LAWS OF THE SOUL WEBINAR COMMENTARY # 10
(EPII 109-113)
The Law of Magnetic Impulse # 1
Abstract
|
Laws of the Soul Webinar Commentary 10 covers EP II pages 109-113, and is about one hour long. Topics include: |
Bình luận Buổi học trực tuyến về các Định luật của Linh hồn số 10 bao gồm các trang 109-113 của EP II, và kéo dài khoảng một giờ. Các chủ đề bao gồm: |
|
1. Analysis of the Law of Magnetic Impulse; |
1. Phân tích Định luật Xung Động Từ Tính; |
|
2. The ajna center is strongly involved as is the sign Libra; |
2. Luân xa ajna có liên quan mật thiết cũng như cung Thiên Bình; |
|
3. There are many expectable things which the Law of Magnetic Impulse is not; |
3. Có nhiều điều có thể lường trước được mà Định luật Xung Động Từ Tính không phải là; |
|
4. It has little to do with the world of form or with the relationship of the soul to form, per se; |
4. Nó ít liên quan đến thế giới hình tướng hoặc với mối quan hệ của linh hồn với hình tướng, tự thân nó; |
|
5. This law is law closely related to the second ray; |
5. Định luật này có liên quan chặt chẽ với cung hai; |
|
6. It is concerned with “inter-soul” relationship and with the synthesis underlying the form; this is true, really, of all the Laws of the Soul; |
6. Nó liên quan đến mối quan hệ “giữa các linh hồn” và với sự tổng hợp làm nền tảng cho hình tướng; điều này đúng, thực sự, đối với tất cả các Định luật của Linh hồn; |
|
7. The Law of Magnetic Impulse governs relationships between seven groups of souls on the higher mental plane; |
7. Định luật Xung Động Từ Tính chi phối các mối quan hệ giữa bảy nhóm linh hồn trên cõi thượng trí; |
|
8. A right understanding of this law leads a man to greater understanding of his subjective life; |
8. Hiểu đúng về định luật này sẽ giúp con người hiểu rõ hơn về đời sống chủ quan của mình; |
|
9. Man’s subjective life is not his personal psychic life; |
9. Đời sống chủ quan của con người không phải là đời sống tâm linh cá nhân của y; |
|
10. The Law of Magnetic Impulse is very important because “Deity”, i.e., our Solar Logos, is on the second ray; |
10. Định luật Xung Động Từ Tính rất quan trọng vì “Thượng đế”, tức là Thái dương Thượng đế của chúng ta, thuộc cung hai; |
|
11. “The Law of Magnetic Impulse is in the soul realm what the Law of Attraction is in the world of phenomena.”; |
11. “Định luật Xung Động Từ Tính trong lĩnh vực linh hồn giống như Định luật Hấp Dẫn trong thế giới hiện tượng. “; |
|
12. It is the subjective aspect of the Law of Attraction; |
12. Nó là phương diện chủ quan của Định luật Hấp Dẫn; |
|
13. The Law of Magnetic Impulse is the Law of Attraction as it functions in the Kingdom of Souls; |
13. Định luật Xung Động Từ Tính là Định luật Hấp Dẫn khi nó hoạt động trong Vương Quốc Linh Hồn; |
|
14. The Law of Magnetic Impulse functions in a dimension beyond the spell of the great Heresy of Separateness, and is, therefore, difficult to explain to those who are conditioned by the active, lower mind; |
14. Định luật Xung Động Từ Tính hoạt động trong một chiều kích vượt ra ngoài bùa chú của Đại Tà thuyết về Sự Tách Biệt, và do đó, khó giải thích cho những người bị điều kiện bởi hạ trí năng động; |
|
15. The Solar Angels respond to this law; |
15. Các Thái dương Thiên Thần đáp ứng định luật này; |
|
16. Under this law the egoic lotus unfolds; |
16. Theo định luật này, Hoa Sen Chân Ngã nở rộ; |
|
17. We can best understand the Law of Magnetic Impulse in the following ways: a. “The impulsive interplay between souls in form and out of form.”; b. “The basis of egoic recognition.”; c. “The factor which produces reorientation in the three worlds.”; d. “The cause of the magnetic rapport between a Master and His group, or a Master and His disciple.”; |
17. Chúng ta có thể hiểu rõ nhất về Định luật Xung Động Từ Tính theo những cách sau: a. “Sự tương tác bốc đồng giữa các linh hồn trong hình tướng và ngoài hình tướng. “; b. “Nền tảng của sự nhận biết chân ngã. “; c. “Yếu tố tạo ra sự tái định hướng trong ba cõi giới. “; d. “Nguyên nhân của mối quan hệ từ tính giữa một Chân sư và nhóm của Ngài, hoặc một Chân sư và đệ tử của Ngài. “; |
|
18. Occultly the Law of Magnetic Impulse is called the “Law of Polar Union”; |
18. Về mặt huyền bí, Định luật Xung Động Từ Tính được gọi là “Định luật Hợp Nhất Cực Tính”; |
|
19. This law concerns only soul and soul relationships; |
19. Định luật này chỉ liên quan đến linh hồn và các mối quan hệ linh hồn; |
|
20. The Law of Magnetic Impulse governs relationships between larger groups of souls and between the soul aspect of kingdoms of nature; |
20. Định luật Xung Động Từ Tính chi phối các mối quan hệ giữa các nhóm linh hồn lớn hơn và giữa phương diện linh hồn của các giới tự nhiên; |
|
21. The Law of Magnetic Impulse will eventually be the determining law of the human race; |
21. Định luật Xung Động Từ Tính cuối cùng sẽ là định luật quyết định của nhân loại; |
|
22. This will not be the case for some time yet; only when the majority of human beings know what it means to function as a soul; |
22. Điều này sẽ chưa xảy ra trong một thời gian nữa; chỉ khi nào đa số loài người biết được ý nghĩa của việc hoạt động như một linh hồn; |
|
23. Under this law humanity will become a transmitter of spiritual energy from the higher to the lower kingdoms of nature; |
23. Theo định luật này, nhân loại sẽ trở thành một bộ truyền năng lượng tinh thần từ các giới tự nhiên cao hơn đến các giới tự nhiên thấp hơn; |
|
24. Under this law groups of men and women can touch higher spiritual sources and transmit spiritual energy into the three lower worlds; |
24. Theo định luật này, các nhóm người nam và người nữ có thể chạm đến các nguồn tinh thần cao hơn và truyền năng lượng tinh thần vào ba cõi giới thấp hơn; |
|
25. Under this law the group carries the individual to greater heights than he could ever achieve alone; |
25. Theo định luật này, nhóm đưa cá nhân đến những tầm cao hơn mà y không bao giờ có thể đạt được một mình; |
|
26. The Law of Magnetic Impulse controls human beings within group formation and only within group formation; the relationships in such groups much be soul relationships. |
26. Định luật Xung Động Từ Tính kiểm soát con người trong việc hình thành nhóm và chỉ trong việc hình thành nhóm; các mối quan hệ trong các nhóm như vậy phải là các mối quan hệ linh hồn. |
Text
2. The Law of Magnetic Impulse—Định luật Xung Động Từ Tính
|
Exoteric Name |
Esoteric Name |
Symbol |
Ray Enegy |
|
|
2. |
The Law of Magnetic Impulse. |
The Law of Polar Union. |
Two fiery balls and triangle. |
Radiatory Energy. Second Ray manifesting Energy. |
|
Định luật Xung Động Từ Tính. |
Định luật Hợp nhất Cực tính. |
Hai khối cầu lửa và tam giác. |
Năng lượng Bức xạ. Năng lượng biểu hiện của Cung hai. |
Text with notes
|
Beginning of LOTWC 10 109, Beginning of the Law of Magnetic Impulse |
Bắt đầu LOTWC 10 109, Bắt đầu Định luật Xung Động Từ Tính |
|
2. The Law of Magnetic Impulse |
2. Định luật Xung Động Từ Tính |
|
No |
Exoteric Name |
Esoteric Name |
Symbol |
ray Energy |
|
2. |
The Law of Magnetic Impulse |
The Law of Polar Union. |
Two fiery balls |
Radiatory Energy. |
|
It would be to remember that we are not considering here that aspect of the second ray which is peculiarly concerned with form, {the second ray is really the form-builder… and which constitutes the cohering, magnetic [110] agent in any form, whether atom, man or solar system. [1a] We are not here concerned with the relation between forms, {man currently understands relationship as the relationship between forms… even though due (as is essentially the case) to second ray energy. [1b] Nor are we occupied with considering the relation of soul to form, either that of the One Soul to the many forms, or of an individualised soul to its imprisoning form. The laws we are considering are concerned entirely with inter-soul relationship, and with the synthesis underlying the forms. [1c] {A synthesis in consciousness and in being… They govern the conscious contact existing between the many aspects of the One Soul. I have expressed this phrase with care. [1d] |
Sẽ là điều hữu ích nếu ghi nhớ rằng ở đây chúng ta không đang xét đến khía cạnh của cung hai vốn đặc biệt liên quan đến hình tướng, {vì cung hai thực sự là đấng kiến tạo hình tướng… và cấu thành tác nhân kết hợp, từ tính [110] trong bất kỳ hình tướng nào, dù là nguyên tử, con người hay hệ mặt trời. [1a] Ở đây, chúng ta cũng không bàn đến mối liên hệ giữa các hình tướng, {vì hiện nay con người hiểu mối quan hệ chủ yếu là mối quan hệ giữa các hình tướng… mặc dù điều đó, như thực chất vẫn là trường hợp, xuất phát từ năng lượng của cung hai. [1b] Chúng ta cũng không bận tâm đến việc xem xét mối quan hệ giữa linh hồn và hình tướng, dù là mối quan hệ của Một Linh Hồn với nhiều hình tướng, hay của một linh hồn đã biệt ngã hoá với hình tướng giam cầm nó. Những định luật mà chúng ta đang khảo sát hoàn toàn liên quan đến mối quan hệ giữa các linh hồn với nhau, và đến sự tổng hợp làm nền tảng cho các hình tướng. [1c] {Một sự tổng hợp trong tâm thức và trong hiện hữu… Chúng chi phối sự tiếp xúc có ý thức đang tồn tại giữa nhiều phương diện của Một Linh Hồn. Tôi đã diễn đạt cụm từ này một cách thận trọng. [1d] |
|
This Law of Magnetic Impulse governs the relation, the interplay, the intercourse, and the interpenetration between the seven groups of souls {seven groups of psychic units… on the higher levels of the mental plane which constitute the first of the major form differentiations. [1e] These we can only study intelligently from the angle of the seven ray groups, as they compose the spiritual aspect of the human family. {when talking of the higher mental plane the word “spiritual” does apply…. This law governs also the relationships between souls, who, whilst in manifestation through form, are en rapport with each other. [1f] {This is possible for those who have causal consciousness even whilst acting as soul-in-incarnation within the personality… It is a law, therefore, which concerns the inter-relation of all souls within the periphery of what the Christians call “the Kingdom of God.” [1g] {This Kingdom of God at the very least, occurs beginning with the higher mental plane Through a right understanding of this law, the man arrives at a knowledge of his subjective life; he can wield power subjectively, and thus work consciously in form and with form, yet holding his polarisation and his consciousness in another dimension, and functioning actively behind the scenes. [1h] {The lower 18 subplanes are the “scenes”… This law concerns those inner esoteric activities which are not primarily related to form life. {Form life relates to R3 whose number is 9, and the 18 lower subplanes sum to 9 |
Định luật Xung Động Từ Tính này chi phối mối quan hệ, sự tương tác, sự giao thoa và sự thâm nhập lẫn nhau giữa bảy nhóm linh hồn {bảy nhóm đơn vị tâm linh… trên các cấp độ cao hơn của cõi trí vốn cấu thành sự biệt hóa hình tướng chính đầu tiên. [1e] Chúng ta chỉ có thể nghiên cứu một cách thông minh những điều này từ góc độ của bảy nhóm cung, vì chúng cấu thành phương diện tinh thần của gia đình nhân loại. {khi nói về cõi thượng trí, từ “tinh thần” được áp dụng…. Định luật này cũng chi phối các mối quan hệ giữa các linh hồn, vốn, trong khi biểu hiện thông qua hình tướng, lại hòa hợp với nhau. {Điều này có thể xảy ra đối với những người có tâm thức nguyên nhân ngay cả khi hành động như linh hồn đang nhập thể trong phàm ngã… Do đó, nó là một định luật liên quan đến mối quan hệ qua lại của tất cả các linh hồn trong phạm vi của cái mà các Kitô hữu gọi là “Thiên Giới. ” [1g] {Thiên Giới này, ít nhất, bắt đầu xuất hiện từ cõi thượng trí Thông qua việc hiểu đúng về định luật này, con người đạt được kiến thức về đời sống chủ quan của mình; y có thể vận dụng quyền năng một cách chủ quan, và do đó làm việc một cách có ý thức trong hình tướng và với hình tướng, nhưng vẫn giữ sự phân cực và tâm thức của mình trong một chiều kích khác, và hoạt động tích cực đằng sau hậu trường. [1h] {18 cõi phụ thấp hơn là “hậu trường”… Định luật này liên quan đến những hoạt động huyền bí bên trong vốn không liên quan chủ yếu đến đời sống hình tướng. {Đời sống hình tướng liên quan đến Cung 3 có số là 9, và 18 cõi phụ thấp hơn tổng là 9 |
|
This law is of major importance because of the fact that Deity itself is on the second ray; [1i] {Our Solar Logos, and also our Planetary Logos, in His soul nature… because this is a second ray solar system, and therefore all rays and the varying states or groupings of consciousness, and all forms, in or out of physical [111] manifestation, are coloured and dominated by this ray, {the great Second ray, the Indigo ray and therefore again finally controlled by this law. [1j] {All these are controlled by the Law of Magnetic Impulse The Law of Magnetic Impulse is in the soul realm what the Law of Attraction is in the world of phenomena. {In one way the Law of Attraction is an aspect of the Law of Magnetic Impulse… [1k] It is, in reality, the subjective aspect of that Law. It is the Law of Attraction as it functions in the kingdom of souls, but because it is functioning on those levels where the “great heresy of separateness” {the great mistake in perception or understanding… is not to be found, it is difficult for us—with our active, discriminating minds {these minds tend to cause the illusion of separateness…—to understand its implications and its significance. {A relationship between unifying factors—souls are unifying factors—This Law governs the soul realm, to it the Solar Angels respond, {having long ago been men and having worked through the soul plane whereon now they are sacrificially focused… and under its stimulation, the egoic lotuses unfold. {Without the Law of Magnetic Impulse the egoic lotuses would not unfold… There is an attraction towards the world of form which helps harvest higher values… Perhaps in relation to each other, the lotuses also unfold—lotuses helping other lotuses… stimulation upon the plane of soul—stimulation between the lotuses, and a mutual facilitation… [1l] It could perhaps be best understood if it is considered as— |
Định luật này có tầm quan trọng lớn vì thực tế là chính Thượng đế thuộc cung hai; {Thái dương Thượng đế của chúng ta, và cả Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, trong bản chất linh hồn của Ngài… vì đây là một hệ mặt trời cung hai, và do đó tất cả các cung và các trạng thái hoặc nhóm tâm thức khác nhau, và tất cả các hình tướng, trong hoặc ngoài biểu hiện hồng trần, đều được tô màu và chi phối bởi cung này, {cung hai vĩ đại, cung Chàm và do đó một lần nữa cuối cùng được kiểm soát bởi định luật này. [1j] {Tất cả những điều này đều được kiểm soát bởi Định luật Xung Động Từ Tính Định luật Xung Động Từ Tính trong lĩnh vực linh hồn giống như Định luật Hấp Dẫn trong thế giới hiện tượng. {Theo một cách nào đó, Định luật Hấp Dẫn là một phương diện của Định luật Xung Động Từ Tính… [1k] Trên thực tế, nó là phương diện chủ quan của Định luật đó. Nó là Định luật Hấp Dẫn khi nó hoạt động trong vương quốc linh hồn, nhưng vì nó hoạt động trên những cấp độ mà “Đại Tà thuyết về Sự Tách Biệt” {sai lầm lớn trong nhận thức hoặc hiểu biết… không được tìm thấy, nên rất khó cho chúng ta—với thể trí phân biệt, năng động của chúng ta {những thể trí này có xu hướng gây ra ảo tưởng về sự tách biệt… —để hiểu được những hàm ý và ý nghĩa của nó. {Mối quan hệ giữa các yếu tố hợp nhất—linh hồn là các yếu tố hợp nhất—Định luật này chi phối lĩnh vực linh hồn, các Thái dương Thiên Thần đáp ứng nó, {từ lâu đã là con người và đã hoạt động thông qua cõi linh hồn mà giờ đây họ đang tập trung hy sinh… và dưới sự kích thích của nó, Hoa Sen Chân Ngã nở rộ. {Nếu không có Định luật Xung Động Từ Tính, Hoa Sen Chân Ngã sẽ không nở rộ… Có một sự hấp dẫn đối với thế giới hình tướng, giúp thu hoạch các giá trị cao hơn… Có lẽ trong mối quan hệ với nhau, các hoa sen cũng nở rộ—hoa sen giúp đỡ các hoa sen khác… kích thích trên cõi linh hồn—kích thích giữa các hoa sen, và một sự hỗ trợ lẫn nhau… [1l] Có lẽ nó có thể được hiểu rõ nhất nếu nó được coi là— |
|
A. The impulsive interplay between souls in form and out of form. [2a] {the soul-in-incarnation relating to the souls on the plane of soul, the higher mental plane… |
A. Sự tương tác bốc đồng giữa các linh hồn trong hình tướng và ngoài hình tướng. {linh hồn đang nhập thể liên quan đến các linh hồn trên cõi linh hồn, cõi thượng trí… |
|
B. The basis of egoic recognition. [2b] {soul recognizing soul—egoic units recognizing related egoic units… |
B. Nền tảng của sự nhận biết chân ngã. {linh hồn nhận ra linh hồn—các đơn vị chân ngã nhận ra các đơn vị chân ngã liên quan… |
|
C. The factor which produces reorientation in the three worlds. [2c] {It is as if the “Reversal of the Wheel” may be related to the Law of Magnetic Impulse…the magnetism from the world of soul acting upon the soul-in-incarnation—the world of souls drawing the soul-in-incarnation ‘upwards’… the reorientation of the soul-in-incarnation towards the world of souls… |
C. Yếu tố tạo ra sự tái định hướng trong ba cõi giới. [2c] {Nó giống như thể “Sự Đảo Ngược Bánh Xe” có thể liên quan đến Định luật Xung Động Từ Tính… từ tính từ thế giới linh hồn tác động lên linh hồn đang nhập thể—thế giới linh hồn lôi kéo linh hồn đang nhập thể ‘lên trên’… sự tái định hướng của linh hồn đang nhập thể hướng tới thế giới linh hồn… |
|
D. The cause of the magnetic rapport between a Master and His group, or a Master and His disciple. [2d] {We are not speaking of the formal aspects of the Master or of the disciple, but of their soul nature… |
D. Nguyên nhân của mối quan hệ từ tính giữa một Chân sư và nhóm của Ngài, hoặc một Chân sư và đệ tử của Ngài. [2d] {Chúng ta không nói về các phương diện hình thức của Chân sư hoặc của đệ tử, mà là về bản chất linh hồn của họ… |
|
It has an occult name, and we call it “the Law of Polar Union.” [2e] Yet when I say to you that this implies the binding of the pairs of opposites, the fusion of the dualities, and the marriage of souls, {in consciousness… A greater knowing together I have uttered meaningless words, or words which—at the best—embody an ideal which is so closely tied up with material things in the mind of the aspirant, and so connected with the processes of detachment (at which disciples work so strenuously!) that I despair of presenting the truth as it concerns souls and soul relationships. [2f] {The Master lives and works in worlds higher than we can appreciate… |
Nó có một tên gọi huyền bí, và chúng ta gọi nó là “Định luật Hợp Nhất Cực Tính. ” [2e] Tuy nhiên, khi tôi nói với các bạn rằng điều này ngụ ý sự ràng buộc của các cặp đối lập, sự dung hợp của các nhị nguyên tính, và sự kết hôn của các linh hồn, {trong tâm thức… Một sự hiểu biết lớn hơn cùng nhau Tôi đã thốt ra những lời vô nghĩa, hoặc những lời mà—tốt nhất—thể hiện một lý tưởng vốn gắn bó chặt chẽ với những thứ vật chất trong thể trí của người chí nguyện, và do đó được kết nối với các quá trình tách rời (mà các đệ tử nỗ lực hết mình!) đến nỗi tôi thất vọng khi trình bày sự thật vì nó liên quan đến linh hồn và các mối quan hệ linh hồn. [2f] {Chân sư sống và làm việc trong những thế giới cao hơn mà chúng ta có thể đánh giá cao… |
|
This law governs also the relation of the soul of a group to the soul of other groups. {Unified wholes are related in consciousness to each other through this Law of Magnetic Impulse—we are speaking of fusions in consciousness… It governs the interplay, vital but unrealised yet as a potency, between the soul of the [112] fourth kingdom in nature, {the human kingdom the human, and the soul of the three subhuman kingdoms, and likewise that of the three superhuman kingdoms. [2g] {We are so used to relating to the formal aspects of the other kingdoms, especially the lower kingdoms, that talk of relating to the soul of the lower kingdoms can be rather meaningless… Several contexts are being presented—the individual, the group, the kingdom, and probably the planetary and later solar systemic Owing to the major part which humanity has to play in the great scheme or Plan of God, this is the law which will be the determining law of the race. [2h] {Eventually the soul ray of humanity will be the second and not the fourth afe we can presume it to be at this time…. This will not, however, be the case until the majority of human beings understand something of what it means to function as a soul. [2i] {We may have to wait until the “Judgment Day” when at least all those on Earth will be “on the Path”… Then, under obedience to this law, humanity will act as a transmitter of light, energy and spiritual potency to the subhuman kingdoms, {The true role as intermediary will be accomplished… and will constitute a channel of communication between “that which is above and that which is below.” [2j] Such is the high destiny before the race. {three higher kingdoms of nature will be united to the three lower kingdoms of nature through the unifying power of the fourth kingdom of nature—the human |
Định luật này cũng chi phối mối quan hệ của linh hồn của một nhóm với linh hồn của các nhóm khác. {Các tổng thể hợp nhất có liên quan đến nhau trong tâm thức thông qua Định luật Xung Động Từ Tính này—chúng ta đang nói về sự dung hợp trong tâm thức… Nó chi phối sự tương tác, thiết yếu nhưng chưa được nhận ra như một tiềm năng, giữa linh hồn của giới thứ tư trong tự nhiên, {giới nhân loại con người, và linh hồn của ba giới thấp hơn con người, và tương tự như vậy là của ba giới cao hơn con người. [2g] {Chúng ta đã quá quen với việc liên hệ với các phương diện hình thức của các giới khác, đặc biệt là các giới thấp hơn, nên việc nói về việc liên hệ với linh hồn của các giới thấp hơn có thể khá vô nghĩa… Một số bối cảnh đang được trình bày—cá nhân, nhóm, giới, và có lẽ là hành tinh và sau đó là hệ thống mặt trời Do phần chính mà nhân loại phải đóng trong Thiên Cơ vĩ đại hoặc Thiên Cơ của Thượng đế, đây là định luật sẽ là định luật quyết định của nhân loại. [2h] {Cuối cùng, cung linh hồn của nhân loại sẽ là cung hai chứ không phải cung bốn afe chúng ta có thể cho rằng nó là vào thời điểm này…. Tuy nhiên, điều này sẽ không xảy ra cho đến khi đa số loài người hiểu được điều gì đó về ý nghĩa của việc hoạt động như một linh hồn. [2i] {Chúng ta có thể phải đợi đến “Ngày Phán Xét” khi ít nhất tất cả những người trên Trái Đất sẽ “trên Thánh Đạo”… Sau đó, theo sự tuân theo định luật này, nhân loại sẽ hoạt động như một bộ truyền ánh sáng, năng lượng và tiềm năng tinh thần cho các giới thấp hơn con người, {Vai trò trung gian thực sự sẽ được hoàn thành… và sẽ cấu thành một kênh giao tiếp giữa “cái ở trên và cái ở dưới. ” [2j] Đó là vận mệnh cao cả trước mắt nhân loại. {ba giới tự nhiên cao hơn sẽ được hợp nhất với ba giới tự nhiên thấp hơn thông qua sức mạnh hợp nhất của giới tự nhiên thứ tư—con người |
|
Just as certain human beings have, through meditation, discipline and service, most definitely made a contact with their own souls, and can therefore become channels for soul expression, and mediums {Neptune as the planet of mediumship, and the Fourth Creative Hierarchy being found on the Neptunian or fourth plane… for the distribution into the world of soul energy, so men and women, who are oriented to soul living in their aggregate, form a group of souls, en rapport with the source of spiritual supply. [2k] {This is the opportunity held out before the disciples of the world who are fusing into spiritual groups controlled by the group soul They have, as a group, and from the angle of the Hierarchy, established a contact and are “in touch” with the world of spiritual realities. {These occur on the triadal planes and planes above… [2l] Just as the individual disciple stabilises this contact and learns to make a rapid alignment and then, and only then, can come into touch with the Master of his group and intelligently respond to the Plan, so does this group of aligned souls come into contact with certain greater Lives and Forces of Light, such as the Christ and the Buddha. [3a] {These Great Beings have to be approached largely in group formation… The aggregated aspiration, consecration and intelligent devotion of the group carries the individuals of which it is composed to greater heights than would be possible alone. The group is faster…so much more elevatory power can be added through the agency of the group to which the disciples belongs [3b] The group stimulation and the united effort sweep the entire group to an intensity of realisation that would otherwise be impossible. {Here is the great advantage of meditative work within groups… [3c] Just as the Law [113] of Attraction, working on the physical plane, brought them together as men and women into one group effort, so the Law of Magnetic Impulse can begin to control them when, again as a group and only as a group, they unitedly constitute themselves channels for service in pure self-forgetfulness. [3d] |
Cũng giống như một số người nhất định, thông qua thiền định, kỷ luật và phụng sự, chắc chắn nhất đã tạo ra sự tiếp xúc với linh hồn của chính họ, và do đó có thể trở thành kênh cho sự thể hiện của linh hồn, và là trung gian {Sao Hải Vương là hành tinh của sự trung gian, và Huyền Giai Sáng Tạo Thứ Tư được tìm thấy trên cõi Sao Hải Vương hay cõi thứ tư… để phân phối năng lượng linh hồn vào thế giới, vì vậy những người nam và nữ, vốn hướng đến cuộc sống linh hồn trong tổng thể của họ, tạo thành một nhóm linh hồn, giao cảm với nguồn cung cấp tinh thần. [2k] {Đây là cơ hội được đưa ra trước các đệ tử trên thế giới, vốn đang dung hợp thành các nhóm tinh thần được kiểm soát bởi hồn nhóm Họ, như một nhóm, và từ góc độ của Thánh Đoàn, đã thiết lập một sự tiếp xúc và “liên lạc” với thế giới của các thực tại tinh thần. {Những điều này xảy ra trên các cõi tam nguyên và các cõi ở trên… [2l] Cũng giống như người đệ tử cá nhân ổn định sự tiếp xúc này và học cách tạo ra sự chỉnh hợp nhanh chóng và sau đó, và chỉ sau đó, mới có thể tiếp xúc với Chân sư của nhóm mình và đáp ứng một cách thông minh với Thiên Cơ, thì nhóm linh hồn đã chỉnh hợp này cũng tiếp xúc với một số Sự sống và Mãnh lực Ánh sáng vĩ đại hơn, chẳng hạn như Đức Christ và Đức Phật. [3a] {Các Đấng Cao Cả này phần lớn phải được tiếp cận theo đội hình nhóm… Khát vọng, sự dâng hiến và lòng sùng kính thông minh tập hợp của nhóm đưa các cá nhân cấu thành nó lên đến những tầm cao hơn so với khi chỉ có một mình. Nhóm nhanh hơn… rất nhiều sức mạnh nâng cao có thể được bổ sung thông qua sự tác động của nhóm mà các đệ tử thuộc về [3b] Sự kích thích của nhóm và nỗ lực chung đưa toàn bộ nhóm đến một cường độ nhận thức mà nếu không sẽ không thể nào có được. {Đây là lợi thế lớn của công việc thiền định trong các nhóm… [3c] Cũng giống như Định luật [113] Hấp dẫn, hoạt động trên cõi hồng trần, đã đưa họ lại với nhau như những người nam và nữ trong một nỗ lực nhóm, thì Định luật Xung Động Từ Tính có thể bắt đầu kiểm soát họ khi, một lần nữa như một nhóm và chỉ như một nhóm, họ đồng nhất tự biến mình thành kênh phụng sự trong sự quên mình thuần khiết. |
|
{A great opportunity for our work in groups is here presented… we understand the advantages of group soul association… |
{Một cơ hội tuyệt vời cho công việc của chúng ta trong các nhóm được trình bày ở đây… chúng ta hiểu những lợi thế của sự liên kết hồn nhóm… |
|
END of LOTSWC 10, 109-113 |
Kết thúc LOTSWC 10, 109-113 |
|
Beginning of LOTSWC 11,113 |
Bắt đầu LOTSWC 11, 113 |
Commentary
Beginning of LOTWC 10 109, Beginning of the Law of Magnetic Impulse
2. The Law of Magnetic Impulse—Định Luật Xung Động Từ Tính
|
No |
Exoteric Name |
Esoteric Name |
Symbol |
ray Energy |
|
2. |
The Law of Magnetic Impulse. |
The Law of Polar Union. |
Two fiery balls and triangle. |
Radiatory Energy. Second ray manifesting Energy. |
|
It would be to remember that we are not considering here that aspect of the second ray which is peculiarly concerned with form, and which constitutes the cohering, magnetic [110] agent in any form, whether atom, man or solar system. We are not here concerned with the relation between forms, even though due (as is essentially the case) to second ray energy. Nor are we occupied with considering the relation of soul to form, either that of the One Soul to the many forms, or of an individualised soul to its imprisoning form. The laws we are considering are concerned entirely with inter-soul relationship, and with the synthesis underlying the forms. They govern the conscious contact existing between the many aspects of the One Soul. I have expressed this phrase with care. |
Sẽ là điều hữu ích nếu ghi nhớ rằng ở đây chúng ta không đang xét đến khía cạnh của cung hai vốn đặc biệt liên quan đến hình tướng, và cấu thành tác nhân kết hợp, từ tính [110] trong bất kỳ hình tướng nào, dù là nguyên tử, con người hay hệ mặt trời. Ở đây, chúng ta cũng không bàn đến mối liên hệ giữa các hình tướng, mặc dù điều đó, như thực chất vẫn là trường hợp, xuất phát từ năng lượng của cung hai. Chúng ta cũng không bận tâm đến việc xem xét mối quan hệ giữa linh hồn và hình tướng, dù là mối quan hệ của Một Linh Hồn với nhiều hình tướng, hay của một linh hồn đã biệt ngã hoá với hình tướng giam cầm nó. Những định luật mà chúng ta đang khảo sát hoàn toàn liên quan đến mối quan hệ giữa các linh hồn với nhau, và đến sự tổng hợp làm nền tảng cho các hình tướng. Chúng chi phối sự tiếp xúc có ý thức đang tồn tại giữa nhiều phương diện của Một Linh Hồn. Tôi đã diễn đạt cụm từ này một cách thận trọng. |
|
Hello, friends, here we are, and we are beginning with Esoteric Psychology Volume Two, and this is the Laws of the Soul webinar commentary number 10, and this is beginning on page 109, and we are beginning with a new law. |
Xin chào, các bạn, chúng ta đang ở đây, và chúng ta đang bắt đầu với Tâm Lý Học Nội Môn Quyển Hai, và đây là hội thảo trên web bình luận về các Định luật của Linh hồn số 10, và điều này bắt đầu trên trang 109, và chúng ta đang bắt đầu với một định luật mới. |
|
The second law, |
Định luật thứ hai, |
|
Naturally, we would assume it would be connected with the second ray, which it is. |
Đương nhiên, chúng ta sẽ cho rằng nó sẽ được kết nối với cung hai, mà nó đúng là như vậy. |
|
…it is the Law of Magnetic Impulse. |
… đó là Định luật Xung Động Từ Tính. |
|
That’s its exoteric name. We have discussed this a little before when going through a Treatise on Cosmic Fire, and in that treatise, the Laws of the Soul were introduced, although there was less said about them there than in this fuller elaboration, that Tibetan has given in the actual psychology book. |
Đó là tên gọi ngoại môn của nó. Chúng ta đã thảo luận về điều này một chút trước đây khi xem qua Luận về Lửa Vũ Trụ, và trong luận thuyết đó, các Định luật của Linh hồn đã được giới thiệu, mặc dù ở đó có ít điều được nói về chúng hơn so với sự trình bày đầy đủ hơn này, mà Chân sư Tây Tạng đã đưa ra trong quyển sách tâm lý học thực tế. |
|
The esoteric name is the Law of Polar Union. The Poles, the positive and negative, are united, the two are united. We might look at the ajna center, considering it an exemplification of the positive and negative. It’s kind of a two-leaved door, one positive and one receptive. There are colors associated with the left hand, the blue and the purple and with the right hand, the rose color and the yellow. So, we’re going to unite the opposites in this law, and we realize that the great second ray sign Gemini is zodiacall the sign which unites the polar opposites, uniting the opposite zodiacal signs, and the second ray, likewise, along with its subsidiary the fourth, is a ray which unites the opposites, contending more, I would say, with the fourth ray, the opposites contend more before their union, but when it comes to the second ray, there’s a greater harmonious uniting. |
Tên gọi nội môn là Định luật Hợp Nhất Cực. Các Cực, dương và âm, được hợp nhất, hai cái được hợp nhất. Chúng ta có thể nhìn vào trung tâm ajna, coi nó là một ví dụ về dương và âm. Nó giống như một cánh cửa hai lá, một lá dương và một lá tiếp nhận. Có những màu sắc liên quan đến tay trái, màu xanh lam và màu tím và với tay phải, màu hồng và màu vàng. Vì vậy, chúng ta sẽ hợp nhất các mặt đối lập trong định luật này, và chúng ta nhận ra rằng dấu hiệu cung hai vĩ đại Song Tử về mặt chiêm tinh là dấu hiệu vốn hợp nhất các mặt đối lập cực, hợp nhất các dấu hiệu hoàng đạo đối lập, và cung hai, tương tự như vậy, cùng với cung phụ trợ thứ tư của nó, là một cung vốn hợp nhất các mặt đối lập, tôi muốn nói rằng, với cung bốn, các mặt đối lập tranh đấu nhiều hơn trước khi hợp nhất, nhưng khi nói đến cung hai, có một sự hợp nhất hài hòa hơn. |
|
The symbol, two fireballs and a triangle, and this can be considered to be the said the Tibetan, the true symbol of the sign Libra, and each one of these fireballs represents one of the poles, and the ajna center can also be imagined. |
Biểu tượng, hai quả cầu lửa và một hình tam giác, và điều này có thể được coi là, Chân sư Tây Tạng đã nói, biểu tượng thực sự của dấu hiệu Thiên Bình, và mỗi quả cầu lửa này đại diện cho một trong các cực, và trung tâm ajna cũng có thể được hình dung. |
|
Here, the ray energy is second ray energy. It’s manifesting energy. It brings forth out of abstraction into the light of day, and we have a radiatory energy here, the second ray is the great radiator. As we will see, when we examine the names of the second ray, it is the radiant light and radiant love. much has been said about this already, but DK will say more about it, and we will analyze it and discuss it as we move along. |
Ở đây, năng lượng cung là năng lượng cung hai. Nó là năng lượng biểu hiện. Nó mang từ sự trừu tượng ra ánh sáng ban ngày, và chúng ta có một năng lượng bức xạ ở đây, cung hai là năng lượng bức xạ vĩ đại. Như chúng ta sẽ thấy, khi chúng ta xem xét tên của cung hai, đó là ánh sáng rạng rỡ và tình yêu rạng rỡ. Rất nhiều điều đã được nói về điều này rồi, nhưng Chân sư DK sẽ nói thêm về nó, và chúng ta sẽ phân tích và thảo luận về nó khi chúng ta tiếp tục. |
|
It would be to remember that we are not considering here that aspect of the second ray which is peculiarly concerned with form, [1a] |
Sẽ rất khi nhớ rằng chúng ta không xem xét ở đây khía cạnh của cung hai vốn đặc biệt liên quan đến hình tướng, [1a] |
|
Because how interesting, the second ray is really the form builder. In other words, form is really a relationship, especially a geometrical relationship, and the second ray Lord is the grand or great geometrian. So, form is not so much that which is obvious, the actual material construct, but that which configures the material construct. The material construct is more related to the third ray particularly. |
Bởi vì thật thú vị, cung hai thực sự là nhà kiến tạo hình tướng. Nói cách khác, hình tướng thực sự là một mối quan hệ, đặc biệt là mối quan hệ hình học, và Đấng Chúa Tể cung hai là nhà hình học vĩ đại. Vì vậy, hình tướng không quá nhiều thứ hiển nhiên, cấu trúc vật chất thực tế, mà là thứ cấu hình cấu trúc vật chất. Cấu trúc vật chất có liên quan nhiều hơn đến cung ba nói riêng. |
|
So, we are not considering here that aspect of the second ray which is peculiarly concerned with form |
Vì vậy, chúng ta không xem xét ở đây khía cạnh của cung hai vốn đặc biệt liên quan đến hình tướng |
|
The form building aspect of the second ray, the magnetic field, which is created and which configures matter in a certain relationship, |
Khía cạnh kiến tạo hình tướng của cung hai, trường từ tính, vốn được tạo ra và vốn cấu hình vật chất trong một mối quan hệ nhất định, |
|
…and which constitutes the cohering, magnetic [Page 110] agent in any form, whether atom, man or solar system. |
… và vốn cấu thành tác nhân từ tính, gắn kết [Trang 110] trong bất kỳ hình tướng nào, dù là nguyên tử, con người hay hệ mặt trời. |
|
The aspect of itself which is particularly related to the form. So, the cohering, that which holds it together, that which attracts the various aspects for magnetism. We’re not considering that so very much, whether in an atom a man or a solar system or beyond. |
Khía cạnh của chính nó vốn đặc biệt liên quan đến hình tướng. Vì vậy, sự gắn kết, thứ giữ nó lại với nhau, thứ thu hút các khía cạnh khác nhau cho từ tính. Chúng ta không xem xét điều đó quá nhiều, dù là trong một nguyên tử, một con người hay một hệ mặt trời hoặc xa hơn. |
|
We are not here concerned with the relation between forms, |
Chúng ta ở đây không quan tâm đến mối quan hệ giữa các hình tướng, |
|
And so much of what we call magnetic relationship, as man presently understands it is the relationship between forms, |
Và rất nhiều thứ mà chúng ta gọi là mối quan hệ từ tính, như con người hiện tại hiểu nó là mối quan hệ giữa các hình tướng, |
|
{man currently understands relationship as the relationship between forms… |
{con người hiện tại hiểu mối quan hệ là mối quan hệ giữa các hình tướng… |
|
Because his mind, his consciousness is focused on form, |
Bởi vì thể trí, tâm thức của y tập trung vào hình tướng, |
|
…even though due (as is essentially the case) to second ray energy. [1b] |
… ngay cả khi do (như trường hợp cốt yếu) năng lượng cung hai. [1b] |
|
So, this power of attraction reaches into the world of forms, and one day it must not, as we are told in the second ray integration formula, “Into the world of forms that power must one day fail to penetrate”. We are interested in the magnetic fields here, the fields of coherent energy which hold the various materials, the atoms, etc, together in a certain configuration. |
Vì vậy, sức mạnh hấp dẫn này chạm đến thế giới của các hình tướng, và một ngày nào đó nó không được, như chúng ta được cho biết trong công thức tích hợp cung hai, “Vào thế giới của các hình tướng, sức mạnh đó một ngày nào đó phải không thể thâm nhập”. Chúng ta quan tâm đến các trường từ tính ở đây, các trường năng lượng gắn kết vốn giữ các vật chất khác nhau, các nguyên tử, v. v., lại với nhau trong một cấu hình nhất định. |
|
So, we are interested in the cause of what we normally call form. So, |
Vì vậy, chúng ta quan tâm đến nguyên nhân của cái mà chúng ta thường gọi là hình tướng. Vì vậy, |
|
…we’re not here concerned with a relation between forms, even though due (as is essentially the case), to second ray energy, |
… chúng ta không quan tâm đến mối quan hệ giữa các hình tướng, ngay cả khi do (như trường hợp cốt yếu), năng lượng cung hai, |
|
It has to begin, for us, at least on the level of form before we can gradually work ourselves toward an inner understanding of what we really are, and how we are really, and subtly related in dimensions beyond the form, |
Nó phải bắt đầu, đối với chúng ta, ít nhất là ở cấp độ hình tướng trước khi chúng ta có thể dần dần hướng tới sự hiểu biết bên trong về những gì chúng ta thực sự là, và cách chúng ta thực sự, và tinh tế liên quan đến các chiều không gian vượt ra ngoài hình tướng, |
|
Nor are we occupied with considering the relation of soul to form, either that of the One Soul to the many forms, |
Chúng ta cũng không bận tâm xem xét mối quan hệ của linh hồn với hình tướng, dù là của Đấng Linh Hồn Duy Nhất với nhiều hình tướng, |
|
The one consciousness of all the universe to the many forms; or the one consciousness of the planet to the many planetary forms; or the one consciousness of humanity to the many human forms; or the consciousness of a monad in incarnation to its personality or form |
Tâm thức duy nhất của toàn vũ trụ với nhiều hình tướng; hoặc tâm thức duy nhất của hành tinh với nhiều hình tướng hành tinh; hoặc tâm thức duy nhất của nhân loại với nhiều hình tướng con người; hoặc tâm thức của một chân thần đang nhập thể với phàm ngã hoặc hình tướng của nó |
|
…or of an individualised soul to its imprisoning form. |
… hay của một linh hồn được cá thể hóa với hình tướng giam cầm nó. |
|
How interesting that what we are essentially, is considered to be imprisoned in the form, not just working through it, [ |
Thật thú vị khi cái mà chúng ta về cơ bản được coi là bị giam cầm trong hình tướng, không chỉ hoạt động thông qua nó, [mà] để chúng ta có thể hiểu được những hạn chế đặt lên chúng ta. Trên thực tế, chúng ta có một kiểu giam cầm xảy ra khi linh hồn phóng chiếu chính nó, tâm thức phóng chiếu chính nó, vào những trường hành khí này. |
|
So, he’s telling us what we’re not concerned with. This is not a Law relating to form, how interesting. |
Vì vậy, Ngài đang nói với chúng ta những gì chúng ta không quan tâm. Đây không phải là một Định luật liên quan đến hình tướng, thật thú vị. |
|
The laws we are considering are concerned entirely with inter-soul relationship, and with the synthesis underlying the forms. [1c] |
Các định luật mà chúng ta đang xem xét hoàn toàn liên quan đến mối quan hệ giữa các linh hồn, và với sự tổng hợp nằm bên dưới các hình tướng. [1c] |
|
And until we can find ourselves as as a soul and find others as souls, rather than bewildered or misled by the formal presentation of those souls, then we cannot really understand or use these laws. |
Và cho đến khi chúng ta có thể tìm thấy chính mình như một linh hồn và tìm thấy những người khác như những linh hồn, thay vì bị hoang mang hoặc lạc lối bởi sự thể hiện hình tướng của những linh hồn đó, thì chúng ta không thể thực sự hiểu hoặc sử dụng những định luật này. |
|
The laws we are considering are concerned entirely with inter-soul relationship, and with the synthesis underlying the forms. |
Các định luật mà chúng ta đang xem xét hoàn toàn liên quan đến mối quan hệ giữa các linh hồn, và với sự tổng hợp nằm bên dưới các hình tướng. |
|
It’s a synthesis in consciousness and in being. |
Đó là một sự tổng hợp trong tâm thức và trong sự tồn tại. |
|
this is subtle matters, and DK has told us that these laws are not easy to understand. We have to render our consciousness more and more subtle and find in every form its soul, its responsiveness, its sensitivity, its sentiency. We have to find that. We have to practice finding that, especially when we deal with other people, because this is our first concern. The proper study of mankind is man. The proper study of humanity is man, and this is our proper study. We have to learn how to get along as a kingdom, get along in a harmonious manner which is in line with the Divine Plan. |
đây là những vấn đề tinh tế, và Chân sư DK đã nói với chúng ta rằng những định luật này không dễ hiểu. Chúng ta phải khiến tâm thức của mình ngày càng tinh tế hơn và tìm thấy trong mọi hình tướng linh hồn của nó, khả năng đáp ứng, sự nhạy cảm, sự cảm nhận của nó. Chúng ta phải tìm thấy điều đó. Chúng ta phải thực hành tìm kiếm điều đó, đặc biệt là khi chúng ta giao tiếp với những người khác, bởi vì đây là mối quan tâm hàng đầu của chúng ta. Nghiên cứu đúng đắn của nhân loại là con người. Nghiên cứu đúng đắn của nhân loại là con người, và đây là nghiên cứu đúng đắn của chúng ta. Chúng ta phải học cách hòa hợp với nhau như một giới, hòa hợp theo cách hài hòa vốn phù hợp với Thiên Cơ. |
|
So, these laws are concerned with the relationships between souls as units on the higher mental plane, and also between higher forms of consciousness which are triadal, and with the synthesis in consciousness underlying the forms, because we are one with other souls, and there is a great underlying fusion beneath the forms. “I am the soul in which all souls are fused”[1], says an ancient chant which is used or was used long ago, at the time of taking the third degree. |
Vì vậy, những định luật này liên quan đến mối quan hệ giữa các linh hồn như các đơn vị trên cõi thượng trí, và cũng giữa các dạng tâm thức cao hơn vốn là tam nguyên, và với sự tổng hợp trong tâm thức nằm bên dưới các hình tướng, bởi vì chúng ta là một với các linh hồn khác, và có một sự dung hợp lớn nằm bên dưới các hình tướng. “Tôi là linh hồn mà trong đó tất cả các linh hồn được dung hợp”, một bài thánh ca cổ xưa vốn được sử dụng hoặc đã được sử dụng từ lâu, vào thời điểm nhận cấp bậc thứ ba, đã nói. |
|
They govern the conscious contact existing between the many aspects of the One Soul. [1d] |
Chúng chi phối sự tiếp xúc có ý thức tồn tại giữa nhiều khía cạnh của Đấng Linh Hồn Duy Nhất. [1d] |
|
And we are among those aspects, every human soul or every soul on its own plane, raising the idea, is an aspect of the one all-embracing consciousness of humanity. There is simply one Knower within all of the human forms, |
Và chúng ta nằm trong số những khía cạnh đó, mọi linh hồn con người hoặc mọi linh hồn trên cõi của chính nó, nâng cao ý tưởng, là một khía cạnh của tâm thức bao trùm tất cả của nhân loại. Đơn giản chỉ có một thức giả trong tất cả các hình tướng con người, |
|
I have expressed this phrase with care. |
Tôi đã diễn đạt cụm từ này một cách cẩn thận. |
|
So, these laws govern the conscious contact existing between the many aspects of the one soul, and we are to learn how to communicate with each other as subtle beings, and to receive and impart energies and forces from, into each other. They’re quite apart from the sensitivity which our form may have. We have to become sensitive to what really is a soul impression. We as a soul have to be receiving and giving soul impression to others as souls. And how do we distinguish that from our normal mental, emotional and etheric-physical sensitivity? that’s going to take time to work out until we can make this distinction in a practical manner. |
Vì vậy, những định luật này chi phối sự tiếp xúc có ý thức tồn tại giữa nhiều khía cạnh của linh hồn duy nhất, và chúng ta phải học cách giao tiếp với nhau như những chúng sinh tinh tế, và nhận và truyền năng lượng và mãnh lực từ, vào nhau. Chúng hoàn toàn tách biệt với sự nhạy cảm mà hình tướng của chúng ta có thể có. Chúng ta phải trở nên nhạy cảm với những gì thực sự là ấn tượng linh hồn. Chúng ta như một linh hồn phải nhận và tạo ấn tượng linh hồn cho những người khác như những linh hồn. Và làm thế nào để chúng ta phân biệt điều đó với sự nhạy cảm bình thường về thể trí, cảm xúc và dĩ thái-hồng trần của chúng ta? Điều đó sẽ cần thời gian để tìm ra cho đến khi chúng ta có thể phân biệt điều này một cách thực tế. |
|
moving on here. |
di chuyển tiếp ở đây. |
|
This Law of Magnetic Impulse governs the relation, the interplay, the intercourse, and the interpenetration between the seven groups of souls on the higher levels of the mental plane which constitute the first of the major form differentiations. [1e] |
Định luật Xung Động Từ Tính này chi phối mối quan hệ, sự tương tác, sự giao thoa và sự thâm nhập lẫn nhau giữa bảy nhóm linh hồn trên các cấp độ cao hơn của cõi trí vốn cấu thành sự biến phân hình tướng chính đầu tiên. [1e] |
|
We have to remember that that which is found upon the higher mental plane is still within the dense physical vehicle of the Solar Logos and is thus considered to be form if we can find the idea of form to the lower 21 subplanes. Of course, we can also raise that idea, and we can consider from a more cosmic perspective that the vehicles of the Spiritual Triad are formal as. They are after all part of the cosmic etheric physical plane, and are within, in a way, the personality of the Solar Logos. |
Chúng ta phải nhớ rằng những gì được tìm thấy trên cõi thượng trí vẫn nằm trong vận cụ hồng trần đậm đặc của Thái dương Thượng đế và do đó được coi là hình tướng nếu chúng ta có thể tìm thấy ý tưởng về hình tướng cho 21 cõi phụ thấp hơn. Tất nhiên, chúng ta cũng có thể nâng cao ý tưởng đó, và chúng ta có thể xem xét từ một góc độ vũ trụ hơn rằng các vận cụ của Tam Nguyên Tinh Thần là hình tướng như. Rốt cuộc, chúng là một phần của cõi dĩ thái hồng trần vũ trụ, và theo một cách nào đó, nằm trong phàm ngã của Thái dương Thượng đế. |
|
But anyway, all of these—this interplay, this relationship, this interpenetration, this intercourse—is going on between these psychic units, between seven groups of souls, seven groups of psychic units. The soul is the true psyche, we realize that, and we’re not simply talking about the psychism of the astral body. |
Nhưng dù sao, tất cả những điều này—sự tương tác này, mối quan hệ này, sự thâm nhập lẫn nhau này, sự giao thoa này—đang diễn ra giữa các đơn vị thông linh này, giữa bảy nhóm linh hồn, bảy nhóm đơn vị thông linh. Linh hồn là thể thông linh thực sự, chúng ta nhận ra điều đó, và chúng ta không chỉ nói về tính thông linh của thể cảm dục. |
|
So, there is a kind of telepathy, a kind of impression, a kind of impact, a kind of sending and receiving of energy which operates on that level, and are we actually aware of giving and receiving on that level? |
Vì vậy, có một loại thần giao cách cảm, một loại ấn tượng, một loại tác động, một loại gửi và nhận năng lượng hoạt động ở cấp độ đó, và liệu chúng ta có thực sự nhận thức được việc cho và nhận ở cấp độ đó không? |
|
These we can only study intelligently from the angle of the seven ray groups, as they compose the spiritual aspect of the human family. |
Những điều này chúng ta chỉ có thể nghiên cứu một cách thông minh từ góc độ của bảy nhóm cung, vì chúng cấu thành phương diện tinh thần của nhân loại. |
|
When we’re talking about the higher mental plane, we can use the word spiritual. |
Khi chúng ta nói về cõi thượng trí, chúng ta có thể dùng từ tinh thần. |
|
{when talking of the higher mental plane the word “spiritual” does apply…. |
{khi nói về cõi thượng trí, từ “tinh thần” được áp dụng…. |
|
Sometimes, we say that we can only use that word when we enter the realm of the Spiritual Triad, in which only one small part of which is concerned with the higher mental plane. But there are seven ray groups of causal bodies, and they do communicate in their own way, about which probably we have very little understanding, but at least the idea is becoming clear. |
Đôi khi, chúng ta nói rằng chúng ta chỉ có thể sử dụng từ đó khi chúng ta bước vào cõi của Tam Nguyên Tinh Thần, mà trong đó chỉ một phần nhỏ liên quan đến cõi thượng trí. Nhưng có bảy nhóm cung của các thể nguyên nhân, và chúng giao tiếp theo cách riêng của chúng, mà có lẽ chúng ta hiểu biết rất ít, nhưng ít nhất ý tưởng đang trở nên rõ ràng. |
|
So, This law governs also the relationships between souls, who, whilst in manifestation through form, are en rapport with each other. [1f] |
Vì vậy, Định luật này cũng chi phối các mối quan hệ giữa các linh hồn, vốn đang biểu hiện thông qua hình tướng, có sự đồng cảm với nhau. [1f] |
|
I mean, and this is possible for those who have causal consciousness, even whilst acting as souls in incarnation within the personality. So, simply because we have a personality vehicle does not mean that we cannot focus consciousness upon the higher mental plane. This, after all, is what the third initiation is all about, to be a true soul and to function on the higher mental plane, even whilst in the presence of the lower dimensions. So, |
Ý tôi là, và điều này có thể xảy ra đối với những người có tâm thức nguyên nhân, ngay cả khi đang hoạt động như những linh hồn nhập thể trong phàm ngã. Vì vậy, chỉ vì chúng ta có một hiện thể phàm ngã không có nghĩa là chúng ta không thể tập trung tâm thức vào cõi thượng trí. Sau cùng, đây là tất cả những gì liên quan đến lần điểm đạo thứ ba, để trở thành một linh hồn thực sự và hoạt động trên cõi thượng trí, ngay cả khi đang hiện diện trong các chiều thấp hơn. Vì vậy, |
|
This law governs also the relationships between souls, who, whilst in manifestation through form, are en rapport with each other. |
Định luật này cũng chi phối các mối quan hệ giữa các linh hồn, vốn đang biểu hiện thông qua hình tướng, có sự đồng cảm với nhau. |
|
We have to learn how to relate to each other, and not as personalities but to maintain, or first to establish and then maintain, a type of causal consciousness, which means that we’re actually focused on the higher mental plane even while cognizant of the lower planes, all this simultaneously. It’s not that we have to think that we can only focus on one plane at a time. We really have to have multi-dimensional consciousness, multi-dimensional focus, and this gradually we are achieving. |
Chúng ta phải học cách liên hệ với nhau, không phải như những phàm ngã mà là duy trì, hoặc trước tiên là thiết lập và sau đó duy trì, một loại tâm thức nguyên nhân, có nghĩa là chúng ta thực sự tập trung vào cõi thượng trí ngay cả khi nhận thức được các cõi thấp hơn, tất cả điều này đồng thời. Không phải chúng ta phải nghĩ rằng chúng ta chỉ có thể tập trung vào một cõi tại một thời điểm. Chúng ta thực sự phải có tâm thức đa chiều, sự tập trung đa chiều, và điều này dần dần chúng ta đang đạt được. |
|
It is a law, therefore, which concerns the inter-relation of all souls within the periphery of what the Christians call “the Kingdom of God.” [1g] |
Do đó, đó là một định luật liên quan đến mối quan hệ tương hỗ của tất cả các linh hồn trong phạm vi của cái mà các tín đồ Cơ Đốc giáo gọi là “Thiên Giới. “ [1g] |
|
{This Kingdom of God, at the very least, occurs beginning with the higher mental plane |
{Thiên Giới này, ít nhất, xảy ra bắt đầu từ cõi thượng trí |
|
We could also say that there was a more advanced Kingdom of God, which is occurring on Triadal and monadic levels, but for practical purposes, even the heaven of the average believer, whether a Christian or some other religion, is not yet really in the kingdom of God. The kingdom of God begins with the third sublevel of the mental plane, and the usual Heaven is found on a lower level, on the fourth sublevel. |
Chúng ta cũng có thể nói rằng có một Thiên Giới tiên tiến hơn, đang diễn ra ở các cấp độ Tam Nguyên và chân thần, nhưng vì mục đích thực tế, ngay cả thiên đàng của người tín đồ trung bình, dù là Cơ Đốc giáo hay một số tôn giáo khác, vẫn chưa thực sự ở trong Thiên Giới. Thiên Giới bắt đầu từ cõi phụ thứ ba của cõi trí, và Thiên Đàng thông thường được tìm thấy ở cõi thấp hơn, trên cõi phụ thứ tư. |

|
Here we may be familiar with this chart… by now we should be very familiar with this chart. The fourth sublevel of the mental plane is the location or the level of vibration of Devachan, which is the heaven of the average believer. And yet the kingdom of God is above that, and some of these Triadal levels are even more the true Kingdom of God, because they are, for the most part, outside the dense physical vehicle of the Solar Logos. I suppose, kingdoms of God ever rise, and so we can probably look at them from a cosmic point of view as. And for a Planetary Logos, the kingdom of God would probably begin here, where the cosmic causal body is found, and on and on. It’s all relative, however, and we do know we want something of an improvement compared with the extent of sensitivity that we now achieve in these lower levels. |
Ở đây chúng ta có thể quen thuộc với biểu đồ này… đến bây giờ chúng ta nên rất quen thuộc với biểu đồ này. Cõi phụ thứ tư của cõi trí là vị trí hoặc mức độ rung động của cõi Đề Bà Đạt Đà, đó là thiên đàng của người tín đồ trung bình. Tuy nhiên, Thiên Giới ở trên đó, và một số cõi Tam Nguyên này thậm chí còn là Thiên Giới thực sự hơn, bởi vì phần lớn chúng nằm ngoài hiện thể hồng trần đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Tôi cho rằng, các Thiên Giới luôn luôn thăng lên, và vì vậy chúng ta có thể nhìn chúng từ quan điểm vũ trụ như. Và đối với một Hành Tinh Thượng đế, Thiên Giới có lẽ sẽ bắt đầu ở đây, nơi tìm thấy thể nguyên nhân vũ trụ, và cứ thế tiếp tục. Tuy nhiên, tất cả đều là tương đối, và chúng ta biết rằng chúng ta muốn một sự cải thiện nào đó so với mức độ nhạy cảm mà chúng ta hiện đạt được ở những cõi thấp hơn này. |
|
So, whatever really elevates our consciousness and our sense of oneness, our sense of Being, can be called relatively the “Kingdom of God”, and that real elevation, I suppose, begins on the higher mental plane, what we call the higher mental plane or the systemic, higher mental plane. |
Vì vậy, bất cứ điều gì thực sự nâng cao tâm thức và ý thức về sự hợp nhất của chúng ta, ý thức về Bản Thể của chúng ta, đều có thể được gọi tương đối là “Thiên Giới”, và sự nâng cao thực sự đó, tôi cho rằng, bắt đầu trên cõi thượng trí, cái mà chúng ta gọi là cõi thượng trí hoặc cõi thượng trí hệ thống. |
|
Through a right understanding of this law, the man arrives at a knowledge of his subjective life; |
Thông qua sự thấu hiểu đúng đắn về định luật này, con người đạt đến kiến thức về đời sống chủ quan của mình; |
|
And now we’re going to have to look carefully at what the word subjective means, because normally when we talk about subjectivity, we’re talking about average human psychology and anything that is not strictly operating on our physical level, anything etheric, anything astral, and even on the lower mental plane, we habitually call subjective. It has to do with our own personal psychological perceptions and reactions. But DK has a different idea about this, |
Và bây giờ chúng ta sẽ phải xem xét kỹ lưỡng từ chủ quan nghĩa là gì, bởi vì thông thường khi chúng ta nói về tính chủ quan, chúng ta đang nói về tâm lý học con người trung bình và bất cứ điều gì không hoạt động nghiêm ngặt trên cõi hồng trần của chúng ta, bất cứ điều gì thuộc dĩ thái, bất cứ điều gì thuộc cảm dục, và ngay cả trên cõi hạ trí, chúng ta thường gọi là chủ quan. Nó liên quan đến nhận thức và phản ứng tâm lý cá nhân của riêng chúng ta. Nhưng Chân sư DK có một ý tưởng khác về điều này, |
|
…he can wield power subjectively, and thus work consciously in form and with form, yet holding his polarisation and his consciousness in another dimension, and functioning actively behind the scenes. [1h] |
… Ngài có thể vận dụng quyền năng một cách chủ quan, và do đó làm việc một cách có ý thức trong hình tướng và với hình tướng, nhưng vẫn giữ sự phân cực và tâm thức của Ngài trong một chiều khác, và hoạt động tích cực đằng sau hậu trường. [1h] |
|
The “scenes” are everything that has to do with the lower 18 subplanes, |
“Hậu trường” là tất cả mọi thứ liên quan đến 18 cõi phụ thấp hơn, |
|
{The lower 18 subplanes are the “scenes”… |
{18 cõi phụ thấp hơn là “hậu trường”… |
|
And although we habitually think that when we are emotionally focused, we are subjectively focused. What’s going on on the astral plane is simply a scene, and thus it is on the mental plane as. We have to become the observer of those 18 subplanes, and polarize our consciousness, take our stand, achieve our identification within the higher mental plane, where the causal body is found. So, to what extent can we do this? I know we’re practicing this. From the very first DK told us in Letters on Occult Meditation that so often the failures in meditation arose because we failed to polarize ourselves within the causal body. Can we actually remove our identification from the habitual self, the personality, the familiar self, that which we seem constantly to observe, to a different dimension altogether, and truly become the observer of the lower 18 subdimensions, we can call it the lower 18 fields in a way, subplane fields. Can we truly become the observer of these? practice makes perfect, and we will be working on this, I suspect, for some lives to come. |
Và mặc dù chúng ta thường nghĩ rằng khi chúng ta tập trung cảm xúc, chúng ta đang tập trung chủ quan. Những gì đang diễn ra trên cõi cảm dục chỉ đơn giản là một cảnh tượng, và do đó nó cũng diễn ra trên cõi trí như. Chúng ta phải trở thành người quan sát của 18 cõi phụ đó, và phân cực tâm thức của chúng ta, giữ vững lập trường của chúng ta, đạt được sự đồng nhất của chúng ta trong cõi thượng trí, nơi tìm thấy thể nguyên nhân. Vì vậy, chúng ta có thể làm điều này đến mức nào? Tôi biết chúng ta đang thực hành điều này. Ngay từ đầu, Chân sư DK đã nói với chúng ta trong Những Bức Thư về Tham Thiền Huyền Bí Học rằng rất thường xuyên những thất bại trong tham thiền phát sinh bởi vì chúng ta không phân cực bản thân trong thể nguyên nhân. Liệu chúng ta có thực sự có thể loại bỏ sự đồng nhất của mình khỏi bản ngã thường lệ, phàm ngã, bản ngã quen thuộc, điều mà chúng ta dường như liên tục quan sát, sang một chiều khác hoàn toàn, và thực sự trở thành người quan sát của 18 chiều phụ thấp hơn, chúng ta có thể gọi nó là 18 trường thấp hơn theo một cách nào đó, các trường cõi phụ. Liệu chúng ta có thực sự có thể trở thành người quan sát của những điều này không? Có công mài sắt có ngày nên kim, và tôi ngờ rằng chúng ta sẽ tiếp tục thực hiện điều này trong một số kiếp sắp tới. |
|
This law concerns those inner esoteric activities which are not primarily related to form life. |
Định luật này liên quan đến những hoạt động huyền bí bên trong vốn không liên quan chủ yếu đến đời sống hình tướng. |
|
And form life relates to ray three, whose number is nine, and the eighteen lower subplanes sum to nine. So, that which is not related to the 3, the 9, the 18, and this is what we’re looking at, and to the esoteric activities of the soul with which we are slowly becoming familiar. There are a number of different states of consciousness associated with these esoteric activities of the soul, and in this chart which Keith Bailey, A.U.M brought together for our study, we see that Spiritual Discernment, Group Vibration, and Telepathy are the very beginning of these esoteric activities. Strictly speaking, Discrimination, Higher Clairaudience, Planetary Psychometry, Higher Clairvoyant, all that are really not esoteric activities because they’re still within the realm of form. |
Và đời sống hình tướng liên quan đến cung ba, có số là chín, và mười tám cõi phụ thấp hơn tổng cộng là chín. Vì vậy, đó là những gì không liên quan đến số 3, số 9, số 18, và đây là những gì chúng ta đang xem xét, và đối với các hoạt động huyền bí của linh hồn mà chúng ta đang dần làm quen. Có một số trạng thái tâm thức khác nhau liên quan đến những hoạt động huyền bí này của linh hồn, và trong biểu đồ này mà Keith Bailey, A. U. M đã tập hợp để chúng ta nghiên cứu, chúng ta thấy rằng Phân Biện Tinh Thần, Rung Động Nhóm và Thần Giao Cách Cảm là khởi đầu của những hoạt động huyền bí này. Nói một cách chính xác, Phân Biệt, Thông Nhĩ Cao Cấp, Thuật Trắc Tâm Hành Tinh, Thông Nhãn Cao Cấp, tất cả những điều đó không thực sự là hoạt động huyền bí bởi vì chúng vẫn nằm trong cõi hình tướng. |

|
So, we certainly have to render our consciousness more sensitive so that what we thought was esoteric simply because it was a little more remote from our average consciousness, is no longer seen as esoteric, and the whole idea of the esoteric dimensions is moved still higher and still more inward. |
Vì vậy, chúng ta chắc chắn phải làm cho tâm thức của mình nhạy cảm hơn để những gì chúng ta nghĩ là huyền bí chỉ đơn giản vì nó hơi xa lạ với tâm thức trung bình của chúng ta, không còn được coi là huyền bí nữa, và toàn bộ ý tưởng về các chiều huyền bí được chuyển dịch lên cao hơn và hướng nội hơn nữa. |
|
This law is of major importance because of the fact that Deity itself is on the second ray; [1i] |
Định luật này có tầm quan trọng lớn bởi vì bản thân Thượng đế nằm trên cung hai; [1i] |
|
What do we really mean by that? That is our Solar Logos, and also our Planetary Logos, in his soul nature—Deity itself, and we’re not talking about the God of the entire universe. I don’t know, we could actually suppose there was a ray for the God of the entire universe that would have. He would have to sum in itself all the rays, but for practical purposes, that which we called God, I mean, when Jesus, or Christ was praying our Father which art in heaven, he was praying to our Planetary Logos, whose souls expressing on the second ray. And taking it beyond that, we have our Solar Logos with his second ray soul and personality at this time, second ray soul will be retained, but not the second ray personality, I suspect. |
Chúng ta thực sự muốn nói gì với điều đó? Đó là Thái dương Thượng đế của chúng ta, và cũng là Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, trong bản chất linh hồn của Ngài—chính Thượng đế, và chúng ta không nói về Thượng đế của toàn vũ trụ. Tôi không biết, chúng ta thực sự có thể cho rằng có một cung cho Thượng đế của toàn vũ trụ mà sẽ có. Ngài sẽ phải tổng hợp tất cả các cung trong chính mình, nhưng vì mục đích thực tế, cái mà chúng ta gọi là Thượng đế, ý tôi là, khi Đức Jesus, hay Đức Christ đang cầu nguyện Cha chúng con ở trên trời, Ngài đang cầu nguyện với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, mà linh hồn của Ngài thể hiện trên cung hai. Và vượt xa hơn thế, chúng ta có Thái dương Thượng đế của chúng ta với linh hồn và phàm ngã cung hai của Ngài vào thời điểm này, linh hồn cung hai sẽ được giữ lại, nhưng tôi ngờ rằng phàm ngã cung hai thì không. |
|
…because this is a second ray solar system, |
… bởi vì đây là một hệ mặt trời cung hai, |
|
…and therefore all rays and the varying states or groupings of consciousness, and all forms, in or out of physical [Page 111] manifestation, are coloured and dominated by this ray, and therefore again finally controlled by this law. |
… và do đó tất cả các cung và các trạng thái hoặc nhóm tâm thức khác nhau, và tất cả các hình tướng, dù có hay không biểu hiện hồng trần [Trang 111], đều được tô màu và chi phối bởi cung này, và do đó một lần nữa cuối cùng được kiểm soát bởi định luật này. |
|
Certainly from the soul perspective, and maybe even ultimately from the monadic perspective. Some think that the monad of our Solar Logos was presently on the fourth ray, but every ray of attribute has to really be related to a higher ray, and eventually be controlled, resolved into a still higher ray, one of the three rays of aspects. |
Chắc chắn từ góc độ linh hồn, và thậm chí cuối cùng có thể từ góc độ chân thần. Một số người nghĩ rằng chân thần của Thái dương Thượng đế của chúng ta hiện đang ở trên cung bốn, nhưng mọi cung thuộc tính phải thực sự liên quan đến một cung cao hơn, và cuối cùng được kiểm soát, dung hòa thành một cung cao hơn nữa, một trong ba cung trạng thái. |
|
So, we are a great heart center in a Cosmic Logos, with seven major solar systemic chakras in that cosmic logos, and our role is that of the second ray heart. |
Vì vậy, chúng ta là một trung tâm tim vĩ đại trong một Thượng đế Vũ Trụ, với bảy luân xa hệ thống mặt trời chính trong Thượng đế vũ trụ đó, và vai trò của chúng ta là trái tim cung hai. |
|
…this is a second ray solar system, and therefore all rays and the varying states or groupings of consciousness, and all forms, in or out of physical [Page 111] manifestation, |
… đây là một hệ mặt trời cung hai, và do đó tất cả các cung và các trạng thái hoặc nhóm tâm thức khác nhau, và tất cả các hình tướng, dù có hay không biểu hiện hồng trần [Trang 111], |
|
Note, there obviously can be forms out of physical manifestation, |
Lưu ý, rõ ràng có thể có các hình tướng ngoài biểu hiện hồng trần, |
|
…are coloured and dominated by this ray, |
… đều được tô màu và chi phối bởi cung này, |
|
A great second ray, the Indigo ray. |
Một cung hai vĩ đại, cung Chàm. |
|
…and therefore again finally controlled by this law. [1j] |
… và do đó một lần nữa cuối cùng được kiểm soát bởi định luật này. [1j] |
|
Finally, after many other types of control, we find that the various states, groupings of consciousness, forms etc., all these are controlled by the Law of Magnetic Impulse. So, this is a very broad law and operative throughout the solar system and not simply on our planet. It’s a law of related to the Law of Cohesion, related to the systemic Law of Cohesion. It brings the poles together, holds them in harmonious, magnetic relationship of a subjective kind. we’re interested at the moment in how this may apply to the human being, with the human soul and the soul on its own plane, that will be our first area of interest, how it may apply to all the many groupings in the solar system, will eventually we can work that out. |
Cuối cùng, sau nhiều loại kiểm soát khác, chúng ta thấy rằng các trạng thái, nhóm tâm thức, hình tướng khác nhau, v. v., tất cả những điều này đều được kiểm soát bởi Định luật Xung Động Từ Tính. Vì vậy, đây là một định luật rất rộng và hoạt động khắp hệ mặt trời chứ không chỉ trên hành tinh của chúng ta. Đó là một định luật liên quan đến Định luật Kết Nối, liên quan đến Định luật Kết Nối hệ thống. Nó kết nối các cực lại với nhau, giữ chúng trong mối quan hệ từ tính hài hòa, chủ quan. Hiện tại chúng ta quan tâm đến cách thức điều này có thể áp dụng cho con người, với linh hồn con người và linh hồn trên cõi của chính nó, đó sẽ là lĩnh vực quan tâm đầu tiên của chúng ta, cách thức nó có thể áp dụng cho tất cả các nhóm trong hệ mặt trời, cuối cùng chúng ta có thể tìm ra điều đó. |
|
The Law of Magnetic Impulse is in the soul realm what the Law of Attraction is in the world of phenomena. [1k] |
Định luật Xung Động Từ Tính trong cõi linh hồn giống như Định luật Hấp Dẫn trong thế giới hiện tượng. [1k] |
|
This is very important. So, it’s almost as if, in one way, the Law of Attraction is an aspect of the Law of Magnetic Impulse. Of course, sometimes it can be seen as reverse, when we look at the Law of Attraction in the great cosmic sense and not how it applies to the world of phenomena, then it’s definitely a cosmic law and greater than his soul law, the Law of Magnetic Impulse. All these laws seem to kind of leapfrog and always have their higher archetypal meanings. They have meanings on a number of levels. |
Điều này rất quan trọng. Vì vậy, gần như thể, theo một cách nào đó, Định luật Hấp Dẫn là một phương diện của Định luật Xung Động Từ Tính. Tất nhiên, đôi khi nó có thể được coi là ngược lại, khi chúng ta nhìn vào Định luật Hấp Dẫn theo nghĩa vũ trụ vĩ đại chứ không phải cách nó áp dụng cho thế giới hiện tượng, thì nó chắc chắn là một định luật vũ trụ và lớn hơn định luật linh hồn của Ngài, Định luật Xung Động Từ Tính. Tất cả những định luật này dường như đều có một bước nhảy vọt và luôn có ý nghĩa nguyên mẫu cao hơn của chúng. Chúng có ý nghĩa trên nhiều cấp độ. |
|
The Law of Magnetic Impulse is in the soul realm, which is not really considered the realm of form, and certainly not the realm of dense form, is not the realm of form ruled by the number 18. It’s still form from the solar logoic perspective. But it’s the Law of Attraction is operative in the world of phenomena, within the lower 18 subplanes, and it’s the attraction in this case between forms. |
Định luật Xung Động Từ Tính nằm trong cõi linh hồn, vốn không thực sự được coi là cõi hình tướng, và chắc chắn không phải là cõi hình tướng đậm đặc, không phải là cõi hình tướng được cai quản bởi số 18. Nó vẫn là hình tướng từ góc độ của Thái dương Thượng đế. Nhưng đó là Định luật Hấp Dẫn đang hoạt động trong thế giới hiện tượng, trong 18 cõi phụ thấp hơn, và đó là sự hấp dẫn trong trường hợp này giữa các hình tướng. |
|
Now, a higher version of the Law of Attraction can be considered to be cosmic, and all kinds of things that we would hardly call form at this point are attracted to each other under the Law of Attraction. But DK is making a distinct point that the Law of Magnetic Impulse does not pertain to the attraction of forms, what we call forms to each other. |
Bây giờ, một phiên bản cao hơn của Định luật Hấp Dẫn có thể được coi là vũ trụ, và tất cả các loại hình tướng mà chúng ta khó có thể gọi là hình tướng tại thời điểm này đều bị thu hút lẫn nhau theo Định luật Hấp Dẫn. Nhưng Chân sư DK đang đưa ra một điểm khác biệt rằng Định luật Xung Động Từ Tính không liên quan đến sự hấp dẫn của các hình tướng, cái mà chúng ta gọi là hình tướng với nhau. |
|
It is, in reality, the subjective aspect of that Law. |
Trên thực tế, nó là phương diện chủ quan của Định luật đó. |
|
So, that’s quite a statement. When we talk about the cosmic [subjective] aspect of the Law of Attraction, it could be called the Law of Magnetic Impulse. So, it’s a great cosmic law, the Law of Attraction, but if we want to become more subjective about what the Law of Attraction might mean, we could look at the cosmic versions of the law of Magnetic Impulse, which would be the attraction of the fields which create form, however subtle that form may be, the attraction of those fields to each other. But this will be practical, because it will talk to us about how we should relate to each other as souls, |
Vì vậy, đó là một tuyên bố khá quan trọng. Khi chúng ta nói về phương diện [chủ quan] vũ trụ của Định luật Hấp Dẫn, nó có thể được gọi là Định luật Xung Động Từ Tính. Vì vậy, đó là một định luật vũ trụ vĩ đại, Định luật Hấp Dẫn, nhưng nếu chúng ta muốn trở nên chủ quan hơn về ý nghĩa của Định luật Hấp Dẫn, chúng ta có thể xem xét các phiên bản vũ trụ của định luật Xung Động Từ Tính, đó sẽ là sự hấp dẫn của các trường tạo ra hình tướng, dù hình tướng đó có thể tinh tế đến đâu, sự hấp dẫn của các trường đó với nhau. Nhưng điều này sẽ thiết thực, bởi vì nó sẽ nói với chúng ta về cách chúng ta nên liên hệ với nhau như những linh hồn, |
|
It is the Law of Attraction as it functions in the kingdom of souls, |
Đó là Định luật Hấp Dẫn khi nó hoạt động trong vương quốc của các linh hồn, |
|
So definitely related to the Law of Attraction, but a higher expression of that Law of Attraction higher than we normally think of when we see how forms are attracted to each other. |
Vì vậy, chắc chắn liên quan đến Định luật Hấp Dẫn, nhưng là một biểu hiện cao hơn của Định luật Hấp Dẫn đó, cao hơn chúng ta thường nghĩ khi chúng ta thấy các hình tướng bị thu hút lẫn nhau. |
|
…but because it is functioning on those levels where the “great heresy of separateness” is not to be found, |
… nhưng bởi vì nó hoạt động trên những cấp độ mà “đại tà thuyết về sự tách biệt” không được tìm thấy, |
|
We might say, the great mistake in perception or understanding, that’s what a heresy truly is. It’s not just a mental formulation and mistaken mental formulation, as heresies were deemed to be in the last, let’s say, 2000 years. People are so zealous to make sure that others do not think in a manner different from the way they think. It’s almost as if any deviation from a person’s cherished type of thought is considered a kind of minor heresy, and where a religion is concerned, and many people share a certain way of thinking, then when other and larger groups share different ways of thinking, they are perceived as heresies, mistaken thoughts, and therefore dangerous and threatening to the prevailing order, the kind of order that is mandated by the accepted mode of thought of those who are in power. |
Chúng ta có thể nói, sai lầm lớn trong nhận thức hoặc hiểu biết, đó là tà thuyết thực sự. Nó không chỉ là một công thức trí tuệ và công thức trí tuệ sai lầm, như tà thuyết được coi là trong 2000 năm qua. Mọi người rất sốt sắng để đảm bảo rằng những người khác không suy nghĩ theo cách khác với cách họ nghĩ. Gần như bất kỳ sự sai lệch nào so với kiểu suy nghĩ ấp ủ của một người đều được coi là một loại tà thuyết nhỏ, và khi liên quan đến một tôn giáo, và nhiều người cùng chia sẻ một cách suy nghĩ nhất định, thì khi những nhóm khác và lớn hơn chia sẻ những cách suy nghĩ khác nhau, chúng được coi là tà thuyết, những suy nghĩ sai lầm, và do đó nguy hiểm và đe dọa đến trật tự hiện hành, loại trật tự được quy định bởi phương thức tư duy được chấp nhận của những người nắm quyền. |
|
So, the Law of Magnetic Impulse, the subjective aspect of the Law of Attraction, but it’s functioning in a place where only unity is perceived, and not separateness, even though there may be distinctions within unity perceived. The unity is not defiled[2] by the perception of those distinctions. Separateness defiles the perception of unity, to perceive distinction does not. There is really no essential difference, but there are perceptual distinctions, which are not fundamentally based on any true difference, though they seem to be different. |
Vì vậy, Định luật Xung Động Từ Tính, phương diện chủ quan của Định luật Hấp Dẫn, nhưng nó hoạt động ở một nơi mà chỉ nhận thức được sự hợp nhất, chứ không phải sự tách biệt, mặc dù có thể có những điểm khác biệt trong sự hợp nhất được nhận thức. Sự hợp nhất không bị vấy bẩn bởi nhận thức về những điểm khác biệt đó. Sự tách biệt làm vấy bẩn nhận thức về sự hợp nhất, nhận thức về sự khác biệt thì không. Thực sự không có sự khác biệt thiết yếu, nhưng có những điểm khác biệt về nhận thức, vốn không dựa trên bất kỳ sự khác biệt thực sự nào, mặc dù chúng dường như khác biệt. |
|
So, this law functions on those levels where the “great heresy of separateness” is not to be found, |
Vì vậy, định luật này hoạt động trên những cấp độ mà “đại tà thuyết về sự tách biệt” không được tìm thấy, |
|
…it is difficult for us—with our active, discriminating minds |
… thật khó cho chúng ta—với thể trí hoạt động, phân biệt của mình |
|
What can we say? these minds tend to cause the illusion of separateness. The act of discriminating mind can be the slayer of the real, we have often been told. |
Chúng ta có thể nói gì? Những thể trí này có xu hướng gây ra ảo tưởng về sự tách biệt. Hành động của thể trí phân biệt có thể là kẻ giết người của cái thực, chúng ta thường được nghe nói như vậy. |
|
—to understand its implications and its significance. |
—để hiểu được ý nghĩa và tầm quan trọng của nó. |
|
Because this law functions in an area where the great heresy of separateness does not prevail, it’s rather difficult for us, in our usual mental mode, to understand its implications and its significance. It seems to be the relationship between unifying factors, |
Bởi vì định luật này hoạt động trong một lĩnh vực mà đại tà thuyết về sự tách biệt không chiếm ưu thế, nên đối với chúng ta, trong phương thức trí tuệ thông thường của mình, khá khó để hiểu được ý nghĩa và tầm quan trọng của nó. Nó dường như là mối quan hệ giữa các yếu tố hợp nhất, |
|
{A relationship between unifying factors—souls are unifying factors— |
{Mối quan hệ giữa các yếu tố hợp nhất—linh hồn là các yếu tố hợp nhất—} |
|
It’s a relationship within unity, within a perceived oneness or unity. |
Đó là một mối quan hệ trong sự hợp nhất, trong một tính nhất thể hoặc sự hợp nhất được nhận thức. |
|
This Law governs the soul realm, to it the Solar Angels respond, |
Định luật này chi phối cõi linh hồn, mà các Thái dương Thiên Thần đáp ứng, |
|
Shall we say, having long ago been man, and having worked through the soul plane whereon now They are sacrificially focused. They don’t really need to be focused on the higher mental plane. They are focused there for sacrificial purposes, investing themselves within our consciousness, so that our consciousness feeling their presence is elevated to perceptions which would normally not be possible to us in an unaided state. So, |
Chúng ta hãy nói rằng, từ lâu đã là con người, và đã hoạt động thông qua cõi linh hồn, nơi mà giờ đây Các Ngài tập trung một cách hy sinh. Các Ngài không thực sự cần phải tập trung vào cõi thượng trí. Các Ngài tập trung ở đó vì mục đích hy sinh, đầu tư bản thân vào tâm thức của chúng ta, để tâm thức của chúng ta cảm nhận được sự hiện diện của Các Ngài được nâng lên đến những nhận thức mà thông thường chúng ta không thể có được trong trạng thái không được hỗ trợ. Vì vậy, |
|
This Law governs the soul realm, to it the Solar Angels respond, and under its stimulation, the egoic lotuses unfold [1l] |
Định luật này chi phối cõi linh hồn, mà các Thái dương Thiên Thần đáp ứng, và dưới sự kích thích của nó, các Hoa Sen Chân Ngã nở ra [1l] |
|
We oftentimes may wonder what is it that causes the unfoldment of the egoic Lotus? We understand that experience handled, the proper values lived in the lower world so that a deeper understanding is harvested from that world, all of these cause the accumulation of values which are stored on the higher mental plane and within the egoic Lotus. But it’s very interesting that, let’s just say, without the Law of Magnetic Impulse, the egoic lotuses would not unfold. So, it’s almost as if there is an attraction towards the world of form which helps harvest higher values. I know the Tibetan said that, we’re not so much dealing here with relationship of soul to form, but we have to ponder then how it is that egoic lotuses unfold. Perhaps in relation to each other, the lotuses also unfold. Let’s just call it this way, |
Chúng ta thường tự hỏi điều gì gây ra sự nở rộ của Hoa Sen Chân Ngã? Chúng ta hiểu rằng kinh nghiệm được xử lý, các giá trị đúng đắn được sống trong thế giới thấp hơn để một sự hiểu biết sâu sắc hơn được thu hoạch từ thế giới đó, tất cả những điều này gây ra sự tích lũy các giá trị được lưu trữ trên cõi thượng trí và trong Hoa Sen Chân Ngã. Nhưng điều rất thú vị là, chúng ta hãy cứ nói rằng, nếu không có Định luật Xung Động Từ Tính, các Hoa Sen Chân Ngã sẽ không nở rộ. Vì vậy, gần như có một sự hấp dẫn đối với thế giới hình tướng, giúp thu hoạch các giá trị cao hơn. Tôi biết Chân sư Tây Tạng đã nói rằng, chúng ta không quá đề cập đến mối quan hệ giữa linh hồn và hình tướng ở đây, nhưng chúng ta phải suy ngẫm về việc làm thế nào mà các Hoa Sen Chân Ngã nở rộ. Có lẽ trong mối quan hệ với nhau, các hoa sen cũng nở rộ. Chúng ta hãy cứ gọi nó theo cách này, |
|
Perhaps in relation to each other, the lotuses also unfold—lotuses helping other lotuses… stimulation upon the plane of soul—stimulation between the lotuses, and a mutual facilitation… |
Có lẽ trong mối quan hệ với nhau, các hoa sen cũng nở rộ—các hoa sen giúp đỡ các hoa sen khác… sự kích thích trên cõi linh hồn—sự kích thích giữa các hoa sen, và một sự hỗ trợ lẫn nhau… |
|
It could perhaps be best understood if it is considered as— [2a] |
Có lẽ nó có thể được hiểu rõ nhất nếu nó được coi là— |
|
…a. The impulsive interplay between souls in form and out of form. |
… a. Sự tương tác bốc đồng giữa các linh hồn trong hình tướng và ngoài hình tướng. |
|
So, here we have the soul-in-incarnation relating to the soul on its own plane. So, let’s put it this way, |
Vì vậy, ở đây chúng ta có linh hồn đang nhập thể liên hệ với linh hồn trên cõi của chính nó. Vì vậy, hãy nói theo cách này, |
|
{the soul-in-incarnation relating to the souls on the plane of soul, the higher mental plane… |
{linh hồn đang nhập thể liên hệ với các linh hồn trên cõi linh hồn, cõi thượng trí…} |
|
So, there is a way of communicating them, that we recognize ourselves as a soul within the personality, and we may even be on the higher mental plane, focused on the higher mental plane while in the personality, and we can relate to souls on their own plane even whilst here apparently confined. |
Vì vậy, có một cách giao tiếp với chúng, đó là chúng ta nhận ra mình là một linh hồn trong phàm ngã, và chúng ta thậm chí có thể ở trên cõi thượng trí, tập trung vào cõi thượng trí trong khi ở trong phàm ngã, và chúng ta có thể liên hệ với các linh hồn trên cõi của chính chúng ngay cả khi ở đây dường như bị giới hạn. |
|
…b. It is the basic basis of egoic recognition [2b] |
… b. Đó là cơ sở cơ bản của sự nhận biết chân ngã [2b] |
|
And what should we call this? Soul recognizing soul, or egoic units recognizing related egoic units. |
Và chúng ta nên gọi điều này là gì? Linh hồn nhận ra linh hồn, hoặc các đơn vị chân ngã nhận ra các đơn vị chân ngã liên quan. |
|
{soul recognizing soul—egoic units recognizing related egoic units… |
{linh hồn nhận ra linh hồn—các đơn vị chân ngã nhận ra các đơn vị chân ngã liên quan… } |
|
…c. The factor which produces reorientation in the three worlds. [2c] |
… c. Yếu tố tạo ra sự tái định hướng trong ba cõi. [2c] |
|
It is as if the reversal of the wheel maybe related to this Law of Magnetic Impulse. The magnetism from the world of soul acting upon the soul-in-incarnation |
Nó giống như sự đảo ngược của bánh xe có thể liên quan đến Định luật Xung Động Từ Tính này. Từ tính từ thế giới linh hồn tác động lên linh hồn đang nhập thể |
|
{It is as if the “Reversal of the Wheel” may be related to the Law of Magnetic Impulse… the magnetism from the world of soul acting upon the soul-in- incarnation—the world of souls drawing the soul-in-incarnation ‘upwards’ |
{Nó giống như “Sự Đảo Ngược của Bánh Xe” có thể liên quan đến Định luật Xung Động Từ Tính… từ tính từ thế giới linh hồn tác động lên linh hồn đang nhập thể—thế giới linh hồn kéo linh hồn đang nhập thể ‘lên trên’} |
|
It’s the world of souls drawing the soul and incarnation upward, the world of souls drawing the soul-in-incarnation, so to speak, upwards. |
Đó là thế giới linh hồn kéo linh hồn đang nhập thể lên trên, thế giới linh hồn kéo linh hồn đang nhập thể, có thể nói là lên trên. |
|
…d. The cause of the magnetic rapport between a Master and His group, or a Master and His disciple. [2d] |
… d. Nguyên nhân của mối quan hệ từ tính giữa một Chân sư và nhóm của Ngài, hoặc một Chân sư và đệ tử của Ngài. |
|
We are not speaking of the formal aspects of the Master or of the disciple, but of their soul nature. |
Chúng ta không nói về các khía cạnh hình thức của Chân sư hoặc của đệ tử, mà là về bản chất linh hồn của họ. |
|
So, just reviewing this a little bit. |
Vì vậy, chỉ cần xem xét lại điều này một chút. |
|
The law governs the soul realm and to it the Solar Angels response. |
Định luật chi phối cõi linh hồn và các Thái dương Thiên Thần đáp ứng nó. |
|
So, it is not a law operative in the lower worlds, but it can have an effect upon the soul immersed in the lower world. |
Vì vậy, nó không phải là một định luật hoạt động trong các cõi thấp hơn, nhưng nó có thể có ảnh hưởng đến linh hồn đắm chìm trong cõi thấp hơn. |
|
{This law has an effect upon soul immersed in the lower worlds. |
{Định luật này có ảnh hưởng đến linh hồn đắm chìm trong các cõi thấp hơn. } |
|
The impulsive interplay between souls in form and out of form. |
Sự tương tác bốc đồng giữa các linh hồn trong hình tướng và ngoài hình tướng. |
|
But it’s still soul interplay, |
Nhưng nó vẫn là sự tương tác của linh hồn, |
|
The basis of egoic recognition, |
Cơ sở của sự nhận biết chân ngã, |
|
Not recognition of personality, but recognition of each other as soul units, can we truly recognize ourselves egoically, and, as it were, see through our formal aspects into that which is more real and provides for us a more real relationship with each other than personality relationships. |
Không phải nhận ra phàm ngã, mà là nhận ra nhau như những đơn vị linh hồn, chúng ta có thể thực sự nhận ra bản thân mình một cách chân ngã, và, như nó vốn có, nhìn xuyên qua các khía cạnh hình thức của chúng ta vào cái thực hơn và mang lại cho chúng ta một mối quan hệ thực hơn với nhau so với các mối quan hệ phàm ngã. |
|
It’s the factor which produces reorientation in the three worlds |
Đó là yếu tố tạo ra sự tái định hướng trong ba cõi |
|
Reorientation of the soul toward the world of souls. And I think, maybe I kind of wrote that down, |
Tái định hướng của linh hồn hướng tới thế giới linh hồn. Và tôi nghĩ, có lẽ tôi đã viết điều đó ra, |
|
The reorientation of the soul-in-incarnation towards the world of souls… |
Sự tái định hướng của linh hồn đang nhập thể hướng tới thế giới linh hồn… |
|
And it is the cause of the magnetic rapport between a master as a soul and his group, as a collection of souls |
Và đó là nguyên nhân của mối quan hệ từ tính giữa một chân sư như một linh hồn và nhóm của ngài, như một tập hợp các linh hồn |
|
Or the master as a soul and his disciple as a soul. |
Hoặc chân sư như một linh hồn và đệ tử của ngài như một linh hồn. |
|
It has an occult name, and we call it “the Law of Polar Union.” [2e] |
Nó có một tên gọi huyền bí, và chúng ta gọi nó là “Định luật Hợp Nhất Cực Tính. ” |
|
Yet when I say to you that this implies the binding of the pairs of opposites, the fusion of the dualities, and the marriage of souls, |
Tuy nhiên, khi tôi nói với các bạn rằng điều này ngụ ý sự ràng buộc của các cặp đối lập, sự dung hợp của nhị nguyên tính, và hôn nhân của các linh hồn, |
|
And I suppose [fusion and marriage] in consciousness. The fusion of souls, “I am the soul in which all souls are fused”, |
Và tôi cho rằng [dung hợp và hôn nhân] trong tâm thức. Sự dung hợp của các linh hồn, “Tôi là linh hồn mà trong đó tất cả các linh hồn được dung hợp”, |
|
I have uttered meaningless words, or words which—at the best—embody an ideal which is so closely tied up with material things in the mind of the aspirant, and so connected with the processes of detachment (at which disciples work so strenuously!) that I despair of presenting the truth as it concerns souls and soul relationships. [2f] |
Tôi đã thốt ra những lời vô nghĩa, hoặc những lời mà—tốt nhất—thể hiện một lý tưởng gắn liền với những thứ vật chất trong thể trí của người chí nguyện, và rất liên quan đến quá trình tách rời (mà các đệ tử làm việc rất vất vả!) đến nỗi tôi tuyệt vọng khi trình bày sự thật liên quan đến linh hồn và các mối quan hệ linh hồn. |
|
I mean, it’s clear here, the master lives and works in worlds higher than we can appreciate. |
Ý tôi là, rõ ràng ở đây, Chân sư sống và làm việc trong những thế giới cao hơn chúng ta có thể đánh giá. |
|
{The Master lives and works in worlds higher than we can appreciate… |
{Chân sư sống và làm việc trong những thế giới cao hơn chúng ta có thể đánh giá… } |
|
So that’s worth reviewing. |
Vì vậy, điều đó đáng để xem xét lại. |
|
The Binding of the pairs of opposites, the fusion of the dualities, the marriage of souls, |
Sự ràng buộc của các cặp đối lập, sự dung hợp của nhị nguyên tính, hôn nhân của các linh hồn, |
|
Perhaps, experiencing each other’s energies, experiencing each other’s consciousness, a union in productive harmony between these units of consciousness. Let’s say, |
Có lẽ, trải nghiệm năng lượng của nhau, trải nghiệm tâm thức của nhau, một sự hợp nhất hài hòa hiệu quả giữa các đơn vị tâm thức này. Chúng ta hãy nói rằng, |
|
{A greater knowing together… |
{Một sự hiểu biết lớn hơn cùng nhau…} |
|
we talked about the marriage of souls, but we do have, I think, very material ideas about what that marriage may be. And DK pretty much tells us that this is so because these words are tied up with material things in the mind of the aspirant. We’re not so used to living in the world of the soul. Perhaps between lives when unencumbered by any of the states of the lower 18 sometimes before reemerging into those 18 subplanes, we will have some idea of what it really means to live as an unencumbered soul, relatively unencumbered on the higher mental plane, and maybe in certain states of abstraction, we can withdraw sufficiently to so neutralize our usual preoccupations in the lower 18 worlds, subplanes that we will have some idea what it means to be a free soul. Normally, we find ourselves so tied up with the phenomena of the various subplanes, and when some of the higher of the lower subplanes are reached, being less familiar to our consciousness, we consider those spiritual states, when in fact they do ensnare us in all kinds of phenomena, and act as veils upon the real soul state. |
chúng ta đã nói về hôn nhân của các linh hồn, nhưng tôi nghĩ chúng ta có những ý tưởng rất vật chất về hôn nhân đó có thể là gì. Và Chân sư DK gần như nói với chúng ta rằng điều này là như vậy bởi vì những từ này gắn liền với những thứ vật chất trong thể trí của người chí nguyện. Chúng ta không quen sống trong thế giới của linh hồn. Có lẽ giữa các kiếp sống khi không bị cản trở bởi bất kỳ trạng thái nào của 18 cõi phụ thấp hơn, đôi khi trước khi tái xuất hiện vào 18 cõi phụ đó, chúng ta sẽ có một số ý tưởng về ý nghĩa thực sự của việc sống như một linh hồn không bị cản trở, tương đối không bị cản trở trên cõi thượng trí, và có thể trong một số trạng thái trừu tượng nhất định, chúng ta có thể rút lui đủ để vô hiệu hóa những bận tâm thông thường của chúng ta trong 18 cõi phụ thấp hơn, đến mức chúng ta sẽ có một số ý tưởng về ý nghĩa của việc trở thành một linh hồn tự do. Thông thường, chúng ta thấy mình bị ràng buộc với các hiện tượng của các cõi phụ khác nhau, và khi đạt đến một số cõi phụ cao hơn trong số các cõi phụ thấp hơn, ít quen thuộc hơn với tâm thức của chúng ta, chúng ta coi những trạng thái tinh thần đó, trong khi thực tế chúng lại bẫy chúng ta trong tất cả các loại hiện tượng, và hoạt động như những bức màn che phủ trạng thái linh hồn thực sự. |
|
he says he despair somewhat to presenting the truth, but I think as we work upon this and as we work upon achieving a -established soul consciousness, all of his ways of describing these dimensions will be increasingly real to us, increasingly meaningful to us. |
Ngài nói rằng Ngài hơi tuyệt vọng khi trình bày sự thật, nhưng tôi nghĩ khi chúng ta nghiên cứu về điều này và khi chúng ta nỗ lực để đạt được tâm thức linh hồn đã được thiết lập, tất cả những cách Ngài mô tả những chiều kích này sẽ ngày càng trở nên thực tế đối với chúng ta, ngày càng có ý nghĩa đối với chúng ta. |
|
Souls and soul relationships, |
Linh hồn và các mối quan hệ linh hồn, |
|
This is theme that we are discussing. |
Đây là chủ đề mà chúng ta đang thảo luận. |
|
This law governs also the relation of the soul of a group to the soul of other groups. |
Định luật này cũng chi phối mối quan hệ của linh hồn của một nhóm với linh hồn của các nhóm khác. |
|
So, unified wholes are related to each other, related in consciousness to each other through this Law of Magnetic Impulse. So, once we have identified within our own soul group and find that we are as a group, one soul, we can approach other groups that have similarly identified, and the relationship there will be of a higher order, from soul group to soul group, the formal aspects will not be of importance. We are speaking of fusions in consciousness, |
Vì vậy, các tổng thể hợp nhất có liên quan với nhau, liên quan trong tâm thức với nhau thông qua Định luật Xung Động Từ Tính này. Vì vậy, một khi chúng ta đã xác định được trong nhóm linh hồn của chính mình và thấy rằng chúng ta như một nhóm, một linh hồn, chúng ta có thể tiếp cận các nhóm khác đã xác định tương tự, và mối quan hệ ở đó sẽ ở một bậc cao hơn, từ nhóm linh hồn đến nhóm linh hồn, các khía cạnh hình thức sẽ không còn quan trọng. Chúng ta đang nói về sự dung hợp trong tâm thức, |
|
It governs the interplay, vital but unrealised yet as a potency, between the soul of the [Page 112] fourth kingdom in nature, the human, and the soul of the three subhuman kingdoms, and likewise that of the three superhuman kingdoms. [2g] |
Nó chi phối sự tương tác, thiết yếu nhưng chưa được nhận ra như một tiềm năng, giữa linh hồn của giới thứ tư trong tự nhiên [Trang 112], con người, và linh hồn của ba giới thấp hơn con người, và tương tự như vậy là của ba giới cao hơn con người. |
|
We are so used to relating to the formal aspects of the other kingdoms, especially the lower kingdoms, that talk of relating to the soul of the lower kingdoms can be rather meaningless, rather outside our sphere of understanding. |
Chúng ta quá quen với việc liên hệ với các khía cạnh hình thức của các giới khác, đặc biệt là các giới thấp hơn, đến nỗi việc nói về việc liên hệ với linh hồn của các giới thấp hơn có thể khá vô nghĩa, khá nằm ngoài phạm vi hiểu biết của chúng ta. |
|
{We are so used to relating to the formal aspects of the other kingdoms, especially the lower kingdoms, that talk of relating to the soul of the lower kingdoms can be rather meaningless… Several contexts are being presented—the individual, the group, the kingdom, and probably the planetary and later solar systemic |
{Chúng ta quá quen với việc liên hệ với các khía cạnh hình thức của các giới khác, đặc biệt là các giới thấp hơn, đến nỗi việc nói về việc liên hệ với linh hồn của các giới thấp hơn có thể khá vô nghĩa… Một số bối cảnh đang được trình bày—cá nhân, nhóm, giới, và có lẽ là hành tinh và sau đó là hệ mặt trời |
|
Perhaps when we think of the higher kingdoms, we think that any relationship we have with them is more with the soul aspects or the consciousness aspect of those kingdoms, but their material structure is also so high that even relationship with their formal structure would seem a high spiritual experience. |
Có lẽ khi chúng ta nghĩ về các giới cao hơn, chúng ta nghĩ rằng bất kỳ mối quan hệ nào chúng ta có với chúng đều liên quan nhiều hơn đến các khía cạnh linh hồn hoặc khía cạnh tâm thức của các giới đó, nhưng cấu trúc vật chất của chúng cũng cao đến mức ngay cả mối quan hệ với cấu trúc hình thức của chúng dường như cũng là một trải nghiệm tinh thần cao. |
|
So, DK is giving us some idea of the expansiveness of this law. He’s taking it out of the individual context into the group context, into the Kingdom context, several contexts are being presented, the individual, the group, the kingdom, and probably the planetary, and later solar systemic, I suspect. |
Vì vậy, Chân sư DK đang cho chúng ta một số ý tưởng về sự mở rộng của định luật này. Ngài đang đưa nó ra khỏi bối cảnh cá nhân vào bối cảnh nhóm, vào bối cảnh của Giới, một số bối cảnh đang được trình bày, cá nhân, nhóm, giới và có lẽ là hành tinh, và sau đó là hệ mặt trời, tôi ngờ vậy. [2h] |
|
Owing to the major part which humanity has to play in the great scheme or Plan of God, [2h] |
Do phần chủ yếu mà nhân loại phải đóng trong Thiên Cơ hay Thiên Cơ của Thượng đế, |
|
Especially in this particular solar system and on this particular planet. |
Đặc biệt là trong hệ mặt trời cụ thể này và trên hành tinh cụ thể này. |
|
…this is the law which will be the determining law of the race. |
… đây là định luật sẽ là định luật quyết định của nhân loại. |
|
that’s really interesting, and the correlation that I tend to make there is that eventually the soul ray of humanity will be the second and not the fourth, as we can presume it to be at this time. It’s as if humanity moves from a kind of a fourth or a fifth ray situation— fourth ray soul, fifth ray personality—to a second ray fourth ray situation. And then indeed, this great second ray law will be the determining law of the race because humanity will be a great fusing, magnetic, binding, attractive agent within the planetary and even solar systemic ring-pass-not, uniting the higher three Kingdoms with the lower three Kingdoms. So, |
Điều đó thực sự thú vị, và mối tương quan mà tôi có xu hướng tạo ra ở đó là cuối cùng cung linh hồn của nhân loại sẽ là cung hai chứ không phải cung bốn, như chúng ta có thể giả định vào lúc này. Nó giống như thể nhân loại chuyển từ một tình huống cung bốn hoặc cung năm nào đó — linh hồn cung bốn, phàm ngã cung năm — sang tình huống cung hai cung bốn. Và sau đó thực sự, định luật cung hai vĩ đại này sẽ là định luật quyết định của nhân loại bởi vì nhân loại sẽ là một tác nhân hợp nhất, từ tính, ràng buộc, hấp dẫn vĩ đại trong vòng-giới-hạn hành tinh và thậm chí là hệ mặt trời, hợp nhất ba Giới cao hơn với ba Giới thấp hơn. Vì vậy, [2i] |
|
This will not, however, be the case until the majority of human beings understand something of what it means to function as a soul. [2i] |
Tuy nhiên, điều này sẽ không xảy ra cho đến khi đa số loài người hiểu được điều gì đó về ý nghĩa của việc hoạt động như một linh hồn. |
|
And this is yet a while. I think we may have to wait until the Judgement Day, when at least all of those on earth will be on the Path, even if many of them on the Probationary Path where the understanding of the soul is by no means complete. |
Và điều này vẫn còn một thời gian nữa. Tôi nghĩ rằng chúng ta có thể phải đợi đến Ngày Phán Xét, khi ít nhất tất cả những người trên trái đất sẽ ở trên Thánh Đạo, ngay cả khi nhiều người trong số họ trên Con Đường Dự Bị, nơi sự hiểu biết về linh hồn không hề hoàn chỉnh. |
|
{We may have to wait until the “Judgment Day” when at least all those on Earth will be “on the Path”… |
Chúng ta có thể phải đợi đến “Ngày Phán Xét” khi ít nhất tất cả những người trên Trái Đất sẽ “ở trên Thánh Đạo”… |
|
Maybe there will be other times, perhaps in the sixth and seventh root race of this round, when a majority [of humanity] will learn what it means to function as a soul. these are great cycles and I think we cannot be certain. We just know that some time in the indistinct future, human beings will understand what it means to function as a soul. I think great many during the Aquarian Age will learn what that means, but we cannot be overly optimistic that there are so many billions of human beings, and progress is not that fast. |
Có thể sẽ có những thời điểm khác, có lẽ trong giống dân gốc thứ sáu và thứ bảy của cuộc tuần hoàn này, khi đa số [nhân loại] sẽ học được ý nghĩa của việc hoạt động như một linh hồn. Đây là những chu kỳ vĩ đại và tôi nghĩ chúng ta không thể chắc chắn. Chúng ta chỉ biết rằng một lúc nào đó trong tương lai không rõ ràng, loài người sẽ hiểu được ý nghĩa của việc hoạt động như một linh hồn. Tôi nghĩ rất nhiều người trong Kỷ Nguyên Bảo Bình sẽ học được điều đó có nghĩa là gì, nhưng chúng ta không thể quá lạc quan rằng có rất nhiều tỷ người và tiến độ không nhanh như vậy. |
|
Then, under obedience to this law, humanity will act as a transmitter of light, energy and spiritual potency to the subhuman kingdoms, |
Sau đó, tuân theo định luật này, nhân loại sẽ hoạt động như một máy phát ánh sáng, năng lượng và tiềm năng tinh thần cho các giới thấp hơn con người, |
|
So, the true role as intermediary will be accomplished, |
Vì vậy, vai trò trung gian thực sự sẽ được hoàn thành, |
|
…and will constitute a channel of communication between “that which is above and that which is below.” Such is the high destiny before the race. [2j] |
… và sẽ tạo thành một kênh giao tiếp giữa “cái ở trên và cái ở dưới. ” Đó là vận mệnh cao cả trước mắt nhân loại. ** |
|
The fourth ray could give us some of that of course, and the second ray particular as the most unifying intermediary ray, the “One between”. Yes, it’s the ray between the first and third position. It is the binding position. |
Cung bốn tất nhiên có thể cho chúng ta một số điều đó, và cung hai đặc biệt là cung trung gian hợp nhất nhất, “Đấng ở giữa”. Vâng, đó là cung giữa vị trí thứ nhất và thứ ba. Nó là vị trí ràng buộc. |
|
This is the destiny of the race. |
Đây là vận mệnh của nhân loại. |
|
And the three higher kingdom og nature will be united to the three lower kingdoms of nature through the unifying power of the fourth kingdom, the human. |
Và ba giới cao hơn của tự nhiên sẽ được hợp nhất với ba giới thấp hơn của tự nhiên thông qua sức mạnh hợp nhất của giới thứ tư, con người. |
|
{three higher kingdoms of nature will be united to the three lower kingdoms of nature through the unifying power of the fourth kingdom of nature—the human |
Ba giới cao hơn của tự nhiên sẽ được hợp nhất với ba giới thấp hơn của tự nhiên thông qua sức mạnh hợp nhất của giới thứ tư của tự nhiên — con người |
|
Now, this is not just the same as harmonizing because under the fourth ray, you can harmonize, but the true unification, which is coming, I think, has to operate under the second ray, which is the ray of this law. The second ray and the fourth ray, of course, are intimately related, but the second ray carries the process farther than the fourth ray does. |
Bây giờ, điều này không giống như hài hòa bởi vì dưới cung bốn, bạn có thể hài hòa, nhưng sự hợp nhất thực sự, đang đến, tôi nghĩ, phải hoạt động dưới cung hai, là cung của định luật này. Cung hai và cung bốn tất nhiên có liên quan mật thiết với nhau, nhưng cung hai thực hiện quá trình xa hơn cung bốn. [2k] |
|
Just as certain human beings have, through meditation, discipline and service, most definitely made a contact with their own souls, and can therefore become channels for soul expression, and mediums |
Cũng giống như một số người nhất định, thông qua thiền định, kỷ luật và phụng sự, chắc chắn nhất đã tạo ra sự tiếp xúc với linh hồn của chính họ, và do đó có thể trở thành kênh thể hiện linh hồn, và trung gian |
|
It’s buddhic quality. It’s Neptune. Neptune is the planet of mediumship, and the fourth creative hierarchy being found, in a way, on the Neptunian or fourth plane. |
Đó là phẩm tính Bồ đề. Đó là Sao Hải Vương. Sao Hải Vương là hành tinh của sự trung gian, và Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư được tìm thấy, theo một cách nào đó, trên cõi Sao Hải Vương hoặc cõi thứ tư. |
|
{Neptune as the planet of mediumship, and the Fourth Creative Hierarchy being found on the Neptunian or fourth plane… |
Sao Hải Vương là hành tinh của sự trung gian, và Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư được tìm thấy trên cõi Sao Hải Vương hoặc cõi thứ tư…. |
|
Just as certain human beings can become channels for soul expression, and mediums for the distribution into the world of soul energy, so men and women, who are oriented to soul living in their aggregate, form a group of souls, en rapport with the source of spiritual supply. [2k] |
Cũng giống như một số người nhất định có thể trở thành kênh thể hiện linh hồn, và trung gian để phân phối năng lượng linh hồn vào thế giới, những người nam và nữ, những người hướng đến cuộc sống linh hồn trong tổng thể của họ, tạo thành một nhóm linh hồn, giao cảm với nguồn cung cấp tinh thần. |
|
And let’s say, this is the opportunity held out before the disciples of the world, who are fusing into spiritual groups, controlled by the soul, by the group soul. So, we have to learn how to function in this way, and we can see our function as soul sensitive groups, mediating between the spiritual worlds and distributing those energies to the elemental worlds, which are in need of them in order for elevation and redemption. |
Và chúng ta hãy nói rằng, đây là cơ hội dành cho các đệ tử trên thế giới, những người đang hợp nhất thành các nhóm tinh thần, được linh hồn, hồn nhóm kiểm soát. Vì vậy, chúng ta phải học cách hoạt động theo cách này, và chúng ta có thể thấy chức năng của mình là các nhóm nhạy cảm với linh hồn, làm trung gian giữa các cõi tinh thần và phân phối những năng lượng đó cho các cõi hành khí, vốn đang cần chúng để thăng tiến và cứu chuộc. |
|
They |
Họ |
|
Such groups |
Những nhóm như vậy |
|
They have, as a group, and from the angle of the Hierarchy, established a contact and are “in touch” with the world of spiritual realities. [2l] |
Họ, với tư cách là một nhóm, và từ góc độ của Thánh Đoàn, đã thiết lập một sự tiếp xúc và “liên lạc” với thế giới của các thực tại tinh thần. [2l] |
|
And these occur on the triadal planes and planes above, |
Và những điều này xảy ra trên các cõi tam nguyên và các cõi ở trên, |
|
Just as the individual disciple stabilises this contact and learns to make a rapid alignment and then, and only then, can come into touch with the Master of his group |
Cũng giống như đệ tử cá nhân ổn định sự tiếp xúc này và học cách chỉnh hợp nhanh chóng và sau đó, và chỉ sau đó, mới có thể liên lạc với Chân sư của nhóm mình |
|
And we might say, this is occurring via the soul. We do not really approach the Master as a personality, we have to elevate our consciousness into the realm of soul before the Master can truly be approached. |
Và chúng ta có thể nói, điều này đang xảy ra thông qua linh hồn. Chúng ta không thực sự tiếp cận Chân sư như một phàm ngã, chúng ta phải nâng cao tâm thức của mình vào cõi linh hồn trước khi Chân sư có thể thực sự được tiếp cận. |
|
…and intelligently respond to the Plan, so does this group of aligned souls come into contact with certain greater Lives and Forces of Light, such as the Christ and the Buddha. [3a] |
… và đáp ứng một cách thông minh với Thiên Cơ, thì nhóm linh hồn đã chỉnh hợp này cũng tiếp xúc với một số Sự sống và Mãnh lực Ánh sáng vĩ đại hơn, chẳng hạn như Đức Christ và Đức Phật. [3a] |
|
It’s almost as if these great Beings have to be approached largely in group formation. |
Gần như thể các Đấng Cao Cả này phải được tiếp cận phần lớn trong đội hình nhóm. |
|
The aggregated aspiration, consecration and intelligent devotion of the group carries the individuals of which it is composed to greater heights than would be possible alone. [3b] |
Khát vọng, sự dâng hiến và lòng sùng kính thông minh tập hợp của nhóm đưa các cá nhân cấu thành nó lên đến những tầm cao hơn so với việc ở một mình. [3b] |
|
The group is faster, and so much more elevatory power can be added through the agency of the group to which the disciple belongs. |
Nhóm nhanh hơn và rất nhiều sức mạnh nâng cao có thể được thêm vào thông qua tác nhân của nhóm mà đệ tử thuộc về. |
|
The group stimulation and the united effort sweep the entire group to an intensity of realisation that would otherwise be impossible. [3c] |
Sự kích thích nhóm và nỗ lực hợp nhất đưa toàn bộ nhóm đến một cường độ nhận thức mà nếu không thì không thể nào có được. [3c] |
|
Here is the great advantage of meditative work within groups, and especially at high points such as the full moons and the great spiritual festivals. We are raised higher than otherwise might be possible. |
Đây là lợi thế lớn của công việc thiền định trong các nhóm, và đặc biệt là tại các điểm cao như trăng tròn và các lễ hội tinh thần lớn. Chúng ta được nâng cao hơn so với khả năng có thể có. |
|
So, let us definitely affiliate magnetically with each other as souls and rise towards higher stimulation from such great Beings as the Buddha and the Christ and beyond, |
Vì vậy, chúng ta hãy chắc chắn liên kết từ tính với nhau như những linh hồn và vươn tới sự kích thích cao hơn từ những Đấng Cao Cả như Đức Phật và Đức Christ và hơn thế nữa, |
|
Just as the Law [113] of Attraction, working on the physical plane, brought them together as men and women into one group effort, so the Law of Magnetic Impulse can begin to control them when, again as a group and only as a group, they unitedly constitute themselves channels for service in pure self-forgetfulness. [3d] |
Cũng giống như Định luật Hấp dẫn, hoạt động trên cõi hồng trần, đã đưa họ lại với nhau như những người nam và nữ trong một nỗ lực nhóm, thì Định luật Xung Động Từ Tính cũng có thể bắt đầu kiểm soát họ khi, một lần nữa với tư cách là một nhóm và chỉ với tư cách là một nhóm, họ hợp nhất tự biến mình thành kênh phụng sự trong sự quên mình thuần khiết. [3d] |
|
And here is the word unitedly. |
Và đây là từ hợp nhất. |
|
A great opportunity for our work in groups is here presented. We understand the advantages of group soul association, and the potential for elevation which such association truly brings. |
Một cơ hội tuyệt vời cho công việc của chúng ta trong các nhóm được trình bày ở đây. Chúng ta hiểu những lợi thế của sự kết hợp hồn nhóm và tiềm năng thăng tiến mà sự kết hợp đó thực sự mang lại. |
|
{A great opportunity for our work in groups is here presented… we understand the advantages of group soul association… |
Một cơ hội tuyệt vời cho công việc của chúng ta trong các nhóm được trình bày ở đây… chúng ta hiểu những lợi thế của sự kết hợp hồn nhóm… |
|
friends, there’s a lot more to do, but I think what I will do is say that this will be the end of Laws of the Soul webinar commentary number 10. And this is page 113… And we will continue our discussion of the advantages of this association of soul units with each other as souls forming groups of souls that have a great potential to rise in consciousness towards great stimulating sources on the cosmic etheric levels, and be touched by those sources so that they can distribute these types of spiritual energies to the lower 18 subplanes and we’ll talk to you soon. We’ll come back with number 11. |
Các bạn, còn rất nhiều việc phải làm, nhưng tôi nghĩ những gì tôi sẽ làm là nói rằng đây sẽ là phần cuối của bài bình luận hội thảo trên web Định luật của Linh hồn số 10. Và đây là trang 113… Và chúng ta sẽ tiếp tục thảo luận về những lợi thế của sự kết hợp này của các đơn vị linh hồn với nhau như những linh hồn tạo thành các nhóm linh hồn có tiềm năng lớn để nâng cao tâm thức hướng tới các nguồn kích thích tuyệt vời trên các cõi dĩ thái vũ trụ, và được chạm vào bởi những nguồn đó để họ có thể phân phối các loại năng lượng tinh thần này đến 18 cõi phụ thấp hơn và chúng ta sẽ sớm nói chuyện với các bạn. Chúng ta sẽ quay lại với số 11. |
[1] DINA I, 679
[2] làm nhơ bẩn, làm vẩn đục, làm ô uế (nghĩa đen) & (nghĩa bóng))