← Egoic Lotus Webinar 1 – 40

And which comes in in the 1st circle of petals in the Hall of Ignorance, . . .

Trích nội dung chương

You know it is in the 2nd circle of petals that you assert yourself (that is definitely Leo—it all goes towards Leo in that middle petal as it were) and in soul group #6. We see so many people that still have that tribal loving conscience, but when a person tries to be an individual, they kill them or they throw them out or they do something terrible. So, the instincts are pre-Leo in this sense and this instinctual love breaks down when the Leo phase is really asserted because who are you? You are not one of us. I raised you to be thus and so, and look who you are now, you are forgetting everything I taught you—you are trying to be…


And which comes in in the 1st circle of petals in the Hall of Ignorance, . . .

Và điều này xuất hiện trong vòng cánh hoa thứ nhất trong Phòng Vô Minh,...

...and which often breaks down when the loved individuals assert themselves.

và thường tan vỡ khi các cá nhân được yêu thương khẳng định chính họ.

You know it is in the 2nd circle of petals that you assert yourself (that is definitely Leo—it all goes towards Leo in that middle petal as it were) and in soul group #6. We see so many people that still have that tribal loving conscience, but when a person tries to be an individual, they kill them or they throw them out or they do something terrible. So, the instincts are pre-Leo in this sense and this instinctual love breaks down when the Leo phase is really asserted because who are you? You are not one of us. I raised you to be thus and so, and look who you are now, you are forgetting everything I taught you—you are trying to be yourself.

Bạn biết đấy, chính trong vòng cánh hoa thứ 2 mà bạn khẳng định bản thân (đó chắc chắn là Sư Tử—tất cả đều hướng về Sư Tử ở cánh hoa giữa đó) và trong nhóm linh hồn #6. Chúng ta thấy rất nhiều người vẫn có lương tâm yêu thương bộ lạc đó, nhưng khi một người cố gắng trở thành một cá nhân, họ giết họ hoặc họ đuổi họ ra ngoài hoặc họ làm điều gì đó khủng khiếp. Vì vậy, các bản năng là tiền Sư Tử theo nghĩa này và tình thương bản năng này bị phá vỡ khi giai đoạn Sư Tử thực sự được khẳng định bởi vì bạn là ai? Bạn không phải là một trong số chúng tôi. Tôi đã nuôi dạy bạn như vậy, và hãy nhìn xem bây giờ bạn là ai, bạn đang quên mọi thứ tôi đã dạy bạn—bạn đang cố gắng trở thành chính mình.

The tie is not strong enough to hold and the motive is too selfish to resist the pull…

Mối ràng buộc không đủ mạnh để giữ, và động cơ quá ích kỷ để chống lại sức kéo…

When it comes to this instinctual type of love. So it's not the true love of the person in himself or herself to express what he or she wants to express. It's love of the person in a certain context—what that person is supposed to be: a dutiful daughter, a dutiful son, in other words, role expectation exceeds the expectation that the child or relative will express himself or herself.

Khi nói đến kiểu tình thương bản năng này. Vì vậy, đó không phải là tình thương đích thực dành cho chính người ấy, để người ấy biểu lộ những gì mình muốn biểu lộ. Đó là tình thương dành cho người ấy trong một bối cảnh nhất định—người đó được cho là như thế nào: một người con gái ngoan ngoãn, một người con trai ngoan ngoãn, nói cách khác, kỳ vọng về vai trò vượt quá kỳ vọng rằng đứa trẻ hoặc người thân sẽ thể hiện bản thân.

So, I don't really care about you in and of yourself, I care about you to the extent that you will fulfill a role. Well, we are going beyond that now in this 5th stage of adaptation. So D.K. is now interestingly not just talking about mind, he is getting more of the 2nd aspect into it.

Vì vậy, tôi không thực sự quan tâm đến chính bản thân bạn, tôi quan tâm đến bạn ở mức độ bạn sẽ hoàn thành một vai trò. Bây giờ chúng ta đang vượt ra ngoài điều đó trong giai đoạn thích nghi thứ 5 này. Vì vậy, điều thú vị là bây giờ Chân sư DK không chỉ nói về trí tuệ, Ngài đang đưa thêm khía cạnh thứ 2 vào đó.

I refer to that motivated love which recognises the rights of others and consciously strives to adapt itself to those recognised rights whilst tenaciously holding on to the rights of the personality.

Tôi đề cập đến tình thương có động cơ vốn công nhận quyền của người khác và cố gắng một cách có ý thức để thích nghi bản thân với những quyền được công nhận đó trong khi vẫn kiên quyết giữ lấy quyền của phàm ngã.

We have not yet transcended the personality. So we are in the later part of soul group #5 and some soul group #6. We have not yet reached the 1st initiation, the 1st degree, nor is the 6th petal even where we are actually trying to express some love but we can't quite be selfless. That is not even the 1st degree either and when it is completely unfolded, it is the 2nd degree, but you are working on it well before the 1st degree.

Chúng ta vẫn chưa vượt qua phàm ngã. Vì vậy, chúng ta đang ở giai đoạn cuối của nhóm linh hồn #5 và một số nhóm linh hồn #6. Chúng ta vẫn chưa đạt đến Điểm đạo thứ nhất, cấp bậc thứ nhất, ngay cả khi làm việc trong cánh hoa thứ sáu, nơi chúng ta thực sự cố gắng biểu lộ một chút tình thương nhưng chưa thể hoàn toàn vị tha, cũng chưa phải là lần điểm đạo thứ nhất. Đó thậm chí cũng không phải là cấp bậc thứ nhất và khi nó được hoàn thành, được khai mở, đó là cấp bậc thứ hai, nhưng bạn đang thực hiện nó trước cả cấp bậc thứ nhất.

Anyway, in this stage of adaptation #5, I am actually caring about you and your rights and it's not just a selfish convenience for me, but I still want my personality rights, and you can understand how later, when you become the true disciple and then the initiate and then the high initiate, you are giving up your personality rights per se. The personality is simply an instrument of the soul, and the soul is looking out for others all the time. So it's a different motivation altogether. So we have this stage of adaptation #5 correlating with the work within the 2nd tier of petals, the Love petals, where you are learning real social interaction based not just upon your own advantage, but eventually based upon love, and you are struggling here to reconcile your own desires with the desires of others which have been revealed as worthy of fulfillment. In other words, we have gone beyond manipulation here, in stage of adaptation #5.

Dù sao, trong giai đoạn thích nghi #5 này, tôi thực sự quan tâm đến bạn và quyền của bạn và đó không chỉ là sự thuận tiện ích kỷ đối với tôi, nhưng tôi vẫn muốn quyền phàm ngã của mình, và bạn có thể hiểu rằng sau này, khi bạn trở thành đệ tử thực sự và sau đó là điểm đạo đồ và sau đó là điểm đạo đồ cao cấp, bạn sẽ từ bỏ quyền phàm ngã của mình. Phàm ngã chỉ đơn giản là một công cụ của linh hồn, và linh hồn luôn chăm lo cho người khác. Vì vậy, đó là một động lực hoàn toàn khác. Vì vậy, chúng ta có giai đoạn thích nghi #5 này tương quan với công việc trong tầng cánh hoa thứ 2, Cánh hoa Tình thương, nơi bạn đang học cách tương tác xã hội thực sự không chỉ dựa trên lợi thế của riêng bạn, mà cuối cùng dựa trên tình thương, và bạn đang đấu tranh ở đây để dung hòa mong muốn của bản thân với mong muốn của người khác, những mong muốn đã được tiết lộ là xứng đáng để hoàn thành. Nói cách khác, chúng ta đã vượt ra ngoài sự thao túng ở đây, trong giai đoạn thích nghi #5.

We saw how much manipulation there was as you desire me in stage of adaptation #3—in other words I will do the things for you because I know it means I will get good things, so my motive is really still selfish. Stage 4 was the attempt to cross many different stages. In stage of adaption #2 we are basically living by our wits and stealing from others and taking from others. The social sense is very poorly emergent there. But now stage of adaption #5 a real social sense is there and it's not just a convenience. It's a question of love, a growing sense of love through response to the higher of the pairs of opposites.

Chúng ta đã thấy có bao nhiêu sự thao túng trong giai đoạn thích nghi #3, theo kiểu “tôi sẽ như bạn muốn”—nói cách khác, tôi sẽ làm những điều tốt cho bạn vì tôi biết rằng điều đó có nghĩa là tôi sẽ nhận được những điều tốt, nên động cơ của tôi thực ra vẫn ích kỷ. Giai đoạn #4 là nỗ lực vượt qua nhiều giai đoạn khác nhau. Trong giai đoạn thích nghi #2, về cơ bản chúng ta sống bằng trí khôn, ăn cắp và lấy của người khác. Cảm thức xã hội ở đó mới chỉ xuất hiện rất ít, nhưng giờ đây, ở giai đoạn thích nghi #5, đã có một cảm thức xã hội thực sự, và đó không chỉ là vấn đề thuận tiện. Đó là tình thương, một cảm thức tình thương đang tăng trưởng nhờ đáp ứng với cực cao hơn của cặp đối lập.

Okay so what do we have? We are talking about some of the petals loosely. We know there is a Knowledge tier, Hall of Ignorance. There is a Love tier, Hall of Learning. There is a Sacrifice tier, Hall of Wisdom—no wisdom without sacrifice. We have 10 soul groups and we have 8 stages of adaptation and we are trying to see the links that are going on between them. The intelligence aspect is strongly represented in these stages of adaptation and in the soul groups, the 10 of them, there is more of the general description of how the people are and we are trying to correlate in such a way that we see how they all fit together.

Được rồi, vậy chúng ta có gì? Chúng ta đang nói về một số cánh hoa một cách lỏng lẻo. Chúng ta biết có một tầng Tri thức, Phòng Vô minh. Có một tầng Tình thương, Phòng Học Tập. Có một tầng Hy sinh, Phòng Minh triết—không có minh triết nào mà không có hy sinh. Chúng ta có 10 nhóm linh hồn và chúng ta có 8 giai đoạn thích nghi và chúng ta đang cố gắng xem xét các mối liên kết đang diễn ra giữa chúng. Khía cạnh trí thông minh được thể hiện rất rõ trong các giai đoạn thích nghi này và trong các nhóm linh hồn, 10 nhóm trong số đó, có nhiều mô tả chung hơn về con người như thế nào và chúng ta đang cố gắng tương quan theo cách mà chúng ta thấy tất cả chúng phù hợp với nhau như thế nào.

We have 3 more to discuss. Let us just say we have reached the end of Egoic Lotus Webinar Commentary, program 6.

Chúng ta còn ba giai đoạn nữa để thảo luận. Hãy cứ nói rằng chúng ta đã đến cuối Webinar bình giảng về Hoa Sen Chân ngã, chương trình 6.

So just allow the sense of evolving man to enter your consciousness. See how complex it all is. How many variables there are! But how you can kind of stand back and more or less identify stages of human unfoldment and along with this, goes the unfoldment of that form upon the higher mental plane which we call the Egoic Lotus, each circle or tier of which has a certain purpose and boundaries, and each petal of which has certain purposes and boundaries, and we are going to go into detail about how all the different colors and the astrological connections with these petals describe the purposes and boundaries of each petal and how those purposes and boundaries fit in very well with the 10 soul groups, they are souls who are human beings and the 8 stages of adaptation.

Vì vậy, chỉ cần cho phép ý thức về con người đang tiến hóa đi vào tâm thức của bạn. Hãy xem tất cả phức tạp như thế nào. Có bao nhiêu biến số. Nhưng làm thế nào bạn có thể lùi lại và ít nhiều xác định các giai đoạn khai mở của con người và cùng với đó, là sự khai mở của hình tướng đó trên cõi thượng trí mà chúng ta gọi là Hoa Sen Chân Ngã, mỗi vòng cánh hoa hoặc tầng của nó có một mục đích và ranh giới nhất định, và mỗi cánh hoa của nó có những mục đích và ranh giới nhất định, và chúng ta sẽ đi sâu vào chi tiết về cách tất cả các màu sắc khác nhau và các kết nối chiêm tinh với những cánh hoa này mô tả mục đích và ranh giới của mỗi cánh hoa và cách những mục đích và ranh giới đó phù hợp rất tốt với 10 nhóm linh hồn, họ là những linh hồn là con người và 8 giai đoạn thích nghi.

I guess that’s it. We will just close with a final Aum. Aligning with the soul which has the vision of all this historical progress of man and the historical progress of ourselves as a soul-infused personality. We want to clearly get the picture of where we have been, what we are passing through and where we have to go. That is what we definitely want.

Tôi đoán vậy thôi. Chúng ta sẽ kết thúc bằng một linh từ Aum cuối cùng. Chỉnh hợp với linh hồn, linh hồn có tầm nhìn về tất cả quá trình tiến hóa lịch sử này của con người và quá trình tiến hóa lịch sử của chính chúng ta như một phàm ngã được linh hồn thấm nhuần. Chúng ta muốn hiểu rõ ràng bức tranh về nơi chúng ta đã trải qua, những gì chúng ta đang trải qua và nơi chúng ta phải đến. Đó chắc chắn là điều chúng ta muốn.