← Egoic Lotus Webinar 1 – 40

chapter 024 02

Trích nội dung chương

Just as Mars is one of the general rulers of the first tier of petals, and Saturn as well if we look for the synthesizing planets, Venus is one of the general rulers of the love petals and Neptune, the second synthesizer, is part of that process. There is no petal where Neptune is not involved. Neptune is the ruler esoteric and hierarchical of Cancer, it is the veiled esoteric ruler of Leo (sun veiling Neptune in the esoteric expression), and it is a veiled esoteric ruler of Virgo, the moon veils Neptune and Vulcan of course. Cũng như Sao Hỏa là một trong các chủ tinh tổng quát của tầng cánh hoa thứ nhất, và Thổ Tinh cũng vậy nếu chúng ta…


Just as Mars is one of the general rulers of the first tier of petals, and Saturn as well if we look for the synthesizing planets, Venus is one of the general rulers of the love petals and Neptune, the second synthesizer, is part of that process. There is no petal where Neptune is not involved. Neptune is the ruler esoteric and hierarchical of Cancer, it is the veiled esoteric ruler of Leo (sun veiling Neptune in the esoteric expression), and it is a veiled esoteric ruler of Virgo, the moon veils Neptune and Vulcan of course.

Cũng như Sao Hỏa là một trong các chủ tinh tổng quát của tầng cánh hoa thứ nhất, và Thổ Tinh cũng vậy nếu chúng ta tìm các hành tinh tổng hợp, Sao Kim là một trong các chủ tinh tổng quát của các cánh hoa bác ái và Sao Hải Vương, hành tinh tổng hợp thứ hai, là một phần của tiến trình ấy. Không có cánh hoa nào mà Sao Hải Vương không tham dự. Sao Hải Vương là chủ tinh nội môn và huyền giai của Cự Giải, là chủ tinh nội môn được che phủ của Sư Tử (Mặt Trời che phủ Sao Hải Vương trong biểu lộ nội môn), và là một chủ tinh nội môn được che phủ của Xử Nữ, dĩ nhiên Mặt Trăng che phủ Sao Hải Vương và Vulcan.

Neptune is everywhere in this love petal process. We might expect mystical development within the love petal processes, and perhaps quite a bit even when the Virgo petal is undergoing development. There are lots of Virgo people who suspend their critical analytical mind and get into what Neptune can bring them in terms of contact with the Christ, with the higher of the pairs of opposites. Perhaps Neptune is closely related to the fourth petal, as one of the rulers of Cancer and perhaps during this fourth petal phase new levels of astral sensitivity are reached more so than during the development of the second petal.

Sao Hải Vương ở khắp nơi trong tiến trình cánh hoa bác ái này. Chúng ta có thể kỳ vọng sự phát triển thần bí trong các tiến trình cánh hoa bác ái, và có lẽ khá nhiều ngay cả khi cánh hoa Xử Nữ đang trải qua phát triển. Có rất nhiều người Xử Nữ tạm gác thể trí phân tích phê phán của mình và bước vào điều Sao Hải Vương có thể đem lại cho họ về phương diện tiếp xúc với Đức Christ, với phần cao hơn của các cặp đối cực. Có lẽ Sao Hải Vương liên hệ mật thiết với cánh hoa thứ tư, với tư cách một trong các chủ tinh của Cự Giải, và có lẽ trong giai đoạn cánh hoa thứ tư này, các cấp độ mới của sự nhạy cảm cảm dục được đạt đến nhiều hơn so với trong sự phát triển của cánh hoa thứ hai.

We did have some growing astral sensitivity and even the movement from the love of self to the love of others but it's still pretty much in form, and Neptune begins to disengage from form. Neptune helps one disengage from form so it's quintessentially the planet of fusion, the mystical fusion where all things become one, not in a very articulated way. If we have Uranus with it, all things are seen as one occultly and in an articulated manner. The fusion of the various constituents of personality as part of the integration process occurs during this fourth petal. You might not have blazing expression necessarily—you might have to wait for concentration on the next petal for that. The light continues to grow as man opens one petal after another.

Chúng ta đã có một mức nhạy cảm cảm dục đang tăng lên và thậm chí sự chuyển động từ tình thương bản thân sang tình thương người khác, nhưng nó vẫn còn khá nhiều trong hình tướng, và Sao Hải Vương bắt đầu tách rời khỏi hình tướng. Sao Hải Vương giúp con người tách rời khỏi hình tướng, vì vậy về bản chất tinh yếu, nó là hành tinh của sự dung hợp, sự dung hợp thần bí nơi mọi sự trở nên một, không theo một cách được phân định rõ ràng. Nếu chúng ta có Sao Thiên Vương đi cùng, mọi sự được thấy là một theo cách huyền bí và có phân định. Sự dung hợp của các thành phần khác nhau của phàm ngã như một phần của tiến trình tích hợp xảy ra trong cánh hoa thứ tư này. Các bạn có thể không nhất thiết có sự biểu lộ rực rỡ—có thể phải chờ sự tập trung vào cánh hoa kế tiếp để có điều đó. Ánh sáng tiếp tục tăng trưởng khi con người mở cánh hoa này đến cánh hoa khác.

As we enter the second tier we are dealing with those petals through the processes of which man becomes definitely oriented towards the soul, this is in all the higher of the pairs of opposites definitely. How many people are there definitely open towards the soul? I'm thinking about the people in AA (Alcoholics Anonymous) how they embrace this higher power, that shows that they're doing definite work in the second tier, because the higher power is theirs—not just God. God the Almighty making you do this making you do that but you as a part of the highest power. Your higher power being part of the highest power and they specially specified that they are not a religious group but a spiritual group, so it makes sense.

Khi bước vào tầng thứ hai, chúng ta đang đề cập đến những cánh hoa mà qua các tiến trình của chúng, con người trở nên dứt khoát hướng về linh hồn; điều này chắc chắn thuộc về phần cao hơn của các cặp đối cực. Có bao nhiêu người thật sự mở ra hướng về linh hồn? Tôi đang nghĩ về những người trong Hội Những Người Nghiện Rượu Ẩn Danh, cách họ đón nhận quyền năng cao hơn này, điều đó cho thấy họ đang làm công việc rõ rệt trong tầng thứ hai, bởi vì quyền năng cao hơn là của họ—không chỉ là Thượng đế. Không phải Thượng đế Toàn Năng khiến các bạn làm điều này, khiến các bạn làm điều kia, mà là các bạn như một phần của quyền năng cao nhất. Quyền năng cao hơn của các bạn là một phần của quyền năng cao nhất, và họ đặc biệt xác định rằng họ không phải là một nhóm tôn giáo mà là một nhóm tâm linh, vì vậy điều đó hợp lý.

With the second tier we are dealing with those petals through the processes of which man becomes definitely oriented towards the soul. That spiritual something in his nature which promises escape from rising over material lunar material sense-bound living—in this respect the influence of Venus makes itself felt. If the fifth ray, analyzing cause and effect, is significant in fourth petal processes, then Venus is as well. Venus will always take us towards the Solar Angel when used in a higher way, and not just for pleasure-giving satisfactions.

Với tầng thứ hai, chúng ta đang đề cập đến những cánh hoa mà qua các tiến trình của chúng, con người trở nên dứt khoát hướng về linh hồn. Một điều gì đó tinh thần trong bản chất của y hứa hẹn sự thoát khỏi đời sống đang trỗi lên khỏi lối sống vật chất, Mặt Trăng, bị ràng buộc bởi giác quan—trong phương diện này, ảnh hưởng của Sao Kim tự làm cho mình được cảm nhận. Nếu cung năm, với việc phân tích nhân quả, có vai trò quan trọng trong các tiến trình của cánh hoa thứ tư, thì Sao Kim cũng vậy. Sao Kim sẽ luôn đưa chúng ta hướng về Thái dương Thiên Thần khi được sử dụng theo cách cao hơn, chứ không chỉ cho những thỏa mãn đem lại khoái lạc.

From the ray perspective, the fourth ray has been mentioned focusing upon the conflict. What DK calls, I want to use his words, internecine warfare within the province of personality between the constituents of the personality and contributing to the necessity of their harmonization. We recall that the fourth ray is expressed through both Mercury and the moon and, Mercury is called the "star of conflict", and I would say leading to harmonization.

Từ góc nhìn cung, Cung bốn đã được nhắc đến, tập trung vào xung đột. Điều Chân sư DK gọi—tôi muốn dùng lời của Ngài—là cuộc chiến huynh đệ tương tàn trong phạm vi phàm ngã, giữa các thành phần của phàm ngã, và góp phần tạo nên sự cần thiết phải điều hòa chúng. Chúng ta nhớ rằng Cung bốn được biểu lộ qua cả Sao Thủy và Mặt Trăng, và Sao Thủy được gọi là “ngôi sao xung đột”, tôi muốn nói là dẫn đến sự điều hòa.

So there's a lot about this sign, Gemini, with its rulership by Mercury which causes a lot of division and suffering and agony upon the astral plane. The fourth ray will surely contribute to the fourth petal process called realization of one's essential duality. The fourth ray is a very dualistic ray, you can operate horizontally with it but you can also operate vertically with it. It is the vertical pairs of opposites which are somehow the most important, at least for the aspirant or the disciple.

Vì vậy có rất nhiều điều về dấu hiệu này, Song Tử, với sự cai quản của Sao Thủy, gây ra nhiều chia rẽ, đau khổ và thống khổ trên cõi cảm dục. Cung bốn chắc chắn sẽ góp phần vào tiến trình cánh hoa thứ tư, được gọi là sự nhận thức về nhị nguyên thiết yếu của chính mình. Cung bốn là một cung rất nhị nguyên; các bạn có thể vận hành theo chiều ngang với nó, nhưng cũng có thể vận hành theo chiều dọc với nó. Chính các cặp đối cực theo chiều dọc mới là quan trọng nhất theo một cách nào đó, ít nhất đối với người chí nguyện hoặc người đệ tử.

One way of looking at this essential duality is the contrast between the solar and lunar life, as mediated by the fourth ray. Look at Taurus, moon exalted and yet giver of the highest light. Full illumination and the sun, esoterically, moves in the direction of Taurus, and the Pleiades. It is on the sixth path, of the solar logoi, and leads to the cosmic buddhic plane. It moves towards the cosmic buddhic plane, Pleiades demonstrates its great Second Ray, which is the destiny of the path which our sun is on. It is a lunar sign and a solar sign at the same time.

Một cách nhìn về nhị nguyên thiết yếu này là sự tương phản giữa sự sống Mặt Trời và sự sống Mặt Trăng, được điều hòa qua Cung bốn. Hãy nhìn Kim Ngưu, Mặt Trăng được tôn vinh nhưng cũng là đấng ban phát ánh sáng cao nhất. Sự soi sáng trọn vẹn và Mặt Trời, một cách huyền bí, chuyển động theo hướng Kim Ngưu và cụm sao Tua Rua. Nó ở trên con đường thứ sáu, con đường của các Thái dương Thượng đế, và dẫn đến cõi Bồ đề vũ trụ. Nó chuyển động hướng về cõi Bồ đề vũ trụ; cụm sao Tua Rua biểu hiện Cung hai vĩ đại của nó, vốn là định mệnh của con đường mà Mặt Trời của chúng ta đang đi. Nó là một dấu hiệu Mặt Trăng và đồng thời là một dấu hiệu Mặt Trời.

The struggle of Taurus is perhaps between these lunar and solar factors, where one be the elemental man—so many people with the moon and Taurus I've seen a lot of them what a struggle it is. I have friends, I also have observed in some of the Tibetan highest disciples that moon a Taurus giving definitely a struggle with the exalted elemental, personal nature. In the last analysis the sun will prevail in the greatest light, the unfettered and the unfettered light of Shamballa will prevail at last.

Cuộc đấu tranh của Kim Ngưu có lẽ là giữa các yếu tố Mặt Trăng và Mặt Trời này, nơi một bên là con người hành khí—tôi đã thấy rất nhiều người có Mặt Trăng ở Kim Ngưu, và đó là một cuộc đấu tranh lớn. Tôi có bạn bè, và tôi cũng đã quan sát ở một số đệ tử cao cấp của Chân sư Tây Tạng rằng Mặt Trăng ở Kim Ngưu chắc chắn đem lại một cuộc đấu tranh với bản chất hành khí, cá nhân, được tôn vinh. Trong phân tích sau cùng, Mặt Trời sẽ thắng thế trong ánh sáng vĩ đại nhất, ánh sáng không bị trói buộc, và ánh sáng không bị trói buộc của Shamballa cuối cùng sẽ thắng thế.

Interestingly, in the Labour of Hercules related to the sign Cancer, the sun (expressing partially through Diana, though more fully through Apollo) and the moon (expressing through Artemis) are at war. We are going to expect somewhat, not as strenuous a war as in the fifth petal, but still a war between the sun and the moon in the Cancerian petal.

Điều thú vị là trong kỳ công của Hercules liên quan đến dấu hiệu Cự Giải, Mặt Trời (biểu lộ một phần qua Diana, dù đầy đủ hơn qua Apollo) và Mặt Trăng (biểu lộ qua Artemis) đang giao chiến. Chúng ta có thể kỳ vọng phần nào, không phải một cuộc chiến dữ dội như trong cánh hoa thứ năm, nhưng vẫn là một cuộc chiến giữa Mặt Trời và Mặt Trăng trong cánh hoa Cự Giải.

We might presume that the fifth ray continues to develop through the appreciation of the effects of physical plane life. Venus, appreciation, and cause and effect fifth ray coming from Venus. Venus related to appreciation and to the assessment of the cause and effect of the fifth ray mode of thinking; it is cause and effect thinking: what really caused this? What really was the result? Because Cancer is a strong influence in relation to this petal the sixth ray of Neptune, will be prominent alongside the fourth ray. Aspiration towards the higher of the pairs of opposites eventually. Neptune and the sixth ray reaching towards realizing that the higher must be reached.

Chúng ta có thể giả định rằng Cung năm tiếp tục phát triển qua sự đánh giá đúng các hệ quả của đời sống cõi hồng trần. Sao Kim, sự đánh giá đúng, và Cung năm nhân quả đến từ Sao Kim. Sao Kim liên hệ đến sự đánh giá đúng và đến việc thẩm định nguyên nhân và kết quả của phương thức tư duy Cung năm; đó là tư duy nhân quả: điều gì thật sự đã gây ra điều này? Kết quả thật sự là gì? Bởi vì Cự Giải là một ảnh hưởng mạnh liên quan đến cánh hoa này, Cung sáu của Sao Hải Vương sẽ nổi bật bên cạnh Cung bốn. Cuối cùng là khát vọng hướng về phần cao hơn của các cặp đối cực. Sao Hải Vương và Cung sáu vươn tới nhận thức rằng điều cao hơn phải được đạt đến.

Another aspect of Cancer related to the law of attraction and repulsion is what we might call the law of affiliation. The fourth petal so closely related to family and human family as a whole has to preside over the processes of human groupings. Group consciousness is coming into effect, as we see from the type of minor initiation undergone by one who has opened all the petals of knowledge. Group formation is going on here, it's accomplished very much through attraction and repulsion: what group you are going to? What are you attracted to? What are you repelled by?

Một phương diện khác của Cự Giải liên quan đến định luật hấp dẫn và đẩy lùi là điều chúng ta có thể gọi là định luật liên kết. Cánh hoa thứ tư, liên hệ rất mật thiết với gia đình và gia đình nhân loại như một toàn thể, phải chủ trì các tiến trình tụ nhóm nhân loại. Tâm thức nhóm đang phát huy tác dụng, như chúng ta thấy từ loại điểm đạo nhỏ mà người đã mở tất cả các cánh hoa tri thức trải qua. Sự hình thành nhóm đang diễn ra ở đây, được hoàn tất rất nhiều qua hấp dẫn và đẩy lùi: các bạn sẽ đi vào nhóm nào? Các bạn bị hấp dẫn bởi điều gì? Các bạn bị đẩy lùi bởi điều gì?

Functioning at this point on a quite personal level, advances in social living can be presumed at this point. There is so much in this tier, regarding love and right relations within the world of men, within the social sphere. We are still however somewhat in the realm of mass consciousness. The real mass consciousness is going to be found at that second petal, but still until we are completely integrated personalities and have really emerged from the Cancerian sea, one will still be guided quite a bit by public opinion about what others think and not thinking for oneself.

Vận hành tại điểm này trên một cấp độ khá cá nhân, có thể giả định những tiến bộ trong đời sống xã hội tại điểm này. Có rất nhiều điều trong tầng này liên quan đến bác ái và các mối quan hệ đúng đắn trong thế giới loài người, trong phạm vi xã hội. Tuy nhiên, chúng ta vẫn còn phần nào ở trong lĩnh vực tâm thức quần chúng. Tâm thức quần chúng thật sự sẽ được tìm thấy ở cánh hoa thứ hai ấy, nhưng cho đến khi chúng ta trở thành các phàm ngã tích hợp hoàn toàn và thật sự trồi lên khỏi biển Cự Giải, người ta vẫn sẽ được dẫn dắt khá nhiều bởi dư luận, bởi điều người khác nghĩ, chứ chưa tự mình suy nghĩ.

Those with unfoldment proceeding are not yet true or complete individuals, the self-determining individual who really thinks for himself, instead of being standardized. We realize Cancer expressing the regimented, standardizing seventh ray emerges into the real individual through the fifth petal processes, but we say "in these groups we all do this", so we keep up the standards of our society and we do not break out into untrammeled individuality.

Những người có sự khai mở đang tiếp diễn vẫn chưa phải là những cá nhân chân thật hay hoàn chỉnh, cá nhân tự quyết thật sự tự mình suy nghĩ, thay vì bị chuẩn hóa. Chúng ta nhận ra Cự Giải, biểu lộ Cung bảy có tính tổ chức theo khuôn mẫu và chuẩn hóa, sẽ xuất hiện thành cá nhân thật sự qua các tiến trình cánh hoa thứ năm; nhưng chúng ta nói “trong những nhóm này, tất cả chúng ta đều làm điều này”, vì vậy chúng ta duy trì các chuẩn mực của xã hội mình và không bứt ra thành tính cá thể không bị ràng buộc.

When the higher of the pairs of opposites is coming into view and one is longing for it and seeking to incorporate it, less and less of the mass consciousness is in evidence, because one is becoming more integrated. More a unit on one's own. Really in the Hall of Ignorance we have more of the mass consciousness. Cancer, through its solar plexus telepathy is definitely a sign of mass consciousness, no question about that. I don't think there's been the full emergence into the really free-thinking, creative individual. The free thinking creative individual needs Leo, Uranus, and the fifth petal.

Khi phần cao hơn của các cặp đối cực hiện ra trong tầm nhìn, và người ta khao khát nó, tìm cách đưa nó vào mình, thì tâm thức quần chúng càng ngày càng ít biểu lộ, bởi vì người ta đang trở nên tích hợp hơn. Trở thành một đơn vị tự lập hơn. Thật ra trong Phòng Vô Minh, chúng ta có nhiều tâm thức quần chúng hơn. Cự Giải, qua viễn cảm tùng thái dương của nó, chắc chắn là một dấu hiệu của tâm thức quần chúng, không nghi ngờ gì về điều đó. Tôi không nghĩ đã có sự xuất hiện trọn vẹn vào cá nhân thật sự tự do tư tưởng, sáng tạo. Cá nhân sáng tạo, tự do tư tưởng cần Sư Tử, Sao Thiên Vương và cánh hoa thứ năm.

Because the fourth petal is the knowledge petal of the love tier the rays associated with knowledge must be significant so we have already pointed to the fifth ray appreciating the effects of causes in life and in the normal world, and to the third which must be important since it is so closely associated with the sign Cancer as well. Third ray will contribute to the gathering and blending of forces and to the intelligent fusion of the person, we know that the throat center, as a third ray center, is a gathering, a clearing house, before one truly enters the esoteric life in relation to the second and first rays, and in relation to the two highest of the seven subplanes.

Bởi vì cánh hoa thứ tư là cánh hoa tri thức của tầng bác ái, các cung liên kết với tri thức phải quan trọng; vì vậy chúng ta đã chỉ ra Cung năm đang đánh giá đúng các hệ quả của các nguyên nhân trong đời sống và trong thế giới bình thường, và Cung ba cũng phải quan trọng vì nó liên hệ rất mật thiết với dấu hiệu Cự Giải. Cung ba sẽ góp phần vào việc gom tụ và pha trộn các mãnh lực, cũng như vào sự dung hợp thông minh của con người; chúng ta biết rằng trung tâm cổ họng, với tư cách một trung tâm Cung ba, là nơi gom tụ, một trạm quy tụ và phân phối, trước khi người ta thực sự bước vào đời sống huyền bí liên quan đến Cung hai và Cung một, và liên quan đến hai cõi phụ cao nhất trong bảy cõi phụ.

There's a kind of a Brahmic integration which occurs before really launching into the truly esoteric factors. A Brahmic integration occurs under the third ray before launching into the more truly esoteric levels of one's being.

Có một loại tích hợp Brahma xảy ra trước khi thật sự phóng mình vào các yếu tố thật sự huyền bí. Một sự tích hợp Brahma xảy ra dưới Cung ba trước khi phóng mình vào các cấp độ thật sự huyền bí hơn của bản thể mình.

DK has basically said, "look of the ethers, the systemic ethers". The fourth and the third ethers are not esoteric, but the second and the first ether are, and they correlate with ray two and ray one, but those that correlate with ray four and ray three, no, they're not yet considered to be truly esoteric.

Chân sư DK về cơ bản đã nói: “hãy nhìn các dĩ thái, các dĩ thái hệ thống”. Dĩ thái thứ tư và thứ ba không phải là huyền bí, nhưng dĩ thái thứ hai và thứ nhất thì có, và chúng tương ứng với Cung hai và Cung một; còn những gì tương ứng với Cung bốn và Cung ba thì không, chúng chưa được xem là thật sự huyền bí.

We've been told that the third ray cannot really express (as a factor independent from its astrological expression) until the human being has reached the stage of real intelligence. In relation to this fourth petal, this is happening. In the fourth petal developmental process perhaps some third ray personalities can be found; it would require a change either from the sixth ray to the third, or the fourth ray to the third, before man is truly an intelligent being, he cannot have a third ray personality. Only later when he is becoming more spiritual being around the time of the first initiation can he have either a second ray or a first ray personality. If he seems to have these rays they are coming in from astrological expression.

Chúng ta đã được cho biết rằng Cung ba không thể thật sự biểu lộ (như một yếu tố độc lập với biểu lộ chiêm tinh của nó) cho đến khi con người đạt đến giai đoạn trí thông minh thật sự. Liên quan đến cánh hoa thứ tư này, điều đó đang xảy ra. Trong tiến trình phát triển của cánh hoa thứ tư, có lẽ có thể tìm thấy một số phàm ngã Cung ba; điều đó đòi hỏi một sự thay đổi hoặc từ Cung sáu sang Cung ba, hoặc từ Cung bốn sang Cung ba; trước khi con người thật sự là một hữu thể thông minh, y không thể có phàm ngã Cung ba. Chỉ về sau, khi y đang trở thành một hữu thể tinh thần hơn vào khoảng thời gian lần điểm đạo thứ nhất, y mới có thể có phàm ngã Cung hai hoặc Cung một. Nếu y có vẻ có những cung này, chúng đang đi vào từ biểu lộ chiêm tinh.

The number four is related to grounding upon the fourth plane of the personality, the dense physical plane and the personality ray has a strong effect upon the physical body, just the way the soul ray has its effect upon the astral body, and the monadic ray upon the lower mental body.

Số bốn liên quan đến việc đặt nền trên cõi thứ tư của phàm ngã, cõi hồng trần đậm đặc, và cung phàm ngã có ảnh hưởng mạnh lên thể xác, giống như cách cung linh hồn có ảnh hưởng lên thể cảm dục, và cung Chân Thần lên thể hạ trí.

This number four is related to all things that stand foursquare, is it the city that stands foursquare? That is man, I believe. The number seven as well is related to establishment upon the physical plane as is the fourth sign, Cancer, through which the seventh ray is expressed.

Số bốn này liên quan đến mọi sự đứng vững bốn góc; có phải đó là thành phố đứng vững bốn góc không? Tôi tin rằng đó là con người. Số bảy cũng liên quan đến sự an lập trên cõi hồng trần, cũng như dấu hiệu thứ tư, Cự Giải, qua đó cung bảy được biểu lộ.

City foursquare. Yes humanity, the city standing foursquare is the human kingdom of man. We see in a way how much this petal is related to the fourth Creative Hierarchy to humanhood, and to that standing of this particular kingdom, foursquare and anchored.

Thành phố bốn góc. Đúng vậy, nhân loại, thành phố đứng vững bốn góc là giới nhân loại của con người. Theo một cách nào đó, chúng ta thấy cánh hoa này liên hệ nhiều biết bao đến Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, đến nhân tính, và đến sự đứng vững của giới đặc biệt này, bốn góc và được neo giữ.

The dense physical plane, the number seven as well is related to the establishment upon the physical plane as is the fourth on Cancer. Seven is a number of integration and the fourth petal is a petal of integration, even if that which is integrated is only the lunar aspect of the personality and I want to say, at first, because higher possibilities do exist in relation to this fourth petal. There is a solar aspect of the personalities ruled by the sun and confers a strong sense of I-ness, or Ahamkara, and this aspect will emerge into real fullness with the activation of the fifth petal. Some of it has to be present with the fourth petal, I've already explained how we can have some solar quality in relation to any of the love petals.

Cõi hồng trần đậm đặc, số bảy cũng liên quan đến sự an lập trên cõi hồng trần, cũng như số bốn liên quan đến Cự Giải. Bảy là một con số của sự tích hợp và cánh hoa thứ tư là một cánh hoa của sự tích hợp, ngay cả nếu điều được tích hợp chỉ là phương diện Mặt Trăng của phàm ngã; và tôi muốn nói, lúc đầu, bởi vì những khả năng cao hơn thật sự hiện hữu liên quan đến cánh hoa thứ tư này. Có một phương diện Mặt Trời của phàm ngã được Mặt Trời cai quản và ban cho một ý thức mạnh mẽ về cái tôi, hay ý thức ngã chấp, và phương diện này sẽ xuất hiện vào sự viên mãn thật sự với sự hoạt hoá của cánh hoa thứ năm. Một phần của nó phải có mặt với cánh hoa thứ tư; tôi đã giải thích cách chúng ta có thể có một phẩm tính Mặt Trời liên quan đến bất kỳ cánh hoa bác ái nào.

From the chakric perspective the solar plexus center will continue to be important to all petals, especially if as proposed these petals are related to water signs. We have Neptune, the sixth ray ruler of Cancer; the sixth ray Mars, double ruler of Scorpio; and the sixth ray coming in through Pisces and also its special ruler Neptune. The sixth ray always going to relate the astral plane to something—it also has something to do with a monadic plane, but that's a higher meaning of it when one counts from below.

Từ góc nhìn luân xa, trung tâm tùng thái dương sẽ tiếp tục quan trọng đối với tất cả các cánh hoa, đặc biệt nếu, như đã đề xuất, các cánh hoa này liên hệ với các dấu hiệu hành thủy. Chúng ta có Sao Hải Vương, chủ tinh Cung sáu của Cự Giải; Sao Hỏa Cung sáu, chủ tinh kép của Hổ Cáp; và Cung sáu đi vào qua Song Ngư và cũng qua chủ tinh đặc biệt của nó là Sao Hải Vương. Cung sáu luôn sẽ liên hệ cõi cảm dục với một điều gì đó—nó cũng có liên hệ đến cõi Chân Thần, nhưng đó là ý nghĩa cao hơn của nó khi người ta đếm từ dưới lên.

The astral plane is the plane of water and access to this plane is controlled by the solar plexus center, whose ray is the sixth, sometimes ruled by Mars and sometimes by Neptune depending on the quality of the individual.

Cõi cảm dục là cõi của nước và lối vào cõi này được kiểm soát bởi trung tâm tùng thái dương, cung của nó là Cung sáu, đôi khi do Sao Hỏa cai quản và đôi khi do Sao Hải Vương, tùy theo phẩm tính của cá nhân.

Within fourth petal processes there is some transcendence of the sacral and base of the spine centers in relation to the lower functions. The predominately third ray throat center, which promotes integration of the personality, is becoming influential and has upon the sacral center an upward draw. The kundalini is active in the beginning and more towards the end. We're not talking about activating the kundalini except in such measure as it itself is active in various phases, but the deliberate activation is not what we tend to.

Trong các tiến trình cánh hoa thứ tư, có một mức vượt thoát nào đó khỏi các trung tâm xương cùng và đáy cột sống liên quan đến các chức năng thấp. Trung tâm cổ họng chủ yếu thuộc Cung ba, vốn thúc đẩy sự tích hợp của phàm ngã, đang trở nên có ảnh hưởng và tạo một sức kéo hướng thượng đối với trung tâm xương cùng. Kundalini hoạt động lúc đầu và nhiều hơn về cuối. Chúng ta không nói về việc hoạt hoá kundalini ngoại trừ trong chừng mực chính nó hoạt động trong các giai đoạn khác nhau, nhưng sự hoạt hoá có chủ ý không phải là điều chúng ta hướng đến.

The strength of Mercury would signal this, as with the strength of third ray earth and third ray Saturn. We're drawing things upward here and becoming more creative—two petals ahead of petal two, which when open gives some kind of creativity, as given in Education in the New Age, above. (Discipleship in the New Age, Volume II, Page 292)

Sức mạnh của Sao Thủy sẽ báo hiệu điều này, cũng như sức mạnh của Trái Đất cung ba và Thổ Tinh Cung ba. Chúng ta đang kéo mọi sự lên trên ở đây và trở nên sáng tạo hơn—hai cánh hoa sau cánh hoa thứ hai, vốn khi mở ra đem lại một loại sáng tạo nào đó, như được nêu trong Giáo Dục Trong Kỷ Nguyên Mới, ở trên. (Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Tập II, Trang 292)

The throat center, one of the three major centers, is particularly associated with personality, the third aspect, and through fourth petal processes the elementals of the personality have been brought into an increasingly harmonized, integrated, infused state. Intelligent processes are at work. Libra is important in the conscious balancing of the pairs of opposites and distributes almost exclusively the third ray. We can look for other rays like the second, but it's known immediately for its third ray distribution, a ray which is also associated with Gemini by numerical affinity, bringing together the pairs of opposites—third sign, third ray.

Trung tâm cổ họng, một trong ba trung tâm chính, đặc biệt liên kết với phàm ngã, phương diện thứ ba, và qua các tiến trình cánh hoa thứ tư, các hành khí của phàm ngã đã được đưa vào một trạng thái ngày càng được điều hòa, tích hợp và thấm nhuần. Các tiến trình thông minh đang hoạt động. Thiên Bình quan trọng trong sự quân bình có ý thức các cặp đối cực và phân phối hầu như độc quyền Cung ba. Chúng ta có thể tìm các cung khác như Cung hai, nhưng nó được biết ngay lập tức qua sự phân phối Cung ba của nó, một cung cũng liên kết với Song Tử theo tương hợp số học, đưa các cặp đối cực lại với nhau—dấu hiệu thứ ba, Cung ba.

We cannot really say that the heart center has become active in the fourth petal processes, but when you check it out active in a higher way—because even a man controlled from the astral plane has the heart as one of the three major centers active. The three major centers are the base of spine, solar plexus, and heart, though not in its higher meaning. Some degree of love-wisdom, familial love, and social love will be found here. In this tier we can say there is a growing amount of social love—love of others for their personal selves and not necessarily love of others for their soul nature. That's a higher state, maybe it comes in more in the eighth petal.

Chúng ta không thể thật sự nói rằng trung tâm tim đã trở nên hoạt động trong các tiến trình cánh hoa thứ tư, nhưng cần xem xét việc hoạt động theo nghĩa cao hơn—bởi vì ngay cả một người bị cõi cảm dục kiểm soát cũng có tim là một trong ba trung tâm chính đang hoạt động. Ba trung tâm chính là đáy cột sống, tùng thái dương và tim, dù tim chưa hoạt động trong ý nghĩa cao hơn của nó. Một mức độ nào đó của Bác Ái – Minh Triết, tình thương gia đình và tình thương xã hội sẽ được tìm thấy ở đây. Trong tầng này, chúng ta có thể nói có một lượng tình thương xã hội đang gia tăng—tình thương người khác đối với cái tôi cá nhân của họ, chứ không nhất thiết là tình thương người khác đối với bản chất linh hồn của họ. Đó là một trạng thái cao hơn, có lẽ đi vào nhiều hơn trong cánh hoa thứ tám.

The attention is on the growth of personality even if that personality has not yet become dominant and masterful as it well may do in the earlier phases of the fifth petal processes, when for three, seven, and sometimes eleven lives we have the dominant personality. That's not the aspirant yet, is it? We have to wait for later lives occurring in fifth petal experiences to get the true stage of aspiration, and usually there's a big crisis that occurs when that happens.

Sự chú ý đặt vào sự tăng trưởng của phàm ngã, ngay cả nếu phàm ngã ấy chưa trở nên thống trị và đầy quyền lực như nó rất có thể sẽ trở nên trong các giai đoạn đầu của tiến trình cánh hoa thứ năm, khi trong ba, bảy, và đôi khi mười một kiếp sống, chúng ta có phàm ngã thống trị. Đó vẫn chưa phải là người chí nguyện, đúng không? Chúng ta phải chờ những kiếp sống về sau xảy ra trong các kinh nghiệm cánh hoa thứ năm để đạt đến giai đoạn khát vọng thật sự, và thường có một cuộc khủng hoảng lớn xảy ra khi điều đó diễn ra.

The heart is solar in relation to the fourth petal, but we are still very much in a world dominated by lunar considerations, by the integrating personality, but at least the sense of duality is increasing and we can do something with it—man is beginning to sense something that lies beyond lunar living, even if one is not especially oriented in that direction at first. Later in these fourth petal processes, one will be. I've always felt this fourth petal is very pivotal and needs to be understood.

Trái tim mang tính Mặt Trời liên quan đến cánh hoa thứ tư, nhưng chúng ta vẫn còn rất nhiều trong một thế giới bị chi phối bởi các cân nhắc Mặt Trăng, bởi phàm ngã đang tích hợp, nhưng ít nhất ý thức về nhị nguyên đang tăng lên và chúng ta có thể làm điều gì đó với nó—con người bắt đầu cảm nhận một điều gì đó nằm vượt ngoài đời sống Mặt Trăng, ngay cả nếu lúc đầu người ta chưa đặc biệt hướng về hướng ấy. Về sau trong các tiến trình cánh hoa thứ tư này, người ta sẽ hướng về đó. Tôi luôn cảm thấy cánh hoa thứ tư này rất then chốt và cần được thấu hiểu.

It has four colors and the rose color is there as it is for all of the love petals, of the rose of aspiration the rose of the purifying astral body. We can say that one of the objectives of these love petals is to purify the astral body. That is not the case in the Hall of Ignorance—one wants what one wants and one goes for it. But there is an increasing purification operative here, and the presence of the rose and even a double rose in the petal coming up, may be the most dramatic petal for people of our stage of development.

Nó có bốn màu và màu hồng hiện diện ở đó như đối với tất cả các cánh hoa bác ái, màu hồng của khát vọng, màu hồng của thể cảm dục đang được thanh lọc. Chúng ta có thể nói rằng một trong các mục tiêu của những cánh hoa bác ái này là thanh lọc thể cảm dục. Điều đó không đúng trong Phòng Vô Minh—người ta muốn điều mình muốn và lao theo nó. Nhưng ở đây có một sự thanh lọc ngày càng tăng đang vận hành, và sự hiện diện của màu hồng, thậm chí màu hồng kép trong cánh hoa sắp tới, có thể là cánh hoa kịch tính nhất đối với những người ở giai đoạn phát triển của chúng ta.

It's not the red of the astral body, the savage red, the red of wanting what the instincts want at all cost no matter what it means to others. Rose is entering. Rose can be used in the social contract to be considerate of others and kind to others even as one pursues one's own objectives. Even in sixth petal processes we have not completely eliminated selfishness—maybe not until it's open and even then it's just the first major blow against selfishness.

Đó không phải là màu đỏ của thể cảm dục, màu đỏ dữ dội, màu đỏ của việc muốn điều bản năng muốn bằng mọi giá, bất kể điều đó có nghĩa gì đối với người khác. Màu hồng đang đi vào. Màu hồng có thể được dùng trong khế ước xã hội để biết nghĩ đến người khác và tử tế với người khác, ngay cả khi người ta theo đuổi các mục tiêu của riêng mình. Ngay cả trong các tiến trình cánh hoa thứ sáu, chúng ta vẫn chưa hoàn toàn loại bỏ ích kỷ—có lẽ chưa cho đến khi nó mở ra, và ngay cả khi ấy, đó chỉ là đòn lớn đầu tiên chống lại ích kỷ.

This is the end of Egoic Lotus Commentary program 24 and we'll say 2 hours and 15 minutes and it's from A Treatise on Cosmic Fire, page 540. Definitely page 540, and even the sixth petal, the petal of sacrifice will be 540, the petal of knowledge for the astral plane will be 540, so will be the petal of love for the astral plane.

Đây là phần kết thúc của chương trình Bình Giảng Hoa Sen Chân Ngã số 24, và chúng ta sẽ nói là 2 giờ 15 phút, trích từ Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 540. Chắc chắn là trang 540; ngay cả cánh hoa thứ sáu, cánh hoa hi sinh, cũng sẽ ở trang 540; cánh hoa tri thức đối với cõi cảm dục cũng ở trang 540, và cánh hoa bác ái đối với cõi cảm dục cũng vậy.

I'm going a little slower sometimes I race along—that galloping Mercury in Aries—I have to rein it in sometimes, but I'm trying to think this through with you and see if I can gain additional insights from when I wrote this commentary in blue seven years ago. Indeed I'm finding typos and I'm finding some language now which I would like to use differently. It's always a shame one has to put out what one does, and then it's in the condition it's in, and later you may have second thoughts and may want to revise, but there isn't time.

Đôi khi tôi đi hơi chậm hơn; đôi khi tôi lại chạy rất nhanh — đó là Sao Thủy phi nước đại trong Bạch Dương — thỉnh thoảng tôi phải kìm nó lại, nhưng tôi đang cố cùng các bạn suy nghĩ thấu đáo điều này và xem liệu tôi có thể đạt thêm những nhận thức mới so với khi tôi viết bản bình giảng này bằng màu xanh cách đây bảy năm hay không. Quả thật, tôi đang phát hiện các lỗi đánh máy, và hiện nay tôi cũng thấy có một số cách diễn đạt mà tôi muốn dùng theo cách khác. Thật luôn đáng tiếc khi người ta phải công bố điều mình đã làm, rồi nó ở trong tình trạng như vậy; về sau các bạn có thể nghĩ lại và muốn hiệu đính, nhưng không còn thời gian.

We will now move on to the beginning of egoic lotus commentary program 25 and how long it will be we don't know, but it will be TCF 540.

Chúng ta sẽ chuyển sang phần mở đầu của chương trình bình giảng về Hoa Sen Chân Ngã số 25; nó sẽ kéo dài bao lâu thì chúng ta chưa biết, nhưng sẽ là Luận về Lửa Vũ Trụ trang 540.

Friends, I think that's it and we will persist in trying to bring light to this amazing interior process which has been operating in us for millions of years and which now is in that period when it is coming to a climax—maybe all but one percent or even one tenth of one percent has been unfolded. Will talk to you soon.

Các bạn thân mến, tôi nghĩ như vậy là đủ, và chúng ta sẽ kiên trì cố gắng đem ánh sáng đến cho tiến trình nội tâm kỳ diệu này, vốn đã vận hành trong chúng ta hàng triệu năm và hiện nay đang ở giai đoạn đi đến cao điểm — có lẽ tất cả, trừ một phần trăm, hoặc thậm chí một phần mười của một phần trăm, đã được khai mở. Tôi sẽ sớm nói chuyện lại với các bạn.