Tóm lược chương

Thầy MDR mở đầu buổi 76 (trang 200 trong chương Scorpio) bằng việc nhắc rằng nhân loại, Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, là trung tâm thiêng liêng thứ ba của hành tinh. Chỉ khi Aquarius cai quản và Mặt Trời đi qua dấu hiệu này thì công việc phụng sự hành tinh qua nhân loại mới thật sự hiệu quả, nên 2.000 năm tới có tầm quan trọng lớn. Thầy nhấn mạnh Scorpio cai quản nhân loại với chủ tinh huyền giai Mercury, hành tinh của mantram và của Linh từ nhập thể, và liên hệ nhân loại với các Thiên Thần Mặt Trời, vì con người trên cõi trí cao là một dạng thiên thần mặt trời đang được hình thành. Thầy MDR sắp xếp lại các "đường truyền" mà Chân sư DK đã…

Nhân loại là Sứ giả và các dòng lực chuyển tải qua Aquarius
Chuỗi Alcyone, Aquarius, Jupiter và Uranus, Nhân loại
Scorpio là dấu hiệu của các điểm khủng hoảng và sự tái định hướng

Esoteric-Astrology-Adventure-76

Tóm Tắt

§Nhân loại là Sứ giả và các dòng lực chuyển tải qua Aquarius

§Chuỗi Alcyone, Aquarius, Jupiter và Uranus, Nhân loại

Thầy MDR sắp xếp lại các "đường truyền" mà Chân sư DK đã nêu: Alcyone (ngôi sao trung tâm của Pleiades) đến Aquarius, đến Jupiter và Uranus, rồi đến nhân loại; song song với các đường khác đi qua Đại Hùng, Sirius và Tiểu Hùng. Jupiter mang lại ý thức nhóm còn Uranus tìm ra cách thực hiện nguyên mẫu tốt hơn; cả hai là các hành tinh của "sự hoàn tất phúc lành" và ở điểm đạo thứ năm chúng tạo ra "sự tổ chức phúc lành" của toàn bộ năng lượng trong bộ máy của điểm đạo đồ. Thầy cũng suy ngẫm về Pleiades với Virgo và Cancer, về Tiểu Hùng, Polaris và Leo, và về việc Chân sư DK có khi nói về dấu hiệu, có khi nói về chòm sao; theo Thầy, các dòng năng lực hiếm khi đến với ta trực tiếp mà thường phải qua sự đệm của một dấu hiệu.

§Scorpio là dấu hiệu của các điểm khủng hoảng và sự tái định hướng

Thầy MDR đọc lời Chân sư DK rằng Scorpio sẽ cung cấp những điểm khủng hoảng và những khoảnh khắc tái định hướng có giá trị cao đối với đạo sinh chân thành. Thầy nhận xét cách trình bày chiêm tinh này của Chân sư DK, vào đầu thập niên 1930, là một viễn kiến hoàn toàn mới, không thiên về toán học mà hướng về "thế giới của ý nghĩa", nhằm khơi dậy sự tò mò thiêng liêng và niềm khát khao sống động trong ta. Thầy cũng lưu ý ý nghĩa của sự lạc quan đúng đắn trong thời kỳ nhiều biến động thế giới, và vai trò của nỗ lực tuyên truyền tinh thần theo Cung hai để đưa đến những giải pháp thật sự.

§Ba cuộc thử thách lớn và chín lần đi qua dấu hiệu

Thầy MDR giải thích ba cuộc thử thách lớn của Scorpio, mỗi cuộc lại chia thành ba giai đoạn (nên là chín), và gạch chân ba từ: tái định hướng, sẵn sàng, rồi nhạy cảm. Thầy nói về sự hối cải như việc quay lại đối diện một hướng cao hơn. Khi Chân sư DK nói đệ tử có thể đi qua dấu hiệu này chín lần trên Con đường Đệ tử, Thầy cho rằng có thể hiểu là chín kiếp mang cùng dấu hiệu mọc, với mười độ đầu liên hệ thể xác, mười độ giữa liên hệ cảm xúc và mười độ cuối liên hệ trí tuệ. Thầy dùng Solar Fire để tìm những người nổi tiếng có Mặt Trời ở Scorpio thuộc từng thập độ và nhắc rằng cần thận trọng, vì ngày sinh có thể không khớp chính xác với giai đoạn thử thách người ấy đang vượt qua.

§Hercules, Đức Phật và Đức Christ: ba chiến thắng

Thầy MDR trình bày bộ ba Hercules, Đức Phật và Đức Christ như ba kiểu chiến thắng của người vượt thử thách ở ba tầng thể xác, cảm xúc và trí tuệ, và nhắc rằng ai chiến thắng được cả ba tầng thì thành điểm đạo đồ đích thực. Thầy lưu ý sự giác ngộ của Đức Phật và lời "không phải ý con" của Đức Christ ở Gethsemane đều thuộc điểm đạo thứ sáu, xa hơn nhiều điểm đạo thứ ba. Thầy liên hệ các chiến thắng này với các dấu hiệu, các cung và với việc Chân sư DK "chồng lớp" Atma, Buddhi và thể trí lên nhau như một phép tương ứng. Thầy cũng đặt câu hỏi vì Hercules nay ở Shamballa trong Lực Cứu Rỗi, chiến thắng của ngài như một đệ tử thật sự có ý nghĩa gì.

§Ba bài học: thèm khát, ham muốn và ý chí bản ngã

Thầy MDR nêu rằng Chân sư DK đặt ba bài học này ở ba tầng của con người: thèm khát (khẩu vị) ở thể xác gắn với Scorpio, ham muốn gắn với Taurus, và ý chí bản ngã gắn với năng lượng Shamballa. Thầy thấy thú vị khi thèm khát vốn là đặc tính của Taurus lại được gắn với Scorpio, vì các dấu hiệu đối nhau chia sẻ nhiều điểm chung. Thầy cũng nói về Scorpio là dấu hiệu ba phần, về M là số bốn, cõi hồng trần dày đặc và về việc chinh phục những xu hướng thú tính của con người tự nhiên.

§Chín thử thách của Scorpio

Thầy MDR đi lần lượt qua chín thử thách. Ba thử thách thể xác là tình dục, sự thoải mái vật chất và tiền bạc, đại diện năng lượng cô đặc; Thầy nói rằng Chân sư DK không chủ trương độc thân nghiêm ngặt, vì tình dục là một quyền năng thiêng liêng cần thiết cho nhân loại. Ba thử thách cảm xúc là sợ hãi (gần với Dweller on the Threshold của hành tinh), thù hận (thuộc định luật phân tách và Cung một) và tham vọng. Ba thử thách trí tuệ là kiêu hãnh, chia rẽ và tàn nhẫn (Thầy nhấn mạnh đến sự phê bình), tất cả là các phương pháp gây hại mà ta phải vượt qua để trở nên vô hại.

§Hai kết quả, thử thách, cố gắng và chiến thắng

Thầy MDR giải thích hai kết quả là thiết lập các mối tương quan đúng với linh hồn, qua Cung bốn và Cung hai, thiền định, khiêm tốn và phụng sự, và với môi trường xung quanh. Thầy bàn về chuỗi "thử thách, gian nan, chiến thắng" và "đấu tranh, sức mạnh, thái độ của Sagittarius", trong đó gian nan là thử thách kéo dài, đấu tranh phát triển sức mạnh, một chủ âm của Cung bốn. Thầy cũng chỉ ra rằng vai trò của trí nhớ là không để sót góc nào: Pluto là hành tinh lôi kinh nghiệm quá khứ lên và không cho ta bỏ qua, và Thầy lấy Freud làm ví dụ, với Scorpio mọc và Pluto ở Taurus trong lá số của ông.

§Ký ức, Dweller on the Threshold và cuộc đối diện với Thiên Thần Hiện Diện

Thầy MDR đọc và bình giải đoạn trong sách về những vùng ký ức sâu, tiềm thức chủng tộc và cá nhân, đối chiếu với tâm lý học chiều sâu của Freud và Jung. Tổng của mọi bản năng, ảo cảm và thái độ trí tuệ sai lầm chưa được chinh phục hợp lại thành Dweller on the Threshold, mà mỗi điểm đạo giải quyết một phần. Khi hào quang linh hồn đủ vững, chính phàm ngã phát triển cao trở thành Dweller, và Thiên Thần Hiện Diện đối diện với nó; theo Thầy đó là cảnh đối đầu kiểu Kurukshetra của Arjuna, và sự đồng nhất phải đặt vào Thiên Thần, để ánh sáng lớn hơn nuốt ánh sáng nhỏ mà không bác bỏ phàm ngã, mà thâu nhận và cứu chuộc nó. Thầy kể chuyện T. Subba Row xin Chân sư kết tinh nghiệp quả một lần, và kể kinh nghiệm của riêng mình với sổ ghi giấc mơ và khóa huấn luyện Jung khi Pluto quá cảnh đối vị Mặt Trời.

§Chủ âm Scorpio là Chiến thắng, và ý nghĩa của "tấm gương"

Thầy MDR nhắc rằng chủ âm của Scorpio là Chiến thắng dù ta thường quên điều đó, và nó được biểu lộ chủ yếu trên cõi hồng trần, nơi cuộc chiến phải được chứng minh trong bộ não thể xác. Đệ tử bị gia đình, bạn bè và nhóm quan sát kỹ, và Thầy dùng câu chuyện Robert the Bruce và con nhện để nói về việc cố gắng lại sau thất bại. Thầy cũng lưu ý rằng Dweller trong người khác có thể mong đệ tử thất bại, và nhắc bốn yêu cầu trong Luận về Chánh Thuật, trong đó có việc làm gương. Thầy cho đây là bước đầu của ý thức nhóm, vì mắt nhóm đang hướng vào đệ tử.

§Hai cuộc khủng hoảng lớn và người con hoang đàng

Thầy MDR nhắc câu người con hoang đàng "đứng dậy đi về với Cha" như ý niệm đảo ngược bánh xe, hướng về Monad và Shamballa. Có hai cuộc khủng hoảng: khi người thế gian thông minh tái định hướng về linh hồn (dẫn đến các thử thách Scorpio, gắn với sự đảo chiều của Uranus và cánh hoa thứ năm), và khi điểm đạo đồ cấp ba, trên một vòng xoắn cao hơn, tái định hướng về Monad. Thầy suy đoán về các dấu hiệu gắn với những bậc cao như Đức Phật, Chân sư K.H. và Đức Christ, và về việc các dấu hiệu này có thể theo họ rất lâu.

§Thập Tự Cố Định, ham muốn và khát vọng, tối và sáng

Thầy MDR nhớ lại rằng trang 143 đã nói về Thập Tự Cố Định (Taurus, Leo, Scorpio, Aquarius) và Hercules nâng con Hydra chín đầu lên không trung, là hình ảnh của thứ "cử tạ nội môn" nâng những khối năng lượng chưa được cứu chuộc. Thầy nêu rằng khát vọng tinh thần xuất hiện ở Scorpio nhưng chủ nghĩa lý tưởng khát vọng cao nhất lại ở Taurus (trang 391). Sự tối tăm ở Scorpio trở thành ánh sáng ở Taurus, cũng như trong năm giai đoạn thiền định Scorpio được gọi là soi sáng. Các cặp đối nhau được và lợi từ nhau, giao thoa và tổng hợp ở trung tâm, nên nên học các dấu hiệu theo từng cặp đối. Buổi kết thúc quanh trang 210 với Đại Khấn Nguyện.

Text EAA 76 (used) – Văn bản EAA 76 (đã dùng)

Aquarius relates humanity to the Pleiades and therefore to Taurus in an unusual manner. The key to this relation is to be found in the word desire, leading, through the transmutative processes of life experience, to aspiration and finally the relinquishing of desire in Scorpio. Aquarius, Alcyone and Humanity constitute a most interesting triangle of force. Alcyone is one of the seven Pleiades and is called the “star of the Individual” and sometimes the “star of intelligence.” It was potently active during the previous solar system wherein the Third Person of the Trinity was peculiarly omnipotent and active, just as today the cosmic Christ, the Second Person of the Trinity, is peculiarly active in this solar system. The energies coming from Alcyone impregnated the substance of the universe with the quality of mind. As a consequence of this most ancient activity, the same force was present at the time of individualization in this solar system, for it is in this system, and primarily upon our planet, the Earth, that the major results of that early activity have made themselves felt. Two of our planets, the Earth (non-sacred) and Uranus (sacred), are directly the product of this third ray activity. This is of great importance to remember. I would also ask you to link this thought with the teaching that through the divine center of intelligent activity which we call humanity, the fourth kingdom in nature will eventually act as the mediating principle to all the three lower kingdoms. [1] Humanity is the divine Messenger to the world of form; [2] it is essentially Mercury, bringing light and life to other divine manifestations and of this all divine world Saviors are the eternal symbols.

Bảo Bình liên kết nhân loại với cụm Thất Nữ và do đó với Kim Ngưu theo một cách khác thường. Chìa khóa của mối liên hệ này nằm trong từ dục vọng, vốn dẫn dắt, qua các tiến trình chuyển hóa của kinh nghiệm sống, đến khát vọng và cuối cùng là sự từ bỏ dục vọng trong Hổ Cáp. Bảo Bình, Alcyone và Nhân Loại tạo thành một tam giác mãnh lực vô cùng thú vị. Alcyone là một trong bảy ngôi sao của cụm Thất Nữ và được gọi là “ngôi sao của Cá Nhân”, đôi khi là “ngôi sao của trí thông minh”. Nó hoạt động đầy quyền năng trong hệ mặt trời trước, khi Ngôi Ba của Ba Ngôi đặc biệt toàn năng và tích cực, cũng như ngày nay Đức Christ vũ trụ, Ngôi Hai của Ba Ngôi, đang đặc biệt hoạt động trong hệ mặt trời này. Các năng lượng đến từ Alcyone đã thấm nhuần chất liệu của vũ trụ bằng phẩm tính trí tuệ. Do hoạt động vô cùng cổ xưa này, cùng một mãnh lực đã hiện diện vào thời điểm biệt ngã hóa trong hệ mặt trời này, vì chính trong hệ thống này, và chủ yếu trên hành tinh của chúng ta là Trái Đất, những kết quả chính yếu của hoạt động ban sơ ấy đã biểu lộ ảnh hưởng. Hai hành tinh của chúng ta, Trái Đất (không thiêng liêng) và Sao Thiên Vương (thiêng liêng), là sản phẩm trực tiếp của hoạt động cung ba này. Điều này hết sức quan trọng và cần được ghi nhớ. Tôi cũng đề nghị các bạn liên kết tư tưởng này với giáo huấn rằng, thông qua trung tâm thiêng liêng của hoạt động thông tuệ mà chúng ta gọi là nhân loại, giới thứ tư trong tự nhiên cuối cùng sẽ hoạt động như nguyên khí trung gian cho cả ba giới thấp. [1] Nhân loại là Sứ Giả thiêng liêng đối với thế giới hình tướng; [2] về bản chất, nhân loại là Sao Thủy, đem ánh sáng và sự sống đến cho những biểu hiện thiêng liêng khác, và tất cả các Đấng Cứu Thế của thế giới đều là những biểu tượng vĩnh cửu của điều này.

[3] This coming process of planetary service through the third divine center [4] is only truly effective when Aquarius rules and when our sun is passing through that sign of the [Page 201] zodiac. [5] Hence the immense importance of the next 2000 years. [6] Therefore, only when a man is a world server [7] and becoming group conscious [8] can this desired objective of manifestation begin to demonstrate. [9] It is beginning to happen today [10] for the first time in planetary history. It is one of the first fruits of initiation [11] and only in the next root race [12] to our present Aryan race will we begin really to understand the significance of the process and the true nature of the energies to be released through the medium of humanity upon the planet. [13] It is for this reason that Jupiter and Uranus (expressions of the second and the seventh rays) are the exoteric and esoteric rulers of Aquarius.

[3] Tiến trình phụng sự hành tinh sắp tới này thông qua trung tâm thiêng liêng thứ ba [4] chỉ thực sự hữu hiệu khi Bảo Bình cai quản và khi mặt trời của chúng ta đi qua dấu hiệu ấy của [Trang 201] Hoàng đạo. [5] Vì thế, 2.000 năm sắp tới có tầm quan trọng vô cùng lớn lao. [6] Do đó, chỉ khi một người là Người Phụng Sự Thế Gian [7] và đang trở nên hữu thức về nhóm [8] thì mục tiêu biểu hiện mong muốn này mới có thể bắt đầu hiển lộ. [9] Ngày nay, điều này đang bắt đầu xảy ra [10] lần đầu tiên trong lịch sử hành tinh. Đây là một trong những thành quả đầu tiên của điểm đạo [11] và chỉ trong giống dân gốc kế tiếp [12] sau giống dân Arya hiện nay, chúng ta mới bắt đầu thực sự thấu hiểu thâm nghĩa của tiến trình này và bản chất đích thực của các năng lượng sẽ được giải phóng qua trung gian nhân loại trên hành tinh. [13] Chính vì lý do này mà Sao Mộc và Sao Thiên Vương, những biểu hiện của cung hai và cung bảy, là các chủ tinh ngoại môn và nội môn của Bảo Bình.

[14] You have, therefore, the following line of force to study:

[14] Do đó, các bạn có đường mãnh lực sau đây để nghiên cứu:

[15] 1. Alcyone— [16] in the Pleiades, the mothers of the seven aspects of form life [17] and the “wives of the seven Rishis of the Great Bear.” [18] They are connected with the Mother aspect which nurtures the infant Christ.

[15] 1. Alcyone— [16] trong cụm Thất Nữ, các bà mẹ của bảy phương diện sự sống hình tướng [17] và là “những người vợ của bảy Rishi thuộc Đại Hùng”. [18] Họ liên hệ với phương diện Mẹ, vốn nuôi dưỡng Đức Christ hài đồng.

[19] 2. Aquarius—the World Server, the transmitter of energy which evokes magnetic response.

[19] 2. Bảo Bình—Người Phụng Sự Thế Gian, đấng truyền năng lượng làm gợi lên sự đáp ứng từ tính.

[20] 3. Jupiter and Uranus— [21] planets of beneficent consummation. [22] The second ray of love and the seventh ray which fuses spirit and matter “to the ultimate glory” of the solar Logos are in the fullest eventual cooperation.

[20] 3. Sao Mộc và Sao Thiên Vương— [21] các hành tinh của sự viên mãn tốt lành. [22] Cung hai của bác ái và cung bảy, vốn dung hợp tinh thần với vật chất “vì vinh quang tối hậu” của Thái dương Thượng đế, cuối cùng sẽ hợp tác trọn vẹn.

[23] 4. Humanity—the focal point for all these energies and the divine distributor of them to individual man and later to the lower three kingdoms in nature.

[23] 4. Nhân loại—tiêu điểm của tất cả các năng lượng này và là tác nhân thiêng liêng phân phối chúng cho từng cá nhân, rồi sau đó cho ba giới thấp trong tự nhiên.

[24] Thus you see, that from a generalization re the exterior constellations (exterior to the zodiac and the solar system itself) we are becoming more specific, showing how certain stars in these constellations are definitely related by direct [Page 202] lines of energy to our planet; [25] these lines of force usually reach us via one of the zodiacal signs and—in rare cases— directly to a planet. [26] The latter case is, however, exceedingly rare. [27] We have also brought into relation to our solar system another constellation, [28] called the Little Bear which is a reflection of or a corollary to the major energies of its greater prototype, Ursa Major, the Great Bear. [29] These facts contain a great mystery connected [30] with the inter-relation of Ursa Major, Ursa Minor and the Pleiades; they constitute one of the greatest and more important of the triplicities to be found in the heavens as far as we have astronomically ascertained the nature of our immediate universe. [31] This is a perfectly unimportant piece of information as far as you are concerned and is only of significance to initiates of the fourth degree. [32] It serves, nevertheless, to add its evidence to the essential integrity and interlocking dependencies of the universe.

[24] Như vậy, các bạn thấy rằng, từ một khái quát hóa liên quan đến các chòm sao bên ngoài, tức bên ngoài Hoàng đạo và chính hệ mặt trời, chúng ta đang đi vào những điều cụ thể hơn, cho thấy một số ngôi sao trong các chòm sao này liên hệ rõ rệt với hành tinh của chúng ta qua các [Trang 202] đường năng lượng trực tiếp; [25] những đường mãnh lực này thường đến với chúng ta qua một trong các dấu hiệu hoàng đạo và, trong những trường hợp hiếm hoi, trực tiếp đến một hành tinh. [26] Tuy nhiên, trường hợp sau cực kỳ hiếm. [27] Chúng ta cũng đã liên kết với hệ mặt trời của mình một chòm sao khác, [28] gọi là Tiểu Hùng, vốn là sự phản chiếu hoặc hệ quả của những năng lượng chính yếu thuộc nguyên mẫu lớn hơn của nó là Đại Hùng. [29] Những sự kiện này chứa đựng một huyền nhiệm lớn lao liên quan [30] đến mối tương quan giữa Đại Hùng, Tiểu Hùng và cụm Thất Nữ; chúng tạo thành một trong những bộ ba vĩ đại và quan trọng nhất trên bầu trời, xét theo mức độ mà thiên văn học đã xác định được bản chất của vũ trụ cận kề chúng ta. [31] Đối với các bạn, thông tin này hoàn toàn không quan trọng và chỉ có thâm nghĩa đối với các điểm đạo đồ cấp bốn. [32] Tuy nhiên, nó góp thêm bằng chứng về tính toàn vẹn thiết yếu và những mối phụ thuộc đan xen của vũ trụ.

[33] In order the better to understand the nature of discipleship [34] and the processes of stabilization [35] and right direction, [36] we must precede the Capricornian experience of initiation with a careful study of the spiritual implications of the sign Scorpio and of its function in providing “points of crisis” [37] and “moments of reorientation,” [38] as this will be of the utmost value to the earnest student. [39] Even though I am endeavoring to lay the foundation for the new astrology [40] and to provide some measure of technical information from the point of view of the Hierarchy, [41] my underlying motive [42] is ever the same: to indicate the way of living process and to stimulate that divine curiosity and that sense of outgoing spiritual adventure and eager aspiration for progress which is latent in all disciples and which, when stimulated, will enable them to proceed more serenely and sanely upon the [Page 203] Path of Return. [43] Otherwise the practical value of that which I seek to impart is of no real importance at all; [44] I shall be understood and the new astrology will come into being according to the esoteric capacity of those who read and ponder my words. [45] I am exceedingly anxious [46] that in these days wherein the influence of Scorpio and of the planet Mars is so strongly felt in world affairs that true insight may be cultivated, [47] optimism and understanding developed and the nature of the tests to which the world disciple, humanity, is today being subjected may be estimated at their true value and thus light be shed upon the way of man. [48] Only through understanding will solution come and rectification of error be achieved.

[33] Để thấu hiểu rõ hơn bản chất của địa vị đệ tử [34] cùng các tiến trình ổn định hóa [35] và định hướng đúng đắn, [36] trước khi bàn đến kinh nghiệm điểm đạo của Ma Kết, chúng ta phải nghiên cứu kỹ những hàm ý tinh thần của dấu hiệu Hổ Cáp và chức năng của nó trong việc tạo ra “các điểm khủng hoảng” [37] và “những thời khắc tái định hướng”, [38] vì điều này sẽ có giá trị tối cao đối với đạo sinh nhiệt thành. [39] Mặc dù tôi đang nỗ lực đặt nền móng cho khoa chiêm tinh mới [40] và cung cấp một lượng thông tin kỹ thuật nhất định theo quan điểm của Thánh đoàn, [41] động cơ sâu xa của tôi [42] vẫn luôn như nhau: chỉ ra con đường của tiến trình sống, đồng thời khơi dậy tính tò mò thiêng liêng, tinh thần phiêu lưu hướng ngoại về mặt tinh thần và khát vọng tiến bộ nhiệt thành vốn tiềm ẩn trong mọi đệ tử; khi được khơi dậy, những điều này sẽ giúp họ tiến bước thanh thản và sáng suốt hơn trên [Trang 203] Con Đường Trở Về. [43] Nếu không, giá trị thực tiễn của điều tôi tìm cách truyền đạt thực sự không có chút quan trọng nào; [44] người ta sẽ thấu hiểu tôi và khoa chiêm tinh mới sẽ hình thành tùy theo năng lực huyền bí của những người đọc và suy ngẫm lời tôi. [45] Tôi hết sức mong muốn [46] rằng trong những ngày mà ảnh hưởng của Hổ Cáp và hành tinh Sao Hỏa được cảm nhận mạnh mẽ trong các vấn đề thế giới, người ta có thể vun bồi sự thấu thị chân chính, [47] phát triển tinh thần lạc quan và sự thấu hiểu, đồng thời đánh giá đúng giá trị của những thử thách mà đệ tử thế gian là nhân loại đang phải chịu ngày nay, nhờ đó ánh sáng có thể soi rọi con đường của con người. [48] Chỉ qua sự thấu hiểu, giải pháp mới xuất hiện và sai lầm mới được sửa chữa.

[49] The tests of Scorpio are necessarily three in nature as they concern intimately the readiness of the threefold personality:

[49] Các thử thách của Hổ Cáp tất yếu có ba loại, vì chúng liên quan mật thiết đến sự sẵn sàng của phàm ngã tam phân:

[50] 1. To reorient itself [51] to the life of the soul and later

[50] 1. Tái định hướng chính mình [51] về đời sống của linh hồn, và sau đó

[52] 2. To evidence readiness for initiation.

[52] 2. Chứng tỏ sự sẵn sàng cho điểm đạo.

[53] 3. To demonstrate sensitivity to the Plan thus becoming the one-pointed disciple in Sagittarius.

[53] 3. Biểu lộ tính nhạy cảm với Thiên Cơ, nhờ đó trở thành đệ tử nhất tâm trong Nhân Mã.

[54] The three major tests are again divided into three stages, [55] and upon the Path of Discipleship the man may find himself passing into this sign for testing and experience nine times. [56] The fact of the three tests each existing in their three stages may convey a hint to esoteric astrologers as to the purpose of the three decanates into which each sign is divided— [57] a point upon which I shall hope to touch when we come to our study of the Science of Triangles. [58] Each test (and therefore each decanate) concerns the three aspects which in this Treatise on the Seven Rays we have called: life, quality and appearance. [59] Thus the three great [Page 204] tests in Scorpio are in reality nine tests and hence the nine-headed Hydra or Serpent [60] which is ever associated with Scorpio and hence also the nature of the stupendous victory achieved by [62] Hercules, the Sun-God, in this sign.

[54] Ba thử thách chính lại được chia thành ba giai đoạn, [55] và trên Con Đường Đệ Tử, con người có thể thấy mình đi vào dấu hiệu này chín lần để chịu thử thách và trải nghiệm. [56] Sự kiện mỗi thử thách trong ba thử thách đều có ba giai đoạn có thể gợi ý cho các nhà chiêm tinh nội môn về mục đích của ba thập độ mà mỗi dấu hiệu được phân chia thành— [57] một điểm mà tôi hy vọng sẽ đề cập khi chúng ta nghiên cứu Khoa Học về các Tam Giác. [58] Mỗi thử thách, và do đó mỗi thập độ, liên quan đến ba phương diện mà trong Luận về Bảy Cung này chúng ta gọi là: sự sống, phẩm tính và sắc tướng. [59] Như vậy, ba thử thách lớn [Trang 204] trong Hổ Cáp thực ra là chín thử thách, vì thế mới có Hydra hay Con Rắn chín đầu [60] luôn gắn liền với Hổ Cáp, và cũng vì thế mà có bản chất của chiến thắng phi thường do [62] Hercules, Thái Dương Thần, đạt được trong dấu hiệu này.

[61] It is interesting to note that each of the great Sons of God Whose names are pre-eminent in the minds of men—Hercules, [63] the Buddha and the Christ— [64] are associated in the archives of the Great White Lodge with three special signs of the zodiac (which in a peculiar manner [65] constitute the “zodiacal decanate”) [66] in each of which They passed from test to victory.

[61] Thật thú vị khi lưu ý rằng mỗi vị trong số các Con vĩ đại của Thượng đế có danh xưng nổi bật trong trí con người—Hercules, [63] Đức Phật và Đức Christ— [64] đều gắn liền trong hồ sơ của Thánh đoàn với ba dấu hiệu đặc biệt của Hoàng đạo, vốn theo một cách đặc biệt [65] tạo thành “thập độ hoàng đạo”, [66] và trong mỗi dấu hiệu ấy, Các Ngài đều đi từ thử thách đến chiến thắng.

[67] In Scorpio—Hercules became the triumphant disciple.

[67] Trong Hổ Cáp—Hercules trở thành người đệ tử khải hoàn.

[68] In Taurus—The Buddha achieved victory over desire and arrived at illumination.

[68] Trong Kim Ngưu—Đức Phật chiến thắng dục vọng và đạt đến sự soi sáng.

[69] In Pisces—The Christ overcame death and became the world savior.

[69] Trong Song Ngư—Đức Christ chiến thắng cái chết và trở thành Đấng Cứu Thế.

[70] These three constellations, therefore, form a triangle of initiation [71] of profound importance because it provides those conditions and that energy which will test and perfect the three aspects of the personality so that they are true reflections of the three divine aspects; [72] they concern soul and body primarily and therefore their expression is through the Mutable Cross and the Fixed Cross but not the Cardinal Cross. We might add to the above the following:

[70] Do đó, ba chòm sao này tạo thành một tam giác điểm đạo [71] có tầm quan trọng sâu xa, vì nó cung cấp những điều kiện và năng lượng sẽ thử thách và hoàn thiện ba phương diện của phàm ngã để chúng trở thành những phản chiếu chân thực của ba phương diện thiêng liêng; [72] chúng chủ yếu liên quan đến linh hồn và thân thể, nên biểu hiện qua Thập Giá Biến đổi và Thập Giá Cố Định, chứ không qua Thập Giá Chủ Yếu. Chúng ta có thể bổ sung điều sau đây vào phần trên:

[73] 1. Scorpio carries the test right down into the physical plane life, [74] and then, when it is faced and handled there, the life of the man is carried up into heaven, [75] and the problem which the test involved is solved by the use of the reasoning mind.

[73] 1. Hổ Cáp đưa thử thách xuống tận đời sống cõi hồng trần, [74] rồi khi thử thách được đối mặt và xử lý tại đó, sự sống của con người được nâng lên cõi trời, [75] và vấn đề hàm chứa trong thử thách được giải quyết bằng cách sử dụng trí suy luận.

[76] 2. Taurus governs desire and carries the test into the emotional [Page 205] or astral plane, and carries desire-sensitivity up from the form side of life into that world of sensitive perception which we call the intuitional plane.

[76] 2. Kim Ngưu chi phối dục vọng và đưa thử thách vào cõi cảm xúc [Trang 205] hay cõi cảm dục, đồng thời nâng tính nhạy cảm với dục vọng từ phương diện hình tướng của sự sống lên thế giới nhận thức nhạy cảm mà chúng ta gọi là cõi trực giác.

[77] 3. Pisces carries the test into the region of the mental processes, which is the reflection of the will aspect of divinity; [78] the problem of the initiate in this sign is voiced by Christ in the words, “Father, not my will but Thine be done.” [79] The tests carry the self-will of the personality up into the region of the divine will and the result is inspiration and the emergence of a world savior.

[77] 3. Song Ngư đưa thử thách vào lĩnh vực các tiến trình trí tuệ, vốn phản chiếu phương diện ý chí của thiên tính; [78] Đức Christ đã nói lên vấn đề của điểm đạo đồ trong dấu hiệu này qua những lời: “Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà xin Ý Cha được thực hiện.” [79] Các thử thách nâng ý chí cá nhân của phàm ngã lên lĩnh vực Ý Chí thiêng liêng, và kết quả là cảm hứng cùng sự xuất hiện của một Đấng Cứu Thế.

[80] Ponder upon the above and learn the lessons of appetite, of desire and of self-will for they are many and useful.

[80] Hãy suy ngẫm những điều trên và học các bài học về sự thèm muốn, dục vọng và ý chí cá nhân, vì chúng rất nhiều và hữu ích.

[81] The three tests in Scorpio also concern the three aspects of the human being as they fuse and blend upon the physical plane. They are, first of all, the test of appetite. [82] This appetite is the natural predilections and tendencies which are inherent in the animal nature and these are mainly three: [83] Sex, physical comfort, [84] and money, as concretised energy. They [85] are, secondly, the tests connected with desire and the astral plane. [86] These are subtler in nature, producing automatic effects upon the physical plane; they [87] are not inherent in the animal nature but are imposed by the desire nature and are again three in number: [88] Fear, hatred and ambition or desire for power. [89] Then there are, thirdly, the tests of the lower critical mind which are: [90] Pride, separativeness and cruelty. [91] Remember that the worst kind of cruelty is not of a physical nature but is more mental in character. [92] Therefore, you have in the category of that which must be tested and proved to be non-existent [93] the following categories, which I am re-enumerating because of their basic importance: [Page 206]

[81] Ba thử thách trong Hổ Cáp cũng liên quan đến ba phương diện của con người khi chúng dung hợp và hòa quyện trên cõi hồng trần. Trước hết, đó là thử thách về sự thèm muốn. [82] Sự thèm muốn này gồm những thiên hướng và khuynh hướng tự nhiên vốn có trong bản chất động vật, và chủ yếu có ba loại: [83] Tình dục, tiện nghi thể chất [84] và tiền bạc, xét như năng lượng được cụ thể hóa. Thứ hai, chúng [85] là những thử thách liên quan đến dục vọng và cõi cảm dục. [86] Chúng có bản chất tinh tế hơn, tạo ra những tác động tự động trên cõi hồng trần; chúng [87] không vốn có trong bản chất động vật mà do bản chất dục vọng áp đặt, và cũng gồm ba loại: [88] Sợ hãi, thù hận và tham vọng hay ham muốn quyền lực. [89] Sau cùng, thứ ba là những thử thách của hạ trí phê phán, gồm: [90] Kiêu hãnh, tính chia rẽ và sự tàn nhẫn. [91] Hãy nhớ rằng loại tàn nhẫn tồi tệ nhất không có bản chất thể chất mà mang tính trí tuệ nhiều hơn. [92] Do đó, trong phạm trù những gì phải được thử thách và chứng minh là không còn tồn tại, [93] các bạn có những loại sau đây, mà tôi liệt kê lại vì tầm quan trọng căn bản của chúng: [Trang 206]

[94] (1) 1. Sex—the relation of the pairs of opposites. [95] These can be selfishly utilized or divinely blended.

[94] (1) 1. Tình dục—mối quan hệ giữa các cặp đối cực. [95] Chúng có thể được sử dụng một cách ích kỷ hoặc hòa quyện một cách thiêng liêng.

[96] 2. Physical comfort—life conditions, selfishly appropriated.

[96] 2. Tiện nghi thể chất—các điều kiện sống bị chiếm dụng một cách ích kỷ.

[97] 3. Money— [98] selfishly cornered (if I may use such a phrase).

[97] 3. Tiền bạc— [98] bị độc chiếm một cách ích kỷ, nếu tôi có thể dùng một cách diễn đạt như vậy.

( [99] 2) 1. Fear—which conditions activity today.

( [99] 2) 1. Sợ hãi—điều đang tác động lên hoạt động ngày nay.

[100] 2. Hate— [101] which is a factor in conditioning relationships.

[100] 2. Thù hận— [101] một yếu tố tác động lên các mối quan hệ.

[102] 3. Ambition—conditioning objectives.

[102] 3. Tham vọng—tác động lên các mục tiêu.

( [103] 3) 1. Pride—which is intellectual satisfaction, [104] making the mind the barrier to soul control.

( [103] 3) 1. Kiêu hãnh—sự thỏa mãn trí thức, [104] khiến thể trí trở thành chướng ngại đối với sự kiểm soát của linh hồn.

[105] 2. Separativeness— [106] which is the isolated attitude and which makes the mind the barrier to right group relations.

[105] 2. Tính chia rẽ— [106] thái độ cô lập khiến thể trí trở thành chướng ngại đối với các mối quan hệ nhóm đúng đắn.

[107] 3. Cruelty—which is satisfaction with personality methods and which makes the mind the instrument of the sense of power.

[107] 3. Sự tàn nhẫn—sự thỏa mãn với các phương pháp của phàm ngã, khiến thể trí trở thành công cụ của cảm thức quyền lực.

[108] When these faults are realized [109] and are overcome, the result is twofold: the establishing of right relations with the soul [110] and also with the environment. [111] These two results are the goal of all tests in Scorpio.

[108] Khi người ta nhận ra [109] và khắc phục được những khuyết điểm này, kết quả sẽ có hai phương diện: thiết lập những mối quan hệ đúng đắn với linh hồn [110] và với môi trường. [111] Hai kết quả này là mục tiêu của mọi thử thách trong Hổ Cáp.

[112] The keynotes of this sign are, therefore, [113] test, trial and triumph. They [114] can also be called struggle, strength and Sagittarian attitudes. [115] Another angle of the experience in Scorpio can be covered by two words: re-capitulation and re-orientation. [116] In Scorpio, two most occult factors emerge from the past and begin to engross the attention of the disciple. [117] One is memory and the other is, as a consequence of the memory, the Dweller on the Threshold. [118] Memory in the sense here involved is not simply just [Page 207] a faculty of the mind, [119] as is so oft supposed, but it is essentially a creative power. [120] It is basically an aspect of thought and—coupled with imagination—is a creative agent because thoughts are things, as well you know. [121] From ancient recesses of the memory, [122] from a deeply rooted past which is definitely recalled, [123] and from the racial and the individual subconscious [124] (or founded and established thought reservoirs and desires, inherited [125] and inherent) [126] there emerges from individual past lives and experience [127] that which is the sum total of all instinctual tendencies, of all inherited glamours and of all phases of wrong mental attitudes; [128] to these (as they constitute a blended whole) we give the name of the Dweller on the Threshold. [129] This Dweller is the sum total of all the personality characteristics which have remained unconquered and unsubdued and which must be finally overcome before initiation can be taken. [130] Each life sees some progress made; [131] some personality defects straightened out and some real advance effected. [132] But the unconquered residue and the ancient liabilities are numerous [133] and excessively potent and—when soul contact is adequately established— [134] there eventuates a life wherein the highly developed and powerful personality becomes, in itself, the Dweller on the Threshold. [135] Then the Angel of the Presence [136] and the Dweller stand face to face and something [137] must then be done. [138] Eventually, the light of the personal self [139] fades out and wanes in the blaze of glory which emanates from the Angel. [140] Then the greater glory obliterates the lesser. [141] This is, however, only possible when the personality eagerly enters into this relation with the Angel, [142] recognizes itself [143] as the Dweller and—as a disciple—begins the battle between the pairs of opposites and enters into the tests of Scorpio. [144] These tests and trials are ever self-initiated; [145] the disciple puts himself into the positive or conditioning environment [Page 208] wherein the trials and the discipline are unavoidable and inevitable. [146] When the mind has reached a relatively high stage of development, [147] the memory aspect is evoked in a new..and conscious manner and then every latent pre-disposition, every racial and national instinct, every unconquered situation and every controlling fault rises to the surface of consciousness [148] and then—the fight is on. [149] The keynote of Scorpio is, however, Triumph. [150] This is its major expression upon the physical plane. [151] As a result of struggle and of victory, the whole divine man—not yet perfectly expressing himself, if I might word the situation thus— [152] is anchored upon the physical plane with such accuracy and clarity that there is no escape from the environing conclusions of the disciple's family, friends and group that he is a disciple. [153] From that angle he is meticulously watched; [154] he learns the meaning of the word “example”; [155] he is pilloried by those who are onlookers and the first conscious stages toward group awareness and group response, plus group service, are now taken. [156] Such is the outcome and the reward of the experience in Scorpio.

[112] Do đó, các chủ âm của dấu hiệu này là [113] thử thách, khảo nghiệm và khải hoàn. Chúng [114] cũng có thể được gọi là đấu tranh, sức mạnh và các thái độ của Nhân Mã. [115] Một góc nhìn khác về kinh nghiệm trong Hổ Cáp có thể được diễn đạt bằng hai từ: tổng kết lại và tái định hướng. [116] Trong Hổ Cáp, hai yếu tố huyền bí nhất xuất hiện từ quá khứ và bắt đầu thu hút trọn vẹn sự chú ý của đệ tử. [117] Một yếu tố là ký ức và yếu tố kia, như hệ quả của ký ức, là Kẻ Chận Ngõ. [118] Ký ức theo ý nghĩa được đề cập ở đây không chỉ đơn thuần là [Trang 207] một năng lực của thể trí, [119] như người ta thường giả định, mà về bản chất là một quyền năng sáng tạo. [120] Về căn bản, nó là một phương diện của tư tưởng và, khi kết hợp với sự tưởng tượng, nó trở thành một tác nhân sáng tạo, bởi tư tưởng là sự vật, như các bạn đã biết rõ. [121] Từ những nơi sâu kín cổ xưa của ký ức, [122] từ một quá khứ bén rễ sâu xa và được nhớ lại rõ ràng, [123] cùng tiềm thức của nhân loại và cá nhân [124] hay những kho chứa tư tưởng và dục vọng đã hình thành và củng cố, vừa được kế thừa [125] vừa vốn có, [126] xuất hiện từ những kiếp sống và kinh nghiệm quá khứ của cá nhân [127] tổng thể của mọi khuynh hướng bản năng, mọi ảo cảm được kế thừa và mọi giai đoạn của những thái độ trí tuệ sai lầm; [128] chúng ta gọi những điều này, vì chúng tạo thành một toàn thể hòa lẫn, là Kẻ Chận Ngõ. [129] Kẻ Chận Ngõ này là tổng thể mọi đặc tính của phàm ngã vẫn chưa được chinh phục và chế ngự, và cuối cùng phải được khắc phục trước khi có thể nhận điểm đạo. [130] Mỗi kiếp sống đều chứng kiến một mức tiến bộ nào đó; [131] một số khiếm khuyết của phàm ngã được sửa chữa và một số bước tiến thực sự được thực hiện. [132] Nhưng phần còn lại chưa được chinh phục và những gánh nặng cổ xưa thì rất nhiều [133] và cực kỳ mạnh mẽ; khi sự tiếp xúc với linh hồn được thiết lập đầy đủ, [134] sẽ xuất hiện một kiếp sống trong đó phàm ngã phát triển cao độ và đầy quyền năng tự nó trở thành Kẻ Chận Ngõ. [135] Bấy giờ, Thiên Thần của Hiện Diện [136] và Kẻ Chận Ngõ đứng đối diện nhau, và khi ấy [137] phải có một điều gì đó được thực hiện. [138] Cuối cùng, ánh sáng của phàm ngã [139] mờ dần và suy yếu trong ánh huy hoàng rực cháy phát ra từ Thiên Thần. [140] Bấy giờ, vinh quang lớn hơn xóa nhòa vinh quang nhỏ hơn. [141] Tuy nhiên, điều này chỉ có thể xảy ra khi phàm ngã nhiệt thành bước vào mối quan hệ này với Thiên Thần, [142] nhận biết chính mình [143] là Kẻ Chận Ngõ, rồi với tư cách một đệ tử, bắt đầu cuộc chiến giữa các cặp đối cực và bước vào những thử thách của Hổ Cáp. [144] Những thử thách và khảo nghiệm này luôn do chính đệ tử khởi xướng; [145] đệ tử tự đặt mình vào môi trường tích cực hoặc có tác động định hình, [Trang 208] nơi các khảo nghiệm và kỷ luật không thể tránh khỏi và tất yếu xảy ra. [146] Khi thể trí đã đạt đến một giai đoạn phát triển tương đối cao, [147] phương diện ký ức được khơi dậy theo một cách mới mẻ và hữu thức và khi ấy mọi thiên hướng tiềm ẩn, mọi bản năng chủng tộc và dân tộc, mọi tình huống chưa được chinh phục và mọi khuyết điểm đang chi phối đều trồi lên bề mặt tâm thức [148] và rồi cuộc chiến bắt đầu. [149] Tuy nhiên, chủ âm của Hổ Cáp là Khải Hoàn. [150] Đây là biểu hiện chính yếu của nó trên cõi hồng trần. [151] Nhờ đấu tranh và chiến thắng, toàn bộ con người thiêng liêng—dù chưa biểu lộ chính mình một cách hoàn hảo, nếu tôi có thể diễn đạt tình huống như vậy— [152] được neo trụ trên cõi hồng trần với độ chính xác và rõ ràng đến mức gia đình, bạn bè và nhóm của đệ tử không thể tránh khỏi kết luận rằng y là một đệ tử. [153] Từ góc độ ấy, người ta quan sát y hết sức kỹ lưỡng; [154] y học ý nghĩa của từ “gương mẫu”; [155] những người đứng ngoài quan sát đưa y ra phê phán, và giờ đây y thực hiện những bước hữu thức đầu tiên hướng đến nhận thức về nhóm và sự đáp ứng với nhóm, cùng với việc phụng sự nhóm. [156] Đó là kết quả và phần thưởng của kinh nghiệm trong Hổ Cáp.

[157] It is in this sign that the prodigal son comes to himself, and having eaten of the husks of life [158] and having exhausted the resources of worldly desire and ambition— [159] he says: “I will arise and go to my Father.” There are two such major crises in the life of the aspirant:

[157] Chính trong dấu hiệu này, người con hoang đàng tỉnh ngộ, và sau khi đã ăn những vỏ trấu của cuộc đời [158] cũng như dùng cạn các nguồn lực của dục vọng và tham vọng thế tục, [159] y nói: “Ta sẽ đứng dậy và trở về với Cha ta.” Có hai cuộc khủng hoảng chính như thế trong đời sống của người chí nguyện:

[160] 1. When the intelligent man of the world comes to himself and then re-orients himself to the soul and its requirements. This leads to the tests in Scorpio.

[160] 1. Khi người thông minh của thế gian tỉnh ngộ rồi tái định hướng chính mình về linh hồn và các đòi hỏi của linh hồn. Điều này dẫn đến những thử thách trong Hổ Cáp.

[161] 2. When the initiate of the third degree—upon a higher turn of the spiral—re-orients himself to the Monad and passes through most subtle tests to certain undefinable [Page 209] and spiritual recognitions. Upon these we need not enlarge.

[161] 2. Khi điểm đạo đồ cấp ba—trên một vòng xoắn ốc cao hơn—tái định hướng chính mình về chân thần và trải qua những thử thách tinh tế nhất để đạt đến một số nhận biết không thể định nghĩa [Trang 209] và mang tính tinh thần. Chúng ta không cần bàn rộng về những điều này.

[162] There is little for me to add here in connection with the fact that Scorpio is upon one of the four arms of the Fixed Cross. [163] In the study of previous signs, much anent the Fixed Cross has already been covered and there is no need for me to repeat the information here. [164] Desire in Taurus becomes spiritual aspiration in Scorpio. [165] The darkness of the experience in Scorpio becomes illumination in Taurus, [166] for it must never be forgotten that where the pairs of opposites are concerned they gain and profit from each other, [167] for there is a direct line of force and of contact between the two. This is a fact which is seldom recognized.

[162] Ở đây, tôi không có nhiều điều để bổ sung liên quan đến sự kiện Hổ Cáp nằm trên một trong bốn nhánh của Thập Giá Cố Định. [163] Khi nghiên cứu các dấu hiệu trước, chúng ta đã bàn nhiều về Thập Giá Cố Định, nên tôi không cần lặp lại thông tin ở đây. [164] Dục vọng trong Kim Ngưu trở thành khát vọng tinh thần trong Hổ Cáp. [165] Bóng tối của kinh nghiệm trong Hổ Cáp trở thành sự soi sáng trong Kim Ngưu, [166] vì không bao giờ được quên rằng, xét về các cặp đối cực, chúng tiếp nhận và hưởng lợi từ nhau, [167] bởi giữa hai bên có một đường mãnh lực và tiếp xúc trực tiếp. Đây là một sự kiện hiếm khi được nhận biết.

Esoteric Astrology Adventure 76 – Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn 76

Hi, everybody. We are beginning Esoteric Astrology Adventure number 76. We have reached page 200 in the Scorpio chapter, and we have just been speaking about humanity, the fourth kingdom of nature, and the fourth Creative Hierarchy, and its relationship to the world of form.

Xin chào mọi người. Chúng ta bắt đầu Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 76. Chúng ta đã đến trang 200 trong chương về Hổ Cáp, và vừa bàn về nhân loại, giới thứ tư trong tự nhiên, Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, cùng mối quan hệ của Huyền Giai này với thế giới hình tướng.

[1] Humanity is the divine Messenger to the world of form;

[1] Nhân loại là Sứ Giả thiêng liêng đối với thế giới hình tướng;

We are reading.

Chúng ta đang đọc.

[2] it is essentially Mercury, bringing light and life to other divine manifestations and of this all divine world Saviours are the eternal symbols.

[2] về bản chất, nhân loại là Sao Thủy, đem ánh sáng và sự sống đến cho những biểu hiện thiêng liêng khác, và tất cả các Đấng Cứu Thế của thế giới đều là những biểu tượng vĩnh cửu của điều này.

We see the purpose of humanity and its saving force in relation to this planet. As I may have mentioned, the rays temporarily most associated with humanity are the fourth and the fifth, but eventually it will be the second and the fourth, and together they will be a saving, bridging, harmonizing, uniting force, working with the power of Buddhi, where the fourth Creative Hierarchy is actually focused. It says here.

Chúng ta thấy được mục đích của nhân loại và Mãnh Lực Cứu Rỗi của nhân loại trong mối quan hệ với hành tinh này. Như tôi có thể đã đề cập, các cung tạm thời liên hệ mật thiết nhất với nhân loại là cung bốn và cung năm, nhưng cuối cùng sẽ là cung hai và cung bốn; cùng nhau, chúng sẽ tạo thành một mãnh lực cứu rỗi, bắt cầu, điều hòa và hợp nhất, hoạt động bằng quyền năng của Bồ đề, nơi Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư thực sự tập trung. Ở đây nói rằng:

[3] This coming process of planetary service through the third divine centre

[3] Tiến trình phụng sự hành tinh sắp tới này thông qua trung tâm thiêng liêng thứ ba

And that is what we are, the third divine center or center of our planet.

Và đó chính là chúng ta, trung tâm thiêng liêng thứ ba, hay trung tâm thứ ba của hành tinh chúng ta.

[4] is only truly effective when Aquarius rules and when our sun is passing through that sign of the zodiac.

[4] chỉ thực sự hữu hiệu khi Bảo Bình cai quản và khi mặt trời của chúng ta đi qua dấu hiệu ấy của [Trang 201] Hoàng đạo.

We realize that Aquarius is the sign of great service, of universal service, and it is with us for the next 2,000 years approximately, 2160 plus another hundred. That's in the smaller cycle, smaller precessional cycle, and in the larger Platonic year cycle, Aquarius is with us for some 25,000 years and maybe more, depending upon when it actually begins. DK tells us we cannot calculate the beginning of the age of Aquarius in the larger sense, that our particular science doesn't allow us to do that, but he certainly gives the hint that it is to start relatively soon, and that the great age of Pisces either has ended or is ending, the 25,000-year age of Pisces.

Chúng ta nhận ra rằng Bảo Bình là dấu hiệu của sự phụng sự lớn lao, của sự phụng sự phổ quát, và nó sẽ ở cùng chúng ta trong khoảng 2.000 năm tới, 2.160 năm cộng thêm một trăm năm nữa. Đó là trong chu kỳ nhỏ hơn, chu kỳ tuế sai nhỏ hơn; còn trong chu kỳ lớn hơn của năm Plato, Bảo Bình ở cùng chúng ta khoảng 25.000 năm và có lẽ lâu hơn, tùy thuộc vào thời điểm nó thực sự bắt đầu. Chân sư DK cho chúng ta biết rằng, theo nghĩa rộng hơn, chúng ta không thể tính được khởi điểm của thời đại Bảo Bình, rằng ngành khoa học hiện tại của chúng ta không cho phép làm điều đó; nhưng Ngài chắc chắn gợi ý rằng nó sẽ bắt đầu tương đối sớm, và đại thời đại Song Ngư kéo dài 25.000 năm hoặc đã kết thúc, hoặc đang kết thúc.

[5] Hence the immense importance of the next 2000 years.

[5] Vì thế, 2.000 năm sắp tới có tầm quan trọng vô cùng lớn lao.

The lesser precessional age which will see humanity assuming its proper role as a receiver and distributor of divine energy, receiving from above and distributing to the lower kingdoms.

Thời đại tuế sai nhỏ hơn sẽ chứng kiến nhân loại đảm nhận vai trò thích đáng của mình với tư cách là bên tiếp nhận và phân phối năng lượng thiêng liêng, tiếp nhận từ bên trên và phân phối cho các giới thấp.

[6] Therefore, only when a man is a world server

[6] Do đó, chỉ khi một người là Người Phụng Sự Thế Gian

Which is the way of looking at the true Aquarian, the world server—

Đó là cách nhìn về người Bảo Bình chân chính, Người Phụng Sự Thế Gian—

[7] and becoming group conscious

[7] và đang trở nên hữu thức về nhóm

Which is another way of understanding the particular gifts of the Aquarian energy—only when a man is a world server and becoming group conscious

Đó là một cách khác để thấu hiểu những thiên tư đặc thù của năng lượng Bảo Bình—chỉ khi một người là Người Phụng Sự Thế Gian và đang trở nên có tâm thức tập thể

[8] can this desired objective of manifestation begin to demonstrate.

[8] thì mục tiêu biểu hiện mong muốn này mới có thể bắt đầu hiển lộ.

And we can assume that humanity itself is on the way to becoming the disciple, more and more the world server, imitating that body of servers within its nature, even at this time, the New Group of World Servers, and increasingly in so many ways humanity is becoming group conscious. So only when a man, or even a group of men—is a world server and becoming group conscious can this desired objective of manifestation begin to demonstrate.

Và chúng ta có thể giả định rằng chính nhân loại đang trên đường trở thành đệ tử, ngày càng trở thành Người Phụng Sự Thế Gian, noi theo đoàn người phụng sự vốn hiện diện trong bản chất của mình ngay cả vào thời điểm này, tức Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian; đồng thời, bằng rất nhiều cách, nhân loại đang ngày càng trở nên có tâm thức tập thể. Vì vậy, chỉ khi một người, hay thậm chí một nhóm người—là Người Phụng Sự Thế Gian và đang trở nên có tâm thức tập thể thì mục tiêu biểu hiện mong muốn này mới có thể bắt đầu hiển lộ.

The sign Aquarius through all of its trials and tests is very useful in helping to create the hierarchical consciousness in those who are close enough to that level of evolution where it becomes possible.

Qua tất cả những thử thách và khảo nghiệm của mình, dấu hiệu Bảo Bình rất hữu ích trong việc giúp tạo nên tâm thức của Thánh đoàn nơi những người đã tiến đủ gần đến cấp độ tiến hóa khiến điều đó trở nên khả thi.

[9] It is beginning to happen today

[9] Ngày nay, điều này đang bắt đầu xảy ra

We are told here—

Ở đây, chúng ta được cho biết—

[10] for the first time in planetary history. It is one of the first fruits of initiation

[10] lần đầu tiên trong lịch sử hành tinh. Đây là một trong những thành quả đầu tiên của điểm đạo

That is, service and group consciousness—

Tức là sự phụng sự và tâm thức tập thể—

[11] and only in the next root race

[11] và chỉ trong giống dân gốc kế tiếp

i.e., the sixth root race—the next root race

Tức là Giống dân gốc thứ sáu—Giống dân gốc kế tiếp

[12] to our present Aryan race will we begin really to understand the significance of the process and the true nature of the energies to be released through the medium of humanity upon the planet.

[12] sau giống dân Arya hiện nay, chúng ta mới bắt đầu thực sự thấu hiểu thâm nghĩa của tiến trình này và bản chất đích thực của các năng lượng sẽ được giải phóng qua trung gian nhân loại trên hành tinh.

He can certainly speak of this in this chapter because it is Scorpio that rules humanity and its hierarchical ruler, Mercury, which is the planet particularly associated with humanity. I think if we look at the table of Creative Hierarchies, we will see that clearly. Notice Scorpio in the center, and here it is the human Creative Hierarchy we are discussing.

Ngài chắc chắn có thể nói về điều này trong chương này, bởi Hổ Cáp cai quản nhân loại và chủ tinh huyền giai của nó là Sao Thủy, hành tinh đặc biệt liên hệ với nhân loại. Tôi nghĩ nếu xem bảng các Huyền Giai Sáng Tạo, chúng ta sẽ thấy rõ điều đó. Hãy lưu ý Hổ Cáp ở trung tâm; ở đây, chúng ta đang bàn về Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại.

Scorpio is the ruler of this group of monads, and its planet is Mercury. It works through the power of mantra. It is the word made flesh, and in one respect it is deeply connected with the Solar Angels and with their particular buddhic focus. Man is in many ways, when upon the higher mental plane, a kind of Solar Angel himself, although as a monad, he is not the returning Nirvani from a previous Mahamanvantara, he is becoming qualified as a Solar Angel.

Hổ Cáp là chủ tinh của nhóm chân thần này, và hành tinh của nó là Sao Thủy. Nó hoạt động qua quyền năng của mantram. Đó là Linh từ trở thành xác thịt, và theo một phương diện, nó liên hệ sâu sắc với các Thái dương Thiên Thần cùng tiêu điểm Bồ đề đặc thù của các Ngài. Theo nhiều phương diện, khi ở trên Cõi thượng trí, con người tự mình là một loại Thái dương Thiên Thần, mặc dù với tư cách chân thần, y không phải là nirvani trở về từ một Đại giai kỳ sinh hóa trước; y đang trở nên hội đủ phẩm tính của một Thái dương Thiên Thần.

[13] It is for this reason that Jupiter and Uranus (expressions of the second and the seventh rays) are the exoteric and esoteric rulers of Aquarius.

[13] Chính vì lý do này mà Sao Mộc và Sao Thiên Vương, những biểu hiện của cung hai và cung bảy, là các chủ tinh ngoại môn và nội môn của Bảo Bình.

Through both Jupiter and Uranus a deep expression of service can flow. Jupiter is involved in inducing group consciousness, and Uranus always finds the better, more archetypal way of performing. These two rays—I think in a way, we can connect them with the human monads, who are focused on the second plane from one perspective, and on the seventh plane, if we count the liberated Creative Hierarchies and their focus on the cosmic astral planes, if we count down seven, we also find the focus of the monads. So, there is a close connection between Scorpio and Aquarius, and in the seventh ray age, it is through this lower or Aquarian Hierarchy, this one here, that humanity will be working, transforming the etheric body of the planet, and thereby transforming that which manifests upon the dense physical plane.

Qua cả Sao Mộc lẫn Sao Thiên Vương, một biểu hiện sâu sắc của sự phụng sự có thể tuôn chảy. Sao Mộc tham gia vào việc khơi dậy tâm thức tập thể, còn Sao Thiên Vương luôn tìm ra phương cách thực hiện tốt đẹp hơn và mang tính nguyên mẫu hơn. Hai cung này—tôi nghĩ, theo một cách nào đó, chúng ta có thể liên hệ chúng với các chân thần nhân loại, vốn tập trung trên cõi thứ hai theo một quan điểm, và trên cõi thứ bảy nếu chúng ta tính các Huyền Giai Sáng Tạo đã được giải thoát cùng tiêu điểm của các Ngài trên các cõi cảm dục vũ trụ; nếu đếm xuống bảy cõi, chúng ta cũng tìm thấy tiêu điểm của các chân thần. Vì vậy, có một mối liên hệ mật thiết giữa Hổ Cáp và Bảo Bình; trong thời đại cung bảy, chính qua Huyền Giai thấp hơn hay Huyền Giai Bảo Bình này, Huyền Giai ở đây, mà nhân loại sẽ hoạt động, chuyển đổi thể dĩ thái của hành tinh, và nhờ đó chuyển đổi những gì biểu hiện trên cõi hồng trần đậm đặc.

We move on.

Chúng ta tiếp tục.

[14] You have, therefore, the following line of force to study:

[14] Do đó, các bạn có đường mãnh lực sau đây để nghiên cứu:

[15] 1. Alcyone

[15] 1. Alcyone—

The central star—

Ngôi sao trung tâm—

[16] in the Pleiades, the mothers of the seven aspects of form life

[16] trong cụm Thất Nữ, các bà mẹ của bảy phương diện sự sống hình tướng

The seven rays from the intelligence form perspective—

Bảy cung xét từ quan điểm hình tướng của trí tuệ—

[17] and the “wives of the seven Rishis of the Great Bear.”

[17] và là “những người vợ của bảy Rishi thuộc Đại Hùng”.

Therefore, each one of the seven Pleiades connected with one of the seven major stars in the Great Bear.

Do đó, mỗi ngôi trong bảy ngôi sao của cụm Thất Nữ đều liên hệ với một trong bảy ngôi sao chính của Đại Hùng Tinh.

[18] They are connected with the Mother aspect which nurtures the infant Christ.

[18] Họ liên hệ với phương diện Mẹ, vốn nuôi dưỡng Đức Christ hài đồng.

Hence the connection of the Pleiades with the sign Virgo, which is the sign of the mother, and also with Cancer. Interestingly enough, there is a triangle. How does it go? It goes Pleiades, Cancer, Venus. Another one of the mother signs connected with this great source of the third aspect. What role the third aspect plays exactly in the Pleiades has yet to be determined. Is it the very deepest or Monadic aspect, or is it more the personal aspect, the outer aspect of this great deity who informs these seven? That has yet to be determined. We have Alcyone, mother of the Pleiades. We have Aquarius, to which Alcyone is related, as we have discussed the star of the individual.

Do đó có mối liên hệ giữa cụm Thất Nữ với dấu hiệu Xử Nữ, dấu hiệu của người mẹ, và cả với Cự Giải. Điều khá thú vị là có một tam giác. Nó diễn ra thế nào? Đó là cụm Thất Nữ, Cự Giải và Sao Kim. Đây là một dấu hiệu mẹ khác liên hệ với nguồn vĩ đại của phương diện ba. Vai trò chính xác của phương diện ba trong cụm Thất Nữ vẫn còn phải được xác định. Đó là phương diện sâu xa nhất hay phương diện chân thần, hay đúng hơn là phương diện cá nhân, phương diện bên ngoài của Thượng đế vĩ đại thấm nhuần bảy ngôi sao này? Điều đó vẫn còn phải được xác định. Chúng ta có Alcyone, mẹ của cụm Thất Nữ. Chúng ta có Bảo Bình, dấu hiệu mà Alcyone liên hệ, vì chúng ta đã bàn về ngôi sao của cá nhân.

And interestingly enough, in the age of Aquarius–Leo, many personalities emerging. So, it will be a time when personality integration is much accentuated, and many people will be pulling their forces together to make a distinctive impact as integrated personalities. We have Alcyone. Remember that it is Sirius that is related to Scorpio, yes, and Alcyone related to Aquarius.

Và điều khá thú vị là trong thời đại Bảo Bình–Sư Tử, nhiều phàm ngã sẽ xuất hiện. Vì vậy, đó sẽ là thời kỳ mà sự tích hợp phàm ngã được nhấn mạnh rất nhiều, và nhiều người sẽ quy tụ các mãnh lực của mình để tạo nên một ảnh hưởng đặc thù với tư cách những phàm ngã tích hợp. Chúng ta có Alcyone. Hãy nhớ rằng Sirius liên hệ với Hổ Cáp, đúng vậy, còn Alcyone liên hệ với Bảo Bình.

The most distant pointer of the Great Bear related to Aries, and the closer pointer of the Great Bear, the closer to the Polaris star, related to Leo, and Polaris itself related in a certain way to Leo. In one way, we can say that the entire Great Bear is closely related to Aries, and the entire Little Bear is very related to Leo, and that is the father and the son relationship, the first and second aspect relationship. And perhaps, in a way, the great dragon that weaves his way between them is not only a seventh-ray constellation, but represents, in a certain sense, the great third aspect.

Ngôi sao chỉ hướng xa nhất của Đại Hùng Tinh liên hệ với Bạch Dương, còn ngôi sao chỉ hướng gần hơn của Đại Hùng Tinh, ngôi gần Sao Bắc Cực hơn, liên hệ với Sư Tử; bản thân Sao Bắc Cực cũng liên hệ với Sư Tử theo một cách nào đó. Theo một cách, chúng ta có thể nói rằng toàn bộ Đại Hùng Tinh liên hệ mật thiết với Bạch Dương, còn toàn bộ Tiểu Hùng Tinh liên hệ mật thiết với Sư Tử; đó là mối quan hệ giữa cha và con, mối quan hệ giữa phương diện một và phương diện hai. Và có lẽ, theo một cách nào đó, chòm Thiên Long vĩ đại uốn mình giữa hai chòm sao ấy không chỉ là một chòm sao cung bảy mà, theo một ý nghĩa nhất định, còn đại diện cho phương diện ba vĩ đại.

[19] 2. Aquarius—the World Server, the transmitter of energy which evokes magnetic response.

[19] 2. Bảo Bình—Người Phụng Sự Thế Gian, đấng truyền năng lượng làm gợi lên sự đáp ứng từ tính.

Then we have—

Tiếp theo, chúng ta có—

[20] 3. Jupiter and Uranus

[20] 3. Sao Mộc và Sao Thiên Vương—

Which are rulers of Aquarius, and these two together are—

Là các chủ tinh của Bảo Bình, và hai hành tinh này hợp lại là—

[21] planets of beneficent consummation.

[21] các hành tinh của sự viên mãn tốt lành.

I think we can see how DK arrives at that rubric. Jupiter is the great planet of beneficence, and Uranus brings all things to a conclusion, an archetypal conclusion. Uranus is always hastening the Saturnian forms which have been created towards fulfillment as an archetypal form, and many modifications of structure are necessary along the way. We can say that mastership is a kind of beneficent consummation, and these are the two planets which together are particularly expressive at the time of the fifth initiation, as we learn on page 71 of this book, just to help us remember that. We have—

Tôi nghĩ chúng ta có thể thấy Chân sư DK đi đến cách gọi đó như thế nào. Sao Mộc là hành tinh vĩ đại của lòng từ thiện, còn Sao Thiên Vương đưa mọi sự đến kết thúc, một kết thúc mang tính nguyên mẫu. Sao Thiên Vương luôn thúc đẩy các hình tướng của Sao Thổ đã được tạo ra tiến tới sự viên mãn dưới dạng một hình tướng nguyên mẫu, và trên đường đi cần có nhiều sự điều chỉnh về cấu trúc. Chúng ta có thể nói rằng địa vị Chân sư là một loại hoàn thành từ thiện, và đây là hai hành tinh cùng biểu hiện đặc biệt vào thời điểm lần điểm đạo thứ năm, như chúng ta biết được ở trang 71 của sách này; tôi chỉ nhắc lại để giúp chúng ta ghi nhớ điều đó. Chúng ta có—

e. At the fifth and final initiation, Uranus and Jupiter appear and produce a “beneficent organisation”

e. Ở lần điểm đạo thứ năm và cuối cùng, Sao Thiên Vương và Sao Mộc xuất hiện và tạo ra một “sự tổ chức từ thiện”

On the other page we've just been studying, it's called a beneficent consummation—

Ở trang khác mà chúng ta vừa nghiên cứu, điều này được gọi là một sự hoàn thành từ thiện—

of the totality of energies found in the initiate’s equipment. When this reorganisation

đối với toàn bộ các năng lượng có trong bộ máy của điểm đạo đồ. Khi sự tái tổ chức này

That's Uranian—

Đó là tính chất của Sao Thiên Vương—

is complete, the initiate can then “escape from off the wheel and then can truly live.” (EA, tr. 71)

hoàn tất, bấy giờ điểm đạo đồ có thể “thoát khỏi bánh xe và rồi có thể thực sự sống.” (Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 71)

And I suppose, well, he still is crucified upon the Cardinal Cross, but he has no longer a deep affiliation with the way the Fixed Cross manifests in the life of humanity. Remember that the Fixed Cross manifests in a different way in the life of the Solar Logos, because in this particular solar system, the Solar Logos is crucified upon the Fixed Cross, whereas in the next, he'll be crucified upon the Cardinal Cross. So Jupiter and Uranus, planets of beneficent consummation or planets of beneficent organization. I suppose we can call the final organization, which ends any particular process in an archetypal manner, I suppose we can call that a consummation.

Và tôi cho rằng y vẫn còn bị đóng đinh trên Thập Giá Chủ Yếu, nhưng không còn liên hệ sâu sắc với cách Thập Giá Cố Định biểu hiện trong đời sống nhân loại. Hãy nhớ rằng Thập Giá Cố Định biểu hiện theo một cách khác trong đời sống của Thái dương Thượng đế, bởi trong hệ mặt trời đặc thù này, Thái dương Thượng đế bị đóng đinh trên Thập Giá Cố Định, trong khi ở hệ kế tiếp, Ngài sẽ bị đóng đinh trên Thập Giá Chủ Yếu. Vì vậy, Sao Mộc và Sao Thiên Vương là các hành tinh của sự hoàn thành từ thiện hoặc của sự tổ chức từ thiện. Tôi cho rằng chúng ta có thể gọi sự tổ chức cuối cùng, vốn kết thúc bất kỳ tiến trình đặc thù nào theo một cách nguyên mẫu, là một sự hoàn thành.

[22] The second ray of love and the seventh ray which fuses spirit and matter “to the ultimate glory” of the solar Logos are in the fullest eventual cooperation.

[22] Cung hai của bác ái và cung bảy, vốn dung hợp tinh thần với vật chất “vì vinh quang tối hậu” của Thái dương Thượng đế, cuối cùng sẽ hợp tác trọn vẹn.

We seem to have here Alcyone, Aquarius, and Jupiter, and Uranus. And as we discussed, we do not know whether we are speaking of working through the constellation of Aquarius, or whether we are dealing particularly with the sign Aquarius. And next we have, since this is the star of the individual and also in a way the star of humanity, Alcyone is, and is connected with the third aspect, and Aquarius connected with the third aspect from one particular point of view as well. Moving in the clockwise manner, we have Aries, Pisces, and in the third position Aquarius, we have—

Ở đây, dường như chúng ta có Alcyone, Bảo Bình, Sao Mộc và Sao Thiên Vương. Và như đã bàn, chúng ta không biết mình đang nói đến hoạt động qua chòm sao Bảo Bình hay đang đặc biệt đề cập đến dấu hiệu Bảo Bình. Tiếp theo, vì đây là ngôi sao của cá nhân và theo một cách nào đó cũng là ngôi sao của nhân loại, nên Alcyone liên hệ với phương diện ba; còn Bảo Bình, theo một quan điểm đặc thù, cũng liên hệ với phương diện ba. Di chuyển theo chiều kim đồng hồ, chúng ta có Bạch Dương, Song Ngư, và ở vị trí thứ ba là Bảo Bình; chúng ta có—

[23] 4. Humanity—the focal point for all these energies and the divine distributor of them to individual man and later to the lower three kingdoms in nature.

What is our process here? We have Alcyone, we have Aquarius, we have Jupiter, and Uranus, and finally humanity. We have seen a number of these lines of distribution. We had one which began with the Great Bear. We have the Sirius line. Here is one for the Hierarchy. It's Sirius working through the Fixed Cross, then working through Scorpio, and finally working through the Hierarchy. That's an important one. So maybe we should mention that. And also then Mars and Saturn are listed after the Hierarchy, but the idea is similar. This is the line for humanity, and then we have also the line for Hierarchy, Sirius, Fixed Cross, Scorpio Hierarchy, and Mars and Saturn. Perhaps we should reverse those last two.

Tiến trình của chúng ta ở đây là gì? Chúng ta có Alcyone, Bảo Bình, Sao Mộc và Sao Thiên Vương, và cuối cùng là nhân loại. Chúng ta đã thấy một số tuyến phân phối này. Chúng ta có một tuyến bắt đầu từ Đại Hùng Tinh. Chúng ta có tuyến Sirius. Đây là một tuyến dành cho Thánh đoàn: Sirius hoạt động qua Thập Giá Cố Định, rồi qua Hổ Cáp, và cuối cùng qua Thánh đoàn. Đó là một tuyến quan trọng nên có lẽ chúng ta cần đề cập. Sau Thánh đoàn còn liệt kê Sao Hỏa và Sao Thổ, nhưng ý tưởng vẫn tương tự. Đây là tuyến dành cho nhân loại, và chúng ta cũng có tuyến dành cho Thánh đoàn: Sirius, Thập Giá Cố Định, Hổ Cáp, Thánh đoàn, Sao Hỏa và Sao Thổ. Có lẽ chúng ta nên đảo thứ tự hai yếu tố cuối.

Then we have, still earlier, the pointer furthest from the Pole Star, let's call it the second pointer, Aries, Vulcan and Pluto, and Shamballa. To list all of these lines in a way that can be appreciated, we have second pointer, Aries. Aries, Vulcan and Pluto, and then Shamballa. Right, it seems that the planetary center should be the last one that is mentioned here. Aries, Vulcan, and Pluto. So here, we could also say that we're dealing in a way with the Cardinal Cross. We could put in the Cardinal Cross, and here we are definitely also dealing with the Fixed Cross for humanity. In a way, I'd like to say that Hierarchy is the last point, and Mars and Saturn are the mediating planets. So we see a number of lines of transmission that began with some of the stars which we are studying.

Rồi ở phần trước nữa, chúng ta có ngôi sao chỉ hướng xa Sao Bắc Cực nhất, hãy gọi nó là ngôi sao chỉ hướng thứ hai, rồi Bạch Dương, Vulcan, Sao Diêm Vương và Shamballa. Để liệt kê tất cả các tuyến này theo cách dễ lĩnh hội, chúng ta có ngôi sao chỉ hướng thứ hai, Bạch Dương; rồi Bạch Dương, Vulcan, Sao Diêm Vương và Shamballa. Đúng vậy, dường như trung tâm hành tinh phải là yếu tố cuối cùng được nhắc đến ở đây. Bạch Dương, Vulcan và Sao Diêm Vương. Vì vậy, ở đây chúng ta cũng có thể nói rằng theo một cách nào đó, mình đang đề cập đến Thập Giá Chủ Yếu. Chúng ta có thể đưa Thập Giá Chủ Yếu vào đây, và ở đây chắc chắn chúng ta cũng đang đề cập đến Thập Giá Cố Định đối với nhân loại. Theo một cách nào đó, tôi muốn nói rằng Thánh đoàn là điểm cuối cùng, còn Sao Hỏa và Sao Thổ là các hành tinh trung gian. Như vậy, chúng ta thấy một số tuyến truyền dẫn bắt đầu từ vài ngôi sao mà mình đang nghiên cứu.

[Ghi chú biên tập — CẦN GHÉP HÌNH TỪ VIDEO — EAA-076-H02: các tuyến truyền năng lượng từ Pointer/Sirius/Alcyone qua các cung, hành tinh tới ba trung tâm hành tinh; chưa có timestamp.]

We do not yet have a particular line of transmission from Polaris, though we can see that it is definitely connected with Leo in an important sense. And Leo would be the fourth constellation mentioned. We mentioned these four constellations having to do with the quaternary of the Solar Logos, and we call them Aries, that's the cardinal constellation, then three fixed constellations, Leo, Scorpio, and Aquarius. And we see that these streams of energy emanating from these stars terminate in the three centers: Shamballa, Hierarchy, and humanity, respectively. Alcyone terminates in humanity, Sirius terminates in Hierarchy, and it appears that the second pointer, which is connected with Aries, terminates in Shamballa.

Chúng ta chưa có một tuyến truyền dẫn đặc thù nào từ Sao Bắc Cực, dù có thể thấy nó chắc chắn liên hệ với Sư Tử theo một ý nghĩa quan trọng. Và Sư Tử sẽ là chòm sao thứ tư được đề cập. Chúng ta đã nói đến bốn chòm sao này trong mối liên hệ với bộ tứ của Thái dương Thượng đế: Bạch Dương, chòm sao chủ yếu, rồi ba chòm sao cố định là Sư Tử, Hổ Cáp và Bảo Bình. Chúng ta thấy rằng các dòng năng lượng xuất phát từ những ngôi sao này lần lượt kết thúc tại ba trung tâm: Shamballa, Thánh đoàn và nhân loại. Alcyone kết thúc ở nhân loại, Sirius kết thúc ở Thánh đoàn, và dường như ngôi sao chỉ hướng thứ hai, vốn liên hệ với Bạch Dương, kết thúc ở Shamballa.

[24] Thus you see, that from a generalisation re the exterior constellations (exterior to the zodiac and the solar system itself) we are becoming more specific, showing how certain stars in these constellations are definitely related by direct lines of energy to our planet;

And to the three major centers on our planet. To our planet, i.e., to the three major centers on our planet: Shamballa, Hierarchy, and humanity.

Và với ba trung tâm chính trên hành tinh chúng ta. Tức là với hành tinh chúng ta, hay ba trung tâm chính trên hành tinh: Shamballa, Thánh đoàn và nhân loại.

[25] these lines of force usually reach us via one of the zodiacal signs and—in rare cases—directly to a planet.

[25] những đường mãnh lực này thường đến với chúng ta qua một trong các dấu hiệu hoàng đạo và, trong những trường hợp hiếm hoi, trực tiếp đến một hành tinh.

We're talking about various mediating agencies, and here he does specify that we are dealing more with signs than with constellations. Remember, signs being concentrated influences, concentrations of the energy which emanates from the constellations, the zodiacal constellation itself. So, we seem to be dealing directly with the signs and not the constellations. In rare cases, these energies come directly to the planet. So, we've seen how the mediatorship takes place. Alcyone is pouring through the sign Aquarius. Sirius is pouring through the sign Scorpio, but through other signs as well, definitely. And the second pointer is pouring through the sign Aries. Now, in this latter case of the energy coming directly to a planet.

Chúng ta đang nói về nhiều tác nhân trung gian khác nhau, và ở đây Ngài xác định rằng chúng ta đề cập đến các dấu hiệu nhiều hơn là các chòm sao. Hãy nhớ rằng các dấu hiệu là những ảnh hưởng được tập trung, những sự tập trung của năng lượng xuất phát từ các chòm sao, tức chính các chòm sao hoàng đạo. Vì vậy, dường như chúng ta đang trực tiếp đề cập đến các dấu hiệu chứ không phải các chòm sao. Trong những trường hợp hiếm hoi, các năng lượng này đi thẳng đến hành tinh. Như vậy, chúng ta đã thấy sự trung gian diễn ra thế nào. Alcyone tuôn đổ qua dấu hiệu Bảo Bình. Sirius tuôn đổ qua dấu hiệu Hổ Cáp, nhưng chắc chắn cũng qua các dấu hiệu khác. Và ngôi sao chỉ hướng thứ hai tuôn đổ qua dấu hiệu Bạch Dương. Giờ đây, trong trường hợp sau cùng này, năng lượng đi thẳng đến một hành tinh.

[26] The latter case is, however, exceedingly rare.

[26] Tuy nhiên, trường hợp sau cực kỳ hiếm.

I guess we normally need the buffering influence of a sign. Remember that these signs, the 12 signs, have a kind of heart center influence, and so they can buffer the energies of the aspects of the will. Even the constellations, the 12 zodiacal constellations, have a heart center influence, the heart within the head of the One About Whom Naught May Be Said. We have a series of heart centers, our own 12-petaled heart center. We have our 12-petaled heart center within the head. We have our 12-petaled Egoic Lotus, and we have the zodiac as kind of the prototype.

Tôi đoán rằng thông thường chúng ta cần ảnh hưởng giảm xung của một dấu hiệu. Hãy nhớ rằng 12 dấu hiệu này có một loại ảnh hưởng của trung tâm tim, nên chúng có thể giảm xung cho các năng lượng thuộc những phương diện của ý chí. Ngay cả 12 chòm sao hoàng đạo cũng có ảnh hưởng của trung tâm tim, tức trái tim trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Chúng ta có một loạt trung tâm tim: trung tâm tim 12 cánh của chính mình; trung tâm tim 12 cánh trong đầu; Hoa Sen Chân Ngã 12 cánh; và Hoàng đạo như một loại nguyên mẫu.

The zodiac of signs is kind of the prototype of all of those 12s. We do not know, perhaps we can infer, that there is something about the monad itself, which is 12-fold, inasmuch as it is much associated with this 12th sign of the zodiac, Pisces. But how many petals may be found in the Monadic structure if there is a kind of lotus on those high levels? We know there is a temple on those high levels, the temple of Ezekiel, just as we have the temple of Solomon on the higher mental plane.

Hoàng đạo của các dấu hiệu là một loại nguyên mẫu của tất cả những cấu trúc gồm 12 phần ấy. Chúng ta không biết, nhưng có lẽ có thể suy ra rằng bản thân chân thần có điều gì đó mang tính thập nhị phân, vì nó liên hệ rất nhiều với dấu hiệu thứ 12 của Hoàng đạo là Song Ngư. Nhưng nếu có một loại hoa sen trên các cấp độ cao ấy, thì có bao nhiêu cánh hoa trong cấu trúc chân thần? Chúng ta biết có một đền thờ trên những cấp độ cao ấy, đền thờ Ezekiel, cũng như chúng ta có đền thờ Solomon trên Cõi thượng trí.

If there is a temple and lotus on the higher mental plane, since there is a temple on the Monadic plane, will there also be some sort of 12-fold configuration? That is the question. The monad, of course, is a first-ray structure within our nature. And yet, at least in this solar system, its structure is found upon the second plane, correlating it to the second ray, the second systemic plane. It is ruled by Jupiter, that plane, a second-ray planet, largely. And it is also associated with the sign Virgo, which is the major second-ray distributor to our solar system at this time. So, there are many second-ray factors which seem to relate to the monad's expression, even though it embodies the first-ray nature in man.

Nếu có một đền thờ và hoa sen trên Cõi thượng trí, và vì có một đền thờ trên cõi chân thần, liệu cũng sẽ có một cấu hình thập nhị phân nào đó chăng? Đó là câu hỏi. Dĩ nhiên, chân thần là một cấu trúc cung một trong bản chất của chúng ta. Tuy nhiên, ít nhất trong hệ mặt trời này, cấu trúc của nó nằm trên cõi thứ hai, khiến nó tương quan với cung hai, cõi hệ thống thứ hai. Cõi ấy chủ yếu do Sao Mộc, một hành tinh cung hai, cai quản. Nó cũng liên hệ với dấu hiệu Xử Nữ, tác nhân phân phối cung hai chính yếu cho hệ mặt trời chúng ta vào lúc này. Vì vậy, có nhiều yếu tố cung hai dường như liên hệ với sự biểu hiện của chân thần, mặc dù chân thần thể hiện bản chất cung một trong con người.

But since this is the second solar system, all that is expressing along the first ray will have to be considered a sub-ray of the second ray. So, it's very rare that these streams of energy, or lines of force as he calls them, reach us directly, and not mediated by one of the signs of the zodiac. See, it's so tricky. We don't know when he's talking about constellations and when he's talking about signs. But let's say that often, when the source of energy is something less than a constellation through which it must flow, then he may be talking about a sign. We cannot generalize absolutely here, nor need we necessarily determine exactly when he's talking about signs and constellations, because the energy is pretty much the same.

Nhưng vì đây là hệ mặt trời thứ hai, mọi sự biểu hiện theo cung một đều phải được xem là một cung phụ của cung hai. Vì vậy, những dòng năng lượng này, hay các tuyến mãnh lực như Ngài gọi, rất hiếm khi trực tiếp đến với chúng ta mà không qua trung gian một dấu hiệu Hoàng đạo. Bạn thấy đấy, điều này thật khó phân biệt. Chúng ta không biết khi nào Ngài nói về các chòm sao và khi nào Ngài nói về các dấu hiệu. Nhưng hãy tạm cho rằng khi nguồn năng lượng là một cái gì đó nhỏ hơn chòm sao mà qua đó năng lượng phải tuôn chảy, Ngài có thể đang nói về một dấu hiệu. Ở đây, chúng ta không thể khái quát hóa một cách tuyệt đối, cũng không nhất thiết phải xác định chính xác khi nào Ngài nói về dấu hiệu và khi nào nói về chòm sao, bởi năng lượng hầu như vẫn như nhau.

The signs are adapting the constellational energy to the target solar system, or sun, or planet, in such a way that those great energies can be used. So, constellational energy does need to be transformed, somewhat attenuated, or downgraded, or brought into a usable form. And this is the function of the signs, these concentrated influences. Otherwise, I think there could be no direct transmission of those energies in a useful way to a target planet or sun. So this latter case of the lines of force coming directly to the planet is exceedingly rare. Is he going to tell us any cases in which this is so?

Các dấu hiệu đang điều chỉnh năng lượng chòm sao cho phù hợp với hệ mặt trời, mặt trời hay hành tinh đích, sao cho những năng lượng vĩ đại ấy có thể được sử dụng. Vì vậy, năng lượng chòm sao cần được chuyển đổi, làm suy giảm phần nào, hạ thấp cường độ hoặc đưa vào một hình thức có thể sử dụng. Đây là chức năng của các dấu hiệu, tức những ảnh hưởng được tập trung này. Nếu không, tôi nghĩ sẽ không thể có sự truyền dẫn trực tiếp và hữu dụng những năng lượng ấy đến một hành tinh hay mặt trời đích. Vì vậy, trường hợp sau cùng, trong đó các tuyến mãnh lực đi thẳng đến hành tinh, là cực kỳ hiếm. Liệu Ngài có cho chúng ta biết trường hợp nào diễn ra như vậy không?

[27] We have also brought into relation to our solar system another constellation,

[27] Chúng ta cũng đã liên kết với hệ mặt trời của mình một chòm sao khác,

An important one. He doesn't say too much about it, but it is related to Leo, and it's certainly related to Polaris, because the tail of the bear, of the Little Bear, is Polaris. It's—

Một chòm sao quan trọng. Ngài không nói nhiều về nó, nhưng nó liên hệ với Sư Tử và chắc chắn liên hệ với Sao Bắc Cực, bởi phần đuôi của Tiểu Hùng Tinh chính là Sao Bắc Cực. Đó là—

[28] called the Little Bear which is a reflection of or a corollary to the major energies of its greater prototype, Ursa Major, the Great Bear.

[28] gọi là Tiểu Hùng, vốn là sự phản chiếu hoặc hệ quả của những năng lượng chính yếu thuộc nguyên mẫu lớn hơn của nó là Đại Hùng.

We do have the father and the son set up. We have the first aspect of divinity and the second aspect of divinity. And since in our zodiacal signs, the first aspect of divinity is particularly connected with Aries, and the second with Leo, I think we can see the appropriateness of linking Aries to the Great Bear, and Leo to the Little Bear.

Chúng ta thực sự có mối quan hệ cha và con. Chúng ta có phương diện một của thiên tính và phương diện hai của thiên tính. Và vì trong các dấu hiệu hoàng đạo, phương diện một của thiên tính đặc biệt liên hệ với Bạch Dương, còn phương diện hai liên hệ với Sư Tử, nên tôi nghĩ chúng ta có thể thấy sự thích hợp khi liên kết Bạch Dương với Đại Hùng Tinh và Sư Tử với Tiểu Hùng Tinh.

[29] These facts contain a great mystery connected

[29] Những sự kiện này chứa đựng một huyền nhiệm lớn lao liên quan

Well, it's a great mystery, but it has suggested itself to our consciousness.

Đó quả là một bí nhiệm lớn lao, nhưng nó đã tự gợi mở cho tâm thức chúng ta.

[30] with the inter-relation of Ursa Major, Ursa Minor and the Pleiades; they constitute one of the greatest and more important of the triplicities to be found in the heavens as far as we have astronomically ascertained the nature of our immediate universe.

[30] đến mối tương quan giữa Đại Hùng, Tiểu Hùng và cụm Thất Nữ; chúng tạo thành một trong những bộ ba vĩ đại và quan trọng nhất trên bầu trời, xét theo mức độ mà thiên văn học đã xác định được bản chất của vũ trụ cận kề chúng ta.

The word universe, again, is a relative term. It doesn't mean necessarily the grand entirety of all cosmos. It can mean a certain section of space. It even can mean a solar system itself. So, notice there is an analogy here because DK so often talks about the triplicity of Ursa Major, Sirius, and the Pleiades. Now he substitutes a constellation that I would say must be far greater than the dwarf star Sirius. He substitutes the entirety of Ursa Minor, the Little Bear, which contains the supergiant star Polaris. So, we have to think that if Sirius represents the Son aspect, the Christ aspect, that Ursa Minor is also the Son to a greater degree, and is a kind of higher octave of the second aspect.

Một lần nữa, từ vũ trụ là một thuật ngữ tương đối. Nó không nhất thiết hàm ý toàn bộ tổng thể vĩ đại của mọi vũ trụ. Nó có thể hàm ý một khu vực nhất định trong không gian. Nó thậm chí có thể hàm ý chính một hệ mặt trời. Vì vậy, hãy lưu ý rằng ở đây có một sự tương đồng, bởi Chân sư DK thường nói về bộ ba Đại Hùng Tinh, Sirius và cụm Thất Nữ. Giờ đây, Ngài thay thế Sirius, một ngôi sao lùn mà tôi cho là nhỏ hơn rất nhiều, bằng một chòm sao. Ngài thay thế nó bằng toàn bộ Tiểu Hùng Tinh, chòm sao chứa Sao Bắc Cực siêu khổng lồ. Vì vậy, chúng ta phải nghĩ rằng nếu Sirius đại diện cho phương diện Con, phương diện Đức Christ, thì Tiểu Hùng Tinh cũng đại diện cho phương diện Con ở mức độ cao hơn và là một loại quãng tám cao hơn của phương diện hai.

The second aspect is definitely connected with Ursa Minor. At the present time, Polaris, which is part of this second aspect demonstration, is a star of redemption. It is our pole star, and it allows us to reface and reacquire that which has been lost, which is so much suggesting the second ray, the idea of being able to recover that which has been taken away. He says:

Phương diện hai chắc chắn liên hệ với Tiểu Hùng Tinh. Hiện nay, Sao Bắc Cực, vốn là một phần trong sự biểu hiện của phương diện hai này, là một ngôi sao cứu chuộc. Nó là sao cực của chúng ta, cho phép chúng ta quay lại đối diện và thu hồi điều đã mất; điều này gợi lên rất nhiều về cung hai, về ý tưởng có thể khôi phục điều đã bị lấy đi. Ngài nói:

[31] This is a perfectly unimportant piece of information as far as you are concerned and is only of significance to initiates of the fourth degree.

[31] Đối với các bạn, thông tin này hoàn toàn không quan trọng và chỉ có thâm nghĩa đối với các điểm đạo đồ cấp bốn.

You begin to wonder whether there is some transcending of one of the influences of Sirius at this degree, and if the Little Bear influence is becoming more prominent at this degree. Obviously, this is a hint, but a very high hint, and one that is likely to escape us.

Bạn bắt đầu tự hỏi liệu ở cấp độ này có sự siêu vượt một trong các ảnh hưởng của Sirius hay không, và liệu ảnh hưởng của Tiểu Hùng Tinh có trở nên nổi bật hơn ở cấp độ này hay không. Rõ ràng đây là một gợi ý, nhưng là một gợi ý rất cao siêu và có khả năng vượt khỏi tầm nắm bắt của chúng ta.

[32] It serves, nevertheless, to add its evidence to the essential integrity and interlocking dependencies of the universe.

[32] Tuy nhiên, nó góp thêm bằng chứng về tính toàn vẹn thiết yếu và những mối phụ thuộc đan xen của vũ trụ.

We might wonder about the connection of the ajna center and the heart center in this particular comparison between the Little Bear and Sirius. Obviously, if a constellation or a star, what we can also call Sirius, perhaps a constellation, are interchangeable in a triangle, namely, Great Bear, Sirius, Pleiades, Great Bear, Little Bear, Pleiades, they must have something, some very strong connection to each other. And when you really look at this, Sirius does express a type of sevenfold energy. We learned that earlier, just in one of the most recent of these discussions. Sirius is connected with the seven ashrams and with the seven rays, but so is the Little Bear, probably from a higher point of view.

Chúng ta có thể tự hỏi về mối liên hệ giữa trung tâm ajna và trung tâm tim trong sự so sánh đặc thù này giữa Tiểu Hùng Tinh và Sirius. Rõ ràng, nếu một chòm sao và một ngôi sao—Sirius cũng có thể được gọi là một chòm sao—có thể thay thế lẫn nhau trong một tam giác, cụ thể là Đại Hùng Tinh, Sirius, cụm Thất Nữ và Đại Hùng Tinh, Tiểu Hùng Tinh, cụm Thất Nữ, thì chúng phải có một điểm chung nào đó, một mối liên hệ rất mạnh mẽ với nhau. Và khi thực sự xem xét điều này, Sirius quả có biểu hiện một loại năng lượng thất phân. Chúng ta đã biết điều đó trước đây, ngay trong một cuộc thảo luận rất gần đây. Sirius liên hệ với bảy ashram và bảy cung, nhưng Tiểu Hùng Tinh cũng vậy, có lẽ từ một quan điểm cao hơn.

And it does seem that the role of the Son, in relation to the father, who is the Great Bear, is better played by Ursa Minor than by Sirius itself. It might be that there is a direct line of connection between the Little Bear and Sirius after the father has related to the son, i.e., the Little Bear. If I was looking for 21 or 3 times 7 ways of expressing the seven rays, I would say that the will aspect emanates from the Great Bear, that the intelligence or matter aspect of the rays emanates from the Pleiades, especially the seven with which we seem to have most to do, and that the son aspect, or the love or wisdom aspect, emanates from the Little Bear, and probably in some way finds itself related to Sirius, and the tendency of Sirius to work also with the septenates, as we have discovered by the manner in which Sirius influences the seven ashrams.

Và dường như vai trò của Người Con trong mối quan hệ với Người Cha là Đại Hùng Tinh được Tiểu Hùng Tinh thể hiện thích hợp hơn chính Sirius. Có thể tồn tại một tuyến liên hệ trực tiếp giữa Tiểu Hùng Tinh và Sirius sau khi Người Cha liên hệ với Người Con, tức Tiểu Hùng Tinh. Nếu tôi tìm kiếm 21, hay ba lần bảy, phương thức biểu hiện bảy cung, tôi sẽ nói rằng phương diện ý chí phát xuất từ Đại Hùng Tinh; phương diện trí tuệ hay vật chất của các cung phát xuất từ cụm Thất Nữ, đặc biệt là bảy ngôi sao mà dường như chúng ta có liên hệ nhiều nhất; còn phương diện Con, hay phương diện bác ái hoặc minh triết, phát xuất từ Tiểu Hùng Tinh, và có lẽ theo một cách nào đó tự liên hệ với Sirius cùng khuynh hướng của Sirius cũng hoạt động với các nhóm thất phân, như chúng ta đã khám phá qua cách Sirius ảnh hưởng đến bảy ashram.

Those are perhaps a few thoughts that might help us work on this particular hint, but I have the feeling that we're just really scratching the surface here.

Đó có lẽ là một vài tư tưởng có thể giúp chúng ta nghiên cứu gợi ý đặc thù này, nhưng tôi có cảm giác rằng chúng ta thực sự chỉ mới chạm đến bề mặt.

[33] In order the better to understand the nature of discipleship

[33] Để thấu hiểu rõ hơn bản chất của địa vị đệ tử

Remember, Scorpio being a major sign of discipleship, along with Sagittarius and Virgo to an extent.

Hãy nhớ rằng Hổ Cáp là một dấu hiệu chính yếu của địa vị đệ tử, cùng với Nhân Mã và, ở một mức độ nào đó, Xử Nữ.

[34] and the processes of stabilisation

[34] cùng các tiến trình ổn định hóa

Through mental polarization, I would say, especially in Scorpio where Mercury is so strong.

Tôi cho rằng điều này diễn ra qua sự phân cực trí tuệ, đặc biệt trong Hổ Cáp, nơi Sao Thủy rất mạnh.