← BÌnh Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Dấu hiệu Song Ngư

Ghi âm lại phần bị mất: các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến đổi — Esoteric-Astrology-Adventure-55a

Tóm lược chương

Thầy MDR cho biết buổi 55a là phần ghi âm bù, vì bản ghi hai giờ trước đó bị tắt micro; Thầy nhận xét vui rằng khi ấy Mặt Trăng ở Kim Ngưu, dấu hiệu liên quan mật thiết đến âm thanh và sự truyền âm. Bài giảng tiếp tục ở trang 127, trong chương về dấu hiệu Song Ngư. Chân sư DK nói các hành tinh nội môn của Thập Giá Biến đổi thể hiện những nhận biết và phản ứng chi phối tâm thức con người khi y chuẩn bị rời Thập Giá Biến đổi để bước lên Thập Giá Cố Định. Thầy MDR nhấn mạnh rằng chúng ta không phải đợi đến khi bị đóng đinh trên Thập Giá Cố Định mới cảm nhận tác động của các chủ tinh nội môn này; chúng dành cho người tiến bộ, người đệ tử dự bị…


Esoteric-Astrology-Adventure-55a

Tóm Tắt

§ Ghi âm lại phần bị mất: các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến đổi

Thầy MDR cho biết buổi 55a là phần ghi âm bù, vì bản ghi hai giờ trước đó bị tắt micro; Thầy nhận xét vui rằng khi ấy Mặt Trăng ở Kim Ngưu, dấu hiệu liên quan mật thiết đến âm thanh và sự truyền âm. Bài giảng tiếp tục ở trang 127, trong chương về dấu hiệu Song Ngư. Chân sư DK nói các hành tinh nội môn của Thập Giá Biến đổi thể hiện những nhận biết và phản ứng chi phối tâm thức con người khi y chuẩn bị rời Thập Giá Biến đổi để bước lên Thập Giá Cố Định. Thầy MDR nhấn mạnh rằng chúng ta không phải đợi đến khi bị đóng đinh trên Thập Giá Cố Định mới cảm nhận tác động của các chủ tinh nội môn này; chúng dành cho người tiến bộ, người đệ tử dự bị trước lần điểm đạo thứ nhất, giúp y bắt đầu phát triển tâm thức nhóm với trọng tâm là thể trí. Ở giai đoạn cuối của Con Đường Dự Bị, ta cũng bắt đầu cảm nhận ảnh hưởng của các chủ tinh thuộc Thập Giá Cố Định, dù chưa trọn vẹn; về sau các chủ tinh này phải chế ngự, kết hợp và khơi ra những tiềm năng lớn hơn từ các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến đổi, một ý tưởng mà Thầy gọi là sức mạnh của sự kết hợp.

§ Không có điểm chuyển tiếp dứt khoát

Thầy MDR giải thích rằng sự nhạy cảm với các năng lượng chuyển tiếp này không xuất hiện trong những ngày đầu của Thập Giá Biến đổi, vốn kéo dài hàng triệu năm, mà ở những ngày rất muộn, khi ta đã đang chuyển tiếp. Cũng như không có điểm vào dấu hiệu một cách dứt khoát (Chân sư DK nói về điều này, và theo Thầy cũng áp dụng cho nhà), có khoảng hai độ rưỡi mỗi bên nơi ảnh hưởng của hai dấu hiệu giao thoa và hòa quyện; vì vậy không có thời điểm chính xác mà ảnh hưởng của Thập Giá Biến đổi chấm dứt và ảnh hưởng của Thập Giá Cố Định bắt đầu. Thầy liên hệ với giai đoạn chuyển tiếp hiện nay giữa Song Ngư và Bảo Bình: khó xác định mình đang đáp ứng với năng lượng nào, vì ta có lẽ đang đáp ứng với sự pha trộn của cả hai. Khi bước vào Con Đường Đệ Tử thực sự ở lần điểm đạo thứ nhất cũng là một thời kỳ uyển chuyển và mơ hồ, năng lượng Thập Giá Biến đổi kéo lùi, năng lượng Thập Giá Cố Định kéo tới.

§ Qua Sao Kim: trí tuệ chuyển hóa thành minh triết nhờ tình thương

Chân sư DK viết rằng con người đi qua Sao Kim, dưới quyền năng của trí tuệ, được chuyển hóa thành minh triết qua phương tiện tình thương. Thầy MDR giải thích đây là Sao Kim với tư cách chủ tinh của Song Tử; Sao Kim đặc biệt là hành tinh của linh hồn và phải ngày càng mạnh khi ta tiến tới Thập Giá Cố Định, thập giá của sự khai mở linh hồn. Trí tuệ ở đây là trí được soi sáng, trí của Con của Trí Tuệ trên cõi trí tuệ cao, hay ít nhất thấm nhuần trí cụ thể bằng những năng lực cao hơn. Thầy dẫn câu “Hãy để minh triết thay thế cho tri thức trong đời tôi” trong bài tham thiền thuộc Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, tập II, và giải thích tri thức được chuyển hóa thành minh triết qua sự trân trọng và tình thương: khi ta hiểu vị trí, bối cảnh, mục đích của tri thức và mối liên hệ với các tri thức khác, ta biết dùng nó một cách khôn ngoan, đầy tình thương, trong liên hệ với Thiên Cơ; nếu không, cùng một tri thức có thể bị dùng theo cách tiêu cực.

§ Sao Kim và Sao Mộc, hai cát tinh

Thầy MDR nói Sao Kim cũng như Sao Mộc là hành tinh của bác ái – minh triết, hai cát tinh gắn nhiều với Cung hai, và Sao Kim về mặt chân thần rất cốt yếu như vậy. Cả hai hợp nhất trí và tim: Sao Mộc bằng sự mở rộng, Sao Kim bằng quyền năng của vẻ đẹp thu hút. Sao Mộc liên hệ với các nguyên mẫu trên cõi chân thần, Sao Kim với các nguyên mẫu trên cõi trí tuệ cao, tức nguyên mẫu của linh hồn; Thầy cho rằng Sao Mộc về bản chất là hành tinh tiến hóa cao hơn Sao Kim. Đọc lại câu kinh văn, Thầy giải thích trí tuệ ở đây là loại trí cao hơn trước, trí của cõi phụ thứ hai và thứ ba thuộc cõi trí tuệ cao, và khẳng định không có minh triết nếu không có trái tim; khi tìm minh triết, hãy chiêm nghiệm điều gì đó bằng cách kích hoạt trái tim, và mối quan hệ của ta với điều ấy sẽ vừa được soi sáng vừa trở nên minh triết.

§ Qua Mặt Trăng và Vulcan: nâng cao vật chất

Chân sư DK viết rằng con người đi qua Mặt Trăng, dưới sự trói buộc của hình tướng, để qua kinh nghiệm hình tướng đạt được giải thoát và “sự nâng cao vật chất” trong Vulcan. Thầy MDR phân biệt: Mặt Trăng, hành tinh không thiêng liêng, liên quan nhất đến hình tướng đậm đặc bên ngoài (khí, lỏng, rắn), tức thể xác đậm đặc; Vulcan liên quan nhiều đến năng lượng dĩ thái, tuy cũng cai quản phần đậm đặc nhất của vật chất, và nhờ tăng rung động ở tầng dĩ thái mà nâng phần thấp của vật chất lên. Nếu chỉ lệ thuộc năm giác quan, ta thật sự bị trói buộc vào hình tướng bên ngoài; Vulcan cai quản định luật rung động của hệ thống, và dưới ý chí tinh thần cùng ánh sáng lớn hơn của Vulcan, ta bắt đầu kinh nghiệm các tầng dĩ thái. Thầy xem đây phần nào là tác động của Vulcan ở đỉnh đầu lên Sao Kim ở trung tâm ajna, tức sự thấy chất liệu tinh tế, và liên hệ với lễ Đức Mẹ Lên Trời: sự nâng Xử Nữ lên cõi của linh hồn, lên các dấu hiệu hành hỏa như Sư Tử, biểu tượng Mặt Trời hay Đức Christ.

§ Định luật cái bơm và ánh sáng tối của vật chất

Thầy MDR nói ý chí tinh thần của Vulcan tạo áp lực lớn, theo “định luật cái bơm” mà Chân sư Morya đề cập: áp lực xuống càng lớn thì phản ứng hướng lên càng mạnh; vì vậy, trừ khi có sự chống đối hoàn toàn, ít nhất có khả năng tần số rung động của phần vật chất trong ta được nâng lên. Vulcan rất gần Mặt Trời, liên hệ với trái tim Mặt Trời, với ý chí tinh thần và atma; Thầy nghĩ các Cung chân thần của Vulcan là Cung bốn (ban đầu, như Cung phụ) rồi Cung hai, và Vulcan siết chặt vật chất, buộc nó phát lộ ánh sáng tiềm ẩn bên trong. Thầy mở Chiêm Tinh Học Nội Môn trang 329, nơi Chân sư DK mô tả Cự Giải là ánh sáng bên trong hình tướng, ánh sáng lan tỏa của chính chất liệu, “ánh sáng tối” của vật chất chờ được ánh sáng linh hồn kích thích. Thầy giải thích sự kích thích ấy hoạt động qua Sao Kim, ánh sáng siêu phàm đẹp đẽ, và qua Vulcan, vốn tăng cường độ vì mang Cung một, quyền năng của tinh thần; nhắc rằng Mặt Trăng thường che Vulcan, Sao Hải Vương và có thể che Sao Thiên Vương; và cho rằng chòm Cự Giải mờ nhạt ngày nay tượng trưng cho sự mờ nhạt của ánh sáng trong vật chất.

§ Vật chất ngày càng rạng rỡ

Thầy MDR nêu năng lượng nguyên tử như một biểu hiện mạnh mẽ khi ánh sáng tối của vật chất được đưa ra ngoài, và xem Vulcan là một trong những ảnh hưởng chính khiến ánh sáng ấy tỏa rạng, tạo hào quang. Ngoài ánh sáng thông thường tiết lộ dữ liệu giác quan, ta sẽ thấy một ánh sáng lớn hơn nhờ Vulcan; theo Thầy, dưới Sao Thiên Vương và Vulcan điều này đã đang diễn ra, và khi Vulcan được khám phá và ý chí tinh thần trong nhân loại được kích hoạt, sẽ có một nhân loại rạng rỡ hơn, với các vận cụ hồng trần và dĩ thái mạnh hơn, đáp ứng bền bỉ hơn với ý chí tinh thần.

§ Qua Trái Đất: từ kinh nghiệm cá nhân đến tâm thức nhóm

Chân sư DK viết rằng con người đi qua Trái Đất (Thầy MDR chen: chủ tinh nội môn của Nhân Mã), dưới ảnh hưởng của kinh nghiệm hành tinh, khác với kinh nghiệm cá nhân, để chuyển hóa tâm thức cá nhân thành nhận thức nhóm. Thầy nhận xét kinh nghiệm cá nhân có vòng-giới-hạn khá nhỏ, và nhắc Dane Rudhyar, nhà chiêm tinh và triết gia của thế kỷ trước, người nói nhiều về sự “hành tinh hóa tâm thức”. Theo Thầy, điều này đạt được phần lớn nhờ sự nối kết dĩ thái ngày càng tăng với các thể dĩ thái của nhiều người và nhiều sự sống khác, kể cả các giới thấp và một số giới cao, cho đến khi vòng-giới-hạn của ngã chấp mở rộng thành nhận thức nhóm thật sự. Thể dĩ thái rất quan trọng cho nhận thức nhóm và được Trái Đất kích thích mạnh trong Nhân Mã; người Nhân Mã tìm cách tăng sinh lực qua các kỷ luật thể chất – tinh thần như yoga, vận động, vì cần một thể mạnh để theo đuổi các dòng năng lượng cao.

§ Tâm thức “National Geographic” của Nhân Mã

Thầy MDR nói đôi khi Thầy gọi Nhân Mã là có tâm thức “National Geographic”: sẵn lòng đi vào mọi môi trường mới để trải nghiệm, chạm vào chứ không chỉ đọc hay triết lý suông, thực sự đi vào sự thay đổi năng lượng một cách dĩ thái. Qua những chuyến đi, suy tưởng và viễn kiến, ta đồng hóa với ngày càng nhiều sự sống trên Trái Đất, tâm thức được hành tinh hóa, cho đến khi bao gồm các giới động vật, thực vật, khoáng vật, giới nhân loại và cả giới linh hồn, tất cả được kinh nghiệm một cách dĩ thái.

§ Qua Sao Diêm Vương: quyền năng hủy diệt của cái chết

Chân sư DK viết rằng con người đi qua Sao Diêm Vương, dưới quyền năng hủy diệt của cái chết. Thầy MDR nói Sao Diêm Vương và cái chết là tương đương, nhưng ý nghĩa của cái chết khác nhau tùy người ở trên Thập Giá Biến đổi là người thường hay đệ tử dự bị, đệ tử. Cái bị hủy diệt là giới hạn, không phải sự sống, vì sự sống không thể bị hủy diệt; chính những che mờ bị hủy diệt, và thú vị thay, bởi hành tinh huyền bí của sự che mờ. Thầy lưu ý nhiều mâu thuẫn nơi Sao Diêm Vương: nó đưa ta xuống cõi vô hình, như Âm phủ, cái bị che giấu, bị chôn vùi, nhưng cũng là hành tinh của sự mặc khải lớn.

§ Cái chết của dục vọng, của phàm ngã và của những gì giữ ta giữa các cặp đối lập

Chân sư DK liệt kê cái chết của dục vọng, cái chết của phàm ngã và của tất cả những gì giữ con người giữa các cặp đối lập. Thầy MDR giải thích cái chết của dục vọng xảy ra đặc biệt ở lần điểm đạo thứ hai: dục vọng tự thân là một nguyên khí vũ trụ nên không thể bị hủy diệt, nhưng dục vọng thấp và dục vọng hướng về những gì thuộc thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế có thể bị hủy diệt, thậm chí cả ước muốn sống trong thể chân ngã như chàng thanh niên giàu có. Cái chết thật sự của phàm ngã, theo Thầy, là vấn đề của lần điểm đạo thứ tư, nơi Sao Diêm Vương tham gia nhiều. Người đệ tử không đồng hóa hoàn toàn với phàm ngã, cũng chưa hoàn toàn với linh hồn trên cõi riêng của nó, nhưng dần tiến tới giải thoát cuối cùng khi Sao Diêm Vương cắt sợi dây buộc tâm thức, qua dục vọng, vào các cõi thấp.

§ Giả thuyết của Thầy về Đức Phật và thái tử Gautama

Thầy MDR liên hệ với Đức Phật, theo truyền thống sinh vào lúc trăng tròn Kim Ngưu nên có Mặt Trăng ở Hổ Cáp, điều kích hoạt Sao Diêm Vương và giúp Ngài trước hết đạt sự buông xả lớn. Thầy nêu giả thuyết riêng: Đức Phật thật, vị đã đứng đầu Thánh Đoàn khoảng 2.500 năm, đang đạt sự tách rời khỏi năm cõi thấp, còn đệ tử Gautama, có lẽ đang đạt lần điểm đạo thứ tư, đạt sự từ bỏ và tách rời khỏi ba cõi thấp. Lý do Thầy đưa ra là mỗi vị đứng đầu Thánh Đoàn giữ chức khoảng 2.500 năm, và một vị đã đứng đầu từ khoảng 3000 năm trước Công nguyên, gần thời Krishna qua đời, khó có thể còn vào rừng tìm giác ngộ; đó giống một điểm đạo đồ bậc ba tìm giải thoát khỏi giới nhân loại hơn. Thầy tóm lại: Đức Christ đối với Jesus như Đức Phật đối với Gautama; Thầy lưu ý Chân sư DK không viết về điều này, đây chỉ là giả thuyết Thầy đang theo đuổi, và nếu bị chứng minh sai thì Thầy chấp nhận.

§ Sự phân tán phàm ngã và thể nguyên nhân

Thầy MDR ví với công thức thứ sáu trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, tập II, nơi chính cái chết bị hủy diệt. Cái chết của phàm ngã không chỉ chấm dứt sự thống trị và uy quyền cổ xưa của nó mà còn phân tán nó, cũng như thể nguyên nhân bị phân tán; Thầy xem hai thứ liên hệ chặt chẽ, thể nguyên nhân, Hoa Sen Chân Ngã, là cái có thể gọi là “siêu phàm ngã”, cũng tan rã ở lần điểm đạo thứ tư. Khi ấy các Thái dương Thiên Thần được giải thoát trở về trái tim Mặt Trời, vào Mặt trời Tinh thần Trung Ương, và con người, ít nhất với tư cách một thực thể thuộc giới thứ tư, đạt giải thoát cuối cùng; Thầy thêm rằng con người còn kéo dài đến lần điểm đạo thứ năm nhưng không đến lần thứ sáu.

§ Sao Diêm Vương dọn đường cho Sao Mộc

Chân sư DK viết rằng Sao Diêm Vương, hay cái chết, không bao giờ hủy diệt phương diện tâm thức; Thầy MDR gọi đây là một câu rất quan trọng và ghi chú rằng Sao Diêm Vương hủy diệt những chướng ngại đối với tâm thức rộng và sâu hơn, qua đó dọn đường cho Sao Mộc, biểu trưng của tâm thức ấy. Thầy chỉ ra hai chiều: từ Sao Mộc đến Sao Diêm Vương là đi từ sự ràng buộc giữa linh hồn và phàm ngã đến sự giải thoát của linh hồn và tinh thần dưới Sao Diêm Vương; từ Sao Diêm Vương đến Sao Mộc là cái chết dẫn tới tâm thức Tam nguyên và thậm chí chân thần do Sao Mộc biểu trưng. Sao Mộc là chủ tinh ngoại môn của Song Ngư nhưng vẫn có thể hoạt động theo những cách rất cao, mang tính chân thần; Thầy dẫn chủ âm của Song Ngư, “Tôi rời Nhà Cha và quay trở lại, tôi cứu độ”, xem đó rất là Sao Mộc trong Song Ngư, và nói Sao Mộc trong Xử Nữ cũng hiện diện để cứu chuộc và nâng cao vật chất qua một hành động rộng lượng lớn mà Sao Mộc cai quản.

§ Sáu hành tinh và con số sáu

Sang trang 128, Chân sư DK nói sáu hành tinh cai quản Thập Giá Biến đổi xét về nhân loại, và điều này tự nó có ý nghĩa, vì sáu là con số của đại công trình trong thời kỳ biểu lộ. Thầy MDR lưu ý các thập giá là những giao điểm năng lượng lớn không chỉ áp dụng cho nhân loại: còn có Thập Giá Biến đổi trong liên hệ với Hành Tinh Thượng đế (bao gồm các chủ tinh huyền giai) và với Thái dương Thượng đế; nhưng với nhân loại thì chủ tinh ngoại môn và chủ tinh nội môn là quan trọng, còn chủ tinh huyền giai liên quan đến người rất tiến bộ chứ không phải nhân loại nói chung, như Thầy nghĩ Chân sư DK dường như bàn ở đây. Thầy giải thích thời kỳ biểu lộ không chỉ là thời kỳ con người lâm phàm mà liên quan đến toàn bộ cuộc hành hương của chân thần. Buổi ghi âm dừng tại đây vì mất kết nối âm thanh.

Text EAA 55 – Văn bản EAA 55

[1] They embody the recognitions and the reactions which condition man's consciousness when he is preparing to transfer off the Mutable Cross and mount the Fixed Cross. [2] He comes, therefore,

[1] Chúng thể hiện những nhận biết và phản ứng tác động lên tâm thức con người khi y chuẩn bị rời Thập Giá Biến Đổi để bước lên Thập Giá Cố Định. [2] Do đó, y tiến đến,

[3] 1. Through Venus—under the power of mind, transmuted into wisdom through the instrumentality of love.

[3] 1. Qua Sao Kim—dưới quyền năng của trí tuệ, được chuyển hóa thành minh triết nhờ tình thương.

[4] 2. Through the Moon—under the bondage of form in order through form experience to achieve release and the “uplift of matter” in Vulcan.

[4] 2. Qua Mặt Trăng—chịu sự ràng buộc của hình tướng, để nhờ trải nghiệm qua hình tướng mà đạt được sự giải thoát và sự “nâng cao vật chất” trong Vulcan.

[5] 3. Through the Earth— [6] under the influence of planetary experience (which is different to individual experience) in order to transmute his personal consciousness into group awareness.

[5] 3. Qua Trái Đất— [6] dưới ảnh hưởng của kinh nghiệm hành tinh, vốn khác với kinh nghiệm cá nhân, nhằm chuyển hóa tâm thức cá nhân của y thành nhận thức tập thể.

[7] 4. Through Pluto—under the destroying power of death— [8] death of desire, [9] death of the personality [10] and of all which holds him between the pairs of opposites, in order to achieve the final liberation. [11] Pluto or death [12] never destroys the consciousness aspect.

[7] 4. Qua Sao Diêm Vương—dưới quyền năng hủy diệt của cái chết— [8] cái chết của dục vọng, [9] cái chết của phàm ngã [10] và của mọi điều giữ y giữa các cặp đối cực, nhằm đạt đến sự giải thoát tối hậu. [11] Sao Diêm Vương hay cái chết [12] không bao giờ hủy diệt phương diện tâm thức.

[Page 128]

[Trang 128]

[13] Six planets, therefore, govern the Mutable Cross as far as humanity is concerned [14] and this in itself is significant, [15] for six is the number of the great work of the period of manifestation,

[13] Do đó, sáu hành tinh cai quản Thập Giá Biến Đổi trong phạm vi liên quan đến nhân loại [14] và chính điều này có thâm nghĩa, [15] vì sáu là con số của công trình vĩ đại trong thời kỳ biểu hiện,

Esoteric Astrology Adventure 55a – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 55a

Well, hello everybody, and we are continuing with Esoteric Astrology Adventure number 55. I'm making up for a lost recording. As you know, I did a two-hour recording, but with the microphone on mute, which is a really intelligent thing to do. It was very lively—as I say, a silent movie.

Xin chào mọi người, chúng ta tiếp tục Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 55. Tôi đang thu lại một bản ghi đã mất. Như các bạn biết, tôi đã ghi âm suốt hai giờ nhưng lại tắt tiếng micrô, quả là một việc hết sức thông minh. Buổi ghi âm rất sinh động—như tôi đã nói, đúng là một bộ phim câm.

Anyway, here we are on page 127 of the book; we're still in the Pisces chapter. And we are working with the idea that Jupiter and Mercury are the two esoteric rulers of Pisces, but that there is an explicit type of inference that occurs with respect to the esoteric planets of the Mutable Cross, and we are now about to undertake the study of their particular influence. DK says:

Giờ đây, chúng ta đang ở trang 127 của cuốn sách; chúng ta vẫn đang nghiên cứu chương Song Ngư. Chúng ta đang xem xét ý tưởng rằng Sao Mộc và Sao Thủy là hai chủ tinh nội môn của Song Ngư, nhưng có một kiểu suy luận rõ ràng liên quan đến các hành tinh nội môn của Thập Giá Biến đổi, và giờ đây chúng ta sắp tiến hành nghiên cứu ảnh hưởng riêng biệt của chúng. Chân sư DK nói:

[1] They embody the recognitions and the reactions which condition man's consciousness when he is preparing to transfer off the Mutable Cross and mount the Fixed Cross.

[1] Chúng thể hiện những nhận biết và phản ứng tác động lên tâm thức con người khi y chuẩn bị rời Thập Giá Biến Đổi để bước lên Thập Giá Cố Định.

So basically, I was saying something rather important: that we do not have to wait to find ourselves crucified upon the Fixed Cross in order to experience the effect of the esoteric rulers of the Mutable Cross. They are used for the advanced man who is a probationary disciple before the first initiation. They are used to help him begin to develop a group consciousness, the emphasis upon mind. We will see why they are so necessary immediately before mounting the Fixed Cross. So we are experiencing these influences at the latter stage of the Path of Probation, as we begin to enter the kingdom of God at the first initiation and become true disciples. And to a certain extent, we also begin to experience the growing influence of the rulers of the Fixed Cross at that time as well—but certainly not the full experience. And later we will discuss the manner in which the rulers of the Fixed Cross have to dominate the esoteric rulers of the Mutable Cross, combining with them and drawing forth from them increased potentials. This is a very interesting idea, and it has to do with the power of combination.

Về căn bản, tôi đang nói đến một điều khá quan trọng: chúng ta không cần phải đợi cho đến khi thấy mình bị đóng đinh trên Thập Giá Cố Định mới trải nghiệm tác động của các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến Đổi. Các chủ tinh này được dùng cho người tiến hóa cao, tức đệ tử dự bị trước lần điểm đạo thứ nhất. Chúng được dùng để giúp y bắt đầu phát triển tâm thức tập thể, với trọng tâm đặt vào trí tuệ. Chúng ta sẽ thấy vì sao chúng lại vô cùng cần thiết ngay trước khi bước lên Thập Giá Cố Định. Vì vậy, chúng ta trải nghiệm những ảnh hưởng này ở giai đoạn sau của Con Đường Dự Bị, khi bắt đầu tiến vào Thiên Giới ở lần điểm đạo thứ nhất và trở thành những đệ tử chân chính. Vào lúc đó, ở một mức độ nào đó, chúng ta cũng bắt đầu trải nghiệm ảnh hưởng ngày càng tăng của các chủ tinh của Thập Giá Cố Định—nhưng chắc chắn chưa phải là trải nghiệm trọn vẹn. Sau này, chúng ta sẽ bàn về cách các chủ tinh của Thập Giá Cố Định phải chi phối các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến Đổi, kết hợp với chúng và khơi mở từ chúng những tiềm năng lớn hơn. Đây là một ý tưởng rất thú vị và có liên quan đến quyền năng của sự kết hợp.

And that's where I had ended my ill-fated part one. No sound. Oh, goodness, I hope that doesn't happen again. One has to make these mistakes with every little part of the GoToWebinar program: no sound, no picture, ill-coordination. All these different things occur until we finally hit our stride. And even then, one has to be extremely watchful, and watch out when you're doing these webinars on Mercury retrograde. Of course, it's not retrograde now, but the Moon was in Taurus, which has everything to do with sound and its propagation. For my wife, who listened to the webinar, the sound was propagated just fine, but she wasn't recording. I was, and my computer was on mute.

Và đó là chỗ tôi đã kết thúc phần một đầy trắc trở của mình. Không có âm thanh. Trời ơi, tôi hy vọng chuyện đó không xảy ra lần nữa. Người ta phải mắc những sai lầm này với từng phần nhỏ của chương trình hội thảo trực tuyến: không âm thanh, không hình ảnh, phối hợp không tốt. Đủ mọi chuyện khác nhau xảy ra cho đến khi cuối cùng chúng ta bắt được nhịp. Và ngay cả khi ấy, người ta vẫn phải hết sức cảnh giác, đặc biệt khi thực hiện những hội thảo trực tuyến này vào lúc Sao Thủy nghịch hành. Dĩ nhiên, hiện giờ nó không nghịch hành, nhưng Mặt Trăng đang ở Kim Ngưu, dấu hiệu hoàn toàn liên quan đến âm thanh và sự truyền âm. Đối với vợ tôi, người đã nghe hội thảo trực tuyến, âm thanh truyền đi hoàn toàn tốt, nhưng bà ấy không thu âm. Tôi mới là người thu âm, còn máy tính của tôi lại bị tắt tiếng.

Onward. So, yes, we're now looking at the esoteric rulers of the Mutable Cross as transitional energies to help us mount the Fixed Cross. Sensitivity to them appears not in the early days of the Mutable Cross at all, because those days require millions of years, but rather sensitivity to them occurs in the very later days of the Mutable Cross, when we're already making that transition—just the way there's no cut-and-dried, exact entry into a sign. DK tells us about this, and I would say it would apply to a house: there being, let's say, two and a half degrees on either side, where the influences of the two signs are sort of cuspal, and blend and merge. So I would say there is no exact, precise, cut-and-dried point of transition at which the esoteric planets no longer are operative, or at which the esoteric planets begin immediately, or that the influences of the Mutable Cross suddenly terminate and the influences of the Fixed Cross suddenly begin. No, that's not the way it is.

Tiếp tục nào. Đúng vậy, giờ đây chúng ta đang xem xét các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến Đổi như những năng lượng chuyển tiếp giúp chúng ta bước lên Thập Giá Cố Định. Sự nhạy cảm với chúng hoàn toàn không xuất hiện trong những thời kỳ đầu của Thập Giá Biến Đổi, bởi những thời kỳ ấy kéo dài hàng triệu năm; đúng hơn, sự nhạy cảm với chúng xuất hiện trong những thời kỳ rất muộn của Thập Giá Biến Đổi, khi chúng ta đã bắt đầu thực hiện sự chuyển tiếp đó—cũng như không hề có một lối vào chính xác, rạch ròi và hoàn toàn xác định đối với một dấu hiệu. Chân sư DK cho chúng ta biết điều này, và tôi cho rằng nó cũng áp dụng cho một nhà: có khoảng hai độ rưỡi ở mỗi bên, nơi ảnh hưởng của hai dấu hiệu mang tính giao đỉnh, hòa trộn và dung hợp với nhau. Vì vậy, tôi cho rằng không có một điểm chuyển tiếp chính xác, rạch ròi và hoàn toàn xác định mà tại đó các hành tinh ngoại môn không còn hoạt động, hoặc các hành tinh nội môn lập tức bắt đầu hoạt động, hay ảnh hưởng của Thập Giá Biến Đổi đột nhiên chấm dứt và ảnh hưởng của Thập Giá Cố Định đột nhiên bắt đầu. Không, sự việc không diễn ra như vậy.

And so many of us are in these stages of transition or overlap. And it's difficult—even as it is now, in this transitional period between Pisces and Aquarius—to get our energy straight and to see exactly that to which we are responding, as we probably are responding to a mixture of both energies, and to the influence of each of the energies upon the other. So we're in a rather fluid and semi-confused time in terms of humanity's transition towards the Age of Aquarius. And when we are moving on to the Path of Discipleship—the true discipleship of the first initiation—it's also a rather fluid and somewhat ambiguous time, with the energies of the Mutable Cross pulling backwards and the energies of the Fixed Cross pulling forwards. So we are operating—the word is “through”—through… So let us see what happens.

Và rất nhiều người trong chúng ta đang ở những giai đoạn chuyển tiếp hoặc chồng lấn này. Cũng như hiện nay, trong thời kỳ chuyển tiếp giữa Song Ngư và Bảo Bình, thật khó sắp xếp cho đúng các năng lượng của mình và thấy chính xác chúng ta đang đáp ứng với điều gì, bởi có lẽ chúng ta đang đáp ứng với sự pha trộn của cả hai năng lượng, cũng như với ảnh hưởng của từng năng lượng đối với năng lượng kia. Vì vậy, xét về sự chuyển tiếp của nhân loại hướng đến Kỷ Nguyên Bảo Bình, chúng ta đang ở trong một thời kỳ khá linh động và phần nào hỗn độn. Và khi chuyển sang Con Đường Đệ Tử—địa vị đệ tử chân chính của lần điểm đạo thứ nhất—chúng ta cũng trải qua một thời kỳ khá linh động và phần nào mơ hồ, trong đó các năng lượng của Thập Giá Biến Đổi kéo chúng ta về phía sau, còn các năng lượng của Thập Giá Cố Định kéo chúng ta về phía trước. Vì vậy, chúng ta hoạt động—từ cần dùng là “thông qua”—thông qua… Vậy hãy xem điều gì xảy ra.

[2] He comes, therefore,

[2] Do đó, y tiến đến,

[3] 1. Through Venus—under the power of mind, transmuted into wisdom through the instrumentality of love.

[3] 1. Qua Sao Kim—dưới quyền năng của trí tuệ, được chuyển hóa thành minh triết nhờ tình thương.

This is Venus as the ruler of Gemini. Venus is particularly the planet of the soul, and it must become stronger and stronger as we move towards mounting the Fixed Cross, because the Fixed Cross is the cross of the unfoldment of the soul. So we come under the power of the mind—the increasingly illumined mind, not so much just the concrete mind, but more the Son of Mind, more mind as it functions on the higher mental plane, or at least infuses the concrete mind with those higher mental powers. We come through Venus under the power of the mind, which is transmuted into wisdom.

Đây là Sao Kim với tư cách chủ tinh của Song Tử. Sao Kim đặc biệt là hành tinh của linh hồn, và ảnh hưởng của nó phải ngày càng mạnh hơn khi chúng ta tiến đến việc bước lên Thập Giá Cố Định, bởi Thập Giá Cố Định là thập giá của sự khai mở linh hồn. Vì vậy, chúng ta tiến vào dưới quyền năng của trí tuệ—trí tuệ ngày càng được soi sáng, không chỉ đơn thuần là trí cụ thể, mà còn là Con của Trí Tuệ, là trí tuệ hoạt động trên Cõi thượng trí, hoặc ít nhất thấm nhuần trí cụ thể bằng những quyền năng trí tuệ cao hơn ấy. Thông qua Sao Kim, chúng ta tiến vào dưới quyền năng của trí tuệ, vốn được chuyển hóa thành minh triết.

Let wisdom take the place of knowledge in my life. (DINA II, tr. 140)

Nguyện cho minh triết thay thế tri thức trong đời tôi. (Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới II, tr. 140)

This is Meditation 4 from the Discipleship in the New Age, Volume 2 meditations—a very powerful meditation—and this is the second verse of that meditation, which has to do with the transmutation of knowledge into wisdom.

Đây là Bài Thiền 4 trong các bài thiền của Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Tập 2—một bài thiền rất mạnh mẽ—và đây là câu thứ hai của bài thiền ấy, liên quan đến sự chuyển hóa tri thức thành minh triết.

How is knowledge, or the mind, transmuted into wisdom? It is through appreciation and love. This is one of the main means of transmutation: purification, transmutation, and the energy of love. When we deeply appreciate the place, the context, the purpose of the knowledge we are acquiring, and we understand its relations to other factors of knowledge, then we can begin to know how to use that knowledge wisely, lovingly, in relation to the Plan. I mean, knowledge is knowledge; it can be used in any way, but it's not wisdom unless there is a loving appreciation of the value of that knowledge to the divine Plan. Otherwise, the same piece of knowledge can be used in a negative manner. So we apply love and appreciation to that about which we know, and increasingly our relationship to that about which we know becomes wise—increasingly wise.

Tri thức, hay trí tuệ, được chuyển hóa thành minh triết như thế nào? Chính là nhờ sự trân trọng và tình thương. Đây là một trong những phương tiện chuyển hóa chính yếu: sự thanh luyện, sự chuyển hóa và năng lượng tình thương. Khi trân trọng sâu sắc vị trí, bối cảnh và mục đích của tri thức mà mình đang tiếp thu, đồng thời thấu hiểu mối liên hệ giữa nó với những yếu tố tri thức khác, chúng ta có thể bắt đầu biết cách sử dụng tri thức ấy một cách minh triết và đầy tình thương trong mối liên hệ với Thiên Cơ. Ý tôi là tri thức vẫn là tri thức; nó có thể được sử dụng theo bất kỳ cách nào, nhưng nó không phải là minh triết nếu thiếu sự trân trọng đầy tình thương đối với giá trị của tri thức ấy dành cho Thiên Cơ thiêng liêng. Nếu không, cùng một phần tri thức đó có thể được sử dụng theo cách tiêu cực. Vì vậy, chúng ta áp dụng tình thương và sự trân trọng vào điều mình biết, và mối quan hệ của chúng ta với điều mình biết ngày càng trở nên minh triết—ngày càng minh triết hơn.

So he comes, therefore, under the power of Venus—through Venus—under the power of mind, transmuted into wisdom—because Venus is a planet of love-wisdom particularly, just as Jupiter is. They are the two benefic planets; they have a lot to do with the second ray—and Venus, monadically, very essentially so. So it is mind and heart. Jupiter unites mind and heart; Venus does the same—Jupiter through expansion, and Venus through the power of the beauty of attraction. Jupiter relates to archetypes on the Monadic plane, and Venus relates to archetypes on the plane of higher mind, soul archetypes. Jupiter is essentially a more advanced planet than Venus is.

Do đó, y tiến vào dưới quyền năng của Sao Kim—thông qua Sao Kim—dưới quyền năng của trí tuệ, được chuyển hóa thành minh triết—bởi Sao Kim đặc biệt là một hành tinh của Bác Ái – Minh Triết, cũng như Sao Mộc. Đây là hai cát tinh; chúng liên hệ rất nhiều với cung hai—và xét về phương diện chân thần, Sao Kim đặc biệt và thiết yếu là như vậy. Vì vậy, đó là trí tuệ và trái tim. Sao Mộc hợp nhất trí tuệ và trái tim; Sao Kim cũng làm như vậy—Sao Mộc thông qua sự mở rộng, còn Sao Kim thông qua quyền năng của vẻ đẹp hấp dẫn. Sao Mộc liên hệ với các nguyên mẫu trên cõi chân thần, còn Sao Kim liên hệ với các nguyên mẫu trên cõi thượng trí, tức các nguyên mẫu của linh hồn. Về căn bản, Sao Mộc là một hành tinh tiến hóa cao hơn Sao Kim.

So we come through… how does he say that again? I want to get that exactly correct. He says:

Vì vậy, chúng ta tiến vào thông qua… Ngài đã nói điều đó thế nào nhỉ? Tôi muốn diễn đạt thật chính xác. Ngài nói:

He comes, therefore,

Do đó, y đến,

—that is, the individual who's responding to the Mutable Cross, the esoteric rulers of the Mutable Cross—

—nghĩa là cá nhân đang đáp ứng với Thập Giá Biến Đổi, với các chủ tinh nội môn của Thập Giá Biến Đổi—

Through Venus—under the power of mind,

Thông qua Sao Kim—dưới quyền năng của trí tuệ,

a higher type of mind than he's used before, mind of the second and third subplanes of the higher mental plane, especially mind

một loại trí tuệ cao hơn loại y từng sử dụng trước đây, tức trí tuệ thuộc cõi phụ thứ hai và thứ ba của Cõi thượng trí, đặc biệt là trí tuệ

transmuted into wisdom through the instrumentality of love.

được chuyển hóa thành minh triết nhờ phương tiện của tình thương.

There is no wisdom without the heart. If the mind alone is involved and the heart is not involved, we do not have wisdom. So when you are searching for wisdom, seeking for wisdom, seek to ponder on something through the activation of your heart, and not only will your relationship to that something become illumined, but it will become wise, due to the activation of the love energy.

Không có trái tim thì không có minh triết. Nếu chỉ có trí tuệ tham dự mà trái tim không tham dự, chúng ta không có minh triết. Vì vậy, khi tìm kiếm minh triết, hãy suy ngẫm về một điều gì đó bằng cách khơi hoạt trái tim của bạn; khi ấy, mối quan hệ của bạn với điều đó không chỉ được soi sáng mà còn trở nên minh triết nhờ sự khơi hoạt năng lượng tình thương.

Then he comes, therefore,

Do đó, tiếp theo y đến,

[4] 2. Through the Moon—under the bondage of form in order through form experience to achieve release and the “uplift of matter” in Vulcan.

[4] 2. Qua Mặt Trăng—chịu sự ràng buộc của hình tướng, để nhờ trải nghiệm qua hình tướng mà đạt được sự giải thoát và sự “nâng cao vật chất” trong Vulcan.

If we were to look at the Moon and Vulcan, we could divide their influences in the following way. The Moon is that non-sacred planet which has most to do with the dense outer form of gas, liquid and solid. So it's the dense physical plane, particularly the dense physical body. And Vulcan has much to do with the etheric energies. It is not devoid of influence upon the densest aspect of matter—it rules that as well—but it touches the etheric level, and through an increase of vibration in the etheric level, it uplifts the lower aspect of matter. If we are subject to the five senses alone, we are truly bound to the outer form. We must begin to realize the presence of higher and higher vibrations. Vulcan is the ruler of the systemic Law of Vibration, and coming under the spiritual will of Vulcan and the greater light—because “in that light we shall see light”—the greater light of Vulcan, we begin to experience the etheric levels of expression.

Nếu xem xét Mặt Trăng và Vulcan, chúng ta có thể phân chia ảnh hưởng của chúng theo cách sau. Mặt Trăng là hành tinh không thiêng liêng liên hệ nhiều nhất với hình tướng đậm đặc bên ngoài gồm khí, chất lỏng và chất rắn. Vì vậy, đó là cõi hồng trần đậm đặc, đặc biệt là thể xác đậm đặc. Còn Vulcan liên hệ rất nhiều với các năng lượng dĩ thái. Nó không phải là không có ảnh hưởng đối với phương diện đậm đặc nhất của vật chất—nó cũng cai quản phương diện ấy—nhưng nó chạm đến cấp độ dĩ thái và, thông qua việc gia tăng rung động ở cấp độ dĩ thái, nâng cao phương diện thấp của vật chất. Nếu chỉ chịu sự chi phối của năm giác quan, chúng ta thực sự bị ràng buộc với hình tướng bên ngoài. Chúng ta phải bắt đầu nhận ra sự hiện diện của những rung động ngày càng cao hơn. Vulcan là chủ tinh của Định luật Rung Động thuộc hệ thống, và khi chịu sự chi phối của ý chí tinh thần của Vulcan cùng ánh sáng lớn hơn—bởi “trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng”—tức ánh sáng lớn hơn của Vulcan, chúng ta bắt đầu trải nghiệm các cấp độ biểu hiện dĩ thái.

Chú thích: Câu “in that light we shall see light” gần với Thánh Vịnh 36:9 (Psalm 36:9, bản King James): “For with thee is the fountain of life: in thy light shall we see light.”

So there is a need to move from a dense physical preoccupation into attention to the etheric plane. And as Vulcan stimulates the increasing frequency of matter, the ethers come into view. This is, in a way, the effect of Vulcan at the top of the head upon Venus at the ajna center: the vision of subtle matter. The Assumption of the Virgin is involved here—the uplift of matter into the realm of the soul, the uplift of Virgo into the realm of the fire signs, such as Leo, representing the Sun, or the Christ as represented by the Sun.

Vì vậy, cần chuyển từ sự bận tâm đến cõi hồng trần đậm đặc sang việc chú tâm đến cõi dĩ thái. Khi Vulcan kích thích tần số ngày càng tăng của vật chất, các dĩ thái bắt đầu hiện ra. Theo một cách nào đó, đây là tác động của Vulcan ở đỉnh đầu lên Sao Kim tại trung tâm ajna: tầm nhìn về vật chất tinh tế. Sự Thăng Thiên của Đức Trinh Nữ có liên quan ở đây—sự nâng cao vật chất vào lĩnh vực của linh hồn, sự nâng cao Xử Nữ vào lĩnh vực của các dấu hiệu hành hỏa, chẳng hạn như Sư Tử, đại diện cho Mặt Trời, hay Đức Christ do Mặt Trời đại diện.

Chú thích: Đức Mẹ Lên Trời (Assumption of the Virgin) là niềm tin Kitô giáo rằng Đức Trinh Nữ Maria, khi kết thúc cuộc đời trần thế, được đưa cả hồn lẫn xác lên vinh quang thiên quốc; Giáo hoàng Pius XII công bố đây là tín điều Công giáo ngày 1-11-1950 (tông hiến Munificentissimus Deus), lễ mừng vào ngày 15 tháng 8.

So matter is uplifted through increasing frequency, and Vulcan—the spiritual will of Vulcan applying great pressure, according to the “law of the pump,” as Master Morya calls it—contributes to the uplift of matter. He says the greater the downward pressure, the greater the corresponding response upward. So if the spiritual will exerts itself upon our psyche and our matter, our energy system, there will be—unless there is a total rebellion—at least the possibility of an increase in the vibratory frequency of the material aspects of our nature.

Vì vậy, vật chất được nâng cao nhờ tần số gia tăng, và Vulcan—ý chí tinh thần của Vulcan tạo ra áp lực lớn theo “định luật máy bơm”, như Chân sư Morya gọi—góp phần nâng cao vật chất. Ngài nói rằng áp lực hướng xuống càng lớn thì đáp ứng tương ứng hướng lên càng mạnh. Do đó, nếu ý chí tinh thần tác động lên tâm lý, vật chất và hệ thống năng lượng của chúng ta, thì—trừ phi có sự phản kháng hoàn toàn—ít nhất cũng có khả năng gia tăng tần số rung động của các phương diện vật chất trong bản chất chúng ta.

So Vulcan is very close to the Sun, related to the heart of the Sun, related to the spiritual will and to Atma, related to the grip of the soul. And when we talk about a grip, we oftentimes talk about the second ray, because I think the Monadic rays of Vulcan—I think of the fourth and the second: initially the sub-ray, the fourth, and finally the second ray. It exerts that wrestling hold upon matter. It forces it, it compels it, and thereby brings out the latent light within it—the dark light of matter.

Vì vậy, Vulcan ở rất gần Mặt Trời, liên hệ với tâm của Mặt Trời, với ý chí tinh thần và Atma, cũng như với sự nắm giữ của linh hồn. Khi nói đến sự nắm giữ, chúng ta thường nói đến cung hai, bởi vì tôi cho rằng các cung chân thần của Vulcan là cung bốn và cung hai: ban đầu là cung phụ bốn, và cuối cùng là cung hai. Nó áp dụng thế khóa vật chất ấy. Nó cưỡng bách, thúc ép vật chất, và nhờ đó khơi dậy ánh sáng tiềm ẩn bên trong vật chất—ánh sáng tối của vật chất.

If you think about the type of light which is related to the sign Cancer—we'll go over here to Esoteric Astrology, page 329, and we will see something said about Cancer and the dark light, which gives us a hint about the Moon in relation to Vulcan. Remember, the Moon often veils Vulcan; it veils Neptune; it can veil Uranus.

Nếu các bạn nghĩ về loại ánh sáng liên hệ với dấu hiệu Cự Giải—chúng ta sẽ xem Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 329, và thấy một điều được nói về Cự Giải cùng ánh sáng tối, qua đó cho chúng ta một gợi ý về Mặt Trăng trong mối liên hệ với Vulcan. Hãy nhớ rằng Mặt Trăng thường che khuất Vulcan; nó che khuất Sao Hải Vương; nó cũng có thể che khuất Sao Thiên Vương.

4. Cancer.—The Light within the form. This is the diffused light of substance itself, the “dark light” of matter, referred to in The Secret Doctrine. It is the light awaiting the stimulation coming from the soul light. (EA, tr. 329)

4. Cự Giải.—Ánh sáng bên trong hình tướng. Đây là ánh sáng lan tỏa của chính chất liệu, “ánh sáng tối” của vật chất, được đề cập trong Giáo Lý Bí Nhiệm. Đó là ánh sáng đang chờ sự kích thích đến từ ánh sáng linh hồn. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, bản dịch, trang 329)

That soul-light stimulation is operative via Venus, and it's operative via Vulcan. Venus is a beautiful, lovely, supernal light. Vulcan adds intensity to that supernal light, because it carries the first ray, the power of the spirit. So we have Cancer, a very dim constellation as it appears from our Earth and our solar system—because it was very potent in earlier times, now dim—and symbolically representing the dimness of the light within matter, which has to be brought to the fore.

Sự kích thích của ánh sáng linh hồn ấy hoạt động thông qua Sao Kim và Vulcan. Sao Kim là một ánh sáng đẹp đẽ, đáng yêu và thiên thượng. Vulcan gia tăng cường độ cho ánh sáng thiên thượng ấy vì nó mang cung một, quyền năng của tinh thần. Vì vậy, chúng ta có Cự Giải, một chòm sao rất mờ khi nhìn từ Trái Đất và hệ mặt trời của chúng ta—bởi nó từng rất mạnh mẽ trong những thời kỳ trước nhưng nay đã mờ đi—và tượng trưng cho sự mờ tối của ánh sáng bên trong vật chất, vốn phải được đưa ra hiển lộ.

What it is, we have some incredible, powerful demonstrations of, such as in atomic energy, when that dark light is brought to the fore. And Vulcan is one of the main sources, the main influences, in bringing that type of light within matter to the fore, so that it shines, so that it radiates, so that the halo is produced, so that there is a light demonstration in the usual type of perceptions. In that lesser light, we shall see greater light. So we do have the light of day, we do have the normal light which reveals the input of the senses, and we will see an even greater light due to the influence of Vulcan. Matter will become increasingly radiant. Under Uranus, under Vulcan, it's already happening. And when Vulcan is discovered, and the spiritual will in humanity is activated, we will have a more radiant humanity, stronger physical and etheric vehicles, more response—more enduring response—to the spiritual will.

Chúng ta có một số minh chứng phi thường và mạnh mẽ về bản chất của ánh sáng ấy, chẳng hạn như năng lượng nguyên tử, khi ánh sáng tối đó được đưa ra hiển lộ. Vulcan là một trong những nguồn chính, một trong những ảnh hưởng chủ yếu, đưa loại ánh sáng ấy bên trong vật chất ra hiển lộ để nó tỏa sáng, phát xạ, tạo thành hào quang và biểu lộ thành ánh sáng trong những hình thức nhận thức thông thường. Trong ánh sáng nhỏ hơn ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng lớn hơn. Chúng ta có ánh sáng ban ngày, có ánh sáng thông thường làm hiển lộ những gì các giác quan tiếp nhận, và chúng ta sẽ thấy một ánh sáng còn lớn hơn nữa do ảnh hưởng của Vulcan. Vật chất sẽ ngày càng trở nên rực sáng. Dưới ảnh hưởng của Sao Thiên Vương và Vulcan, điều này đã diễn ra. Khi Vulcan được khám phá và ý chí tinh thần trong nhân loại được kích hoạt, chúng ta sẽ có một nhân loại rực sáng hơn, những thể xác và thể dĩ thái mạnh mẽ hơn, cùng khả năng đáp ứng mạnh hơn—bền bỉ hơn—đối với ý chí tinh thần.

He comes, therefore,

Vì vậy, y cũng đến,

[5] 3. Through the Earth—

[5] 3. Qua Trái Đất—

esoteric ruler of Sagittarius—

chủ tinh nội môn của Nhân Mã—

[6] under the influence of planetary experience (which is different to individual experience) in order to transmute his personal consciousness into group awareness.

[6] dưới ảnh hưởng của kinh nghiệm hành tinh, vốn khác với kinh nghiệm cá nhân, nhằm chuyển hóa tâm thức cá nhân của y thành nhận thức tập thể.

Individual experience has a rather small ring-pass-not. Dane Rudhyar, the fine astrologer and philosopher of the last century, spoke very much of the planetarization of consciousness. And a lot of this is achieved through an increasing etheric connection with the etheric vehicles of many other human beings and other forms of life. The kingdoms themselves, the lesser kingdoms and some of the greater, will form part of this understanding of planetary experience, and the ahamkaric ring-pass-not will be gradually expanded until we have a true group awareness.

Kinh nghiệm cá nhân có một vòng-giới-hạn khá nhỏ. Dane Rudhyar, nhà chiêm tinh và triết gia xuất sắc của thế kỷ trước, đã nói rất nhiều về sự hành tinh hóa tâm thức. Phần lớn điều này đạt được nhờ sự kết nối dĩ thái ngày càng tăng với các thể dĩ thái của nhiều người khác và những hình thức sự sống khác. Chính các giới, những giới thấp và một số giới cao hơn, sẽ tạo thành một phần của sự thấu hiểu kinh nghiệm hành tinh này, và vòng-giới-hạn của ngã chấp sẽ dần dần mở rộng cho đến khi chúng ta có được nhận thức tập thể đích thực.

Chú thích: Dane Rudhyar (1895–1985), sinh tại Paris, nhập quốc tịch Mỹ năm 1926, là nhà văn, nhà soạn nhạc, họa sĩ và nhà chiêm tinh, người tiên phong của chiêm tinh học nhân bản (humanistic) và transpersonal. “Planetarization of consciousness” là tựa cuốn sách The Planetarization of Consciousness của ông (Harper, 1972).

Chú thích: Dane Rudhyar (1895–1985), sinh tại Paris, nhập quốc tịch Mỹ năm 1926, là nhà văn, nhà soạn nhạc, họa sĩ và nhà chiêm tinh, người tiên phong của chiêm tinh học nhân bản và chiêm tinh học siêu cá nhân. “Sự hành tinh hóa tâm thức” là tựa cuốn sách Sự Hành Tinh Hóa Tâm Thức của ông (Harper, 1972).

The etheric body is very important in the producing of group awareness, and the etheric body is much stimulated in Sagittarius by the Earth. As I said before, the Sagittarians are really trying to increase the vitality of the human unit through spiritual-physical disciplines, yoga, exercise and so forth, to vitalize the pursuit of the higher streams of energy. You have to have a strong body to do that, and the Earth represents the strengthening of the etheric body. So it says here that, through many impacts due to experience on Earth, our personal consciousness is transmuted into group awareness. Our tiny little ring-pass-not starts to expand. We begin to identify—through our travels, through our speculations, through our visions—with more and more of the lives found upon our Earth, and we come into that state of mind which is planetarized.

Thể dĩ thái rất quan trọng trong việc tạo ra nhận thức tập thể, và trong Nhân Mã, Trái Đất kích thích mạnh mẽ thể dĩ thái. Như tôi đã nói trước đây, những người Nhân Mã thực sự đang cố gắng gia tăng sinh lực của đơn vị nhân loại thông qua các kỷ luật tinh thần-thể chất, yoga, luyện tập và những phương pháp tương tự, nhằm tiếp sinh lực cho việc theo đuổi các dòng năng lượng cao hơn. Các bạn phải có một thân thể khỏe mạnh để làm điều đó, và Trái Đất tượng trưng cho việc củng cố thể dĩ thái. Vì vậy, ở đây nói rằng qua nhiều tác động phát sinh từ kinh nghiệm trên Trái Đất, tâm thức cá nhân của chúng ta được chuyển hóa thành nhận thức tập thể. Vòng-giới-hạn nhỏ bé của chúng ta bắt đầu mở rộng. Qua những chuyến đi, những suy tưởng và những linh ảnh, chúng ta bắt đầu đồng hóa với ngày càng nhiều sự sống hiện diện trên Trái Đất, và tiến vào trạng thái trí tuệ đã được hành tinh hóa.

I sometimes refer to Sagittarius as possessing the National Geographic consciousness: the willingness to go into all kinds of new environments and experience what they are—to touch them, not just read about them, not just armchair philosophy, but to actually go etherically into the change of energy. This is the Earth in Sagittarius, leading to the increase of planetary experience and the expansion of the personal consciousness, until it comes to that state where one is beginning to include the various kingdoms—the animal, vegetable and mineral, and of course the human, and also the kingdom of souls—all of these experienced etherically.

Đôi khi tôi nói Nhân Mã sở hữu tâm thức Địa Lý Quốc Gia: sự sẵn lòng đi vào mọi loại môi trường mới và trực tiếp trải nghiệm bản chất của chúng—tiếp xúc với chúng, chứ không chỉ đọc về chúng hay chỉ suy luận triết học trên ghế bành, mà thực sự đi vào sự thay đổi năng lượng bằng thể dĩ thái. Đây là Trái Đất trong Nhân Mã, dẫn đến sự gia tăng kinh nghiệm hành tinh và mở rộng tâm thức cá nhân, cho đến khi đạt tới trạng thái bắt đầu bao gồm các giới khác nhau—giới động vật, giới thực vật, giới kim thạch, dĩ nhiên cả giới nhân loại, và cả giới linh hồn—tất cả đều được trải nghiệm bằng thể dĩ thái.

So he comes as well, therefore,

Vì vậy, y cũng đến,

[7] 4. Through Pluto—under the destroying power of death—

[7] 4. Qua Sao Diêm Vương—dưới quyền năng hủy diệt của cái chết—

Pluto and death are equivalent, but it depends. If you are on the Mutable Cross as an ordinary person, death is one thing. If you're on the Mutable Cross as a probationary disciple or disciple, death is something else. So, the destroying power of death: what is destroyed? Limitation is destroyed. It's not life that is destroyed. Life can never be destroyed; “naught can take or touch that life.” So it is obscurations which are destroyed—interestingly, by this occult planet of obscurity. There are many contradictions in Pluto. It seems to take us down into the realm of the invisible, where things are no longer seen. Who sees Hades? Who sees that which is hidden? Who sees that which is buried? And yet it is a planet of great revelation as well.

Sao Diêm Vương và cái chết tương đương với nhau, nhưng điều đó còn tùy. Nếu các bạn ở trên Thập Giá Biến Đổi với tư cách một người bình thường, cái chết là một điều. Nếu các bạn ở trên Thập Giá Biến Đổi với tư cách một đệ tử dự bị hoặc đệ tử, cái chết lại là điều khác. Vậy, quyền năng hủy diệt của cái chết: điều gì bị hủy diệt? Sự giới hạn bị hủy diệt. Không phải sự sống bị hủy diệt. Sự sống không bao giờ có thể bị hủy diệt; “không gì có thể lấy đi hay chạm đến sự sống ấy.” Vì vậy, chính những gì che khuất bị hủy diệt—điều thú vị là do hành tinh huyền bí của sự tối tăm này thực hiện. Có nhiều điều mâu thuẫn nơi Sao Diêm Vương. Nó dường như đưa chúng ta xuống cõi vô hình, nơi mọi vật không còn được nhìn thấy. Ai nhìn thấy âm phủ? Ai nhìn thấy điều bị che giấu? Ai nhìn thấy điều bị chôn vùi? Thế nhưng, nó cũng là một hành tinh của sự mặc khải lớn lao.

Through Pluto we come, then, under the destroying power of death—

Do đó, thông qua Sao Diêm Vương, chúng ta tiến đến trạng thái dưới quyền năng hủy diệt của cái chết—

[8] death of desire,

[8] cái chết của dục vọng,

That happens particularly at the second initiation. It's not that desire per se is destroyed, because you can't; it's a cosmic principle. But low desire can be destroyed, and desire for that which belongs to the dense physical body of the Solar Logos—that can be destroyed. Even the desire for causal living, living in the egoic body, as the rich young man desired—even that can be destroyed, and will be destroyed. So, the death of desire, particularly climaxing in a certain mode at the second initiation;

Điều đó đặc biệt xảy ra vào lần điểm đạo thứ hai. Không phải chính dục vọng bị hủy diệt, bởi các bạn không thể làm điều đó; nó là một nguyên khí vũ trụ. Nhưng dục vọng thấp có thể bị hủy diệt, và dục vọng đối với những gì thuộc về thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế cũng có thể bị hủy diệt. Ngay cả dục vọng muốn sống trong thể nguyên nhân, sống trong thể chân ngã, như chàng thanh niên giàu có từng mong muốn—ngay cả dục vọng ấy cũng có thể và sẽ bị hủy diệt. Vì vậy, cái chết của dục vọng đạt đến tột đỉnh theo một cách thức nhất định, đặc biệt vào lần điểm đạo thứ hai;

[9] death of the personality

[9] cái chết của phàm ngã

—and that real death, I think, is a fourth-degree issue; the death of the personality, and I think that Pluto is much involved at the fourth degree—

—và theo tôi, cái chết thật sự ấy là vấn đề thuộc cấp độ thứ tư; cái chết của phàm ngã, và tôi cho rằng Sao Diêm Vương can dự rất nhiều ở cấp độ thứ tư—

[10] and of all which holds him between the pairs of opposites,

[10] và của mọi điều giữ y giữa các cặp đối cực, nhằm đạt đến sự giải thoát tối hậu.

He's a disciple. He's neither identified entirely with the personality, nor entirely with the soul on its own plane. But gradually he will move towards achieving the final liberation—the fact that Pluto will cut the thread that binds his consciousness, via desire, to the lower worlds.

Y là một đệ tử. Y không hoàn toàn đồng hóa với phàm ngã, cũng không hoàn toàn đồng hóa với linh hồn trên cõi riêng của nó. Nhưng dần dần, y sẽ tiến đến chỗ đạt được sự giải thoát cuối cùng—Sao Diêm Vương sẽ cắt đứt sợi dây vốn thông qua dục vọng trói buộc tâm thức của y vào các cõi thấp.

Chú thích: “Chàng thanh niên giàu có” (the rich young man) là nhân vật trong Phúc Âm (Matthew 19:16–22; cũng có ở Mark 10 và Luke 18): anh hỏi Chúa Jesus làm sao được sự sống đời đời, được bảo hãy bán của cải cho người nghèo rồi theo Ngài, nhưng buồn rầu bỏ đi vì có nhiều tài sản.

This is very much what the Buddha did, if you think about it. The Buddha, at least tradition tells us, was born at the full moon in Taurus, and therefore had the Scorpio Moon, which activated Pluto and helped him first achieve a great detachment. Now, I have a feeling that the true Buddha—who had already been, for 2,500 years, the Head of the spiritual Hierarchy, and not the Prince Gautama—the true Buddha was achieving a detachment from the five lower worlds, whereas the disciple Gautama, probably achieving the fourth initiation, was achieving a great renunciation and detachment from the lower three worlds. This is my ongoing theory, as I've explained, for various reasons. Every Head of the Hierarchy lasts for 2,500 years, and there's no way that one who had been the Head of the Hierarchy ever since 3000 BC—approximately the death of Krishna—would be off searching in the woods for enlightenment. This is more the third-degree initiate looking for liberation from the human kingdom; that is more what Gautama himself would have done, in my impression. In other words, as I've said before, Christ is to Jesus as the Buddha was to Gautama. DK doesn't write about this, but so far this is holding up in terms of my logic at least, and if I'm proven incorrect, then so be it; but for the moment, this is the theory that I am entertaining.

Nếu nghĩ kỹ, đây rất giống điều Đức Phật đã làm. Ít nhất theo truyền thống, Đức Phật sinh vào ngày trăng tròn trong Kim Ngưu, do đó có Mặt Trăng Hổ Cáp, điều này kích hoạt Sao Diêm Vương và trước hết giúp Ngài đạt được sự tách rời lớn lao. Tôi có cảm giác rằng Đức Phật đích thực—Đấng đã là Người đứng đầu Thánh đoàn suốt 2.500 năm, chứ không phải Thái tử Gautama—đang đạt đến sự tách rời khỏi năm cõi thấp; trong khi đệ tử Gautama, có lẽ đang đạt lần điểm đạo thứ tư, đạt đến một sự từ bỏ và tách rời lớn lao khỏi ba cõi thấp. Đây là giả thuyết mà tôi vẫn đang tiếp tục nghiên cứu, như tôi đã giải thích, vì nhiều lý do. Mỗi Người đứng đầu Thánh đoàn giữ cương vị trong 2.500 năm, và không thể nào một Đấng đã là Người đứng đầu Thánh đoàn từ năm 3000 trước Công nguyên—xấp xỉ thời điểm Krishna qua đời—lại đi tìm kiếm sự giác ngộ trong rừng. Điều đó giống với một điểm đạo đồ cấp ba đang tìm kiếm sự giải thoát khỏi giới nhân loại hơn; theo cảm nhận của tôi, đó mới là điều chính Gautama có lẽ đã làm. Nói cách khác, như tôi đã nói trước đây, mối quan hệ giữa Đức Christ và Đức Jesus cũng giống như mối quan hệ giữa Đức Phật và Gautama. Chân sư DK không viết về điều này, nhưng cho đến nay, ít nhất xét theo lập luận của tôi, giả thuyết này vẫn đứng vững; nếu tôi bị chứng minh là sai thì cứ để sự việc như vậy; nhưng hiện tại, đây là giả thuyết mà tôi đang xem xét.

Chú thích: Theo truyền thống Phật giáo (đặc biệt Theravāda), lễ Vesak (Wesak) vào ngày trăng tròn tháng Vaiśākha (khoảng tháng 4–5 dương lịch) kỷ niệm sự đản sinh, giác ngộ và nhập niết-bàn của Đức Phật.

Chú thích: Theo các sách Purana của Ấn Độ giáo, sự ra đi của Krishna đánh dấu kết thúc Dvapara Yuga và khởi đầu Kali Yuga, theo truyền thống vào năm 3102 TCN.

So he comes, therefore, Through Pluto—under the destroying power of death. It's a bit like the sixth formula, in which death itself is destroyed—the sixth formula in Discipleship in the New Age, Volume 2. The death of the personality: not only is its ancient domination ended, its ancient authority, but it is dispersed, just as the causal body is dispersed. The two are really closely related. The personality is what it is, and the causal body, the Egoic Lotus, is what we might call the trans-personality, and that too is dispersed at the time of the fourth degree—and all that holds him in between the pairs of opposites. But the Solar Angels will be liberated back to the heart of the Sun, into the Central Spiritual Sun, and then man, at least as a fourth kingdom being, will achieve his final liberation. Of course, man also extends to the fifth degree, but not to the sixth.

Do đó, y tiến đến Qua Sao Diêm Vương—dưới quyền năng hủy diệt của cái chết. Điều này phần nào giống công thức thứ sáu, trong đó chính cái chết bị hủy diệt—công thức thứ sáu trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Tập 2. Cái chết của phàm ngã: không chỉ sự thống trị lâu đời và quyền uy lâu đời của nó chấm dứt, mà nó còn tan rã, cũng như thể nguyên nhân tan rã. Hai điều này thực sự liên hệ mật thiết với nhau. Phàm ngã là chính nó, còn thể nguyên nhân, Hoa Sen Chân Ngã, là cái mà chúng ta có thể gọi là siêu phàm ngã, và nó cũng tan rã vào thời điểm cấp độ thứ tư—cùng với mọi thứ giữ y ở giữa các cặp đối cực. Nhưng các Thái dương Thiên Thần sẽ được giải thoát để trở về tâm của Mặt Trời, vào Mặt trời Tinh thần Trung Ương, và rồi con người, ít nhất với tư cách một sinh linh thuộc giới thứ tư, sẽ đạt được sự giải thoát cuối cùng. Dĩ nhiên, con người còn tiến đến cấp độ thứ năm, nhưng không đến cấp độ thứ sáu.

Now, here is a very important sentence:

Bây giờ, đây là một câu rất quan trọng:

[11] Pluto or death

[11] Sao Diêm Vương hay cái chết

—they are equivalent—

—chúng tương đương nhau—

[12] never destroys the consciousness aspect.

[12] không bao giờ hủy diệt phương diện tâm thức.

Pluto, I say here, destroys the impediments to wider and deeper consciousness. Thus Pluto clears the way for Jupiter, which signifies that wider and deeper consciousness. We have things going in two directions: we move from Jupiter to Pluto, and from Pluto to Jupiter. When we move from Jupiter to Pluto, we move from the bondage that exists between soul and personality into the liberation of the soul and the liberation of the spirit under Pluto. When we have Pluto as the first member and move towards Jupiter, that death leads to a triadal and even Monadic consciousness, represented by Jupiter. Just because we have Jupiter as the orthodox ruler of Pisces does not mean that it cannot function in very high ways, Monadic ways, with respect to this sign. Remember: I leave the Father's Home and turning back, I save. (EA, tr. 654) That's very much Jupiter in Pisces, isn't it? And of course Jupiter in Virgo is there too, for the redemption and the uplift of matter through an act of great generosity, which Jupiter rules as well—largesse.

Ở đây tôi nói rằng Sao Diêm Vương hủy diệt những chướng ngại đối với tâm thức rộng lớn và sâu sắc hơn. Như vậy, Sao Diêm Vương dọn đường cho Sao Mộc, vốn biểu thị tâm thức rộng lớn và sâu sắc hơn ấy. Chúng ta có những chuyển động theo hai hướng: chúng ta đi từ Sao Mộc đến Sao Diêm Vương và từ Sao Diêm Vương đến Sao Mộc. Khi đi từ Sao Mộc đến Sao Diêm Vương, chúng ta chuyển từ sự trói buộc hiện hữu giữa linh hồn và phàm ngã sang sự giải thoát linh hồn và giải thoát tinh thần dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương. Khi Sao Diêm Vương đứng đầu tiên và chúng ta tiến về phía Sao Mộc, cái chết ấy dẫn đến tâm thức Tam Nguyên Tinh Thần và thậm chí tâm thức chân thần, do Sao Mộc đại diện. Việc Sao Mộc là chủ tinh chính thống của Song Ngư không có nghĩa là nó không thể hoạt động theo những cách thức rất cao, những cách thức chân thần, liên quan đến dấu hiệu này. Hãy nhớ: Tôi rời Nhà của Cha và khi quay trở lại, tôi cứu độ. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 654) Điều đó biểu hiện rất rõ Sao Mộc trong Song Ngư, phải không? Và dĩ nhiên, Sao Mộc trong Xử Nữ cũng hiện diện ở đó để cứu chuộc và nâng cao vật chất qua một hành động vô cùng hào phóng, điều mà Sao Mộc cũng cai quản—sự ban phát rộng rãi.

Now we've reached page 128. We'll see how far we get to go.

Bây giờ chúng ta đã đến trang 128. Hãy xem chúng ta có thể đi được bao xa.

[13] Six planets, therefore, govern the Mutable Cross as far as humanity is concerned

[13] Do đó, sáu hành tinh cai quản Thập Giá Biến Đổi trong phạm vi liên quan đến nhân loại

Well, yes—there's the Mutable Cross in relation to the Planetary Logos, which would include hierarchical rulers, and the Mutable Cross in relation to the Solar Logos, and so forth. These crosses are great nexi of energy, and they don't apply to humanity alone. But as far as humanity is concerned, the orthodox ruler and the esoteric rulers—those are the important ones. The hierarchical rulers do concern the very advanced human being, but not humanity, as DK, I think, appears to discuss in here. So, six planets,

Đúng vậy—có Thập Giá Biến đổi trong mối liên hệ với Hành Tinh Thượng đế, vốn bao gồm các chủ tinh huyền giai, rồi Thập Giá Biến đổi trong mối liên hệ với Thái dương Thượng đế, vân vân. Các thập giá này là những đầu mối năng lượng vĩ đại và không chỉ áp dụng cho nhân loại. Nhưng trong phạm vi liên quan đến nhân loại, các chủ tinh chính thống và các chủ tinh nội môn mới là những chủ tinh quan trọng. Các chủ tinh huyền giai quả thực liên quan đến những con người tiến hóa rất cao, nhưng không liên quan đến toàn thể nhân loại, như Chân sư DK, theo tôi, dường như bàn luận ở đây. Vậy là sáu hành tinh,

[14] and this in itself is significant,

[14] và chính điều này có thâm nghĩa,

DK will now describe the number six,

Bây giờ Chân sư DK sẽ mô tả số sáu,

[15] for six is the number of the great work of the period of manifestation,

[15] vì sáu là con số của công trình vĩ đại trong thời kỳ biểu hiện,

The period of manifestation, in a way, is not just the period in which man is incarnating, but has to do with the entire Monadic pilgrimage.

Theo một nghĩa nào đó, thời kỳ biểu hiện không chỉ là thời kỳ con người lâm phàm, mà còn liên quan đến toàn bộ cuộc hành hương của chân thần.

The audio connection is lost. We have to stop this for just a moment and see if we can improve upon the situation. Well, friends, it looks like I will have to discontinue at about 28 minutes here, and I will take it up with my lost audio connection, starting again very shortly.

Kết nối âm thanh đã mất. Chúng ta phải dừng lại một lát để xem có thể cải thiện tình hình hay không. Các bạn, có vẻ như tôi sẽ phải ngừng tại đây, vào khoảng phút thứ 28, và tôi sẽ tiếp tục sau khi khắc phục kết nối âm thanh bị mất, rồi sẽ sớm bắt đầu lại.