9 – 9

9 – 9

Communicating with the Spirit Realm – Giao Tiếp với Cõi Tinh Thần

Editor’s Note: From Cayce’s perspective, communicating with people who were not incarnate (spirits/ghosts) was simply another aspect of the psychic sense. However, he was not a supporter of Ouija boards and seances, preferring communications that he considered more healthy—ones that did not lead to confusion about and distraction from a soul’s incarnate purposes and relationships. Yet, as the following discourses will show, he taught that these spirit communications have a place in the full spectrum of life and the psychic sense.

Ghi chú của Biên tập viên: Theo quan điểm của Cayce, giao tiếp với những người không còn lâm phàm, tức các tinh thần hay hồn ma, đơn giản là một phương diện khác của giác quan thông linh. Tuy nhiên, ông không ủng hộ bảng Ouija và các buổi gọi hồn, mà ưa thích những giao tiếp ông xem là lành mạnh hơn—những giao tiếp không dẫn đến sự rối loạn và xao lãng khỏi các mục đích cùng các mối quan hệ nhập thể của linh hồn. Tuy vậy, như các diễn từ sau đây sẽ cho thấy, ông dạy rằng những giao tiếp với tinh thần này có một vị trí trong toàn bộ phổ của đời sống và giác quan thông linh.

Text of Reading 5756-4

Văn bản Bản Đọc 5756-4

This Psychic Reading given by Edgar Cayce at his office, 115 West 35th Street, Virginia Beach, Virginia, this 17th day of March, 1927, in accordance with request made by Edgar Cayce himself and [900].

Bản Đọc Thông Linh này do Edgar Cayce đưa ra tại văn phòng của ông, 115 West 35th Street, Virginia Beach, Virginia, ngày 17 tháng 3 năm 1927, theo yêu cầu do chính Edgar Cayce và [900] đưa ra.

PRESENT

HIỆN DIỆN

Edgar Cayce; Gertrude Cayce, Conductor; Gladys Davis, Steno.

Edgar Cayce; Gertrude Cayce, Người dẫn; Gladys Davis, Tốc ký.

READING

BẢN ĐỌC

Time of Reading 11:40 to 12:40 P. M. New York, N.Y.

Thời gian Bản Đọc từ 11:40 đến 12:40 trưa, New York, N.Y.

GC: You will have before you all the information that has been given in psychic readings by Edgar Cayce concerning communication with those who have passed into the spirit plane. You will correlate all of this information in a systematic way and manner, that this may be understood by the conscious mind of any individual studying the subject, and you will answer all questions that I will ask you concerning this subject that should be answered. You will continue with such information which was begun yesterday, March 16, 1927, in 5756-3.

GC: Các bạn sẽ có trước các bạn tất cả thông tin đã được đưa ra trong các bản đọc thông linh bởi Edgar Cayce liên quan đến giao tiếp với những người đã đi vào cõi tinh thần. Các bạn sẽ liên kết tất cả thông tin này một cách có hệ thống và phương cách rõ ràng, để điều này có thể được thể trí hữu thức của bất cứ cá nhân nào đang nghiên cứu chủ đề ấy thấu hiểu, và các bạn sẽ trả lời tất cả các câu hỏi tôi sẽ hỏi các bạn liên quan đến chủ đề này, những câu hỏi nên được trả lời. Các bạn sẽ tiếp tục với thông tin như vậy đã được bắt đầu hôm qua, ngày 16 tháng 3 năm 1927, trong 5756-3.

EC: (After having the first suggestion repeated and being told to continue) Yes.

EC: Sau khi gợi ý đầu tiên được lặp lại và được bảo tiếp tục. Vâng.

Now, we have the information here, and that as has been given.

Giờ đây, chúng ta có thông tin ở đây, và điều như đã được đưa ra.

[Continuing:]

[Tiếp tục:]

First, let it be understood there is the pattern in the material or physical plane of every condition as exists in the cosmic or spiritual plane, for things spiritual and things material are but those same conditions raised to a different condition of the same element—for all force is as of one force.

Trước hết, hãy thấu hiểu rằng có mô hình trong cõi vật chất hay cõi hồng trần của mọi điều kiện như tồn tại trong cõi vũ trụ hay cõi tinh thần, bởi vì các sự việc tinh thần và các sự việc vật chất chỉ là cùng những điều kiện ấy được nâng lên một điều kiện khác của cùng một nguyên tố—vì mọi mãnh lực đều như thuộc về một mãnh lực.

In that period when the spirit, or when the soul, (best that these be classified, that these be not misunderstood, then, in their relations one to another) is in the material, the body physically composed of the physical body, the mind, and the soul, add the subconscious mind, and the superconscious mind, or the spirit.

Trong thời kỳ khi tinh thần, hay khi linh hồn, tốt nhất là những điều này được phân loại để chúng không bị hiểu lầm trong các mối quan hệ của chúng với nhau, ở trong vật chất, thì thân thể về mặt hồng trần được cấu thành bởi thể xác, thể trí, và linh hồn, thêm vào đó là tiềm thức, và siêu thức, hay tinh thần.

In the make-up of the active forces of the physical body, it (the body) is constituted of many, many, cells—each with its individual world within itself, controlled by the spirit that is everlasting, and guided by that of the soul, which is a counterpart—or the breath that makes that body individual, and when the body is changed, and this is the soul body, the elements as are patterned are of the same.

Trong cấu tạo của các mãnh lực hoạt động của thể xác, nó, tức thân thể, được cấu thành bởi rất nhiều, rất nhiều tế bào—mỗi tế bào có thế giới cá biệt của nó bên trong chính nó, được kiểm soát bởi tinh thần vốn trường tồn, và được hướng dẫn bởi linh hồn, vốn là một Đối phần—hay hơi thở làm cho thân thể ấy trở thành cá biệt; và khi thân thể được thay đổi, và đây là linh hồn thể, các nguyên tố như được làm theo mô hình đều thuộc cùng một bản chất.

That is, that builded by thought and deed becomes the active particles, atoms, that make up that soul body, see?

Nghĩa là, điều được xây dựng bởi tư tưởng và hành động trở thành các hạt hoạt động, các nguyên tử, cấu thành linh hồn thể ấy, thấy chứ?

When the soul passes, then, from the physical body, it (the soul body) then constituted with those atoms of thought (that are mind) and are of the Creative Forces a part, and then we have the soul body, with the mind, the subconscious mind, its attributes—which have been explained or given heretofore, as the relation of what the subconscious mind is—which never forgets, and is then as the sensuous [conscious] mind of the soul body; the spirit or superconscious mind being that as the subconscious mind of the material body—the place, then, of the resident or residence, or that occupied by the soul body becomes to the finite mind the first question. The occupancy is at once—as is seen here, there are about us many, many, many, soul bodies; those upon whom the thought of an individual, the whole being of an individual is attracted to, by that element of thought—just the same as the action in the material body—for remember, we are patterned, see? one as of another. In the next, then, we find that, that as builded by that soul is as the residence of that soul, the companion with that as has been builded by that soul—either of the earthbound or of that element or sphere, or plane, that has its attraction through that created in that soul being in the actions, by the thoughts, of that as an individual. Hence we find there are presented the same conditions in the astral or cosmic world, or cosmic consciousness, as is present in the material plane—until the consciousness of that soul has reached that development wherein such a soul is raised to that consciousness above the earth’s sphere, or earth’s attractive forces—until it reaches up, up, outward, until included in the all, see?

Vậy, khi linh hồn rời khỏi thể xác, bấy giờ nó (thể linh hồn), được cấu thành bằng những nguyên tử tư tưởng ấy (vốn là trí tuệ) và là một phần của các Mãnh Lực Sáng Tạo; và bấy giờ chúng ta có thể linh hồn, cùng với thể trí, tiềm thức, các thuộc tính của nó — vốn đã được giải thích hoặc trình bày trước đây, như mối liên hệ về tiềm thức là gì — vốn không bao giờ quên, và bấy giờ là như thể trí giác quan [hữu thức] của thể linh hồn; tinh thần hay siêu thức là cái tương ứng với tiềm thức của thể vật chất — bấy giờ, nơi cư trú hay chỗ ở, hoặc nơi mà thể linh hồn chiếm giữ, trở thành câu hỏi đầu tiên đối với trí tuệ hữu hạn. Sự chiếm giữ ấy diễn ra tức khắc — như được thấy ở đây, quanh chúng ta có nhiều, nhiều, rất nhiều thể linh hồn; những thể mà tư tưởng của một cá nhân, toàn thể bản thể của một cá nhân, bị thu hút đến bởi yếu tố tư tưởng ấy — y như tác động trong thể vật chất — vì hãy nhớ rằng, chúng ta được tạo theo mô hình, thấy không? người này theo người kia. Kế đó, chúng ta thấy rằng, cái được linh hồn ấy xây dựng chính là nơi cư trú của linh hồn ấy, là bạn đồng hành với cái đã được linh hồn ấy xây dựng — hoặc thuộc loại bị ràng buộc với Trái Đất, hoặc thuộc yếu tố hay khối cầu, hay cõi, vốn có sức hút của nó thông qua điều đã được tạo nên trong sinh linh linh hồn ấy bằng các hành động, bằng các tư tưởng, của nó như một cá nhân. Vì vậy chúng ta thấy trong thế giới cảm dục hay vũ trụ, hoặc trong tâm thức vũ trụ, cũng hiện ra những điều kiện giống như hiện diện trên cõi vật chất — cho đến khi tâm thức của linh hồn ấy đạt tới mức phát triển trong đó linh hồn như thế được nâng lên đến tâm thức vượt trên khối cầu của Trái Đất, hay các mãnh lực hấp dẫn của Trái Đất — cho đến khi nó vươn lên, lên nữa, hướng ra ngoài, cho đến khi được bao gồm trong toàn thể, thấy không?

In the next step, then, we find, as regarding information given, the ability of such a body, or entity, to communicate with those in the material plane:

Kế đó, ở bước tiếp theo, chúng ta thấy, liên quan đến thông tin đã được đưa ra, khả năng của một thể như thế, hay thực thể như thế, trong việc giao tiếp với những người ở cõi vật chất:

Question and answers are often confusing, by those that give or supply information concerning such experiences; for each experience is as individual as the individual that receives same, or the entity that transmits same, and the possibility, probability, the ability, of individuals to so communicate, or so draw on those forces, is raised, limited, or gained, by the act of the individual seeking its ability to so communicate—for, remembering, conditions are not changed. We find individuals at times communicative. At other times uncommunicative. There are moods, and there are moods. There are conditions in which such conditions are easily attained. There are others that are hard, as it were, to meet or cope with. The same condition remains in that distant sphere—as is felt by many—when it is the same sphere, unless the individual, or the entity, has passed on.

Hỏi và đáp thường gây lẫn lộn, do những người đưa ra hay cung cấp thông tin liên quan đến những kinh nghiệm như thế; vì mỗi kinh nghiệm đều có tính cá nhân như chính cá nhân tiếp nhận nó, hoặc thực thể truyền đạt nó, và khả năng, xác suất, năng lực của các cá nhân để giao tiếp như thế, hoặc để rút lấy các mãnh lực ấy như thế, được nâng cao, bị giới hạn, hoặc đạt được, bởi hành động của cá nhân đang tìm kiếm năng lực của mình để giao tiếp như thế — vì, hãy nhớ rằng, các điều kiện không thay đổi. Chúng ta thấy các cá nhân đôi khi có khuynh hướng giao tiếp. Lúc khác thì không giao tiếp. Có những tâm trạng, và có những tâm trạng. Có những điều kiện trong đó các trạng thái ấy dễ dàng đạt được. Có những điều kiện khác, như thể, khó gặp gỡ hay xử lý. Cùng một điều kiện ấy vẫn tồn tại trong khối cầu xa xôi kia — như nhiều người cảm thấy — khi đó là cùng một khối cầu, trừ phi cá nhân, hay thực thể, đã đi tiếp.

Then the next question that arises is: How are such communications brought about? Just as given. When the body (material) attunes self to that plane wherein the sensuous consciousness is in obeisance to the laws of physical or material, and the spiritual or astral laws are effective, those of the astral plane may communicate, in thought, in power, in form. What form, then, do such bodies assume? The desired form as is built and made by that individual in its experience through the material plane. Remembering our pattern. We find bodies are made by the action of cell units in the material body. Some to beauty, some to distress by that merited for the physical experience. Hence a necessity of a physical experience, that the desires that build may be made, changed, or acted upon.

Bấy giờ câu hỏi kế tiếp nảy sinh là: Những sự giao tiếp như thế được tạo ra bằng cách nào? Đúng như đã được trình bày. Khi thể (vật chất) tự chỉnh hợp với cõi nơi tâm thức giác quan quy phục các định luật hồng trần hay vật chất, và các định luật tinh thần hay cảm dục trở nên hiệu lực, những thực thể của cõi cảm dục có thể giao tiếp, bằng tư tưởng, bằng quyền năng, bằng hình tướng. Vậy, những thể như thế mang hình tướng nào? Hình tướng được mong muốn, như đã được cá nhân ấy xây dựng và tạo nên trong kinh nghiệm của mình qua cõi vật chất. Hãy nhớ mô hình của chúng ta. Chúng ta thấy các thể được tạo nên bởi tác động của các đơn vị tế bào trong thể vật chất. Một số hướng đến vẻ đẹp, một số đến khổ đau, tùy theo điều xứng đáng cho kinh nghiệm hồng trần. Vì vậy có sự cần thiết của một kinh nghiệm hồng trần, để những dục vọng vốn xây dựng có thể được tạo nên, thay đổi, hoặc tác động lên.

Again we return to the astral or the soul body. In the various forms of communication, why, why, is such communication so often of seemingly an unnecessary nature, or seemingly inadequate to the mind of the soul entity, as understood by the mind of one hearing, seeing, or experiencing, such a communication? As may be illustrated in: The message as may be received from the boy just passed into the spirit world, and able through mediumistic forces of someone to communicate to mother, “All is well. Do not grieve. Do not long for the change.” Such seems to be in the nature of rebuke to a sensuous mind when momentous questions as might be propounded, could be, or would be—as some mind would say—given. Remember the pattern as is set before. Is the greeting, is the greeting of some profound questions the first meeting? Rather cultivate that of such communications, and receive the answer to that of the most profound that may be propounded in any way and manner to those seeking such information. Is such information always true? Always true, so far as the individual has brought self into that attunement as is necessary for the perfect understanding of same. Do not attempt to govern information, or judge information, by the incorrect law, see? When force is taken, what is the impelling force such as is seen in the movement of material objects? When under stress, the communication or the appearance of the soul body is in contact with the individual mind; such as we have seen and experienced through that of the information as has been given. Such impelling forces, we find, are the combination of that in the individual receiving and in the abilities of the individual so communicating—that is, we find that in the various experiences of individuals, levitation, or objects that are of material nature, are moved about by the active principle of the individual through whom such manifestations are being made, and not by spirit action, or soul action. Yet controlled by that cosmic consciousness. Don’t leave that out, see? Controlled—for, as given, the body must be subjugated that such force may manifest. Then we see undue strength, undue power, is seen exercised at such periods. True—for things that are controlled by spirit alone are of a great deal greater active force than of the sensuous mind, as a trained mind is more active than one untrained.

Một lần nữa chúng ta trở lại với thể cảm dục hay thể linh hồn. Trong nhiều hình thức giao tiếp khác nhau, tại sao, tại sao, sự giao tiếp như thế thường có vẻ mang bản chất không cần thiết, hoặc có vẻ không tương xứng với thể trí của thực thể linh hồn, như được thể trí của người nghe, thấy, hoặc trải nghiệm sự giao tiếp ấy thấu hiểu? Có thể minh họa bằng điều này: Thông điệp có thể được tiếp nhận từ cậu bé vừa mới bước vào thế giới tinh thần, và có thể, thông qua các mãnh lực đồng cốt của một người nào đó, giao tiếp với mẹ mình: “Mọi sự đều ổn. Đừng đau buồn. Đừng khao khát sự chuyển đổi.” Điều như thế có vẻ mang bản chất khiển trách đối với một thể trí giác quan, khi những câu hỏi trọng đại có thể được nêu ra, có thể được, hoặc sẽ được — như một thể trí nào đó sẽ nói — đưa ra. Hãy nhớ mô hình đã được đặt ra trước đó. Lời chào hỏi, có phải lời chào hỏi bằng những câu hỏi sâu xa là cuộc gặp đầu tiên chăng? Đúng hơn, hãy vun trồng các sự giao tiếp như thế, và nhận lấy câu trả lời cho điều sâu xa nhất có thể được nêu ra bằng bất kỳ cách nào và phương thức nào với những ai tìm kiếm thông tin như thế. Thông tin ấy có luôn luôn đúng không? Luôn luôn đúng, trong chừng mực cá nhân đã đưa chính mình vào sự chỉnh hợp cần thiết để thấu hiểu hoàn hảo điều ấy. Đừng cố điều khiển thông tin, hay phán xét thông tin, bằng định luật không đúng, thấy không? Khi mãnh lực được nắm lấy, đâu là mãnh lực thúc đẩy như được thấy trong sự chuyển động của các vật thể vật chất? Khi chịu áp lực, sự giao tiếp hay sự xuất hiện của thể linh hồn tiếp xúc với thể trí cá nhân; như chúng ta đã thấy và trải nghiệm qua thông tin đã được đưa ra. Chúng ta thấy những mãnh lực thúc đẩy như thế là sự kết hợp giữa điều có trong cá nhân tiếp nhận và trong các năng lực của cá nhân đang giao tiếp như thế — nghĩa là, trong các kinh nghiệm khác nhau của các cá nhân, chúng ta thấy sự bay lên, hoặc các vật thể có bản chất vật chất, được di chuyển bởi nguyên khí hoạt động của cá nhân mà qua đó những biểu hiện như thế đang được tạo ra, chứ không phải bởi tác động của tinh thần, hay tác động của linh hồn. Tuy nhiên chúng được kiểm soát bởi tâm thức vũ trụ ấy. Đừng bỏ điều đó ra, thấy không? Được kiểm soát — vì, như đã được trình bày, thể phải được chế phục để mãnh lực như thế có thể biểu hiện. Bấy giờ chúng ta thấy sức mạnh phi thường, quyền năng phi thường, được thi thố trong những thời điểm như thế. Đúng vậy — vì những gì chỉ do tinh thần kiểm soát có mãnh lực hoạt động lớn hơn rất nhiều so với thể trí giác quan, cũng như một thể trí đã được rèn luyện hoạt động mạnh hơn một thể trí chưa được rèn luyện.

Now many questions have been given. Many various forms of the active forces of communicative energies, or of soul forces, as are manifested in the spirit world and in the material world, have been given—but these as we have given here are set forth that those who would study may have the basis of an understanding that will give each and everyone that knowledge that the physical world, and the cosmic world, or the astral world, are one—for the consciousness, the sensuous-consciousness, is as the growth from the subconsciousness into the material world. The growth in the astral world is the growth, or the digesting and the building of that same oneness in the spirit, the conscious, the subconscious, the cosmic, or the astral world. We find, from one to another, individuals—individuals—retained in that oneness, until each is made one in the Great Whole—the Creative Energy of the Universal Forces as are ever manifest in the material plane.

Nay nhiều câu hỏi đã được đưa ra. Nhiều hình thức khác nhau của các mãnh lực hoạt động thuộc những năng lượng giao tiếp, hoặc của các mãnh lực linh hồn, như được biểu hiện trong thế giới tinh thần và trong thế giới vật chất, đã được trình bày — nhưng những điều chúng tôi đã đưa ra ở đây được trình bày để những ai muốn nghiên cứu có thể có nền tảng của một sự thấu hiểu, vốn sẽ đem lại cho mỗi người và mọi người tri thức rằng thế giới hồng trần, và thế giới vũ trụ, hay thế giới cảm dục, là một — vì tâm thức, tâm thức-giác quan, là sự tăng trưởng từ tiềm thức vào thế giới vật chất. Sự tăng trưởng trong thế giới cảm dục là sự tăng trưởng, hoặc sự tiêu hóa và xây dựng, của cùng tính duy nhất ấy trong tinh thần, trong hữu thức, trong tiềm thức, trong thế giới vũ trụ, hay thế giới cảm dục. Chúng ta thấy, từ người này sang người khác, các cá nhân — các cá nhân — được giữ lại trong tính duy nhất ấy, cho đến khi mỗi người được làm thành một trong Toàn Thể Vĩ Đại — Năng Lượng Sáng Tạo của các Mãnh Lực Vũ Trụ vốn luôn luôn biểu hiện trên cõi vật chất.

We are ready for the questions that may be asked, as we see here, concerning various conditions—for many are gathered about to give their various experiences as have been passed through in this transition period.

Chúng ta sẵn sàng cho những câu hỏi có thể được nêu ra, như chúng ta thấy ở đây, liên quan đến các điều kiện khác nhau — vì nhiều người đang tụ họp quanh đây để đưa ra những kinh nghiệm khác nhau của họ, những gì họ đã trải qua trong thời kỳ chuyển tiếp này.

Q: Is it possible for those that have passed into the spirit plane to at all times communicate with those in the earth plane?

Hỏi: Những người đã đi vào cõi tinh thần có thể luôn luôn giao tiếp với những người ở cõi Trái Đất không?

A: Yes and no—for these conditions are as has been described—that the necessary way or mode must be prepared; for as this: Ever has that vibration as is attracted and thrown off been active in the world as is exercised through that called the telephone, but without proper connection, without shorts, without any disturbance, may proper communication be made! These have not always been active to the physical body. These are not always in proper accord to be used by the physical body. Just the same in that pattern. Those in the astral plane are not always ready. Those in the physical plane are not always ready. What conditions arise (is asked) that we in the physical plane are not ready? The mind! What conditions arise that we in the astral plane are not ready? There are those same elements as has been outlined, of that of the development going on, and the willingness of that individual to communicate, as given, see? but when set aright, these may—until passed into that Oneness, or returned again, or gone on beyond such communications.

Đáp: Có và không — vì những điều kiện này đúng như đã được mô tả — phương cách hay phương thức cần thiết phải được chuẩn bị; vì như thế này: Rung động được thu hút và phát ra ấy vẫn luôn hoạt động trong thế giới, như được vận dụng qua cái gọi là điện thoại, nhưng nếu không có kết nối thích hợp, không bị đoản mạch, không có bất kỳ nhiễu loạn nào, thì sự giao tiếp thích hợp mới có thể được thực hiện! Những điều này không phải lúc nào cũng hoạt động đối với thể hồng trần. Chúng không phải lúc nào cũng ở trong sự hòa hợp thích hợp để thể xác sử dụng. Cũng y như thế trong mô hình ấy. Những người ở cõi cảm dục không phải lúc nào cũng sẵn sàng. Những người ở cõi hồng trần không phải lúc nào cũng sẵn sàng. Điều kiện nào nảy sinh khiến chúng ta ở cõi hồng trần không sẵn sàng? Thể trí! Điều kiện nào nảy sinh khiến chúng ta ở cõi cảm dục không sẵn sàng? Có cùng những yếu tố như đã được phác họa, thuộc về sự phát triển đang diễn ra, và sự sẵn lòng của cá nhân ấy để giao tiếp, như đã được trình bày, thấy không? nhưng khi được đặt cho đúng, những điều này có thể xảy ra — cho đến khi đi vào Tính Duy Nhất ấy, hoặc trở lại lần nữa, hoặc đi vượt quá những sự giao tiếp như thế.

Q: What physical thing may an individual do to be able to communicate with those that have passed into the spirit plane?

Hỏi: Một cá nhân có thể làm điều gì về mặt hồng trần để có thể giao tiếp với những người đã đi vào cõi tinh thần?

A: Lay aside the carnal or sensuous mind and desire that those who would use that mentality, that soul, for its vehicle of expression, do so in the manner chosen by that soul; for some communicate in act, in sight, in movement, in voice, in writing, in drawing, in speaking, and in the various forces as are manifest—for force is one force.

Đáp: Hãy gác sang một bên thể trí xác thịt hay giác quan, và hãy mong muốn rằng những ai muốn dùng trí lực ấy, linh hồn ấy, làm vận cụ biểu hiện của mình, sẽ làm như thế theo cách mà linh hồn ấy chọn; vì một số giao tiếp bằng hành động, bằng thị giác, bằng chuyển động, bằng giọng nói, bằng chữ viết, bằng hình vẽ, bằng lời nói, và bằng các mãnh lực khác nhau như được biểu hiện — vì mãnh lực là một mãnh lực.

Q: What form or body does the spirit entity assume upon leaving the earth or material body?

Hỏi: Thực thể tinh thần mang hình tướng hay thể nào khi rời khỏi Trái Đất hay thể vật chất?

A: Just as given. That builded by the body in its experience. We illustrate: Would one of a uniform body desire a change—would one of a crippled body desire a change the answer, as has oft been given: act that way, it—the result, the change—comes about.

Đáp: Đúng như đã được trình bày. Chính là cái được thể ấy xây dựng trong kinh nghiệm của nó. Chúng tôi minh họa: Nếu một người có thân thể bình thường mong muốn một sự thay đổi — nếu một người có thân thể tàn tật mong muốn một sự thay đổi, câu trả lời, như thường được đưa ra, là: hãy hành động theo cách ấy, thì nó — kết quả, sự thay đổi — sẽ xảy ra.

Q: Where is the dwelling place of such spirit entities?

Hỏi: Nơi cư trú của những thực thể tinh thần như thế ở đâu?

A: That that such entity has builded, and as it (the entity) draws about it, or desires same shall be. In the earth’s plane many are attracted by those conditions and are held by many loved ones, when their desires to be on the way, as it were. Building in that way and manner as is in its heart of hearts, soul of soul, to be about. See? Now, the dwelling place is as builded by that entity, and in that place about the earth and the earth’s sphere, time is no time, space no space, to such entities.

Đáp: Chính là điều mà thực thể như thế đã xây dựng, và như nó (thực thể ấy) thu hút quanh mình, hoặc mong muốn nó là như vậy. Trong cõi Trái Đất, nhiều thực thể bị thu hút bởi các điều kiện ấy và bị giữ lại bởi nhiều người thân yêu, khi họ có mong muốn được lên đường, như thể vậy. Xây dựng theo cách và phương thức như trong nơi sâu thẳm nhất của trái tim y, linh hồn của linh hồn y, để ở quanh đó. Thấy không? Nay, nơi cư trú là như thực thể ấy đã xây dựng, và tại nơi ấy quanh Trái Đất và khối cầu của Trái Đất, thời gian không còn là thời gian, không gian không còn là không gian, đối với những thực thể như thế.

Q: Is the effort for spirit communication as much effort on the part of the spirit entity as the effort that should be made on the part of the material or physical entity?

Hỏi: Nỗ lực để giao tiếp tinh thần có phải là nỗ lực về phía thực thể tinh thần nhiều như nỗ lực cần được thực hiện về phía thực thể vật chất hay hồng trần không?

A: The force should never be applied, and may never be applied and be real, in either case. The willingness and the desire from both is necessary for the perfect communication, see? Illustrate this same condition by that physical condition as is seen in attunement of either that called radio, or of that called phone, or that of any of that vibratory force as is set by the electron in the material plane. Necessary for the perfect union that each be in accord. In other words, we find many in the astral plane seeking to give force active in the material. Many in the material seeking to delve into the astral. They must be made one, would they bring the better.

Đáp: Mãnh lực không bao giờ nên được áp dụng, và không bao giờ có thể được áp dụng mà vẫn là thực, trong cả hai trường hợp. Sự sẵn lòng và dục vọng từ cả hai phía là cần thiết cho sự giao tiếp hoàn hảo, thấy không? Hãy minh họa cùng điều kiện ấy bằng điều kiện hồng trần được thấy trong sự chỉnh hợp của cái gọi là vô tuyến, hoặc cái gọi là điện thoại, hoặc bất kỳ mãnh lực rung động nào được thiết lập bởi điện tử trên cõi vật chất. Điều cần thiết cho sự hợp nhất hoàn hảo là mỗi bên phải hòa hợp. Nói cách khác, chúng ta thấy nhiều người ở cõi cảm dục đang tìm cách đưa mãnh lực hoạt động vào cõi vật chất. Nhiều người ở cõi vật chất đang tìm cách đi sâu vào cõi cảm dục. Họ phải được làm thành một, nếu họ muốn đem lại điều tốt hơn.

Q: What form of consciousness does the spirit entity assume?

Hỏi: Thực thể tinh thần mang hình thức tâm thức nào?

A: That of the subconscious consciousness, as known in the material plane, or the acts and deeds, and thoughts, done in the body, are ever present before that being. Then consider what a hell digged by some, and what a haven and heaven builded by many.

Đáp: Đó là tâm thức tiềm thức, như được biết trên cõi vật chất, hoặc các hành vi, việc làm và tư tưởng đã được thực hiện trong thể, luôn hiện diện trước sinh linh ấy. Vậy hãy xét xem địa ngục nào do một số người đào nên, và bến trú cùng thiên đường nào do nhiều người xây dựng.

Q: What are the powers of the spirit entity?

Hỏi: Các quyền năng của thực thể tinh thần là gì?

A: Raised to the highest power as is developed in that plane, and are—as outlined—as varying as individual’s power or ability to manifest, or to exercise that manifestation, in the material. We have not changed, see? for as we would say: What is the power of an individual in the physical plane? Naught as it enters. Naught until it reaches that ability to give of self in service. Yet, as we find, there is in all the world nothing that offers so much possibility as when the body of the human is born into the material plane. In the minds of every other, nothing offers more beautiful condition, raised to its same power, as the birth into that of the astral plane. Hence, how oft, how oft, is such seen in this entering! How expectant becomes both? Does it become a wonder at that vision as Stephen sees, when “My Lord, standing ready to receive me,” see?

Đáp: Được nâng lên đến quyền năng cao nhất như được phát triển trong cõi ấy, và — như đã phác họa — biến đổi tùy theo quyền năng hay năng lực biểu hiện của cá nhân, hoặc thi thố sự biểu hiện ấy, trong cõi vật chất. Chúng ta chưa thay đổi, thấy không? vì như chúng ta sẽ nói: Quyền năng của một cá nhân trên cõi hồng trần là gì? Không có gì khi y mới bước vào. Không có gì cho đến khi y đạt tới năng lực hiến dâng chính mình trong phụng sự. Tuy nhiên, như chúng ta thấy, trong toàn thế giới không có điều gì đem lại khả năng lớn lao đến thế như khi thể của con người được sinh vào cõi vật chất. Trong tâm trí của mọi người khác, không có điều gì đem lại điều kiện đẹp đẽ hơn, được nâng lên đến cùng quyền năng của nó, như sự sinh vào cõi cảm dục. Vì vậy, biết bao lần, biết bao lần, điều như thế được thấy trong sự bước vào này! Cả hai trở nên mong đợi biết bao! Có gì là lạ trước linh ảnh ấy mà Stephen thấy, khi “Chúa của tôi, đang đứng sẵn để đón nhận tôi,” thấy không?

Q: Is it possible for those passing into the spiritual plane to be conscious of both the material and the spiritual plane?

Hỏi: Những người đang đi vào cõi tinh thần có thể ý thức về cả cõi vật chất lẫn cõi tinh thần không?

A: Just as given. Just as is seen in the various experiences of those who are spiritually minded—yet many carnal minds have passed from the body for days before they realized they were passed. Sensuousness!

Đáp: Đúng như đã được trình bày. Đúng như được thấy trong những kinh nghiệm khác nhau của những người có tâm trí hướng về tinh thần — tuy nhiên nhiều thể trí xác thịt đã rời khỏi thể nhiều ngày trước khi họ nhận ra rằng họ đã ra đi. Tính giác quan!

Q: Describe to me what (Mrs. [3776]) saw as she entered the spirit plane, when she said “Mrs. [139] says she will guide me over.”

Hỏi: Xin mô tả cho tôi điều mà bà [3776] đã thấy khi bà bước vào cõi tinh thần, lúc bà nói “Bà [139] nói rằng bà ấy sẽ dẫn tôi qua.”

A: Just that same experience as has just been described. The desire in the mind—soul mind—and the physical mind, to be at a oneness, one with the other, and to give to each that as necessary for that wonderful development possible in that plane—for, as is seen, we find as this experience in this condition: The mind in that accord with the soul forces, in action, meets those who are the active in that of the aid in the development. Hence we find this very active force in the soul body, Mrs. [139] ready—and with that consciousness of the conditions in action going on—guiding and meeting the soul body in its transition, and the spirit body, mind, soul, attuned in that of the physical body, (Mrs. [3776]), so it answers one with another, and is capable of being hearkened back or to such condition, see?

Đáp: Chính là cùng kinh nghiệm vừa được mô tả. Dục vọng trong thể trí — thể trí linh hồn — và thể trí hồng trần, muốn ở trong tính duy nhất, người này với người kia, và trao cho mỗi bên điều cần thiết cho sự phát triển kỳ diệu có thể có trong cõi ấy — vì, như được thấy, chúng ta thấy kinh nghiệm này trong điều kiện này: Thể trí trong sự hòa hợp ấy với các mãnh lực linh hồn, trong hành động, gặp những người đang hoạt động trong việc trợ giúp sự phát triển. Vì vậy chúng ta thấy mãnh lực rất hoạt động này trong thể linh hồn, bà [139], đã sẵn sàng — và với tâm thức về các điều kiện đang hoạt động — hướng dẫn và gặp thể linh hồn trong sự chuyển tiếp của nó, và thể tinh thần, thể trí, linh hồn, được chỉnh hợp trong thể xác, (bà [3776]), vì thế nó đáp ứng với nhau, và có khả năng được nghe vọng lại hoặc hướng đến điều kiện như thế, thấy không?

Q: How may force act in unmaterialized form—i.e. without matter to embrace in itself the many individual self consciousness separated by space in the material form—i.e. man, but all one inner self in the cosmic or 4th dimension?

Hỏi: Mãnh lực có thể hoạt động như thế nào trong hình thức chưa hiện hình — tức là không có vật chất để ôm chứa trong chính nó nhiều ngã thức cá nhân bị phân cách bởi không gian trong hình thức vật chất — tức là con người, nhưng tất cả đều là một bản ngã bên trong trong chiều kích vũ trụ hay chiều thứ tư?

A: Just in the manner as has been described and given, in how that the transition of one force becomes as the portion of the whole force. As is, that each is the pattern, one of another, or as may be illustrated: How does the force or power transmitted from the powerhouse light each individual globe in the city? Each have their connection. Each have their various forms, or their various powers, according to that as has been set. Now, applying same in the illustrative forces, we find each being in accord, each being in the direct connection, each apply, manifest, according to that as is builded in the individual in its transition, or in its experience, and as the various forces are manifested each give off that as is taken on.

Đáp: Chính theo cách đã được mô tả và trình bày, trong việc sự chuyển tiếp của một mãnh lực trở thành phần của toàn thể mãnh lực. Như vậy, mỗi cái là mô hình, cái này của cái kia, hoặc có thể minh họa như sau: Mãnh lực hay quyền năng được truyền từ nhà máy điện thắp sáng mỗi bóng đèn riêng biệt trong thành phố như thế nào? Mỗi cái có kết nối của mình. Mỗi cái có các hình thức khác nhau, hoặc các quyền năng khác nhau của mình, theo điều đã được thiết lập. Nay, khi áp dụng điều ấy trong các mãnh lực minh họa, chúng ta thấy mỗi sinh linh ở trong sự hòa hợp, mỗi sinh linh ở trong kết nối trực tiếp, mỗi sinh linh áp dụng, biểu hiện, theo điều được xây dựng trong cá nhân trong sự chuyển tiếp của nó, hoặc trong kinh nghiệm của nó, và khi các mãnh lực khác nhau được biểu hiện, mỗi sinh linh phát ra điều đã được tiếp nhận.

We are through for the present.

Hiện tại chúng ta đã xong.

Reading 900-330

Bài đọc 900-330

Q: In regard to the educational work in my connection with the Association, I am now entering upon that phase of the phenomena called Spirit Communication. I have experienced this myself quite frequently of late, in a very natural and pronounced manner. Will you give any special kind of reading that I may ask for in relation to these particular and personal experiences?

Hỏi: Liên quan đến công việc giáo dục trong mối liên hệ của tôi với Hiệp hội, hiện nay tôi đang bước vào giai đoạn của các hiện tượng được gọi là Giao Tiếp Tinh Thần. Gần đây chính tôi đã trải nghiệm điều này khá thường xuyên, theo một cách rất tự nhiên và rõ rệt. Xin Ngài cho biết có loại bài đọc đặc biệt nào mà tôi có thể xin liên quan đến những kinh nghiệm riêng biệt và cá nhân này không?

A: As has been given as respecting spirit communication, these are of the individual nature, and are of rather the individual interpretation, and when such are presented through, of, for, or on any other way or manner, there may be the suspect of there entering in other force than that of individual importance of individual understanding.

Đáp: Như đã được trình bày liên quan đến giao tiếp tinh thần, những điều này có bản chất cá nhân, và phần nhiều thuộc về sự diễn giải cá nhân; và khi những điều như thế được trình bày thông qua, bởi, cho, hoặc theo bất kỳ cách hay phương thức nào khác, có thể có sự nghi ngờ rằng có mãnh lực khác xen vào hơn là tầm quan trọng cá nhân của sự thấu hiểu cá nhân.

In the matter of spirit communication:

Trong vấn đề giao tiếp tinh thần:

As is seen, as has been given, there are ever about those in the flesh in the earth’s plane those desiring to communicate with those in the earth plane, attracted by the act, intent and purport of the individual, or by the act, intent, purport, of that entity in the spirit plane.

Như được thấy, như đã được trình bày, quanh những người đang trong xác thịt trên cõi Trái Đất luôn có những thực thể mong muốn giao tiếp với những người trên cõi Trái Đất, bị thu hút bởi hành động, ý định và mục đích của cá nhân, hoặc bởi hành động, ý định, mục đích của thực thể ấy trong cõi tinh thần.

In these as have been, as are being presented to this body, [900], these are above the ordinary experiences, and are of the definite position, condition, and represent definite phases in the understanding of the entity.

Trong những điều đã và đang được trình bày cho thể này, [900], những điều này vượt trên các kinh nghiệm thông thường, và thuộc về vị thế, điều kiện xác định, và biểu thị những giai đoạn xác định trong sự thấu hiểu của thực thể.

Study same, then, with that same knowledge as was given of old, that God the Father speaks to Himself through man and man’s activities in the earth. The spirit is of the Father, and all force is of God. Study these from this phase. As to information concerning definite or specific instances of communication, these may receive—through these sources—the interpretation, either of the giver, or of those associated in the spirit plane with such entities, see? for various phases of such communication present themselves much as the various phases of the development of entities, and those intents, those purports as were once set forth by Saul of Tarsus, are as near the correct interpretation of spirit communication as may be attained in any literature or writings that may be attained at the present period.

Vậy hãy nghiên cứu điều ấy với cùng tri thức đã được ban từ xưa, rằng Thượng đế là Cha phán với chính Ngài qua con người và các hoạt động của con người trên Trái Đất. Tinh thần thuộc về Cha, và mọi mãnh lực đều thuộc về Thượng đế. Hãy nghiên cứu những điều này từ phương diện ấy. Còn về thông tin liên quan đến các trường hợp giao tiếp xác định hay đặc thù, những điều này có thể nhận — qua các nguồn này — sự diễn giải, hoặc của người trao truyền, hoặc của những người liên hệ trong cõi tinh thần với các thực thể như thế, thấy không? vì các giai đoạn khác nhau của sự giao tiếp như thế tự trình hiện rất giống các giai đoạn khác nhau trong sự phát triển của các thực thể, và những ý định, những mục đích mà Saul xứ Tarsus từng trình bày, là gần với sự diễn giải đúng đắn về giao tiếp tinh thần nhất có thể đạt được trong bất kỳ văn chương hay trước tác nào có thể đạt tới trong thời kỳ hiện nay.

Prepare that thou art preparing concerning such conditions, and these will equal—or even be better understood than that as was given by him in those passages concerning the gifts of the spirit. Read same.

Hãy chuẩn bị điều mà bạn đang chuẩn bị liên quan đến các điều kiện như thế, và những điều này sẽ ngang bằng — hoặc thậm chí được thấu hiểu tốt hơn — điều đã được ông đưa ra trong những đoạn nói về các ân huệ của tinh thần. Hãy đọc điều ấy.

Q: What part of the Bible?

Hỏi: Phần nào của Kinh Thánh?

A: Paul—in the Epistle to the Corinthians.

Đáp: Phao-lô — trong Thư gửi tín hữu Cô-rinh-tô.

Reading 900-363

Bài đọc 900-363

That of the correct understanding will give the better understanding of spirit communication, or the activity of the forces from cosmic plane activity in the material forces; remembering, then, first there must be proper attunement for the correct understanding of any condition presented to a sensuous mind. From the present then, we find that given of “Seek and ye shall find,” in its broaden sense is answered in that experienced here. That is, when self desires—and puts desire in action, with self in attunement in the spiritual sense—that same reasoning as spoken of self’s subconscious self gives answer from within, and accorded to by cosmic forces in attunement with that desired. Hence the feeling of innate action separated from cosmic forces, or urge, or push. This then gives one the understanding that though there may be many urges from without and within, unless self has lost through inactivity the power of self, then self’s action accorded by will is ever the stronger force, whether related to those urges from the physical surroundings and all its elements of urge, or from spiritual surroundings with its urge from developed or from cosmic entities’ action on same; for self remains ever the portion of the whole, irrespective of those elements that have to do with either the mental materialness or the spiritual activity actualities of that plane. Hence like begets like, and man—or the being itself—is the pilot, director and keeper of self.

Sự thấu hiểu đúng đắn sẽ đem lại sự thấu hiểu tốt hơn về giao tiếp tinh thần, hoặc hoạt động của các mãnh lực từ hoạt động của cõi vũ trụ trong các mãnh lực vật chất; vậy hãy nhớ rằng, trước hết phải có sự chỉnh hợp thích hợp để thấu hiểu đúng đắn bất kỳ điều kiện nào được trình bày cho một thể trí giác quan. Từ hiện tại, chúng ta thấy điều đã được ban: “Hãy tìm thì sẽ gặp,” trong ý nghĩa rộng hơn của nó, được đáp lại trong kinh nghiệm ở đây. Nghĩa là, khi bản ngã mong muốn — và đưa dục vọng vào hành động, với bản ngã ở trong sự chỉnh hợp theo nghĩa tinh thần — thì chính lý trí ấy, như đã nói về bản ngã tiềm thức của bản ngã, đưa ra câu trả lời từ bên trong, và được các mãnh lực vũ trụ trong sự chỉnh hợp với điều được mong muốn đồng thuận. Vì vậy có cảm giác về hành động bẩm sinh tách biệt khỏi các mãnh lực vũ trụ, hoặc thôi thúc, hoặc xung lực thúc đẩy. Điều này, bấy giờ, đem lại cho con người sự thấu hiểu rằng, dù có thể có nhiều thôi thúc từ bên ngoài và bên trong, trừ phi bản ngã đã đánh mất quyền năng của mình do bất động, thì hành động của bản ngã được ý chí đồng thuận vẫn luôn là mãnh lực mạnh hơn, dù liên hệ đến những thôi thúc từ môi trường hồng trần và mọi yếu tố thúc đẩy của nó, hay từ môi trường tinh thần với thôi thúc của nó phát xuất từ tác động của các thực thể đã phát triển hoặc các thực thể vũ trụ lên điều ấy; vì bản ngã vẫn luôn là phần của toàn thể, bất kể những yếu tố liên quan hoặc đến tính vật chất trí tuệ, hoặc đến các hiện thực của hoạt động tinh thần thuộc cõi ấy. Vì vậy đồng loại sinh ra đồng loại, và con người — hay chính sinh linh — là người lái, người chỉ đạo và người gìn giữ bản ngã.

Prayers for the Dead—

Những lời cầu nguyện cho người đã khuất —

Reading 281-15

Bài đọc 281-15

Q: Please give a prayer for those who have passed on?

Hỏi: Xin cho một lời cầu nguyện cho những người đã ra đi?

A: Father, in Thy love, Thy mercy, be Thou near those who are in—and have recently entered—the borderland. May I aid, when Thou seest that Thou canst use me.

Đáp: Lạy Cha, trong tình thương của Ngài, trong lòng thương xót của Ngài, xin Ngài ở gần những người đang ở — và vừa mới bước vào — vùng biên. Cầu xin cho con có thể trợ giúp, khi Ngài thấy rằng Ngài có thể dùng con.

Reading 2280-1

Bài đọc 2280-1

Q: Can you tell me if my older son, who passed away last May, died of natural causes or was he killed?

Hỏi: Ngài có thể cho tôi biết con trai lớn của tôi, người đã qua đời tháng Năm năm ngoái, chết vì nguyên nhân tự nhiên hay bị giết không?

A: An accident.

Đáp: Một tai nạn.

Q: Can I be of any help to my sons now? If so, how?

Hỏi: Hiện nay tôi có thể giúp gì cho các con trai tôi không? Nếu có, bằng cách nào?

A: Prayer for those who are seeking a way, the way to the light, aids ever.

Đáp: Lời cầu nguyện cho những người đang tìm kiếm một con đường, con đường đến ánh sáng, luôn luôn trợ giúp.

As ye meditate—as ye pray—for as thy body is indeed the temple of the living God, there He hath promised to meet thee—then as ye meet Him, thy Maker, thy Lord—pray that there may be the light, the help needed, that they may be guided in that way and manner which will bring all together in the way as he, thy Lord, would have it.

Khi các bạn tham thiền — khi các bạn cầu nguyện — vì thể của bạn thật sự là đền thờ của Thượng đế hằng sống, nơi đó Ngài đã hứa sẽ gặp bạn — vậy khi các bạn gặp Ngài, Đấng Tạo Hóa của bạn, Chúa của bạn — hãy cầu nguyện để có ánh sáng, sự trợ giúp cần thiết, để họ có thể được hướng dẫn theo cách và phương thức sẽ đưa tất cả đến với nhau theo cách mà Ngài, Chúa của bạn, mong muốn.

Q: Can you tell me how they are developing, and what is happening to them?

Hỏi: Ngài có thể cho tôi biết họ đang phát triển ra sao, và điều gì đang xảy ra với họ không?

A: This ye may find the better within thyself. For as ye seek, as ye speak with Life—the Lord—there ye may know as to what, as to how they each are developing.

Đáp: Điều này các bạn có thể tìm thấy tốt hơn trong chính mình. Vì khi các bạn tìm kiếm, khi các bạn nói với Sự Sống — Chúa — nơi đó các bạn có thể biết về điều gì, về cách mỗi người trong họ đang phát triển.

Reading 281-4

Bài đọc 281-4

Q: Will the forces please give us information regarding [5546, male child mentally retarded] passing on? Did we aid him? If so, how?

Hỏi: Xin các mãnh lực cho chúng tôi thông tin về việc [5546, bé trai chậm phát triển trí tuệ] ra đi? Chúng tôi có trợ giúp em không? Nếu có, bằng cách nào?

A: Here we find a physical condition of a nature that was of prenatal conditions, where a physical being was in existence with only half an awareness of the conditions about same. The releasing of that force into the ability to become aware, or a birth into the spiritual sources. Not only aiding the individual but those so responsible for same, as to bring a consciousness of the universal or creative spiritual forces in the lives—lives of all. Aid, then, not only to the body but to those so vitally interested in the same.

Đáp: Ở đây chúng ta thấy một tình trạng hồng trần có bản chất thuộc về các điều kiện tiền sinh, trong đó một sinh linh hồng trần hiện hữu chỉ với một nửa nhận thức về các điều kiện quanh nó. Sự giải phóng mãnh lực ấy vào khả năng trở nên nhận biết, hay một sự sinh vào các nguồn tinh thần. Không chỉ trợ giúp cá nhân ấy mà còn những người chịu trách nhiệm đối với y, để đem lại một tâm thức về các mãnh lực tinh thần phổ quát hay sáng tạo trong các đời sống — đời sống của tất cả. Vậy sự trợ giúp không chỉ dành cho thể ấy mà còn cho những người quan tâm sâu sắc đến điều ấy.

Reading 281-19

Bài đọc 281-19

Q: Were we able to help C.H.H. before he passed on? And why did I feel so confident that he would recover? May some enlightenment be given?

Hỏi: Chúng tôi có thể giúp C.H.H. trước khi ông ấy ra đi không? Và tại sao tôi lại cảm thấy rất tin chắc rằng ông ấy sẽ hồi phục? Có thể ban một ít soi sáng không?

A: As each seeks to give expression of that felt within self, it may be of the best of seed; yet seed falls upon all characters of soil, even as He has shown. Yet those that would sow the word of truth, or that would manifest His love as the sower, falter not. Aid came. Be not discouraged. It will bear fruit.

Đáp: Khi mỗi người tìm cách biểu hiện điều cảm thấy bên trong chính mình, điều ấy có thể thuộc loại hạt giống tốt nhất; tuy nhiên hạt giống rơi xuống mọi loại đất, đúng như Ngài đã chỉ ra. Tuy nhiên những ai muốn gieo linh từ của chân lý, hoặc muốn biểu hiện tình thương của Ngài như người gieo giống, thì đừng nao núng. Sự trợ giúp đã đến. Đừng nản lòng. Nó sẽ kết trái.

Reading 2276-4

Bài đọc 2276-4

Q: To what extent was [5678’s husband] helped by our prayers, mentally, physically or spiritually?

Hỏi: [Chồng của 5678] đã được giúp đỡ đến mức nào bởi những lời cầu nguyện của chúng tôi, về trí tuệ, thể xác hay tinh thần?

A: Still gaining from same!

Đáp: Vẫn đang nhận được lợi ích từ điều ấy!

Q: Can we help him further?

Hỏi: Chúng tôi có thể tiếp tục giúp ông ấy không?

A: If he is still gaining, you can still help him!

Đáp: Nếu ông ấy vẫn đang nhận được lợi ích, các bạn vẫn có thể giúp ông ấy!

... there should not be wholly discouragements; and not necessarily a resignedness, but rather the attitude of being a channel, being used in the way and manner as the divine influence within would have thee be.

... không nên hoàn toàn có sự nản lòng; và không nhất thiết là sự cam chịu, mà đúng hơn là thái độ trở thành một kênh dẫn, được sử dụng theo cách và phương thức mà ảnh hưởng thiêng liêng bên trong muốn bạn trở thành.

Let thy prayer be:

Hãy để lời cầu nguyện của bạn là:

“In Thy hands, O God, I commit my estate, my being. Thou knowest that which is needed for that manner of expression in which I may make that union with Thee in the Christ. May all things be done in order and in keeping with Thy will.”

“Trong tay Ngài, lạy Thượng đế, con phó thác gia cảnh của con, bản thể của con. Ngài biết điều gì cần thiết cho phương thức biểu hiện ấy, trong đó con có thể thực hiện sự hợp nhất với Ngài trong Đức Christ. Cầu xin mọi sự được thực hiện trong trật tự và phù hợp với Ý Chí của Ngài.”

10 – 10

Our Destiny Beyond Death – Định Mệnh của Chúng Ta Bên Kia Cái Chết

Reading 900-147

Bài đọc 900-147

Q: Is this a revelation—a revelation of that I was pondering—what is meant by Life Eternal?

Hỏi: Đây có phải là một sự mặc khải — một sự mặc khải về điều tôi đang suy ngẫm — Đời Sống Vĩnh Cửu có nghĩa là gì?

A: Life Eternal—One with that Oneness, as is seen by the Soul becoming One with the Will, the spirit, of the Father, even as is shown in the ensample of the Man called Jesus—the Christ, the Savior of the World, through compliance to those same laws, as He complied with, see? for with that Force, that Spirit, brought in the World, then becomes the truth, “What thou asketh in My name, believing in thine heart, same shall be unto thee.” Beautiful is the life and the feet of those who walk in the paths of the righteous One. Lo! The Heavens open and I see Him stand at that Way which leads unto Life Everlasting; that then the Way, the Truth, the Light, the Water of Life, the Man made Perfect in that Spirit of Him who gave Himself as the ransom for many.

Đáp: Đời Sống Vĩnh Cửu — Một với Tính Duy Nhất ấy, như được thấy khi Linh Hồn trở nên Một với Ý Chí, tinh thần, của Cha, đúng như được chỉ ra trong gương mẫu của Người được gọi là Đức Jesus — Đức Christ, Đấng Cứu Thế của Thế Gian, qua việc tuân thủ cùng các định luật ấy, như Ngài đã tuân thủ, thấy không? vì với Mãnh Lực ấy, Tinh Thần ấy, được đưa vào Thế Gian, bấy giờ chân lý trở thành: “Điều gì ngươi cầu xin nhân danh Ta, với lòng tin trong tim ngươi, điều ấy sẽ đến với ngươi.” Đẹp đẽ là đời sống và những bàn chân của những ai bước đi trên các nẻo đường của Đấng Công Chính. Kìa! Các Tầng Trời mở ra và tôi thấy Ngài đứng nơi Con Đường dẫn đến Đời Sống Vĩnh Hằng; đó bấy giờ là Con Đường, Chân Lý, Ánh Sáng, Nước của Sự Sống, Con Người được Làm Cho Hoàn Hảo trong Tinh Thần của Ngài, Đấng đã hiến chính mình làm giá chuộc cho nhiều người.

In this is the ransom then: Making self of low estate, as is called in man’s realm. All powerful—yet never using that power, save to help, to assist, to give aid, to give succor to someone who is not in that position to help or aid self, see?

Vậy chính trong điều này có sự chuộc lại: Làm cho bản ngã trở nên thấp hèn, như được gọi trong cõi giới của con người. Toàn năng — nhưng không bao giờ dùng quyền năng ấy, ngoại trừ để giúp đỡ, để trợ giúp, để ban sự giúp đỡ, để ban sự nâng đỡ cho người nào không ở trong vị thế có thể tự giúp hay tự trợ giúp mình, thấy không?

Reading 262-75

Bài đọc 262-75

First, then, to define destiny—that is in accord with truth: Destiny is of the next three lessons that would be given through here. Then, destiny is of what? Mind, body, soul. The next three lessons: Mind, body, soul.

Trước hết, vậy, hãy định nghĩa định mệnh — điều phù hợp với chân lý: Định mệnh thuộc về ba bài học kế tiếp sẽ được đưa ra qua đây. Vậy, định mệnh thuộc về điều gì? Thể trí, thể xác, linh hồn. Ba bài học kế tiếp: Thể trí, thể xác, linh hồn.

Destiny is, then, a law—an immutable law, that is as lasting as that which brought all into being that is manifested in all the varied spheres of materialization, or manifestation; and that of which man has seen the signs here, there, written in those experiences of the travelers along the varied spheres of experience. Man in the interpretation of those signs has often mistaken the sign for the law.

Vậy, định mệnh là một định luật — một định luật bất biến, tồn tại lâu dài như điều đã đưa tất cả vào hiện hữu, điều được biểu hiện trong mọi khối cầu vật chất hóa, hay biểu hiện, đa dạng; và là điều mà con người đã thấy các dấu hiệu ở đây, ở kia, được viết trong những kinh nghiệm của các lữ khách dọc theo các khối cầu kinh nghiệm khác nhau. Trong việc diễn giải các dấu hiệu ấy, con người thường nhầm dấu hiệu với định luật.

Hence to those that hold to this or that theory, then, this group would present—in reference to the destiny of mind, of body, of soul—that which may become as a light to many who have stumbled upon those signs in their activities, in their efforts here and there.

Vì vậy, đối với những người bám vào lý thuyết này hay lý thuyết kia, nhóm này sẽ trình bày — liên quan đến định mệnh của thể trí, của thể xác, của linh hồn — điều có thể trở thành ánh sáng cho nhiều người đã vấp ngã trước các dấu hiệu ấy trong các hoạt động của họ, trong những nỗ lực của họ đây đó.

Then, in giving that from which and upon which ye as individuals have applied and may apply as a group in giving an aid to others, in making their paths straight, look ye to the law that is destiny—destined—in the Word of Him. For He gave that though the heavens and the earth pass away, His Word shall not pass away. What is the gospel? What is the truth? What is the judgment? What is the law?

Vậy, khi đưa ra điều mà từ đó và trên đó các bạn, với tư cách cá nhân, đã áp dụng và có thể áp dụng với tư cách một nhóm trong việc trợ giúp người khác, trong việc làm cho các nẻo đường của họ trở nên thẳng, hãy nhìn vào định luật là định mệnh — đã được định sẵn — trong Linh từ của Ngài. Vì Ngài đã ban rằng dù trời và đất qua đi, Linh từ của Ngài sẽ không qua đi. Phúc âm là gì? Chân lý là gì? Sự phán xét là gì? Định luật là gì?

“As a man thinketh in his heart, so is he”? ye ask. “As ye do it unto the least of these, my little ones, ye do it unto me”? another asks. “As ye would that men should do unto you, do ye even so to them” says another.

“Con người nghĩ trong lòng mình thế nào, thì y là như thế” chăng? các bạn hỏi. “Khi các ngươi làm điều ấy cho một trong những kẻ bé mọn nhất này, những đứa trẻ nhỏ của Ta, là các ngươi làm cho Ta” chăng? người khác hỏi. “Điều gì các ngươi muốn người ta làm cho mình, thì cũng hãy làm như vậy cho họ” người khác nói.

What gave He as the last command? “A new commandment I give unto you, Love one another.” What is thy lesson on Love? How many live same in their daily experience?

Ngài đã ban điều gì như mệnh lệnh cuối cùng? “Ta ban cho các ngươi một điều răn mới, hãy yêu thương nhau.” Bài học của bạn về Tình thương là gì? Có bao nhiêu người sống điều ấy trong kinh nghiệm hằng ngày của họ?

But ye ask again, What of destiny? He hath not willed that any soul should perish but that every soul shall know the will of God to do it!

Nhưng các bạn lại hỏi: Còn định mệnh thì sao? Ngài đã không muốn bất kỳ linh hồn nào phải hư mất, mà muốn mọi linh hồn đều biết Ý Chí của Thượng Đế để thực hiện nó!

Then, ye wonder—can such be possible in threescore and ten years in the earth? Also ye wonder—doth the time of birth, the place of the environment, make or have a part in destiny? Do the days or the years, or the numbers, all have their part? Yea, more than that! Yet, as has been given, all these are but signs along the way; they are but omens; they are but the marks that have indicated—for, as given, He has set His mark, and these are signs, not the destinies! For the destiny of the mind, of the body, of the soul, is with Him. For naught that man may do maketh for the righteousness, but the mercy of the Father as exemplified in the Son makes for the destinies of that trinity of the mind, the body, the soul, in its effort, in its endeavor, in any environ, in any experience, to mark the way; yea, even so clearly that there may not be longer the stumbling, the wandering—for the day of the Lord draweth nigh for many. While ye wander, search thine own heart and know as of old that faith is counted as righteousness to those that love the Lord. Those of ye study that ye show yourselves approved unto Him that giveth life; that would direct the mind, that manifests in the body, that would have thy soul as a companion with Him—thy elder brother! Who hath opened the gates of heaven, who hath closed—to you that manifest love—the gates of hell! For He hath given. And he that confesseth that Jesus is the Christ, the Son of the living God, hath life eternal—and the gates of hell shall not prevail against him!

Vậy, các bạn tự hỏi — điều như thế có thể xảy ra trong bảy mươi năm trên Trái Đất không? Các bạn cũng tự hỏi — thời điểm sinh, nơi chốn của môi trường, có tạo nên hoặc có phần trong định mệnh không? Các ngày hay các năm, hay các con số, tất cả có phần của chúng không? Có, còn hơn thế nữa! Tuy nhiên, như đã được trình bày, tất cả những điều này chỉ là các dấu hiệu dọc đường; chúng chỉ là các điềm báo; chúng chỉ là các dấu mốc đã chỉ ra — vì, như đã được trình bày, Ngài đã đặt dấu của Ngài, và những điều này là dấu hiệu, không phải các định mệnh! Vì định mệnh của thể trí, của thể xác, của linh hồn, ở với Ngài. Vì không điều gì con người có thể làm tạo nên sự công chính, nhưng lòng thương xót của Cha, như được nêu gương trong Con, tạo nên các định mệnh của tam vị ấy gồm thể trí, thể xác, linh hồn, trong nỗ lực của nó, trong cố gắng của nó, trong bất kỳ môi trường nào, trong bất kỳ kinh nghiệm nào, để đánh dấu con đường; phải, rõ ràng đến mức có thể không còn vấp ngã, không còn lang thang — vì ngày của Chúa đang đến gần với nhiều người. Trong khi các bạn còn lang thang, hãy dò xét chính trái tim mình và biết như thuở xưa rằng đức tin được kể là công chính đối với những ai yêu mến Chúa. Những người trong các bạn hãy học hỏi để tỏ mình được Ngài chấp nhận, Ngài là Đấng ban sự sống; Đấng sẽ hướng dẫn thể trí, biểu hiện trong thể xác, và muốn linh hồn của bạn làm bạn đồng hành với Ngài — huynh trưởng của bạn! Đấng đã mở các cổng thiên đường, Đấng đã đóng — đối với các bạn là những người biểu hiện tình thương — các cổng địa ngục! Vì Ngài đã ban. Và ai xưng nhận rằng Đức Jesus là Đức Christ, Con của Thượng đế hằng sống, thì có sự sống vĩnh cửu — và các cổng địa ngục sẽ không thắng được y!

What, then, is thy Destiny? It is made in that thou pervertest not that thou knowest to do in thine heart respecting thy fellow man! For ye look to Him who is the author and the finisher of faith. He is Faith, and Truth, and Light—and in no other is there comeliness at all. For He is the rock of salvation; the bright, the morning star; the rose of Sharon; the wonderful counsellor. In Him is thy Destiny. Turn ye not away from Him.

Vậy, Định Mệnh của bạn là gì? Nó được tạo nên trong việc bạn không xuyên tạc điều bạn biết phải làm trong tim mình đối với đồng loại của bạn! Vì các bạn nhìn lên Ngài, Đấng khởi đầu và hoàn tất đức tin. Ngài là Đức Tin, và Chân Lý, và Ánh Sáng — và ngoài Ngài không có vẻ đẹp nào cả. Vì Ngài là tảng đá cứu rỗi; ngôi sao sáng, sao mai; hoa hồng Sharon; vị cố vấn kỳ diệu. Trong Ngài có Định Mệnh của bạn. Các bạn đừng quay lưng khỏi Ngài.

As to those things that are marks, signs, omens along the way—understand them for what they are! Put not thy trust in them! For He has given (and remember He gave, “Heavens and the earth may pass, but my Word shall not!”); he that seeks shall find; he that knocketh, to him shall be opened. For He hath spoken, and His word is; that “Though ye wander far afield, though ye become beset by the doubts and the fears, though ye even turn thy back upon me, if ye will remember the promises and turn, I will hear—speedily—and will forgive thy trespasses, even as you forgive those that trespass against you.”

Còn về những điều là dấu mốc, dấu hiệu, điềm báo dọc đường — hãy thấu hiểu chúng đúng như chúng là! Đừng đặt lòng tin của bạn vào chúng! Vì Ngài đã ban (và hãy nhớ Ngài đã ban rằng: “Trời và đất có thể qua đi, nhưng Linh từ của Ta sẽ không qua đi!”); ai tìm kiếm sẽ gặp; ai gõ cửa, thì người ấy sẽ được mở cho. Vì Ngài đã phán, và Linh từ của Ngài là; rằng “Dù các ngươi lang thang xa ngoài đồng nội, dù các ngươi bị bao vây bởi nghi ngờ và sợ hãi, dù các ngươi thậm chí quay lưng lại với Ta, nếu các ngươi nhớ đến những lời hứa và quay lại, Ta sẽ nghe — mau chóng — và sẽ tha thứ các vi phạm của ngươi, như ngươi tha thứ cho những người vi phạm đối với ngươi.”

Let love be without dissimulation. Look not upon that which may bring only joy to thee, yet even peace to thee; for He is thy light and thy guide. Put rather thy life, thy experiences, thy associations, even thine own self, into His keeping; knowing He is able to keep that thou hast committed unto Him—and may save thee, for He alone hath the words of life. And no matter what ye make or mark, or mar, He is still with thee, ready to harken when ye call.

Hãy để tình thương không có sự giả trá. Đừng nhìn vào điều có thể chỉ đem lại niềm vui cho bạn, dù cũng đem lại bình an cho bạn; vì Ngài là ánh sáng và người dẫn đường của bạn. Đúng hơn, hãy đặt đời sống của bạn, các kinh nghiệm của bạn, các mối liên hệ của bạn, thậm chí chính bản thân bạn, vào sự gìn giữ của Ngài; biết rằng Ngài có khả năng gìn giữ điều bạn đã phó thác cho Ngài — và có thể cứu bạn, vì chỉ một mình Ngài có những lời của sự sống. Và bất kể các bạn tạo nên, đánh dấu, hay làm hỏng điều gì, Ngài vẫn ở cùng bạn, sẵn sàng lắng nghe khi các bạn kêu gọi.

Let thine heart be raised, then, in praise that thou hast named the Name above every other name; for He alone can save—and He alone can forgive—He alone can answer prayer; to the same measure that thou, in thine own experience, answereth the prayer of thy fellow man.

Vậy, hãy để trái tim bạn được nâng lên trong lời ngợi khen rằng bạn đã gọi Danh vượt trên mọi danh khác; vì chỉ một mình Ngài có thể cứu — và chỉ một mình Ngài có thể tha thứ — chỉ một mình Ngài có thể đáp lời cầu nguyện; theo cùng mức độ mà chính bạn, trong kinh nghiệm của mình, đáp lại lời cầu nguyện của đồng loại bạn.

Reading 262-77

Bài đọc 262-77

That individuals may of their own volition choose the exaltation of self, or the aggrandizement of self’s own ego, is apparent. This makes for what many have termed and do term their karmic conditions, that may then be seen.

Việc các cá nhân có thể theo ý muốn riêng của mình chọn sự tôn cao bản ngã, hoặc sự phóng đại chân ngã riêng của bản ngã, là điều hiển nhiên. Điều này tạo nên những gì nhiều người đã gọi và đang gọi là các điều kiện nghiệp quả của họ, vốn khi ấy có thể được thấy.

Those who are in that way or attitude of “Let the words of my mouth and the meditation of the heart be acceptable in Thy sight,” are in the way of truth.

Những ai ở trong con đường hay thái độ: “Nguyện lời miệng con và sự tham thiền của trái tim con được đẹp lòng trước mắt Ngài,” thì ở trong con đường của chân lý.

Those that kick against the pricks—even as thine own teacher, thine own writer, Paul, saw the error and turned therein. Was it destiny that he was to be called? Or that the gift of the Son set a way, a vine, a water, living water, and that he chose to meditate and thus give that destined to work upon? For, as given, this material life is of those energies that make for the adherence to the laws that pertain to this material plane. And the spiritual laws are interpenetrable with those activities that make for the will of the Father that no soul should perish but that there may be the burning of the dross that it may be sifted as wheat, that it may be purified even as He through suffering in the material things that are for the soul’s edification.

Những ai đá lại mũi nhọn — ngay như chính huấn sư của các bạn, chính tác giả của các bạn, Phao-lô, đã thấy lỗi lầm và quay lại trong đó. Có phải định mệnh là ông sẽ được kêu gọi chăng? Hay ân huệ của Con đã đặt ra một con đường, một cây nho, một dòng nước, nước hằng sống, và ông đã chọn tham thiền và như thế trao điều đã được định sẵn để tác động lên? Vì, như đã được trình bày, đời sống vật chất này thuộc về những năng lượng tạo nên sự tuân thủ các định luật liên quan đến cõi vật chất này. Và các định luật tinh thần thâm nhập lẫn nhau với những hoạt động tạo nên Ý Chí của Cha, rằng không linh hồn nào phải hư mất, nhưng để cặn bã có thể bị thiêu đốt, để nó có thể được sàng như lúa mì, để nó có thể được tinh luyện, y như Ngài, qua đau khổ trong các sự vật vật chất vốn là để linh hồn được xây dựng.

Then, in this may each be enabled to look only to Him, knowing that He is the light, He is the way; those things which come to bear in the experience are that there may be known those things necessary for those who seek, for only those who seek may find.

Vậy, trong điều này, nguyện mỗi người được ban khả năng chỉ nhìn lên Ngài, biết rằng Ngài là ánh sáng, Ngài là con đường; những điều đi vào kinh nghiệm là để có thể nhận biết những điều cần thiết cho những ai tìm kiếm, vì chỉ những ai tìm kiếm mới có thể tìm thấy.

For, as has been given, there be nothing in earth, in hell, in heaven, that may separate the soul from God save the individual soul.

Vì, như đã được ban cho, không có gì trên đất, dưới địa ngục, trên thiên đàng, có thể tách linh hồn khỏi Thượng đế, ngoại trừ chính linh hồn cá nhân.

Then, what is destiny? That the soul who seeks shall the sooner find; that the soul who puts into practice day by day that which is known may the sooner enjoin itself to that which is hope and peace and happiness and love and joy in the earth.

Vậy, định mệnh là gì? Đó là linh hồn nào tìm kiếm thì sẽ càng sớm tìm thấy; linh hồn nào đem thực hành từng ngày điều đã biết thì sẽ càng sớm tự gắn mình với điều là hy vọng, bình an, hạnh phúc, tình thương và sự hoan hỉ trên đất.

That there should be those who should know heaven on earth or in the earth, or in flesh, is the destiny of those that are willing, who have had their minds, their bodies, their souls cleansed in the blood of the Lamb. How? By being as He, a living example of that He, the Christ, professed to be.

Việc có những người biết được thiên đàng trên đất, hoặc trong đất, hoặc trong xác thịt, là định mệnh của những ai sẵn lòng, những người đã có thể trí, thể xác, linh hồn mình được tẩy sạch trong máu của Chiên Con. Bằng cách nào? Bằng cách trở nên như Ngài, một tấm gương sống động về điều mà Ngài, Đức Christ, đã tuyên xưng là chính Ngài.

Then, that which hinders most—this group, any group, the world—is speaking one thing and living in the inner self another. This destines to bring confusion and turmoil and strife and want, and a reckoning with that which makes for tears, sorrow, and that is of the earth earthy. And ye are, as He gave, servants of—workers with—that force whom ye serve.

Vậy, điều cản trở nhiều nhất—nhóm này, bất cứ nhóm nào, thế giới—là nói một điều và sống trong bản ngã bên trong một điều khác. Điều này định sẵn sẽ đem lại hỗn loạn, xáo động, xung đột và thiếu thốn, cùng một sự thanh toán với điều gây nên nước mắt, đau buồn, và thuộc về đất, mang tính trần thế. Và các bạn là, như Ngài đã ban, những người phụng sự của—những người hoạt động với—mãnh lực ấy mà các bạn phụng sự.

In presenting self, then, as has been given, come to the altar of truth within thine own self. There He through His promise, in His promise, will meet thee, and it shall be shown thee that which is the way, the manner.

Vậy, khi trình dâng bản thân, như đã được ban cho, hãy đến trước bàn thờ chân lý trong chính bản thân mình. Ở đó, Ngài, qua lời hứa của Ngài, trong lời hứa của Ngài, sẽ gặp bạn, và điều là con đường, là phương cách, sẽ được chỉ cho bạn.

Individuals in their understanding falter here and there, for they have been told and have listened from their own observation, rather than experience, that this way, that way, the prayer at this period or at that period, the stars at this period have meant or do indicate or do mean that this number from the name, this day means this or that, and in the application comes confusion. These—as has been given—are signs, are omens; but how gavest He? “The heavens and the earth will pass away, but my word shall not pass away.”

Các cá nhân trong sự thấu hiểu của mình vấp váp đây đó, vì họ đã được bảo và đã lắng nghe từ sự quan sát của chính họ, hơn là từ kinh nghiệm, rằng con đường này, con đường kia, lời cầu nguyện vào thời kỳ này hay thời kỳ nọ, các vì sao vào thời kỳ này đã có nghĩa, hoặc đang chỉ ra, hoặc đang có nghĩa rằng con số này từ tên gọi, ngày này có nghĩa là điều này hay điều kia, và trong sự áp dụng liền phát sinh hỗn loạn. Những điều này—như đã được ban cho—là các dấu hiệu, là các điềm báo; nhưng Ngài đã ban như thế nào? “Trời và đất sẽ qua đi, nhưng lời của ta sẽ không qua đi.”

The signs, the omens then, are to be used as stepping-stones for an understanding; not to be confused with nor given—through that gift in thee of constructive forces from the Father-God Himself—other power than they contain within themselves. For each soul that meets and encounters and accredits receives the same in return. How gave He on this? “He that receiveth a prophet in the name of a prophet hath a prophet’s reward.” This does not indicate that the prophet received is of God, an angel of heaven or of hell; but in the name, in the manner, in the way as received so cometh the reward that is destined! Why? In the seed of thought, whether of body, mind or soul, is the seed thereof; and it bears fruit which is of its own kind and nature. Said He, “Ye do not gather grapes from thistles; neither may ye expect to do evil looking for good.” For the destiny is in that which has set the world, yea, the earth and all that is therein, in motion. And ye in thy blindness, thy foolishness, thy desire for self, look for some easy way; when all the ease, all the hope, all the life there is is in Him! Then, His way is the easy way. What is His way? “He that would force thee to go one mile, go with him twain; he that would sue thee and take away thy coat, give him thy cloak also.” Did He say whether justly or unjustly? Who did He say is the judge? “Judge not that ye be not judged.” For, “As ye do it unto the least in the earth, ye do it unto me.”

Vậy, các dấu hiệu, các điềm báo phải được dùng như những phiến đá bước qua để đạt đến một sự thấu hiểu; chứ không được lẫn lộn với, cũng không được gán cho—thông qua ân huệ trong bạn về các mãnh lực kiến tạo từ chính Cha-Thượng đế—một quyền năng nào khác hơn quyền năng chúng chứa trong chính chúng. Vì mỗi linh hồn gặp gỡ, đối diện và công nhận điều gì thì sẽ nhận lại chính điều ấy. Ngài đã ban thế nào về điều này? “Ai tiếp nhận một tiên tri nhân danh một tiên tri thì sẽ nhận phần thưởng của một tiên tri.” Điều này không chỉ rằng vị tiên tri được tiếp nhận là của Thượng đế, là thiên thần của thiên đàng hay của địa ngục; nhưng nhân danh, theo phương cách, theo con đường được tiếp nhận thế nào thì phần thưởng ấy được định sẵn cũng đến như vậy! Tại sao? Trong tư tưởng hạt giống, dù của thể xác, thể trí hay linh hồn, có hạt giống của nó; và nó sinh quả theo chính loại và bản chất của nó. Ngài phán: “Các ngươi không hái nho nơi cây gai; cũng không thể trông mong làm điều ác mà tìm được điều thiện.” Vì định mệnh nằm trong điều đã đặt thế giới, vâng, Trái Đất và tất cả những gì trong đó, vào chuyển động. Và các bạn, trong sự mù quáng, sự dại dột, dục vọng vì bản thân của mình, tìm kiếm một con đường nào đó dễ dàng; trong khi mọi sự dễ dàng, mọi hy vọng, mọi sự sống hiện có đều ở trong Ngài! Vậy, con đường của Ngài là con đường dễ dàng. Con đường của Ngài là gì? “Ai ép ngươi đi một dặm, hãy đi với người ấy hai dặm; ai kiện ngươi và lấy áo trong của ngươi, hãy cho người ấy cả áo choàng của ngươi nữa.” Ngài có nói là công bình hay bất công không? Ngài nói ai là người phán xét? “Đừng xét đoán để các ngươi khỏi bị xét đoán.” Vì, “Khi các ngươi làm điều đó cho kẻ bé mọn nhất trên đất, là các ngươi làm điều đó cho ta.”

Then, when ye seek to do His biddings and do otherwise than thou would have Him do unto thee, thou alone maketh the way harder for thyself. For the will of the Father is life! It is life eternal to as many as will accept, as many as will view that which they hear from the still small voice as they meet Him within. For ye are made up of mind, body, soul. The soul is the God-part in thee, the living God. The manifestations that ye make in thy mind make for that growth which is manifested in the body in the earth and in thy soul in the everlasting.

Vậy, khi các bạn tìm cách làm theo mệnh lệnh của Ngài mà lại làm khác với điều bạn muốn Ngài làm cho mình, chính bạn làm cho con đường của mình trở nên khó khăn hơn. Vì ý chí của Cha là sự sống! Đó là sự sống vĩnh cửu cho tất cả những ai chịu chấp nhận, cho tất cả những ai chịu nhìn vào điều họ nghe từ tiếng nói nhỏ nhẹ tĩnh lặng khi họ gặp Ngài bên trong. Vì các bạn được cấu thành bởi thể trí, thể xác, linh hồn. Linh hồn là phần-Thượng đế trong bạn, Thượng đế sống động. Những biểu hiện mà các bạn tạo ra trong thể trí của mình làm nên sự tăng trưởng được biểu hiện trong thể xác trên đất và trong linh hồn của bạn trong cõi vĩnh hằng.

So, know ye the way; point it out. For, as He has given, though ye come to the altar or to thine church or to thine group or to thine neighbor pleading not for self but for others, and it is that ye may be exalted, that ye may be honored, that ye may be spoken well of, for others; He cannot hear thy petition. Why? Because there has another entered with thee into thy chamber, thy closet, and He thy God—that answers prayer, that forgives through His Son—is shut out. In His name, then, only; for, as He gave, “They that climb up some other way are thieves and robbers.”

Vậy, các bạn hãy biết con đường; hãy chỉ ra con đường ấy. Vì, như Ngài đã ban, dù các bạn đến bàn thờ, hay đến nhà thờ của mình, hay đến nhóm của mình, hay đến người lân cận của mình, cầu xin không vì bản thân mà vì người khác, nhưng lại nhằm để các bạn được tôn cao, được vinh danh, được người ta nói tốt, vì người khác; Ngài không thể nghe lời thỉnh cầu của bạn. Tại sao? Vì có một kẻ khác đã cùng bạn bước vào căn phòng, vào nơi kín đáo của bạn, và Ngài, Thượng đế của bạn—Đấng đáp lời cầu nguyện, Đấng tha thứ qua Con của Ngài—bị loại ra ngoài. Vậy, chỉ nhân danh Ngài; vì, như Ngài đã ban: “Những kẻ trèo lên bằng con đường khác là trộm cướp và kẻ cướp đoạt.”

Then, today, will ye not rededicate thyself, thy body, thy soul, to the service of thy God? And He that came has promised, “When ye ask in my name, that will be given thee in the earth.” Then, do not become impatient that ye are counted in this day as a servant, as an humble worker, as one that is troubled as to food, shelter, or those things that would make thy temporal surroundings the better. For ye grow weary in waiting, but the Lord will not tarry; eternity is long, and in that ye may spend it in those things that are joy and peace and harmony, make thy self sure in Him. How? “As ye do it unto these, my brethren, ye do it unto me.” Just being kind! Thy destiny is in Him. Are ye taking Him with thee in love into thy associations with thy fellow man, or art thou seeking thy own glorification, exaltation, or thine own fame, or that ye may even be well-spoken of? When ye do, ye shut Him away.

Vậy, hôm nay, các bạn há chẳng dâng hiến lại chính mình, thể xác mình, linh hồn mình, cho sự phụng sự Thượng đế của mình sao? Và Đấng đã đến đã hứa: “Khi các ngươi cầu xin nhân danh ta, điều ấy sẽ được ban cho các ngươi trên đất.” Vậy, đừng trở nên thiếu kiên nhẫn khi hôm nay các bạn được kể là người phụng sự, là người hoạt động khiêm nhường, là người bận tâm về thức ăn, chỗ ở, hoặc những điều có thể làm cho hoàn cảnh tạm thời của mình tốt hơn. Vì các bạn mỏi mệt trong khi chờ đợi, nhưng Chúa sẽ không chậm trễ; vĩnh cửu thì dài lâu, và để các bạn có thể trải qua nó trong những điều là sự hoan hỉ, bình an và hài hòa, hãy làm cho bản thân mình vững chắc trong Ngài. Bằng cách nào? “Khi các ngươi làm điều đó cho những người này, các huynh đệ của ta, là các ngươi làm điều đó cho ta.” Chỉ cần nhân từ! Định mệnh của bạn ở trong Ngài. Các bạn có mang Ngài theo mình bằng tình thương vào các mối giao tiếp với đồng loại của mình không, hay bạn đang tìm kiếm sự tôn vinh riêng của mình, sự đề cao của mình, hay danh tiếng riêng của mình, hoặc thậm chí để được người ta nói tốt? Khi các bạn làm như vậy, các bạn đóng Ngài ở bên ngoài.

Enter thou into thy chamber not made with hands, but eternal; for there He has promised to meet thee. There alone may ye meet Him and be guided to those things that will make this life, now, happiness, joy and understanding.

Hãy bước vào căn phòng của bạn, không do tay người làm ra, mà là vĩnh cửu; vì ở đó Ngài đã hứa sẽ gặp bạn. Chỉ ở đó các bạn mới có thể gặp Ngài và được dẫn dắt đến những điều sẽ làm cho đời sống này, ngay bây giờ, trở thành hạnh phúc, sự hoan hỉ và sự thấu hiểu.

As ye have received, love ye one another even as He has loved you, who gave up heaven and all its power, all its glory, that thine mind can conceive, and came into the earth in flesh that ye through Him might have the access to the Father, God. In Him there is no variableness or shadow made by turning. Then, neither must thy thoughts or thy acts cause a frown or a shadow upon thy brother—even as He. For He gave, “Be ye perfect, even as thy heavenly Father is perfect.” Ye say, “This cannot be done in this house of clay!” Did He? Ye say, “This is too hard for me!” Did he grumble, did He falter? To be sure, He cried, “Father, if it be possible, let this cup pass.” Yea, oft will ye cry aloud, even as He. Ye cannot bear the burden alone, but He has promised and He is faithful, “If ye put thy yoke upon me, I will guide you.”

Như các bạn đã nhận lãnh, hãy yêu thương nhau như Ngài đã yêu thương các bạn, Đấng đã từ bỏ thiên đàng cùng mọi quyền năng của nó, mọi vinh quang của nó mà thể trí của bạn có thể hình dung, và đã đến trong đất trong xác thịt để qua Ngài, các bạn có thể có lối đến với Cha, Thượng đế. Trong Ngài không có sự biến đổi hay bóng tối do xoay chuyển mà ra. Vậy, các tư tưởng hay hành động của bạn cũng không được gây nên nét cau mày hay bóng tối trên huynh đệ của bạn—y như Ngài. Vì Ngài đã ban: “Các ngươi hãy nên hoàn thiện, như Cha các ngươi trên trời là hoàn thiện.” Các bạn nói: “Điều này không thể làm được trong ngôi nhà bằng đất sét này!” Ngài có nói vậy không? Các bạn nói: “Điều này quá khó đối với tôi!” Ngài có than phiền, Ngài có nao núng không? Dĩ nhiên, Ngài đã kêu lên: “Lạy Cha, nếu có thể, xin cho chén này qua khỏi con.” Vâng, các bạn thường sẽ kêu lớn, y như Ngài. Các bạn không thể một mình mang gánh nặng, nhưng Ngài đã hứa và Ngài thành tín: “Nếu các ngươi đặt ách của mình lên ta, ta sẽ dẫn dắt các ngươi.”

Then, when we come in our sorrows alone and there comes the peace, the quiet, and then those periods of joy and gladnes when we forget—we carry the thought of others, of those that would make merry, and wonder why the joy has passed. It is because we have left Him outside.

Vậy, khi chúng ta đến trong những nỗi buồn của mình một mình và bình an đến, sự tĩnh lặng đến, rồi đến những thời kỳ hoan hỉ và vui mừng khi chúng ta quên mất—chúng ta mang theo tư tưởng về người khác, về những người muốn vui chơi, rồi tự hỏi vì sao niềm vui đã qua đi. Đó là vì chúng ta đã để Ngài ở bên ngoài.

Take Him, then, in thy joys, in thy sorrows, in all of thyself; for He alone hath the words of life.

Vậy, hãy mang Ngài theo trong niềm vui của bạn, trong nỗi buồn của bạn, trong toàn bộ bản thân bạn; vì chỉ một mình Ngài có những lời của sự sống.

Reading 412-9

Bài đọc 412-9

Q: Along what lines should entity study to prepare for entity’s destiny in the cosmic plane?

Hỏi: Thực thể nên học theo những đường hướng nào để chuẩn bị cho định mệnh của thực thể trên cõi vũ trụ?

A: Study to show thyself approved unto that thou hast set as thy ideal in the spiritual plane; rightly divining the words of truth. For truth is life, life is light; and He is life, He is light, He is the Creative Force in thine experience. And keep self unspotted from condemnation of the world.

Đáp: Hãy học để chứng tỏ mình được chấp nhận đối với điều bạn đã đặt làm lý tưởng của mình trên cõi tinh thần; phân định đúng đắn các lời của chân lý. Vì chân lý là sự sống, sự sống là ánh sáng; và Ngài là sự sống, Ngài là ánh sáng, Ngài là Mãnh Lực Sáng Tạo trong kinh nghiệm của bạn. Và hãy giữ bản thân không vương nhiễm sự kết án của thế gian.

Q: Give guidance how to bring this idea into material manifestation.

Hỏi: Xin ban chỉ dẫn về cách đưa ý tưởng này vào sự biểu hiện vật chất.

A: Work at same as ye would the seam upon a garment. Ye do not stitch the whole seam at a flash, but one stitch at a time. Hence as has been given, it is precept upon precept, here a little, there a little; making practical application.

Đáp: Hãy làm việc với điều ấy như các bạn làm với đường may trên một chiếc áo. Các bạn không khâu cả đường may trong một tia chớp, mà từng mũi một. Do đó, như đã được ban cho, đó là lời dạy nối tiếp lời dạy, chỗ này một chút, chỗ kia một chút; đem áp dụng thực tiễn.

If ye would be happy (it is the law), ye must make others happy. Ye cannot know happiness unless ye experience that ye have brought happiness, hope, joy, into the experience of another.

Nếu các bạn muốn được hạnh phúc, thì đó là định luật: các bạn phải làm cho người khác hạnh phúc. Các bạn không thể biết hạnh phúc trừ khi các bạn kinh nghiệm rằng mình đã đem hạnh phúc, hy vọng, sự hoan hỉ vào kinh nghiệm của một người khác.

This does not mean, then, becoming long-faced, melancholy; but rather joyous, glad, hopeful! But neither does it mean folding thy hands in indolence; rather as has been given, the harvest is white, the laborers are few. If ye would know Him, be up and doing. For as it was said, “He went about doing good.” Not being good but doing good—which is the being good; being good for something, mentally, spiritually.

Vậy, điều này không có nghĩa là trở nên mặt mày ủ rũ, u sầu; mà đúng hơn là vui tươi, hân hoan, đầy hy vọng! Nhưng nó cũng không có nghĩa là khoanh tay trong biếng nhác; đúng hơn, như đã được ban cho, mùa gặt đã chín trắng, mà thợ gặt thì ít. Nếu các bạn muốn biết Ngài, hãy đứng dậy và hành động. Vì như đã nói: “Ngài đi khắp nơi làm điều thiện.” Không phải là thiện, mà làm điều thiện—đó chính là là thiện; là hữu ích cho một điều gì đó, về trí tuệ, về tinh thần.

Mind is the Builder. Then, if ye would have less strife and more harmony, build same in thy daily relationships. For when ye complain of the faults of others, do ye not build such barriers that you cannot speak kindly or gently to those whom ye have felt or do feel have defrauded or would defraud thee? How spoke the Master?

Thể trí là Đấng Kiến Tạo. Vậy, nếu các bạn muốn có ít xung đột hơn và nhiều hài hòa hơn, hãy xây dựng điều ấy trong các mối quan hệ hằng ngày của mình. Vì khi các bạn phàn nàn về lỗi lầm của người khác, chẳng phải các bạn đang dựng nên những rào cản khiến các bạn không thể nói năng tử tế hay dịu dàng với những người mà các bạn đã cảm thấy, hoặc đang cảm thấy, đã lừa gạt hay sẽ lừa gạt mình sao? Chân sư đã nói thế nào?

“It is indeed necessary that offenses come, but woe unto him by whom they come.” But “If thine enemy smite thee, turn the other cheek.” Living that, being that, is to know the life eternal; and only in the manifesting of same, and bringing into materiality such experiences, may ye indeed know the joy even of living.

“Quả thật cần phải có những sự xúc phạm xảy đến, nhưng khốn thay cho kẻ qua đó chúng xảy đến.” Nhưng “Nếu kẻ thù của ngươi tát ngươi, hãy đưa má kia.” Sống điều đó, là điều đó, chính là biết sự sống vĩnh cửu; và chỉ trong việc biểu hiện điều ấy, và đem những kinh nghiệm như thế vào vật chất, các bạn mới thật sự biết được niềm vui ngay cả của việc sống.

For how gave He? “Ye would not have known—had I not come.” And His promises are sure! For though the heavens—yea, and the earth—pass, His words will not pass away.

Vì Ngài đã ban thế nào? “Các ngươi hẳn đã không biết—nếu ta đã không đến.” Và các lời hứa của Ngài là chắc thật! Vì dù các tầng trời—vâng, và cả đất—qua đi, lời của Ngài sẽ không qua đi.

Then in Him ye can, ye may, believe.

Vậy, trong Ngài, các bạn có thể, các bạn được phép, tin.

A.R.E. PRESS

A.R.E. PRESS

Edgar Cayce (1877–1945) founded the non-profit Association for Research and Enlightenment (A.R.E.) in 1931, to explore spirituality, holistic health, intuition, dream interpretation, psychic development, reincarnation, and ancient mysteries—all subjects that frequently came up in the more than 14,000 documented psychic readings given by Cayce.

Edgar Cayce (1877–1945) đã sáng lập Association for Research and Enlightenment phi lợi nhuận (A.R.E.) vào năm 1931, nhằm khám phá tinh thần, sức khỏe toàn diện, trực giác, diễn giải giấc mơ, phát triển thông linh, luân hồi và các huyền nhiệm cổ xưa—tất cả đều là những chủ đề thường xuyên xuất hiện trong hơn 14.000 bài đọc thông linh đã được ghi chép do Cayce thực hiện.

Edgar Cayce’s A.R.E. provides individuals from all walks of life and a variety of religious backgrounds with tools for personal transformation and healing at all levels—body, mind, and spirit.

A.R.E. của Edgar Cayce cung cấp cho các cá nhân thuộc mọi tầng lớp xã hội và nhiều nền tảng tôn giáo khác nhau những công cụ để chuyển đổi bản thân và chữa lành ở mọi cấp độ—thể xác, thể trí và tinh thần.

A.R.E. Press has been publishing since 1931 as well, with the mission of furthering the work of A.R.E. by publishing books, DVDs, and CDs to support the organization’s goal of helping people to change their lives for the better physically, mentally, and spiritually.

A.R.E. Press cũng đã xuất bản từ năm 1931, với sứ mệnh thúc đẩy công trình của A.R.E. bằng cách xuất bản sách, DVD và CD để hỗ trợ mục tiêu của tổ chức là giúp con người thay đổi đời sống của họ theo hướng tốt đẹp hơn về thể xác, trí tuệ và tinh thần.

In 2009, A.R.E. Press launched its second imprint, 4th Dimension Press. While A.R.E. Press features topics directly related to the work of Edgar Cayce and often includes excerpts from the Cayce readings, 4th Dimension Press allows us to take our publishing efforts further with like-minded and expansive explorations into the mysteries and spirituality of our existence without direct reference to Cayce-specific content.

Năm 2009, A.R.E. Press ra mắt dấu ấn xuất bản thứ hai của mình, 4th Dimension Press. Trong khi A.R.E. Press giới thiệu các chủ đề liên quan trực tiếp đến công trình của Edgar Cayce và thường bao gồm các trích đoạn từ những bài đọc Cayce, 4th Dimension Press cho phép chúng ta đưa các nỗ lực xuất bản của mình đi xa hơn với những khảo sát đồng điệu và mở rộng vào các huyền nhiệm và tinh thần của sự tồn tại chúng ta, mà không tham chiếu trực tiếp đến nội dung chuyên biệt về Cayce.

A.R.E. Press/4th Dimension Press

A.R.E. Press/4th Dimension Press

215 67th Street

215 67th Street

Virginia Beach, VA 23451

Virginia Beach, VA 23451

Learn more at EdgarCayce.org. Visit ARECatalog.com to browse and purchase additional titles.

Tìm hiểu thêm tại EdgarCayce.org. Hãy truy cập ARECatalog.com để xem và mua thêm các tựa sách khác.

ARE PRESS.COM

ARE PRESS.COM

EDGAR CAYCE’S A.R.E.

EDGAR CAYCE’S A.R.E.

Who Was Edgar Cayce?

Edgar Cayce là ai?

Twentieth Century Psychic and Medical Clairvoyant

Nhà thông linh và thông nhãn y học thế kỷ hai mươi

Edgar Cayce (pronounced Kay-Cee, 1877-1945) has been called the “sleeping prophet,” the “father of holistic medicine,” and the most-documented psychic of the 20th century. For more than 40 years of his adult life, Cayce gave psychic “readings” to thousands of seekers while in an unconscious state, diagnosing illnesses and revealing lives lived in the past and prophecies yet to come. But who, exactly, was Edgar Cayce?

Edgar Cayce (phát âm là Kay-Cee, 1877-1945) đã được gọi là “nhà tiên tri ngủ,” “cha đẻ của y học toàn diện,” và nhà thông linh được ghi chép nhiều nhất của thế kỷ 20. Trong hơn 40 năm đời trưởng thành của mình, Cayce đã ban các “bài đọc” thông linh cho hàng ngàn người tìm kiếm khi ở trong trạng thái vô thức, chẩn đoán bệnh tật và mặc khải những đời sống đã sống trong quá khứ cùng những lời tiên tri còn sẽ đến. Nhưng chính xác thì Edgar Cayce là ai?

Cayce was born on a farm in Hopkinsville, Kentucky, in 1877, and his psychic abilities began to appear as early as his childhood. He was able to see and talk to his late grandfather’s spirit, and often played with “imaginary friends” whom he said were spirits on the other side. He also displayed an uncanny ability to memorize the pages of a book simply by sleeping on it. These gifts labeled the young Cayce as strange, but all Cayce really wanted was to help others, especially children.

Cayce sinh ra tại một nông trại ở Hopkinsville, Kentucky, vào năm 1877, và các khả năng thông linh của ông bắt đầu xuất hiện ngay từ thời thơ ấu. Ông có thể nhìn thấy và nói chuyện với tinh thần của người ông quá cố, và thường chơi với những “người bạn tưởng tượng” mà ông nói là các tinh thần ở phía bên kia. Ông cũng biểu lộ một khả năng kỳ lạ là ghi nhớ các trang của một quyển sách chỉ bằng cách ngủ trên quyển sách ấy. Những ân huệ này khiến Cayce trẻ tuổi bị xem là kỳ lạ, nhưng tất cả những gì Cayce thật sự mong muốn là giúp đỡ người khác, đặc biệt là trẻ em.

Later in life, Cayce would find that he had the ability to put himself into a sleep-like state by lying down on a couch, closing his eyes, and folding his hands over his stomach. In this state of relaxation and meditation, he was able to place his mind in contact with all time and space—the universal consciousness, also known as the super-conscious mind. From there, he could respond to questions as broad as, “What are the secrets of the universe?” and “What is my purpose in life?” to as specific as, “What can I do to help my arthritis?” and “How were the pyramids of Egypt built?” His responses to these questions came to be called “readings,” and their insights offer practical help and advice to individuals even today.

Về sau trong đời, Cayce nhận ra rằng ông có khả năng đưa chính mình vào một trạng thái giống như ngủ bằng cách nằm xuống trên ghế dài, nhắm mắt và đặt hai tay lên bụng. Trong trạng thái thư giãn và tham thiền này, ông có thể đặt thể trí mình tiếp xúc với toàn bộ thời gian và không gian—tâm thức vũ trụ, còn được biết đến như thể trí siêu thức. Từ đó, ông có thể đáp ứng các câu hỏi rộng như: “Các bí mật của vũ trụ là gì?” và “Mục đích của tôi trong đời là gì?” cho đến các câu hỏi cụ thể như: “Tôi có thể làm gì để giúp chứng viêm khớp của mình?” và “Các kim tự tháp Ai Cập đã được xây dựng như thế nào?” Những đáp ứng của ông đối với các câu hỏi này được gọi là “bài đọc,” và những minh triết trong đó vẫn đem lại sự trợ giúp và lời khuyên thực tiễn cho các cá nhân ngay cả ngày nay.

The majority of Edgar Cayce’s readings deal with holistic health and the treatment of illness. Yet, although best known for this material, the sleeping Cayce did not seem to be limited to concerns about the physical body. In fact, in their entirety, the readings discuss an astonishing 10,000 different topics. This vast array of subject matter can be narrowed down into a smaller group of topics that, when compiled together, deal with the following five categories: (1) Health-Related Information; (2) Philosophy and Reincarnation; (3) Dreams and Dream Interpretation; (4) ESP and Psychic Phenomena; and (5) Spiritual Growth, Meditation, and Prayer.

Phần lớn các bài đọc của Edgar Cayce đề cập đến sức khỏe toàn diện và việc điều trị bệnh tật. Tuy vậy, dù được biết đến nhiều nhất nhờ chất liệu này, Cayce trong trạng thái ngủ dường như không bị giới hạn vào các mối quan tâm về thể xác. Thật ra, xét toàn bộ, các bài đọc bàn đến 10.000 chủ đề khác nhau một cách đáng kinh ngạc. Dải đề tài rộng lớn này có thể được thu hẹp thành một nhóm chủ đề nhỏ hơn, khi gom lại, đề cập đến năm phạm trù sau: (1) Thông tin liên quan đến sức khỏe; (2) Triết học và luân hồi; (3) Giấc mơ và diễn giải giấc mơ; (4) ESP và các hiện tượng thông linh; và (5) Tăng trưởng tinh thần, tham thiền và cầu nguyện.

Learn more at EdgarCayce.org.

Tìm hiểu thêm tại EdgarCayce.org.

What Is A.R.E.?

A.R.E. là gì?

Edgar Cayce founded the non-profit Association for Research and Enlightenment (A.R.E.) in 1931, to explore spirituality, holistic health, intuition, dream interpretation, psychic development, reincarnation, and ancient mysteries—all subjects that frequently came up in the more than 14,000 documented psychic readings given by Cayce.

Edgar Cayce đã sáng lập Association for Research and Enlightenment phi lợi nhuận (A.R.E.) vào năm 1931, nhằm khám phá tinh thần, sức khỏe toàn diện, trực giác, diễn giải giấc mơ, phát triển thông linh, luân hồi và các huyền nhiệm cổ xưa—tất cả đều là những chủ đề thường xuyên xuất hiện trong hơn 14.000 bài đọc thông linh đã được ghi chép do Cayce thực hiện.

The Mission of the A.R.E. is to help people transform their lives for the better, through research, education, and application of core concepts found in the Edgar Cayce readings and kindred materials that seek to manifest the love of God and all people and promote the purposefulness of life, the oneness of God, the spiritual nature of humankind, and the connection of body, mind, and spirit.

Sứ mệnh của A.R.E. là giúp con người chuyển đổi đời sống của họ theo hướng tốt đẹp hơn, thông qua nghiên cứu, giáo dục và áp dụng các khái niệm cốt lõi tìm thấy trong các bài đọc Edgar Cayce và những tài liệu tương cận, vốn tìm cách biểu hiện tình thương của Thượng đế và của mọi người, đồng thời thúc đẩy tính có mục đích của đời sống, tính duy nhất của Thượng đế, bản chất tinh thần của nhân loại, và sự liên kết giữa thể xác, thể trí và tinh thần.

With an international headquarters in Virginia Beach, Va., a regional headquarters in Houston, regional representatives throughout the U.S., Edgar Cayce Centers in more than thirty countries, and individual members in more than seventy countries, the A.R.E. community is a global network of individuals.

Với trụ sở quốc tế tại Virginia Beach, Va., một trụ sở khu vực tại Houston, các đại diện khu vực trên khắp Hoa Kỳ, các Trung tâm Edgar Cayce tại hơn ba mươi quốc gia, và các hội viên cá nhân tại hơn bảy mươi quốc gia, cộng đồng A.R.E. là một mạng lưới toàn cầu của các cá nhân.

A.R.E. conferences, international tours, camps for children and adults, regional activities, and study groups allow like-minded people to gather for educational and fellowship opportunities worldwide.

Các hội nghị A.R.E., các chuyến tham quan quốc tế, trại dành cho trẻ em và người lớn, các hoạt động khu vực và các nhóm học tập cho phép những người đồng điệu tụ họp vì các cơ hội giáo dục và giao lưu huynh đệ trên toàn thế giới.

A.R.E. offers membership benefits and services that include a quarterly body-mind-spirit member magazine, Venture Inward, a member newsletter covering the major topics of the readings, and access to the entire set of readings in an exclusive online database.

A.R.E. cung cấp các quyền lợi và dịch vụ hội viên, bao gồm một tạp chí hội viên hằng quý về thể xác-thể trí-tinh thần, Venture Inward, một bản tin hội viên bao quát các chủ đề chính của những bài đọc, và quyền truy cập toàn bộ bộ bài đọc trong một cơ sở dữ liệu trực tuyến độc quyền.

Learn more at EdgarCayce.org.

Tìm hiểu thêm tại EdgarCayce.org.

EDGARCAYCE.ORG

EDGARCAYCE.ORG