chapter 021 02

Uranus is the major planet of the first ray, monadically considered—the home of electric fire and thus its unifying force. It is the planet of the lightning. The lightning need not be a divisive factor; it can certainly draw all things into cohesion. Morya talks about the electric current and the raising of the corks all together into relationship. Then of course when the electric current subsides, the corks just fall down individualized. He says they get a little tired of applying the current only to see the corks fall down. Obviously, we are the corks.

Thiên Vương Tinh là hành tinh chủ yếu của cung một, xét theo chân thần—quê hương của Lửa Điện và do đó là mãnh lực hợp nhất của nó. Nó là hành tinh của tia chớp. Tia chớp không nhất thiết phải là một yếu tố chia rẽ; chắc chắn nó có thể kéo mọi sự vật vào sự cố kết. Chân sư Morya nói về dòng điện và việc nâng tất cả các nút bần lên cùng nhau vào mối liên hệ. Rồi dĩ nhiên khi dòng điện lắng xuống, các nút bần lại rơi xuống, biệt ngã hóa. Ngài nói rằng Các Ngài hơi mệt vì cứ phải áp dụng dòng điện chỉ để thấy các nút bần rơi xuống. Hiển nhiên, chúng ta là những nút bần ấy.

So Uranus, this factor of electrifying oneness and of essentialization, archetypalization, reveals the right archetypal relationship between the units of knowledge which are coming into unity and finally into synthesis. Uranus is one of the great synthesizing planets, so it is the planet which can reveal simultaneously the manyness and the oneness. Each item that is gathered into our field of knowledge can come closer to its archetype through the influence of Uranus. When all items are gathered together in their archetypal nature, we have the real synthesis.

Vì vậy Thiên Vương Tinh, yếu tố của tính nhất nguyên được điện hóa, của sự yếu tính hóa và nguyên mẫu hóa, hé lộ mối quan hệ nguyên mẫu đúng đắn giữa các đơn vị tri thức đang đi vào hợp nhất và cuối cùng đi vào tổng hợp. Thiên Vương Tinh là một trong những hành tinh tổng hợp hóa lớn, vì vậy nó là hành tinh có thể đồng thời hé lộ tính nhiều và tính một. Mỗi hạng mục được thu thập vào trường tri thức của chúng ta có thể đến gần nguyên mẫu của nó hơn qua ảnh hưởng của Thiên Vương Tinh. Khi tất cả các hạng mục được quy tụ trong bản chất nguyên mẫu của chúng, chúng ta có tổng hợp thật sự.

Neptune dissolves boundaries. It's largely a two-four-six planet with some relationship to the third ray via the trident and the first ray because Shiva carries that trident. It is a planet which reveals the intuition, and the intuition can help us relate in proper and archetypal form items within the field of knowledge. At first, we might not know how they can be interrelated, but Neptune, says Blavatsky in a very strange way, is the God of reasoning. We assume she means pure reasoning—the intuitive revelation of the divine pattern on the buddhic plane, which reflects a still higher archetypal pattern on the monadic and logoic planes.

Sao Hải Vương làm tan rã các ranh giới. Nó phần lớn là một hành tinh hai-bốn-sáu, với một số liên hệ với cung ba qua đinh ba, và với cung một vì Shiva mang đinh ba ấy. Nó là một hành tinh hé lộ trực giác, và trực giác có thể giúp chúng ta liên hệ các hạng mục trong trường tri thức theo hình thức đúng đắn và nguyên mẫu. Ban đầu, chúng ta có thể không biết chúng có thể liên hệ với nhau như thế nào, nhưng Sao Hải Vương, theo bà Blavatsky một cách rất kỳ lạ, là Thượng đế của lý luận. Chúng ta giả định bà muốn nói đến lý luận thuần túy—sự mặc khải trực giác về mô hình thiêng liêng trên cõi Bồ đề, phản chiếu một mô hình nguyên mẫu còn cao hơn trên các cõi chân thần và thượng đế.

Neptune also is a planet which can work against ignorance, because ignorance occurs when various fields of knowledge do not interpenetrate or are not appreciated as interpenetrating. We say, "that's entirely different, that's entirely different, there's no relation," and Neptune breaks down the boundaries and promotes this kind of fluid interpenetration. Just the way Pisces does, Neptune is, I think, the major ruler in Pisces from the angle of humanity.

Sao Hải Vương cũng là một hành tinh có thể hoạt động chống lại vô minh, bởi vô minh xảy ra khi các lĩnh vực tri thức khác nhau không thâm nhập lẫn nhau hoặc không được nhận thức như đang thâm nhập lẫn nhau. Chúng ta nói: “Điều đó hoàn toàn khác, điều đó hoàn toàn khác, không có liên hệ gì,” và Sao Hải Vương phá vỡ các ranh giới, thúc đẩy kiểu thâm nhập lẫn nhau một cách linh động này. Cũng như Song Ngư làm như vậy, tôi nghĩ Sao Hải Vương là chủ tinh chính trong Song Ngư xét từ góc độ nhân loại.

If we have a great collection of items in our field of knowledge but we don't know in a flash how they should relate, then Neptune can come in and reveal suddenly what that relation may be. Uranus can also do this—it is actually the Planet of The Flash—but somehow Neptune magnetically draws the related items into their proper relation. So it is in a way subsidiary to Uranus, but if we want to unify the field of knowledge as we will at this synthesis knowledge petal, Neptune is very valuable. You look out upon diverse things and use Neptune, and it makes them into one. It detects the unifying factor behind the diversity. It has a feeling for the prevailing unity behind the apparent diversity.

Nếu chúng ta có một bộ sưu tập lớn các hạng mục trong trường tri thức nhưng không biết trong một tia chớp chúng nên liên hệ với nhau ra sao, thì Sao Hải Vương có thể đi vào và bất ngờ hé lộ mối quan hệ ấy có thể là gì. Thiên Vương Tinh cũng có thể làm điều này—thật ra nó là Hành Tinh của Tia Chớp—nhưng bằng cách nào đó Sao Hải Vương kéo các hạng mục có liên hệ vào đúng mối quan hệ của chúng bằng từ tính. Vì vậy, theo một cách nào đó nó phụ thuộc vào Thiên Vương Tinh, nhưng nếu chúng ta muốn hợp nhất trường tri thức, như chúng ta sẽ làm nơi cánh hoa tổng hợp tri thức này, Sao Hải Vương rất có giá trị. Các bạn nhìn ra các sự vật đa dạng và dùng Sao Hải Vương, và nó làm cho chúng thành một. Nó phát hiện yếu tố hợp nhất đằng sau tính đa dạng. Nó có cảm nhận về sự hợp nhất bao trùm phía sau tính đa dạng biểu kiến.

With Pluto, as with the other planets, you get the idea how this is done. You are an initiate of the third degree, you are working on synthesis. This is your horoscope. This is your ray chart. What do you do? How do you apply these energies proactively to enhance the synthesis which you are attempting to realize and into which you are attempting consciously to participate? In a way you can't help but participate in the synthesis, but there is a conscious participation which augments the effectiveness of the participation.

Với Sao Diêm Vương, cũng như với các hành tinh khác, các bạn nắm được ý tưởng về cách điều này được thực hiện. Các bạn là một điểm đạo đồ bậc ba, các bạn đang hoạt động trên tổng hợp. Đây là lá số chiêm tinh của các bạn. Đây là sơ đồ cung của các bạn. Các bạn làm gì? Các bạn áp dụng các năng lượng này một cách chủ động như thế nào để tăng cường tổng hợp mà các bạn đang cố gắng nhận ra và cố gắng tham dự một cách có ý thức? Theo một cách nào đó, các bạn không thể không tham dự vào tổng hợp, nhưng có một sự tham dự có ý thức làm gia tăng hiệu quả của sự tham dự.

With Pluto, it's a lot like Scorpio—there's a lot that is hidden in the field of knowledge. It's in the subconscious. We have to be aware of those things too. As a human being, we have to be aware of possible contacts with forces on any level, even if those levels are not necessarily desirable. So Pluto will drag to the surface many items of knowledge long forgotten, which have to be related to one's present degree of understanding.

Với Sao Diêm Vương, nó rất giống Hổ Cáp—có nhiều điều bị ẩn giấu trong trường tri thức. Nó ở trong tiềm thức. Chúng ta cũng phải nhận biết những điều ấy. Với tư cách là một con người, chúng ta phải nhận biết các tiếp xúc khả hữu với các mãnh lực trên bất kỳ cấp độ nào, ngay cả khi các cấp độ ấy không nhất thiết đáng mong muốn. Vì vậy Sao Diêm Vương sẽ kéo lên bề mặt nhiều hạng mục tri thức đã bị lãng quên từ lâu, vốn phải được liên hệ với mức độ thấu hiểu hiện tại của một người.

It also has a penetrating quality, a third ray quality, fifth ray, first ray, and some sixth ray as related to the solar plexus. It is a planet of research and it reveals more and more about items of knowledge that we may have thought of in only one particular way. Different layers are revealed through the penetrating power of Pluto.

Nó cũng có phẩm tính xuyên thấu, một phẩm tính cung ba, cung năm, cung một, và một phần cung sáu khi liên hệ với tùng thái dương. Nó là một hành tinh của nghiên cứu, và nó hé lộ ngày càng nhiều hơn về các hạng mục tri thức mà có lẽ chúng ta đã chỉ nghĩ đến theo một cách đặc thù nào đó. Những lớp khác nhau được hé lộ qua quyền năng xuyên thấu của Sao Diêm Vương.

Let's look more deeply into this. Before seeing how this and that are related, let's look more deeply into each one. This is what Pluto can confer.

Hãy nhìn sâu hơn vào điều này. Trước khi thấy điều này và điều kia liên hệ với nhau như thế nào, hãy nhìn sâu hơn vào từng điều. Đây là điều Sao Diêm Vương có thể trao truyền.

That should get us started with the main planets. Maybe I should have started with the rays, but the rays are quite synthetic and we can end with them. Perhaps the wise thing to do would be to make a program for each of the three petals. This will be a little longer because it has some of the introductory material.

Điều đó hẳn đủ để chúng ta bắt đầu với các hành tinh chính. Có lẽ tôi nên bắt đầu với các cung, nhưng các cung khá tổng hợp, và chúng ta có thể kết thúc bằng chúng. Có lẽ điều khôn ngoan là lập một chương trình cho mỗi trong ba cánh hoa. Phần này sẽ hơi dài hơn vì nó có một số tư liệu nhập đề.

Really, there are certain rays that are rays of synthesis: one, two, three, four, and seven. We can probably find ways in which rays five and six too will contribute to the synthesis; in fact, we already have mentioned something about that. Ray one is the great ray of synthesis. It's connected with Capricorn, which is the major sign there, and with Aries and Leo. Always ray one will be coming through those constellations and with the penetrative power of Pluto, the fusing, forging, solidifying power of Vulcan, the archetypalizing Uranus, and just the raw energy of Mars. Because synthesis is—unity has to be created. You have to work pretty hard on seeing the unity for the synthesis to be revealed. So often when we talk about synthesis, practically speaking we really mean unification. There is a synthesis which already is, but we have to do certain things in our life to work toward the realization of that which is.

Thật ra, có một số cung là các cung của tổng hợp: một, hai, ba, bốn và bảy. Có lẽ chúng ta có thể tìm ra những cách mà cung năm và cung sáu cũng sẽ góp phần vào tổng hợp; thật ra chúng ta đã nhắc đến một điều gì đó về việc này. Cung một là cung vĩ đại của tổng hợp. Nó liên hệ với Ma Kết, là dấu hiệu chính ở đó, và với Bạch Dương cùng Sư Tử. Cung một sẽ luôn đi qua các chòm sao ấy, cùng với quyền năng xuyên thấu của Sao Diêm Vương, quyền năng dung hợp, rèn đúc và làm đặc chắc của Vulcan, Thiên Vương Tinh nguyên mẫu hóa, và năng lượng thô trực tiếp của Sao Hỏa. Bởi vì tổng hợp là—sự hợp nhất phải được tạo nên. Các bạn phải làm việc khá vất vả trong việc thấy sự hợp nhất để tổng hợp được hé lộ. Vì vậy, rất thường khi chúng ta nói về tổng hợp, xét về mặt thực tiễn, thật ra chúng ta muốn nói đến sự hợp nhất hóa. Có một tổng hợp vốn đã hiện hữu, nhưng chúng ta phải làm một số điều trong đời sống mình để hướng đến việc nhận ra điều đang hiện hữu ấy.

Ray One is about the will, and in this case, the will to know, regardless of the obstacles that are presented. Because it is a synthesizing ray, to definitely see all knowledge as one and to use all knowledge in power. One has to be very clear about the nature of knowledge. We are told knowledge is power, and we have to understand, under ray one, how every unit of knowledge in all of its interrelationships can be used with power to bring about the expression of the plan and the purpose.

Cung Một liên quan đến ý chí, và trong trường hợp này là ý chí để biết, bất kể những chướng ngại được đưa ra. Bởi vì nó là một cung tổng hợp hóa, nó giúp thấy một cách xác định rằng mọi tri thức là một, và dùng mọi tri thức trong quyền năng. Người ta phải rất rõ ràng về bản chất của tri thức. Chúng ta được dạy rằng tri thức là quyền năng, và dưới cung một, chúng ta phải thấu hiểu cách mỗi đơn vị tri thức trong mọi mối tương quan của nó có thể được sử dụng bằng quyền năng để đem lại sự biểu hiện của Thiên Cơ và mục đích.

There's such a strong connection there with Capricorn and with unity of vision, and with isolated unity toward which we are growing. We're able to isolate the unity and see how all items of knowledge fit within the isolated unity. Of course, that brings in some of the pure reason as well, which takes us to pure reason or inclusive reason and ray two. It definitely contributes to the fusion of the field of knowledge, to its unification, to its cohesion, to its interrelatedness.

Có một mối liên hệ rất mạnh ở đó với Ma Kết, với sự hợp nhất của tầm nhìn, và với Hợp Nhất Cô Lập mà chúng ta đang tiến đến. Chúng ta có thể cô lập sự hợp nhất và thấy cách mọi hạng mục tri thức khớp vào bên trong Hợp Nhất Cô Lập ấy. Dĩ nhiên, điều đó cũng đưa vào một phần lý trí thuần túy, vốn đưa chúng ta đến lý trí thuần túy hay lý trí bao gồm và cung hai. Nó chắc chắn góp phần vào sự dung hợp của trường tri thức, vào sự hợp nhất hóa của nó, vào sự cố kết của nó, vào tính liên hệ nội tại của nó.

It's a very tactile ray in a way; it doesn't let anything escape its touch. So it's a holding ray in a certain sense. Where ray one may see the essence of things, ray two will insist that all the forms of knowledge contacted be held cohesively within a unitive field. So it's a great synthetic ray. When we talk about the synthetic ray of our solar system under the color indigo, it is the great ray two.

Theo một cách nào đó, đây là một cung rất xúc chạm; nó không để bất cứ điều gì thoát khỏi sự chạm đến của nó. Vì vậy, theo một ý nghĩa nào đó, nó là một cung nắm giữ. Trong khi cung một có thể thấy yếu tính của các sự vật, cung hai sẽ khẳng định rằng tất cả các hình thức tri thức đã tiếp xúc phải được nắm giữ một cách cố kết trong một trường hợp nhất. Vì thế nó là một cung tổng hợp vĩ đại. Khi chúng ta nói về cung tổng hợp của hệ mặt trời chúng ta dưới màu chàm, đó là cung hai vĩ đại.

The heart has a synthesizing power here. The power of chakras could also come into this picture, but basically, once we're beyond the third initiation and moving to the fifth, we have the heart, the seven head centers, and the two many-petalled lotuses. Those will be the chakras mainly involved in creating of this synthesis.

Tâm có một quyền năng tổng hợp hóa ở đây. Quyền năng của các luân xa cũng có thể đi vào bức tranh này, nhưng về căn bản, một khi chúng ta vượt qua lần điểm đạo thứ ba và tiến đến lần thứ năm, chúng ta có tim, bảy trung tâm đầu, và hai Hoa sen nhiều cánh. Đó sẽ là các luân xa chủ yếu tham gia vào việc tạo nên tổng hợp này.

Ray three is directly related to this petal and to Capricorn and the third aspect. It accumulates knowledge. When the causal body is not yet destroyed—but when it is destroyed under a ray-three soul, it is through accumulation. So however far flung the items of knowledge may be, the spider gathers them to the center and brings them into a close enough proximity where the truly relational rays and planets can take over and find out all the connections.

Cung ba liên hệ trực tiếp với cánh hoa này và với Ma Kết cùng phương diện thứ ba. Nó tích lũy tri thức. Khi thể nguyên nhân chưa bị hủy diệt—nhưng khi nó bị hủy diệt dưới một linh hồn cung ba, thì điều đó diễn ra qua tích lũy. Vì vậy, cho dù các hạng mục tri thức có thể phân tán xa đến đâu, con nhện vẫn thu gom chúng về trung tâm và đưa chúng vào một khoảng cách đủ gần để các cung và hành tinh thật sự có tính liên hệ có thể tiếp quản và tìm ra mọi mối nối kết.

The acquisition or acquisitiveness of knowledge contributes to the sense of its oneness. In other words, one thinks they've synthesized knowledge, but how much? Just a little bit. What lies outside that? I don't know I haven't synthesized that, haven't touched that, don't know about it. So ray three extends its many, many arms out into the areas where knowledge can be acquired and brings them all together within a field which can then be organized coherently, interrelated, used with power, and so forth.

Việc thu nhận hay tính thu nhận tri thức góp phần vào cảm thức về tính nhất nguyên của nó. Nói cách khác, người ta nghĩ rằng mình đã tổng hợp tri thức, nhưng được bao nhiêu? Chỉ một chút. Bên ngoài điều đó còn gì? Tôi không biết; tôi chưa tổng hợp điều đó, chưa chạm đến điều đó, chưa biết về điều đó. Vì vậy cung ba vươn rất nhiều cánh tay ra đến những lĩnh vực nơi tri thức có thể được thu nhận, và đưa tất cả chúng lại với nhau trong một trường rồi sau đó có thể được tổ chức một cách cố kết, được liên hệ với nhau, được sử dụng bằng quyền năng, vân vân.

Ray four is another ray of synthesis. It seeks the harmony between the items of knowledge. It reveals unsuspected interrelationships. It draws everything together in terms of similarities, which automatically implies differences as well. In other words, the codes or patterns of cohesion within the field of knowledge will be accomplished through the detection of harmony between certain items and then harmony between other items of knowledge.

Cung bốn là một cung khác của tổng hợp. Nó tìm kiếm sự hài hòa giữa các hạng mục tri thức. Nó hé lộ những mối tương quan không ngờ tới. Nó kéo mọi sự vật lại với nhau xét theo những điểm tương đồng, điều tự động hàm ý cả những khác biệt. Nói cách khác, các mã hay mô hình cố kết trong trường tri thức sẽ được thực hiện qua việc phát hiện sự hài hòa giữa một số hạng mục, rồi sự hài hòa giữa các hạng mục tri thức khác.

There is a kind of relationship here to the cohesive second ray, but there is a lot more activity here, I think, in the fourth ray, as the basic harmonies and differences between the items of knowledge are sorted out under the influence of this fourth ray which will draw all things together into beauty. Beauty will be a reflection of the archetypal pattern which we find under Uranus in the world of being.

Có một loại quan hệ ở đây với cung hai cố kết, nhưng ở đây, tôi nghĩ, trong cung bốn có nhiều hoạt động hơn rất nhiều, khi những hài hòa và khác biệt căn bản giữa các hạng mục tri thức được phân loại dưới ảnh hưởng của cung bốn này, nó sẽ kéo mọi sự vật lại với nhau vào vẻ đẹp. Vẻ đẹp sẽ là một phản chiếu của mô hình nguyên mẫu mà chúng ta tìm thấy dưới Thiên Vương Tinh trong Thế Giới Bản Thể.

The archetypal pattern is beautiful and harmonious, and ray three works with harmony and friction to bring about a reflection of that archetypal pattern within the field of knowledge. With synthesis, it is not just enough to accumulate knowledge. The items have to be related in specific ways, according to commonality, according to harmony, according to a hierarchical placement and power. The collection is just the first phase.

Mô hình nguyên mẫu là đẹp và hài hòa, và cung ba làm việc với hài hòa và xung đột để đem lại một phản chiếu của mô hình nguyên mẫu ấy trong trường tri thức. Với tổng hợp, tích lũy tri thức thôi thì chưa đủ. Các hạng mục phải được liên hệ theo những cách đặc thù, theo tính chung, theo sự hài hòa, theo vị trí và quyền năng thứ bậc. Bộ sưu tập chỉ là giai đoạn đầu tiên.

I guess ray one would be really good at understanding the essence shared by all items of knowledge.

Tôi đoán cung một sẽ thật sự giỏi trong việc thấu hiểu yếu tính được chia sẻ bởi mọi hạng mục tri thức.

With ray five, we have somewhat discussed this, but it does throw the laser beam upon any item of knowledge and help to reveal its true nature—its nature on a certain level, and then maybe deeper and deeper and deeper, probing with the help of such planets as Pluto. The collection of items of knowledge may not be sufficiently luminous in the consciousness, and it is up to ray five to expose through its intense light the true nature of any item of knowledge so that what it is in itself shines forth with great clarity. This will help also reveal what it is in relation to other items of knowledge in terms of similarity and difference.

Với cung năm, chúng ta đã phần nào bàn đến điều này, nhưng nó quả thật phóng tia la-de lên bất kỳ hạng mục tri thức nào và giúp hé lộ bản chất thật của nó—bản chất của nó trên một cấp độ nào đó, rồi có lẽ ngày càng sâu hơn, sâu hơn nữa, thăm dò với sự trợ giúp của các hành tinh như Sao Diêm Vương. Bộ sưu tập các hạng mục tri thức có thể chưa đủ sáng trong tâm thức, và nhiệm vụ của cung năm là phơi bày qua ánh sáng mãnh liệt của nó bản chất thật của bất kỳ hạng mục tri thức nào, để điều nó là trong chính nó tỏa sáng với sự rõ ràng lớn lao. Điều này cũng sẽ giúp hé lộ nó là gì trong quan hệ với các hạng mục tri thức khác xét theo tương đồng và khác biệt.

Ray six provides the passion, the drive, the aspiration to do this. Aspiration does not cease. Morya says strive fierily. We have to have this rising stream of fire that continues to drive the process. Ray six can also be related to Neptune, and that has more to do with the mystical vision which often is quite holistic and good at determining the pervading factor which unifies the various items of knowledge. Neptune can detect this, and part of ray six does this as well.

Cung sáu cung cấp nhiệt tâm, động lực, khát vọng để làm điều này. Khát vọng không ngừng nghỉ. Chân sư Morya nói hãy nỗ lực một cách rực lửa. Chúng ta phải có dòng lửa dâng lên này, tiếp tục thúc đẩy tiến trình. Cung sáu cũng có thể liên hệ với Sao Hải Vương, và điều đó liên quan nhiều hơn đến linh ảnh thần bí, vốn thường khá toàn thể và giỏi trong việc xác định yếu tố thấm khắp hợp nhất các hạng mục tri thức khác nhau. Sao Hải Vương có thể phát hiện điều này, và một phần của cung sáu cũng làm như vậy.

Ray six is not a very synthetic ray, although maybe more in the realm of abstract love and idealism it will contribute to the synthesis. It is often responsible for great divisions which are occurring in the world and great conflicts between people who cannot see any similarity in their point of view and so insist upon the triumph of one and the defeat of another: conquest and not cooperation. But some of the higher, more mystical meanings, the uprising fire and aspirational propulsion, these can be contributive to unifying the field of knowledge.

Cung sáu không phải là một cung rất tổng hợp, mặc dù có lẽ trong lĩnh vực tình thương trừu tượng và chủ nghĩa lý tưởng, nó sẽ góp phần vào tổng hợp. Nó thường chịu trách nhiệm cho những chia rẽ lớn đang xảy ra trong thế giới và những xung đột lớn giữa những người không thể thấy bất kỳ điểm tương đồng nào trong quan điểm của họ, và vì thế khăng khăng đòi chiến thắng của một bên và thất bại của bên kia: chinh phục chứ không phải hợp tác. Nhưng một số ý nghĩa cao hơn, thần bí hơn, ngọn lửa dâng lên và sức đẩy khát vọng, có thể góp phần vào việc hợp nhất trường tri thức.

When it comes to ray seven, it is a reflection of ray one. It is really considered a ray of synthesis especially in the new age. I would call it related to what I called articulated synthesis: highly organized, apportioned, hierarchized, stratified field of knowledge in which there is complete and appropriate archetypal circulation between the different items of knowledge.

Khi nói đến cung bảy, nó là một phản chiếu của cung một. Nó thật sự được xem là một cung của tổng hợp, đặc biệt trong kỷ nguyên mới. Tôi sẽ gọi nó là liên hệ với điều tôi gọi là tổng hợp được phân định rõ: một trường tri thức được tổ chức cao độ, được phân bổ, được tổ chức theo thứ bậc, được phân tầng, trong đó có sự lưu chuyển nguyên mẫu đầy đủ và thích hợp giữa các hạng mục tri thức khác nhau.

Maybe it is one of the last things to be applied: you have gathered, you have seen some relations, you have brought about coherence, but you have not brought about the perfect relation between the accumulated items of knowledge. You have not built the final pyramid of that which reflects the archetype for any particular system, such as the Earth system.

Có lẽ đó là một trong những điều sau cùng được áp dụng: các bạn đã thu thập, đã thấy một số quan hệ, đã đem lại sự cố kết, nhưng chưa đem lại mối quan hệ hoàn hảo giữa các hạng mục tri thức đã tích lũy. Các bạn chưa xây dựng kim tự tháp cuối cùng phản chiếu nguyên mẫu cho bất kỳ hệ thống đặc thù nào, chẳng hạn như hệ Địa Cầu.

Obviously at this stage we are not going to see with the eye of the Planetary Logos, not entirely. We are not going to see what he sees; he has many, many Mahamanvantaras which have taken place that have not taken place for us.

Hiển nhiên ở giai đoạn này chúng ta sẽ không thấy bằng con mắt của Hành Tinh Thượng đế, không hoàn toàn. Chúng ta sẽ không thấy điều Ngài thấy; Ngài có rất nhiều Đại giai kỳ sinh hóa đã diễn ra mà đối với chúng ta thì chưa diễn ra.

Our knowledge will be encapsulated, but still given what is possible for the third-degree initiate becoming a fourth-degree initiate, that knowledge can be systematized, organized hierarchically, and become reflective of at least the human archetype and of certain aspects of archetypal patterns found on higher planes. Plato had his allegory of the cave, and he talked about the great forms of which we see only the reflection. Those forms are not physical forms at all; they are archetypal forms in the world of being and of the world of causes. Some of that comes to us, and among that which does come to us, we can see a certain order which ray seven facilitates.

Tri thức của chúng ta sẽ được đóng khung, nhưng vẫn vậy, xét theo điều khả hữu đối với điểm đạo đồ bậc ba đang trở thành điểm đạo đồ bậc bốn, tri thức ấy có thể được hệ thống hóa, được tổ chức theo thứ bậc, và trở thành một phản chiếu ít nhất của nguyên mẫu nhân loại và của một số phương diện của các mô hình nguyên mẫu được tìm thấy trên các cõi cao hơn. Plato có ẩn dụ về hang động, và ông nói về các hình thức vĩ đại mà chúng ta chỉ thấy phản chiếu. Những hình thức ấy hoàn toàn không phải là các hình tướng hồng trần; chúng là các hình thức nguyên mẫu trong Thế Giới Bản Thể và trong thế giới của các nguyên nhân. Một phần trong đó đến với chúng ta, và trong số những gì đến với chúng ta, chúng ta có thể thấy một trật tự nào đó mà cung bảy tạo thuận lợi.

I find this to be interesting, and maybe I say in a peculiar way that I know more about knowledge than I know about love or will, at least for the moment. But it calls for such concentration when trying to think of these things and knowing, of course, that one cannot think of all the relevant interrelations and maybe one may miss one or more of the most relevant interrelations when discussing a particular energy. At least it will start us in thinking about how to approach synthesis, the synthesis of knowledge when we are endowed with certain rays, signs and planets in prominent places in our ray chart or astrological chart. Then we can be proactive in our quest for the synthesis of knowledge.

Tôi thấy điều này thú vị, và có lẽ tôi nói theo một cách đặc biệt rằng tôi biết về tri thức nhiều hơn là biết về tình thương hay ý chí, ít nhất là trong lúc này. Nhưng nó đòi hỏi sự tập trung như thế khi cố gắng nghĩ về những điều này, và dĩ nhiên khi biết rằng người ta không thể nghĩ đến tất cả các mối tương quan liên hệ, và có thể bỏ lỡ một hay nhiều mối tương quan quan trọng nhất khi bàn về một năng lượng đặc thù. Ít nhất, điều đó sẽ khởi đầu cho chúng ta suy nghĩ về cách tiếp cận tổng hợp, tổng hợp tri thức, khi chúng ta được phú cho một số cung, dấu hiệu và hành tinh ở những vị trí nổi bật trong biểu đồ cung hoặc lá số chiêm tinh của mình. Khi ấy chúng ta có thể chủ động trong cuộc tìm kiếm tổng hợp tri thức.

Everybody should take account of his horoscope and ray chart and say, 'this is what I have, this is my objective, this is what I can use, this is how I am going to use it.' It might be a little demanding, a little bit of a slog, requiring a lot of concentration, but when it is all over one will have a better idea how to proceed.

Mỗi người nên xét đến lá số chiêm tinh và biểu đồ cung của mình, rồi nói: “Đây là điều tôi có, đây là mục tiêu của tôi, đây là điều tôi có thể dùng, đây là cách tôi sẽ dùng nó.” Điều đó có thể hơi đòi hỏi, hơi nhọc nhằn, cần nhiều tập trung, nhưng khi mọi việc kết thúc, người ta sẽ có một ý niệm tốt hơn về cách tiến hành.

I cannot say what the sphere of knowledge will be for any individual. Between the third and fourth degree a lot is added, but there are limitations and one still does not have the knowledge of a fourth-degree initiate or of a fifth and on and on and on. There is so much more to touch in terms of the field of knowledge, so much more, but it is quite vast and expansive, the degree of knowledge, compared to that which we have been achieving when a normal human being, working in the daily world building relationships and even learning to sacrifice—all the sacrifices we have made are clearing the way for the acquisition of greater and greater knowledge. I would say to any of us, we may accumulate a lot of knowledge, it is just a drop in the bucket of course. But let us not be satisfied with accumulation. Let us work within the field of knowledge accumulated so that the items accumulated are seen as appropriately harmonized or different and unified in some manner and essentially, eventually, all one field. Let us organize our field of knowledge.

Tôi không thể nói trường tri thức sẽ là gì đối với bất kỳ cá nhân nào. Giữa lần điểm đạo thứ ba và thứ tư, rất nhiều điều được thêm vào, nhưng vẫn có những giới hạn, và người ta vẫn chưa có tri thức của một điểm đạo đồ bậc bốn, hay bậc năm, và cứ thế tiếp tục. Còn quá nhiều điều hơn nữa để chạm đến trong trường tri thức, rất nhiều; nhưng mức độ tri thức ấy khá rộng lớn và bao la so với những gì chúng ta đã đạt được khi còn là một con người bình thường, làm việc trong thế giới hằng ngày, xây dựng các mối quan hệ và thậm chí học cách hy sinh—mọi hy sinh mà chúng ta đã thực hiện đang dọn đường cho việc thu nhận tri thức ngày càng lớn hơn. Tôi muốn nói với bất kỳ ai trong chúng ta rằng chúng ta có thể tích lũy rất nhiều tri thức, nhưng dĩ nhiên đó chỉ là một giọt nước trong thùng. Tuy nhiên, chúng ta đừng thỏa mãn với sự tích lũy. Hãy làm việc trong trường tri thức đã tích lũy, để các hạng mục đã tích lũy được thấy là hài hòa một cách thích hợp hoặc khác biệt, và được hợp nhất theo một cách nào đó, rồi về bản chất, cuối cùng là một trường duy nhất. Hãy tổ chức trường tri thức của chúng ta.

Think about what the masters of the wisdom are called, what the Hierarchy is called: the society of organised and illumined Minds. It gives you an idea of what is required. And then of course that humorous statement that even a donkey can carry a library on his back, which means that we do not succeed in assimilating and organizing our accumulations. So there is a lot more to the synthesis of knowledge than just being aware of a lot of things in a big jumble.

Hãy nghĩ xem các Chân sư Minh triết được gọi là gì, Thánh Đoàn được gọi là gì: Hội những thể trí được tổ chức và soi sáng. Điều đó cho các bạn một ý niệm về điều được đòi hỏi. Và rồi dĩ nhiên có câu nói hài hước rằng ngay cả một con lừa cũng có thể mang cả thư viện trên lưng nó, điều có nghĩa là chúng ta không thành công trong việc đồng hóa và tổ chức những gì mình tích lũy. Vì thế, tổng hợp tri thức còn nhiều hơn rất nhiều so với việc chỉ nhận biết nhiều điều trong một đống hỗn độn lớn.

We have talked here for about one hour and forty-seven minutes, an ungainly number, and of course I could go on for another thirteen minutes or so to round this off at two hours, but I feel I have said what I can. If I were writing this all out, which even this little bit would take months, then I could probably be more specific and catch more things which escape me in the verbal flow. But I have decided to do these programs in this way, and hopefully you will derive some seed thought benefit from some of the things that are said.

Chúng ta đã nói ở đây khoảng một giờ bốn mươi bảy phút, một con số không được gọn; dĩ nhiên tôi có thể tiếp tục thêm khoảng mười ba phút nữa để làm tròn thành hai giờ, nhưng tôi cảm thấy mình đã nói hết những gì có thể. Nếu tôi viết toàn bộ điều này ra, chỉ riêng phần nhỏ này cũng sẽ mất nhiều tháng, khi ấy có lẽ tôi có thể cụ thể hơn và nắm bắt thêm nhiều điều vốn thoát khỏi tôi trong dòng nói. Nhưng tôi đã quyết định thực hiện các chương trình này theo cách này, và hy vọng các bạn sẽ rút được lợi ích như những tư tưởng hạt giống từ một số điều đã được nói ra.

One thing that does occur to me: some of the higher laws of the soul do apply here in the synthesis petals. The Law of Group Progress certainly continues, but these are Triadal laws. The Law of Expansive Response suggests it is coming under the third ray and it really would contribute to this synthesis of knowledge. We are beginning to live the Triadal life, and it will apply even after the egoic lotus is destroyed, so it does come into effect here, under the third ray.

Một điều nảy đến với tôi: một số định luật cao hơn của linh hồn quả có áp dụng ở đây, trong các cánh hoa tổng hợp. Định luật Tiến Bộ Nhóm chắc chắn vẫn tiếp tục, nhưng đây là các định luật của Tam Nguyên Tinh Thần. Định luật Đáp Ứng Mở Rộng cho thấy nó đang đi vào dưới cung ba, và thật sự sẽ góp phần vào sự tổng hợp tri thức này. Chúng ta đang bắt đầu sống đời sống của Tam Nguyên Tinh Thần, và điều đó sẽ còn áp dụng ngay cả sau khi Hoa Sen Chân Ngã bị phá hủy; vì vậy, nó thật sự phát huy hiệu lực ở đây, dưới cung ba.

Various of the systemic laws and so forth all come in. Although it is not my nature generally to do so, since I have this horrible habit of trying to say every last little thing about everything—even though I do not really think I have a whole lot of fifth ray—I think that given the seed thoughts which have been proposed, you are in a position to take this further, if you want to do so, for some research project or at some future time when you are a member of one of the new schools in your next or succeeding incarnation. I am trying to plow the mental field so that certain correlations which might otherwise not be made at this time are at least in there and provide a basis for stimulating interrelated thought.

Nhiều định luật thuộc hệ thống và những điều tương tự đều đi vào. Dù nói chung đó không phải là bản chất của tôi, vì tôi có thói quen tệ hại là cố nói đến tận điều nhỏ nhặt cuối cùng về mọi thứ—dù tôi không thật sự nghĩ mình có nhiều cung năm—tôi nghĩ rằng, với những tư tưởng hạt giống đã được đề xuất, các bạn có thể đưa điều này đi xa hơn, nếu các bạn muốn, cho một dự án nghiên cứu nào đó, hoặc vào một thời điểm tương lai khi các bạn là thành viên của một trong các trường mới trong kiếp sau hoặc những kiếp kế tiếp. Tôi đang cố cày xới cánh đồng trí tuệ để một số tương quan, vốn có thể chưa được lập ra vào lúc này, ít nhất cũng hiện diện ở đó và cung cấp một nền tảng để kích thích tư tưởng liên hệ lẫn nhau.

The whole thing for me is about (not the whole thing, but I have a very elevated Mercury in my chart in Aries and so it is right on the Midheaven basically) and I just go quite mad in the field of correlation and try to find the links between unsuspected things, items of knowledge, whether horizontally or vertically. It is a bit of a free for all and probably so many things are missing. It is a bit like shooting a gun in the dark and I am there hoping to hit something. But something does emerge which can form a basis for those who are interested in correlations studies—not some of the scientific correlations studies with what we call them coefficients of correlation, all those fifth ray things. I am talking about the big picture. I am talking about how so many things are revealed to our consciousness which we simply allow to stay there without bringing them into relation with the other items gathered into our mind and generally into our consciousness. It all has to form a unified field, So that with the speed of lightning we can go from any place in the field to any other place, and that of course will be under the spell of the intuition.

Đối với tôi, toàn bộ vấn đề—không phải toàn bộ, nhưng tôi có Sao Thủy rất cao trong lá số của mình ở Bạch Dương, nên về cơ bản nó nằm ngay trên Thiên Đỉnh—là tôi gần như phát cuồng trong lĩnh vực tương quan và cố tìm các mối liên kết giữa những điều không ngờ tới, các mục tri thức, dù theo chiều ngang hay chiều dọc. Điều đó hơi giống một cuộc tự do hỗn loạn, và có lẽ còn thiếu rất nhiều thứ. Nó hơi giống như bắn súng trong bóng tối, còn tôi thì hy vọng bắn trúng điều gì đó. Nhưng có điều gì đó quả thật xuất hiện, có thể hình thành nền tảng cho những ai quan tâm đến các nghiên cứu về tương quan—không phải một số nghiên cứu tương quan khoa học với những gì chúng ta gọi là hệ số tương quan, tất cả những thứ cung năm ấy. Tôi đang nói về bức tranh lớn. Tôi đang nói về cách rất nhiều điều được mặc khải cho tâm thức chúng ta, nhưng chúng ta chỉ để chúng ở đó mà không đưa chúng vào quan hệ với các mục khác đã được gom vào thể trí chúng ta, và nói chung là vào tâm thức chúng ta. Tất cả phải hình thành một trường thống nhất, Nhờ đó, với tốc độ của tia chớp, chúng ta có thể đi từ bất kỳ nơi nào trong trường đến bất kỳ nơi nào khác; và điều đó dĩ nhiên sẽ ở dưới sức chi phối của trực giác.

The intuition is what will allow us. Morya calls that the lightning of thought, but for us it is pure reason and the intuition, and it allows us to take the entire contents of our ring-pass-not, as far as consciousness goes and knowledge, and travel instantaneously from any point to any other point and see the relation between things.

Trực giác là điều sẽ cho phép chúng ta làm như vậy. Chân sư Morya gọi đó là tia chớp của tư tưởng, nhưng đối với chúng ta, đó là lý trí thuần túy và trực giác; nó cho phép chúng ta lấy toàn bộ nội dung trong vòng-giới-hạn của mình, xét về tâm thức và tri thức, rồi di chuyển tức thời từ bất kỳ điểm nào đến bất kỳ điểm nào khác và thấy được quan hệ giữa các sự vật.

Sometimes I actually suggest what I think is a method that has been used: you write about a bunch of odd items in bowl number one and the same in bowl number two, and then you sort of reach in and stir around and take them two at a time and—it may not happen immediately—let the lightning flash, the lightning which connects the two items. So if I were fortunate enough to pull up Neptune over here and soup over here, immediately I would see the connection of how Neptune dissolves forms into a rather soup-like mass. Or suppose I picked up soup over here (I guess maybe I am hungry) and the previous solar system over here, well I might see the flash between the sign Cancer which Neptune rules and the earlier part of the previous solar system and the way in which we can expect an inchoate type of system which gradually solidifies in more articulate forms as Virgo takes over the second part of the solar system. Anything is possible, anything is possible when two items of knowledge are held up contrasted with each other and when the will to see relations between the items of knowledge is present.

Đôi khi tôi thật sự đề xuất điều mà tôi nghĩ là một phương pháp đã được dùng: các bạn viết ra một loạt mục kỳ lạ trong bát số một, và cũng như vậy trong bát số hai; rồi các bạn đưa tay vào, khuấy đảo và lấy chúng từng cặp một, —điều đó có thể không xảy ra ngay—để tia chớp lóe lên, tia chớp nối kết hai mục ấy. Vì vậy, nếu tôi may mắn rút được Sao Hải Vương ở bên này và món súp ở bên kia, lập tức tôi sẽ thấy mối liên hệ về cách Sao Hải Vương hòa tan các hình tướng thành một khối khá giống súp. Hoặc giả sử tôi rút được món súp ở bên này, và hệ mặt trời trước ở bên kia, tôi có thể thấy tia chớp nối giữa dấu hiệu Cự Giải mà Sao Hải Vương cai quản với phần đầu của hệ mặt trời trước, và cách chúng ta có thể trông đợi một loại hệ thống còn phôi thai, dần dần đông đặc lại thành những hình tướng rõ ràng hơn khi Xử Nữ đảm nhận phần thứ hai của hệ mặt trời. Mọi điều đều có thể xảy ra, mọi điều đều có thể xảy ra khi hai mục tri thức được đặt lên và đối chiếu với nhau, và khi ý chí thấy được các quan hệ giữa các mục tri thức hiện diện.

It is a game, and I think it is a Mercury game, but it is also Mercury in terms of knowledge and Mercury in terms of the intuition too. And it is a Uranus and Neptunian game too, because unexpected truth occurs and relations of a most extraordinary kind can appear. At the same time we are stimulating our Buddhi-Manas. The Manas is there, but the Buddhi, the pure reason, is going to reveal something to us about the divine archetypal structure.

Đó là một trò chơi, và tôi nghĩ đó là trò chơi của Sao Thủy; nhưng cũng là Sao Thủy xét theo tri thức, và Sao Thủy xét theo trực giác nữa. Và đó cũng là trò chơi của Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương, vì chân lý bất ngờ xuất hiện và những quan hệ thuộc loại phi thường nhất có thể xuất hiện. Đồng thời, chúng ta đang kích thích Bồ đề-Manas của mình. Manas hiện diện ở đó, nhưng Bồ đề, tức lý trí thuần túy, sẽ mặc khải cho chúng ta điều gì đó về cấu trúc nguyên mẫu thiêng liêng.

Do you see how I am stalling to make two hours? Shameful, isn't it? This is the end of Egoic Lotus Webinar Commentary Program 61, Introduction to Specific Energies in Relation to the Petals of Synthesis and Petal of Synthesis Number One. This is a terrible title—number one or petal ten.

Các bạn có thấy tôi đang kéo dài để đủ hai giờ không? Thật đáng xấu hổ, phải không? Đây là phần kết của Chương trình Bình giảng Webinar Hoa Sen Chân Ngã 61, Dẫn nhập vào các Năng lượng Cụ thể Liên hệ với các Cánh hoa Tổng hợp và Cánh hoa Tổng hợp Số Một. Đây là một nhan đề khủng khiếp—số một hay cánh hoa mười.

That will be the terrible title. Next, we'll go for the beginning of Egoic Lotus Webinar Commentary 62, which will be specific energies and petal eleven, the synthetic petal of love and wisdom. Maybe wisdom should be included. I don't know how long this program will last, but I'm shooting for two hours.

Đó sẽ là nhan đề khủng khiếp. Tiếp theo, chúng ta sẽ đi vào phần mở đầu của Bình giảng Webinar Hoa Sen Chân Ngã 62, về các năng lượng cụ thể và cánh hoa mười một, cánh hoa tổng hợp của bác ái và minh triết. Có lẽ nên bao gồm minh triết. Tôi không biết chương trình này sẽ kéo dài bao lâu, nhưng tôi đang nhắm đến hai giờ.

I have a Great Invocation. I should be coming out just about two hours because I don't like really oddly shaped programs, but sometimes I have to simply agree to do them. The Great Invocation...

Tôi có Đại Khấn Nguyện. Tôi hẳn sẽ kết thúc vào khoảng hai giờ, vì tôi thật sự không thích các chương trình có hình dạng quá kỳ lạ, nhưng đôi khi tôi đơn giản phải chấp nhận thực hiện chúng. Đại Khấn Nguyện...

[Toning]

From the point of Light within the Mind of God

Let light stream forth into the minds of men.

Let Light descend on Earth

From the point of Love within the Heart of God

Let love stream forth into the hearts of men.

May Christ return to Earth.

From the centre where the Will of God is known

Let purpose guide the little wills of men—

The purpose which the Masters know and serve.

From the centre which we call the race of men

Let the Plan of Love and Light work out

And may it seal the door where evil dwells.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

[Toning]

[Xướng âm]

Từ điểm Ánh Sáng trong Trí Thượng Đế

Xin ánh sáng tuôn vào trí người.

Xin Ánh Sáng giáng xuống Trần Gian.

Từ điểm Bác Ái trong Tâm Thượng Đế

Xin bác ái tuôn vào tâm người.

Nguyện Đức Christ trở lại Trần Gian.

Từ trung tâm nơi Ý Chí Thượng Đế được biết

Xin Thiên Ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của con người—

Thiên Ý mà các Chân Sư biết và phụng sự.

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại

Xin Thiên Cơ Bác Ái và Ánh Sáng thực thi

Và xin Thiên Cơ đóng kín cửa vào nẻo ác.

Xin Ánh Sáng, Bác Ái và Quyền Năng phục hồi Thiên Cơ trên Trần Gian.

[Xướng âm]

Friends, our next program will be on the specific energies related to the synthesis petal of love-wisdom. I want to include wisdom somehow, even though we hear in the petals of love and then when the Monad will wisdom and activity. But I want to say will, love, wisdom and activity. I think it's hard to separate love from wisdom, at least in our system.

Các bạn thân mến, chương trình kế tiếp của chúng ta sẽ bàn về các năng lượng cụ thể liên hệ với cánh hoa tổng hợp của bác ái-minh triết. Tôi muốn bằng cách nào đó bao gồm minh triết, dù chúng ta nghe nói về các cánh hoa của bác ái, rồi khi đến Chân Thần thì là ý chí, minh triết và hoạt động. Nhưng tôi muốn nói là ý chí, bác ái, minh triết và hoạt động. Tôi nghĩ khó mà tách bác ái khỏi minh triết, ít nhất trong hệ thống của chúng ta.

Friends, I think I have made it to two hours. Oh goodness, I made it! I may have cheated a little bit talking about bringing the units together, but at least the program is more or less of a useful length. Talk with you soon. Take care.

Các bạn thân mến, tôi nghĩ tôi đã đạt đến hai giờ. Trời ơi, tôi đã làm được! Có lẽ tôi đã hơi gian lận một chút khi nói về việc đưa các đơn vị lại với nhau, nhưng ít nhất chương trình cũng có độ dài ít nhiều hữu ích. Sẽ sớm nói chuyện với các bạn. Hãy giữ gìn.