← BÌnh Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Dấu hiệu Song Ngư

Song Ngư cai quản bàn chân và Con Đường Trở Về — Esoteric-Astrology-Adventure-57

Tóm lược chương

Buổi 57 tiếp tục dấu hiệu Song Ngư từ khoảng trang 129 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Chân sư DK nói Song Ngư cai quản bàn chân, do đó cai quản toàn bộ ý niệm về sự tiến bước, đạt tới mục tiêu và bước đi trên Con Đường Trở Về. Thầy MDR nhắc lại tương ứng giữa mười hai dấu hiệu và các phần cơ thể, với Song Ngư là bàn chân và hệ bạch huyết, và nhắc từ khóa “Hãy đi vào vật chất” của Song Ngư, dấu hiệu mà theo Thầy lần lâm phàm cá nhân đầu tiên được thực hiện. Thầy dùng hình ảnh người con hoang đàng tỉnh thức, nhận ra mình ở xứ xa trong tình cảnh bất lợi, rồi bước trên đường trở về, không chỉ về với linh hồn đã phái mình đi mà rốt cuộc về với chân…

Esoteric-Astrology-Adventure-57

Tóm Tắt

§ Song Ngư cai quản bàn chân và Con Đường Trở Về

Buổi 57 tiếp tục dấu hiệu Song Ngư từ khoảng trang 129 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Chân sư DK nói Song Ngư cai quản bàn chân, do đó cai quản toàn bộ ý niệm về sự tiến bước, đạt tới mục tiêu và bước đi trên Con Đường Trở Về. Thầy MDR nhắc lại tương ứng giữa mười hai dấu hiệu và các phần cơ thể, với Song Ngư là bàn chân và hệ bạch huyết, và nhắc từ khóa “Hãy đi vào vật chất” của Song Ngư, dấu hiệu mà theo Thầy lần lâm phàm cá nhân đầu tiên được thực hiện. Thầy dùng hình ảnh người con hoang đàng tỉnh thức, nhận ra mình ở xứ xa trong tình cảnh bất lợi, rồi bước trên đường trở về, không chỉ về với linh hồn đã phái mình đi mà rốt cuộc về với chân thần mà mình vốn là, như người lữ hành thiêng liêng. Thầy cho rằng Sao Mộc, chủ tinh chính, luôn mang tính tiến bộ, đẩy vòng-giới-hạn ra xa hơn, và Sao Mộc ban tầm nhìn trong Song Ngư.

§ Nhân loại đảo chiều bánh xe và ứng viên của lần điểm đạo thứ nhất

Thầy MDR nhận xét nhân loại không còn ở trên con đường thuần giáng hạ tiến hóa; nhân loại đã phần nào là người chí nguyện của thế giới và sắp thành Đệ Tử Thế Gian, còn những người tiến bộ hơn đang thức tỉnh trước tiềm năng tinh thần vốn bị năm giác quan che lấp. Chân sư DK không nói cụ thể chu kỳ lớn nào, nhưng Thầy cho rằng nhân loại theo một nghĩa đang đảo chiều bánh xe, vì nhân loại sắp nhận lần điểm đạo thứ nhất; không phải toàn thể, vì Chân sư DK rất thực tế về con số, nhưng đủ để làm men nâng tâm thức cả nhân loại, và sự tái lâm của Đức Christ sẽ là dấu hiệu nhân loại đã nhận lần điểm đạo ấy.

§ Kỷ nguyên Song Ngư và biểu tượng con đường

Về kỷ nguyên Song Ngư, chu kỳ nhỏ mà chúng ta đang rời khỏi, Thầy giải thích nó dài khoảng 2.160 năm, hoặc khoảng 2.500 năm nếu tính phần chồng lấn với các kỷ nguyên trước và sau, trong khi chu kỳ lớn khoảng 25.000 hay chính xác hơn 25.920 năm. Chân sư DK nói đây là nguồn gốc mọi giáo huấn của các tôn giáo thế giới về các giai đoạn của Con Đường Trở Về. Thầy thấy thật đáng kinh ngạc khi biểu tượng của các chòm sao và dấu hiệu thấm vào tư duy và văn chương của nhân loại trong từng thời kỳ; Song Ngư đứng sau biểu tượng con đường, nhưng Thầy nhắc rằng chính chúng ta là con đường: ta giáng xuống như một dòng năng lượng và trở về như một dòng năng lượng, và con đường là một dòng năng lượng mà một đơn vị sự sống hữu thức đi theo.

§ Từ sinh sản đến tái sinh: chuyển từ luân xa xương cùng lên trung tâm cổ họng

Chân sư DK nói một số nhà chiêm tinh cho rằng Song Ngư cai quản các tiến trình sinh sản, và họ cơ bản đúng, vì khi con người đến gần hay ở trên Con Đường, người ấy phải ngày càng sáng tạo theo nghĩa cao, và sinh sản thể xác về mặt nội môn phải nhường chỗ cho sự tái sinh và sáng tạo trên cõi trí. Thầy MDR phân biệt con đường chí nguyện hay dự bị với Con Đường Đệ Tử thực sự bắt đầu từ lần điểm đạo thứ nhất. Thầy nhắc rằng trong Giáo Lý Bí Nhiệm, Sao Mộc ở phương diện thấp gắn với việc thờ các thần tổ tiên và các thần hình tướng, như ý “hãy sinh sôi nảy nở”. Thầy giải thích đây là sự chuyển năng lượng từ luân xa xương cùng lên trung tâm cổ họng, và dẫn lời người thầy cũ của mình: phải đến lúc con người thôi sinh ra đồng loại mà bắt đầu tái tạo chính mình. Thầy suy đoán Song Ngư, với chủ tinh Sao Diêm Vương, cắt xu hướng ấy ở luân xa xương cùng và nâng năng lượng theo kiểu kundalini, như từ Sao Diêm Vương sang Sao Thổ, kích hoạt trung tâm cổ họng, để đời sống sáng tạo tạo ra những hình tướng linh hồn có thể thấm nhuần và dùng để nâng tâm thức của mình và của người khác.

§ Sao Diêm Vương, trí tưởng tượng Song Ngư và dòng Sirius

Thầy MDR nhấn mạnh chữ tái sinh, gắn với Sao Diêm Vương như hành tinh của sự tái sinh: Sao Diêm Vương liên hệ Hổ Cáp, tính dục và sự sinh sản, nhưng cũng là sự làm mới, cái chết của cái cũ và sự ra đời của cái mới, và là một chủ tinh tinh thần của Song Ngư. Người Song Ngư rất giàu tưởng tượng, và trí tưởng tượng ấy, nối với Sao Hải Vương, tức Vishnu, Đức Christ, được dùng để tạo những hình tướng chuyên chở năng lượng linh hồn, xây một thế giới mới và rời bỏ thế giới cũ. Thầy mô tả sự chuyển từ quyền cai quản trung tâm cổ họng của Trái Đất sang Sao Thổ và cuối cùng Sao Thiên Vương, và lưu ý Sao Thiên Vương là một trong những hành tinh truyền năng lượng Cung hai từ Sirius qua Song Ngư, gợi ý việc tạo các hình tướng cao hơn dưới xung lực Sirius.

§ Chí nguyện, trực giác và trí tưởng tượng mang tính nguyên mẫu

Chân sư DK nói sự sáng tạo cao hơn trở nên khả hữu dưới ảnh hưởng của chí nguyện và trực giác. Thầy MDR liên hệ với hai Cung đi qua Song Ngư: Cung sáu của chí nguyện và Cung hai, đặc biệt là Cung của trực giác, trên dòng 2-4-6. Thầy nhắc ý ở Nhân Mã rằng mũi tên chí nguyện bắn đi sẽ trở về như trực giác, và cho biết Thầy cùng vài nhà chiêm tinh khác nghĩ rằng ở một mức nào đó, có lẽ khá thấp, Sao Mộc biểu lộ một Cung sáu quan trọng, liên hệ với cõi thứ sáu từ dưới lên mà Sao Mộc cai quản, tức cõi chân thần. Trí tưởng tượng được trực giác gieo mầm và bắt đầu mang hình thái nguyên mẫu; không phải lúc nào cũng vậy, vì nó thường theo hình thái của dục vọng, nên nghệ thuật chân chính bắt đầu khi trí tưởng tượng trở nên nguyên mẫu, điều sẽ tăng lên trong kỷ nguyên Cung bốn sắp tới, bắt đầu khoảng năm 2025 và đã có khởi điểm vào cuối năm 1924.

§ Trình tự chủ tinh và sự nhạy cảm với năng lượng

Chân sư DK nói điều này bắt đầu khi bốn chủ tinh nội môn bổ sung cho hoạt động của hai chủ tinh chính thống. Thầy MDR thấy ở đây một trình tự: hai chủ tinh chính thống của Song Ngư nhường chỗ cho bốn chủ tinh nội môn của Song Ngư, rồi cho bốn chủ tinh nội môn của Thập Giá Cố Định. Trên con đường, tức dòng năng lượng hướng từ tính về điểm xuất phát, ta đi qua nhiều ảnh hưởng, nên cần biết mình đang ở giai đoạn nào và chịu những ảnh hưởng nào. Thầy đặt câu hỏi ta có nhạy cảm với sự thay đổi năng lượng quanh mình và trong mình không, có biết khi nào một năng lượng mới đến, khi nào điều gì đó gợi cảm hứng hay chế ngự ta không; sự nhạy cảm với năng lượng là nhu cầu lớn của nhà chiêm tinh nội môn, nhà nghiên cứu Cung và cả nhà tâm lý học.

§ Alan Leo và Sao Hải Vương như chủ tinh thay thế

Chân sư DK nói nhà chiêm tinh Alan Leo đề xuất Sao Hải Vương thay cho Sao Mộc, ông đã chạm tới một bí nhiệm điểm đạo mà không nhận ra tầm vóc phát hiện của mình. Thầy MDR nhận xét Alan Leo có nhiều Xử Nữ và khá nhiều Sư Tử trong lá số, và Leo là tên tự đặt; Thầy lưu ý điều này không có nghĩa Sao Mộc không được xét, vì Chân sư DK giải thích quyền cai quản của Sao Mộc qua câu chuyện Jonah và sự ràng buộc của hai con cá. Có nhiều người Song Ngư mang tính Hải Vương, nhưng không độc quyền; điều đó không phủ nhận ảnh hưởng của Sao Mộc trên người trung bình hay của Sao Diêm Vương trên người tiến bộ. Theo Thầy, Sao Hải Vương là hành tinh thẩm thấu, không tôn trọng ranh giới, thấm qua những ranh giới cứng như thể chúng xốp.

§ Sao Hải Vương, nhân loại như một nhóm và cõi Bồ đề

Chân sư DK nói Sao Hải Vương tập trung ảnh hưởng của Song Ngư lên nhân loại như một toàn thể, nhưng chỉ ở các giai đoạn cuối của Con Đường Đệ Tử. Thầy MDR giải thích khi Song Ngư tác động lên cả nhân loại, Sao Hải Vương rất mạnh: hai nghìn năm qua là thời đại theo đuổi tôn giáo, của các nhà thần bí phương Tây, và Song Ngư đã là chủ tinh của nhân loại, thậm chí của hành tinh, nên cần xét chiêm tinh học nhóm chứ không chỉ cá nhân. Khi nhân loại thành một kiểu đệ tử, ảnh hưởng Hải Vương cao hơn sẽ giúp tâm thức thoát khỏi ranh giới thông thường. Thầy cho rằng ở lần điểm đạo thứ hai Sao Hải Vương trở nên rất mạnh, thậm chí từ lần thứ nhất đã là một yếu tố như Đức Christ, Vishnu; về sau Mặt Trăng, vốn cai quản các cõi thấp, nhường chỗ cho Sao Hải Vương, và ở lần điểm đạo thứ tư con người tái tập trung vào cõi Bồ đề, cõi do Sao Hải Vương cùng phần nào Sao Mộc và Sao Thủy cai quản. Thầy đưa ra suy đoán, và thấy dường như được đoạn sách xác nhận, rằng ảnh hưởng của dấu hiệu tác động lên những phạm vi đồng nhất khác nhau, cá nhân, nhóm nhỏ, nhân loại, hành tinh, và có thể tìm thấy các chủ tinh khác nhau cho những toàn thể có kích cỡ khác nhau. Người đệ tử thực sự phối hợp thể Bồ đề và trở nên trực giác sau lần điểm đạo thứ ba.

§ Nhân loại tiến tới vị trí đệ tử thế gian và mặt thấp của Sao Hải Vương

Chân sư DK nói ngày nay nhân loại đang nhanh chóng tiến tới vị trí Đệ Tử Thế Gian, và Alan Leo trực nhận điều này nên đề xuất Sao Hải Vương. Thầy MDR ghi nhận rằng nhờ Alan Leo mà nhiều người Song Ngư ngày nay xét đến Sao Hải Vương. Thầy nói về các giai đoạn của nhân loại mang tính Hải Vương: ở vòng xoắn thấp, thế kỷ 20 chứng kiến văn hóa ma túy như phương tiện tạo ảo tưởng và trốn thoát; đó là yếu tố Hải Vương, dù có thể có một động cơ tiềm thức tìm kiếm điều cao hơn, và Sao Hải Vương, hành tinh không có rễ sâu, dường như nâng tâm thức lên. Ảnh hưởng này áp dụng cho nhóm nhân loại, nhưng cũng cho cá nhân đệ tử theo nhiều mức, nhất là ở các giai đoạn sau.

§ Sao Kim vượng trong Song Ngư và dự án Thái dương Thiên Thần

Chân sư DK nói lý do nội môn khiến Sao Kim vượng trong Song Ngư liên quan đến quan hệ của Song Ngư với Song Tử, mà Sao Kim là chủ tinh nội môn, và đến việc Sao Kim là bản ngã thứ hai của Trái Đất, gắn bó mật thiết với giới nhân loại. Thầy MDR giải thích Song Ngư là sự kết thúc và Sao Kim biểu trưng cho cao điểm của dự án Thái dương Thiên Thần: trên hành tinh chúng ta, phương pháp can thiệp thiêng liêng để biệt ngã hóa dưới sự bảo trợ của Sao Kim được dùng; các Thái dương Thiên Thần can thiệp và ở lại với con người đang phát triển, và khi con người được nâng lên ở lần điểm đạo thứ tư, thoát khỏi nhu cầu lâm phàm, nhiệm vụ của các Ngài hoàn tất và các Ngài có thể trở về tâm mặt trời hay Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Lần điểm đạo thứ tư, Sự Đóng Đinh, Đại Từ Bỏ, dễ liên hệ với Song Ngư, dấu hiệu của hy sinh và từ bỏ; con người đã mang bản chất Sao Kim, và các Thái dương Thiên Thần có thể trở về để về sau được phóng xuất thành từng nhóm trở thành các Hành Tinh Thượng đế.

§ Trái Đất muốn giống Sao Kim và quyền năng nữ tính

Chân sư DK nói đề tài này quá rộng lớn và phức tạp để trình bày ở đây, nhưng cần ghi nhớ. Thầy MDR nói tất cả chúng ta, cả Thượng đế của Trái Đất, đang cố trở nên giống Sao Kim, người chị em song sinh; Chân sư DK cho biết hiện Trái Đất ở trong một lần lâm phàm nam tính và Sao Kim ở lần lâm phàm nữ tính, điều này hàm ý có thể hoán đổi. Hiện nay quyền năng nữ tính rất quan trọng trong việc nối chúng ta với Sao Kim, và kỷ nguyên mới, trong đó linh hồn tiến tới sự vượng của nó, chịu ảnh hưởng mạnh của nữ tính thiêng liêng, nhưng Thầy lưu ý không nhất thiết là những truyền thuyết nữ thần cổ, mà phần nhiều có lẽ khá thoái hóa trong thời Atlantis, một thời đại mẫu hệ lớn.

§ Song Ngư hoàn tất dự án Song Tử

Thầy MDR giải thích điểm cần nhớ: như thể Song Ngư hoàn tất dự án của Song Tử đối với con người, người anh Pollux trở nên vinh quang và được nâng lên trên người em vốn chỉ sáng nhờ ánh sáng phản chiếu và cũng được cứu chuộc, còn các Thái dương Thiên Thần đã hoàn tất công việc gian khổ với sự tự hy sinh mà Song Ngư gợi ý. Thầy nêu thập độ vũ trụ thứ hai do Song Ngư cai quản, Cung hai cai quản thập độ ấy, và Sao Kim với chân thần rốt cuộc thuộc Cung hai được vượng trong dấu hiệu Cung hai này, cho thấy dự án cứu chuộc đã nâng con người từ trạng thái thú vật lên thành thành viên trọn vẹn của giới thứ năm, phản ánh cấp thứ năm của Thánh Đoàn do Sao Kim cai quản. Thầy nói phần lớn Giáo Lý Bí Nhiệm dành cho bí nhiệm này, và Chân sư DK nhiều lần khẳng định ta sẽ không giải được bí nhiệm Thái dương Thiên Thần, nhưng từ những gợi ý rải rác, bức tranh về con người được cứu chuộc tiến về Sao Kim, về tâm mặt trời, về Sirius dần hiện ra.

§ Hai con cá bị ràng buộc và Dải băng đang tan rã

Chân sư DK nói hai con cá trong Song Ngư bị buộc với nhau, biểu tượng sự giam cầm của linh hồn trong hình tướng trước kinh nghiệm trên Thập Giá Cố Định. Thầy MDR giải thích ở giai đoạn này tâm thức chỉ biết hình tướng, quên chính mình, chưa có tâm thức về tâm thức, mọi thứ đều khách quan; trên Thập Giá Cố Định linh hồn tìm lại chính mình, tầm nhận biết mở rộng và linh hồn nhận ra mình là người nhận thức, đó là tâm thức phản tỉnh thực sự. Hai anh em song sinh của Song Tử biểu trưng cùng nhị nguyên linh hồn và phàm ngã; Thầy nhắc từ khóa Song Tử “Hãy để sự bất ổn làm công việc của nó”. Khi kinh nghiệm của nhiều kiếp đổi thay đã làm xong việc, Dải băng nối hai con cá, mà Thầy nói là một chòm sao liên quan Song Ngư, đang tan rã, có thể do Sao Hải Vương làm tan hay Sao Diêm Vương cắt về sau. Thầy mô tả một tiến trình từ ràng buộc trong Song Ngư, qua sự tháo gỡ ràng buộc trong giai đoạn tự quyết và biểu lộ trọn vẹn tính người, rồi trở lại một kiểu ràng buộc trong Song Ngư về sau, khi hình tướng bị linh hồn nắm giữ.

§ Sao Diêm Vương cắt sợi chỉ, Sao Kim tái hợp không ràng buộc

Chân sư DK nói một phần công việc của Sao Diêm Vương là “cắt sợi chỉ buộc hai sự sống đối nghịch với nhau”, và nhiệm vụ của Sao Kim là “tái hợp những sự sống đã bị tách lìa nhưng không bằng sợi chỉ ràng buộc”. Thầy MDR gọi đây là một câu mang tính chân ngôn, kể Thầy có một bài hát về Chúa Tể của Sự Chết cắt đứt mối ràng buộc, và cho rằng Sao Diêm Vương liên hệ Song Tử hay ở nhà thứ ba tạo cơ hội cắt dải băng; mong phàm ngã đủ tự do ý chí và định hướng đúng để không đi theo khuynh hướng tiêu cực, vì nó phải tự nguyện gắn với linh hồn. Sao Diêm Vương là “chiếc kéo sắc của đau khổ”, vì cái chết thường là kinh nghiệm mất mát; nó gắn với sự buông bỏ, thường là hy sinh bị ép buộc, như ở cánh hoa thứ ba của Hoa Sen Chân Ngã, nơi người ta bị buộc từ bỏ nhiều thứ vì điều cao hơn mà không biết đó là gì. Với Sao Kim, Thầy thấy năng lực tạo quan hệ mà không cưỡng ép: người anh cao đã lâu muốn giúp người em mà người em không biết; rồi người em được tái định hướng và, như yếu tố tự do lựa chọn của Song Tử, tự nguyện theo sự chỉ dẫn mới cảm nhận được của linh hồn.

§ Sự ràng buộc tự nguyện của phàm ngã với linh hồn

Chân sư DK nói vì vậy Sao Kim vượng trong Song Ngư. Thầy MDR giải thích Sao Kim liên hệ cả Song Tử lẫn Song Ngư và có vị trí rất cao trong Song Ngư; phàm ngã ở trong sự ràng buộc tự nguyện với linh hồn, “không phải ý con mà ý Ngài được thực hiện” là ước nguyện của nó trong Song Ngư, linh hồn không cưỡng ép, như sự ràng buộc tự chọn của Đức Sanat Kumara đối với hành tinh. Theo Thầy có hai kiểu ràng buộc: ban đầu linh hồn bị ràng buộc vào phàm ngã và tâm thức bận tâm với cái phi thực; về sau là sự ràng buộc dựa trên tự do, phàm ngã được linh hồn ảnh hưởng tự nguyện gắn mình với linh hồn. Khi hành động tự do ấy vững vàng, các Thái dương Thiên Thần, được Sao Kim đại diện, có thể trở về nhận nhiệm vụ khác, vì sự thuần hóa và nâng cao con người đã hoàn tất. Thầy nhấn mạnh đến Song Ngư thì phàm ngã bị “bắt giữ” cho linh hồn, nhưng đó là sự giam giữ tự nguyện.

§ Chu kỳ lớn hơn và các hành tinh như luân xa có chức năng thay đổi

Về “cuối chu kỳ lớn hơn”, Thầy MDR thấy cách gọi tên các chu kỳ khá mù mờ, nhưng nghiêng về một khả năng là sự kết thúc biểu hiện của Thái dương Thượng đế, tức một Đại giai kỳ sinh hóa. Các hành tinh là những luân xa trong trường biểu hiện của Thái dương Thượng đế, và chức năng của chúng có thể thay đổi, giống như Đức Maitreya hiện giữ chức vụ Đức Christ, rồi khi nhiệm vụ cứu thế hoàn tất sau 5.000 năm, tức khoảng 2.500 năm nữa, Chân sư Kuthumi sẽ đảm nhận chức năng ấy. Thầy nói Thầy từng đề xuất rằng hiện nay Sao Mộc có lẽ là trung tâm tim rất mạnh của Thái dương Thượng đế, nhưng có thể Sao Kim sẽ chuyển vào vị trí ấy từ biểu hiện có lẽ là luân xa tùng thái dương hiện nay, và Sao Mộc có thể tiến về tâm mặt trời; các thực thể thay đổi chức năng, và luân xa là chức năng.

§ Các Con của Trí Tuệ được nâng lên vinh quang

Chân sư DK nói các Con của Thượng đế, cũng là các Con của Trí Tuệ, được nâng lên vinh quang qua kinh nghiệm và sự đóng đinh vì đã học được yêu thương và suy luận chân chính. Thầy MDR giải thích điều này có hai chiều: các Thái dương Thiên Thần trở về vinh quang của Mặt trời Tinh thần Trung Ương, còn cái vốn là con người trong các cõi thấp được nâng lên Tam Nguyên Tinh Thần qua một kiểu siêu tân tinh xảy ra với Hoa Sen Chân Ngã; Thầy gắn “kinh nghiệm” với Trái Đất và “đóng đinh” với Sao Diêm Vương. Thầy nhận xét “suy luận chân chính” là thuật ngữ Bồ đề; lý trí thuần túy gắn nhiều với Sao Kim, hành tinh ngày càng mang tính Bồ đề hơn Trái Đất rất nhiều. Các Thái dương Thiên Thần, vốn là các Chúa Tể Manas từ trước, ban cho ta tình thương và lý trí thuần túy; theo Thầy các Ngài có một kiểu phối hợp Cung hai và Cung năm, hoặc Cung bốn phụ và Cung năm. Ta sẽ được vinh quang hóa ở lần điểm đạo thứ tư, và các Thái dương Thiên Thần trở về sẽ nhận chức năng mới dẫn các Ngài thành các Hành Tinh Thượng đế.

§ Song Ngư, Song Tử, Xử Nữ hòa hợp: thập giá thành đường thẳng rồi thành điểm

Chân sư DK nói ảnh hưởng của Song Ngư, Song Tử và Xử Nữ rốt cuộc được dung hợp, về mặt biểu tượng thập giá luôn phải trở thành đường thẳng rồi thành điểm. Thầy MDR giải thích: trong Song Ngư là sự vượng của Sao Kim, trong Song Tử là quyền cai quản nội môn của Sao Kim, trong Xử Nữ là sự sa xuống vật chất của các Thái dương Thiên Thần vì mục đích cứu chuộc; và Thầy lưu ý đây là ba dấu hiệu Cung hai. Thầy cho rằng đường thẳng chính là Nhân Mã, một đường hướng về một điểm. Ba giai đoạn, tình trạng vật chất trong Xử Nữ với từ khóa “Hãy để vật chất ngự trị”, khám phá các cặp đối lập trong Song Tử, và sự cứu chuộc cực thấp của các cặp đối lập qua ảnh hưởng Song Ngư, là toàn bộ câu chuyện con người đi vào vật chất rồi vươn lên thành thành viên trọn vẹn của giới thứ năm. Thầy tự hỏi về cách thập giá trở thành đường thẳng, có lẽ hai trục phải nhập làm một rồi các cực thu vào điểm, và theo quan điểm của Thầy, thập giá cũng trở thành kim tự tháp khi điểm trung tâm được nâng lên một chiều không gian khác.

§ Nhân Mã, Mẹ Trái Đất và sự vinh quang hóa Con Đường

Chân sư DK nói Nhân Mã, được Mẹ Trái Đất cai quản về mặt nội môn, tạo điều kiện để chính Con Đường đạt sự vinh quang hóa. Thầy MDR giải thích “cai quản” giống như một van giảm áp: chủ tinh điều tiết mức độ năng lượng của chòm sao có thể đi qua, vì không phải toàn bộ Nhân Mã có thể đi qua một hành tinh. Đây là những điều kiện trên Trái Đất; và Con Đường chính là con người, là dòng năng lượng dẫn tới các chiều cao hơn, nên có thể hình dung con đường ngày càng sáng rực, và người hay nhóm bước trên đó trở nên đồng nhất với ánh sáng ở cuối đường.

§ Vòng hoàng đạo lớn và sự vinh quang hóa Sao Kim, Xử Nữ, Mẹ Trái Đất

Chân sư DK nói vào cuối kỷ, tức một vòng hoàng đạo lớn chứ không phải chu kỳ ngắn hơn, sẽ có sự vinh quang hóa của Sao Kim, Xử Nữ và Mẹ Trái Đất, hai hành tinh và một chòm sao, những tiềm lực tạo thay đổi rõ rệt trong Thái dương hệ. Thầy MDR đặt câu hỏi phải chăng đó là một vòng quay trọn của hoàng đạo; chắc chắn không giống một kỷ nguyên lớn 25.000–26.000 năm, cũng không đủ là chu kỳ khoảng 250.000 năm để Thái dương hệ quay quanh Pleiades qua mười hai dấu hiệu; Thầy cho rằng đó có lẽ vẫn là một điểm cao trào bên trong biểu hiện của Thái dương hệ, và chữ “một” cho thấy có thể có nhiều vòng như vậy. Theo Thầy, Xử Nữ được vinh quang hóa vì vật chất trong Thái dương hệ được cứu chuộc và tinh thần hóa, như sự “thăng thiên của Trinh Nữ” hay sự dĩ thái hóa vật chất thừa hưởng từ Thái dương hệ trước; Mẹ Trái Đất sẽ trở thành hành tinh thiêng liêng, có thể đạt cuộc điểm đạo vũ trụ thứ ba hay thứ tư để thực sự hoạt động như yếu tố kundalini của Thái dương hệ. Thầy suy đoán Sao Kim, đã gần đến lúc giải thoát, gần như chắc sẽ đạt cuộc điểm đạo vũ trụ thứ năm, Trái Đất có lẽ thứ tư hoặc thứ năm, Thái dương Thượng đế có thể thứ tư hoặc thứ năm, nhưng nhấn mạnh Chân sư DK chỉ gợi ý và ta không thể biết độ dài các chu kỳ; trong một Thái dương hệ thứ hai có chủ đề là sự phát xạ ánh sáng rực rỡ, vật chất sẽ được vinh quang hóa.

§ Ba tiềm lực thiêng liêng của vật chất và lĩnh vực nghiên cứu bốn yếu tố

Chân sư DK nói chúng biểu trưng cho ba tiềm lực thiêng liêng của vật chất và chất liệu, cộng thêm mãnh lực của Nhân Mã thúc đẩy đến sự viên mãn cao hơn, và nêu một lĩnh vực nghiên cứu rộng lớn về quan hệ giữa Sao Kim, chủ tinh của Song Tử; Trái Đất, thường gọi là Mẹ Trái Đất; các Nữ thần Cá của Song Ngư; và Xử Nữ, Trinh Nữ. Thầy MDR tự hỏi đó là ba yếu tố nào, ba dấu hiệu Song Tử, Xử Nữ, Song Ngư hay ba yếu tố Sao Kim, Xử Nữ, Trái Đất, và cho rằng có lẽ là Sao Kim, Xử Nữ và Mẹ Trái Đất được Nhân Mã, dấu hiệu lửa nhất tâm, thúc đẩy. Thầy nhận xét Trái Đất đang ở lần lâm phàm nam tính nhưng có lẽ được gọi là Mẹ vì sự phong nhiêu Cung ba, ít nhất ở Cung phàm ngã; các Nữ thần Cá đã sinh ra sự giáng hạ của các chân thần hay linh hồn. Thầy mô tả chuyển động từ Xử Nữ về Song Ngư, từ vật chất đến sự viên mãn và nâng lên tinh thần, và Mẹ Trái Đất với vô số hình tướng tiến về Sao Kim và Song Tử, trở nên giống người anh hay chị của mình.

§ Song Ngư, dấu hiệu của sự viên mãn

Thầy MDR nhận xét các dấu hiệu hoàng đạo ở những giai đoạn tiến hóa khác nhau, cũng như các ngôi sao, hành tinh và con người không khai mở đồng đều, nên có dấu hiệu giữ vai trò chi phối; Song Ngư, một thập độ vũ trụ và dấu hiệu của sự viên mãn lớn, giữ một trong những vai trò sau cùng đối với các chòm sao hoàng đạo và Thái dương hệ. Thầy tóm lại: ba chòm sao trở thành một và hai hành tinh cùng một chòm sao, có lẽ đều được Nhân Mã thúc đẩy, năng lượng đầy mục đích luôn nhắm đích và có tính lao tới trong không gian của Cung một. Nhân Mã là ảnh hưởng thúc đẩy, Song Ngư là trạng thái tối hậu, và đối với Trái Đất, Sao Kim là trạng thái bán tối hậu mà ta đang cố trở thành; các Nữ thần Cá giải phóng các linh hồn cá nhân, có lẽ cả các chân thần, khi chúng đi vào biển của năm cõi phụ thấp. Thầy nói muốn chiêm nghiệm những bí nhiệm này thật lâu, và Chân sư DK cũng gợi ý đó chính là điều ta nên làm.

§ Song Tử và Nhân Mã nối qua các chủ tinh; các cặp hành tinh

Chân sư DK nói Song Tử và Nhân Mã được nối qua các chủ tinh, vì Trái Đất gần Sao Kim hơn bất kỳ hành tinh nào khác. Thầy MDR nêu các cặp hành tinh có lẽ gồm Sao Hỏa và Sao Diêm Vương, có thể Sao Mộc và Sao Thổ, Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương, chắc chắn Trái Đất và Sao Kim; Sao Thủy và Mặt Trời là một, dù Sao Thủy cũng rất gần Sao Kim. Trái Đất là chủ tinh nội môn của Nhân Mã và chủ tinh Huyền Giai của Song Tử, còn Sao Kim là chủ tinh nội môn của Song Tử; Thầy cho rằng mối nối không chỉ vì Trái Đất liên quan cả hai, và có lẽ khi Trái Đất cai quản Song Tử về mặt Huyền Giai, nó đã giống Sao Kim hơn nhiều.

§ Sáu tiềm lực giải thoát khỏi sự ràng buộc của hình tướng

Chân sư DK nói như vậy ta lại có sáu tiềm lực giải thoát khỏi sự ràng buộc của hình tướng, sự ràng buộc mà khối đông nhân loại đi vào trong Cự Giải, tức sự ra đời của giới nhân loại, và cá nhân đi vào trong Song Ngư. Thầy MDR kết luận lần lâm phàm đầu tiên của một cá nhân con người liên quan nhiều đến Song Ngư, vì sự ràng buộc của hình tướng chính là tiến trình lâm phàm. Về sáu tiềm lực, Thầy nêu hai cách hiểu: sáu hành tinh là chủ tinh chính thống và nội môn của Thập Giá Biến đổi (Sao Mộc, Sao Thủy, Sao Kim, Mặt Trăng/Vulcan, Trái Đất, Sao Diêm Vương), hoặc bốn dấu hiệu cộng Trái Đất và Sao Kim, và cho rằng cách thứ hai có thể là điều Chân sư DK muốn nói, cần xét thêm. Cuối buổi, Thầy bổ sung ý chợt đến trong lúc khấn nguyện: Thầy tin Song Ngư phải nằm trong danh sách, nên sáu tiềm lực không hoàn toàn là các hành tinh mà là Xử Nữ, Song Ngư, Song Tử, Nhân Mã, Sao Kim và Trái Đất, và Thầy thấy cách hiểu này có nhiều khả năng đúng hơn để giải thích sự giải thoát khỏi ràng buộc.

Text EAA 57 – Văn bản EAA 57

[1] Pisces governs the feet [2] and hence the whole thought of [Page 129] progress, [3] of attaining the goal, [4] and the treading of the Path of Return [5] has been the underlying spiritual revelation of the great cycle through which we are passing; [6] also, in the Piscean Age, the lesser cycle out of which we are at this time moving, [7] it has been the origin of all the teaching given by the world religions anent the various stages of the Path of Return. [8] Some astrologers hold also that Pisces governs the generative processes. [9] They are essentially correct because once a man is nearing [10] or upon the Path he should become increasingly creative in the higher sense and the physical generative processes should give place esoterically to regeneration [11] and to creation upon the mental plane instead of only upon the physical plane. [12] This higher creative functioning becomes possible under the influence of aspiration and intuition. [13] This begins to take place when the four esoteric rulers supplement the activity of the two orthodox rulers. [14] It is interesting to note that the astrologer, Alan Leo, [15] suggests Neptune as an alternative to Jupiter. [16] He sensed and touched upon a mystery of initiation [17] though he did not realize the magnitude of his discovery. [18] Neptune focusses the influence of Pisces as it concerns humanity as a whole and not just the individual man, [19] but this only takes place towards the final stages of the Path of Discipleship. [20] Today humanity is moving rapidly towards the position of the World Disciple, [21] and intuiting this, he suggests Neptune as an alternative to Jupiter.

[1] Song Ngư cai quản đôi bàn chân [2] và do đó cai quản toàn bộ tư tưởng về [Trang 129]sự tiến bộ, [3] việc đạt đến mục tiêu, [4] và việc tiến bước trên Con Đường Trở Về [5] vốn là sự mặc khải tinh thần nền tảng của chu kỳ lớn mà chúng ta đang trải qua; [6] đồng thời, trong Kỷ Nguyên Song Ngư, chu kỳ nhỏ hơn mà hiện nay chúng ta đang rời khỏi, [7] tư tưởng ấy là nguồn gốc của mọi giáo huấn do các tôn giáo thế giới truyền dạy về những giai đoạn khác nhau của Con Đường Trở Về. [8] Một số nhà chiêm tinh cũng cho rằng Song Ngư cai quản các tiến trình sinh sản. [9] Về căn bản, họ nói đúng, bởi một khi con người đang tiến gần đến [10] hoặc đã ở trên Đường Đạo, y phải ngày càng trở nên sáng tạo theo ý nghĩa cao siêu hơn, và về mặt nội môn, các tiến trình sinh sản thể chất phải nhường chỗ cho sự tái sinh [11] và cho sự sáng tạo trên cõi trí thay vì chỉ trên cõi hồng trần. [12] Hoạt động sáng tạo cao siêu này trở nên khả hữu dưới ảnh hưởng của khát vọng và trực giác. [13] Điều này bắt đầu diễn ra khi bốn chủ tinh nội môn bổ sung cho hoạt động của hai chủ tinh chính thống. [14] Thật thú vị khi lưu ý rằng nhà chiêm tinh Alan Leo [15] đề xuất Sao Hải Vương như một lựa chọn thay thế cho Sao Mộc. [16] Ông đã cảm nhận và đề cập đến một huyền nhiệm của điểm đạo, [17] dù không nhận ra tầm vóc lớn lao của khám phá ấy. [18] Sao Hải Vương tập trung ảnh hưởng của Song Ngư khi ảnh hưởng ấy liên quan đến nhân loại xét như một toàn thể chứ không chỉ đến từng cá nhân, [19] nhưng điều này chỉ diễn ra vào những giai đoạn cuối của Con Đường Đệ Tử. [20] Ngày nay, nhân loại đang nhanh chóng tiến đến vị thế của Đệ Tử Thế Giới, [21] và nhờ trực nhận điều này, ông đề xuất Sao Hải Vương như một lựa chọn thay thế cho Sao Mộc.

[22] Esoterically, the reason that Venus is exalted in Pisces is connected with the relation of Pisces to the sign Gemini, [23] of which Venus is the esoteric ruler, and also in relation to the fact that Venus is the Earth's alter ego and is closely related to the human kingdom. [24] This subject is too vast and complicated to be elaborated here, but the point should be remembered. [25] The Fishes in Pisces are bound together, as [Page 130] we have seen, [26] and this is a symbol of the captivity of the soul in form, [27] prior to the experience upon the Fixed Cross. [28] The Twins in Gemini are symbols of the same basic duality, [29] but the experience of the many changing incarnations [30] has done its work, and the Band (uniting the two fishes) is in process of dissolution, [31] for part of the work of Pluto is [32] to “cut the thread which binds the two opposing lives together.” [33] It is the task of Venus to “reunite the severed lives but with no binding thread.” [34] Therefore, Venus is exalted in Pisces [35] and at the end of the greater cycle, [36] the Sons of God who are the Sons of Mind are raised up into glory [37] through experience [38] and crucifixion [39] because they have learned to love and truly reason. [40] The influence of Pisces, Gemini and Virgo is eventually fused and blended [41] (symbolically the Cross must always become the line [42] and then the point). [43] Sagittarius, which is governed esoterically by Mother Earth, [44] produces those conditions [45] whereby the Path itself [46] achieves glorification. [47] Consequently, you have at the end of the age (I refer here to a greater round of the zodiac and to no shorter cycle), [48] the glorification of Venus, of Virgo, the Virgin, and of Mother Earth—two planets and one constellation—and all these are potencies which produce definite changes in the solar system. [49] They represent the three divine potencies of matter and of substance, plus the force of Sagittarius driving them on to a still greater consummation. [50] There is a wide and interesting field of research to be found in the relation of

[22] Về mặt nội môn, lý do Sao Kim vượng trong Song Ngư có liên hệ với mối quan hệ giữa Song Ngư và dấu hiệu Song Tử, [23] mà Sao Kim là chủ tinh nội môn, đồng thời cũng liên hệ với sự kiện Sao Kim là bản ngã khác của Trái Đất và có quan hệ mật thiết với giới nhân loại. [24] Chủ đề này quá rộng lớn và phức tạp để trình bày chi tiết tại đây, nhưng cần ghi nhớ điểm này. [25] Như chúng ta đã thấy, hai con Cá trong Song Ngư được buộc vào nhau,[Trang 130] [26] và đây là biểu tượng cho sự giam hãm của linh hồn trong hình tướng, [27] trước khi trải nghiệm trên Thập Giá Cố Định. [28] Hai Anh Em Song Sinh trong Song Tử là biểu tượng của cùng một nhị nguyên căn bản, [29] nhưng kinh nghiệm qua nhiều lần lâm phàm biến đổi [30] đã hoàn thành công việc của nó, và Dải Băng nối hai con cá đang trong tiến trình tan rã, [31] bởi một phần công việc của Sao Diêm Vương là [32] “cắt đứt sợi dây ràng buộc hai sự sống đối nghịch với nhau.” [33] Nhiệm vụ của Sao Kim là “tái hợp những sự sống đã bị chia lìa nhưng không còn sợi dây ràng buộc.” [34] Do đó, Sao Kim vượng trong Song Ngư [35] và vào cuối chu kỳ lớn hơn, [36] các Con của Thượng đế, vốn là các Con của Trí Tuệ, được nâng lên trong vinh quang [37] nhờ kinh nghiệm [38] và sự đóng đinh trên thập giá [39] bởi các vị đã học được cách yêu thương và suy luận chân chính. [40] Ảnh hưởng của Song Ngư, Song Tử và Xử Nữ cuối cùng dung hợp và hòa quyện [41] (về mặt biểu tượng, Thập Giá luôn phải trở thành đường thẳng [42] rồi trở thành điểm). [43] Nhân Mã, được Mẹ Trái Đất cai quản về mặt nội môn, [44] tạo ra những điều kiện [45] qua đó chính Đường Đạo [46] đạt đến sự vinh quang. [47] Do đó, vào cuối thời đại (ở đây tôi nói đến một vòng Hoàng đạo lớn hơn chứ không phải bất kỳ chu kỳ ngắn hơn nào), [48] có sự vinh quang của Sao Kim, của Xử Nữ, Trinh Nữ, và của Mẹ Trái Đất—hai hành tinh và một chòm sao—và tất cả đều là những quyền năng tạo ra các biến đổi rõ rệt trong hệ mặt trời. [49] Chúng đại diện cho ba quyền năng thiêng liêng của vật chất và chất liệu, cộng thêm mãnh lực của Nhân Mã thúc đẩy chúng tiến tới một sự viên mãn còn lớn lao hơn. [50] Có một lĩnh vực nghiên cứu rộng lớn và thú vị trong mối quan hệ giữa

[51] 1. The planet Venus—ruler of the constellation Gemini.

[51] 1. Hành tinh Sao Kim—chủ tinh của chòm sao Song Tử.

[52] 2. The Earth on which we live, called often “Mother Earth.”

[52] 2. Trái Đất nơi chúng ta sinh sống, thường được gọi là “Mẹ Trái Đất.”

[53] 3. The Fish-goddesses of the sign Pisces.

[53] 3. Các nữ thần Cá của dấu hiệu Song Ngư.

[54] 4. Virgo, the Virgin. [Page 131]

[54] 4. Xử Nữ, Trinh Nữ. [Trang 131]

[55] Gemini and Sagittarius are connected through their ruling planets (because the Earth is more closely related to Venus than to any other planet) [56] and thus again you have the six potencies which produce release from the bondage of form, entered into in Cancer as far as the mass of humanity is concerned (by this I mean the birth of the human kingdom) and in Pisces as far as the individual is considered.

[55] Song Tử và Nhân Mã liên kết với nhau qua các hành tinh cai quản chúng (bởi Trái Đất có quan hệ mật thiết với Sao Kim hơn bất kỳ hành tinh nào khác) [56] và như thế, một lần nữa, có sáu quyền năng tạo ra sự giải thoát khỏi sự trói buộc của hình tướng, vốn được bước vào trong Cự Giải khi xét đến đại khối nhân loại (qua điều này, tôi muốn nói đến sự ra đời của giới nhân loại), và trong Song Ngư khi xét đến cá nhân.

Esoteric Astrology Adventure 57 – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 57

Hello everybody, we are beginning with Esoteric Astrology Adventure number 57. We are approximately on page 129 of the book Esoteric Astrology. We are working with the sign Pisces—quite an elaborate description. We're just about at 129, just about there. So we have been discussing preparation for the twelve great tests in twelve signs, and that preparation occurring upon the Mutable Cross and upon the Fixed Cross as well.

Xin chào mọi người, chúng ta bắt đầu Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 57. Chúng ta đang ở khoảng trang 129 của cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn. Chúng ta đang tìm hiểu dấu hiệu Song Ngư—một phần mô tả khá chi tiết. Chúng ta đang ở gần trang 129. Chúng ta đã bàn về sự chuẩn bị cho mười hai thử thách lớn trong mười hai dấu hiệu, và sự chuẩn bị ấy diễn ra trên Thập Giá Biến Đổi cũng như trên Thập Giá Cố Định.

Now we move on:

Bây giờ chúng ta tiếp tục:

[1] Pisces governs the feet

[1] Song Ngư cai quản đôi bàn chân

Every sign of the zodiac, as we know, governs one of the parts of the body: Aries, the head; Taurus, the throat; Gemini, the lungs and the hands; Cancer, the stomach and the breasts; Leo, the heart and the back; Virgo, the small intestines; Libra, the kidneys; Scorpio, the generative organs; Sagittarius, the thighs and musculature in general; Capricorn, the knees and to an extent the skin; Aquarius, the calves and the circulatory system; Pisces, the feet and the lymphatic system. And that, of course, can be elaborated.

Như chúng ta biết, mỗi dấu hiệu Hoàng đạo cai quản một bộ phận của cơ thể: Bạch Dương cai quản đầu; Kim Ngưu, cổ họng; Song Tử, phổi và bàn tay; Cự Giải, dạ dày và ngực; Sư Tử, tim và lưng; Xử Nữ, ruột non; Thiên Bình, thận; Hổ Cáp, cơ quan sinh dục; Nhân Mã, đùi và hệ cơ nói chung; Ma Kết, đầu gối và ở một mức độ nào đó là da; Bảo Bình, bắp chân và hệ tuần hoàn; Song Ngư, bàn chân và hệ bạch huyết. Và tất nhiên, điều đó có thể được trình bày chi tiết hơn.

Pisces governs the feet

Song Ngư cai quản bàn chân

[2] and hence the whole thought of progress,

[2] và do đó cai quản toàn bộ tư tưởng về [Trang 129]sự tiến bộ,

“Go forth into matter”—the very first sign in which the first individual incarnation is taken.

“Hãy tiến vào vật chất”—dấu hiệu đầu tiên mà trong đó lần lâm phàm cá thể đầu tiên diễn ra.

the whole thought of progress,

toàn bộ tư tưởng về sự tiến triển,

[3] of attaining the goal,

[3] việc đạt đến mục tiêu,

Jupiter confers vision in Pisces—

Sao Mộc ban tầm nhìn trong Song Ngư—

[4] and the treading of the Path of Return

[4] và việc tiến bước trên Con Đường Trở Về

when the prodigal son awakens to himself—

khi người con hoang đàng thức tỉnh và nhận ra chính mình—

[5] has been the underlying spiritual revelation of the great cycle through which we are passing;

[5] vốn là sự mặc khải tinh thần nền tảng của chu kỳ lớn mà chúng ta đang trải qua;

Humanity is no longer on a strictly involutionary path. Humanity is about to become the world disciple, and in a sense is certainly already the world aspirant. And the more advanced members of humanity certainly are awakening to their spiritual potentials, and to the fact that the potential spiritual revelation has been obscured by the five senses, and in general by that which is not to be considered a principle, at least on our planet and in this solar system.

Nhân loại không còn đi trên một con đường giáng hạ tiến hoá thuần túy nữa. Nhân loại sắp trở thành đệ tử thế giới, và theo một nghĩa nào đó, chắc chắn đã là người chí nguyện thế giới. Những thành viên tiến bộ hơn của nhân loại chắc chắn đang thức tỉnh trước các tiềm năng tinh thần của mình, cũng như trước sự thật rằng sự mặc khải tinh thần tiềm tàng đã bị năm giác quan che khuất, và nói chung, bị che khuất bởi điều không được xem là một nguyên khí, ít nhất là trên hành tinh chúng ta và trong hệ mặt trời này.

Pisces governs the feet and hence the whole thought of progress,

Song Ngư cai quản bàn chân và do đó chi phối toàn bộ tư tưởng về sự tiến bước,

Jupiter is always progressive—Jupiter the main ruler—going from one ring-pass-not, pushing it to the next, and always a wider and wider horizon from the perspective of Jupiter. Attaining the goal and the treading of the Path of Return: the prodigal son awakens and realizes he is in a far country and in a very disadvantaged position, and then begins to tread the Path of Return—not only back to the soul which has sent him forth, but ultimately to the monad which he is, and from which he journeyed as the jiva, or the divine pilgrim, on the great pilgrimage through five different planes, down and up, symbolically.

Sao Mộc luôn thúc đẩy sự tiến bước—Sao Mộc, chủ tinh chính yếu—đi từ vòng-giới-hạn này, đẩy nó đến vòng-giới-hạn kế tiếp, và dưới góc nhìn của Sao Mộc, chân trời luôn ngày càng rộng mở. Thành tựu mục tiêu và bước đi trên Con Đường Trở Về: người con hoang đàng thức tỉnh và nhận ra mình đang ở một xứ sở xa xôi, trong hoàn cảnh hết sức bất lợi, rồi bắt đầu bước đi trên Con Đường Trở Về—không chỉ trở về với linh hồn đã phái y ra đi, mà cuối cùng còn trở về với chân thần vốn chính là y, và từ đó y đã lên đường với tư cách là sinh hồn, hay người hành hương thiêng liêng, trong cuộc hành hương vĩ đại đi qua năm cõi khác nhau, đi xuống rồi đi lên, theo nghĩa biểu tượng.

and the treading of the Path of Return has been the underlying spiritual revelation of the great cycle through which we are passing;

và việc bước đi trên Con Đường Trở Về đã là sự mặc khải tinh thần nền tảng của chu kỳ vĩ đại mà chúng ta đang trải qua;

DK is not specific about that particular cycle, but it does suggest that humanity in a sense is reversing the wheel. Let's say humanity is reversing the wheel, and this certainly must be the case, since humanity is about to take the first initiation. Of course, naturally not all of humanity—DK is very realistic about the figures there—but somehow sufficient of humanity to reorient the race and to provide a type of leaven, a type of rising of the consciousness, so humanity as a whole can be considered the world disciple and the candidate for the first initiation. It is right now the candidate for the first initiation, and when the Christ reappears, we are told, that will be the indication that humanity has taken the first initiation.

Chân sư DK không nói cụ thể về chu kỳ đặc biệt ấy, nhưng điều này quả thực gợi ý rằng, theo một nghĩa nào đó, nhân loại đang đảo ngược bánh xe. Nhân loại đang đảo ngược bánh xe, và điều này chắc chắn phải đúng, vì nhân loại sắp trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Dĩ nhiên, không phải toàn thể nhân loại—Chân sư DK rất thực tế về các con số liên quan—nhưng bằng cách nào đó, một bộ phận nhân loại đủ đông sẽ tái định hướng nhân loại và cung cấp một loại men, một sự nâng cao tâm thức, để toàn thể nhân loại có thể được xem là đệ tử thế giới và ứng viên cho lần điểm đạo thứ nhất. Hiện nay, nhân loại là ứng viên cho lần điểm đạo thứ nhất, và chúng ta được cho biết rằng khi Đức Christ tái lâm, đó sẽ là dấu hiệu cho thấy nhân loại đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất.

[6] also, in the Piscean Age, the lesser cycle out of which we are at this time moving,

[6] đồng thời, trong Kỷ Nguyên Song Ngư, chu kỳ nhỏ hơn mà hiện nay chúng ta đang rời khỏi,

a cycle of some 2,160 years, or sometimes, with overlaps of previous and following ages, considered to be 2,500 years.

một chu kỳ kéo dài khoảng 2.160 năm, hoặc đôi khi, nếu tính cả sự chồng lấn giữa các kỷ nguyên trước và sau, được xem là kéo dài 2.500 năm.

also, in the Piscean Age, the lesser cycle,

cũng vậy, trong Kỷ Nguyên Song Ngư, chu kỳ nhỏ hơn,

because the greater cycle is much bigger: 25,000 years approximately, or 25,920 if we want to be more exact.

bởi chu kỳ lớn hơn có quy mô rộng lớn hơn nhiều: xấp xỉ 25.000 năm, hoặc 25.920 năm nếu chúng ta muốn chính xác hơn.

the lesser cycle out of which we are at this time moving,

chu kỳ nhỏ hơn mà hiện nay chúng ta đang rời khỏi,

[7] it has been the origin of all the teaching given by the world religions anent the various stages of the Path of Return.

[7] tư tưởng ấy là nguồn gốc của mọi giáo huấn do các tôn giáo thế giới truyền dạy về những giai đoạn khác nhau của Con Đường Trở Về.

It's really quite amazing how the symbolism associated with the different constellations and signs of the zodiac manages to work itself into the thought process of the human race, and into the literature, spiritual or otherwise, which that race produces during that particular time. So Pisces has been behind the symbolism of the Path, and so many of us are affected by this path symbolism, and we take very seriously the type of path we are treading—always having to remember, however, that we really are the path. We have descended as a stream of energy; we return as a stream of energy. A path is a stream of energy along which a unit of conscious life travels.

Quả thật đáng kinh ngạc khi biểu tượng gắn liền với các chòm sao và những dấu hiệu khác nhau của Hoàng đạo lại có thể thâm nhập vào tiến trình tư tưởng của nhân loại, cũng như vào nền văn học, dù mang tính tinh thần hay không, mà nhân loại ấy tạo ra trong thời kỳ đặc biệt đó. Vì vậy, Song Ngư đã đứng sau biểu tượng của Đường Đạo, và rất nhiều người trong chúng ta chịu ảnh hưởng của biểu tượng này; chúng ta rất coi trọng loại đường đạo mình đang bước đi—tuy nhiên, luôn phải nhớ rằng chúng ta thực sự chính là đường đạo. Chúng ta đã đi xuống như một dòng năng lượng; chúng ta trở về như một dòng năng lượng. Đường đạo là một dòng năng lượng mà dọc theo đó một đơn vị sự sống hữu thức tiến bước.

[8] Some astrologers hold also that Pisces governs the generative processes.

[8] Một số nhà chiêm tinh cũng cho rằng Song Ngư cai quản các tiến trình sinh sản.

Thereby, I suppose, it is associated with the sacral center, but DK puts a different slant on this.

Do đó, tôi cho rằng nó có liên hệ với trung tâm xương cùng, nhưng Chân sư DK đưa ra một góc nhìn khác về điều này.

[9] They are essentially correct because once a man is nearing

[9] Về căn bản, họ nói đúng, bởi một khi con người đang tiến gần đến

—the true path beginning at the first initiation, but there being a probationary or an aspirational path before that; the true path, however, being the Path of Discipleship, essentially beginning at the first initiation—

—Đường Đạo chân chính bắt đầu từ lần điểm đạo thứ nhất, nhưng trước đó có một con đường dự bị hoặc con đường khát vọng; tuy nhiên, Đường Đạo chân chính chính là Con Đường Đệ Tử, về căn bản bắt đầu từ lần điểm đạo thứ nhất—

They are essentially correct because once a man is nearing

Về căn bản, họ nói đúng, bởi một khi con người đang đến gần

[10] or upon the Path he should become increasingly creative in the higher sense and the physical generative processes should give place esoterically to regeneration

[10] hoặc đã ở trên Đường Đạo, y phải ngày càng trở nên sáng tạo theo ý nghĩa cao siêu hơn, và về mặt nội môn, các tiến trình sinh sản thể chất phải nhường chỗ cho sự tái sinh

We have Jupiter as the rulership here. Jupiter in its lower aspect is connected in The Secret Doctrine with the worship of the ancestral gods and the propitiating of the gods of form. The whole idea of “be fruitful and multiply” through the generative process is a Jupiterian type of phenomenon, apparently here associated with Pisces, as one is only sensitive to impression from the lower worlds. But DK is talking about a different type of generation—rather regeneration—and Pisces is particularly connected with regeneration,

Ở đây, chúng ta có Sao Mộc giữ quyền chủ quản. Trong phương diện thấp của nó, Giáo Lý Bí Nhiệm liên kết Sao Mộc với việc thờ cúng các vị thần tổ tiên và việc làm nguôi các vị thần của hình tướng. Toàn bộ ý tưởng “hãy sinh sôi và nhân lên” thông qua tiến trình sinh sản là một hiện tượng mang tính Sao Mộc, dường như ở đây có liên hệ với Song Ngư, khi con người chỉ nhạy cảm với ấn tượng từ các cõi thấp. Nhưng Chân sư DK đang nói đến một loại sinh thành khác—đúng hơn là sự tái sinh—và Song Ngư đặc biệt liên hệ với sự tái sinh,

[11] and to creation upon the mental plane instead of only upon the physical plane.

[11] và cho sự sáng tạo trên cõi trí thay vì chỉ trên cõi hồng trần.

So basically we have a transference here from the sacral center to the throat center. And when you become a regenerated human being—my old teacher used to say to me, “There must come a time when a man ceases to reproduce his own kind and begins reproducing himself.” So this is the transference from generation to regeneration. And I suppose we could say that Pisces, with its Pluto rulership, cuts the tendency to regenerate through the sacral center and lifts the energy in a kundalinic fashion, so the throat center is stimulated—as if from Pluto to Saturn moving the throat center—and the creative life begins to take place. And that creative life creates forms which can be infused by the soul and used to lift the consciousness, and the consciousness of others.

Vì vậy, về căn bản, ở đây chúng ta có sự chuyển dịch từ trung tâm xương cùng sang trung tâm cổ họng. Khi bạn trở thành một con người được tái sinh—vị huấn sư năm xưa của tôi thường nói với tôi rằng: “Phải đến lúc con người ngừng sinh ra đồng loại của mình và bắt đầu tái tạo chính mình.” Vì vậy, đây là sự chuyển dịch từ sinh sản sang tái sinh. Tôi cho rằng chúng ta có thể nói rằng Song Ngư, với quyền chủ quản của Sao Diêm Vương, cắt đứt khuynh hướng sinh sản thông qua trung tâm xương cùng và nâng năng lượng lên theo phương thức kundalini, nhờ đó trung tâm cổ họng được kích thích—như thể sự chuyển dịch từ Sao Diêm Vương sang Sao Thổ làm vận động trung tâm cổ họng—và đời sống sáng tạo bắt đầu biểu hiện. Đời sống sáng tạo ấy tạo ra những hình tướng có thể được linh hồn thấm nhuần và được sử dụng để nâng cao tâm thức của chính mình cũng như tâm thức của những người khác.

So I guess let us emphasize that word “regeneration.” And interestingly enough, it is a word that has been associated with Pluto—Pluto as the planet of regeneration or rebirth. So Pluto has regeneration or rebirth. Pluto is also associated with Scorpio, Scorpio with sex, sex with generation in general. But Pluto is the remaking, the death of the old and the birth of the new, and it is a spiritual ruler of Pisces. So we can see the connection of Pisces, then, to regeneration, to the extrication of the consciousness from form and lower forms, and to engagement with higher forms which can carry the soul light, and to the creation of forms which embody that.

Vì vậy, chúng ta hãy nhấn mạnh từ “tái sinh”. Điều khá thú vị là từ này đã được liên kết với Sao Diêm Vương—Sao Diêm Vương là hành tinh của sự tái sinh hay tái sinh thành một đời sống mới. Vì vậy, Sao Diêm Vương biểu trưng cho sự tái sinh hay sự tái sinh thành một đời sống mới. Sao Diêm Vương cũng liên hệ với Hổ Cáp, Hổ Cáp liên hệ với tính dục, và tính dục liên hệ với sự sinh thành nói chung. Nhưng Sao Diêm Vương biểu trưng cho sự tái tạo, cái chết của cái cũ và sự ra đời của cái mới, đồng thời là một chủ tinh tinh thần của Song Ngư. Do đó, chúng ta có thể thấy mối liên hệ của Song Ngư với sự tái sinh, với việc giải thoát tâm thức khỏi hình tướng và các hình tướng thấp, với sự gắn kết cùng những hình tướng cao hơn có khả năng chuyên chở ánh sáng linh hồn, và với việc sáng tạo những hình tướng thể hiện ánh sáng ấy.

We do find Pisceans as very imaginative people: Pisces as imaginative, and imagination used to create forms which can carry soul energy. So we start to build a new world with the Piscean imagination connected to Neptune, and we divorce ourselves from the old world. So we generate the higher man in Christ—higher man in Christ through Neptune, which is Vishnu, Christ, and the imagination.

Chúng ta quả thật thấy những người Song Ngư là những người rất giàu óc tưởng tượng: Song Ngư mang tính tưởng tượng, và sự tưởng tượng được dùng để tạo ra những hình tướng có thể chuyên chở năng lượng linh hồn. Vì vậy, chúng ta bắt đầu xây dựng một thế giới mới bằng sự tưởng tượng của Song Ngư vốn liên hệ với Sao Hải Vương, và tách mình khỏi thế giới cũ. Như thế, chúng ta sinh thành con người cao siêu trong Đức Christ—con người cao siêu trong Đức Christ thông qua Sao Hải Vương, vốn là Vishnu, Đức Christ và sự tưởng tượng.

and to creation upon the mental plane

và cho sự sáng tạo trên cõi trí

—that's by the throat center—

—điều đó được thực hiện qua trung tâm cổ họng—

instead of only upon the physical plane.

thay vì chỉ trên cõi hồng trần.

So we move from the Earth rulership of the throat center to the Saturnian rulership, and eventually to Uranian rulership of the throat center, which is interesting, because Uranus is one of those planets that transmits from Sirius through Pisces the energy of the second ray, strangely. So we have Sirius, Pisces, Uranus, and there's the whole idea of creating the new forms of a higher nature under the Sirian impulse than under the imaginative impulse of Pisces.

Vì vậy, chúng ta chuyển từ quyền chủ quản của Trái Đất đối với trung tâm cổ họng sang quyền chủ quản của Sao Thổ, và cuối cùng đến quyền chủ quản của Sao Thiên Vương đối với trung tâm cổ họng. Điều này thật thú vị, bởi Sao Thiên Vương là một trong những hành tinh truyền dẫn từ Sirius, qua Song Ngư, năng lượng của cung hai, một cách kỳ lạ. Như vậy, chúng ta có Sirius, Song Ngư và Sao Thiên Vương, cùng toàn bộ ý tưởng sáng tạo những hình tướng mới có bản chất cao hơn dưới xung lực Sirius thay vì dưới xung lực tưởng tượng của Song Ngư.

[12] This higher creative functioning becomes possible under the influence of aspiration and intuition.

[12] Hoạt động sáng tạo cao siêu này trở nên khả hữu dưới ảnh hưởng của khát vọng và trực giác.

So there we have kind of Jupiterian factors, and also that which is related to the sixth and second rays, which are the two rays which pour through Pisces: sixth ray, the ray of aspiration; second ray, especially the ray of intuition—though not to leave out any of the rays as possibly intuitive, but especially the 2-4-6 line.

Ở đây, chúng ta có những yếu tố mang tính Sao Mộc, cũng như những yếu tố liên hệ với cung sáu và cung hai, là hai cung tuôn đổ qua Song Ngư: cung sáu, cung của khát vọng; cung hai, đặc biệt là cung của trực giác—dù không loại trừ khả năng bất kỳ cung nào cũng có thể mang tính trực giác, nhưng đặc biệt là đường 2-4-6.

This higher creative functioning becomes possible under the influence of aspiration and intuition.

Hoạt động sáng tạo cao siêu này trở nên khả hữu dưới ảnh hưởng của khát vọng và trực giác.

As we're told in Sagittarius, we shoot the arrow of aspiration and it returns as an intuition. This is the aspiring aspect of Jupiter, which has made me at times think—and some other astrologers too—that at some level in the Jupiterian expression, probably a relatively low level, there is an important sixth ray: the sixth ray relating to the sixth plane from below, which Jupiter rules; that is the Monadic plane. So, a higher creative functioning: the imagination is seeded by the intuition, and the imagination begins to take on the form of that which is archetypal. It doesn't always do that, as we realize. The imagination takes on archetypal forms, and oftentimes it simply follows the forms of desire, so that true art can begin when the imagination turns archetypal—as it will increasingly under the impending fourth ray age, beginning approximately in 2025, and actually having some sort of beginning at the end of 1924, as it tells us.

Như chúng ta được cho biết trong Nhân Mã, chúng ta bắn mũi tên khát vọng và nó trở lại dưới dạng trực giác. Đây là phương diện đầy khát vọng của Sao Mộc, điều đôi khi khiến tôi—và một số nhà chiêm tinh khác—nghĩ rằng ở một cấp độ nào đó trong biểu hiện của Sao Mộc, có lẽ là một cấp độ tương đối thấp, cung sáu giữ vai trò quan trọng: cung sáu liên hệ với cõi thứ sáu tính từ dưới lên, cõi mà Sao Mộc cai quản; đó là cõi Chân thần. Như vậy, trong hoạt động sáng tạo cao siêu, trực giác gieo hạt vào sự tưởng tượng, và sự tưởng tượng bắt đầu mang hình thức của điều mang tính nguyên mẫu. Như chúng ta nhận ra, điều đó không phải lúc nào cũng xảy ra. Sự tưởng tượng khoác lấy các hình tướng nguyên mẫu, nhưng thường khi nó chỉ đi theo các hình tướng của dục vọng; vì thế, nghệ thuật chân chính có thể bắt đầu khi sự tưởng tượng hướng về nguyên mẫu—điều sẽ ngày càng xảy ra trong kỷ nguyên cung bốn sắp đến, khởi đầu vào khoảng năm 2025, và thực ra đã có một sự khởi đầu nào đó vào cuối năm 1924, như chúng ta được cho biết.

So this higher creative functioning, aspiration and intuition:

Vì vậy, hoạt động sáng tạo cao siêu này, khát vọng và trực giác:

[13] This begins to take place when the four esoteric rulers supplement the activity of the two orthodox rulers.

[13] Điều này bắt đầu diễn ra khi bốn chủ tinh nội môn bổ sung cho hoạt động của hai chủ tinh chính thống.

It's very interesting, because now we have this kind of sequence here: we have two orthodox rulers of Pisces giving way to the four esoteric rulers of Pisces, giving way to the four esoteric rulers of the Fixed Cross. So at different points in our life, in this journey on the path—on that stream of energy which is magnetically oriented towards our point of origin; the path of outgo, the path of incoming and return—on this path we pass through various influences of various energies, and it's important to know at what stage of the path we may be operating, and the kinds of influences that we may be subjected to.

Điều này rất thú vị, bởi giờ đây chúng ta có một trình tự như sau: hai chủ tinh chính thống của Song Ngư nhường chỗ cho bốn chủ tinh nội môn của Song Ngư, rồi bốn chủ tinh này lại nhường chỗ cho bốn chủ tinh nội môn của Thập Giá Cố Định. Vì vậy, tại những thời điểm khác nhau trong đời sống, trên hành trình này của chúng ta trên Đường Đạo—trên dòng năng lượng hướng theo từ tính về điểm xuất phát của chúng ta; con đường đi ra, con đường đi vào và trở về—chúng ta đi qua những ảnh hưởng khác nhau của nhiều loại năng lượng. Điều quan trọng là phải biết chúng ta có thể đang hoạt động ở giai đoạn nào của Đường Đạo và có thể đang chịu những loại ảnh hưởng nào.

Probably we live our life and we have a routine and various things happen, but how sensitive are we to the changing of energies around us and within us? And do we know when a new energy is coming in? Do we know when something comes over us, when something inspires us or in some way subdues us? Energy sensitivity is one of the great necessities for the esoteric astrologer, for the rayologist, and also, of course, for the psychologist.

Có lẽ chúng ta sống đời mình theo một nếp thường nhật và nhiều sự việc khác nhau xảy ra, nhưng chúng ta nhạy cảm đến mức nào trước sự thay đổi của các năng lượng quanh mình và bên trong mình? Chúng ta có biết khi nào một năng lượng mới đang đi vào không? Chúng ta có biết khi nào một điều gì đó bao phủ mình, truyền cảm hứng cho mình hoặc chế ngự mình theo cách nào đó không? Sự nhạy cảm với năng lượng là một trong những điều hết sức cần thiết đối với nhà chiêm tinh nội môn, nhà nghiên cứu các cung, và dĩ nhiên cả nhà tâm lý học.

[14] It is interesting to note that the astrologer, Alan Leo,

[14] Thật thú vị khi lưu ý rằng nhà chiêm tinh Alan Leo

—who had a lot of Virgo, by the way, but quite a bit of Leo in his chart too; it's a taken name, of course—

—nhân tiện, ông có nhiều ảnh hưởng của Xử Nữ, nhưng cũng có khá nhiều ảnh hưởng của Sư Tử trong lá số chiêm tinh; dĩ nhiên, đó là tên ông chọn dùng—

Chú thích: Alan Leo (tên thật William Frederick Allan, 1860–1917) là nhà chiêm tinh người Anh, thành viên Hội Thông Thiên Học, thường được gọi là “cha đẻ của chiêm tinh học hiện đại”; ông lấy bút danh “Leo” theo dấu hiệu Mặt Trời của mình (sinh ngày 7-8-1860). Ông chủ biên The Astrologer's Magazine (sau là Modern Astrology) và viết nhiều sách, trong đó có Esoteric Astrology (1913).

It is interesting to note that the astrologer, Alan Leo,

Thật thú vị khi lưu ý rằng nhà chiêm tinh Alan Leo,

[15] suggests Neptune as an alternative to Jupiter.

[15] đề xuất Sao Hải Vương như một lựa chọn thay thế cho Sao Mộc.

That doesn't mean that Jupiter is not to be considered, because definitely it is one of the rulers, and DK explains the whole rulership in relation to the Jonah idea and to the binding of the fishes.

Điều đó không có nghĩa là không cần xét đến Sao Mộc, bởi chắc chắn nó là một trong các chủ tinh, và Chân sư DK giải thích toàn bộ quyền chủ quản trong mối liên hệ với ý tưởng về Jonah và việc trói buộc hai con cá.

Neptune as an alternative to Jupiter.

Sao Hải Vương như một lựa chọn thay thế cho Sao Mộc.

[16] He sensed and touched upon a mystery of initiation

[16] Ông đã cảm nhận và đề cập đến một huyền nhiệm của điểm đạo,

—what level, we're not told—

—ở cấp độ nào thì chúng ta không được cho biết—

[17] though he did not realise the magnitude of his discovery.

[17] dù không nhận ra tầm vóc lớn lao của khám phá ấy.

Well, there are many people that are Neptunian Pisceans. There are many Neptunian Pisceans, but not exclusively; there are all those rulers mixed in, and people are much affected by Neptune when in this sign. But that does not negate the impression of Jupiter upon the average individual in Pisces, or the impression of Pluto upon the advancing individual. But Neptune is a pervasive planet. Neptune is pervasive; it does not respect boundaries; it is boundaryless. It manages to seep through apparently dense, hard boundaries as if they were somewhat porous or permeable.

Có nhiều người Song Ngư mang tính Hải Vương. Có nhiều người Song Ngư mang tính Hải Vương, nhưng không hoàn toàn như vậy; tất cả các chủ tinh ấy đều hòa trộn vào nhau, và khi ở dấu hiệu này, con người chịu ảnh hưởng rất lớn của Sao Hải Vương. Nhưng điều đó không phủ nhận ảnh hưởng của Sao Mộc đối với cá nhân trung bình trong Song Ngư, hay ảnh hưởng của Sao Diêm Vương đối với cá nhân đang tiến bước. Tuy nhiên, Sao Hải Vương là một hành tinh có ảnh hưởng lan tỏa. Sao Hải Vương lan tỏa khắp nơi; nó không bị giới hạn bởi các ranh giới; nó không có ranh giới. Nó có thể thấm qua những ranh giới tưởng chừng đậm đặc và cứng chắc, như thể chúng có phần xốp hoặc dễ thẩm thấu.

[18] Neptune focusses the influence of Pisces as it concerns humanity as a whole and not just the individual man,

[18] Sao Hải Vương tập trung ảnh hưởng của Song Ngư khi ảnh hưởng ấy liên quan đến nhân loại xét như một toàn thể chứ không chỉ đến từng cá nhân,

So in a period in which Pisces is affecting not just the individual—which it of course also does—but affecting humanity as a whole, Neptune will be extremely strong. So let's think: what has been the role of Neptune during the past two thousand years? It has been formidable. It's been an age of great religious pursuit. It's been an age in which the Occidental mystics have appeared; maybe mystics of all types have had their particular type of quest intensified during the last two thousand years. So Pisces has definitely been the ruler of humanity, and in many ways the ruler of the planet, for the last two thousand or so years—a bit more—and Neptune therefore has been in focus. So we start to look at group astrology, and not just individual astrology.

Vì vậy, trong một thời kỳ mà Song Ngư không chỉ tác động đến cá nhân—dĩ nhiên nó cũng tác động như vậy—mà còn tác động đến toàn thể nhân loại, Sao Hải Vương sẽ vô cùng mạnh mẽ. Hãy nghĩ xem: Sao Hải Vương đã đóng vai trò gì trong hai nghìn năm qua? Vai trò ấy thật phi thường. Đây là một thời đại có sự theo đuổi tôn giáo mãnh liệt. Đây là thời đại mà các nhà thần bí phương Tây xuất hiện; có lẽ cuộc tìm kiếm đặc thù của mọi loại nhà thần bí đều được tăng cường trong hai nghìn năm qua. Vì vậy, Song Ngư chắc chắn đã là chủ tinh của nhân loại, và theo nhiều phương diện là chủ tinh của hành tinh, trong khoảng hơn hai nghìn năm qua; do đó, Sao Hải Vương đã trở thành tiêu điểm. Vì vậy, chúng ta bắt đầu xem xét chiêm tinh học nhóm, chứ không chỉ chiêm tinh học cá nhân.

[19] but this only takes place towards the final stages of the Path of Discipleship.

[19] nhưng điều này chỉ diễn ra vào những giai đoạn cuối của Con Đường Đệ Tử.

So the higher type of Neptunian influence, when humanity becomes itself a type of disciple, will be very noticeable, and humanity will not be held by the normal boundaries of consciousness but will be able to slip out and slip through. And the suggestion here is that as a person becomes a higher type of disciple, later in the stages—let's say the second initiation—Neptune becomes very strong. Well, even at the first degree, Neptune as Christ, as Vishnu, is becoming a factor to be considered. But later there is this slipping away and relinquishment of all that has to do with the lower subplanes and the usual prison of humanity, and the Moon, in a way ruling the lower worlds, gives place to Neptune, and the man is free, and he can refocus upon the buddhic plane. So the buddhic plane is ruled by Neptune—in part also with Jupiter and Mercury—and man refocuses at the fourth degree upon the buddhic plane.

Vì vậy, khi nhân loại tự mình trở thành một loại đệ tử, ảnh hưởng Sao Hải Vương thuộc loại cao sẽ rất đáng chú ý, và nhân loại sẽ không còn bị giam hãm trong những ranh giới tâm thức thông thường mà có thể thoát ra và xuyên qua chúng. Gợi ý ở đây là khi một người trở thành một đệ tử thuộc loại cao hơn, vào những giai đoạn sau—chẳng hạn lần điểm đạo thứ hai—Sao Hải Vương trở nên rất mạnh. Ngay cả ở cấp độ thứ nhất, Sao Hải Vương, với tư cách Đức Christ, với tư cách Vishnu, cũng đang trở thành một yếu tố cần được xem xét. Nhưng về sau sẽ có sự thoát khỏi và từ bỏ mọi điều liên quan đến các cõi phụ thấp và ngục tù thông thường của nhân loại; Mặt Trăng, theo một nghĩa nào đó cai quản các cõi thấp, nhường chỗ cho Sao Hải Vương, và con người được tự do, có thể tái tập trung vào cõi Bồ đề. Vì vậy, cõi Bồ đề chịu sự cai quản của Sao Hải Vương—một phần cũng của Sao Mộc và Sao Thủy—và ở cấp độ thứ tư, con người tái tập trung vào cõi Bồ đề.

So DK is certainly not denying the influence of Neptune in the Piscean individual, but he's saying it has a strong relationship to a larger group. And he's also saying that the influence of the signs can affect different spheres of identity within the divine life. It can affect the individual, the smaller group; it can also affect humanity as a whole; it can affect the planet. And perhaps different rulerships can be found when the different signs relate to wholes of different sizes. Well, that's a speculative thought, but it seems to be borne out here.

Vì vậy, Chân sư DK chắc chắn không phủ nhận ảnh hưởng của Sao Hải Vương đối với cá nhân Song Ngư, nhưng Ngài nói rằng nó có mối liên hệ mạnh mẽ với một nhóm lớn hơn. Ngài cũng nói rằng ảnh hưởng của các dấu hiệu có thể tác động đến những phạm vi bản sắc khác nhau trong sự sống thiêng liêng. Nó có thể tác động đến cá nhân, tức nhóm nhỏ hơn; nó cũng có thể tác động đến toàn thể nhân loại; nó có thể tác động đến hành tinh. Và có lẽ người ta có thể tìm thấy những quyền chủ quản khác nhau khi các dấu hiệu khác nhau liên hệ với những toàn thể có quy mô khác nhau. Đó là một ý tưởng mang tính suy đoán, nhưng dường như điều này được chứng thực ở đây.

the final stages of the Path of Discipleship

những giai đoạn cuối của Con Đường Đệ Tử

—let's say third degree, fourth degree—is when we're particularly speaking of this, because at that time, after the third degree, the human being as disciple, and even as initiate, begins to coordinate the buddhic vehicle—the coordination of the buddhic vehicle. Sometimes it seems that it's happening around the second degree, but more actually the man becomes intuitive after the third degree.

—chẳng hạn cấp độ thứ ba, cấp độ thứ tư—là lúc chúng ta đặc biệt nói đến điều này, bởi khi ấy, sau cấp độ thứ ba, con người với tư cách đệ tử, thậm chí với tư cách điểm đạo đồ, bắt đầu phối kết vận cụ Bồ đề—sự phối kết vận cụ Bồ đề. Đôi khi tiến trình này dường như diễn ra vào khoảng cấp độ thứ hai, nhưng thực ra con người trở nên có trực giác hơn sau cấp độ thứ ba.

[20] Today humanity is moving rapidly towards the position of the World Disciple,

[20] Ngày nay, nhân loại đang nhanh chóng tiến đến vị thế của Đệ Tử Thế Giới,

not quite there yet, but sometimes DK even does refer to humanity as a world disciple—

chưa hoàn toàn đạt đến đó, nhưng đôi khi Chân sư DK thậm chí còn gọi nhân loại là một đệ tử thế giới—

[21] and intuiting this, he suggests Neptune as an alternative to Jupiter.

[21] và nhờ trực nhận điều này, ông đề xuất Sao Hải Vương như một lựa chọn thay thế cho Sao Mộc.

So, great discoveries—and of course when the discovery is known for what it is, it's even better, but it's a good thing that it did happen. In other words, we seem to be owing to Alan Leo the idea, entertained by so many people when they are Piscean or have some strong Pisces in the chart, that Neptune really has to be considered.

Vì vậy, đó là những khám phá lớn lao—và dĩ nhiên, khi khám phá ấy được nhận biết đúng với bản chất của nó thì càng tốt hơn, nhưng việc nó đã diễn ra là một điều tốt đẹp. Nói cách khác, dường như chúng ta mang ơn Alan Leo về ý tưởng được rất nhiều người chấp nhận rằng, khi họ là người Song Ngư hoặc có ảnh hưởng mạnh của Song Ngư trong lá số chiêm tinh, Sao Hải Vương thực sự phải được xem xét.

So what we have to think of is the various stages of Neptunian humanity. On a lower turn of the spiral, it seems like humanity was much subjected to the drug culture during the twentieth century, and drugs as a means of producing illusion and escape have become pervasive. That is a Neptunian factor, and we can say, well, humanity is searching for a higher type of consciousness through these drug experiences—either that or for escape. But there is some motivation, subconscious motivation, to find something higher, and Neptune, which is not a planet with great roots at all, does seem to lift human consciousness into that which is higher. So Neptune and the group called humanity: ruling in relation to Pisces the group called humanity, but also capable of being applied to the individual disciple in various ways, low and high, and especially towards the later stages of the Path of Discipleship.

Vì vậy, điều chúng ta phải suy ngẫm là những giai đoạn khác nhau của nhân loại chịu ảnh hưởng Sao Hải Vương. Ở một vòng xoắn thấp hơn, dường như nhân loại đã lệ thuộc rất nhiều vào văn hóa ma túy trong thế kỷ hai mươi, và ma túy, với tư cách một phương tiện tạo ra ảo tưởng và sự trốn thoát, đã trở nên phổ biến khắp nơi. Đó là một yếu tố thuộc Sao Hải Vương, và chúng ta có thể nói rằng nhân loại đang tìm kiếm một loại tâm thức cao hơn thông qua những trải nghiệm ma túy này—hoặc là như vậy, hoặc nhằm trốn thoát. Nhưng có một động cơ nào đó, một động cơ tiềm thức, muốn tìm kiếm điều gì cao hơn, và Sao Hải Vương, vốn hoàn toàn không phải là một hành tinh có gốc rễ sâu chắc, dường như nâng tâm thức nhân loại vào cái cao hơn. Vì vậy, Sao Hải Vương và nhóm được gọi là nhân loại: trong mối liên hệ với Song Ngư, Sao Hải Vương cai quản nhóm được gọi là nhân loại, nhưng cũng có thể được áp dụng theo nhiều cách khác nhau, cả thấp lẫn cao, đối với từng đệ tử, đặc biệt vào những giai đoạn sau của Con Đường Đệ Tử.

Now we're talking about exaltations here:

Giờ đây, chúng ta đang nói về các vị trí vượng:

[22] Esoterically, the reason that Venus is exalted in Pisces is connected with the relation of Pisces to the sign Gemini,

[22] Về mặt nội môn, lý do Sao Kim vượng trong Song Ngư có liên hệ với mối quan hệ giữa Song Ngư và dấu hiệu Song Tử,

We had talked about that earlier, showing there are many similarities here: Venus the esoteric ruler of Gemini, Venus the exalted ruler of Pisces—

Trước đây, chúng ta đã bàn đến điều đó và cho thấy có nhiều điểm tương đồng ở đây: Sao Kim là chủ tinh nội môn của Song Tử, Sao Kim là chủ tinh vượng của Song Ngư—

[23] of which Venus is the esoteric ruler, and also in relation to the fact that Venus is the Earth's alter ego and is closely related to the human kingdom.

[23] mà Sao Kim là chủ tinh nội môn, đồng thời cũng liên hệ với sự kiện Sao Kim là bản ngã khác của Trái Đất và có quan hệ mật thiết với giới nhân loại.

Well, Pisces is the conclusion, and Venus represents the end of the solar angelic project. Let's just say Venus and the climax of the solar angelic project, meaning that the Solar Angels have helped with the individualization of man. There are other methods of individualizing, but on our planet now, in the solar system, the method of divine intervention for individualization under the sponsorship of Venus is used, and they have intervened and stayed with the developing human being. And finally, when the human being is in a way exalted at the fourth initiation, their task is finished. So we're looking here at Pisces and the fourth initiation and the conclusion of the task of the Solar Angels.

Song Ngư là sự hoàn tất, và Sao Kim tượng trưng cho giai đoạn cuối của công trình của Thái dương Thiên Thần. Có thể nói Sao Kim và đỉnh điểm của công trình của Thái dương Thiên Thần, nghĩa là các Thái dương Thiên Thần đã trợ giúp tiến trình biệt ngã hóa của con người. Có những phương pháp biệt ngã hóa khác, nhưng hiện nay trên hành tinh chúng ta, trong hệ mặt trời, phương pháp can thiệp thiêng liêng để biệt ngã hóa dưới sự bảo trợ của Sao Kim đang được sử dụng; các Ngài đã can thiệp và ở lại cùng con người đang phát triển. Cuối cùng, khi con người theo một nghĩa nào đó được nâng cao ở lần điểm đạo thứ tư, nhiệm vụ của các Ngài hoàn tất. Vì vậy, ở đây chúng ta đang xem xét Song Ngư, lần điểm đạo thứ tư và sự hoàn tất nhiệm vụ của các Thái dương Thiên Thần.

So the human being is exalted out of the fourth kingdom—well, let's say he's exalted out of the need to incarnate. So the human being is exalted out of the need to incarnate, and the Solar Angels can, as it were, go home to the heart of the sun, or to the Central Spiritual Sun, either one. So the two brothers are related, soul and personality.

Vì vậy, con người được nâng ra khỏi giới thứ tư—hay có thể nói y được nâng lên khỏi nhu cầu lâm phàm. Như vậy, con người được nâng lên khỏi nhu cầu lâm phàm, và các Thái dương Thiên Thần có thể, có thể nói như thế, trở về nhà trong tâm của mặt trời hoặc trở về Mặt trời Tinh thần Trung Ương, nơi nào cũng được. Vì vậy, hai huynh đệ có liên hệ với nhau: linh hồn và phàm ngã.

It all comes to a climax at the fourth degree, and the fourth degree can easily be taken in relation to Pisces, when a great renunciation takes place. Pisces, as we know, is a sign of sacrifice and renunciation; we have discussed that. So the greatest of renunciations in terms of the human family is called the fourth initiation—Crucifixion, Great Renunciation—and Venus—the human being is exalted to a very high level. It has become Venusian in its nature, and therefore the Venusian Solar Angels can return, to later be outbreathed in groups to become Planetary Logoi.

Tất cả đạt đến đỉnh điểm ở cấp độ thứ tư, và cấp độ thứ tư có thể dễ dàng được xét trong mối liên hệ với Song Ngư, khi một sự từ bỏ lớn lao diễn ra. Như chúng ta biết, Song Ngư là dấu hiệu của sự hi sinh và từ bỏ; chúng ta đã bàn về điều đó. Vì vậy, sự từ bỏ lớn lao nhất đối với gia đình nhân loại được gọi là lần điểm đạo thứ tư—Đóng Đinh, Cuộc Từ Bỏ Vĩ Đại—và Sao Kim—con người được nâng lên một cấp độ rất cao. Bản chất của y đã trở nên mang tính Sao Kim, và do đó các Thái dương Thiên Thần thuộc Sao Kim có thể trở về, để về sau được thở ra thành từng nhóm nhằm trở thành các Hành Tinh Thượng đế.

So I've hinted a little bit at the vastness of the subject, but DK tells us

Như vậy, tôi đã gợi ý đôi chút về sự bao la của đề tài, nhưng Chân sư DK nói với chúng ta rằng

[24] This subject is too vast and complicated to be elaborated here, but the point should be remembered.

[24] Chủ đề này quá rộng lớn và phức tạp để trình bày chi tiết tại đây, nhưng cần ghi nhớ điểm này.

We are all trying to become like Venus. We are Earth trying to become like Venus, and the Logos of Earth itself is trying to become more like its twin sister Venus—Venus in a female incarnation and Earth in a male incarnation at this point. And how that varies and alternates—that's all part of the planetary lore—but he tells us we're in a masculine incarnation here on the Earth, and Venus in a feminine incarnation. And that implies, of course, that we could here on Earth be in a feminine incarnation and Venus could be in a male incarnation. But for the moment the feminine power is extremely important in relating us to Venus, and Venus is stimulating the higher part of the feminine power. And the new age, in which the soul will move towards its exaltation, is very much under the sway of the feminine and Venus—the divine feminine; not necessarily all the kind of ancient goddess lore that we have, much of which probably was pretty retrogressive in Atlantean times, a time of a great matriarchy.

Tất cả chúng ta đều đang cố gắng trở nên giống Sao Kim. Chúng ta là Trái Đất đang cố gắng trở nên giống Sao Kim, và chính Thượng đế của Trái Đất cũng đang cố gắng trở nên giống hơn với người chị em song sinh của mình là Sao Kim—vào thời điểm này, Sao Kim đang trong một lần lâm phàm nữ tính và Trái Đất đang trong một lần lâm phàm nam tính. Việc điều đó biến đổi và luân phiên như thế nào hoàn toàn thuộc về tri thức hành tinh, nhưng Ngài nói với chúng ta rằng ở đây trên Trái Đất, chúng ta đang trong một lần lâm phàm nam tính, còn Sao Kim đang trong một lần lâm phàm nữ tính. Dĩ nhiên, điều đó hàm ý rằng ở đây trên Trái Đất, chúng ta có thể ở trong một lần lâm phàm nữ tính và Sao Kim có thể ở trong một lần lâm phàm nam tính. Nhưng hiện nay, quyền năng nữ tính vô cùng quan trọng trong việc liên kết chúng ta với Sao Kim, và Sao Kim đang kích thích phần cao hơn của quyền năng nữ tính. Kỷ nguyên mới, trong đó linh hồn sẽ tiến tới sự thăng hoa của mình, chịu ảnh hưởng rất lớn của tính nữ và Sao Kim—tính nữ thiêng liêng; không nhất thiết là toàn bộ những truyền thuyết cổ xưa về nữ thần mà chúng ta có, phần lớn trong số đó có lẽ khá thoái hóa vào thời Atlantis, một thời đại mẫu quyền lớn mạnh.

So we have a vast and complicated subject to be elaborated here, but we must remember the point. What is the point? That the reason for the exaltation of Venus in Pisces is related to the sign Gemini. It's kind of as if Pisces completes the Geminian project. Pisces completes the Geminian project with respect to man: the elder brother, Pollux, becomes glorious and is exalted over the lower brother, who is shining by reflected light and is also redeemed. And the Solar Angels have completed their very laborious work, involving great abnegation—self-abnegation—and self-sacrifice, which Pisces suggests.

Như vậy, ở đây chúng ta có một đề tài bao la và phức tạp cần được trình bày chi tiết, nhưng chúng ta phải ghi nhớ điểm chính. Điểm ấy là gì? Đó là lý do Sao Kim vượng trong Song Ngư có liên quan đến dấu hiệu Song Tử. Điều này giống như thể Song Ngư hoàn tất công trình của Song Tử. Song Ngư hoàn tất công trình của Song Tử đối với con người: người huynh trưởng Pollux trở nên rực rỡ và được nâng cao hơn người em, vốn tỏa sáng bằng ánh sáng phản chiếu và cũng được cứu chuộc. Các Thái dương Thiên Thần đã hoàn tất công việc vô cùng gian khổ của các Ngài, một công việc đòi hỏi sự từ bỏ lớn lao—sự quên mình—và sự tự hi sinh, vốn được Song Ngư gợi lên.

So think of it: the great second cosmic decanate ruled by Pisces, and the great second ray which rules that decanate, and Venus, with its ultimately second ray Monad, exalted in this second ray sign—indicating the conclusion of the redemptive project which has lifted man from the animal state all the way into being a full member of the fifth kingdom of nature, which reflects the fifth grade of Hierarchy, which is ruled by Venus. We can see it's the vast, complicated subject. Just about the whole Secret Doctrine is dedicated—or a major portion of The Secret Doctrine is dedicated—to this mystery, and DK has assured us over and again that we will not solve the mystery of the Solar Angel. But we get the hints here and there, and we begin to piece it together, and gradually a broader picture of what it really means to be a redeemed human being—moving towards Venus, moving towards the heart of the sun, moving towards Sirius—begins to dawn on us.

Hãy suy ngẫm về điều này: thập độ vũ trụ thứ hai vĩ đại do Song Ngư cai quản, cung hai vĩ đại cai quản thập độ ấy, và Sao Kim, với chân thần tối hậu thuộc cung hai, vượng trong dấu hiệu cung hai này—biểu thị sự hoàn tất công trình cứu chuộc đã nâng con người từ trạng thái động vật lên đến vị thế thành viên trọn vẹn của giới thứ năm trong tự nhiên, phản chiếu cấp thứ năm của Huyền Giai do Sao Kim cai quản. Chúng ta có thể thấy đây là một đề tài bao la và phức tạp. Gần như toàn bộ Giáo Lý Bí Nhiệm được dành cho bí nhiệm này—hay một phần lớn của Giáo Lý Bí Nhiệm được dành cho bí nhiệm này—và Chân sư DK đã nhiều lần quả quyết với chúng ta rằng chúng ta sẽ không giải được bí nhiệm về Thái dương Thiên Thần. Nhưng chúng ta nhận được những gợi ý đây đó và bắt đầu ghép chúng lại với nhau; rồi dần dần, một bức tranh rộng lớn hơn về ý nghĩa thực sự của việc trở thành một con người được cứu chuộc—tiến về Sao Kim, tiến về tâm của mặt trời, tiến về Sirius—bắt đầu hé sáng trong chúng ta.

[25] The Fishes in Pisces are bound together, as we have seen,

[25] Như chúng ta đã thấy, hai con Cá trong Song Ngư được buộc vào nhau,[Trang 130]

remember, under Jupiter,

hãy nhớ rằng, dưới Sao Mộc,

[26] and this is a symbol of the captivity of the soul in form,

[26] và đây là biểu tượng cho sự giam hãm của linh hồn trong hình tướng,

In other words, consciousness simply remains conscious of form and forgets what it itself is. There is no such thing as consciousness of consciousness at this stage, and everything looks objective. So this binding of the fishes is the symbol of

Nói cách khác, tâm thức chỉ còn ý thức về hình tướng và quên mất chính nó là gì. Ở giai đoạn này không hề có tâm thức về tâm thức, và mọi sự đều có vẻ khách quan. Vì vậy, việc hai cá bị buộc vào nhau là biểu tượng cho

the captivity of the soul in form,

sự giam cầm của linh hồn trong hình tướng,

[27] prior to the experience upon the Fixed Cross.

[27] trước khi trải nghiệm trên Thập Giá Cố Định.

On that cross the soul comes into its own and is released from captivity to form. In other words, our perceptual range greatly expands, and the soul is no longer strictly outgoing, looking only at objects, but begins to realize that it itself is the perceiver. And this is the true reflexive consciousness, where the soul can begin to perceive itself.

Trên thập giá đó, linh hồn đạt được vị thế đích thực của mình và được giải thoát khỏi sự giam cầm trong hình tướng. Nói cách khác, phạm vi tri giác của chúng ta mở rộng mạnh mẽ, và linh hồn không còn chỉ hướng ra ngoài, chỉ nhìn vào các đối tượng, mà bắt đầu nhận ra chính mình là chủ thể tri giác. Đây là tâm thức phản tỉnh đích thực, nơi linh hồn có thể bắt đầu tri giác chính mình.

[28] The Twins in Gemini are symbols of the same basic duality,

[28] Hai Anh Em Song Sinh trong Song Tử là biểu tượng của cùng một nhị nguyên căn bản,

soul and personality,

linh hồn và phàm ngã,

[29] but the experience of the many changing incarnations

[29] nhưng kinh nghiệm qua nhiều lần lâm phàm biến đổi

You know that when you say “Let instability do its work” (EA, tr. 370) in Gemini—it's the sign of great change.

Các bạn biết rằng khi nói “Hãy để sự bất ổn thực hiện công việc của nó” (Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 370) trong Song Tử—đó là dấu hiệu của sự biến đổi lớn lao.

the experience of the many changing incarnations

trải nghiệm qua nhiều lần lâm phàm luôn biến đổi

[30] has done its work, and the Band (uniting the two fishes) is in process of dissolution,

[30] đã hoàn thành công việc của nó, và Dải Băng nối hai con cá đang trong tiến trình tan rã,

And this is important during a particular stage, so as to produce the freer soul. Now, eventually that bondage comes back in under Pisces. It's like a process from bondage in Pisces, to the dissolution of the bond during the stage of free determination and full expression of humanhood, and back into a type of bondage in later Pisces, where the form is captive to the soul.

Điều này rất quan trọng trong một giai đoạn cụ thể nhằm tạo ra một linh hồn tự do hơn. Cuối cùng, sự ràng buộc ấy lại xuất hiện dưới Song Ngư. Nó giống như một tiến trình đi từ sự ràng buộc trong Song Ngư, đến sự tan rã của mối ràng buộc trong giai đoạn con người tự do quyết định và biểu hiện trọn vẹn tính người, rồi trở lại một loại ràng buộc trong Song Ngư ở giai đoạn sau, khi hình tướng bị linh hồn chế ngự.

the experience of the many changing incarnations has done its work, and the Band

trải nghiệm qua nhiều lần lâm phàm luôn biến đổi đã hoàn thành công việc của nó, và Dải Băng

—which is a constellation related to Pisces—

—vốn là một chòm sao liên quan đến Song Ngư—

(uniting the two fishes) is in process of dissolution,

(kết nối hai cá) đang trong tiến trình tan rã,

That's Neptune again, isn't it, dissolving the band—or Pluto cutting the band later—to produce the freer soul.

Đó lại là Sao Hải Vương, phải không, làm tan rã dải băng—hoặc về sau Sao Diêm Vương cắt đứt dải băng—để tạo ra một linh hồn tự do hơn.

[31] for part of the work of Pluto is

[31] bởi một phần công việc của Sao Diêm Vương là

—and here's one of those great mantric phrases—

—và đây là một trong những cụm từ mantram vĩ đại ấy—

[32] to “cut the thread which binds the two opposing lives together.”

[32] “cắt đứt sợi dây ràng buộc hai sự sống đối nghịch với nhau.”

I have a song about that—not a cheerful song necessarily, but it is a song, and it is about the Lord of Death cutting the bond. And it can do this; if you think about Pluto in relation to Gemini, or Pluto in the third house, the opportunity for cutting the band between the two is strong. Now, hopefully the personality is sufficiently free-willed and properly oriented so that it will not go off on its own in a negative tendency, because it has to, of its own free will, associate itself with the soul.

Tôi có một bài hát về điều đó—không nhất thiết là một bài hát vui vẻ, nhưng nó vẫn là một bài hát, và nói về Chúa Tể của Tử Vong cắt đứt mối ràng buộc. Sao Diêm Vương có thể làm điều này; nếu các bạn nghĩ đến Sao Diêm Vương trong mối liên hệ với Song Tử, hoặc Sao Diêm Vương trong nhà 3, cơ hội cắt đứt dải băng giữa hai bên sẽ rất lớn. Hy vọng rằng phàm ngã có đủ ý chí tự do và được định hướng đúng đắn để nó không tự đi theo một khuynh hướng tiêu cực, bởi bằng ý chí tự do của chính mình, nó phải tự liên kết với linh hồn.

So Pluto is the shears—the “sharp shears of sorrow” (RI, tr. 499). Death is so often, for so many, a sorrowful experience, because it's an experience of loss. Pluto is connected with the whole idea of relinquishment and leaving behind that to which one was previously attached, and oftentimes the process is a forced process—forced sacrifice, we can often say. You can think about Pluto in relation to the third petal of the Egoic Lotus, where so often sacrifices are enforced in an unconscious manner. A person is just put through it and made to give up life and well-being and many of the attachments for something higher, and they don't even know really what it is.

Vì vậy, Sao Diêm Vương là chiếc kéo—“chiếc kéo sắc bén của đau khổ” (Cuộc Điểm Đạo Từ Bỏ, tr. 499). Đối với rất nhiều người, cái chết thường là một trải nghiệm đau buồn, bởi đó là trải nghiệm mất mát. Sao Diêm Vương liên quan đến toàn bộ ý tưởng về sự từ bỏ và bỏ lại phía sau điều mà trước đây người ta gắn bó, và tiến trình này thường là một tiến trình cưỡng bức—chúng ta thường có thể gọi là sự hi sinh bắt buộc. Các bạn có thể nghĩ về Sao Diêm Vương trong mối liên hệ với cánh hoa thứ ba của Hoa Sen Chân Ngã, nơi những sự hi sinh thường bị áp đặt một cách vô thức. Một người đơn giản phải trải qua điều đó và buộc phải từ bỏ sự sống, trạng thái an lạc cùng nhiều điều gắn bó để hướng đến một điều cao hơn, mà họ thậm chí không thực sự biết đó là gì.

[33] It is the task of Venus to “reunite the severed lives but with no binding thread.”

[33] Nhiệm vụ của Sao Kim là “tái hợp những sự sống đã bị chia lìa nhưng không còn sợi dây ràng buộc.”

So there we seem to see the power to produce relationship between the two, but not compulsion. So there's a voluntary cooperation between the twins. For a long time the higher of the brothers has cooperated, wanting to help the lower brother, and the lower brother didn't know anything about it. Then the lower brother gets reoriented and is no longer compelled by the soul, but chooses of its own free will and accord—remember how Gemini has that factor of free choice in it—chooses of its own free will and accord to abide by the newly sensed direction and communication of the soul.

Vì vậy, ở đó dường như chúng ta thấy quyền năng tạo ra mối quan hệ giữa hai bên, nhưng không có sự cưỡng ép. Do đó, có một sự hợp tác tự nguyện giữa hai anh em sinh đôi. Trong một thời gian dài, người anh cao cả hơn đã hợp tác vì muốn giúp đỡ người em thấp hơn, nhưng người em không hề biết gì về điều đó. Rồi người em tái định hướng và không còn chịu sự thúc ép của linh hồn, mà bằng ý chí tự do và sự tự nguyện của chính mình—hãy nhớ rằng Song Tử chứa đựng yếu tố tự do lựa chọn—chọn tuân theo phương hướng và sự giao tiếp mới cảm nhận được từ linh hồn.

It is the task of Venus to “reunite the severed lives but with no binding thread.”

Nhiệm vụ của Sao Kim là “tái hợp những sự sống đã bị phân ly nhưng không dùng sợi dây ràng buộc nào.”

[34] Therefore, Venus is exalted in Pisces

[34] Do đó, Sao Kim vượng trong Song Ngư

because Venus is related to both Gemini and Pisces. It has a very high position in Pisces, and there is a uniting of the two. But we can say that the personality is in voluntary bondage to the soul. In other words, the personality has become so oriented to the soul that “not my will but thine be done” is, in Pisces, its expressed wish and intention. The soul is not compelling, so the personality is in self-chosen bondage to the soul. Look at the bondage that Sanat Kumara is in, in relation to our planet—that is certainly self-chosen. So this is a very important idea.

vì Sao Kim có liên hệ với cả Song Tử lẫn Song Ngư. Sao Kim có địa vị rất cao trong Song Ngư, và cả hai hợp nhất với nhau. Nhưng chúng ta có thể nói rằng phàm ngã tự nguyện ràng buộc với linh hồn. Nói cách khác, phàm ngã đã hướng về linh hồn đến mức “không phải ý chí của tôi mà xin Ý Ngài được thực hiện” trở thành ước nguyện và ý định mà nó biểu lộ trong Song Ngư. Linh hồn không cưỡng ép, nên phàm ngã tự chọn ràng buộc với linh hồn. Hãy xem sự ràng buộc của Sanat Kumara đối với hành tinh chúng ta—đó chắc chắn là điều Ngài tự chọn. Vì vậy, đây là một ý tưởng rất quan trọng.

Yes, there is bondage two ways. At first the soul is in bondage to the personality, and the consciousness is very constrained and very preoccupied with non-reality. But later there is another type of bondage, which is based on freedom, and it is the choice of the personality, influenced by the soul, to bind itself to the soul of its own free will. And thereby, when that act of freedom is well established, then Venus—the Solar Angels represented by Venus—can return and take on another task, because the domestication and the elevation of the human being have been accomplished.

Đúng vậy, sự ràng buộc diễn ra theo hai chiều. Thoạt đầu, linh hồn bị ràng buộc với phàm ngã, còn tâm thức thì vô cùng hạn hẹp và quá bận tâm đến cái không thực. Nhưng về sau xuất hiện một kiểu ràng buộc khác, vốn dựa trên tự do; đó là sự lựa chọn của phàm ngã, dưới ảnh hưởng của linh hồn, tự nguyện ràng buộc mình với linh hồn. Và nhờ đó, khi hành vi tự do ấy đã được thiết lập vững chắc, Sao Kim—các Thái dương Thiên Thần mà Sao Kim đại diện—có thể trở về và đảm nhận một nhiệm vụ khác, vì việc thuần hóa và nâng cao con người đã hoàn tất.

Therefore, Venus is exalted in Pisces

Vì vậy, Sao Kim vượng ở Song Ngư

[35] and at the end of the greater cycle,

[35] và vào cuối chu kỳ lớn hơn,

Now, the greater cycle—what is that? So much blinding is going on with the naming of these cycles, but I would tend to say that one possibility is the end of the solar logoic manifestation—the end of the solar logoic manifestation, the end of the solar system. That can be considered certainly a greater cycle, a Mahamanvantara. And all of these planets, which represent chakras within the Solar Logos—His field of expression—will have a particular kind of position and function at the end of the mahamanvantaric cycle.

Giờ đây, chu kỳ lớn hơn—đó là gì? Việc đặt tên cho các chu kỳ này gây ra quá nhiều sự che mờ, nhưng tôi thiên về khả năng cho rằng đó là lúc kết thúc sự biểu hiện của Thái dương Thượng đế—lúc kết thúc sự biểu hiện của Thái dương Thượng đế, tức sự kết thúc của hệ mặt trời. Điều đó chắc chắn có thể được xem là một chu kỳ lớn hơn, một Đại giai kỳ sinh hóa. Và tất cả những hành tinh này, vốn đại diện cho các luân xa bên trong Thái dương Thượng đế—lĩnh vực biểu lộ của Ngài—sẽ có một vị trí và chức năng đặc thù vào cuối chu kỳ Đại giai kỳ sinh hóa.

Right now particular planets may be occupying the place of various chakras and have certain functions, and those functions can change—just the way the Christ is in office; Lord Maitreya is in that office now, but His function can change as He moves into a new office, and Master Kuthumi can take over His function. So let's just say that the Christ represents a certain chakra with respect to humanity; when His task of world saviorship is completed, after 5,000 years—another 2,500 years or so—then Master Kuthumi will move into that function and represent that chakra function. So there is mutability among the actual entities with respect to their chakra function. I have said, well, Jupiter is presently, I think, a very strong heart center with respect to the Solar Logos, but perhaps Venus will move into that position from its present, possibly solar plexus, chakra expression, and maybe Jupiter will move up towards the heart of the sun, and so forth. So entities change function, and chakras are functions.

Hiện nay, một số hành tinh có thể đang chiếm vị trí của các luân xa khác nhau và có những chức năng nhất định, và các chức năng ấy có thể thay đổi—giống như Đức Christ đang giữ một chức vị; hiện nay Đức Maitreya giữ chức vị ấy, nhưng chức năng của Ngài có thể thay đổi khi Ngài chuyển sang một chức vị mới, và Chân sư Kuthumi có thể tiếp nhận chức năng của Ngài. Vì vậy, hãy cứ nói rằng Đức Christ đại diện cho một luân xa nhất định đối với nhân loại; khi nhiệm vụ cứu độ thế giới của Ngài hoàn tất sau 5.000 năm—tức khoảng 2.500 năm nữa—thì Chân sư Kuthumi sẽ đảm nhận chức năng ấy và đại diện cho chức năng của luân xa đó. Do đó, các thực thể thực sự có thể thay đổi chức năng luân xa của mình. Tôi đã nói rằng hiện nay, theo tôi, Sao Mộc là một trung tâm tim rất mạnh đối với Thái dương Thượng đế, nhưng có lẽ Sao Kim sẽ chuyển từ sự biểu lộ hiện tại của luân xa tùng thái dương sang vị trí ấy, và có thể Sao Mộc sẽ tiến lên về phía tâm của Mặt Trời, vân vân. Vì vậy, các thực thể thay đổi chức năng, còn các luân xa chính là những chức năng.

It is the task of Venus to “reunite the severed lives but with no binding thread.”

Nhiệm vụ của Sao Kim là “tái hợp những sự sống đã bị chia lìa nhưng không có sợi dây ràng buộc.”

By the time we get into Pisces, the severed lives are indeed reunited, and the personality is captured for the soul—but it's a voluntary captivity, and that is so very important. It's a voluntary captivity to the soul or Solar Angel.

Khi chúng ta tiến vào Song Ngư, những sự sống bị chia lìa quả thực đã tái hợp, và linh hồn thu phục phàm ngã—nhưng đó là sự quy phục tự nguyện, và điều này vô cùng quan trọng. Đó là sự quy phục tự nguyện đối với linh hồn hay Thái dương Thiên Thần.

[36] the Sons of God who are the Sons of Mind are raised up into glory

[36] các Con của Thượng đế, vốn là các Con của Trí Tuệ, được nâng lên trong vinh quang

And that can go either way: the Solar Angels return to the glory of the heart of the sun, of the Central Spiritual Sun, and that which has been man in the lower worlds is raised up into a state of glorification, into the Spiritual Triad, through that kind of supernova that occurs with respect to the Egoic Lotus.

Và điều đó có thể diễn ra theo cả hai chiều: các Thái dương Thiên Thần trở về với vinh quang nơi tâm của Mặt Trời, của Mặt trời Tinh thần Trung Ương; còn cái từng là con người trong các cõi thấp được nâng lên trạng thái vinh quang, tiến vào Tam Nguyên Tinh Thần, thông qua một dạng siêu tân tinh xảy ra đối với Hoa Sen Chân Ngã.

the Sons of God who are the Sons of Mind are raised up into glory

các Con của Thượng đế, vốn là các Con của Trí Tuệ, được nâng lên trong vinh quang

[37] through experience

[37] nhờ kinh nghiệm

—that's the Earth again—

—đó lại là Trái Đất—

[38] and crucifixion

[38] và sự đóng đinh trên thập giá

—that's Plutonic—

—đó là ảnh hưởng của Sao Diêm Vương—

[39] because they have learned to love and truly reason.

[39] bởi các vị đã học được cách yêu thương và suy luận chân chính.

“Truly reason”—wow, this is buddhic terminology, this is buddhic terminology. And love and true reason—pure reason has a lot to do with Venus. Of course, Venus is a planet which is increasingly buddhic at this time, more so than the Earth, much more so, and is focused on the sixth-from-the-lower subplane of the astral plane, which is buddhic. So we are given love and pure reason by the Solar Angels. They certainly have—being Lords of Manas from before—they certainly have this pure reason, this buddhic quality, and they have the great faculty of love. They have a kind of second ray and fifth ray combination, or even you might call it a secondary fourth ray and fifth ray combination. So we will be glorified at the fourth initiation, and the returning Solar Angels will be glorified within the Solar Logos, assuming a new function which will lead them in groups to become Planetary Logoi.

“Thực sự vận dụng lý trí”—thật đáng kinh ngạc, đây là thuật ngữ Bồ đề, đây là thuật ngữ Bồ đề. Tình thương và lý trí chân thực—lý trí thuần khiết có liên hệ rất nhiều với Sao Kim. Dĩ nhiên, Sao Kim là một hành tinh đang ngày càng mang tính Bồ đề vào thời điểm này, nhiều hơn Trái Đất, nhiều hơn rất nhiều, và tập trung vào cõi phụ thứ sáu tính từ dưới lên của cõi cảm dục, vốn mang tính Bồ đề. Vì vậy, các Thái dương Thiên Thần ban cho chúng ta tình thương và lý trí thuần khiết. Các Ngài chắc chắn có lý trí thuần khiết này, phẩm tính Bồ đề này—vì từ trước các Ngài đã là các Chúa Tể Manas—và các Ngài có năng lực bác ái vĩ đại. Các Ngài có một dạng kết hợp giữa cung hai và cung năm, hoặc thậm chí có thể gọi đó là sự kết hợp thứ yếu giữa cung bốn và cung năm. Vì vậy, chúng ta sẽ được vinh quang hóa vào lần điểm đạo thứ tư, còn các Thái dương Thiên Thần trở về sẽ được vinh quang hóa bên trong Thái dương Thượng đế, đảm nhận một chức năng mới sẽ dẫn dắt các Ngài theo từng nhóm để trở thành các Hành Tinh Thượng đế.

[40] The influence of Pisces, Gemini and Virgo is eventually fused and blended

[40] Ảnh hưởng của Song Ngư, Song Tử và Xử Nữ cuối cùng dung hợp và hòa quyện

Well, in Pisces, exaltation of Venus; and Gemini, esoteric rulership; and Virgo, the fall of the Solar Angels down into matter for redemptive purposes. And interesting now—these are the three second ray signs, aren't they? The three second ray signs. Three signs or constellations each convey a particular ray, and these are the ones conveying the second ray.

Trong Song Ngư là sự vượng của Sao Kim; trong Song Tử là quyền chủ quản nội môn; còn trong Xử Nữ là sự giáng xuống vật chất của các Thái dương Thiên Thần nhằm mục đích cứu chuộc. Và điều thú vị là—đây là ba dấu hiệu cung hai, phải không? Ba dấu hiệu cung hai. Mỗi nhóm ba dấu hiệu hoặc chòm sao đều truyền dẫn một cung đặc thù, và đây là những dấu hiệu truyền dẫn cung hai.

The influence of Pisces, Gemini and Virgo is eventually fused and blended

Ảnh hưởng của Song Ngư, Song Tử và Xử Nữ cuối cùng được dung hợp và hòa trộn

[41] (symbolically the Cross must always become the line

[41] (về mặt biểu tượng, Thập Giá luôn phải trở thành đường thẳng

—and the line, interestingly, is Sagittarius—

—và điều thú vị là đường thẳng ấy chính là Nhân Mã—

[42] and then the point).

[42] rồi trở thành điểm).

Sagittarius is very much about a line directed towards a point. So the three of these—the material condition in Virgo, and matter is reigning, “Let matter reign” (EA, tr. 653); the discovery of the pairs of opposites in Gemini; and the redemption of the lower of the pairs of opposites through the Piscean influence—all of this is consummated. This is the whole story of man going into matter as a human being, and rising out of matter in the exaltation of Venus in Pisces as a full member of the kingdom of God, the fifth kingdom.

Nhân Mã liên hệ rất nhiều với một đường thẳng hướng đến một điểm. Vì vậy, ba yếu tố này—tình trạng vật chất trong Xử Nữ, nơi vật chất thống trị, “Hãy để vật chất thống trị” (EA, tr. 653); sự khám phá các cặp đối cực trong Song Tử; và sự cứu chuộc cực thấp hơn trong các cặp đối cực nhờ ảnh hưởng của Song Ngư—tất cả đều đạt đến viên mãn. Đây là toàn bộ câu chuyện về con người tiến vào vật chất với tư cách một con người, rồi vươn lên khỏi vật chất qua sự vượng của Sao Kim trong Song Ngư để trở thành một thành viên đầy đủ của Thiên Giới, tức giới thứ năm.

The influence of Pisces, Gemini and Virgo is eventually fused and blended (symbolically the Cross must always become the line and then the point).

Ảnh hưởng của Song Ngư, Song Tử và Xử Nữ cuối cùng được dung hợp và hòa trộn (về mặt biểu tượng, Thập Giá luôn phải trở thành đường thẳng rồi trở thành điểm).

Well, one wonders about the mode of becoming the line, but one can certainly see that everything comes inward to the point. Perhaps one axis—perhaps the two axes of the cross have to somehow merge, and then the poles of the merged axes must come in toward the point. Well, anyway, the cross, in my view, as well becomes the pyramid. If you look at a cross and you raise that central point into another dimension, then you have in fact the pyramid.

Người ta tự hỏi về cách thức trở thành đường thẳng, nhưng chắc chắn có thể thấy rằng mọi sự đều hướng vào bên trong, quy tụ về điểm. Có lẽ một trục—có lẽ hai trục của thập giá phải hợp nhất theo một cách nào đó, rồi hai cực của các trục đã hợp nhất phải tiến vào điểm. Dù sao đi nữa, theo quan điểm của tôi, thập giá cũng trở thành kim tự tháp. Nếu bạn nhìn vào một thập giá và nâng điểm trung tâm ấy lên một chiều kích khác, thì quả thực bạn có một kim tự tháp.

The influence of Pisces, Gemini and Virgo is eventually fused and blended (symbolically the Cross must always become the line and then the point).

Ảnh hưởng của Song Ngư, Song Tử và Xử Nữ cuối cùng được dung hợp và hòa trộn (về mặt biểu tượng, Thập Giá luôn phải trở thành đường thẳng rồi trở thành điểm).

[43] Sagittarius, which is governed esoterically by Mother Earth,

[43] Nhân Mã, được Mẹ Trái Đất cai quản về mặt nội môn,

And remember, governing means a bit like a reducing valve. Not all of Sagittarius can get through any planet, or through Mother Earth, so it governs the degree to which the constellational energy can flow. A ruler or governor governs or rules the extent or degree to which full constellational energy can flow. That's “governor”: a ruler or governor governs or rules the extent to which a full constellational energy can flow.

Và hãy nhớ rằng, cai quản có phần giống như một van giảm áp. Không phải toàn bộ năng lượng Nhân Mã đều có thể đi qua bất kỳ hành tinh nào, hay qua Đất Mẹ, nên Đất Mẹ điều tiết mức độ mà năng lượng của chòm sao có thể tuôn chảy. Một chủ tinh hay tác nhân cai quản sẽ điều tiết hoặc chi phối phạm vi hay mức độ mà toàn bộ năng lượng của chòm sao có thể tuôn chảy. Đó là ý nghĩa của “tác nhân cai quản”: một chủ tinh hay tác nhân cai quản sẽ điều tiết hoặc chi phối phạm vi mà toàn bộ năng lượng của chòm sao có thể tuôn chảy.

Sagittarius, which is governed esoterically by Mother Earth,

Nhân Mã, vốn do Đất Mẹ cai quản về mặt nội môn,

[44] produces those conditions

[44] tạo ra những điều kiện

—these are conditions on Earth—

—đây là những điều kiện trên Trái Đất—

[45] whereby the Path itself

[45] qua đó chính Đường Đạo

—which is the man; the man is the path, and the energy stream which leads to higher dimensions—

—vốn là con người; con người là đường đạo và là dòng năng lượng dẫn đến các chiều kích cao hơn—

the Path itself

chính Đường Đạo

[46] achieves glorification.

[46] đạt đến sự vinh quang.

You can sort of witness or understand a path becoming ever brighter and more radiant, and rising into the higher dimensions.

Bạn có thể phần nào chứng kiến hoặc thấu hiểu một con đường trở nên ngày càng sáng chói và rực rỡ hơn, rồi vươn lên các chiều kích cao hơn.