Tóm lược chương
Chân sư DK mô tả tiến trình từ tham vọng thỏa mãn vật chất sang tham vọng tinh thần, rồi sang khát khao giải thoát, cho đến khi một cảm nhận chân thực về thực tại vượt lên trên cả hai loại tham vọng ấy. Thầy MDR giải thích đây là lúc cá nhân không còn chịu sự chi phối của Saturn nội môn theo nghĩa hạn hẹp mà chuyển sang ảnh hưởng của Venus theo Huyền Giai, và liên hệ câu "Lost am I in light supernal, yet on that light I turn my back" với việc điểm đạo đồ đệ tam cấp quay trở lại qua cửa Cự Giải để phụng sự, tâm thức vẫn giữ vững nơi dấu hiệu Bảo Bình dù chưa hẳn là người phụng sự thế gian đã giải thoát của đệ tứ điểm đạo. Thầy MDR dẫn ra một…
- Kết thúc dấu hiệu Ma Kết: từ tham vọng đến ý nghĩa thực tại
- "Ánh sáng siêu việt" (light supernal) và năm điểm mặc khải
- Cung Bảy, các Thái Dương Thượng Đế khác và Ma Kết
Esoteric-Astrology-Adventure-71
Tóm Tắt
§ Kết thúc dấu hiệu Ma Kết: từ tham vọng đến ý nghĩa thực tại
Chân sư DK mô tả tiến trình từ tham vọng thỏa mãn vật chất sang tham vọng tinh thần, rồi sang khát khao giải thoát, cho đến khi một cảm nhận chân thực về thực tại vượt lên trên cả hai loại tham vọng ấy. Thầy MDR giải thích đây là lúc cá nhân không còn chịu sự chi phối của Saturn nội môn theo nghĩa hạn hẹp mà chuyển sang ảnh hưởng của Venus theo Huyền Giai, và liên hệ câu "Lost am I in light supernal, yet on that light I turn my back" với việc điểm đạo đồ đệ tam cấp quay trở lại qua cửa Cự Giải để phụng sự, tâm thức vẫn giữ vững nơi dấu hiệu Bảo Bình dù chưa hẳn là người phụng sự thế gian đã giải thoát của đệ tứ điểm đạo.
§ "Ánh sáng siêu việt" (light supernal) và năm điểm mặc khải
Thầy MDR dẫn ra một đoạn khác trong Discipleship in the New Age nói về "các con của loài người, nay đã là các con của Thượng Đế" tỏa chiếu ánh sáng ấy cho nhân loại, và liên hệ với Sanat Kumara. Thầy sau đó ôn lại năm điểm mặc khải mà Chân sư DK trình bày (trang 369–370): điểm thứ ba, Chân Thần đối với Thái Dương Thượng Đế Hành Tinh cũng như con mắt thứ ba đối với con người; điểm thứ tư, mục đích tự nó chỉ là một năng lượng được phóng ra trong phạm vi Phòng Hội Đồng và phải tạo hình tại đó (liên quan cõi trực giác/bồ đề, điểm đạo thứ tư, trung tâm lực cổ họng); điểm thứ năm, khi ánh sáng của bảy Cung hòa quyện với ánh sáng của Cung Bảy thì ánh sáng siêu việt mới được biết đến (liên quan cõi atma, điểm đạo thứ năm và thứ sáu, trung tâm lực alta major). Thầy nhận xét đây là những phát biểu rất trừu tượng, và cho rằng "ánh sáng siêu việt" là một khái niệm có nhiều cấp độ, mỗi lần điểm đạo lại mở ra một cường độ ánh sáng lớn hơn — điều mà điểm đạo đồ đệ tam cấp ở Ma Kết chỉ mới thấy được phần nhỏ nhất của nó.
§ Cung Bảy, các Thái Dương Thượng Đế khác và Ma Kết
Thầy MDR suy đoán rằng trong thời đại Bảo Bình sắp tới, khi Cung Bảy trở nên nổi bật, ánh sáng của bảy Cung có thể hòa quyện không chỉ với Cung Bảy đang thịnh hành ở cấp hành tinh mà còn với nguồn Cung Bảy lớn hơn đến từ một trong bảy Thái Dương Hệ có liên hệ với Thái Dương Hệ của chúng ta. Thầy cho rằng Cung Bảy sẽ kéo theo mạnh mẽ năng lượng của Ma Kết (dấu hiệu biểu lộ Cung Bảy rõ nhất), rồi đến Bạch Dương và Cự Giải, và nếu xét xa hơn còn có ảnh hưởng của chòm sao Draco mà theo quan điểm của "Đấng Không Được Nói Đến Danh Tính" (One About Whom Naught May Be Said) đang chi phối trung tâm lực gốc cột sống. Thầy nhấn mạnh cõi atma vừa là một cõi trí xét theo nghĩa vũ trụ, vừa liên quan điểm đạo thứ năm mang tính trí tuệ cao, nơi ảo tưởng (illusion) được vượt qua.
§ Chuyển sang dấu hiệu Nhân Mã: phương pháp ngược chiều kim đồng hồ
Thầy MDR bắt đầu chương Nhân Mã (trang 174, khoảng 20 trang trong sách), tiếp tục lối trình bày các dấu hiệu theo chiều ngược kim đồng hồ mà Thầy cho là một phương pháp giảng dạy có tính khai vấn (heuristic) của Chân sư Tây Tạng, nhằm làm nổi bật cho học viên rằng có một tiến trình "thoái lui" quanh vòng hoàng đạo song song với chiều thuận mà đa số nhân loại vẫn đi theo trước khi vòng bánh xe đảo chiều. Thầy giải thích "thoái lui" ở đây không có nghĩa xấu, mà chỉ những cách đáp ứng kém phát triển hơn với năng lượng của các dấu hiệu, gắn với các luân xa thấp, kéo dài hàng triệu năm cho đến khi con người bắt đầu trở thành người khát vọng tâm linh.
§ Nhân Mã: dấu hiệu của con người và của tham vọng
Chân sư DK ghi nhận Nhân Mã là một dấu hiệu đặc biệt mang tính người, gắn liền với sự xuất hiện của nhân loại trên địa cầu. Thầy MDR nói thêm rằng Nhân Mã là dấu hiệu Cung Sáu quan trọng, có Cung Năm của khoa học và Cung Bốn của trực giác, và liên hệ đến giai đoạn động vật hoàn tất tiến trình của nó trước khi được cá thể hóa vào vương quốc loài người — cùng với ảnh hưởng qua lại giữa Song Nam Tử (chủ tinh Huyền Giai là Trái Đất) và Nhân Mã (chủ tinh nội môn là Trái Đất). Thầy suy đoán rằng nếu không có Nhân Mã, con người-thú vật đã không đủ khát vọng để thu hút sự chú ý của các Thiên Thần Mặt Trời (solar angels) trong tiến trình cá thể hóa.
§ Ba dấu hiệu của con người: Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình
Chân sư DK nêu bảng đối chiếu "có ý nghĩa trọng đại" (trang 174–175 trong sách, dạng bảng bị mất khi chuyển thành văn bản — xem ghi chú hình ảnh) giữa ba dấu hiệu Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình, liên hệ với ba phương diện thể xác, linh hồn và tinh thần. Thầy MDR trình bày lại nội dung bảng theo trí nhớ và diễn giải mở rộng: Sư Tử là con người bình thường với tâm thức cá nhân hóa, tập trung vào bản ngã, thuộc Thập Tự Cố Định giai đoạn tập trung hóa; Nhân Mã là người cung thủ hướng khát vọng về một mục tiêu cao hơn, đại diện linh hồn tinh thần đang vươn tới Thượng Ngã và Tam Nguyên Tinh Thần, thuộc Thập Tự Khả Biến, cai quản đệ tử nhất tâm; Bảo Bình là người phụng sự đạt tâm thức tập thể, đại diện tâm thức linh hồn trọn vẹn, gắn với điểm đạo (đặc biệt từ đệ tam cấp), thuộc Thập Tự Cố Định ở mức biểu lộ cao nhất, đưa đến giải thoát. Thầy nhấn mạnh nên đọc bảng cả theo hàng ngang lẫn theo cột dọc để nắm được mối liên hệ tiến hóa từ vương quốc thứ tư sang vương quốc thứ năm (vương quốc các linh hồn).
§ Nhân Mã đưa con người "từ cửa này sang cửa khác"
Chân sư DK viết rằng ba dấu hiệu này sẽ "đưa con người từ cửa này sang cửa khác," với Sư Tử là dấu hiệu liền trước Cự Giải và Nhân Mã là dấu hiệu liền trước Ma Kết trên chiều ngược kim đồng hồ, và trích một "cổ thư về các dấu hiệu." Thầy MDR giải thích: theo chiều thuận kim đồng hồ, Sư Tử (cá thể hóa) đưa con người tới tái sinh ở Cự Giải; theo chiều ngược, Nhân Mã (khát vọng và ý hướng nhất tâm) đưa con người tới cánh cửa cao hơn ở Ma Kết — cánh cửa điểm đạo, cánh cửa vào đời sống của những người "không biết đến cái chết."
§ Biểu tượng Nhân Mã: từ Nhân Mã thú (Centaur) đến Cung thủ
Chân sư DK mô tả Nhân Mã đôi khi được vẽ là người cung thủ cưỡi ngựa trắng — biểu tượng muộn hơn, thuộc thời kỳ Aryan — còn biểu tượng cổ xưa hơn từ thời Atlantis là Centaur, nửa người nửa ngựa, đại diện bản chất xúc cảm mạnh mẽ chưa được điều khiển trọn vẹn bởi lý trí. Thầy MDR liên hệ ngựa trắng với phàm ngã đã được thanh luyện, nhắc đến hóa thân Kalki cưỡi ngựa trắng và ý tưởng về đấng cứu thế sắp đến đồng nhất với Đức Christ, đồng thời lưu ý biểu tượng Centaur gắn với Cung Sáu, với Hải Vương Tinh và cõi cảm dục. Thầy dẫn ý kiến (chưa xác minh được tên đầy đủ và ấn phẩm) rằng chủng tộc Aryan có thể đã tồn tại tới bốn triệu năm, dù đa phần tài liệu Thông Thiên Học chỉ ghi nhận khoảng một triệu năm.
§ Từ khát khao của Centaur đến khát vọng của Cung thủ
Chân sư DK phân biệt: từ khóa của Centaur là tham vọng (ambition), còn từ khóa của Cung thủ là khát vọng và định hướng (aspiration and direction) — một thuộc về phàm ngã, một thuộc về linh hồn. Thầy MDR liên hệ tham vọng của Centaur với từ khóa thấp của Ma Kết ("hãy để tham vọng ngự trị và cánh cửa rộng mở"), cho rằng Hỏa Tinh (Mars) hiện diện ở cả hai dấu hiệu như một hành tinh của tham vọng và ý chí thỏa mãn dục vọng. Thầy nhận xét Nhân Mã ở giai đoạn đầu có thể là một dấu hiệu thiếu định hướng — như hình ảnh "người nhảy lên ngựa và phóng đi mọi hướng" — và yếu tố "sai lệch" ấy giảm dần khi cá nhân trở nên nhất tâm hơn, cho đến khi khát vọng được dẫn dắt bởi tâm trí.
§ Kết buổi
Thầy MDR tóm lại buổi học đã đi từ trang 174 đến 176 của sách, dự kiến buổi 71 có thể được chia thành hai phần do sự cố kỹ thuật về âm thanh, và hẹn tiếp tục với dấu hiệu Nhân Mã — Centaur và Cung thủ — ở buổi 72. Thầy ngỏ ý sẽ cùng đọc Đại Khấn Nguyện nhưng bản ghi kết thúc trước khi lời khấn nguyện thực sự được xướng lên.
Text EAA 71 – Văn bản EAA 71
SAGITTARIUS, THE ARCHER
NHÂN MÃ, NGƯỜI BẮN CUNG
[1] This sign is, as you know, a peculiarly human sign and is connected in a definite manner with the appearance of humanity upon our Earth. [2] There are three of the zodiacal signs which are more closely connected with man than are any of the others. These are: Leo, Sagittarius and Aquarius. [3] In one peculiar (but not yet provable) manner, they are related to the three aspects of body, soul and spirit. [4] The following tabulation or concise statement of rather momentous implications may serve to make this clearer:
[1] Như bạn biết, dấu hiệu này mang tính nhân loại đặc biệt và có liên hệ rõ rệt với sự xuất hiện của nhân loại trên Trái Đất chúng ta. [2] Có ba dấu hiệu hoàng đạo liên hệ mật thiết với con người hơn bất kỳ dấu hiệu nào khác. Đó là: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. [3] Theo một cách đặc biệt nào đó, dù chưa thể chứng minh, chúng liên hệ với ba phương diện thể xác, linh hồn và tinh thần. [4] Bảng liệt kê hoặc phần trình bày ngắn gọn sau đây về những hàm ý khá trọng đại có thể giúp làm sáng tỏ điều này:
[5] Leo... Sagittarius... Aquarius
[5] Sư Tử... Nhân Mã... Bảo Bình
[6] The Lion... The Centaur... The Water-Carrier.
[6] Sư tử... Nhân mã... Người Mang Nước.
[7] The Man... The Archer... The Server.
[7] Con người... Người Bắn Cung... Người Phụng Sự.
[8] Self-consciousness... Focussed consciousness... Group consciousness.
[8] Ngã thức... Tâm thức tập trung... Tâm thức tập thể.
[9] Physical nature... Emotional nature... Lower mental nature.
[9] Bản chất thể chất... Bản chất cảm xúc... Bản chất hạ trí.
[10] Integrated man... Aspiring man... Intuitive mental man.
[10] Con người tích hợp... Con người chí nguyện... Con người trí tuệ trực giác.
[11] Human soul... Spiritual human soul... Spiritual soul.
[11] Linh hồn con người... Linh hồn con người tinh thần... Linh hồn tinh thần.
[12] Individualisation... Discipleship... Initiation.
[12] Biệt ngã hóa... Địa vị đệ tử... Điểm đạo.
[13] Personality... Egoic focus... Monadic focus.
[13] Phàm ngã... Tập trung chân ngã... Tập trung chân thần.
[14] The Fixed Cross... The Mutable Cross... The Fixed Cross.
[14] Thập Giá Cố Định... Thập Giá Biến đổi... Thập Giá Cố Định.
[15] Centralisation... Orientation... Decentralisation.
[15] Tập trung hóa... Định hướng... Phi tập trung vào bản thân.
[16] Individual unity... Sensed duality... Universal unity.
[16] Hợp nhất cá nhân... Nhị nguyên được cảm nhận... Hợp nhất phổ quát.
[17] Fire... Fire... Air.
[17] Lửa... Lửa... Khí.
[18] Selfishness... Struggle... Service.
[18] Ích kỷ... Đấu tranh... Phụng sự.
[19] Evolution... The final path... Liberation.
[19] Tiến hóa... Con đường cuối cùng... Giải thoát.
[20] I could continue to summarize the qualities and characteristics of these three and their peculiar inter-relation but the above will suffice amply to demonstrate the connection between them [21] and their progressive effect [22] upon the subject [Page 175] passing under their influence periodically and cyclically. [23] They are frequently referred to as the signs which—when studied—will reveal divine intent in man, [24] will mark the points of crisis in his progress and will (when the three influences which they express have done their work) carry the man “from door to door, for Leo is the next sign to Cancer, and Sagittarius is the sign which precedes Capricorn.” I am quoting from an ancient book on the signs.
[20] Tôi có thể tiếp tục tóm lược các phẩm tính và đặc điểm của ba dấu hiệu này cùng mối tương quan đặc biệt giữa chúng, nhưng những điều trên đã hoàn toàn đủ để chứng minh mối liên hệ giữa chúng [21] và tác động tiệm tiến của chúng [22] lên người [Page 175] định kỳ và theo chu kỳ chịu ảnh hưởng của chúng. [23] Chúng thường được gọi là những dấu hiệu mà khi được nghiên cứu sẽ tiết lộ ý định thiêng liêng nơi con người, [24] đánh dấu các điểm khủng hoảng trong tiến trình của y và, khi ba ảnh hưởng mà chúng biểu đạt đã hoàn tất công việc, sẽ đưa con người “từ cửa này sang cửa khác, vì Sư Tử là dấu hiệu kế tiếp Cự Giải, còn Nhân Mã là dấu hiệu đứng trước Ma Kết.” Tôi đang trích dẫn một cuốn sách cổ về các dấu hiệu.
[25] Sagittarius is sometimes depicted as an archer on a white horse [26] and a study of the meaning of this symbolism will reveal a great deal of inner teaching. [27] This is one of the later ways of portraying this constellation. [28] Earlier, in Atlantean days (from which period we have inherited what we know about astrology), [29] the sign was frequently depicted by the Centaur—the fabulous animal [30] which was half a man and half a horse. [31] The horse symbolism dominated Atlantean myths [32] and symbols, just as the ram and the lamb are prominently to be found in our modern presentations. [33] This earlier sign of the Centaur stood for the evolution and the development of the human soul, with its human objectives, its [34] selfishness, its [35] identification with form, its [36] desire and its aspirations. [37] The Archer on the white horse, which is the more strictly Aryan symbol for this sign, [38] signifies the orientation of the man towards a definite goal. [39] The man is then not part of the horse [40] but is freed from identification with it and is the controlling factor. [41] The definite goal of the Centaur, which is the satisfaction of desire and animal incentives, becomes in the later stages the goal of initiation, [42] which meets with satisfaction in Capricorn, after the preliminary work has been done in Sagittarius. [43] The keynote of the Centaur is ambition. [44] The keynote of the Archer is aspiration and direction, [45] and both are expressions of human goals but one is of the personality and the other of the soul. [Page 176]
[25] Nhân Mã đôi khi được mô tả là một người bắn cung trên ngựa trắng [26] và việc nghiên cứu ý nghĩa của biểu tượng này sẽ tiết lộ nhiều giáo lý nội tại. [27] Đây là một trong những cách mô tả về sau đối với chòm sao này. [28] Trước kia, vào thời Atlantis, thời kỳ mà từ đó chúng ta thừa hưởng những gì mình biết về chiêm tinh học, [29] dấu hiệu này thường được mô tả bằng hình tượng Nhân mã, một sinh vật huyền thoại [30] nửa người nửa ngựa. [31] Biểu tượng con ngựa chiếm ưu thế trong các thần thoại [32] và biểu tượng của Atlantis, cũng như cừu đực và cừu non nổi bật trong những cách trình bày hiện đại của chúng ta. [33] Dấu hiệu Nhân mã thuở trước này tượng trưng cho sự tiến hóa và phát triển của linh hồn con người, với những mục tiêu nhân loại, [34] tính ích kỷ, [35] sự đồng hóa với hình tướng, [36] dục vọng và khát vọng của nó. [37] Người Bắn Cung trên ngựa trắng, biểu tượng mang tính Arya rõ rệt hơn của dấu hiệu này, [38] biểu thị sự định hướng của con người đến một mục tiêu xác định. [39] Bấy giờ, con người không còn là một phần của con ngựa [40] mà đã thoát khỏi sự đồng hóa với nó và trở thành nhân tố kiểm soát. [41] Mục tiêu xác định của Nhân mã, tức sự thỏa mãndục vọng và các thôi thúc thú tính, trong những giai đoạn về sau trở thành mục tiêu điểm đạo, [42] mục tiêu được thành tựu tại Ma Kết sau khi công việc chuẩn bị đã hoàn tất tại Nhân Mã. [43] Chủ âm của Nhân mã là tham vọng. [44] Chủ âm của Người Bắn Cung là khát vọng và phương hướng, [45] và cả hai đều là những biểu hiện của các mục tiêu nhân loại, nhưng một thuộc về phàm ngã, còn một thuộc về linh hồn. [Page 176]
Esoteric Astrology Adventure 71 – Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn 71
Hello, friends. We are beginning with Esoteric Astrology Adventure 71. We have just been completing the work on Capricorn, and the last presentation—it lasted a few hours—was dealing largely with decanates. We ended with this final paragraph concerning Capricorn. We were talking about the development from ambition for earthly gratification thence to spiritual ambition. Eventually a desire for liberation will take the place of worldly ambition.
Xin chào các bạn. Chúng ta bắt đầu Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn 71. Chúng ta vừa hoàn tất phần nghiên cứu về Ma Kết, và buổi trình bày vừa qua—kéo dài vài giờ—chủ yếu đề cập đến các thập độ. Chúng ta đã kết thúc với đoạn cuối này về Ma Kết. Chúng ta đã nói về sự phát triển từ tham vọng thỏa mãn trần thế, rồi tiến đến tham vọng tinh thần. Cuối cùng, khát vọng giải thoát sẽ thay thế tham vọng thế tục.
That is the spiritual ambition and become an impelling impulse, until finally the moment arrives when a true sense of reality
Đó là tham vọng tinh thần và trở thành một xung lực thúc đẩy, cho đến khi cuối cùng thời điểm xuất hiện một ý thức chân thực về thực tại
Which ambition per se can never disclose, never reveal—
Mà chính tham vọng không bao giờ có thể phơi bày, không bao giờ có thể mặc khải—
a true sense of reality supersedes both earthly and spiritual ambition.
một ý thức chân thực về thực tại thay thế cả tham vọng trần thế lẫn tham vọng tinh thần.
We can say that the individual is no longer working under the esoteric Saturn, but certainly the esoteric Saturn as it gives way to the hierarchical Venus.
Chúng ta có thể nói rằng cá nhân ấy không còn hoạt động dưới ảnh hưởng của Sao Thổ nội môn nữa, mà Sao Thổ nội môn chắc chắn đang nhường chỗ cho Sao Kim huyền giai.
The man can then say with truth “Lost am I in light supernal, yet on that light I turn my back.” For him there remains now no goal but service. He therefore passes back through the gate of Cancer,
Bấy giờ, con người có thể chân thành nói rằng: “Tôi lạc mất trong ánh sáng thiên thượng, nhưng tôi quay lưng lại với ánh sáng ấy.” Giờ đây, đối với y, không còn mục tiêu nào ngoài sự phụng sự. Vì thế, y trở lại qua cánh cổng Cự Giải,
Which represents in this case the gate into the human kingdom. Yes, he will be reincarnated because he is not yet a fourth-degree initiate, but he will enter purely for purposes of service in the lower worlds, and service to the personalities of men so that the soul nature within these personalities can express.
Trong trường hợp này, cánh cổng ấy tượng trưng cho lối vào giới nhân loại. Đúng vậy, y sẽ tái sinh vì chưa phải là điểm đạo đồ bậc bốn, nhưng y sẽ nhập thế chỉ nhằm mục đích phụng sự trong các cõi thấp và phụng sự phàm ngã của con người, để bản chất linh hồn bên trong những phàm ngã này có thể biểu lộ.
with his consciousness held steadily in the sign Aquarius.
với tâm thức của y được giữ vững trong dấu hiệu Bảo Bình.
He then is a true world server. Perhaps not yet the liberated world server of the fourth initiation, but a true server who has taken the third initiation.
Bấy giờ, y là một Người Phụng Sự Thế Gian đích thực. Có lẽ y chưa phải là Người Phụng Sự Thế Gian đã được giải thoát của lần điểm đạo thứ tư, nhưng là một người phụng sự đích thực đã trải qua lần điểm đạo thứ ba.
From being the world initiate in Capricorn
Từ vị điểm đạo đồ thế giới trong Ma Kết
The true world disciple who is the world initiate—
Vị đệ tử thế giới đích thực, vốn là điểm đạo đồ thế giới—
he becomes an incarnated world server, an incarnated world server—in Aquarius, and later a world saviour in Pisces.
y trở thành một Người Phụng Sự Thế Gian đang lâm phàm, một Người Phụng Sự Thế Gian đang lâm phàm—trong Bảo Bình, và về sau là một Đấng Cứu Thế trong Song Ngư.
All of this may happen relatively quickly, because once the third initiation is taken, the fourth can often be taken in the same life. Perhaps the fourth and fifth are often taken in the same life—that is, if death of the physical body does not supervene following the fourth initiation, which in many cases it does not.
Tất cả điều này có thể diễn ra tương đối nhanh chóng, bởi một khi đã trải qua lần điểm đạo thứ ba, người ta thường có thể trải qua lần thứ tư ngay trong cùng một kiếp sống. Có lẽ lần điểm đạo thứ tư và thứ năm cũng thường diễn ra trong cùng một kiếp sống—nghĩa là nếu thể xác không chết sau lần điểm đạo thứ tư, mà trong nhiều trường hợp quả thật nó không chết.
The words “light supernal”: there are fourteen references to this. This is the reference I've been looking for, actually, because it's not necessarily “Lost am I in light supernal”, but it is another view in Discipleship in the New Age of the light supernal.
Cụm từ “ánh sáng thiên thượng”: có mười bốn chỗ đề cập đến cụm từ này. Thực ra, đây chính là chỗ tham chiếu mà tôi đang tìm kiếm, bởi nó không nhất thiết là “Tôi lạc mất trong ánh sáng thiên thượng”, mà là một quan điểm khác về ánh sáng thiên thượng trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới.
I would recommend reading this. The first several references concerning the light supernal are different from the others that have to do with Capricorn per se. This is a marvellous one:
Tôi khuyên các bạn nên đọc đoạn này. Một vài chỗ tham chiếu đầu tiên liên quan đến ánh sáng thiên thượng khác với những chỗ còn lại bàn đến chính Ma Kết. Đây là một đoạn tuyệt diệu:
Sons of men who are now the Sons of God withdraw Their faces from the shining light and radiate that light upon the sons of men who know not yet they are the Sons of God. Then shall the Coming One appear, His footsteps hastened through the valley of the shadow by the One of awful power Who stands upon the mountain top, breathing out love eternal, light supernal and peaceful silent Will. (RI, tr. 94)
Những người con của nhân loại, nay là các Con của Thượng đế, quay mặt khỏi ánh sáng rực ngời và chiếu tỏa ánh sáng ấy lên những người con của nhân loại chưa biết rằng họ là các Con của Thượng đế. Bấy giờ, Đấng Đang Đến sẽ xuất hiện, bước chân Ngài được thúc nhanh qua thung lũng bóng tối bởi Đấng có quyền năng khủng khiếp, Đấng đứng trên đỉnh núi, thở ra Tình thương vĩnh cửu, ánh sáng thiên thượng và Ý Chí an hòa, tĩnh lặng. (RI, tr. 94)
This is Sanat Kumara, and that which he breathes forth as light supernal is certainly greater than that which the third-degree initiate will fully realize. “When all is lost”—it's marvellous. I think we can make a nice little compilation out of this. The Capricorn things are there, but let us go back.
Đây là Sanat Kumara, và điều Ngài thở ra dưới dạng ánh sáng thiên thượng chắc chắn vĩ đại hơn điều mà điểm đạo đồ bậc ba có thể chứng nghiệm trọn vẹn. “Khi tất cả đều mất đi”—thật tuyệt diệu. Tôi nghĩ chúng ta có thể tạo nên một tuyển tập nhỏ rất hay từ nội dung này. Những phần nói về Ma Kết đều có ở đó, nhưng chúng ta hãy trở lại.
When the light of the seven Rays (DINA II, tr. 370)
Khi ánh sáng của bảy Cung (DINA II, tr. 370)
This is the fifth revelation. The fourth point of revelation deals with purpose, and this is very advanced. Third point of revelation:
Đây là sự mặc khải thứ năm. Điểm mặc khải thứ tư đề cập đến Thiên Ý, và điều này rất cao siêu. Điểm mặc khải thứ ba:
3. The Monad is to the planetary Logos what the third eye is to man. (DINA II, tr. 369)
3. Chân thần đối với Hành Tinh Thượng đế cũng giống như con mắt thứ ba đối với con người. (DINA II, tr. 369)
This is page 369, almost 370. Then on 370:
Đây là trang 369, gần sang trang 370. Rồi ở trang 370:
4. Purpose itself is only an energy, released within the confines of the Council Chamber. There it must take shape. Involves the buddhic or intuitional plane. Relates to the fourth initiation. Concerns the throat centre.
4. Chính Thiên Ý chỉ là một năng lượng, được giải phóng trong phạm vi của Phòng Hội Đồng. Tại đó, nó phải thành hình. Liên quan đến cõi Bồ đề hay cõi trực giác. Liên hệ với lần điểm đạo thứ tư. Liên quan đến trung tâm cổ họng.
Interesting. But that's a whole other subject.
Thật thú vị. Nhưng đó lại là một chủ đề hoàn toàn khác.
Light upon the Path. (DINA II, tr. 370)
Ánh sáng trên Đường Đạo. (DINA II, tr. 370)
PURPOSE ITSELF AM I (RI, tr. 517)
CHÍNH THIÊN Ý LÀ TA (RI, tr. 517)
This is a major Word of Power for the individual upon the third ray, from the third-ray soul perspective. The throat centre could easily be involved when we're speaking about purpose.
Đây là một Quyền năng từ chủ yếu dành cho người thuộc cung ba, xét từ quan điểm của linh hồn cung ba. Trung tâm cổ họng rất có thể liên quan khi chúng ta nói về Thiên Ý.
There follows next the fifth revelation, which is as follows:
Tiếp theo là sự mặc khải thứ năm, như sau:
5. When the light of the seven Rays is blended with that of the seventh Ray, then light supernal can be known. Involves the atmic plane. Relates to the fifth and sixth initiations. Concerns the alta major centre. Extra-planetary light. (DINA II, tr. 370)
5. Khi ánh sáng của bảy Cung hòa trộn với ánh sáng của Cung bảy, bấy giờ người ta có thể biết được ánh sáng thiên thượng. Liên quan đến cõi atma. Liên hệ với lần điểm đạo thứ năm và thứ sáu. Liên quan đến trung tâm alta major. Ánh sáng ngoài hành tinh. (DINA II, tr. 370)
Very, very high. I think we see that the term “light supernal” is again a somewhat graded term, somewhat generic, and relates to several intensities or gradual intensifications of the light. The light supernal encountered by the initiate at the third degree in Capricorn is as much of the greater light supernal as he can possibly realize. But this light goes on and concerns even the fifth and sixth initiations. There are greater and lesser rays—
Rất, rất cao siêu. Tôi nghĩ chúng ta thấy rằng cụm từ “ánh sáng thiên thượng” cũng là một thuật ngữ có phần phân cấp, có phần khái quát, và liên hệ với nhiều cường độ hay những mức tăng cường dần dần khác nhau của ánh sáng. Ánh sáng thiên thượng mà điểm đạo đồ bậc ba gặp trong Ma Kết là phần ánh sáng thiên thượng vĩ đại hơn mà y có thể chứng nghiệm được. Nhưng ánh sáng này còn tiếp tục và thậm chí liên quan đến lần điểm đạo thứ năm và thứ sáu. Có những cung lớn hơn và nhỏ hơn—
When the light of the seven Rays is blended with that of the seventh Ray, (DINA II, tr. 370)
Khi ánh sáng của bảy Cung hòa trộn với ánh sáng của Cung bảy, (DINA II, tr. 370)
Which is the prevailing ray for the entire Age of Aquarius. Who knows whether it's the prevailing ray for the greater twenty-five-thousand-year-or-so Age of Aquarius? There are various sources of rays. Some of them are planetary, but some are solar as well. There are seven solar systems of which ours is one. Look particularly on page 50 of Esoteric Astrology to realize that we are not speaking of great constellations as if each one were a solar system. In fact, we are speaking of neighbouring Solar Logoi and their suns. One wonders whether the seven rays here might not be blended, during this coming seventh-ray age, with the major seventh-ray expression of that particular Solar Logos for whom the seventh ray is the major energy.
Cung này là cung chiếm ưu thế trong toàn bộ Kỷ nguyên Bảo Bình. Ai biết được liệu nó có phải là cung chiếm ưu thế trong Đại Kỷ nguyên Bảo Bình kéo dài khoảng hai mươi lăm nghìn năm hay không? Có nhiều nguồn cung khác nhau. Một số nguồn thuộc hành tinh, nhưng một số khác cũng thuộc thái dương. Có bảy hệ mặt trời, trong đó hệ của chúng ta là một. Hãy đặc biệt xem trang 50 của Chiêm Tinh Học Nội Môn để nhận ra rằng chúng ta không nói về các chòm sao lớn như thể mỗi chòm sao là một hệ mặt trời. Thực ra, chúng ta đang nói đến các Thái dương Thượng đế lân cận và các mặt trời của Các Ngài. Người ta tự hỏi liệu trong kỷ nguyên cung bảy sắp đến này, bảy cung ở đây có thể hòa trộn với sự biểu hiện chính yếu của cung bảy nơi vị Thái dương Thượng đế đặc thù mà đối với Ngài cung bảy là năng lượng chủ yếu hay không.
There are a number of different sources that will be pulled in by the strong seventh ray, even as a planet will pull in the energies of particular zodiacal Lords to whom this Planetary Logos is related. The seventh ray can easily pull in, on its alignment, not only the planet Uranus, let us say, and others of our own planets which have a strong seventh ray, but it will go extrasystemically and pull in, I think, that particular Solar Logos of the six other Solar Logoi related to our Solar Logos in the seven solar systems of which ours is one.
Có một số nguồn khác nhau sẽ được cung bảy mạnh mẽ thu hút, cũng như một hành tinh sẽ thu hút năng lượng của những Chúa Tể Hoàng đạo đặc thù mà Hành Tinh Thượng đế này có liên hệ. Theo đường chỉnh hợp của mình, cung bảy có thể dễ dàng thu hút không chỉ hành tinh Sao Thiên Vương chẳng hạn, cùng các hành tinh khác của chúng ta vốn có cung bảy mạnh, mà tôi nghĩ nó còn vươn ra ngoài hệ thống và thu hút vị Thái dương Thượng đế đặc thù trong số sáu Thái dương Thượng đế khác có liên hệ với Thái dương Thượng đế của chúng ta, thuộc bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một.
I believe it will pull in that particular Solar Logos for whom the major expression at that time is the seventh ray. It will also naturally pull in the energies of Capricorn, through which the seventh ray is pronouncedly expressive. More of the seventh ray comes in through Capricorn at this time than through any other constellation. It will pull in the energies of Aries, the presence of Aries and the presence of Cancer as well. If we were to go to other constellations which may be considered in some ways even greater, the strong seventh ray would pull in the influence of Draco, which, from the point of view of the One About Whom Naught May Be Said, is ruling the base of the spine centre.
Tôi tin rằng nó sẽ thu hút vị Thái dương Thượng đế đặc thù mà sự biểu hiện chủ yếu của Ngài vào thời điểm đó là cung bảy. Nó cũng sẽ tự nhiên thu hút năng lượng của Ma Kết, là dấu hiệu mà qua đó cung bảy biểu hiện đặc biệt rõ rệt. Vào thời điểm này, nhiều năng lượng cung bảy đi vào qua Ma Kết hơn bất kỳ chòm sao nào khác. Nó cũng sẽ thu hút năng lượng của Bạch Dương, sự hiện diện của Bạch Dương và sự hiện diện của Cự Giải. Nếu chúng ta xét đến những chòm sao khác mà theo một số phương diện có thể được coi là còn vĩ đại hơn, cung bảy mạnh mẽ sẽ thu hút ảnh hưởng của Thiên Long, vốn theo quan điểm của Đấng Bất Khả Tư Nghị đang cai quản trung tâm đáy cột sống.
When we deal with the presence of a particular ray, there are graduated intensifications of that ray. The light of the seven rays here may be blended not just with that one of the seven which is powerful at the time, but with the greater source of the seventh ray, or the seventh ray from a still greater source. There's so much to be discussed here, but we can understand that the atmic plane is, in a way, a mental plane, or at least a mental ether, cosmically considered. When we're talking about the light supernal in general for the third-degree initiate, we're dealing with the fifth initiation, and therefore with a highly mental initiation in which illumination develops, emerges, and illusion is overcome.
Khi bàn đến sự hiện diện của một cung đặc thù, chúng ta thấy có những mức tăng cường dần dần của cung ấy. Ánh sáng của bảy cung ở đây có thể hòa trộn không chỉ với một cung trong bảy cung đang mạnh mẽ vào thời điểm đó, mà còn với nguồn lớn hơn của cung bảy, hoặc với cung bảy đến từ một nguồn còn lớn hơn nữa. Có quá nhiều điều cần thảo luận ở đây, nhưng chúng ta có thể hiểu rằng cõi atma, theo một nghĩa nào đó, là một cõi trí, hoặc ít nhất là một dĩ thái trí tuệ khi xét về mặt vũ trụ. Khi nói chung về ánh sáng thiên thượng đối với điểm đạo đồ bậc ba, chúng ta đang đề cập đến lần điểm đạo thứ năm, và do đó đến một cuộc điểm đạo có tính trí tuệ cao độ, trong đó sự soi sáng phát triển, xuất hiện và ảo tưởng được khắc phục.
This light supernal has a strong mental content. Perhaps the cosmic mind is involved in that, and the seventh ray is allowing the precipitation of this great light into our whole planetary system. There's much more to discuss, but we're really not on this subject. What I wanted to do was deal a little more with some of the ramifications of the light supernal, and help us realize that it is more than the third-degree initiate can possibly realize, as it connects with the fifth and sixth initiations and with the atmic plane, the particular level at which the Master of the Wisdom is functioning.
Ánh sáng thiên thượng này có nội dung trí tuệ mạnh mẽ. Có lẽ trí tuệ vũ trụ có liên quan, và cung bảy đang cho phép ánh sáng vĩ đại này ngưng tụ vào toàn bộ hệ hành tinh của chúng ta. Còn nhiều điều cần thảo luận, nhưng thật ra đây không phải là chủ đề của chúng ta. Điều tôi muốn làm là đề cập thêm đôi chút đến một số phân nhánh của ánh sáng thiên thượng, đồng thời giúp chúng ta nhận ra rằng nó vượt xa những gì điểm đạo đồ bậc ba có thể chứng nghiệm, vì nó kết nối với lần điểm đạo thứ năm và thứ sáu, cũng như với cõi atma, cấp độ đặc thù mà Chân sư Minh triết hoạt động.
The atmic plane is the fifth from below. As we ascend one plane after another, we realize that the higher mental plane is involved in the third initiation, the buddhic plane in the fourth, and the atmic plane in the fifth. They proceed in a sequential manner. All of us are attempting to achieve an intensification of the light. There are so many light sources. In a way, all things upon the cosmic physical plane are really formal expressions of light. There are some planets better known, more effective, let us say, in producing an intensification of illumination. Vulcan is one, Mercury another, Venus another.
Cõi atma là cõi thứ năm tính từ dưới lên. Khi lần lượt thăng lên từng cõi, chúng ta nhận ra rằng Cõi thượng trí liên quan đến lần điểm đạo thứ ba, cõi Bồ đề liên quan đến lần thứ tư, và cõi atma liên quan đến lần thứ năm. Chúng diễn tiến theo một trình tự. Tất cả chúng ta đều đang cố gắng đạt được sự tăng cường ánh sáng. Có vô số nguồn ánh sáng. Theo một nghĩa nào đó, mọi vật trên cõi hồng trần vũ trụ thực sự đều là những biểu hiện bằng hình tướng của ánh sáng. Một số hành tinh được biết đến nhiều hơn và hữu hiệu hơn trong việc tạo ra sự tăng cường soi sáng. Vulcan là một, Sao Thủy là một, Sao Kim là một.
But each planetary source will produce its own type of light, and each zodiacal constellation will produce its own type of light. The light supernal is a blending of a number of lights. It strikes me that it is really related to the light of the cosmic mental plane, and is a kind of light which the Buddha may have experienced, on a very high gradation of that light, at his great illumination, his sixth initiation, in which he received a kind of cosmic touch. The sixth initiation, the third plane, which is the atmic or nirvanic plane: there is a relation between the six and the three.
Nhưng mỗi nguồn hành tinh sẽ tạo ra loại ánh sáng riêng, và mỗi chòm sao hoàng đạo cũng sẽ tạo ra loại ánh sáng riêng. Ánh sáng thiên thượng là sự hòa trộn của nhiều loại ánh sáng. Tôi cảm thấy nó thực sự liên hệ với ánh sáng của cõi trí vũ trụ, và là một loại ánh sáng mà Đức Phật có thể đã trải nghiệm ở một mức độ rất cao trong cuộc đại soi sáng của Ngài, tức lần điểm đạo thứ sáu, khi Ngài tiếp nhận một dạng tiếp xúc vũ trụ. Lần điểm đạo thứ sáu, cõi thứ ba, tức cõi atma hay cõi Niết Bàn: có một mối liên hệ giữa số sáu và số ba.
The light of the cosmic mental plane, I think, was made atmically available to the Buddha. Also, via this sixth initiation, he was in fact being released into his third-ray Monadic nature.
Tôi nghĩ ánh sáng của cõi trí vũ trụ đã trở nên khả dụng đối với Đức Phật qua cõi atma. Ngoài ra, qua lần điểm đạo thứ sáu này, Ngài thực sự được giải phóng vào bản chất chân thần cung ba của mình.
Just to realize that “Lost am I in light supernal”—one will experience, as time passes, increasing intensifications of light supernal. In the Aquarian age, when the seventh ray is so prominent, this particular statement will really apply:
Chỉ cần nhận ra rằng “Tôi lạc mất trong ánh sáng thiên thượng”—theo thời gian, người ta sẽ trải nghiệm những mức tăng cường ngày càng lớn của ánh sáng thiên thượng. Trong Kỷ nguyên Bảo Bình, khi cung bảy nổi bật đến thế, phát biểu đặc thù này sẽ thật sự được áp dụng:
When the light of the seven Rays is blended with that of the seventh Ray, then light supernal can be known. (DINA II, tr. 370)
Khi ánh sáng của bảy Cung hòa trộn với ánh sáng của Cung bảy, bấy giờ người ta có thể biết được ánh sáng thiên thượng. (DINA II, tr. 370)
There will be the making of many initiates during the Aquarian age. Initiates will be experiencing a certain gradation of the light supernal. DK tells us this is a very abstruse matter:
Nhiều điểm đạo đồ sẽ được đào luyện trong Kỷ nguyên Bảo Bình. Các điểm đạo đồ sẽ trải nghiệm một mức độ nào đó của ánh sáng thiên thượng. Chân sư DK cho chúng ta biết đây là một vấn đề rất thâm áo:
How very abstruse these apparently simple statements anent revelation can be.
Những phát biểu có vẻ đơn giản này về sự mặc khải lại có thể thâm áo biết bao.
Really, it would be wonderful to be able to talk through and think through these books together.
Quả thật, sẽ thật tuyệt vời nếu chúng ta có thể cùng nhau thảo luận và suy ngẫm thấu đáo những cuốn sách này.
As I have formulated them above, they indicate the revelation in its primary and initiatory individual recognition;
Như Tôi đã trình bày chúng ở trên, chúng biểu thị sự mặc khải trong sự nhận biết ban sơ và mang tính điểm đạo của cá nhân;
He is also suggesting this more—
Ngài cũng gợi ý thêm điều này—
the meaning is, however, far greater than appears, and is in reality related to the unfolding purpose of the planetary Logos, involving the planetary Council. (DINA II, tr. 370)
tuy nhiên, ý nghĩa còn lớn lao hơn nhiều so với vẻ bề ngoài, và thực ra có liên hệ với Thiên Ý đang khai mở của Hành Tinh Thượng đế, bao hàm Hội Đồng Hành Tinh. (DINA II, tr. 370)
This is involving the light of Shamballa. We are told that in Shamballa we experience what's called unfettered enlightenment, and the light supernal, as experienced by the initiate of the third degree, is perhaps an aspect of this absolutely unchained, unrestricted enlightenment. Unfettered enlightenment: yes, we will have to work through this, if it is possible. Amazing. But back to our subject, which now is Sagittarius, the Archer. We are beginning on page 174, and we have a chapter of almost twenty pages in the book. We are making our way slowly in the counterclockwise direction, which is, I think, from the Tibetan's point of view, a heuristic teaching method, a method which will bring certain points home to the student which have not been emphasized before: namely, the clockwise direction that can be and will be taken by the average human being before the reversal of the wheel.
Điều này liên quan đến ánh sáng của Shamballa. Chúng ta được cho biết rằng tại Shamballa, chúng ta trải nghiệm điều được gọi là sự giác ngộ không bị trói buộc; và ánh sáng thiên thượng mà điểm đạo đồ bậc ba trải nghiệm có lẽ là một phương diện của sự giác ngộ hoàn toàn không bị xiềng xích, không bị hạn chế này. Sự giác ngộ không bị trói buộc: đúng vậy, chúng ta sẽ phải nghiên cứu kỹ điều này, nếu có thể. Thật kinh ngạc. Nhưng hãy trở lại chủ đề của chúng ta, hiện là Nhân Mã, Người Bắn Cung. Chúng ta bắt đầu ở trang 174, và có một chương dài gần hai mươi trang trong cuốn sách. Chúng ta đang từ từ tiến theo chiều ngược kim đồng hồ, mà theo tôi, từ quan điểm của Chân sư Tây Tạng, đây là một phương pháp giảng dạy khám phá, một phương pháp sẽ giúp đạo sinh thấu triệt một số điểm trước đây chưa được nhấn mạnh: cụ thể là chiều thuận kim đồng hồ mà người bình thường có thể và sẽ đi theo trước khi bánh xe đảo chiều.
This is a really new idea in astrology. I think DK is taking the signs in reverse order to emphasize to the student that this method of regression—shall I call it, perhaps not progression but regression around the signs of the zodiac—actually does exist. As I have often said, what that regression really means is that there are lesser ways of responding to the energies of the signs of the zodiac, and greater and more spiritual ways. Obviously when there are energy flows in the body of a certain kind, emphasizing the lower chakras, then a lower type of response to the signs of the zodiac is operative.
Đây là một ý tưởng thực sự mới trong chiêm tinh học. Tôi nghĩ Chân sư DK đang xét các dấu hiệu theo thứ tự ngược lại để nhấn mạnh với đạo sinh rằng phương pháp đi lùi này—nếu tôi có thể gọi như vậy, có lẽ không phải là tiến tới mà là đi lùi quanh các dấu hiệu hoàng đạo—thực sự tồn tại. Như tôi thường nói, sự đi lùi ấy thật ra có nghĩa là có những cách đáp ứng thấp hơn và những cách đáp ứng cao hơn, tinh thần hơn đối với năng lượng của các dấu hiệu hoàng đạo. Hiển nhiên, khi những luồng năng lượng thuộc một loại nhất định trong thân thể nhấn mạnh các luân xa thấp, thì một kiểu đáp ứng thấp hơn đối với các dấu hiệu hoàng đạo đang hoạt động.
This is so for millions upon millions of years, until the first stages of the reversal of the wheel are occurring and the man is getting ready to become an aspirant. Sagittarius, by the way, is a sign of great aspiration. It's a major sixth-ray sign, and has the fifth ray of science and the fourth ray of intuition as well. Sagittarius, the Archer: there are a number of different symbols for Sagittarius, and DK will describe them all the way from the more primitive symbol of the Centaur up to the Arrow itself with a fragment of the bow, through maybe four different symbolic presentations.
Điều này kéo dài hàng triệu triệu năm, cho đến khi những giai đoạn đầu tiên của việc đảo chiều bánh xe diễn ra và con người chuẩn bị trở thành người chí nguyện. Nhân tiện, Nhân Mã là một dấu hiệu của khát vọng lớn lao. Đây là một dấu hiệu chính yếu của cung sáu, đồng thời có cung năm của khoa học và cung bốn của trực giác. Nhân Mã, Người Bắn Cung: có nhiều biểu tượng khác nhau dành cho Nhân Mã, và Chân sư DK sẽ mô tả tất cả, từ biểu tượng nguyên thủy hơn là Nhân Mã cho đến chính Mũi Tên cùng một phần của cây cung, qua khoảng bốn hình thức trình bày biểu tượng khác nhau.
[1] This sign is, as you know, a peculiarly human sign and is connected in a definite manner with the appearance of humanity upon our Earth.
[1] Như bạn biết, dấu hiệu này mang tính nhân loại đặc biệt và có liên hệ rõ rệt với sự xuất hiện của nhân loại trên Trái Đất chúng ta.
Two signs in which the Earth is prominent were involved in individualization, and these are Gemini, hierarchically ruled by the Earth, and Sagittarius, esoterically ruled by the Earth. The other sign, I think, was Leo, and Cancer was there as well. Sagittarius sponsored, as it were, the animal aspect of the coming human being. I think Sagittarius is very related to the animal kingdom through the numbers six and three. As the ninth sign, Sagittarius represents the completion of the development of the animal kingdom before it becomes initiated and enters the human kingdom. A certain type of animal completed its process long ago, the early animal man of our fourth chain and fourth round in this Earth scheme.
Hai dấu hiệu mà Trái Đất giữ vai trò nổi bật đã tham gia vào quá trình biệt ngã hóa, đó là Song Tử, được Trái Đất cai quản về mặt huyền giai, và Nhân Mã, được Trái Đất cai quản về mặt nội môn. Tôi nghĩ dấu hiệu kia là Sư Tử, và Cự Giải cũng có mặt. Có thể nói, Nhân Mã bảo trợ phương diện động vật của con người sắp xuất hiện. Tôi nghĩ Nhân Mã có liên hệ mật thiết với giới động vật qua các số sáu và ba. Là dấu hiệu thứ chín, Nhân Mã đại diện cho sự hoàn tất quá trình phát triển của giới động vật trước khi nó được điểm đạo và bước vào giới nhân loại. Một loại động vật nhất định đã hoàn tất tiến trình của mình từ lâu, đó là người thú sơ khai thuộc Dãy Thứ Tư và cuộc tuần hoàn thứ tư trong hệ hành tinh Trái Đất này.
Under the influence of Gemini and the interplay between Gemini and Sagittarius in relation to the Earth, the fourth kingdom of nature was born. We can see that Sagittarius, distributing the fourth ray, does have a close connection with the fourth kingdom. I suppose we could say that as well of Taurus and Scorpio, each distributing the fourth ray. Without Sagittarius, let us say, animal man would not have aspired sufficiently to invoke the attention of the Solar Angels as part of our planetary process and the awakening of the planetary heart. We cannot really say that the individualization process was strictly the result of what animal man did, because in a way he was being invoked by higher energies as well.
Dưới ảnh hưởng của Song Tử và sự tương tác giữa Song Tử với Nhân Mã trong mối liên hệ với Trái Đất, giới thứ tư của thiên nhiên đã ra đời. Chúng ta có thể thấy rằng Nhân Mã, khi phân phối cung bốn, quả thật có mối liên hệ mật thiết với giới thứ tư. Tôi cho rằng chúng ta cũng có thể nói như vậy về Kim Ngưu và Hổ Cáp, mỗi dấu hiệu đều phân phối cung bốn. Có thể nói, nếu không có Nhân Mã, người thú đã không có đủ khát vọng để khẩn cầu sự chú ý của các Thái dương Thiên Thần như một phần trong tiến trình hành tinh của chúng ta và sự thức tỉnh của trái tim hành tinh. Chúng ta không thể thực sự nói rằng quá trình biệt ngã hóa hoàn toàn là kết quả của những gì người thú đã làm, bởi theo một nghĩa nào đó, các năng lượng cao hơn cũng đang khẩn cầu y.
As I've been saying, Sagittarius is definitely connected with the appearance of humanity upon our Earth for the reasons I have been giving, although there are, of course, far deeper reasons.
Như tôi đã nói, Nhân Mã chắc chắn có liên hệ với sự xuất hiện của nhân loại trên Trái Đất chúng ta vì những lý do tôi đã trình bày, mặc dù tất nhiên còn có những lý do sâu xa hơn nhiều.
[2] There are three of the zodiacal signs which are more closely connected with man than are any of the others. These are: Leo, Sagittarius and Aquarius.
[2] Có ba dấu hiệu hoàng đạo liên hệ mật thiết với con người hơn bất kỳ dấu hiệu nào khác. Đó là: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình.
Leo, Sagittarius and Aquarius. Leo, we have already seen, is closely involved with the individualization process. Sagittarius we're discussing now, and Aquarius is a very human sign in a certain respect. We will attempt to understand why this should be so.
Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. Như chúng ta đã thấy, Sư Tử liên quan mật thiết đến quá trình biệt ngã hóa. Hiện chúng ta đang thảo luận về Nhân Mã, còn Bảo Bình là một dấu hiệu rất thuộc về con người theo một phương diện nhất định. Chúng ta sẽ cố gắng thấu hiểu tại sao lại như vậy.
[3] In one peculiar (but not yet provable) manner, they are related to the three aspects of body, soul and spirit.
[3] Theo một cách đặc biệt nào đó, dù chưa thể chứng minh, chúng liên hệ với ba phương diện thể xác, linh hồn và tinh thần.
Let's see how he does this, because there is a way to look at Aquarius in relation to the spirit, the soul in relation to Leo, and the body in relation to Sagittarius. We'll see how DK follows this out.
Hãy xem Ngài trình bày điều này như thế nào, bởi có một cách nhìn Bảo Bình trong mối liên hệ với tinh thần, Sư Tử với linh hồn và Nhân Mã với thể. Chúng ta sẽ xem Chân sư DK triển khai điều này ra sao.
[4] The following tabulation or concise statement of rather momentous implications may serve to make this clearer:
[4] Bảng liệt kê hoặc phần trình bày ngắn gọn sau đây về những hàm ý khá trọng đại có thể giúp làm sáng tỏ điều này:
[5] Leo... Sagittarius... Aquarius
[5] Sư Tử... Nhân Mã... Bảo Bình
Here is the tabulation. DK actually does this in a different way, because it looks like he puts Leo in the position of relating to the physical nature, even though so often, of the three fire signs, it's the one that relates particularly to the soul, with Sagittarius relating to the body and Aries to the spirit. There are different ways to read this. I think we should read it across and then read it down to get a greater understanding.
Đây là bảng liệt kê. Thực ra Chân sư DK trình bày điều này theo một cách khác, bởi dường như Ngài đặt Sư Tử vào vị trí liên hệ với bản chất hồng trần, mặc dù trong ba dấu hiệu hành hỏa, nó thường là dấu hiệu liên hệ đặc biệt với linh hồn, trong khi Nhân Mã liên hệ với thể và Bạch Dương với tinh thần. Có nhiều cách khác nhau để đọc bảng này. Tôi nghĩ chúng ta nên đọc theo chiều ngang rồi theo chiều dọc để đạt được sự thấu hiểu sâu rộng hơn.
Leo, Sagittarius, Aquarius: they all have the factor of Jupiter connected with them. Possibly in Leo, exoterically, the Sun is really hiding Jupiter. Sagittarius has the exoteric Jupiter; Aquarius has the exoteric Jupiter.
Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình: tất cả đều có yếu tố Sao Mộc liên hệ với chúng. Có thể trong Sư Tử, xét về mặt ngoại môn, Mặt Trời thực ra đang che giấu Sao Mộc. Nhân Mã có Sao Mộc ngoại môn; Bảo Bình có Sao Mộc ngoại môn.
[6] The Lion... The Centaur... The Water-Carrier.
[6] Sư tử... Nhân mã... Người Mang Nước.
The Lion, The Centaur, Half man, half horse—The Water-Carrier, A fully human figure.
Sư Tử, Nhân Mã, nửa người, nửa ngựa—Người Mang Nước, một hình người hoàn chỉnh.
[7] The Man... The Archer... The Server.
[7] Con người... Người Bắn Cung... Người Phụng Sự.
Leo is the man. He's the ordinary man, in a sense; he realizes himself as a personality but not yet the soul. The Archer is the one who takes aim at a higher possibility, and therefore the factor of aspiration is built into the Archer. The Server is one who has achieved and is distributing that which he has achieved.
Sư Tử là con người. Theo một nghĩa nào đó, y là người bình thường; y nhận biết chính mình như một phàm ngã nhưng chưa nhận biết mình là linh hồn. Người Bắn Cung là người nhắm đến một khả năng cao hơn, và do đó yếu tố khát vọng vốn có trong Người Bắn Cung. Người Phụng Sự là người đã thành tựu và đang phân phối những gì mình đã thành tựu.
[8] Self-consciousness... Focussed consciousness... Group consciousness.
[8] Ngã thức... Tâm thức tập trung... Tâm thức tập thể.
Leo has achieved self-consciousness, at whatever level that may be focused. Let us think of it at first as personal consciousness, knowing oneself as an integrated personality. Sagittarius takes this consciousness and focuses it in a certain direction which will lead towards focalization within the higher self, or even beyond. In Aquarius we achieve group consciousness, which is certainly beyond the ring-pass-not of the ordinary Leo individual. Sagittarius, in a way, is aspiring towards this group consciousness achieved in Aquarius.
Sư Tử đã đạt được ngã thức, bất kể nó tập trung ở cấp độ nào. Trước hết, chúng ta hãy xem đó là tâm thức cá nhân, tức biết mình là một phàm ngã tích hợp. Nhân Mã tiếp nhận tâm thức này và tập trung nó theo một hướng nhất định, hướng ấy sẽ dẫn đến sự tập trung trong chân ngã, hoặc thậm chí vượt xa hơn nữa. Trong Bảo Bình, chúng ta đạt được tâm thức tập thể, chắc chắn vượt ngoài vòng-giới-hạn của cá nhân Sư Tử thông thường. Theo một nghĩa nào đó, Nhân Mã đang vươn tới tâm thức tập thể đạt được trong Bảo Bình.
[9] Physical nature... Emotional nature... Lower mental nature.
[9] Bản chất thể chất... Bản chất cảm xúc... Bản chất hạ trí.
The physical nature is discussed in terms of Leo, the king of beasts. All of the instincts are there, and the egoistic sense of man is very much involved with his identification with the physical body. Sagittarius is one of the major sixth-ray signs, and we note that Sagittarius rules the Lunar Lords here. This is specifically involved with the astral plane and emotional nature. Aquarius is involved with the lower mental nature. Aquarius is a sign which brings in much of the fifth ray, and we know that it is implicated in the development of concrete science, as is Uranus on a lower turn of the spiral. We may remember that there were decanates—I think it was Aquarius, wasn't it? I think so. On the ordinary wheel the Moon was veiling Uranus in the third decanate for the average person, and the Moon/Uranus here represented concrete science.
Bản chất thể xác được bàn đến theo Sư Tử, vua của muôn thú. Tất cả các bản năng đều hiện diện ở đó, và ý thức vị kỷ của con người gắn bó rất nhiều với sự đồng hóa của y với thể xác. Nhân Mã là một trong những dấu hiệu chính thuộc cung sáu, và chúng ta lưu ý rằng ở đây Nhân Mã cai quản các nguyệt tinh quân. Điều này đặc biệt liên quan đến cõi cảm dục và bản chất cảm xúc. Bảo Bình liên quan đến bản chất hạ trí. Bảo Bình là một dấu hiệu đưa vào nhiều năng lượng của cung năm, và chúng ta biết rằng nó có liên quan đến sự phát triển của khoa học cụ thể, cũng như Sao Thiên Vương trên vòng xoắn ốc thấp hơn. Chúng ta có thể nhớ rằng đã có các thập độ—tôi nghĩ đó là Bảo Bình, phải không? Tôi nghĩ vậy. Trên vòng quay thông thường, Mặt Trăng che khuất Sao Thiên Vương trong thập độ thứ ba đối với người bình thường, và ở đây Mặt Trăng cùng Sao Thiên Vương tượng trưng cho khoa học cụ thể.
[10] Integrated man... Aspiring man... Intuitive mental man.
[10] Con người tích hợp... Con người chí nguyện... Con người trí tuệ trực giác.
Leo is a major sign of integration, the power which results from integration and the expression which results from integration. But this can often be simply the integrated, selfish personality. Then comes aspiring man, who wants to go beyond his present level of integration and include still more in his identity. We reach beyond the ring-pass-not of Leo through the focused aspiration of Sagittarius. Sagittarius also is an intuitive sign, of course, but we become soul-focused and thereby intuitive. If consciousness is focused on the higher mental plane, we are both mentally focused in the illumined mind and intuitively focused. There is much of the intuition involved in Aquarius as well, probably brought in through both Uranus and Jupiter.
Sư Tử là một dấu hiệu chính của sự tích hợp, của quyền năng và sự biểu hiện phát sinh từ sự tích hợp. Nhưng điều này thường có thể chỉ là phàm ngã ích kỷ đã tích hợp. Kế đó là con người chí nguyện, người muốn vượt khỏi cấp độ tích hợp hiện tại và bao gồm nhiều hơn nữa trong bản sắc của mình. Chúng ta vượt khỏi vòng-giới-hạn của Sư Tử nhờ khát vọng nhất tâm của Nhân Mã. Dĩ nhiên, Nhân Mã cũng là một dấu hiệu trực giác, nhưng chúng ta trở nên tập trung vào linh hồn và nhờ đó có trực giác. Nếu tâm thức tập trung trên cõi thượng trí, chúng ta vừa tập trung về mặt trí tuệ trong thể trí được soi sáng, vừa tập trung bằng trực giác. Bảo Bình cũng hàm chứa nhiều trực giác, có lẽ được đưa vào qua cả Sao Thiên Vương lẫn Sao Mộc.
[11] Human soul... Spiritual human soul... Spiritual soul.
[11] Linh hồn con người... Linh hồn con người tinh thần... Linh hồn tinh thần.
Leo represents the human soul, that aspect of Monadic consciousness which has focused itself within the elemental nature. Sagittarius represents the spiritual human soul, which is reaching towards identification with the soul on its own plane and with the Spiritual Triad. Aquarius represents full soul consciousness, and also focus within the area of the true soul, the Spiritual Triad.
Sư Tử tượng trưng cho linh hồn nhân loại, tức phương diện của tâm thức chân thần đã tập trung trong bản chất hành khí. Nhân Mã tượng trưng cho linh hồn nhân loại tinh thần, đang vươn tới sự đồng hóa với linh hồn trên cõi riêng của nó và với Tam Nguyên Tinh Thần. Bảo Bình tượng trưng cho tâm thức linh hồn viên mãn, đồng thời cho sự tập trung trong lĩnh vực của linh hồn đích thực, tức Tam Nguyên Tinh Thần.
[12] Individualisation... Discipleship... Initiation.
[12] Biệt ngã hóa... Địa vị đệ tử... Điểm đạo.
Leo was prominent at individualization and brought the man through to the state of integrated being. That integrated being is used as the foundation for a new type of training called discipleship. Sagittarius rules the one-pointed disciple. Aquarius is a major sign of initiation, especially beginning at the third degree and including the fourth degree, although that's not to say it cannot be found at other degrees, such as the second, let us say. Discipleship leads to initiation, and Sagittarius in this case leads to Aquarius. They are both forward-looking signs and both have a powerful Jupiter component, Jupiter representing the expansion of consciousness. But in the case of Aquarius it's an esoteric Jupiter, a much greater expansion of consciousness. It's participatory rather than simply speculative. Often we have in Sagittarius speculation regarding the nature of the higher states, and in Aquarius we actually have participation.
Sư Tử nổi bật vào thời kỳ biệt ngã hóa và đưa con người đạt đến trạng thái hiện tồn tích hợp. Trạng thái hiện tồn tích hợp ấy được dùng làm nền tảng cho một loại huấn luyện mới gọi là địa vị đệ tử. Nhân Mã cai quản đệ tử nhất tâm. Bảo Bình là một dấu hiệu chính của điểm đạo, đặc biệt từ cấp độ thứ ba trở đi và bao gồm cấp độ thứ tư, mặc dù điều đó không có nghĩa là không thể thấy nó ở những cấp độ khác, chẳng hạn cấp độ thứ hai. Địa vị đệ tử dẫn đến điểm đạo, và trong trường hợp này Nhân Mã dẫn đến Bảo Bình. Cả hai đều là những dấu hiệu hướng về phía trước và đều có một thành phần Sao Mộc mạnh mẽ, với Sao Mộc tượng trưng cho sự mở rộng tâm thức. Nhưng trong trường hợp Bảo Bình, đó là Sao Mộc nội môn, một sự mở rộng tâm thức lớn lao hơn nhiều. Nó mang tính tham dự chứ không chỉ là suy đoán. Trong Nhân Mã, chúng ta thường suy đoán về bản chất của các trạng thái cao hơn, còn trong Bảo Bình, chúng ta thực sự tham dự.
[13] Personality... Egoic focus... Monadic focus.
[13] Phàm ngã... Tập trung chân ngã... Tập trung chân thần.
Leo is preeminently the sign of personality. Sagittarius leads us towards focus on the higher mental plane. Higher mind is one of the qualities especially expressive in relation to Sagittarius. One of Aquarius's higher expressions is that of the spirit of man. It represents not only the concrete mind, as we've seen, but the universal mind and the universal awareness of the monad. How else is the sense of universality to be cultivated other than through appropriating the true awareness of the monad on its own plane?
Sư Tử nổi bật hơn hết như dấu hiệu của phàm ngã. Nhân Mã dẫn chúng ta đến sự tập trung trên cõi thượng trí. Thượng trí là một trong những phẩm tính được biểu lộ đặc biệt qua Nhân Mã. Một trong những biểu hiện cao của Bảo Bình là tinh thần của con người. Nó không chỉ tượng trưng cho trí cụ thể như chúng ta đã thấy, mà còn tượng trưng cho Vũ Trụ Trí và nhận thức phổ quát của chân thần. Làm sao có thể vun bồi ý thức về tính phổ quát nếu không tiếp nhận nhận thức đích thực của chân thần trên cõi riêng của nó?
[14] The Fixed Cross... The Mutable Cross... The Fixed Cross.
[14] Thập Giá Cố Định... Thập Giá Biến đổi... Thập Giá Cố Định.
These are the crosses on which they are found: The Fixed Cross, The Mutable Cross, The Fixed Cross.
Đây là những thập giá mà chúng nằm trên đó: Thập Giá Cố Định, Thập Giá Biến đổi, Thập Giá Cố Định.
[15] Centralisation... Orientation... Decentralisation.
[15] Tập trung hóa... Định hướng... Phi tập trung vào bản thân.
Leo, Sagittarius, Aquarius. Leo is the sign of centralization. How is centralization different from focus? We saw that Sagittarius ruled the principle of focus, but in a way so does Leo: a kind of centring of consciousness within a limited ring that we call the lower ego. But that lower ego can aspire towards higher things and reorient. Sagittarius rules this orientation, this facing of the east—you might even say facing of Orion, in a way—whereby consciousness can be elevated, because wisdom and illumination are coming from the east. Finally, Aquarius is the very opposite of Leo in a sense. It decentralizes the lower ego so that the individual gets the sense of participating in the many different selves held together within a still larger ring-pass-not.
Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình. Sư Tử là dấu hiệu của sự tập trung vào trung tâm. Sự tập trung vào trung tâm khác sự tập trung như thế nào? Chúng ta đã thấy Nhân Mã cai quản nguyên khí tập trung, nhưng theo một nghĩa nào đó, Sư Tử cũng vậy: một dạng quy tụ tâm thức trong một vòng giới hạn mà chúng ta gọi là phàm ngã. Nhưng phàm ngã ấy có thể vươn tới những điều cao hơn và tái định hướng. Nhân Mã cai quản sự định hướng này, sự quay mặt về phương Đông—thậm chí theo một nghĩa nào đó, bạn có thể nói là quay mặt về chòm Orion—nhờ đó tâm thức có thể được nâng cao, bởi minh triết và sự soi sáng đến từ phương Đông. Cuối cùng, theo một nghĩa nào đó, Bảo Bình hoàn toàn đối nghịch với Sư Tử. Nó làm cho phàm ngã không còn tập trung vào bản thân, để cá nhân cảm nhận rằng mình đang tham dự vào nhiều bản ngã khác nhau được kết hợp trong một vòng-giới-hạn còn rộng lớn hơn.
[16] Individual unity... Sensed duality... Universal unity.
[16] Hợp nhất cá nhân... Nhị nguyên được cảm nhận... Hợp nhất phổ quát.
If we go further, we will see—Individual unity, at least this is in the lower stage of Leo. Sagittarius intuitively senses that there is a higher self in addition to a lower self. This is a useful and constructive duality, the duality that occurs when you know that you are what you are, but you may also be something still higher. You are the higher self as well as the familiar lower self. Then Aquarius—Universal unity. This sense of universality emerges in such a way that we realize that the very large picture we sense is in fact a single entity. It goes through various ring-pass-nots. I think the word “universal” here represents the solar system, but it can certainly represent that which is far greater. No matter how great our ring-pass-not may be, we realize that whatever we can perceive and include in our consciousness is really part of a great unification. There's a oneness that pervades all we can perceive. Aquarius will reveal this.
Nếu đi xa hơn, chúng ta sẽ thấy—Sự hợp nhất cá nhân, ít nhất điều này thuộc giai đoạn thấp của Sư Tử. Nhân Mã trực giác cảm nhận rằng ngoài phàm ngã còn có một chân ngã. Đây là một nhị nguyên hữu ích và mang tính xây dựng, nhị nguyên xuất hiện khi bạn biết mình là chính mình, nhưng cũng có thể là một điều gì đó còn cao hơn. Bạn vừa là chân ngã, vừa là phàm ngã quen thuộc. Kế đó là Bảo Bình—Sự hợp nhất phổ quát. Ý thức về tính phổ quát này xuất hiện theo cách khiến chúng ta nhận ra rằng bức tranh vô cùng rộng lớn mà mình cảm nhận thật ra là một thực thể duy nhất. Nó trải qua nhiều vòng-giới-hạn khác nhau. Tôi nghĩ từ “phổ quát” ở đây tượng trưng cho hệ mặt trời, nhưng chắc chắn nó cũng có thể tượng trưng cho điều lớn lao hơn nhiều. Dù vòng-giới-hạn của chúng ta rộng lớn đến đâu, chúng ta vẫn nhận ra rằng bất cứ điều gì mình có thể tri nhận và bao gồm trong tâm thức đều thật sự là một phần của sự hợp nhất vĩ đại. Có một tính nhất thể thấm nhuần mọi điều chúng ta có thể tri nhận. Bảo Bình sẽ mặc khải điều này.
[17] Fire... Fire... Air.
[17] Lửa... Lửa... Khí.
Fire sign, fire sign and an air sign: yes, that we realize.
Dấu hiệu hành hỏa, dấu hiệu hành hỏa và một dấu hiệu hành khí: phải, chúng ta nhận ra điều đó.
[18] Selfishness... Struggle... Service.
[18] Ích kỷ... Đấu tranh... Phụng sự.
Leo on the lower turn of the spiral is self-centredness. That centre is created, and consciousness doesn't deviate very far from it. That means a lack of caring about others encountered. This is defined as selfishness: self-absorption without caring about the other selves. Let other forms exist. I rule because I am. (EA, tr. 311)
Sư Tử trên vòng xoắn ốc thấp hơn là sự tập trung vào bản thân. Trung tâm ấy được tạo ra, và tâm thức không lệch xa khỏi đó. Điều này có nghĩa là thiếu quan tâm đến những người khác mà mình gặp. Đó được định nghĩa là tính ích kỷ: chỉ chú tâm vào bản thân mà không quan tâm đến những bản ngã khác. Hãy để những hình tướng khác hiện tồn. Tôi cai quản vì Tôi hiện tồn. (EA, bản dịch, trang 311)
That is one of the Leo mantrams, the lower one. Interesting here that struggle is given to Sagittarius. It's oftentimes a sign given to Taurus or Scorpio, both fourth-ray signs, as Sagittarius is also a fourth-ray sign. Whenever there's a high idealism, or a sense of the contrast between what is and what could be, or is on a higher turn of the spiral, there's a struggle to achieve that higher state. There's an orientation towards it, but one may be pulled back by lesser impulses. Finally, when the struggle is somewhat terminated and achievement results, we have the factor of service achieved in Aquarius, the major sign of service.
Đó là một trong những mantram của Sư Tử, mantram thấp hơn. Điều thú vị ở đây là đấu tranh được gán cho Nhân Mã. Nó thường là một đặc tính được gán cho Kim Ngưu hoặc Hổ Cáp, cả hai đều là những dấu hiệu thuộc cung bốn, cũng như Nhân Mã. Bất cứ khi nào có chủ nghĩa lý tưởng cao cả, hoặc ý thức về sự tương phản giữa điều đang là và điều có thể là, hay điều hiện hữu trên vòng xoắn ốc cao hơn, thì đều có sự đấu tranh để đạt đến trạng thái cao hơn ấy. Có sự định hướng về phía đó, nhưng người ta có thể bị những xung lực thấp kém hơn kéo lùi lại. Cuối cùng, khi cuộc đấu tranh phần nào chấm dứt và thành tựu xuất hiện, chúng ta có yếu tố phụng sự đạt được trong Bảo Bình, dấu hiệu chính của sự phụng sự.
Virgo is often connected with service as well, but Sagittarius works from great abundance and pours out all it has achieved and all that has accumulated in the causal body or the higher head centre.
Xử Nữ cũng thường liên hệ với sự phụng sự, nhưng Nhân Mã hoạt động từ sự sung mãn lớn lao và tuôn đổ tất cả những gì nó đã đạt được cùng mọi điều đã tích lũy trong thể nguyên nhân hoặc trung tâm đầu cao hơn.
[19] Evolution... The final path... Liberation.
[19] Tiến hóa... Con đường cuối cùng... Giải thoát.
Leo is involved with the general Path of Evolution, the augmentation of the powers of the personality or lower self. Sagittarius focuses on a further stage where one is oriented towards liberation. This is the final path, and Sagittarius is associated with initiates of both the first and second degree, as we will see in this chapter. Finally, liberation in relation to Aquarius, the fourth and final sign of the Fixed Cross: of blinding light, Taurus; fiery pain, Leo; bitter woe, Scorpio; and yet the cross of liberation, Aquarius.
Sư Tử liên quan đến Con Đường Tiến Hóa nói chung, tức sự gia tăng các quyền năng của phàm ngã. Nhân Mã tập trung vào một giai đoạn xa hơn, nơi con người hướng đến giải thoát. Đây là con đường cuối cùng, và Nhân Mã liên hệ với các điểm đạo đồ ở cả cấp độ thứ nhất lẫn thứ hai, như chúng ta sẽ thấy trong chương này. Cuối cùng là sự giải thoát liên quan đến Bảo Bình, dấu hiệu thứ tư và cuối cùng của Thập Giá Cố Định: ánh sáng chói lòa, Kim Ngưu; đau đớn rực lửa, Sư Tử; sầu khổ cay đắng, Hổ Cáp; tuy nhiên, Bảo Bình là thập giá của sự giải thoát.
These are the comparisons of this momentous tabulation, as DK talks about it, a tabulation with momentous implications. Let's read down and see what we gather.
Đây là những điểm so sánh trong bảng liệt kê trọng đại này, như Chân sư DK gọi nó, một bảng liệt kê mang những hàm ý trọng đại. Chúng ta hãy đọc từ trên xuống và xem mình lĩnh hội được gì.
Leo, The Lion, The Man, Self-consciousness, Physical nature, Integrated man, Human soul
Sư Tử, Con Sư Tử, Con Người, Ngã thức, Bản chất thể xác, Con người tích hợp, Linh hồn nhân loại
That's the immersed soul, consciousness immersed in the lower three worlds.
Đó là linh hồn chìm ngập, tâm thức chìm ngập trong ba cõi thấp.
Individualisation, Personality, The Fixed Cross, Centralisation, Individual unity, Fire, Selfishness, Evolution
Biệt ngã hóa, Phàm ngã, Thập Giá Cố Định, Sự tập trung vào trung tâm, Sự hợp nhất cá nhân, Lửa, Tính ích kỷ, Tiến hóa
Obviously Leo is much more than that, but DK is comparing these signs in terms of the evolution of man, so he's beginning at a relatively early stage over which Leo dominates. Let's look at the Sagittarius column:
Hiển nhiên, Sư Tử còn có ý nghĩa sâu rộng hơn nhiều, nhưng Chân sư DK đang so sánh các dấu hiệu này theo sự tiến hóa của con người, nên Ngài bắt đầu từ một giai đoạn tương đối sơ khai do Sư Tử chi phối. Chúng ta hãy xem cột Nhân Mã:
Sagittarius, The Centaur, The Archer
Nhân Mã, Nhân Mã mình ngựa, Cung Thủ
The Archer is more than the Centaur. The Archer is already a human astride a horse, carrying a bow and arrow. Later the human is left out of it altogether, and simply the aspiring, intuitive mind, the bow and arrow, is there, emphasizing the arrow.
Cung Thủ cao hơn Nhân Mã mình ngựa. Cung Thủ đã là một con người cưỡi trên lưng ngựa, mang theo cung tên. Về sau, con người hoàn toàn biến mất khỏi hình tượng, chỉ còn lại thể trí chí nguyện và trực giác cùng cây cung và mũi tên, trong đó mũi tên được nhấn mạnh.
Focussed consciousness, Emotional nature, Aspiring man, Spiritual human soul
Tâm thức tập trung, Bản chất cảm xúc, Con người chí nguyện, Linh hồn nhân loại tinh thần
Still human, but spiritualized—
Vẫn là con người, nhưng đã được tinh thần hóa—
Discipleship, Egoic focus
Địa vị đệ tử, Sự tập trung chân ngã
If not yet egoic polarization—
Nếu chưa đạt đến sự phân cực chân ngã—
The Mutable Cross, Orientation
Thập Giá Biến đổi, Sự định hướng
Towards the great light—
Hướng đến ánh sáng vĩ đại—
Sensed duality, of the higher and lower self—Fire, Struggle, Towards the ideal—The final path
Nhị nguyên được cảm nhận, giữa chân ngã và phàm ngã—Lửa, Đấu tranh, Hướng đến lý tưởng—Con đường cuối cùng
Let's read the column of Aquarius, because doing them in different ways, different arcs of light can flash forth. When we read in terms of comparison, we are bringing together different factors and looking for particular relationships between them. These can be hierarchical relationships: one of the factors higher than another, one central, one lowest. But when we read in the column, we are studying topically, zeroing in on a particular quality of energy, and we should intensify our understanding of what that quality of energy is. Aquarius is the Water-Carrier, who is essentially the Server. He is group- or people-conscious.
Chúng ta hãy đọc cột Bảo Bình, bởi khi thực hiện theo những cách khác nhau, các cung ánh sáng khác nhau có thể lóe lên. Khi đọc theo lối so sánh, chúng ta tập hợp các yếu tố khác nhau và tìm kiếm những mối quan hệ cụ thể giữa chúng. Đây có thể là những mối quan hệ thứ bậc: một yếu tố cao hơn yếu tố khác, một yếu tố ở trung tâm và một yếu tố thấp nhất. Nhưng khi đọc theo cột, chúng ta nghiên cứu theo từng chủ đề, tập trung chính xác vào một phẩm tính năng lượng cụ thể, và cần đào sâu sự thấu hiểu của mình về phẩm tính năng lượng ấy. Bảo Bình là Người Mang Nước, về bản chất là Người Phụng Sự. Y có tâm thức tập thể hoặc tâm thức về con người.
There are superficial Aquarians too, obviously, we know that. But DK is looking at the development of man in terms of the Aquarian stage, which he considers high. It rules the lower mental nature in one respect when compared to the personality aspects, but also intuitive mental man. That is Buddhi-Manas, isn't it? It's the spiritual soul, so that's at least the soul on the higher mental plane and even within the triad. Initiation is involved. There is eventually Monadic focus following triadal focus. The Fixed Cross is involved; it's the highest expression of the Fixed Cross. Decentralization, universal unity: not just the unity of the little self, but a very broad embrace of factors all seen in a unity.
Hiển nhiên cũng có những người Bảo Bình hời hợt; chúng ta biết điều đó. Nhưng Chân sư DK đang xem xét sự phát triển của con người theo giai đoạn Bảo Bình, một giai đoạn mà Ngài coi là cao. Theo một phương diện, khi so với các phương diện của phàm ngã, nó cai quản bản chất hạ trí, nhưng nó cũng cai quản con người trí tuệ trực giác. Đó là Bồ đề-Manas, phải không? Đó là linh hồn tinh thần, vì vậy ít nhất đó là linh hồn trên cõi thượng trí và thậm chí ở trong Tam nguyên tinh thần. Điểm đạo cũng có liên quan. Cuối cùng, sự tập trung chân thần nối tiếp sự tập trung vào Tam nguyên tinh thần. Thập Giá Cố Định có liên quan; đây là biểu hiện cao nhất của Thập Giá Cố Định. Sự phi tập trung vào bản thân, sự hợp nhất phổ quát: không chỉ là sự hợp nhất của cái tôi nhỏ bé, mà là sự bao quát rất rộng lớn đối với các yếu tố, tất cả đều được nhìn thấy trong một thể hợp nhất.
It is the highest expression of the Fixed Cross. Its major form of expression is service, or outpouring of that which is of value to many, and it brings us to liberation.
Đây là biểu hiện cao nhất của Thập Giá Cố Định. Hình thức biểu hiện chính của nó là sự phụng sự, hay sự tuôn đổ điều có giá trị cho nhiều người, và nó đưa chúng ta đến sự giải thoát.
[20] I could continue to summarise the qualities and characteristics of these three and their peculiar inter-relation but the above will suffice amply to demonstrate the connection between them
[20] Tôi có thể tiếp tục tóm lược các phẩm tính và đặc điểm của ba dấu hiệu này cùng mối tương quan đặc biệt giữa chúng, nhưng những điều trên đã hoàn toàn đủ để chứng minh mối liên hệ giữa chúng
A strong connection. He does say Leo is the most human of all signs. Sagittarius contributed to what animal man could become, namely a member of the fourth or human kingdom, and Aquarius promises us a fulfilled destiny of the human being. We can understand how Leo and Sagittarius are very human signs, but why Aquarius particularly? It has the human glyph, and I think it speaks of the destiny of the fourth kingdom of nature. but the above will suffice amply to demonstrate the connection between them
Một mối liên hệ mạnh mẽ. Ngài quả thật nói rằng Sư Tử mang tính nhân loại hơn tất cả các dấu hiệu khác. Nhân Mã góp phần tạo nên điều mà người thú có thể trở thành, tức một thành viên của giới thứ tư hay giới nhân loại, còn Bảo Bình hứa hẹn cho chúng ta vận mệnh viên mãn của con người. Chúng ta có thể hiểu vì sao Sư Tử và Nhân Mã là những dấu hiệu rất gần với con người, nhưng tại sao đặc biệt là Bảo Bình? Nó có biểu tượng hình người, và tôi nghĩ nó nói đến vận mệnh của giới thứ tư trong thiên nhiên. nhưng những điều trên đã hoàn toàn đủ để chứng minh mối liên hệ giữa chúng
[21] and their progressive effect
[21] và tác động tiệm tiến của chúng
Progressive effect upon the subject. He's talking about the evolution of man. The idea behind it is that man is constantly improving under the impress of these three signs particularly. In other words, we're making a transition from the fourth kingdom of nature to the fifth. Leo is here representing the fourth kingdom of nature, Sagittarius the transition towards the fifth kingdom of nature, and Aquarius a secure habitation of the fifth kingdom of nature, the kingdom of souls. The kingdom of souls is a group-conscious kingdom. Souls are all of them group-conscious, realizing in fact that each soul is really a kind of temporary centre within the one soul.
Tác động tiến triển lên đối tượng. Ngài đang nói về sự tiến hóa của con người. Ý tưởng đằng sau điều này là con người không ngừng tiến bộ dưới sự tác động đặc biệt của ba dấu hiệu này. Nói cách khác, chúng ta đang thực hiện sự chuyển tiếp từ giới thứ tư trong thiên nhiên sang giới thứ năm. Ở đây, Sư Tử tượng trưng cho giới thứ tư trong thiên nhiên, Nhân Mã tượng trưng cho sự chuyển tiếp hướng đến giới thứ năm trong thiên nhiên, còn Bảo Bình tượng trưng cho sự an trú vững chắc trong giới thứ năm của thiên nhiên, tức giới linh hồn. Giới linh hồn là một giới có tâm thức tập thể. Mọi linh hồn đều có tâm thức tập thể, thật sự nhận ra rằng mỗi linh hồn chỉ là một dạng trung tâm tạm thời trong linh hồn duy nhất.
We're talking here about—the connection between them and their progressive effect
Ở đây chúng ta đang nói về—mối liên hệ giữa chúng và tác động tiến triển của chúng
[22] upon the subject passing under their influence periodically and cyclically.
[22] lên người [Page 175] định kỳ và theo chu kỳ chịu ảnh hưởng của chúng.
We are born and reborn, coming under these signs and always rising. When you're an average human being, Leo may have one effect upon you, but when you're a disciple, quite another. When you are an average human being, Sagittarius, which is here given as the sign of one-pointed discipleship, will have not a disciplic effect upon the individual, but will promote desires and ambitions and all sorts of quests to fulfil those desires. We realize we can interpret any sign from a personal, transitional or soul perspective, but DK is laying them out here as if they are related to three distinct phases of human development.
Chúng ta sinh ra rồi tái sinh, đi vào dưới ảnh hưởng của các dấu hiệu này và luôn vươn lên. Khi bạn là một người bình thường, Sư Tử có thể tạo ra một tác động đối với bạn, nhưng khi bạn là một đệ tử, tác động ấy hoàn toàn khác. Khi bạn là một người bình thường, Nhân Mã, vốn được nêu ở đây là dấu hiệu của địa vị đệ tử nhất tâm, sẽ không tạo ra tác động của địa vị đệ tử lên cá nhân ấy, mà sẽ thúc đẩy dục vọng, tham vọng và đủ loại truy cầu nhằm thỏa mãn những dục vọng đó. Chúng ta nhận ra rằng có thể diễn giải bất kỳ dấu hiệu nào từ quan điểm phàm ngã, chuyển tiếp hoặc linh hồn, nhưng ở đây Chân sư DK trình bày chúng như thể chúng liên hệ với ba giai đoạn riêng biệt trong sự phát triển của con người.
We come under various signs periodically and cyclically. You might ask yourself, “When was the last time I was born in the particular sign I'm born in now, and how did I express that energy?” Perhaps a flash of intuition will come. It may have been thousands of years ago.
Chúng ta định kỳ và theo chu kỳ đi vào dưới ảnh hưởng của nhiều dấu hiệu khác nhau. Bạn có thể tự hỏi: “Lần gần nhất tôi sinh ra trong chính dấu hiệu mà hiện nay mình được sinh ra là khi nào, và tôi đã biểu lộ năng lượng ấy ra sao?” Có lẽ một tia trực giác sẽ xuất hiện. Điều đó có thể đã xảy ra từ hàng nghìn năm trước.
[23] They are frequently referred to as the signs which—when studied—will reveal divine intent in man,
[23] Chúng thường được gọi là những dấu hiệu mà khi được nghiên cứu sẽ tiết lộ ý định thiêng liêng nơi con người,
Certainly the idea of divine intent is very much related to Sagittarius.
Chắc chắn ý tưởng về chủ đích thiêng liêng liên hệ rất nhiều với Nhân Mã.
[24] will mark the points of crisis in his progress and will (when the three influences which they express have done their work) carry the man “from door to door, for Leo is the next sign to Cancer, and Sagittarius is the sign which precedes Capricorn.”
[24] đánh dấu các điểm khủng hoảng trong tiến trình của y và, khi ba ảnh hưởng mà chúng biểu đạt đã hoàn tất công việc, sẽ đưa con người “từ cửa này sang cửa khác, vì Sư Tử là dấu hiệu kế tiếp Cự Giải, còn Nhân Mã là dấu hiệu đứng trước Ma Kết.” Tôi đang trích dẫn một cuốn sách cổ về các dấu hiệu.
Interestingly, Leo, the sign of individualization on the clockwise wheel, carries the man towards birth or rebirth in Cancer. Sagittarius, the sign of great aspiration and focused, one-pointed intent, carries the man toward the higher gate in Capricorn, the doorway into “life of those who know not death.” Sagittarius leads us through that gate of initiation, and Leo giving way to Cancer leads towards the great process of incarnation in lower form. “Reveal divine intent in man”—we have to ponder on that. We can see that there is this intention in the Leonian fourth kingdom to rise out of it eventually towards a still higher kingdom.
Điều thú vị là trên vòng quay theo chiều kim đồng hồ, Sư Tử, dấu hiệu của sự biệt ngã hóa, đưa con người đến sự sinh ra hoặc tái sinh trong Cự Giải. Nhân Mã, dấu hiệu của khát vọng lớn lao và chủ đích tập trung, nhất tâm, đưa con người đến cánh cổng cao hơn trong Ma Kết, lối vào “sự sống của những vị không biết đến cái chết”. Nhân Mã dẫn chúng ta qua cánh cổng điểm đạo ấy, còn Sư Tử nhường chỗ cho Cự Giải và dẫn đến tiến trình nhập thể vĩ đại trong hình tướng thấp. “Mặc khải chủ đích thiêng liêng trong con người”—chúng ta phải suy ngẫm về điều đó. Chúng ta có thể thấy trong giới thứ tư thuộc Sư Tử có chủ đích cuối cùng vươn ra khỏi giới ấy để hướng đến một giới còn cao hơn.
Sagittarius is one of the focal means of doing so. Once we have reached this kingdom of souls, Aquarius can broaden the consideration and include still greater wholes, and allow us to become members of the sixth kingdom even, which is the kingdom of planetary lives. They are having a certain universality in their consciousness which is characteristic of the Aquarian energy, the sign of universality. These are signs which carry the man from door to door. We have to be dealing with the clockwise wheel here in relation to Leo and Cancer, because Leo moving clockwise gives way to Cancer, but counterclockwise Cancer gives way to Leo.
Nhân Mã là một trong những phương tiện tập trung để thực hiện điều đó. Một khi đã đạt đến giới linh hồn này, Bảo Bình có thể mở rộng phạm vi xem xét và bao gồm những tổng thể còn lớn lao hơn, thậm chí cho phép chúng ta trở thành thành viên của giới thứ sáu, tức giới của Các Sự Sống Hành tinh. Các Sự Sống ấy có một mức độ phổ quát nhất định trong tâm thức, vốn là đặc tính của năng lượng Bảo Bình, dấu hiệu của tính phổ quát. Đây là những dấu hiệu đưa con người từ cánh cửa này đến cánh cửa khác. Ở đây, khi xét mối quan hệ giữa Sư Tử và Cự Giải, chúng ta phải đề cập đến vòng quay theo chiều kim đồng hồ, bởi khi di chuyển theo chiều kim đồng hồ, Sư Tử nhường chỗ cho Cự Giải; nhưng theo chiều ngược kim đồng hồ, Cự Giải nhường chỗ cho Sư Tử.
That would not work in this context. From the counterclockwise perspective, Sagittarius definitely does prove itself in Capricorn, where the initiate is created and can pass through the higher one of the gates.
Điều ngược lại sẽ không phù hợp trong ngữ cảnh này. Từ quan điểm của vòng quay ngược chiều kim đồng hồ, Nhân Mã chắc chắn hoàn thành chính mình trong Ma Kết, nơi điểm đạo đồ được tạo nên và có thể đi qua cánh cổng cao hơn.
[25] Sagittarius is sometimes depicted as an archer on a white horse
[25] Nhân Mã đôi khi được mô tả là một người bắn cung trên ngựa trắng
Here we have the symbolism of the human stage of Sagittarius, not the centaur stage.
Ở đây chúng ta có biểu tượng về giai đoạn con người của Nhân Mã, chứ không phải giai đoạn Nhân Mã mình ngựa.
[26] and a study of the meaning of this symbolism will reveal a great deal of inner teaching.
[26] và việc nghiên cứu ý nghĩa của biểu tượng này sẽ tiết lộ nhiều giáo lý nội tại.
The white horse is the purified personality. We don't necessarily see so many centaurs whose horse-like portion is white, because the centaur is far from purified. He's very much the symbol of animal man.
Bạch mã là phàm ngã đã được thanh luyện. Chúng ta không nhất thiết thấy nhiều Nhân Mã mình ngựa có phần thân ngựa màu trắng, bởi Nhân Mã mình ngựa còn lâu mới được thanh luyện. Nó là biểu tượng rất rõ rệt của người thú.
[27] This is one of the later ways of portraying this constellation.
[27] Đây là một trong những cách mô tả về sau đối với chòm sao này.
We do remember the whole idea of the rider on the white horse and the Kalki Avatar, and the coming saviour with whom the Christ is identified. Probably the Avatar has come many times in the form of different individualities.
Chúng ta quả thật nhớ đến toàn bộ ý tưởng về Đấng Kỵ Sĩ trên Bạch Mã, Đấng Hóa Thân Kalki và đấng cứu thế đang đến, vị được đồng hóa với Đức Christ. Có lẽ Đấng Hóa Thân đã nhiều lần đến trong hình tướng của những cá thể khác nhau.
This is one of the later ways of portraying this constellation.
Đây là một trong những cách mô tả chòm sao này vào thời kỳ về sau.
[28] Earlier, in Atlantean days (from which period we have inherited what we know about astrology),
[28] Trước kia, vào thời Atlantis, thời kỳ mà từ đó chúng ta thừa hưởng những gì mình biết về chiêm tinh học,
That's millions of years old, isn't it? No wonder he calls it the oldest and the greatest of all the sciences, although it's older still than Atlantean days, obviously. It's ageless.
Điều đó đã có từ hàng triệu năm trước, phải không? Không có gì lạ khi Ngài gọi chiêm tinh học là môn khoa học cổ xưa nhất và vĩ đại nhất trong mọi ngành khoa học, mặc dù hiển nhiên nó còn cổ xưa hơn cả thời Atlantis. Nó trường tồn qua mọi thời đại.
[29] the sign was frequently depicted by the Centaur—the fabulous animal
[29] dấu hiệu này thường được mô tả bằng hình tượng Nhân mã, một sinh vật huyền thoại
The fabled animal—
Con vật trong truyền thuyết—
[30] which was half a man and half a horse.
[30] nửa người nửa ngựa.
The emotional nature was very strong, because the horse represents the emotional nature, and I would say not entirely guided by the man, which represents the thinker. The horse is very connected with the sixth ray. It is a sixth-ray animal, DK tells us. It's related to Neptune and to the astral plane, and to the general motivating power of the emotional nature.
Bản chất cảm xúc rất mạnh mẽ, bởi con ngựa tượng trưng cho bản chất cảm xúc, và tôi cho rằng nó không hoàn toàn chịu sự hướng dẫn của con người, phần tượng trưng cho chủ thể tư duy. Con ngựa liên hệ rất nhiều với cung sáu. Chân sư DK cho chúng ta biết rằng nó là một con vật cung sáu. Nó liên hệ với Sao Hải Vương, với cõi cảm dục và với quyền năng thúc đẩy nói chung của bản chất cảm xúc.
[31] The horse symbolism dominated Atlantean myths
[31] Biểu tượng con ngựa chiếm ưu thế trong các thần thoại
Because, after all, Atlantis was an emotional civilization.
Bởi vì, xét cho cùng, Atlantis là một nền văn minh cảm xúc.
The horse symbolism dominated Atlantean myths
Biểu tượng con ngựa chiếm ưu thế trong các huyền thoại Atlantis
[32] and symbols, just as the ram and the lamb are prominently to be found in our modern presentations.
[32] và biểu tượng của Atlantis, cũng như cừu đực và cừu non nổi bật trong những cách trình bày hiện đại của chúng ta.
Perhaps the ram and the lamb are more related to Aries, and Aries to the mind, therefore to the Aryan age.
Có lẽ cừu đực và chiên con liên hệ nhiều hơn với Bạch Dương, còn Bạch Dương liên hệ với trí tuệ, và do đó với thời đại Arya.
[33] This earlier sign of the Centaur stood for the evolution and the development of the human soul,
[33] Dấu hiệu Nhân mã thuở trước này tượng trưng cho sự tiến hóa và phát triển của linh hồn con người, với những mục tiêu nhân loại,
That is really that aspect of Monadic consciousness which is immersed in the human elemental nature that we know as the personality. All soul, all awareness, is that of the monad. Even when we talk about the soul on its own plane, it is still Monadic awareness in a certain state of lesser immersion than immersion in the elemental nature of the personality. The human soul is very much the encapsulated consciousness, encapsulated within the triple elemental nature of the lunar system. Here we have a very good description of the centaur and all that the centaur is identified with.
Đó thực sự là phương diện của tâm thức chân thần đang chìm sâu trong bản chất hành khí của con người mà chúng ta gọi là phàm ngã. Toàn bộ linh hồn, toàn bộ nhận thức, đều thuộc về chân thần. Ngay cả khi nói về linh hồn trên cõi riêng của nó, đó vẫn là nhận thức chân thần trong một trạng thái ít chìm sâu hơn so với khi chìm trong bản chất hành khí của phàm ngã. Linh hồn con người phần lớn là tâm thức bị bao bọc, nằm trong bản chất hành khí tam phân của hệ thống thái âm. Ở đây, chúng ta có một mô tả rất xác đáng về Nhân Mã và mọi điều mà Nhân Mã đồng hóa với.
It does not really know that it is spiritual or divine. We have human desires or objectives—
Y thực sự không biết mình có bản chất tinh thần hay thiêng liêng. Chúng ta có những dục vọng hoặc mục tiêu của con người—
[34] selfishness,
[34] tính ích kỷ,
Caring very much, or much more, about what one feels within one's own ring-pass-not than what anybody else may be feeling within theirs,
Rất quan tâm, hay quan tâm nhiều hơn, đến những gì bản thân cảm nhận bên trong vòng-giới-hạn của mình hơn là những gì người khác có thể cảm nhận bên trong vòng-giới-hạn của họ,
[35] identification with form,
[35] sự đồng hóa với hình tướng,
And not with a larger or subtler field—
Chứ không phải với một lĩnh vực rộng lớn hơn hoặc tinh tế hơn—
[36] desire and its aspirations.
[36] dục vọng và khát vọng của nó.
That's the centaur.
Đó là Nhân Mã.
[37] The Archer on the white horse, which is the more strictly Aryan symbol for this sign,
[37] Người Bắn Cung trên ngựa trắng, biểu tượng mang tính Arya rõ rệt hơn của dấu hiệu này,
Therefore maybe not so old, because the Aryan race has been going for a million years. If we understand correctly from Phillip Lindsay's Hidden History of Humanity, perhaps its origins are even four million years old, but most of theosophy gives it a definite one-million-year history.
Vì vậy, có lẽ biểu tượng này không cổ xưa đến thế, bởi giống dân Arya đã tồn tại được một triệu năm. Nếu chúng ta hiểu đúng từ tác phẩm Lịch Sử Ẩn Giấu của Nhân Loại của Phillip Lindsay, có lẽ nguồn gốc của nó thậm chí đã có từ bốn triệu năm trước, nhưng phần lớn Thông Thiên Học xác định lịch sử của nó là một triệu năm.
[38] signifies the orientation of the man towards a definite goal.
[38] biểu thị sự định hướng của con người đến một mục tiêu xác định.
Therefore he is riding his motive nature, his emotional nature. He is directing it aspirationally. The mind of man is directing his aspirations towards a chosen goal, not just an instinctual goal.
Vì vậy, y đang cưỡi trên bản chất động cơ, tức bản chất cảm xúc của mình. Y định hướng nó bằng khát vọng. Trí tuệ con người đang hướng những khát vọng của y đến một mục tiêu đã chọn, chứ không chỉ là một mục tiêu bản năng.
[39] The man is then not part of the horse
[39] Bấy giờ, con người không còn là một phần của con ngựa
That's important. He has distinguished himself from that instinctual nature—
Điều đó rất quan trọng. Y đã phân biệt mình với bản chất bản năng ấy—
[40] but is freed from identification with it and is the controlling factor.
[40] mà đã thoát khỏi sự đồng hóa với nó và trở thành nhân tố kiểm soát.
Which seems to imply that for the centaur much control arises from the animal nature, which is still very much a part of the man.
Điều này dường như hàm ý rằng đối với Nhân Mã, phần lớn sự kiểm soát phát sinh từ bản chất động vật, vốn vẫn còn là một phần đáng kể của con người.
[41] The definite goal of the Centaur, which is the satisfaction of desire and animal incentives, becomes in the later stages the goal of initiation,
[41] Mục tiêu xác định của Nhân mã, tức sự thỏa mãndục vọng và các thôi thúc thú tính, trong những giai đoạn về sau trở thành mục tiêu điểm đạo,
He's riding towards the mountaintop. He's going towards that second gate. These signs are taking the man from door to door, and Sagittarius is taking the man towards the higher door in Capricorn.
Y đang cưỡi ngựa hướng đến đỉnh núi. Y đang tiến về cánh cửa thứ hai ấy. Các dấu hiệu này đưa con người từ cửa này sang cửa khác, và Nhân Mã đưa con người về phía cánh cửa cao hơn trong Ma Kết.
becomes in the later stages the goal of initiation,
trong các giai đoạn sau trở thành mục tiêu điểm đạo,
[42] which meets with satisfaction in Capricorn, after the preliminary work has been done in Sagittarius.
[42] mục tiêu được thành tựu tại Ma Kết sau khi công việc chuẩn bị đã hoàn tất tại Nhân Mã.
We have probationary initiates in Sagittarius, initiates of the first and second degree, but the third initiation is more often, I think, taken in Capricorn. I suppose if you have an astrological chart in which there is a great deal of Sagittarius leading to a strong concentration in Capricorn, say as the rising sign, we have a situation in which both the second and third degree can be taken, or in which the born second-degree initiate can make his way directly towards the mountaintop in Capricorn.
Trong Nhân Mã, chúng ta có các điểm đạo đồ dự bị, các điểm đạo đồ cấp một và cấp hai, nhưng tôi nghĩ lần điểm đạo thứ ba thường diễn ra trong Ma Kết hơn. Tôi cho rằng nếu bạn có một lá số chiêm tinh với rất nhiều yếu tố Nhân Mã dẫn đến sự tập trung mạnh mẽ trong Ma Kết, chẳng hạn như Ma Kết là dấu hiệu mọc, thì chúng ta có một tình huống trong đó cả lần điểm đạo thứ hai lẫn thứ ba đều có thể diễn ra, hoặc trong đó một điểm đạo đồ cấp hai từ khi sinh ra có thể tiến thẳng đến đỉnh núi trong Ma Kết.
[43] The keynote of the Centaur is ambition.
[43] Chủ âm của Nhân mã là tham vọng.
This connects him with the lower keynote of Capricorn, doesn't it?
Điều này kết nối y với chủ âm thấp của Ma Kết, phải không?
Let ambition rule and let the door stand wide.
Hãy để tham vọng cai quản và để cánh cửa rộng mở.
Mars is involved in both places. Mars is a major planet of ambition, which is sort of the focused satisfaction of desire and the determination at all costs to satisfy that desire. Ambition is found in both of these signs at a certain stage of evolution, and I suppose spiritual ambition would be found in both of these signs as well: worldly ambition, spiritual ambition, and then finally the orientation towards reality, as we have been told.
Sao Hỏa có liên quan ở cả hai nơi. Sao Hỏa là một hành tinh chủ yếu của tham vọng, vốn là sự thỏa mãn dục vọng một cách tập trung và quyết tâm thỏa mãn dục vọng ấy bằng mọi giá. Ở một giai đoạn tiến hóa nhất định, tham vọng hiện diện trong cả hai dấu hiệu này, và tôi cho rằng tham vọng tinh thần cũng hiện diện trong cả hai dấu hiệu: tham vọng thế tục, tham vọng tinh thần, và cuối cùng là sự định hướng về thực tại, như chúng ta đã được cho biết.
[44] The keynote of the Archer is aspiration and direction,
[44] Chủ âm của Người Bắn Cung là khát vọng và phương hướng,
Sagittarius can be a very undirected sign in the beginning. It's like, as we sometimes say humorously, the man who jumped on his horse and rode off in all directions. The whole idea of the knight errant introduces the possibility of error or of chance encounters, not necessarily goal-oriented encounters, but encounters of the one who sets off on a quest perhaps not knowing exactly where he is going, but trusting that he will encounter that which he must. The error part of this is reduced as the individual becomes more one-pointed. The keynote of the Archer is aspiration and direction,
Ban đầu, Nhân Mã có thể là một dấu hiệu rất thiếu định hướng. Điều này giống như câu nói đùa đôi khi chúng ta dùng về người nhảy lên ngựa rồi phi đi theo mọi hướng. Toàn bộ ý tưởng về hiệp sĩ phiêu lưu đưa vào khả năng xảy ra sai lầm hoặc những cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên, không nhất thiết là những cuộc gặp hướng đến mục tiêu, mà là những cuộc gặp của người lên đường thực hiện một cuộc truy cầu, có lẽ không biết chính xác mình đang đi đâu, nhưng tin rằng mình sẽ gặp điều mình phải gặp. Khả năng sai lầm này giảm đi khi cá nhân trở nên nhất tâm hơn. Chủ âm của Cung Thủ là khát vọng và sự định hướng,
[45] and both are expressions of human goals but one is of the personality and the other of the soul.
[45] và cả hai đều là những biểu hiện của các mục tiêu nhân loại, nhưng một thuộc về phàm ngã, còn một thuộc về linh hồn. [Page 176]
The centaur can aspire. The centaur can attempt to move in a certain direction, but generally the factor of direction comes in with the intensification of the mind. For the Archer, aspiration is directed by the mind.
Nhân Mã có thể khát vọng. Nhân Mã có thể cố gắng tiến theo một hướng nhất định, nhưng nói chung, yếu tố định hướng xuất hiện cùng với sự tăng cường của trí tuệ. Đối với Cung Thủ, trí tuệ định hướng khát vọng.
both are expressions of human goals but one is of the personality and the other of the soul.
cả hai đều là những biểu hiện của các mục tiêu con người, nhưng một bên thuộc về phàm ngã, còn bên kia thuộc về linh hồn.
I think here we see very well that DK is contrasting the Centaur with the Archer, one a much earlier symbol of the sign Sagittarius. We still see many centaur-like people, in a way, born in Sagittarius, but we also see those who have control over their animal nature and are successfully directing it. This is Esoteric Astrology Adventure 71, and we've gone from page 174 to 176. We will sound the Great Invocation together.
Tôi nghĩ ở đây chúng ta thấy rất rõ rằng Chân sư DK đang đối chiếu Nhân Mã với Cung Thủ, trong đó Nhân Mã là một biểu tượng có từ sớm hơn nhiều của dấu hiệu Nhân Mã. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta vẫn thấy nhiều người giống Nhân Mã sinh ra dưới dấu hiệu Nhân Mã, nhưng chúng ta cũng thấy những người đã kiểm soát được bản chất động vật của mình và đang định hướng nó thành công. Đây là Hành trình 71 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, và chúng ta đã đi từ trang 174 đến trang 176. Chúng ta sẽ cùng nhau xướng Đại Khấn Nguyện.
In Esoteric Astrology Adventure 72, we will continue our work with Sagittarius. We're dealing with the Centaur and the Archer. Until then, study hard and synthesize the knowledge so that it can become wisdom.
Trong Hành trình 72 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta sẽ tiếp tục công việc với Nhân Mã. Chúng ta đang đề cập đến Nhân Mã và Cung Thủ. Từ giờ đến lúc đó, hãy chuyên cần nghiên cứu và tổng hợp tri thức để nó có thể trở thành minh triết.