← 12 dấu hiệu hoàng đạo – Douglas Baker

chapter 009 03

Trích nội dung chương

The signs which are opposite each other in the zodiac, i.e., 180 degrees apart, exercise a reciprocal action on each other. They are, in fact, complementary rather than opposite. The effect of this differs, depending on whether ordinary humanity is being considered as it traverses the zodiac clockwise from Aries to Pisces, or whether, as in discipleship, the disciple or initiate follows the zodiacal wheel in the opposite or anti-clockwise direction from Pisces to Aries. In the first instance, the results are found in the personality or material side of the man’s life; whereas in the second, it is in his spiritual aspect. Thus, in the…


The signs which are opposite each other in the zodiac, i.e., 180 degrees apart, exercise a reciprocal action on each other. They are, in fact, complementary rather than opposite. The effect of this differs, depending on whether ordinary humanity is being considered as it traverses the zodiac clockwise from Aries to Pisces, or whether, as in discipleship, the disciple or initiate follows the zodiacal wheel in the opposite or anti-clockwise direction from Pisces to Aries. In the first instance, the results are found in the personality or material side of the man’s life; whereas in the second, it is in his spiritual aspect. Thus, in the relation between Gemini and Sagittarius:

Các dấu hiệu đối diện nhau trên Hoàng đạo, nghĩa là cách nhau một trăm tám mươi độ, tác động qua lại lẫn nhau. Thực ra, chúng bổ sung cho nhau hơn là đối lập nhau. Tác động này khác biệt tùy theo việc ta xét nhân loại thông thường đi qua Hoàng đạo theo chiều kim đồng hồ từ Bạch Dương đến Song Ngư, hay xét đệ tử hoặc điểm đạo đồ trong địa vị đệ tử đi theo bánh xe Hoàng đạo theo chiều ngược lại, tức ngược chiều kim đồng hồ, từ Song Ngư đến Bạch Dương. Trong trường hợp thứ nhất, kết quả biểu lộ nơi phàm ngã hay phương diện vật chất trong đời sống con người; còn trong trường hợp thứ hai, nó biểu lộ trong phương diện tinh thần của y. Như vậy, trong mối quan hệ giữa Song Tử và Nhân Mã:

1. For Ordinary Humanity

1. Đối với Nhân Loại Thông Thường

The effect of the passage of the individual from Gemini to Sagittarius is made in the following way:

Tác động của việc cá nhân chuyển từ Song Tử sang Nhân Mã diễn ra như sau:

• The fluid relationship and instability lead to the determining and focusing of the personality. Man dedicates himself with concentration to achieve his personal aims. The lower triple nature (physical, emotional and mental bodies of the lower triad) synthesised and directed, dominates all activity.

• Mối quan hệ linh động và tính bất ổn dẫn đến việc phàm ngã trở nên xác định và tập trung. Con người nhất tâm hiến mình để đạt các mục tiêu cá nhân. Bản chất tam phân thấp—các thể xác, cảm xúc và trí tuệ của tam nguyên thấp—sau khi được tổng hợp và định hướng sẽ chi phối mọi hoạt động.

2. For the Spiritually Orientated

2. Đối với Người Hướng về Tinh Thần

For those who deliberately follow the way of spiritual development, the effect of passage from Sagittarius to Gemini is made in the following way:

Đối với những người chủ tâm đi theo con đường phát triển tinh thần, tác động của việc chuyển từ Nhân Mã sang Song Tử diễn ra như sau:

• Concentrated action of the soul activity is spiritually directed and shown capable of gaining initiation. The power of the form diminishes, while the life of the soul intensifies.

• Hoạt động tập trung của linh hồn được định hướng về tinh thần và cho thấy khả năng đạt điểm đạo. Quyền năng của hình tướng suy giảm, trong khi đời sống linh hồn tăng cường.

Psychosynthetic Tasks – Các Nhiệm Vụ Tổng Hợp Tâm Lý

In order to activate their own psychosynthesis and to develop their gifts in a fruitful and beneficial way, Sagittarians need to develop, above all, self-discipline. In this connection, one may observe that all zodiacal types—indeed, all men—need self-discipline for their psycho-spiritual development and perfection.

Để kích hoạt sự tổng hợp tâm lý của chính mình và phát triển các thiên năng một cách hữu ích, sinh lợi, người Nhân Mã trên hết cần phát triển tính tự kỷ luật. Về điều này, có thể nhận thấy rằng mọi kiểu người thuộc Hoàng đạo—quả thực là toàn thể nhân loại—đều cần tính tự kỷ luật để phát triển và hoàn thiện tâm lý-tinh thần.

This is generally true, but certain types have a particular need to check the eruption of their exuberant energy, while for others, stimulants or exercises to develop latent gifts are necessary to overcome the tendency to introversion and passivity. For example, in the two fire sign types Aries and Sagittarius, self-control must be gained. In earth signs, like Virgo and Capricorn, the ‘brakes have to be released’ and the art of ‘abandonment’ to psycho-spiritual impetus must be learnt.

Điều này nhìn chung là đúng, nhưng một số kiểu người đặc biệt cần kiểm soát sự bộc phát của năng lượng dồi dào, trong khi những người khác cần sự kích thích hoặc các bài tập phát triển những thiên năng tiềm ẩn để khắc phục khuynh hướng hướng nội và thụ động. Chẳng hạn, hai kiểu người thuộc dấu hiệu hành hỏa là Bạch Dương và Nhân Mã phải đạt được khả năng tự chủ. Với các dấu hiệu hành thổ như Xử Nữ và Ma Kết, họ phải “nhả phanh” và học nghệ thuật “buông mình” theo xung lực tâm lý-tinh thần.

One of the symbols of Sagittarius, the mounted archer, indicates the necessity for self control. The horse, symbol of the personality, was originally a wild animal, intolerant of curbs and running free across the vast plains. Man, the symbol of the soul, has to fight and strive to break in the animal. Then the horse becomes his friend, submissive and devoted, ready to carry him wherever he wishes, though even after being broken in, the horse must be ridden and guided firmly, spurred on or, at times, reined back. The rider must be ever alert and ready for changes in the horse’s mood—shying, rearing or starting unexpectedly and dangerously. On the other hand, a good rider loves his horse and treats it well, giving it its feed and necessary attention; he uses it and, when necessary, demands the maximum effort. Nor does the good rider make excessive demands, or goad it when this is uncalled for.

Một trong các biểu tượng của Nhân Mã, người bắn cung trên lưng ngựa, biểu thị sự cần thiết của khả năng tự chủ. Con ngựa, biểu tượng của phàm ngã, vốn là một loài thú hoang không chịu dây cương và tự do chạy khắp những đồng bằng bao la. Con người, biểu tượng của linh hồn, phải chiến đấu và nỗ lực thuần phục con vật. Khi ấy, con ngựa trở thành bạn của y, ngoan ngoãn, tận tụy và sẵn sàng chở y đến bất cứ nơi nào y muốn; tuy nhiên, ngay cả sau khi được thuần phục, nó vẫn phải được cưỡi và dẫn dắt vững vàng, thúc tiến hoặc đôi khi ghìm lại. Người cưỡi phải luôn cảnh giác và sẵn sàng trước những thay đổi tâm trạng của con ngựa—giật mình, chồm lên hoặc bất ngờ lao đi một cách nguy hiểm. Mặt khác, một người cưỡi giỏi yêu thương và đối xử tốt với ngựa, cho nó thức ăn cùng sự chăm sóc cần thiết; y sử dụng nó và khi cần thì đòi hỏi nỗ lực tối đa. Người cưỡi giỏi cũng không đòi hỏi quá mức hoặc thúc ép nó khi không cần thiết.

We have, then, apparently opposing functions. On the one hand, domination and severe discipline, and on the other, loving assistance. Thus does the soul function in controlling the personality. Discipline has many functions and modes, according to the tasks which are intended. The principal ones for Sagittarius are:

Như vậy, chúng ta có những chức năng bề ngoài đối lập. Một mặt là sự chế ngự và kỷ luật nghiêm khắc; mặt khác là sự trợ giúp đầy tình thương. Linh hồn hoạt động như thế để kiểm soát phàm ngã. Kỷ luật có nhiều chức năng và phương thức tùy theo nhiệm vụ dự định. Những chức năng chính đối với Nhân Mã là:

1. To moderate individualism, egocentricity and self assertive tendencies.

1. Điều hòa chủ nghĩa cá nhân, tính vị kỷ và những khuynh hướng tự khẳng định.

The best way to do this is to develop opposite qualities. By developing loving comprehension, we put ourselves into a position to see things from others points of view and to recognise the justification for their way of looking at things. This corrects ourselves. Such compliancy and adaptability smoothes off the rough angles and bluntness of the Sagittarian personality and makes harmonious co-operation possible.

Cách tốt nhất để làm điều này là phát triển những phẩm tính đối lập. Bằng cách phát triển sự thấu hiểu đầy tình thương, chúng ta đặt mình vào vị thế có thể nhìn sự việc từ quan điểm của người khác và nhận ra tính chính đáng trong cách họ nhìn nhận sự việc. Điều này sửa đổi chính chúng ta. Sự mềm dẻo và khả năng thích nghi như thế làm nhẵn những góc cạnh thô ráp và tính cộc lốc của phàm ngã Nhân Mã, đồng thời khiến sự hợp tác hài hòa trở nên khả thi.

‘Team spirit’ needs to be developed. This is the current note of the Age of Aquarius, now beginning its two-thousand year cycle. Man must develop the social sense; he must live and act in close collaboration with others, subordinating his own interests, preferences and methods to those of the various groups in which he participates.

“Tinh thần đồng đội” cần được phát triển. Đây là âm điệu hiện thời của Kỷ Nguyên Bảo Bình, hiện đang bắt đầu chu kỳ hai nghìn năm của nó. Con người phải phát triển ý thức xã hội; y phải sống và hành động trong sự cộng tác chặt chẽ với người khác, đặt lợi ích, sở thích và phương pháp riêng dưới lợi ích, sở thích và phương pháp của các nhóm khác nhau mà y tham gia.

This presents more difficulty for Sagittarians than for others, but at present, it is a lesson most necessary for them. The new era of Aquarius, therefore, presents Sagittarians with a favourable opportunity to acquire qualities which they lack and thus to accelerate their own psycho-spiritual development by not reacting rebelliously. Sagittarians should make a close study of the notes and qualities of Aquarius and develop them within themselves.

Điều này gây khó khăn cho người Nhân Mã nhiều hơn người khác, nhưng hiện nay đây là bài học cần thiết nhất đối với họ. Vì vậy, kỷ nguyên Bảo Bình mới đem đến cho người Nhân Mã cơ hội thuận lợi để đạt được những phẩm tính họ còn thiếu, qua đó thúc đẩy sự phát triển tâm lý-tinh thần của chính mình bằng cách không phản ứng nổi loạn. Người Nhân Mã nên nghiên cứu kỹ các âm điệu và phẩm tính của Bảo Bình rồi phát triển chúng bên trong mình.

2. To learn to keep silent and to lose the power to wound.

2. Học cách im lặng và đánh mất khả năng gây tổn thương.

Silence is of value for many reasons; it is the basis for the control of the spoken word. It constitutes an economy of energy. The way of accumulating silence and then transmitting it creates the most favourable conditions for ‘listening to’ or ‘receiving’ inspiration, for hearing the ‘Voice of the Silence’.

Sự im lặng có giá trị vì nhiều lý do; nó là nền tảng để kiểm soát lời nói. Nó tạo nên sự tiết kiệm năng lượng. Phương thức tích lũy sự im lặng rồi truyền đạt nó tạo ra những điều kiện thuận lợi nhất để “lắng nghe” hoặc “tiếp nhận” cảm hứng, để nghe “Tiếng Nói của Im Lặng”.

All spiritual instructors have therefore advised it. Pythagoras in his Crotonia Institute subjected his disciples to two years of complete silence. There exists false thoughts regarding what is called ‘the equivocation of sincerity’. Many people, including a good number of Sagittarians, hold that they do well to say everything that comes into their heads in the name of frankness and sincerity. Their first error is to think that sincerity consists in telling all, whereas in reality it involves, above all, an interior attitude of loyalty and truth, an absence of hypocrisy and deceit. The second mistake is to suppose sincerity to be an end in itself and separated from other equally important virtues, like a sense of proportion, tact and opportunity, charity and goodness. One has no right, in the name of sincerity, to offend, attack, criticise or make others suffer for reasons that are unnecessary and useless to them. In this respect, Dale Carnegie, a congenial and acute American writer, gives us, in his book How to Win Friends and Influence People, a series of rules and advice full of sane practicality and good sense. The book is particularly recommended to Sagittarians!

Vì thế, mọi vị giáo huấn tinh thần đều khuyên thực hành điều đó. Tại Học viện Crotonia, Pythagoras buộc các đệ tử của ông giữ im lặng hoàn toàn trong hai năm. Có những tư tưởng sai lầm xoay quanh điều được gọi là “sự lập lờ của lòng chân thành”. Nhiều người, kể cả không ít người Nhân Mã, cho rằng nhân danh tính thẳng thắn và chân thành, họ làm đúng khi nói ra mọi điều nảy sinh trong đầu. Sai lầm đầu tiên của họ là nghĩ rằng chân thành có nghĩa là nói hết mọi điều, trong khi thực tế, trên hết, nó bao hàm một thái độ trung thành và chân thật bên trong, không giả dối và lừa gạt. Sai lầm thứ hai là cho rằng chân thành tự nó là mục đích và tách biệt với những đức tính cũng quan trọng không kém như Ý thức về tỉ lệ, sự tế nhị và đúng lúc, lòng bác ái và thiện tâm. Nhân danh sự chân thành, không ai có quyền xúc phạm, công kích, chỉ trích hoặc khiến người khác đau khổ vì những lý do không cần thiết và vô ích đối với họ. Về phương diện này, Dale Carnegie, một nhà văn Mỹ dễ mến và sắc sảo, trong cuốn Đắc Nhân Tâm và Gây Ảnh Hưởng đến Người Khác, đã đưa ra một loạt quy luật và lời khuyên đầy tính thực tiễn lành mạnh cùng lương tri. Cuốn sách này đặc biệt đáng giới thiệu cho người Nhân Mã!

This watchfulness and control over the spoken word must be practised in an even more attentive and rigorous way by spiritual aspirants and disciples. One of the four fundamental rules given in Light on the Path (a precious work for disciples) says:

Những người chí nguyện và đệ tử tinh thần phải thực hành sự cảnh giác và kiểm soát lời nói này theo cách còn thận trọng và nghiêm ngặt hơn. Một trong bốn quy luật nền tảng được nêu trong Ánh sáng trên Đường Đạo, một tác phẩm quý giá dành cho các đệ tử, nói rằng:

Before the voice can speak in the Master’s presence, it must have lost the power to wound.

Trước khi tiếng nói có thể cất lên trước sự hiện diện của Chân sư, nó phải đánh mất khả năng gây tổn thương.

Not only must one not wound with the word, but also in certain other ways. One of the prerequisites of spiritual discipleship is practice of that most difficult, but noble virtue of harmlessness.

Con người không những không được gây tổn thương bằng lời nói mà còn bằng một số cách khác. Một trong những điều kiện tiên quyết của địa vị đệ tử tinh thần là thực hành tính vô tổn hại, một đức tính khó khăn nhất nhưng cao quý.

Even in this, the symbolism of Sagittarius is very significant. The arrows which the archer must shoot with the drawn bow of his will must not be aimed to kill those who get in the way of his personal aims. So often, it can be his duty to fight, but only in impersonal, ideal and disinterested causes for the triumph of justice and good. The arrows symbolise the increasing attacks of the aspiration against a spiritual objective; they must consist in a reaching out, a projecting ahead of one’s best energies.

Ngay cả trong điều này, hệ biểu tượng của Nhân Mã cũng đầy thâm nghĩa. Những mũi tên mà người bắn cung phải bắn bằng cây cung của ý chí đã giương lên không được nhắm vào việc giết những ai cản đường các mục tiêu cá nhân của y. Y thường có thể có bổn phận phải chiến đấu, nhưng chỉ vì những chính nghĩa vô ngã, lý tưởng và không vụ lợi, nhằm đem lại chiến thắng cho công lý và điều thiện. Các mũi tên tượng trưng cho những đợt công kích ngày càng mạnh của khát vọng hướng tới một mục tiêu tinh thần; chúng phải là sự vươn ra, phóng chiếu những năng lượng tốt đẹp nhất của mình về phía trước.

3. To accept unpleasant people and external circumstances without rebellion or evasion.

3. Chấp nhận những người khó chịu và hoàn cảnh bên ngoài mà không nổi loạn hoặc né tránh.

Much confusion and ambiguity surrounds the concept of ‘acceptance’. In the past, resignation, as part of religious discipline, was greatly stressed, indeed too greatly. There was acceptance of life’s evils as being tests imposed by God for our own good.

Nhiều sự nhầm lẫn và mơ hồ bao quanh khái niệm “chấp nhận”. Trong quá khứ, sự cam chịu như một phần của kỷ luật tôn giáo từng được nhấn mạnh rất nhiều, quả thực là quá mức. Người ta chấp nhận những điều xấu trong đời sống như các thử thách do Thượng đế áp đặt vì lợi ích của chính chúng ta.

In reaction to this, and given the modern wind of change, there has been a swing to the opposite extreme—intolerance and rebellion against everything which is found unpleasant. This reaction is based more or less on an unconscious hedonism which holds as ‘good’ what is pleasing and favourable to the personality and as ‘bad’ whatever is, in the worldly sense, contrary to it. Thus we find the growth of the ‘permissive society’ of modern Britain.

Để phản ứng lại điều này và do luồng gió đổi thay hiện đại, người ta đã chuyển sang thái cực đối lập—không khoan dung và nổi loạn chống lại mọi điều bị xem là khó chịu. Phản ứng này ít nhiều dựa trên một chủ nghĩa khoái lạc vô thức, coi những gì dễ chịu và thuận lợi cho phàm ngã là “tốt”, còn bất cứ điều gì trái ngược với nó theo ý nghĩa thế tục là “xấu”. Vì thế, chúng ta thấy sự phát triển của “xã hội phóng túng” tại nước Anh hiện đại.

For this, as with many of the other problems of life, the wise and constructive solution lies in following the noble ‘middle way’. It is, therefore, neither a matter of passively submitting to the ‘evils’ nor of rebelling against them, nor of fleeing in an attempt to evade them.

Đối với vấn đề này cũng như nhiều vấn đề khác của đời sống, giải pháp minh triết và mang tính xây dựng nằm ở việc đi theo “con đường trung dung” cao quý. Vì vậy, vấn đề không phải là thụ động quy phục “điều xấu”, nổi loạn chống lại chúng, hay chạy trốn nhằm né tránh chúng.

Whatever the ‘evil’ facing one, it is a matter of establishing the causes, and the elimination of them, once they are found, is of prime importance. There should, above all, be self-interrogation to find what lessons are to be gained from the particular trial or test. Then those lessons should be learnt willingly.

Dù “điều xấu” mà một người phải đối diện là gì, vấn đề vẫn là xác định các nguyên nhân, và một khi tìm thấy, việc loại bỏ chúng có tầm quan trọng hàng đầu. Trên hết, cần tự chất vấn để tìm ra những bài học có thể rút được từ thử thách hay khảo nghiệm cụ thể ấy. Sau đó, nên tự nguyện học những bài học đó.

The lessons of life are varied; often they are lessons in patience, fortitude and endurance. On the other hand, we are often called to manifest positive and dynamic action and to plan ahead. If we manage to learn the lessons which life offers us, we find that our situation changes and oppositions dissolve in a surprising way.

Các bài học của đời sống rất đa dạng; chúng thường là những bài học về tính kiên nhẫn, lòng dũng cảm và sức chịu đựng. Mặt khác, chúng ta thường được kêu gọi biểu lộ hành động tích cực, năng động và hoạch định trước. Nếu học được những bài học mà đời sống đem lại, chúng ta sẽ thấy hoàn cảnh của mình thay đổi và những lực đối kháng tan biến một cách đáng kinh ngạc.

Each of the zodiacal signs manifests excess in one direction or another. Thus, Pisceans often tend to submit passively, while Sagittarians are inclined to rebel and evade. It is wise to meditate upon and put into practice the wise words of the astrologer Jean d’Aigle:

Mỗi dấu hiệu hoàng đạo đều biểu lộ sự thái quá theo hướng này hay hướng khác. Như vậy, người Song Ngư thường có khuynh hướng thụ động quy phục, còn người Nhân Mã lại nghiêng về nổi loạn và né tránh. Thật minh triết khi tham thiền về và áp dụng những lời sáng suốt của nhà chiêm tinh Jean d’Aigle:

“Sagittarius is an extremely independent influence, thirsty for liberty, liberty of conscience as well as of movement. But there is a real danger of serious error here, a tendency to deceive oneself as to the real meaning of ‘liberty’. One does not become ‘free’ in evading circumstances and conditions for they will reappear elsewhere in other forms. Freedom does not come from fleeing from ‘one’s own choice’ but from willingly following the Master. This is the way of character formation and the quarrying of interior belief.

“Nhân Mã là một ảnh hưởng cực kỳ độc lập, khao khát tự do—tự do lương tâm cũng như tự do đi lại. Nhưng ở đây có nguy cơ thực sự dẫn đến sai lầm nghiêm trọng, một khuynh hướng tự lừa dối về ý nghĩa đích thực của ‘tự do’. Người ta không trở nên ‘tự do’ bằng cách né tránh hoàn cảnh và điều kiện, vì chúng sẽ tái xuất hiện ở nơi khác dưới những hình thức khác. Tự do không đến từ việc chạy trốn ‘sự lựa chọn của chính mình’, mà từ việc tự nguyện đi theo Chân sư. Đây là con đường lập hạnh và khai mở niềm tin nội tại.

“It is important to emphasise this precious point because, for the Sagittarian, it is far too easy to ‘go far . . . far away’. This is in a sense understandable, but it is not necessarily right. Happily the Sagittarian, with his innate sense of right, recognises at first glance that to be free is not to ‘flee’ from conditions, but to live one’s life at the very centre of those conditions. There is real liberty.’”

“Điều quan trọng là phải nhấn mạnh điểm quý giá này, bởi người Nhân Mã quá dễ ‘đi xa... thật xa’. Theo một ý nghĩa nào đó, điều này có thể thấu hiểu được, nhưng không nhất thiết là đúng. May thay, với ý thức bẩm sinh về lẽ phải, người Nhân Mã thoạt nhìn đã nhận ra rằng tự do không phải là ‘chạy trốn’ các điều kiện, mà là sống cuộc đời mình ngay tại trung tâm của những điều kiện ấy. Ở đó có tự do đích thực.”

How To Develop Self Discipline – Cách Phát Triển Tính Tự Kỷ Luật

The three methods which age-old experience, both in the East and West, has taught to be effective are:

Ba phương pháp mà kinh nghiệm lâu đời ở cả phương Đông lẫn phương Tây cho thấy là hữu hiệu gồm:

1. Concentration and meditation

1. Tập trung và tham thiền

• Nightly review of the past day . . . examination of thoughts, feelings and actions.

• Mỗi đêm ôn xét ngày vừa qua... khảo sát tư tưởng, cảm xúc và hành động.

• Study of textbooks on the subject, but especially Patanjali’s Yoga Sutras.

• Nghiên cứu các sách giáo khoa về đề tài này, nhưng đặc biệt là Yoga Kinh của Patanjali.

• Self-discipline is best practised with seriousness and resolve, but not grimly, not in a tense or gloomy frame of mind. It becomes less tiring and even produces better results, free of bias and reactions, if it is practised in a supple, light and ‘sporting way.’

• Tốt nhất nên thực hành tính tự kỷ luật với thái độ nghiêm túc và quyết tâm, nhưng không khắc nghiệt, căng thẳng hoặc u ám. Việc thực hành sẽ bớt mệt mỏi và thậm chí tạo ra kết quả tốt hơn, không thiên kiến và phản ứng, nếu được tiến hành theo cách mềm dẻo, nhẹ nhàng và “mang tinh thần thể thao”.

2. Reorientation

2. Tái định hướng

This important psychotechnical task is clearly outlined in Esoteric Astrology by Alice A. Bailey:

Alice A. Bailey phác họa rõ ràng nhiệm vụ kỹ thuật tâm lý quan trọng này trong Chiêm Tinh Học Nội Môn:

“A study of the charts of the human family at all the different stages, from the time of the Mutable Cross experience, wherein the personality is built up, constructed, developed and integrated, to the final crucifixion of the personality upon the Fixed Cross of the Heavens, will reveal that every time the man finds himself under the influence of Sagittarius, it is with the objective, with the task of re-focusing himself toward a higher goal and with the unfoldment of some basic and directing purpose. These developing purposes may range all the way from purely animal desire, through selfish human ambition to the struggle of the aspiring disciple or initiate in order to achieve the needed liberation towards which the entire evolutionary process has impelled him. And:

“Việc nghiên cứu các lá số chiêm tinh của gia đình nhân loại ở tất cả những giai đoạn khác nhau, từ thời kỳ kinh nghiệm trên Thập Giá Biến Đổi, trong đó phàm ngã được xây dựng, kiến tạo, phát triển và tích hợp, đến cuộc đóng đinh cuối cùng của phàm ngã trên Thập Giá Cố Định của các tầng trời, sẽ cho thấy rằng mỗi khi con người thấy mình chịu ảnh hưởng của Nhân Mã, y đều có mục tiêu và nhiệm vụ tái tập trung bản thân về một mục tiêu cao hơn, cùng với sự khai mở của một thiên ý nền tảng và định hướng nào đó. Những thiên ý đang phát triển này có thể trải rộng từ dục vọng thuần túy động vật, qua tham vọng ích kỷ của con người, đến cuộc đấu tranh của đệ tử hoặc điểm đạo đồ đầy khát vọng nhằm đạt được sự giải thoát cần thiết mà toàn bộ tiến trình tiến hóa đã thúc đẩy y hướng đến. Và:

Only the wish to serve has the power of producing the necessary reorientation and subjection to the new techniques of living.”

Chỉ nguyện vọng phụng sự mới có quyền năng tạo ra sự tái định hướng cần thiết và sự tuân theo các kỹ thuật sống mới.”

From the esoteric aspect, to reorientate oneself means to transfer one’s energies from one of the chakras that exist in the etheric body to a higher one—one with a qualitative affinity to the first. However, such a transfer does not always happen from a given centre to one immediately higher. The lower centres with the corresponding higher ones are as follows:

Từ phương diện nội môn, tái định hướng bản thân có nghĩa là chuyển dịch năng lượng của mình từ một trong các luân xa hiện hữu trong thể dĩ thái đến một luân xa cao hơn—một luân xa có sự tương đồng về phẩm tính với luân xa thứ nhất. Tuy nhiên, sự chuyển dịch như thế không phải lúc nào cũng diễn ra từ một trung tâm nhất định đến trung tâm ngay phía trên nó. Các trung tâm thấp cùng những trung tâm cao tương ứng như sau:

• Base of the Spine to Head Centre

• Từ Trung Tâm Đáy Cột Sống đến Trung Tâm Đầu

• Sacral Centre to Throat Centre

• Từ Trung Tâm Xương Cùng đến Trung Tâm Cổ Họng

• Solar Plexus Centre to Heart Centre

• Từ Trung Tâm Tùng Thái Dương đến Trung Tâm Tim

• Heart Centre to Brow Centre

• Từ Trung Tâm Tim đến Trung Tâm Giữa Hai Chân Mày

These transfers of energy from one centre to a higher occur in a spontaneous and unconscious way and parallel the psycho-spiritual development of the individual, but they can be facilitated and accelerated by the use of certain psycho-spiritual techniques. Such methods call for special knowledge and much caution. They can be dangerous and should be given out only by competent instructors. The task of reorientation is clearly shown in the motto of Sagittarius: ‘I see the goal, I reach that goal and then I see another.’

Những sự chuyển dịch năng lượng từ một trung tâm đến trung tâm cao hơn diễn ra tự phát, vô thức và song hành với sự phát triển tâm lý-tinh thần của cá nhân, nhưng có thể được tạo thuận lợi và thúc đẩy bằng cách sử dụng một số kỹ thuật tâm lý-tinh thần. Những phương pháp như thế đòi hỏi tri thức chuyên biệt và sự thận trọng cao độ. Chúng có thể nguy hiểm và chỉ những vị giáo huấn có năng lực mới nên truyền dạy. Nhiệm vụ tái định hướng được biểu thị rõ ràng trong châm ngôn của Nhân Mã: “Tôi thấy mục tiêu, tôi đạt đến mục tiêu ấy, rồi tôi thấy một mục tiêu khác.”

3. Creativity

3. Tính sáng tạo

Among the various transfers and sublimations of energy, that which is the task of Sagittarius, more than any other, is the raising of the energy of the sacral centre to the throat centre:

Trong số các sự chuyển dịch và thăng hoa năng lượng khác nhau, nhiệm vụ của Nhân Mã hơn bất cứ dấu hiệu nào khác là nâng năng lượng từ trung tâm xương cùng lên trung tâm cổ họng:

The Sagittarian disciple must find two things in himself; the power to continue along the path, to follow the way, and the ability, in the superior and spiritual sense, to create. This is where the connection between the sacral centre of the etheric body, governing sexual reproduction, and its higher correspondence in the throat centre is demonstrated.

Đệ tử Nhân Mã phải tìm thấy hai điều trong chính mình: quyền năng tiếp tục tiến trên Đường Đạo, đi theo con đường ấy, và khả năng sáng tạo theo ý nghĩa cao siêu và tinh thần. Chính tại đây, mối liên hệ giữa trung tâm xương cùng của thể dĩ thái—vốn cai quản sự sinh sản hữu tính—và sự tương ứng cao hơn của nó nơi trung tâm cổ họng được chứng minh.

In general, all the energies accumulated through self-discipline and silence must be changed and used in a constructive and beneficial way. The centre at the throat gives creative potency to the use of words, of sounds (mantrams) and of every type of intelligent activity. In fact, it expresses the energies and qualities of the Third Ray of Active Intelligence.

Nói chung, tất cả năng lượng được tích lũy qua tính tự kỷ luật và sự im lặng phải được chuyển đổi và sử dụng theo cách xây dựng, hữu ích. Trung tâm cổ họng đem lại sức mạnh sáng tạo cho việc sử dụng ngôn từ, âm thanh như các mantram và mọi loại hoạt động thông tuệ. Thực ra, nó biểu lộ các năng lượng và phẩm tính của cung ba của Trí Tuệ Linh Hoạt.

As we have seen, the planet that esoterically governs Sagittarius is the Earth, whose Ray is the Third. The subjects of Sagittarius are therefore offered the opportunity of expressing the superior aspects of this Ray. They are given the special power to use this Ray for the good of humanity by developing the creative faculties latent in it.

Như chúng ta đã thấy, hành tinh cai quản Nhân Mã về mặt nội môn là Trái Đất, có cung là cung ba. Vì vậy, người Nhân Mã được trao cơ hội biểu lộ những phương diện cao siêu của cung này. Họ được ban quyền năng đặc biệt để sử dụng cung này vì lợi ích của nhân loại bằng cách phát triển các năng lực sáng tạo tiềm ẩn trong đó.

The Mission of Sagittarius – Sứ Mệnh của Nhân Mã

The subjects of Sagittarius who have attained the necessary degree of psycho-spiritual development and become en rapport with the sign’s impulses and interior command, can follow two types of mission:

Những người Nhân Mã đã đạt đến mức độ phát triển tâm lý-tinh thần cần thiết và trở nên hòa nhịp với các xung lực cùng mệnh lệnh nội tại của dấu hiệu này có thể đi theo hai loại sứ mệnh:

1. Through the use of the faculty of fire and the dynamism of this sign, they can benefit others through their pioneering capacities as ‘openers of the ways’, animators, arousers, inspirers. They are the ‘leaven’ who, even in small quantity, can, with their intimate power, bring the whole mass to a ferment. With their fervour they warm up cold and lukewarm minds. The ‘fire in their bellies’ provides a courageous example in their actions which enlivens and stimulates others, as does their advice.

1. Qua việc sử dụng năng lực của lửa và tính năng động của dấu hiệu này, họ có thể đem lại lợi ích cho người khác bằng khả năng tiên phong với tư cách “những người mở đường”, người khích lệ, thức tỉnh và truyền cảm hứng. Họ là “men”, dù chỉ với một lượng nhỏ, vẫn có thể dùng quyền năng nội tại khiến toàn thể khối vật chất lên men. Bằng nhiệt tâm của mình, họ sưởi ấm những thể trí lạnh lẽo và nguội lạnh. “Ngọn lửa trong bụng” khiến hành động của họ trở thành một tấm gương can đảm, đem lại sức sống và kích thích người khác, cũng như những lời khuyên của họ.

2. The second type of mission can be used in conjunction with the first and employs the use of the energies of Jupiter and the Second Ray of Love-Wisdom. The Ray is best employed through teaching, and Sagittarians can make excellent educators. They have a natural tendency to encourage what is best in the student and to make latent faculties flourish in their souls.

2. Loại sứ mệnh thứ hai có thể kết hợp với loại thứ nhất và vận dụng năng lượng của Sao Mộc cùng cung hai của Bác Ái – Minh Triết. Cung này được vận dụng tốt nhất qua việc giảng dạy, và người Nhân Mã có thể trở thành những nhà giáo dục xuất sắc. Họ có khuynh hướng tự nhiên là khuyến khích những gì tốt đẹp nhất nơi môn sinh và làm cho những năng lực tiềm ẩn nở rộ trong linh hồn họ.

On a superior level, a similar mission would be expressed by the spiritual instructor who enlightens, orientates, and directs those who aspire to a higher life and who prepares them to become, in their turn, guides to other disciples. The spiritual qualities of the Sagittarian could be expressed in the wise man who, with his gentle and powerful radiance, calms the violent passion of agitated men and resolves quarrels. Maeterlink describes this admirably:

Ở cấp độ cao hơn, một sứ mệnh tương tự sẽ được biểu lộ bởi vị giáo huấn tinh thần, người soi sáng, định hướng và dẫn dắt những ai khao khát một đời sống cao siêu hơn, đồng thời chuẩn bị để đến lượt họ trở thành người hướng dẫn các đệ tử khác. Những phẩm tính tinh thần của người Nhân Mã có thể biểu lộ nơi bậc minh triết, người dùng sự tỏa chiếu dịu dàng nhưng mạnh mẽ của mình để làm lắng dịu đam mê dữ dội của những người đang kích động và hóa giải tranh chấp. Maeterlink mô tả điều này thật đáng khâm phục:

The wise man who passes, interrupts a thousand dramas and shows them how to achieve harmony with the cosmic laws and cycles.

Bậc minh triết đi ngang qua sẽ ngăn chặn một nghìn bi kịch và chỉ cho họ cách đạt đến sự hài hòa với các định luật cùng chu kỳ vũ trụ.

The wise Sagittarian could be a seer and prophet who discerns with an open but inward eye the new ways that humanity must follow, the new trials it must undergo, the tasks conferred upon it by the Divine Plan. He demonstrates with his interior fire and guides humanity towards its new ventures.

Người Nhân Mã minh triết có thể là nhà thông nhãn và nhà tiên tri, phân biện bằng con mắt rộng mở nhưng hướng vào bên trong những con đường mới mà nhân loại phải đi theo, những thử thách mới mà nhân loại phải trải qua và những nhiệm vụ Thiên Cơ giao phó. Y chứng minh bằng ngọn lửa nội tại và dẫn dắt nhân loại hướng đến những cuộc mạo hiểm mới.

Sagittarians make courageous vanguards and enlightened guides, and they are needed on the tiring but glorious march of humanity towards its high goals, more especially so at this time when the advent of a New Age brings crisis, harsh toil and the need for reorientation. Thus, the tasks of Sagittarians are great; their missions are the noblest. And they are provided with wonderful opportunities for interior development, who call themselves Sons of Sagittarius.

Người Nhân Mã là những người tiên phong can đảm và các nhà hướng dẫn giác ngộ; họ rất cần thiết trong cuộc hành trình mệt nhọc nhưng vinh quang của nhân loại hướng tới những mục tiêu cao cả, đặc biệt vào thời điểm hiện nay, khi sự xuất hiện của một Kỷ Nguyên Mới đem lại khủng hoảng, lao động gian khổ và nhu cầu tái định hướng. Vì thế, nhiệm vụ của người Nhân Mã thật lớn lao; sứ mệnh của họ vô cùng cao quý. Và những người tự gọi mình là các Con của Nhân Mã được trao những cơ hội tuyệt vời để phát triển nội tâm.

The Great Invocation

Đại Khấn Nguyện

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh sáng trong Trí của Thượng đế

Let light stream forth into the minds of men.

Cầu xin ánh sáng tuôn vào trí của con người.

Let Light descend on Earth.

Cầu xin Ánh sáng giáng xuống Trái Đất.

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Tình thương trong Trái Tim của Thượng đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Cầu xin tình thương tuôn vào trái tim con người.

May Christ return to Earth.

Nguyện Đức Christ trở lại Trái Đất.

From the centre where the Will of God is known

Từ trung tâm nơi Ý Chí của Thượng Đế được biết

Let purpose guide the little wills of men —

Cầu xin Thiên Ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của con người—

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên Ý mà các Chân sư biết và phụng sự.

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại

Let the Plan of Love and Light work out.

Cầu xin Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng thành tựu.

And may it seal the door where evil dwells.

Và nguyện Thiên Cơ ấy niêm kín cánh cửa nơi điều ác ngự trị.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.

Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng khôi phục Thiên Cơ trên Trái Đất.