III. URANUS IN THE NATAL HOROSCOPE – III. SAO THIÊN VƯƠNG TRONG LÁ SỐ CHIÊM TINH BẢN MỆNH
Much of the nature of Uranus's vibrations has already been discussed in this chapter. We just want to add a few more words here in order to bring the eighth planet a bit more down to Earth.
Phần lớn bản chất các rung động của Sao Thiên Vương đã được bàn trong chương này. Ở đây chúng ta chỉ muốn thêm vài lời để đưa hành tinh thứ tám xuống gần Trái Đất hơn đôi chút.
If an individual is developed to a point where he can use Uranus's light in a personal sense, he will find himself inventive, intuitive, and aware of future potentials in his present circumstances. This is especially true if at the time of one's birth Uranus is well placed in the sky in relation to Mercury. This is an indication of genius (if the rest of the map concurs), for here intuition is well matched with the words it needs to express itself in the practical experiences of life.
Nếu một cá nhân phát triển đến mức y có thể sử dụng ánh sáng của Sao Thiên Vương theo nghĩa cá nhân, y sẽ thấy mình có tính phát minh, trực giác và nhận biết các tiềm năng tương lai trong các hoàn cảnh hiện tại của mình. Điều này đặc biệt đúng nếu vào thời điểm sinh của một người, Sao Thiên Vương được đặt tốt trên bầu trời trong tương quan với Sao Thủy. Đây là một chỉ báo về thiên tài, nếu phần còn lại của lá số đồng thuận, vì ở đây trực giác được kết hợp tốt với những lời nó cần để tự diễn đạt trong các kinh nghiệm thực tế của đời sống.
Those people who are highly influenced by Uranus, i.e., who have an abundance of planets in Aquarius or Uranus in close contact with the Sun and Moon in the natal chart, will find that they are extremely independent, self-willed, and are therefore reluctant to be dominated or controlled by any external rules and regulations.6 True Uranians are idealistic and work for the improvement of humanity. They are never satisfied with past traditions or present realities. They are revolutionary by nature.
Những người chịu ảnh hưởng mạnh của Sao Thiên Vương, tức có nhiều hành tinh trong Bảo Bình hoặc Sao Thiên Vương tiếp xúc gần với Mặt Trời và Mặt Trăng trong lá số chiêm tinh bản mệnh, sẽ thấy rằng họ cực kỳ độc lập, tự chủ ý chí, và do đó miễn cưỡng bị thống trị hay kiểm soát bởi bất kỳ luật lệ và quy định bên ngoài nào.6 Những người Thiên Vương đích thực có lý tưởng và làm việc cho sự cải thiện nhân loại. Họ không bao giờ thỏa mãn với các truyền thống quá khứ hay các thực tại hiện tại. Họ có bản chất cách mạng.
If Uranus is in close contact with Mars or the Sun in the horoscope, there can be a violent streak in one's character. When Uranus is configured with Jupiter, it gives the type of person who is ever in search of wisdom and who is likely to join occult groups in his search. If Uranus is closely associated with Venus, the resultant vibrations are those of the romantic in search of the unconventional in love and the surrealistic in art and beauty.
Nếu Sao Thiên Vương tiếp xúc gần với Sao Hỏa hoặc Mặt Trời trong lá số chiêm tinh, có thể có một nét bạo liệt trong tính cách của một người. Khi Sao Thiên Vương được cấu hình với Sao Mộc, nó tạo nên mẫu người luôn tìm kiếm minh triết và có khả năng gia nhập các nhóm huyền học trong cuộc tìm kiếm của mình. Nếu Sao Thiên Vương liên hệ chặt chẽ với Sao Kim, các rung động kết quả là của người lãng mạn đang tìm kiếm điều phi quy ước trong tình yêu và tính siêu thực trong nghệ thuật và cái đẹp.
IV. URANUS'S ASTROLOGICAL RULERSHIP7 – IV. QUYỀN CHỦ QUẢN CHIÊM TINH CỦA SAO THIÊN VƯƠNG7
1. Colors: Light blues, silvery white, electric and glaring hues and stripes of many colors.
1. Màu sắc: Xanh lam nhạt, trắng bạc, các sắc điện quang và chói lóa cùng các sọc nhiều màu.
2. Stones, gems, and metals: Amber, jacinth, uranium, and according to Manley P. Hall, the gems of the Sun and Venus to some degree.
2. Đá, ngọc và kim loại: Hổ phách, dạ lan hương thạch, uranium, và theo Manley P. Hall, ở một mức độ nào đó là các loại ngọc của Mặt Trời và Sao Kim.
3. Herbs, plants, and trees: As Uranus belongs to the higher octave planets, it is more concerned with the mental and spiritual realms of consciousness than with the physical (animal, plant, and mineral kingdoms). For this reason, no known species of flora (at least to the writer) is assigned to its rulership.
3. Thảo mộc, thực vật và cây cối: Vì Sao Thiên Vương thuộc về các hành tinh quãng tám cao hơn, nó liên quan nhiều hơn đến các cõi trí tuệ và tinh thần của tâm thức hơn là cõi thể chất, tức các giới động vật, thực vật và khoáng vật. Vì lý do này, không có loài thực vật nào đã biết, ít nhất đối với tác giả, được gán cho quyền chủ quản của nó.
4. Planetary Age of Man: Uranus does not rule any specific age period but is more closely associated with the development of the intuitional faculties which may or may not arise within an individual's lifetime. Its relationship to Man's chronology from a numerological viewpoint is very significant. Uranus takes 84 years to complete one orbit around the Sun. As such, it stays 7 years in each of the twelve signs. Twelve is a number of completion while 7 represents change. In addition to the planetary divisions of one's life-span, there is also this important cycle of 7 which affects one's passage through life. At the end of each 7 years there is a significant transitional phase. If the reader will reflect a moment on his or her life and review the years 6–8, 13–15, 20–22, 27–29, 34–36, etc., the importance of the cycle will become apparent. The most consequential of these 7s occur at the completion of four rounds or every 28 years (4 being the number of crystallization). Now let us have a look at the numbers:
4. Tuổi Hành Tinh của Con Người: Sao Thiên Vương không chủ quản bất kỳ giai đoạn tuổi cụ thể nào, nhưng liên hệ chặt chẽ hơn với sự phát triển các năng lực trực giác, vốn có thể hoặc không thể nảy sinh trong đời của một cá nhân. Mối liên hệ của nó với niên đại của Con Người theo quan điểm số học rất có ý nghĩa. Sao Thiên Vương mất 84 năm để hoàn tất một quỹ đạo quanh Mặt Trời. Như vậy, nó ở lại 7 năm trong mỗi một trong mười hai dấu hiệu. Mười hai là con số của sự hoàn tất, trong khi 7 đại diện cho thay đổi. Ngoài các phân chia hành tinh của đời người, còn có chu kỳ quan trọng 7 này ảnh hưởng đến hành trình của một người qua đời sống. Vào cuối mỗi 7 năm có một pha chuyển tiếp đáng kể. Nếu độc giả suy ngẫm một lát về đời mình và xem lại các năm 6–8, 13–15, 20–22, 27–29, 34–36, v.v., tầm quan trọng của chu kỳ sẽ trở nên rõ ràng. Những chu kỳ 7 có hệ quả lớn nhất xảy ra khi hoàn tất bốn vòng hay mỗi 28 năm, 4 là con số của sự kết tinh. Bây giờ chúng ta hãy xem các con số:
4 x 7 = 28 (2 + 8 = 10; 1 + 0 = 1)
4 x 7 = 28 (2 + 8 = 10; 1 + 0 = 1)
8 x 7 = 56 (5 + 6 = 11; 1 + 1 = 2)
8 x 7 = 56 (5 + 6 = 11; 1 + 1 = 2)
12 x 7 = 84 (8 + 4 = 12; 1 + 2 = 3)
12 x 7 = 84 (8 + 4 = 12; 1 + 2 = 3)
These three major life periods correspond to (1) the period of the establishment of Self, the growth from birth to man or womanhood; (2) the period of expansion of Self, the cultivation of oneself in one's chosen field of creative self-expression and one's role as a parent and spouse; and (3) the period of contraction, the attainment of goals or their loss (depending on one's previous activities), the reaping of rewards and the paying of debts, the preparation for the soul's passage into the ether.
Ba giai đoạn lớn này của đời sống tương ứng với (1) thời kỳ xác lập Bản Ngã, sự tăng trưởng từ lúc sinh ra đến tuổi trưởng thành nam hay nữ; (2) thời kỳ mở rộng Bản Ngã, sự trau dồi bản thân trong lĩnh vực biểu đạt sáng tạo mà mình đã chọn, cùng vai trò làm cha mẹ và người phối ngẫu; và (3) thời kỳ co rút, sự đạt được các mục tiêu hoặc đánh mất chúng, tùy theo các hoạt động trước đó của mỗi người, việc gặt hái phần thưởng và trả các món nợ, sự chuẩn bị cho linh hồn đi vào cõi dĩ thái.
5. Anatomy and physiology: Uranus rules those parts of the eye which, when developed, can see the human aura. It also has some influence over the nervous system, especially in the electrical impulses which pass between the nerve cells.
5. Giải phẫu học và sinh lý học: Sao Thiên Vương chủ quản những phần của mắt mà, khi được phát triển, có thể thấy hào quang con người. Nó cũng có một số ảnh hưởng lên hệ thần kinh, đặc biệt trong các xung điện truyền giữa các tế bào thần kinh.
6. Occupations: Uranus rules inventors, astrologers, numerologists, and the occult sciences in general. It is also associated with professions dealing with aviation, electricity, and the natural and social sciences. Its influence is pronounced in all aspects of computer programming and technology, space projects, electronic music, and in many technological professions which will develop in the future.
6. Nghề nghiệp: Sao Thiên Vương chủ quản các nhà phát minh, nhà chiêm tinh, nhà số học và nói chung là các khoa học huyền môn. Nó cũng liên hệ với những nghề liên quan đến hàng không, điện, và các khoa học tự nhiên cũng như xã hội. Ảnh hưởng của nó rất rõ trong mọi phương diện của lập trình máy tính và công nghệ, các dự án không gian, âm nhạc điện tử, và trong nhiều nghề công nghệ sẽ phát triển trong tương lai.
7. Day of the week: None.
7. Ngày trong tuần: Không có.
8. Sign: Aquarius.
8. Dấu hiệu: Bảo Bình.
V. KEYWORD CONCEPTS FOR URANUS – V. CÁC KHÁI NIỆM TỪ KHÓA CHO SAO THIÊN VƯƠNG
The intuitive faculties—sixth sense.
Các năng lực trực giác—giác quan thứ sáu.
The destroyer of old ideologies, concepts, and structures.
Kẻ phá hủy các hệ tư tưởng, khái niệm và cấu trúc cũ.
The bohemian, the beatnik, the hippie, the nonconformist.
Người phóng túng, người theo phong trào beatnik, người hippie, kẻ không tuân thủ khuôn mẫu.
The revolutionary, the anarchist, the humanitarian.
Nhà cách mạng, người vô chính phủ, nhà nhân đạo.
The force for the awakening of higher consciousness.
Mãnh lực đánh thức tâm thức cao hơn.
1Moore, The Planets, p. 140.
1Moore, Các Hành Tinh, tr. 140.
2Of the other planets, Jupiter's axial inclination is 3 degrees while those of Mercury, Venus, and Pluto are uncertain.
2Trong các hành tinh khác, độ nghiêng trục của Sao Mộc là 3 độ, trong khi độ nghiêng của Sao Thủy, Sao Kim và Sao Diêm Vương chưa chắc chắn.
3Sun, Moon, Mercury, Venus, Mars, Jupiter, and Saturn.
3Mặt Trời, Mặt Trăng, Sao Thủy, Sao Kim, Sao Hỏa, Sao Mộc và Sao Thổ.
4see the symbolism of the Moon, pp. 182–184.
4xem biểu tượng học của Mặt Trăng, tr. 182–184.
5Blavatsky, The Secret Doctrine, 2:268.
5Blavatsky, Giáo Lý Bí Nhiệm, 2:268.
6In order to establish the positions of the planets in one's horoscope, an accurately cast map of the heavens for the day and time of birth must be erected. This process is completely explained in Part II of the present edition.
6Để xác lập vị trí các hành tinh trong lá số chiêm tinh của một người, cần dựng một bản đồ bầu trời chính xác cho ngày và giờ sinh. Tiến trình này được giải thích đầy đủ trong Phần II của ấn bản hiện tại.
7See p. 179.
7Xem tr. 179.
29 – 29
NEPTUNE—LIGHT OF INSPIRATION – SAO HẢI VƯƠNG—ÁNH SÁNG CỦA CẢM HỨNG
I begin to sing about Poseidon, the great god, mover of the earth and fruitless sea, god of the deep who is also Lord of Helicon and wide Ægæ... Hail, Poseidon, Holder of the Earth, dark-haired lord! O blessed one, be kindly in heart and help those who voyage in ships!
Tôi bắt đầu ca hát về Poseidon, vị thần vĩ đại, đấng lay chuyển đất và biển cả không sinh hoa trái, vị thần của vực sâu, cũng là Chúa Tể của Helicon và vùng Êgê rộng lớn... Kính chào Poseidon, Đấng Nâng Giữ Địa Cầu, vị chúa tóc đen! Ôi đấng phúc lành, xin hãy nhân từ trong lòng và trợ giúp những người du hành trên tàu thuyền!
—Homer
—Homer
I. NEPTUNE IN THE SKY – I. SAO HẢI VƯƠNG TRÊN BẦU TRỜI
Neptune is a billion miles farther away from Earth than is Uranus. Thus it is totally invisible to the naked eye. Its distance makes it impossible to observe much of its surface markings: even when viewed through the most powerful telescope, all that one can see of Neptune is a faint, greenish sphere with dim polar regions and a lighter colored band around its equator.
Sao Hải Vương ở xa Trái Đất hơn Sao Thiên Vương một tỷ dặm. Vì vậy, nó hoàn toàn không thể thấy bằng mắt thường. Khoảng cách của nó khiến người ta không thể quan sát nhiều dấu vết trên bề mặt của nó: ngay cả khi nhìn qua kính thiên văn mạnh nhất, tất cả những gì có thể thấy về Sao Hải Vương chỉ là một khối cầu mờ nhạt, hơi xanh lục, với các vùng cực tối và một dải màu sáng hơn quanh xích đạo.
Neptune, like Jupiter, Saturn, and Uranus, is a giant planet, but it is the smallest of the four. Sources vary on its diameter, some putting it at close to 28,000 miles, others, about 31,000. Neptune's great distance from the Sun gives it a very extended orbit, so that one “year” on Neptune is equal to almost 165 of our own. Unlike the other three giants, whose days are about 10 Earth hours, Neptune has a day of about 15 hours.
Sao Hải Vương, giống như Sao Mộc, Sao Thổ và Sao Thiên Vương, là một hành tinh khổng lồ, nhưng nó là hành tinh nhỏ nhất trong bốn hành tinh ấy. Các nguồn khác nhau về đường kính của nó, có nguồn cho rằng gần 28.000 dặm, nguồn khác khoảng 31.000 dặm. Khoảng cách rất lớn của Sao Hải Vương với Mặt Trời đem lại cho nó một quỹ đạo rất dài, đến mức một “năm” trên Sao Hải Vương bằng gần 165 năm của chúng ta. Không giống ba hành tinh khổng lồ kia, vốn có ngày dài khoảng 10 giờ Trái Đất, Sao Hải Vương có một ngày dài khoảng 15 giờ.
What may be more interesting to the reader than a list of unproven figures is the story of Neptune's discovery. After Uranus was sighted, astronomers set about plotting its orbit. They found their endeavors difficult: Uranus would sometimes arrive ahead of or lag behind its predicted route through the Zodiac.
Điều có thể khiến độc giả quan tâm hơn một danh sách các con số chưa được chứng minh là câu chuyện về việc phát hiện Sao Hải Vương. Sau khi Sao Thiên Vương được nhìn thấy, các nhà thiên văn bắt đầu vẽ quỹ đạo của nó. Họ thấy nỗ lực của mình gặp khó khăn: đôi khi Sao Thiên Vương đi trước hoặc tụt sau lộ trình đã được dự đoán của nó qua Hoàng đạo.
In the early 1840s, two astronomers, Adams of England and Leverrier of France, proved mathematically that another, as yet unseen body must be the cause of Uranus's irregularities. Each planet in the solar system affects the others due to its gravitational force, and Uranus's perturbations could not be accounted for by the force fields of its known neighbors. Following calculations which were supplied to him by Leverrier, a German astronomer, Johann Galle, found Neptune on September 23, 1846.
Vào đầu thập niên 1840, hai nhà thiên văn, Adams ở Anh và Leverrier ở Pháp, đã chứng minh bằng toán học rằng một thiên thể khác, khi ấy chưa được nhìn thấy, phải là nguyên nhân gây ra những bất thường của Sao Thiên Vương. Mỗi hành tinh trong hệ mặt trời đều ảnh hưởng đến các hành tinh khác do lực hấp dẫn của nó, và những nhiễu động của Sao Thiên Vương không thể được giải thích bằng các trường lực của những láng giềng đã biết. Theo các tính toán do Leverrier cung cấp, một nhà thiên văn Đức, Johann Galle, đã tìm thấy Sao Hải Vương vào ngày 23 tháng 9 năm 1846.
Other data
distance from the Sun (mean)
2.794 billion miles
no. of moons
2
mass
17 times that of Earth
density
40% of Earth's
temperature
—330° F
II. SYMBOLISM, MYTHOLOGY, AND HISTORY OF NEPTUNE – II. BIỂU TƯỢNG HỌC, THẦN THOẠI VÀ LỊCH SỬ CỦA SAO HẢI VƯƠNG
Neptune's glyph is a pictograph of the trident held in the hands of the Lord of the Oceans. On a more esoteric level, we find that the symbol depicts another important concept in evolution. Here we see that the semicircle of the soul is pierced by the cross of matter, resulting in a three-pronged fork. Each prong symbolizes an aspect of human consciousness which is to be purified by Neptune's divine waters. These aspects are the physical body and its senses, the astral (emotional) body and its desires, and the lower mental body and its egocentric thoughts. The symbol can therefore be interpreted as follows: Man is given his earthly life experiences in order to elevate these three areas of his being to a more refined level.
Ký hiệu của Sao Hải Vương là hình vẽ tượng trưng cho cây đinh ba trong tay Chúa Tể Đại Dương. Ở một mức độ nội môn hơn, chúng ta thấy biểu tượng này mô tả một khái niệm quan trọng khác trong tiến hóa. Ở đây, chúng ta thấy bán nguyệt của linh hồn bị thập giá của vật chất xuyên qua, tạo thành một cây chĩa ba nhánh. Mỗi nhánh tượng trưng cho một phương diện của tâm thức con người cần được thanh luyện bởi những dòng nước thiêng liêng của Sao Hải Vương. Các phương diện này là thể xác và các giác quan của nó, thể cảm dục hay thể tình cảm cùng các ham muốn của nó, và hạ trí cùng những tư tưởng vị ngã của nó. Vì vậy, biểu tượng có thể được diễn giải như sau: Con người được trao cho các kinh nghiệm sống nơi trần thế để nâng ba lĩnh vực này của hữu thể mình lên một mức tinh tế hơn.
There is a variation of this glyph which astrologers also use—. Here we see that the semicircle is pierced by the Sun's staff of life, freeing the personality from subjective considerations and allowing it to manifest itself unselfishly. The little circle represents the Spirit and the total statement of this glyph may be said to illustrate the principle of Spirit penetrating into consciousness. This gives rise to inspirational visions, compassion, and utterly unselfish feelings.
Có một biến thể của ký hiệu này mà các nhà chiêm tinh cũng sử dụng—. Ở đây, chúng ta thấy bán nguyệt bị cây gậy sự sống của Mặt Trời xuyên qua, giải phóng phàm ngã khỏi các cân nhắc chủ quan và cho phép nó biểu lộ một cách vô kỷ. Vòng tròn nhỏ tượng trưng cho Tinh thần, và toàn bộ phát biểu của ký hiệu này có thể được xem là minh họa nguyên lý Tinh thần thâm nhập vào tâm thức. Điều này làm phát sinh những linh ảnh đầy cảm hứng, lòng trắc ẩn và các cảm xúc hoàn toàn vô kỷ.
Neptune is even more of a mysterious body than Uranus, for Neptune was totally invisible to the eyes of the ancients. Its principles and powers, however, were known to them, although, as with Uranus, comparatively little is recorded about this aquatic being as a personified deity. To the Hindus, Neptune is Idapati (“the Master of the Waters”), and is also identified with Narayana (“the Mover on the Waters”), an aspect of the god Vishnu (Jupiter). The astrological system of planetary assignations bears out the latter relationship, for before Neptune was discovered, Jupiter was the lord of its sign, Pisces. Jupiter is the ruler of horses, and these majestic animals are also the pets of Neptune, especially in ancient Greece where Neptune was called Poseidon.
Sao Hải Vương còn là một thiên thể bí ẩn hơn Sao Thiên Vương, vì Sao Hải Vương hoàn toàn vô hình đối với mắt của người xưa. Tuy nhiên, các nguyên lý và quyền năng của nó đã được họ biết đến, dù cũng như với Sao Thiên Vương, tương đối ít điều được ghi lại về sinh linh thuộc nước này như một vị thần được nhân cách hóa. Với người Ấn Độ, Sao Hải Vương là Idapati, “Chủ Nhân của Nước”, và cũng được đồng nhất với Narayana, “Đấng Chuyển Động trên Nước”, một phương diện của thần Vishnu, tức Sao Mộc. Hệ thống chiêm tinh về các quy thuộc hành tinh xác nhận mối quan hệ sau, vì trước khi Sao Hải Vương được phát hiện, Sao Mộc là chúa tể của dấu hiệu của nó, Song Ngư. Sao Mộc là chủ tinh của ngựa, và những con vật oai nghi này cũng là thú cưng của Sao Hải Vương, đặc biệt ở Hy Lạp cổ đại, nơi Sao Hải Vương được gọi là Poseidon.
According to the Greeks, when our universe was created it was divided into three realms. Zeus-Jupiter was given the heavens, Hades-Pluto was charged with the nether world, and Poseidon-Neptune ruled the oceans. He was also given the island-continent of Atlantis as his “pied à terre.” In the midst of the island was a huge mountain on top of which dwelt three earthlings: Evenor, Leucipe his wife, and their daughter Cleito. Poseidon became infatuated with the girl and together they produced ten sons. The oldest was Atlas: it was in Atlas's honor that Poseidon called the continent Atlantis and the surrounding ocean the Atlantic.
Theo người Hy Lạp, khi vũ trụ của chúng ta được tạo ra, nó được chia thành ba cõi. Zeus-Sao Mộc được trao các tầng trời, Hades-Sao Diêm Vương được giao cai quản thế giới âm phủ, và Poseidon-Sao Hải Vương cai trị các đại dương. Ông cũng được trao lục địa đảo Atlantis làm “nơi dừng chân” của mình. Ở giữa đảo là một ngọn núi khổng lồ, trên đỉnh núi ấy có ba người trần cư ngụ: Evenor, Leucipe vợ ông, và con gái họ là Cleito. Poseidon say mê cô gái và cùng nàng sinh ra mười người con trai. Người con cả là Atlas: để vinh danh Atlas, Poseidon gọi lục địa ấy là Atlantis và đại dương bao quanh là Đại Tây Dương.
The Greek gods were notorious rakes, promiscuous by nature. Poseidon, we find, was also wed to Amphitrite, from whom their son Triton was born. The Romans also gave their Neptune an appropriate wife—Salacia, the goddess of salt water.
Các vị thần Hy Lạp nổi tiếng là những kẻ trăng hoa, phóng túng theo bản chất. Chúng ta thấy Poseidon cũng kết hôn với Amphitrite, người sinh cho ông con trai Triton. Người La Mã cũng trao cho Sao Hải Vương của họ một người vợ thích hợp—Salacia, nữ thần nước mặn.
At this point the student of astrology may be somewhat confused about Neptune's true gender. As we see, the Greeks and Romans depicted a distinctly male deity. When a force is personified as a god, the nature and personality of that deity are directly related to the culture which produced it. But, as we shall see in section III, Neptune embodies several highly receptive, female principles. It is a planet which represents the most exalted attributes of the female aspect of divinity—Love.1 The Greeks and Romans were male-oriented civilizations, and as such were more likely to give masculine personae to their gods.
Đến đây, người học chiêm tinh có thể hơi bối rối về giới tính thực sự của Sao Hải Vương. Như chúng ta thấy, người Hy Lạp và La Mã mô tả một vị thần rõ ràng là nam. Khi một mãnh lực được nhân cách hóa thành thần, bản chất và phàm ngã của vị thần ấy liên hệ trực tiếp với nền văn hóa đã tạo ra nó. Nhưng, như chúng ta sẽ thấy trong mục III, Sao Hải Vương hiện thân cho một số nguyên lý nữ tính, tiếp nhận rất cao. Đó là một hành tinh biểu trưng cho những thuộc tính cao quý nhất của phương diện nữ tính nơi thiên tính—Tình Thương.1 Người Hy Lạp và La Mã là những nền văn minh thiên về nam giới, và vì thế họ có khuynh hướng trao các diện mạo nam tính cho các vị thần của mình.
We should understand that nothing is all feminine or all masculine. Within one is the other. This is the principle expressed in the Chinese philosophy of ying and yang. Although each of the planets is primarily male or female (except for Mercury which is the true hermaphrodite), they will express their opposite polarity when in signs contrary to their nature. Thus the Moon becomes a more active force in Aries or Gemini, Mars becomes a more passive one in Cancer or Pisces, etc.2
Chúng ta nên hiểu rằng không có gì hoàn toàn nữ tính hoặc hoàn toàn nam tính. Trong cái này có cái kia. Đây là nguyên lý được diễn đạt trong triết học Trung Hoa về âm và dương. Dù mỗi hành tinh chủ yếu là nam hoặc nữ, ngoại trừ Sao Thủy là lưỡng tính đích thực, chúng sẽ biểu lộ cực đối nghịch của mình khi ở trong các dấu hiệu trái với bản chất của chúng. Vì vậy, Mặt Trăng trở thành một mãnh lực hoạt động hơn trong Bạch Dương hoặc Song Tử, Sao Hỏa trở thành một mãnh lực thụ động hơn trong Cự Giải hoặc Song Ngư, v.v.2
III. NEPTUNE IN THE NATAL HOROSCOPE – III. SAO HẢI VƯƠNG TRONG LÁ SỐ CHIÊM TINH BẢN MỆNH
Neptune is the higher octave of Venus. The latter is the planet of personal love, for Venus offers her heart but demands a heart in return. In this respect, the individual who is highly influenced by her rays can suffer from a relationship which is one-sided. This cannot happen to the true Neptunian, for he does not love from a personal standpoint but from a self-sacrificing one. The Neptunian loves for the sake of shedding Light and demands no external rewards for the humanitarian services he performs. Neptune's joy is in giving, while Venus takes pleasure in sharing.
Sao Hải Vương là quãng tám cao hơn của Sao Kim. Sao Kim là hành tinh của tình yêu cá nhân, vì Sao Kim trao trái tim của mình nhưng đòi lại một trái tim đáp trả. Về phương diện này, cá nhân chịu ảnh hưởng mạnh bởi các tia của nó có thể đau khổ vì một mối quan hệ một chiều. Điều này không thể xảy ra với người Sao Hải Vương chân chính, vì y không yêu từ lập trường cá nhân mà từ lập trường tự hy sinh. Người Sao Hải Vương yêu vì mục đích tỏa Ánh Sáng và không đòi phần thưởng bên ngoài cho các phụng sự nhân đạo mà y thực hiện. Niềm vui của Sao Hải Vương nằm trong việc ban cho, trong khi Sao Kim tìm thấy khoái cảm trong việc chia sẻ.
As most individuals cannot respond to the higher qualities of Neptune's vibrations, we find that in the natal horoscope of the vast majority of people, Neptune's influence is strongly modified. Instead of clearing a path so that the true psychic visions and mystical inspirations can manifest themselves through a person's emotional nature, Neptune makes one an unrealistic dreamer. When its influence predominates in a horoscope, the individual can be quite lazy, unnecessarily secretive, and escapist. Neptune dislikes physical work and feels constrained by earthly responsibilities. One who has not controlled Neptune's rays will lose himself in fantasy. Neptune is the master of disguise; the planet's negative vibrations result in deception, fraud, and destructive self-indulgence. Neptune at its worst is the embodiment of delusion, morbidity, phobias, obsession, and even satanism.
Vì phần lớn cá nhân không thể đáp ứng các phẩm tính cao hơn trong rung động của Sao Hải Vương, chúng ta thấy rằng trong lá số chiêm tinh bản mệnh của đại đa số người, ảnh hưởng của Sao Hải Vương bị biến đổi rất mạnh. Thay vì khai mở một con đường để các linh ảnh tâm linh chân thật và những cảm hứng huyền nhiệm có thể biểu lộ qua bản chất tình cảm của một người, Sao Hải Vương khiến người ấy trở thành một kẻ mộng mơ phi thực tế. Khi ảnh hưởng của nó chiếm ưu thế trong một lá số chiêm tinh, cá nhân có thể khá lười biếng, bí mật một cách không cần thiết và hay trốn tránh. Sao Hải Vương không thích lao động thể chất và cảm thấy bị ràng buộc bởi các trách nhiệm trần thế. Người chưa kiểm soát các tia của Sao Hải Vương sẽ đánh mất chính mình trong tưởng tượng. Sao Hải Vương là bậc thầy ngụy trang; các rung động tiêu cực của hành tinh này đưa đến lừa dối, gian trá và sự buông thả tự hủy hoại. Ở mức tệ nhất, Sao Hải Vương là hiện thân của ảo tưởng, bệnh hoạn, ám ảnh sợ hãi, ám ảnh cưỡng bức và thậm chí cả tà thuật.
Neptune's influence is primarily involved with the emotions, and when these are purified in an evolved soul the results are as beautiful as negative aspects are heinous. Neptune is the celestial musician, the force which makes men dream while hearing a beautiful symphony. Neptune is also the patron of the ballet and the dance in general, who causes the dancer to merge himself with rhythm and to become an extension of the sound. Neptune inspires the artist's creative imagination, while Venus gives him the form and the medium through which he may express what he feels.
Ảnh hưởng của Sao Hải Vương chủ yếu liên quan đến cảm xúc, và khi các cảm xúc này được thanh luyện trong một linh hồn tiến hóa, kết quả cũng đẹp đẽ như các phương diện tiêu cực là ghê tởm. Sao Hải Vương là nhạc sĩ thiên giới, mãnh lực khiến con người mơ mộng khi nghe một bản giao hưởng đẹp. Sao Hải Vương cũng là vị bảo trợ của ba lê và vũ đạo nói chung, khiến vũ công hòa nhập với nhịp điệu và trở thành một phần mở rộng của âm thanh. Sao Hải Vương khơi nguồn trí tưởng tượng sáng tạo của nghệ sĩ, trong khi Sao Kim trao cho y hình thức và phương tiện qua đó y có thể biểu đạt điều mình cảm nhận.
On a more spiritual level, Neptune can bring the individual into contact with those Master Souls who govern the evolutionary processes of the Universe. Neptune brings inspired writing, prophetic visions, and the realization of cosmic truths which go far beyond the powers of reason. Thus Neptune is the planet of the clairvoyant and the mystic.
Ở một mức tinh thần hơn, Sao Hải Vương có thể đưa cá nhân tiếp xúc với những Linh Hồn Chân Sư cai quản các tiến trình tiến hóa của Vũ trụ. Sao Hải Vương đem lại lối viết đầy cảm hứng, các linh ảnh tiên tri, và sự nhận biết các chân lý vũ trụ vượt xa các quyền năng của lý trí. Vì vậy, Sao Hải Vương là hành tinh của nhà thấu thị và nhà huyền nhiệm.
Edgar Cayce, known as “the sleeping prophet,” was an individual blessed by Neptune's exalted vibrations. While he slept, his higher consciousness became the vehicle through which the Masters spoke. Cayce, of course, was a highly evolved Pisces and was naturally responsive to the rays of his ruling planet.
Edgar Cayce, được biết đến như “nhà tiên tri ngủ”, là một cá nhân được ban phúc bởi các rung động vượng cao của Sao Hải Vương. Khi ông ngủ, tâm thức cao hơn của ông trở thành phương tiện qua đó các Chân sư lên tiếng. Dĩ nhiên, Cayce là một người Song Ngư tiến hóa cao và tự nhiên đáp ứng với các tia của hành tinh chủ quản của mình.
IV. NEPTUNE'S ASTROLOGICAL RULERSHIP3 – IV. QUYỀN CHỦ QUẢN CHIÊM TINH CỦA SAO HẢI VƯƠNG3
1. Colors: Lavender, mauve, sea-green, aquamarine, smoky gray, etheric colors, and the colors of the matter of which dreams are composed.
1. Màu sắc: Tím oải hương, tím hoa cà, xanh biển, xanh ngọc biển, xám khói, các màu dĩ thái, và các màu của chất liệu cấu thành những giấc mơ.
2. Stones, gems, and metals: Coral, aquamarine, ivory, platinum, neptunium, and possibly radium.
2. Đá, ngọc và kim loại: San hô, ngọc xanh biển, ngà, bạch kim, neptunium, và có thể cả radium.
3. Herbs, plants, and trees: Neptune rules plants which are used as intoxicants, such as Cannabis sativa, the coca leaves from which cocaine is produced, the opium poppy, devil's weed, peyote, and psilocybin mushrooms. In this area, Neptune may also exert some influence over the coffee bean and tobacco. Neptune has corulership with the Moon over many herbs and plants which possess occult properties, as well as the beautiful orchid.
3. Thảo mộc, cây cối và cây thân gỗ: Sao Hải Vương chủ quản các loài cây được dùng làm chất gây say, như cần sa, lá coca dùng để sản xuất cocaine, cây anh túc thuốc phiện, cỏ quỷ, peyote và nấm psilocybin. Trong lĩnh vực này, Sao Hải Vương cũng có thể có một số ảnh hưởng lên hạt cà phê và thuốc lá. Sao Hải Vương có đồng quyền chủ quản với Mặt Trăng đối với nhiều thảo mộc và cây cối có các thuộc tính huyền môn, cũng như đối với loài lan đẹp đẽ.
4. Planetary Age of Man: None.
4. Tuổi Hành Tinh của Con Người: Không có.
5. Anatomy and physiology: Neptune rules the pineal gland and those parts of the nervous system which are receptive to psychic impressions. Neptune is also influential in the functioning of the chakras (the psychic centers of bodily energy) and the human aura.
5. Giải phẫu học và sinh lý học: Sao Hải Vương chủ quản tuyến tùng và những phần của hệ thần kinh tiếp nhận các ấn tượng tâm linh. Sao Hải Vương cũng có ảnh hưởng trong hoạt động của các luân xa, tức các trung tâm tâm linh của năng lượng thân thể, và hào quang con người.
6. Occupations: Neptune is associated with professions dealing with oils, perfumes, and cosmetics; dance, film, and the arts in general; anesthetics, drugs (especially the smuggling of illicit drugs across bodies of water), and alcohol; and all facets of shipping. On another level, Neptune is the planet of psychologists, mediums, psychic workers, healers, philosophers, and black and white magicians.
6. Nghề nghiệp: Sao Hải Vương liên hệ với các nghề liên quan đến dầu, nước hoa và mỹ phẩm; vũ đạo, điện ảnh và nghệ thuật nói chung; thuốc gây mê, ma túy, đặc biệt việc buôn lậu ma túy bất hợp pháp qua các vùng nước, và rượu; cũng như mọi phương diện của hàng hải. Ở một mức khác, Sao Hải Vương là hành tinh của các nhà tâm lý học, đồng cốt, người làm việc tâm linh, nhà chữa lành, triết gia, và các pháp sư hắc đạo lẫn bạch đạo.
7. Day of the week: None.
7. Ngày trong tuần: Không có.
8. Sign: Pisces.
8. Dấu hiệu: Song Ngư.
V. KEYWORD CONCEPTS FOR NEPTUNE – V. CÁC KHÁI NIỆM TỪ KHÓA CHO SAO HẢI VƯƠNG
The dreamer, the artist, the musician, the filmmaker.
Người mộng mơ, nghệ sĩ, nhạc sĩ, nhà làm phim.
The great deceiver.
Kẻ lừa dối vĩ đại.
Psychic powers.
Các quyền năng tâm linh.
The mystic, spiritualist, and prophet.
Nhà huyền nhiệm, nhà duy linh và nhà tiên tri.
The bestower of Universal Love.
Đấng ban phát Tình Thương Phổ Quát.
1The male aspect is Wisdom.
1Phương diện nam tính là Minh Triết.
2traditionally, the male planets are Sun, Mercury when in Gemini, Mars, Jupiter, Saturn, Uranus, and Pluto. The female planets are Mercury when in Virgo, Venus, Earth, Moon, and Neptune.
2Theo truyền thống, các hành tinh nam tính là Mặt Trời, Sao Thủy khi ở Song Tử, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ, Sao Thiên Vương và Sao Diêm Vương. Các hành tinh nữ tính là Sao Thủy khi ở Xử Nữ, Sao Kim, Trái Đất, Mặt Trăng và Sao Hải Vương.
3See p. 179.
3Xem tr. 179.
30 – 30
PLUTO—LIGHT OF TRANSCENDENCE – SAO DIÊM VƯƠNG—ÁNH SÁNG CỦA SỰ SIÊU VIỆT
I am the resurrection and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:
Ta là sự sống lại và sự sống: ai tin nơi ta, dù đã chết, cũng sẽ sống:
And whosoever liveth and believeth in me shall never die.
Và bất cứ ai sống mà tin nơi ta sẽ không bao giờ chết.
—John 11:25–26
—John 11:25–26
Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.
Quả thật, quả thật, ta nói với ngươi, nếu một người không được sinh lại, y không thể thấy vương quốc của Thượng Đế.
—John 3:3
—John 3:3
I. PLUTO IN THE SKY – I. SAO DIÊM VƯƠNG TRÊN BẦU TRỜI
Pluto is the last known member of the Sun's cosmic family and the most mysterious. Its orbit is, on the average, some 3,666 billion miles from the Sun. An observer on Pluto would see the Sun as just another bright star. Even with the use of the world's largest telescope, Pluto appears as nothing more than a small, yellowish disk. None of its surface markings can be seen, except for minor modulations in its ability to reflect light.
Sao Diêm Vương là thành viên cuối cùng đã biết của gia đình vũ trụ của Mặt Trời và là thành viên bí ẩn nhất. Quỹ đạo của nó, tính trung bình, cách Mặt Trời khoảng 3.666 tỷ dặm. Một người quan sát trên Sao Diêm Vương sẽ thấy Mặt Trời chỉ như một ngôi sao sáng khác. Ngay cả khi dùng kính thiên văn lớn nhất thế giới, Sao Diêm Vương cũng chỉ hiện ra như một đĩa nhỏ hơi vàng. Không thể thấy bất kỳ dấu vết nào trên bề mặt của nó, ngoại trừ những biến thiên nhỏ trong khả năng phản chiếu ánh sáng.
Pluto's orbit is of special interest, for it is inclined more than 17 degrees to the ecliptic and is so irregular that it takes from 13 to 32 years for it to pass through a sign. If you could stand on the Sun, you would see the first eight planets revolving around you in more or less concentric ellipses. Pluto, however, would not have a concentric ellipse outside of Neptune's orbit but an angular one which, at times of its closest approximation to the Sun (perihelion), would actually lie 35 million miles closer to the Sun than Neptune's perihelion.
Quỹ đạo của Sao Diêm Vương đặc biệt đáng quan tâm, vì nó nghiêng hơn 17 độ so với hoàng đạo và bất thường đến mức cần từ 13 đến 32 năm để đi qua một dấu hiệu. Nếu các bạn có thể đứng trên Mặt Trời, các bạn sẽ thấy tám hành tinh đầu tiên quay quanh mình theo những hình elip gần như đồng tâm. Tuy nhiên, Sao Diêm Vương sẽ không có một elip đồng tâm bên ngoài quỹ đạo Sao Hải Vương, mà là một elip góc cạnh, trong những thời điểm nó ở gần Mặt Trời nhất, tức cận nhật điểm, thực sự nằm gần Mặt Trời hơn cận nhật điểm của Sao Hải Vương 35 triệu dặm.
Pluto's discovery in 1930, also due to the perturbations of Uranus, raised more astronomical questions than it answered. The detection of Neptune seemed to account for the peculiarities of Uranus's orbit, but as astronomers continued to observe independent Uranus, it still did not arrive at certain predetermined points on schedule. This led to the assumption that there was yet another planetary body causing alterations in its orbital movements. Astronomers as well as astrologers are motivated by Uranus's intuitional vibrations and Percival Lowell, an American astronomer, set about finding what he called “Planet X.” Lowell was working with a very primitive telescope camera (the year was 1905) and he couldn't locate his “X” factor. He did, however, come to the following conclusions based on the use of mathematics:
Việc phát hiện Sao Diêm Vương năm 1930, cũng do các nhiễu động của Sao Thiên Vương, đã đặt ra nhiều câu hỏi thiên văn hơn là trả lời. Sự phát hiện Sao Hải Vương dường như giải thích được các điểm dị thường trong quỹ đạo Sao Thiên Vương, nhưng khi các nhà thiên văn tiếp tục quan sát Sao Thiên Vương độc lập, nó vẫn không đến một số điểm đã định trước đúng lịch trình. Điều này dẫn đến giả định rằng còn có một thiên thể hành tinh khác gây ra các biến đổi trong chuyển động quỹ đạo của nó. Các nhà thiên văn cũng như các nhà chiêm tinh đều được thúc đẩy bởi các rung động trực giác của Sao Thiên Vương, và Percival Lowell, một nhà thiên văn Mỹ, bắt đầu tìm kiếm thứ ông gọi là “Hành Tinh X”. Lowell làm việc với một máy ảnh kính thiên văn rất thô sơ, khi ấy là năm 1905, và ông không thể định vị yếu tố “X” của mình. Tuy nhiên, dựa trên việc sử dụng toán học, ông đã đi đến các kết luận sau:
1. He stated that the planet would be small. (Pluto's estimated diameter is only 3,600 miles.)
1. Ông nói rằng hành tinh ấy sẽ nhỏ. Đường kính ước tính của Sao Diêm Vương chỉ là 3.600 dặm.
2. He calculated that it would orbit in a period of 282 years. (Pluto's actual period is 242 years.)
2. Ông tính rằng nó sẽ quay quanh quỹ đạo trong chu kỳ 282 năm. Chu kỳ thực của Sao Diêm Vương là 242 năm.
3. He predicted that “Planet X” would be found about 4 billion miles from the Sun. (This is correct.)1
3. Ông dự đoán rằng “Hành Tinh X” sẽ được tìm thấy cách Mặt Trời khoảng 4 tỷ dặm. Điều này đúng.1
Lowell died in 1916 but his work was taken up by the astronomer Clyde Tombaugh who, on February 18, 1930, conclusively sighted Pluto.
Lowell mất năm 1916, nhưng công trình của ông được nhà thiên văn Clyde Tombaugh tiếp nối; vào ngày 18 tháng 2 năm 1930, ông đã xác nhận việc nhìn thấy Sao Diêm Vương.
Astronomers find it difficult to correlate the size of Pluto with the nature of the perturbations it causes on Uranus, a planet more than eight times its size. Yet, small as it is, Pluto affects the motions of both Neptune and Uranus. Scientists feel that to do so, Pluto must be an extremely dense body (12 times that of Earth) and possess a powerful gravitational pull. To resolve this dilemma, scientists have hypothesized that Pluto's observable light is only a reflection of a bright patch of its surface near its center. This area, they say, is surrounded by a much larger and darker region. Hence Pluto may be many times larger than Earth and thus large enough to cause the recorded perturbations of its two neighbors in space.2
Các nhà thiên văn thấy khó tương quan kích thước của Sao Diêm Vương với bản chất các nhiễu động mà nó gây ra trên Sao Thiên Vương, một hành tinh lớn hơn nó hơn tám lần. Tuy vậy, dù nhỏ, Sao Diêm Vương ảnh hưởng đến chuyển động của cả Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương. Các nhà khoa học cho rằng để làm được điều đó, Sao Diêm Vương phải là một thiên thể cực kỳ đặc, gấp 12 lần Trái Đất, và có lực hấp dẫn mạnh. Để giải quyết thế lưỡng nan này, các nhà khoa học đã giả thuyết rằng ánh sáng quan sát được của Sao Diêm Vương chỉ là phản chiếu từ một mảng sáng trên bề mặt gần trung tâm của nó. Họ nói rằng khu vực này được bao quanh bởi một vùng lớn hơn nhiều và tối hơn. Do đó, Sao Diêm Vương có thể lớn hơn Trái Đất nhiều lần và vì thế đủ lớn để gây ra các nhiễu động đã ghi nhận nơi hai láng giềng của nó trong không gian.2
Other data
no. of known moons
none
length of day
6½ Earth days(?)
volume
unknown
mass
unknown
density
unknown
gravity
unknown
surface temperature
—350° F
II. SYMBOLISM, MYTHOLOGY, AND HISTORY OF PLUTO – II. BIỂU TƯỢNG HỌC, THẦN THOẠI VÀ LỊCH SỬ CỦA SAO DIÊM VƯƠNG
The most commonly used glyph for Pluto is. This is simply a combination of the first two initials of Percival Lowell, the astronomer whose calculations led to Pluto's discovery. Pluto's second symbol is also of recent origin, but the esoteric principles it represents are very ancient. In this emblem we find that the semicircle of the soul is linked to the cross of matter, and hovering about the two is the circle of spirit. Here in essence is a capsulization of the whole process of involution and evolution. We see that the energy of the spirit descends through the soul so that continuous and changing finite forms of crystallized energy may manifest on the Earth (involution). In the reverse process, the interchanges of Man with his environment produce an awakening of consciousness within his soul, resulting in personal evolution, and on a wider level the evolution of the human race. The release of the crystallized spiritual force from its encasement in matter is then purified by the soul and transmuted into the ether of spirit only to be sent back down through the soul once again to energize Man and the Earth. Thus, in a word, we can say that Pluto is the force of regeneration.
Ký hiệu được dùng phổ biến nhất cho Sao Diêm Vương là. Đây chỉ đơn giản là sự kết hợp hai chữ cái đầu của tên Percival Lowell, nhà thiên văn có các tính toán dẫn đến việc phát hiện Sao Diêm Vương. Biểu tượng thứ hai của Sao Diêm Vương cũng có nguồn gốc gần đây, nhưng các nguyên lý nội môn mà nó biểu trưng thì rất cổ xưa. Trong biểu tượng này, chúng ta thấy bán nguyệt của linh hồn được nối với thập giá của vật chất, và lơ lửng quanh cả hai là vòng tròn của tinh thần. Ở đây, về bản chất, là sự cô đọng của toàn bộ tiến trình giáng hạ và tiến hóa. Chúng ta thấy năng lượng của tinh thần đi xuống qua linh hồn để các hình tướng hữu hạn, liên tục và biến đổi, của năng lượng kết tinh có thể biểu lộ trên Trái Đất, tức giáng hạ. Trong tiến trình ngược lại, các trao đổi của Con Người với môi trường của mình tạo nên sự thức tỉnh tâm thức trong linh hồn y, đưa đến tiến hóa cá nhân, và ở một mức rộng hơn là sự tiến hóa của nhân loại. Sự giải phóng mãnh lực tinh thần đã kết tinh khỏi lớp vỏ bọc trong vật chất sau đó được linh hồn thanh luyện và chuyển hóa thành dĩ thái của tinh thần, chỉ để lại được gửi xuống qua linh hồn một lần nữa nhằm truyền năng lượng cho Con Người và Trái Đất. Vì vậy, nói gọn một lời, chúng ta có thể nói rằng Sao Diêm Vương là mãnh lực của sự tái sinh.
This process is at work all around us. It is the decomposition of the autumn leaves so that their nutrients may be released into the Earth and a stronger tree may grow in the spring. It is the power which changes the caterpillar into the butterfly. It is the act of the snake shedding its skin so it can continue growing. It is the orgasm which releases the energy so that conception may take place. It is the “death” of the sperm and the egg so that the embryo may be created. It is the breaking down of set patterns of thought so that greater understanding of the Universe may be incorporated into one's being. It is the transcendence of one's various images so that the Personality may give way to the Individuality. It is the release of the soul from the body at physical death so that it may merge with the invisible aspects of Self in the vast nonmaterial world of the ether.
Tiến trình này đang hoạt động quanh chúng ta. Đó là sự phân hủy của lá mùa thu để các dưỡng chất của chúng được phóng thích vào Đất và một cây mạnh hơn có thể mọc lên vào mùa xuân. Đó là quyền năng biến sâu bướm thành bướm. Đó là hành động con rắn lột da để nó có thể tiếp tục lớn lên. Đó là cực khoái phóng thích năng lượng để sự thụ thai có thể xảy ra. Đó là “cái chết” của tinh trùng và trứng để phôi thai có thể được tạo thành. Đó là sự phá vỡ các khuôn mẫu tư tưởng cố định để một hiểu biết lớn hơn về Vũ trụ có thể được đưa vào hữu thể của một người. Đó là sự vượt qua các hình ảnh khác nhau của bản thân để Phàm ngã có thể nhường chỗ cho Cá Thể Tính. Đó là sự giải phóng linh hồn khỏi thể xác khi chết về mặt vật lý để nó có thể hòa nhập với các phương diện vô hình của Bản Ngã trong thế giới phi vật chất bao la của dĩ thái.
Thus in its role as the “Transformer,” Pluto brings about the end of one form (as symbolized by its rulership of Scorpio) so that another form may be brought to life (as symbolized by its rulership of Aries).
Vì vậy, trong vai trò “Đấng Biến Đổi”, Sao Diêm Vương đem lại sự kết thúc của một hình tướng, như được biểu tượng bằng quyền chủ quản của nó đối với Bọ Cạp, để một hình tướng khác có thể được đưa vào sự sống, như được biểu tượng bằng quyền chủ quản của nó đối với Bạch Dương.
Pluto is the higher octave of Mars. In Chapter 25, we said that “the purpose of Mars is then seen to be to destroy old forms so that more highly evolved aspects of one's selfhood can take their place.” This is true, but Mars only paves the way for Pluto. Mars breaks up the form, but Pluto changes its atomic structure. Mars is the emotional and aggressive force behind war, but Pluto is the atom bomb. Mars is the passion of sex, but Pluto is the orgasm. Mars is the anger which pulls the trigger of the gun, but Pluto separates the soul from the body of the man who has been killed by the bullet. Mars is the soul's desire to be born again into the flesh, but Pluto is the conception.
Sao Diêm Vương là quãng tám cao hơn của Sao Hỏa. Trong Chương 25, chúng ta đã nói rằng “mục đích của Sao Hỏa khi ấy được thấy là phá hủy các hình tướng cũ để những phương diện tiến hóa cao hơn của bản ngã có thể thay thế chúng.” Điều này đúng, nhưng Sao Hỏa chỉ dọn đường cho Sao Diêm Vương. Sao Hỏa phá vỡ hình tướng, nhưng Sao Diêm Vương thay đổi cấu trúc nguyên tử của nó. Sao Hỏa là mãnh lực tình cảm và hiếu chiến đằng sau chiến tranh, nhưng Sao Diêm Vương là bom nguyên tử. Sao Hỏa là đam mê của tính dục, nhưng Sao Diêm Vương là cực khoái. Sao Hỏa là cơn giận kéo cò súng, nhưng Sao Diêm Vương tách linh hồn khỏi thể xác của người đã bị viên đạn giết chết. Sao Hỏa là ham muốn của linh hồn được sinh lại trong xác thịt, nhưng Sao Diêm Vương là sự thụ thai.
Mars manifests itself in quick, sometimes violent spurts and is soon exhausted. Pluto, however, may be seen to materialize in one explosive act (like the bomb dropped on Hiroshima), but its apparent climax is the result of long and usually secret preparations (the years of research before the bomb was produced). Pluto's discovery in 1930 corresponded to an era of widespread gangsterdom and racketeering in the U.S.; the rise to power of fascist governments in Italy, Germany, and Russia; the dawning of the Atomic Age and the Great Depression.
Sao Hỏa biểu lộ trong những đợt bộc phát nhanh, đôi khi dữ dội, rồi mau chóng cạn kiệt. Tuy nhiên, Sao Diêm Vương có thể được thấy là vật chất hóa trong một hành động bùng nổ, như quả bom thả xuống Hiroshima, nhưng cao điểm bề ngoài của nó là kết quả của những chuẩn bị lâu dài và thường bí mật, như nhiều năm nghiên cứu trước khi quả bom được chế tạo. Việc phát hiện Sao Diêm Vương năm 1930 tương ứng với một thời đại băng đảng và tống tiền lan rộng ở Hoa Kỳ; sự trỗi dậy nắm quyền của các chính phủ phát xít ở Ý, Đức và Nga; bình minh của Thời Đại Nguyên Tử và cuộc Đại Khủng Hoảng.
Pluto serves in a dual capacity as eliminator and renewer. In this respect, it works surreptitiously, as its nature is subversive and its domain lies underground, but there is a good reason for its modus operandi. Eventually Pluto forces things out into the light. It reveals ideologies, neuroses, and activities which have long remained hidden or suppressed in the subconscious of a person or nation. It draws these clandestine situations out of the darkness so that they can serve their purpose in the universal plan. The unlocked energy may annihilate or become annihilated, but the important thing is that it is released and can then be transmuted into other forms by the creative processes.
Sao Diêm Vương phục vụ trong năng lực kép như kẻ loại bỏ và người đổi mới. Về phương diện này, nó hoạt động lén lút, vì bản chất của nó là lật đổ và lãnh địa của nó nằm dưới lòng đất, nhưng có lý do chính đáng cho phương thức vận hành ấy. Cuối cùng, Sao Diêm Vương buộc mọi sự đi ra ánh sáng. Nó phơi bày các hệ tư tưởng, chứng loạn thần kinh và hoạt động đã lâu vẫn ẩn giấu hoặc bị đè nén trong tiềm thức của một người hay một quốc gia. Nó kéo các tình huống bí mật này ra khỏi bóng tối để chúng có thể phục vụ mục đích của mình trong thiên cơ phổ quát. Năng lượng được mở khóa có thể tiêu diệt hoặc bị tiêu diệt, nhưng điều quan trọng là nó được phóng thích và sau đó có thể được các tiến trình sáng tạo chuyển hóa thành những hình thức khác.
As the agent of annihilation, Pluto has always been associated with death and the various limbos and hells of Man's numerous civilizations. To the uninitiated, physical death has always been a fearful reality to contemplate, for it represents the end and the unknown. To those of us who are somewhat familiar with the evolutionary processes and who believe in some aspects of the many doctrines of reincarnation, death is but a means to greater life. It is but a transitional stage through which all imperfected beings must pass. Death in a broader sense means transcendence—the process of leaving behind a lower level of consciousness in order to assume a higher one; the abandonment of a denser form of energy in order to release the more subtle.
Là tác nhân của sự hủy diệt, Sao Diêm Vương luôn liên hệ với cái chết và các cõi trung gian cùng địa ngục khác nhau trong nhiều nền văn minh của Con Người. Đối với người chưa điểm đạo, cái chết thể xác luôn là một thực tại đáng sợ để chiêm nghiệm, vì nó biểu trưng cho sự kết thúc và điều chưa biết. Đối với những ai trong chúng ta phần nào quen thuộc với các tiến trình tiến hóa và tin vào một số phương diện của nhiều giáo lý về luân hồi, cái chết chỉ là một phương tiện đưa đến sự sống lớn hơn. Nó chỉ là một giai đoạn chuyển tiếp mà mọi sinh linh chưa hoàn thiện đều phải đi qua. Cái chết theo nghĩa rộng hơn có nghĩa là sự siêu việt—tiến trình bỏ lại phía sau một mức tâm thức thấp hơn để đảm nhận một mức cao hơn; sự từ bỏ một hình thức năng lượng đặc hơn để giải phóng cái tinh tế hơn.
Pluto is associated with the aspect of the afterlife which is concerned with the purification of one's imperfections so that the soul may be released into the heaven world and come to know the joys of the Light before descending once again into physical manifestation. Here again, Pluto acts as the transformer, and in addition, the “Redeemer.”
Sao Diêm Vương liên hệ với phương diện của đời sống sau khi chết vốn liên quan đến việc thanh luyện những bất toàn của một người để linh hồn có thể được giải phóng vào thế giới thiên đường và biết những niềm vui của Ánh Sáng trước khi lại đi xuống biểu lộ vật lý. Ở đây một lần nữa, Sao Diêm Vương hành động như đấng biến đổi, và thêm vào đó, như “Đấng Cứu Chuộc”.
In order to deal with death in physical terms, the various ancient and modern religions and philosophies have given this stage of soul purification a name. They treat Pluto as an aspect of deity (which, of course, it is) and, depending on the specific culture, give him a persona. His kingdom has been called Abaddon (“destruction”) and Sheol (“cave”) by the Hebrews. To the Babylonians it was Aralu; to the Egyptians, Amenti (the unconscious realm); to the Hindus, Kamaloki (the place where desires are worked out); to the Norse peoples, Hel.
Để xử lý cái chết theo các thuật ngữ vật lý, nhiều tôn giáo và triết học cổ đại cũng như hiện đại đã đặt tên cho giai đoạn thanh luyện linh hồn này. Họ xem Sao Diêm Vương như một phương diện của thần tính, điều dĩ nhiên đúng như vậy, và tùy theo nền văn hóa cụ thể, trao cho nó một diện mạo. Vương quốc của ông được người Hebrew gọi là Abaddon, “sự hủy diệt”, và Sheol, “hang động”. Với người Babylon, đó là Aralu; với người Ai Cập, Amenti, cõi vô thức; với người Ấn Độ, Kamaloki, nơi các ham muốn được giải quyết; với các dân tộc Bắc Âu, Hel.
As Lord of this kingdom, Pluto (Shiva, Yama, Mantus, Dis, Orcus, Satan, Osiris, Hades, etc.) rules supreme. The Greeks, however, have given us another aspect of Pluto's nature which reveals to us a more comprehensive view of the relationship between death and life. Their mythology also depicted Pluto as the god of wealth and buried treasure. It is from this title that we derive the word “plutocracy,” meaning government ruled by a group of rich men.
Là Chúa Tể của vương quốc này, Sao Diêm Vương, Shiva, Yama, Mantus, Dis, Orcus, Satan, Osiris, Hades, v.v., cai trị tối thượng. Tuy nhiên, người Hy Lạp đã trao cho chúng ta một phương diện khác của bản chất Sao Diêm Vương, hé lộ cho chúng ta một cái nhìn toàn diện hơn về mối quan hệ giữa cái chết và sự sống. Thần thoại của họ cũng mô tả Sao Diêm Vương như vị thần của của cải và kho báu chôn giấu. Chính từ danh hiệu này mà chúng ta có từ “plutocracy”, nghĩa là chính quyền do một nhóm người giàu cai trị.
It was a Greek custom to store the ripe grain for next year's planting in large jars. These they would bury in underground chambers which acted as a sort of refrigerator.3 This process was connected with Pluto, for he is the life potential embodied in the seed which only waits for its planting in the Earth in order to grow and bear fruit. In the same way the soul waits in the limbo of Hades until it once again emerges on Earth as Man.
Người Hy Lạp có phong tục cất giữ ngũ cốc chín để gieo trồng năm sau trong những chiếc chum lớn. Họ chôn chúng trong các buồng dưới lòng đất, đóng vai trò như một loại tủ lạnh.3 Tiến trình này được liên kết với Sao Diêm Vương, vì ông là tiềm năng sự sống hiện thân trong hạt giống, vốn chỉ chờ được gieo vào Đất để lớn lên và kết trái. Cũng theo cách ấy, linh hồn chờ trong cõi trung gian của Hades cho đến khi nó lại xuất hiện trên Trái Đất như Con Người.
III. PLUTO IN THE NATAL HOROSCOPE – III. SAO DIÊM VƯƠNG TRONG LÁ SỐ CHIÊM TINH BẢN MỆNH
Pluto in the personal sphere causes a man to be able to break out of certain psychological bonds which have inhibited him from inner growth. Very often this manifests itself in an irreversible act such as the breaking of the psychic umbilical cord that ties him to his parents. Pluto can also, if combined with Jupiter's rays, bring about religious conversion and spiritual enlightenment.
Sao Diêm Vương trong phạm vi cá nhân khiến một người có thể thoát khỏi một số ràng buộc tâm lý đã ngăn cản y tăng trưởng nội tâm. Rất thường, điều này biểu lộ trong một hành động không thể đảo ngược, như việc cắt đứt dây rốn tâm linh trói buộc y với cha mẹ. Nếu kết hợp với các tia của Sao Mộc, Sao Diêm Vương cũng có thể đem lại sự cải đạo tôn giáo và giác ngộ tinh thần.
The individual who is especially influenced by Pluto's rays is usually a solitary being. He is rather distant, detached from any concern outside of his own affairs. These affairs usually involve some form of research, or at the least, careful planning. Such a person is continually tearing down and rebuilding his psychological structure and is thus apt to present an intense picture of himself to the world. When he does emerge into society, it is usually for brief periods in order to enact in the external world the changes which have transpired in his interior being.
Cá nhân chịu ảnh hưởng đặc biệt bởi các tia của Sao Diêm Vương thường là một sinh linh cô độc. Y khá xa cách, tách rời khỏi mọi mối quan tâm bên ngoài các việc của chính mình. Những việc này thường liên quan đến một dạng nghiên cứu nào đó, hoặc ít nhất là sự hoạch định cẩn thận. Một người như vậy liên tục phá bỏ và xây dựng lại cấu trúc tâm lý của mình, và do đó có khuynh hướng trình bày một hình ảnh mãnh liệt về bản thân trước thế giới. Khi y thật sự bước ra xã hội, điều đó thường chỉ trong những giai đoạn ngắn để thể hiện trong thế giới bên ngoài những thay đổi đã diễn ra trong hữu thể bên trong của y.
If such an individual is unconscious of his mutations, the impulses for his actions will appear to happen spontaneously. He will have to find the means to express himself, but the drive to do so is subconscious. He who is conscious of his “Plutonian changes” can be very powerful, for not only can he direct the course of his own evolution but he can, through Pluto's transforming principle, bring about evolutionary changes in others. He does this through conscious penetration into another's psyche, thereby causing the release of blockages. Thus Pluto is an important factor in a psychiatrist or a psychic healer.
Nếu một cá nhân như thế không ý thức về các biến đổi của mình, các xung lực cho hành động của y sẽ dường như xảy ra tự phát. Y sẽ phải tìm phương tiện để biểu đạt chính mình, nhưng động lực làm điều đó nằm trong tiềm thức. Người ý thức được các “thay đổi Sao Diêm Vương” của mình có thể rất mạnh mẽ, vì y không chỉ có thể định hướng tiến trình tiến hóa của chính mình mà còn, thông qua nguyên lý biến đổi của Sao Diêm Vương, đem lại những thay đổi tiến hóa nơi người khác. Y làm điều này qua sự thâm nhập có ý thức vào tâm thức của người khác, nhờ đó gây ra sự giải phóng các tắc nghẽn. Vì vậy, Sao Diêm Vương là một yếu tố quan trọng nơi nhà tâm thần học hoặc nhà chữa lành tâm linh.
The Plutonian individual prefers to do things in a big way. He enjoys wielding power and influencing people's destiny. For this reason, we find that Pluto is prominent in the horoscopes of politicians, corporation executives, and religious leaders, especially if Saturn is also an important influence.
Cá nhân Sao Diêm Vương thích làm mọi việc theo cách lớn lao. Y thích vận dụng quyền lực và ảnh hưởng đến vận mệnh của người khác. Vì lý do này, chúng ta thấy Sao Diêm Vương nổi bật trong lá số chiêm tinh của các chính trị gia, nhà điều hành tập đoàn và lãnh đạo tôn giáo, đặc biệt nếu Sao Thổ cũng là một ảnh hưởng quan trọng.
Like those of Uranus and Neptune, Pluto's effects are not felt personally by the vast majority, since the ninth planet affects the world in general. When Pluto was discovered in 1930, its zodiacal position was of 20 degrees Cancer. In August 1945, Saturn, in its orbit through space, reached the same degree of the Crab. The result of this conjunction of forces has left its irrevocable signature on the evolution of Mankind and on the destiny of nations (Saturn). At that time, the atomic bomb was dropped on Hiroshima, signaling the end of World War II. This act gave birth to the Atomic Age and brought Man to the realization that he could harness the creative and destructive forces embodied in the seed of life—the atom.
Giống như các tác động của Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương, các tác động của Sao Diêm Vương không được đại đa số cảm nhận một cách cá nhân, vì hành tinh thứ chín ảnh hưởng đến thế giới nói chung. Khi Sao Diêm Vương được phát hiện năm 1930, vị trí hoàng đạo của nó là 20 độ Cự Giải. Vào tháng 8 năm 1945, Sao Thổ, trong quỹ đạo của nó qua không gian, đã đạt đến cùng độ ấy của Con Cua. Kết quả của sự đồng vị các mãnh lực này đã để lại dấu ấn không thể đảo ngược trên sự tiến hóa của Nhân loại và vận mệnh của các quốc gia, tức Sao Thổ. Khi ấy, bom nguyên tử được thả xuống Hiroshima, báo hiệu kết thúc Thế Chiến II. Hành động này khai sinh Thời Đại Nguyên Tử và đưa Con Người đến nhận biết rằng y có thể điều khiển các mãnh lực sáng tạo và hủy diệt hiện thân trong hạt giống của sự sống—nguyên tử.
IV. PLUTO'S ASTROLOGICAL RULERSHIP4 – IV. QUYỀN CHỦ QUẢN CHIÊM TINH CỦA SAO DIÊM VƯƠNG4
1. Colors: No established associations, but possible rulership of colors beyond the capabilities of human sight.
1. Màu sắc: Chưa có các liên hệ được xác lập, nhưng có thể có quyền chủ quản đối với những màu vượt ngoài khả năng thị giác của con người.
2. Stones, gems, and metals: Pluto's vibrations are such that it is difficult to give any definite assignments in this area. Some sources have classified jade, ceramics, enamels, beryl, and, of course, plutonium, as under Pluto's influence.
2. Đá, ngọc và kim loại: Các rung động của Sao Diêm Vương khiến khó đưa ra bất kỳ quy thuộc xác định nào trong lĩnh vực này. Một số nguồn đã xếp ngọc bích, gốm, men, beryl và dĩ nhiên là plutonium, vào dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương.
3. Herbs, plants, and trees: None to this writer's knowledge, except for species which have developed and may yet develop as the result of genetic mutation caused by radioactive fallout. According to Greek mythology, Hades is especially fond of the narcissus and the cyprus tree.
3. Thảo mộc, cây cối và cây thân gỗ: Theo hiểu biết của tác giả, không có, ngoại trừ các loài đã phát triển và có thể còn phát triển do đột biến di truyền gây ra bởi bụi phóng xạ. Theo thần thoại Hy Lạp, Hades đặc biệt yêu thích hoa thủy tiên và cây bách.
4. Planetary Age of Man: The period after death and before birth.
4. Tuổi Hành Tinh của Con Người: Thời kỳ sau khi chết và trước khi sinh.
5. Anatomy and physiology: Pluto seems to be associated with creative and regenerative forces and processes. Thus it is involved in the balance between the anabolic and catabolic phases of metabolism as well as the well-being of the reproductive organs.
5. Giải phẫu học và sinh lý học: Sao Diêm Vương dường như liên hệ với các mãnh lực và tiến trình sáng tạo cũng như tái sinh. Vì vậy, nó liên quan đến sự cân bằng giữa các pha đồng hóa và dị hóa của chuyển hóa, cũng như sự an lạc của các cơ quan sinh sản.
6. Occupations: Pluto rules those who work underground, in mines, subways, caves, etc., or who are members of underground crime syndicates. Pluto is also associated with spies, detectives, terrorists, researchers, and physical and psychic healers.
6. Nghề nghiệp: Sao Diêm Vương chủ quản những người làm việc dưới lòng đất, trong hầm mỏ, tàu điện ngầm, hang động, v.v., hoặc những người là thành viên của các tổ chức tội phạm ngầm. Sao Diêm Vương cũng liên hệ với gián điệp, thám tử, khủng bố, nhà nghiên cứu, và các nhà chữa lành thể chất cũng như tâm linh.
7. Day of the week: None.
7. Ngày trong tuần: Không có.
8. Signs: Scorpio and cornier of Aries.
8. Các dấu hiệu: Bọ Cạp và góc của Bạch Dương.
V. KEYWORD CONCEPTS FOR PLUTO – V. CÁC KHÁI NIỆM TỪ KHÓA CHO SAO DIÊM VƯƠNG
The principle of transmutation of energy.
Nguyên lý chuyển hóa năng lượng.
The eliminator, the annihilator, the redeemer.
Kẻ loại bỏ, kẻ hủy diệt, đấng cứu chuộc.
The regenerative aspects of death.
Các phương diện tái sinh của cái chết.
The renewal of the life-force.
Sự đổi mới sinh lực.
The end and the beginning.
Sự kết thúc và sự khởi đầu.
A CONCLUDING WORD TO PART 1
LỜI KẾT CHO PHẦN 1
The Law of Correspondences is but one of many which govern the various creative processes of the Universe. Astrology is but one of many mediums through which these Laws can be shown as being operable. If Part 1—As Above, So Below: The Language of Astrology—has stirred the reader toward the continuation of his or her investigations into the wisdom of occult studies, then its purpose has been achieved.
Luật Tương Ứng chỉ là một trong nhiều định luật chi phối các tiến trình sáng tạo khác nhau của Vũ trụ. Chiêm tinh học chỉ là một trong nhiều phương tiện qua đó các Định Luật này có thể được cho thấy là đang vận hành. Nếu Phần 1—Trên Sao, Dưới Vậy: Ngôn Ngữ của Chiêm Tinh Học—đã khơi dậy nơi độc giả ý hướng tiếp tục khảo cứu minh triết của các nghiên cứu huyền môn, thì mục đích của nó đã được hoàn thành.
To further facilitate these efforts, two bibliographies appear at the end of the book. The first contains a listing of the major research source material of the present volume. The second is a graded guide to books which will prove helpful to students at the various levels of their illuminating search. It is the wish of the author that all true seekers of the Light, and the Love which accompanies the Quest, find their way Home.
Để tạo thuận lợi hơn cho các nỗ lực này, có hai thư mục xuất hiện ở cuối sách. Thư mục thứ nhất chứa danh sách các tài liệu nguồn nghiên cứu chính của tập sách hiện tại. Thư mục thứ hai là một hướng dẫn theo cấp độ về những sách sẽ hữu ích cho các học viên ở nhiều mức khác nhau trong cuộc tìm kiếm soi sáng của họ. Tác giả mong rằng mọi người tìm kiếm chân chính của Ánh Sáng, và Tình Thương đi cùng Cuộc Tìm Kiếm, sẽ tìm được đường về Nhà.
1The nineteenth-century occultist Thomas Burgoyne (Zanoni) and the early-twentieth-century astrologer-theosophist Alan Leo both made mention of Pluto and its attributes over 30, and 12, years respectively before its physical discovery. Leo even called Pluto by name more than a decade before its “official” baptism (Leo died in 1918).
1Nhà huyền môn thế kỷ mười chín Thomas Burgoyne, tức Zanoni, và nhà chiêm tinh kiêm nhà thông thiên học đầu thế kỷ hai mươi Alan Leo, cả hai đều đã nhắc đến Sao Diêm Vương và các thuộc tính của nó lần lượt hơn 30 năm và 12 năm trước khi nó được phát hiện về mặt vật lý. Leo thậm chí đã gọi Sao Diêm Vương bằng tên hơn một thập niên trước khi nó được “rửa tội” chính thức; Leo mất năm 1918.
2Moore, The Planets, p. 154, points to this theory as an opinion of some modern astronomers and Mayo, The Astrologer's Astronomical Handbook, p. 68, says, “... recent observations (1965) now suggest that Pluto may be much larger than previously thought—considerably larger than Earth... its disc is bright at its center and darker towards the limb... At such an immense distance its small size has therefore been an illusion.”
2Moore, Các Hành Tinh, tr. 154, nêu lý thuyết này như quan điểm của một số nhà thiên văn hiện đại, và Mayo, Sổ Tay Thiên Văn của Nhà Chiêm Tinh, tr. 68, nói: “... các quan sát gần đây (1965) nay gợi ý rằng Sao Diêm Vương có thể lớn hơn nhiều so với trước đây người ta nghĩ—lớn hơn Trái Đất đáng kể... đĩa của nó sáng ở trung tâm và tối hơn về phía rìa... Vì vậy, ở một khoảng cách mênh mông như thế, kích thước nhỏ của nó chỉ là một ảo tưởng.”
3Seltman, The Twelve Olympians, p. 154.
3Seltman, Mười Hai Vị Thần Olympus, tr. 154.
4Seltman, The Twelve Olympians, p. 154.
4Seltman, Mười Hai Vị Thần Olympus, tr. 154.
PART 2 – PHẦN 2
THE HOROSCOPE: Tool For Self-Awareness – LÁ SỐ CHIÊM TINH: Công Cụ Cho Sự Tự Nhận Biết
IV: – IV:
The Horoscope – Lá Số Chiêm Tinh
FOREWORD TO PART 2 – LỜI NÓI ĐẦU CHO PHẦN 2
ASTROLOGY: THE COSMIC TOOL – CHIÊM TINH HỌC: CÔNG CỤ VŨ TRỤ
Each of us who reads these words (and the one who writes them) is seeking to grow and evolve. For many of us the world of our personal existence as well as the realm of activities beyond our individual interests are a mass of relative unknowns. The seeker of enLightenment desires to make comprehensible the many laws of creation which are at work both in his own life and in the Life of the Universal Being.
Mỗi người trong chúng ta đọc những lời này, và cả người viết chúng, đều đang tìm cách tăng trưởng và tiến hóa. Đối với nhiều người trong chúng ta, thế giới của sự tồn tại cá nhân cũng như lĩnh vực hoạt động vượt ngoài các mối quan tâm riêng đều là một khối những điều tương đối chưa biết. Người tìm kiếm giác ngộ mong muốn làm cho nhiều định luật của sáng tạo trở nên có thể hiểu được, những định luật đang hoạt động cả trong đời sống của chính y lẫn trong Sự Sống của Hữu Thể Phổ Quát.
The questions that now arise are: How is this accomplished? How is a greater level of consciousness achieved? How can I find a key which will help me to unlock some of the so-called Hidden Mysteries?
Các câu hỏi nay phát sinh là: Điều này được thực hiện như thế nào? Làm sao đạt được một mức tâm thức lớn hơn? Làm sao tôi có thể tìm một chiếc chìa khóa giúp tôi mở một số điều gọi là Các Bí Nhiệm Ẩn Giấu?
Mankind has had its philosophers and seekers throughout most of its existence. In the past, these were comparatively few in number, but we now find that millions of individuals are actively pursuing many varied paths toward the Light. This has been especially true during the past decade. This upsurge in the search for understanding has led to the rise in popularity of the Eastern religions; the new renaissance of interest in the teachings of Jesus; the proliferation of “New Age” churches, organizations, and sects; and the great multitude of students of the occult sciences.
Nhân loại đã có các triết gia và những người tìm kiếm trong phần lớn thời gian tồn tại của mình. Trong quá khứ, họ tương đối ít về số lượng, nhưng nay chúng ta thấy hàng triệu cá nhân đang tích cực theo đuổi nhiều con đường đa dạng hướng về Ánh Sáng. Điều này đặc biệt đúng trong thập niên vừa qua. Sự dâng lên trong cuộc tìm kiếm hiểu biết này đã dẫn đến sự gia tăng tính phổ biến của các tôn giáo Đông phương; cuộc phục hưng mới trong mối quan tâm đến các giáo huấn của Jesus; sự nở rộ của các giáo hội, tổ chức và giáo phái “Thời Đại Mới”; và số lượng rất lớn các học viên của các khoa học huyền môn.
People are realizing that there exists in the world a tremendous, invisible power. This power can be tapped by each of us and used for the creative good and well-being of our fellow Man. The inherent dangers in the misuse of this fount of energy, however, are as great as is the positive potential available from its proper channeling. This is comparable to the harnessing of atomic energy: nuclear power can give heat and light to a city of a million inhabitants or destroy it in an instant, for it is the direction and purpose of this energy which determine its ultimate manifestation and destiny.
Con người đang nhận ra rằng trong thế giới có một quyền năng vô hình, mãnh liệt. Mỗi chúng ta có thể khai thác quyền năng này và sử dụng nó cho lợi ích sáng tạo cùng sự an lạc của đồng loại. Tuy nhiên, những nguy cơ cố hữu trong việc lạm dụng nguồn năng lượng này cũng lớn như tiềm năng tích cực có thể đạt được khi dẫn truyền nó đúng cách. Điều này có thể so sánh với việc chế ngự năng lượng nguyên tử: năng lượng hạt nhân có thể đem nhiệt và ánh sáng đến cho một thành phố một triệu dân, hoặc hủy diệt nó trong khoảnh khắc, vì chính phương hướng và mục đích của năng lượng này quyết định sự biểu hiện và vận mệnh tối hậu của nó.
It therefore becomes apparent that the seeker must be given, along with the access to Light, the means to use it and the spiritual understanding necessary to insure his or her welfare and safety. The mastery of a technique which gives greater consciousness and the spiritual awareness to know how to apply this consciousness are two different things. One must accompany the other or increased chaos is the result. Consciousness entails responsibility, and the mishandling of such responsibility will result in the annihilation of that consciousness.
Do đó, điều trở nên hiển nhiên là người tìm đạo, cùng với việc tiếp cận Ánh sáng, phải được trao phương tiện để sử dụng nó và sự hiểu biết tinh thần cần thiết nhằm bảo đảm phúc lợi và an toàn cho mình. Việc làm chủ một kỹ thuật đem lại tâm thức rộng lớn hơn và sự tỉnh thức tinh thần để biết cách áp dụng tâm thức ấy là hai điều khác nhau. Điều này phải đi cùng điều kia, nếu không kết quả sẽ là sự hỗn loạn gia tăng. Tâm thức kéo theo trách nhiệm, và việc xử lý sai trách nhiệm như thế sẽ dẫn đến sự hủy diệt chính tâm thức ấy.
No better example of such misuse can be given than the experience of those thousands of our brothers and sisters who first experimented with and then went on to abuse the latent power contained within mind-expanding drugs. It is true that, for many, these chemicals did unlock certain areas of perception not normally given to Man, at least not at the present stage of human evolution. Though these individuals had the vision, they had neither the spiritual attunement nor the training to creatively direct this input of high-voltage energy into their daily life experience. Knowledge may have been there, but wisdom was absent. The result was similar to the reaction when 200 volts of electricity are put through a conductor made to handle only 100. The conductor blows, becoming inoperable, often beyond repair. In short, a whole generation of minds (nervous systems) were blown. Such is the feedback from the misuse of energy, from the misdirection of consciousness.
Không có ví dụ nào tốt hơn về sự lạm dụng như thế cho bằng kinh nghiệm của hàng ngàn anh chị em chúng ta, những người lúc đầu thử nghiệm rồi sau đó lạm dụng quyền năng tiềm ẩn chứa trong các loại thuốc mở rộng thể trí. Đúng là, đối với nhiều người, các hóa chất này đã mở khóa một số vùng tri giác vốn thường không được trao cho Con Người, ít nhất là không ở giai đoạn hiện tại của tiến hóa nhân loại. Dù những cá nhân này có tầm nhìn, họ lại không có sự hòa điệu tinh thần cũng như sự huấn luyện để hướng dòng năng lượng điện thế cao này vào kinh nghiệm đời sống hằng ngày một cách sáng tạo. Tri thức có thể đã hiện diện, nhưng minh triết thì vắng mặt. Kết quả tương tự như phản ứng xảy ra khi đưa dòng điện 200 vôn qua một vật dẫn chỉ được chế tạo để chịu 100 vôn. Vật dẫn nổ tung, trở nên không hoạt động, thường là hư hại không thể sửa chữa. Nói ngắn gọn, cả một thế hệ thể trí, tức các hệ thần kinh, đã bị nổ tung. Đó là phản hồi từ việc lạm dụng năng lượng, từ sự định hướng sai lạc của tâm thức.
One of the main reasons for Man's presence on Earth is for him to become increasingly more self-realized. The important task then is to find a means and a method for such progressive awareness which combines safety and effectiveness. Astrology is one such means, and it is hoped that this book will in part provide the method for its proper use. It is vital to state at the outset that the reader should study the material contained within Part 2 slowly. He or she should digest each chapter completely, answering all the questions and exercise material found at the end of most chapters before proceeding. The reading of one book will produce neither an enlightened soul nor a competent astrologer; but then again, the primary purpose of this work is not to create astrologers (although more would be welcomed) but to provide a means through which individual awareness of the Universe is safely broadened, deepened, and made more permanent.
Một trong những lý do chính khiến Con Người hiện diện trên Trái Đất là để y ngày càng tự chứng nghiệm nhiều hơn. Vì vậy, nhiệm vụ quan trọng là tìm ra một phương tiện và một phương pháp cho sự tỉnh thức tiến triển như thế, kết hợp được cả an toàn lẫn hiệu quả. Chiêm tinh học là một phương tiện như vậy, và hy vọng rằng cuốn sách này phần nào sẽ cung cấp phương pháp để sử dụng nó đúng đắn. Cần khẳng định ngay từ đầu rằng độc giả nên học chậm rãi tài liệu trong Phần 2. Y nên tiêu hóa trọn vẹn từng chương, trả lời mọi câu hỏi và làm các bài tập ở cuối hầu hết các chương trước khi tiếp tục. Việc đọc một cuốn sách sẽ không tạo ra một linh hồn giác ngộ hay một nhà chiêm tinh thành thạo; tuy nhiên, mục đích chính của công trình này không phải là tạo ra các nhà chiêm tinh, dù có thêm nhiều người như thế cũng đáng hoan nghênh, mà là cung cấp một phương tiện qua đó sự tỉnh thức cá nhân về Vũ trụ được mở rộng, đào sâu và làm cho bền vững hơn một cách an toàn.
What, then, is astrology, and how can modern Man use it to manifest his latent higher consciousness?
Vậy thì chiêm tinh học là gì, và Con Người hiện đại có thể dùng nó như thế nào để biểu hiện tâm thức cao siêu tiềm ẩn của mình?
Astrology is a system of thought. It is a philosophical doctrine which serves to incorporate certain (though not all) absolutes at work in our solar system through its own symbolic language and principles. In essence, astrology is a vehicle for an ancient teaching. It endeavors to show that there is an intimate relationship among all the plans of nature: mineral, vegetable, animal, human, planetary, and galactic.1 Students who have become intimately familiar with the patterns of these relationships will be able to understand and time their cycles of cause and effect. This synchronicity is the basis of the astrologer's predictive work.
Chiêm tinh học là một hệ thống tư tưởng. Nó là một học thuyết triết học dùng ngôn ngữ và các nguyên lý biểu tượng riêng của mình để bao hàm một số, dù không phải tất cả, các tuyệt đối đang vận hành trong hệ mặt trời của chúng ta. Về bản chất, chiêm tinh học là một vận cụ cho một giáo huấn cổ xưa. Nó nỗ lực chỉ ra rằng có một mối liên hệ mật thiết giữa mọi cõi của thiên nhiên: khoáng vật, thực vật, động vật, nhân loại, hành tinh và thiên hà.1 Những môn sinh đã trở nên quen thuộc sâu sắc với các mô thức của những mối liên hệ này sẽ có thể hiểu và định thời các chu kỳ nhân quả của chính mình. Tính đồng thời tương ứng này là nền tảng cho công việc dự đoán của nhà chiêm tinh.
Many individuals come to know astrology through grossly misleading newspaper columns. These are to the true astrologer as instant pea soup is to the Cordon Bleu chef or kitsch to the connoisseur of Italian Renaissance painting. Yet the astrologer and occultist understands the reasons for astrology's past image in the popular media and its present, although still rather cloudy, resurgence.
Nhiều cá nhân biết đến chiêm tinh học qua những chuyên mục báo chí hết sức gây hiểu lầm. Đối với nhà chiêm tinh chân chính, những chuyên mục ấy giống như món xúp đậu ăn liền đối với đầu bếp Cordon Bleu, hoặc như đồ rẻ tiền đối với người sành tranh Phục Hưng Ý. Tuy vậy, nhà chiêm tinh và nhà huyền học hiểu những lý do đằng sau hình ảnh trước đây của chiêm tinh học trong truyền thông đại chúng và sự phục hưng hiện nay của nó, dù vẫn còn khá mờ đục.
Astrology and most other philosophic systems and religions have a dual nature. At the center of the system there is a body of principles upon which the credo is founded. Known only to initiates and some priests, it is called the inner temple, or the esoteric teaching. Then there are the many levels of the diluted forms of these occult aspects of a specific doctrine, which are taught and given out to the masses.2 The latter take the form of dogma, tradition, and symbolic rituals. They are collectively called the outer temple, or the exoteric teaching. In the case of certain state religions, such as Catholicism in the Middle Ages and Hinduism until very recent times, the outer temple was used to maintain temporal power over the masses.
Chiêm tinh học và hầu hết các hệ thống triết học cùng tôn giáo khác đều có bản chất nhị nguyên. Ở trung tâm của hệ thống có một khối nguyên lý làm nền tảng cho tín điều. Chỉ các điểm đạo đồ và một số giáo sĩ biết đến, phần này được gọi là đền thờ nội tại, hay giáo huấn nội môn. Rồi có nhiều cấp độ của các hình thức đã pha loãng từ những phương diện huyền học của một học thuyết cụ thể, được giảng dạy và trao ra cho quần chúng.2 Phần sau mang hình thức giáo điều, truyền thống và các nghi lễ biểu tượng. Chúng được gọi chung là đền thờ ngoại tại, hay giáo huấn công truyền. Trong trường hợp một số quốc giáo, như Công giáo vào thời Trung Cổ và Ấn giáo cho đến rất gần đây, đền thờ ngoại tại được dùng để duy trì quyền lực thế tục trên quần chúng.
In remote antiquity the priests used astrology to time harvest cycles. Thus a little of the vastness contained within the teachings was allowed to be employed by Man so that he could live in harmony with nature, propagate his own kind, husband his animals, and consequently help the state to prosper. In its inner aspect, however, astrology was and is a factor that serves to reveal the greater evolutionary cycles of our planet, the races of Man who live upon its surface, and the solar system in general. With the coming of increasingly larger and more complex civilizations, astrologers were employed by the rulers of many kingdoms to time the latter's various wars of expansion and conquest as well as to help select favorable periods for other affairs of state.
Trong thời cổ đại xa xưa, các giáo sĩ dùng chiêm tinh học để định thời các chu kỳ mùa màng. Vì vậy, một phần nhỏ trong sự bao la chứa đựng nơi các giáo huấn đã được phép để Con Người sử dụng, nhờ đó y có thể sống hòa hợp với thiên nhiên, duy trì nòi giống, chăm nom súc vật, và do đó giúp quốc gia thịnh vượng. Tuy nhiên, ở phương diện nội tại, chiêm tinh học đã và vẫn là một yếu tố dùng để mặc khải các chu kỳ tiến hóa lớn hơn của hành tinh chúng ta, các giống dân của Con Người sống trên bề mặt nó, và hệ mặt trời nói chung. Khi các nền văn minh ngày càng lớn hơn và phức tạp hơn xuất hiện, các nhà chiêm tinh được những người cai trị nhiều vương quốc sử dụng để định thời các cuộc chiến bành trướng và chinh phục khác nhau của họ, cũng như giúp chọn những thời kỳ thuận lợi cho các công việc quốc gia khác.
As Mankind began to develop its intellectual capacities, the numerous uses to which astrology was applied were gradually replaced by the scientific devices and systems of thought invented through the awakening mental faculties. The consciously rational mind of the scientist, therefore, predominated over the latent intuitional faculties and the emotional control of the people by the priests. Power then passed temporarily from the philosophers and theologians to the technicians and industrialists. The development of a finely tuned intellect— reason—is a definite necessity for the future evolution of Western Man's higher faculties of consciousness. Intellect is the perception which leads to judgment. Proper judgment comes from a balanced and objective approach to life. The acquisition of this kind of outlook on life necessitates a depersonalization of desire, so that individual considerations are viewed as only one of a myriad of factors in a given situation. This is a principal requirement for the safe handling of the higher level of consciousness to which we aspire.
Khi Nhân loại bắt đầu phát triển các năng lực trí tuệ của mình, nhiều công dụng mà chiêm tinh học từng được áp dụng dần dần được thay thế bằng các thiết bị khoa học và những hệ thống tư tưởng do các quan năng thể trí đang thức tỉnh phát minh. Vì vậy, thể trí duy lý có ý thức của nhà khoa học đã chiếm ưu thế trên các quan năng trực giác tiềm ẩn và sự kiểm soát cảm xúc của dân chúng bởi các giáo sĩ. Khi ấy, quyền lực tạm thời chuyển từ các triết gia và nhà thần học sang các kỹ thuật gia và nhà công nghiệp. Sự phát triển của một trí năng được tinh luyện — lý trí — là một nhu cầu nhất định cho sự tiến hóa tương lai của các quan năng tâm thức cao hơn nơi Con Người phương Tây. Trí năng là tri giác dẫn đến phán đoán. Phán đoán đúng đến từ một cách tiếp cận đời sống cân bằng và khách quan. Việc đạt được kiểu nhãn quan này về đời sống đòi hỏi phải phi cá nhân hóa dục vọng, để các cân nhắc cá nhân được nhìn như chỉ là một trong muôn vàn yếu tố trong một tình huống nhất định. Đây là một yêu cầu chủ yếu để xử lý an toàn cấp độ tâm thức cao hơn mà chúng ta đang hướng đến.
Today we find the natural sciences fulfilling a great service to the collective race of Man by their investigations into the physical aspects of being. This activity is of vital importance, for quite obviously we live on Earth, and our vital nature acts through the physical body. But life exists on many levels, most of which lie beyond the scope of both presently evolved physical senses and technology. Many of today's scientists are becoming aware of this situation and as a result are more frequently becoming involved with research in the various forms of ESP phenomena.
Ngày nay, chúng ta thấy các khoa học tự nhiên đang phụng sự lớn lao cho nhân loại tập thể qua các cuộc khảo sát của họ về những phương diện vật lý của hiện tồn. Hoạt động này có tầm quan trọng thiết yếu, vì rất hiển nhiên chúng ta sống trên Trái Đất, và bản chất sinh lực của chúng ta hoạt động qua thể xác. Nhưng sự sống tồn tại trên nhiều cấp độ, phần lớn nằm ngoài phạm vi của cả các giác quan vật lý và công nghệ đã tiến hóa hiện nay. Nhiều nhà khoa học ngày nay đang trở nên nhận biết tình trạng này, và do đó ngày càng thường xuyên tham gia vào nghiên cứu các hình thức khác nhau của hiện tượng tri giác ngoại cảm.
The general public is also becoming increasingly preoccupied with the (currently) unseen. Armed but not satisfied with reason alone, people are turning their interests inward to the Soul and outward to religion and the occult. But in order for the latter to be useful in the present era, orthodoxy and astrology must be reshaped to meet modern Man's needs and the prevailing trends of thought. Old-fashioned socioreligious dogma as well as certain prevailing vestiges of medieval astrology are no longer the viable forms through which Man can evolve. This does not mean that the teachings of Master Jesus and those of the occultists should be abandoned. The compassionate Love of which Jesus spoke and the Laws of Being contained within the body of astrological symbolism are alive and well. It is the traditions within which these teachings are cloaked and the consciousness of many of the spokesmen of these various doctrines which require a breath of new life. And this new life is coming, for the Age of Aquarius (that is, the Age of Man's [Further] Enlightenment) is approaching; the human race must evolve to be able to incorporate these new vibrations into its collective consciousness. Thus some of the doctrines contained within astrology's “inner temple” are now allowed to be presented to the masses, for we are presently in a position to begin to understand and utilize them.
Công chúng nói chung cũng ngày càng bận tâm hơn với cái hiện nay chưa thấy được. Được trang bị nhưng không thỏa mãn với riêng lý trí, con người đang hướng mối quan tâm vào trong, đến Linh hồn, và hướng ra ngoài, đến tôn giáo và huyền học. Nhưng để phần sau hữu ích trong kỷ nguyên hiện tại, chính thống giáo và chiêm tinh học phải được định hình lại để đáp ứng nhu cầu của Con Người hiện đại và các khuynh hướng tư tưởng đang thịnh hành. Giáo điều xã hội-tôn giáo lỗi thời cũng như một số tàn dư còn phổ biến của chiêm tinh học trung cổ không còn là những hình thức khả dụng qua đó Con Người có thể tiến hóa. Điều này không có nghĩa là các giáo huấn của Chân sư Jesus và của các nhà huyền học phải bị từ bỏ. Tình Thương từ bi mà Jesus đã nói đến và các Quy Luật của Bản Thể chứa trong toàn bộ biểu tượng chiêm tinh vẫn đang sống động và mạnh mẽ. Chính những truyền thống che phủ các giáo huấn này và tâm thức của nhiều phát ngôn viên của các học thuyết khác nhau ấy mới cần một luồng sinh khí mới. Và sinh khí mới này đang đến, vì Thời đại Bảo Bình, tức Thời đại Giác ngộ thêm nữa của Con Người, đang tiến gần; nhân loại phải tiến hóa để có thể dung nạp những rung động mới này vào tâm thức tập thể của mình. Vì vậy, một số học thuyết chứa trong “đền thờ nội tại” của chiêm tinh học hiện nay được phép trình bày cho quần chúng, vì hiện tại chúng ta đã ở trong vị thế bắt đầu hiểu và sử dụng chúng.
In order to grasp the principles that comprise the system of astrological teachings, the student must begin to use certain faculties of the mind which have heretofore lain dormant, been partially conscious, or remained undirected. It will not be enough to memorize the meaning of, let us say, Mercury in the twelve astrological signs. This is an important step, but memorization is only an intellectual function. The student must digest the essence of Mercury and of the twelve signs, wordlessly, from a conceptual point of view. Once this has been accomplished, the student can choose any words at his command to describe something he knows “inside” himself. This mastery takes training: memory development, including learning a new vocabulary, followed by the awakening and the disciplining of the intuitional aspects of mind. In addition, the student must also become familiar with some of the Laws of Being contained within the astrological system, so that he or she can make proper use of the newly acquired awareness, language, and talents.
Để nắm bắt các nguyên lý cấu thành hệ thống giáo huấn chiêm tinh, môn sinh phải bắt đầu sử dụng một số quan năng của thể trí vốn từ trước đến nay còn ngủ yên, chỉ phần nào có ý thức, hoặc chưa được định hướng. Chỉ ghi nhớ ý nghĩa của, chẳng hạn, Sao Thủy trong mười hai dấu hiệu chiêm tinh là chưa đủ. Đây là một bước quan trọng, nhưng ghi nhớ chỉ là một chức năng trí năng. Môn sinh phải tiêu hóa tinh túy của Sao Thủy và của mười hai dấu hiệu, không bằng lời, từ một quan điểm khái niệm. Một khi điều này đã hoàn tất, môn sinh có thể chọn bất cứ từ ngữ nào mình có để mô tả điều y biết “bên trong” chính mình. Sự làm chủ này cần huấn luyện: phát triển trí nhớ, bao gồm học một vốn từ mới, tiếp theo là sự thức tỉnh và kỷ luật hóa các phương diện trực giác của thể trí. Ngoài ra, môn sinh cũng phải quen thuộc với một số Quy Luật của Bản Thể chứa trong hệ thống chiêm tinh, để y có thể sử dụng đúng đắn sự tỉnh thức, ngôn ngữ và tài năng mới đạt được.
With the relative accomplishment of these goals in mind, this text material, its lessons and exercises, is offered to the reader.
Với sự thành tựu tương đối của các mục tiêu này trong tâm trí, tài liệu văn bản này, cùng các bài học và bài tập của nó, được trao cho độc giả.
1This particular pattern, which we call “The Law of Correspondences,” was the basis for Part 1 of this book, As Above, So Below: The Language of Astrology.
1Mô thức đặc biệt này, mà chúng ta gọi là “Định luật Tương ứng,” là nền tảng cho Phần 1 của cuốn sách này, Trên sao, Dưới vậy: Ngôn ngữ của Chiêm tinh học.
2The term “occult” should be clearly understood by the student. It simply means “hidden (knowledge),” with the connotation that such information may involve nonphysical forces known only to a very few.
2Môn sinh cần hiểu rõ thuật ngữ “huyền học”. Nó đơn giản có nghĩa là “ẩn tàng,” tức tri thức ẩn tàng, với hàm ý rằng thông tin như thế có thể liên quan đến các lực phi vật chất mà chỉ rất ít người biết.
31 – 31
THE ASTROLOGER: ARTIST AND SCIENTIST – NHÀ CHIÊM TINH: NGHỆ SĨ VÀ NHÀ KHOA HỌC
The astrological profession is composed of thousands of individuals, each with a different opinion about his or her chosen field and about life itself. At any astrological convention, for example (and these are regularly conducted in all parts of the world), great arguments will arise about the true nature of astrology, its predictive, diagnostic, and interpretive methodologies, and its role in today's world.
Nghề chiêm tinh gồm hàng ngàn cá nhân, mỗi người có một ý kiến khác nhau về lĩnh vực mình đã chọn và về chính đời sống. Chẳng hạn, tại bất kỳ hội nghị chiêm tinh nào, và những hội nghị này được tổ chức đều đặn ở khắp nơi trên thế giới, những cuộc tranh luận lớn sẽ nảy sinh về bản chất đích thực của chiêm tinh học, các phương pháp dự đoán, chẩn đoán và diễn giải của nó, cũng như vai trò của nó trong thế giới ngày nay.
At the present time two types of astrologers prevail within the astrological community, each group emphasizing its own particular calling as either artists (the more mystical esotericists) or scientists (the more pragmatic and technical exotericists). There are even a few astrologers, such as Dane Rudhyar, who have managed to combine the two.
Hiện nay, trong cộng đồng chiêm tinh có hai loại nhà chiêm tinh nổi bật, mỗi nhóm nhấn mạnh thiên hướng riêng của mình hoặc như nghệ sĩ, tức những nhà nội môn có khuynh hướng thần bí hơn, hoặc như nhà khoa học, tức những nhà công truyền thực dụng và kỹ thuật hơn. Thậm chí cũng có một vài nhà chiêm tinh, như Dane Rudhyar, đã thành công trong việc kết hợp cả hai.
The astrologer-artist sees astronomy as the framework on which his delineation of the horoscope is based. The signs of the Zodiac are his canvas; the planets, his colored pigments; and the intuitional and rational aspects of mind, his paintbrushes—that is, the instruments with which he will synthesize and shade his colors in order accurately to render the “astro-portrait” of his subject. For inspiration, the astrologer-artist draws upon the Source of Light through the psychic forces of his particular type of sensitivity.
Nhà chiêm tinh-nghệ sĩ xem thiên văn học là khung sườn trên đó sự phác họa lá số chiêm tinh của y được đặt nền. Các dấu hiệu Hoàng đạo là tấm vải vẽ của y; các hành tinh là sắc tố màu; còn các phương diện trực giác và duy lý của thể trí là những cây cọ của y — tức các công cụ nhờ đó y sẽ tổng hợp và pha sắc màu của mình để diễn tả chính xác “chân dung chiêm tinh” của đối tượng. Để có cảm hứng, nhà chiêm tinh-nghệ sĩ rút từ Nguồn Ánh sáng qua các lực tâm linh của kiểu nhạy cảm đặc thù nơi mình.
The astrologer-scientist endeavors to bring together and harmonize the more technical aspects of physics, astronomy, and psychology within astrological symbolism. He is more attracted to the use of logical deduction and reason in the interpretation of a chart than he is to the use of the more psychic aspects of mind. In today's progressively mechanized and computerized world, the number of astrologer-scientists is increasing. During the past two decades there has been a growing trend among many astrologers to either greatly improve upon or completely discontinue the use of traditional methods of horoscope calculation and interpretation. One of the most respected and best-known of these scientific astrologers is Dr. Reinhold Ebertin, who, with his associates, founded the Cosmobiological Institute in West Germany. Cosmobiology uses a completely different mathematical approach to the natal horoscope. The results of Dr. Ebertin's work have proven quite accurate, and many other astrologers have incorporated certain aspects of his cosmobiological methodology into their own in-teipretive techniques.
Nhà chiêm tinh-khoa học nỗ lực kết hợp và hài hòa các phương diện kỹ thuật hơn của vật lý học, thiên văn học và tâm lý học trong biểu tượng chiêm tinh. Y bị thu hút bởi việc dùng suy luận logic và lý trí trong diễn giải một lá số chiêm tinh hơn là bởi việc sử dụng các phương diện tâm linh hơn của thể trí. Trong thế giới ngày nay ngày càng cơ giới hóa và vi tính hóa, số lượng nhà chiêm tinh-khoa học đang gia tăng. Trong hai thập niên qua, đã có một khuynh hướng ngày càng mạnh nơi nhiều nhà chiêm tinh hoặc cải thiện rất nhiều, hoặc hoàn toàn ngưng dùng các phương pháp truyền thống trong tính toán và diễn giải lá số chiêm tinh. Một trong những nhà chiêm tinh khoa học được kính trọng và biết đến nhiều nhất là Tiến sĩ Reinhold Ebertin, người cùng các cộng sự đã sáng lập Viện Sinh học Vũ trụ tại Tây Đức. Sinh học Vũ trụ dùng một cách tiếp cận toán học hoàn toàn khác đối với lá số chiêm tinh bản mệnh. Kết quả công trình của Tiến sĩ Ebertin đã chứng tỏ khá chính xác, và nhiều nhà chiêm tinh khác đã đưa một số phương diện trong phương pháp sinh học vũ trụ của ông vào các kỹ thuật diễn giải riêng của họ.
The uses to which astrology can be applied are as varied as the backgrounds and interests of the astrologers themselves. A practitioner whose primary objective in reading charts is to provide guidance in such everyday events as the choice of a vocation or the timing of a vacation will interpret the horoscope with these goals in mind. The psychologist or psychiatrist using astrology as an aid toward a better understanding of his patient—such as Carl G. Jung, H. F. Darling, and Zipporah Dobyns—will interpret the map in terms of personality structure and natural behavioral patterns or use it to forecast a coming psychological crisis in someone's life. The esoteric astrologer may use the chart as a guide to interpreting the subject's reincarnation cycle, the political astrologer may explain planetary motions in terms of their consequences on international affairs, while the meteorological astrologer may weigh the relative positions of Mars, Jupiter, and Uranus to judge the severity of a coming thunderstorm.
Những công dụng mà chiêm tinh học có thể được áp dụng cũng đa dạng như bối cảnh và mối quan tâm của chính các nhà chiêm tinh. Một người hành nghề có mục tiêu chính khi đọc lá số chiêm tinh là cung cấp hướng dẫn trong các sự kiện hằng ngày như chọn nghề hay định thời kỳ nghỉ sẽ diễn giải lá số chiêm tinh với các mục tiêu ấy trong tâm trí. Nhà tâm lý học hay bác sĩ tâm thần dùng chiêm tinh học như một trợ cụ để hiểu rõ hơn bệnh nhân của mình — như Carl G. Jung, H. F. Darling và Zipporah Dobyns — sẽ diễn giải bản đồ theo cấu trúc phàm ngã và các mô thức hành vi tự nhiên, hoặc dùng nó để dự báo một khủng hoảng tâm lý sắp đến trong đời sống của một người. Nhà chiêm tinh nội môn có thể dùng lá số chiêm tinh như một chỉ dẫn để diễn giải chu kỳ tái sinh của đối tượng; nhà chiêm tinh chính trị có thể giải thích các chuyển động hành tinh theo những hệ quả của chúng đối với các vấn đề quốc tế; trong khi nhà chiêm tinh khí tượng có thể cân nhắc các vị trí tương đối của Sao Hỏa, Sao Mộc và Sao Thiên Vương để phán đoán mức độ nghiêm trọng của một cơn giông sắp tới.
Needless to say, the vast majority of astronomers and other members of the natural-scientific community classify astrology as neither art nor science. In their most benevolent terminology, they simply refer to it as a pseudoscience. More usually, they perfunctorily dismiss our 6000 years of recorded data, research, observations, and experimentations as bunk. They also categorize some of history's greatest astrologers—such as Sir Isaac Newton and Tycho Brahe—as “astronomers,” finding myriad explanations to rationalize and excuse these men's participation in and contribution to astrology. In the case of Newton, Brahe, and even Kepler, the truth of their professional calling was that they were both astronomers and astrologers, for it was not until late in the seventeenth century that the two really began to go their separate ways.
Không cần nói cũng biết, đại đa số các nhà thiên văn học và các thành viên khác của cộng đồng khoa học tự nhiên không xếp chiêm tinh học vào nghệ thuật hay khoa học. Trong thuật ngữ khoan dung nhất, họ chỉ gọi nó là giả khoa học. Thường hơn, họ bác bỏ một cách chiếu lệ 6000 năm dữ liệu, nghiên cứu, quan sát và thử nghiệm đã được ghi chép của chúng ta như chuyện nhảm. Họ cũng xếp một số nhà chiêm tinh vĩ đại nhất trong lịch sử — như Ngài Isaac Newton và Tycho Brahe — vào hàng “nhà thiên văn học”, tìm vô số cách giải thích để hợp lý hóa và biện minh cho sự tham gia và đóng góp của những người này vào chiêm tinh học. Trong trường hợp Newton, Brahe, và cả Kepler, sự thật về thiên hướng nghề nghiệp của họ là họ vừa là nhà thiên văn học vừa là nhà chiêm tinh, vì phải đến cuối thế kỷ mười bảy hai lĩnh vực này mới thật sự bắt đầu đi theo hai con đường riêng.
This attitude on the part of the natural scientist is quite understandable, for the points of reference dividing the physicist from the metaphysicist are based on research conducted in two polarized, though inseparably related, spheres. The astronomer-natural scientist seeks to measure the cosmos through such factors as distance, chemical components, orbital speeds, and temperature. His understanding of consciousness and evolution, in the occult sense of these terms, is either nonexistent or discarded as “unreasonable.” The astrologer-occult scientist also recognizes the validity of the physical structures and locations of the planets in the solar system, and he uses this data in his calculation and interpretation of the horoscope; but more important to him than physical coordinates is his comprehension of the solar system (and the entire Universe of Universes) as a manifestation of the Great Plan of Creation. The occultist seeks to understand and work with those invisible aspects of interplanetary relationships which are the causal factors behind the physical events in all the kingdoms of nature.
Thái độ này từ phía nhà khoa học tự nhiên khá dễ hiểu, vì các điểm quy chiếu phân chia nhà vật lý học với nhà siêu hình học dựa trên nghiên cứu được tiến hành trong hai phạm vi phân cực, tuy liên hệ với nhau không thể tách rời. Nhà thiên văn học-khoa học tự nhiên tìm cách đo lường vũ trụ qua các yếu tố như khoảng cách, thành phần hóa học, tốc độ quỹ đạo và nhiệt độ. Sự hiểu biết của y về tâm thức và tiến hóa, theo nghĩa huyền học của các thuật ngữ này, hoặc không tồn tại hoặc bị loại bỏ như “phi lý”. Nhà chiêm tinh-nhà khoa học huyền học cũng công nhận tính xác đáng của các cấu trúc vật lý và vị trí của các hành tinh trong hệ mặt trời, và y dùng dữ liệu này trong việc tính toán và diễn giải lá số chiêm tinh; nhưng điều quan trọng hơn các tọa độ vật lý đối với y là sự thấu hiểu hệ mặt trời, và toàn thể Vũ trụ của các Vũ trụ, như một biểu hiện của Thiên Cơ Sáng tạo Vĩ Đại. Nhà huyền học tìm cách hiểu và làm việc với những phương diện vô hình của các mối quan hệ liên hành tinh vốn là những yếu tố nguyên nhân đứng sau các sự kiện vật lý trong mọi giới của thiên nhiên.
The occultist respects the theories and efforts of the natural scientific community to explain the purpose and composition of the Universe. But he knows that their knowledge without his vision is incomplete. It is as incomplete as is his vision without the practical applications toward which the natural scientists labor for the benefit of Mankind and our planet. It is only through the union of the physical and the metaphysical laws and communities that Man may obtain the necessary perspective on the relationship between the visible and the invisible; between the past, present and future; between cause and effect; and between life and so-called death.
Nhà huyền học tôn trọng các lý thuyết và nỗ lực của cộng đồng khoa học tự nhiên nhằm giải thích mục đích và cấu tạo của Vũ trụ. Nhưng y biết rằng tri thức của họ mà không có tầm nhìn của y thì chưa hoàn chỉnh. Nó cũng chưa hoàn chỉnh như tầm nhìn của y nếu không có các ứng dụng thực tiễn mà các nhà khoa học tự nhiên lao động để đem lại lợi ích cho Nhân loại và hành tinh của chúng ta. Chỉ qua sự hợp nhất của các định luật và cộng đồng vật lý với siêu hình, Con Người mới có thể đạt được nhãn quan cần thiết về mối quan hệ giữa cái hữu hình và cái vô hình; giữa quá khứ, hiện tại và tương lai; giữa nhân và quả; và giữa sự sống với cái gọi là cái chết.
Pollution, for example, is the result of the lack of understanding of the Law of Collective Responsibility on the part of all Mankind for the well-being of our Mother, the Earth. It is also in part the backlash of unbalanced vibrations of greed and social corruption, a violation of the Law of Reciprocity. In effect, pollution is the excreta of digested negative thoughts and emotions.
Ô nhiễm, chẳng hạn, là kết quả của sự thiếu hiểu biết nơi toàn thể Nhân loại về Định luật Trách nhiệm Tập thể đối với sự an lạc của Mẹ chúng ta, Trái Đất. Nó cũng một phần là phản lực của những rung động mất cân bằng của tham lam và suy đồi xã hội, một sự vi phạm Định luật Hỗ tương. Thực ra, ô nhiễm là chất thải của những tư tưởng và cảm xúc tiêu cực đã được tiêu hóa.
Sir Isaac Newton observed and conducted lengthy experiments with physical phenomena. One result of his efforts took form in his Laws of Motion, the Third of which states that “For every action, there is an equal and opposite reaction.” The astrologer-occultist refers to the Law as the Law of Karma and does not limit its application to the physical world of appearances. He knows that Karma and Newton's Third Law are operable on many levels, including the planes of thought and emotion. For example, the projection of fear upon a normal dog will result in the dog's efforts to master the human. The projection of mastery, accompanied by love, on the other hand, will result in a wagging of the tail, obedience, and perhaps a friendly nuzzle by a cold nose. Human nature is such that Man learns about collective responsibility only by seeing the garbage piling up in front of his own door and the fish dying in his local lake. He learns about reciprocity when he is taken advantage of by corrupt neighbors, and he learns about Karma when he consistently bumps his head against the same door in his attempt to pass an impenetrable barrier. When the Laws of Being become completely ingrained in the collective consciousness of the human race, Man will finally have learned his lesson and will have the pleasure and wisdom without the pain and suffering. Collectively, this will take aeons, but individually a great deal can be done in one lifetime—your lifetime.
Ngài Isaac Newton đã quan sát và tiến hành các thí nghiệm dài lâu với các hiện tượng vật lý. Một kết quả từ những nỗ lực của ông đã thành hình trong các Định luật Chuyển động, trong đó Định luật thứ Ba nêu rằng “Với mọi hành động, có một phản ứng bằng nhau và ngược chiều.” Nhà chiêm tinh-huyền học gọi Định luật ấy là Định luật Nghiệp quả và không giới hạn ứng dụng của nó trong thế giới vật lý của các sắc tướng. Y biết rằng Nghiệp quả và Định luật thứ Ba của Newton vận hành trên nhiều cấp độ, gồm cả các cõi tư tưởng và cảm xúc. Chẳng hạn, việc phóng chiếu nỗi sợ lên một con chó bình thường sẽ dẫn đến nỗ lực của con chó nhằm chế ngự con người. Ngược lại, việc phóng chiếu sự làm chủ kèm theo tình thương sẽ dẫn đến cái đuôi vẫy, sự vâng phục, và có lẽ là một cái dụi mũi lạnh thân thiện. Bản chất con người là như vậy: Con Người chỉ học về trách nhiệm tập thể khi thấy rác chất đống trước cửa nhà mình và cá chết trong hồ địa phương của mình. Y học về sự hỗ tương khi bị những người hàng xóm tham nhũng lợi dụng, và y học về Nghiệp quả khi cứ liên tục đập đầu vào cùng một cánh cửa trong nỗ lực vượt qua một rào chắn không thể xuyên thủng. Khi các Quy Luật của Bản Thể trở nên hoàn toàn ăn sâu vào tâm thức tập thể của nhân loại, Con Người cuối cùng sẽ học được bài học của mình và sẽ có niềm vui cùng minh triết mà không cần đau đớn và khổ đau. Về mặt tập thể, điều này sẽ mất nhiều thời đại; nhưng về mặt cá nhân, có thể làm được rất nhiều trong một đời — đời sống của các bạn.
As Mankind evolves, an increasing number of aspects of the Eternal Life Force are made manifest on Earth. The human race will provide scientists to create the proper machines and instruments to coincide with these revelations, doctors capable of meeting the medical needs of Man in space, and legislators and philosophers whose duty it will be to formulate the various governmental structures of “New Age” Man. The human race will also produce astrologers and occultists equipped with the sensitivity to adjust, adapt, and interpret the eternal Laws of Being to Man's ever-changing state. You and I are now being affected and conditioned by this evolutionary process.
Khi Nhân loại tiến hóa, ngày càng nhiều phương diện của Sinh Lực Vĩnh Cửu được biểu hiện trên Trái Đất. Nhân loại sẽ cung cấp các nhà khoa học để tạo ra những máy móc và công cụ thích hợp tương ứng với các mặc khải này, các bác sĩ có khả năng đáp ứng nhu cầu y tế của Con Người trong không gian, và các nhà lập pháp cùng triết gia có nhiệm vụ hình thành những cấu trúc chính quyền khác nhau của Con Người “Thời đại Mới”. Nhân loại cũng sẽ sản sinh các nhà chiêm tinh và nhà huyền học được trang bị sự nhạy cảm để điều chỉnh, thích nghi và diễn giải các Quy Luật vĩnh cửu của Bản Thể cho trạng thái luôn biến đổi của Con Người. Các bạn và tôi hiện đang chịu tác động và được định hình bởi tiến trình tiến hóa này.
32 – 32
THE NATAL CHART AND THE IMPORTANCE OF RIRTH DATA – LÁ SỐ BẢN MỆNH VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA DỮ LIỆU SINH
The term natal astrology can, in a very broad sense, be applied to the birth of anything—an idea, a corporation, an animal, or a person. In this volume, however, we are primarily concerned with that aspect of natal work which relates to a person's birth, life, death, and personal evolution. (For an outline of astrology's other major divisions and a further consideration of natal astrology, see Chapters 2 and 3.) The natal horoscope is also referred to as the natal chart, the nativity, the natal map, the natal figure, the natus, and the geniture. All these terms are completely interchangeable and are equally valid. A very common term for the person for whom the natus is cast (or erected or set up) is native.
Thuật ngữ chiêm tinh học bản mệnh, theo nghĩa rất rộng, có thể áp dụng cho sự sinh ra của bất cứ điều gì — một ý tưởng, một công ty, một con vật, hay một con người. Tuy nhiên, trong tập này, chúng ta chủ yếu quan tâm đến phương diện của công việc bản mệnh liên quan đến sự sinh ra, đời sống, cái chết và sự tiến hóa cá nhân của một người. Để có phác thảo về các phân ngành chính khác của chiêm tinh học và xem xét thêm về chiêm tinh học bản mệnh, hãy xem Chương 2 và 3. Lá số chiêm tinh bản mệnh cũng được gọi là lá số chiêm tinh bản mệnh, bản sinh, bản đồ bản mệnh, hình đồ bản mệnh, natus và geniture. Tất cả các thuật ngữ này hoàn toàn có thể thay thế cho nhau và đều có giá trị như nhau. Một thuật ngữ rất thông dụng dành cho người mà natus được lập, dựng hay thiết lập cho, là nguyên sinh.
No matter what the specific interest, personal objective, or ultimate goal toward which you apply astrology, the basis for your work rests in the correct calculation of the natal horoscope. This is a comparatively easy task, since the calculations involved consist for the most part of simple addition and subtraction. The truly difficult job of formulating the tables upon which the simple calculations are based has— fortunately—already been done by previous astrologers, astronomers, and mathematicians. Once you learn to use these tables carefully you only have to make sure that your addition and subtraction are correct.
Bất kể mối quan tâm cụ thể, mục tiêu cá nhân hay mục đích tối hậu mà các bạn áp dụng chiêm tinh học hướng đến là gì, nền tảng công việc của các bạn nằm ở việc tính toán chính xác lá số chiêm tinh bản mệnh. Đây là một nhiệm vụ tương đối dễ, vì các phép tính liên quan phần lớn chỉ gồm cộng và trừ đơn giản. Công việc thật sự khó khăn là lập ra các bảng làm nền cho những phép tính đơn giản ấy thì — may thay — các nhà chiêm tinh, nhà thiên văn học và nhà toán học trước đây đã làm rồi. Một khi các bạn học dùng những bảng này cẩn thận, các bạn chỉ cần bảo đảm rằng phép cộng và trừ của mình là đúng.
You should therefore immediately wipe out of your mind any misconception concerning the difficulty of the numerical processes. You should look forward to such calculations as the first step toward the mental discipline necessary to perfect the true skill of the astrologer— the interpretation of a natal figure.
Do đó, các bạn nên lập tức xóa khỏi tâm trí mọi hiểu lầm về độ khó của các quy trình số học. Các bạn nên mong đợi những phép tính ấy như bước đầu tiên hướng đến kỷ luật trí tuệ cần thiết để hoàn thiện kỹ năng đích thực của nhà chiêm tinh — diễn giải một hình đồ bản mệnh.
The word natal is derived from the Latin word for birth. Horoscope is a hybrid of two words: Latin ora, meaning “hour,” and Greek scopos, meaning “to view.” Thus the term natal horoscope can be literally interpreted as “the view of the hour of birth.” This “view” reveals aspects of the universal forces at work in our solar system as embodied in the constitution and consciousness of one human being. The total interplay of all these energies naturally results in the creation of the entire human race and the stages of evolution through which it has been and is evolving. This is why all of us, collectively, are one huge family of Man, each with his or her own particular “family traits.”
Từ bản mệnh có nguồn gốc từ tiếng Latinh chỉ sự sinh ra. Horoscope là từ lai ghép của hai từ: tiếng Latinh ora, nghĩa là “giờ,” và tiếng Hy Lạp scopos, nghĩa là “nhìn”. Vì vậy, thuật ngữ lá số chiêm tinh bản mệnh có thể được hiểu theo nghĩa đen là “cái nhìn về giờ sinh”. “Cái nhìn” này mặc khải các phương diện của những lực phổ quát đang vận hành trong hệ mặt trời của chúng ta, như được thể hiện trong cấu tạo và tâm thức của một con người. Toàn bộ sự tương tác của tất cả các năng lượng này tự nhiên dẫn đến việc tạo ra toàn thể nhân loại và các giai đoạn tiến hóa mà nhân loại đã và đang trải qua. Đây là lý do vì sao tất cả chúng ta, xét tập thể, là một đại gia đình Con Người khổng lồ, mỗi người có những “đặc điểm gia đình” riêng của mình.
In order to erect a chart for a specific nativity, the astrologer requires some fundamental information and the proper equipment. He must know the exact date of birth (month, day, and year), the place of birth (city or town), and the given time of birth. It is also vital that he know the sex of the individual, so that his interpretation can be modified accordingly.
Để lập một lá số chiêm tinh cho một bản sinh cụ thể, nhà chiêm tinh cần một số thông tin căn bản và các dụng cụ thích hợp. Y phải biết ngày sinh chính xác, tức tháng, ngày và năm; nơi sinh, tức thành phố hay thị trấn; và giờ sinh được cho biết. Điều thiết yếu nữa là y phải biết giới tính của cá nhân, để sự diễn giải của y có thể được điều chỉnh cho phù hợp.
Date of Birth. The movements of the planets in relation to the Earth are constantly changing. It is therefore essential that the exact date of birth be ascertained in order to determine the specific nature of the planetary influences on a person's life. The planets refer, of course, to the quality of a person's various life energies—physical, emotional, and mental.
Ngày sinh. Các chuyển động của các hành tinh trong quan hệ với Trái Đất luôn luôn thay đổi. Do đó, điều thiết yếu là phải xác định ngày sinh chính xác để xác định bản chất cụ thể của các ảnh hưởng hành tinh trên đời sống một người. Dĩ nhiên, các hành tinh chỉ phẩm tính của những năng lượng đời sống khác nhau của một người — thể xác, cảm xúc và thể trí.
Place of Birth. As the Earth revolves around its axis during the twenty-four hours of its daily journey, all the different latitudes and longitudes of its surface come in contact with the Zodiac of Signs.1 The location of the birth is directly concerned with determining the “House structure” of the horoscope. The Houses are the fields of life's activities—career, marriage, children, and so forth—which all of Mankind holds in common. The twelve Houses are divided in the horoscope by lines called cusps; these segments of the map and their interpretations are explained in Chapter 37 (see also Diagram 1 in this chapter).
Nơi sinh. Khi Trái Đất quay quanh trục của nó trong hai mươi bốn giờ của hành trình hằng ngày, mọi vĩ độ và kinh độ khác nhau trên bề mặt của nó tiếp xúc với Hoàng đạo của các Dấu hiệu.1 Địa điểm sinh liên hệ trực tiếp đến việc xác định “cấu trúc Nhà” của lá số chiêm tinh. Các Nhà là những trường hoạt động của đời sống — nghề nghiệp, hôn nhân, con cái, vân vân — mà toàn thể Nhân loại đều có chung. Mười hai Nhà được phân chia trong lá số chiêm tinh bằng các đường gọi là đỉnh nhà; các phân đoạn này của bản đồ và cách diễn giải chúng được giải thích trong Chương 37, cũng xem Sơ đồ 1 trong chương này.
Time of Birth. Along with the place, the exact time of birth is essential to the proper erection of the horoscope. The time factor enables the astrologer both to locate the exact relationship of a specific point on the Earth's surface to the great circle of the heavens and to properly calculate the positions of the planets in relation to the signs and Houses.
Giờ sinh. Cùng với nơi sinh, giờ sinh chính xác là điều thiết yếu để dựng đúng lá số chiêm tinh. Yếu tố thời gian cho phép nhà chiêm tinh vừa định vị mối quan hệ chính xác của một điểm cụ thể trên bề mặt Trái Đất với đại vòng tròn của bầu trời, vừa tính đúng các vị trí của các hành tinh trong quan hệ với các dấu hiệu và các Nhà.
The signs are the fields of energy through which the planets operate. Thus Mercury (which represents the rational mental faculties) in Aries (the sign of impulsive behavior) functions quite distinctly from Mercury in Taurus (the sign of cautious behavior). The role and effect of the signs is treated in Chapter 35, as is the relationship between planets and signs. In effect, the interpretation of a horoscope is based on the interplay between the planets, the signs, and the Houses.
Các dấu hiệu là những trường năng lượng qua đó các hành tinh vận hành. Vì vậy, Sao Thủy, vốn đại diện cho các quan năng thể trí duy lý, trong Bạch Dương, dấu hiệu của hành vi bốc đồng, vận hành rất khác với Sao Thủy trong Kim Ngưu, dấu hiệu của hành vi thận trọng. Vai trò và tác động của các dấu hiệu được bàn trong Chương 35, cũng như mối quan hệ giữa các hành tinh và các dấu hiệu. Thực ra, việc diễn giải một lá số chiêm tinh dựa trên sự tương tác giữa các hành tinh, các dấu hiệu và các Nhà.
Certain other questions arise in regard to the time of birth.
Một số câu hỏi khác nảy sinh liên quan đến giờ sinh.
When is the actual time of birth determined? Most astrologers agree that the birth takes place when the newborn infant draws its first independent breath. It can therefore be assumed that most recorded birth times—if, indeed, the time is recorded at all—are slightly inaccurate, since the officiating doctor, nurse, or midwife most probably notes the time of birth as taking place somewhere around the first cry, perhaps at the severance of the umbilical cord, after the baby is shown to its mother, or at any number of different moments. For the beginning astrologer, this possibility of inaccuracy should not be taken too seriously, since an accurate character portrait of an individual can be read from a natal chart even though there may be a small error in the time of birth. (In most cases an error of four minutes or less is quite tolerable.) What suffers most from inaccuracy are the progressions and transits. These constitute certain methods of prediction, the use of which is dealt with later on in the text (see Chap. 48). It is more correct to erect a chart for sunrise of the day of birth than for a grossly approximate time of birth.
Giờ sinh thật sự được xác định khi nào? Hầu hết các nhà chiêm tinh đồng ý rằng sự sinh ra diễn ra khi trẻ sơ sinh hít hơi thở độc lập đầu tiên. Do đó có thể giả định rằng hầu hết các giờ sinh được ghi lại — nếu quả thật giờ được ghi lại — đều hơi không chính xác, vì bác sĩ, y tá hay nữ hộ sinh phụ trách rất có thể ghi nhận giờ sinh như diễn ra đâu đó quanh tiếng khóc đầu tiên, có lẽ lúc cắt dây rốn, sau khi em bé được đưa cho mẹ xem, hoặc vào bất kỳ khoảnh khắc nào khác. Đối với nhà chiêm tinh mới bắt đầu, khả năng sai lệch này không nên bị xem quá nghiêm trọng, vì một chân dung tính cách chính xác của một cá nhân có thể được đọc từ một lá số chiêm tinh bản mệnh dù có thể có sai số nhỏ trong giờ sinh. Trong hầu hết trường hợp, sai số bốn phút hoặc ít hơn khá có thể chấp nhận. Điều chịu ảnh hưởng nhiều nhất từ sự không chính xác là các tiến trình và các quá cảnh. Chúng cấu thành một số phương pháp dự đoán, việc sử dụng chúng sẽ được bàn về sau trong văn bản, xem Chương 48. Dựng lá số chiêm tinh cho lúc mặt trời mọc của ngày sinh thì đúng hơn là cho một giờ sinh ước chừng quá thô.
It is therefore understandable that one of the severest criticisms of astrology as an exact science is just this factor of the relative accuracy of times of birth. How can a precise interpretation be developed from imprecise data? It is on this point that astrology should be considered as an art and as an instrument through which intuition plays a large part in determining accuracy. This is why the development of the higher mental forces is so important to astrological work (as well as to personal evolution).
Do đó có thể hiểu được rằng một trong những phê phán nghiêm khắc nhất đối với chiêm tinh học như một khoa học chính xác chính là yếu tố này về độ chính xác tương đối của giờ sinh. Làm sao có thể phát triển một diễn giải chính xác từ dữ liệu không chính xác? Chính ở điểm này chiêm tinh học nên được xem như một nghệ thuật và như một công cụ qua đó trực giác đóng vai trò lớn trong việc xác định độ chính xác. Đây là lý do vì sao sự phát triển các lực thể trí cao hơn lại quan trọng đến thế đối với công việc chiêm tinh, cũng như đối với sự tiến hóa cá nhân.
Let us suppose that someone consults an astrologer and claims 8:00 A.M. as his time of birth. The astrologer immediately becomes suspicious, since it is quite possible that the time was rounded off from, let us say, 7:55 or 8:06. A further complication arises when the cast map reveals that the rising sign is 29 degrees Taurus. If the actual birth had occurred just five minutes later than the time given, the Ascendant (First House cusp) would be 0 degrees Gemini (see Chap. 38). It is then that the astrologer should ask certain questions of the native in order to determine whether Taurus or Gemini rises. If the astrologer knows the characteristics of these two signs, he or she will have no trouble in ascertaining the correct one.
Giả sử có người đến tham vấn một nhà chiêm tinh và nói rằng 8:00 A.M. là giờ sinh của mình. Nhà chiêm tinh lập tức nghi ngờ, vì rất có thể giờ ấy đã được làm tròn từ, chẳng hạn, 7:55 hoặc 8:06. Một phức tạp khác nảy sinh khi bản đồ được lập cho thấy dấu hiệu mọc là 29 độ Kim Ngưu. Nếu sự sinh thật sự xảy ra chỉ năm phút sau giờ đã cho, điểm mọc, tức đỉnh Nhà thứ Nhất, sẽ là 0 độ Song Tử, xem Chương 38. Khi ấy nhà chiêm tinh nên hỏi nguyên sinh một số câu để xác định Kim Ngưu hay Song Tử mọc. Nếu nhà chiêm tinh biết các đặc tính của hai dấu hiệu này, y sẽ không gặp khó khăn trong việc xác định cái đúng.
What does the astrologer do when, as is frequently the case (especially with people born before World War II), the native states that he or she was born “sometime in the morning” or “after my father came home from work”? In such situations several choices are open. For a skilled practitioner, “rectification” of the map may be the answer. This very difficult process, which demands great ability and long experience, consists of matching up certain major events in a person's life— such as a marriage, the death of a loved one, or a giant step either forward or backward in the career—with the astrological forces at work at the time of the events. These are then related to the planetary positions for the day of birth so that a true Ascendant (and subsequent House cusps) may be found. The beginner need not deal with the methods of rectification, for they, as well as the total “feel” of astrology, will come along in the natural course of events. I know that at the outset astrology may appear to be one incomprehensible jigsaw puzzle. But keep the faith, for the puzzle gradually puts itself together. All that is needed is time, the desire to learn, and the patience to keep things going while you do.
Nhà chiêm tinh làm gì khi, như thường xảy ra, đặc biệt với những người sinh trước Thế chiến II, nguyên sinh nói rằng y sinh “lúc nào đó vào buổi sáng” hoặc “sau khi cha tôi đi làm về”? Trong những tình huống như thế có vài lựa chọn. Đối với người hành nghề thành thạo, “hiệu chỉnh” bản đồ có thể là câu trả lời. Tiến trình rất khó này, đòi hỏi năng lực lớn và kinh nghiệm lâu dài, gồm việc đối chiếu một số sự kiện lớn trong đời một người — như hôn nhân, cái chết của người thân, hoặc một bước tiến hay lùi khổng lồ trong sự nghiệp — với các lực chiêm tinh đang vận hành vào thời điểm các sự kiện ấy. Sau đó chúng được liên hệ với các vị trí hành tinh của ngày sinh để có thể tìm ra một điểm mọc đúng, cùng các đỉnh Nhà tiếp theo. Người mới bắt đầu không cần xử lý các phương pháp hiệu chỉnh, vì chúng, cũng như toàn bộ “cảm nhận” về chiêm tinh học, sẽ đến trong dòng diễn tiến tự nhiên của sự việc. Tôi biết rằng lúc ban đầu chiêm tinh học có thể trông như một trò ghép hình không thể hiểu nổi. Nhưng hãy giữ niềm tin, vì trò ghép hình ấy dần dần tự ráp lại. Tất cả những gì cần là thời gian, lòng muốn học, và sự kiên nhẫn để duy trì mọi việc trong khi các bạn học.
The astrologer who rectifies a map is like a physician who specializes in diagnostic work. When a patient exhibits an unknown ailment, the doctor looks at the symptoms, examines the patient's medical and family history, makes certain tests, and comes up with his opinion on the nature of the disease. He then prescribes the appropriate treatment. If the patient responds favorably, the diagnosis can be considered correct. The same goes for rectification. After closely examining the native's life and physical appearance (and, if possible, the charts of the native's immediate family), the astrologer suggests a horoscope pattern and “prescribes” the House positions. (This process assumes, of course, that the subject knows his or her exact day of birth, for without it rectification is practically impossible.)
Nhà chiêm tinh hiệu chỉnh một bản đồ giống như một bác sĩ chuyên về chẩn đoán. Khi bệnh nhân biểu hiện một chứng bệnh chưa biết, bác sĩ nhìn vào các triệu chứng, xem xét bệnh sử và lịch sử gia đình của bệnh nhân, thực hiện một số xét nghiệm, rồi đưa ra ý kiến về bản chất của bệnh. Sau đó ông kê đơn điều trị thích hợp. Nếu bệnh nhân đáp ứng thuận lợi, chẩn đoán có thể được xem là đúng. Việc hiệu chỉnh cũng như vậy. Sau khi xem xét kỹ đời sống và ngoại hình của nguyên sinh, và nếu có thể, các lá số chiêm tinh của gia đình trực hệ của nguyên sinh, nhà chiêm tinh đề nghị một mô thức lá số chiêm tinh và “kê toa” các vị trí Nhà. Dĩ nhiên, tiến trình này giả định rằng đối tượng biết chính xác ngày sinh của mình, vì không có nó thì việc hiệu chỉnh hầu như không thể thực hiện.
After testing the map with the course of past events in the person's life and with future events over a period of weeks or months, the rectifying astrologer will see if such occurrences match with his “prescription.” If they do not, he makes certain adjustments in the components of his astrological medicine and tests again. If they do, he knows that his diagnosis of his client's case is accurate. In both cases, medical and astrological, what is at work—is it science or art, intuition or logic? One would venture to say that it is a combination of all these elements, harmoniously linked together.
Sau khi thử nghiệm bản đồ với dòng các sự kiện quá khứ trong đời người ấy và với các sự kiện tương lai trong vài tuần hay vài tháng, nhà chiêm tinh hiệu chỉnh sẽ xem những biến cố như thế có khớp với “toa” của mình hay không. Nếu không, y thực hiện một số điều chỉnh trong các thành phần của phương thuốc chiêm tinh của mình và thử lại. Nếu có, y biết rằng chẩn đoán của mình về trường hợp của thân chủ là chính xác. Trong cả hai trường hợp, y khoa và chiêm tinh, điều gì đang vận hành — đó là khoa học hay nghệ thuật, trực giác hay logic? Người ta có thể mạnh dạn nói rằng đó là sự kết hợp của tất cả các yếu tố này, được liên kết hài hòa với nhau.
Should the actual time of birth be unknown and the astrologer either chooses not to rectify and/or wants to obtain an idea of an individual's planetary positions, three other methods may be employed. These are the natural chart, the approximate sunrise chart, and the exact sunrise chart. Let us draw up each of these three types of natal figures using November 21, 1950, as the date of birth in all three cases. Do not be upset if you cannot interpret or even decipher the symbols in the charts. This is not expected at this point. Just make yourself familiar with what a cast horoscope looks like and believe that before long you will be able to read it as you are now reading these words.
Nếu giờ sinh thật sự không biết và nhà chiêm tinh hoặc chọn không hiệu chỉnh, hoặc muốn có một ý niệm về các vị trí hành tinh của một cá nhân, có thể sử dụng ba phương pháp khác. Đó là lá số chiêm tinh tự nhiên, lá số chiêm tinh mặt trời mọc xấp xỉ, và lá số chiêm tinh mặt trời mọc chính xác. Chúng ta hãy lập từng loại trong ba loại hình đồ bản mệnh này, dùng ngày 21 tháng 11 năm 1950 làm ngày sinh trong cả ba trường hợp. Đừng bối rối nếu các bạn không thể diễn giải hay thậm chí giải mã các ký hiệu trong các lá số chiêm tinh. Ở điểm này điều đó không được kỳ vọng. Chỉ cần làm cho mình quen với hình dạng của một lá số chiêm tinh đã được lập và tin rằng chẳng bao lâu nữa các bạn sẽ có thể đọc nó như hiện nay các bạn đang đọc những lời này.
The Natural Chart. This is simply erected by following the natural order of the signs around the horoscope wheel. Thus the cusp of the First House is 0 Aries, the Second is 0 Taurus, the Third House cusp is 0 Gemini, and so on. Next one takes the planets as they appear in the ephemeris (a table of planetary positions) for the day of birth and without any further calculation places them accordingly in the chart.
Lá số chiêm tinh Tự nhiên. Lá số này được dựng đơn giản bằng cách theo trật tự tự nhiên của các dấu hiệu quanh bánh xe lá số chiêm tinh. Vì vậy, đỉnh Nhà thứ Nhất là 0 độ Bạch Dương, Nhà thứ Hai là 0 độ Kim Ngưu, đỉnh Nhà thứ Ba là 0 độ Song Tử, và cứ thế. Kế đến, người ta lấy các hành tinh như chúng xuất hiện trong niên lịch thiên văn, tức bảng vị trí hành tinh, cho ngày sinh và không cần tính toán thêm, đặt chúng tương ứng vào lá số chiêm tinh.
The Approximate Solar Chart. This chart uses the degree of the Sun's position for noon, Greenwich Mean Time (GMT). In our example (Diagram 2) this is 28° Scorpio 37′. We take this to be the cusp of the First House. The other cusps are then set up as follows: Second House, 28° Sagittarius 37′ Third House, 28° Capricorn 37′; and so forth. Thus the Sun and its degree are seen to be rising at the Ascendant of the map. The other planets are also inserted into the wheel according to their noon, GMT, positions, so that neither the place of birth nor further calculations are required.
Lá số chiêm tinh Mặt Trời Xấp xỉ. Lá số chiêm tinh này dùng độ vị trí của Mặt Trời vào lúc giữa trưa, Giờ Trung bình Greenwich (GMT). Trong ví dụ của chúng ta, Sơ đồ 2, đó là 28° Bọ Cạp 37′. Chúng ta lấy điểm này làm đỉnh Nhà thứ Nhất. Các đỉnh khác sau đó được thiết lập như sau: Nhà thứ Hai, 28° Nhân Mã 37′; Nhà thứ Ba, 28° Ma Kết 37′; và cứ thế. Vì vậy, Mặt Trời và độ của nó được xem là đang mọc tại điểm mọc của bản đồ. Các hành tinh khác cũng được đưa vào bánh xe theo các vị trí giữa trưa, GMT, của chúng, nên không cần nơi sinh hay các phép tính thêm.
Diagram 1: The Natural Chart.
Sơ đồ 1: Lá số chiêm tinh Tự nhiên.
Diagram 2: The Approximate Solar Chart.
Sơ đồ 2: Lá số chiêm tinh Mặt Trời Xấp xỉ.
The Exact Sunrise Chart. Such a chart is calculated for the true time of the Sun's rising at the latitude and longitude of birth. The chart is cast as if this time were the actual moment of birth. Therefore we will have to add to our example date of November 21, 1950, a hypothetical place of birth—New York City—and 6:54 A.M. (EST)—the actual sunrise time—as the time of birth. We must then erect and adjust the map accordingly, as shown in Diagram 3.
Lá số chiêm tinh Mặt Trời Mọc Chính xác. Lá số chiêm tinh như thế được tính cho giờ mọc thật của Mặt Trời tại vĩ độ và kinh độ nơi sinh. Lá số chiêm tinh được lập như thể giờ này là khoảnh khắc sinh thật sự. Do đó, chúng ta sẽ phải thêm vào ngày ví dụ 21 tháng 11 năm 1950 một nơi sinh giả định — Thành phố New York — và 6:54 A.M. (EST) — giờ mặt trời mọc thật — làm giờ sinh. Sau đó chúng ta phải dựng và điều chỉnh bản đồ tương ứng, như được trình bày trong Sơ đồ 3.
All three sunrise charts are symbolic. They are based on the principle that, as the rays of the Sun color and give life to the entire day, so all individuals born on any given day will share some characteristics. How they apply these traits and their degree of consciousness of these traits—that is, their Selves—depends, of course, on the individual's personal level of evolution.
Cả ba lá số chiêm tinh mặt trời mọc đều mang tính biểu tượng. Chúng dựa trên nguyên lý rằng, cũng như các tia của Mặt Trời tô màu và trao sự sống cho toàn bộ ngày, mọi cá nhân sinh vào bất kỳ ngày nào cũng sẽ chia sẻ một số đặc tính. Cách họ áp dụng các nét này và mức độ tâm thức của họ về các nét ấy — tức các Bản Ngã của họ — dĩ nhiên phụ thuộc vào cấp độ tiến hóa cá nhân của từng người.
The above is even more evident in judging charts of “astrological twins”—two or more individuals born not only on the same day, but at the same time and in the same place. In these cases the intuition of the astrologer must once again come into play. It then becomes his or her task to “tune in” to the differences in consciousness (as well as the hereditary and socioeconomic factors) of the individuals concerned and thus present a viable interpretation of the horoscopes before him.
Điều trên còn hiển nhiên hơn khi xét các lá số chiêm tinh của “song sinh chiêm tinh” — hai hay nhiều cá nhân sinh không chỉ cùng ngày, mà cùng giờ và cùng nơi. Trong các trường hợp này, trực giác của nhà chiêm tinh một lần nữa phải nhập cuộc. Khi ấy, nhiệm vụ của y là “bắt sóng” các khác biệt trong tâm thức, cũng như các yếu tố di truyền và kinh tế-xã hội, của những cá nhân liên quan, và từ đó trình bày một diễn giải khả dụng về các lá số chiêm tinh trước mặt mình.
Diagram 3: The Exact Sunrise Chart.
Sơ đồ 3: Lá số chiêm tinh Mặt Trời Mọc Chính xác.
1The Zodiac of Signs is synonymous with the “ecliptic”—i.e. the actual orbit of the Earth around the Sun. 0 degrees of Aries is indicated by the point where the equator of the Earth intersects with the plane of the ecliptic. The joining of these two points in space occurs each year at the vernal equinox (now about March 21). The first 30-degree segment is called Aries, the second 30-degree sector is called Taurus, and so on through the twelve signs (= 360 degrees of the Earth's yearly passage). Because of the Procession of the Equinoxes this starting point differs slightly with each year (about 50 seconds of arc backward through the Zodiac of the Constellations). The Zodiac of the Signs and the Zodiac of the Constellations are two different circles and should not be confused. The latter refers to the various formations of the fixed stars, which lie in a huge circle within which all the planets of the solar system (except Pluto) revolve in concentric orbits around the Sun.
1Hoàng đạo của các Dấu hiệu đồng nghĩa với “hoàng đạo tuyến” — tức quỹ đạo thật của Trái Đất quanh Mặt Trời. 0 độ Bạch Dương được chỉ bởi điểm nơi xích đạo của Trái Đất giao với mặt phẳng hoàng đạo tuyến. Sự nối kết của hai điểm này trong không gian xảy ra mỗi năm vào xuân phân, hiện khoảng ngày 21 tháng 3. Đoạn 30 độ đầu tiên được gọi là Bạch Dương, cung đoạn 30 độ thứ hai được gọi là Kim Ngưu, và cứ thế qua mười hai dấu hiệu, bằng 360 độ hành trình hằng năm của Trái Đất. Do Tiến động của các Điểm Phân, điểm khởi đầu này khác đi đôi chút mỗi năm, khoảng 50 giây cung lùi qua Hoàng đạo của các Chòm sao. Hoàng đạo của các Dấu hiệu và Hoàng đạo của các Chòm sao là hai vòng tròn khác nhau và không nên bị lẫn lộn. Cái sau chỉ các cấu hình khác nhau của các sao cố định, nằm trong một vòng tròn khổng lồ mà trong đó tất cả các hành tinh của hệ mặt trời, ngoại trừ Sao Diêm Vương, chuyển động theo những quỹ đạo đồng tâm quanh Mặt Trời.
33 – 33
THE TOOLS OF THE TRADE – CÁC CÔNG CỤ NGHỀ NGHIỆP
The required materials for casting the natal figure are listed below now but the time when you will really need them has been placed later on in this volume (see the chapters in the section called The Road: Chart Erection and Interpretation). This will give you ample time to search out the various books and tables (and perhaps, in some cases, to allow you to save enough “green energy” to purchase them). At the same time you will be able to continue to assimilate the principles outlined in this work and, if possible, in Part 1, As Above, So Below: The Language of Astrology as well. Thus when the time comes to begin to calculate the horoscope, you will already have the necessary background and materials to benefit from your efforts right away.
Những tài liệu cần thiết để lập hình đồ bản mệnh được liệt kê dưới đây, nhưng thời điểm các bạn thật sự cần đến chúng được đặt ở phần sau của tập này, xem các chương trong phần gọi là Đường Đạo: Lập và Diễn giải Lá số Chiêm tinh. Điều này sẽ cho các bạn dư thời gian để tìm kiếm các sách và bảng khác nhau, và có lẽ, trong vài trường hợp, cho phép các bạn tiết kiệm đủ “năng lượng xanh” để mua chúng. Đồng thời, các bạn sẽ có thể tiếp tục đồng hóa các nguyên lý được phác thảo trong công trình này và, nếu có thể, cả trong Phần 1, Trên sao, Dưới vậy: Ngôn ngữ của Chiêm tinh học. Như vậy, khi đến lúc bắt đầu tính toán lá số chiêm tinh, các bạn đã có nền tảng và tài liệu cần thiết để hưởng lợi ngay từ các nỗ lực của mình.
Let us first itemize the entire “toolbox” and then proceed to discuss each item in detail:
Trước hết chúng ta hãy liệt kê toàn bộ “hộp dụng cụ”, rồi sau đó tiếp tục bàn chi tiết từng món:
Absolute Requirements
Các Yêu cầu Tuyệt đối
The birth data.
Dữ liệu sinh.
An ephemeris for the year of birth.
Một niên lịch thiên văn cho năm sinh.
A Table of Houses.
Một Bảng Nhà.
An atlas with a gazetteer.
Một tập bản đồ có từ điển địa danh.
Chart forms (horoscope blanks).
Các mẫu lá số chiêm tinh, tức các biểu mẫu lá số trống.
Ruler, compass, colored pens or pencils.
Thước kẻ, compa, bút mực hoặc bút chì màu.
A large spiral notebook with lined paper.
Một cuốn sổ gáy xoắn lớn có giấy kẻ dòng.
A place to study.
Một nơi để học.
Optional Though Highly Recommended Materials
Các Tài liệu Tùy chọn nhưng Rất được Khuyến nghị
Time-factor tables.
Các bảng yếu tố thời gian.
Time Changes in the United States.
Thay đổi Giờ tại Hoa Kỳ.
Time Changes in Canada and Mexico.
Thay đổi Giờ tại Canada và Mexico.
Time Changes in the World.
Thay đổi Giờ trên Thế giới.
The Table of Diurnal Planetary Motion.
Bảng Chuyển động Hành tinh Hằng ngày.
Geographical-factor tables.
Các bảng yếu tố địa lý.
Longitudes and Latitudes in the United States.
Kinh độ và Vĩ độ tại Hoa Kỳ.
Longitudes and Latitudes throughout the World (except USA.)
Kinh độ và Vĩ độ trên khắp Thế giới, ngoại trừ Hoa Kỳ.
Astronomical texts.
Các văn bản thiên văn học.
The Astrologer's Astronomical Handbook.
Sổ tay Thiên văn của Nhà Chiêm tinh.
Simplified Astronomy for Astrologers.
Thiên văn học Giản lược cho Nhà Chiêm tinh.
A. ABSOLUTE REQUIREMENTS – A. CÁC YÊU CẦU TUYỆT ĐỐI
1. The Birth Date. In addition to what has already been discussed in the previous chapter, it is also important that the astrologer ascertain the source of the birth information as well as the kind of time (or Time Zone) in which it was recorded—that is, E(astem) S(tandard) T(ime); C(entral) S(tandard) T(ime); W(ar) T(ime), and so on.
1. Ngày sinh. Ngoài những điều đã bàn trong chương trước, điều quan trọng nữa là nhà chiêm tinh phải xác định nguồn của thông tin sinh cũng như loại giờ, hay Múi giờ, trong đó nó được ghi lại — tức E(astem) S(tandard) T(ime); C(entral) S(tandard) T(ime); W(ar) T(ime), vân vân.
2. Ephemeris For the Year of Birth. An ephemeris is a table which lists the positions of the planets for any given day. Ephemerides also list the time and zodiacal degree of new and full moons and eclipses and contain many other valuable and essential items necessary for horoscopic work. There are several different sets of ephemerides with which the student should become familiar:
2. Niên lịch thiên văn cho Năm sinh. Niên lịch thiên văn là một bảng liệt kê các vị trí của các hành tinh cho bất kỳ ngày nào được cho. Các niên lịch thiên văn cũng liệt kê thời gian và độ hoàng đạo của trăng non, trăng tròn và nhật nguyệt thực, đồng thời chứa nhiều mục giá trị và thiết yếu khác cần thiết cho công việc lá số chiêm tinh. Có vài bộ niên lịch thiên văn khác nhau mà môn sinh nên làm quen:
The most complete is RAPHAEL'S EPHEMERIS, published by W. Foulsham & Co., Ltd., Yeovil Road, Slough, Bucks, England. Raphael's has been issued annually since 1860. Back issues of this ephemeris may be difficult to acquire, and the separate purchase of each volume can become quite costly. These excellent tables are calculated for noon, GMT.
Bộ đầy đủ nhất là RAPHAEL'S EPHEMERIS, do W. Foulsham & Co., Ltd., Yeovil Road, Slough, Bucks, England xuất bản. Raphael's được phát hành hằng năm từ năm 1860. Các số cũ của niên lịch thiên văn này có thể khó tìm, và việc mua riêng từng tập có thể trở nên khá tốn kém. Những bảng xuất sắc này được tính cho giữa trưa, GMT.
THE SIMPLIFIED SCIENTIFIC EPHEMERIS (The Rosicrucian Fellowship, Oceanside, California) is also published annually. Fortunately these tables are also compiled in ten-year volumes, beginning with 1900–1910 and continuing through 1960–1969; the cost of each book is very reasonable. Although these volumes are quite clear, extremely easy to read, and economical, several printing errors have been found in the calculations. A careful and trained eye can spot them, however, and in some cases the editors have inserted errata slips correcting them. These tables are calculated for noon, GMT.
THE SIMPLIFIED SCIENTIFIC EPHEMERIS (The Rosicrucian Fellowship, Oceanside, California) cũng được xuất bản hằng năm. May thay, các bảng này cũng được biên soạn thành các tập mười năm, bắt đầu với 1900–1910 và tiếp tục đến 1960–1969; giá của mỗi cuốn rất hợp lý. Dù các tập này khá rõ ràng, cực kỳ dễ đọc và kinh tế, người ta đã phát hiện một số lỗi in trong các phép tính. Tuy nhiên, một con mắt cẩn thận và được huấn luyện có thể nhận ra chúng, và trong một số trường hợp các biên tập viên đã chèn các phiếu đính chính để sửa chúng. Các bảng này được tính cho giữa trưa, GMT.
The volumes in DIE DEUTSCHE EPHEMERIDE (Otto Wilhelm Barth-Verlag, Weilheim/Obb., West Germany) are noted for their accuracy and portability; no knowledge of German is required. The six hardbound volumes, beginning with 1850 and ending with 1980, are moderately priced. There are two major drawbacks to their use, however. The position of Pluto is not listed in all years previous to 1960. Second, they are not nearly as complete as either the Raphael or the Rosicrucian series. Another feature of these books which should be noted (though it is certainly not a drawback) is that these ephemerides are calculated for noon, GMT, until 1930, after which they are figured for midnight, GMT. Those who choose this series can obtain separately printed Pluto ephemerides from various publishers (The Aries Press, for example).
Các tập trong DIE DEUTSCHE EPHEMERIDE (Otto Wilhelm Barth-Verlag, Weilheim/Obb., Tây Đức) nổi tiếng về độ chính xác và tính tiện mang theo; không cần biết tiếng Đức. Sáu tập bìa cứng, bắt đầu từ năm 1850 và kết thúc năm 1980, có giá vừa phải. Tuy nhiên, có hai nhược điểm lớn khi sử dụng bộ này. Vị trí của Sao Diêm Vương không được liệt kê trong mọi năm trước 1960. Thứ hai, chúng không đầy đủ bằng bộ Raphael hay bộ Rosicrucian. Một đặc điểm khác của các sách này cần lưu ý (dù chắc chắn không phải là nhược điểm) là các lịch thiên văn này được tính cho buổi trưa, giờ GMT, cho đến năm 1930; sau đó chúng được tính cho nửa đêm, giờ GMT. Những ai chọn bộ này có thể mua riêng lịch thiên văn Sao Diêm Vương được in riêng từ nhiều nhà xuất bản khác nhau (chẳng hạn The Aries Press).
3. Table of Houses. Tables of Houses reveal the signs on the cusps of the Houses of the horoscope for the various latitudes of the globe. There are several different types:
3. Bảng Nhà. Các Bảng Nhà cho biết những dấu hiệu nằm trên các đỉnh nhà của lá số chiêm tinh tại nhiều vĩ độ khác nhau trên địa cầu. Có vài loại khác nhau:
RAPHAEL'S TABLE OF HOUSES FOR NORTHERN LATITUDES 2°–50° (also latitude 59° 56′) can be difficult to read because the print is very small. But it is inexpensive and dependably accurate. In this as in all other Tables of Houses, northern latitudes can be easily converted into those for the southern hemisphere (see Chap. 42).
RAPHAEL'S TABLE OF HOUSES FOR NORTHERN LATITUDES 2°–50° (cũng có vĩ độ 59° 56′) có thể khó đọc vì chữ in rất nhỏ. Nhưng sách rẻ tiền và chính xác đáng tin cậy. Trong sách này cũng như trong mọi Bảng Nhà khác, các vĩ độ bắc có thể dễ dàng chuyển đổi thành các vĩ độ tương ứng ở bán cầu nam (xem Chương 42).
A/P TABLE OF HOUSES (Aries Press, 1035 West Lake Street, Chicago, Illinois) is basically the same as Raphael's, but the print is larger and the cost double (but surely worth it). The table is bound in hard covers.
A/P TABLE OF HOUSES (Aries Press, 1035 West Lake Street, Chicago, Illinois) về cơ bản giống như bảng của Raphael, nhưng chữ in lớn hơn và giá gấp đôi (nhưng chắc chắn đáng tiền). Bảng này được đóng bìa cứng.
DALTON'S TABLE OF HOUSES FOR NORTHERN LATITUDES 22°–60° offers a beautifully constructed table with large print. It is hardbound and quite reasonably priced. It gives the degrees on all cusps (except the Tenth and Fourth) to a fraction of a degree (nice but unnecessary in most cases). Its major drawback is that it is of no help in casting maps for people born in the lower latitudes (such as the Caribbean and Mexico). Its major advantage is that it provides House cusps for everyone born in countries situated about latitude 50° north (parts of England as well as Scandinavia, Scotland, parts of Russia, and the like).
DALTON'S TABLE OF HOUSES FOR NORTHERN LATITUDES 22°–60° cung cấp một bảng được trình bày đẹp, chữ in lớn. Sách bìa cứng và giá khá hợp lý. Nó cho biết độ trên mọi đỉnh nhà (ngoại trừ nhà Mười và nhà Bốn) đến phân số của một độ (tốt nhưng trong hầu hết trường hợp không cần thiết). Nhược điểm chính của nó là không giúp ích gì trong việc lập bản đồ cho những người sinh ở các vĩ độ thấp hơn (như vùng Caribe và Mexico). Ưu điểm chính của nó là cung cấp các đỉnh nhà cho mọi người sinh tại các quốc gia nằm khoảng vĩ độ 50° bắc (một phần nước Anh cũng như Scandinavia, Scotland, một phần nước Nga, và những nơi tương tự).
SIMPLIFIED SCIENTIFIC TABLE OF HOUSES (The Rosicrucian Fellowship) is about the best bet. It covers all latitudes from 1° to 66° north. In addition, there is a gazetteer and a table listing the geographic location of many towns and cities in this country and abroad. Its typeface is large and its cost is low.
SIMPLIFIED SCIENTIFIC TABLE OF HOUSES (The Rosicrucian Fellowship) có lẽ là lựa chọn tốt nhất. Nó bao quát mọi vĩ độ từ 1° đến 66° bắc. Ngoài ra, còn có một địa danh chí và một bảng liệt kê vị trí địa lý của nhiều thị trấn và thành phố trong nước này cũng như ở nước ngoài. Kiểu chữ lớn và giá thấp.
4. Atlas. In order to set up the wheel properly, the astrologer must determine the exact longitude and latitude of birth. This can be found fairly accurately through the use of the coordinate lines found on most maps. This method, however, allows for errors. The better atlases have a gazetteer section with exact listings, but these are costly. If the student can obtain them, the best aids in this area of his work are the geographic-factor tables.
4. Tập bản đồ. Để dựng vòng lá số đúng cách, nhà chiêm tinh phải xác định kinh độ và vĩ độ chính xác của nơi sinh. Điều này có thể tìm được khá chính xác bằng cách dùng các đường tọa độ có trên hầu hết bản đồ. Tuy nhiên, phương pháp này vẫn cho phép sai số. Các tập bản đồ tốt hơn có phần địa danh chí với những liệt kê chính xác, nhưng chúng đắt tiền. Nếu học viên có thể có được, những trợ cụ tốt nhất trong lĩnh vực công việc này là các bảng yếu tố địa lý.
5. Chart Forms. It is important to use a well-apportioned horoscope blank on which to insert the positions of the planets, signs, and Houses. These forms can be purchased in any occult bookshop; they can also be ordered through the Rosicrucian Fellowship and the Faculty of Astrological Studies, 15 New Bridge Street, London. You can also make your own horoscope blanks by using a compass and ruler. The size of your wheel will depend on personal preference, but it should be large enough for all the necessary data to be clearly legible.
5. Mẫu Lá Số. Điều quan trọng là dùng một mẫu lá số chiêm tinh trống được chia cân đối để điền vào vị trí của các hành tinh, dấu hiệu và nhà. Các mẫu này có thể mua ở bất cứ hiệu sách huyền học nào; cũng có thể đặt mua qua The Rosicrucian Fellowship và Faculty of Astrological Studies, 15 New Bridge Street, London. Các bạn cũng có thể tự làm mẫu lá số chiêm tinh trống bằng compa và thước. Kích thước vòng lá số tùy theo sở thích cá nhân, nhưng nên đủ lớn để mọi dữ liệu cần thiết có thể đọc rõ ràng.
In addition to the horoscope blank, it is a good idea to have a complete calculation form. This will provide the astrologer with a quick reference to certain information to which he will often refer during the course of casting and reading the chart. This step-by-step data sheet also helps in spotting and avoiding errors. Such a form, as well as a sample horoscope blank, will be found at the beginning of Chapter 42. To make things easier for the student who plans to cast many horoscopes, he or she is advised to copy the forms out of the book and then have them either mimeographed or photocopied.
Ngoài mẫu lá số chiêm tinh trống, cũng nên có một mẫu tính toán đầy đủ. Mẫu này sẽ cung cấp cho nhà chiêm tinh một tài liệu tham khảo nhanh về một số thông tin mà y thường xuyên cần đến trong quá trình lập và đọc lá số chiêm tinh. Tờ dữ liệu từng bước này cũng giúp phát hiện và tránh sai sót. Một mẫu như vậy, cũng như một mẫu lá số chiêm tinh trống minh họa, sẽ được tìm thấy ở đầu Chương 42. Để thuận tiện hơn cho học viên dự định lập nhiều lá số chiêm tinh, người ấy nên chép các mẫu ra khỏi sách rồi cho quay roneo hoặc sao chụp.
6. Ruler, Compass, Colored Pens, or Pencils. The student will also find it handy to keep at hand a scribbling pad as well as a folder or divider in which completed horoscopes can be filed for future reference.
6. Thước, compa, bút màu hoặc bút chì. Học viên cũng sẽ thấy tiện lợi khi luôn có sẵn một tập giấy nháp cũng như một bìa hồ sơ hoặc ngăn phân loại để lưu các lá số chiêm tinh đã hoàn tất cho việc tham khảo sau này.
7. Large Notebook. Those special features of each horoscope which the student finds particularly interesting and/or important should be jotted down for further reference. In this way you may further personalize your own approach to astrology.
7. Sổ tay lớn. Những đặc điểm riêng của mỗi lá số chiêm tinh mà học viên thấy đặc biệt thú vị và/hoặc quan trọng nên được ghi lại để tham khảo thêm. Bằng cách này, các bạn có thể cá nhân hóa hơn nữa cách tiếp cận chiêm tinh học của chính mình.
8. Place to Study. Your work will require (and thereby train you in) concentration and contemplation (as well as occasional meditation). It is therefore important that you have a little corner set aside in some room wherein you may study and keep your astrological materials and books. Your special place will begin to acquire vibrations of its own, and you will find it a source of comfort to you. The more you work and contemplate in your particular spot, the easier your studies will become as time goes on. So choose and maintain your place of study with care.
8. Nơi học tập. Công việc của các bạn sẽ đòi hỏi (và qua đó rèn luyện các bạn về) sự tập trung và suy niệm (cũng như đôi khi tham thiền). Vì vậy, điều quan trọng là các bạn có một góc nhỏ dành riêng trong một căn phòng nào đó, nơi các bạn có thể học tập và giữ các tài liệu cùng sách chiêm tinh của mình. Nơi riêng của các bạn sẽ bắt đầu tích lũy những rung động của chính nó, và các bạn sẽ thấy đó là một nguồn an ủi cho mình. Càng làm việc và suy niệm tại chỗ riêng của mình, việc học của các bạn theo thời gian sẽ càng trở nên dễ dàng hơn. Vì vậy, hãy chọn và gìn giữ nơi học tập của mình một cách cẩn thận.