Mind and heart must be coordinated and brought into play when the great reversal takes place. [Venus as mind and Jupiter as heart…

Trí và tâm/trái tim phải được phối hợp và phát huy tác dụng khi sự đảo chiều lớn diễn ra. [Sao Kim tượng trưng cho trí và sao Mộc tượng trưng cho tâm/trái tim…

We have seen that Aries is the sign of beginnings—the beginning of the creative process, the first step of the soul (the microcosm of the already initiated Macrocosm) towards incarnation, the beginning of recurring and constant cycles of experience, the beginning of the period wherein the soul changes its direction, [crisis of reorientation its purpose and its method, and finally enters upon that definitely defined process which we call spiritual regeneration and initiation. [Aries impulses all of these beginnings..There are four words of vital importance upon which we shall ring the changes, as we study the path of evolution, or the progress of the soul around the great wheel, both as a personality and as a disciple, headed towards the final liberating process. [the disciple is NOT the personality per se… These four words express the subjective impulses and motives and, in reality, introduce four different cycles of progress upon the Path in its various stages of individualisation to initiation. They are:

Chúng ta đã thấy rằng Bạch Dương là dấu hiệu của những sự khởi đầu — khởi đầu của quá trình sáng tạo, bước đầu tiên của linh hồn (tiểu vũ trụ của Đại vũ trụ đã được điểm đạo) hướng tới nhập thế, sự khởi đầu của những chu kỳ kinh nghiệm lặp đi lặp lại và liên tục, sự khởi đầu của giai đoạn mà linh hồn thay đổi hướng đi, [khủng hoảng tái định hướng mục đích và phương pháp của nó, và cuối cùng bước vào quá trình được xác định rõ ràng mà chúng ta gọi là sự tái sinh và điểm đạo mang tính tinh thần. Bạch Dương thúc đẩy tất cả những sự khởi đầu này … Có bốn từ vô cùng quan trọng mà chúng ta sẽ xem xét kỹ lưỡng khi nghiên cứu con đường tiến hóa, hay sự tiến bộ của linh hồn quanh bánh xe lớn, cả với tư cách là một phàm ngã và một đệ tử, hướng tới quá trình giải thoát cuối cùng. [người đệ tử KHÔNG phải là phàm ngã tự thân… Bốn từ này thể hiện những xung lực và động cơ chủ quan và, trên thực tế, giới thiệu bốn chu kỳ tiến bộ khác nhau trên đường Đạo ở các giai đoạn khác nhau từ biệt ngã hóa đến điểm đạo. Chúng là:

— EA 106

— EA 106

[Page 107]

[Trang 107]

1. Re-creation in which the influence of Cancer, combined with that of Aries, produces the pull into incarnation upon the physical plane. [both express the seventh ray…

1. Sự tái tạo trong đó ảnh hưởng của Cự Giải, kết hợp với ảnh hưởng của Bạch Dương, tạo ra lực hút dẫn đến sự nhập thế trên cõi vật chất.  [cả hai đều thể hiện cung bảy…

2. Regeneration in which the growing influence of the Fixed Cross, playing upon the Mutable Cross, produces those interior changes which eventually lead to

2. Sự tái sinh, trong đó ảnh hưởng ngày càng tăng của Thập Giá Cố Định tác động lên Thập Giá Biến Đổi, tạo ra những thay đổi bên trong cuối cùng dẫn đến

3. Reorientation or the great cycle of repolarisation which takes place through the influence of Libra (the Cardinal Cross) and the “swerving of the Bull in mid-career,” as it is called in the ancient books. This process of reorientation leads to a passage around the wheel in which, steadily and persistently, the inner subjective man comes into outer manifested expression and the personality recedes into the background. Finally, there come twelve lives wherein the final stage of

3. Sự tái định hướng hay chu kỳ tái phân cực lớn diễn ra dưới ảnh hưởng của dấu hiệu Thiên Bình (Thập Giá Chủ Yếu) và “sự chuyển hướng của Kim Ngưu ở giữa sự nghiệp”, như được gọi trong các sách cổ. Quá trình tái định hướng này dẫn đến một hành trình quay quanh bánh xe, trong đó, con người chủ quan bên trong dần dần được biểu lộ ra bên ngoài còn phàm ngã lùi vào hậu cảnh. Cuối cùng, có mười hai kiếp sống, trong đó giai đoạn cuối cùng của

4. Renunciation is experienced and the disciple or initiate renounces all for the love of humanity and its service, and lays himself upon the altar of sacrifice. He achieves, as a result, the final liberation. [We can call this the Great Renunciation… final liberation in terms of the human kingdom

4. Sự từ bỏ được trải nghiệm và người đệ tử hoặc điểm đạo đồ từ bỏ tất cả vì tình thương nhân loại và phụng sự nhân loại, đặt mình lên bàn thờ hy sinh. Kết quả là, người đó đạt được sự giải thoát cuối cùng. [Chúng ta có thể gọi đây là Sự Từ Bỏ Vĩ Đại… sự giải thoát cuối cùng xét trong phạm vi của giới nhân loại

[Re-creation, Regeneration, Re-orientation, Renunciation…

[Tái tạo, Tái sinh, Tái định hướng, Từ bỏ…

— EA 107

— EA 107

This liberation is, in reality, twelve-fold in nature, for liberation, victory and triumph have to be experienced in every sign, just as captivity, defeat and failure have been experienced in all the signs of the zodiac, whilst the man is functioning as a personality. It is these four words and their significance which will underlie all that I have to say to you anent the dual experience upon the great wheel of life. I would ask you to bear this definitely in mind.

Sự giải thoát này, trên thực tế, mang tính thập nhị phân về bản chất, bởi vì sự giải thoát, chiến thắng và khải hoàn phải được trải nghiệm trong mọi dấu hiệu, cũng như trước đây sự giam cầm, thất bại và thua cuộc đã được trải nghiệm trong tất cả các dấu hiệu của vòng hoàng đạo khi con người còn đang hoạt động như một phàm ngã. Chính bốn từ này và thâm nghĩa của chúng sẽ là nền tảng cho tất cả những gì tôi muốn nói với các bạn về trải nghiệm nhị nguyên trên bánh xe sự sống vĩ đại. Tôi mong các bạn hãy ghi nhớ điều này.

Going through the great cycle from Aries to Taurus, the man reenters the sign Aries again under the potent impression of Taurus, which at this stage of development feeds his ardent desire for the many material advantages of physical incarnation and of constant worldly undertakings; thus [Page 108] after a period of re-creation, he passes out into incarnation in Pisces and begins again the great round of manifested life, for Pisces is the ocean wherein he is “the fish,” controlled by the laws of substance or material existence. [Man in Pisces after re-creation in Aries and the confirmation of desire in Taurus is subject to the laws of substance In the second great stage, he passes from Aries to Taurus, because desire has at last been transmuted into aspiration. After proving his steadfastness to the ideal of the spiritual life in the intervening signs, he passes again into Pisces, from the opposite direction to his usual procedure, having earned the right to mount the Cardinal Cross of the Heavens, [suggests that the power to mount the Cardinal Cross can be staged from the sign Pisces… the power to take a final planetary initiation [probably the 6th… and the privilege of passing on to one of the seven paths to which I have made reference in my other books; these eventually give him “the freedom of the seven solar systems,” [are solar systems stars or are the constellations… as it is called in contradistinction to “the freedom of the seven planetary spheres,” [perhaps Chohans of the 6th degree can achieve this… which the experience of initiation has guaranteed him, after a process of intensive training in one or other of the planetary schools (according to his ray type) and the path of service chosen. [As Chohans we can be trained on planetary schools, and thereby receive the freedom of the seven planetary spheres…

Trải qua chu kỳ lớn từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, con người quay trở lại dấu hiệu Bạch Dương dưới ảnh hưởng mạnh mẽ của Kim Ngưu, vốn ở giai đoạn phát triển này nuôi dưỡng khát vọng mãnh liệt của người ấy đối với nhiều lợi ích vật chất của kiếp sống vật lý và những công việc trần tục liên tục; do đó [Trang 108] sau một thời kỳ tái tạo, y chuyển sang kiếp sống ở Song Ngư và bắt đầu lại vòng tuần hoàn lớn của đời sống được biểu lộ, vì Song Ngư là đại dương mà trong đó y là “con cá”, bị chi phối bởi các luật của vật chất hay sự tồn tại vật chất. [Con người ở Song Ngư sau khi tái tạo ở Bạch Dương và sự khẳng định ham muốn ở Kim Ngưu phải tuân theo các luật của vật chất. Ở giai đoạn lớn thứ hai, y chuyển từ Bạch Dương sang Kim Ngưu, bởi vì ham muốn cuối cùng đã được chuyển hóa thành khát vọng. Sau khi chứng tỏ sự kiên định của mình đối với lý tưởng về đời sống tinh thần trong các dấu hiệu xen kẽ, con người lại đi vào Song Ngư, từ hướng ngược lại với quy trình thông thường của mình, sau khi đã giành được quyền leo lên Thập Giá Chủ Yếu của Thiên đường, [cho thấy rằng quyền leo lên Thập Giá Chủ Yếu có thể được thực hiện từ dấu hiệu Song Ngư… tức quyền nhận điểm đạo hành tinh cuối cùng [có lẽ là bậc 6… và đặc ân chuyển sang một trong bảy đường Đạo mà tôi đã đề cập trong các cuốn sách khác của mình; những đường Đạo này cuối cùng mang lại cho người ấy “ sự tự do của bảy thái dương hệ,” [là các các ngôi sao của các thái dương hệ hay là các chòm sao… như được gọi trái ngược với “sự tự do của bảy quả cầu hành tinh,” [có lẽ các Chohan ở cấp độ 6 có thể đạt được điều này… vốn kinh nghiệm điểm đạo đã đảm bảo cho người đó sau một quá trình huấn luyện chuyên sâu tại một trong các trường phái hành tinh (theo loại cung của y) và con đường phụng sự đã chọn. [Như những Đấng Chohan, chúng ta có thể được đào tạo tại các trường phái hành tinh, và nhờ đó nhận được sự tự do của bảy quả cầu hành tinh…

— EA 107-108

— EA 107

You will see, therefore, the significance of the two keywords of the sign Aries:

Do đó, bạn sẽ thấy được ý nghĩa của hai từ khóa của dấu hiệu Bạch Dương:

1. “And the Word said: Let form again be sought”

1. “Và Ngôi Lời phán rằng: Hãy để hình tướng được tìm kiếm một lần nữa!”

The Man

Con người

2. “I come forth and from the plane of mind, I rule”

2. “Ta xuất hiện và từ cõi trí, Ta cai trị”

The Initiate

Điểm đạo đồ

Experience leads to rulership and in this sign the man who is embodied first ray [the first ray soul? force develops the power of organisation, of control over forces, particularly over the energy of death, over the power of destruction applied with love, of dominance over multitudes, of cooperation with the plan and the practice of the Will in rightly and correctly guiding and directing planetary affairs.

Kinh nghiệm dẫn đến quyền cai trị và trong dấu hiệu này, con người hiện thể cung một [linh hồn cung một phát triển năng lực tổ chức, kiểm soát các mãnh lực, đặc biệt là kiểm soát năng lượng của cái chết, làm chủ sức mạnh hủy diệt được áp dụng với tình thương, sự thống trị đối với đám đông, sự hợp tác với Thiên cơ và thực hành Ý chí một cách đúng đắn và chính xác trong việc hướng dẫn và điều khiển các công việc hành tinh.

— EA 108

— EA 108

[Page 109]

[Trang 109]

Before we take up the remaining eleven signs of the zodiac, and in order to give you a clear framework upon which to build the new astrology by means of which you can grasp the dual procedure of the soul around the great wheel, I would point out that what I have given you on Aries will be dealt with also as we consider the other signs. You will find that I have indicated significances and pointed out some of the truths which can be found in connection with:

Trước khi chúng ta xem xét mười một dấu hiệu hoàng đạo còn lại, và để cung cấp cho bạn một khuôn khổ rõ ràng nhằm xây dựng nền chiêm tinh học mới, nhờ đó bạn có thể nắm bắt được quá trình nhị nguyên của linh hồn xoay quanh bánh xe lớn, tôi muốn chỉ ra rằng những gì tôi đã trình bày về Bạch Dương cũng sẽ được đề cập khi chúng ta xem xét các dấu hiệu khác. Bạn sẽ thấy rằng tôi đã chỉ ra những thâm nghĩa và nêu bật một số chân lý có thể tìm thấy liên quan đến:

1. The keynote of the signs. These express the underlying effect upon the man as he progresses in one of two directions. [keynotes here are equivalent to keywords…

1. Chủ âm của các dấu hiệu. Chúng thể hiện tác động tiềm ẩn lên con người khi người đó tiến bước theo một trong hai hướng. [các chủ âm ở đây tương đương với các từ khóa…

2. The Nature of the Cross upon which the man is crucified at any one time.

2. Bản chất của Thập Giá mà con người bị đóng đinh trên đó tại bất kỳ thời điểm nào.

3. The influence of the planetary Rulers—orthodox or esoteric.

3. Ảnh hưởng của các Chủ tinh cai quản—theo quan điểm chính thống hay nội môn.

4. The rays which primarily express themselves through a particular sign; the clue to which sign it may be is found in the orthodox planetary ruler where the personality ray is concerned and the esoteric planetary ruler where the soul is concerned. [find earlier reference about directing planetary lines of connection to different signs depending upon whether the man is a non-aspiring individual or a disciple or even an initiate Scorpio would be definitely associated with Aries for the disciple – in the esoteric rulership position…

4. Các cung chủ yếu biểu lộ thông qua một dấu hiệu cụ thể; manh mối để xác định đó là dấu hiệu nào được tìm thấy ở chủ tinh cai quản ngoại môn liên quan đến cung phàm ngã và ở chủ tinh cai quản nội môn liên quan đến cung linh hồn. [tham khảo tài liệu trước đó về việc định hướng các đường kết nối hành tinh đến các dấu hiệu khác nhau tùy thuộc vào việc người đó là một cá nhân không chí nguyện, hoặc là một đệ tử hay thậm chí là một điểm đạo đồ. Hổ Cáp chắc chắn sẽ liên kết với Bạch Dương đối với người đệ tử – trong vị trí cai quản nội môn …

5. The Qualities of the sign and of the man who has come forth in a particular sign.

5. Những phẩm chất của dấu hiệu (hoàng đạo) và của con người sinh ra trong một dấu hiệu cụ thể.

6. The interplay between a sign and its polar opposite. [337 EA

6. Sự tương tác giữa một dấu hiệu và cực đối lập của nó. [337 EA

7. The planets which are exalted, in detriment, or which fall in any particular sign, for a study of these will indicate the three phases of the Path—with its involutionary cycle of becoming increasingly involved in matter, or life upon the Mutable Cross, the interlude of readjustment or struggle for liberation which leads to the mounting of the Fixed Cross, and the period of liberation with the final mounting of the Cardinal Cross.

7. Các hành tinh vượng, tù, hoặc tử, rơi vào bất kỳ dấu hiệu cụ thể nào, vì việc nghiên cứu chúng sẽ chỉ ra ba giai đoạn của Đường Đạo—với chu kỳ giáng hạ của việc ngày càng gắn bó với vật chất, hay đời sống trên Thập Giá Biến Đổi, giai đoạn điều chỉnh hoặc đấu tranh để giải thoát dẫn đến việc leo lên Thập Giá Cố Định, và giai đoạn giải thoát với việc cuối cùng leo lên Thập Giá Chủ Yếu.

[Page 110]

[Trang 110]

8. The significance of the key words for the modes of progress through the signs. [probably individual words…

8. Thâm nghĩa của các từ khóa đối với các phương thức tiến bộ thông qua các dấu hiệu này. [có thể là các từ riêng lẻ…

9. The underlying theme of any specific zodiacal sign, covered by the ideas of re-creation, regeneration, reorientation and renunciation.

9. Chủ đề cốt lõi của bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo cụ thể nào, được bao hàm bởi các ý tưởng về sự tái tạo, tái sinh, tái định hướng và từ bỏ.

[END EAA 50 105 -110

[END EAA 50 105 -110

— EA 109

— EA 109

Hello everybody, we are beginning our esoteric astrology adventure number 50, and last time we plunged into this question of the decanates of Aries, and I pulled out some of my material which is meant to give some insight into this difficult and somewhat ambiguous, presently ambiguous area as D.K. refers to it—a fluid area in which we are not completely certain, at least students such as we are, cannot be completely certain about the effect of the first and third decanates. We can be more certain about the rulership and effect of the second decanate. We really only dealt with one paragraph, and we discussed the idea that the Tibetan talked about Alan Leo assigning Mars, Sun, and Venus to the three decanates, even though Sepharial normally would be the one who assigned Venus to the third decanate. The Tibetan continued:

Xin chào mọi người, chúng ta bắt đầu cuộc khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 50, và lần trước chúng ta đã đi sâu vào vấn đề các thập độ của Bạch Dương, và tôi đã trình bày một số tài liệu của mình nhằm cung cấp một số hiểu biết về lĩnh vực khó khăn và phần nào còn mơ hồ này, hiện tại vẫn còn mơ hồ như Chân sư D.K. đề cập—một lĩnh vực linh hoạt mà chúng ta chưa hoàn toàn chắc chắn, ít nhất là những học viên như chúng ta, không thể hoàn toàn chắc chắn về ảnh hưởng của thập độ thứ nhất và thứ ba. Chúng ta có thể chắc chắn hơn về chủ tinh và ảnh hưởng của thập độ thứ hai. Thực ra chúng ta chỉ mới xử lý một đoạn văn, và chúng ta đã thảo luận về ý tưởng rằng Chân sư Tây Tạng đã đề cập đến việc Alan Leo gán Hỏa Tinh, Mặt Trời và Kim Tinh cho ba thập độ, mặc dù Sepharial thông thường mới là người gán Kim Tinh cho thập độ thứ ba. Chân sư Tây Tạng tiếp tục:

He touched the truth of the inner subjective reversal upon the wheel

Ông ấy đã chạm đến chân lý về sự đảo ngược nội tại bên trong của bánh xe

and that’s a hint right there that when we speak of the reversing wheel, which really begins here at the zero to ten area—this is where the wheel goes backwards, as it were, in the clockwise direction building up the personality, and here reverses.

và đó là một gợi ý ngay tại đây rằng khi chúng ta nói về bánh xe đảo ngược, vốn thực sự bắt đầu ở vùng từ không đến mười độ—đây là nơi bánh xe quay ngược lại, theo nghĩa nào đó, theo chiều kim đồng hồ để xây dựng phàm ngã, và tại đây nó đảo chiều.

So here it is, at this point of reversal where the personality begins to aspire towards the reversal—here it is that Venus should be found, whether it’s Leo that discussed that (and I’d certainly be interested in seeing the reference on that) or whether predictably Sepharial touched on that.

Vậy thì chính tại điểm đảo ngược này, nơi phàm ngã bắt đầu khao khát hướng tới sự đảo ngược—chính tại đây Kim Tinh cần được tìm thấy, ở nơi mà với Sư Tử điều đó đã được thảo luận (và tôi chắc chắn muốn xem tài liệu tham khảo đó) hay liệu có thể đoán trước Sepharial đã đề cập đến điều đó hay không.

He touched on the truth of the inner subjective reversal upon the wheel which brings in other energies and influences when he substituted Venus for Jupiter.

Ông ấy đã chạm đến chân lý về sự đảo ngược nội tại bên trong trên bánh xe, điều này mang lại những năng lượng và ảnh hưởng khác khi ông thay thế Kim Tinh cho Mộc Tinh.

So apparently Alan Leo did this, and Sepharial should have done that instead of going out of order, as seems to be the case, and using Mars, the Sun, and Jupiter. It should have been Mars, the Sun, and Venus if Sepharial stuck to his normal system where each successive ruler has a reduced time—for a reduced period—for orbiting the Earth geocentrically. Okay, so Venus is somehow substituted for Jupiter. This does not mean that Jupiter should not be present, because D.K. actually gives Jupiter as the ruler of the first decanate on the wheel of consciousness. In other words, D.K. tells us here that

Rõ ràng Alan Leo đã làm điều này, và Sepharial lẽ ra nên làm như vậy thay vì đi lệch khỏi trật tự dường như đã xảy ra, và lại sử dụng Hỏa Tinh, Mặt Trời và Mộc Tinh. Đáng lẽ phải là Hỏa Tinh, Mặt Trời và Kim Tinh nếu Sepharial tuân thủ hệ thống thông thường của ông, nơi mỗi chủ tinh kế tiếp có thời gian rút ngắn hơn—trong một chu kỳ ngắn hơn—để quỹ đạo quanh Trái Đất theo địa tâm. Được rồi, vậy Kim Tinh bằng cách nào đó được thay thế cho Mộc Tinh. Điều này không có nghĩa là Mộc Tinh không nên hiện diện, bởi vì Chân sư D.K. thực sự đưa ra Mộc Tinh là chủ tinh của thập độ thứ nhất trên bánh xe tâm thức. Nói cách khác, Chân sư D.K. cho chúng ta biết ở đây rằng

When he reorients himself and mounts the Fixed Cross, he comes under the influence of Jupiter, the Sun and Mars,

Khi y tái định hướng bản thân và bước lên Thập Giá Cố Định, y chịu ảnh hưởng của Mộc Tinh, Mặt Trời và Hỏa Tinh,

So indeed Jupiter is present in the first decanate, even though one would not predict it from the usual Alan Leo method of operating. There Mars would go first, and Jupiter would go third. Let’s see what else D.K. says about this.

Vì vậy, thực sự Mộc Tinh hiện diện trong thập độ thứ nhất, mặc dù người ta không thể đoán trước điều này từ phương pháp thông thường của Alan Leo. Theo đó, Hỏa Tinh sẽ đứng đầu, và Mộc Tinh sẽ đứng thứ ba. Hãy xem Chân sư D.K. còn nói gì về điều này.

Mind and heart must be coordinated and brought into play when the great reversal takes place. [Venus as mind and Jupiter as heart…

Trí và tâm/trái tim phải được phối hợp và phát huy tác dụng khi sự đảo chiều lớn diễn ra. [Sao Kim tượng trưng cho trí và sao Mộc tượng trưng cho tâm/trái tim…

We have seen that Aries is the sign of beginnings—the beginning of the creative process, the first step of the soul (the microcosm of the already initiated Macrocosm) towards incarnation, the beginning of recurring and constant cycles of experience, the beginning of the period wherein the soul changes its direction, [crisis of reorientation its purpose and its method, and finally enters upon that definitely defined process which we call spiritual regeneration and initiation. [Aries impulses all of these beginnings..There are four words of vital importance upon which we shall ring the changes, as we study the path of evolution, or the progress of the soul around the great wheel, both as a personality and as a disciple, headed towards the final liberating process. [the disciple is NOT the personality per se… These four words express the subjective impulses and motives and, in reality, introduce four different cycles of progress upon the Path in its various stages of individualisation to initiation. They are:

Chúng ta đã thấy rằng Bạch Dương là dấu hiệu của những sự khởi đầu — khởi đầu của quá trình sáng tạo, bước đầu tiên của linh hồn (tiểu vũ trụ của Đại vũ trụ đã được điểm đạo) hướng tới nhập thế, sự khởi đầu của những chu kỳ kinh nghiệm lặp đi lặp lại và liên tục, sự khởi đầu của giai đoạn mà linh hồn thay đổi hướng đi, [khủng hoảng tái định hướng mục đích và phương pháp của nó, và cuối cùng bước vào quá trình được xác định rõ ràng mà chúng ta gọi là sự tái sinh và điểm đạo mang tính tinh thần. Bạch Dương thúc đẩy tất cả những sự khởi đầu này … Có bốn từ vô cùng quan trọng mà chúng ta sẽ xem xét kỹ lưỡng khi nghiên cứu con đường tiến hóa, hay sự tiến bộ của linh hồn quanh bánh xe lớn, cả với tư cách là một phàm ngã và một đệ tử, hướng tới quá trình giải thoát cuối cùng. [người đệ tử KHÔNG phải là phàm ngã tự thân… Bốn từ này thể hiện những xung lực và động cơ chủ quan và, trên thực tế, giới thiệu bốn chu kỳ tiến bộ khác nhau trên đường Đạo ở các giai đoạn khác nhau từ biệt ngã hóa đến điểm đạo. Chúng là:

— EA 106

— EA 106

Mind and heart must be coordinated and brought into play when the great reversal takes place.

Trí và tâm/trái tim phải được phối hợp và đưa vào hoạt động khi sự đảo ngược vĩ đại diễn ra.

So here he seems to be differentiating in a manner that places Venus in the place of mind, as mind, and Jupiter as heart. And indeed, when we study page 517 of Esoteric Astrology, we see that Jupiter for the disciples is given to the heart center. Now Venus is assigned as the heart center of the solar Logos—at least that’s one of the planets that contends for that position, whether now or in the future. So Venus has a heart connection as well. Anyway, mind and heart seem to be brought together, and when we think of the three major planets at this time which express the three major aspects, we have Saturn, Jupiter, and Venus. We do then have the will—Saturn, the will; Jupiter, the heart; and Venus, the mind. So that seems to fit.

Ở đây, Ngài dường như đang phân biệt theo cách đặt Kim Tinh vào vị trí của thể trí, như là trí, và Mộc Tinh như là tâm/trái tim. Khi chúng ta nghiên cứu trang 517 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, ta thấy rằng Mộc Tinh đối với các đệ tử thì được giao cho trung tâm tim. Còn Kim Tinh được chỉ định là trung tâm tim của Thái Dương Thượng đế—ít nhất đó là một trong những hành tinh tranh giành vị trí đó, dù là hiện tại hay trong tương lai. Vậy Kim Tinh cũng có mối liên hệ với tâm/trái tim. Dù sao, trí và tâm/trái tim dường như được kết hợp lại với nhau, và khi chúng ta nghĩ đến ba hành tinh chủ yếu vào thời điểm này biểu hiện ba phương diện chính, chúng ta có Thổ Tinh, Mộc Tinh và Kim Tinh. Khi đó ta có ý chí—Thổ Tinh là ý chí; Mộc Tinh là tâm/trái tim; và Kim Tinh là trí. Điều đó có vẻ phù hợp.

So the great reversal is always found where the decanates are operating in this manner. We’re moving backwards through the signs from 30 to 20, 20 to 10, 10 to 0. There’s no reversal yet; everything’s going clockwise rather than counterclockwise. Then comes the reversal of the counterclockwise movement, and both Jupiter and Venus should be found. The Tibetan gives Jupiter but hints at the importance of Venus. There is a reorientation towards the soul, which is on the plane of mind, which is Venus, and the expansion of consciousness of the causal body and of the heart, which is Jupiter. There are just so many things to put together here, and it is not easy to ascertain exactly what planet should be where. Evidence seems to indicate that Alan Leo’s normal method, which is an ancient Indian method, whereby the triplicities are assigned: Aries of Aries, Aries of Leo, Aries of Sagittarius with their normal rulers, do seem to work in terms of the constitution of man and his appearance. But the Tibetan is speaking about some subtler dynamics, and we must attend to them. Now, moving on in a way from the Deccanates,

Sự đảo ngược vĩ đại luôn được tìm thấy ở nơi các thập độ đang vận hành theo cách này. Chúng ta đang di chuyển ngược qua các dấu hiệu từ 30 đến 20, 20 đến 10, 10 đến 0. Chưa có sự đảo ngược nào; mọi thứ đang đi theo chiều kim đồng hồ thay vì ngược chiều kim đồng hồ. Rồi đến sự đảo ngược của chuyển động ngược chiều kim đồng hồ, và cả Mộc Tinh lẫn Kim Tinh đều nên được tìm thấy. Chân sư Tây Tạng đề cập đến Mộc Tinh nhưng gợi ý về tầm quan trọng của Kim Tinh. Có một sự tái định hướng về phía linh hồn, vốn ở trên cõi trí, tức là Kim Tinh, và sự mở rộng tâm thức của thể nguyên nhân và của tâm/trái tim, tức là Mộc Tinh. Có quá nhiều điều cần kết hợp lại ở đây, và không dễ để xác định chính xác hành tinh nào nên ở vị trí nào. Bằng chứng dường như cho thấy rằng phương pháp thông thường của Alan Leo, vốn là một phương pháp Ấn Độ cổ đại, theo đó các bộ ba được phân công: Bạch Dương của Bạch Dương, Bạch Dương của Sư Tử, Bạch Dương của Nhân Mã với các chủ tinh thông thường của chúng, dường như có tác dụng về mặt cấu tạo của con người và sự xuất hiện của y. Nhưng Chân sư Tây Tạng đang nói về một số động lực vi tế hơn, và chúng ta phải chú ý đến chúng. Bây giờ, tiến xa hơn một chút khỏi các Tiểu Cung,

We have seen that Aries is the sign of beginnings—the beginning of the creative process, which is coming under the influence of the soul,

Chúng ta đã thấy rằng Bạch Dương là dấu hiệu của những khởi đầu—sự khởi đầu của tiến trình sáng tạo, vốn đang chịu ảnh hưởng của linh hồn,

which is coming under the influence of the soul, the soul of solar angels undertaking a great creative process in the three lower worlds.

vốn đang chịu ảnh hưởng của linh hồn, linh hồn của các thái dương thiên thần đang thực hiện một tiến trình sáng tạo vĩ đại trong ba cõi thấp.

the beginning of the creative process, the first step of the soul (the microcosm of the already initiated Macrocosm)

sự khởi đầu của tiến trình sáng tạo, bước đầu tiên của linh hồn (Tiểu thiên địa của Đại thiên địa đã được điểm đạo)

The planetary Logos is certainly initiated, and in a larger sense the solar Logos is the macrocosm,

Đức Hành Tinh Thượng Đế chắc chắn đã được điểm đạo, và theo nghĩa rộng hơn Thái Dương Thượng đế là Đại thiên địa,

(the microcosm of the already initiated Macrocosm) towards incarnation,

(Tiểu thiên địa của Đại thiên địa đã được điểm đạo) hướng đến sự tái sinh,

So Aries rules the first step of the soul towards incarnation,

Vậy Bạch Dương cai quản bước đầu tiên của linh hồn hướng đến sự tái sinh,

the beginning of the recurring and constant cycles of experience,

sự khởi đầu của những chu kỳ kinh nghiệm tái diễn và liên tục,

So every time there is a return to incarnation there is an Aries impulse,

Mỗi khi có sự trở lại luân hồi đều có một xung lực Bạch Dương,

the beginning of the period wherein the soul changes its direction,

sự khởi đầu của giai đoạn trong đó linh hồn thay đổi phương hướng của mình,

Notice the beginning of the period in which that reorientation takes place. This is the… whoopsie… take… okay… where the soul changes its direction. This is the crisis of reorientation, changes

Hãy chú ý sự khởi đầu của giai đoạn trong đó sự tái định hướng diễn ra. Đây là nơi linh hồn thay đổi phương hướng của mình. Đây là cuộc khủng hoảng tái định hướng, thay đổi

its purpose and its method, and finally enters upon that definitely defined process which we call spiritual regeneration and initiation.

mục đích và phương pháp của nó, và cuối cùng bước vào tiến trình được xác định rõ ràng mà chúng ta gọi là điểm đạo và sự tái sinh tinh thần.

So Aries, as the Tibetan is recapitulating, represents beginnings—all these various beginnings, beginnings of the creative process, maybe even the creative process of man as he works in the three worlds. The first step of the soul towards incarnation, the Aries impulse, the form again be sought, the beginning of recurring and constant cycles of experience. Those are incarnational cycles, but I suppose once you are already incarnated and there are new cycles of experience, Aries is found at the beginning of them, and the beginning of the period wherein the soul changes its direction. You know we know that this is called the reversal of the wheel, or the beginning of the reversal of the wheel. We know that Uranus is always involved in the reversal of the wheel, and Uranus has a very important role to play with Aries, so that Aries ruling the crisis of reorientation relates to its Uranian rulership, even though Uranus has other meanings in Aries such as the bringing the soul spirit onto the final burning ground. So Aries impulses all of these beginnings. Let’s look at that: Aries impulses all of these beginnings.

Bạch Dương, như Chân sư Tây Tạng đang tóm lược lại, đại diện cho những khởi đầu—tất cả những khởi đầu đa dạng này, những khởi đầu của tiến trình sáng tạo, thậm chí có thể là tiến trình sáng tạo của con người khi y vận hành trong ba cõi giới. Bước đầu tiên của linh hồn hướng tới sự tái sinh, xung lực Bạch Dương, hình tướng lại được tìm kiếm, sự khởi đầu của những chu kỳ kinh nghiệm lặp đi lặp lại và không ngừng. Đó là những chu kỳ tái sinh, nhưng tôi cho rằng một khi bạn được tái sinh rồi và có những chu kỳ kinh nghiệm mới, thì Bạch Dương được tìm thấy ở khởi đầu của chúng, và ở khởi đầu của giai đoạn mà linh hồn thay đổi phương hướng của mình. Chúng ta biết rằng điều này được gọi là sự đảo ngược của bánh xe, hay sự khởi đầu của sự đảo ngược của bánh xe. Chúng ta biết rằng Thiên Vương Tinh luôn liên quan đến sự đảo ngược của bánh xe, và Thiên Vương Tinh có một vai trò rất quan trọng cần thực hiện với Bạch Dương, vì vậy Bạch Dương cai quản cuộc khủng hoảng tái định hướng liên quan đến sự cai quản của Thiên Vương Tinh, mặc dù Thiên Vương Tinh có những ý nghĩa khác trong Bạch Dương chẳng hạn như đưa linh hồn-Tinh thần vào vùng đất cháy cuối cùng. Vậy Bạch Dương thúc đẩy tất cả những khởi đầu này. Hãy xem xét điều đó: Bạch Dương thúc đẩy tất cả những khởi đầu này.

There are four words of vital importance upon which we shall ring the changes, as we study the path of evolution, or the progress of the soul around the great wheel, both as a personality and as a disciple, headed towards the final liberating process.

Có bốn từ có tầm quan trọng thiết yếu mà chúng ta sẽ xoay quanh, khi nghiên cứu con đường tiến hoá, hay sự tiến bộ của linh hồn xung quanh bánh xe vĩ đại, cả với tư cách là phàm ngã lẫn đệ tử, hướng tới tiến trình giải thoát cuối cùng.

So let us realize that the disciple is not the personality per se. It’s very important to know because when you’re looking at the personality you’re not looking at the real man. The disciple is really an extension of monadic being, an extension of monadic consciousness. He is, for practical purposes, other than the personality vehicle through which he operates.

Hãy nhận ra rằng người đệ tử không phải là phàm ngã theo nghĩa đen. Điều này rất quan trọng cần phải biết bởi vì khi bạn nhìn vào phàm ngã, bạn không nhìn vào con người thật của người ấy. Người đệ tử thực sự là một sự mở rộng của bản thể Chân Thần, một sự mở rộng của tâm thức Chân Thần. Về mặt thực tiễn, y khác biệt với vận cụ phàm ngã mà qua đó y vận hành.

These four words express the subjective impulses and motives and, in reality, introduce four different cycles of progress upon the Path in its various stages of individualisation to initiation.

Bốn từ này diễn đạt những xung lực và động cơ nội tại và, thực ra, giới thiệu bốn chu kỳ tiến bộ khác nhau trên Thánh đạo qua các giai đoạn khác nhau từ sự biệt ngã hóa đến điểm đạo.

Individualization occurs at the very beginning under Leo in one important sense and Gemini in another and Sagittarius in another, and then initiation occurs much, much later—millions of years later—under a number of planets, but generically, a number of signs, but generically under the sign Capricorn. So he’s going to go through a relational process here. Four words are expressing the subjective impulses and motives and in reality introduce four different cycles of progress on the path. Let’s see if we can fathom what these may be. They are:

Biệt ngã hóa xảy ra ngay từ đầu dưới ảnh hưởng của Sư Tử theo một nghĩa quan trọng và Song Tử theo một nghĩa khác và Nhân Mã theo một nghĩa khác nữa, rồi điểm đạo xảy ra muộn hơn rất nhiều—hàng triệu năm sau—dưới ảnh hưởng của một số hành tinh, nhưng nói chung là dưới một số dấu hiệu, nhưng tổng quát là dưới dấu hiệu Ma Kết. Y sẽ trải qua một tiến trình quan hệ ở đây. Bốn từ đang diễn đạt những xung lực và động cơ nội tại và thực ra giới thiệu bốn chu kỳ tiến bộ khác nhau trên Thánh đạo. Hãy xem liệu chúng ta có thể thấu hiểu những điều này là gì không. Chúng là:

[Page 107]

[Trang 107]

1. Re-creation in which the influence of Cancer, combined with that of Aries, produces the pull into incarnation upon the physical plane. [both express the seventh ray…

1. Sự tái tạo trong đó ảnh hưởng của Cự Giải, kết hợp với ảnh hưởng của Bạch Dương, tạo ra lực hút dẫn đến sự nhập thế trên cõi vật chất. [cả hai đều thể hiện cung bảy…

2. Regeneration in which the growing influence of the Fixed Cross, playing upon the Mutable Cross, produces those interior changes which eventually lead to

2. Sự tái sinh, trong đó ảnh hưởng ngày càng tăng của Thập Giá Cố Định tác động lên Thập Giá Biến Đổi, tạo ra những thay đổi bên trong cuối cùng dẫn đến

3. Reorientation or the great cycle of repolarisation which takes place through the influence of Libra (the Cardinal Cross) and the “swerving of the Bull in mid-career,” as it is called in the ancient books. This process of reorientation leads to a passage around the wheel in which, steadily and persistently, the inner subjective man comes into outer manifested expression and the personality recedes into the background. Finally, there come twelve lives wherein the final stage of

3. Sự tái định hướng hay chu kỳ tái phân cực lớn diễn ra dưới ảnh hưởng của dấu hiệu Thiên Bình (Thập Giá Chủ Yếu) và “sự chuyển hướng của Kim Ngưu ở giữa sự nghiệp”, như được gọi trong các sách cổ. Quá trình tái định hướng này dẫn đến một hành trình quay quanh bánh xe, trong đó, con người chủ quan bên trong dần dần được biểu lộ ra bên ngoài còn phàm ngã lùi vào hậu cảnh. Cuối cùng, có mười hai kiếp sống, trong đó giai đoạn cuối cùng của

4. Renunciation is experienced and the disciple or initiate renounces all for the love of humanity and its service, and lays himself upon the altar of sacrifice. He achieves, as a result, the final liberation. [We can call this the Great Renunciation… final liberation in terms of the human kingdom

4. Sự từ bỏ được trải nghiệm và người đệ tử hoặc điểm đạo đồ từ bỏ tất cả vì tình thương nhân loại và phụng sự nhân loại, đặt mình lên bàn thờ hy sinh. Kết quả là, người đó đạt được sự giải thoát cuối cùng. [Chúng ta có thể gọi đây là Sự Từ Bỏ Vĩ Đại… sự giải thoát cuối cùng xét trong phạm vi của giới nhân loại

[Re-creation, Regeneration, Re-orientation, Renunciation….

[Tái tạo, Tái sinh, Tái định hướng, Từ bỏ…

— EA 107

— EA 107

1. Re-creation which the influence of Cancer, combined with that of Aries, produces the pull into incarnation upon the physical plane.

1. Sự tái tạo vốn chịu ảnh hưởng của Cự Giải, kết hợp với ảnh hưởng của Bạch Dương, tạo ra sức kéo đi vào lâm phàm trên cõi vật chất.

That’s very interesting that Cancer and Aries are involved in this strongly incarnational impulse. We know that the elemental life is pulling towards the soul magnetically, and Aries is impelling the soul to take up residence, i.e., Cancer, within the lower elemental worlds. recreation Every time we have a new incarnation, we are having the recreation of a personality. Indeed, it has continuity with previous personalities, but in form and in certain energetic endowments is unique, each one is unique within the continuous flow.

Thật thú vị khi Cự Giải và Bạch Dương đều tham gia vào xung lực nhập thế mạnh mẽ này. Chúng ta biết rằng sự sống tinh linh đang kéo về phía linh hồn một cách từ tính, và Bạch Dương đang thúc đẩy linh hồn đến cư trú, tức là Cự Giải, sự tái tạo trong các thế giới tinh linh hạ giới. Mỗi lần chúng ta có một kiếp sống mới, chúng ta đang trải qua sự tái tạo của một phàm ngã. Thật vậy, nó có sự liên tục với các phàm ngã trước đây, nhưng về hình tướng và một số thiên bẩm năng lượng nhất định thì nó là độc nhất, mỗi cái đều là độc nhất trong dòng chảy liên tục ấy.

So Aries and Cancer—both of them, if we will recognize—both express the seventh ray. Aries expresses primarily the first ray but secondarily the seventh ray, and Cancer simply expresses the seventh ray. It expresses the third ray for the mass in a primary way, and Capricorn expresses the third ray for the disciples. The seventh ray is simply resident within Cancer, and Capricorn expresses the seventh ray paramountly at this time. Okay, the pull into incarnation, recreation again and again, the incarnational cycle. Regeneration. Notice how the Tibetan uses these mnemonics, these methods of fixing in the mind through the same letter a series in an important process. He does this with D’s, he does this with I’s—you know, instinct, intellect, intuition, those three I’s. He does it with the D’s, which we could look at as discipline, dispassion, discrimination, decentralization, detachment, and so forth. Now he’s doing it with R’s: 2. Regeneration in which the growing influence of the Fixed Cross,

Bạch Dương và Cự Giải—cả hai, nếu chúng ta nhận ra—đều biểu hiện cung bảy. Bạch Dương biểu hiện chủ yếu là cung một nhưng thứ yếu là cung bảy, và Cự Giải đơn giản là biểu hiện cung bảy. Nó biểu hiện cung ba cho quần chúng theo cách chính yếu, và Ma Kết biểu hiện cung ba cho các đệ tử. Cung bảy đơn giản là thường trú trong Cự Giải, và Ma Kết biểu hiện cung bảy một cách tối thượng vào thời điểm này. Được rồi, sức kéo đi vào lâm phàm, tái tạo lặp lại, chu kỳ nhập thế. Sự tái sinh. Hãy chú ý cách Chân sư Tây Tạng sử dụng những thuật nhớ này, những phương pháp khắc sâu vào cái trí thông qua một chuỗi cùng một chữ cái trong một quá trình quan trọng. Ngài làm điều này với các chữ D, Ngài làm điều này với các chữ I—bạn biết đấy, bản năng, trí tuệ, trực giác, ba chữ I đó. Ngài làm điều đó với các chữ D, mà chúng ta có thể xem là kỷ luật, vô dục, phân biện, phi tập trung hóa, tách rời, v.v… Bây giờ Ngài đang làm điều đó với các chữ R:

2. Regeneration in which the growing influence of the Fixed Cross, playing upon the Mutable Cross,

2. Tái sinh, trong đó ảnh hưởng ngày càng tăng của Thập Giá Cố Định, tác động lên Thập Giá Biến Đổi,

which is still conditioning our form,

vốn vẫn đang định hình hình tướng của chúng ta,

produces those interior changes

tạo ra những biến đổi nội tâm

—or all on the fixed cross producing interior changes in consciousness

—hay tất cả trên Thập Giá Cố Định tạo ra những biến đổi nội tâm trong tâm thức

which eventually lead to

mà cuối cùng dẫn đến

—let’s see what the third word is—reorientation. Libra and Leo are frequently found when the disciple is reversing the wheel, reorienting himself towards the soul. The decision for reorientation is made under Libra, and Leo represents the higher of the three selves: the individual self, the group self, and the universal or one self. But yet Aries rules the crisis of reorientation. Reorientation, or the great cycle of repolarization, which is fixing the attention on an altogether higher level, which is the soul level, the second level of Leo.

—hãy xem từ thứ ba là gì—tái định hướng. Thiên Bình và Sư Tử thường xuất hiện khi người đệ tử đang đảo ngược bánh xe, tái định hướng bản thân về phía linh hồn. Quyết định tái định hướng được thực hiện dưới Thiên Bình, và Sư Tử đại diện cho cái cao nhất trong ba bản ngã: bản ngã cá nhân, bản ngã tập thể, và bản ngã phổ quát hay nhất thể. Nhưng Bạch Dương lại cai quản cuộc khủng hoảng của sự tái định hướng. Tái định hướng, hay chu kỳ vĩ đại của sự tái phân cực, là việc cố định sự chú ý trên một tầng cao hơn hoàn toàn, đó là tầng linh hồn, tầng thứ hai của Sư Tử.

3. Reorientation or the great cycle of repolarisation which takes place through the influence of Libra (the Cardinal Cross) and the “swerving of the Bull in mid-career,”

3. Tái định hướng hay chu kỳ vĩ đại của sự tái phân cực diễn ra thông qua ảnh hưởng của Thiên Bình (Thập Giá Chủ Yếu) và “sự chuyển hướng của Con Bò ở giữa chừng,”

The bull is the bull of desire, and what types of desires do we have? Are they simply ordinary desires for life in the lower three worlds, or is it the bull of aspiration which is now operative after the midpoint of the career?

Con bò đực là con bò đực của dục vọng, và chúng ta có những loại dục vọng nào? Đó chỉ đơn thuần là những dục vọng bình thường đối với cuộc sống trong ba cõi thấp hơn, hay đó là con bò đực của khát vọng đang vận hành sau điểm giữa của hành trình?

and the “swerving of the Bull in mid-career,” as it is called in the ancient books.

và “sự chuyển hướng của Con Bò Đực giữa chừng” như được gọi trong các sách cổ.

We don’t continue to rush headlong into identification with the lower three worlds.

Chúng ta không tiếp tục lao đầu vào sự đồng nhất hoá với ba cõi thấp hơn.

This process of reorientation leads to a passage around the wheel in which, steadily and persistently, the inner subjective man comes into outer manifested expression

Tiến trình tái định hướng này dẫn đến một hành trình quanh bánh xe, trong đó, một cách đều đặn và kiên định, con người nội tại bên trong bước vào biểu hiện bên ngoài

i.e., the soul is made manifest

tức là, linh hồn được biểu lộ

and the personality

và phàm ngã

and its elemental tendencies

cùng những xu hướng tinh linh của nó

recedes into the background. Finally, there come twelve lives

lùi vào hậu cảnh. Cuối cùng, có mười hai kiếp sống

Is this literally so, or is it as D.K. has said that “a cult rumor has it” that there are twelve lives

Điều này có đúng theo nghĩa đen không, hay như Chân sư D.K. đã nói rằng “một tin đồn trong giới tu học cho rằng” có mười hai kiếp sống

wherein the final stage of

mà ở đó có giai đoạn cuối cùng của

renunciation? Marvelous mnemonic devices.

sự từ bỏ? Những phương tiện ghi nhớ tuyệt vời.

4. Renunciation is experienced and the disciple or initiate renounces all for the love of humanity and its service,

4. Sự từ bỏ được trải nghiệm và người đệ tử hay điểm đạo đồ từ bỏ tất cả vì tình thương nhân loại và sự phụng sự nhân loại,

This is the ninth petal of the Egoic Lotus when fully open—means the utter sacrifice of all forever. Those are the words of Master D.K. Renounces all for the love of humanity and its service and lays himself upon the altar of sacrifice. That altar is found in the second decanate of Sagittarius, in terms of the constellations anyway. Out of the altar,

Đây là cánh hoa thứ chín của Hoa Sen Chân Ngã khi mở hoàn toàn—có nghĩa là sự hy sinh tuyệt đối của mãi mãi. Đó là những lời của Chân sư D.K.. Từ bỏ tất cả vì tình thương nhân loại và sự phụng sự nhân loại, và đặt mình lên bàn thờ của sự hy sinh. Bàn thờ đó được tìm thấy trong thập độ thứ hai của Nhân Mã, xét theo các chòm sao mà nói. Từ bàn thờ đó,

and lays himself upon the altar of sacrifice. He achieves, as a result, the final liberation.

và đặt mình lên bàn thờ của sự hy sinh. Ngài đạt được, như một kết quả, sự giải thoát cuối cùng.

We can call this the great renunciation. So we’re talking about the final liberation in terms of the human kingdom, but not the final liberation in terms of the fourth creative hierarchy. There’s a difference there. A man is still a man when a master of the wisdom, but not so when a chohan, though still a member of the fourth creative hierarchy, when a chohan. And we can say also that the Christ is still a member of the fourth creative hierarchy. So the hierarchy, the fourth creative hierarchy, is a much more extensive thing than the fourth kingdom per se. The hierarchy includes a number of kingdoms, maybe even the lower kingdoms in some way, as man undergoes the in-mineralization, in-vegetalization, in-zoonation of the monad.

Chúng ta có thể gọi đây là sự từ bỏ vĩ đại. Chúng ta đang nói về sự giải thoát cuối cùng trong phạm vi giới nhân loại, nhưng không phải là giải thoát cuối cùng trong phạm vi Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư. Có sự khác biệt ở đây. Một người vẫn còn là con người khi trở thành một Chân sư Minh triết, nhưng không còn như vậy khi trở thành một Đế Quân, dù vẫn là thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư khi là Đế Quân. Chúng ta cũng có thể nói rằng Đức Christ vẫn là thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư. Vì vậy Thánh Đoàn, tức Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, là một thực thể rộng lớn hơn nhiều so với vương quốc thứ tư tự thân. Thánh Đoàn bao gồm một số giới, thậm chí có thể cả các giới thấp hơn theo một cách nào đó, khi con người trải qua quá trình khoáng hóa, thực vật hóa, động vật hóa của Chân Thần.

So those lower kingdoms are related to our monad as well. To me that’s quite a mystery, but worth exploration. So what are the words we’ve just studied here? Re-creation. And number two is regeneration. Regeneration upon the fixed cross. Re-orientation and renunciation. The great renunciation is the fourth initiation which leads to the final liberation, at least in terms of the human kingdom and the need to return to incarnation. So I think there’s a little problem. This should be a number four here. This should be a number four somehow. Yeah. Well, I don’t know why this is doing that, but it is, and so we’ll lift it up to here. Renunciation has number four. These are general phases of the path, four different cycles. You know, the fish is constantly coming into the great ocean of matter. There’s the re-creation of successive personalities upon the mutable cross as there is a continuous exposure to change and varied experiences. The regeneration occurs on the cross of the soul. We are generating ourselves again. We’re being born as a soul, as a conscious soul, and our inner consciousness is emerging, our soul consciousness is emerging, and we’re less and less identifying ourselves as a personality. Re-orientation is a definite attempt to polarize ourselves upon the higher mental plane and within the soul, on its own plane as it were. And then some twelve climactic lives lived in or under each of the signs of the zodiac in which some sort of victory in each of the signs of the zodiac is achieved. Are there exactly twelve? This would be hard to fathom because when D.K. tells us “a cult rumor has it,” it may be so, it may not be so. There may be other ways to compress the twelve together and even have a climactic experience in the same life based upon the combination of the rising sign and the sun sign, in which case there would be fewer climactic lives. So this reincarnational research will have to establish whether it is literally so. So there is a twelve-fold liberation, D.K. is telling us.

Những giới thấp hơn đó cũng liên quan đến Chân Thần của chúng ta. Đối với tôi, đó là một bí nhiệm khá sâu xa, nhưng đáng để khám phá. Những từ chúng ta vừa nghiên cứu ở đây là gì? Tái tạo. Và thứ hai là tái sinh. Tái sinh trên Thập Giá Cố Định. Tái định hướng và từ bỏ. Sự từ bỏ vĩ đại là điểm đạo thứ tư dẫn đến giải thoát cuối cùng, ít nhất là trong phạm vi giới nhân loại và sự cần thiết phải trở lại luân hồi. Vì vậy tôi nghĩ có một vấn đề nhỏ ở đây. Đây phải là số bốn theo một cách nào đó. Tôi không biết tại sao lại như vậy, nhưng đó là thực tế, và vì vậy chúng ta sẽ đưa nó lên đây. Từ bỏ mang số bốn. Đây là những giai đoạn tổng quát của Thánh đạo, bốn chu kỳ khác nhau. Con cá liên tục đi vào đại dương vật chất bao la. Có sự tái tạo các phàm ngã kế tiếp nhau trên Thập Giá Biến Đổi khi có sự tiếp xúc liên tục với sự thay đổi và những trải nghiệm đa dạng. Sự tái sinh xảy ra trên thập giá của linh hồn. Chúng ta đang tự tái sinh chính mình. Chúng ta đang được sinh ra như một linh hồn có tâm thức, và tâm thức bên trong của chúng ta đang hiển lộ, tâm thức linh hồn của chúng ta đang hiển lộ, và chúng ta ngày càng ít đồng nhất bản thân với phàm ngã hơn. Tái định hướng là một nỗ lực có chủ đích để phân cực bản thân trên cõi thượng trí và trong linh hồn, trên cõi giới của chính nó. Và rồi có khoảng mười hai kiếp sống đỉnh điểm được sống trong hoặc dưới ảnh hưởng của mỗi dấu hiệu hoàng đạo trong đó một loại chiến thắng nào đó trong mỗi dấu hiệu hoàng đạo được thành tựu. Liệu có đúng là mười hai không? Điều này thật khó hiểu thấu vì khi Chân sư D.K. nói với chúng ta “một tin đồn trong giới huyền bí cho rằng,” thì có thể là đúng, có thể là không. Có thể có những cách khác để nén mười hai dấu hiệu lại với nhau và thậm chí có một trải nghiệm đỉnh điểm trong cùng một kiếp sống dựa trên sự kết hợp của dấu hiệu Mọc và dấu hiệu Mặt Trời, trong trường hợp đó sẽ có ít kiếp sống đỉnh điểm hơn. Vì vậy, nghiên cứu về tái sinh này sẽ phải xác lập xem điều đó có đúng theo nghĩa đen hay không. Vậy có một sự giải thoát thập nhị phân, Chân sư D.K. đang nói với chúng ta.

This liberation is, in reality, twelve-fold in nature, for liberation, victory and triumph have to be experienced in every sign, just as captivity, defeat and failure have been experienced in all the signs of the zodiac, whilst the man is functioning as a personality. It is these four words and their significance which will underlie all that I have to say to you anent the dual experience upon the great wheel of life. I would ask you to bear this definitely in mind.

Sự giải thoát này, trên thực tế, mang tính thập nhị phân về bản chất, bởi vì sự giải thoát, chiến thắng và khải hoàn phải được trải nghiệm trong mọi dấu hiệu hoàng đạo, cũng như trước đây sự giam cầm, thất bại và thua cuộc đã được trải nghiệm trong tất cả các dấu hiệu của vòng hoàng đạo khi con người còn hoạt động như một phàm ngã. Chính bốn từ này và thâm nghĩa của chúng sẽ là nền tảng cho tất cả những gì tôi muốn nói với các bạn về trải nghiệm nhị nguyên trên bánh xe sự sống vĩ đại. Tôi mong các bạn hãy ghi nhớ điều này.

Going through the great cycle from Aries to Taurus, the man reenters the sign Aries again under the potent impression of Taurus, which at this stage of development feeds his ardent desire for the many material advantages of physical incarnation and of constant worldly undertakings; thus [Page 108] after a period of re-creation, he passes out into incarnation in Pisces and begins again the great round of manifested life, for Pisces is the ocean wherein he is “the fish,” controlled by the laws of substance or material existence. [Man in Pisces after re-creation in Aries and the confirmation of desire in Taurus is subject to the laws of substance. In the second great stage, he passes from Aries to Taurus, because desire has at last been transmuted into aspiration. After proving his steadfastness to the ideal of the spiritual life in the intervening signs, he passes again into Pisces, from the opposite direction to his usual procedure, having earned the right to mount the Cardinal Cross of the Heavens, [suggests that the power to mount the Cardinal Cross can be staged from the sign Pisces… the power to take a final planetary initiation [probably the 6th… and the privilege of passing on to one of the seven paths to which I have made reference in my other books; these eventually give him “the freedom of the seven solar systems,” [are solar systems stars or are the constellations… as it is called in contradistinction to “the freedom of the seven planetary spheres,” [perhaps Chohans of the 6th degree can achieve this… which the experience of initiation has guaranteed him, after a process of intensive training in one or other of the planetary schools (according to his ray type) and the path of service chosen. [As Chohans we can be trained on planetary schools, and thereby receive the freedom of the seven planetary spheres…

Trải qua chu kỳ lớn từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, con người lại quay trở lại dấu hiệu Bạch Dương dưới ảnh hưởng mạnh mẽ của Kim Ngưu, vốn ở giai đoạn phát triển này nuôi dưỡng khát vọng mãnh liệt của người ấy đối với nhiều lợi ích vật chất của kiếp sống vật lý và những công việc trần tục liên tục; do đó [Trang 108] sau một thời kỳ tái tạo, y chuyển sang kiếp sống ở Song Ngư và bắt đầu lại vòng tuần hoàn lớn của đời sống được biểu lộ, vì Song Ngư là đại dương mà trong đó y là “con cá”, bị chi phối bởi các luật của vật chất hay sự tồn tại vật chất. [Con người ở Song Ngư sau khi tái tạo ở Bạch Dương và sự khẳng định ham muốn ở Kim Ngưu phải tuân theo các luật của vật chất. Ở giai đoạn lớn thứ hai, y chuyển từ Bạch Dương sang Kim Ngưu, bởi vì ham muốn cuối cùng đã được chuyển hóa thành khát vọng. Sau khi chứng tỏ sự kiên định của mình đối với lý tưởng về đời sống tinh thần trong các dấu hiệu xen kẽ, con người lại đi vào Song Ngư, từ hướng ngược lại với quy trình thông thường của mình, sau khi đã giành được quyền leo lên Thập Giá Chủ Yếu của Thiên đường, [cho thấy rằng quyền leo lên Thập Giá Chủ Yếu có thể được thực hiện từ dấu hiệu Song Ngư… tức quyền nhận điểm đạo hành tinh cuối cùng [có lẽ là bậc 6… và đặc ân chuyển sang một trong bảy đường Đạo mà tôi đã đề cập trong các cuốn sách khác của mình; những đường Đạo này cuối cùng mang lại cho người ấy “ sự tự do của bảy thái dương hệ,” [là các các ngôi sao của các thái dương hệ hay là các chòm sao… như được gọi trái ngược với “sự tự do của bảy quả cầu hành tinh,” [có lẽ các Chohan ở cấp độ 6 có thể đạt được điều này… vốn kinh nghiệm điểm đạo đã đảm bảo cho người đó, sau một quá trình huấn luyện chuyên sâu tại một trong các trường phái hành tinh (theo loại cung của y) và con đường phụng sự đã chọn. [Như những Đấng Chohan, chúng ta có thể được đào tạo tại các trường phái hành tinh, và nhờ đó nhận được sự tự do của bảy quả cầu hành tinh…

— EA 107-108

— EA 107

This liberation is, in reality, twelve-fold in nature.

Sự giải thoát này, trên thực tế, mang bản chất thập nhị phân.

I guess we have to prove ourselves in each one of the twelve signs.

Tôi đoán chúng ta phải tự chứng minh bản thân trong mỗi một trong mười hai dấu hiệu.

for liberation, victory and triumph have to be experienced in every sign.

vì sự giải thoát, chiến thắng và khải hoàn phải được trải nghiệm trong mọi dấu hiệu.

Liberation, victory, and triumph. These are such Scorpionic, Capricornian, Aquarian words. Triumph is so. Scorpionic and Capricornian liberation suggests Aquarius or perhaps even at a deeper level Pisces.

Giải thoát, chiến thắng và khải hoàn. Đây là những từ ngữ mang đậm màu sắc Hổ Cáp, Ma Kết, Bảo Bình. Khải hoàn thì đúng như vậy. Sự giải thoát mang tính Hổ Cáp và Ma Kết gợi lên Bảo Bình, hay thậm chí ở tầng sâu hơn là Song Ngư.

just as captivity, defeat and failure have been experienced in all the signs of the zodiac,

cũng như sự giam cầm, thất bại và bất thành đã được trải nghiệm trong tất cả các dấu hiệu của vòng hoàng đạo,

I guess we do have to live, learn the hard way. Defeat instead of victory, failure instead of triumph, captivity instead of liberation. There is quite a Geminian contrast here. We have all blundered through the various signs and not succeeded and been defeated by our own elemental nature and by the circumstantial forces and energies which have overcome us. Captivity, defeat, and failure.

Tôi đoán chúng ta thực sự phải sống và học theo cách gian khổ. Thất bại thay vì chiến thắng, bất thành thay vì khải hoàn, giam cầm thay vì giải thoát. Ở đây có một sự tương phản mang tính Song Tử khá rõ rệt. Tất cả chúng ta đều đã vấp ngã qua các dấu hiệu khác nhau, không thành công và bị đánh bại bởi bản chất tinh linh của chính mình và bởi các mãnh lực và năng lượng hoàn cảnh đã vượt thắng chúng ta. Giam cầm, thất bại và bất thành.

whilst the man is functioning as a personality.

trong khi con người đang vận hành như một phàm ngã.

yeah well when functioning strictly as a personality there is no true victory or triumph. There certainly is no liberation. It is these four words and their significance which will underlie all that I have to say

vâng, khi vận hành hoàn toàn như một phàm ngã thì không có chiến thắng hay khải hoàn thực sự nào. Chắc chắn không có sự giải thoát nào. Chính bốn từ này và ý nghĩa của chúng sẽ là nền tảng cho tất cả những gì tôi phải nói

to you anent the dual experience upon the great wheel of life. I would ask you to bear this definitely in mind.

với bạn liên quan đến trải nghiệm kép trên bánh xe sự sống vĩ đại. Tôi muốn yêu cầu bạn hãy ghi nhớ điều này một cách rõ ràng.

Re-creation, re-generation, re-orientation, re-nunciation. That word “re” seems to suggest a process which operates again and again. “Re” suggests a cyclic process. So this not only applies to Aries. Here in this Aries chapter, he is introducing so many things that will be applied throughout the book, and we should fix in our mind these things and try to follow his advice where possible. Yes, “re,” “re.” Taking these four words and applying them to all the signs, and taking the whole idea of the dual mode of progression to all the signs, and taking the idea that different decanate rulers are operative depending upon whether we are passing along the wheel of form clockwise or the wheel of consciousness counterclockwise. And always watch that decanate in which reversal is occurring. As I said with respect to the decanates, I believe that any person at any point of evolution can be born in any of the decanates, and the decanate rulers will apply. I don’t think we can say that when you’re on the wheel of consciousness and you’re born in the third decanate, you’re necessarily bringing in the spirit. I don’t think we can talk about the monad in that way. But it still is valuable to pay attention to the archetypal meaning of each one of the decanates, and they are assigned to different levels of the human constitution. OK, so we’ve gone through four different phases of experience, each categorized under a certain word: recreation, regeneration, reorientation, and renunciation.

Tái tạo, tái sinh, tái định hướng, từ bỏ. Tiền tố “tái” dường như gợi lên một quá trình vận hành lặp đi lặp lại. “Tái” gợi lên một quá trình có tính chu kỳ. Điều này không chỉ áp dụng cho Bạch Dương. Trong chương về Bạch Dương này, Ngài đang giới thiệu rất nhiều điều sẽ được áp dụng xuyên suốt cuốn sách, và chúng ta nên khắc ghi những điều này trong trí mình và cố gắng làm theo lời khuyên của Ngài khi có thể. Vâng, “tái,” “tái.” Lấy bốn từ này và áp dụng chúng cho tất cả các dấu hiệu, và lấy toàn bộ ý tưởng về phương thức tiến hành kép áp dụng cho tất cả các dấu hiệu, và lấy ý tưởng rằng các thập độ cai quản khác nhau đang vận hành tùy thuộc vào việc chúng ta đang đi theo bánh xe hình tướng theo chiều kim đồng hồ hay bánh xe tâm thức ngược chiều kim đồng hồ. Và luôn chú ý đến thập độ mà trong đó sự đảo chiều đang xảy ra. Như tôi đã nói về các thập độ, tôi tin rằng bất kỳ người nào ở bất kỳ điểm nào trong dòng tiến hoá đều có thể được sinh ra trong bất kỳ thập độ nào, và các thập độ cai quản sẽ được áp dụng. Tôi không nghĩ chúng ta có thể nói rằng khi bạn đang trên bánh xe tâm thức và bạn được sinh ra trong thập độ thứ ba, bạn nhất thiết đang mang vào Tinh thần. Tôi không nghĩ chúng ta có thể nói về Chân Thần theo cách đó. Nhưng vẫn có giá trị khi chú ý đến ý nghĩa nguyên mẫu của mỗi một trong các thập độ, và chúng được gán cho các tầng bậc khác nhau của cấu trúc con người. Được rồi, vậy là chúng ta đã đi qua bốn giai đoạn trải nghiệm khác nhau, mỗi giai đoạn được phân loại dưới một từ nhất định: tái tạo, tái sinh, tái định hướng, và từ bỏ.

Going through the great cycle from Aries to Taurus, the man reenters the sign Aries again under the potent impression of Taurus,

Đi qua đại chu kỳ từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, con người tái nhập dấu hiệu Bạch Dương một lần nữa dưới ấn tượng mạnh mẽ của Kim Ngưu,

Now that’s if he’s on the clockwise wheel. Well, his desires have been strengthened. Going through the great cycle from Aries backwards clockwise—Aries, Pisces, Aquarius, all the way to Taurus—

Đó là trường hợp y đang trên bánh xe theo chiều kim đồng hồ. Vâng, những ham muốn của y đã được củng cố thêm. Đi qua đại chu kỳ từ Bạch Dương ngược chiều kim đồng hồ—Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình, tất cả con đường đến Kim Ngưu—

the man reenters the sign Aries again under the potent impression of Taurus, which

con người tái nhập dấu hiệu Bạch Dương một lần nữa dưới ấn tượng mạnh mẽ của Kim Ngưu, vốn

at this stage of development feeds his ardent desire—that’s so Taurean—feeds his ardent desire for the many material advantages—that’s such a way of describing Taurus—of

ở giai đoạn phát triển này nuôi dưỡng ham muốn mãnh liệt của y—thật đúng chất Kim Ngưu—nuôi dưỡng ham muốn mãnh liệt của y đối với những lợi thế vật chất phong phú—đó là một cách mô tả Kim Ngưu thật hay—của

physical incarnation

lâm phàm ở cõi trần

Taurus and the material advantages of physical incarnation—such a brilliant way of describing the manner in which many… what’s going on here? I’m having a little bit… I’m having a situation… yeah. OK, but gradually it comes right. O

Kim Ngưu và những lợi thế vật chất của việc lâm phàm ở cõi trần—một cách mô tả thật xuất sắc về cách thức mà nhiều người…

from the many material advantages of physical incarnation and of constant worldly undertakings;

từ những lợi thế vật chất phong phú của việc lâm phàm ở cõi trần và những công việc trần thế không ngừng;

Well, you know Aries is always ready to undertake, and if under the impress of the previous Taurus sign one is wanting material advantages, then one undertakes many things for the sake of those material advantages. thus, after a period of recreation—so he’s recreated a new personality, we’re going backwards now—he passes out into incarnation in Pisces after an incarnation of… this is somewhat symbolic, of course; we don’t necessarily know that a Pisces incarnation will follow an Aries incarnation. The timing of these things has to be worked out, but in a generic sense we can understand.

Bạch Dương luôn sẵn sàng dấn thân vào mọi việc, và nếu dưới ảnh hưởng của dấu hiệu Kim Ngưu trước đó mà người ta đang tìm kiếm những lợi thế vật chất, thì người ta sẽ dấn thân vào nhiều việc vì những lợi thế vật chất đó. Như vậy, sau một giai đoạn tái tạo—y đã tái tạo một phàm ngã mới, chúng ta đang đi ngược lại bây giờ—y đi vào luân hồi trong Song Ngư sau một kiếp sống ở… tất nhiên điều này có phần mang tính biểu tượng; chúng ta không nhất thiết biết rằng một kiếp sống Song Ngư sẽ tiếp nối một kiếp sống Bạch Dương. Thời điểm của những điều này cần được xác định, nhưng theo nghĩa tổng quát chúng ta có thể hiểu được.

thus after a period of re-creation

như vậy sau một giai đoạn tái tạo

in Aries,

trong Bạch Dương,

he passes out into incarnation

y đi vào luân hồi

where it says “go forth into matter,”

nơi có câu “đi ra ngoài vào vật chất,”

out into incarnation in Pisces and begins again the great round of manifested life, for Pisces is the ocean wherein he is “the fish,”

đi vào luân hồi trong Song Ngư và bắt đầu lại vòng tuần hoàn vĩ đại của đời sống được biểu lộ, vì Song Ngư là đại dương nơi y là “con cá,”

which is the conscious soul,

vốn là linh hồn có ý thức,

wherein he is “the fish,” controlled by the laws of substance

nơi y là “con cá,” bị chi phối bởi các quy luật của vật chất

So Pisces is water, matter, substance, or material existence. So let’s see: man in Pisces, after recreation in Aries and the confirmation of desire in Taurus, is subject to the laws of substance. In the second great stage—so he’s giving us the idea of how we are subjected to material impulse and we are seeking the fulfillment of satisfaction, of material satisfaction. In the second great stage, he passes from Aries to Taurus. This is much, much later; it’s like we divide, let us say, the 25 million years of human evolution in half exactly. It’s much, much later; it’s millions of years later, so that the last part wherein he passes from Aries to Taurus is a very small section of the many incarnations that he has experienced. He’s passing directly from Aries to Taurus without going through Pisces. So the second great stage: he’s going Aries to Taurus, Gemini, and I don’t know, let’s see how many incarnations can be involved. He is reversing the wheel, and that fifth petal is receiving attention, and if from the time of the first initiation once the fifth petal is completely unfolded there are maybe only 30 lives or less compared to thousands before, we can see something of the proportion.

Song Ngư là nước, vật chất, chất liệu, hay sự tồn tại vật chất. Con người trong Song Ngư, sau khi tái tạo trong Bạch Dương và sự xác nhận của dục vọng trong Kim Ngưu, phải chịu sự chi phối của các quy luật vật chất. Trong giai đoạn vĩ đại thứ hai—vậy là Ngài đang cho chúng ta thấy ý tưởng về cách chúng ta bị chi phối bởi xung động vật chất và chúng ta đang tìm kiếm sự thỏa mãn vật chất. Trong giai đoạn vĩ đại thứ hai, y đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu. Điều này xảy ra muộn hơn rất nhiều; như thể chúng ta chia đôi, chẳng hạn, 25 triệu năm của dòng tiến hoá nhân loại một cách chính xác. Muộn hơn rất nhiều; muộn hơn hàng triệu năm, đến nỗi phần cuối nơi y đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu chỉ là một phần rất nhỏ trong vô số kiếp sống mà y đã trải qua. Y đang đi thẳng từ Bạch Dương đến Kim Ngưu mà không đi qua Song Ngư. Vậy giai đoạn vĩ đại thứ hai: y đang đi Bạch Dương đến Kim Ngưu, Song Tử, và tôi không biết, hãy xem có bao nhiêu kiếp sống có thể liên quan. Y đang đảo ngược bánh xe, và cánh hoa thứ năm đó đang được chú ý, và nếu từ thời điểm lần điểm đạo thứ nhất khi cánh hoa thứ năm được khai mở hoàn toàn thì có lẽ chỉ còn 30 kiếp sống hoặc ít hơn so với hàng nghìn kiếp trước, chúng ta có thể thấy được phần nào tỷ lệ đó.

In the second great stage, he passes from Aries to Taurus, because desire has at last been transmuted

Trong giai đoạn vĩ đại thứ hai, y đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, vì dục vọng cuối cùng đã được chuyển hóa

into aspiration. That is the higher meaning of Taurus and not the constant seeking for material advantages in physical incarnation. That’s such a good way of describing an ordinary Taurean motive. Desire has been transmuted into aspiration. Some of the highest form of aspirational idealism we have been told is found in Taurus.

thành khát vọng. Đó là ý nghĩa cao hơn của Kim Ngưu chứ không phải sự tìm kiếm không ngừng những lợi thế vật chất trong khi lâm phàm ở cõi trần. Đó là cách mô tả rất hay về động cơ thông thường của người Kim Ngưu. Dục vọng đã được chuyển hóa thành khát vọng. Chúng ta được biết rằng một số hình tướng cao nhất của chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng được tìm thấy trong Kim Ngưu.

After proving his steadfastness to the ideal of the spiritual life

Sau khi chứng tỏ sự kiên định của mình trước lý tưởng của đời sống tinh thần

probably under the sixth ray, and steadfastness—there is a Taurean word, and it’s also a word connected with what is achieved through the struggling fourth ray. He becomes the one-pointed disciple. Sagittarius is steadfast as well. Many are the contributions of signs which generate this steadfastness in the aspiring man.

có lẽ thuộc về cung sáu, và sự kiên định—đây là một từ của Kim Ngưu, đồng thời cũng là từ gắn liền với những gì đạt được qua sự phấn đấu của cung bốn. Y trở thành đệ tử nhất tâm. Nhân Mã cũng kiên định như vậy. Nhiều dấu hiệu đã đóng góp để tạo nên sự kiên định này trong con người đang khát vọng.

After proving his steadfastness to the ideal of the spiritual life in the intervening signs, he passes again into Pisces.

Sau khi chứng tỏ sự kiên định của mình với lý tưởng của đời sống tinh thần qua các dấu hiệu trung gian, y lại đi vào Song Ngư.

Of course, this happens many times. From the opposite direction—not directly into Pisces from Aries, but from Aries through all the intervening signs at last into the 12th sign, Pisces.

Dĩ nhiên, điều này xảy ra nhiều lần. Từ hướng ngược lại—không đi thẳng từ Bạch Dương vào Song Ngư, mà từ Bạch Dương qua tất cả các dấu hiệu trung gian rồi cuối cùng vào dấu hiệu thứ 12, Song Ngư.

from the opposite direction to his usual procedure,

từ hướng ngược lại so với tiến trình thông thường của y,

going in counterclockwise,

đi ngược chiều kim đồng hồ,

having earned the right to mount the Cardinal Cross in the Heavens,

đã xứng đáng được quyền bước lên Thập Giá Chủ Yếu trên Thiên đường,

and he seems hereby to suggest that the power to mount the cardinal cross can be staged from the sign Pisces. Well, after all, Pisces sometimes rules the last incarnation for those who are entering Shambhala rather than entering hierarchy. As world servers, as world saviors, they enter Shambhala, and as you begin to enter Shambhala, it seems to me that the cardinal cross can be mounted at the fifth degree. So Pisces, I think, is often a staging point for entering onto the cardinal cross. It’s also a staging point for leaving the mutable cross and going onto the fixed cross. Can we say, yeah, it is that. Okay, having earned the right to mount the fixed cross of the heavens—the right because one will be exposed to so many more energies and have so much more responsibility, and one’s position will be such that the impact of whatever one does will be so much more influential, and thus one has to be responsible and demonstrate that one has the right to operate responsibly upon the cardinal cross of the heavens.

và ở đây Ngài dường như muốn gợi ý rằng quyền năng để bước lên Thập Giá Chủ Yếu có thể được khởi phát từ dấu hiệu Song Ngư. Thật ra, Song Ngư đôi khi cai quản kiếp sống cuối cùng của những ai đang bước vào Shamballa thay vì bước vào Thánh Đoàn. Với tư cách là những người phụng sự thế giới, là những đấng cứu độ thế gian, họ bước vào Shamballa, và khi bạn bắt đầu bước vào Shamballa, theo tôi, Thập Giá Chủ Yếu có thể được bước lên ở cấp độ thứ năm. Vì vậy, Song Ngư thường là điểm khởi phát để bước lên Thập Giá Chủ Yếu. Đây cũng là điểm khởi phát để rời Thập Giá Biến Đổi và bước lên Thập Giá Cố Định. Xứng đáng được quyền bước lên Thập Giá Cố Định của thiên đường—bởi vì người ta sẽ tiếp xúc với nhiều năng lượng hơn và gánh vác trách nhiệm lớn hơn nhiều, và vị thế của người ta sẽ như vậy khiến tác động của bất cứ điều gì người ta làm sẽ có ảnh hưởng sâu rộng hơn nhiều, và do đó người ta phải có trách nhiệm và chứng tỏ rằng mình có quyền hành động một cách có trách nhiệm trên Thập Giá Chủ Yếu của thiên đường.

After proving his steadfastness to the ideal of the spiritual life in the intervening signs, he passes again into Pisces, from the opposite direction to his usual procedure, having earned the right to mount the Cardinal Cross of the Heavens, the power to take a final planetary initiation and the privilege of passing on to one of the seven paths to which I have made reference in my other books;

Sau khi chứng tỏ sự kiên định của mình với lý tưởng của đời sống tinh thần qua các dấu hiệu trung gian, y lại đi vào Song Ngư, từ hướng ngược lại so với tiến trình thông thường của y, đã xứng đáng được quyền bước lên Thập Giá Chủ Yếu của Thiên đường, quyền năng để thực hiện một lần điểm đạo hành tinh cuối cùng và đặc ân được tiến vào một trong bảy con đường mà tôi đã đề cập trong các tác phẩm khác của mình;

A final planetary initiation— what could that be? When one is a sixth degree initiate, one is a planetary life. Even as a seventh degree initiate, one may remain associated with the planet, but let’s say that ordinarily for the great majority that final planetary initiation is the sixth, after which the majority heads out on one of six remaining paths or eight remaining paths, with the path of Earth’s service making the ninth and keeping the liberated monad in association with the Earth at the direction or behest of Sanat Kumara, who chooses the limited number of initiates who pass along this path of Earth’s service. A final planetary initiation, and let’s just say probably the sixth, and the privilege of passing onto one of the seven paths which I have made reference in the other books, and later in the raised initiations he tells that two more paths have been added. So we have nine paths and nine initiations. In most cases the nine initiations precede the paths, but at least up to the sixth initiation perhaps some paths are trodden after the ninth initiation. We can’t be sure.

Một cuộc điểm đạo hành tinh cuối cùng— điều đó có thể là gì? Khi một người là điểm đạo đồ bậc sáu, người đó là một sinh mệnh hành tinh. Ngay cả là điểm đạo đồ bậc bảy, người đó vẫn có thể tiếp tục gắn kết với hành tinh, nhưng hãy nói rằng thông thường đối với đại đa số, lần điểm đạo hành tinh cuối cùng đó là bậc sáu, sau đó đa số tiến ra trên một trong sáu thánh đạo còn lại hoặc tám thánh đạo còn lại, với Thánh đạo phụng sự Trái Đất là thánh đạo thứ chín, giữ cho Chân Thần đã được giải thoát tiếp tục gắn kết với Trái Đất theo sự chỉ đạo của Đấng Sanat Kumara, Ngài lựa chọn một số lượng hạn chế các điểm đạo đồ bước đi trên thánh đạo phụng sự Trái Đất này. Một cuộc điểm đạo hành tinh cuối cùng, và hãy cứ nói rằng có lẽ là bậc sáu, cùng với đặc ân được đi ra trên một trong bảy thánh đạo mà tôi đã đề cập trong các cuốn sách khác, và về sau trong các lần điểm đạo ở cấp độ cao hơn, Ngài cho biết thêm hai thánh đạo nữa đã được bổ sung. Vậy là chúng ta có chín thánh đạo và chín lần điểm đạo. Trong hầu hết các trường hợp, chín lần điểm đạo đi trước các thánh đạo, nhưng ít nhất cho đến lần điểm đạo thứ sáu, có lẽ một số thánh đạo được bước đi sau lần điểm đạo thứ chín. Chúng ta không thể chắc chắn.

these eventually give him “the freedom of the seven solar systems,”

những điều này cuối cùng ban cho y “sự tự do khỏi bảy thái dương hệ,”

What are the seven solar systems? Some people would say, “Well, they are the seven chakras and the One About Whom Naught May Be Said,” and they are really constellations, but I prefer to think of them as in fact solar systems, as related solar systems. Those perhaps of Sirius and Alpha Centauri and Procyon, and there are others, Altair and so forth, close to our Sun and to our solar system. So then after a final planetary initiation and the privilege of passing out of the seven paths, which eventually will lead to the seven solar systems, perhaps first and then eventually to the seven constellations, I believe, which are chakras within the One About Whom Naught May Be Said.

Bảy thái dương hệ là gì? Một số người sẽ nói, “Chúng là bảy luân xa và Đấng Mà Không Thể Nói Gì Về Ngài, và thực ra chúng là các chòm sao,” nhưng tôi thích nghĩ rằng chúng thực sự là các thái dương hệ có liên hệ với nhau. Có lẽ là của Sirius và Alpha Centauri và Procyon, cùng những ngôi sao khác, Altair và những ngôi sao tương tự, gần với Mặt Trời của chúng ta và thái dương hệ của chúng ta. Vậy thì sau một cuộc điểm đạo hành tinh cuối cùng và đặc ân được đi ra khỏi bảy thánh đạo, những thánh đạo cuối cùng sẽ dẫn đến bảy thái dương hệ, có lẽ trước tiên và rồi cuối cùng đến bảy chòm sao, tôi tin vậy, là các luân xa trong Đấng Mà Không Thể Nói Gì Về Ngài.

The big question is, and I’ve been dealing with this earlier, are solar systems stars or are they constellations? And there’s a lot of blinding that goes on there because every constellation is indeed a system, a congery of solar Logoi and their stars and is solar in nature. So even a constellation can be called a solar system and so we do understand why some people think that at this point of the sixth or seventh initiation one is achieving the freedom of the seven constellations, but I think that’s a bit of a jump. I think it really goes too far. I think first we have to achieve freedom with respect to many planets and then freedom with respect to the stars associated with our own Sun. We can’t imagine that our own Sun is not associated with other Suns. I don’t think we can do that. All right.

Câu hỏi lớn là, và tôi đã đề cập điều này trước đây, liệu các thái dương hệ có phải là các ngôi sao hay chúng là các chòm sao? Và có rất nhiều sự mờ ám xảy ra ở đó, bởi vì mỗi chòm sao thực sự là một hệ thống, một tập hợp các Thái Dương Thượng đế cùng các ngôi sao của các Ngài và mang bản chất thái dương. Vì vậy ngay cả một chòm sao cũng có thể được gọi là một thái dương hệ, và do đó chúng ta hiểu tại sao một số người nghĩ rằng ở lần điểm đạo thứ sáu hay thứ bảy này, người ta đang đạt được sự tự do khỏi bảy chòm sao, nhưng tôi nghĩ điều đó hơi vội vàng. Điều đó thực sự đi quá xa. Trước tiên chúng ta phải đạt được sự tự do đối với nhiều hành tinh và rồi sự tự do đối với các ngôi sao gắn kết với Mặt Trời của chúng ta. Chúng ta không thể hình dung rằng Mặt Trời của chúng ta lại không gắn kết với các Mặt Trời khác.

“the freedom of the seven solar systems,” as it is called in contradistinction to “the freedom of the seven planetary spheres,”

“sự tự do của bảy thái dương hệ,” như người ta gọi, để phân biệt với “sự tự do của bảy quả cầu hành tinh,”

which occurs earlier and perhaps planetary lives of the sixth degree can achieve freedom of the seven planetary spheres, say perhaps chohans of the sixth degree can achieve this, but you have to travel on the seven or nine paths in order to achieve the freedom of the seven solar systems. That would make sense to me,

vốn xảy ra trước đó và có lẽ các sinh linh hành tinh ở cấp độ thứ sáu có thể đạt được sự tự do của bảy quả cầu hành tinh, chẳng hạn có lẽ các chohans ở cấp độ thứ sáu có thể đạt được điều này, nhưng bạn phải đi trên bảy hoặc chín con đường để đạt được sự tự do của bảy hệ thái dương. Điều đó có ý nghĩa với tôi,

which the experience of initiation has guaranteed him after a process of intensive training in one or other of the planetary schools (according to his ray type) and the path of service chosen.

mà kinh nghiệm của điểm đạo đã bảo đảm cho y sau một quá trình huấn luyện chuyên sâu tại một trong các trường hành tinh (tùy theo loại cung của y) và con đường phụng sự đã được chọn.

So before we head out on our way to different stars and solar, different constellations, we are trained on planetary schools, not necessarily the Earth school at all. And as chohans we can be trained on planetary schools and thereby receive the freedom of the seven planetary spheres. Some will remain for training on Earth school, but some will go to Venus, some will go to Jupiter, perhaps some will go to Mercury. Actually D.K. has given us a number of the planetary schools which are most interesting.

Trước khi chúng ta lên đường đến các ngôi sao và hệ thái dương khác nhau, các chòm sao khác nhau, chúng ta được huấn luyện tại các trường hành tinh, không nhất thiết phải là trường Trái Đất. Và với tư cách là các chohan, chúng ta có thể được huấn luyện tại các trường hành tinh và qua đó nhận được sự tự do của bảy quả cầu hành tinh. Một số sẽ ở lại để huấn luyện tại trường Trái Đất, nhưng một số sẽ đến Kim Tinh, một số sẽ đến Mộc Tinh, có lẽ một số sẽ đến Thủy Tinh. Thực ra, Chân sư D.K. đã cho chúng ta biết về một số trường hành tinh rất thú vị.

You will see, therefore, the significance of the two keywords of the sign Aries:

Do đó, bạn sẽ thấy được ý nghĩa của hai từ khóa của dấu hiệu Bạch Dương:

1. “And the Word said: Let form again be sought”

1. “Và Linh Từ phán: Hãy để hình tướng được tìm kiếm một lần nữa!”

The Man

Con người

2. “I come forth and from the plane of mind, I rule”

2. “Ta xuất hiện và từ cõi trí, Ta cai trị”

The Initiate

Điểm đạo đồ

Experience leads to rulership and in this sign the man who is embodied first ray [the first ray soul? force develops the power of organisation, of control over forces, particularly over the energy of death, over the power of destruction applied with love, of dominance over multitudes, of cooperation with the plan and the practice of the Will in rightly and correctly guiding and directing planetary affairs.

Kinh nghiệm dẫn đến quyền cai trị và trong dấu hiệu này, con người hiện thể cung một [linh hồn cung một phát triển năng lực tổ chức, kiểm soát các mãnh lực, đặc biệt là kiểm soát năng lượng của cái chết, làm chủ sức mạnh hủy diệt được áp dụng với tình yêu thương, sự thống trị đối với đám đông, sự hợp tác với Thiên cơ và thực hành Ý chí một cách đúng đắn và chính xác trong việc hướng dẫn và điều khiển các công việc hành tinh.

— EA 108

— EA 108

You will see, therefore, the significance of the two keywords of the sign Aries:

Do đó, bạn sẽ thấy ý nghĩa của hai từ khóa của dấu hiệu Bạch Dương:

Now he calls these mantric words, key words. They are not single words, they are mantrams themselves. So what are they?

Ngài gọi những từ này là những từ thần chú, những từ khóa. Chúng không phải là những từ đơn lẻ, chúng chính là những thần chú. Vậy chúng là gì?

1. “And the Word said: Let form again be sought.”

1. “Và Linh Từ phán: Hãy tìm kiếm hình tướng một lần nữa.”

We’ve been quoting that and it is this recreation, this reorientation to the lower three worlds. The first impulse which takes the incarnating soul under the pull of Cancer into the three lower worlds. And that is the man himself. He is not yet the soul, he knows himself only as the man. But then, the next key word, this is not necessarily key notes, but key words. Sometimes key notes are shorter, and they are simply one word. As he describes here, the key word is a mantram:

Chúng ta đã trích dẫn điều đó và đây là sự tái tạo này, sự tái định hướng này về ba cõi thấp hơn. Xung lực đầu tiên đưa linh hồn đang nhập thể dưới sức kéo của Cự Giải vào ba cõi thấp hơn và nó chính là con người đó. Y chưa phải là linh hồn, y chỉ biết mình là con người. Nhưng sau đó, từ khóa tiếp theo, đây không nhất thiết là những âm điệu chủ đạo, mà là những từ khóa. Đôi khi các âm điệu chủ đạo ngắn hơn, và chúng chỉ là một từ. Như Ngài mô tả ở đây, từ khóa là một thần chú:

2. “I come forth and from the plane of mind, I rule.” The initiate.

2. “Ta xuất hiện và từ cõi trí, Ta cai trị.” Điểm đạo đồ.

This is the soul-infused mind operating on the higher mental plane through spiritual will. In one way, we can say that we learn from our lower mental plane to absorb the soul and to absorb the will and to govern the entire personality process from that soul-illumined mind. From another point of view, we are coming forth as a monad on the higher mental plane, and as one who is polarized within the soul, we can govern in a still truer way the entire personality life from the higher mental plane. This is the initiate. “I come forth and from the plane of mind I rule.” Experience on the cross of many changes; experience leads to rulership. That is interesting. In other words, we begin to govern; we dominate; we rule. Now, when a planet is the ruler of a constellation, it is a different meaning. The planetary lord governs the amount of energy which a constellational lord can express.

Đây là cái trí được linh hồn thấm nhuần vận hành trên cõi thượng trí thông qua ý chí tinh thần. Theo một cách nhìn, chúng ta có thể nói rằng chúng ta học từ cõi hạ trí để hấp thu linh hồn và hấp thu ý chí, rồi điều phối toàn bộ tiến trình phàm ngã từ thể trí được linh hồn soi sáng đó. Từ một góc nhìn khác, chúng ta đang hiển lộ như một Chân Thần trên cõi thượng trí, và với tư cách là người được phân cực trong linh hồn, chúng ta có thể điều phối theo một cách chân thực hơn toàn bộ đời sống phàm ngã từ cõi thượng trí. Đây chính là điểm đạo đồ. “Ta xuất hiện và từ cõi trí, Ta cai trị.” Kinh nghiệm trên thập giá của muôn vàn biến đổi; kinh nghiệm dẫn đến sự cai trị. Điều đó thật thú vị. Nói cách khác, chúng ta bắt đầu điều phối; chúng ta thống trị; chúng ta cai trị. Bây giờ, khi một hành tinh là chủ tinh của một chòm sao, thì ý nghĩa lại khác. Thiên chủ hành tinh điều phối lượng năng lượng mà thiên chủ của chòm sao có thể biểu hiện.

So the planetary lord is like a reducing valve, and it rules or governs the degree to which the constellational lord can influence the planet. But here D.K. is talking about domination. Experience leads to rulership. We become the ruler of our elemental life. We become the ruler of our personality, and that is a position of a superior to an inferior. And in this sign, the man who is embodied first-ray force—well, not all men are embodied first-ray force, but when they are embodied first-ray force and they are born in or under this sign, then such a man develops the power of organization—that’s under the seventh-ray and first-ray—of control over forces, first-ray and seventh-ray, two controlling rays, particularly over the energy of death, because after all, Aries represents resurrection, and death is the sort of swallowing of the consciousness by the ambient forces. There is a great power to resist that downward drag of matter, the power of resurrection fully demonstrated, I think, at the seventh initiation through Aries is with this sign. So the man who is embodied first-ray force—and all of us will have some first-ray force in us if we are born in Aries or under Aries, though this is not necessarily the first-ray in the ray chart per se.

Thiên chủ hành tinh giống như một van giảm áp, và nó cai trị hay điều phối mức độ mà thiên chủ của chòm sao có thể tác động lên hành tinh. Nhưng ở đây Chân sư D.K. đang nói về sự thống trị. Kinh nghiệm dẫn đến sự cai trị. Chúng ta trở thành chủ tinh của đời sống tinh linh của mình. Chúng ta trở thành chủ tinh của phàm ngã mình, và đó là vị thế của bậc cao hơn đối với kẻ thấp hơn. Và trong dấu hiệu này, con người là hiện thân của mãnh lực cung một—thực ra không phải tất cả nhân loại đều là hiện thân của mãnh lực cung một, nhưng khi họ là hiện thân của mãnh lực cung một và được sinh ra trong hay dưới dấu hiệu này, thì người đó phát triển quyền năng tổ chức—điều đó thuộc về cung bảy và cung một—của sự kiểm soát đối với các mãnh lực, cung một và cung bảy, hai cung kiểm soát, đặc biệt đối với năng lượng của cái chết, bởi vì xét cho cùng, Bạch Dương tượng trưng cho sự phục sinh, và cái chết là sự nuốt chửng tâm thức bởi các mãnh lực xung quanh. Có một quyền năng vĩ đại để kháng cự sức kéo đi xuống của vật chất, quyền năng phục sinh được biểu hiện trọn vẹn tại điểm đạo thứ bảy thông qua Bạch Dương gắn liền với dấu hiệu này. Vì vậy người hiện thân cho mãnh lực cung một—và tất cả chúng ta sẽ có một phần mãnh lực cung một trong mình nếu chúng ta sinh ra trong Bạch Dương hay dưới Bạch Dương, dù đây không nhất thiết là cung một trong lá số cung theo nghĩa chặt chẽ.

Experience leads to rulership and in this sign the man who is embodied first ray force develops the power of organisation, of control over forces, particularly over the energy of death,

Kinh nghiệm dẫn đến sự cai trị và trong dấu hiệu này con người, kẻ là hiện thân của mãnh lực cung một phát triển quyền năng tổ chức, của sự kiểm soát đối với các mãnh lực, đặc biệt đối với năng lượng của cái chết,

because Aries is identified with the energy of life. It is that which is the life aspect within all things that might obscure consciousness. Over the power of destruction applied with love, he develops

bởi vì Bạch Dương được đồng nhất với năng lượng của sự sống. Đó là điều thuộc về khía cạnh sự sống bên trong vạn vật, điều có thể che khuất tâm thức. Đối với quyền năng hủy diệt được áp dụng với tình thương, y phát triển

the power of organisation, of control over forces, particularly over the energy of death, over the power of destruction applied with love, of dominance over multitudes,

quyền năng tổ chức, của sự kiểm soát đối với các mãnh lực, đặc biệt đối với năng lượng của cái chết, đối với quyền năng hủy diệt được áp dụng với tình thương của sự thống trị đối với quần chúng,

He develops dominance over multitudes because he is the representative of the number one; he is the dictator in many ways; his energies are unified. The multitudes might be the multitude of cells and lesser lives within his vehicles, but they can also be other people, depending upon the scope of influence of such an Aries individual. He develops the power of cooperation with the plan, as we have seen on page 332 of this book, and the practice of the will in rightly and correctly guiding and directing planetary affairs. So Aries is very much the director, and when you think about the man who is the first-ray soul—let us say, I guess the first-ray soul would be called embodied first-ray force, so this is the first-ray soul most likely—then the Aries influence can really come to his aid and promote that first-ray that is within him. Let’s read this paragraph again without my interruption and try to gather what the Tibetan is saying.

Y phát triển sự thống trị đối với đám đông vì y là đại diện của số một; y là người độc tài theo nhiều nghĩa; các năng lượng của y được thống nhất. Đám đông có thể là vô số tế bào và các sinh linh thấp hơn trong các thể của y, nhưng chúng cũng có thể là những người khác, tùy thuộc vào phạm vi ảnh hưởng của một cá nhân Bạch Dương như vậy. Y phát triển quyền năng hợp tác với Thiên Cơ, như chúng ta đã thấy ở trang 332 của cuốn sách này, và sự thực hành ý chí trong việc hướng dẫn và chỉ đạo các công việc hành tinh một cách đúng đắn và chính xác. Vì vậy, Bạch Dương thực sự là người chỉ đạo, và khi bạn nghĩ về người có linh hồn cung một—hãy nói rằng, tôi đoán linh hồn cung một sẽ được gọi là mãnh lực cung một được thể hiện, vì vậy đây rất có thể là linh hồn cung một—thì ảnh hưởng của Bạch Dương thực sự có thể đến trợ giúp y và thúc đẩy cung một đang hiện diện trong y. Hãy đọc lại đoạn này mà không có sự ngắt lời của tôi và cố gắng nắm bắt những gì Chân sư Tây Tạng đang nói.

Experience leads to rulership and in this sign the man who is embodied first ray force develops the power of organisation, of control over forces, particularly over the energy of death, over the power of destruction applied with love, of dominance over multitudes, of cooperation with the plan and the practice of the Will in rightly and correctly guiding and directing planetary affairs.

Kinh nghiệm dẫn đến sự cai trị và trong dấu hiệu này con người, kẻ là hiện thân của mãnh lực cung một phát triển quyền năng tổ chức, kiểm soát các mãnh lực, đặc biệt là năng lượng của cái chết, quyền năng hủy diệt được áp dụng với tình thương, sự thống trị đối với đám đông, sự hợp tác với Thiên Cơ và sự thực hành Ý Chí trong việc hướng dẫn và chỉ đạo các công việc hành tinh một cách đúng đắn và chính xác.

Well, the man is a soul. As a soul, he has love. The soul is the expression of love, no matter what the ray may be. So this Aries type does apply destruction, has the power of destruction, but it is applied with love because he is an expressive soul. So how carefully we have to read the Tibetan. It is not every Aries person that develops all of these things, though every Aries person will develop some of these things to a certain degree. But the man who is the embodied first-ray, he is the first-ray soul or even the first-ray monad which is coming into power and consciousness, then he can develop much more fully all of these qualities. They are very impressive. It really is the ruler, the dominator, the leader, the director. Okay, we’ll move on. Page 109. And now D.K. is going to tell us something about what we should do and all the succeeding signs. And I’m going to try to find that page. I’m not sure that I… My esoteric astrology book online has gone through a number of incarnations and yes, and unfortunately this particular version of it does not have the page numbers which I am looking for. I will have to add them as we go. Okay. So, before we take up… And before my screen disappears? Yes, it just did.

Vâng, người đó là một linh hồn. Là một linh hồn, y có tình thương. Linh hồn là sự biểu hiện của tình thương, bất kể cung là gì. Vì vậy, kiểu Bạch Dương này thực sự áp dụng sự hủy diệt, có quyền năng hủy diệt, nhưng nó được áp dụng với tình thương vì y là một linh hồn đang biểu hiện. Vì vậy, chúng ta phải đọc lời Chân sư Tây Tạng cẩn thận đến mức nào. Không phải mọi người Bạch Dương đều phát triển tất cả những điều này, mặc dù mọi người Bạch Dương sẽ phát triển một số điều này đến một mức độ nhất định. Nhưng người là hiện thân của cung một, y là linh hồn cung một hay thậm chí là Chân Thần cung một đang đi vào quyền năng và tâm thức, thì y có thể phát triển đầy đủ hơn nhiều tất cả những phẩm chất này. Chúng thực sự ấn tượng. Đó thực sự là người cai trị, người thống trị, người lãnh đạo, người chỉ đạo. Được rồi, chúng ta sẽ tiếp tục. Trang 109. Và bây giờ Chân sư D.K. sẽ nói với chúng ta điều gì đó về những gì chúng ta nên làm và tất cả các dấu hiệu tiếp theo. Cuốn sách Chiêm Tinh Học Nội Môn trực tuyến của tôi đã trải qua một số lần tái sinh và vâng, và thật không may, phiên bản cụ thể này của nó không có số trang mà tôi đang tìm kiếm. Tôi sẽ phải thêm chúng khi chúng ta tiến hành.

[Page 109]

[Trang 109]

Before we take up the remaining eleven signs of the zodiac, and in order to give you a clear framework upon which to build the new astrology by means of which you can grasp the dual procedure of the soul around the great wheel, I would point out that what I have given you on Aries will be dealt with also as we consider the other signs. You will find that I have indicated significances and pointed out some of the truths which can be found in connection with:

Trước khi chúng ta xem xét mười một dấu hiệu hoàng đạo còn lại, và để cung cấp cho bạn một khuôn khổ rõ ràng nhằm xây dựng nền chiêm tinh học mới, nhờ đó bạn có thể nắm bắt được quá trình nhị nguyên của linh hồn xoay quanh bánh xe lớn, tôi muốn chỉ ra rằng những gì tôi đã trình bày về Bạch Dương cũng sẽ được đề cập khi chúng ta xem xét các dấu hiệu khác. Bạn sẽ thấy rằng tôi đã chỉ ra những thâm nghĩa và nêu bật một số chân lý có thể tìm thấy liên quan đến:

1. The keynote of the signs. These express the underlying effect upon the man as he progresses in one of two directions. [keynotes here are equivalent to keywords…

1. Chủ âm của các dấu hiệu. Chúng thể hiện tác động tiềm ẩn lên con người khi người đó tiến bước theo một trong hai hướng. [các chủ âm ở đây tương đương với các từ khóa…

2. The Nature of the Cross upon which the man is crucified at any one time.

2. Bản chất của thập giá mà con người bị đóng đinh trên đó tại bất kỳ thời điểm nào.

3. The influence of the planetary Rulers—orthodox or esoteric.

3. Ảnh hưởng của các chủ tinh cai quản—theo quan điểm chính thống hay nội môn.

4. The rays which primarily express themselves through a particular sign; the clue to which sign it may be is found in the orthodox planetary ruler where the personality ray is concerned and the esoteric planetary ruler where the soul is concerned. [find earlier reference about directing planetary lines of connection to different signs depending upon whether the man is a non-aspiring individual or a disciple or even an initiate Scorpio would be definitely associated with Aries for the disciple – in the esoteric rulership position…

4. Các cung chủ yếu biểu lộ thông qua một dấu hiệu cụ thể; manh mối để xác định dấu hiệu nào đó là nằm ở việc chủ tinh cai quản chính thống liên quan đến cung phàm ngã và chủ tinh cai quản nội môn liên quan đến linh hồn. [tham khảo tài liệu trước đó về việc định hướng các đường kết nối hành tinh đến các dấu hiệu hoàng đạo khác nhau tùy thuộc vào việc người đó là một một cá nhân không chí nguyện, hoặc là người đệ tử hay thậm chí là điểm đạo đồ. Hổ Cáp chắc chắn sẽ liên kết với Bạch Dương đối với người đệ tử – trong vị trí cai quản nội môn …

5. The Qualities of the sign and of the man who has come forth in a particular sign.

5. Những phẩm chất của dấu hiệu và của người sinh ra trong dấu hiệu cụ thể đó.

6. The interplay between a sign and its polar opposite. [337 EA

6. Sự tương tác giữa một dấu hiệu và cực đối lập của nó. [337 EA

7. The planets which are exalted, in detriment, or which fall in any particular sign, for a study of these will indicate the three phases of the Path—with its involutionary cycle of becoming increasingly involved in matter, or life upon the Mutable Cross, the interlude of readjustment or struggle for liberation which leads to the mounting of the Fixed Cross, and the period of liberation with the final mounting of the Cardinal Cross.

7. Các hành tinh vượng, tù, hoặc tử, rơi vào bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo cụ thể nào, vì việc nghiên cứu chúng sẽ chỉ ra ba giai đoạn của Đường Đạo—với chu kỳ giáng hạ của việc ngày càng gắn bó với vật chất, hay đời sống trên Thập Giá Biến Đổi, giai đoạn điều chỉnh hoặc đấu tranh để giải thoát dẫn đến việc leo lên Thập Giá Cố Định, và giai đoạn giải thoát với việc cuối cùng leo lên Thập Giá Chủ Yếu.

[Page 110]

[Trang 110]

8. The significance of the key words for the modes of progress through the signs. [probably individual words…

8. Thâm nghĩa của các từ khóa đối với các phương thức tiến bộ thông qua các dấu hiệu. [có thể là các từ riêng lẻ…

9. The underlying theme of any specific zodiacal sign, covered by the ideas of re-creation, regeneration, reorientation and renunciation.

9. Chủ đề cốt lõi của bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo cụ thể nào, được bao hàm bởi các ý tưởng về sự tái tạo, tái sinh, tái định hướng và từ bỏ.

[END EAA 50 105 -110

[END EAA 50 105 -110

— EA 109

— EA 109

Before we take up the remaining elevens signs of the zodiac, and in order to give you a clear framework upon which to

Trước khi chúng ta đề cập đến mười một dấu hiệu còn lại của hoàng đạo, và để cung cấp cho bạn một khung rõ ràng để

, okay, disappearing screen again, something is slowing this computer down. I’ll have to deal with that before doing another webinar, or am I going to be cut short right at this point? No, it looks like we’ll be able to go ahead. Before we take up the remaining 11 signs of the zodiac and in order to give you a clear framework, D.K. is all for clarity of the mind, upon which the building of the new astrology by means of which you can grasp the dual procedure of the soul around the great wheel,

Trước khi chúng ta đề cập đến 11 dấu hiệu còn lại của vòng hoàng đạo và để cung cấp cho các bạn một khung tham chiếu rõ ràng, Chân sư D.K. rất coi trọng sự minh bạch của thể trí, nền tảng để xây dựng nền chiêm tinh học mới nhờ đó các bạn có thể nắm bắt được tiến trình kép của linh hồn xung quanh bánh xe vĩ đại,

upon which to build the new astrology by means of which you can grasp the dual procedure of the soul around the great wheel,

nền tảng để xây dựng nền chiêm tinh học mới nhờ đó các bạn có thể nắm bắt được tiến trình kép của linh hồn xung quanh bánh xe vĩ đại,

this is perhaps the most important thing to grasp, the dual means of procedure.

đây có lẽ là điều quan trọng nhất cần nắm bắt, tiến trình kép của sự vận hành.

I would point out that what I have given you on Aries will be dealt with also as we consider the other signs.

Tôi muốn chỉ ra rằng những gì tôi đã trình bày về Bạch Dương sẽ được đề cập lại khi chúng ta xem xét các dấu hiệu khác.

So it’s a longer chapter. There’s a lot being introduced here which later will be introduced in all the signs, and he will expect that we will know how to orient ourselves towards each sign based upon what he’s given us here. You will find that I have indicated significances higher types of indications, the world of significance is really the world of the triad.

Vì vậy đây là một chương khá dài. Có rất nhiều điều được giới thiệu ở đây mà sau này sẽ được giới thiệu trong mọi dấu hiệu, và Ngài sẽ kỳ vọng rằng chúng ta sẽ biết cách định hướng bản thân đối với mỗi dấu hiệu dựa trên những gì Ngài đã trình bày ở đây. Các bạn sẽ thấy rằng tôi đã chỉ ra những ý nghĩa sâu xa — các loại chỉ dẫn cao hơn, thế giới của thâm nghĩa thực sự là thế giới của Tam nguyên tinh thần.

You will find that I have indicated significances and pointed out some of the truths which can be found in connection with:

1. The keynotes of the signs. These express the underlying effect upon the man as he progresses in one of two directions.

Các bạn sẽ thấy rằng tôi đã chỉ ra những thâm nghĩa và làm sáng tỏ một số chân lý có thể được tìm thấy trong mối liên hệ với:

1. Các chủ âm của các dấu hiệu. Những điều này biểu đạt tác động nền tảng lên con người khi y tiến bộ theo một trong hai hướng.

So here the word keynotes is pretty well equivalent to what he called key words. Keynotes here are equivalent to key words, as he said, the two mantrums are the key words. But there are other keynotes as well.

Ở đây từ các chủ âm gần như tương đương với những gì Ngài gọi là các từ khóa. Các chủ âm ở đây tương đương với các từ khóa, như Ngài đã nói, hai thần chú là các từ khóa. Nhưng cũng còn có những chủ âm khác nữa.

2. The Nature of the Cross upon which the man is crucified at any one time.

2. Bản chất của Thập Giá mà con người bị đóng đinh vào tại bất kỳ thời điểm nào.

Now for the average man, regardless of what his horoscope tells us, in the esoteric sense he’s crucified on the common cross, the disciple on the fixed cross, the high initiate on the cardinal cross, not just the average initiate of the third degree, but the high initiate of the fifth degree is crucified on the cardinal cross. But also each sign is upon a cross in terms of the normal astrological assignment. And so we have to find the relationship of the cross on which he finds himself to the three crosses of consciousness, which may not even be shown in his conventional astrological chart. So D.K has indicated also

Đối với người bình thường, bất kể lá số chiêm tinh của họ cho biết điều gì, theo nghĩa nội môn y bị đóng đinh trên thập giá phổ thông, đệ tử trên Thập Giá Cố Định, điểm đạo đồ cao cấp trên Thập Giá Chủ Yếu, không chỉ điểm đạo đồ bình thường ở cấp độ ba, mà điểm đạo đồ cao cấp ở cấp độ năm mới bị đóng đinh trên Thập Giá Chủ Yếu. Nhưng mỗi dấu hiệu cũng thuộc về một thập giá theo cách phân loại chiêm tinh thông thường. Vì vậy, chúng ta phải tìm ra mối quan hệ giữa thập giá mà y đang ở trên với ba thập giá của tâm thức, những thập giá này có thể không được thể hiện trong lá số chiêm tinh thông thường của y. Vì vậy Chân sư D.K. cũng đã chỉ ra

3. The influence of the planetary Rulers orthodox or esoteric.

3. Ảnh hưởng của các Chủ Tinh hành tinh ngoại môn hay nội môn.

and sometimes he has hinted at the influence of the hierarchical ruler, but usually he leaves that to our intuition. And then this incredible statement here, number four:

và đôi khi Ngài đã gợi ý về ảnh hưởng của chủ tinh huyền giai, nhưng thường thì Ngài dành điều đó cho trực giác của chúng ta. Và rồi đây là tuyên bố đáng kinh ngạc này, điểm thứ tư:

4. The rays which primarily express themselves through a particular sign;

4. Các cung chủ yếu tự biểu hiện thông qua một dấu hiệu cụ thể;

Yes, well we’ve seen ray one and seven. The clue to which sign it may be—that’s confusing because he’s just talked about a particular sign. So we have Aries; he’s just talked about Aries. Ray one and seven express Aries, and then he says the clue to which sign it may be. So many people have puzzled—I have puzzled over whether that word should be sign or ray.

Chúng ta đã thấy cung một và cung bảy. Manh mối để xác định đó là dấu hiệu nào—điều này gây bối rối vì Ngài vừa nói về một dấu hiệu cụ thể. Vậy chúng ta có Bạch Dương; Ngài vừa nói về Bạch Dương. Cung một và cung bảy biểu hiện Bạch Dương, và rồi Ngài nói manh mối để xác định đó là dấu hiệu nào. Nhiều người đã băn khoăn—tôi cũng đã băn khoăn về việc liệu từ đó nên là dấu hiệu hay cung.

the clue to which sign it may be is found

manh mối để xác định đó là dấu hiệu nào được tìm thấy

in the orthodox planetary ruler where the personality ray is concerned and the esoteric planetary ruler where the soul is concerned. Well, earlier we did discuss this a little bit. The rays here are, let us say, ray six for Mars, ray four for Mercury. So we are bringing other signs into association, and we learned that any of the planets can point to different signs depending upon the stage of evolution in which we find ourselves. So if we are, let’s say, looking at the planet Jupiter and we want to consider the signs which feed its energy through that planet, we would look normally to Sagittarius and Pisces, but if we are a disciple we look towards Aquarius, and if we are an initiate we look towards Virgo because Jupiter would be the hierarchical ruler.

trong chủ tinh hành tinh chính thống khi liên quan đến cung phàm ngã và chủ tinh hành tinh nội môn khi liên quan đến linh hồn. Vâng, trước đây chúng ta đã thảo luận đôi chút về điều này. Các cung ở đây là cung sáu cho Hỏa Tinh, cung bốn cho Thủy Tinh. Vậy chúng ta đang đưa các dấu hiệu khác vào mối liên kết, và chúng ta đã biết rằng bất kỳ hành tinh nào cũng có thể chỉ đến các dấu hiệu khác nhau tùy thuộc vào giai đoạn dòng tiến hoá mà chúng ta đang ở. Nếu chúng ta đang xem xét hành tinh Mộc Tinh và muốn xem xét các dấu hiệu truyền năng lượng qua hành tinh đó, chúng ta thường nhìn đến Nhân Mã và Song Ngư, nhưng nếu chúng ta là một đệ tử thì nhìn về Bảo Bình, và nếu chúng ta là một điểm đạo đồ thì nhìn về Xử Nữ vì Mộc Tinh sẽ là chủ tinh huyền giai.

So here, if I could find—I will say find earlier reference about directing planetary lines, planetary lines of connection to different signs depending upon whether the man is a non-aspiring individual or a disciple or even an initiate. So, let’s say we have a ray six Mars and ray four Mercury, and we are looking at other signs which may come into association with a particular sign we are studying.

Tôi sẽ tìm tham chiếu trước đó về việc định hướng các đường hành tinh, các đường kết nối hành tinh đến các dấu hiệu khác nhau tùy thuộc vào việc người đó là một cá nhân không có nguyện vọng hay là một đệ tử hoặc thậm chí là một điểm đạo đồ. Vậy, hãy nói chúng ta có Hỏa Tinh cung sáu và Thủy Tinh cung bốn, và chúng ta đang xem xét các dấu hiệu khác có thể đi vào mối liên kết với một dấu hiệu cụ thể mà chúng ta đang nghiên cứu.

So normally for ray six Mars we would look towards Aries, yes, and we would look towards Scorpio, but if we were a disciple for sure we would look towards Scorpio definitely in its esoteric connection because Mars is the esoteric ruler of Scorpio. Scorpio would be definitely associated—let’s say this Scorpio would be definitely associated with Aries for the disciple in the esoteric position, esoteric rulership position. Now suppose we are dealing with Mercury which distributes the fourth ray. Okay, that fourth ray through Mercury—Mercury could be associated definitely with Aries, and that is the sign that leads to Aries. Now there are no other signs where Mercury is an esoteric ruler, so Mercury remains associated with Aries, though Scorpio was brought in in relation to Mars.

Thông thường với Hỏa Tinh cung sáu chúng ta sẽ nhìn về Bạch Dương, và chúng ta sẽ nhìn về Hổ Cáp, nhưng nếu chúng ta chắc chắn là một đệ tử thì chúng ta sẽ nhìn về Hổ Cáp một cách dứt khoát trong mối kết nối nội môn của nó vì Hỏa Tinh là chủ tinh nội môn của Hổ Cáp. Hổ Cáp chắc chắn sẽ được liên kết—hãy nói Hổ Cáp này chắc chắn sẽ được liên kết với Bạch Dương đối với đệ tử trong vị trí nội môn, vị trí chủ tinh nội môn. Bây giờ giả sử chúng ta đang làm việc với Thủy Tinh, vốn phân phối cung bốn. Được rồi, cung bốn qua Thủy Tinh—Thủy Tinh chắc chắn có thể được liên kết với Bạch Dương, và đó là dấu hiệu dẫn đến Bạch Dương. Bây giờ không có dấu hiệu nào khác mà Thủy Tinh là chủ tinh nội môn, vì vậy Thủy Tinh vẫn được liên kết với Bạch Dương, dù Hổ Cáp đã được đưa vào trong mối quan hệ với Hỏa Tinh.

Now can we do this? See, this is an incredible sentence, you know. People have tried to fathom this thing, and people have come up with various theories about it. We are talking about rays, we are talking about the—hmm, we are talking about the fourth ray and the sixth ray, let’s say in relation to the sign Aries. So can we bring in other signs in relation to these particular rays because the sixth ray can also lead us to other signs? The personality ray would be, let us say, associated with number six. The sixth ray will lead us to Sagittarius, and it will also lead us to Virgo and to Pisces.

Chúng ta có thể làm điều này không? Người ta đã cố gắng thấu hiểu điều này, và người ta đã đưa ra nhiều lý thuyết khác nhau về nó. Chúng ta đang nói về các cung, chúng ta đang nói về cung bốn và cung sáu trong mối quan hệ với dấu hiệu Bạch Dương. Chúng ta có thể đưa vào các dấu hiệu khác trong mối quan hệ với các cung cụ thể này vì cung sáu cũng có thể dẫn chúng ta đến các dấu hiệu khác không? Cung phàm ngã sẽ liên kết với số sáu. Cung sáu sẽ dẫn chúng ta đến Nhân Mã, và nó cũng sẽ dẫn chúng ta đến Xử Nữ và đến Song Ngư.

So that is the personality influence which is generally of a sixth ray nature. But when we have a soul influence of a fourth ray nature, a disciplic influence, then it is possible that we will follow the fourth ray to Scorpio, Sagittarius and Taurus, which will also be related to this particular sign Aries. I don’t think we will follow out the first and seventh ray, which are constellational in their nature. Obviously the first ray would lead to Leo and Capricorn, and the seventh ray would lead to Cancer and to Capricorn. So there are many different ways of approaching this particular paragraph. I don’t think it is giving us the immediate clue to the personality ray. So let’s read it again. We learn in every case when we are going through a sign the rays which primarily express themselves through a particular sign. Okay, that is pretty straightforward. The clue to which sign it may be, and that is unusual because we just said which sign it is, the clue to which sign it may be is found in the orthodox planetary ruler where the personality ray is concerned.

Đó là ảnh hưởng của phàm ngã vốn thường mang bản chất cung sáu. Nhưng khi chúng ta có ảnh hưởng linh hồn mang bản chất cung bốn, một ảnh hưởng của đệ tử, thì có thể chúng ta sẽ đi theo cung bốn đến Hổ Cáp, Nhân Mã và Kim Ngưu, những dấu hiệu cũng sẽ liên quan đến dấu hiệu cụ thể này là Bạch Dương. Tôi không nghĩ chúng ta sẽ đi theo cung một và cung bảy, vốn mang tính chòm sao trong bản chất của chúng. Rõ ràng cung một sẽ dẫn đến Sư Tử và Ma Kết, còn cung bảy sẽ dẫn đến Cự Giải và Ma Kết. Vậy có nhiều cách tiếp cận khác nhau đối với đoạn văn đặc biệt này. Tôi không nghĩ nó đang cho chúng ta manh mối trực tiếp về cung phàm ngã. Vậy hãy đọc lại đoạn đó. Chúng ta học được trong mọi trường hợp khi đi qua một dấu hiệu, những cung nào chủ yếu biểu hiện qua một dấu hiệu cụ thể. Được rồi, điều đó khá rõ ràng. Manh mối để xác định đó là dấu hiệu nào — điều này thật bất thường vì chúng ta vừa nói rõ đó là dấu hiệu nào — manh mối để xác định đó là dấu hiệu nào được tìm thấy ở chủ tinh ngoại môn nơi cung phàm ngã có liên quan.

So if we are a personality and we know we are a personality, or as an astrologer we know someone is a personality we look to the orthodox planetary ruler of that individual who has that particular sun sign and we follow that planetary ruler to an associated sign, in this case Mars, would be followed to Scorpio both orthodoxly and esoterically, and if we know that the person is going around the wheel as a soul or as a disciple, then whatever the personality ray may be, we look at the esoteric planetary ruler and its ray.

Nếu chúng ta là một phàm ngã và biết mình là một phàm ngã, hoặc với tư cách nhà chiêm tinh chúng ta biết ai đó là một phàm ngã, chúng ta nhìn vào chủ tinh ngoại môn của cá nhân đó — người có dấu hiệu Mặt Trời cụ thể ấy — và theo dõi chủ tinh đó đến một dấu hiệu liên kết; trong trường hợp này, Hỏa Tinh sẽ được theo dõi đến Hổ Cáp cả theo nghĩa ngoại môn lẫn nội môn. Và nếu chúng ta biết rằng người đó đang đi quanh bánh xe với tư cách một linh hồn hoặc một đệ tử, thì dù cung phàm ngã là gì, chúng ta nhìn vào chủ tinh nội môn và cung của nó.

Now the esoteric planetary ruler is Mercury and it leads right back to Aries, and the fourth ray coming through Mercury would lead to those other fourth ray signs. So I find this personally one of the most enigmatic of the sentences which the Tibetan has given us. It’s a tough one and I guess it’s one of those sentences which can be pondered upon all through the life and which may be revealed in its significance I would say in the next instalment. We can also look at the personality ray of the individual and follow that ray to the sign which primarily dispenses it. Suppose you have a seventh ray personality and you know you are a disciple.

Chủ tinh nội môn là Thủy Tinh và nó dẫn thẳng trở lại Bạch Dương, còn cung bốn đi qua Thủy Tinh sẽ dẫn đến những dấu hiệu cung bốn khác. Vì vậy, cá nhân tôi thấy đây là một trong những câu bí ẩn nhất mà Chân sư Tây Tạng đã trao cho chúng ta. Đây là một câu khó, và tôi đoán đây là một trong những câu có thể được suy ngẫm suốt cả cuộc đời, và ý nghĩa của nó có thể sẽ được hé lộ trong phần tiếp theo. Chúng ta cũng có thể nhìn vào cung phàm ngã của cá nhân và theo dõi cung đó đến dấu hiệu chủ yếu phân phối nó. Giả sử bạn có một phàm ngã cung bảy và bạn biết mình là một đệ tử.

Well you follow that seventh ray to Uranus in Libra, because Uranus is the esoteric ruler of Libra. If you are a soul, if you are simply a personality and you follow your personality ray to another constellation you would follow to Aquarius because Uranus is the exoteric ruler of Aquarius. You see how intricate this can become and D.K. seems to be revealing a whole group of interrelations. You know I’m frustrated to have to leave it at this point but I’ve taken it further than I have before. Number five, we will learn 5. The Quality of the sign and of the man who has come forth in

Vậy bạn theo cung bảy đó đến Thiên Vương Tinh trong Thiên Bình, vì Thiên Vương Tinh là chủ tinh nội môn của Thiên Bình. Nếu bạn là một linh hồn, nếu bạn đơn thuần là một phàm ngã và bạn theo cung phàm ngã của mình đến một chòm sao khác, bạn sẽ theo đến Bảo Bình vì Thiên Vương Tinh là chủ tinh ngoại môn của Bảo Bình. Bạn thấy điều này có thể trở nên phức tạp đến mức nào, và Chân sư D.K. dường như đang hé lộ cả một nhóm các mối tương quan. Chúng ta sẽ học

5. The Quality of the sign and of the man who has come forth in

5. Phẩm tính của dấu hiệu và của người đã xuất hiện trong

a particular sign. The qualities will be different depending on whether a man is proceeding around the wheel of form or the wheel of consciousness. We will learn the interplay between a sign and its polar opposite and this we can generally find in the Cancer chapter. Let me look there specifically. It’s around page 330, it’s somewhere in there. That’s the light but I think earlier, maybe it comes a little bit later. It’s in the Cancer chapter and perhaps a little bit later than where he is demonstrating the idea of light. I may have to go looking for that on my own. Yeah, here it is. On the wheel turning clockwise and on the wheel turning anti-clockwise and on page 337 that will be found.

một dấu hiệu cụ thể. Các phẩm chất sẽ khác nhau tùy thuộc vào việc một người đang đi theo bánh xe hình tướng hay bánh xe tâm thức. Chúng ta sẽ tìm hiểu sự tương tác giữa một dấu hiệu và cực đối của nó, và điều này ta thường có thể tìm thấy trong chương Cự Giải. Khoảng trang 330. Đó là ánh sáng nhưng tôi nghĩ trước đó, có lẽ xuất hiện muộn hơn một chút. Nó nằm trong chương Cự Giải và có lẽ muộn hơn một chút so với chỗ Ngài đang trình bày ý tưởng về ánh sáng. Vâng, đây rồi. Về bánh xe quay theo chiều kim đồng hồ và bánh xe quay ngược chiều kim đồng hồ, ở trang 337 sẽ tìm thấy điều đó.

So let us talk about that interplay between the opposite sign on page 337 of Esoteric Astrology. We will also learn in every chapter the planets which are exalted, in detriment or which may fall in any particular sign. For a study of these will indicate the three phases of the path with its involutionary cycle of becoming increasingly involved in matter or life upon the mutable cross, the interlude of readjustment or struggle for liberation which leads to the mounting of the fixed cross and the period of liberation with the final mounting of the cardinal cross. That’s probably the exaltation. The detriment is probably the period of struggle and the fall is probably the period of involution. All of this is in a generic sense and not necessarily applicable to each horoscope.

Hãy nói về sự tương tác giữa dấu hiệu đối lập ở trang 337 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Chúng ta cũng sẽ tìm hiểu trong mỗi chương các hành tinh nào đang vượng, đang tù hoặc có thể tử trong bất kỳ dấu hiệu cụ thể nào. Bởi vì việc nghiên cứu những điều này sẽ chỉ ra ba giai đoạn của Thánh đạo với chu kỳ nhập thể ngày càng đắm sâu vào vật chất hay cuộc sống trên Thập Giá Biến Đổi, giai đoạn tái điều chỉnh hay đấu tranh để giải thoát dẫn đến việc bước lên Thập Giá Cố Định, và giai đoạn giải thoát với việc cuối cùng bước lên Thập Giá Chủ Yếu. Đó có lẽ là trạng thái vượng. Trạng thái tù có lẽ là giai đoạn đấu tranh và tử có lẽ là giai đoạn nhập thể. Tất cả những điều này mang tính tổng quát và không nhất thiết áp dụng cho từng lá số chiêm tinh.

We will also learn in each chapter the significance of the key words for the mode of progress through the signs. Here he uses key words, earlier he used key notes. We have to differentiate between these. Here the key word probably means individual words, probably individual words. And then the underlying theme, number nine: the underlying theme of any specific zodiacal sign covered by the ideas of recreation, regeneration, reorientation, renunciation. In each one of these signs we can pass through such a period. Well, I’m going to review this when we go into the next one. I’ve gone over it briefly.

Chúng ta cũng sẽ tìm hiểu trong mỗi chương ý nghĩa của các từ khóa cho phương thức tiến bộ qua các dấu hiệu. Ở đây Ngài dùng từ khóa, trước đó Ngài dùng âm điệu chủ đạo. Chúng ta cần phân biệt giữa hai điều này. Ở đây từ khóa có lẽ có nghĩa là những từ đơn lẻ. Và rồi chủ đề nền tảng, điểm thứ chín: chủ đề nền tảng của bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo cụ thể nào được bao hàm bởi các ý tưởng về tái tạo, tái sinh, tái định hướng, từ bỏ. Trong mỗi một dấu hiệu này chúng ta đều có thể trải qua một giai đoạn như vậy.

This is Esoteric Astrology 50, and this is the end of that. And we have gone up to page 110, and I believe we started… perhaps, where did we start? We started, I think, at 105. There we go. Yeah, we started at 105. And we apparently have covered a lot of ground here, but some of this needs careful analysis, going over again. Yeah, speed reading, right? Okay. The nine types of information which we will find in every chapter, and we should… and when we’ve taught the Esoteric Astrology classes, we have gone over all of these things to begin with. So it’s 105 to 110, and now we will do The Great Invocation. Oh my goodness, we are over time. Naturally enough, but we will do The Great Invocation together. And… From the point of light within the the mind of God, let light stream forth into the minds of men, let light descend on earth. From the point of love within the heart of God, let love stream forth into the hearts of men, may Christ return to earth. From the center where the will of God is known, let purpose guide the little wills of men, the purpose which the masters know and serve. From the center which we call the race of men, let the plan of love and light work out, and may it seal the door where evil dwells. Let light and love and power restore the plan on earth. Om… Om… Om… Om…

Đây là Chiêm Tinh Học Nội Môn 50, và đây là phần kết thúc của bài đó. Và chúng ta đã đi đến trang 110. Chúng ta bắt đầu từ trang 105. Và chúng ta dường như đã bao quát được nhiều nội dung ở đây, nhưng một số điều này cần được phân tích cẩn thận, xem lại một lần nữa. Được rồi. Chín loại thông tin mà chúng ta sẽ tìm thấy trong mỗi chương, và chúng ta nên… và khi chúng ta đã giảng dạy các lớp Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta đã đi qua tất cả những điều này ngay từ đầu. Vậy là từ trang 105 đến 110, và bây giờ chúng ta sẽ thực hành Đại Khấn Nguyện. Từ nguồn Ánh sáng trong Trí Thượng đế, cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người, cầu xin Ánh sáng giáng xuống Trần gian. Từ nguồn Tình thương trong Tâm Thượng đế, cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người, cầu mong Đức Christ trở lại Trần gian. Từ Trung tâm biết được Ý chí Thượng đế, cầu xin Thiên Ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của Con người, Thiên Ý mà các Chân Sư đều biết và phụng sự. Từ Trung tâm mà chúng ta gọi là Loài người, cầu xin Thiên Cơ Tình thương và Ánh sáng được thực thi, cầu mong Thiên cơ đóng kín cửa vào nẻo ác. Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng Phục hồi Thiên cơ trên Trần gian. Om… Om… Om… Om…

Okay friends, we’ve done Esoteric Astrology adventure number 50. We’ve talked about the nine ways of clarifying the mind and studying particularly in each sign of the zodiac, and we’ve gone over that terribly enigmatical fourth sentence. You know, people are so interested in discovering what is their personality ray by looking at the chart that just isn’t possible, as far as I can see, given what we know at the moment. We have to find the ray first. At least he seems to say so in the Scorpio chapter, somewhere 220 or 222, he says so. Later the ray will be capable of expert diagnosis and will be able to see the degree to which the astrological chart actually does reveal the ray and maybe find methods of doing so. Right now I think we’re a lot safer if we determine the ray from the behavior of the individual. Alright, and the goals of course, and the goals. So, we’ll see you next time for Esoteric Astrology 51. I know I’ve been speaking quickly this time. A bit of a hurry this time. Maybe we can bring these things into slow motion at some point. Alright, we’ll see you then. Bye for now.

Chúng ta đã hoàn thành buổi khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 50. Chúng ta đã bàn về chín phương cách làm sáng tỏ thể trí và nghiên cứu đặc biệt trong từng dấu hiệu của hoàng đạo, và chúng ta đã đi qua câu thứ tư vô cùng bí ẩn đó. Mọi người rất quan tâm đến việc khám phá cung phàm ngã của mình bằng cách xem lá số, nhưng điều đó dường như không thể thực hiện được, theo những gì tôi có thể thấy, dựa trên những gì chúng ta biết hiện tại. Chúng ta phải tìm ra cung trước đã. Ít nhất Ngài dường như nói như vậy trong chương Hổ Cáp, đâu đó ở trang 220 hoặc 222. Về sau, cung sẽ có thể được chẩn đoán bởi các chuyên gia và họ sẽ có thể nhận ra mức độ mà lá số chiêm tinh thực sự tiết lộ cung và có thể tìm ra các phương pháp để làm điều đó. Hiện tại tôi nghĩ chúng ta sẽ an toàn hơn nhiều nếu xác định cung dựa trên hành vi của cá nhân. Chúng ta sẽ gặp lại nhau lần sau trong Chiêm Tinh Học Nội Môn 51. Hẹn gặp lại. Tạm biệt nhé.