Tóm lược chương
Thầy MDR mở đầu bằng cách nhấn mạnh tính tương đối của các vị trí vượng, lạc hãm và hãm địa. Theo Thầy, sự suy giảm biểu hiện thấp của một hành tinh có thể mở đường cho biểu hiện cao: Mộc Tinh trong Ma Kết hoặc Thủy Tinh trong Song Ngư không nhất thiết chỉ biểu thị bất lợi. Ngược lại, sức mạnh của hình tướng có thể thích hợp ở giai đoạn sớm nhưng trở thành chướng ngại trên đường tinh thần. Vì vậy, việc hiểu người đang được luận giải phải đi trước cách đánh giá vị trí hành tinh. Thầy liên hệ sự chiến thắng của vật chất rồi đến tinh thần với thời gian rất dài của tiến hóa nhân loại. Con số khoảng hai mươi lăm triệu năm được Thầy nêu như một…
- Đọc vượng và lạc hãm theo trình độ tiến hóa
- Hai cực Ma Kết và các chu kỳ phát triển
- Ấn Độ như một hướng nghiên cứu Ma Kết
Esoteric-Astrology-Adventure-70
Tóm Tắt
§ Đọc vượng và lạc hãm theo trình độ tiến hóa
Thầy MDR mở đầu bằng cách nhấn mạnh tính tương đối của các vị trí vượng, lạc hãm và hãm địa. Theo Thầy, sự suy giảm biểu hiện thấp của một hành tinh có thể mở đường cho biểu hiện cao: Mộc Tinh trong Ma Kết hoặc Thủy Tinh trong Song Ngư không nhất thiết chỉ biểu thị bất lợi. Ngược lại, sức mạnh của hình tướng có thể thích hợp ở giai đoạn sớm nhưng trở thành chướng ngại trên đường tinh thần. Vì vậy, việc hiểu người đang được luận giải phải đi trước cách đánh giá vị trí hành tinh.
§ Hai cực Ma Kết và các chu kỳ phát triển
Thầy liên hệ sự chiến thắng của vật chất rồi đến tinh thần với thời gian rất dài của tiến hóa nhân loại. Con số khoảng hai mươi lăm triệu năm được Thầy nêu như một giả định có tính nguyên mẫu, không phải niên đại chắc chắn. Thầy nối số hai mươi lăm với các chu kỳ khác và với Cung bốn trong công trình của Stephen Pugh, đồng thời xem Hỏa Tinh trong Ma Kết như năng lực có thể chuyển từ tranh đấu phàm ngã sang nỗ lực điểm đạo.
§ Ấn Độ như một hướng nghiên cứu Ma Kết
Thầy nhìn Ấn Độ như một trường hợp cho thấy đồng thời những cực thấp và khả năng thành tựu tinh thần cao của Ma Kết. Thầy liên hệ Ma Kết ở phàm ngã và Bạch Dương ở linh hồn với hai dấu hiệu điểm đạo, rồi nêu Phần Lan như một trường hợp có thể so sánh. Những gợi ý nghiên cứu của Chân sư DK được Thầy xem như các dự án cần thực hiện, thay vì những kết luận đã đầy đủ.
§ Ba decanate và ba phương diện
Thầy dựa vào quan hệ tinh thần–linh hồn–thể xác để xem xét ba decanate, đồng thời thử mở rộng cách liên hệ ấy sang ba chòm sao ngoài hoàng đạo. Thầy nhắc công trình của Nicholas Nylén nhưng vẫn cho rằng cả ba chòm sao có thể tác động lên một người, với mức trội khác nhau tùy giai đoạn phát triển. Việc xác định các quan hệ này cần nghiên cứu nhiều cuộc đời và lá số trong thời gian dài.
§ Decanate giữa và hai chiều bánh xe
Thầy giải thích rằng decanate giữa giữ vị trí giữa dù đổi chiều, nên việc nhận diện chủ tinh ở đó có cơ sở chắc hơn decanate đầu và cuối. Tuy nhiên, cách hiểu năng lượng ấy vẫn phải thay đổi theo bánh xe hình tướng hay bánh xe tâm thức. Với người mới đảo chiều, Thầy cho rằng cả hai cách luận có thể cùng cần thiết, bởi tâm thức hướng lên trong khi nhiều khuynh hướng của hình tướng vẫn kéo theo chiều cũ.
§ Nghiên cứu tuần tự và nghiên cứu theo chủ đề
Thầy phân biệt lợi ích của việc đọc sách đúng trình tự với việc gom các dẫn chiếu theo một dấu hiệu hoặc hành tinh. Trình tự nguyên bản khơi ra những liên tưởng riêng, còn các bản tổng hợp tạo cơ hội nhìn thấy quan hệ giữa những đoạn xa nhau. Thầy khuyến khích dùng cả hai phương pháp để những mối liên hệ mới có thể xuất hiện.
§ Bảo Bình: tuần tự và đồng thời
Khi Chân sư DK chuyển sang Bảo Bình, Thầy giải thích rằng Thổ Tinh, Thủy Tinh và Kim Tinh có thể cùng hiện diện dù mỗi hành tinh có thời kỳ nhấn mạnh riêng. Khó khăn, soi sáng và tình huynh đệ phải được hiểu khác nhau ở người bình thường và ở đệ tử. Thầy phân biệt ảnh hưởng lan tỏa với sự tập trung mạnh vào một giai đoạn, thay vì giới hạn mỗi năng lượng hoàn toàn trong một khoảng thời gian cố định.
§ Thổ Tinh, hỗn loạn và sự điều chỉnh
Theo Thầy, Thổ Tinh làm tan rã những điều kiện không còn phù hợp với Thiên Cơ; giai đoạn chuyển tiếp vì thế có thể tạo hỗn loạn và xung đột. Thầy cũng bàn về những thử nghiệm trong quan hệ và đời sống tính dục dưới Thiên Vương Tinh và Kim Tinh, rồi dự đoán chúng sẽ chịu sự điều chỉnh theo ý chí tinh thần. Các nhận định này thuộc cách giải thích của Thầy tại thời điểm webinar.
§ Ánh sáng Thủy Tinh trong chính trị và khoa học
Thầy xem sự soi sáng của Thủy Tinh như một tiến trình đã bắt đầu trong chính trị, khoa học, giáo dục, triết học và tâm lý học. Những biến động chính trị được Thầy liên hệ với Thiên Vương Tinh trong Bạch Dương và ảnh hưởng Bảo Bình. Thầy hình dung dân chủ có thể cùng tồn tại với một trật tự dựa trên phẩm chất thực sự, nếu người dân đủ sáng suốt để nhận biết và nâng đỡ người xứng đáng.
§ Nghiên cứu con người và sự mở rộng tâm thức
Thầy liên hệ Thủy Tinh, Cung bốn và nhân loại với năng lực nghiên cứu con người, các nhóm và xã hội. Kim Tinh bổ sung tình thương và sự cứu chuộc cho trí tuệ ấy. Internet, viễn thông và sự phát triển giáo dục được Thầy dùng làm ví dụ cho ánh sáng đang lan rộng; Thầy cũng xét ảnh hưởng Xử Nữ ở cực đối diện Song Ngư và vai trò có thể có của Thủy Tinh trong những thế kỷ gần đây.
§ Tính đồng thời của thế giới ý tưởng
Thầy nhận thấy một ý tưởng có thể được tiếp nhận trong một chớp nhận thức, dù các thành phần của nó phải triển khai tuần tự theo thời gian. Thầy liên hệ điều này với Thiên Vương Tinh và tính phổ quát của Bảo Bình. Cách nhìn ấy giúp Thầy hiểu vì sao nhiều chủ tinh và khả năng của một thời đại có thể cùng hoạt động trước khi đạt giai đoạn phát triển tập trung.
§ Alan Leo, Sepharial và ba chủ tinh Ma Kết
Thầy so sánh Saturn–Venus–Mercury của Alan Leo với Jupiter–Mars–Sun của Sepharial, lưu ý rằng cách gọi một hệ “đúng hơn” không loại bỏ hoàn toàn hệ kia. Thầy giải thích nền tảng địa tâm và thứ tự chu kỳ của hệ Sepharial. Khi Chân sư DK nêu Mặt Trời là chủ tinh thực sự của decanate thứ ba, Thầy xem đó là một điểm cần xét đồng thời Thủy Tinh và hành tinh được Mặt Trời che phủ.
§ Vulcan và ánh sáng điểm đạo
Thầy đưa ra giả thuyết rằng hành tinh ẩn trong decanate cuối của Ma Kết là Vulcan. Thầy phân biệt ánh sáng soi sáng của Thủy Tinh với ánh sáng có thể làm lu mờ hình tướng của Vulcan, rồi liên hệ sự khác biệt này với lần điểm đạo thứ ba và kinh nghiệm của Thánh Paul. Các dẫn chiếu về xóa mờ hình tướng được dùng để mở rộng suy luận, nhưng Thầy vẫn trình bày Vulcan như nhận định cần tiếp tục xem xét.
§ Mộc Tinh và sự mở rộng trong Ma Kết
Thầy chú ý đến việc Chân sư DK dùng Mộc Tinh để nối Ma Kết với Nhân Mã. Dù Mộc Tinh lạc hãm trong Ma Kết, Thầy cho rằng biểu hiện cao có thể gắn với sự mở rộng tâm thức trên đỉnh núi. Bảng về cuộc khủng hoảng điểm đạo và phẩm tính mở rộng được Thầy dùng làm căn cứ cho khả năng chủ tinh decanate mang ý nghĩa nội môn này.
§ Tổng hợp ánh sáng trên đỉnh núi
Thầy phối hợp Thổ Tinh, Kim Tinh, Thủy Tinh, Mặt Trời và Vulcan để suy xét sự tổng hợp tại lần điểm đạo thứ ba. Thổ Tinh biểu thị chất liệu thông minh, Kim Tinh nối trí tuệ với tình thương, còn Vulcan được Thầy liên hệ với sự hiển lộ phương diện thứ nhất. Thầy còn dùng biểu tượng Nhân Sư, Mặt Trời–Mặt Trăng và quan hệ âm nhạc của quãng năm để diễn tả việc những phương diện này gặp nhau.
§ Quay lại phụng sự sau kinh nghiệm ánh sáng
Thầy đọc đoạn nói về người quay khỏi trung tâm hấp thu vì tình thương đối với huynh đệ trên con đường tối. Thầy nhấn mạnh rằng kinh nghiệm nhất thể không chấm dứt ở việc bị cuốn vào ánh sáng. Người điểm đạo phải có thể trở lại nhìn hình tướng trong ánh sáng ấy và truyền điều đã đạt được xuống thế giới con người.
§ Sagitta và con đường đau khổ
Đối chiếu The Labours of Hercules, Thầy liên hệ mũi tên Sagitta với Thổ Tinh, sự cô đơn, đau khổ và Via Dolorosa. Thầy không hoàn toàn đồng ý với việc tách Sagitta khỏi Nhân Mã, vì cả hai đều gợi hình ảnh xuyên thấu và giải phóng. Thầy cũng xét khả năng tâm thức nhóm làm biến đổi sự cô đơn cá nhân, đồng thời lưu ý sự liên hệ với Thổ Tinh phù hợp hơn với biểu tượng này so với Mộc Tinh.
§ Delphinus: sống trong hai thế giới
Hình ảnh cá heo nhảy khỏi nước vào không khí được Thầy liên hệ với việc vượt khỏi các cõi thấp để tiếp xúc với thế giới linh hồn. Thầy xem sự vui chơi, giúp đỡ và sáng tạo như những phẩm tính phù hợp với Kim Tinh và decanate giữa. Giả thuyết về một nguồn ảnh hưởng Kim Tinh nơi cá heo được Thầy nêu rõ là suy đoán còn phải chứng minh.
§ Aquila và năng lực từ tinh thần
Thầy liên hệ Đại Bàng với lửa điện, sấm sét, ý chí và sự nâng linh hồn lên những lĩnh vực cao hơn. Các chuyện về Ganymede, sự hy sinh và biểu tượng đại bàng được dùng làm chất liệu suy tưởng, kể cả khả năng biểu tượng cao có đối ứng thấp gây hủy diệt. Thầy cũng giữ câu hỏi về quan hệ cao thấp giữa Aquila và Cygnus, thay vì coi cách phân loại hiện tại là tuyệt đối.
§ Từ tổng hợp đến sáu giai đoạn
Thầy đề nghị quan sát những người Ma Kết mà không vội áp đặt sơ đồ, rồi mới so sánh biểu hiện thực tế với decanate, hành tinh và giai đoạn trên Đường Đạo. Thầy mở rộng khảo sát thành sáu giai đoạn: thể chất, cảm xúc, trí cụ thể, người chí nguyện, đệ tử và điểm đạo đồ. Việc sinh trong một decanate không tự xác định địa vị tinh thần; địa vị ấy phải được nhận biết trước khi luận năng lượng.
§ Ba giai đoạn phát triển phàm ngã
Ở giai đoạn đầu, Thầy mô tả cuộc sống sinh tồn, học qua khó khăn và phát triển các trung tâm thấp. Sang giai đoạn cảm xúc, nhu cầu an toàn và dục vọng chịu sự điều chỉnh của nghiệp, tập tục và luật lệ. Khi trí cụ thể tăng sức mạnh, tham vọng và khả năng tổ chức phàm ngã có thể phục vụ lợi ích riêng trước khi con người bắt đầu hướng về điều cao hơn.
§ Người chí nguyện trong ba decanate
Thầy trình bày giai đoạn người chí nguyện như một thời kỳ còn pha trộn động cơ và chịu sức kéo của cả hai chiều bánh xe. Thổ Tinh chuyển kỷ luật phục vụ thành công riêng thành bổn phận đối với luật cao hơn; Kim Tinh nâng các giá trị và sức hấp dẫn về phía linh hồn; Thủy Tinh, Mặt Trời và Vulcan mở khả năng dùng trí tuệ và ý chí cho nhóm. Thầy khuyến khích đối chiếu cả decanate của Mặt Trời lẫn điểm Mọc với cuộc sống cụ thể.
§ Đệ tử: chương trình sống và niềm vui linh hồn
Theo Thầy, đệ tử tập sống dưới các định luật linh hồn và có một chương trình thực tế để góp phần vào Thiên Cơ. Đau khổ của sự tách rời có thể nuôi lòng trắc ẩn và khả năng đặt người khác lên trước. Trong decanate Kim Tinh, vẻ đẹp và niềm vui của linh hồn dần vượt sức hấp dẫn thế gian; Thầy dùng Bishop Tutu làm ví dụ về niềm vui tỏa ra giữa một cuộc đời nhiều thử thách.
§ Điểm đạo đồ và ánh sáng tổng hợp
Ở giai đoạn điểm đạo, Thầy mô tả sự tiếp xúc với Tam Nguyên Tinh Thần, chân thần và Thiên Cơ rõ hơn. Những năng lực Thổ Tinh đã rèn luyện không bị bỏ đi mà trở thành nền tảng cho tình thương Kim Tinh, ánh sáng Thủy Tinh và ý chí Vulcan. Thầy liên hệ việc chinh phục cái chết với những bước cao hơn lần điểm đạo thứ ba, giữ sự phân biệt giữa thành tựu hiện tại và mục tiêu còn phải đạt.
§ Tham vọng, thực tại và phụng sự
Thầy kết thúc bằng sự chuyển đổi từ tham vọng thế gian sang tham vọng tinh thần, rồi đến cảm thức thực tại vượt cả hai. Khi sự quy chiếu vào bản ngã nhỏ dần mất đi, phụng sự trở thành mục tiêu còn lại: từ người điểm đạo trong Ma Kết đến người phụng sự trong Bảo Bình và Đấng Cứu Thế trong Song Ngư. Thầy dự định quay lại khảo sát ánh sáng siêu nhiên và mối liên hệ với Cung bảy ở buổi sau.
Text Esoteric Astrology Adventure 70 – Văn bản Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn 70
[2] In Capricorn we have the triumph of matter; [3] it reaches its densest and most concrete expression; but this triumph is followed by that of spirit. [4] There is full expression of the earthly nature in Capricorn but also immense spiritual possibilities. [5] India, for instance, expresses a widespread degradation, [6] but at the same time the heights of spiritual attainment; [7] a study of India—her history, characteristics [Page 172] and spiritual qualities—will reveal much anent the influences and possibilities of this sign.
[2] Trong Ma Kết, chúng ta có sự chiến thắng của vật chất; [3] nó đạt đến biểu hiện đậm đặc và cụ thể nhất; nhưng sau chiến thắng này là chiến thắng của tinh thần. [4] Trong Ma Kết có sự biểu hiện trọn vẹn của bản chất trần thế, nhưng cũng có những khả năng tinh thần vô cùng lớn lao. [5] Chẳng hạn, Ấn Độ biểu hiện sự suy thoái lan rộng, [6] nhưng đồng thời cũng biểu hiện những đỉnh cao thành tựu tinh thần; [7] việc nghiên cứu Ấn Độ—lịch sử, đặc điểm [Page 172] và các phẩm tính tinh thần của đất nước này—sẽ tiết lộ nhiều điều về những ảnh hưởng và khả năng của dấu hiệu này.
[8] The triplicity into which each sign is divided and which we call the decanates is of particular interest in the case of Capricorn. As is the case in all correspondence, this triplicity can be related to the three aspects of God and man—spirit, soul and body. [9] The central decanate is therefore of peculiar moment in our world period as it is concerned with the effect of the planetary influences, the solar rays and the energy of the constellations upon the soul or the consciousness aspect. [10] This is the case whether we are considering man on the ordinary wheel or man upon the reversed wheel. [11] From the standpoint of astrological interpretation and in the case where the astrologer is not sure which way the wheel is turning, it is the only decanate with its ruler of which he can be sure. [12] The influence of the ruler is, therefore, inevitable. [13] This is strikingly the case in connection with the sign Aquarius [14] into which sign our sun is now entering, [15] its three decanates, Saturn, Mercury and Venus, bringing inevitably difficulty, illumination and brotherly love. [16] On the ordinary wheel, [17] in all outer affairs, Saturn controls, [18] and we consequently find ourselves today in a state of chaos and trouble, [19] but as far as the consciousness of the race is concerned, Mercury is becoming increasingly active. [20] A steady illumination is taking place and light is being thrown on all problems—light on government [21] and politics through experiments [22] and the study of great and basic ideologies; [23] light on the material nature of the world through all the many branches of science; [24] light on humanity itself [25] through education, philosophy and psychology. [26] This light is spreading down to the very darkest places in our planet and its many forms of life.
[8] Sự tam phân mà mỗi dấu hiệu được chia thành và chúng ta gọi là các thập độ có ý nghĩa đặc biệt trong trường hợp Ma Kết. Cũng như trong mọi sự tương ứng, sự tam phân này có thể liên hệ với ba phương diện của Thượng đế và con người—tinh thần, linh hồn và thân thể. [9] Vì vậy, thập độ ở giữa có tầm quan trọng đặc biệt trong thời kỳ hiện nay của thế giới chúng ta, vì nó liên quan đến tác động của các ảnh hưởng hành tinh, các cung thái dương và năng lượng của các chòm sao lên linh hồn, tức phương diện tâm thức. [10] Điều này đúng dù chúng ta đang xem xét con người trên vòng quay thông thường hay con người trên vòng quay đảo ngược. [11] Theo quan điểm diễn giải chiêm tinh, trong trường hợp nhà chiêm tinh không chắc vòng quay đang xoay theo hướng nào, đây là thập độ duy nhất mà y có thể chắc chắn về chủ tinh của nó. [12] Do đó, ảnh hưởng của chủ tinh là không thể tránh khỏi. [13] Điều này đặc biệt rõ rệt trong mối liên hệ với dấu hiệu Bảo Bình, [14] dấu hiệu mà Mặt Trời của chúng ta hiện đang tiến vào, [15] với ba thập độ do Sao Thổ, Sao Thủy và Sao Kim cai quản, tất yếu mang lại khó khăn, sự soi sáng và tình huynh đệ. [16] Trên vòng quay thông thường, [17] trong mọi sự vụ bên ngoài, Sao Thổ kiểm soát, [18] và vì thế ngày nay chúng ta thấy mình đang ở trong tình trạng hỗn loạn và khó khăn, [19] nhưng xét về tâm thức của nhân loại, Sao Thủy đang ngày càng trở nên năng động. [20] Một sự soi sáng đều đặn đang diễn ra, và ánh sáng đang chiếu rọi mọi vấn đề—ánh sáng về chính quyền [21] và chính trị thông qua các cuộc thử nghiệm [22] và việc nghiên cứu những hệ tư tưởng lớn lao và căn bản; [23] ánh sáng về bản chất vật chất của thế giới thông qua nhiều ngành khoa học; [24] ánh sáng về chính nhân loại [25] thông qua giáo dục, triết học và tâm lý học. [26] Ánh sáng này đang lan xuống tận những nơi tối tăm nhất trên hành tinh của chúng ta và trong nhiều hình thức sự sống của nó.
[27] Two sets of rulers for the three decanates are available. [28] [Page 173] According to Alan Leo, we have Saturn, Venus and Mercury. [29] According to Sepharial [30] we have Jupiter, Mars and the Sun. Of these two, the first is the more correct and the more esoteric. [31] The true rulers are Saturn, Venus and the Sun. [32] I would remind you that Mercury and the Sun are interchangeable [33] but that in this case the Sun stands exoterically for Mercury and esoterically for a hidden planet.
[27] Có hai nhóm chủ tinh dành cho ba thập độ. [28] [Page 173] Theo Alan Leo, đó là Sao Thổ, Sao Kim và Sao Thủy. [29] Theo Sepharial, [30] đó là Sao Mộc, Sao Hỏa và Mặt Trời. Trong hai nhóm này, nhóm thứ nhất chính xác hơn và mang tính nội môn hơn. [31] Các chủ tinh đích thực là Sao Thổ, Sao Kim và Mặt Trời. [32] Tôi muốn nhắc bạn rằng Sao Thủy và Mặt Trời có thể hoán đổi cho nhau, [33] nhưng trong trường hợp này, xét về mặt ngoại môn, Mặt Trời đại diện cho Sao Thủy, còn xét về mặt nội môn, nó đại diện cho một hành tinh ẩn.
[34] Saturn relates Capricorn to the previous sign Aquarius, [35] upon the ordinary wheel, and Jupiter, exoterically understood, relates Capricorn to Sagittarius upon the reversing wheel. [36] It will be obvious to all esotericists [37] that the Sun is the obvious ruler of the third decanate, [38] veiling as it does a hidden and deeply significant planet [39] and being that which reveals divinity at the time of the third initiation. [40] You will note how, in this great sign of initiation, Saturn reveals the nature of the third aspect of divinity, [41] the nature of intelligent substance; [42] Venus reveals the nature of the second aspect, [43] which is consciousness or intelligent love, [44] whilst the Sun—the physical Sun and the heart of the Sun together—reveals the synthesis of these two.
[34] Trên vòng quay thông thường, Sao Thổ liên hệ Ma Kết với dấu hiệu trước đó là Bảo Bình, [35] còn Sao Mộc, theo cách hiểu ngoại môn, liên hệ Ma Kết với Nhân Mã trên vòng quay đảo chiều. [36] Mọi nhà bí truyền học đều thấy rõ [37] rằng Mặt Trời là chủ tinh hiển nhiên của thập độ thứ ba, [38] vì nó che phủ một hành tinh ẩn có thâm nghĩa sâu xa [39] và là nguồn mặc khải thiên tính vào lần điểm đạo thứ ba. [40] Bạn sẽ lưu ý rằng trong dấu hiệu điểm đạo vĩ đại này, Sao Thổ tiết lộ bản chất của phương diện thứ ba của thiên tính, [41] tức bản chất của chất liệu thông tuệ; [42] Sao Kim tiết lộ bản chất của phương diện thứ hai, [43] tức tâm thức hay tình thương thông tuệ, [44] trong khi Mặt Trời—Mặt Trời hồng trần và tâm của Mặt Trời hợp lại—tiết lộ sự tổng hợp của hai phương diện này.
[45] The key words upon the ordinary wheel are “And the Word said: Let ambition rule and let the door stand wide.” [46] Here we have the key to the evolutionary urge, [47] to the secret of rebirth, [48] and of that word which reverberates from Cancer to Capricorn. [49] The door of initiation stands ever open, but for eons of time man prefers the open door in Cancer. [50] Ambition urges him on from life to life until he has discovered the worthlessness of all earthly gratification. [51] Gradually then spiritual ambition and a desire for liberation take the place of worldly ambition, and become an impelling impulse, [52] until finally the moment arrives when a true sense of reality supersedes both earthly and spiritual ambition. [53] The man can then say with truth “Lost am I in light supernal, yet on that light I turn my back.” For him there remains now no goal but service. He therefore passes back through the gate of Cancer, [54] but with his consciousness held steadily in the sign Aquarius. [55] From being the world initiate in Capricorn he becomes an incarnated world server [56] in Aquarius, [57] and later a world savior in Pisces.
[45] Các chủ âm trên vòng quay thông thường là: “Và Linh từ phán: Hãy để tham vọng cai quản và hãy để cánh cửa rộng mở.” [46] Ở đây, chúng ta có chìa khóa cho động lực tiến hóa, [47] cho bí mật của sự tái sinh, [48] và của linh từ vang dội từ Cự Giải đến Ma Kết. [49] Cánh cửa điểm đạo luôn rộng mở, nhưng qua nhiều thời đại, con người vẫn ưa thích cánh cửa rộng mở ở Cự Giải. [50] Tham vọng thúc đẩy y tiến bước từ kiếp này sang kiếp khác, cho đến khi y khám phá ra sự vô giá trị của mọi thỏa mãn trần thế. [51] Bấy giờ, tham vọng tinh thần và khát vọng giải thoát dần thay thế tham vọng thế tục, và trở thành một xung lực thôi thúc, [52] cho đến khi cuối cùng thời điểm đến, khi ý thức chân thực về thực tại thay thế cả tham vọng trần thế lẫn tham vọng tinh thần. [53] Bấy giờ, con người có thể chân thành nói rằng: “Tôi tan biến trong ánh sáng thiên thượng, nhưng tôi quay lưng lại với ánh sáng ấy.” Giờ đây, đối với y, không còn mục tiêu nào khác ngoài phụng sự. Do đó, y quay trở lại qua cánh cổng Cự Giải, [54] nhưng vẫn giữ vững tâm thức của mình trong dấu hiệu Bảo Bình. [55] Từ một điểm đạo đồ thế gian trong Ma Kết, y trở thành một Người Phụng Sự Thế Gian đang lâm phàm [56] trong Bảo Bình, [57] và về sau trở thành một đấng cứu thế trong Song Ngư.
Commentary Esoteric Astrology Adventure 70 – Bình giảng Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn 70
Hello everybody. This is Esoteric Astrology Adventure number 70. And we were concluding in the chapter in Capricorn. We were on about page 171 and we were looking at the falls and exaltations in the sign Capricorn. And there's some very interesting things going on there. It was an ideal opportunity to illustrate that the falls can be considered to be exaltations and the exaltations falls. We were looking at how to fall away from the lower part of the expression of a planet in a sign and thereby achieve a higher part. That would be the unusual part or how to fall away from the higher part of the planet's expression and enter a situation in which the planet would be confined in its expression and its ability to represent itself would be hampered.
Xin chào mọi người. Đây là Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 70. Chúng ta đang kết thúc chương về Ma Kết. Chúng ta đã đi đến khoảng trang 171 và đang xem xét sự lạc hãm cùng sự vượng trong dấu hiệu Ma Kết. Có một số điều rất thú vị đang diễn ra ở đó. Đây là cơ hội lý tưởng để minh họa rằng sự lạc hãm có thể được xem là sự vượng, và sự vượng có thể được xem là sự lạc hãm. Chúng ta đã xem xét cách rời bỏ biểu hiện thấp của một hành tinh trong một dấu hiệu để nhờ đó đạt đến biểu hiện cao hơn. Đó sẽ là trường hợp khác thường; hoặc ngược lại, hành tinh có thể rời bỏ biểu hiện cao hơn của nó và bước vào một tình trạng khiến biểu hiện của hành tinh bị hạn chế, còn khả năng tự thể hiện của nó bị cản trở.
Now this can be good or it can be bad depending on the nature of the planet.
Điều này có thể tốt hoặc xấu, tùy thuộc vào bản chất của hành tinh.
For instance, if we found that the Moon were falling in the sign Scorpio, we would judge this from the spiritual perspective to be a favorable indication because we do want to overcome the ordinary lunar instinctive unconscious tendencies represented by the Moon. But if we found, for instance, that let us say Jupiter was falling away from its higher aspect as it does in Capricorn, it could not express that inclusive fusing integrative love wisdom which is characteristic of it, at least initially. But then that very fall later can be considered kind of an exaltation because Jupiter would fall away from its lower aspect in the highly developed Capricornian and be able to express a kind of reversed exaltation.
Chẳng hạn, nếu thấy Mặt Trăng lạc hãm trong dấu hiệu Hổ Cáp, thì từ góc nhìn tinh thần, chúng ta sẽ đánh giá đây là một dấu hiệu thuận lợi, bởi chúng ta thực sự muốn khắc phục những khuynh hướng bản năng, vô thức và thuộc mặt trăng thông thường do Mặt Trăng đại diện. Nhưng chẳng hạn, nếu thấy Sao Mộc rời bỏ phương diện cao của nó như trong Ma Kết, thì ít nhất lúc đầu, nó không thể biểu hiện Bác Ái – Minh Triết mang tính bao gồm, dung hợp và tích hợp vốn là đặc trưng của nó. Tuy nhiên, về sau, chính sự lạc hãm ấy có thể được xem như một dạng vượng, bởi ở người Ma Kết phát triển cao, Sao Mộc sẽ rời bỏ phương diện thấp của nó và có thể biểu hiện một dạng vượng đảo ngược.
In other words, a reversed fall becoming an exaltation and the Christ consciousness, the great expansion of consciousness as seen from the mountaintop of initiation. All this would become possible with Jupiter in Capricorn even though it's in its fall position. It would indicate that it had fallen away from its lower expression and had attained a higher expression. What does this really indicate to us? That in esoteric astrology we have to be extremely cautious about the direction that we are assuming. Are we coming? Are we going? This is a question that is brought up when we discuss the decanates.
Nói cách khác, một sự lạc hãm đảo ngược trở thành trạng thái vượng và tâm thức Christ, tức sự mở rộng lớn lao của tâm thức như được nhìn thấy từ đỉnh núi điểm đạo. Tất cả điều này có thể trở thành hiện thực khi Sao Mộc ở Ma Kết, mặc dù nó đang ở vị trí lạc hãm. Điều đó cho thấy nó đã rời bỏ biểu hiện thấp của mình và đạt đến một biểu hiện cao hơn. Điều này thực sự cho chúng ta thấy điều gì? Đó là trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta phải vô cùng thận trọng về chiều hướng mà mình đang giả định. Chúng ta đang đi đến hay đang đi khỏi? Đây là một vấn đề được nêu lên khi chúng ta bàn về các thập độ.
From what perspective are we viewing any particular position? And this will have everything to do with the state of evolution in which the person is found.
Chúng ta đang nhìn một vị trí cụ thể từ quan điểm nào? Và điều này hoàn toàn tùy thuộc vào trạng thái tiến hóa của người ấy.
For instance, an ordinary expression of Mercury which is a systematic logical reasoning with continuity between thoughts, carefully thinking, does fall in Pisces especially for the early Piscean who is not capable of being mentally focused. But later in the process with the advanced Piscean person, this very fall of Mercury in Pisces is a kind of exaltation. In other words, it now becomes possible for the person to be supra-intelligent or in fact intuitive and to encompass in his thought process all that reasoning would give but to do it through instantaneous impression. In a way that's hardly a fall.
Chẳng hạn, một biểu hiện thông thường của Sao Thủy là lý luận hợp logic và có hệ thống, với sự liên tục giữa các tư tưởng cùng tiến trình suy nghĩ cẩn trọng, thực sự lạc hãm trong Song Ngư, đặc biệt đối với người Song Ngư ở giai đoạn đầu, vốn không có khả năng tập trung trí tuệ. Nhưng về sau trong tiến trình, đối với người Song Ngư tiến bộ, chính sự lạc hãm này của Sao Thủy trong Song Ngư lại là một dạng vượng. Nói cách khác, giờ đây người ấy có thể trở nên siêu thông tuệ, hay thực ra là có trực giác, và bao hàm trong tiến trình tư tưởng của mình mọi điều mà lý luận có thể đem lại, nhưng thực hiện điều đó qua ấn tượng tức thời. Theo một nghĩa nào đó, đây hầu như không phải là sự lạc hãm.
It's an elevation or an exaltation, a counterfall as it were, an exaltation of Mercury to a still higher function than the reasoning function of the concrete mind. So I think we can see how this works and before jumping to conclusions when interpreting a chart about the weakness of a planet in a fall or even a detriment, one has to see how the individual for whom you are interpreting could utilize this expression and how perhaps a higher expression of the particular planet in the sign of its fall or in the sign of its detriment could actually be operative.
Đó là một sự nâng cao hay trạng thái vượng, có thể nói là một sự phản lạc hãm, tức Sao Thủy vượng lên một chức năng còn cao hơn chức năng lý luận của trí cụ thể. Vì vậy, tôi nghĩ chúng ta có thể thấy điều này vận hành ra sao; và trước khi vội kết luận khi diễn giải một lá số chiêm tinh về sự yếu kém của một hành tinh đang lạc hãm hoặc thậm chí hãm địa, người ta phải xem cá nhân mà bạn đang diễn giải có thể vận dụng biểu hiện này như thế nào, và có lẽ một biểu hiện cao hơn của hành tinh cụ thể ấy trong dấu hiệu lạc hãm hoặc hãm địa thực sự có thể đang hoạt động ra sao.
You can find something good or bad in any position depending upon whom you are dealing with. The Moon is exalted in Taurus. Is this always a good thing? Well, it might not be a good thing in the early days of evolution because the form would be preeminent and the person could be bound materialistically to the world of the senses. It would be appropriate for their particular stage of evolution but it would not be useful in the spiritual phase of development. It could be a stubborn impediment rather than a true spiritual exaltation. DK went through Mars and Capricorn.
Bạn có thể tìm thấy điều tốt hoặc xấu trong bất kỳ vị trí nào, tùy vào người mà bạn đang đề cập đến. Mặt Trăng vượng ở Kim Ngưu. Đây có luôn là điều tốt không? Điều đó có thể không tốt trong những giai đoạn đầu của tiến hóa, bởi hình tướng sẽ chiếm ưu thế và người ấy có thể bị ràng buộc về mặt vật chất vào thế giới giác quan. Điều đó sẽ thích hợp với giai đoạn tiến hóa cụ thể của họ, nhưng sẽ không hữu ích trong giai đoạn phát triển tinh thần. Nó có thể là một trở ngại ngoan cố thay vì một trạng thái vượng tinh thần đích thực. Chân sư DK đã bàn đến Sao Hỏa và Ma Kết.
In the early days of India, there were constant struggles and battles. India has a fourth ray personality. I don't know in those days, in whatever name it may have been called, whether it had a fourth ray personality but a fourth ray struggling, battling personality is associated with it and DK has told us that India was a battlefield right down the ages. There is Mars in Capricorn exalted. Is that necessarily a good thing? Well, it may be appropriate to the stage of evolution in which the struggling people found themselves but later on, we would not look at that exalted indication as helpful in the spiritual path unless, of course, the struggle were with the forces native to the underworld and one was not representing the forces native to the underworld.
Trong những thời kỳ đầu của Ấn Độ, luôn có những cuộc tranh đấu và chiến trận. Ấn Độ có cung phàm ngã là cung bốn. Tôi không biết vào thời ấy, bất kể vùng đất đó được gọi bằng tên gì, liệu nó có cung phàm ngã là cung bốn hay không, nhưng một phàm ngã cung bốn luôn tranh đấu và giao chiến được liên hệ với nó, và Chân sư DK đã cho chúng ta biết rằng Ấn Độ từng là một chiến trường suốt các thời đại. Ở đây Sao Hỏa vượng trong Ma Kết. Đó có nhất thiết là điều tốt không? Nó có thể thích hợp với giai đoạn tiến hóa của những người đang tranh đấu ấy, nhưng về sau, chúng ta sẽ không xem dấu hiệu vượng đó là hữu ích trên con đường tinh thần, trừ phi dĩ nhiên cuộc đấu tranh là chống lại các mãnh lực vốn thuộc cõi âm và người ta không đại diện cho những mãnh lực ấy.
So, Mars in Capricorn indicating all that type of struggle could give us a heroic, spiritual, valorous exaltation of the potencies of Mars but it would not be the kind of fighting in the lunar nature in the realm of the personality or motivated by personality desires that occurred earlier.
Vì vậy, Sao Hỏa trong Ma Kết, biểu thị mọi loại tranh đấu như thế, có thể đem lại cho chúng ta một trạng thái vượng anh hùng, tinh thần và dũng cảm của các quyền năng Sao Hỏa; nhưng đó sẽ không phải là kiểu chiến đấu trong bản chất thái âm, thuộc phạm vi phàm ngã hoặc được thúc đẩy bởi những dục vọng của phàm ngã như từng xảy ra trước kia.
There is a great relativity here and caution is required. The major factor always in Esoteric Astrology is who is the individual with whom you are dealing because the interpretation will change radically depending on how you assess the individual and actually the state of development of that individual. So, we have reached the point here where DK was saying.
Ở đây có tính tương đối rất lớn và cần phải thận trọng. Trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, yếu tố chủ yếu luôn là cá nhân mà bạn đang đề cập đến là ai, bởi cách diễn giải sẽ thay đổi triệt để tùy theo sự đánh giá của bạn về cá nhân ấy và trạng thái phát triển thực sự của y. Vậy là chúng ta đã đến điểm mà Chân sư DK nói rằng:
There is much, as you can see, to be worked out along these three lines and the above suggestions will indicate how a comparative study and a philosophical research can be fruitfully made.
Như bạn có thể thấy, còn nhiều điều cần được khai triển theo ba đường hướng này, và những gợi ý trên sẽ cho thấy cách thực hiện một nghiên cứu so sánh và một cuộc khảo cứu triết học đầy hiệu quả.
Yes, I think right here in the Capricorn chapter so much is revealed about the true nature of falls and exaltations.
Đúng vậy, tôi nghĩ ngay tại đây, trong chương Ma Kết, rất nhiều điều được mặc khải về bản chất đích thực của sự lạc hãm và trạng thái vượng.
[2] In Capricorn we have the triumph of matter;
[2] Trong Ma Kết, chúng ta có sự chiến thắng của vật chất;
Now, that is certainly in the days of normal human evolution. When you think about it, maybe normal human evolution could last some 20 plus millions of years or even let's say more than 24 million years. As I'm taking kind of an archetypal figure of 25 million years to represent how long it takes to bring the newly individualized human being to the state of mastership. Of course, that's a completely arbitrary figure but it does tie in a little bit with the idea that our earth humanity was individualized more than 21 million years ago and still the great majority of the earth humanity has not reached the point where it is spiritual in its orientation and some millions of years may yet be required before that is possible.
Điều này chắc chắn diễn ra trong thời kỳ tiến hóa bình thường của nhân loại. Khi suy ngẫm về điều đó, có lẽ tiến hóa bình thường của nhân loại có thể kéo dài hơn hai mươi triệu năm, hoặc thậm chí hơn hai mươi bốn triệu năm. Tôi lấy con số nguyên mẫu khoảng hai mươi lăm triệu năm để biểu thị thời gian cần thiết nhằm đưa một con người mới được biệt ngã hóa đến trạng thái Chân sư. Dĩ nhiên, đó là một con số hoàn toàn tùy ý, nhưng nó có phần phù hợp với ý tưởng rằng nhân loại địa cầu của chúng ta đã được biệt ngã hóa hơn hai mươi mốt triệu năm trước, thế mà đại đa số nhân loại địa cầu vẫn chưa đạt đến mức có định hướng tinh thần, và có thể vẫn cần thêm vài triệu năm nữa trước khi điều đó trở thành hiện thực.
So, this number 25 is very important. We see it in the dates at which the hierarchical conclaves take place.
Vì vậy, con số hai mươi lăm này rất quan trọng. Chúng ta thấy nó trong những thời điểm diễn ra các mật nghị của Thánh đoàn.
We see this in the work of the theorist, Ray theorist, Stephen Pugh, who gives 25 as the figure for the fourth ray, 2.5, 25, 250, etc. DK uses this 25 frequently, 25,000 years for a platonic year. 2,500 years to describe a lesser equinoctial age or precessional age. 250,000 years for the revolution of our Sun and its solar system and perhaps, I think, accompanied by other neighboring solar systems around the Pleiades. So, that's the fourth ray number according to Stephen Pugh and that fourth ray is naturally associated with the fourth Creative Hierarchy and the fourth kingdom of nature.
Chúng ta thấy điều này trong công trình của nhà lý thuyết về cung Stephen Pugh, người đưa ra số hai mươi lăm làm con số của cung bốn: hai phẩy năm, hai mươi lăm, hai trăm năm mươi, vân vân. Chân sư DK thường xuyên sử dụng con số hai mươi lăm này: hai mươi lăm nghìn năm cho một năm Plato; hai nghìn năm trăm năm để mô tả một kỷ nguyên phân điểm hay kỷ nguyên tuế sai nhỏ hơn; hai trăm năm mươi nghìn năm cho một vòng quay của Mặt Trời và hệ mặt trời của chúng ta, có lẽ, theo tôi, cùng với các hệ mặt trời lân cận khác quanh cụm Thất Nữ. Theo Stephen Pugh, đó là con số của cung bốn, và cung bốn ấy đương nhiên liên hệ với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư và giới thứ tư của thiên nhiên.
So, it's a very important number, I think, when it comes to defining cycles in relation to the human kingdom.
Vì vậy, tôi nghĩ đây là một con số rất quan trọng khi cần xác định các chu kỳ liên quan đến giới nhân loại.
In Capricorn we have the triumph of matter;
Trong Ma Kết, chúng ta có sự toàn thắng của vật chất;
[3] it reaches its densest and most concrete expression; but this triumph is followed by that of spirit.
[3] nó đạt đến biểu hiện đậm đặc và cụ thể nhất; nhưng sau chiến thắng này là chiến thắng của tinh thần.
However, however long after the triumph of matter occurs, the triumph of spirit eventually occurs. We do remember the extremes of this sign and how it is that the best and the worst of people are found here and how the complete exaltation of the lower nature after all, Mars, does represent every single lunar vehicle, every one that we've got, including the personality vehicle, the synthesis of all the lower three. So, that is certainly the triumph of matter, but later, of course, the tremendous strength required by the would-be initiate as he ascends the mountain, Mars in Capricorn, definitely assists here.
Dù sự toàn thắng của tinh thần xảy ra bao lâu sau sự toàn thắng của vật chất, cuối cùng nó vẫn diễn ra. Chúng ta quả thực nhớ đến những cực điểm của dấu hiệu này, cách những người tốt nhất và xấu nhất đều được tìm thấy ở đây, và cách bản chất thấp được tôn cao hoàn toàn. Xét cho cùng, Sao Hỏa quả thực đại diện cho từng hiện thể thái âm, mọi hiện thể mà chúng ta có, kể cả hiện thể phàm ngã, tức sự tổng hợp của cả ba thể thấp. Vì vậy, đó chắc chắn là sự toàn thắng của vật chất; nhưng về sau, dĩ nhiên, sức mạnh phi thường mà người chí nguyện điểm đạo cần có khi y leo lên núi—Sao Hỏa trong Ma Kết—nhất định sẽ hỗ trợ ở đây.
The normal ambition turns into spiritual ambition and if that spiritual ambition is rightly motivated without egoistical tendencies or egotistical tendencies, then Mars in Capricorn is very useful.
Tham vọng thông thường chuyển thành hoài bão tinh thần, và nếu hoài bão tinh thần ấy có động cơ đúng đắn, không mang khuynh hướng vị ngã hay tự cao, thì Sao Hỏa trong Ma Kết rất hữu ích.
[4] There is full expression of the earthly nature in Capricorn but also immense spiritual possibilities.
[4] Trong Ma Kết có sự biểu hiện trọn vẹn của bản chất trần thế, nhưng cũng có những khả năng tinh thần vô cùng lớn lao.
The word immense should not be taken lightly. I think the Tibetan is often, well, most often very, very cautious about his words. Sometimes he simply says, now really pay attention to the words I've just used because he's being especially cautious about those words. He's choosing them particularly.
Không nên xem nhẹ từ “bao la”. Tôi nghĩ Chân sư Tây Tạng thường, hay đúng hơn là hầu như luôn, rất thận trọng khi dùng từ. Đôi khi Ngài chỉ đơn giản nói: giờ hãy thực sự chú ý đến những từ mà Tôi vừa sử dụng, bởi Ngài đặc biệt thận trọng với những từ ấy. Ngài chọn chúng một cách rất chủ ý.
[5] India, for instance, expresses a widespread degradation,
[5] Chẳng hạn, Ấn Độ biểu hiện sự suy thoái lan rộng,
This is certainly the case today.
Ngày nay chắc chắn đúng là như vậy.
[6] but at the same time the heights of spiritual attainment;
[6] nhưng đồng thời cũng biểu hiện những đỉnh cao thành tựu tinh thần;
Think of India, a Capricorn country, personality-wise, of course, and also an Aries country in relation to its soul. Think of this, the two signs of initiation characterize India. Maybe there's some other countries. I think Finland actually here is characterized by Capricorn soul and Aries personality. I don't know if there are any others that have those two signs together. But the heights of spiritual attainment, the idea of the guru, the idea of the transcendence of the Maha Maya, of the entrance into the state of true realism, the many great teachers that have come forth from India, these are all indicated as India's tendency to produce heights of spiritual attainment.
Hãy nghĩ đến Ấn Độ, một quốc gia Ma Kết về mặt phàm ngã, và dĩ nhiên cũng là một quốc gia Bạch Dương xét theo linh hồn. Hãy suy ngẫm về điều này: hai dấu hiệu điểm đạo đặc trưng cho Ấn Độ. Có lẽ còn một số quốc gia khác. Tôi nghĩ Phần Lan thực ra có linh hồn Ma Kết và phàm ngã Bạch Dương. Tôi không biết có quốc gia nào khác cùng có hai dấu hiệu ấy hay không. Nhưng những đỉnh cao của thành tựu tinh thần, ý niệm về đạo sư, ý niệm vượt lên trên Đại Ảo Lực, việc bước vào trạng thái hiện thực chủ nghĩa đích thực, và nhiều huấn sư vĩ đại xuất hiện từ Ấn Độ—tất cả đều cho thấy khuynh hướng tạo nên những đỉnh cao thành tựu tinh thần của Ấn Độ.
[7] a study of India—her history, characteristics and spiritual qualities—will reveal much anent the influences and possibilities of this sign.
[7] việc nghiên cứu Ấn Độ—lịch sử, đặc điểm [Page 172] và các phẩm tính tinh thần của đất nước này—sẽ tiết lộ nhiều điều về những ảnh hưởng và khả năng của dấu hiệu này.
And I suspect, DK drops these hints here and there about what we might be able to undertake. They are projects, so to speak. For instance, when he tells astrologers to study statistically and to make statistically designed tests, that is an open door to a project. Here is another project, to study India and to see the revelation of the characteristics and spiritual qualities of the sign Capricorn. It won't always be, of course, spiritual qualities. There is going to be much in the early days that simply fall into the nature of characteristics.
Và tôi ngờ rằng Chân sư DK rải những gợi ý đó đây về những gì chúng ta có thể đảm nhận. Có thể nói, đó là những dự án. Chẳng hạn, khi Ngài bảo các nhà chiêm tinh nghiên cứu bằng phương pháp thống kê và thực hiện những phép kiểm định được thiết kế theo thống kê, thì đó là cánh cửa mở vào một dự án. Đây là một dự án khác: nghiên cứu Ấn Độ và nhận thấy sự mặc khải về những đặc điểm cùng các phẩm tính tinh thần của dấu hiệu Ma Kết. Dĩ nhiên, không phải lúc nào đó cũng là các phẩm tính tinh thần. Trong những giai đoạn đầu, sẽ có nhiều điều chỉ đơn thuần thuộc về bản chất của các đặc điểm.
[8] The triplicity into which each sign is divided and which we call the decanates is of particular interest in the case of Capricorn. As is the case in all correspondence, this triplicity can be related to the three aspects of God and man—spirit, soul and body.
[8] Sự tam phân mà mỗi dấu hiệu được chia thành và chúng ta gọi là các thập độ có ý nghĩa đặc biệt trong trường hợp Ma Kết. Cũng như trong mọi sự tương ứng, sự tam phân này có thể liên hệ với ba phương diện của Thượng đế và con người—tinh thần, linh hồn và thân thể.
So, here is a big hint that indeed it is justifiable to relate the decanates to spirit, soul, and body, and when we have triplicities, we have triplicities in the extra zodiacal constellations, then perhaps we are given the justification of relating the three extra zodiacal constellations associated with any sign with spirit, soul, and body. Perhaps we can also relate these zodiacal constellations to spirit, soul, and body. And we have been trying to do that, though. So, I have also, and I think, this idea I think largely came from Niklas Nihlen. I think he is the person who has developed this to the greatest extent.
Như vậy, đây là một gợi ý lớn rằng quả thực việc liên hệ các thập độ với tinh thần, linh hồn và thể là chính đáng; và khi có các bộ ba trong những chòm sao ngoài Hoàng đạo, có lẽ chúng ta được trao cơ sở để liên hệ ba chòm sao ngoài Hoàng đạo gắn với mỗi dấu hiệu với tinh thần, linh hồn và thể. Có lẽ chúng ta cũng có thể liên hệ những chòm sao hoàng đạo này với tinh thần, linh hồn và thể. Dù sao chúng ta vẫn đang cố làm điều đó. Tôi cũng đã thực hiện việc này, và tôi nghĩ phần lớn ý tưởng ấy đến từ Niklas Nihlen. Theo tôi, ông là người đã phát triển nó đến mức cao nhất.
But I also seek to emphasize that whenever you are born in a particular sign, all three extra zodiacal constellations do have an influence on you. And perhaps given the particular stage of evolution at which you stand, the particular one of those constellations which has the most influence will be indicated.
Nhưng tôi cũng muốn nhấn mạnh rằng bất cứ khi nào bạn sinh ra trong một dấu hiệu cụ thể, cả ba chòm sao ngoài Hoàng đạo đều có ảnh hưởng đến bạn. Và có lẽ tùy theo giai đoạn tiến hóa cụ thể mà bạn đang ở, chòm sao cụ thể nào trong số đó có ảnh hưởng lớn nhất sẽ được biểu thị.
But, we need to do statistical study here. We need to study many people who are confirmed at different stages of evolution, study their lives, study their horoscopes in relation to those lives. It's just hundreds and hundreds of years of possible study here to clarify these relationships. He says here.
Nhưng ở đây chúng ta cần thực hiện nghiên cứu thống kê. Chúng ta cần nghiên cứu nhiều người đã được xác nhận là thuộc những giai đoạn tiến hóa khác nhau, nghiên cứu đời sống của họ và nghiên cứu lá số chiêm tinh của họ trong mối liên hệ với đời sống ấy. Ở đây có khả năng phải nghiên cứu hàng trăm năm để làm sáng tỏ những mối quan hệ này. Ngài nói:
[9] The central decanate is therefore of peculiar moment in our world period as it is concerned with the effect of the planetary influences, the solar rays and the energy of the constellations upon the soul or the consciousness aspect.
[9] Vì vậy, thập độ ở giữa có tầm quan trọng đặc biệt trong thời kỳ hiện nay của thế giới chúng ta, vì nó liên quan đến tác động của các ảnh hưởng hành tinh, các cung thái dương và năng lượng của các chòm sao lên linh hồn, tức phương diện tâm thức.
Let me read that again.
Để tôi đọc lại điều đó.
The central decanate is therefore of peculiar moment in our world period
Vì vậy, thập độ trung tâm có tầm quan trọng đặc biệt trong thời kỳ thế giới hiện nay của chúng ta
It's a world period in which the soul of man is emerging. Perhaps that's why he means that.
Đây là một thời kỳ thế giới mà linh hồn con người đang xuất lộ. Có lẽ đó là điều Ngài muốn nói.
as it is concerned with the effect of
bởi nó liên quan đến tác động của
And here's the different levels.
Và đây là những cấp độ khác nhau.
the planetary influences, the solar rays
những ảnh hưởng hành tinh, các cung mặt trời
Influence of the Sun and Solar Logos.
Ảnh hưởng của Mặt Trời và Thái dương Thượng đế.
and the energy of the constellations
và năng lượng của các chòm sao
And I would add through the signs.
Và tôi xin nói thêm là qua các dấu hiệu.
upon the soul or the consciousness aspect.
lên linh hồn, hay phương diện tâm thức.
Now here we're not talking about extra zodiacal constellations. That's kind of an enriching consideration, a fringe consideration, however. We're looking at the planetary rulers of the different constellations, and particularly here of Capricorn.
Ở đây chúng ta không nói về các chòm sao ngoài Hoàng đạo. Tuy nhiên, đó là một điều đáng xem xét để làm phong phú thêm, một sự xem xét bên lề. Chúng ta đang xem xét các chủ tinh hành tinh của những chòm sao khác nhau, và đặc biệt ở đây là Ma Kết.
[10] This is the case whether we are considering man on the ordinary wheel or man upon the reversed wheel.
[10] Điều này đúng dù chúng ta đang xem xét con người trên vòng quay thông thường hay con người trên vòng quay đảo ngược.
Well, what does he mean here that even man on the ordinary wheel is having a soul developed, perhaps not, but certainly the correspondence to the soul, we could say correspondence to the soul is the astral body. And for the ordinary man, in relation to the ordinary wheel, the opportunity to develop sentiency is given. Astral sentiency at first. Of course, I suppose, there's all kinds of sentiency connected with the etheric body as well and the mental body as well. But for the average man at this time, the sensitivity is being expanded.
Ngài muốn nói gì ở đây? Có phải ngay cả con người trên vòng quay thông thường cũng đang phát triển linh hồn? Có lẽ không, nhưng chắc chắn thể cảm dục là sự tương ứng với linh hồn, chúng ta có thể nói là đối phần của linh hồn. Và đối với người bình thường trên vòng quay thông thường, cơ hội phát triển năng lực cảm thụ được ban cho—trước hết là năng lực cảm thụ cảm dục. Dĩ nhiên, tôi cho rằng cũng có đủ loại năng lực cảm thụ liên quan đến thể dĩ thái và thể trí. Nhưng đối với người trung bình hiện nay, tính nhạy cảm đang được mở rộng.
And that is a lower correspondence to the expansion of soul consciousness. After all, consciousness, soul and sentiency are all pretty equivalent. So let's look at that. Consciousness, soul and sentiency are equivalent, let us say. When a person is focused on that second decanate, we have no question about what the ruler will generally be. And we are able to work with greater certainty when that is the case. We don't have so much to worry about whether they're coming or going. But even when the central decanate is emphasized, we really do want to know the direction on the wheel because our interpretation of the rulers of the central decanate will vary according to the direction, whether on the wheel of form or wheel of consciousness that the man is turning.
Và đó là sự tương ứng thấp với việc mở rộng tâm thức linh hồn. Xét cho cùng, tâm thức, linh hồn và năng lực cảm thụ đều khá tương đương. Vậy hãy xem xét điều đó. Có thể nói tâm thức, linh hồn và năng lực cảm thụ là tương đương. Khi một người tập trung vào thập độ thứ hai, chúng ta không nghi ngờ gì về việc chủ tinh nói chung sẽ là hành tinh nào. Và trong trường hợp ấy, chúng ta có thể làm việc với mức độ chắc chắn cao hơn. Chúng ta không cần quá bận tâm liệu họ đang đi đến hay đi khỏi. Nhưng ngay cả khi thập độ trung tâm được nhấn mạnh, chúng ta vẫn thực sự muốn biết chiều chuyển động trên vòng quay, bởi cách diễn giải các chủ tinh của thập độ trung tâm sẽ thay đổi tùy theo chiều hướng, nghĩa là con người đang chuyển động trên vòng quay hình tướng hay vòng quay tâm thức.
[11] From the standpoint of astrological interpretation and in the case where the astrologer is not sure which way the wheel is turning, it is the only decanate with its ruler of which he can be sure.
[11] Theo quan điểm diễn giải chiêm tinh, trong trường hợp nhà chiêm tinh không chắc vòng quay đang xoay theo hướng nào, đây là thập độ duy nhất mà y có thể chắc chắn về chủ tinh của nó.
Because otherwise, we, we will not know whether we should be interpreting the first decanate as the third or the third decanate as the first, but we can always interpret the second decanate as the second. I think that's what DK is saying here. In other words, third decanate interpretations may really be inappropriate. Rather, they should be first decanate interpretations for the man on the average wheel or the wheel of form. And first decanate interpretations could rather be third decanate interpretations for the individual on the wheel of form. If we're definitely sure that the man is expanding his consciousness and turning on the wheel of consciousness, then we can rest assured that birth in decanate one is decanate one, two is two, and three is three.
Bởi nếu không, chúng ta sẽ không biết mình nên diễn giải thập độ thứ nhất như thập độ thứ ba, hay thập độ thứ ba như thập độ thứ nhất; nhưng chúng ta luôn có thể diễn giải thập độ thứ hai như thập độ thứ hai. Tôi nghĩ đó là điều Chân sư DK đang nói ở đây. Nói cách khác, những cách diễn giải thập độ thứ ba có thể thực sự không thích hợp. Đúng hơn, chúng nên là những cách diễn giải thập độ thứ nhất đối với người trên vòng quay trung bình hay vòng quay hình tướng. Và những cách diễn giải thập độ thứ nhất có thể đúng hơn là những cách diễn giải thập độ thứ ba đối với cá nhân trên vòng quay hình tướng. Nếu chúng ta hoàn toàn chắc chắn rằng người ấy đang mở rộng tâm thức và chuyển động trên vòng quay tâm thức, thì chúng ta có thể yên tâm rằng sinh ra trong thập độ một là thập độ một, thập độ hai là thập độ hai và thập độ ba là thập độ ba.
[12] The influence of the ruler is, therefore, inevitable.
[12] Do đó, ảnh hưởng của chủ tinh là không thể tránh khỏi.
If we can be definitely sure about what that ruler is, sometimes even when discussing the second decanate, DK is a little bit ambiguous or veiling what he says, tactically evasive, we might say, when giving that particular ruler.
Nếu chúng ta có thể hoàn toàn chắc chắn chủ tinh ấy là gì. Đôi khi, ngay cả khi bàn về thập độ thứ hai, Chân sư DK cũng có phần mơ hồ hoặc che phủ điều Ngài nói; có thể nói Ngài né tránh một cách có dụng ý khi đưa ra chủ tinh cụ thể ấy.
The influence of the ruler is, therefore, inevitable.
Vì vậy, ảnh hưởng của chủ tinh là không thể tránh khỏi.
[13] This is strikingly the case in connection with the sign Aquarius
[13] Điều này đặc biệt rõ rệt trong mối liên hệ với dấu hiệu Bảo Bình,
Now this is interesting because in a way we should have, well, if we were doing this work topically, we would have taken up what he's going to say now under Aquarius, and it may yet be possible to do that. In some of the courses we have taught, Niklas and I, we have provided a lot of gathered references, compilations where topical study on any one of the signs or any of the planets can be easily referenced. But I think it is best to work with the book per se, as with the book in its natural order come all kinds of associations which probably would not be present in the strictly topical study.
Điều này thật thú vị, bởi theo một nghĩa nào đó, nếu thực hiện công việc này theo chủ đề, chúng ta hẳn đã xem xét điều Ngài sắp nói dưới mục Bảo Bình, và có lẽ chúng ta vẫn có thể làm như vậy. Trong một số khóa học mà Niklas và tôi đã giảng dạy, chúng tôi cung cấp nhiều tài liệu tham khảo được thu thập và biên soạn, nhờ đó có thể dễ dàng tra cứu những nghiên cứu theo chủ đề về bất kỳ dấu hiệu hay hành tinh nào. Nhưng tôi nghĩ tốt nhất là nghiên cứu chính tác phẩm này, bởi cùng với tác phẩm theo trật tự tự nhiên của nó là đủ loại liên hệ có lẽ sẽ không hiện diện trong một nghiên cứu thuần túy theo chủ đề.
It's kind of a trade-off. You really want to do both. You want to read the book carefully and at a number of times study the sequence in which DK has offered his thoughts. And then also you want to extract related thoughts based upon a particular topic, and you want to see them all collated together because new arcs of light can be created from these collated references.
Đó là một sự đánh đổi. Bạn thực sự muốn thực hiện cả hai. Bạn muốn đọc tác phẩm một cách cẩn thận và nhiều lần nghiên cứu trình tự mà Chân sư DK đã trình bày các tư tưởng của Ngài. Đồng thời, bạn cũng muốn trích ra những tư tưởng liên hệ dựa trên một chủ đề cụ thể và muốn thấy tất cả chúng được tập hợp lại, bởi những vòng cung ánh sáng mới có thể được tạo nên từ các tài liệu tham khảo đã tập hợp này.
From the standpoint of astrological interpretation and in the case where the astrologer is not sure which way the wheel is turning,
Xét từ quan điểm diễn giải chiêm tinh, và trong trường hợp nhà chiêm tinh không chắc vòng quay đang chuyển theo chiều nào,
When you're dealing with aspirants to the mysteries—or let's just say aspirants, people just starting to reverse the wheel—it would be legitimate, in a way, to interpret the wheel as turning in both directions. For people just beginning to reverse the wheel, interpretation of the decanates from both perspectives is legitimate, because the individual might be very much turning on the wheel in both directions simultaneously. This does last for quite a while, actually, because even though our consciousness might be oriented in the counterclockwise direction on the reversed wheel, there's much about our form that continues to turn in the clockwise direction.
Khi bạn đề cập đến những người chí nguyện hướng đến các huyền nhiệm—hay chỉ cần nói là những người chí nguyện, những người vừa bắt đầu đảo ngược vòng quay—thì theo một nghĩa nào đó, việc diễn giải vòng quay như đang chuyển động theo cả hai chiều là chính đáng. Đối với những người vừa bắt đầu đảo ngược vòng quay, việc diễn giải các thập độ từ cả hai quan điểm đều chính đáng, bởi cá nhân ấy có thể đồng thời chuyển động rất mạnh trên vòng quay theo cả hai chiều. Thực ra, điều này kéo dài khá lâu, bởi dù tâm thức của chúng ta có thể định hướng ngược chiều kim đồng hồ trên vòng quay đảo ngược, nhiều phương diện trong hình tướng của chúng ta vẫn tiếp tục chuyển động theo chiều kim đồng hồ.
Thus a frictional and rending process can occur. We're very much aware that we have tendencies moving in the direction opposite to the way our will and consciousness are determined to move, and there we have a life of conflict. St. Paul particularly set this type of conflict in a very memorable form in that saying where he called himself a wretched man.
Do đó, một tiến trình ma sát và xé rách có thể xảy ra. Chúng ta nhận biết rất rõ rằng mình có những khuynh hướng chuyển động theo chiều ngược với hướng mà ý chí và tâm thức quyết tâm tiến tới, và ở đó chúng ta có một đời sống xung đột. Thánh Phaolô đã đặc biệt trình bày loại xung đột này dưới một hình thức rất đáng nhớ trong câu nói mà ông tự gọi mình là một người khốn khổ.
Wretched man that I am who can save me from the body of this death, meaning in a way that aspect of the process in which the wheel was turning clockwise, even though his consciousness was steadfastly oriented in a counterclockwise direction.
“Ôi, tôi là một người khốn khổ! Ai có thể cứu tôi khỏi thân thể của sự chết này?”, theo một nghĩa nào đó hàm ý phương diện của tiến trình mà trong đó vòng quay vẫn chuyển động theo chiều kim đồng hồ, dù tâm thức của ông kiên định hướng theo chiều ngược kim đồng hồ.
it is the only decanate with its ruler of which he can be sure.
đây là thập độ duy nhất mà y có thể chắc chắn về chủ tinh của nó.
Because we might be really needing to apply other rulers if we were uncertain in the first or third decanate.
Bởi chúng ta có thể thực sự cần áp dụng những chủ tinh khác nếu không chắc chắn về thập độ thứ nhất hay thứ ba.
The influence of the ruler is, therefore, inevitable.
Vì vậy, ảnh hưởng của chủ tinh là không thể tránh khỏi.
And let me just say here, no matter what type of individual we may be dealing with, if we know the ruler, if we know the decanate ruler, we will be able to apply it to both types of individuals on both types of wheels. To both types of individuals turning on the two wheels. Though, we will be cautious circumspect and not give excessively spiritual interpretations related to the particular planetary rule ruler to those who are turning on the clockwise wheel. We still have to be cautious in terms of the level of influence by which we interpret the planetary ruler of the decanate.
Và ở đây, cho phép tôi nói rằng bất kể chúng ta đang đề cập đến loại cá nhân nào, nếu biết chủ tinh, nếu biết chủ tinh của thập độ, chúng ta sẽ có thể áp dụng nó cho cả hai loại cá nhân trên cả hai loại vòng quay, tức cả hai loại cá nhân đang chuyển động trên hai vòng quay. Tuy nhiên, chúng ta sẽ thận trọng, dè dặt và không đưa ra những cách diễn giải tinh thần quá mức liên quan đến chủ tinh hành tinh cụ thể ấy cho những người đang chuyển động trên vòng quay theo chiều kim đồng hồ. Chúng ta vẫn phải thận trọng về cấp độ ảnh hưởng mà theo đó mình diễn giải chủ tinh hành tinh của thập độ.
He goes on:
Ngài nói tiếp:
This is strikingly the case in connection with the sign Aquarius
Điều này đặc biệt nổi bật trong mối liên hệ với dấu hiệu Bảo Bình
[14] into which sign our sun is now entering,
[14] dấu hiệu mà Mặt Trời của chúng ta hiện đang tiến vào,
Or at least let's just say that there will come a time when the vernal equinox will be oriented towards the 30th degree of Aquarius. And could we see the stars behind the Sun at sunrise on that day, wherever we are, we would see the sign Aquarius. Of course, we would see actually the constellation Aquarius. It would be an Aries moment because spring would be beginning. But behind that point, which indicates the first day of spring and the very beginning of our zodiacal cycle, the constellation Aquarius would be seen. Of course, there's not a perfect alignment, as we know, between the 30 degree signs of the zodiac and the constellations themselves, which are often of varying lengths, greater or less than 30 degrees.
Hoặc ít nhất, hãy nói rằng sẽ đến lúc điểm xuân phân hướng về độ thứ ba mươi của Bảo Bình. Và nếu có thể nhìn thấy các ngôi sao phía sau Mặt Trời vào lúc bình minh ngày ấy, dù chúng ta ở đâu, chúng ta sẽ thấy dấu hiệu Bảo Bình. Dĩ nhiên, thực ra chúng ta sẽ thấy chòm sao Bảo Bình. Đó sẽ là một thời điểm Bạch Dương vì mùa xuân bắt đầu. Nhưng phía sau điểm biểu thị ngày đầu tiên của mùa xuân và khởi đầu của chu kỳ hoàng đạo, người ta sẽ thấy chòm sao Bảo Bình. Dĩ nhiên, như chúng ta biết, không có sự chỉnh hợp hoàn hảo giữa các dấu hiệu ba mươi độ của Hoàng đạo với chính các chòm sao, vốn thường có độ dài khác nhau, lớn hơn hoặc nhỏ hơn ba mươi độ.
But nevertheless, the general orientation towards Aquarius would be noticed.
Tuy nhiên, người ta vẫn nhận thấy định hướng chung về phía Bảo Bình.
This is strikingly the case in connection with the sign Aquarius into which sign our sun is now entering,
Điều này đặc biệt nổi bật trong mối liên hệ với dấu hiệu Bảo Bình là dấu hiệu mà Mặt Trời của chúng ta hiện đang đi vào,
[15] its three decanates, Saturn, Mercury and Venus, bringing inevitably difficulty, illumination and brotherly love.
[15] với ba thập độ do Sao Thổ, Sao Thủy và Sao Kim cai quản, tất yếu mang lại khó khăn, sự soi sáng và tình huynh đệ.
Now this is especially well, let's say, can we say it's especially for the disciple, I would say, to a degree, this is so for all human beings, as long as we as long as we interpret the processes indicated here, according to the level of the individual, because the difficulties of a disciple will not be the difficulties of the average man. And the illumination of the disciple will not be the growth in light and learning of the average man. And the type of impersonal brotherly love of the disciple initiate will not be the same as the growing sense of fellowship, camaraderie, good relations, etc., of the average individual.
Điều này đặc biệt đúng—hãy nói xem, liệu chúng ta có thể nói rằng nó đặc biệt đúng đối với đệ tử không? Tôi cho rằng ở một mức độ nào đó, điều này đúng với mọi người, miễn là chúng ta diễn giải các tiến trình được biểu thị ở đây theo cấp độ của cá nhân, bởi những khó khăn của một đệ tử sẽ không phải là khó khăn của người trung bình. Và sự soi sáng của đệ tử sẽ không giống với sự tăng trưởng về ánh sáng và học hỏi của người trung bình. Kiểu tình huynh đệ vô ngã của đệ tử điểm đạo đồ cũng sẽ không giống với ý thức ngày càng tăng về tình bằng hữu, tình đồng đội, các mối quan hệ tốt đẹp, vân vân, của cá nhân trung bình.
So we have to be careful how we interpret these words associated with the three decanates.
Vì vậy, chúng ta phải thận trọng khi diễn giải những từ liên hệ với ba thập độ này.
We have seen that when it comes to the wheel of consciousness, according to DK pretty much, Saturn, Mercury, and Venus are the rulers of the three decanates, and you can reverse these, and he's going to tell us about the way of reversing these. We studied this quite extensively. It's a whole profound study in itself, and a number of books or certainly a large book could be given to elucidating what DK and other decanate theorists and speculators have said about these positions. But we see Saturn, Mercury, and Venus right now in relation to Aquarius. In the Capricorn chapter, he's discussing Aquarius.
Chúng ta đã thấy rằng, xét về vòng quay tâm thức, theo Chân sư DK thì phần lớn Sao Thổ, Sao Thủy và Sao Kim là chủ tinh của ba thập độ; và bạn có thể đảo ngược thứ tự này, và Ngài sẽ cho chúng ta biết cách đảo ngược chúng. Chúng ta đã nghiên cứu điều này khá sâu rộng. Tự nó là cả một nghiên cứu thâm sâu, và có thể dành vài tác phẩm, hoặc chắc chắn một tác phẩm lớn, để làm sáng tỏ những gì Chân sư DK cùng các nhà lý thuyết và suy đoán về thập độ khác đã nói về những vị trí này. Nhưng hiện giờ chúng ta thấy Sao Thổ, Sao Thủy và Sao Kim trong mối liên hệ với Bảo Bình. Trong chương Ma Kết, Ngài đang bàn về Bảo Bình.
[16] On the ordinary wheel,
[16] Trên vòng quay thông thường,
He's still in Aquarius.
Ngài vẫn đang nói về Bảo Bình.
[17] in all outer affairs, Saturn controls,
[17] trong mọi sự vụ bên ngoài, Sao Thổ kiểm soát,
In a way, we are not entering via Saturn for the ordinary individual, we're actually entering Venus, but the very fact that Saturn has a powerful connection with the first decanate, and because we are entering the wheel from the perspective of the planet as a whole, Saturn is the controlling factor. This is a little difficult, but DK once told us that the whole anima mundi is progressing through the signs in the counterclockwise order, and it's only newly individualized man and relatively undeveloped man that is progressing clockwise. So in a way, the life on Earth is entering, life on Earth including many kingdoms is entering Aquarius via the first decanate.
Theo một nghĩa nào đó, đối với cá nhân thông thường, chúng ta không đi vào qua Sao Thổ mà thực ra đi vào qua Sao Kim; nhưng chính vì Sao Thổ có mối liên hệ mạnh mẽ với thập độ thứ nhất, và bởi chúng ta đang đi vào vòng quay từ quan điểm của toàn thể hành tinh, nên Sao Thổ là yếu tố kiểm soát. Điều này hơi khó hiểu, nhưng Chân sư DK từng cho chúng ta biết rằng toàn thể linh hồn thế giới đang tiến qua các dấu hiệu theo thứ tự ngược chiều kim đồng hồ, và chỉ có con người mới được biệt ngã hóa cùng con người tương đối kém phát triển mới tiến theo chiều kim đồng hồ. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, sự sống trên Trái Đất, bao gồm nhiều giới, đang đi vào Bảo Bình qua thập độ thứ nhất.
Even though the precession of the equinoxes gives us an apparent regression as we move through the signs. The wheel is really turning in both directions simultaneously, and everybody is affected by Saturn in relation to the first decanate. Certainly disciples and spiritual people are being affected that way, but also the entire planet. This does not prevent the average human being from coming under a lower expression of Venus, which has to do with the growth of love and affection, and stronger sexual energy. This is demonstrating all over the world at the beginning of the Aquarian age, an age ruled by Uranus, in a way, which rules the sacral centre.
Mặc dù sự tuế sai của các điểm phân mang lại cho chúng ta một sự thoái chuyển biểu kiến khi chúng ta đi qua các dấu hiệu, nhưng bánh xe thực sự đang đồng thời quay theo cả hai hướng, và mọi người đều chịu ảnh hưởng của Sao Thổ liên quan đến thập độ thứ nhất. Chắc chắn các đệ tử và những người có tinh thần đang chịu ảnh hưởng theo cách đó, nhưng toàn thể hành tinh cũng vậy. Điều này không ngăn người bình thường chịu ảnh hưởng của biểu hiện thấp của Sao Kim, vốn liên quan đến sự phát triển của tình thương, tình cảm và năng lượng tính dục mạnh mẽ hơn. Điều này đang biểu hiện khắp thế giới vào đầu kỷ nguyên Bảo Bình, một kỷ nguyên mà theo một cách nào đó do Sao Thiên Vương cai quản, và hành tinh này cai quản trung tâm xương cùng.
We have Uranus and Venus and we have many experiments in the field of sex, sexual orientation. We have all this uncertainty, which is in a way outside the realm of Saturnian law, but because Saturn does rule the first decanate in general and because the whole planet in a way is passing through that, starting to pass through that first decanate, all of this will be brought more under the Divine Plan, which is ruled by Saturn and under the spiritual will, which is a type of Saturnian expression. So the many unusual, non-traditional, even deviant expressions under Uranus and Venus will be brought into line.
Chúng ta có Sao Thiên Vương và Sao Kim, cùng nhiều thử nghiệm trong lĩnh vực tính dục và khuynh hướng tính dục. Chúng ta có tất cả sự bất định này, vốn theo một cách nào đó nằm ngoài phạm vi định luật của Sao Thổ; nhưng vì Sao Thổ nói chung cai quản thập độ thứ nhất, và vì theo một nghĩa nào đó toàn thể hành tinh đang đi qua, đang bắt đầu đi qua thập độ thứ nhất ấy, nên tất cả những điều này sẽ được đưa vào khuôn khổ của Thiên Cơ do Sao Thổ cai quản, cũng như của ý chí tinh thần, vốn là một loại biểu hiện của Sao Thổ. Vì vậy, nhiều biểu hiện khác thường, phi truyền thống, thậm chí lệch chuẩn dưới ảnh hưởng của Sao Thiên Vương và Sao Kim sẽ được điều chỉnh cho phù hợp.
On the ordinary wheel,
Trên bánh xe thông thường,
For all people.
Đối với tất cả mọi người.
in all outer affairs, Saturn controls,
trong mọi sự vụ bên ngoài, Sao Thổ kiểm soát,
[18] and we consequently find ourselves today in a state of chaos and trouble,
[18] và vì thế ngày nay chúng ta thấy mình đang ở trong tình trạng hỗn loạn và khó khăn,
Because Saturn is busy breaking up those conditions which do not really work and are not really in line with the Divine Plan.
Bởi vì Sao Thổ đang phá vỡ những tình trạng thực sự không hữu hiệu và không thực sự phù hợp với Thiên Cơ.
[19] but as far as the consciousness of the race is concerned, Mercury is becoming increasingly active.
[19] nhưng xét về tâm thức của nhân loại, Sao Thủy đang ngày càng trở nên năng động.
So this is very interesting because we have the idea here of the simultaneity of the qualities indicated by all decanates. In other words, in a sort of specific manner, we may have to say the first 720 years is ruled by Saturn for the disciples and maybe Venus for the average individuals, and the next 720 by Mercury, and that will be for all human beings. And then later for the disciples, it will be Venus, a brotherly love. And for the average human being, the last 720 years of the age of Aquarius will be Saturnian and will present those difficulties which will make a real reversal of the wheel possible.
Điều này rất thú vị, vì ở đây chúng ta có ý tưởng về tính đồng thời của các phẩm tính được biểu thị bởi mọi thập độ. Nói cách khác, theo một cách khá cụ thể, có lẽ chúng ta phải nói rằng 720 năm đầu tiên do Sao Thổ cai quản đối với các đệ tử, và có lẽ do Sao Kim cai quản đối với những người bình thường; 720 năm tiếp theo do Sao Thủy cai quản, và điều đó áp dụng cho toàn thể nhân loại. Rồi về sau, đối với các đệ tử, đó sẽ là Sao Kim, tức tình thương huynh đệ. Còn đối với người bình thường, 720 năm cuối cùng của kỷ nguyên Bảo Bình sẽ mang tính Sao Thổ và sẽ đưa ra những khó khăn khiến sự đảo chiều thực sự của bánh xe trở nên khả thi.
But we see, when we study Aquarius here, we see that these influences are not in the boundaries which the concrete mind would like to assign to them. So DK appears to be contradicting himself in some ways, but it is not really the case. There are pervasive influences of all the decanate rulers, operative at all times, because after all, people are born in Aquarius and their Aquarian nature is being reinforced and they're born in all parts of Aquarius, so they're carrying in all the decanate rulers at all times. At the same time, there will be a specific focusing of energy at certain times, as well as this pervasive influence.
Nhưng khi nghiên cứu Bảo Bình ở đây, chúng ta thấy rằng những ảnh hưởng này không nằm trong các ranh giới mà trí cụ thể muốn ấn định cho chúng. Vì vậy, theo một vài phương diện, Chân sư DK dường như tự mâu thuẫn, nhưng thực ra không phải vậy. Những ảnh hưởng lan tỏa của tất cả các chủ tinh thập độ luôn luôn hoạt động, bởi xét cho cùng, người ta sinh ra trong Bảo Bình và bản chất Bảo Bình của họ đang được củng cố; họ lại sinh ra trong mọi phần của Bảo Bình, nên họ luôn mang theo ảnh hưởng của tất cả các chủ tinh thập độ. Đồng thời, vào những thời điểm nhất định sẽ có sự tập trung năng lượng đặc thù bên cạnh ảnh hưởng lan tỏa này.
On the ordinary wheel, in all outer affairs, Saturn controls,
Trên bánh xe thông thường, trong mọi sự vụ bên ngoài, Sao Thổ kiểm soát,
Now it will be controlling the disciple in a different way, but it's bringing a general as Aquarius comes in, Saturn as one of the decanates is definitely coming in, and so are all the others in a way, and will bring difficulties. And Saturn will bring chaos because it breaks up the old conditioning which doesn't work. And when you break up the old conditioning, of course, you don't have the usual patterns to rely upon. You're in a transitional period and the result is chaos. It brings chaos and trouble, which is an inharmonious condition, a conflicted condition, a condition full of friction and fire by friction is operative on the ordinary wheel.
Bấy giờ, Sao Thổ sẽ kiểm soát đệ tử theo một cách khác; nhưng khi Bảo Bình tiến vào, nó mang đến một ảnh hưởng chung. Sao Thổ, với tư cách là một trong các chủ tinh thập độ, chắc chắn đang tiến vào, và theo một cách nào đó tất cả các chủ tinh khác cũng vậy, đồng thời chúng sẽ mang đến những khó khăn. Sao Thổ sẽ mang đến hỗn loạn vì nó phá vỡ những ảnh hưởng định hình cũ vốn không còn hữu hiệu. Và khi bạn phá vỡ những ảnh hưởng định hình cũ, dĩ nhiên bạn không còn những mô hình quen thuộc để nương tựa. Bạn đang ở trong một giai đoạn chuyển tiếp và kết quả là hỗn loạn. Nó mang đến hỗn loạn và rối ren, tức một tình trạng bất hòa, xung đột, đầy ma sát; và Lửa ma sát hoạt động trên bánh xe thông thường.
but as far as the consciousness of the race is concerned, Mercury is becoming increasingly active.
nhưng xét về tâm thức của nhân loại, Sao Thủy đang ngày càng trở nên tích cực.
And this he seems to be indicating as a kind of Aquarian influence. So we're not really having to wait another 720 years and add 100 to it because we're not there yet in the age of Aquarius. We're not really having to wait for that focal moment. But during that focal moment, when Mercury takes over as it were, and during the next 720 years after that point, there will be a very focused Mercurian development of the race, and we will look back upon these days as very primitive indeed as the wonders of the new age begin to express themselves as they are intended.
Và dường như Ngài đang chỉ ra điều này như một loại ảnh hưởng Bảo Bình. Vì vậy, chúng ta thực sự không phải đợi thêm 720 năm cộng thêm 100 năm nữa, bởi chúng ta chưa thực sự bước vào kỷ nguyên Bảo Bình. Chúng ta không thực sự phải chờ đợi thời điểm tập trung ấy. Nhưng trong thời điểm tập trung đó, khi có thể nói là Sao Thủy tiếp quản, và trong 720 năm tiếp theo sau thời điểm ấy, nhân loại sẽ có một sự phát triển mang tính Sao Thủy hết sức tập trung; và khi những điều kỳ diệu của kỷ nguyên mới bắt đầu biểu hiện đúng như dự định, chúng ta sẽ nhìn lại thời đại này và thấy nó quả thực hết sức sơ khai.
[20] A steady illumination is taking place and light is being thrown on all problems—
[20] Một sự soi sáng đều đặn đang diễn ra, và ánh sáng đang chiếu rọi mọi vấn đề—ánh sáng về chính quyền
light on government
ánh sáng soi rọi chính quyền
You think sometimes of Mercury, the illuminator in Capricorn for light on government, but indeed Aquarius has much to do with politics as well and government.
Đôi khi bạn nghĩ đến Sao Thủy, đấng soi sáng trong Ma Kết, khi nói về ánh sáng soi rọi chính quyền; nhưng quả thực Bảo Bình cũng liên quan rất nhiều đến chính trị và chính quyền.
light on government
ánh sáng soi rọi chính quyền
[21] and politics through experiments
[21] và chính trị thông qua các cuộc thử nghiệm
There's that Uranian Aquarian word.
Đó là một từ mang tính Sao Thiên Vương và Bảo Bình.
[22] and the study of great and basic ideologies;
[22] và việc nghiên cứu những hệ tư tưởng lớn lao và căn bản;
Study is a Mercurian word and the ideologies come along with Aquarius because Aquarius after all is a very idealistic sign and people do pursue in group formation great ideals when influenced by the sign Aquarius. So, isn't this interesting? He's discussing here what Mercury is giving to humanity simply because we're entering together the Aquarian age and all the resources of Aquarius are becoming available, not as focally and powerfully as they will at certain designated times, but they're all becoming available at this time.
“Nghiên cứu” là một từ mang tính Sao Thủy, còn các hệ tư tưởng đi cùng Bảo Bình, bởi xét cho cùng, Bảo Bình là một dấu hiệu hết sức lý tưởng; và khi chịu ảnh hưởng của dấu hiệu Bảo Bình, con người quả thực theo đuổi những lý tưởng lớn lao trong đội hình tập thể. Điều này chẳng phải thú vị sao? Ở đây Ngài đang bàn về những gì Sao Thủy ban cho nhân loại, đơn giản vì chúng ta đang cùng nhau bước vào kỷ nguyên Bảo Bình và mọi nguồn lực của Bảo Bình đang trở nên khả dụng—không tập trung và mạnh mẽ như chúng sẽ trở thành vào những thời điểm được ấn định, nhưng giờ đây tất cả đều đang trở nên khả dụng.
[23] light on the material nature of the world through all the many branches of science;
[23] ánh sáng về bản chất vật chất của thế giới thông qua nhiều ngành khoa học;
Remembering that the fifth ray is coming through Aquarius, remembering that Aquarius itself rules on the cosmic physical plane, the lowest of the Creative Hierarchies, which provides the life aspect of matter. Now we have to remember as well that it's very possible that each one of these signs of the Zodiac rules different hierarchies on different ones of the cosmic planes. And as I have indicated, yeah, the Finnish ray theorist and cosmologist Raimo Keloharju has written two books. One of them is The Revolution of Reality and the other is a word like revolution, maybe relativity or relation of reality, something like that.
Cần nhớ rằng cung năm đang truyền qua Bảo Bình, rằng chính Bảo Bình cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thấp nhất trên cõi hồng trần vũ trụ, Huyền Giai cung cấp phương diện sự sống của vật chất. Chúng ta cũng phải nhớ rằng rất có thể mỗi dấu hiệu Hoàng đạo này cai quản những Huyền Giai khác nhau trên các cõi vũ trụ khác nhau. Và như tôi đã chỉ ra, nhà lý luận về các cung và nhà vũ trụ học người Phần Lan Raimo Keloharju đã viết hai cuốn sách. Một cuốn là Cuộc Cách Mạng của Thực Tại, còn cuốn kia có một từ gần giống “cách mạng”, có lẽ là tính tương đối hoặc mối quan hệ của thực tại, đại loại như vậy.
Two books, very complicated, very much the product of the third ray, but very interestingly placing Zodiacal influence at specific points on each of the cosmic planes, just as DK places them at specific points on the cosmic physical plane and on the lower five sub planes of the cosmic astral plane. So, Raimo has extended that possibility strongly and certainly under the third ray getting us to think about those things in ways which very few people would otherwise address.
Hai cuốn sách rất phức tạp, mang đậm sản phẩm của cung ba, nhưng đã đặt ảnh hưởng Hoàng đạo vào những điểm cụ thể trên mỗi cõi vũ trụ theo một cách rất thú vị, cũng như Chân sư DK đặt chúng tại những điểm cụ thể trên cõi hồng trần vũ trụ và trên năm cõi phụ thấp của cõi cảm dục vũ trụ. Vì vậy, Raimo đã mở rộng mạnh mẽ khả năng đó, và chắc chắn dưới ảnh hưởng của cung ba, khiến chúng ta suy nghĩ về những điều ấy theo những cách mà nếu không thì rất ít người đề cập đến.
A steady illumination is taking place and light is being thrown on all problems—light on government and politics
Một sự soi sáng đều đặn đang diễn ra và ánh sáng đang được rọi vào mọi vấn đề—ánh sáng soi rọi chính quyền và chính trị
We're living in that time right now. Just think of how we are thinking about our political systems at the present time, whether dictatorship or democracy. This is the one that's really focal at the moment at the time of all of these revolutions that are occurring in places where dictatorships have been well entrenched. If you think about the fact that Uranus has gone into Aries and Aries is that authoritative first-ray sign which tends to say, I speak, you do. Here we're having the overthrow of dictatorship, where, because you might say that Leo is the sign of the foremost dictator and many dictators have been found in Leo, but also in Aries.
Ngay lúc này chúng ta đang sống trong thời kỳ đó. Hãy nghĩ xem hiện nay chúng ta đang suy xét các hệ thống chính trị của mình như thế nào, dù là độc tài hay dân chủ. Đây là vấn đề thực sự nổi bật vào lúc này, khi tất cả những cuộc cách mạng ấy đang xảy ra tại những nơi mà các chế độ độc tài đã bám rễ vững chắc. Nếu bạn nghĩ đến việc Sao Thiên Vương đã tiến vào Bạch Dương, và Bạch Dương là dấu hiệu cung một đầy quyền uy, có khuynh hướng nói: “Tôi nói, bạn làm.” Ở đây chúng ta đang chứng kiến sự lật đổ chế độ độc tài; bởi có thể nói Sư Tử là dấu hiệu tiêu biểu nhất của nhà độc tài, và nhiều nhà độc tài đã xuất hiện trong Sư Tử, nhưng cũng có trong Bạch Dương.
The two signs in which the Sun has its maximum power, being exalted in Aries and being the ruler of Leo.
Đó là hai dấu hiệu mà Mặt Trời có quyền năng tối đa, vì Mặt Trời vượng ở Bạch Dương và là chủ tinh của Sư Tử.
Here are the overthrow of dictatorships, Uranus in Aries, bringing in the Aquarian influence because Uranus is very much also the ruler of the sign Aquarius and it is bringing this democratic influence into the Arian areas where dictatorships had held firm. Now, also, let me not forget that Aquarius is not only the sign of democracy, it's also the sign of hierarchy. And there is a kind of a meritocracy which comes in under Aquarius. Can we envision the time when democracy and meritocracy will both be operative simultaneously? And I would say we can if we have an enlightened voting public because then they will see the necessity of meritocracy and they will throw their will on the side of sustaining that hierarchical meritocracy.
Ở đây diễn ra sự lật đổ các chế độ độc tài: Sao Thiên Vương trong Bạch Dương đang đưa ảnh hưởng Bảo Bình vào, bởi Sao Thiên Vương cũng là chủ tinh rất quan trọng của dấu hiệu Bảo Bình; nó đang đưa ảnh hưởng dân chủ này vào những khu vực mang tính Bạch Dương, nơi các chế độ độc tài từng đứng vững. Giờ đây, tôi cũng không được quên rằng Bảo Bình không chỉ là dấu hiệu của dân chủ mà còn là dấu hiệu của hệ thống thứ bậc. Dưới ảnh hưởng của Bảo Bình xuất hiện một loại chế độ trọng dụng người tài. Chúng ta có thể hình dung một thời kỳ mà dân chủ và chế độ trọng dụng người tài cùng hoạt động đồng thời không? Tôi cho rằng có thể, nếu chúng ta có một công chúng bỏ phiếu đã được soi sáng; bởi khi ấy họ sẽ thấy sự cần thiết của chế độ trọng dụng người tài và sẽ đặt ý chí của mình về phía duy trì hệ thống thứ bậc trọng dụng người tài ấy.
See, the reason so many people rebel against hierarchy today or just the whole idea of hierarchy is it's not been a meritocracy. People who maybe haven't earned the right to stand at a particular hierarchical position are there simply through heredity or through the power structure, something that's put them in that position which they don't really deserve by merit.
Lý do ngày nay rất nhiều người chống lại hệ thống thứ bậc, hoặc chống lại toàn bộ ý tưởng về thứ bậc, là vì nó không phải là một chế độ trọng dụng người tài. Những người có lẽ chưa giành được quyền đứng ở một vị trí cụ thể trong hệ thống thứ bậc lại hiện diện ở đó chỉ nhờ huyết thống hoặc cơ cấu quyền lực—một điều gì đó đã đặt họ vào vị trí mà xét theo tài năng, họ thực sự không xứng đáng.
That has crushed out the expression of human free will, having to submit to a false hierarchy which simply imposes its will and oftentimes a less illumined will upon people who have still greater illumination. So those false hierarchies have provoked rebellion and they're being overthrown even as we speak. We're full of digressions today. But when is it any different?
Điều đó đã bóp nghẹt sự biểu hiện của ý chí tự do của con người, buộc họ phải phục tùng một hệ thống thứ bậc giả tạo chỉ áp đặt ý chí của nó—và thường là một ý chí kém được soi sáng hơn—lên những người có sự soi sáng còn lớn hơn. Vì vậy, những hệ thống thứ bậc giả tạo ấy đã kích động sự nổi loạn và đang bị lật đổ ngay trong lúc chúng ta nói chuyện. Hôm nay chúng ta đầy những đoạn lạc đề. Nhưng có bao giờ khác đâu?
A steady illumination is taking place and light is being thrown on all problems—light on government and politics through experiments
Một sự soi sáng đều đặn đang diễn ra và ánh sáng đang được rọi vào mọi vấn đề—ánh sáng soi rọi chính quyền và chính trị thông qua các thử nghiệm
That's the Uranian word and the Aquarian word.
Đó là từ mang tính Sao Thiên Vương và Bảo Bình.
and the study of great and basic ideologies; light on the material nature of the world through all the many branches of science;
và việc nghiên cứu các hệ tư tưởng vĩ đại và nền tảng; ánh sáng soi rọi bản chất vật chất của thế giới thông qua mọi ngành khoa học;
The fifth ray there in Aquarius and ruling the lowest of the Creative Hierarchies.
Đó là cung năm trong Bảo Bình, cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thấp nhất.
[24] light on humanity itself
[24] ánh sáng về chính nhân loại
That's Mercury in its own fourth ray field of expression because humanity, if you study humanity, you study the number four and Mercury conveys the number four. Aquarians love to study people. They are the great sociologists. They are able to understand how groups function and the basic groups within nations, the body of citizens within various nations. This is the function of sociology to study these larger and smaller groups. And Aquarius, Mercury gives the power to do so.
Đó là Sao Thủy trong lĩnh vực biểu hiện thuộc cung bốn của chính nó, bởi nếu nghiên cứu nhân loại, bạn nghiên cứu con số bốn, và Sao Thủy truyền dẫn con số bốn. Người Bảo Bình thích nghiên cứu con người. Họ là những nhà xã hội học vĩ đại. Họ có khả năng thấu hiểu cách các nhóm hoạt động, cũng như các nhóm căn bản trong các quốc gia, tức toàn thể công dân trong những quốc gia khác nhau. Chức năng của xã hội học là nghiên cứu những nhóm lớn nhỏ này. Và Sao Thủy trong Bảo Bình ban cho năng lực thực hiện điều đó.
light on humanity itself
ánh sáng soi rọi chính nhân loại
[25] through education, philosophy and psychology.
[25] thông qua giáo dục, triết học và tâm lý học.
Mercury is involved in all of these areas. Mercury is the planet of humanity par excellence. The fourth Creative Hierarchy of human monads is ruled by Mercury. And it's also ruled by Scorpio. And Mercury is very, very powerful in Scorpio being the hierarchical ruler. It's as if the great majority of humanity is inspired by Mercury all the way through. But Venus is lending its redeeming, loving power to the Manas of man. The Mercurian Manas of man. And Venus is conducting its own type of Manas. But the Manas that Venus brings will always be related to the heart as well.
Sao Thủy liên quan đến tất cả các lĩnh vực này. Sao Thủy là hành tinh tiêu biểu nhất của nhân loại. Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư gồm các chân thần nhân loại do Sao Thủy cai quản. Huyền Giai ấy cũng do Hổ Cáp cai quản. Và Sao Thủy có quyền năng rất lớn trong Hổ Cáp vì là chủ tinh huyền giai. Dường như đại đa số nhân loại được Sao Thủy truyền cảm hứng xuyên suốt. Nhưng Sao Kim đang truyền quyền năng cứu chuộc và yêu thương của nó cho manas của con người, tức manas mang tính Sao Thủy của con người. Sao Kim cũng dẫn truyền loại manas riêng của nó. Nhưng manas do Sao Kim mang đến sẽ luôn liên hệ với trái tim.
The union of heart and mind. So, entering Aquarius, there's many illuminative possibilities in process.
Đó là sự hợp nhất giữa trái tim và thể trí. Vì vậy, khi bước vào Bảo Bình, nhiều khả năng soi sáng đang diễn tiến.
More ahead, but already beginning.
Phía trước còn nhiều điều nữa, nhưng chúng đã bắt đầu.
[26] This light is spreading down to the very darkest places in our planet and its many forms of life.
[26] Ánh sáng này đang lan xuống tận những nơi tối tăm nhất trên hành tinh của chúng ta và trong nhiều hình thức sự sống của nó.
And when you look at the internet, and all modern telecommunications systems, these are examples of the application of the Mercurian energy. So Mercury is certainly bringing education, illumination to humanity at this time. Even though we are still in a way in the age of Pisces, where Mercury, well, maybe in the last decanate of the age of Pisces, Mercury might be considered somewhat prominent. We might have a union of the Sun and Mercury and there in that final decanate. In the final decanate of Pisces we see in that final decanate proceeding in the counterclockwise direction.
Khi nhìn vào mạng internet và tất cả các hệ thống viễn thông hiện đại, bạn thấy đây là những ví dụ về việc ứng dụng năng lượng Sao Thủy. Vì vậy, Sao Thủy chắc chắn đang mang giáo dục và sự soi sáng đến cho nhân loại vào lúc này. Mặc dù theo một cách nào đó chúng ta vẫn còn ở trong kỷ nguyên Song Ngư, nơi Sao Thủy—có lẽ trong thập độ cuối cùng của kỷ nguyên Song Ngư—có thể được xem là khá nổi bật. Chúng ta có thể có sự hợp nhất giữa Mặt Trời và Sao Thủy trong thập độ cuối cùng ấy. Trong thập độ cuối cùng của Song Ngư, chúng ta thấy thập độ cuối ấy tiến theo hướng ngược chiều kim đồng hồ.
We do have Mars. And there's a parenthetical Sun and Mercury found there. So, and also we are in the age of Pisces, Virgo. Let us not forget because no age has only one sign. The sign opposite of the age is also very influential in the processes of the age. And so, Virgo has Mercury exalted in it and Mercury as a major ruler in it. It's the great developments of education during the last 500 years, let's just say from the early 15th century, the early 1400s, maybe from the year 1425 at the Hierarchical Convocation, which I think had much to do with the launching of the Renaissance.
Chúng ta quả thực có Sao Hỏa. Và ở đó còn có Mặt Trời và Sao Thủy được đặt trong ngoặc đơn. Ngoài ra, chúng ta đang ở trong kỷ nguyên Song Ngư–Xử Nữ. Đừng quên điều đó, bởi không kỷ nguyên nào chỉ có một dấu hiệu. Dấu hiệu đối diện với dấu hiệu của kỷ nguyên cũng có ảnh hưởng rất lớn đến các tiến trình của kỷ nguyên ấy. Trong Xử Nữ, Sao Thủy vượng và là một chủ tinh chính. Đó là những bước phát triển lớn lao của giáo dục trong 500 năm qua, có thể nói từ đầu thế kỷ mười lăm, đầu những năm 1400, có lẽ từ năm 1425, tại Đại Hội Nghị của Thánh đoàn, mà theo tôi có liên quan rất nhiều đến việc khởi phát thời Phục Hưng.
Mercury, I think, has been very powerful, bringing light into humanity which had suffered through the darkness of the Dark Ages and even in the Middle Ages the intellect, well, maybe not the intellect, but the inquiring mind was harnessed or confined, prevented from entering places which might have gone against the dogma of the times.
Theo tôi, Sao Thủy đã có quyền năng rất lớn, mang ánh sáng vào nhân loại vốn đã chịu đựng bóng tối của Thời Đại Tăm Tối; và ngay cả trong thời Trung Cổ, trí tuệ—có lẽ không phải trí tuệ, mà là thể trí ham tìm hiểu—đã bị kiềm chế hoặc giam hãm, bị ngăn không cho tiến vào những lĩnh vực có thể đi ngược lại các giáo điều đương thời.
This light is spreading down to the very darkest places in our planet and its many forms of life.
Ánh sáng này đang lan xuống tận những nơi tăm tối nhất trên hành tinh chúng ta và nhiều hình thái sự sống của nó.
I think what DK is doing here is really interesting. I don't think I've appreciated this as much as I am at the present moment, because I see that he's telling us something about time and sequence. After all, Uranus, the major ruler of Aquarius—it even shows up hierarchically in a veiled form—is the planet of simultaneity. There's something about the universality of Aquarius, that objective, universal love, which is related to the factor of simultaneity, everything happening at once. Especially in the world of ideas, where you receive the idea: it does have to be unfolded sequentially in time, yes, but all the factors contained in the idea are revealed to you in the same flash of perception.
Tôi nghĩ điều Chân sư DK đang làm ở đây thực sự thú vị. Tôi không nghĩ trước đây mình đã đánh giá cao điều này như hiện giờ, bởi tôi thấy Ngài đang nói với chúng ta điều gì đó về thời gian và trình tự. Xét cho cùng, Sao Thiên Vương, chủ tinh chính của Bảo Bình—thậm chí còn xuất hiện dưới hình thức che giấu trong vai trò chủ tinh huyền giai—là hành tinh của tính đồng thời. Có điều gì đó trong tính phổ quát của Bảo Bình, trong tình thương khách quan và phổ quát ấy, liên hệ với yếu tố đồng thời, tức mọi sự xảy ra cùng một lúc. Đặc biệt trong thế giới ý tưởng, khi bạn tiếp nhận ý tưởng: đúng vậy, nó phải được khai mở tuần tự trong thời gian, nhưng mọi yếu tố chứa đựng trong ý tưởng đều mặc khải cho bạn trong cùng một tia chớp nhận thức.
He's showing us something there about Aquarius where all the indicators, the planetary rulers of Aquarius, the decanate rulers of Aquarius, are operative simultaneously. They will be developed sequentially in time, yes. And there will be increasing intensification of their influence on humanity when we pass through the appropriate time allotted to their development. In other words, sequence still prevails. But even now we are beginning to sense all of them and those potentials according to the way that, given our limitations at the time, we can express those potentials. He did a little digression there into Aquarius and he'll do more of that.
Ở đó Ngài đang cho chúng ta thấy điều gì đó về Bảo Bình, nơi tất cả các yếu tố biểu thị—các chủ tinh hành tinh của Bảo Bình và các chủ tinh thập độ của Bảo Bình—đều hoạt động đồng thời. Đúng vậy, chúng sẽ phát triển tuần tự theo thời gian. Và ảnh hưởng của chúng đối với nhân loại sẽ ngày càng mãnh liệt khi chúng ta đi qua thời kỳ thích hợp dành cho sự phát triển của chúng. Nói cách khác, trình tự vẫn chiếm ưu thế. Nhưng ngay lúc này, chúng ta đã bắt đầu cảm nhận tất cả những ảnh hưởng ấy và các tiềm năng đó, tùy theo cách chúng ta có thể biểu hiện chúng trong những giới hạn hiện thời. Ở đó Ngài hơi lạc đề để bàn về Bảo Bình, và Ngài sẽ còn làm như vậy nhiều hơn nữa.
There's much more to be said about these Aquarian decanates and he does this at various times. Now we are working with Capricorn at the moment and.
Còn nhiều điều nữa cần nói về những thập độ Bảo Bình này, và Ngài đề cập đến chúng vào nhiều thời điểm khác nhau. Giờ đây, chúng ta đang bàn về Ma Kết.
[27] Two sets of rulers for the three decanates are available.
[27] Có hai nhóm chủ tinh dành cho ba thập độ.
[28] According to Alan Leo, we have Saturn, Venus and Mercury.
[28] [Page 173] Theo Alan Leo, đó là Sao Thổ, Sao Kim và Sao Thủy.
Let us look at the Capricorn decanates. Saturn, Venus and Mercury. These are Alan Leo's. And the Tibetan also, Saturn, Venus and largely Mercury. He's at one with Alan Leo here, but he's going to offer some other possibilities which I have in smaller print. And then of course it's possible to reverse the decanates if you are entering on the clockwise wheel coming into the normally third decanate as if it were first and then using the method of Sepharial where we are progressing by lessening periods around the Earth in the geocentric system, Jupiter, Mars and Sun. Let's see how DK discusses this because he's never, he's never entirely predictable.
Hãy xem các thập độ Ma Kết: Sao Thổ, Sao Kim và Sao Thủy. Đây là hệ của Alan Leo. Chân sư Tây Tạng cũng nêu Sao Thổ, Sao Kim và phần lớn là Sao Thủy. Ở đây Ngài đồng quan điểm với Alan Leo, nhưng Ngài sẽ đưa ra một số khả năng khác mà tôi đã ghi bằng chữ nhỏ hơn. Và dĩ nhiên, ta có thể đảo ngược các thập độ nếu đang tiến vào trên bánh xe theo chiều kim đồng hồ, đi vào thập độ thường được xem là thứ ba như thể nó là thập độ thứ nhất; rồi sử dụng phương pháp của Sepharial, trong đó chúng ta tiến theo các chu kỳ giảm dần quanh Trái Đất trong hệ địa tâm: Sao Mộc, Sao Hỏa và Mặt Trời. Hãy xem Chân sư DK bàn về điều này như thế nào, bởi Ngài không bao giờ hoàn toàn có thể được dự đoán trước.
You think that he's going in one direction and then he strangely begins to validate a system which he usually invalidates as being really quite exoteric and non-applicable to the spiritual person. Then suddenly he will validate the decanate rulers indicated by that system. So we have to proceed very carefully.
Bạn nghĩ Ngài đang đi theo một hướng, rồi Ngài lại bất ngờ bắt đầu xác nhận một hệ thống mà thông thường Ngài bác bỏ vì cho rằng nó thực sự khá ngoại môn và không áp dụng được cho người có tinh thần. Rồi đột nhiên Ngài xác nhận các chủ tinh thập độ do hệ thống ấy chỉ ra. Vì vậy, chúng ta phải tiến hành hết sức cẩn thận.
According to Alan Leo, we have Saturn, Venus and Mercury.
Theo Alan Leo, chúng ta có Sao Thổ, Sao Kim và Sao Thủy.
[29] According to Sepharial
[29] Theo Sepharial,
As I just showed you.
Như tôi vừa cho bạn thấy.
[30] we have Jupiter, Mars and the Sun. Of these two, the first is the more correct and the more esoteric.
[30] đó là Sao Mộc, Sao Hỏa và Mặt Trời. Trong hai nhóm này, nhóm thứ nhất chính xác hơn và mang tính nội môn hơn.
Notice the relativity there. He is not saying that Sepharial is completely incorrect. And so, Sepharial is the representative of an ancient Chaldean system. Which from the geocentric perspective is very valid. We are progressing through the rulers according to their lessening periods around the geocentrically perceived solar system. We're taking it all from the point of view of Earth and the periods around the apparent, the periods apparently around the planet Earth. The Moon has its own period. Mercury has a period. It's a little bit... It's greater than that of the Moon. Moon is the fastest. And then Venus' period is still greater.
Hãy lưu ý tính tương đối ở đây. Ngài không nói Sepharial hoàn toàn sai. Sepharial là đại diện của một hệ thống Chaldea cổ đại, vốn rất có giá trị từ quan điểm địa tâm. Chúng ta tiến qua các chủ tinh theo những chu kỳ giảm dần của chúng quanh hệ mặt trời được nhận thức theo quan điểm địa tâm. Chúng ta xét tất cả từ quan điểm của Trái Đất và theo các chu kỳ biểu kiến quanh hành tinh Trái Đất. Mặt Trăng có chu kỳ riêng. Sao Thủy có một chu kỳ hơi... dài hơn chu kỳ của Mặt Trăng. Mặt Trăng nhanh nhất. Rồi chu kỳ của Sao Kim còn dài hơn nữa.
And Mars is still greater.
Và chu kỳ của Sao Hỏa còn dài hơn.
And Jupiter and then Saturn. And then we come back again. Or we can conceive... Actually, we begin rather with Saturn. And we proceed through lessening periods. And then after we've been in the Moon phase, we return to Saturn and then go back down to Jupiter, Mars, Sun, etc. Yes, even the Sun is involved there because geocentrically, the Sun appears to revolve around the Earth. And we're interested in that period, which is one year. One Earth year. Really the Earth around the Sun one year, but the Sun appears to revolve around the Earth in the one year period.
Rồi đến Sao Mộc và Sao Thổ. Sau đó chúng ta lại quay về từ đầu. Hoặc chúng ta có thể hình dung... Thực ra, chúng ta bắt đầu với Sao Thổ và tiến qua các chu kỳ giảm dần. Sau khi đã ở trong giai đoạn Mặt Trăng, chúng ta trở lại Sao Thổ rồi đi xuống qua Sao Mộc, Sao Hỏa, Mặt Trời, vân vân. Đúng vậy, ngay cả Mặt Trời cũng liên quan ở đây, bởi theo quan điểm địa tâm, Mặt Trời dường như quay quanh Trái Đất. Và chúng ta quan tâm đến chu kỳ ấy, tức một năm, một năm Trái Đất. Thực ra Trái Đất quay quanh Mặt Trời trong một năm, nhưng Mặt Trời dường như quay quanh Trái Đất trong chu kỳ một năm.
At least with the signs of the Zodiac. Also the daily perception as well. So of these two, the first assignment here by Alan Leo was the more correct and the more esoteric. Now, DK says.
Ít nhất là xét theo các dấu hiệu Hoàng đạo. Ngoài ra còn có nhận thức hằng ngày nữa. Vì vậy, trong hai hệ này, cách phân định đầu tiên của Alan Leo chính xác hơn và mang tính nội môn hơn. Giờ đây, Chân sư DK nói:
[31] The true rulers are Saturn, Venus and the Sun.
[31] Các chủ tinh đích thực là Sao Thổ, Sao Kim và Mặt Trời.
The true rulers are Saturn, Venus and the Sun.
Các chủ tinh chân thực là Sao Thổ, Sao Kim và Mặt Trời.
And so in a way, DK is borrowing slightly from Sepharial because Jupiter, Mars, and Sun indicate that the third decanate from Sepharial's perspective is the Sun. So now let's look at what he says about this. The last decanate of Capricorn is so tremendously solar. It's so, so initiatic. It is the place where initiation really occurs. But we have to look at a triplicity of planets and the relationship to light to understand how initiation occurs, especially the third initiation of which Capricorn is emblematic, iconic for the third initiation. The true rulers of Capricorn are Saturn, Venus, and the Sun.
Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, Chân sư DK vay mượn đôi chút từ Sepharial, bởi Sao Mộc, Sao Hỏa và Mặt Trời cho thấy rằng theo quan điểm của Sepharial, chủ tinh của thập độ thứ ba là Mặt Trời. Giờ đây, hãy xem Ngài nói gì về điều này. Thập độ cuối cùng của Ma Kết mang tính Mặt Trời hết sức mãnh liệt. Nó có tính điểm đạo vô cùng mạnh mẽ. Đó là nơi sự điểm đạo thực sự diễn ra. Nhưng chúng ta phải xem xét bộ ba hành tinh và mối liên hệ của chúng với ánh sáng để thấu hiểu sự điểm đạo diễn ra như thế nào, đặc biệt là lần điểm đạo thứ ba, mà Ma Kết là biểu tượng tiêu biểu. Các chủ tinh chân thực của Ma Kết là Sao Thổ, Sao Kim và Mặt Trời.
Saturn, how it goes here.
Sao Thổ—hãy xem điều này diễn ra thế nào.
I'll show you. We have the Capricorn-Capricorn decanate. It's solidly Capricorn, therefore Saturn. We have the Capricorn-Subtaurus decanate, therefore it's Venus. We have the Capricorn-Virgo decanate, so it's Mercury. But here is where DK relies upon the idea that Mercury and the Sun are one. I think he'll say that. Mercury and the Sun are one. He relies upon that conversion here in this third decanate of Capricorn.
Tôi sẽ cho bạn thấy. Chúng ta có thập độ Ma Kết–Ma Kết. Nó hoàn toàn là Ma Kết, do đó là Sao Thổ. Chúng ta có thập độ Ma Kết–Kim Ngưu phụ, do đó là Sao Kim. Chúng ta có thập độ Ma Kết–Xử Nữ, nên là Sao Thủy. Nhưng chính ở đây Chân sư DK dựa vào ý tưởng rằng Sao Thủy và Mặt Trời là một. Tôi nghĩ Ngài sẽ nói điều đó. Sao Thủy và Mặt Trời là một. Ngài dựa vào sự chuyển đổi ấy trong thập độ thứ ba của Ma Kết.
[32] I would remind you that Mercury and the Sun are interchangeable
[32] Tôi muốn nhắc bạn rằng Sao Thủy và Mặt Trời có thể hoán đổi cho nhau,
Mercury and the Sun are interchangeable
Sao Thủy và Mặt Trời có thể thay thế cho nhau
[33] but that in this case the Sun stands exoterically for Mercury and esoterically for a hidden planet.
[33] nhưng trong trường hợp này, xét về mặt ngoại môn, Mặt Trời đại diện cho Sao Thủy, còn xét về mặt nội môn, nó đại diện cho một hành tinh ẩn.
So DK is not saying that Mercury is not involved. Mercury is involved, and the Sun stands for Mercury. Mercury in the ordinary sense, but there is a hidden planet. Now, which planets are hidden? Well, Uranus is no longer hidden. Neptune is not hidden. Pluto is not hidden. So much about our solar system is not hidden, but it has been asserted that Vulcan exists and no one can find it yet. Although some say it has been photographed, but how that goes. Pluto was photographed 15 years before it was discovered. So I would say Vulcan is hidden and probably we're dealing with Vulcan here.
Vì vậy, Chân sư DK không nói rằng Sao Thủy không liên quan. Sao Thủy có liên quan và Mặt Trời đại diện cho Sao Thủy—Sao Thủy theo nghĩa thông thường—nhưng có một hành tinh ẩn. Vậy những hành tinh nào còn ẩn? Sao Thiên Vương không còn ẩn nữa. Sao Hải Vương không ẩn. Sao Diêm Vương không ẩn. Có rất nhiều điều về hệ mặt trời của chúng ta không còn ẩn, nhưng người ta khẳng định Vulcan tồn tại mà chưa ai có thể tìm thấy. Mặc dù một số người nói rằng nó đã được chụp ảnh, nhưng không rõ sự việc ra sao. Sao Diêm Vương đã được chụp ảnh mười lăm năm trước khi được phát hiện. Vì vậy, tôi cho rằng Vulcan còn ẩn và có lẽ ở đây chúng ta đang đề cập đến Vulcan.
Vulcan is asserted as real and yet not discovered, therefore hidden, and we're told that it is even hidden behind the planet Mercury, whatever that actually means. Let us look up that exact quotation. He says:
Vulcan được khẳng định là có thật nhưng vẫn chưa được phát hiện, do đó còn ẩn; và chúng ta được cho biết rằng nó thậm chí còn ẩn phía sau hành tinh Sao Thủy, bất kể điều đó thực sự có nghĩa gì. Hãy tra lại câu trích dẫn chính xác ấy. Ngài nói:
Hence the recent discovery of Pluto and the sensed power of Vulcan, veiled by the potency of Mercury
Do đó có sự phát hiện gần đây về Sao Diêm Vương và quyền năng được cảm nhận của Vulcan, vốn bị che phủ bởi sức mạnh của Sao Thủy
In other words, I'd like to think of the potency of what Vulcan is in terms of illumination is veiled by the potency of what Mercury is in terms of illumination.
Nói cách khác, tôi muốn nghĩ rằng sức mạnh soi sáng của Vulcan bị che phủ bởi sức mạnh soi sáng của Sao Thủy.
and hidden behind the planet.
và ẩn phía sau hành tinh này.
And as we discussed before, we don't know whether he's speaking literally about Vulcan being hidden behind the planet Mercury or more symbolically in terms of their qualities, that whatever Mercury represents, let us say, in terms of the Ajna center of the disciple, Vulcan is behind that, as it were. The power of the light produced by Vulcan is so intense that in a way, the power of the light produced by the Ajna center is a veil upon it. So Mercury gives a certain amount of light, but Vulcan being so close to the Sun gives an intensity of light which is blinding.
Như chúng ta đã bàn trước đây, chúng ta không biết liệu Ngài đang nói theo nghĩa đen rằng Vulcan ẩn phía sau hành tinh Sao Thủy, hay theo nghĩa biểu tượng hơn về phẩm tính của chúng: bất cứ điều gì Sao Thủy đại diện, chẳng hạn xét theo trung tâm ajna của đệ tử, thì có thể nói Vulcan ở phía sau điều đó. Quyền năng của ánh sáng do Vulcan tạo ra mãnh liệt đến mức, theo một nghĩa nào đó, quyền năng của ánh sáng do trung tâm ajna tạo ra lại là một bức màn che phủ nó. Vì vậy, Sao Thủy mang lại một mức độ ánh sáng nhất định, nhưng Vulcan ở rất gần Mặt Trời nên mang lại một cường độ ánh sáng gây lóa mắt.
Let us call this the blinding light of Vulcan behind the illuminative light of Mercury. So you see, Mercury might be considered, the light revealed when duality is unified and yet, the factors still, the factors in unification are still articulated. And Vulcan is the light revealed when form is blotted out. It's the light of oneness, which is seen at the first great initiation, which is the third initiation. The light content of Vulcan must be considered. Exoterically, it does not have that kind of light, perhaps. But in terms of the experience of the third initiation, the blinding, for instance, of St. Paul was far more a Vulcan experience, or we might call it a Vulcan-Mercury experience, than it was strictly a Mercury experience.
Hãy gọi đây là ánh sáng gây lóa mắt của Vulcan ở phía sau ánh sáng soi sáng của Sao Thủy. Như bạn thấy, Sao Thủy có thể được xem là ánh sáng hiển lộ khi Nhị nguyên được hợp nhất, tuy nhiên các yếu tố trong sự hợp nhất vẫn còn được phân định. Còn Vulcan là ánh sáng hiển lộ khi hình tướng bị xóa nhòa. Đó là ánh sáng của tính duy nhất, được nhìn thấy trong cuộc điểm đạo lớn thứ nhất, tức lần điểm đạo thứ ba. Cần xem xét nội dung ánh sáng của Vulcan. Xét về ngoại môn, có lẽ nó không có loại ánh sáng ấy. Nhưng xét theo kinh nghiệm của lần điểm đạo thứ ba, chẳng hạn sự lóa mắt của Thánh Paul là một trải nghiệm mang tính Vulcan nhiều hơn, hoặc có thể gọi là một trải nghiệm Vulcan–Sao Thủy, chứ không hoàn toàn chỉ là trải nghiệm Sao Thủy.
veiled by the potency of Mercury and hidden behind the planet.
bị che phủ bởi sức mạnh của Sao Thủy và ẩn phía sau hành tinh này.
Because, he talks about the power of Vulcan. He doesn't talk about Vulcan itself.
Bởi Ngài nói về quyền năng của Vulcan. Ngài không nói về bản thân Vulcan.
the sensed power of Vulcan, veiled by the potency of Mercury
quyền năng được cảm nhận của Vulcan, vốn bị che phủ bởi sức mạnh của Sao Thủy
This is interesting because he's not here just talking about the literal planet, I think, but of power and potency, the qualitative power, the qualitative potency, the qualitative power of Vulcan, the qualitative potency of Mercury, one giving way to the other at the right time, namely the third initiation with which Capricorn is so definitely associated. All right. We know that there are a couple of these rules. In The Rays and the Initiations where we're talking about.
Điều này thú vị vì tôi nghĩ ở đây Ngài không chỉ nói về hành tinh theo nghĩa đen, mà còn nói về quyền năng và sức mạnh, tức quyền năng về phẩm tính của Vulcan và sức mạnh về phẩm tính của Sao Thủy; cái này nhường chỗ cho cái kia vào đúng thời điểm, cụ thể là lần điểm đạo thứ ba, vốn liên hệ hết sức rõ rệt với Ma Kết. Chúng ta biết có một vài quy luật như thế. Trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo, nơi chúng ta đang bàn về...
blotting out the light of form. (RI, tr. 20–21)
xóa nhòa ánh sáng của hình tướng. (RI, tr. 20–21)
And that's rule five. Vulcan is involved in that. Vulcan in a way as a substitute for the Sun, Sun Vulcan involved there and in rule nine.
Và đó là quy luật năm. Vulcan có liên quan đến quy luật ấy. Theo một nghĩa nào đó, Vulcan thay thế Mặt Trời; Mặt Trời và Vulcan có liên quan ở đây cũng như trong quy luật chín.
there are no other selves. There is no colour, only light. (RI, tr. 22)
không có những bản ngã nào khác. Không có màu sắc, chỉ có ánh sáng. (RI, tr. 22)
And then.
Và rồi:
hiding all difference, blotting out all form. (RI, tr. 22)
che khuất mọi dị biệt, xóa nhòa mọi hình tướng. (RI, tr. 22)
Those phrases are found in rule nine, blotting out all form. Vulcan is very good at that. But then of course, one has to come back and see the light of form in the light of oneness. And that is what the initiate can actually do. Saturn is apparently the ruler of the first decanate here in Capricorn.
Những cụm từ ấy xuất hiện trong quy luật chín: xóa nhòa mọi hình tướng. Vulcan làm điều đó rất hiệu quả. Nhưng dĩ nhiên, sau đó người ta phải trở lại và thấy ánh sáng của hình tướng trong ánh sáng của tính nhất thể. Và đó chính là điều điểm đạo đồ thực sự có thể làm. Ở đây, Sao Thổ dường như là chủ tinh của thập độ thứ nhất trong Ma Kết.
[34] Saturn relates Capricorn to the previous sign Aquarius,
[34] Trên vòng quay thông thường, Sao Thổ liên hệ Ma Kết với dấu hiệu trước đó là Bảo Bình,
Where Aquarius is considered an exoteric ruler and also the ruler of the first decanate.
Trong đó Sao Thổ được xem là một chủ tinh ngoại môn của Bảo Bình và cũng là chủ tinh của thập độ thứ nhất.
[35] upon the ordinary wheel, and Jupiter, exoterically understood, relates Capricorn to Sagittarius upon the reversing wheel.
[35] còn Sao Mộc, theo cách hiểu ngoại môn, liên hệ Ma Kết với Nhân Mã trên vòng quay đảo chiều.
And here's a big hint, So, is there an influence of Jupiter in Capricorn, in Capricorn and especially in the first decanate or the first decanate counterclockwise. After all, what is Jupiter doing in relation to Capricorn at all? Jupiter falls in Capricorn and yet DK seems to be implying that Jupiter is connected with the first decanate of this Capricornian constellation. Saturn in Capricorn as the ruler and as the exoteric ruler and as the ruler of the first decanate.
Và đây là một gợi ý lớn: vậy, liệu Sao Mộc có ảnh hưởng trong Ma Kết, đặc biệt trong thập độ thứ nhất, hay thập độ thứ nhất khi đi ngược chiều kim đồng hồ hay không? Rốt cuộc, Sao Mộc có vai trò gì đối với Ma Kết? Sao Mộc lạc hãm trong Ma Kết, thế nhưng Chân sư DK dường như hàm ý rằng Sao Mộc có liên hệ với thập độ thứ nhất của chòm sao Ma Kết này. Sao Thổ trong Ma Kết vừa là chủ tinh, vừa là chủ tinh ngoại môn, vừa là chủ tinh của thập độ thứ nhất.
relates Capricorn to the previous sign Aquarius,
liên kết Ma Kết với dấu hiệu trước đó là Bảo Bình,
Where Aquarius [unclear: Saturn?] is an old-fashioned, in a way, ruler of Aquarius, definitely an exoteric ruler and also the ruler of the first decanate upon the ordinary wheel.
Trong đó Bảo Bình [không rõ: Sao Thổ?]—theo một cách nhìn đã lỗi thời—có Sao Thổ làm chủ tinh; chắc chắn đó là một chủ tinh ngoại môn và cũng là chủ tinh của thập độ thứ nhất trên vòng quay thông thường.
and Jupiter, exoterically understood,
còn Sao Mộc, xét theo ngoại môn,
As perhaps it would be in the first decanate of Capricorn.
Có lẽ cũng như trong thập độ thứ nhất của Ma Kết.