Trích nội dung chương

This is one of the most interesting and informing astrological symbols I have given you and indicates a most momentous relationship. You have here two major and three minor energies brought into close relation; this is analogous to the two major rays and the three minor rays which condition a human being in manifestation. These are the five energies which concern the informing life of our planet. They produce, in humanity, conscious evolution, direction and the founding of Shamballa upon the Earth. They are the five energies connected with the will-to-be, but from the consciousness angle and not the material expression of manifestation.…

Đây là một trong những biểu tượng chiêm tinh thú vị và giàu tính khai sáng nhất mà Tôi đã trao cho các bạn, và nó chỉ ra một mối liên hệ hết sức trọng đại. Ở đây, các bạn có hai năng lượng chính và ba năng lượng phụ được đưa vào mối liên hệ chặt chẽ; điều này tương tự với hai cung chính và ba cung phụ điều kiện hoá một con người trong biểu lộ. Đây là năm năng lượng liên quan đến sự sống phú linh của hành tinh chúng ta. Chúng tạo ra, trong nhân loại, sự tiến hoá hữu thức, sự định hướng và việc thiết lập Shamballa trên Trái Đất. Chúng là năm năng lượng liên hệ với ý chí-tồn-tại, nhưng từ góc độ tâm thức chứ không phải biểu lộ vật chất của sự hiển lộ. Hoạt động và ảnh hưởng hợp nhất của chúng trong lĩnh vực tâm thức đã tạo ra sự xuất hiện của một tam giác khác: Sư Tử, Polaris và một Ngôi Sao Chỉ Hướng khác; và hai nhóm này tạo thành một ban chỉ đạo đan xen, có hiệu quả mạnh mẽ trong sự tiến hoá của tâm thức.

You have, therefore, through these related triangles, the appearance of Shamballa and Humanity—the two poles of divine expression—will and activity.

Vì vậy, qua các tam giác liên hệ này, các bạn có sự xuất hiện của Shamballa và Nhân Loại—hai cực của biểu lộ thiêng liêng—ý chí và hoạt động.

We come now to another triangle, the activity of which produces the manifestation of Hierarchy—the intermediary between Shamballa and Humanity: Scorpio, Sirius and Mars. These, in relation to our Earth, produce the four streams of energy (initiating and transmitting) which lead humanity towards discipleship and initiation.

Giờ đây, chúng ta đến với một tam giác khác, mà hoạt động của nó tạo ra sự biểu lộ của Thánh Đoàn—trung gian giữa Shamballa và Nhân Loại: Hổ Cáp, Sirius và Sao Hỏa. Những yếu tố này, trong mối liên hệ với Trái Đất của chúng ta, tạo ra bốn dòng năng lượng (khởi xướng và truyền dẫn) dẫn dắt nhân loại hướng tới địa vị đệ tử và điểm đạo.

When the work of all these triangles has been concluded, [484] humanity (and in a mysterious sense our Earth) will be functioning in perfect rhythm and will respond to the energies pouring in from Alcyone.

Khi công việc của tất cả các tam giác này đã được hoàn tất, [484] nhân loại (và theo một nghĩa huyền nhiệm nào đó, Trái Đất của chúng ta) sẽ vận hành trong nhịp điệu hoàn hảo và sẽ đáp ứng với các năng lượng tuôn đổ từ Alcyone.

I cannot too strongly repeat that esoteric astrology is entirely concerned with the forces and energies which affect the consciousness aspect of the human being, and condition the personality life. This is the point which must be considered above all else. In other words, esoteric astrology is concerned with the soul and not with the form and, therefore, all that I have to say refers to consciousness, to its expansion, to its effect upon its vehicles, the form, and—in the last analysis (as will be later established)—with the Science of Initiation. This I have earlier pointed out, but the idea is so new and the approach so universal or cosmic, that it is not easy for those trained in modern exoteric astrology truly to comprehend the significance of this teaching. In considering the Triangles, which I have chosen to use as the theme in elucidating this immense subject, this emphasis upon the consciousness aspect must not be forgotten.

Tôi không thể nhấn mạnh quá mức rằng Chiêm Tinh Học Nội Môn hoàn toàn liên quan đến các mãnh lực và năng lượng tác động đến phương diện tâm thức của con người, và điều kiện hoá đời sống phàm ngã. Đây là điểm phải được xem xét trên hết mọi điều khác. Nói cách khác, Chiêm Tinh Học Nội Môn liên quan đến linh hồn chứ không phải hình tướng, và vì vậy, tất cả những gì Tôi phải nói đều quy chiếu đến tâm thức, đến sự mở rộng của nó, đến hiệu quả của nó trên các vận cụ của nó, tức hình tướng, và—trong phân tích cuối cùng (như sẽ được xác lập về sau)—đến Khoa Học Điểm Đạo. Tôi đã chỉ ra điều này trước đây, nhưng ý tưởng này quá mới và cách tiếp cận quá phổ quát hay vũ trụ, đến nỗi những người được đào luyện trong chiêm tinh học công truyền hiện đại không dễ thực sự hiểu được thâm nghĩa của giáo huấn này. Khi xem xét các Tam Giác, mà Tôi đã chọn dùng làm chủ đề để làm sáng tỏ chủ đề bao la này, sự nhấn mạnh vào phương diện tâm thức này không được quên.

For the remainder of this section on the Science of Triangles, I shall take up those triangles which are at this time and in this world cycle producing effects in the human consciousness. These effects are of two kinds: those which are general, not so easily discernible and which affect the masses of men, and those which are more specific in their results, more tangibly effective and which serve to condition the consciousness of the world aspirants, disciples and initiates. Today, this dual movement of energies is going on, producing a slow, steady awakening of the mass consciousness so that individual self-consciousness on a large scale will be the result and the more rapid stimulation of [485] the already awakened consciousness of advanced humanity so that initiation will be achieved.

Trong phần còn lại của mục này về Khoa Học về Các Tam Giác, Tôi sẽ bàn đến những tam giác mà vào lúc này và trong chu kỳ thế gian này đang tạo ra các hiệu quả trong tâm thức con người. Các hiệu quả này có hai loại: những hiệu quả tổng quát, không dễ nhận ra và tác động đến quần chúng nhân loại, và những hiệu quả đặc thù hơn trong kết quả của chúng, hữu hiệu rõ rệt hơn và dùng để điều kiện hoá tâm thức của những người chí nguyện, các đệ tử và các điểm đạo đồ của thế giới. Ngày nay, chuyển động kép của các năng lượng này đang diễn ra, tạo ra một sự thức tỉnh chậm rãi nhưng đều đặn của tâm thức quần chúng để rồi ngã thức cá nhân trên quy mô lớn sẽ là kết quả, và sự kích thích nhanh hơn đối với [485] tâm thức đã được thức tỉnh của nhân loại tiến bộ để rồi điểm đạo sẽ được đạt đến.

The effectiveness of this dual process can be seen if it is realised that three great signs—Leo, Sagittarius, Aquarius—are today exceedingly active and working in close relation with each other. They are the three signs whose energies are affecting humanity as a whole—as a kingdom in nature. Leo: the sign of the self-conscious individual is potent in its mass effect and today, through the stress of circumstance and the dire results of certain events, thousands of men and women are stepping out of the ranks of the mass-conscious herd and out of the deep sleep of irresponsibility and becoming aware of themselves as detached, functioning entities. Sagittarius is powerfully affecting the world aspirants and leading them towards those attitudes of mind which will produce an unswerving allegiance to the spiritual values and an unalterable adherence to the good of humanity. Aquarius is—with equal potency—affecting the world disciples and initiates, leading them to world service on a large scale, producing group activity and that living usefulness which is the hall-mark of the pledged disciple. The influence of these three constellations is felt through their esoteric planets, and the mass movement in consciousness (for which Leo is responsible) can be noted as possible even by the novice when he realises that the ruling planets in Leo are, from all three angles—exoteric, esoteric and hierarchical—the Sun. The mass movement towards individual self-consciousness is today enormously intensified as is the paralleling individual movement towards initiation.

Hiệu quả của tiến trình kép này có thể được thấy nếu nhận ra rằng ba dấu hiệu lớn—Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình—ngày nay đang cực kỳ hoạt động và làm việc trong mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Chúng là ba dấu hiệu mà các năng lượng của chúng đang tác động đến nhân loại như một toàn thể—như một giới trong thiên nhiên. Sư Tử: dấu hiệu của cá nhân có ngã thức, có sức mạnh trong hiệu quả quần chúng của nó, và ngày nay, qua áp lực của hoàn cảnh và các kết quả thảm khốc của một số biến cố, hàng ngàn những người nam và nữ đang bước ra khỏi hàng ngũ của bầy đàn có tâm thức quần chúng và ra khỏi giấc ngủ sâu của sự vô trách nhiệm, và đang trở nên ý thức về chính mình như những thực thể tách biệt, đang hoạt động. Nhân Mã đang tác động mạnh mẽ đến những người chí nguyện của thế giới và dẫn dắt họ đến những thái độ tư duy sẽ tạo ra sự trung thành không lay chuyển đối với các giá trị tinh thần và sự gắn bó bất biến với thiện ích của nhân loại. Bảo Bình đang—với sức mạnh tương đương—tác động đến các đệ tử và điểm đạo đồ của thế giới, dẫn dắt họ đến sự phụng sự thế giới trên quy mô lớn, tạo ra hoạt động nhóm và tính hữu dụng sống động vốn là dấu ấn của đệ tử đã cam kết. Ảnh hưởng của ba chòm sao này được cảm nhận qua các hành tinh nội môn của chúng, và chuyển động quần chúng trong tâm thức (mà Sư Tử chịu trách nhiệm) có thể được ghi nhận là khả hữu ngay cả bởi người sơ cơ khi y nhận ra rằng các hành tinh chủ tinh trong Sư Tử là, từ cả ba góc độ—ngoại môn, nội môn và huyền giai—Mặt Trời. Chuyển động quần chúng hướng tới ngã thức cá nhân ngày nay được tăng cường vô cùng, cũng như chuyển động cá nhân song hành hướng tới điểm đạo.

Leo appears again in another important triangle at this time: Aries, Leo, Virgo—a triangle which potently aids in inaugurating the New Age. That New Age will be distinguished [486] by a truly self-aware humanity, conditioned by a steadily manifesting Christ consciousness. The potency of Aries, as it initiates those happenings which will set in motion the causes that will produce the New Age, can be seen today in the trend of all the new movements, in the formulation of the various world orders, in the discoveries of science and in the emergence of the new types in the different kingdoms in nature. This activity has only been felt since 1835; the potency of Leo can be traced since then in the vast number of people who are achieving the integration of the personality and becoming self-conscious, as well as in the emergence of thousands of self-conscious world aspirants who are subordinating gradually their integrated personalities to the good of the group. The influence of Virgo appears in the many religious, spiritual and mental organisations and movements which indicate so directly the awakening of the Christ consciousness in humanity. These triangles thus can be seen as vibrant living factors, producing world changes and giving a tremendous push onward to human unfoldment.

Sư Tử lại xuất hiện trong một tam giác quan trọng khác vào lúc này: Bạch Dương, Sư Tử, Xử Nữ—một tam giác trợ giúp mạnh mẽ trong việc khai mở Kỷ Nguyên Mới. Kỷ Nguyên Mới đó sẽ được phân biệt [486] bởi một nhân loại thực sự tự nhận biết, được điều kiện hoá bởi một tâm thức Christ đang biểu lộ đều đặn. Sức mạnh của Bạch Dương, khi nó khởi xướng những biến cố sẽ làm chuyển động các nguyên nhân tạo ra Kỷ Nguyên Mới, có thể được thấy ngày nay trong xu hướng của mọi phong trào mới, trong việc hình thành các trật tự thế giới khác nhau, trong các khám phá của khoa học và trong sự xuất hiện của các loại hình mới trong các giới khác nhau của thiên nhiên. Hoạt động này chỉ mới được cảm nhận từ năm 1835; sức mạnh của Sư Tử có thể được truy nguyên từ đó trong số lượng rất lớn những người đang đạt đến sự tích hợp của phàm ngã và phát triển ngã thức, cũng như trong sự xuất hiện của hàng ngàn người chí nguyện thế giới có ngã thức đang dần dần đặt các phàm ngã tích hợp của mình dưới thiện ích của nhóm. Ảnh hưởng của Xử Nữ xuất hiện trong nhiều tổ chức và phong trào tôn giáo, tinh thần và trí tuệ, những tổ chức và phong trào chỉ ra rất trực tiếp sự thức tỉnh của tâm thức Christ trong nhân loại. Vì vậy, các tam giác này có thể được thấy như những yếu tố sống động rung động, tạo ra các thay đổi thế giới và đem lại một cú thúc đẩy to lớn cho sự khai mở của con người.

It is interesting to bear in mind that just as each sign is divided into three decanates which are ruled by specific planets, so the zodiac itself is a part of a still greater zodiac and is also divided into three parts. The three-fold division of the zodiac is ruled by three constellations which are to this greater zodiac what the planets are to the decanates. The three ruling constellations are Scorpio (on the Fixed Cross), Taurus (also on the Fixed Cross), and Pisces (on the Mutable Cross). This would necessarily be so because testing, trial, desire, illumination, matter, form and salvation are the keynotes of our solar system and of our Earth in particular. This solar system is a system which is expressing the second aspect of divinity and hence the [487] emphasis upon the forces pouring through Scorpio, Taurus and Pisces. Ponder on this. A hint is there conveyed anent our zodiac which is of supreme importance to the astrologer of the future. In the cosmic decanates to which I here refer, it will be found that three great sons of God have expressed for us the quality, the keynote and the development which is expressive of each decanate:

Điều thú vị cần ghi nhớ là cũng như mỗi dấu hiệu được chia thành ba thập độ do các hành tinh đặc thù cai quản, thì chính Hoàng đạo cũng là một phần của một Hoàng đạo còn lớn hơn nữa và cũng được chia thành ba phần. Sự phân chia tam phân của Hoàng đạo được cai quản bởi ba chòm sao, đối với Hoàng đạo lớn hơn này, cũng giống như các hành tinh đối với các thập độ. Ba chòm sao cai quản là Hổ Cáp (trên Thập Giá Cố Định), Kim Ngưu (cũng trên Thập Giá Cố Định), và Song Ngư (trên Thập Giá Biến đổi). Điều này tất yếu phải như vậy bởi vì thử thách, khảo nghiệm, dục vọng, soi sáng, vật chất, hình tướng và cứu rỗi là các chủ âm của hệ mặt trời chúng ta và đặc biệt là của Trái Đất chúng ta. Hệ mặt trời này là một hệ đang biểu lộ phương diện thứ hai của thiên tính, và do đó có sự [487] nhấn mạnh vào các mãnh lực tuôn đổ qua Hổ Cáp, Kim Ngưu và Song Ngư. Hãy suy ngẫm về điều này. Ở đây có một gợi ý được truyền đạt liên quan đến Hoàng đạo của chúng ta, điều có tầm quan trọng tối cao đối với nhà chiêm tinh học của tương lai. Trong các thập độ vũ trụ mà ở đây Tôi đang nói đến, người ta sẽ thấy rằng ba Người Con vĩ đại của Thượng đế đã biểu lộ cho chúng ta phẩm tính, chủ âm và sự phát triển biểu hiện cho mỗi thập độ:

Hercules—Scorpio.—Strength through testing.

Hercules—Hổ Cáp.—Sức mạnh qua thử thách.

Buddha—Taurus.—Illumination through struggle.

Đức Phật—Kim Ngưu.—Soi sáng qua đấu tranh.

Christ—Pisces.—Resurrection through sacrifice.

Đức Christ—Song Ngư.—Phục sinh qua hi sinh.

In a peculiar sense, these three constitute a triangle of initiation and are of paramount potency in the initiation process. They express strength, illumination and love in full expression.

Theo một nghĩa đặc biệt, ba vị này cấu thành một tam giác điểm đạo và có sức mạnh tối thượng trong tiến trình điểm đạo. Các Ngài biểu lộ sức mạnh, soi sáng và tình thương trong sự biểu lộ trọn vẹn.

Leo appears again in this world situation as a part of a triangle of crisis, for the combination of the three constellations involved invariably produces crisis. These three are Leo, Libra and Capricorn. Leo, when dominating the triangle, produced in the past the crisis of individualisation. Later in human history, when the point of balance was reached, Leo was again potent. H.P.B. pointed out that there came a time when the balance was reached between spirit and matter and from that time on the tendency of humanity was towards evolution out of matter and not involution into matter; humanity turned towards the Path of Return and not the Path of Outgoing; this has become increasingly apparent. Today, Capricorn is producing a third crisis in the long, long history of mankind—a crisis of initiation, and the possibility of this crisis proving effective and producing the appearance of a new kingdom of nature on Earth is steadily becoming more and more possible. I would like here to remind you of an earlier reference [488] to still another triangle in which Leo is active and to another of the great triangles conditioning humanity: Taurus, Leo, Aquarius. Taurus incites towards experience and towards the gaining of knowledge; Leo leads to the expression of that experience in daily life and to the effort to justify knowledge; Aquarius takes that experience and the knowledge gained thereby, and turns it to conscious use in the service of the group. We might phrase it thus:

Sư Tử lại xuất hiện trong tình hình thế giới này như một phần của một tam giác khủng hoảng, vì sự kết hợp của ba chòm sao liên hệ luôn luôn tạo ra khủng hoảng. Ba chòm sao này là Sư Tử, Thiên Bình và Ma Kết. Sư Tử, khi chi phối tam giác, đã tạo ra trong quá khứ cuộc khủng hoảng biệt ngã hóa. Về sau trong lịch sử nhân loại, khi điểm quân bình được đạt đến, Sư Tử lại một lần nữa mạnh mẽ. Bà H.P.B. đã chỉ ra rằng đã có một thời điểm khi sự quân bình được đạt đến giữa tinh thần và vật chất, và từ thời điểm đó trở đi xu hướng của nhân loại là hướng tới tiến hoá ra khỏi vật chất chứ không phải giáng hạ tiến hoá vào vật chất; nhân loại quay về phía Con Đường Trở Về chứ không phải Con Đường Đi Ra; điều này đã trở nên ngày càng rõ rệt. Ngày nay, Ma Kết đang tạo ra một cuộc khủng hoảng thứ ba trong lịch sử dài lâu của nhân loại—một cuộc khủng hoảng điểm đạo, và khả năng để cuộc khủng hoảng này tỏ ra hữu hiệu và tạo ra sự xuất hiện của một giới mới trong thiên nhiên trên Trái Đất đang đều đặn trở nên ngày càng khả hữu hơn. Ở đây, Tôi muốn nhắc các bạn nhớ đến một tham chiếu trước đó [488] đến một tam giác khác nữa trong đó Sư Tử hoạt động và đến một tam giác lớn khác điều kiện hoá nhân loại: Kim Ngưu, Sư Tử, Bảo Bình. Kim Ngưu thúc đẩy hướng tới kinh nghiệm và hướng tới việc đạt được tri thức; Sư Tử dẫn đến sự biểu lộ kinh nghiệm đó trong đời sống hằng ngày và đến nỗ lực biện minh cho tri thức; Bảo Bình lấy kinh nghiệm đó và tri thức đạt được nhờ đó, rồi chuyển nó sang việc sử dụng hữu thức trong sự phụng sự nhóm. Chúng ta có thể diễn đạt như sau:

Taurus—in the final stage of development demonstrates as the illumined consciousness.

Kim Ngưu—trong giai đoạn phát triển cuối cùng biểu lộ như tâm thức được soi sáng.

Leo—produces the truly Self-conscious man.

Sư Tử—tạo ra con người thực sự có ngã thức.

Aquarius—is the man of spirit, of life, and of consecration to the divine expression of service.

Bảo Bình—là con người của tinh thần, của sự sống, và của sự thánh hiến cho biểu lộ thiêng liêng của phụng sự.

It is here that the importance of the esoteric rulers can be seen. These triangles, composed of three constellations are (according to cyclic law) dominated at any one time by one of the three, the other two being subordinated. These triangles are called in the Archives of the Lodge “Triangles in Revolution”; at one time, one of the three constellations will be the controlling factor; at another time another will swing into effectiveness and later a third. Each of these in turn pours its force through its esoteric ruler and the other two energies become of secondary importance. When this information is connected with the teaching upon the rays, it will be apparent how necessary it is to know which of the triangles is the focal point of transmission, because in this way it will be discovered which ray energy is in major or minor expression.

Chính ở đây mà tầm quan trọng của các chủ tinh nội môn có thể được thấy. Các tam giác này, gồm ba chòm sao, được (theo định luật chu kỳ) một trong ba chòm sao chi phối tại bất kỳ thời điểm nào, hai chòm sao kia bị đặt ở vị trí phụ thuộc. Các tam giác này được gọi trong Văn Khố của Thánh đoàn là “Các Tam Giác trong Sự Quay Chuyển”; vào một thời điểm, một trong ba chòm sao sẽ là yếu tố kiểm soát; vào thời điểm khác, một chòm sao khác sẽ chuyển vào hiệu lực; và về sau một chòm sao thứ ba. Mỗi chòm sao này lần lượt tuôn đổ lực của nó qua chủ tinh nội môn của nó, và hai năng lượng kia trở nên có tầm quan trọng thứ cấp. Khi thông tin này được nối kết với giáo huấn về các cung, sẽ thấy rõ việc biết tam giác nào là điểm hội tụ của sự truyền dẫn là cần thiết đến mức nào, bởi vì theo cách này sẽ khám phá được năng lượng cung nào đang ở trong biểu lộ chính hay phụ.

Leo, as we have seen, is for instance a most important transmitting agency in the present world crisis. This means, therefore, that Rays I and V are exceedingly active; it means, secondly, that the Sun’s influence is potent, both [489] exoterically and esoterically. It means also that the planets which are related to these two rays will be very active and, therefore, that Pluto and Venus are dominant in producing world results. I cite this as an instance of the interrelation of planets, constellations and rays; a close study of the world crisis will indicate the plausibility of the premise as to the activity of Leo as a major force in the triangle at present responsible for producing the world situation.

Như chúng ta đã thấy, chẳng hạn Sư Tử là một tác nhân truyền dẫn cực kỳ quan trọng trong cuộc khủng hoảng thế giới hiện nay. Vì vậy, điều này có nghĩa là Cung một và cung năm đang cực kỳ hoạt động; thứ hai, điều đó có nghĩa là ảnh hưởng của Mặt Trời rất mạnh, cả [489] ngoại môn lẫn nội môn. Nó cũng có nghĩa là các hành tinh liên hệ với hai cung này sẽ rất hoạt động, và vì vậy Sao Diêm Vương và Sao Kim đang chi phối trong việc tạo ra các kết quả thế giới. Tôi nêu điều này như một ví dụ về sự tương liên của các hành tinh, các chòm sao và các cung; một nghiên cứu kỹ lưỡng về cuộc khủng hoảng thế giới sẽ chỉ ra tính hợp lý của tiền đề về hoạt động của Sư Tử như một mãnh lực chính trong tam giác hiện đang chịu trách nhiệm tạo ra tình hình thế giới.

Earlier in this treatise, I gave you the relation between the rays and the constellations and stated that each of the seven rays expressed itself through the medium of three constellations or through a triangle of energies. This relation is the basis of the entire Science of Triangles and, therefore, of astrology itself; it is also related to the rays, the constellations, their ruling planets and our Earth in a great synthesis of energies; it relates our solar system to the larger whole and our tiny non-sacred planet to the solar system. Let me repeat that statement and thus indicate to you some vital facts anent this world of interweaving energies. The Rays pour through, are expressed by and are transmitted through the following constellations:

Trước đây trong bộ luận này, Tôi đã trao cho các bạn mối liên hệ giữa các cung và các chòm sao và đã nói rằng mỗi một trong bảy cung biểu lộ chính nó qua trung gian của ba chòm sao hay qua một tam giác năng lượng. Mối liên hệ này là nền tảng của toàn bộ Khoa Học về Các Tam Giác và, vì vậy, của chính chiêm tinh học; nó cũng liên hệ với các cung, các chòm sao, các hành tinh chủ tinh của chúng và Trái Đất của chúng ta trong một tổng hợp lớn các năng lượng; nó liên hệ hệ mặt trời của chúng ta với toàn thể lớn hơn và hành tinh không thiêng liêng nhỏ bé của chúng ta với hệ mặt trời. Hãy để Tôi lặp lại phát biểu đó và như thế chỉ ra cho các bạn một số sự kiện trọng yếu liên quan đến thế giới các năng lượng đan kết này. Các Cung tuôn đổ qua, được biểu lộ bởi và được truyền dẫn qua các chòm sao sau đây:

Cung I..........

Bạch Dương..........

Sư Tử............

Ma Kết

Ray I..........

Aries..........

Leo............

Capricorn

Cung II..........

Song Tử........

Xử Nữ..........

Song Ngư

Ray II..........

Gemini........

Virgo..........

Pisces

Cung III.........

Cự Giải.........

Thiên Bình..........

Ma Kết

Ray III.........

Cancer.........

Libra..........

Capricorn

Cung IV.........

Kim Ngưu.........

Hổ Cáp........

Nhân Mã

Ray IV.........

Taurus.........

Scorpio........

Sagittarius

Cung V.........

Sư Tử...........

Nhân Mã......

Bảo Bình

Ray V.........

Leo...........

Sagittarius......

Aquarius

Cung VI.........

Xử Nữ..........

Nhân Mã......

Song Ngư

Ray VI.........

Virgo..........

Sagittarius......

Pisces

Cung VII........

Bạch Dương..........

Cự Giải.........

Ma Kết

Ray VII........

Aries..........

Cancer.........

Capricorn

Certain interesting facts emerge if this tabulation is carefully studied. Let me list some of them for you, leaving you to apply the information as may seem best to you.

Một số sự kiện thú vị xuất hiện nếu bảng biểu này được nghiên cứu cẩn thận. Hãy để Tôi liệt kê một vài điều trong số đó cho các bạn, để các bạn tự áp dụng thông tin theo cách nào có vẻ tốt nhất đối với mình.

1. This interrelation is effective in this world cycle and will remain so until the end of the Aquarian Age. By [490] this I mean, that these seven triangles of energy are today pouring their force through one of the constellations in each triangle.

1. Mối tương liên này có hiệu lực trong chu kỳ thế gian này và sẽ còn như vậy cho đến cuối Kỷ Nguyên Bảo Bình. Bởi [490] điều này, ý Tôi là bảy tam giác năng lượng này ngày nay đang tuôn đổ lực của chúng qua một trong các chòm sao trong mỗi tam giác.

2. Today, the following points of the triangles of energy or the following constellations in the triangles are the controlling factors:

2. Ngày nay, các điểm sau đây của các tam giác năng lượng hay các chòm sao sau đây trong các tam giác là các yếu tố kiểm soát:

Ray I.—Aries: This constellation, as might be expected, is the source of the initial energy, producing the New Age.

Cung I.—Bạch Dương: Chòm sao này, như có thể được mong đợi, là nguồn của năng lượng khởi đầu, tạo ra Kỷ Nguyên Mới.

Ray II.—Virgo: This constellation produces the increased activity of the Christ principle in the heart of humanity.

Cung II.—Xử Nữ: Chòm sao này tạo ra hoạt động gia tăng của nguyên khí Christ trong trái tim nhân loại.

Ray III.—Cancer: The mass movement towards liberty, release and light, so dominant today, is caused by the energy of this sign.

Cung III.—Cự Giải: Chuyển động quần chúng hướng tới tự do, giải thoát và ánh sáng, vốn rất nổi trội ngày nay, là do năng lượng của dấu hiệu này gây ra.

Ray IV.—Scorpio: Through this constellation comes the testing of humanity, the world disciple.

Cung IV.—Hổ Cáp: Qua chòm sao này đến sự thử thách của nhân loại, đệ tử thế gian.

Ray V.—Leo: This sign produces the growth of individualism and of self-consciousness, so prevalent today on a world scale.

Cung V.—Sư Tử: Dấu hiệu này tạo ra sự tăng trưởng của chủ nghĩa cá nhân và của ngã thức, rất phổ biến ngày nay trên quy mô thế giới.

Ray VI.—Sagittarius: This sign produces the focussed one-pointed effort of the world aspirant.

Cung VI.—Nhân Mã: Dấu hiệu này tạo ra nỗ lực nhất tâm tập trung của người chí nguyện thế giới.

Ray VII.—Capricorn: This Capricornian energy produces initiation and the overcoming of materialism.

Cung VII.—Ma Kết: Năng lượng Ma Kết này tạo ra điểm đạo và sự vượt thắng chủ nghĩa duy vật.

3. It will be noted in this tabulation that several of the constellations find themselves in one or more of the triangles of energy, showing, therefore, that:

3. Sẽ được lưu ý trong bảng biểu này rằng một số chòm sao hiện diện trong một hay nhiều tam giác năng lượng, do đó cho thấy rằng:

a. Ray IV is relatively inactive. [491]

a. Cung IV tương đối không hoạt động. [491]

b. Ray VII like Ray I is active through all three points, even though Aries is the most potent and active.

b. Cung VII, giống như Cung I, hoạt động qua cả ba điểm, dù Bạch Dương là điểm mạnh nhất và hoạt động nhất.

c. Ray VI as might be expected, is equally expressive and effective.

c. Cung VI, như có thể được mong đợi, cũng biểu lộ và hữu hiệu ngang nhau.

4. Five of the constellations—Taurus, Gemini, Libra, Scorpio and Aquarius—are only found in one of the various triangles.

4. Năm chòm sao—Kim Ngưu, Song Tử, Thiên Bình, Hổ Cáp và Bảo Bình—chỉ được tìm thấy trong một trong các tam giác khác nhau.

a. Taurus (Ray IV) is not active exoterically as the fourth ray is not in manifestation at this time.

a. Kim Ngưu (Cung IV) không hoạt động ngoại môn vì cung bốn hiện không biểu lộ vào lúc này.

b. Through Scorpio, Ray IV is focussing esoterically the work of the world disciples, preparing them for initiation.

b. Qua Hổ Cáp, Cung IV đang hội tụ một cách nội môn công việc của các đệ tử thế giới, chuẩn bị họ cho điểm đạo.

c. Gemini is only found in the triangle of Ray II and at this time, Virgo and Pisces are carrying the major task of transmitting second ray energy. Today the world is focussed (spiritually or materially) and the fluctuations of the pairs of opposites are much lessened temporarily. Gemini, therefore, is the inactive point of the triangle, though still potent from the esoteric angle of the individual disciple or initiate.

c. Song Tử chỉ được tìm thấy trong tam giác của Cung II, và vào lúc này, Xử Nữ và Song Ngư đang đảm nhận nhiệm vụ chính trong việc truyền dẫn năng lượng cung hai. Ngày nay, thế giới được hội tụ (về mặt tinh thần hay vật chất), và các dao động của các cặp đối lập tạm thời giảm đi nhiều. Vì vậy, Song Tử là điểm không hoạt động của tam giác, dù vẫn mạnh mẽ từ góc độ huyền bí của đệ tử hay điểm đạo đồ cá nhân.

d. Libra is also found relatively inactive in the triangle of Ray III. Today there is no true balance but the opposition of spirit and matter is so violent that the Libran force is relatively quiescent. Ray III is expressing itself through Cancer, as far as the mass is concerned and through Capricorn, on a much smaller scale, in relation to the world disciples. Capricorn esoterically leads towards the externalisation of the Mysteries. [492]

d. Thiên Bình cũng được thấy là tương đối không hoạt động trong tam giác của Cung III. Ngày nay không có sự quân bình chân thực, nhưng sự đối kháng giữa tinh thần và vật chất dữ dội đến mức lực Thiên Bình tương đối tĩnh lặng. Cung III đang biểu lộ chính nó qua Cự Giải, xét theo quần chúng, và qua Ma Kết, trên quy mô nhỏ hơn nhiều, trong mối liên hệ với các đệ tử thế giới. Ma Kết về mặt huyền bí dẫn tới sự ngoại hiện của các Mầu Nhiệm. [492]

e. Aquarius is not today the active point for the transmission of the energy of Ray V. However, shortly, as the Sun passes more fully into the sign Aquarius, the triangle will again revolve and bring the Aquarian point into a controlling position.

e. Bảo Bình ngày nay không phải là điểm hoạt động cho sự truyền dẫn năng lượng của Cung V. Tuy nhiên, chẳng bao lâu nữa, khi Mặt Trời đi đầy đủ hơn vào dấu hiệu Bảo Bình, tam giác sẽ lại quay chuyển và đưa điểm Bảo Bình vào vị trí kiểm soát.

5. It is interesting to have in mind that Ray V governs the evolution of consciousness through the revolution of its triangle: Leo, Sagittarius and Aquarius. This is from the angle of hierarchical effort, as I earlier pointed out. Throughout human evolution, this major triangle governs the relation of humanity, through the mind, to the Hierarchy and the approach of that Hierarchy to the human centre of energy. Let me recall to your attention the following facts in this connection:

5. Điều thú vị cần ghi nhớ là Cung V cai quản sự tiến hoá của tâm thức qua sự quay chuyển của tam giác của nó: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. Điều này là từ góc độ nỗ lực của Thánh đoàn, như Tôi đã chỉ ra trước đây. Suốt tiến hoá nhân loại, tam giác chính này cai quản mối liên hệ của nhân loại, qua trí tuệ, với Thánh Đoàn và sự tiếp cận của Thánh Đoàn đó đến trung tâm năng lượng nhân loại. Hãy để Tôi nhắc lại với sự chú ý của các bạn các sự kiện sau đây liên quan đến điều này:

Nhân Mã

Sự Tiếp cận của Thánh đoàn....

Có từ thời Lemuria. Luôn tiến triển đều đặn.

Sagittarius

The Approach of the Hierarchy....

Lemurian in date. Proceeding steadily always.

QUÁ KHỨ.....................

Xung lực được ban ra khi ấy vẫn còn tồn tại.

The PAST.....................

Impetus then given still persists.

Sự khai mở trí tuệ..............

Bản năng. Trí tuệ. Trực giác.

Mental unfoldment..............

Instinct. Intellect. Intuition.

Công việc của Thợ Nề Bậc Thầy....

Nâng nhân loại lên đỉnh núi điểm đạo.

The work of the Master Mason....

To raise humanity to the mountain top of initiation.

Sư Tử

Công Việc của Thánh đoàn........

Nâng cao tâm thức quần chúng.

Leo

The Work of the Hierarchy........

To raise the mass consciousness.

HIỆN TẠI.................

Tận dụng xung lực ban đầu của dấu hiệu này.

The PRESENT.................

To capitalise on the original impetus of this sign.

Sự phát triển thông linh............

Sự tăng trưởng của bộ máy đáp ứng và sự tổng hợp nhận biết bên trong.

Psychic development............

The growth of the response apparatus and the synthesis of the inner awareness.

Công việc của Thợ Học Việc.

Học hỏi và thu nhận tri thức.

The work of the Entered Apprentice.

To learn and acquire knowledge.

Bảo Bình

Thành Tựu của Thánh đoàn..

Ngã thức của Sư Tử nhường chỗ cho tâm thức nhóm của Bảo Bình.

Aquarius

The Achievement of the Hierarchy..

The self-consciousness of Leo gives place to the group consciousness of Aquarius.

TƯƠNG LAI..................

Sự hòa nhập của trung tâm nhân loại Bảo Bình và Thánh đoàn.

The FUTURE..................

The merging of the human centre Aquarius and the Hierarchy.

Sự Mở rộng Linh hồn.................

Nhận biết mối quan hệ.

Soul Expansion.................

Recognition of relation.

Công việc của Thợ Bạn......

Việc xây dựng và phụng sự ngôi đền nhân loại.

The work of the Fellow Craft......

The building and service of the temple of humanity.

[493] From the standpoint of our theme (the evolution of consciousness) it must never be forgotten that the aim is to bring the solar Angel, the Son of Mind (called in The Secret Doctrine, the Divine Manasaputra) into the seat of power. This task is pre-eminently entrusted to the three great Lives Who function through Gemini-Libra-Aquarius.

[493] Theo quan điểm của chủ đề chúng ta (sự tiến hoá của tâm thức), không bao giờ được quên rằng mục tiêu là đưa Thái dương Thiên Thần, Con của Trí Tuệ (được gọi trong Giáo Lý Bí Nhiệm là Divine Manasaputra), vào ngôi vị quyền năng. Nhiệm vụ này nổi bật được giao phó cho ba Sự Sống vĩ đại hoạt động qua Song Tử-Thiên Bình-Bảo Bình.

A point arises here which is one of real moment or perhaps, I should say that a question might here be asked: How does it happen that one tiny non-sacred planet should be considered of such importance that these great Lives should be concerned with the unfoldment of mind in humanity? The answer is that they are not. It is humanity which—under the urge of great inflowing and outflowing energies—is concerned with the problem of mental development. In the last analysis, the problem of response to and interpretation of the environing contacts is one which is to be found on every planet and particularly upon the non-sacred planets. This response must be evoked, not only in the fourth kingdom in nature but in all the kingdoms. Our solar system is one in which sensitivity to contact is the dominant quality; it is in process of becoming cosmically aware; it is driven by need and environing cosmic circumstance to develop love-wisdom and both these words are [494] descriptive and expressive of the consciousness aspect. Love is response to contact and this—in the human being—means understanding, inclusiveness and identification. Wisdom connotes skill in action as the result of developed love and the light of understanding; it is awareness of requirements and ability to bring together into a fused relationship the need and that which will meet it. Service is essentially a scientific mode of expressing love-wisdom under the influence of one or other of the seven rays, according to the soul ray of the serving disciple. The whole problem is one concerning our planetary Logos. It might be said (in order to make our theme comprehensible to you) that the evolutionary process—from the standpoint of the ordinary human being—is to make the non-sacred planet, our Earth, responsive to cosmic impacts thus bringing more inter-related and inner integration into the logoic body of expression. There are other purposes but it is only after the third initiation that a man begins to comprehend them.

Tại đây nảy sinh một điểm có tầm quan trọng thực sự, hay có lẽ Tôi nên nói rằng ở đây có thể nêu ra một câu hỏi: Làm sao một hành tinh nhỏ bé không thiêng liêng lại được xem là quan trọng đến thế khiến các Sự Sống vĩ đại này phải quan tâm đến sự khai mở của trí tuệ trong nhân loại? Câu trả lời là: Các Ngài không như vậy. Chính nhân loại—dưới sự thôi thúc của những năng lượng lớn đang tuôn vào và tuôn ra—mới quan tâm đến vấn đề phát triển trí tuệ. Xét cho cùng, vấn đề đáp ứng với và diễn giải các tiếp xúc của môi trường chung quanh là một vấn đề được tìm thấy trên mọi hành tinh, và đặc biệt trên các hành tinh không thiêng liêng. Sự đáp ứng này phải được gợi lên, không chỉ trong giới thứ tư trong thiên nhiên mà còn trong mọi giới. Hệ mặt trời của chúng ta là một hệ trong đó tính nhạy cảm đối với tiếp xúc là phẩm tính chi phối; nó đang trong tiến trình trở nên có ý thức vũ trụ; nó bị thúc đẩy bởi nhu cầu và hoàn cảnh vũ trụ chung quanh để phát triển Bác Ái – Minh Triết, và cả hai từ này đều [494] mô tả và biểu đạt phương diện tâm thức. Bác ái là sự đáp ứng đối với tiếp xúc, và điều này—trong con người—có nghĩa là thấu hiểu, tính bao gồm và sự đồng nhất hóa. Minh triết hàm ý kỹ năng trong hành động như là kết quả của bác ái đã phát triển và ánh sáng của sự thấu hiểu; đó là sự nhận biết các nhu cầu và khả năng đưa nhu cầu cùng điều sẽ đáp ứng nó vào một mối liên hệ dung hợp. Phụng sự về bản chất là một phương thức khoa học để biểu lộ Bác Ái – Minh Triết dưới ảnh hưởng của một trong bảy Cung, tùy theo cung linh hồn của đệ tử phụng sự. Toàn bộ vấn đề là một vấn đề liên quan đến Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta. Có thể nói (để làm cho chủ đề của chúng ta dễ hiểu đối với các bạn) rằng tiến trình tiến hoá—từ quan điểm của con người bình thường—là làm cho hành tinh không thiêng liêng, Trái Đất của chúng ta, đáp ứng với các tác động vũ trụ, nhờ đó đem lại nhiều sự liên hệ hỗ tương hơn và sự tích hợp bên trong hơn vào thân thể biểu lộ của Hành Tinh Thượng Đế. Có những mục đích khác, nhưng chỉ sau lần điểm đạo thứ ba con người mới bắt đầu hiểu được chúng.

These three constellations, cyclically and eternally, leading the “Eternal Pilgrim” along the path of mental unfoldment produce in him the final stage of mental evolution upon the Path of Initiation. Illumination, the term applied to that final stage, is a synthesis of instinct, intellect and intuition. Students must bear in mind that:

Ba chòm sao này, theo chu kỳ và vĩnh cửu, dẫn dắt “Người Hành Hương Vĩnh Cửu” trên con đường khai mở trí tuệ, tạo ra nơi y giai đoạn cuối cùng của sự tiến hoá trí tuệ trên Con Đường Điểm Đạo. Sự soi sáng, thuật ngữ được áp dụng cho giai đoạn cuối cùng ấy, là một tổng hợp của bản năng, trí năng và trực giác. Các đạo sinh phải ghi nhớ rằng:

1. Gemini—expresses the relation of the pairs of opposites as they swing the man into activity and evoke his mental perception. With the aid of the ruling planets (Mercury and Venus) the mind begins to function and when the esoteric planet comes into expression and transmitting potency “the Messenger and the Angel exchange their understanding.” (Venus and the divine Manasaputras are closely connected. A.A.B.) [495]

1. Song Tử—biểu lộ mối liên hệ của các cặp đối cực khi chúng đưa con người vào hoạt động và gợi lên tri giác trí tuệ của y. Với sự trợ giúp của các hành tinh chủ quản (Sao Thủy và Sao Kim), trí tuệ bắt đầu hoạt động, và khi hành tinh nội môn đi vào biểu lộ và năng lực truyền dẫn thì “Sứ giả và Thiên Thần trao đổi sự thấu hiểu của họ.” (Sao Kim và các Manasaputra thiêng liêng có liên hệ mật thiết. A.A.B.) [495]

2. Libra—expresses the point of balance achieved, prior to a secondary activity and the period of assimilation by the mind of past experience. These processes, when successfully carried forward, evoke the intuition and this brings into activity what is called the super-mind which is the response of the illumined mind to the Mind of God.

2. Thiên Bình—biểu lộ điểm quân bình đã đạt được, trước một hoạt động thứ cấp và giai đoạn trí tuệ đồng hoá kinh nghiệm quá khứ. Các tiến trình này, khi được thực hiện thành công, sẽ gợi lên trực giác, và điều này đưa vào hoạt động cái được gọi là siêu trí, tức là sự đáp ứng của trí tuệ được soi sáng đối với Trí Tuệ của Thượng đế.

3. Aquarius—expresses the activity of the mind which has been initiated into the purposes of the Universal Mind. It is the sign which brings the soul into active cooperation with the inner plan of God. This we call service.

3. Bảo Bình—biểu lộ hoạt động của trí tuệ đã được điểm đạo vào các mục đích của Vũ Trụ Trí. Đây là dấu hiệu đưa linh hồn vào sự hợp tác tích cực với Thiên Cơ bên trong của Thượng đế. Điều này chúng ta gọi là phụng sự.

There are, therefore, great Triangles of energy which affect the mental response apparatus of humanity and to the above triangle which concerns the unfoldment of the mind, two others can be added:

Vì vậy, có những Tam Giác năng lượng lớn tác động đến bộ máy đáp ứng trí tuệ của nhân loại, và vào tam giác trên đây liên quan đến sự khai mở của trí tuệ, có thể thêm vào hai tam giác khác:

1. Kim Ngưu....

Dục vọng...........

động lực cho sự khai mở tiến hóa trong giới nhân loại.

1. Taurus....

Desire...........

the incentive to evolutionary unfoldment in the human kingdom.

2. Hổ Cáp...

khát vọng.......

chìa khóa cho việc thử thách người đệ tử.

2. Scorpio...

Aspiration.......

the key to the testing of the disciple.

3. Ma Kết..

soi sáng......

sự giải thoát của điểm đạo đồ.

3. Capricorn..

Illumination......

the liberation of the initiate.

II.

1. Nhân Mã.

Phương hướng........

sự biểu lộ trực giác.

1. Sagittarius.

Direction........

expression of the intuition.

2. Cự Giải....

Lâm phàm.......

kinh nghiệm chứng nghiệm.

2. Cancer....

Incarnation.......

experience of realisation.

3. Sư Tử.......

ngã thức.

phương thức phát triển.

3. Leo.......

Self-consciousness.

mode of development.

There are other major triangles which are called “triangles in consciousness” and, as you well know, the most important of these for mankind is the triangle of Cancer, Leo and Aquarius. They are important at this time because the influences pouring through these three are basically responsible for the growth ofthe human understanding and the unfoldment not only of man’s response apparatus, the [496] form nature, but also of his expanding perception of that which is contacted. This threefold process under these three constellations produces finally the identification with that which is perceived to be the divine essence, underlying form. This identification with that which is the subjective and real Self and the consequent withdrawing from that which is the not-Self is the keynote of the fourth initiation.

Có những tam giác lớn khác được gọi là “các tam giác trong tâm thức”, và như các bạn đã biết rõ, tam giác quan trọng nhất trong số này đối với nhân loại là tam giác Cự Giải, Sư Tử và Bảo Bình. Chúng quan trọng vào lúc này vì các ảnh hưởng tuôn qua ba chòm sao này về căn bản chịu trách nhiệm cho sự tăng trưởng của sự thấu hiểu nơi con người và sự khai mở không chỉ của bộ máy đáp ứng của con người, tức là [496] bản chất hình tướng, mà còn của tri giác ngày càng mở rộng của y về điều được tiếp xúc. Tiến trình tam phân này dưới ba chòm sao ấy cuối cùng tạo ra sự đồng nhất hóa với điều được nhận ra là tinh túy thiêng liêng nằm dưới hình tướng. Sự đồng nhất hóa này với cái là Chân Ngã chủ quan và thực tại, cùng với sự rút lui hệ quả khỏi cái không-phải-ngã, là chủ âm của lần điểm đạo thứ tư.

From the mass awareness in Cancer, the man becomes an individual in Leo and the slow unintelligent sub-consciousness of the herd becomes the self-awareness of the developed man in Leo. Instinctual reaction gives place to conscious, intellectual activity. This dual activity in turn gives place to the group awareness which is the gift conferred by Aquarian activity; the super-conscious divine man then transcends his limited self-consciousness and the intuition supersedes the intellect.

Từ tâm thức quần chúng trong Cự Giải, con người trở thành một cá nhân trong Sư Tử, và tiềm thức chậm chạp, không thông minh của bầy đàn trở thành ngã thức của con người đã phát triển trong Sư Tử. Phản ứng bản năng nhường chỗ cho hoạt động hữu thức của trí năng. Hoạt động nhị phân này đến lượt nó lại nhường chỗ cho tâm thức nhóm, là tặng phẩm do hoạt động Bảo Bình ban cho; khi đó con người thiêng liêng siêu thức vượt lên trên ngã thức giới hạn của mình và trực giác thay thế trí năng.

At this stage in the unfoldment of the human consciousness, there is little that I can say further anent the Science of Triangles. I have hinted at the entire structure of living, moving, focussing and transmitting light triangles which should underlie (and eventually will underlie) the manifested universe. I have pointed out certain relations between the various constellations, the esoteric planets and our Earth. I have shifted the approach of the astrological student away from the world of tangible happenings, precipitated events, and personal characteristics (which are distinctive of exoteric modern astrology) into the world of conditioning energies, controlling incentives, impulses and causes, and have thus laid down the basis of an inner esoteric astrology which must govern this ancient science in the future. I have emphasised in your consciousness, the web of light and energy which is the recipient of zodiacal and other extra-systemic forces and I have pointed to the first [497] dim outline of the astrology of the soul and of the unfolding consciousness of man. I have presented to you some esoteric facts which must for a while at least remain hypotheses and theories to the average astrologer and probably unwelcome ones at that; I have made statements which are of necessity revolutionary in nature and, therefore, disturbing, if not apparently untrue or based on premises which deny all that the modern astrologer has worked out and hitherto held dear. In this connection two of these ideas are basic where the astrology of the soul is concerned:

Ở giai đoạn này trong sự khai mở của tâm thức nhân loại, có rất ít điều Tôi có thể nói thêm liên quan đến Khoa Học về các Tam Giác. Tôi đã gợi ý về toàn bộ cấu trúc của những tam giác sống động, vận động, hội tụ và truyền dẫn ánh sáng, vốn phải làm nền tảng (và cuối cùng sẽ làm nền tảng) cho vũ trụ biểu hiện. Tôi đã chỉ ra một số mối liên hệ giữa các chòm sao khác nhau, các hành tinh nội môn và Trái Đất của chúng ta. Tôi đã chuyển cách tiếp cận của đạo sinh chiêm tinh ra khỏi thế giới của các biến cố hữu hình, các sự kiện đã xảy ra và các đặc tính cá nhân (vốn là nét đặc trưng của chiêm tinh học công truyền hiện đại) để đi vào thế giới của các năng lượng điều kiện hóa, các động cơ kiểm soát, các xung lực và nguyên nhân, và như thế đã đặt nền tảng cho một Chiêm Tinh Học Nội Môn bên trong, vốn phải chi phối khoa học cổ xưa này trong tương lai. Tôi đã nhấn mạnh trong tâm thức các bạn mạng lưới ánh sáng và năng lượng là nơi tiếp nhận các mãnh lực hoàng đạo và các mãnh lực ngoài hệ khác, và Tôi đã chỉ ra nét phác mờ nhạt đầu tiên [497] của chiêm tinh học của linh hồn và của tâm thức đang khai mở của con người. Tôi đã trình bày cho các bạn một số sự kiện huyền bí mà ít nhất trong một thời gian vẫn phải còn là những giả thuyết và lý thuyết đối với nhà chiêm tinh trung bình, và có lẽ lại còn là những điều không được hoan nghênh; Tôi đã đưa ra những phát biểu tất yếu có tính cách cách mạng và vì vậy gây xáo trộn, nếu không muốn nói là dường như không đúng hoặc dựa trên những tiền đề phủ nhận tất cả những gì nhà chiêm tinh hiện đại đã xây dựng và từ trước đến nay trân quý. Trong mối liên hệ này, có hai ý tưởng căn bản đối với chiêm tinh học của linh hồn:

1. The reversal of the life of the disciple upon the Wheel of Life, by means of which his progress becomes anti-clockwise.

1. Sự đảo ngược đời sống của đệ tử trên Bánh Xe Sự Sống, nhờ đó sự tiến bước của y trở thành ngược chiều kim đồng hồ.

2. The influence of the rising sign which is held by the esoteric astrologer to indicate soul possibility and direction, versus the personality opportunity, offered by the nature of the vehicle of response.

2. Ảnh hưởng của dấu hiệu mọc, điều mà nhà chiêm tinh nội môn cho là chỉ ra khả năng và phương hướng của linh hồn, đối lập với cơ hội của phàm ngã do bản chất của vận cụ đáp ứng mang lại.

These two ideas are obviously revolutionary and when to them you add the new sets of planetary rulers which I have given you, it is not surprising if you feel the vastness of the astrological theme. This, however, was the first reaction which I hoped to get from you. Astrology must now argue from the universal to the particular because it must in the future deal with soul unfoldment and not with the personality horoscope as hitherto.

Hai ý tưởng này rõ ràng có tính cách cách mạng, và khi các bạn thêm vào đó những bộ chủ tinh hành tinh mới mà Tôi đã trao cho các bạn, thì không có gì đáng ngạc nhiên nếu các bạn cảm thấy sự bao la của chủ đề chiêm tinh. Tuy nhiên, đó chính là phản ứng đầu tiên mà Tôi hy vọng nhận được từ các bạn. Chiêm tinh học giờ đây phải lập luận từ cái phổ quát đến cái cá biệt, bởi vì trong tương lai nó phải bàn đến sự khai mở của linh hồn chứ không phải lá số chiêm tinh phàm ngã như từ trước đến nay.

At this point, I would remind you that nothing I have said negates the charting of the personality horoscope as at present done in the case of the average man who is proceeding clockwise around the Wheel of Life. I have but brought into your field of astrological research, the astrology [498] of the human consciousness, of the solar angel, of the son of mind, the spiritual man.

Tại điểm này, Tôi muốn nhắc các bạn rằng không điều gì Tôi đã nói phủ nhận việc lập lá số chiêm tinh phàm ngã như hiện nay vẫn làm trong trường hợp con người trung bình đang tiến hành theo chiều kim đồng hồ quanh Bánh Xe Sự Sống. Tôi chỉ đưa vào lĩnh vực nghiên cứu chiêm tinh của các bạn chiêm tinh học [498] của tâm thức con người, của Thái dương Thiên Thần, của Con của Trí Tuệ, của con người tinh thần.

In the latter part of this century, what I have given to you will be demonstrated to be true; this will happen where disciples, highly developed aspirants and initiates are concerned. The old exoteric astrology will still persist and prove its usefulness where the average man is in question, focussed in his personality life and oriented towards the material world.

Trong phần sau của thế kỷ này, điều Tôi đã trao cho các bạn sẽ được chứng minh là đúng; điều này sẽ xảy ra trong trường hợp các đệ tử, những người chí nguyện phát triển cao và các điểm đạo đồ. Chiêm tinh học công truyền cũ vẫn sẽ tiếp tục tồn tại và chứng tỏ tính hữu dụng của nó khi xét đến con người trung bình, tập trung trong đời sống phàm ngã và định hướng về thế giới vật chất.

Much progress towards right understanding of astrology will come later when certain new meditations on the twelve signs of the zodiac are made available. When the world again settles down to calmer living and conditions are adjusted to a more stable rhythm, these new meditations can form a potent source of usefulness in “brightening the web of life” and in producing more effective spiritual living among men.

Nhiều tiến bộ hướng tới sự thấu hiểu đúng đắn về chiêm tinh học sẽ đến sau này khi một số bài tham thiền mới về mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo được phổ biến. Khi thế giới lại ổn định vào một đời sống bình lặng hơn và các điều kiện được điều chỉnh theo một nhịp điệu vững chắc hơn, những bài tham thiền mới này có thể trở thành một nguồn hữu ích mạnh mẽ trong việc “làm sáng mạng lưới sự sống” và trong việc tạo ra đời sống tinh thần hữu hiệu hơn giữa loài người.

The problem of all disciples remains the same. This is to live simultaneously the acutely sensitive inner life of the Pilgrim upon the path of life, of a human being in the world of human events; to live the group life of the pledged disciple and the mass life of humanity; to fulfil his own spiritual destiny, through the medium of a controlled personality and, at the same time, to participate fully in the life of humanity upon Earth—this is no easy task.

Vấn đề của mọi đệ tử vẫn như nhau. Đó là sống đồng thời đời sống bên trong cực kỳ nhạy cảm của Người Hành Hương trên đường đời, của một con người trong thế giới các biến cố nhân loại; sống đời sống nhóm của đệ tử đã tuyên thệ và đời sống khối quần của nhân loại; hoàn thành định mệnh tinh thần của chính mình qua trung gian của một phàm ngã được kiểm soát, và đồng thời tham dự trọn vẹn vào đời sống của nhân loại trên Trái Đất—đó không phải là một nhiệm vụ dễ dàng.

We have completed what I felt possible to communicate anent the Science of Triangles—a science which concerns the entire subjective pattern of manifestation and the significance of which is closely inter-related with the Trinity of manifestation. Another name for this science is the Science of Etheric Structure or Substance. That being so, that science deals with life, quality and appearance in the three worlds of divine Purpose and Will and, for that [499] reason, all that I can do in this treatise is to convey to you certain “seed thoughts” which—at some future date—will blossom forth as the basic Science of Relations. This subjective relation will be both vertical and horizontal, particular and universal, specific and general. With the present mental equipment of humanity, all that is possible for man is to grasp certain facts and vaguely sense certain intuitive implications and ideas. Later, he will perceive intuitively the underlying structure of ideas and sense the basic synthesis which life itself contains. Therefore, beyond what I have given you, you cannot go today.

Chúng ta đã hoàn tất điều mà Tôi cảm thấy có thể truyền đạt liên quan đến Khoa Học về các Tam Giác—một khoa học liên quan đến toàn bộ mô hình chủ quan của sự biểu hiện và ý nghĩa của nó có liên hệ hỗ tương mật thiết với Tam Vị của sự biểu hiện. Một tên gọi khác của khoa học này là Khoa Học về Cấu Trúc hay Chất Liệu Dĩ Thái. Vì là như vậy, khoa học ấy bàn đến sự sống, phẩm tính và hiện tướng trong ba thế giới của Thiên Ý và Ý Chí thiêng liêng, và vì [499] lý do đó, tất cả những gì Tôi có thể làm trong bộ luận này là truyền đạt cho các bạn một số “tư tưởng hạt giống”, những tư tưởng mà—vào một ngày nào đó trong tương lai—sẽ nở rộ thành Khoa Học về Các Mối Liên Hệ căn bản. Mối liên hệ chủ quan này sẽ vừa theo chiều dọc vừa theo chiều ngang, vừa cá biệt vừa phổ quát, vừa đặc thù vừa tổng quát. Với trang bị trí tuệ hiện nay của nhân loại, tất cả những gì con người có thể làm là nắm bắt một số sự kiện và mơ hồ cảm nhận một số hàm ý và ý tưởng trực giác. Về sau, y sẽ trực giác được cấu trúc nền tảng của các ý tưởng và cảm nhận được tổng hợp căn bản mà chính sự sống hàm chứa. Vì vậy, vượt quá những gì Tôi đã trao cho các bạn, hôm nay các bạn chưa thể đi xa hơn.

But the aftermath of the war will change all this. Once there is a measure of nervous release from strain and once the swing of the world movement has again stabilised, humanity will transcend itself. The spiritual values will emerge more clearly, the fact of the inner world will be no longer questioned as man’s increased sensitivity enables him to respond to the higher impression and the inner inspiration; his ability to live the vertical life of the spirit and the horizontal life of relationship will grow with each decade.

Nhưng hậu quả của chiến tranh sẽ thay đổi tất cả điều này. Một khi có được một mức độ giải tỏa thần kinh khỏi căng thẳng, và một khi nhịp chuyển động của thế giới lại được ổn định, nhân loại sẽ vượt lên chính mình. Các giá trị tinh thần sẽ xuất hiện rõ ràng hơn, sự kiện về thế giới bên trong sẽ không còn bị nghi ngờ nữa khi tính nhạy cảm gia tăng của con người giúp y đáp ứng với ấn tượng cao hơn và cảm hứng bên trong; khả năng sống đời sống chiều dọc của tinh thần và đời sống chiều ngang của các mối liên hệ của y sẽ tăng trưởng theo từng thập niên.

Then the relation of life to form, of spirit to body, of the soul to the personality will demonstrate in the realm of quality, and the quality of the immediate divine aspect, the Christ consciousness, will emerge in a manner undreamt of today by any of you—even the most advanced thinkers. Speculation on your part is useless. Time alone will serve to demonstrate the veracity of the picture I portray and the validity of the inner spiritual structure. This structure has always been present but it has been heavily overlaid by the material desires of mankind. A thick crust (if I may use such a word) of thoughtforms veils and hides the inner realm of beauty and of meaning, of quality and of spiritual consciousness. This crust is being blasted away by the present [500] catastrophic condition in the world. Men will feel at the close of this present war as if nothing had been left them and that they are destitute and denuded of all that made life worth living—so dependent have they become upon the so-called high scale of living. But these attitudes will serve as stepping stones to a new life and a better and more simple way of living; new values will be released and comprehended among men and new goals will be revealed. And the day will come, in the experience of humanity, when men will look back at the pre-war centuries and wonder at their blindness and be shocked at their selfish and materialistic past. The future will shine with an added glory and, though difficulties and the problems incident to world adjustment and the new relationships between the spiritual man and his material environment will be found, the future will prove itself as the best yet unrolled. Difficulties will be found on all planes up until the last initiation but the destructiveness of the life process will never again be so potent. The reason for this is that humanity is most definitely emerging from the thralldom of matter and in such cases destruction parallels the impact of the descending spirit upon opposing matter. Ponder on this statement.

Khi đó, mối liên hệ của sự sống với hình tướng, của tinh thần với thân thể, của linh hồn với phàm ngã sẽ được chứng minh trong lĩnh vực phẩm tính, và phẩm tính của phương diện thiêng liêng trực tiếp, tức tâm thức Christ, sẽ xuất hiện theo một cách mà ngày nay không ai trong các bạn—ngay cả những nhà tư tưởng tiến bộ nhất—có thể mơ tưởng tới. Sự suy đoán từ phía các bạn là vô ích. Chỉ thời gian mới có thể chứng minh tính chân thực của bức tranh Tôi phác họa và tính xác thực của cấu trúc tinh thần bên trong. Cấu trúc này luôn luôn hiện diện, nhưng đã bị phủ lấp nặng nề bởi những ham muốn vật chất của nhân loại. Một lớp vỏ dày (nếu Tôi có thể dùng từ như vậy) của các hình tư tưởng che phủ và giấu kín cõi giới bên trong của vẻ đẹp và ý nghĩa, của phẩm tính và tâm thức tinh thần. Lớp vỏ này đang bị phá tung bởi tình trạng thảm khốc hiện nay [500] của thế giới. Khi cuộc chiến hiện tại này kết thúc, con người sẽ cảm thấy như thể chẳng còn gì lại cho họ và rằng họ bị bần cùng, bị tước sạch mọi thứ từng làm cho đời sống đáng sống—họ đã trở nên lệ thuộc đến thế vào cái gọi là mức sống cao. Nhưng những thái độ này sẽ đóng vai trò như những bậc đá bước sang một đời sống mới và một lối sống tốt đẹp hơn, đơn giản hơn; những giá trị mới sẽ được giải phóng và được loài người thấu hiểu, và những mục tiêu mới sẽ được mặc khải. Và sẽ đến ngày, trong kinh nghiệm của nhân loại, khi con người nhìn lại các thế kỷ tiền chiến và kinh ngạc trước sự mù quáng của mình, đồng thời bị chấn động trước quá khứ ích kỷ và duy vật của mình. Tương lai sẽ rực sáng với một vinh quang gia tăng, và dù những khó khăn cùng các vấn đề phát sinh từ sự điều chỉnh thế giới và từ những mối liên hệ mới giữa con người tinh thần và môi trường vật chất của y vẫn sẽ được thấy, tương lai sẽ chứng tỏ mình là điều tốt đẹp nhất từng được mở ra. Khó khăn sẽ được thấy trên mọi cõi cho đến tận lần điểm đạo cuối cùng, nhưng tính hủy diệt của tiến trình sự sống sẽ không bao giờ còn mạnh mẽ đến thế nữa. Lý do là vì nhân loại đang rất rõ ràng thoát ra khỏi ách nô lệ của vật chất, và trong những trường hợp như vậy, sự hủy diệt song hành với tác động của tinh thần giáng xuống trên vật chất đối kháng. Hãy suy gẫm về phát biểu này.

CHAPTER IV - The Sacred and Non-Sacred Planets — CHƯƠNG IV - Các Hành Tinh Thiêng Liêng và Không Thiêng Liêng

[503]

There is, as you may imagine, little that I can say on this matter for it concerns one of the great and major mysteries of initiation. It deals with and is related to the spiritual status of the planetary Logoi, those great Beings in Whom all forms of life on all planets live and move and have their being. It is concerned with Their point in evolution, with Their goals and objectives upon the cosmic Path and with the initiation for which They—in Their incomparable and incomprehensible livingness—are preparing.

Như các bạn có thể hình dung, có rất ít điều Tôi có thể nói về vấn đề này, vì nó liên quan đến một trong những huyền nhiệm lớn và trọng yếu của điểm đạo. Nó bàn đến và liên hệ với địa vị tinh thần của các Hành Tinh Thượng Đế, những Đấng Vĩ Đại mà trong Các Ngài mọi hình thức sự sống trên mọi hành tinh đều sống, vận động và tồn tại. Nó liên quan đến điểm tiến hoá của Các Ngài, đến các mục tiêu và cứu cánh của Các Ngài trên Con Đường vũ trụ, và đến cuộc điểm đạo mà Các Ngài—trong sự sống động vô song và bất khả tư nghị của mình—đang chuẩn bị.

Basically it might be said that a planet is regarded as "sacred" when its informing spiritual Life has taken five of the major cosmic initiations and that a "non-sacred" planet is one whose planetary Logos has not taken these initiations. This is an inadequate definition and is only in any way to be understood if you bear in mind that initiation is a process of developing inclusiveness.

Về căn bản có thể nói rằng một hành tinh được xem là “thiêng liêng” khi Sự Sống tinh thần phú linh cho nó đã trải qua năm cuộc điểm đạo vũ trụ lớn, và một hành tinh “không thiêng liêng” là hành tinh mà Hành Tinh Thượng Đế của nó chưa trải qua các cuộc điểm đạo này. Đây là một định nghĩa không đầy đủ và chỉ có thể được hiểu phần nào nếu các bạn ghi nhớ rằng điểm đạo là một tiến trình phát triển tính bao gồm.

a. Man is becoming inclusive in the planetary sense; the five major initiations which he eventually takes give to him a range of awareness which is infinitely beyond anything of which he can conceive at present. These initiations endow him with the "freedom of the planet." He is then responsive to all states of consciousness within the planetary ring-pass-not, and is becoming sensitive to extra-planetary perception. [504]

a. Con người đang trở nên bao gồm theo nghĩa hành tinh; năm cuộc điểm đạo lớn mà cuối cùng y trải qua ban cho y một phạm vi nhận biết vượt xa vô hạn bất cứ điều gì hiện nay y có thể hình dung. Những cuộc điểm đạo này ban cho y “quyền tự do của hành tinh.” Khi đó y đáp ứng với mọi trạng thái tâm thức bên trong vòng-giới-hạn hành tinh, và đang trở nên nhạy cảm với tri giác ngoài hành tinh. [504]

b. The Logos of a non-sacred planet is becoming inclusive in His consciousness to all that is found within the solar ring-pass-not. He is establishing an esoteric "understanding relation" with all that lives within the body of manifestation of a solar Logos and is likewise registering a sensitive response to the quality of the Life which informs the Sun, Sirius. He has taken three cosmic initiations.

b. Thượng đế của một hành tinh không thiêng liêng đang trở nên bao gồm trong tâm thức của Ngài đối với tất cả những gì được tìm thấy bên trong vòng-giới-hạn mặt trời. Ngài đang thiết lập một “mối liên hệ thấu hiểu” huyền bí với tất cả những gì sống bên trong thân thể biểu hiện của một Thái dương Thượng đế, và cũng đang ghi nhận một sự đáp ứng nhạy bén đối với phẩm tính của Sự Sống phú linh cho Mặt Trời, Sirius. Ngài đã trải qua ba cuộc điểm đạo vũ trụ.

c. The Logos of a sacred planet transcends the knowledges, reactions and responses which are purely those of the solar system, is conscious of or vitally responsive to the life of Sirius and is beginning to respond consciously to the vibratory influences of the Pleiades. You need here to bear in mind in this connection that the Pleiades—though they are regarded as embodying the matter aspect in manifestation—are in reality and literally the expression of that Principle of Life which we call vitality, prana in its various stages or degrees, ether or substance.

c. Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng vượt lên trên những tri thức, phản ứng và đáp ứng thuần túy thuộc về hệ mặt trời, có ý thức về hoặc đáp ứng một cách thiết yếu với sự sống của Sirius, và đang bắt đầu đáp ứng một cách hữu thức với các ảnh hưởng rung động của Thất Nữ Tinh. Ở đây các bạn cần ghi nhớ trong mối liên hệ này rằng Thất Nữ Tinh—dù được xem là hiện thân của phương diện vật chất trong biểu hiện—thực ra và theo nghĩa đen là biểu hiện của Nguyên Khí Sự Sống mà chúng ta gọi là sinh lực, prana trong các giai đoạn hay cấp độ khác nhau của nó, dĩ thái hay chất liệu.

The Logos of a sacred planet has taken five cosmic initiations.

Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đã trải qua năm cuộc điểm đạo vũ trụ.

d. The Logos of a solar system is esoterically called the "Sacred Triangle of all-inclusive Force" because this great Being includes within His focussed awareness the fields of expression of the Great Bear, the Pleiades and Sirius. They are to Him what the heart, the head and the throat centres are to the developed initiate on this planet. He has taken those initiations of which the highest initiate upon our Earth has no faintest conception. Forget not, that I have told you elsewhere that there are divine aspects and divine characteristics which are [505] as yet totally unrevealed even to the most advanced humanity. No human being of a lower degree to that of the third initiation can even faintly sense and dimly react to these underlying factors in the existent divine manifestation. Today, the significance of will and its distinction from determination, strength and fixed intention is only just beginning to be understood. Just as a discussion of the intuition or of the nature of the eternal revelation would be utterly meaningless to the savage in the darkest part of the undeveloped areas of the world, so would a discussion of these unknown divine attributes be equally meaningless to you. All that you can comprehend (and that with the utmost difficulty) is the three divine aspects—will, love and intelligence. There are others, for our Logos is a sevenfold Being and four remaining aspects are as yet unrevealed to humanity, though sensed by the Hierarchy. These are "objectives of esoteric spiritual attention" by the Logoi within the solar ring-pass-not.

d. Thượng đế của một hệ mặt trời được gọi một cách huyền bí là “Tam Giác Thiêng Liêng của Mãnh Lực bao gồm tất cả” vì Đấng vĩ đại này bao gồm trong nhận biết tập trung của Ngài các trường biểu lộ của Đại Hùng Tinh, Thất Nữ Tinh và Sirius. Chúng đối với Ngài cũng như các trung tâm tim, đầu và cổ họng đối với điểm đạo đồ đã phát triển trên hành tinh này. Ngài đã trải qua những cuộc điểm đạo mà điểm đạo đồ cao nhất trên Trái Đất của chúng ta cũng không có được ý niệm mơ hồ nhất. Đừng quên rằng Tôi đã nói với các bạn ở nơi khác rằng có những phương diện thiêng liêng và những đặc tính thiêng liêng [505] mà cho đến nay vẫn hoàn toàn chưa được mặc khải ngay cả đối với nhân loại tiến bộ nhất. Không một con người nào ở cấp độ thấp hơn lần điểm đạo thứ ba có thể dù chỉ mơ hồ cảm nhận và phản ứng lờ mờ với những yếu tố nền tảng này trong biểu hiện thiêng liêng hiện tồn. Ngày nay, ý nghĩa của ý chí và sự phân biệt của nó với quyết tâm, sức mạnh và ý định cố định chỉ mới bắt đầu được hiểu. Cũng như một cuộc thảo luận về trực giác hay về bản chất của sự mặc khải vĩnh cửu sẽ hoàn toàn vô nghĩa đối với người man dã ở vùng tăm tối nhất của những khu vực chưa phát triển trên thế giới, thì một cuộc thảo luận về những thuộc tính thiêng liêng chưa biết này cũng sẽ vô nghĩa đối với các bạn. Tất cả những gì các bạn có thể hiểu được (và điều đó cũng với sự khó khăn tột bậc) là ba phương diện thiêng liêng—ý chí, bác ái và trí tuệ. Còn có những phương diện khác, vì Thượng đế của chúng ta là một Đấng thất phân, và bốn phương diện còn lại vẫn chưa được mặc khải cho nhân loại, dù được Thánh Đoàn cảm nhận. Chúng là những “mục tiêu của sự chú tâm tinh thần huyền bí” đối với các Thượng đế bên trong vòng-giới-hạn mặt trời.

You will see, therefore, that the section of our teaching upon which we are now entering will be necessarily brief, because we shall be dealing with factors which must remain incomprehensible. It is consequently a waste of your time and mine to do more than touch very briefly upon such matters.

Vì vậy, các bạn sẽ thấy rằng phần giáo huấn của chúng ta mà giờ đây chúng ta đang bước vào tất yếu phải ngắn gọn, bởi vì chúng ta sẽ bàn đến những yếu tố phải còn bất khả hiểu. Do đó, thật lãng phí thời gian của các bạn và của Tôi nếu làm nhiều hơn là chỉ chạm rất ngắn gọn vào những vấn đề như thế.

Some understanding of the distinction between a sacred and a non-sacred planet will come if you can realise that there is a paralleling correspondence between the consciousness of the initiate (up to and including the third initiation) and the consciousness of the Logos of a non-sacred planet. Soul and body, consciousness and form are blended and a [506] definite fusion is taking place. Two divine aspects are in process of intimate relation. The disciple brings about this relationship within his little system, and the planetary Logos on a far larger scale within His range of influence and control. In this process He carries with Him all the four kingdoms in nature. For both these lives—microcosmic and macrocosmic—this fusion produces Transfiguration, the third initiation. The Logos of a sacred planet has carried the divine work further along and is occupied with the task of synthesising into one unit of conscious response and activity, the higher divine aspect, that of the Monad, the will aspect. When this is accomplished, will, love and intelligence are blended and spirit, soul and body are at-one. Then the quality of the divine expression will be divine purpose, impulsed by will, motivated by love and carried forward with intelligence.

Một phần nào sự hiểu biết về sự khác biệt giữa một hành tinh thiêng liêng và một hành tinh không thiêng liêng sẽ đến nếu các bạn có thể nhận ra rằng có một sự tương ứng song song giữa tâm thức của điểm đạo đồ (cho đến và kể cả lần điểm đạo thứ ba) và tâm thức của Thượng đế của một hành tinh không thiêng liêng. Linh hồn và thân thể, tâm thức và hình tướng được hòa trộn, và một [506] sự dung hợp xác định đang diễn ra. Hai phương diện thiêng liêng đang trong tiến trình liên hệ mật thiết. Đệ tử tạo ra mối liên hệ này trong hệ thống nhỏ bé của mình, còn Hành Tinh Thượng Đế thì trên một quy mô lớn hơn rất nhiều trong phạm vi ảnh hưởng và kiểm soát của Ngài. Trong tiến trình này, Ngài mang theo cùng Ngài cả bốn giới trong thiên nhiên. Đối với cả hai sự sống này—vi mô và vĩ mô—sự dung hợp này tạo ra Biến hình, lần điểm đạo thứ ba. Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đã đưa công việc thiêng liêng tiến xa hơn và đang bận rộn với nhiệm vụ tổng hợp thành một đơn vị đáp ứng và hoạt động hữu thức, phương diện thiêng liêng cao hơn, tức phương diện chân thần, phương diện ý chí. Khi điều này được hoàn thành, ý chí, bác ái và trí tuệ được hòa trộn, và tinh thần, linh hồn và thân thể là một. Khi đó phẩm tính của biểu hiện thiêng liêng sẽ là thiên ý, được thúc đẩy bởi ý chí, được động viên bởi bác ái và được thực hiện bằng trí tuệ.

Astrologers should here note that, in their work, they have not duly taken into consideration (when dealing with the twelve houses or mansions of the soul) whether the planet is sacred or not. The effect of the influences of a sacred planet or a non-sacred one are very different, for one will affect primarily the life in the three worlds whilst a sacred planet will aid in the processes of affecting the fusion of soul and body, of consciousness and form; it will also produce the quickening of the intuition (the spiritual soul) which is the lower aspect of the Monad. The sacred planets are, as you know, seven in number:

Các nhà chiêm tinh ở đây nên lưu ý rằng, trong công việc của mình, họ đã không cân nhắc đúng mức (khi bàn đến mười hai nhà hay các dinh thự của linh hồn) việc hành tinh đó có thiêng liêng hay không. Hiệu quả của các ảnh hưởng của một hành tinh thiêng liêng hay một hành tinh không thiêng liêng rất khác nhau, vì một bên sẽ tác động chủ yếu đến đời sống trong ba cõi, trong khi một hành tinh thiêng liêng sẽ hỗ trợ trong các tiến trình tác động đến sự dung hợp linh hồn và thân thể, tâm thức và hình tướng; nó cũng sẽ tạo ra sự tiếp sinh lực cho trực giác (linh hồn tinh thần), vốn là phương diện thấp hơn của Chân Thần. Các hành tinh thiêng liêng, như các bạn biết, có số lượng là bảy:

1. Vulcan

4. Sao Mộc

1. Vulcan

4. Jupiter

2. Sao Thủy

5. Sao Thổ

2. Mercury

5. Saturn

3. Sao Kim

6. Sao Hải Vương

3. Venus

6. Neptune

7. Sao Thiên Vương

7. Uranus

[507] The non-sacred planets are only five:

[507] Các hành tinh không thiêng liêng chỉ có năm:

1. Sao Hỏa

4. Mặt Trăng, che giấu một hành tinh ẩn.

1. Mars

4. The Moon, veiling a hidden planet.

2. Trái Đất

5. Mặt Trời, che giấu một hành tinh.

2. The Earth

5. The Sun, veiling a planet.

3. Sao Diêm Vương

3. Pluto

It is interesting here to note that the non-sacred planets rule the first, the fourth, the fifth and the eighth houses in the lesser zodiac. Our Earth is also a non-sacred planet. You have, therefore, four non-sacred planets, controlling or ruling a fifth non-sacred planet—a correspondence to the four aspects of the lower man. You have there, first the physical outer shell, the etheric or vital body, astral body and the mental body, plus a fusion with the fifth body, the personality. The task of our planetary Logos and of all advanced human beings is clearly to be seen. From a larger and more synthetic attitude, you have the four kingdoms in nature and the veiled fifth kingdom, the kingdom of God.

Điều đáng chú ý ở đây là các hành tinh không thiêng liêng cai quản nhà thứ nhất, thứ tư, thứ năm và thứ tám trong Hoàng đạo nhỏ. Trái Đất của chúng ta cũng là một hành tinh không thiêng liêng. Vì vậy, các bạn có bốn hành tinh không thiêng liêng, kiểm soát hay cai quản một hành tinh không thiêng liêng thứ năm—một sự tương ứng với bốn phương diện của phàm nhân. Ở đó trước hết các bạn có lớp vỏ ngoài thể xác, thể dĩ thái hay thể sinh lực, thể cảm dục và thể trí, cộng với sự dung hợp với thể thứ năm, tức phàm ngã. Nhiệm vụ của Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta và của mọi con người tiến bộ được thấy rõ. Từ một thái độ lớn hơn và tổng hợp hơn, các bạn có bốn giới trong thiên nhiên và giới thứ năm được che giấu, tức Thiên Giới.

From still another angle you have:

Từ một góc độ khác nữa, các bạn có:

Aries—ruled by Mars.

Bạch Dương—do Sao Hỏa cai quản.

Cancer—ruled by the Moon, veiling a sacred planet.

Cự Giải—do Mặt Trăng cai quản, che giấu một hành tinh thiêng liêng.

Leo—ruled by the Sun, veiling a sacred planet.

Sư Tử—do Mặt Trời cai quản, che giấu một hành tinh thiêng liêng.

Scorpio—ruled by Pluto.

Hổ Cáp—do Sao Diêm Vương cai quản.

You will note that Pluto and not Mars is here mentioned by me as a non-sacred Planet, ruling Scorpio. The reason for this is that there is a relation between Mars and Pluto analogous to that between Venus and the Earth. Esoterically speaking, Mars is the alter ego of Pluto; the activity of Pluto at this time and in this lesser world cycle is very important on account of its esoteric approach to the Earth, impelled thereto by the vivification of its life by a display of Martian energy. The Earth, Mars and Pluto [508] form an interesting triangle with Venus behind the scene acting as the impelling soul acts towards a rapidly integrating personality. This triangle should not be forgotten when casting the horoscope, because it indicates a relation and a possibility which can be (though it often is not) a major determining factor, prior to passing on to the Probationary Path. The four houses, governed by the four non-sacred planets (not counting the Sun) are "houses of the personality, mundanely oriented" and the reason is not far to seek. The seven remaining houses, governed by the seven sacred planets are not so purely material nor are they so exoterically oriented, yet all the twelve indicate limitation or that which withholds the Dweller in the mansion from expanding his consciousness, if he permits himself to be imprisoned by them. On the other hand, they offer opportunity if he is oriented towards the higher life.

Các bạn sẽ lưu ý rằng ở đây Tôi nêu Sao Diêm Vương chứ không phải Sao Hỏa như một hành tinh không thiêng liêng cai quản Hổ Cáp. Lý do là vì có một mối liên hệ giữa Sao Hỏa và Sao Diêm Vương tương tự như mối liên hệ giữa Sao Kim và Trái Đất. Nói theo huyền bí học, Sao Hỏa là alter ego của Sao Diêm Vương; hoạt động của Sao Diêm Vương vào lúc này và trong chu kỳ thế giới nhỏ này là rất quan trọng do sự tiếp cận huyền bí của nó với Trái Đất, được thúc đẩy bởi sự làm sống động sự sống của nó bằng một biểu lộ năng lượng Hỏa tinh. Trái Đất, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương [508] tạo thành một tam giác thú vị với Sao Kim ở phía sau hậu trường hành động như linh hồn thúc đẩy đối với một phàm ngã đang tích hợp nhanh chóng. Không nên quên tam giác này khi lập lá số chiêm tinh, vì nó chỉ ra một mối liên hệ và một khả năng có thể là (dù thường không phải vậy) một yếu tố quyết định lớn trước khi bước vào Con Đường Dự Bị. Bốn nhà, được cai quản bởi bốn hành tinh không thiêng liêng (không kể Mặt Trời), là “những nhà của phàm ngã, được định hướng theo thế gian”, và lý do không khó tìm. Bảy nhà còn lại, được cai quản bởi bảy hành tinh thiêng liêng, không thuần vật chất đến thế cũng không định hướng ngoại môn đến thế, tuy nhiên cả mười hai nhà đều chỉ ra sự giới hạn hay điều giữ người cư ngụ trong dinh thự không cho mở rộng tâm thức của mình, nếu y để mình bị chúng giam hãm. Mặt khác, chúng mang lại cơ hội nếu y được định hướng về đời sống cao hơn.

I might again point out that Mars is the transmitter of sixth ray force and it is this which makes the first house of action in the physical body that of the devotee who fights for that which he desires or for that to which he aspires. The warrior, devoted to a cause, comes into being upon the field of action, the Earth, which is itself an expression of the third Ray of Intelligent Activity. Aries, the first house, and Mars and the Earth initiate conflict, focussed in a form.

Tôi có thể lại chỉ ra rằng Sao Hỏa là tác nhân truyền dẫn mãnh lực cung sáu, và chính điều này làm cho nhà thứ nhất của hành động trong thể xác trở thành nhà của người sùng tín chiến đấu cho điều mình ham muốn hay cho điều mình khát vọng. Chiến binh, tận tụy với một chính nghĩa, xuất hiện trên chiến trường hành động là Trái Đất, vốn tự nó là một biểu hiện của cung ba của Hoạt Động Thông Tuệ. Bạch Dương, nhà thứ nhất, cùng Sao Hỏa và Trái Đất khởi xướng xung đột, tập trung trong một hình tướng.

Again, the Moon is the ruler of Cancer and is related to the fourth ray, and rules the fourth house. Here you have the idea of form being the custodian of a living spiritual essence, of the home, whether the home is the fourth or lowest aspect of the personality or the fourth kingdom in nature, but all ruled by the fourth Ray of Harmony through Conflict—a harmony to be wrought out within the form on Earth.

Lại nữa, Mặt Trăng là chủ tinh của Cự Giải và liên hệ với cung bốn, và cai quản nhà thứ tư. Ở đây các bạn có ý tưởng về hình tướng là người gìn giữ một tinh túy tinh thần sống động, về ngôi nhà, dù ngôi nhà ấy là phương diện thứ tư hay thấp nhất của phàm ngã hay là giới thứ tư trong thiên nhiên, nhưng tất cả đều được cai quản bởi cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột—một sự hài hòa phải được tạo tác bên trong hình tướng trên Trái Đất.

The Sun, the transmitter of the energy of the second [509] ray, rules the fifth house or mansion of the soul, the causal body in this case; the force of Leo is also involved, the force of the self-conscious soul. The spiritual man, aware of his identity says in this house: "I am the eternal cause of all relation. I am and I exist." The dualism of the second ray is first realised in the fifth house by man, the embodied fifth principle.

Mặt Trời, tác nhân truyền dẫn năng lượng của cung [509] hai, cai quản nhà thứ năm hay dinh thự của linh hồn, trong trường hợp này là thể nguyên nhân; mãnh lực của Sư Tử cũng được bao hàm, mãnh lực của linh hồn có ngã thức. Con người tinh thần, ý thức về bản sắc của mình, nói trong nhà này: “Ta là nguyên nhân vĩnh cửu của mọi mối liên hệ. Ta là và Ta hiện hữu.” Tính nhị nguyên của cung hai lần đầu tiên được con người—nguyên khí thứ năm nhập thể—nhận ra trong nhà thứ năm.

Pluto, transmitting first ray energy, rules Scorpio, the sign of discipleship, of the man ready for the fusion brought about through the influence of the sacred planets, and governs the house of major separations and of death. "The arrow of God pierces the heart and death takes place." But in this connection it must be remembered that death is definitely brought about by the soul. It is the soul which shoots the arrow of death. (The upward pointing arrow is the astrological symbol of Pluto.)

Sao Diêm Vương, truyền dẫn năng lượng cung một, cai quản Hổ Cáp, dấu hiệu của địa vị đệ tử, của con người sẵn sàng cho sự dung hợp được tạo ra qua ảnh hưởng của các hành tinh thiêng liêng, và cai quản nhà của những sự phân ly lớn và của cái chết. “Mũi tên của Thượng đế xuyên qua tim và cái chết xảy ra.” Nhưng trong mối liên hệ này phải nhớ rằng cái chết chắc chắn do linh hồn mang lại. Chính linh hồn bắn ra mũi tên của cái chết. (Mũi tên hướng lên trên là biểu tượng chiêm tinh của Sao Diêm Vương.)

It is only in the present cycle that the Sun and Moon "veil" certain planets and are the exoteric symbols for certain esoteric forces. As evolution proceeds, the planets will not be veiled. Their influences will not be so remote. At present the mechanism of the majority of the human family is not tuned to the reception of the rays from Vulcan, Uranus or Neptune whilst Pluto at present only evokes response from groups or from those disciples who are enough evolved rightly to respond. The three veiled planets—Vulcan, Uranus and Neptune are all sacred planets, embodying first, seventh and sixth ray energies. Vulcan is never an exoteric ruler and only comes into real activity when a man is on the Path, whilst Uranus and Neptune are rulers of the eleventh and twelfth houses, and govern Aquarius and Pisces. The implications will be clear to you.

Chỉ trong chu kỳ hiện tại mà Mặt Trời và Mặt Trăng “che giấu” một số hành tinh và là những biểu tượng ngoại môn cho một số mãnh lực nội môn. Khi tiến hoá tiếp diễn, các hành tinh sẽ không còn bị che giấu. Các ảnh hưởng của chúng sẽ không còn xa xôi đến thế. Hiện nay bộ máy của đa số gia đình nhân loại chưa được chỉnh hợp để tiếp nhận các cung từ Vulcan, Sao Thiên Vương hay Sao Hải Vương, trong khi hiện nay Sao Diêm Vương chỉ gợi lên sự đáp ứng từ các nhóm hoặc từ những đệ tử đã tiến hoá đủ để đáp ứng một cách đúng đắn. Ba hành tinh bị che giấu—Vulcan, Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương—đều là các hành tinh thiêng liêng, hiện thân cho các năng lượng cung một, cung bảy và cung sáu. Vulcan không bao giờ là một chủ tinh ngoại môn và chỉ thực sự đi vào hoạt động khi con người ở trên Con Đường, trong khi Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương là chủ tinh của nhà thứ mười một và thứ mười hai, và cai quản Bảo Bình và Song Ngư. Các hàm ý sẽ rõ đối với các bạn.

It is not my intention to deal with the houses in detail. Modern astrologers have worked this out relatively satisfactorily, [510] for the houses concern the prison of the soul and its limitations and with these there is a widespread familiarity. As you know, I am concerned with the astrology of the soul and with the influences of the esoteric planets.

Tôi không có ý định bàn chi tiết về các nhà. Các nhà chiêm tinh hiện đại đã giải quyết điều này tương đối thỏa đáng, [510] vì các nhà liên quan đến ngục tù của linh hồn và những giới hạn của nó, và với những điều này thì đã có một sự quen thuộc rộng rãi. Như các bạn biết, Tôi quan tâm đến chiêm tinh học của linh hồn và đến các ảnh hưởng của các hành tinh nội môn.

Three suggestions I will however make:

Tuy nhiên, Tôi sẽ đưa ra ba gợi ý:

1. If the investigating astrologer will substitute the esoteric planets for the orthodox exoteric planets (and I have indicated these in connection with the signs of the zodiac) he will get much instructive information, and (if he perseveres) the verification of my ideas.

1. Nếu nhà chiêm tinh khảo cứu thay thế các hành tinh nội môn cho các hành tinh ngoại môn chính thống (và Tôi đã chỉ ra những hành tinh này trong mối liên hệ với các dấu hiệu của Hoàng đạo), ông ta sẽ thu được nhiều thông tin có tính giáo huấn, và (nếu kiên trì) sẽ có được sự xác minh các ý tưởng của Tôi.

2. If he will distinguish between the effects of the sacred planets and the non-sacred he will find the sacred planets endeavour to fuse the personality and make it the instrument of the soul and the non-sacred planets influence more specifically the form nature; much light on the pull between the pairs of opposites may then pour in.

2. Nếu ông ta phân biệt giữa các hiệu quả của các hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng, ông ta sẽ thấy các hành tinh thiêng liêng nỗ lực dung hợp phàm ngã và làm cho nó thành công cụ của linh hồn, còn các hành tinh không thiêng liêng ảnh hưởng đặc biệt hơn đến bản chất hình tướng; khi đó nhiều ánh sáng có thể tuôn vào về sức kéo giữa các cặp đối cực.

3. If he will study the "fluid area" where the planets, veiled by the Sun and Moon, come into play and will realise that he must decide (from a study of the chart of the subject and any knowledge he may have) what is the point in evolution reached and which of the three veiled planets is the ruler, he will get much intuitive understanding. He will find himself able to throw much light upon the problem of the probationary disciple when considering the exoteric rulers and upon the problems of disciples when dealing with the esoteric rulers.

3. Nếu ông ta nghiên cứu “vùng linh động” nơi các hành tinh bị Mặt Trời và Mặt Trăng che giấu đi vào hoạt động, và nhận ra rằng ông ta phải quyết định (từ việc nghiên cứu lá số chiêm tinh của đối tượng và bất kỳ hiểu biết nào ông ta có thể có) điểm tiến hoá đã đạt đến là gì và hành tinh nào trong ba hành tinh bị che giấu là chủ tinh, ông ta sẽ đạt được nhiều sự thấu hiểu trực giác. Ông ta sẽ thấy mình có thể soi sáng rất nhiều cho vấn đề của đệ tử dự bị khi xét đến các chủ tinh ngoại môn, và cho các vấn đề của các đệ tử khi bàn đến các chủ tinh nội môn.

If the astrologer will consider these three points and will be willing to experiment with them, a great stride forward into the unveiling of the astrology of the soul will take place. He will find it useful also to work out the higher correspondences to the material realities for which the houses stand. For instance, I will give you some idea of [511] these correspondences in connection with the first two houses:

Nếu nhà chiêm tinh xét đến ba điểm này và sẵn lòng thử nghiệm với chúng, một bước tiến lớn hướng vào việc vén mở chiêm tinh học của linh hồn sẽ diễn ra. Ông ta cũng sẽ thấy hữu ích khi tìm ra những tương ứng cao hơn với các thực tại vật chất mà các nhà tượng trưng. Chẳng hạn, Tôi sẽ cho các bạn một ý niệm nào đó về [511] những tương ứng này liên quan đến hai nhà đầu tiên:

First House:

Nhà Thứ Nhất:

Physical body or form.—The causal body of the soul.

Thể xác hay hình tướng.—Thể nguyên nhân của linh hồn.

Appearance or manifestation.—The emergence of the soul.

Hiện tướng hay biểu hiện.—Sự xuất hiện của linh hồn.

The head. Brain.—The head centre.

Đầu. Não bộ.—Trung tâm đầu.

Personal activity.—Soul expression.

Hoạt động cá nhân.—Biểu lộ của linh hồn.

Mannerisms, etc.—Ray types and qualities.

Tác phong, v.v.—Các loại cung và phẩm tính.

Second House:

Nhà Thứ Hai:

Finances. Monetary interchange.—Prana.

Tài chính. Trao đổi tiền bạc.—Prana.

Expenditures.—Use of energy.

Chi tiêu.—Sử dụng năng lượng.

Possessions.—Control of the form.

Sở hữu.—Kiểm soát hình tướng.

Losses.—Withdrawal from matter.

Mất mát.—Rút khỏi vật chất.

Gains.—Acquisition of spiritual powers.

Thu hoạch.—Đạt được các quyền năng tinh thần.

The other ten houses you can work out for yourselves. It is interesting to note, for instance, in connection with the second house (and the same idea can be applied to all of them) that Taurus, the mother of illumination, and Venus, the endower of mind plus the embodied soul, are related and active in this house. The light of matter and the light of the soul are both involved in the use of energy and in the problem of what is desired, what is regarded as loss, and what shall be the gained objective. It is, therefore, the house of values—material or spiritual.

Mười nhà còn lại các bạn có thể tự mình tìm ra. Chẳng hạn, thật thú vị khi lưu ý, liên quan đến nhà thứ hai (và cùng một ý tưởng có thể áp dụng cho tất cả các nhà), rằng Kim Ngưu, mẹ của sự soi sáng, và Sao Kim, đấng ban cho trí tuệ cộng với linh hồn nhập thể, có liên hệ và hoạt động trong nhà này. Ánh sáng của vật chất và ánh sáng của linh hồn đều được bao hàm trong việc sử dụng năng lượng và trong vấn đề điều gì được ham muốn, điều gì được xem là mất mát, và mục tiêu nào sẽ là điều đạt được. Vì vậy, đây là nhà của các giá trị—vật chất hay tinh thần.