mystical, or “cosmic” truths, which they feel might give them a new and expanded sense of security and of attunement to the rhythms of the universe.

Ngày nay, chiêm tinh học đang thu hút sự chú ý của ngày càng nhiều người. Sự mở rộng này phần lớn do mối quan tâm lớn lao mà số lượng ngày càng đông những người trẻ dành cho đề tài này. Ngày càng nhiều nam nữ thanh niên ấy là sinh viên đại học hoặc người đã tốt nghiệp, và ngay cả các giáo sư của họ cũng không còn khinh miệt chiêm tinh học như trước kia. Tuy nhiên, lĩnh vực chiêm tinh học đang ở trong một tình trạng rất rối rắm, vì có nhiều khuynh hướng hoặc trường phái tư tưởng khác biệt. Hơn nữa, cách chiêm tinh học được trình bày cho các độc giả quan tâm trong đại đa số trường hợp không thỏa mãn được không chỉ người suy tư duy lý hoặc khó tính, mà còn cả rất nhiều thanh niên đang hy vọng, dù khá mơ hồ, tìm thấy “trong các vì sao” một mặc khải về những chân lý tâm lý, huyền nhiệm hoặc “vũ trụ”, những điều mà họ cảm thấy có thể đem lại cho họ một cảm thức an toàn mới mẻ và rộng mở hơn, cũng như sự hòa nhịp với các tiết điệu của vũ trụ.

At the beginning of the 1930’s, Paul Clancy decided that the popularization of astrology was to be his life task. When his magazine American Astrology became a huge success in 1934, a new epoch began in astrology. Although Evangeline Adams and a few other pioneer astrologers in the United States had earlier laid the foundations for what is now known as “sunsign astrology,” the interested public was very small. It was the success of Clancy’s venture that caused daily or weekly astrological columns, with readings for the twelve signs, to appear in the newspapers and periodicals of the United States and Europe. A number of astrological magazines were started, and though some went into eclipse, others have flourished ever since.

Vào đầu thập niên 1930, Paul Clancy quyết định rằng việc phổ biến chiêm tinh học sẽ là nhiệm vụ đời mình. Khi tạp chí Chiêm tinh học Hoa Kỳ của ông đạt thành công vang dội vào năm 1934, một kỷ nguyên mới đã bắt đầu trong chiêm tinh học. Dù Evangeline Adams và một vài nhà chiêm tinh tiên phong khác tại Hoa Kỳ trước đó đã đặt nền móng cho điều nay được gọi là “chiêm tinh học dấu hiệu mặt trời”, công chúng quan tâm khi ấy vẫn còn rất ít. Chính thành công trong công cuộc của Clancy đã khiến các chuyên mục chiêm tinh hằng ngày hoặc hằng tuần, với phần luận giải cho mười hai dấu hiệu, xuất hiện trên các báo và tạp chí tại Hoa Kỳ và châu Âu. Một số tạp chí chiêm tinh đã được khởi lập, và dù một vài tạp chí đã đi vào lu mờ, những tạp chí khác vẫn hưng thịnh từ đó đến nay.

I find myself in a peculiar situation with regard to this tidal sweep of modern astrology. Just at the time Paul Clancy started American Astrology, I became deeply interested in the psychology of Carl Jung. I had studied astrology in 1920 at Krotona, Hollywood, then the headquarters of the Theosophical Society, and in 1930 I met Marc Jones, who sent me some of his mimeographed material on astrology. During the summer of 1933, it occurred to me that a serious approach to astrology, such as he was beginning to present, could and should be correlated with depth psychology (especially of the Jungian type), for actually they comple­mented each other.

Tôi thấy mình ở trong một hoàn cảnh đặc biệt đối với làn sóng dâng trào này của chiêm tinh học hiện đại. Đúng vào thời điểm Paul Clancy bắt đầu Chiêm Tinh Học Hoa Kỳ, tôi trở nên hết sức quan tâm đến tâm lý học của Carl Jung. Tôi đã học chiêm tinh học vào năm 1920 tại Krotona, Hollywood, khi ấy là trụ sở của Hội Thông Thiên Học, và vào năm 1930 tôi gặp Marc Jones, người đã gửi cho tôi một số tài liệu in rônêô của ông về chiêm tinh học. Trong mùa hè năm 1933, tôi chợt nhận ra rằng một lối tiếp cận nghiêm túc đối với chiêm tinh học, như điều ông đang bắt đầu trình bày, có thể và nên được liên hệ với tâm lý học chiều sâu, đặc biệt là loại hình Jung, vì thật ra chúng bổ sung cho nhau.

Later that same year, I finally met Paul Clancy in New York. He had already printed some lectures I had given in Boston in 1930-31, and he gave me carte blanche to write anything along these lines for publication in his magazine. At that time, Clancy was eager to combine “popular astrology” with the type of “psycho­logical astrology” I was beginning to expound. For several years, Grant Lewi wrote most of the “forecasts” and I many of the remaining pages of the magazine.

Về sau, cũng trong năm ấy, cuối cùng tôi gặp Paul Clancy tại New York. Ông đã in một số bài giảng tôi từng trình bày ở Boston vào các năm 1930-31, và ông cho tôi toàn quyền viết bất cứ điều gì theo hướng này để đăng trong tạp chí của ông. Vào thời điểm đó, Clancy rất muốn kết hợp “chiêm tinh học đại chúng” với loại “chiêm tinh học tâm lý” mà tôi đang bắt đầu trình bày. Trong nhiều năm, Grant Lewi viết phần lớn các “dự báo”, còn tôi viết nhiều trang còn lại của tạp chí.

In Europe, astrology had traditionally been a predictive art, used in the courts of kings and by statesmen and generals. The common people found astrology embedded in their calendars and in their customs concerning the growth of crops and the breeding of livestock. What is less well known is that great philosopher­mystics such as Paracelsus and Jakob Boehme wrote about planets, stars, astro­logical temperaments, etc., at a highly psychological and esoteric level. In this they were continuing the tradition carried on by the medieval alchemists and the occultists of many lands.

Ở châu Âu, chiêm tinh học theo truyền thống từng là một nghệ thuật tiên đoán, được sử dụng trong triều đình của các vua chúa và bởi các chính khách cùng tướng lĩnh. Dân thường thấy chiêm tinh học được lồng vào lịch của họ và vào các phong tục liên quan đến việc trồng trọt và chăn nuôi gia súc. Điều ít được biết hơn là các triết gia thần bí vĩ đại như Paracelsus và Jakob Boehme đã viết về các hành tinh, các vì sao, các khí chất chiêm tinh, v.v., ở một mức độ rất tâm lý và nội môn. Trong điều này, họ đang tiếp nối truyền thống do các nhà giả kim thời trung cổ và các nhà huyền học ở nhiều xứ sở duy trì.

There have always been two basic approaches to astrology, with many gradations of thinking in between. One, the predictive approach, concentrates on events and is most typically represented by Horary Astrology, which gives definite answers to equally definite and limited questions. The philosophical-psychological approach, on the other hand, concentrates on persons, with the understanding that the term “person” can be extended to social groups and collective entities displaying definite attributes of personality. For this second approach, especially when it deals with individuals, I have suggested the label of “Humanistic Astrology.”

Luôn luôn có hai lối tiếp cận căn bản đối với chiêm tinh học, với nhiều cấp độ tư tưởng nằm giữa hai lối ấy. Một là lối tiếp cận tiên đoán, tập trung vào các biến cố và được đại diện điển hình nhất bởi Chiêm Tinh Học Giờ Hỏi, vốn đưa ra những câu trả lời xác định cho các câu hỏi cũng xác định và giới hạn như thế. Trái lại, lối tiếp cận triết học-tâm lý tập trung vào con người, với sự hiểu biết rằng thuật ngữ “con người” có thể được mở rộng đến các nhóm xã hội và các thực thể tập thể biểu lộ những thuộc tính rõ rệt của tính cách. Đối với lối tiếp cận thứ hai này, đặc biệt khi nó bàn đến các cá nhân, tôi đã đề nghị nhãn gọi “Chiêm Tinh Học Nhân Bản”.

Humanistic Astrology is conceived essentially as a language using the cyclic motions of celestial bodies as symbols which can convey to human beings a direct and pragmatically applicable understanding of the basic patterns of the bio-psychic processes which are the foundation of individual and collective existence. Such an understanding can help individuals to evaluate the meaning of their experience in terms of the total pattern of their life, seen as a consistent whole, structured from birth to death by innate tendencies. Thanks to such an understanding, seemingly fortuitous events and crises can be seen as phases and perhaps turning-points in the continuous flow of experience. Thus, they acquire a new meaning, and the individual can feel himself more at peace with the universe as a participant in the vast evolution of humanity, of the Earth-as-a-whole, and ultimately of the cosmos.

Chiêm Tinh Học Nhân Bản về căn bản được quan niệm như một ngôn ngữ sử dụng các chuyển động chu kỳ của những thiên thể làm biểu tượng, có thể truyền đạt cho con người một sự hiểu biết trực tiếp và có thể áp dụng một cách thực tiễn về các mô thức căn bản của những tiến trình sinh học-tâm lý, vốn là nền tảng của đời sống cá nhân và tập thể. Sự hiểu biết như thế có thể giúp các cá nhân đánh giá ý nghĩa kinh nghiệm của mình theo mô thức toàn thể của đời họ, được nhìn như một chỉnh thể nhất quán, được cấu trúc từ khi sinh ra đến lúc chết bởi những khuynh hướng bẩm sinh. Nhờ sự hiểu biết ấy, các biến cố và khủng hoảng tưởng chừng ngẫu nhiên có thể được nhìn như những giai đoạn và có lẽ là những bước ngoặt trong dòng chảy liên tục của kinh nghiệm. Do đó, chúng có được một ý nghĩa mới, và cá nhân có thể cảm thấy mình an hòa hơn với vũ trụ, như một người tham dự vào cuộc tiến hóa bao la của nhân loại, của Trái Đất như một toàn thể, và sau cùng là của vũ trụ.

While the scope of Humanistic Astrology extends from the field of depth­psychology to that of “peak experiences” and mysticism, its essential purpose is to inspire a greater understanding of the many factors and processes in an individual life, and to provide guidance in times of crisis and decision making. Such an approach to astrology is “holistic” in that it deals with the whole person, and with the birthchart as a whole, rather than with isolated planets or aspects labeled “good” or “bad.” It refers any single happening, phase of growth, or period of

Trong khi phạm vi của Chiêm Tinh Học Nhân Bản trải rộng từ lĩnh vực tâm lý học chiều sâu đến lĩnh vực “những kinh nghiệm đỉnh cao” và thần bí học, mục đích cốt yếu của nó là khơi dậy một sự hiểu biết lớn hơn về nhiều yếu tố và tiến trình trong đời sống cá nhân, đồng thời cung cấp sự hướng dẫn trong những thời điểm khủng hoảng và ra quyết định. Lối tiếp cận chiêm tinh học như thế là “toàn thể luận” ở chỗ nó bàn đến con người toàn diện, và đến lá số sinh như một toàn thể, hơn là đến các hành tinh hay góc hợp cô lập bị dán nhãn “tốt” hoặc “xấu”. Nó quy chiếu bất cứ một biến cố riêng lẻ, giai đoạn tăng trưởng, hay thời kỳ

Today, a number of young people, influenced by their college education and the general scientific mentality of the times, feel a strong urge to “prove” the validity of astrology through the use of contemporary techniques, especially statistics. French and Swiss astrologers started this approach between the two World Wars; and in England and the United States such efforts have recently been mushrooming. Their hope is to see astrology taught in the universities.

Ngày nay, một số người trẻ, chịu ảnh hưởng từ nền giáo dục đại học của họ và từ não trạng khoa học chung của thời đại, cảm thấy một thôi thúc mạnh mẽ muốn “chứng minh” tính xác thực của chiêm tinh học bằng việc sử dụng các kỹ thuật đương đại, đặc biệt là thống kê. Các nhà chiêm tinh Pháp và Thụy Sĩ đã khởi đầu lối tiếp cận này trong khoảng giữa hai cuộc Thế Chiến; và tại Anh cùng Hoa Kỳ, những nỗ lực như thế gần đây đã phát triển nhanh chóng. Hy vọng của họ là thấy chiêm tinh học được giảng dạy trong các trường đại học.

This strictly scientific approach is perfectly legitimate. It satisfies the analytical mind and may lead to many valuable conclusions, provided it is intelligently applied and does not violate the inherent characteristics of astrology. There are, however, many pitfalls in such an approach. Since it is analytical rather than holistic, it deals with events rather than with whole persons. It singles out specific illnesses or specific careers as entities in themselves. This in turn implies a dualistic, either-or, yes-or-no approach which is the very opposite of the holistic viewpoint.

Lối tiếp cận thuần túy khoa học này hoàn toàn chính đáng. Nó thỏa mãn thể trí phân tích và có thể dẫn đến nhiều kết luận giá trị, miễn là nó được áp dụng một cách thông minh và không vi phạm các đặc tính cố hữu của chiêm tinh học. Tuy nhiên, có nhiều cạm bẫy trong lối tiếp cận như thế. Vì nó có tính phân tích hơn là toàn thể luận, nó xử lý các biến cố hơn là những con người toàn diện. Nó tách riêng những bệnh tật cụ thể hoặc những nghề nghiệp cụ thể như các thực thể tự thân. Điều này đến lượt nó hàm ý một lối tiếp cận nhị nguyên, hoặc-cái-này-hoặc-cái-kia, có-hoặc-không, vốn là điều hoàn toàn trái ngược với quan điểm toàn thể luận.

Then there are the many practitioners of astrology whose methods are quite close to fortune-telling. Some who are psychically gifted may prove accurate in their predictions, and in a period when people are beset with uncertainty and insecurity, the demand for this kind of service is great. Whether or not the results are constructive depends on both the astrologer and the client.

Rồi còn có nhiều người hành nghề chiêm tinh học mà phương pháp của họ khá gần với bói toán. Một số người có năng khiếu tâm linh có thể tỏ ra chính xác trong các lời tiên đoán của mình, và trong một thời kỳ khi con người bị bủa vây bởi sự bất định và bất an, nhu cầu đối với loại dịch vụ này rất lớn. Kết quả có mang tính xây dựng hay không tùy thuộc vào cả nhà chiêm tinh lẫn thân chủ.

If I have commented at such length about the astrological situation as a whole in modern society, it is because I wanted to clarify the position taken in this book by Marcia Moore and Mark Douglas. It is an eclectic, open, and sound position. By temperament and training they lean toward the humanistic point of view with its spiritual overtones. In an inclusive, lucid, and often original manner, this monu­mental book covers the entire field of astrology as it is generally presented in the West. The more complex and abstruse astrological systems and techniques which could have been discussed are generally omitted, for they would be significant only to the specialist.

Nếu tôi đã bình luận dài như thế về tình hình chiêm tinh học nói chung trong xã hội hiện đại, đó là vì tôi muốn làm rõ lập trường được Marcia Moore và Mark Douglas giữ trong quyển sách này. Đó là một lập trường chiết trung, cởi mở và vững vàng. Theo khí chất và sự đào luyện, họ nghiêng về quan điểm nhân bản với những âm hưởng tinh thần của nó. Theo một cách bao quát, sáng rõ và thường khi độc đáo, quyển sách đồ sộ này bao trùm toàn bộ lĩnh vực chiêm tinh học như nó thường được trình bày ở phương Tây. Các hệ thống và kỹ thuật chiêm tinh phức tạp và khó hiểu hơn, vốn có thể đã được bàn đến, nhìn chung được lược bỏ, vì chúng chỉ có ý nghĩa đối với nhà chuyên môn.

This book, like the others written by these two authors, is essentially for anyone who desires to be well-informed on the subject being treated. There is no necessity for the reader to have a background of technical knowledge. Astrology, The Divine Science gives an unbiased presentation which covers a vast amount of material in a wholesome, significant, and dignified manner. It should not antagonize anyone who is open-minded and aware of all the problems and confusing debates which characterize the field of astrology today. No fantastic claims are made. The discus­sions of the various positions of the planets, of interplanetary aspects, progressions, transits, and so on, are clear and definite. The book is not only inclusive in scope but is extremely well written. Beginners and established astrologers can both profit greatly from its discussion of the basic factors in astrology and from its many original and thought-provoking insights.

Quyển sách này, cũng như những quyển khác do hai tác giả này viết, về căn bản dành cho bất cứ ai muốn được thông tin đầy đủ về chủ đề đang được bàn đến. Người đọc không cần phải có nền tảng kiến thức kỹ thuật. Chiêm tinh học, Khoa học Thiêng liêng trình bày một cách không thiên lệch, bao quát một khối lượng tài liệu rộng lớn theo lối lành mạnh, có ý nghĩa và trang nghiêm. Nó không nên gây đối kháng nơi bất cứ ai có tâm trí cởi mở và ý thức được mọi vấn đề cùng những cuộc tranh luận rối rắm đang đặc trưng cho lĩnh vực chiêm tinh học ngày nay. Không có những tuyên bố hoang đường nào được đưa ra. Các cuộc thảo luận về những vị trí khác nhau của các hành tinh, về các góc hợp liên hành tinh, các tiến trình, các quá cảnh, vân vân, đều rõ ràng và xác định. Quyển sách không chỉ bao quát về phạm vi mà còn được viết cực kỳ hay. Cả người mới bắt đầu lẫn các nhà chiêm tinh đã vững nghề đều có thể hưởng lợi lớn từ phần bàn luận của sách về các yếu tố căn bản trong chiêm tinh học, cũng như từ nhiều nhận định độc đáo và gợi nhiều suy ngẫm của nó.

I recommend it wholeheartedly.

Tôi hết lòng giới thiệu quyển sách này.

Dane Rudhyar

Dane Rudhyar

PART ONE

The Language of Astrology Ngôn ngữ của Chiêm tinh học

Now you, whoever you are, who try to read this book, since you have re­ceived the knowledge of this divine science and are now endowed with the secrets of the stars and have learned the first principles of the art, shape your­self in the image and likeness of divinity, so that you may always be a model of excellence.

Giờ đây, bạn, dù bạn là ai, người đang cố đọc quyển sách này, vì bạn đã tiếp nhận tri thức về khoa học thiêng liêng này, nay được ban cho những bí mật của các vì sao và đã học được các nguyên lý đầu tiên của nghệ thuật này, hãy uốn nắn chính mình theo hình ảnh và sự tương đồng của thiên tính, để bạn luôn có thể là một mẫu mực của sự ưu tú.

Study and pursue all the distinguishing marks of virtue and, when you have trained yourself in these, be easy of access, so that if anyone wishes to consult you about anything, he may approach you without fear. Be modest, upright, sober, eat little, be content with few goods, so that the shameful love of money may not defile the glory of this divine science.

Hãy nghiên cứu và theo đuổi mọi dấu hiệu phân biệt của đức hạnh; và khi bạn đã rèn luyện mình trong những điều ấy, hãy dễ dàng cho người khác tiếp cận, để nếu có ai muốn hỏi ý kiến bạn về bất cứ điều gì, người ấy có thể đến với bạn mà không sợ hãi. Hãy khiêm tốn, chính trực, tiết độ, ăn ít, bằng lòng với ít của cải, để lòng tham tiền đáng hổ thẹn không làm ô uế vinh quang của khoa học thiêng liêng này.

Try with your training and principles to outdo the training of worthy priests. For it is necessary that the acolyte of the Sun and Moon and the other gods, through whom all earthly things are governed, should so educate his mind that it be proved worthy of the attestation of all mankind.

Hãy cố gắng, bằng sự rèn luyện và các nguyên tắc của mình, vượt hơn sự rèn luyện của những tư tế xứng đáng. Vì người phụng sự Mặt Trời, Mặt Trăng và các vị thần khác, những Đấng mà qua đó mọi sự việc trên trần gian được cai quản, cần giáo dục thể trí mình sao cho thể trí ấy được chứng tỏ là xứng đáng với sự xác nhận của toàn thể nhân loại.

—Julius Firmicus Maternus, Mathesis (c. 335 a.d.)

—Julius Firmicus Maternus, Mathesis khoảng năm 335 sau Công nguyên

1. Star Talk — Ngôn ngữ của các vì sao

The key to astrology is found in the aphorism of the ancient alchemists who held that “God can say many things in one.” The word “astrology” derives from the Greek roots astron meaning star, and logos, meaning word or speech. As such, it is a system of universal logic which may be comprehended by people who feel that man’s mind may be illumined by powers higher than those acknowledged by the scientific materialists of the twentieth century.

Chìa khóa của chiêm tinh học được tìm thấy trong câu cách ngôn của các nhà giả kim cổ đại, những người cho rằng “Thượng đế có thể nói nhiều điều trong một điều.” Từ “chiêm tinh học” bắt nguồn từ các gốc Hy Lạp chỉ vì sao và chỉ lời nói, nghĩa là lời hoặc ngôn từ. Như vậy, nó là một hệ thống logic phổ quát, có thể được thấu hiểu bởi những người cảm nhận rằng thể trí con người có thể được soi sáng bởi những quyền năng cao hơn những quyền năng mà các nhà duy vật khoa học của thế kỷ hai mươi thừa nhận.

Astrology is a language which should be learned the way a child absorbs his native tongue. The infant passively registers the jargon of syllables which swirl and flow about him until sounds cohere into meaningful patterns. Trying to master astrology’ all at once is like gripping a handful of water. Although one may derive pleasure and profit from memorizing the basic vocabulary of the signs and planets, deeper subtleties can be grasped only through a patient willingness to wait and nurture the intuitive faculties of the mind.

Chiêm tinh học là một ngôn ngữ cần được học theo cách một đứa trẻ hấp thụ tiếng mẹ đẻ của mình. Trẻ thơ thụ động ghi nhận chuỗi âm tiết hỗn tạp xoáy cuộn và trôi chảy quanh mình cho đến khi âm thanh kết tụ thành những mẫu hình có ý nghĩa. Cố gắng làm chủ toàn bộ chiêm tinh học cùng một lúc giống như nắm chặt một vốc nước. Dù người ta có thể tìm thấy niềm vui và lợi ích khi ghi nhớ vốn từ căn bản của các dấu hiệu và hành tinh, những nét tinh tế sâu hơn chỉ có thể được nắm bắt nhờ sự sẵn lòng kiên nhẫn chờ đợi và nuôi dưỡng các năng lực trực giác của thể trí.

The understanding of astrological symbols requires prolonged meditation, since it takes time to saturate the rational intellect with a wisdom as boundless as the sky. Ideally, the student should endeavor to widen the apertures of the senses and permit his consciousness to expand until finally he realizes his kinship with the celestial spheres, not only in theory, but as a matter of personal experience.

Việc thấu hiểu các biểu tượng chiêm tinh đòi hỏi sự tham thiền lâu dài, vì cần có thời gian để thấm nhuần trí năng lý trí bằng một minh triết bao la như bầu trời. Lý tưởng nhất, người học nên nỗ lực mở rộng các cửa ngõ của giác quan và cho phép tâm thức mình mở rộng cho đến khi cuối cùng y nhận ra mối thân thuộc của mình với các thiên cầu, không chỉ trên lý thuyết, mà như một vấn đề của kinh nghiệm cá nhân.

In the meantime, the astrological inquirer is justified in maintaining a pragmatic attitude. Astrology is not only a language; it is also a science whose principles can be tested and verified. There is no need to accept its propositions until they have been incontrovertibly demonstrated; one need only remain open-minded.

Trong khi đó, người tìm hiểu chiêm tinh học có lý do chính đáng để giữ một thái độ thực dụng. Chiêm tinh học không chỉ là một ngôn ngữ; nó cũng là một khoa học mà các nguyên lý có thể được kiểm nghiệm và xác minh. Không cần phải chấp nhận các mệnh đề của nó cho đến khi chúng được chứng minh không thể bác bỏ; người ta chỉ cần giữ tâm trí cởi mở.

A young scientist was completing a tour of the laboratory of a famous physicist when he noticed a horseshoe hanging over the door. “Surely you don’t believe in that kind of superstition!” he protested. “Of course not,” the physicist reassured him genially. “But,” he continued, dropping his voice, “I’m told it helps you even if you don’t believe in it.”

Một nhà khoa học trẻ đang hoàn tất chuyến tham quan phòng thí nghiệm của một nhà vật lý nổi tiếng thì ông nhận thấy một chiếc móng ngựa treo trên cửa. “Chắc chắn ông không tin vào loại mê tín ấy chứ!” ông phản đối. “Dĩ nhiên là không,” nhà vật lý vui vẻ trấn an ông. “Nhưng,” ông nói tiếp, hạ giọng xuống, “người ta bảo nó vẫn giúp ích cho ông dù ông không tin vào nó.”

The fact that even “nonbelievers” hope that astrology may have a personal and relevant message accounts for much of the popularity of the subject today. Unfor­tunately, the luster of the ancient wisdom of the stars has been tarnished by the patently ridiculous forecasts printed in newspapers and magazines. Yet the way even these debased practices have flourished may be taken as an indication of the innate worth of the system. Despite the condemnation of scoffers, and behind its fortune-telling facade, serious astrology thrives through the efforts of a growing band of dedicated supporters. Those who have eyes to see can look behind its veil of fad and fancy and discern the truth within.

Sự kiện ngay cả những “người không tin” cũng hy vọng rằng chiêm tinh học có thể có một thông điệp cá nhân và thích đáng, giải thích phần lớn tính phổ biến của chủ đề này ngày nay. Không may thay, ánh sáng rực rỡ của minh triết cổ xưa về các vì sao đã bị làm hoen ố bởi những dự báo hiển nhiên lố bịch in trên báo chí và tạp chí. Tuy nhiên, cách mà ngay cả những thực hành suy đồi này cũng phát triển mạnh có thể được xem là một dấu hiệu về giá trị bẩm sinh của hệ thống ấy. Bất chấp sự kết án của những kẻ chế giễu, và phía sau mặt tiền bói toán của nó, chiêm tinh học nghiêm túc vẫn phát triển nhờ nỗ lực của một nhóm người ủng hộ tận tụy ngày càng lớn mạnh. Những ai có mắt để thấy có thể nhìn ra phía sau bức màn của mốt thời thượng và tưởng tượng, để nhận ra chân lý bên trong.

The study of astrology can be valuable even to skeptics insofar as it elucidates the significance of commonly used symbols and presents a remarkably inclusive system for classifying human types. Many investigators have had their interest aroused because they agreed with the psychologist C. G. Jung who stated, “Astrology is assured of recognition from psychology, without further restrictions, because astrology represents the summation of all the psychological knowledge of antiquity.” Once impressed with the profundity of the traditional cosmic lore, inquirers are often amazed to discover that relevant personal truths may be revealed through the application of astrological principles to individual horoscopes.

Việc nghiên cứu chiêm tinh học có thể có giá trị ngay cả đối với những người hoài nghi, trong chừng mực nó làm sáng tỏ ý nghĩa của các biểu tượng thường dùng và trình bày một hệ thống bao quát đáng kể để phân loại các mẫu người. Nhiều nhà khảo cứu đã được khơi dậy sự quan tâm vì họ đồng ý với nhà tâm lý học C. G. Jung, người đã nói: “Chiêm tinh học chắc chắn sẽ được tâm lý học công nhận, không kèm thêm giới hạn nào, vì chiêm tinh học tiêu biểu cho sự tổng hợp toàn bộ tri thức tâm lý của thời cổ đại.” Một khi đã ấn tượng trước chiều sâu của truyền thống tri thức vũ trụ, những người tìm hiểu thường kinh ngạc khi khám phá rằng các chân lý cá nhân thích đáng có thể được hiển lộ qua việc áp dụng các nguyên lý chiêm tinh vào những lá số chiêm tinh cá nhân.

A question that frequently arises is, “Do you really believe in astrology?” This is like being asked, “Do you really believe in geometry?” It can be depressingly difficult to explain to the uninformed critic that astrology is not a cult nor a religion, and that it requires neither faith nor belief. Astrology is a technique which may be used to obtain information. It is also a discipline of thought which develops the mind and provides insight into the mysteries of the universe. These same statements can be made about science in general.

Một câu hỏi thường nảy sinh là: “Bạn có thật sự tin vào chiêm tinh học không?” Điều này giống như được hỏi: “Bạn có thật sự tin vào hình học không?” Có thể khó khăn đến nản lòng khi giải thích cho nhà phê bình thiếu hiểu biết rằng chiêm tinh học không phải là một giáo phái hay một tôn giáo, và rằng nó không đòi hỏi đức tin hay niềm tin. Chiêm tinh học là một kỹ thuật có thể được dùng để thu nhận thông tin. Nó cũng là một môn rèn luyện tư tưởng, phát triển thể trí và đem lại sự thấu triệt về các bí nhiệm của vũ trụ. Những phát biểu tương tự cũng có thể được nói về khoa học nói chung.

Astrological and geometrical symbols are in many ways similar. Their combina­tions and permutations are based on self-evident principles and can be applied toward the solution of diverse practical problems. Astrology, like mathematics, is capable of proof, but not without some comprehension of its basic principles. If a person announces that he does not believe in geometry and therefore cannot be bothered to study its theorems, then it is impossible to convince him that this is indeed a useful technique. The astrologer asks only that the skeptic investigate the system in order to discover for himself whether or not it works.

Các biểu tượng chiêm tinh và hình học, theo nhiều cách, rất tương tự nhau. Những tổ hợp và hoán vị của chúng dựa trên các nguyên lý tự hiển nhiên và có thể được áp dụng vào việc giải quyết nhiều vấn đề thực tiễn khác nhau. Chiêm tinh học, giống như toán học, có khả năng chứng minh, nhưng không thể thiếu một mức độ thấu hiểu nào đó về các nguyên lý căn bản của nó. Nếu một người tuyên bố rằng y không tin vào hình học và do đó không muốn bận tâm nghiên cứu các định lý của nó, thì không thể thuyết phục y rằng đây quả thật là một kỹ thuật hữu ích. Nhà chiêm tinh chỉ yêu cầu người hoài nghi khảo sát hệ thống ấy để tự mình khám phá xem nó có vận hành hay không.

Since astrology is essentially a scientific discipline, rather than a matter of faith or opinion, it requires a definition of terms. The following chapter should clarify the basic factors involved by answering questions which often arise in the mind of the interested inquirer.

Vì chiêm tinh học về căn bản là một môn học khoa học, hơn là vấn đề của đức tin hay ý kiến, nó đòi hỏi phải định nghĩa các thuật ngữ. Chương sau đây sẽ làm sáng tỏ các yếu tố căn bản liên quan bằng cách trả lời những câu hỏi thường nảy sinh trong thể trí của người tìm hiểu có quan tâm.

2. Queries and Theories —Những câu hỏi và lý thuyết

What is astrology?

Chiêm tinh học là gì?

Astrology is the science of the relationships which bind the manifold parts of the universe into one organic Whole. It is also the art of interpreting the effects of these relationships upon the behavior of individuals and groups—or any entity whose origins can be traced to a point in time and space.

Chiêm tinh học là khoa học về những mối quan hệ ràng buộc các phần đa dạng của vũ trụ thành một Toàn Thể hữu cơ duy nhất. Nó cũng là nghệ thuật diễn giải các ảnh hưởng của những mối quan hệ này lên hành vi của các cá nhân và nhóm—hoặc bất cứ thực thể nào có nguồn gốc có thể được truy về một điểm trong thời gian và không gian.

Astrology is a system which endeavors to classify and correlate the activities of all things according to the purpose they serve within a general scheme. The astrologer is more concerned with dynamic energies than with phenomenal appearances. To him an object is what it does. Its meaning is determined by its operations.

Chiêm tinh học là một hệ thống nỗ lực phân loại và liên hệ các hoạt động của mọi sự vật theo mục đích mà chúng phụng sự trong một sơ đồ tổng quát. Nhà chiêm tinh quan tâm đến các năng lượng năng động hơn là các vẻ ngoài hiện tượng. Đối với y, một vật là điều nó làm. Ý nghĩa của nó được xác định bởi các hoạt động của nó.

Astrology is the study of cycles of growth whereby all sentient beings are born, develop, die, and are reborn. It analyzes patterns of unfoldment, thereby referring to living processes rather than to static structures.

Chiêm tinh học là sự nghiên cứu các chu kỳ tăng trưởng, qua đó mọi sinh linh hữu cảm được sinh ra, phát triển, chết đi và tái sinh. Nó phân tích các mẫu hình khai mở, do đó quy chiếu đến các tiến trình sống hơn là các cấu trúc tĩnh tại.

Astrology is a discipline of thought based on a philosophy of synthesis. It eluci­dates the manner in which a multitude of separate self-determining existences combine to manifest the essential unity of all being. Astrological principles can be applied to everything under the stars because even the smallest animalcule reflects the grand design of creation, as each individual unit follows its own evolutionary’ pathway toward perfection.

Chiêm tinh học là một môn rèn luyện tư tưởng dựa trên một triết lý tổng hợp. Nó làm sáng tỏ cách thức mà vô số hiện tồn riêng biệt, tự quyết, kết hợp với nhau để biểu lộ sự hợp nhất cốt yếu của toàn thể Bản Thể. Các nguyên lý chiêm tinh có thể được áp dụng cho mọi sự dưới các vì sao, vì ngay cả sinh vật nhỏ bé nhất cũng phản chiếu thiết kế vĩ đại của cuộc sáng tạo, khi mỗi đơn vị cá biệt đi theo con đường tiến hóa riêng của mình hướng đến sự hoàn thiện.

What is a horoscope?

Lá số chiêm tinh là gì?

A horoscope, or natal chart, is a map of the positions of the Sun, Moon, and planets with reference to a specific location on Earth at a specific moment of time. These heavenly bodies are charted against the background of the ecliptic, or zodiac, so that one might describe the Moon as being in Aries, Mars in Cancer, and so forth. Also important are the four points (angles) of the ecliptic defined by the degrees ascending over the horizon, culminating at the meridian, and their opposites, since these form the basis for the division of the chart into a subzodiac of twelve houses.

Một lá số chiêm tinh, hay lá số chiêm tinh bản mệnh, là bản đồ các vị trí của Mặt Trời, Mặt Trăng và các hành tinh đối với một địa điểm cụ thể trên Trái Đất vào một thời điểm cụ thể. Các thiên thể này được vẽ trên nền của hoàng đạo biểu kiến, hay Hoàng đạo, để người ta có thể mô tả Mặt Trăng ở Bạch Dương, Sao Hỏa ở Cự Giải, vân vân. Bốn điểm (góc) của hoàng đạo biểu kiến được xác định bởi các độ đang mọc lên trên đường chân trời, đạt đỉnh tại kinh tuyến, và các điểm đối diện của chúng, cũng rất quan trọng, vì chúng tạo thành cơ sở cho việc phân chia lá số chiêm tinh thành một tiểu Hoàng đạo gồm mười hai nhà.

Basically, the horoscope shows the way in which an entity coming to birth at a particular intersection of space and time is oriented to the universe. It is a picture of the solar system from the viewpoint of the individual and, as such, it depicts his unique outlook on life. One could say that the angular relationships between the Earth and planets represent his personal slant on things.

Về căn bản, lá số chiêm tinh cho thấy cách mà một thực thể đi vào sự sinh ra tại một giao điểm đặc thù của không gian và thời gian được định hướng đối với vũ trụ. Nó là bức tranh của hệ mặt trời từ quan điểm của cá nhân, và như vậy, nó mô tả cái nhìn độc đáo của y về đời sống. Có thể nói rằng các mối quan hệ góc giữa Trái Đất và các hành tinh biểu thị độ nghiêng riêng của y trong cách nhìn sự vật.

Does the horoscope indicate the effects of the stars?

Lá số chiêm tinh có chỉ ra các ảnh hưởng của các vì sao không?

The word “stars” is used almost as figuratively in astrology as in Hollywood. There is only one star in the horoscope and that is the Sun. Occasionally, astrologers take account of the position of certain fixed stars such as Regulus, Sirius, or Antares, especially if one of these coincides with a “vital point” in the natal chart. Ordinarily, however, the horoscope indicates only the relationships between the Sun, Moon, planets, and the tilt of the Earth.

Từ “các vì sao” được dùng trong chiêm tinh học gần như theo nghĩa bóng chẳng khác gì trong Hollywood. Chỉ có một ngôi sao trong lá số chiêm tinh, và đó là Mặt Trời. Thỉnh thoảng, các nhà chiêm tinh xét đến vị trí của một số định tinh như Regulus, Sirius, hoặc Antares, đặc biệt nếu một trong số này trùng với một “điểm trọng yếu” trong lá số chiêm tinh bản mệnh. Tuy nhiên, thông thường, lá số chiêm tinh chỉ cho thấy các mối quan hệ giữa Mặt Trời, Mặt Trăng, các hành tinh và độ nghiêng của Trái Đất.

What can a horoscope tell a person about himself?

Một lá số chiêm tinh có thể cho một người biết điều gì về chính mình?

A horoscope can serve as a road guide indicating the kind of journey an individual will take through life. It does not show the actual terrain as much as it indicates areas of tension, crisis, and decision. Intersections, alternate routes, scenic highways, and treacherous byways are all symbolically depicted. The natal chart suggests lessons to be learned, issues to be faced, challenges to be met, and problems to be solved. It is, however, only a map, and whether a person chooses to travel in good spirits, enjoying the adventure, or to mope along miserably, is essentially his own choice.

Một lá số chiêm tinh có thể đóng vai trò như bản chỉ dẫn đường đi, cho thấy loại hành trình mà một cá nhân sẽ trải qua trong đời. Nó không cho thấy địa hình thực tế nhiều bằng việc chỉ ra các khu vực căng thẳng, khủng hoảng và quyết định. Các giao lộ, tuyến đường thay thế, đại lộ đẹp cảnh và lối phụ nguy hiểm đều được mô tả bằng biểu tượng. Lá số chiêm tinh bản mệnh gợi ra những bài học cần học, những vấn đề cần đối diện, những thử thách cần đáp ứng và những khó khăn cần giải quyết. Tuy nhiên, nó chỉ là một bản đồ; còn việc một người chọn đi trong tinh thần vui vẻ, tận hưởng cuộc phiêu lưu, hay lê bước buồn bã trong khổ sở, về căn bản vẫn là lựa chọn của chính y.

Is expert mathematical ability required to erect a horoscope?

Có cần khả năng toán học chuyên sâu để lập một lá số chiêm tinh không?

The mathematical knowledge necessary to set up a horoscope is less than that required to graduate from elementary school. Some specialized systems of astrology require complex figuring but, for beginners, the ability to add, subtract, and follow directions will suffice.

Kiến thức toán học cần thiết để dựng một lá số chiêm tinh còn ít hơn mức cần để tốt nghiệp tiểu học. Một số hệ thống chiêm tinh chuyên biệt đòi hỏi các phép tính phức tạp, nhưng đối với người mới bắt đầu, khả năng cộng, trừ và làm theo chỉ dẫn là đủ.

How useful is the astrological advice in magazine and newspaper columns?

Lời khuyên chiêm tinh trong các chuyên mục tạp chí và báo chí hữu ích đến mức nào?

These daily and monthly guides serve mainly as games, entertainment, or conver­sation pieces. They are not horoscopes since they give only general advice and do not pertain to individuals.

Những chỉ dẫn hằng ngày và hằng tháng này chủ yếu đóng vai trò như trò chơi, giải trí, hoặc đề tài trò chuyện. Chúng không phải là lá số chiêm tinh, vì chúng chỉ đưa ra lời khuyên chung và không liên quan đến các cá nhân.

Character readings, based upon the zodiacal position of the Sun as shown by the month of birth, sometimes contain enough truth to be mildly enlightening. Never­theless it is erroneous to say, “I am a Taurean,” or “I am a Libran.” The zodiacal position of the Sun as shown by the month of birth is only one of many significant influences. Predicting the future by “sunsign astrology,” without allowing for the positions of the planets and the exact time and place of birth, is an exercise in futility.

Các luận giải tính cách, dựa trên vị trí hoàng đạo của Mặt Trời như được biểu thị qua tháng sinh, đôi khi chứa đủ sự thật để đem lại đôi chút khai sáng. Tuy nhiên, thật sai lầm khi nói: “Tôi là người Kim Ngưu,” hay “Tôi là người Thiên Bình.” Vị trí hoàng đạo của Mặt Trời như được biểu thị qua tháng sinh chỉ là một trong nhiều ảnh hưởng quan trọng. Việc dự đoán tương lai bằng “chiêm tinh học dấu hiệu mặt trời”, mà không xét đến vị trí của các hành tinh cùng thời gian và nơi sinh chính xác, là một việc làm vô ích.

Is astrology fortune-telling?

Chiêm tinh học có phải là bói toán không?

The fundamental purpose of astrology is not to predict, but to reveal character. The horoscope is “the seed form” of a particular type of entity. Although it is the end product of an infinitely remote past and the progenitor of an awesomely distant future, its real value for the average individual lies in the insight it affords into the present.

Mục đích căn bản của chiêm tinh học không phải là dự đoán, mà là hé lộ tính cách. Lá số chiêm tinh là “hình thức hạt giống” của một loại thực thể đặc thù. Dù nó là sản phẩm cuối cùng của một quá khứ xa xăm vô tận và là tiền thân của một tương lai xa vời đáng kinh ngạc, giá trị thật sự của nó đối với cá nhân trung bình nằm ở sự thấu hiểu mà nó đem lại về hiện tại.

Astrology is fortune-telling in the same sense that the science of statistics is fortune-telling. Both deal with the laws of probability and may help to predict the outcome of a given situation. Their primary purpose, however, is to clarify the meaning of events and to show things in their proper perspective.

Chiêm tinh học là bói toán theo cùng một nghĩa như khoa học thống kê là bói toán. Cả hai đều liên quan đến các định luật xác suất và có thể giúp dự đoán kết quả của một tình huống nhất định. Tuy nhiên, mục đích chính yếu của chúng là làm sáng tỏ ý nghĩa của các biến cố và trình bày sự vật trong đúng viễn cảnh của chúng.

An astroanalysis, like a psychoanalysis, reveals the existence of innate tendencies and predispositions. Both postulate that a person’s character shapes his destiny. That is to say, the things that happen to you happen because of what is within you. To the extent that an astrologer can understand the true nature of an individual, he can anticipate certain types of behavior and even predict what experiences this individual is likely to encounter. By increasing a person’s comprehension of the laws of cause and effect, astrology enables him to speculate about the future. The same statement can be made of any scientific discipline.

Một phân tích chiêm tinh, giống như một phân tâm học, hé lộ sự hiện hữu của những khuynh hướng và thiên hướng bẩm sinh. Cả hai đều giả định rằng tính cách của một người định hình số phận của y. Nói cách khác, những điều xảy ra với bạn xảy ra vì những gì ở bên trong bạn. Trong chừng mực một nhà chiêm tinh có thể hiểu bản chất thật sự của một cá nhân, y có thể dự liệu một số loại hành vi nhất định, và thậm chí dự đoán những kinh nghiệm mà cá nhân ấy có khả năng gặp phải. Bằng cách gia tăng sự thấu hiểu của một người về các định luật nhân quả, chiêm tinh học cho phép y suy xét về tương lai. Điều tương tự cũng có thể nói về bất kỳ ngành khoa học nào.

Does the horoscope indicate the specific nature of the entity for which it is cast?

Lá số chiêm tinh có cho biết bản chất cụ thể của thực thể mà nó được lập cho không?

No. In and of itself the horoscope does not tell whether it applies to the birth of a person, ant, nation, event, or idea. Unlike palms or bumps on the head, a horoscope is not part of the person himself; rather, it is an abstract formula showing the nature of the energies with which he has been endowed. The use made of these energies depends upon the individual’s degree of advancement upon the evolutionary scale. A savage and a saint may be born with similar planetary configurations, yet they will lead entirely different lives. Mars, the principle of self-assertion, may impel the savage to chop his enemy to bits, and inspire the saint to conquer him through love.

Không. Tự nó, lá số chiêm tinh không cho biết nó áp dụng cho sự ra đời của một con người, một con kiến, một quốc gia, một biến cố hay một ý tưởng. Khác với lòng bàn tay hay các ụ trên đầu, lá số chiêm tinh không phải là một phần của chính con người ấy; đúng hơn, nó là một công thức trừu tượng cho thấy bản chất của các năng lượng mà y đã được ban cho. Việc sử dụng các năng lượng này tùy thuộc vào mức độ tiến bộ của cá nhân trên thang tiến hoá. Một kẻ man rợ và một vị thánh có thể sinh ra với những cấu hình hành tinh tương tự, nhưng họ sẽ sống những cuộc đời hoàn toàn khác nhau. Sao Hỏa, nguyên lý của sự tự khẳng định, có thể thúc đẩy kẻ man rợ chặt kẻ thù thành từng mảnh, và truyền cảm hứng cho vị thánh chinh phục kẻ thù ấy bằng tình thương.

The horoscope shows the life-pattern. Like the blueprint of a house, it outlines the plan of construction but does not tell what materials are available for use, how well the house will be built, or to what extent it will serve the purpose for which it was designed.

Lá số chiêm tinh cho thấy mô thức đời sống. Giống như bản thiết kế của một ngôi nhà, nó phác họa kế hoạch xây dựng, nhưng không cho biết những vật liệu nào sẵn có để sử dụng, ngôi nhà sẽ được xây tốt đến đâu, hay nó sẽ phục vụ mục đích mà nó được thiết kế đến mức nào.

No astrologer assumes that the chart reveals everything. Astrology is a useful guide, a mathematics of the soul, or as Dane Rudhyar has said, “the algebra of life.” The statement that two plus three equals five may refer to people, apples, or auto­mobiles. Nevertheless, no one considers mathematics less worthwhile because it fails to indicate the concrete nature of the objects to which its formulas apply.

Không nhà chiêm tinh nào giả định rằng lá số chiêm tinh hé lộ mọi điều. Chiêm tinh học là một chỉ dẫn hữu ích, một toán học của linh hồn, hay như Dane Rudhyar đã nói, “đại số của sự sống.” Mệnh đề rằng hai cộng ba bằng năm có thể nói đến con người, táo, hay xe hơi. Tuy nhiên, không ai xem toán học là kém giá trị chỉ vì nó không chỉ ra bản chất cụ thể của những đối tượng mà các công thức của nó áp dụng.

Does astrology include the theory of reincarnation?

Chiêm tinh học có bao gồm thuyết luân hồi không?

Astrology strongly suggests, but does not insist, that reincarnation is a fact of life. In 1960, we conducted a survey of 250 astrologers, of whom seventy-four percent affirmed the statement, “Reincarnation is a factor that astrology must take into account.” Ten percent agreed with the alternative, “Every individual lives but one lifetime on Earth.” Sixteen percent were undecided or did not reply. Since that time, so much new evidence in support of the reincarnation hypothesis has been published that the percentage of believers has increased.

Chiêm tinh học gợi ý mạnh mẽ, nhưng không khăng khăng, rằng luân hồi là một sự thật của đời sống. Năm 1960, chúng tôi đã thực hiện một khảo sát với 250 nhà chiêm tinh, trong đó bảy mươi bốn phần trăm xác nhận phát biểu: “Luân hồi là một yếu tố mà chiêm tinh học phải xét đến.” Mười phần trăm đồng ý với lựa chọn thay thế: “Mỗi cá nhân chỉ sống một đời trên Trái Đất.” Mười sáu phần trăm chưa quyết định hoặc không trả lời. Kể từ thời điểm đó, đã có rất nhiều bằng chứng mới ủng hộ giả thuyết luân hồi được công bố, nên tỷ lệ người tin vào điều này đã tăng lên.

The concept that souls have a history which long antedates the present birth explains why dozens of people have similar horoscopes and are still so unlike one another. One can only surmise that a human being comes into incarnation via a particular time slot because it offers him the conditions most suitable for his evolutionary progress.

Quan niệm rằng các linh hồn có một lịch sử lâu dài trước lần sinh hiện tại giải thích vì sao hàng chục người có các lá số chiêm tinh tương tự mà vẫn rất khác nhau. Người ta chỉ có thể phỏng đoán rằng một con người đi vào nhập thể qua một khung thời gian đặc thù vì nó đem lại cho y những điều kiện thích hợp nhất cho tiến bộ tiến hoá của y.

Most astrologers believe that a person is born when he is because his soul already possesses certain potentialities which resonate to that specific moment. They agree with the statement of C. G. Jung that “Whatever is born, or done, in this moment of time, has the qualities of this moment of time.”

Hầu hết các nhà chiêm tinh tin rằng một người sinh ra vào thời điểm ấy vì linh hồn của y đã sở hữu sẵn những tiềm năng nhất định cộng hưởng với khoảnh khắc cụ thể đó. Họ đồng ý với phát biểu của C. G. Jung rằng “Bất cứ điều gì được sinh ra, hay được thực hiện, trong khoảnh khắc thời gian này, đều mang các phẩm chất của khoảnh khắc thời gian này.”

Is it better for an astrologer not to know anything about the person for whom he is giving a reading?

Có phải tốt hơn nếu nhà chiêm tinh không biết gì về người mà y đang luận giải không?

An astrologer should be acquainted with the basic facts about the person whose horoscope he casts in order to ascertain the manner in which the planetary influences are likely to affect his character and future prospects. The formula provided by the natal chart means little without some knowledge of the kind of material to which it applies.

Nhà chiêm tinh nên biết các sự kiện căn bản về người mà y lập lá số chiêm tinh, nhằm xác định cách thức các ảnh hưởng hành tinh có khả năng tác động đến tính cách và triển vọng tương lai của người ấy. Công thức do lá số chiêm tinh bản mệnh cung cấp chẳng có mấy ý nghĩa nếu không có chút hiểu biết nào về loại chất liệu mà nó áp dụng.

Information about an individual’s circumstances enables an astrologer to check the accuracy of the given time of birth. Most astrologers agree that the first intake of breath marks the exact moment for which the horoscope should be cast. This is the infant’s first independent act and is somewhat analogous to “taking possession.” Unfortunately, many birthtimes are recorded later by the doctor or someone in attendance for the time they remember as the moment of birth. Sometimes the astrologer can rectify the horoscope to a more suitable birthtime on the basis of what he already knows about the subject. Unless past events correlate with planetary influences showing the probability of such events, it is risky to speculate on what may occur in the future.

Thông tin về hoàn cảnh của một cá nhân giúp nhà chiêm tinh kiểm tra độ chính xác của giờ sinh đã cho. Hầu hết các nhà chiêm tinh đồng ý rằng hơi thở đầu tiên đánh dấu khoảnh khắc chính xác mà lá số chiêm tinh nên được lập. Đây là hành động độc lập đầu tiên của hài nhi và phần nào tương tự với việc “tiếp nhận quyền sở hữu.” Đáng tiếc là nhiều giờ sinh được bác sĩ hoặc người có mặt ghi lại sau đó, theo thời điểm mà họ nhớ là lúc sinh. Đôi khi nhà chiêm tinh có thể hiệu chỉnh lá số chiêm tinh đến một giờ sinh thích hợp hơn, dựa trên những gì y đã biết về đối tượng. Nếu các biến cố quá khứ không tương ứng với các ảnh hưởng hành tinh cho thấy xác suất của những biến cố như vậy, thì việc suy đoán về những gì có thể xảy ra trong tương lai là điều rủi ro.

The astrologer should also have enough knowledge to ascertain what it is that the client really wants of him. An astroanalysis is not a guessing game. It is a systematic endeavor to make sense of the baffling complexities of daily life. Many astrologers are contemptuous of what they call “astrology by post,” and insist on personal interviews before venturing comments. Even those who are willing to give “blind readings” prefer to have some question to answer or an indication of the line their analysis should follow. Otherwise, the report may be too abstract to be of value to the client who must decide how to handle specific problems.

Nhà chiêm tinh cũng nên có đủ hiểu biết để xác định điều mà thân chủ thật sự muốn nơi y. Một phân tích chiêm tinh không phải là trò đoán mò. Nó là một nỗ lực có hệ thống nhằm làm cho những phức tạp khó hiểu của đời sống hằng ngày trở nên có ý nghĩa. Nhiều nhà chiêm tinh xem thường điều họ gọi là “chiêm tinh học qua thư” và nhấn mạnh việc gặp trực tiếp trước khi mạo hiểm đưa ra nhận xét. Ngay cả những người sẵn lòng đưa ra “luận giải mù” cũng thích có một câu hỏi nào đó để trả lời, hoặc một chỉ dấu về hướng mà phân tích của họ nên đi theo. Nếu không, bản báo cáo có thể quá trừu tượng đến mức không có giá trị đối với thân chủ, người phải quyết định cách xử lý các vấn đề cụ thể.

Does interpreting a horoscope require intuition or psychic ability?

Việc diễn giải lá số chiêm tinh có đòi hỏi trực giác hay năng lực thông linh không?

Although astrological insight does not depend on psychic powers, some astrologers are clairvoyantly gifted. Using the horoscope as a psychometric tool, they may be spectacularly successful in describing the specific details of a person’s life. However, if their gifts desert them they go sadly astray.

Dù sự thấu hiểu chiêm tinh không tùy thuộc vào các quyền năng thông linh, một số nhà chiêm tinh có thiên phú thấu thị. Khi dùng lá số chiêm tinh như một công cụ tâm trắc, họ có thể thành công ngoạn mục trong việc mô tả những chi tiết cụ thể của đời sống một người. Tuy nhiên, nếu các thiên phú ấy rời bỏ họ, họ sẽ lạc hướng một cách đáng tiếc.

In most cases, it is preferable to interpret a natal chart in the light of objective indications. The astrologer who adheres to basic principles may not astonish his client with his omniscience, but neither can he go far wrong.

Trong hầu hết các trường hợp, tốt hơn là diễn giải một lá số chiêm tinh bản mệnh dưới ánh sáng của các chỉ dấu khách quan. Nhà chiêm tinh bám sát các nguyên lý căn bản có thể không khiến thân chủ kinh ngạc vì sự toàn tri của mình, nhưng y cũng không thể sai lệch quá xa.

The American Federation of Astrologers requires its members to sign a “Code of Ethics” which declares:

Liên đoàn Chiêm tinh gia Hoa Kỳ yêu cầu các thành viên ký một “Quy tắc Đạo đức” tuyên bố rằng:

I agree not to interpolate into any astrological deduction, verbally or otherwise, any interpretation which my conclusions appear to warrant, that are irrelevant to the Science of Astrology, without first stating definitely that such deductions are neither based upon the life chart nor identified with the science.

Tôi đồng ý không xen vào bất kỳ suy luận chiêm tinh nào, bằng lời nói hay cách khác, bất kỳ diễn giải nào mà các kết luận của tôi dường như biện minh, nhưng lại không liên quan đến Khoa học Chiêm tinh, nếu trước hết không khẳng định rõ ràng rằng những suy luận ấy không dựa trên lá số đời sống và cũng không được đồng nhất với khoa học này.

Most astrologers eventually develop an intuitive approach comparable to that used by doctors in diagnosing patients. They learn to synthesize many disparate observations, some of which apparently contradict others. Certain planetary aspects seem to retreat into the background while others stand out. A continued study of astrology refines this insight into human nature. A person cannot deal year after year with the intimate problems of men and women without becoming a discerning psychologist. A systematically cultivated intuitive approach does not bypass the facts of the horoscope but evolves out of the ability to synthesize a multitude of details. Astro-logic then becomes ordinary logic raised to a higher level.

Hầu hết các nhà chiêm tinh cuối cùng phát triển một lối tiếp cận trực giác tương tự cách các bác sĩ dùng khi chẩn đoán bệnh nhân. Họ học cách tổng hợp nhiều quan sát khác nhau, trong đó có một số dường như mâu thuẫn với những quan sát khác. Một số góc hợp hành tinh dường như lùi vào hậu cảnh, trong khi những góc hợp khác nổi bật lên. Việc tiếp tục nghiên cứu chiêm tinh học tinh luyện sự thấu hiểu này về bản chất con người. Một người không thể năm này qua năm khác xử lý các vấn đề thân mật của nam giới và nữ giới mà không trở thành một nhà tâm lý học tinh tế. Một lối tiếp cận trực giác được vun bồi có hệ thống không bỏ qua các sự kiện của lá số chiêm tinh, mà phát triển từ khả năng tổng hợp vô số chi tiết. Khi ấy, lý luận chiêm tinh trở thành lý luận thông thường được nâng lên một cấp độ cao hơn.

Why should one want to know what the future portends?

Vì sao người ta lại muốn biết tương lai báo trước điều gì?

To contradict a popular adage, it is not what a person knows that hurts him as much as what he does not know. For example, if a tax falls due on a certain date, it is better to prepare in advance for its payment than suddenly to be presented with an untimely bill. Sensible people plan for the future, and the more enlightened they are the farther they plan ahead. Astrology provides information on the basis of which plans may be more realistically formulated.

Để phản bác một câu ngạn ngữ phổ biến, điều làm tổn hại một người không phải là những gì y biết, cho bằng những gì y không biết. Chẳng hạn, nếu một khoản thuế đến hạn vào một ngày nhất định, tốt hơn là chuẩn bị trước để thanh toán, thay vì đột ngột nhận một hóa đơn không đúng lúc. Người khôn ngoan lập kế hoạch cho tương lai, và họ càng khai sáng thì càng lập kế hoạch xa hơn. Chiêm tinh học cung cấp thông tin, trên cơ sở đó các kế hoạch có thể được xây dựng một cách thực tế hơn.

Nature never permits its creatures, ignorant or not, to transgress its laws and go unpunished. Mistakes must be rectified regardless of whether they are accidental or deliberate. To the astrologer it is evident that man benefits not from ignorance but from knowledge, providing that this knowledge is accompanied by a sense of responsibility for its correct use. Therefore, the astrological student wants to know where he is going and is grateful to have a map which helps him to reach his goal without wandering off the path.

Thiên nhiên không bao giờ cho phép các tạo vật của nó, dù vô minh hay không, vi phạm các định luật của nó mà không chịu hậu quả. Các sai lầm phải được sửa chữa, bất kể chúng là vô tình hay cố ý. Đối với nhà chiêm tinh, điều hiển nhiên là con người được lợi không phải nhờ vô minh mà nhờ tri thức, miễn là tri thức này đi kèm với ý thức trách nhiệm về việc sử dụng đúng đắn nó. Vì vậy, người học chiêm tinh muốn biết mình đang đi về đâu và biết ơn khi có một tấm bản đồ giúp y đạt đến mục tiêu mà không lang thang rời khỏi Đường Đạo.

Is astrology fatalistic?

Chiêm tinh học có mang tính định mệnh không?

No. Astrology acknowledges the existence of free will, since it posits that by learning to understand himself, a man can become the arbiter of his destiny and improve the quality of his life. Yet he is free only within bounds. It is. no more fatalistic to assume that a human being is programmed for spiritual growth than to admit that the body is the result of a genetic heritage. The supposition that man is subject to incontrovertible laws is as much an expression of faith as of fatalism.

Không. Chiêm tinh học thừa nhận sự hiện hữu của ý chí tự do, vì nó đặt ra rằng bằng cách học hiểu chính mình, con người có thể trở thành người định đoạt số phận của mình và cải thiện phẩm chất đời sống. Tuy vậy, y chỉ tự do trong những giới hạn. Việc giả định rằng một con người được lập trình cho sự tăng trưởng tinh thần không mang tính định mệnh hơn việc thừa nhận rằng thân thể là kết quả của di truyền. Giả thuyết rằng con người chịu sự chi phối của các định luật không thể bác bỏ vừa là một biểu hiện của đức tin, vừa là một biểu hiện của thuyết định mệnh.

The illuminating idea behind astrology is that the universe is lawful on a mental and moral, as well as physical plane. Only by working with and within the plan of creation can one achieve any real measure of freedom. The astrologer endeavors to discover what nature wants him to do, and then cooperates in carrying out this purpose.

Ý tưởng soi sáng đằng sau chiêm tinh học là vũ trụ có trật tự định luật trên cõi trí tuệ và đạo đức, cũng như trên cõi vật lý. Chỉ bằng cách làm việc cùng với và bên trong kế hoạch của cuộc sáng tạo, người ta mới có thể đạt được bất kỳ mức độ tự do thật sự nào. Nhà chiêm tinh cố gắng khám phá thiên nhiên muốn y làm gì, rồi hợp tác trong việc thực hiện mục đích này.

Can astrological knowledge enable one to change coming events?

Tri thức chiêm tinh có thể giúp người ta thay đổi các biến cố sắp đến không?

Man’s power over external events is an exact corollary to his power over himself. All people have lessons to learn because destiny permits no one to skip through the school of life without mastering its curriculum. Individuals can progress the hard or the easy way, depending on their approach to the learning experience, but learn they must. Thus, they can modify the impact of circumstances, but they cannot change the basic pattern of their lives.

Quyền năng của con người đối với các biến cố bên ngoài là hệ quả chính xác của quyền năng y có đối với chính mình. Mọi người đều có những bài học phải học, vì số phận không cho phép ai đi tắt qua trường học đời sống mà không làm chủ chương trình học của nó. Các cá nhân có thể tiến bộ theo cách khó khăn hay dễ dàng, tùy thuộc vào cách họ tiếp cận kinh nghiệm học hỏi, nhưng họ phải học. Do đó, họ có thể điều chỉnh tác động của hoàn cảnh, nhưng không thể thay đổi mô thức căn bản của đời mình.

A Hindu parable tells of a superstitious soul who was warned by his astrologer that Saturn would be exerting a nefarious influence the following night. Hoping to insulate himself against the planet’s baleful effects, the man passed most of the night lying in the water of a stream and breathing through a straw. Unfortunately, his ingenuity proved no match for Saturn, since, as a result of his prolonged immersion, the fellow caught cold and died.

Một dụ ngôn Ấn Độ kể về một linh hồn mê tín được nhà chiêm tinh của mình cảnh báo rằng Sao Thổ sẽ gây ra một ảnh hưởng độc hại vào đêm hôm sau. Hy vọng tự cách ly khỏi các tác động tai hại của hành tinh ấy, người đàn ông đã trải qua phần lớn đêm nằm trong nước của một dòng suối và thở qua một ống hút. Đáng tiếc là sự khéo léo của y không thể sánh với Sao Thổ, vì do ngâm mình quá lâu, người ấy bị cảm lạnh và chết.

The restrictions symbolized by Saturn are as inexorable as gravity—and as neces­sary. Indeed, if the law of gravity were to be repealed, even for a moment, the Earth would fly apart. The way of wisdom is to work with, not against, the energies transmitted by the planets and signs of the zodiac. Just as engineers can harness the gravitational force of a waterfall and convert it into electricity, so can men use the pressures, which seem to beat them down, to create channels to a reservoir of infinite light and power.

Những hạn chế do Sao Thổ tượng trưng cũng không thể cưỡng lại như trọng lực—và cũng cần thiết như thế. Thật vậy, nếu định luật trọng lực bị bãi bỏ, dù chỉ trong một khoảnh khắc, Trái Đất sẽ tan rã. Con đường của minh triết là làm việc cùng với, chứ không chống lại, các năng lượng do các hành tinh và dấu hiệu của Hoàng đạo truyền dẫn. Cũng như các kỹ sư có thể khai thác lực hấp dẫn của một thác nước và chuyển hóa nó thành điện năng, con người cũng có thể sử dụng những áp lực dường như đè bẹp họ để tạo ra các kênh dẫn đến một hồ chứa ánh sáng và quyền năng vô tận.

Life presents various sets of problems to be solved. By understanding the astro­logical factors involved, people can cope with their difficulties more effectively. A person born with an afflicted Saturn in the seventh house of his horoscope (the area pertaining to partnerships) may find it impossible to avoid an unhappy marriage, this being the only way a necessary experience can become available to him. However, he still has the choice of learning or failing to learn by his mistakes. To the extent that confronting and resolving his difficulties makes him a finer, more tolerant person, his failure is transmuted into success.

Đời sống đưa ra nhiều tập hợp vấn đề khác nhau cần được giải quyết. Bằng cách hiểu các yếu tố chiêm tinh liên quan, con người có thể đối phó với những khó khăn của mình hiệu quả hơn. Một người sinh ra với Sao Thổ bị tổn thương ở nhà bảy của lá số chiêm tinh của mình, tức vùng liên quan đến quan hệ hợp tác, có thể thấy không thể tránh khỏi một cuộc hôn nhân bất hạnh, vì đây là cách duy nhất để một kinh nghiệm cần thiết trở nên khả dụng cho y. Tuy nhiên, y vẫn có lựa chọn học hỏi hoặc không học hỏi từ những sai lầm của mình. Trong chừng mực việc đối diện và giải quyết các khó khăn khiến y trở thành một người tốt đẹp hơn, khoan dung hơn, thất bại của y được chuyển hóa thành thành công.

Why does astrology work?

Vì sao chiêm tinh học vận hành?

Astrology “works” because the universe and its parts constitute a living whole endowed with intelligence, consciousness, and the creative will-to-good. The ancients called this cosmic entity “the Grand Man of the Heavens.” Although modern astrologers are less anthropomorphic in outlook, they too believe that space is an entity. Every cell in the body is imprinted with a genetic code which contains the plan of development for the total organism. Similarly, like cells in the body of humanity, men are guided by a formula encoded in their psyche. Every individual is a miniature replica of the entire universe, programmed to respond to cosmic plans and purposes. Man literally is made in the image of God.

Chiêm tinh học “vận hành” vì vũ trụ và các phần của nó cấu thành một toàn thể sống động, được phú cho trí tuệ, tâm thức và ý chí sáng tạo hướng thiện. Người xưa gọi thực thể vũ trụ này là “Con Người Vĩ Đại của Các Cõi Trời.” Dù các nhà chiêm tinh hiện đại ít có quan điểm nhân hình hơn, họ cũng tin rằng không gian là một thực thể. Mỗi tế bào trong thân thể đều được in dấu bằng một mã di truyền chứa kế hoạch phát triển cho toàn bộ cơ thể. Tương tự, như các tế bào trong thân thể của nhân loại, con người được hướng dẫn bởi một công thức được mã hóa trong tâm thức sâu của họ. Mỗi cá nhân là một bản sao thu nhỏ của toàn thể vũ trụ, được lập trình để đáp ứng các kế hoạch và mục đích vũ trụ. Theo nghĩa đen, con người được tạo nên theo hình ảnh của Thượng đế.

In what manner do planets influence human life?

Các hành tinh ảnh hưởng đến đời sống con người theo cách nào?

The planets can be compared to the hands of an enormous clock (the zodiac) in the heavens. Human beings are biologically and psychologically constructed to function like small clocks on Earth. One cannot say, however, that the hands of the big clock reach down and push the hands of the little ones around. Rather, all are synchronized to register the same time. Men and the solar system correspond to one another, not because of the domination exerted by the large upon the small, but by virtue of an innate affinity which makes them both part of the same creative Plan.

Các hành tinh có thể được ví như những kim của một chiếc đồng hồ khổng lồ, tức Hoàng đạo, trên bầu trời. Con người được cấu tạo về mặt sinh học và tâm lý để vận hành như những chiếc đồng hồ nhỏ trên Trái Đất. Tuy nhiên, không thể nói rằng các kim của chiếc đồng hồ lớn vươn xuống và đẩy các kim của những chiếc đồng hồ nhỏ xoay quanh. Đúng hơn, tất cả được đồng bộ để ghi nhận cùng một thời điểm. Con người và hệ Mặt Trời tương ứng với nhau, không phải do cái lớn thống trị cái nhỏ, mà nhờ một mối tương hợp bẩm sinh khiến cả hai cùng là thành phần của cùng một Thiên Cơ sáng tạo.

Conceivably, cosmic energies actually flow through the signs and planets, as though the solar system were one vast dynamo of interrelated streams of energy. However, while the theory of electromagnetic fields may account for some aspects of astrology, it does not go far enough in explaining the modus operandi of the system as currently practiced. Radiatory impulses passing through space cannot justify the theory of symbolic progressions, the meanings ascribed to planets and houses, or the way the birthchart stamps an entire life with specific characteristics. One might as easily comprehend the phenomenon of human intelligence through a study of brain waves.

Có thể hình dung rằng các năng lượng vũ trụ thật sự tuôn chảy qua các dấu hiệu và hành tinh, như thể hệ Mặt Trời là một máy phát điện bao la gồm những dòng năng lượng tương liên. Tuy nhiên, dù lý thuyết về các trường điện từ có thể giải thích một vài phương diện của chiêm tinh học, nó vẫn chưa đủ xa để giải thích phương thức vận hành của hệ thống như hiện nay đang được thực hành. Những xung lực bức xạ đi qua không gian không thể biện minh cho lý thuyết về các tiến trình biểu tượng, các ý nghĩa được gán cho hành tinh và nhà, hay cách lá số sinh đóng dấu lên toàn bộ một đời sống bằng những đặc tính riêng biệt. Người ta cũng có thể dễ dàng lĩnh hội hiện tượng trí tuệ con người qua việc nghiên cứu sóng não như thế.

Astrologers, like physicists, observe the effects of various influences without fully understanding the nature of the energies involved. They theorize “how” these energies operate, but the “why” remains mysterious.

Các nhà chiêm tinh, cũng như các nhà vật lý, quan sát những hiệu quả của nhiều ảnh hưởng khác nhau mà không hoàn toàn hiểu bản chất của các năng lượng liên hệ. Họ đưa ra lý thuyết về “cách” các năng lượng này vận hành, nhưng “lý do” thì vẫn còn huyền bí.

Unfortunately, it is traditional to use the word “influence” to describe the corre­lations between planetary and mundane affairs. The term has become a semantic necessity because of the lack of words to describe the subtle relationship between microcosm and macrocosm. Few astrologers really presume that the planets some­how push people about. Instead, they believe that there is a pattern in life which most observers are too shortsighted to discern. Like ants scurrying about on a richly emblazoned Oriental carpet, human beings are assailed by a jumble of changing sensations. However, by looking at the heavens where the same basic pattern is spread out in its entirety, man can better understand how his small segment of experience fits into the larger design.

Đáng tiếc thay, theo truyền thống, người ta dùng từ “ảnh hưởng” để mô tả các tương quan giữa những sự vụ hành tinh và trần thế. Thuật ngữ này đã trở thành một nhu cầu ngữ nghĩa vì thiếu những từ ngữ để mô tả mối quan hệ vi tế giữa tiểu vũ trụ và đại vũ trụ. Ít nhà chiêm tinh nào thật sự giả định rằng các hành tinh bằng cách nào đó đẩy đưa con người. Thay vào đó, họ tin rằng có một khuôn mẫu trong đời sống mà phần lớn người quan sát quá thiển cận nên không nhận ra. Như những con kiến chạy vội trên một tấm thảm phương Đông thêu dệt rực rỡ, con người bị công kích bởi một mớ hỗn độn những cảm giác đổi thay. Tuy nhiên, bằng cách nhìn lên bầu trời, nơi cùng một khuôn mẫu căn bản được trải ra trọn vẹn, con người có thể hiểu rõ hơn phần kinh nghiệm nhỏ bé của mình ăn khớp với thiết kế rộng lớn như thế nào.

How does astrology compare with astronomy?

Chiêm tinh học so sánh với thiên văn học như thế nào?

The relationship of astrology to astronomy is analogous to the relationship of psychology to physiology. Astrology concerns the mind and soul as well as the phenomenal appearance of the celestial spheres. Many astrologers believe that the heavenly “bodies” are just that—the physical vehicles of exalted beings, much as the human body is the outer garment of a higher consciousness.

Mối quan hệ của chiêm tinh học với thiên văn học tương tự như mối quan hệ của tâm lý học với sinh lý học. Chiêm tinh học liên quan đến thể trí và linh hồn, cũng như vẻ ngoài hiện tượng của các thiên cầu. Nhiều nhà chiêm tinh tin rằng các “thiên thể” trên trời đúng là như vậy, tức các vận cụ vật lý của những Hữu Thể cao cả, cũng như thân thể con người là lớp áo bên ngoài của một tâm thức cao hơn.

A person can say of a friend, “He is sixty-five percent oxygen, eighteen percent carbon, and ten percent hydrogen, with smaller quantities of calcium and phos­phorus.” He can also specify his friend’s weight, height, heartbeat, and blood pressure, and describe the manner in which his vital organs generally function. In all, he would have an indisputably factual analysis, but it would reveal nothing of any real significance about this friend.

Một người có thể nói về một người bạn rằng: “Y gồm sáu mươi lăm phần trăm oxy, mười tám phần trăm carbon và mười phần trăm hydro, cùng với những lượng nhỏ hơn của canxi và phospho.” Người ấy cũng có thể nêu rõ cân nặng, chiều cao, nhịp tim và huyết áp của bạn mình, đồng thời mô tả cách các cơ quan sinh tồn của y nói chung vận hành. Tựu trung, người ấy sẽ có một phân tích sự thật không thể tranh cãi, nhưng nó sẽ không tiết lộ điều gì thật sự có ý nghĩa về người bạn này.

Yet many astronomers imply that the “bodies” orbiting through space exist only in terms of rays registered on telescopes or spectroscopes. They assume that the universe beyond the Earth is devoid of intelligence or beneficence, with the possible exception of a few isolated pockets of undiscovered life.

Tuy vậy, nhiều nhà thiên văn lại ngụ ý rằng các “thiên thể” đang vận hành theo quỹ đạo trong không gian chỉ hiện hữu theo các tia được ghi nhận trên kính thiên văn hay kính quang phổ. Họ giả định rằng vũ trụ ngoài Trái Đất không có trí tuệ hay thiện ý, ngoại trừ khả năng có một vài ổ sự sống biệt lập chưa được khám phá.

Astrologers see no reason to confine the potentialities of the universe to the material dimensions of space, any more than they would limit man to his cage of flesh. The belief that no life exists beyond the scattered particles of the physical universe is not only unjustified from the viewpoint of astrology, it has no scientific basis.

Các nhà chiêm tinh không thấy có lý do gì để giới hạn những tiềm năng của vũ trụ vào các chiều kích vật chất của không gian, cũng như họ không giới hạn con người trong chiếc lồng xác thịt của y. Niềm tin rằng không có sự sống nào hiện hữu ngoài những hạt phân tán của vũ trụ vật lý không chỉ không chính đáng theo quan điểm của chiêm tinh học, mà còn không có cơ sở khoa học.

Does astrology contradict the laws of physics?

Chiêm tinh học có mâu thuẫn với các định luật vật lý không?

No. Astrology corroborates the most recent findings of scientific investigators, but its conclusions are more far-reaching. The astrological hypothesis that different effects are produced by the varying relationships between the Sun, Moon, and planets is consistent with the findings of physicists that the properties of elements depend upon the organization of their atomic and subatomic particles. The defining characteristics of these molecular entities are not inherent in the matter of which they are composed, for essentially all matter reduces to energy. Rather, the qualities of an element are determined by the manner in which it is composed. Whether an object’s constituent parts combine to form an atom, a molecule, a man, or a solar system, its basic substance remains the same. Thus, all things vary only in terms of the ways they are organized internally and externally.

Không. Chiêm tinh học xác nhận những phát hiện gần đây nhất của các nhà khảo cứu khoa học, nhưng các kết luận của nó vươn xa hơn. Giả thuyết chiêm tinh rằng các hiệu quả khác nhau được tạo ra bởi những mối quan hệ biến thiên giữa Mặt Trời, Mặt Trăng và các hành tinh phù hợp với phát hiện của các nhà vật lý rằng các tính chất của hành phụ thuộc vào cách tổ chức của những hạt nguyên tử và hạ nguyên tử. Các đặc tính xác định của những thực thể phân tử này không cố hữu trong vật chất cấu thành chúng, vì về bản chất mọi vật chất đều quy về năng lượng. Đúng hơn, các phẩm tính của một hành được xác định bởi cách thức nó được cấu thành. Dù các phần cấu tạo của một vật kết hợp để hình thành một nguyên tử, một phân tử, một con người hay một hệ Mặt Trời, chất liệu căn bản của nó vẫn như nhau. Vì vậy, mọi sự vật chỉ khác nhau theo những cách chúng được tổ chức ở bên trong và bên ngoài.

Does the process of regarding all forms in terms of patterns of relationships deprecate the value of the individual?

Việc xem mọi hình tướng theo các khuôn mẫu quan hệ có làm giảm giá trị của cá nhân không?

The emphasis on interrelationships in astrology does not derogate the individuality of a particular entity, since nothing is unique in and by itself. A house, corporation, or personality bears the same defining characteristics as the rest of its kind. An object can be viewed as a special phenomenon, impossible to repeat or duplicate, only in terms of the way it is connected with everything else in the universe. Its true value lies not in the nature of its bodily substance but in its meaning with regard to its environment.

Sự nhấn mạnh vào các mối tương quan trong chiêm tinh học không hạ thấp tính cá thể của một thực thể riêng biệt, vì không có gì là độc nhất ở trong và bởi chính nó. Một ngôi nhà, một công ty hay một tính cách đều mang những đặc tính xác định giống như phần còn lại của cùng loại. Một đối tượng chỉ có thể được nhìn như một hiện tượng đặc biệt, không thể lặp lại hay sao chép, theo cách nó liên hệ với mọi sự khác trong vũ trụ. Giá trị thật của nó không nằm trong bản chất chất liệu thân xác của nó, mà nằm trong ý nghĩa của nó đối với môi trường chung quanh.

Does astrology differ in principle from the behavioral sciences?

Về nguyên tắc, chiêm tinh học có khác với các khoa học hành vi không?

The behavioral sciences (with the exception of depth psychology) deal mainly with statistical operations applying to groups, whereas astrology deals with indi­viduals. Psychologists describe people in terms of the characteristics they hold in common with others of like nature while astrologers endeavor to show the ways in which each individual differs from all others. An investigator can, for example, measure a person’s smile and compare it on a graph with twenty other smiles of varying lengths and degrees of curvature. Nevertheless, it is only on a particular person’s face and in connection with his total personality that this smile has any real meaning. There can be none other quite like it, and this is the secret of its special value for the beholder.

Các khoa học hành vi, ngoại trừ tâm lý học chiều sâu, chủ yếu xử lý những thao tác thống kê áp dụng cho các nhóm, trong khi chiêm tinh học xử lý các cá nhân. Các nhà tâm lý mô tả con người theo những đặc tính họ có chung với những người khác cùng bản chất, trong khi các nhà chiêm tinh nỗ lực chỉ ra những cách mỗi cá nhân khác với tất cả những người khác. Chẳng hạn, một nhà khảo cứu có thể đo nụ cười của một người và so sánh nó trên biểu đồ với hai mươi nụ cười khác có độ dài và mức cong khác nhau. Tuy nhiên, chỉ trên gương mặt của một người cụ thể và trong mối liên hệ với toàn bộ tính cách của y, nụ cười này mới có bất kỳ ý nghĩa thật sự nào. Không thể có nụ cười nào khác hoàn toàn giống nó, và đây là bí mật của giá trị đặc biệt của nó đối với người chiêm ngưỡng.

Can astrology ever be computerized?

Chiêm tinh học có thể được vi tính hóa không?

Individuality is never repeated. Even the most sophisticated computer cannot give a completely adequate horoscope reading, though it can perform the mathematical operations required to set up a natal chart and grind out lists of probabilities. The machine can analyze but it cannot resynthesize the many separate factors in any meaningful way. It may give norms and averages for the various zodiacal types, but it does not account for the potentialities of human nature. It is these potentialities, rather than the actualities, which make man what he is. A horoscope is a grouping of potentials and no one can say exactly how they will manifest themselves.

Tính cá thể không bao giờ lặp lại. Ngay cả chiếc máy tính tinh vi nhất cũng không thể đưa ra một luận giải lá số chiêm tinh hoàn toàn thích đáng, dù nó có thể thực hiện các thao tác toán học cần thiết để dựng một lá số chiêm tinh bản mệnh và tạo ra các danh sách xác suất. Máy móc có thể phân tích nhưng không thể tái tổng hợp nhiều yếu tố riêng rẽ theo bất kỳ cách nào có ý nghĩa. Nó có thể đưa ra các chuẩn mực và trung bình cho các loại hoàng đạo khác nhau, nhưng nó không giải thích được các tiềm năng của bản chất con người. Chính những tiềm năng này, chứ không phải những thực tại đã thành, khiến con người là điều y đang là. Một lá số chiêm tinh là một tập hợp các tiềm năng, và không ai có thể nói chính xác chúng sẽ biểu lộ như thế nào.

It is doubtful if astrology can ever be entirely computerized because it is impossible for a mechanical device to calculate “the age of the soul.” Men do not respond identically to planetary influences any more than substances respond identically to heat. The same flame can melt lead, turn water to steam, and bum paper.

Khó có thể tin rằng chiêm tinh học từng có thể được vi tính hóa hoàn toàn, vì một thiết bị cơ giới không thể tính toán “tuổi của linh hồn”. Con người không phản ứng giống hệt nhau trước các ảnh hưởng hành tinh, cũng như các chất liệu không phản ứng giống hệt nhau trước nhiệt. Cùng một ngọn lửa có thể làm chì tan chảy, biến nước thành hơi và đốt cháy giấy.

It is often said that planets exert higher and lower effects. Probably it would be more correct to suggest that, while planets serve as transmitters for cosmic forces, human beings can react to these vibrations above or below the belt. According to the theory of Esoteric Astrology, man literally does possess psychic centers (chakras) in the upper and lower parts of his body, and these centers receive, assimilate, and transmit different types of energies.

Người ta thường nói rằng các hành tinh tạo ra những hiệu quả cao và thấp. Có lẽ chính xác hơn nếu nói rằng, trong khi các hành tinh đóng vai trò những máy truyền dẫn cho các mãnh lực vũ trụ, con người có thể phản ứng với những rung động này ở phía trên hoặc phía dưới thắt lưng. Theo lý thuyết của Chiêm Tinh Học Nội Môn, con người thật sự sở hữu các trung tâm tâm thông, tức các luân xa, ở phần trên và phần dưới thân thể mình, và các trung tâm này tiếp nhận, đồng hóa và truyền dẫn những loại năng lượng khác nhau.

Computers have already proven to be invaluable aids in astrological research. They can calculate charts and produce superficially applicable horoscope readings, but it still takes a living person to understand the problems and aspirations peculiar to the human soul.

Máy tính đã chứng tỏ là những trợ cụ vô giá trong nghiên cứu chiêm tinh. Chúng có thể tính toán các lá số chiêm tinh và tạo ra những luận giải lá số chiêm tinh có thể áp dụng ở bề mặt, nhưng vẫn cần một con người sống động để hiểu những vấn đề và khát vọng đặc thù của linh hồn con người.

Is it possible to call a system of unique interrelationships a real science?

Có thể gọi một hệ thống gồm những mối tương quan độc nhất là một khoa học thật sự không?

Traditionally, investigators have assumed that in the natural sciences the abstrac­tion and analysis of diverse factors can result only in the formulation of uniform laws. This uniformity is the antithesis of the indefinable and idiosyncratic element of self-awareness which makes every human being a uniquely fashioned individual. Even in differential psychology, where deviations from the norm are systemati­cally isolated and compared, there is no true study of selfhood. Rather, there tends to be a quest for averages amid a mass of traits which are sorted, weighed, and impaled on bell-shaped or skewed curves. Science must generalize. How, then, can it investigate the subtle, irreducible and irreproducible conglomerate of instincts and aspirations called a self or soul?

Theo truyền thống, các nhà khảo cứu giả định rằng trong các khoa học tự nhiên, sự trừu xuất và phân tích các yếu tố đa dạng chỉ có thể dẫn đến việc hình thành các định luật đồng nhất. Tính đồng nhất này là đối cực của yếu tố tự nhận thức không thể định nghĩa và mang tính riêng biệt, vốn khiến mỗi con người là một cá nhân được tạo tác độc đáo. Ngay cả trong tâm lý học sai biệt, nơi những độ lệch khỏi chuẩn mực được cô lập và so sánh một cách có hệ thống, cũng không có nghiên cứu thật sự về bản ngã tính. Đúng hơn, thường có khuynh hướng tìm kiếm các mức trung bình giữa một khối những đặc tính được phân loại, cân đo và ghim lên các đường cong hình chuông hay lệch. Khoa học phải khái quát hóa. Vậy thì làm sao nó có thể khảo sát khối kết hợp vi tế, bất khả quy giảm và bất khả tái tạo gồm bản năng và khát vọng, được gọi là một bản ngã hay linh hồn?

The answer is that it is possible to have a science of unique interrelationships simply because a general law may help to explain how uniqueness is achieved. Astrology postulates that an individual can be understood through a systematic study of the set of internal relationships of which he is the sum, and that this inner structure largely determines outer behavior.

Câu trả lời là có thể có một khoa học về những mối tương quan độc nhất, đơn giản vì một định luật tổng quát có thể giúp giải thích tính độc nhất được thành tựu như thế nào. Chiêm tinh học giả định rằng có thể hiểu một cá nhân qua việc nghiên cứu có hệ thống tập hợp các mối quan hệ nội tại mà y là tổng thể của chúng, và cấu trúc bên trong này phần lớn quyết định hành vi bên ngoài.

Time is an essential factor in astrology, for the horoscope reflects the laws of development as well as the laws of disintegration. In the process of growth, atoms form molecules; molecules form nerve cells; nerve cells form tissues; tissues form a brain, and the brain serves as a vehicle for thought. Evolution is a fact as evident as entropy, even though its teaching has been a matter for legal dispute. It is a creative whole-making process which must be explained by the laws of synthesis as well as by the laws of analysis with which orthodox science has been so unremit­tingly preoccupied.

Thời gian là một yếu tố thiết yếu trong chiêm tinh học, vì lá số chiêm tinh phản ánh các định luật phát triển cũng như các định luật tan rã. Trong tiến trình tăng trưởng, các nguyên tử hình thành phân tử; các phân tử hình thành tế bào thần kinh; các tế bào thần kinh hình thành mô; các mô hình thành bộ não, và bộ não phụng sự như một vận cụ cho tư tưởng. Tiến hóa là một sự thật hiển nhiên như entropy, dù giáo huấn của nó từng là vấn đề tranh chấp pháp lý. Đó là một tiến trình sáng tạo làm nên toàn thể, cần được giải thích bằng các định luật tổng hợp cũng như bằng các định luật phân tích mà khoa học chính thống đã quá miệt mài bận tâm.

Although astrology is concerned with the factors which result in uniqueness of being, it can be truly scientific. It is, however, a science of the spirit which enables man to investigate the higher laws of the universe and thereby bring order and meaning into his life.

Dù chiêm tinh học quan tâm đến những yếu tố dẫn đến tính độc nhất của hiện tồn, nó vẫn có thể thật sự mang tính khoa học. Tuy nhiên, đó là một khoa học của tinh thần, giúp con người khảo sát các định luật cao hơn của vũ trụ và nhờ đó đem trật tự cùng ý nghĩa vào đời sống của mình.

PART TWO

Heaven’s Golden Alphabet —Bảng Chữ Cái Vàng của Bầu Trời

1. Symbols of the Zodiac — Các Biểu Tượng của Hoàng đạo

Every astrological symbol is a bridge to universal truth. The following tabulation and descriptions show how the zodiac derives from archetypal principles which spell out the drama of creation. The twelve glyphs with their corresponding human and animal forms are letters in the alphabet of the celestial spheres. The student who reads this “sign language” correctly can deepen his understanding of his own place and purpose within the cosmic scheme.

Mỗi biểu tượng chiêm tinh là một cây cầu dẫn đến chân lý phổ quát. Bảng liệt kê và các mô tả sau đây cho thấy Hoàng đạo phát xuất từ những nguyên lý nguyên mẫu, vốn viết nên vở kịch của sáng tạo như thế nào. Mười hai ký hình, cùng với các hình tướng người và thú tương ứng, là những mẫu tự trong bảng chữ cái của các thiên cầu. Người học đạo đọc đúng “ngôn ngữ dấu hiệu” này có thể đào sâu hiểu biết của mình về vị trí và mục đích của chính mình trong thiên cơ vũ trụ.

THE SIGNS

CÁC DẤU HIỆU

Sym­bol

Sign

Principle

Quality

Positive Expression

Negative Expression

Aries

Action

Initiative

Vitality

Impulsiveness

Taurus

Reaction

Appreciation

Stability

Obstinacy

Gemini

Interaction

Awareness

Versatility

Superficiality

Cancer

Containment

Reserve

Protection

Covetousness

Leo

Individuation

Centeredness

Dominion

Imperiousness

Virgo

Differentiation

Analysis

Discrimination

Criticism

Libra

Equilibrium

Harmony

Diplomacy

Opportunism

Scorpio

Regeneration

Penetration

Renewal

Ruthlessness

Sagittarius

Direction

Planning

Wisdom

Hypocrisy

Capricorn

Crystallization

Responsibility

Orderliness

Rigidity

Aquarius

Distribution

Universality

Liberality

Eccentricity

Pisces

Redemption

Synthesis

Compassion

Confusion

Biểu tượng

Dấu hiệu

Nguyên khí

Phẩm tính

Biểu hiện tích cực

Biểu hiện tiêu cực

Ü

Bạch Dương

Hành động

Tính chủ động

Sinh lực

Bốc đồng

Ý

Kim Ngưu

Phản ứng

Sự trân trọng

Tính ổn định

Ngoan cố

‚

Song Tử

Tương tác

Sự nhận biết

Tính linh hoạt

Hời hợt

ƒ

Cự Giải

Bao chứa

Sự kín đáo

Sự bảo vệ

Tính chiếm hữu

„

Sư Tử

Biệt ngã hóa

Sự định tâm

Quyền chi phối

Tính độc đoán

…

Xử Nữ

Biến phân

Sự phân tích

Sự phân biện

Chỉ trích

î

Thiên Bình

Cân bằng

Sự hài hòa

Tính ngoại giao

Chủ nghĩa cơ hội

‡

Hổ Cáp

Tái sinh

Sự xuyên thấu

Sự đổi mới

Tàn nhẫn

ˆ

Nhân Mã

Định hướng

Sự hoạch định

Minh triết

Đạo đức giả

‰

Ma Kết

Kết tinh

Trách nhiệm

Tính trật tự

Cứng nhắc

Š

Bảo Bình

Phân phối

Tính phổ quát

Sự khoáng đạt

Lập dị

‹

Song Ngư

Cứu chuộc

Sự tổng hợp

Lòng từ bi

Hoang mang

ARIES, the RAM — BẠCH DƯƠNG, CON CỪU ĐỰC

Cardinal Fire

Hỏa chính yếu

March 21-April 20

21 tháng 3-20 tháng 4

Aries is the springtime sign of the zodiac. Its symbol suggests a seed shooting out of the ground. Since the sprout has no roots and is as yet untrammeled by the earth from which it emerges, the horizon is not visible—only the new plant rising like a living fountain. Aries evokes the will to begin and to take initiative in launching new endeavors. As the cosmic principle of action, Aries signifies the drive to externalize latent possibilities and to become in actuality that which, in essence, one already is.

Bạch Dương là dấu hiệu mùa xuân của Hoàng đạo. Biểu tượng của nó gợi hình ảnh một hạt giống đang vọt lên khỏi mặt đất. Vì mầm non chưa có rễ và còn chưa bị mặt đất mà nó trồi lên từ đó ràng buộc, đường chân trời không hiện rõ, chỉ có cây non mới mọc vươn lên như một đài phun nước sống động. Bạch Dương gợi lên ý chí bắt đầu và chủ động trong việc khởi xướng những nỗ lực mới. Là nguyên lý vũ trụ của hành động, Bạch Dương biểu thị động lực ngoại hiện hóa những khả năng tiềm tàng và trở thành trong thực tại điều mà, về bản chất, người ta vốn đã là.

The symbol for Aries also represents the horns of a ram. This can be a battering ram thrusting rambunctiously, or even rampageously, forward. Anatomically, Aries rules the head and its headstrong impulsiveness often impels its natives to plunge headlong into situations without taking account of the consequences of their behavior. Their self-assertiveness can prevent them from judging the reactions of other people. If, however, the Arian constantly butts up against opposition, his spirit may be broken. Then the sign denotes not the dashing ram but the driven sheep rambling from place to place with no purpose or destination.

Biểu tượng của Bạch Dương cũng tượng trưng cho cặp sừng của con cừu đực. Đó có thể là một đầu húc lao tới một cách ồn ào, thậm chí hung hãn. Về mặt giải phẫu, Bạch Dương chủ quản đầu, và tính bốc đồng cứng đầu của nó thường thúc đẩy những người thuộc dấu hiệu này lao đầu vào các tình huống mà không xét đến hậu quả hành vi của mình. Tính tự khẳng định của họ có thể ngăn họ phán đoán phản ứng của người khác. Tuy nhiên, nếu người Bạch Dương cứ liên tục húc vào sự chống đối, tinh thần của y có thể bị bẻ gãy. Khi ấy dấu hiệu này không còn chỉ con cừu đực xông xáo, mà là con cừu bị thúc ép lang thang từ nơi này sang nơi khác, không mục đích hay đích đến.

Metaphysically inclined astrologers see the glyph for Aries as a fork in the road, showing the opportunity to turn one way or the other. Although each sign is conditioned by and reacts against the sign which immediately precedes it, Aries, at the forefront of the parade, is endowed with the relative freedom to choose either the path to the left or the path to the right. Therefore, those who personify its pioneering traits are peculiarly insistent upon exercising their powers of decision, since they cherish the spark of independence which makes them separate, self-deter­mining individuals.

Các nhà chiêm tinh nghiêng về siêu hình học nhìn ký hình của Bạch Dương như một ngã rẽ trên đường, cho thấy cơ hội rẽ sang bên này hoặc bên kia. Dù mỗi dấu hiệu đều chịu tác động bởi dấu hiệu ngay trước nó và phản ứng lại dấu hiệu ấy, Bạch Dương, đứng ở hàng đầu của đoàn diễu hành, được ban cho sự tự do tương đối để chọn hoặc con đường bên trái hoặc con đường bên phải. Vì vậy, những người nhân cách hóa các đặc tính tiên phong của nó đặc biệt khăng khăng muốn vận dụng quyền năng quyết định của mình, vì họ trân quý tia lửa độc lập khiến họ trở thành những cá nhân riêng biệt, tự quyết định.

Finally, this symbol can be interpreted as representing the line of the nose and eyebrows in the human face. The frontal area houses the forebrain which is an instrument of the higher mind and will. The spiritually evolved Arian realizes that his freedom of choice depends largely upon the range of his intellectual faculties. All things begin with ideas, and to the extent that he uses his head, he forges ahead.

Sau cùng, biểu tượng này có thể được diễn giải như đường nét của mũi và lông mày trên gương mặt con người. Vùng trán chứa não trước, vốn là một khí cụ của thượng trí và ý chí. Người Bạch Dương đã tiến hóa về mặt tinh thần nhận ra rằng tự do lựa chọn của y phần lớn tùy thuộc vào phạm vi các quan năng trí tuệ của mình. Mọi sự bắt đầu bằng tư tưởng, và trong chừng mực y biết dùng cái đầu của mình, y tiến lên phía trước.

TAURUS, the BULL — KIM NGƯU, CON BÒ ĐỰC

Fixed Earth

Thổ cố định

April 21-May 21

21 tháng 4-21 tháng 5

Taurus harnesses the vitality of Aries. As the glyph indicates, force ceases to shoot into the atmosphere like a geyser, but is bent into the shape of a wheel which restrains and contains the energy previously unleashed. This is also a wheel which can carry loads. The boundless exuberance of Aries encounters the material resistance of Taurus and is transformed into power which can be turned to practical uses. Nature’s dynamism is slowed down and channeled through biological drives.

Kim Ngưu khai thác sinh lực của Bạch Dương. Như ký tự biểu thị, lực không còn phun vào khí quyển như mạch nước phun, mà được uốn thành hình bánh xe, kìm giữ và chứa đựng năng lượng trước đó đã được phóng thích. Đây cũng là bánh xe có thể chuyên chở gánh nặng. Sự phấn khích vô biên của Bạch Dương gặp sức kháng cự vật chất của Kim Ngưu và được chuyển hóa thành quyền năng có thể dùng vào những mục đích thực tiễn. Tính năng động của thiên nhiên chậm lại và được dẫn truyền qua các thôi thúc sinh học.

Taurus is the sign of money and possessions, and of the values these represent. Through careful conservation of resources the Taurean takes time to appreciate the quality of things. The driving excitement of Aries becomes intensity of feeling in Taurus. The outrushing fires of passion are banked to produce the warming glow of steadier, more sustained satisfactions, as the desire for sensation is converted into the quiet capacity for love.

Kim Ngưu là dấu hiệu của tiền bạc và của cải, cũng như của những giá trị mà chúng đại diện. Qua việc bảo tồn cẩn trọng các nguồn lực, người Kim Ngưu dành thời gian để cảm nhận phẩm chất của sự vật. Sự hưng phấn thúc đẩy của Bạch Dương trở thành cường độ cảm xúc trong Kim Ngưu. Những ngọn lửa đam mê bùng lao ra được ủ lại để tạo nên ánh ấm của những thỏa mãn vững bền, ổn định hơn, khi dục vọng cảm giác được chuyển thành năng lực yêu thương âm thầm.

The pictograph for Taurus shows the horns of a bull, suggesting the immense fertility of this sign. In the course of the year, the Sun is in Taurus during the mating season. Bulky in build, the Taurean may also be “bullish” in his erotic instincts. He can, however, be domesticated into a bulwark of strength and security for his family.

Hình biểu ý của Kim Ngưu cho thấy cặp sừng bò, gợi đến sức phì nhiêu mênh mông của dấu hiệu này. Trong chu kỳ năm, Mặt Trời ở Kim Ngưu vào mùa giao phối. Có vóc dáng chắc nịch, người Kim Ngưu cũng có thể rất “bò mộng” trong bản năng tình dục của mình. Tuy nhiên, y có thể được thuần hóa thành một thành trì của sức mạnh và sự an toàn cho gia đình mình.

In the body, Taurus rules the neck which supports the weight of the head. Members of this sign are often characterized by an obstinacy which results in their being called “bullnecked,” but they can also be as gentle and persevering as the bullocks of the Orient who bend their necks willingly to the farmer’s yoke.

Trong thân thể, Kim Ngưu chủ quản vùng cổ, nơi nâng đỡ sức nặng của đầu. Những người thuộc dấu hiệu này thường được đặc trưng bởi sự cố chấp khiến họ bị gọi là “cổ bò”, nhưng họ cũng có thể hiền lành và bền bỉ như những con bò kéo ở phương Đông, tự nguyện cúi cổ dưới ách của người nông dân.

The unevolved Taurean can be an insensitive “bully,” insisting on his own way with “bulldog” stubbornness. His temper is aroused slowly, but when goaded past the point of endurance he will charge wildly at his opponent, or thrash about as clumsily as the proverbial “bull in a china shop.”

Người Kim Ngưu chưa tiến hóa có thể là một kẻ “bắt nạt” vô cảm, khăng khăng theo ý mình với sự bướng bỉnh kiểu “chó bull”. Tính khí của y bùng lên chậm, nhưng khi bị kích động quá giới hạn chịu đựng, y sẽ lao điên cuồng vào đối thủ, hoặc vùng vẫy vụng về như câu ví “con bò trong cửa hàng đồ sứ”.

The Taurean derives a profound satisfaction from increasing his assets. In the world of finance, a “bull market” reflects the tendency of the sign to promote growth and prosperity. Many Taureans have a knack for making money reproduce itself by leaving it alone and allowing it to breed naturally. Consequently, they often become wealthy simply by making the best use of that which has already been given.

Người Kim Ngưu rút ra sự thỏa mãn sâu xa từ việc gia tăng tài sản của mình. Trong thế giới tài chính, “thị trường bò” phản ánh khuynh hướng của dấu hiệu này là thúc đẩy tăng trưởng và thịnh vượng. Nhiều người Kim Ngưu có khả năng tự nhiên khiến tiền sinh sôi bằng cách để yên nó và cho phép nó nảy nở một cách tự nhiên. Do đó, họ thường trở nên giàu có chỉ nhờ sử dụng tốt nhất những gì đã được trao sẵn.

The symbol for Taurus shows the crescent Moon surmounting the circle of the Sun. The Moon is placed in the position of a chalice which contains the overflowing energy of the preceding sign, as the lunar principle of response supersedes the solar principle of self-expression. Aries expends its resources unstintingly but Taurus receives and conserves the bountiful supply.

Biểu tượng của Kim Ngưu cho thấy lưỡi liềm Mặt Trăng vượt lên trên vòng tròn của Mặt Trời. Mặt Trăng được đặt ở vị trí của một chiếc chén chứa năng lượng tràn đầy của dấu hiệu trước, khi nguyên lý mặt trăng về sự đáp ứng thay thế nguyên lý mặt trời về sự tự biểu hiện. Bạch Dương tiêu dùng các nguồn lực của mình một cách không dè sẻn, còn Kim Ngưu tiếp nhận và bảo tồn nguồn cung dồi dào ấy.

While Aries surges forward, Taurus stabilizes. In Aries, the sprout shoots toward the Sun; in Taurus, roots reach down through the soil in the endeavor to establish a durable organism. In the natural order of the zodiac, each sign represents the assets, resources, and values of the preceding sign, and this process begins with the emergence of selfhood in Aries and the accumulation of possessions in Taurus.

Trong khi Bạch Dương trào dâng về phía trước, Kim Ngưu ổn định hóa. Trong Bạch Dương, mầm cây vươn lên về phía Mặt Trời; trong Kim Ngưu, rễ cắm xuống qua đất để cố gắng thiết lập một cơ thể bền vững. Trong trật tự tự nhiên của Hoàng đạo, mỗi dấu hiệu đại diện cho tài sản, nguồn lực và giá trị của dấu hiệu đi trước, và tiến trình này bắt đầu với sự xuất hiện của bản ngã nơi Bạch Dương và sự tích lũy của cải nơi Kim Ngưu.

GEMINI, the TWINS — SONG TỬ, CẶP SONG SINH

Mutable Air

Khí Biến Đổi

May 22-June 21

22 tháng 5-21 tháng 6

In Gemini, the circle which in Taurus appeared as a wheel, becomes a circuit. Action and reaction give rise to interaction. Out of the archetypal opposition between subject and object, knower and known, represented by the first two signs, there emerges a third factor which is the relationship between these two, and this comprises the field of knowledge and communication.

Trong Song Tử, vòng tròn vốn hiện ra như bánh xe trong Kim Ngưu trở thành một mạch nối. Hành động và phản ứng làm phát sinh tương tác. Từ sự đối vị nguyên mẫu giữa chủ thể và đối tượng, người biết và cái được biết, được đại diện bởi hai dấu hiệu đầu tiên, xuất hiện một yếu tố thứ ba, tức mối quan hệ giữa hai bên; và điều này cấu thành trường của tri thức và truyền thông.

Gemini signifies not only the duality implicit in the upright lines of its symbol, but also their union. Parallel columns are connected top and bottom, suggesting a grill or web of interwoven strands. This network is indicative of the nervous system, and also of the fabric of cause and effect which underlies the phenomenal world. The Geminian capacity for awareness enables an individual to perceive meaningful designs in a previously incoherent jumble of sensations. Insofar as isolated objects are studied in terms of their relationships with one another, they become intelligible and therefore subject to analysis and discussion.

Song Tử không chỉ biểu thị tính nhị nguyên hàm chứa trong các đường thẳng đứng của biểu tượng nó, mà còn biểu thị sự hợp nhất của chúng. Hai cột song song được nối ở trên và dưới, gợi đến một tấm lưới hay mạng các sợi đan xen. Mạng lưới này chỉ hệ thần kinh, cũng như kết cấu nhân quả nằm bên dưới thế giới hiện tượng. Năng lực nhận biết của Song Tử cho phép cá nhân tri nhận các mô thức có ý nghĩa trong một mớ cảm giác trước đó còn rời rạc và hỗn độn. Trong chừng mực các đối tượng riêng lẻ được nghiên cứu theo những mối quan hệ của chúng với nhau, chúng trở nên có thể hiểu được và do đó có thể được phân tích và thảo luận.

If the vertical bars are slightly lengthened, the glyph becomes the symbol for numbers (#), indicating the propensity of people born under this sign to enumer­ate facts, list particulars, and reduce them to a system. The Geminian’s world is composed of numerous discrete parts which he feels compelled to arrange according to a rationally demonstrable order. His incessantly active mind brings things together for comparison, but it also holds them apart for contrast, as he classifies items into logical categories. The intellectuality of this sign is suggested by the glyph’s resem­blance to two books on a shelf, a reminder that almost all Geminians love to read.

Nếu các thanh dọc được kéo dài thêm chút ít, ký tự trở thành biểu tượng của số (#), chỉ khuynh hướng của những người sinh dưới dấu hiệu này là đếm sự kiện, liệt kê chi tiết và quy chúng về một hệ thống. Thế giới của người Song Tử gồm nhiều phần riêng rẽ mà y cảm thấy buộc phải sắp xếp theo một trật tự có thể chứng minh bằng lý trí. Thể trí hoạt động không ngừng của y đưa các sự vật lại gần nhau để so sánh, nhưng cũng giữ chúng tách biệt để đối chiếu, khi y phân loại các mục vào những phạm trù hợp lý. Tính trí tuệ của dấu hiệu này được gợi lên bởi sự giống nhau giữa ký tự ấy và hai quyển sách trên kệ, nhắc rằng hầu như mọi người Song Tử đều thích đọc.

Anatomically, Gemini’s dualism is reflected in its rulership of the two arms and hands, and of the two lungs which, by alternately expanding and contracting, allow oxygen to pass through the membranes separating the interior of an organism from the outer atmosphere. Gemini also rules the nervous system which is subdivided into central and autonomic branches. The former relates man to the external world, the latter to the visceral realm of his own body.

Về mặt giải phẫu, tính nhị nguyên của Song Tử phản ánh trong quyền chủ quản của nó đối với hai cánh tay và hai bàn tay, cũng như hai lá phổi, vốn bằng cách luân phiên giãn nở và co lại, cho phép oxy đi qua các màng ngăn cách bên trong của cơ thể với bầu khí quyển bên ngoài. Song Tử cũng chủ quản hệ thần kinh, vốn được chia thành hai nhánh trung ương và tự chủ. Nhánh trước liên hệ con người với thế giới bên ngoài, nhánh sau liên hệ y với cõi nội tạng của chính thân thể mình.

The pictogram for Gemini depicts the door or portal leading from one state to another. Its twin pillars connect heaven and earth within the consciousness of man. This is the first sign to be associated with a human form (the twins) rather than with an animal form. It represents the peculiarly human quality of intelligence which links man’s baser instincts with his divine essence. Thus, reasonable people can work side by side, joining that which is above with that which is below, and bringing heaven and earth together through the ability to draw connecting lines between innately related factors.

Hình biểu ý của Song Tử mô tả cánh cửa hay cổng dẫn từ một trạng thái này sang một trạng thái khác. Hai cột song sinh của nó nối trời và đất trong tâm thức con người. Đây là dấu hiệu đầu tiên được liên kết với hình dạng con người (cặp song sinh) hơn là với hình dạng thú vật. Nó đại diện cho phẩm chất trí tuệ đặc biệt của con người, nối kết những bản năng thấp kém hơn của con người với yếu tính thiêng liêng của y. Vì vậy, những người hữu lý có thể làm việc bên nhau, nối kết cái ở trên với cái ở dưới, và đưa trời cùng đất lại gần nhau nhờ khả năng vạch ra những đường liên hệ giữa các yếu tố vốn liên quan bẩm sinh.

CANCER, the CRAB — CỰ GIẢI, CON CUA

Cardinal Water

Thủy Chính Yếu

June 22-July 23

22 tháng 6-23 tháng 7

In Cancer, the Sun reaches its highest point of northern declination and then retreats, crablike, backward toward the ecliptic. It has gone as far as it can go. Cancer connotes containment. The duality of Gemini lingers in the matching whirls of its symbol, but the reciprocal relationship of the two curves forms a more dynamically integrated unit.

Trong Cự Giải, Mặt Trời đạt đến điểm cao nhất của xích vĩ bắc rồi rút lui, như loài cua, lùi về phía hoàng đạo. Nó đã đi xa hết mức có thể. Cự Giải hàm ý sự chứa đựng. Tính nhị nguyên của Song Tử còn lưu lại trong hai vòng xoáy tương ứng của biểu tượng nó, nhưng mối quan hệ qua lại của hai đường cong tạo thành một đơn vị được tích hợp năng động hơn.

The bi-polar circular glyph suggests the breasts and stomach. These Cancer-ruled organs are concerned with the functions of nourishment and bodily sustenance. As the representative of the negative, responsive principle in nature, Cancer is associated with housing, motherhood, the masses, the unconscious, all life-giving fluids, and the sea. The inturning spirals show the Cancerian proclivity to return to the womb, revert to the past, and retire into the subjective spaces of the psyche.

Ký tự tròn lưỡng cực gợi đến ngực và dạ dày. Các cơ quan do Cự Giải chủ quản này liên quan đến những chức năng nuôi dưỡng và duy trì thân thể. Là đại diện cho nguyên lý âm, đáp ứng trong thiên nhiên, Cự Giải gắn liền với nhà cửa, mẫu tính, quần chúng, vô thức, mọi chất lỏng ban sự sống, và biển cả. Các xoắn ốc hướng vào trong cho thấy khuynh hướng của người Cự Giải là trở về tử cung, quay lại quá khứ và rút vào những không gian chủ quan của tâm psyche.

The two vortices of this pictograph also represent male and female parents complementing each other within the sanctuary of the home. The domestically inclined Cancerian is vitally interested in all that occurs within his family environ­ment and in the sphere of his special sympathies, even while presenting a hard shell of indifference to whatever transpires outside that charmed circle. His motto is, “Charity begins at home.” He is aptly characterized by the crab which carries its “shell-ter” wherever it goes. Prone to anxiety because of his inner vulnerability, he compensates by withdrawing into himself and reinforcing his outer defenses. It can be said, therefore, that members of this sign have two seemingly contradictory sides to their personalities. They can be avidly acquisitive and simultaneously self­sacrificing for the sake of those they love.

Hai xoáy của hình biểu ý này cũng đại diện cho cha và mẹ bổ sung cho nhau trong thánh điện của mái nhà. Người Cự Giải thiên về gia đình quan tâm sống còn đến mọi điều xảy ra trong môi trường gia đình y và trong phạm vi những thiện cảm đặc biệt của y, ngay cả khi y phô ra một lớp vỏ cứng của sự thờ ơ trước bất cứ điều gì diễn ra bên ngoài vòng tròn đầy mê lực ấy. Phương châm của y là: “Lòng bác ái bắt đầu từ gia đình.” Y được đặc trưng rất thích hợp bởi con cua, mang “nơi trú ẩn bằng vỏ” của nó đi bất cứ đâu. Dễ lo âu vì sự dễ tổn thương bên trong, y bù đắp bằng cách rút vào chính mình và củng cố các phòng tuyến bên ngoài. Do đó, có thể nói rằng những người thuộc dấu hiệu này có hai mặt tưởng như mâu thuẫn trong phàm nhân của họ. Họ có thể ham chiếm hữu mãnh liệt, đồng thời tự hy sinh vì những người họ yêu thương.

The strength of the crab’s attachments is shown by the size of its claws in proportion to the rest of its body. The tenacity of this crustacean is so compulsive that it will suffer destruction rather than relinquish its grip. Such indomitability is a close cousin to the stolid stubbornness of Taurus, but is more passively resigned. The difference is that earth (Taurus) holds together through sheer bulk and by pressing toward a gravitational center, while water (Cancer) yields unresistingly to every blow, flows into any container, yet remains as it always was.

Sức mạnh của những gắn bó nơi con cua được biểu thị bởi kích thước càng của nó so với phần còn lại của thân thể. Sự bám giữ của loài giáp xác này cưỡng bách đến mức nó sẽ chịu hủy diệt hơn là buông tay. Tính bất khuất như thế là bà con gần với sự bướng bỉnh trơ lì của Kim Ngưu, nhưng mang tính thụ động cam chịu hơn. Khác biệt là đất (Kim Ngưu) giữ mọi thứ kết lại bằng khối lượng thuần túy và bằng cách ép về một trung tâm hấp dẫn, trong khi nước (Cự Giải) nhường theo mọi cú đánh mà không kháng cự, chảy vào bất cứ vật chứa nào, nhưng vẫn còn y như nó vốn là.

Cancer is a paradox of strength through surrender, and its persistence makes a fair substitute for bravery. Although women have been called the weaker sex, the influence of the female parent is remarkably enduring, and the fortitude of a mother protecting her child is well documented in nature's annals. Cancer is not generally regarded as a sign of abundant vitality. However, its biologically based responses to the emotion-fraught situations of family living draw in and hold others in a firmer grip than could be attained by the exercise of physical force. The endeavor to resist its oceanic maternal instinct can be as futile as fighting the waves of the sea, and those who have mastered the art of floating gently upon the everchanging tides of time and circumstance are generally willing to allow Mother Nature to have her way.

Cự Giải là một nghịch lý của sức mạnh thông qua quy thuận, và sự bền bỉ của nó có thể thay thế khá tốt cho lòng can đảm. Dù phụ nữ từng được gọi là phái yếu, ảnh hưởng của người mẹ bền lâu một cách đáng kể, và sự kiên cường của người mẹ bảo vệ con mình đã được ghi nhận rõ ràng trong biên niên của thiên nhiên. Cự Giải thường không được xem là một dấu hiệu có sinh lực dồi dào. Tuy nhiên, những đáp ứng dựa trên sinh học của nó trước các tình huống gia đình đầy cảm xúc có thể thu hút và giữ người khác trong một sự kìm giữ chắc hơn điều có thể đạt được bằng việc vận dụng sức mạnh thể chất. Nỗ lực chống lại bản năng mẫu tử mênh mông như đại dương của nó có thể vô ích như chống lại sóng biển, và những ai đã làm chủ nghệ thuật nhẹ nhàng nổi trên những thủy triều luôn biến đổi của thời gian và hoàn cảnh thường sẵn lòng để Mẹ Thiên Nhiên làm theo cách của bà.

LEO, the LION — SƯ TỬ, CON SƯ TỬ

Fixed Fire

Hỏa Cố Định

July 24-August 23

24 tháng 7-23 tháng 8

The symbol for Leo, like that for Cancer, comprises a double curve. However, the figure is unitary and opens out instead of closing in. Leo is self-expressive; Cancer is self-repressive. The former is extroverted; the latter, introverted.

Biểu tượng của Sư Tử, giống như của Cự Giải, gồm một đường cong kép. Tuy nhiên, hình này là đơn nhất và mở ra ngoài thay vì khép vào trong. Sư Tử tự biểu hiện; Cự Giải tự kìm nén. Dấu hiệu trước hướng ngoại; dấu hiệu sau hướng nội.

Leo’s glyph is drawn with a single bold stroke. Similarly, his character is all of a piece. In the evolutionary process, Leo represents the stage of psychological integration called “individuation.” It confers the ability to assert one’s own will and to proclaim, “I want to be me!” The Leonian is determined to be his own master and does not take kindly to those who impinge on his prerogatives. Having established himself as a separate entity, he endeavors to relate all that he perceives back to himself and to the circle of his personal interests.

Ký tự của Sư Tử được vẽ bằng một nét đậm duy nhất. Tương tự, tính cách của y liền một khối. Trong tiến trình tiến hóa, Sư Tử đại diện cho giai đoạn tích hợp tâm lý gọi là “cá thể hóa”. Nó ban năng lực khẳng định ý chí riêng và tuyên bố: “Tôi muốn là chính tôi!” Người Sư Tử quyết tâm làm chủ chính mình và không dễ chấp nhận những ai xâm phạm các đặc quyền của y. Sau khi tự thiết lập như một thực thể riêng biệt, y cố gắng liên hệ mọi điều y tri nhận trở lại với chính mình và với vòng tròn những lợi ích cá nhân của y.

This circle is analogous to the nimbus of the Sun rather than to the shell of a crab. Leo’s power is that of the solar fire which streams out into space without reservation. Its symbol suggests an upturned cup pouring forth its contents. Sea­sonally, Leo rules during midsummer when the Sun’s rays are most intense.

Vòng tròn này tương tự vầng hào quang của Mặt Trời hơn là chiếc vỏ của con cua. Quyền năng của Sư Tử là quyền năng của lửa mặt trời tuôn chảy vào không gian không dè dặt. Biểu tượng của nó gợi đến chiếc chén lật ngửa đang rót ra nội dung bên trong. Theo mùa, Sư Tử chủ quản giữa mùa hè, khi các tia Mặt Trời mãnh liệt nhất.

Lordly Leo loves to exhibit his generosity with grandiose gestures. His sovereign spirit can be characterized by the words magnanimous, magnificent, and magnilo­quent. The Latin root magna is reminiscent of the magi who were kings bearing gifts for the Christ child. Financially, the Leonian likes to think in terms of large round sums, and he often becomes a magnate in business and industry.

Sư Tử vương giả thích biểu lộ sự hào phóng của mình bằng những cử chỉ lớn lao. Tinh thần chủ quyền của y có thể được đặc trưng bằng các từ cao thượng, tráng lệ và hùng biện. Gốc La-tinh magna gợi nhớ đến các đạo sĩ, những vị vua mang quà đến cho Hài nhi Christ. Về tài chính, người Sư Tử thích suy nghĩ theo những khoản tiền tròn lớn, và y thường trở thành một ông trùm trong kinh doanh và công nghiệp.

The pictogram for this sign has been compared to the proudly swishing tail of the lion, king of beasts. It also resembles the curve of his sweeping mane. (Leo people like to cultivate mane-like heads of hair.) A group of lions is called “a pride,” and pride is one of Leo’s outstanding traits. The Leonian often becomes “a social lion,” and is seldom averse to being lionized by his admirers. His regality may be displayed by the grand manner in which he wields his influence over the subjects he rules. His real mission, however, is to exercise the will to attain dominion over his own instincts and desires.

Hình biểu ý của dấu hiệu này từng được so sánh với chiếc đuôi ve vẩy kiêu hãnh của sư tử, vua các loài thú. Nó cũng giống đường cong của bờm sư tử phất rộng. (Người Sư Tử thích nuôi mái tóc giống bờm.) Một nhóm sư tử được gọi là “bầy kiêu hãnh”, và kiêu hãnh là một trong những nét nổi bật của Sư Tử. Người Sư Tử thường trở thành “một sư tử xã hội”, và hiếm khi phản đối việc được những người ngưỡng mộ mình tôn sùng. Tính vương giả của y có thể được biểu lộ qua phong thái lớn lao mà y dùng để vận dụng ảnh hưởng của mình đối với những đối tượng y cai quản. Tuy nhiên, sứ mệnh thật sự của y là vận dụng ý chí để đạt quyền thống trị trên chính bản năng và dục vọng của mình.

The Sun is the heart or core of the planetary scheme. Similarly, Leo, the sign of the Sun, is associated with the heart in the body, the nucleus of a cell, and the pivotal point in any system. The word “courageous,” which epitomizes the indomitability of Leo, derives from the Latin cor, meaning heart. Most Leonians like to behave in a hearty or heartfelt way. If not duly appreciated they will feel “heartbroken” or overcompensate by showing off. This glyph has been likened to a heart, but it also suggests the idea of centrality which makes these individuals the most intensely self-aware members of the zodiac.

Mặt Trời là trái tim hay lõi của hệ thống hành tinh. Tương tự, Sư Tử, dấu hiệu của Mặt Trời, gắn liền với trái tim trong thân thể, nhân của tế bào, và điểm then chốt trong bất cứ hệ thống nào. Từ “can đảm”, tóm kết tính bất khuất của Sư Tử, bắt nguồn từ tiếng La-tinh cor, nghĩa là trái tim. Hầu hết người Sư Tử thích hành xử một cách nồng hậu hoặc chân thành. Nếu không được trân trọng đúng mức, họ sẽ cảm thấy “đau lòng” hoặc bù trừ quá mức bằng cách phô trương. Ký tự này từng được ví với trái tim, nhưng nó cũng gợi ý niệm về tính trung tâm, điều khiến những cá nhân này trở thành các thành viên tự nhận thức mãnh liệt nhất trong Hoàng đạo.

VIRGO, the VIRGIN — XỬ NỮ, TRINH NỮ

Mutable Earth

Thổ Biến Đổi

August 24-September 23

24 tháng 8-23 tháng 9

Each sign contrasts with its predecessor. Where Leo is outgoing and demon­strative, Virgo is introspective and discreet. Its assets are modesty and chastity, its liabilities fussiness and prudishness.

Mỗi dấu hiệu tương phản với dấu hiệu đi trước nó. Nơi Sư Tử hướng ra ngoài và biểu lộ, Xử Nữ hướng nội và kín đáo. Tài sản của nó là khiêm tốn và trinh khiết; khiếm khuyết của nó là cầu kỳ và đoan trang quá mức.

The glyph for Virgo represents the female generative organs, closed as in the virgin state. It resembles the letter “M” which stands for Mary (the Virgin), maiden, medicine, measure, and meticulousness. “M” also stands for mind, showing that the major purpose of this sign is to submit all matters (and matter) to a scrupulous analysis, with refinement and purification as the goal. Hence “the virgin” is remarkable for her highly developed faculty of discrimination, which can manifest itself less agreeably as aloofness, squeamishness, and pettiness—all undesirable attributes of the proverbial old maid. Virgo aspires to a standard of purity and perfection which few mortals can hope to attain.

Ký tự của Xử Nữ đại diện cho các cơ quan sinh dục nữ, khép kín như trong trạng thái trinh nữ. Nó giống chữ “M”, tượng trưng cho Mary (Đức Trinh Nữ), thiếu nữ, y học, đo lường và tính tỉ mỉ. “M” cũng tượng trưng cho thể trí, cho thấy mục đích chính của dấu hiệu này là đưa mọi vấn đề (và vật chất) vào một sự phân tích tỉ mỉ, với mục tiêu là tinh luyện và thanh lọc. Vì thế, “trinh nữ” nổi bật bởi năng lực phân biện phát triển cao, vốn có thể biểu lộ kém dễ chịu hơn thành sự xa cách, ghê sợ quá mức và nhỏ nhen—tất cả đều là những thuộc tính không đáng mong muốn của bà cô già trong tục ngữ. Xử Nữ hướng tới một chuẩn mực thanh khiết và hoàn hảo mà ít người phàm có thể hy vọng đạt tới.

Virgo is symbolized by a maiden carrying a sheaf of wheat—a reminder that people of this temperament are adept at separating the wheat from the chaff. Wheat cannot be eaten in its natural form but must be threshed to detach the particles of grain which are then ground and cooked. Although wheat grows in all parts of the world, it has never been discovered in its wild state and has defied every attempt to trace its origin. Similarly, most Virgoans love nature, but only when cultivated and not in its primeval luxuriance.

Xử Nữ được biểu tượng hóa bằng một thiếu nữ mang bó lúa mì—nhắc rằng những người thuộc khí chất này rất thành thạo trong việc tách lúa khỏi trấu. Lúa mì không thể ăn ở dạng tự nhiên của nó mà phải được đập để tách các hạt, rồi chúng được xay và nấu chín. Dù lúa mì mọc ở mọi nơi trên thế giới, người ta chưa bao giờ phát hiện nó trong trạng thái hoang dã và nó đã thách thức mọi nỗ lực truy nguyên nguồn gốc. Tương tự, hầu hết người Xử Nữ yêu thiên nhiên, nhưng chỉ khi thiên nhiên được canh tác, chứ không phải trong vẻ sum suê nguyên sơ của nó.

The segregated compartments into which this pictograph is divided suggest the sign’s tendency to fractionalize every aspect of life, an inclination so pronounced that Virgo has been called “the filing clerk of the zodiac.” Anatomically, the principle of analysis describes the function of the pancreas, intestines, and digestive organs, which split up and reduce food to its elementary components in order that the body may select that which serves its requirements and reject whatever it deems unfit for consumption. These assimilative occupations may seem humble when compared to the central task of the pulsating heart, but they are essential in main­taining the general well-being of the organism.

Các ngăn tách biệt mà hình biểu ý này được chia thành gợi đến khuynh hướng của dấu hiệu này là phân đoạn mọi phương diện của đời sống, một khuynh hướng rõ rệt đến mức Xử Nữ đã được gọi là “thư ký lưu hồ sơ của Hoàng đạo”. Về mặt giải phẫu, nguyên lý phân tích mô tả chức năng của tụy, ruột và các cơ quan tiêu hóa, vốn phân tách và giản lược thức ăn thành các thành phần cơ bản để thân thể có thể chọn cái phục vụ nhu cầu của nó và loại bỏ bất cứ điều gì nó cho là không thích hợp để tiêu thụ. Những hoạt động đồng hóa này có thể có vẻ khiêm nhường khi so với nhiệm vụ trung tâm của trái tim đang đập, nhưng chúng thiết yếu trong việc duy trì sự an lạc chung của cơ thể.

The Sun is in Virgo during the growing season when the fruits of the earth are garnered, processed, and stored. This is the busy time of year, and no one toils more diligently than the Virgoan workers of the world. As the sign of employment, Virgo is associated with diet and health, serving as a reminder that most people must undertake some form of daily labor in order to feed themselves and survive. Virgoan jobs can be repetitive and dull, but the industrious attention to duty fostered by this sign anticipates the possible privations of the long winter ahead. Proletarian and utilitarian though it may be, it opens the way for a fresh cycle of experience in the second half of the zodiac.

Mặt Trời ở Xử Nữ trong mùa sinh trưởng, khi hoa trái của đất được thu gom, chế biến và cất trữ. Đây là thời điểm bận rộn trong năm, và không ai lao động cần mẫn hơn những người thợ Xử Nữ của thế giới. Là dấu hiệu của việc làm, Xử Nữ gắn liền với chế độ ăn uống và sức khỏe, như một lời nhắc rằng phần lớn con người phải đảm nhận một hình thức lao động hằng ngày nào đó để nuôi sống bản thân và tồn tại. Công việc kiểu Xử Nữ có thể lặp đi lặp lại và buồn tẻ, nhưng sự chú tâm siêng năng vào bổn phận do dấu hiệu này nuôi dưỡng báo trước những thiếu thốn có thể xảy ra trong mùa đông dài phía trước. Dù có tính vô sản và thực dụng, nó vẫn mở đường cho một chu kỳ kinh nghiệm mới trong nửa sau của Hoàng đạo.

LIBRA, the SCALES — THIÊN BÌNH, CÁI CÂN

Cardinal Air

Khí chính yếu

September 24-October 23

Ngày 24 tháng Chín đến ngày 23 tháng Mười

Libra is the sunset sign. Its glyph represents the Sun sinking below the horizon, half seen and half unseen. As the Sun passes through this midway zone at the autumnal equinox, days and nights are of equal length. Literally, nature reaches a point of balance. Libra deals, therefore, with the complementary halves of life and their joining in partnership.

Thiên Bình là dấu hiệu hoàng hôn. Ký hiệu của nó tượng trưng cho Mặt Trời đang chìm xuống dưới đường chân trời, nửa thấy được và nửa khuất đi. Khi Mặt Trời đi qua vùng trung điểm này vào điểm thu phân, ngày và đêm dài bằng nhau. Theo nghĩa đen, thiên nhiên đạt đến một điểm cân bằng. Do đó, Thiên Bình liên quan đến hai nửa bổ sung của đời sống và sự kết hợp của chúng trong quan hệ đối tác.

Libra’s symbol is the scales—the balance of justice which weighs and considers the demands of opposing factions. Scales represent the laws of society which conciliate contending parties and effect compromises based on the principle of equal rights. Libra’s balance also refers to the laws of harmony and proportion which make this the sign of artistic sensitivity. Ideally, culture-conscious Libra reaps the benefits for which Virgo was willing to work and serve. When the Libran energies are misused, they show the disharmony which results when justice has not been done. Therefore, the sign rules war as well as peace, and enemies as well as friends.

Biểu tượng của Thiên Bình là cái cân—cán cân công lý cân đo và xét đến những đòi hỏi của các phe đối lập. Cái cân tượng trưng cho các luật lệ của xã hội, vốn hòa giải những bên tranh chấp và tạo ra những thỏa hiệp dựa trên nguyên tắc quyền bình đẳng. Sự cân bằng của Thiên Bình cũng chỉ các luật hài hòa và tỷ lệ, khiến đây là dấu hiệu của sự nhạy cảm nghệ thuật. Lý tưởng mà nói, Thiên Bình có ý thức văn hóa gặt hái những lợi ích mà Xử Nữ đã sẵn lòng làm việc và phụng sự để có được. Khi các năng lượng Thiên Bình bị dùng sai, chúng biểu lộ sự bất hòa phát sinh khi công lý chưa được thực thi. Vì vậy, dấu hiệu này chủ quản chiến tranh cũng như hòa bình, kẻ thù cũng như bạn bè.

In Latin, the word “liber” means book. This indicates the tendency of justice to operate “by the book.” The pictograph for the sign resembles an open book lying face down. At first, Libra seems contradictory since it refers to the regulation of conduct and also to the social graces. It denotes both law and love. Ultimately, however, it shows that the deeper purpose of all relationships is to demonstrate that love is the law of the universe.

Trong tiếng La Tinh, từ “liber” có nghĩa là sách. Điều này cho thấy khuynh hướng của công lý vận hành “theo sách vở”. Hình họa của dấu hiệu này giống một quyển sách mở đang úp mặt xuống. Thoạt đầu, Thiên Bình dường như mâu thuẫn, vì nó vừa chỉ sự điều chỉnh hành vi vừa chỉ những nét duyên dáng xã hội. Nó biểu thị cả luật pháp lẫn tình yêu. Tuy nhiên, rốt cuộc, nó cho thấy mục đích sâu xa hơn của mọi mối quan hệ là chứng minh rằng tình yêu là luật của vũ trụ.

Anatomically, Libra refers to the endocrine system which serves as lawgiver for the entire organism, holding all parts in balance and keeping them proportionate to one another. Libra also rules the kidneys which mediate between Virgo’s assimi­lative and Scorpio’s eliminative functions, while regulating the liquid content of the body.

Về mặt giải phẫu, Thiên Bình chỉ hệ nội tiết, vốn đóng vai trò nhà lập pháp cho toàn bộ cơ thể, giữ mọi bộ phận trong cân bằng và khiến chúng tương xứng với nhau. Thiên Bình cũng chủ quản thận, cơ quan trung gian giữa chức năng đồng hóa của Xử Nữ và chức năng đào thải của Bọ Cạp, đồng thời điều hòa lượng chất lỏng trong thân thể.

Libra’s symbol is shaped like a yoke, a reminder that this is the sign of marital and professional partners who must function as a team if they are to accomplish their purpose. Marriage is a union sanctified by formal decree. Leo would as soon have a love affair. Virgo knows better. But ceremonious Libra feels compelled to dignify its liaisons with legal contracts officially signed and sealed.

Biểu tượng của Thiên Bình có hình dạng như một cái ách, nhắc rằng đây là dấu hiệu của các bạn đời và đối tác nghề nghiệp, những người phải vận hành như một đội nếu muốn hoàn thành mục đích của mình. Hôn nhân là một sự kết hợp được thánh hóa bằng sắc lệnh chính thức. Sư Tử thà có một cuộc tình. Xử Nữ thì biết rõ hơn. Nhưng Thiên Bình trọng nghi thức cảm thấy buộc phải làm cho các mối liên hệ của mình trở nên trang trọng bằng những hợp đồng pháp lý được ký tên và đóng dấu chính thức.

While the first half of the zodiac deals primarily with individual unfoldment, the second half concerns the evolution of the collective consciousness and emphasizes the structuring of relationships. Libra introduces this social side of the zodiac with fitting decorum. Being new to the rites and rituals of the organized establishment, Libra can overdo its insistence upon the amenities of behavior. Yet this desire that convention be honored ensures the peace of mind and harmony of surroundings which the Libran holds so dear.

Trong khi nửa đầu của Hoàng đạo chủ yếu liên quan đến sự khai mở cá nhân, nửa sau liên quan đến sự tiến hóa của tâm thức tập thể và nhấn mạnh việc cấu trúc các mối quan hệ. Thiên Bình mở đầu phương diện xã hội này của Hoàng đạo với sự trang nhã thích hợp. Vì còn mới đối với những nghi lễ và nghi thức của cơ chế tổ chức, Thiên Bình có thể nhấn mạnh quá mức vào phép lịch sự trong hành vi. Tuy vậy, mong muốn quy ước được tôn trọng này bảo đảm sự an tâm và hài hòa của môi trường xung quanh, những điều mà người Thiên Bình rất trân quý.

When the Sun enters Libra, the year is half gone. Time is becoming more valuable. Therefore, the native of this sign takes special care not to waste his precious hours and days making mistakes which will ultimately have to be rectified.

Khi Mặt Trời đi vào Thiên Bình, một nửa năm đã qua. Thời gian trở nên quý giá hơn. Vì vậy, người sinh dưới dấu hiệu này đặc biệt cẩn trọng để không lãng phí những giờ ngày quý báu của mình vào những sai lầm mà cuối cùng sẽ phải sửa chữa.

SCORPIO, the SCORPION and the EAGLE — HỔ CÁP, CON BỌ CẠP và ĐẠI BÀNG

Fixed Water

Thủy cố định

October 24-November 22

Ngày 24 tháng Mười đến ngày 22 tháng Mười Một

Scorpio’s symbol is unabashedly phallic. The generative organs represented by its pictograph are no longer closed off, as in Virgo, but are potent and active. In contrast with Virgo’s preoccupation with propriety, and Libra’s need for the niceties of life, Scorpio ruthlessly eliminates nonessentials and penetrates to the depths of things. Natives of this sign have a profound interest in the fundamentally mysterious issues of sex, death, and the afterlife. They harbor strong subterranean drives which set up powerful currents of attraction and repulsion, and this energy must find an outlet. The dual symbolism of the crawling scorpion and the soaring eagle suggests the different levels of expression of the Scorpio-ruled libidinal forces which underlie the sexual instinct.

Biểu tượng của Bọ Cạp rõ ràng mang tính sinh thực khí nam. Các cơ quan sinh sản được hình họa của nó biểu thị không còn khép kín như trong Xử Nữ, mà mạnh mẽ và hoạt động. Trái với mối bận tâm của Xử Nữ về sự đúng mực, và nhu cầu của Thiên Bình đối với những nét tinh tế của đời sống, Bọ Cạp loại bỏ không khoan nhượng những gì không thiết yếu và thâm nhập vào chiều sâu của sự vật. Những người sinh dưới dấu hiệu này có mối quan tâm sâu sắc đến các vấn đề căn bản đầy bí ẩn của tính dục, cái chết và đời sống sau khi chết. Họ chứa đựng những động lực ngầm mạnh mẽ tạo nên các dòng hấp dẫn và đẩy lùi mãnh liệt, và năng lượng này phải tìm được lối thoát. Biểu tượng kép của con bọ cạp bò sát đất và đại bàng bay vút lên gợi ý các cấp độ biểu hiện khác nhau của những lực dục năng do Bọ Cạp chủ quản, nằm bên dưới bản năng tính dục.

Scorpio resembles Virgo, not only in the way its glyph is drawn, but also in its predisposition to take things apart and extract the vital element. The signs diverge in that Scorpio is capable of relentlessly eliminating as waste whatever Libra has weighed in her scales, judged, and found superfluous. Virgo, on the other side of the scales, is consummately careful to avoid offense and often prefers to skirt issues that might prove controversial. As an autumnal sign, Scorpio is associated with the dying part of the year when the life-force of the plant retreats to its roots and into the seed.

Bọ Cạp giống Xử Nữ, không chỉ ở cách ký hiệu của nó được vẽ, mà còn ở khuynh hướng tháo rời sự vật và rút ra yếu tố sống còn. Hai dấu hiệu khác nhau ở chỗ Bọ Cạp có khả năng không ngừng loại bỏ như chất thải bất cứ điều gì mà Thiên Bình đã cân trên cán cân của mình, phán xét và thấy là thừa thãi. Xử Nữ, ở phía bên kia của cán cân, hết sức cẩn trọng để tránh gây xúc phạm và thường thích né tránh những vấn đề có thể gây tranh cãi. Là một dấu hiệu mùa thu, Bọ Cạp gắn liền với phần đang tàn của năm, khi sinh lực của cây rút về rễ và vào hạt giống.

Scorpio has a grim reputation because of the death-dealing sting in the scorpion’s tail, and also because it rules the organs of sex and elimination, at the tail end of the body. Excrement is the despised refuse of the body, while the seminal fluid is its most precious product. Similarly, there are two contrasting types of Scorpians. Those who respond to the coarser vibrations of the sign can be cruel, selfish, and sensual—“stung” by their own passions—while evolved types are represented by the eagle which soars higher than any earthly creature. Mythologically, this bird is portrayed by the phoenix which, after a period of self-immolation, rises reborn from its ashes. Scorpio denotes degeneration and regeneration, death and resurrection.

Bọ Cạp có tiếng đáng sợ vì cái nọc gây chết chóc ở đuôi bọ cạp, và cũng vì nó chủ quản các cơ quan tính dục và đào thải, ở phần cuối của thân thể. Phân là chất thải bị khinh ghét của thân thể, trong khi tinh dịch là sản phẩm quý giá nhất của nó. Tương tự, có hai kiểu người Bọ Cạp tương phản. Những người đáp ứng với các rung động thô trược hơn của dấu hiệu này có thể tàn nhẫn, ích kỷ và nhục dục—bị “chích” bởi chính đam mê của mình—trong khi các kiểu đã tiến hóa được đại diện bởi đại bàng bay cao hơn bất cứ sinh vật trần thế nào. Về mặt thần thoại, loài chim này được mô tả bằng phượng hoàng, sau một thời kỳ tự thiêu, tái sinh vươn lên từ tro tàn của mình. Bọ Cạp biểu thị sự thoái hóa và tái sinh, cái chết và phục sinh.

The glyph for Scorpio, like that for Virgo, resembles an “M.” This “M” stands for money. Scorpio, like its polar opposite Taurus, concerns basic resources, being representative of the finances of the partnership entered into in Libra. The Scorpian’s resourcefulness and reserve make him an excellent businessman. He is often an efficient manager of other people’s funds, for he respects money as one of the fundamental powers of the social organism. (Appropriately, groups which handle large sums of money are called foundations.) Therefore, the eagle of Scorpio is imprinted on every United States dollar, half-dollar, and quarter.

Ký hiệu của Bọ Cạp, giống như của Xử Nữ, trông giống chữ “M”. Chữ “M” này tượng trưng cho tiền bạc. Bọ Cạp, giống như đối cực Kim Ngưu của nó, liên quan đến các nguồn lực căn bản, vì nó đại diện cho tài chính của quan hệ đối tác được thiết lập trong Thiên Bình. Tài xoay xở và sự kín đáo của người Bọ Cạp khiến y trở thành một doanh nhân xuất sắc. Y thường là người quản lý hiệu quả tiền bạc của người khác, vì y tôn trọng tiền bạc như một trong những quyền lực căn bản của cơ thể xã hội. Thích hợp thay, các nhóm xử lý những khoản tiền lớn được gọi là quỹ. Vì vậy, đại bàng của Bọ Cạp được in trên mỗi đồng đô la, nửa đô la và đồng hai mươi lăm xu của Hoa Kỳ.

Libra, sign of war and peace, is symbolized by Justice holding a pair of scales in one hand and a sword in the other. The sword implies that even the conciliatory Libran will take aggressive action when affairs slip too far out of balance. Scorpio’s eagle also carries the symbols of war and peace in the form of a sheaf of barbed arrows and an olive branch, but the eagle looks away from the arrows and toward the branch. Thus, the transformed Scorpian will struggle to the death for the sake of the values he espouses, even while his eyes are fixed on the ideal of peace.

Thiên Bình, dấu hiệu của chiến tranh và hòa bình, được tượng trưng bởi Công Lý cầm một đôi cân trong một tay và một thanh kiếm trong tay kia. Thanh kiếm hàm ý rằng ngay cả người Thiên Bình có xu hướng hòa giải cũng sẽ hành động quyết liệt khi sự việc trượt quá xa khỏi cân bằng. Đại bàng của Bọ Cạp cũng mang các biểu tượng của chiến tranh và hòa bình dưới hình thức một bó mũi tên có ngạnh và một cành ô liu, nhưng đại bàng nhìn tránh khỏi các mũi tên và hướng về cành cây. Như vậy, người Bọ Cạp đã được chuyển hóa sẽ chiến đấu đến chết vì các giá trị mà y tán thành, ngay cả khi mắt y vẫn hướng vào lý tưởng hòa bình.

SAGITTARIUS, the ARCHER — NHÂN MÃ, CUNG THỦ