Tóm lược chương
Khi nhân loại chuyển dần sang kỷ nguyên Bảo Bình, tinh thần phổ quát và khuynh hướng "phân phối chung" của Bảo Bình bắt đầu bộc lộ, và vì Sư Tử là dấu hiệu đối cực của Bảo Bình nên một điểm khủng hoảng tất yếu xuất hiện khi hai luồng năng lượng đối lập cùng tác động một lúc. Muốn hiểu một dấu hiệu, cần hiểu dấu hiệu đối lập và cả các dấu hiệu vuông góc với nó, vì chính trong sự tương phản đó bản chất thật của dấu hiệu mới bộc lộ rõ. Người mang kiểu Sư Tử thật sự — tức người có mặt trời ở Sư Tử hoặc Sư Tử mọc — phải phản ứng theo cách mới và riêng biệt trước cơ hội được trao cho, và chính vì Sư Tử là đối cực của Bảo Bình mà sự tương tác năng…
- Sư Tử bước vào tương tác với Bảo Bình khi nhân loại tiến vào kỷ nguyên mới
- Tam giác Sirius – Sư Tử – Thái Dương Hệ và bối cảnh nhóm/cá nhân của thời đại
- Hiện tượng các nhà độc tài là biểu hiện của Sư Tử trong chu kỳ hiện tại
Commentary EAA 89-a
Tóm Tắt
§ Sư Tử bước vào tương tác với Bảo Bình khi nhân loại tiến vào kỷ nguyên mới
Khi nhân loại chuyển dần sang kỷ nguyên Bảo Bình, tinh thần phổ quát và khuynh hướng "phân phối chung" của Bảo Bình bắt đầu bộc lộ, và vì Sư Tử là dấu hiệu đối cực của Bảo Bình nên một điểm khủng hoảng tất yếu xuất hiện khi hai luồng năng lượng đối lập cùng tác động một lúc. Muốn hiểu một dấu hiệu, cần hiểu dấu hiệu đối lập và cả các dấu hiệu vuông góc với nó, vì chính trong sự tương phản đó bản chất thật của dấu hiệu mới bộc lộ rõ. Người mang kiểu Sư Tử thật sự — tức người có mặt trời ở Sư Tử hoặc Sư Tử mọc — phải phản ứng theo cách mới và riêng biệt trước cơ hội được trao cho, và chính vì Sư Tử là đối cực của Bảo Bình mà sự tương tác năng lượng giữa hai dấu hiệu này mạnh mẽ hơn bất kỳ thời điểm nào trước đây trong lịch sử chủng tộc.
§ Tam giác Sirius – Sư Tử – Thái Dương Hệ và bối cảnh nhóm/cá nhân của thời đại
Thái dương hệ liên hệ đặc biệt với Đấng Chủ Quản chòm sao Sư Tử, vì mặt trời là chủ tinh của dấu hiệu này; vì vậy năng lượng đến từ chòm Sư Tử có thể được điều kiện hóa hoặc lọc qua thái dương hệ. Có một tam giác đáng chú ý gồm Sirius (đấng khởi phát của thái dương hệ), Sư Tử và đôi khi cả Mộc Tinh, tùy theo các tam giác khác mà Chân sư Tây Tạng đưa ra. Đây là thời đại mà động lực giữa cá nhân và nhóm phải được giải quyết — thời kỳ mạnh mẽ nhất trong lịch sử nhân loại cho cả hai chiều hướng này, vì nền văn hóa của nhóm, vốn thực chất là văn hóa của linh hồn, đang bắt đầu chiếm ưu thế.
§ Hiện tượng các nhà độc tài là biểu hiện của Sư Tử trong chu kỳ hiện tại
Đây là một sự kiện không thể kiểm chứng nhưng được nêu như một phát biểu thực tế: sự xuất hiện của các nhà độc tài ở nhiều quốc gia, cùng thái độ dứt khoát thường bị xem nhẹ nhưng lại mang giá trị chủng tộc thật sự, chính là hệ quả của sự tương tác Sư Tử – Bảo Bình nói trên, dẫn tới một sự tổng hợp các mục tiêu và ý hướng đời sống quốc gia. Dù Hitler chưa từng được xem lá số cá nhân, linh hồn ông được biết có Sư Tử nổi bật, và Sư Tử liên hệ với Shamballa cùng hình thức chính quyền quân chủ xuất phát từ đó; một số đệ tử của Shamballa từng được nêu tên, trong đó có Franco và Stalin. Hitler được nêu làm ví dụ điển hình: dù quan điểm cá nhân về ông ra sao, không thể phủ nhận rằng ông đã thống nhất và hòa trộn các thành phần của chủng tộc Đức lại với nhau — một hoạt động mang bản chất Bảo Bình nhưng ở khía cạnh thấp kém và đáng phê phán nhất, đồng thời cũng mang bản chất Sư Tử, vì những người tạo ra kết quả tổng hợp như vậy nhất thiết phải có ý thức bản ngã mãnh liệt.
§ Từ tự-ý-thức đến nguy cơ tự tôn cực đoan nơi người Sư Tử
Ý thức bản ngã mãnh liệt, đến mức ranh giới giữa cái tôi và người khác trở nên rõ ràng, là đặc điểm chính yếu của người Sư Tử; Cung Một và Cung Năm đi qua Sư Tử góp phần tạo ra điều này — Cung Năm tạo cảm giác tách biệt gần như cô lập, còn Cung Một mang lại sự tập trung mạnh vào bản ngã. Trái với người Thiên Bình hay Song Ngư (khi có Kim Tinh tham gia) vốn có xu hướng vị tha và quan tâm người khác hơn bản thân, người Sư Tử lại có cái tôi choán chỗ lớn trong nội dung tâm thức — dù theo tiến hóa, cái tôi nhỏ bé của phàm ngã cuối cùng sẽ mờ dần rồi biến mất. Ý thức bản ngã có thể đi quá xa thành chứng tự đại, như trường hợp Hitler, người khi Đức bại trận hoàn toàn vẫn tuyên bố dân Đức không xứng đáng với ông — một thái độ tự tôn cực đoan.
§ Đề xuất lập lá số các nhân vật thống trị thế giới bằng chủ tinh nội môn
Các nhà chiêm tinh học hiện đại được khuyến khích lập lá số của những nhân vật thống trị thế giới đương thời, sử dụng các hành tinh chủ tinh nội môn đã được chỉ ra trước đó, vì mọi người có tầm quan trọng lớn đều đang ở trên hoặc gần con đường đệ tử, nên ảnh hưởng của các hành tinh nội môn ngày càng mạnh mẽ; điều này có thể rất soi sáng. Nếu lá số không cho thấy điều đó, nguyên nhân thường là giờ, phút, ngày sinh chưa được xác định chính xác. Khuynh hướng tổng hợp, hòa trộn và pha lẫn, cùng với đối phần tâm linh của sự hợp nhất này, đang mạnh hơn bao giờ hết, và những kiểu người tạo ra điều này ở bình diện ngoại môn phải có Sư Tử ở vị trí nổi bật hoặc mặt trời chi phối một cung quan trọng nào đó trong lá số.
§ Liên hệ với các nhân vật lịch sử: Churchill, FDR, Hitler, Mussolini, Mao
Những nhân vật được nêu làm ví dụ gồm Churchill (Nhân Mã, Xử Nữ mọc cuối cung), FDR (Xử Nữ mọc, Thiên Vương nổi bật), Hitler (mặt trời Sư Tử, Thiên Bình mọc, có tương hợp Hỏa Tinh – Kim Tinh), Mussolini (mặt trời Sư Tử, Hổ Cáp mọc) và Mao (mặt trời và điểm mọc đều ở Ma Kết). Với Hitler, chủ tinh nội môn thật sự của điểm mọc là Thiên Vương Tinh (không phải Kim Tinh, chủ tinh ngoại môn của Kim Ngưu), còn chủ tinh nội môn của Kim Ngưu là Vulcan — thể hiện qua cách nói năng cực đoan, như búa tạ, của ông; những người của ý chí được Vulcan cai quản, và Hitler là một trường hợp điển hình đi kèm một dạng cuồng tín phi thường.
§ Ý nghĩa số học của Sư Tử: dấu hiệu thứ năm và số mười (số hoàn thiện)
Sư Tử là dấu hiệu thứ năm của hoàng đạo, thuộc về con số mười bí ẩn — số của sự hoàn thiện tương đối, trước khi bước vào một chu kỳ tiến hóa mới. Qua các mối liên hệ theo cung mà Chân sư Tây Tạng đã đưa ra (một liên hệ với hai, hai với bốn, ba với sáu…), có thể suy ra thêm các liên hệ nửa-số khác: bốn với tám, năm với mười, sáu với mười hai, bảy với mười bốn, và có thể xa hơn — tám với mười sáu (có thể liên quan đến lực Christ và các cánh hoa của trung tâm cổ họng), chín với mười tám (mười tám là số các cõi phụ do mặt trăng cai quản, còn chín là số của cung ba). Nhân dịp này, ba trích dẫn ngắn về "số của con người" được tra cứu trực tiếp: năm là số của con người (và mười là số của sự hoàn thiện) theo A Treatise on White Magic; bảy là số của con người theo The Rays and the Initiations; chín là số của con người theo chính Esoteric Astrology (một đoạn khác, xa mạch đang bình giảng).
§ Sư Tử liên kết với Ma Kết qua số mười, và với Hổ Cáp qua bánh xe đảo ngược
Vì năm là một nửa của mười, Sư Tử được liên kết về mặt số học với Ma Kết, dấu hiệu thứ mười của hoàng đạo — chính các tiến trình điểm đạo là điều biến người tự-ý-thức (Sư Tử) thành cá nhân có ý thức nhóm (Ma Kết); ở đây từng chữ được cân nhắc kỹ lưỡng. Trên bánh xe đảo ngược, đếm từ Song Ngư theo chiều kim đồng hồ, Sư Tử trở thành dấu hiệu thứ tám — dấu hiệu của Đấng Christ và của Thực Tại nội tại — do đó đánh dấu một chu kỳ mới: khi tự-ý-thức ra đời, dù chưa thực sự được nhận biết trọn vẹn, vào khoảnh khắc cá thể hóa, một chu kỳ mới bắt đầu. Mối liên hệ số học này nối Sư Tử với Hổ Cáp (dấu hiệu thứ tám), tạo thành tam giác Sư Tử – Hổ Cáp – Ma Kết, biểu trưng cho ba điểm khủng hoảng quan trọng trong hành trình con người.
§ Song song với các thử thách của Hercules và mở rộng phương pháp số học
Sư Tử và Hổ Cáp cũng là hai dấu hiệu nổi bật nhất gắn với các thử thách của Hercules: tại Hổ Cáp, Hercules chế ngự con rắn nhiều đầu Hydra; tại Sư Tử, chàng chế ngự sư tử Nemea, vua của loài thú, biểu trưng cho phàm ngã thấp kém. Từ cách Chân sư Tây Tạng gợi mở phương pháp suy luận theo cộng hưởng số học này, có thể thử ngoại suy thêm những tam giác khác (ví dụ Bạch Dương – Kim Ngưu – Bảo Bình, hay Bạch Dương – Kim Ngưu – Song Ngư), dù bản thân người trình bày cũng thừa nhận đây chỉ là một hướng thử nghiệm, cần tiếp tục kiểm chứng xem có thực sự hữu ích hay không.
Text EAA 89a – Văn bản EAA 89a
LEO, THE LION – SƯ TỬ, CON SƯ TỬ
[1] Passing as we are into the Aquarian Age in which the spirit of Aquarius will be exemplified in its universality and its sense of “general distribution,” [2] it is inevitable that a point of crisis should be reached. [3] The true Leo type must react in a new and unique manner to the proffered opportunity, [4] and when I say type, I refer to those people whose sun is in Leo or who have Leo rising. [5] The reason for this is that Leo is the polar opposite of Aquarius, and the interplay of energies between these two is far more potent than at any previous time in racial history. [6] This is a fact which you are not in a position to verify, but I make it as a statement of fact. It is because of this fact that you have the appearance of the dictators in different countries at this time, [7] and it is because of this fact also that in this present cycle (the ante-chamber of the New Age) you have the pronounced attitude of these dictators—an attitude which is so often ignored but which has real racial value. [8] It is the attitude which leads to a synthesis of the national life, aims and intentions. [9] A typical instance of this attitude is that of Hitler. No matter what may be our personal opinion of him, there is no question that he has unified, produced fusion and blended together the various elements in the German race. [9b] This activity is Aquarian in nature but in its lowest and most undesirable aspect. [10] It is also of the nature of Leo, for the people who can produce these results [11] have necessarily to be intensely self-aware. [12] This is the major characteristic of the Leo person. [13] What [Page 286] part Leo may play in the personal horoscope of Hitler I do not know, for I have not investigated it, but it plays a very prominent part in the horoscope of his soul.
[1] Khi chúng ta đang bước vào Kỷ Nguyên Bảo Bình, trong đó tinh thần Bảo Bình sẽ thể hiện tính phổ quát và ý thức về “sự phân phối chung”, [2] việc đạt tới một điểm khủng hoảng là điều tất yếu. [3] Người thuộc kiểu Sư Tử đích thực phải phản ứng theo một cách mới mẻ và độc đáo trước cơ hội được trao, [4] và khi nói đến kiểu người, tôi muốn nói đến những người có Mặt Trời ở Sư Tử hoặc có Sư Tử mọc. [5] Lý do là Sư Tử đối cực với Bảo Bình, và sự tương tác năng lượng giữa hai dấu hiệu này mạnh mẽ hơn nhiều so với bất kỳ thời kỳ nào trước đây trong lịch sử nhân loại. [6] Đây là một sự thật mà các bạn chưa có khả năng kiểm chứng, nhưng tôi khẳng định đó là sự thật. Chính sự thật này là nguyên nhân khiến các nhà độc tài xuất hiện tại nhiều quốc gia vào thời điểm hiện nay, [7] và cũng chính vì sự thật này mà trong chu kỳ hiện tại (tiền sảnh của Kỷ Nguyên Mới), các bạn thấy thái độ nổi bật của những nhà độc tài ấy—một thái độ rất thường bị bỏ qua nhưng có giá trị thực sự đối với nhân loại. [8] Đó là thái độ dẫn đến sự tổng hợp đời sống, mục tiêu và ý định của quốc gia. [9] Một ví dụ điển hình cho thái độ này là Hitler. Dù quan điểm cá nhân của chúng ta về ông có thế nào, không thể phủ nhận rằng ông đã thống nhất, tạo nên sự dung hợp và hòa trộn các thành phần khác nhau trong dân tộc Đức. [9b] Hoạt động này mang bản chất Bảo Bình, nhưng ở phương diện thấp nhất và ít đáng mong muốn nhất. [10] Nó cũng mang bản chất Sư Tử, vì những người có thể tạo ra các kết quả này [11] nhất thiết phải có sự tự nhận biết hết sức mạnh mẽ. [12] Đây là đặc điểm chủ yếu của người Sư Tử. [13] Tôi không biết [Page 286]Sư Tử có thể đóng vai trò gì trong lá số chiêm tinh cá nhân của Hitler, vì tôi chưa khảo sát điều đó, nhưng nó đóng một vai trò rất nổi bật trong lá số chiêm tinh của linh hồn ông.
[14] I would suggest to modern astrologers that they cast the horoscopes of the dominant world figures at this time, [15] with the planets which I have given you as the esoteric rulers; all advanced people and those of major importance are on or nearing the path of discipleship [16] and the influence of the esoteric planets is becoming, therefore, increasingly powerful. It might prove most illuminating and teach them much. [17] The tendency to fusion, blending, amalgamation, and the spiritual counterpart of this unity is stronger today than heretofore [18] and the types which produce this esoterically must have Leo somewhere in a prominent position in their horoscopes or the Sun controlling in some important house. [19] If the horoscopes do not prove this, it is because the exact hour, moment and day of birth has not been accurately ascertained.
[14] Tôi đề nghị các nhà chiêm tinh hiện đại lập lá số chiêm tinh của những nhân vật có ảnh hưởng chi phối thế giới hiện nay, [15] dùng những hành tinh mà tôi đã nêu cho các bạn là các chủ tinh nội môn; tất cả những người tiến hóa cao và những người có tầm quan trọng lớn đều đang ở trên hoặc đang đến gần Con Đường Đệ Tử [16] và do đó, ảnh hưởng của các hành tinh nội môn đang ngày càng mạnh mẽ. Điều này có thể soi sáng rất nhiều và dạy cho họ nhiều điều. [17] Ngày nay, khuynh hướng dung hợp, hòa trộn, hợp nhất, cùng đối phần tinh thần của sự hợp nhất này, mạnh mẽ hơn trước đây [18] và những kiểu người tạo ra điều này một cách huyền bí phải có Sư Tử ở một vị trí nổi bật nào đó trong lá số chiêm tinh của họ, hoặc có Mặt Trời chi phối một nhà quan trọng nào đó. [19] Nếu các lá số chiêm tinh không chứng minh điều này, thì đó là vì giờ, thời điểm và ngày sinh chính xác chưa được xác định đúng.
[20] This sign, Leo, is the fifth sign of the zodiac which indicates that it is part of the mysterious number, ten—the number of perfection, [21] a relative perfection, prior to entering into a new cycle of progress. [22] This links Leo consequently with Capricorn, the tenth sign of the zodiac, for it is the processes of initiation which make the self-conscious person the group conscious individual. [23] I am choosing these words with care and forethought. [24] Upon the reversed wheel, this is the eighth sign, [24b] the sign of the Christ and of the indwelling Reality; [25] it therefore marks—in this manner—a new cycle. [26] When self-consciousness is born [27] (as at the moment of individualization) a new cycle begins. [28] This numerical significance links Leo with Scorpio (the eighth sign of the Zodiac) in an effective manner [29] and you have, therefore, the triangle of Leo-Scorpio-Capricorn involving [Page 287] humanity and indicating the three important crisis points in man's career:
[20] Dấu hiệu này, Sư Tử, là dấu hiệu thứ năm của Hoàng đạo, cho thấy nó là một phần của con số huyền nhiệm, mười—con số của sự hoàn thiện, [21] một sự hoàn thiện tương đối, trước khi bước vào một chu kỳ tiến trình mới. [22] Do đó, điều này liên kết Sư Tử với Ma Kết, dấu hiệu thứ mười của Hoàng đạo, vì chính các tiến trình điểm đạo biến người có ngã thức thành cá nhân có tâm thức nhóm. [23] Tôi lựa chọn những từ này một cách cẩn trọng và có cân nhắc trước. [24] Trên bánh xe đảo chiều, đây là dấu hiệu thứ tám, [24b] dấu hiệu của Đức Christ và của Thực Tại nội tại; [25] do đó, theo cách này, nó đánh dấu một chu kỳ mới. [26] Khi ngã thức ra đời [27] (như tại thời điểm biệt ngã hóa), một chu kỳ mới bắt đầu. [28] Thâm nghĩa của con số này liên kết Sư Tử với Hổ Cáp (dấu hiệu thứ tám của Hoàng đạo) một cách hữu hiệu [29] và do đó, các bạn có tam giác Sư Tử–Hổ Cáp–Ma Kết liên quan đến [Page 287]nhân loại và chỉ ra ba điểm khủng hoảng quan trọng trong hành trình của con người:
Esoteric Astrology Adventure 89, Section A — Leo (pp. 285-287) – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 89, Phần A — Sư Tử (tr. 285-287)
Hello, friends, here we are. Esoteric Astrology Adventure number 89, section A, and we're beginning with a twenty-six-page chapter on the sign Leo. We have four signs to go in this section of the book, because we are moving in the clockwise manner, as the immersed consciousness of the average individual tends to move, before reorienting and moving in the direction of true soul expression.
Xin chào các bạn, chúng ta lại gặp nhau. Đây là Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 89, phần A, và chúng ta bắt đầu một chương dài hai mươi sáu trang về dấu hiệu Sư Tử. Trong phần này của cuốn sách, chúng ta còn bốn dấu hiệu nữa, vì chúng ta đang đi theo chiều kim đồng hồ, như tâm thức chìm đắm trong vật chất của người bình thường có khuynh hướng vận động, trước khi tái định hướng và đi theo hướng biểu hiện chân thực của linh hồn.
So we begin, page 285.
Chúng ta bắt đầu ở trang 285.
[1] Passing as we are into the Aquarian Age in which the spirit of Aquarius will be exemplified in its universality and its sense of "general distribution,"
[1] Khi chúng ta đang bước vào Kỷ Nguyên Bảo Bình, trong đó tinh thần Bảo Bình sẽ thể hiện tính phổ quát và ý thức về “sự phân phối chung”,
that is, in its tendency to embrace what we consider to be the whole—the consideration of the context as a wholeness, and a person's place, or a group's place, or a nation's place, within that context. Let's define this a little.
nghĩa là qua khuynh hướng bao quát điều mà chúng ta xem là toàn thể—xem xét bối cảnh như một chỉnh thể, cùng vị trí của một người, một nhóm hay một quốc gia trong bối cảnh ấy. Chúng ta hãy xác định điều này rõ hơn một chút.
[2] it is inevitable that a point of crisis should be reached.
[2] việc đạt tới một điểm khủng hoảng là điều tất yếu.
Because when two energies are contending at the same moment, there are cross-currents and counter-indications.
Bởi vì khi hai năng lượng tranh chấp cùng lúc, sẽ có những dòng chảy giao cắt và những dấu hiệu trái ngược nhau.
The sense of wholeness—whether in this case it's the wholeness of humanity, that's one level of universality in Aquarius, the wholeness of the planet, or let us say even the wholeness of the solar system, about which in occultism at least we can know something—so a point of crisis will be reached. We've been reading, under the decanates of Virgo, about, interestingly, the decanates of Aquarius, and that there are now a sufficient number of human beings who have reached the disciplic stage that humanity itself can be considered a disciple, and thus will enter under the sign of the planet of crisis—one of the planets of crisis—which is Saturn.
Ý thức về tính toàn thể—trong trường hợp này, dù đó là tính toàn thể của nhân loại, vốn là một cấp độ phổ quát của Bảo Bình, tính toàn thể của hành tinh, hay thậm chí tính toàn thể của hệ mặt trời, mà ít nhất trong huyền bí học chúng ta có thể biết đôi chút—sẽ đưa đến một điểm khủng hoảng. Khi đọc về các thập độ của Xử Nữ, điều thú vị là chúng ta đã gặp phần nói về các thập độ của Bảo Bình, và rằng hiện nay đã có đủ số người đạt tới giai đoạn đệ tử để có thể xem chính nhân loại là một đệ tử; do đó, nhân loại sẽ bước vào dưới dấu hiệu của hành tinh khủng hoảng—một trong những hành tinh khủng hoảng—là Sao Thổ.
So we are considering Leo, the opposite sign to Aquarius. What I've often said is that if we really want to understand any given sign, it's really important to understand the sign that opposes it, and even the signs that are square to it, because in these contrasts the true nature of the sign emerges.
Vì vậy, chúng ta đang xem xét Sư Tử, dấu hiệu đối diện với Bảo Bình. Tôi thường nói rằng nếu thực sự muốn thấu hiểu một dấu hiệu nào đó, điều rất quan trọng là phải thấu hiểu dấu hiệu đối diện với nó, và cả những dấu hiệu tạo góc vuông với nó, bởi chính trong những tương phản này, bản chất chân thực của dấu hiệu mới hiện rõ.
[3] The true Leo type must react in a new and unique manner to the proffered opportunity,
[3] Người thuộc kiểu Sư Tử đích thực phải phản ứng theo một cách mới mẻ và độc đáo trước cơ hội được trao,
you might call it the Aquarianization of the Leo type—it is, after all, going to be what Dane Rudhyar called the age of Aquarius-Leo.
các bạn có thể gọi đó là sự Bảo Bình hóa kiểu người Sư Tử—xét cho cùng, đây sẽ là điều mà Dane Rudhyar gọi là kỷ nguyên Bảo Bình–Sư Tử.
[4] and when I say type, I refer to those people whose sun is in Leo or who have Leo rising.
[4] và khi nói đến kiểu người, tôi muốn nói đến những người có Mặt Trời ở Sư Tử hoặc có Sư Tử mọc.
So that is an important idea the Tibetan puts forward: your type is defined by your sun sign and rising sign. So each one of us, I suppose, has a type, and our behavior is somewhat categorized—our tendencies are somewhat categorized according to our sun sign and rising sign. This is, in a way, conventional astrology, but the range of qualities involved in the categorization is much extended in the field of esoteric astrology.
Đó là một ý tưởng quan trọng mà Chân sư Tây Tạng đưa ra: kiểu người của bạn được xác định qua dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc. Vì vậy, tôi cho rằng mỗi chúng ta đều có một kiểu người, và hành vi của chúng ta phần nào được phân loại—các khuynh hướng của chúng ta phần nào được phân loại theo dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc. Theo một nghĩa nào đó, đây là chiêm tinh học thông thường, nhưng phạm vi các phẩm tính dùng trong việc phân loại được mở rộng rất nhiều trong lĩnh vực chiêm tinh học nội môn.
[5] The reason for this is that Leo is the polar opposite of Aquarius, and the interplay of energies between these two is far more potent than at any previous time in racial history.
[5] Lý do là Sư Tử đối cực với Bảo Bình, và sự tương tác năng lượng giữa hai dấu hiệu này mạnh mẽ hơn nhiều so với bất kỳ thời kỳ nào trước đây trong lịch sử nhân loại.
We have talked a little about the idea that our solar system, our solar locus, is particularly related to the Lord of the constellation Leo, since the sun is the ruler. That probably conditions, influences, or in some way qualifies the energies coming from the constellation Leo. I think an important triangle here would be Sirius, the initiator of our solar locus, and Leo. Perhaps the Lord of the constellation Leo is greater than any Lord of a solar locus, so in a way Leo might take the preeminent position—Leo, Sirius, solar locus—although in other ways Leo seems to come second, at least in some of the triangles the Tibetan gives, such as Sirius, Leo, Jupiter. So there is a great interplay going on between the sign of individuality and identity and the sign of the group and of world service. The interplay of energies—what does it really mean? There are patterns of energy which incline individuals and groups towards certain kinds of behavior. These energies are working out as those behaviors interact with each other, but they are also probably working out on their own level as well, meeting in space on various levels, and interacting, neutralizing, harmonizing, or combining in some way—certainly contrasting with each other.
Chúng ta đã bàn đôi chút về ý tưởng rằng hệ mặt trời của chúng ta, trung tâm thái dương của chúng ta, có mối liên hệ đặc biệt với Chúa Tể của chòm sao Sư Tử, vì Mặt Trời là chủ tinh. Điều đó có lẽ định hình, ảnh hưởng hoặc bằng cách nào đó tạo sắc thái cho các năng lượng đến từ chòm sao Sư Tử. Tôi nghĩ một tam giác quan trọng ở đây sẽ gồm Sirius, đấng điểm đạo của trung tâm thái dương của chúng ta, và Sư Tử. Có lẽ Chúa Tể của chòm sao Sư Tử cao cả hơn bất kỳ Chúa Tể nào của một trung tâm thái dương, nên theo một nghĩa nào đó, Sư Tử có thể giữ vị trí hàng đầu—Sư Tử, Sirius, trung tâm thái dương—mặc dù theo những cách khác, Sư Tử dường như đứng thứ hai, ít nhất trong một số tam giác mà Chân sư Tây Tạng đưa ra, như Sirius, Sư Tử, Sao Mộc. Vì vậy, đang có một sự tương tác mạnh mẽ giữa dấu hiệu của tính cá nhân và bản sắc với dấu hiệu của nhóm và việc phụng sự thế gian. Sự tương tác năng lượng—điều đó thực sự có nghĩa gì? Có những mô hình năng lượng khiến các cá nhân và nhóm nghiêng về một số loại hành vi nhất định. Những năng lượng này biểu hiện khi các hành vi ấy tương tác với nhau, nhưng có lẽ chúng cũng đang hoạt động trên cấp độ riêng của mình, gặp nhau trong không gian ở nhiều cấp độ, rồi tương tác, trung hòa, hòa hợp hoặc kết hợp theo cách nào đó—chắc chắn là tương phản với nhau.
So this is the era of the individual and of the group, when the dynamics of those two ways of behaving must be resolved. This is the most potent era, thus far in human history, of the individual and of the group. Probably a number of times during the larger Age of Aquarius—which occurs, let us say, every maybe 300,000 years or so—there has been a lesser cycle of Leo, or vice versa. So these energies have always interacted, and on the human stage, since Leo is the most human of all the signs, and Aquarius has occurred many times, these energies have interacted, but never with such consequence for the race, because we are now entering a period in which the culture of the group, which is really soul culture, will begin to dominate. So this is a fact that—he says—you are not in a position to verify; some things we simply have to accept from D.K. as working hypotheses.
Vì vậy, đây là thời đại của cá nhân và của nhóm, khi phải giải quyết động lực của hai lối hành xử ấy. Cho đến nay, đây là thời đại mà cá nhân và nhóm biểu hiện mạnh mẽ nhất trong lịch sử nhân loại. Có lẽ nhiều lần trong Kỷ Nguyên Bảo Bình lớn hơn—xuất hiện khoảng mỗi 300.000 năm—đã có một chu kỳ Sư Tử nhỏ hơn, hoặc ngược lại. Vì vậy, các năng lượng này luôn tương tác, và trên sân khấu nhân loại, vì Sư Tử là dấu hiệu mang tính con người nhất trong mọi dấu hiệu, và Bảo Bình đã xuất hiện nhiều lần, các năng lượng ấy đã tương tác, nhưng chưa bao giờ gây hệ quả lớn đến thế đối với nhân loại, bởi giờ đây chúng ta đang bước vào một thời kỳ mà văn hóa nhóm, thực chất là văn hóa linh hồn, sẽ bắt đầu chiếm ưu thế. Vì vậy, Ngài nói, đây là một sự thật mà các bạn chưa có khả năng kiểm chứng; có những điều chúng ta đơn giản phải tiếp nhận từ Chân sư DK như các giả thuyết làm việc.
[6] This is a fact which you are not in a position to verify, but I make it as a statement of fact. It is because of this fact that you have the appearance of the dictators in different countries at this time
[6] Đây là một sự thật mà các bạn chưa có khả năng kiểm chứng, nhưng tôi khẳng định đó là sự thật. Chính sự thật này là nguyên nhân khiến các nhà độc tài xuất hiện tại nhiều quốc gia vào thời điểm hiện nay,
This is interesting, because remember, he said he had not studied, let us say, Hitler's horoscope in the personal sense, but he knew that in his soul horoscope Leo was prominent, and Leo is related to Shambhala and to the kind of method of government we call monarchy, which comes out of Shambhala; and certain disciples of Shambhala have been listed as such, and maybe are related in some way to Leo. He listed Franco. He listed Stalin. There were other disciples of Shambhala. Who knows what is the sign which conditions particularly their soul nature. Anyway, we have the appearance of dictators in different countries. Well, we've always had kings and emperors and monarchs of some kind, but now they seem to be emerging in greater potency.
Điều này thú vị, vì hãy nhớ rằng Ngài nói Ngài chưa nghiên cứu lá số chiêm tinh cá nhân của Hitler, nhưng Ngài biết rằng trong lá số chiêm tinh linh hồn của y, Sư Tử nổi bật, và Sư Tử có liên hệ với Shambhala cũng như với phương thức cai trị mà chúng ta gọi là chế độ quân chủ, vốn xuất phát từ Shambhala; một số đệ tử của Shambhala đã được nêu tên như vậy, và có lẽ họ có liên hệ với Sư Tử theo cách nào đó. Ngài nêu tên Franco. Ngài nêu tên Stalin. Còn có những đệ tử khác của Shambhala. Ai biết dấu hiệu nào đặc biệt định hình bản chất linh hồn của họ. Dù sao, chúng ta thấy các nhà độc tài xuất hiện ở nhiều quốc gia khác nhau. Chúng ta vốn luôn có vua, hoàng đế và những người trị vì thuộc loại nào đó, nhưng giờ đây họ dường như đang xuất hiện với quyền lực lớn hơn.
Certainly this was the case when this book was being written. We had Mussolini. We had Hitler. We had certain generals in Japan. We also had great leaders like Churchill and FDR, but we couldn't call them dictators, because they respected the democratic principle. So we have the appearance of dictators in various countries at this time, and
Chắc chắn đó là tình hình khi cuốn sách này đang được viết. Có Mussolini. Có Hitler. Có một số tướng lĩnh ở Nhật Bản. Chúng ta cũng có những nhà lãnh đạo lớn như Churchill và FDR, nhưng không thể gọi họ là những nhà độc tài, vì họ tôn trọng nguyên tắc dân chủ. Vì vậy, vào thời điểm này, chúng ta thấy các nhà độc tài xuất hiện ở nhiều quốc gia, và
[7] and it is because of this fact also that in this present cycle—the ante-chamber of the New Age—you have the pronounced attitude of these dictators— an attitude which is so often ignored but which has real racial value.
[7] và cũng chính vì sự thật này mà trong chu kỳ hiện tại (tiền sảnh của Kỷ Nguyên Mới), các bạn thấy thái độ nổi bật của những nhà độc tài ấy—một thái độ rất thường bị bỏ qua nhưng có giá trị thực sự đối với nhân loại.
I suppose they centralize in themselves certain objectives for their country, and, using the Shambhalic power, they force these objectives into manifestation. At one point D.K. said that Hitler had lifted a distressed people upon his shoulders—of course, that was perhaps before he showed his true colors. The industrialization of Russia, the Soviet Union, was pushed through by Stalin. The change of values, a movement towards Westernization in Turkey, was certainly pushed through by Ataturk, and this was much appreciated by the Tibetan, which was not necessarily the case with the others.
Tôi cho rằng họ tập trung trong chính mình một số mục tiêu của đất nước, và dùng quyền năng Shambhala để buộc những mục tiêu ấy đi vào biểu hiện. Có lúc Chân sư DK nói rằng Hitler đã gánh trên vai một dân tộc đang khốn khổ—dĩ nhiên, có lẽ đó là trước khi y bộc lộ bản chất thật. Stalin đã thúc đẩy công cuộc công nghiệp hóa nước Nga, Liên Xô. Chắc chắn Ataturk đã thúc đẩy sự thay đổi các giá trị, một phong trào hướng tới Tây phương hóa ở Thổ Nhĩ Kỳ, và Chân sư Tây Tạng đánh giá rất cao điều này, trong khi không nhất thiết đánh giá như vậy về những người khác.
[8] It is the attitude which leads to a synthesis of the national life, aims and intentions.
[8] Đó là thái độ dẫn đến sự tổng hợp đời sống, mục tiêu và ý định của quốc gia.
The dictator working under the power of Shambhala is also working under the power of synthesis, and the number one is a number which overcomes duality and ends fragmentation.
Nhà độc tài hoạt động dưới quyền năng của Shambhala cũng hoạt động dưới quyền năng tổng hợp, và số một là con số vượt qua nhị nguyên, chấm dứt sự phân mảnh.
So rather than have the ineffectiveness of various competing ideologies, the dictator draws them all into one, dominated by his own sense of the direction which the national life should be taking, and there is no more external conflict under the impressive will. There may be many things lying beneath the surface, but he regiments the energies of all the members of his nation, at least externally, into one united thrust forward, one direction. We saw this with Mao in China—his ideas were embraced, or were forced upon, hundreds of millions of people, and the nation took the single direction that he conceived of as important. So, a typical instance of this attitude is that—
Vì vậy, thay vì để những hệ tư tưởng cạnh tranh nhau trở nên kém hiệu quả, nhà độc tài gom tất cả thành một, dưới sự chi phối của quan niệm riêng về hướng đi mà đời sống quốc gia nên theo, và dưới ý chí đầy uy lực ấy, không còn xung đột biểu hiện ra bên ngoài. Có thể còn nhiều điều nằm dưới bề mặt, nhưng y đưa năng lượng của mọi thành viên trong quốc gia vào khuôn khổ, ít nhất ở bên ngoài, thành một sức tiến thống nhất, một hướng đi. Chúng ta đã thấy điều này với Mao ở Trung Quốc—hàng trăm triệu người tiếp nhận những ý tưởng của y, hoặc bị áp đặt những ý tưởng ấy, và quốc gia đi theo một hướng duy nhất mà y cho là quan trọng. Vì vậy, một trường hợp điển hình của thái độ này là—
[9] A typical instance of this attitude is that of Hitler. No matter what may be our personal opinion of him, there is no question that he has unified, produced fusion and blended together the various elements in the German race.
[9] Một ví dụ điển hình cho thái độ này là Hitler. Dù quan điểm cá nhân của chúng ta về ông có thế nào, không thể phủ nhận rằng ông đã thống nhất, tạo nên sự dung hợp và hòa trộn các thành phần khác nhau trong dân tộc Đức.
I guess this was written perhaps in the mid-thirties, before the Tibetan began to speak of Hitler and his evil gang, who were invoking the material aspect of the Shambhala force without its blending with the love energy.
Tôi đoán đoạn này có lẽ được viết vào giữa thập niên ba mươi, trước khi Chân sư Tây Tạng bắt đầu nói về Hitler và bè lũ độc ác của y, những kẻ đang khẩn cầu phương diện vật chất của mãnh lực Shambhala mà không hòa trộn nó với năng lượng bác ái.
[9b] This activity is Aquarian in nature but in its lowest and most undesirable aspect.
[9b] Hoạt động này mang bản chất Bảo Bình, nhưng ở phương diện thấp nhất và ít đáng mong muốn nhất.
Now this fusion, this blending—I would almost say this standardization—is Aquarian in nature, because Aquarius is known, at least in some of its lower forms of expression, for bringing about standardization. This occurred in Soviet Russia; it occurred in Germany; it has occurred under other dictatorships. It is possible to occur in the religious field, where the rank and file of believers are entirely standardized, almost in a tribal sense, and unable to express their own approach to divinity. This is Aquarian in nature, but in its lowest and most undesirable aspect—in other words, the Black Lodge forces a way upon all in a totalitarian manner; there is no room for individuality. The individual and his preferences are crushed under the one dominating thought of the leader, or the cadre that supports him. But it is Aquarian in the sense that at least it produces the fusion and blending together of many—Aquarius represents the many, and their fusion, either voluntarily, which is preferable, or under threat and dictatorship. We are trying to get away from this totalitarian tendency; what D.K. said about the Second World War was that, wherever it might be found, it was not nations that had to be defeated necessarily—it was the totalitarian attitude.
Sự dung hợp, sự hòa trộn này—tôi gần như muốn gọi là sự chuẩn hóa—mang bản chất Bảo Bình, vì Bảo Bình được biết đến, ít nhất trong một số hình thức biểu hiện thấp của nó, qua việc tạo ra sự chuẩn hóa. Điều này đã xảy ra ở nước Nga Xô viết; đã xảy ra ở Đức; đã xảy ra dưới những chế độ độc tài khác. Nó có thể xảy ra trong lĩnh vực tôn giáo, nơi đông đảo tín đồ hoàn toàn bị chuẩn hóa, gần như theo tinh thần bộ lạc, và không thể biểu hiện cách tiếp cận thiên tính riêng của mình. Điều này mang bản chất Bảo Bình, nhưng ở phương diện thấp kém nhất và không đáng mong muốn nhất—nói cách khác, Hắc đoàn áp đặt một đường lối lên tất cả theo cách toàn trị; không có chỗ cho tính cá nhân. Cá nhân và những điều y ưa thích bị nghiền nát dưới một tư tưởng thống trị duy nhất của người lãnh đạo, hoặc nhóm cán bộ ủng hộ y. Nhưng điều đó mang tính Bảo Bình theo nghĩa ít nhất nó tạo ra sự dung hợp và hòa trộn nhiều người—Bảo Bình đại diện cho số đông và sự dung hợp của họ, hoặc tự nguyện, vốn là điều tốt hơn, hoặc dưới sự đe dọa và độc tài. Chúng ta đang cố thoát khỏi khuynh hướng toàn trị này; điều Chân sư DK nói về Thế Chiến thứ Hai là, dù nó xuất hiện ở đâu, điều nhất thiết phải đánh bại không phải là các quốc gia—mà là thái độ toàn trị.
[10] It is also of the nature of Leo, for the people who can produce these results
[10] Nó cũng mang bản chất Sư Tử, vì những người có thể tạo ra các kết quả này
of fusion and of blending and of synthesizing the forces of a group, a national force,
về sự dung hợp, hòa trộn và tổng hợp các mãnh lực của một nhóm, một mãnh lực quốc gia,
[11] have necessarily to be intensely self-aware.
[11] nhất thiết phải có sự tự nhận biết hết sức mạnh mẽ.
Of course, it can go so far that self-awareness turns into megalomania, as was the case with Hitler, who pronounced, at the end of the Second World War, when all had fallen and Germany was utterly defeated, that the German people were not worthy of him—a megalomaniacal attitude.
Dĩ nhiên, điều đó có thể đi xa đến mức sự tự nhận biết biến thành chứng cuồng đại, như trường hợp Hitler, kẻ đã tuyên bố vào cuối Thế Chiến thứ Hai, khi mọi thứ đã sụp đổ và nước Đức hoàn toàn bại trận, rằng dân tộc Đức không xứng đáng với y—một thái độ cuồng đại.
[12] This is the major characteristic of the Leo person.
[12] Đây là đặc điểm chủ yếu của người Sư Tử.
Intense self-awareness, so that the boundary between self and others becomes clearly seen—the First Ray and the Fifth Ray, coming through Leo, assist this; the Fifth Ray helps create that sense of separation between self and others, we could almost call it isolation, and the First Ray gives intense self-centralization. So often, the Libra person, or the Pisces person when Venus is involved, tends to look altruistically upon others and to actually care about others more than about themselves. But for the Leo person, the self looms large within the many contents of consciousness. As evolution proceeds, this one self and the tiny personal self will fade, to a point where it eventually disappears.
Sự tự nhận biết mãnh liệt, khiến ranh giới giữa bản thân và người khác trở nên rõ ràng—cung một và cung năm truyền qua Sư Tử hỗ trợ điều này; cung năm giúp tạo ra cảm giác tách biệt giữa bản thân và người khác, gần như có thể gọi là sự cô lập, còn cung một tạo ra sự tập trung mãnh liệt vào bản thân. Rất thường, người Thiên Bình, hoặc người Song Ngư khi có Sao Kim tham gia, có khuynh hướng nhìn người khác với lòng vị tha và thực sự quan tâm đến người khác hơn bản thân mình. Nhưng đối với người Sư Tử, bản ngã chiếm vị trí lớn giữa vô vàn nội dung của tâm thức. Khi tiến hoá tiếp diễn, bản ngã riêng biệt này và bản ngã cá nhân nhỏ bé sẽ mờ dần, đến mức cuối cùng biến mất.
[13] What part Leo may play in the personal horoscope of Hitler I do not know, for I have not investigated it, but it plays a very prominent part in the horoscope of his soul.
[13] Tôi không biết [Page 286]Sư Tử có thể đóng vai trò gì trong lá số chiêm tinh cá nhân của Hitler, vì tôi chưa khảo sát điều đó, nhưng nó đóng một vai trò rất nổi bật trong lá số chiêm tinh của linh hồn ông.
And of course, that leaves open the question of just how DK investigates the horoscope of the soul of any individual. This is the promise held out to us in the future, as we begin to change our identity towards soul identity, and can actually see what the fundamental energies from a lasting, relatively lasting, soul perspective may be.
Và dĩ nhiên, điều đó để ngỏ câu hỏi Chân sư DK khảo sát lá số chiêm tinh linh hồn của một cá nhân bằng cách nào. Đây là triển vọng dành cho chúng ta trong tương lai, khi bắt đầu chuyển bản sắc của mình sang bản sắc linh hồn, và thực sự có thể thấy những năng lượng nền tảng là gì từ góc nhìn bền vững, tương đối bền vững, của linh hồn.
[14] I would suggest to modern astrologers that they cast the horoscopes of the dominant world figures at this time,
[14] Tôi đề nghị các nhà chiêm tinh hiện đại lập lá số chiêm tinh của những nhân vật có ảnh hưởng chi phối thế giới hiện nay,
there's that Leo word again—the dome, the dome of the head, the dominant, the dominant note in music, the Leo note, as it's called. What time would that be? Would that be Churchill? At this time, well, maybe they weren't listening so much to him, but he was in the background, ready to appear—he was a Sagittarius with late Virgo rising. Or FDR: he was on the stage also, with Virgo rising, and an Aquarian. Hitler, with the sun in Leo and Libra rising. Mussolini, with the sun in Leo and Scorpio rising. And later Mao came, and it looks like he had the sun in Capricorn with Capricorn rising, epitomizing in himself so much of what DK had said, for good and often for bad, of the sign Capricorn.
lại là từ mang tính Sư Tử ấy—vòm, vòm đầu, sự chi phối, âm chủ đạo trong âm nhạc, âm điệu Sư Tử, như người ta gọi. Đó là thời điểm nào? Có phải Churchill không? Vào thời điểm này, có lẽ người ta chưa lắng nghe ông nhiều lắm, nhưng ông đang ở hậu trường, sẵn sàng xuất hiện—ông là người Nhân Mã với Xử Nữ mọc ở những độ cuối. Hay FDR: ông cũng đã có mặt trên sân khấu, với Xử Nữ mọc, và là người Bảo Bình. Hitler, với Mặt Trời ở Sư Tử và Thiên Bình mọc. Mussolini, với Mặt Trời ở Sư Tử và Hổ Cáp mọc. Sau đó Mao xuất hiện, và dường như y có Mặt Trời ở Ma Kết với Ma Kết mọc, thể hiện trong chính mình rất nhiều điều Chân sư DK đã nói về dấu hiệu Ma Kết, cả tốt lẫn thường là xấu.
In Hitler's case, he had Libra rising, and Uranus was in Libra, causing a social revolution. Interesting, too, that FDR, born a bit earlier, had Virgo rising—the sign of the emergence of the Christ principle, the sign of the working man, the sign of the common man—with Uranus also prominent; he caused a great revolution in that respect. There are ways of doing this: Dane Rudhyar has done a good job, I think, of analysing the horoscope of Hitler and also of Mussolini—those are the ones I'm aware of. But anyway,
Trong trường hợp Hitler, y có Thiên Bình mọc, và Sao Thiên Vương ở Thiên Bình, tạo ra một cuộc cách mạng xã hội. Cũng thú vị là FDR, sinh sớm hơn đôi chút, có Xử Nữ mọc—dấu hiệu của sự xuất hiện nguyên khí Christ, dấu hiệu của người lao động, dấu hiệu của người bình dân—với Sao Thiên Vương cũng nổi bật; ông đã tạo ra một cuộc cách mạng lớn về phương diện ấy. Có những cách để làm việc này: tôi nghĩ Dane Rudhyar đã phân tích rất tốt lá số chiêm tinh của Hitler và cả Mussolini—đó là những trường hợp tôi biết. Nhưng dù sao,
[15] with the planets which I have given you as the esoteric rulers; all advanced people and those of major importance are on or nearing the path of discipleship,
[15] dùng những hành tinh mà tôi đã nêu cho các bạn là các chủ tinh nội môn; tất cả những người tiến hóa cao và những người có tầm quan trọng lớn đều đang ở trên hoặc đang đến gần Con Đường Đệ Tử
despite their imperfections. D.K. spoke of some personal limitations of Ataturk—was he Sun in Pisces with Scorpio rising, I think, as I'm recalling. He said, well, it's well known that Ataturk would drink quite a bit; D.K. called this a relatively minor personal limitation. Would he have said that of Churchill as well? Churchill drank quite a bit—there's the story that goes with him, that he would have a fifth of bourbon before noon. Whether this is true or not, bourbon, cigars, and all the rest, probably served to desensitize him in some way, and yet you could feel that he was, at certain times, taking the entirety of Western civilization upon his shoulders, proving for a time its saviour, proving himself the wall against the attack of those who represented the Black Lodge.
bất chấp những khiếm khuyết của họ. Chân sư DK nói đến một số hạn chế cá nhân của Ataturk—tôi nhớ hình như ông có Mặt Trời ở Song Ngư với Hổ Cáp mọc. Ngài nói, ai cũng biết Ataturk uống khá nhiều rượu; Chân sư DK gọi đây là một hạn chế cá nhân tương đối nhỏ. Liệu Ngài cũng nói như vậy về Churchill không? Churchill uống khá nhiều—có câu chuyện kể rằng ông uống một phần năm gallon rượu bourbon trước buổi trưa. Không biết điều này có đúng hay không, nhưng bourbon, xì gà và tất cả những thứ khác có lẽ đã giúp ông giảm độ nhạy cảm theo cách nào đó, thế nhưng các bạn vẫn có thể cảm thấy rằng vào một số thời điểm, ông đang gánh toàn bộ nền văn minh phương Tây trên vai, trong một thời gian đã chứng tỏ mình là người cứu vớt nền văn minh ấy, là bức tường chống lại cuộc tấn công của những kẻ đại diện cho Hắc đoàn.
And this doesn't mean that we are going to dismiss the exoteric rulers. I think I've done the horoscope of Churchill on the Makara site; I don't know if I've done FDR, but I've commented on it. And I can't remember whether I've done the horoscope of Hitler, but I've certainly commented on it as well—there, the Taurean energies were acting in a way that would have contributed to humanity's re-initiation into the earth, about which DK speaks in the Taurus chapter as a dismal possibility, extremely retarding for humanity—perhaps thousands of years of retardation—entering the Aquarian age while emphasizing its negative, totalitarian, regimenting qualities. We have not yet escaped this possibility, because, at least as I see it at this time, the Black Lodge is on the move once again, and all the Plutonic worst of humanity is rising, without the many necessarily having the psychology to understand it. So this is important, because you don't necessarily have to be a spiritual disciple, or religious in the conventional sense, to be an advanced person or of major importance—if you are on or nearing the path of discipleship, you use esoteric rulers as well as the others, and this means that even on the path of probation, before the first initiation, the use of esoteric rulers, though not exclusively, is justified. So oftentimes little hints are given here and there which tell us how to proceed in our astrological work.
Và điều này không có nghĩa chúng ta sẽ gạt bỏ các chủ tinh ngoại môn. Tôi nghĩ mình đã phân tích lá số chiêm tinh của Churchill trên trang Makara; tôi không biết đã phân tích lá số FDR chưa, nhưng đã bình luận về nó. Tôi cũng không nhớ đã phân tích lá số chiêm tinh của Hitler chưa, nhưng chắc chắn cũng đã bình luận về nó—ở đó, các năng lượng Kim Ngưu đang hoạt động theo cách có thể góp phần đưa nhân loại tái điểm đạo vào đất, điều mà Chân sư DK nói đến trong chương Kim Ngưu như một khả năng u ám, gây trì trệ hết sức nghiêm trọng cho nhân loại—có lẽ chậm lại hàng nghìn năm—bước vào kỷ nguyên Bảo Bình trong khi nhấn mạnh những phẩm tính tiêu cực, toàn trị và áp đặt khuôn phép của nó. Chúng ta vẫn chưa thoát khỏi khả năng này, bởi ít nhất theo cách tôi nhìn tình hình hiện nay, Hắc đoàn lại đang hành động, và tất cả những gì tồi tệ nhất của nhân loại mang tính Sao Diêm Vương đang trỗi dậy, trong khi số đông chưa chắc có sự thấu hiểu tâm lý để nhận ra điều đó. Vì vậy, điều này quan trọng, bởi các bạn không nhất thiết phải là một đệ tử tinh thần, hay có tinh thần tôn giáo theo nghĩa thông thường, mới là một người tiến bộ hoặc có tầm quan trọng lớn—nếu đang ở trên hoặc gần Con Đường Đệ Tử, các bạn sử dụng các chủ tinh nội môn cũng như những chủ tinh khác, và điều này có nghĩa ngay cả trên Con Đường Dự Bị, trước lần điểm đạo thứ nhất, việc sử dụng các chủ tinh nội môn, dù không phải chỉ riêng chúng, vẫn có cơ sở. Vì vậy, thường có những gợi ý nhỏ rải rác cho chúng ta biết cách tiến hành công việc chiêm tinh của mình.
[16] and the influence of the esoteric planets is becoming, therefore, increasingly powerful. It might prove most illuminating and teach them much.
[16] và do đó, ảnh hưởng của các hành tinh nội môn đang ngày càng mạnh mẽ. Điều này có thể soi sáng rất nhiều và dạy cho họ nhiều điều.
You know how it often is: we look at that Mars-Venus conjunction in Hitler's personal horoscope, and, as Venus is the ruler of Taurus, we tend to emphasize the conflict and confusion between soul tendencies and personal tendencies, and the problems which can arise in human male-female relationships, and so forth.
Các bạn biết điều này thường diễn ra thế nào: chúng ta nhìn vào sự đồng vị Sao Hỏa–Sao Kim trong lá số chiêm tinh cá nhân của Hitler, và vì Sao Kim là chủ tinh của Kim Ngưu, chúng ta có khuynh hướng nhấn mạnh sự xung đột và rối loạn giữa các khuynh hướng linh hồn và các khuynh hướng cá nhân, cùng những vấn đề có thể nảy sinh trong quan hệ nam nữ, v.v.
But rather, it's that Uranus that is really the key to the esoteric rulership of his ascendant. And when it comes to the esoteric ruler of Taurus, it's Vulcan—and we cannot say in what sign Vulcan will be found, because the sun for Hitler is so early in Taurus that Vulcan could be in Taurus or could be in Aries; but can anyone doubt, when one hears him speaking, or so often bellowing or screaming in the most emphatic manner, making his points like sledgehammers, that Vulcan is involved. I think perhaps Mercury is in Aries, so I wonder if it's near there, but that's just speculation. Anyway, the men of will are ruled by Vulcan, and Hitler was one such, and some kind of incredible fanaticism went along with it. I used to think that he had a fourth-ray personality—well, the fourth ray of Churchill is obvious; but I felt, since Sagittarius was so strong, that it might be the sixth ray of Sagittarius which was operative, though the fourth ray comes through as well. I think, now that I look at it, with Churchill it was really the first and fourth rays, and with Hitler, more so the first and sixth—he himself was an utter fanatic and expected the supreme fanaticism of his followers, and he pretty well got it. And I think his mind was on the fourth ray. It might prove most illuminating to these astrologers and teach them much.
Nhưng thực ra, chính Sao Thiên Vương mới thực sự là chìa khóa cho quyền chủ quản nội môn của điểm mọc của y. Và khi nói đến chủ tinh nội môn của Kim Ngưu, đó là Vulcan—chúng ta không thể nói Vulcan nằm ở dấu hiệu nào, bởi Mặt Trời của Hitler ở những độ đầu Kim Ngưu đến mức Vulcan có thể ở Kim Ngưu hoặc Bạch Dương; nhưng khi nghe y nói, hoặc rất thường gầm thét hay la hét đầy quyết liệt, nện từng luận điểm như búa tạ, ai có thể nghi ngờ rằng Vulcan có tham gia? Tôi nghĩ có lẽ Sao Thủy ở Bạch Dương, nên tôi tự hỏi Vulcan có ở gần đó không, nhưng đó chỉ là suy đoán. Dù sao, những người có ý chí chịu sự cai quản của Vulcan, và Hitler là một người như vậy, đi kèm một kiểu cuồng tín khó tin. Tôi từng nghĩ y có phàm ngã cung bốn—cung bốn của Churchill thì hiển nhiên; nhưng tôi cảm thấy, vì Nhân Mã mạnh đến thế, có thể cung sáu của Nhân Mã đang hoạt động, dù cung bốn cũng truyền qua. Giờ đây, khi xem lại, tôi nghĩ ở Churchill thực sự là cung một và cung bốn, còn ở Hitler thì thiên về cung một và cung sáu hơn—bản thân y hoàn toàn cuồng tín và đòi hỏi những người theo y phải cuồng tín tột độ, và y gần như đã đạt được điều ấy. Tôi nghĩ thể trí của y thuộc cung bốn. Điều này có thể đem lại sự soi sáng lớn lao cho các nhà chiêm tinh ấy và dạy họ nhiều điều.
[17] The tendency to fusion, to blending, to amalgamation, and the spiritual counterpart of this unity is stronger today than heretofore.
[17] Ngày nay, khuynh hướng dung hợp, hòa trộn, hợp nhất, cùng đối phần tinh thần của sự hợp nhất này, mạnh mẽ hơn trước đây
So, let's just call these Aquarian virtues: fusion, blending, amalgamation, bringing together the many, synthesizing, unifying. With unity, you still have many diverse qualities, and the emphasis is sometimes on that diversity and their harmonious relationship; with synthesizing, a certain sameness is perceived. Now, a mistaken synthesis can easily turn into totalitarianism—synthesis, gone wrong, or primitively interpreted, can become totalitarianism. What's wrong with totalitarianism? Well, everyone is a unit of God, a word of God, designed within the Godhead, and in order for God to express itself, every unit has to be able to express its uniqueness within the social context. Totalitarianism obliterates that, and substitutes for the God-representing expression of the many the will of the one who is, in fact, just a tiny part—so the will of the one suppresses itself upon the many, and only that one fragment gets to express itself, whether it's a leader, even a powerful leader; it is just a single being expressing its particular view, and all the many do not express their individual gifts, gifts which should be synthesized into the diversified and yet synthetic expression of the nation. So we have to be very careful with this Aquarian energy; it also represents atomic energy, and death through subtle forces, and the forces of radiation and other lethal energies, if these energies are not understood and people are exposed in the wrong way. It could contribute to the fulfilment of the prophecy that man could die in a polluted land—it could be a land polluted by nuclear radiation. We are at a very important and decisive point here, and hopefully there is a kind of guidance which will prevent our worst tendencies from taking hold.
Vì vậy, hãy gọi đây là những đức tính Bảo Bình: dung hợp, hòa trộn, hợp nhất, quy tụ số đông, tổng hợp, thống nhất. Trong sự thống nhất, các bạn vẫn có nhiều phẩm tính đa dạng, và đôi khi sự đa dạng ấy cùng mối quan hệ hài hòa giữa chúng được nhấn mạnh; trong sự tổng hợp, người ta nhận ra một tính đồng nhất nào đó. Một sự tổng hợp sai lầm có thể dễ dàng biến thành chủ nghĩa toàn trị—sự tổng hợp đi chệch hướng, hoặc được diễn giải một cách sơ khai, có thể trở thành chủ nghĩa toàn trị. Chủ nghĩa toàn trị có gì sai? Mỗi người là một đơn vị của Thượng đế, một linh từ của Thượng đế, được thiết kế trong bản thể Thượng đế, và để Thượng đế biểu hiện, mỗi đơn vị phải có khả năng biểu hiện tính độc đáo của mình trong bối cảnh xã hội. Chủ nghĩa toàn trị xóa bỏ điều đó, và thay thế sự biểu hiện của số đông đại diện cho Thượng đế bằng ý chí của một người mà thực chất chỉ là một phần rất nhỏ—vì vậy, ý chí của một người áp đặt lên số đông, và chỉ mảnh nhỏ ấy được biểu hiện, dù đó là một nhà lãnh đạo, thậm chí một nhà lãnh đạo đầy quyền lực; đó chỉ là một con người biểu hiện quan điểm riêng, còn số đông không biểu hiện những tài năng cá nhân của mình, những tài năng lẽ ra phải được tổng hợp thành sự biểu hiện vừa đa dạng vừa tổng hợp của quốc gia. Vì vậy, chúng ta phải rất cẩn trọng với năng lượng Bảo Bình này; nó cũng đại diện cho năng lượng nguyên tử, cho cái chết qua những mãnh lực tinh tế, những mãnh lực bức xạ và các năng lượng gây chết khác, nếu người ta không thấu hiểu những năng lượng ấy và bị phơi nhiễm sai cách. Nó có thể góp phần hoàn thành lời tiên tri rằng con người có thể chết trên một vùng đất ô nhiễm—đó có thể là một vùng đất nhiễm bức xạ hạt nhân. Ở đây, chúng ta đang đứng tại một thời điểm rất quan trọng và mang tính quyết định, và hy vọng có một sự hướng dẫn nào đó ngăn những khuynh hướng tồi tệ nhất của chúng ta chiếm ưu thế.
So, in this spiritual counterpart of unity, let's just say that divine variety will be respected, and freedom of expression will be not only tolerated, but promoted. Now, we are having so much difficulty with this today—there are groups in the world that believe freedom of speech is a democratic perversion, and freedom of religion, of course, is not allowed, and freedom from fear—well, terrorize the enemy—and freedom from want, that is more general, and humanity does not experience that, because of the selfishness of the very capable, and the inability of the less capable to meet their needs. Now what we need is the altruism of the very capable.
Vì vậy, trong đối phần tinh thần này của sự thống nhất, có thể nói tính đa dạng thiêng liêng sẽ được tôn trọng, và tự do biểu đạt sẽ không chỉ được dung thứ mà còn được khuyến khích. Hiện nay, chúng ta đang gặp rất nhiều khó khăn với điều này—có những nhóm trên thế giới tin rằng tự do ngôn luận là một sự lệch lạc của dân chủ, và dĩ nhiên không cho phép tự do tôn giáo; còn tự do khỏi sợ hãi thì họ lại khủng bố kẻ thù; tự do khỏi thiếu thốn có tính phổ quát hơn, nhưng nhân loại chưa trải nghiệm được điều đó, vì sự ích kỷ của những người rất có năng lực và vì những người kém năng lực hơn không thể đáp ứng nhu cầu của mình. Điều chúng ta cần lúc này là lòng vị tha của những người rất có năng lực.
And the types which produce this exoterically—maybe esoterically it is different, but
Và những kiểu người tạo ra điều này về mặt công truyền—có lẽ về mặt nội môn thì khác, nhưng
[18] and the types which produce this esoterically must have Leo somewhere in a prominent position in their horoscopes, or the Sun controlling in some important house.
[18] và những kiểu người tạo ra điều này một cách huyền bí phải có Sư Tử ở một vị trí nổi bật nào đó trong lá số chiêm tinh của họ, hoặc có Mặt Trời chi phối một nhà quan trọng nào đó.
There are different ways; the same effect can be produced in various ways. I sometimes look at this in my own horoscope, if you'll permit me to say:
Có những cách khác nhau; cùng một hiệu quả có thể được tạo ra theo nhiều cách. Đôi khi tôi xem xét điều này trong lá số chiêm tinh của chính mình, nếu các bạn cho phép tôi nói:
I don't have Leo in my horoscope, except that my sun is in the Leo decanate of Aries, and my sun is in the tenth house, and therefore the sun and the Leo decanate are in the tenth house; and in two internal charts—one representing the quickening chart, and the other the conception chart—Leo is rising in both places, so I can identify with this Leo energy, even while not having Leo as the sun sign or Leo rising; also, my sun is in the Leo dvadasamsa of Aries. So, one way or another, the principle is that, if certain things are to be accomplished, there are many ways that a particular effect can be produced; if you can't go down the main road, there are many byways and lesser paths which you can take and accomplish something of the same purpose. So, in our own little ways, we may be creators of unity, and creators of what is being called here fusion, blending, amalgamation, coming together for a common purpose. That's how I like to think of it—coming together for a common purpose. The horoscope is versatile, and there are many pathways for particular energies to find their way through, also through the progressing planets and points; various energies which are not immediately explicit in the personal horoscope can find their way through, and there are also many subsidiary internal horoscopes.
Tôi không có Sư Tử trong lá số chiêm tinh, ngoại trừ việc Mặt Trời của tôi ở thập độ Sư Tử của Bạch Dương, và Mặt Trời của tôi ở nhà mười, nên Mặt Trời và thập độ Sư Tử đều ở nhà mười; và trong hai lá số chiêm tinh bên trong—một là lá số lúc thai bắt đầu cử động, lá số kia là lúc thụ thai—cả hai đều có Sư Tử mọc, nên tôi có thể đồng hoá với năng lượng Sư Tử này, ngay cả khi không có Sư Tử là dấu hiệu mặt trời hoặc Sư Tử mọc; ngoài ra, Mặt Trời của tôi nằm trong phân đoạn thứ mười hai Sư Tử của Bạch Dương. Vì vậy, bằng cách này hay cách khác, nguyên tắc là, nếu cần hoàn thành một số điều, có nhiều cách tạo ra một hiệu quả cụ thể; nếu không thể đi theo đường chính, các bạn có thể đi theo nhiều đường nhánh và lối nhỏ hơn để hoàn thành điều gì đó có cùng mục đích. Vì vậy, theo những cách nhỏ bé riêng của mình, chúng ta có thể là những người tạo ra sự thống nhất, và tạo ra điều ở đây được gọi là dung hợp, hòa trộn, hợp nhất, cùng đến với nhau vì một mục đích chung. Tôi thích nghĩ về nó như vậy—cùng đến với nhau vì một mục đích chung. Lá số chiêm tinh rất linh hoạt, và có nhiều con đường để những năng lượng cụ thể tìm được lối truyền qua, kể cả qua các hành tinh và điểm tiến trình; nhiều năng lượng không biểu lộ rõ ngay trong lá số chiêm tinh cá nhân vẫn có thể tìm được lối truyền qua, và còn có nhiều lá số chiêm tinh bên trong mang tính phụ trợ.
[19] If the horoscopes do not prove this, it is because the exact hour, moment and day of birth has not been accurately ascertained.
[19] Nếu các lá số chiêm tinh không chứng minh điều này, thì đó là vì giờ, thời điểm và ngày sinh chính xác chưa được xác định đúng.
So we see these Aquarian virtues of fusion, blending, and amalgamation, but we realize that the central point that produces such things may be strongly conditioned by Leo, or by the sun—in this case, the Lord of the sun is, of course, a lesser entity than the Lord of the constellation Leo, but can channel those greater energies in a way that is still very effective for humanity.
Vì vậy, chúng ta thấy những đức tính Bảo Bình này là dung hợp, hòa trộn và hợp nhất, nhưng nhận ra rằng điểm trung tâm tạo ra những điều ấy có thể chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Sư Tử hoặc Mặt Trời—trong trường hợp này, dĩ nhiên Chúa Tể của Mặt Trời là một thực thể thấp hơn Chúa Tể của chòm sao Sư Tử, nhưng vẫn có thể truyền dẫn những năng lượng lớn hơn ấy theo cách rất hữu hiệu đối với nhân loại.
[20] This sign, Leo, is the fifth sign of the zodiac, which indicates that it is part of the mysterious number, ten—the number of perfection.
[20] Dấu hiệu này, Sư Tử, là dấu hiệu thứ năm của Hoàng đạo, cho thấy nó là một phần của con số huyền nhiệm, mười—con số của sự hoàn thiện,
So then, what is the implication—does that mean that every factor is part of the meaning of the even number it halves? It seems to. Is three a part of the number nine? Is six a part of the number nine? You can't make a half of it in the ordinary sense, but you can have two points which are related; certainly three is, because it divides evenly, yielding a whole number, where six may not, but may certainly be related. I think the structure of the world will be shown to have a numerological basis; even now in nuclear physics there is some simplification of thought along these lines. So what looked like the idle pastime of fatuous minds—as Isaac Asimov said, paraphrasing—that some poor souls even indulge in numerology, a great pity, I think will be proved to have a great foundation when dealing with the structure of our world on the atomic level, and probably on many different dimensions of subtlety. This sign, Leo, is part of the mysterious number ten—the number of perfection.
Vậy hàm ý là gì—có phải mọi số bằng một nửa của một số chẵn đều góp phần vào ý nghĩa của số chẵn ấy không? Dường như vậy. Ba có phải là một phần của số chín không? Sáu có phải là một phần của số chín không? Các bạn không thể chia nó làm đôi theo nghĩa thông thường, nhưng có thể có hai điểm liên hệ với nhau; chắc chắn ba là như vậy, vì nó chia hết, cho một số nguyên, còn sáu có thể không như vậy, nhưng chắc chắn vẫn có thể liên hệ. Tôi nghĩ người ta sẽ chứng minh rằng cấu trúc thế giới có cơ sở số học huyền bí; ngay cả hiện nay trong vật lý hạt nhân, tư duy cũng đang phần nào được đơn giản hóa theo hướng này. Vì vậy, điều từng có vẻ là thú tiêu khiển nhàn rỗi của những trí óc ngớ ngẩn—như Isaac Asimov đã nói, tôi diễn ý lại, rằng một vài linh hồn đáng thương thậm chí còn say mê số học huyền bí, thật đáng tiếc—tôi nghĩ sẽ được chứng minh là có nền tảng vững chắc khi xét cấu trúc thế giới chúng ta ở cấp độ nguyên tử, và có lẽ trên nhiều chiều kích tinh tế khác nhau. Dấu hiệu này, Sư Tử, là một phần của con số huyền nhiệm mười—con số của sự hoàn thiện.
Now, it's the number of man. We've talked about that a little earlier—five is sometimes called the number of man, ten is called the number of man. Let me review that. I noticed that D.K. often uses the phrase "the number of man," so let me search the AAB extracts.
Đó là con số của con người. Chúng ta đã bàn đôi chút về điều này trước đây—đôi khi năm được gọi là con số của con người, mười được gọi là con số của con người. Để tôi xem lại. Tôi nhận thấy Chân sư DK thường dùng cụm từ “con số của con người”, nên để tôi tìm trong các đoạn trích AAB.
Five is the number of man and ten is that of perfection. (TWM, tr. 199) Seven is the number of man. (R&I, tr. 80) Nine is the number of man. (EA, tr. 264)
Năm là con số của con người và mười là con số của sự hoàn thiện. (Luận về Chánh Thuật, tr. 199) Bảy là con số của con người. (Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo, tr. 80) Chín là con số của con người. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 264)
So we see here that Leo indicates—because it is five, half of ten—that, as he tells us in terms of the rays, one is related to two, two to four, three to six; therefore four would be related to eight, five to ten, six to twelve, and seven to fourteen. That is maybe as far as we need to take it, but we could go on a little and say eight is related to sixteen—perhaps a combination of the Christ force and the petals of the throat centre—and nine to eighteen, which is obvious in a way; eighteen is the number of subplanes ruled by the moon, and nine is the number of the third ray. Beyond that I would not go, but those half-relationships, I think, are very important.
Vì vậy, ở đây chúng ta thấy Sư Tử cho thấy—vì nó là năm, một nửa của mười—rằng, như Ngài nói với chúng ta về các cung, một liên hệ với hai, hai với bốn, ba với sáu; do đó bốn sẽ liên hệ với tám, năm với mười, sáu với mười hai và bảy với mười bốn. Có lẽ chúng ta chỉ cần đi xa đến đó, nhưng có thể tiếp tục thêm một chút và nói tám liên hệ với mười sáu—có lẽ là sự kết hợp giữa mãnh lực Christ và các cánh hoa của trung tâm cổ họng—và chín với mười tám, điều theo một nghĩa nào đó là hiển nhiên; mười tám là số cõi phụ do Mặt Trăng cai quản, và chín là con số của cung ba. Tôi sẽ không đi xa hơn, nhưng tôi nghĩ những quan hệ một nửa ấy rất quan trọng.
[21] a relative perfection, prior to entering into a new cycle of progress.
[21] một sự hoàn thiện tương đối, trước khi bước vào một chu kỳ tiến trình mới.
He seems to tell us that seven is the number of perfection, and ten is the number of a greater perfection. So this links Leo, consequently, with Capricorn—and I think we can see how this would work. Let's look at some of the linkings: Aries would be linked to Taurus, because one is half of two. Taurus would be related to Cancer, via the moon, because two is half of four. Gemini would be related to Virgo—there is a Mercurial connection there, because three is half of six. Cancer would be related to Scorpio, because four is half of eight, and there is a strong connection through the sixth ray, whether via Neptune or Mars. And here we are talking about Leo being related to Capricorn, because five is half of ten—Capricorn is the tenth sign, and Leo is the fifth. And naturally Virgo would be related to Pisces—related also to Jupiter, Neptune and Venus, since these are opposite signs, and that's the first opposite we've had. We can't go to seven, because there are not fourteen signs of the zodiac, but I think we can look at this numerological way of relationship and learn quite a bit.
Dường như Ngài nói với chúng ta rằng bảy là con số của sự hoàn thiện, còn mười là con số của một sự hoàn thiện lớn hơn. Do đó, điều này liên kết Sư Tử với Ma Kết—và tôi nghĩ chúng ta có thể thấy điều đó vận hành thế nào. Hãy xem một số mối liên kết: Bạch Dương sẽ liên kết với Kim Ngưu, vì một là một nửa của hai. Kim Ngưu sẽ liên hệ với Cự Giải qua Mặt Trăng, vì hai là một nửa của bốn. Song Tử sẽ liên hệ với Xử Nữ—ở đó có mối liên hệ qua Sao Thủy, vì ba là một nửa của sáu. Cự Giải sẽ liên hệ với Hổ Cáp, vì bốn là một nửa của tám, và có một mối liên hệ mạnh qua cung sáu, dù qua Sao Hải Vương hay Sao Hỏa. Và ở đây chúng ta đang nói về Sư Tử liên hệ với Ma Kết, vì năm là một nửa của mười—Ma Kết là dấu hiệu thứ mười, còn Sư Tử là thứ năm. Và đương nhiên Xử Nữ sẽ liên hệ với Song Ngư—cũng liên hệ với Sao Mộc, Sao Hải Vương và Sao Kim, vì đây là những dấu hiệu đối diện, và đó là cặp đối diện đầu tiên chúng ta gặp. Chúng ta không thể đi đến bảy, vì Hoàng đạo không có mười bốn dấu hiệu, nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể xem xét cách liên hệ theo số học huyền bí này và học được khá nhiều.
It is a relative perfection, because no cycle is completely perfect—a relative perfection prior to entering into a new cycle of progress, which the number ten represents.
Đó là một sự hoàn thiện tương đối, vì không chu kỳ nào hoàn thiện tuyệt đối—một sự hoàn thiện tương đối trước khi bước vào một chu kỳ tiến trình mới, mà số mười đại diện.
In a way, Capricorn used to be the final sign—a sign of periodic arresting, seeming to be the end and the beginning. Scorpio, too, was once the end and the beginning. As I've said before, there are twelve zodiacal constellations, twelve Lords of those constellations, and usually twelve signs in our era; but there need not be twelve signs, or areas of concentrated influence, in all eras, because at a certain point humanity may only be able to take in so many of those zodiacal constellational energies through certain signs—other signs may have to be left out, because there is no way to provide those concentrated areas of influence for humanity to receive them. So
Theo một nghĩa nào đó, Ma Kết từng là dấu hiệu cuối cùng—một dấu hiệu của sự dừng lại theo chu kỳ, dường như vừa là kết thúc vừa là khởi đầu. Hổ Cáp cũng từng là kết thúc và khởi đầu. Như tôi đã nói, có mười hai chòm sao hoàng đạo, mười hai Chúa Tể của những chòm sao ấy, và thường có mười hai dấu hiệu trong thời đại chúng ta; nhưng không nhất thiết phải có mười hai dấu hiệu, hay những vùng ảnh hưởng tập trung, trong mọi thời đại, bởi ở một thời điểm nào đó, nhân loại có thể chỉ tiếp nhận được một số lượng nhất định những năng lượng chòm sao hoàng đạo ấy qua một số dấu hiệu—các dấu hiệu khác có thể phải được để ngoài, vì không có cách cung cấp những vùng ảnh hưởng tập trung ấy để nhân loại tiếp nhận chúng. Vì vậy,
[22] This links Leo consequently with Capricorn, the tenth sign of the zodiac, for it is the processes of initiation which make the self-conscious person the group conscious individual.
[22] Do đó, điều này liên kết Sư Tử với Ma Kết, dấu hiệu thứ mười của Hoàng đạo, vì chính các tiến trình điểm đạo biến người có ngã thức thành cá nhân có tâm thức nhóm.
Notice what he seems to be saying here: he connects all of the last three signs with group consciousness. Usually Aquarius is the sign of the group-conscious individual, but here Capricorn is listed as such, and elsewhere Pisces—though maybe of a deeper kind—is connected with group consciousness too. So just because a particular sign usually has a particular form of words associated with it, like group consciousness, doesn't mean that is the only sign it applies to. When you are an initiate, you are group-conscious—especially at the higher initiations—you have begun to enter the realm where the group is realized as the fundamental fact.
Hãy chú ý điều dường như Ngài đang nói ở đây: Ngài liên kết cả ba dấu hiệu cuối cùng với tâm thức nhóm. Thông thường Bảo Bình là dấu hiệu của cá nhân có tâm thức nhóm, nhưng ở đây Ma Kết được nêu như vậy, và ở nơi khác Song Ngư—dù có lẽ thuộc một loại sâu sắc hơn—cũng liên hệ với tâm thức nhóm. Vì vậy, chỉ vì một dấu hiệu cụ thể thường gắn với một cách diễn đạt cụ thể, như tâm thức nhóm, không có nghĩa điều ấy chỉ áp dụng cho dấu hiệu đó. Khi là một điểm đạo đồ, các bạn có tâm thức nhóm—đặc biệt ở những cuộc điểm đạo cao hơn—các bạn đã bắt đầu bước vào lĩnh vực nơi nhóm được nhận biết là sự thật nền tảng.
[23] I am choosing these words with care and forethought.
[23] Tôi lựa chọn những từ này một cách cẩn trọng và có cân nhắc trước.
In other words, it is the process of initiation which makes the self-conscious person in Leo the group-conscious individual, and Capricorn the group-conscious individual—I suppose there is a difference, and I'll say something here that may seem a little strange: a difference between the group-conscious individual and the group-conscious group. Meaning that at a certain point one realizes that one is not so much an individual, as that one's identity is actually the group—and maybe that's even more Aquarian in nature: I am the group. In other words, let us consider a triangle: Leo, the self-conscious individual; Capricorn, the group-conscious individual; and Aquarius, the group-conscious group. That is another step: when we say "I am a group-conscious individual, a member of the group, and I realize my identity and unity within the group, and the group is preeminent," that is a Capricorn thing to say. But when we begin to say and mean, "I am the group, and my deeper identity is the group—not that I am simply an individual in the group, but I am the group"—then we have taken another step. We can't yet put this into the political arena, can we? We'd be accused of some form of hyper-socialism, which is not so popular these days, due perhaps to the failed experiment in Soviet Russia, which was, after all, a totalitarian experiment in which a fine ideal may have been perverted—it could not be said that the Stalinization of that experiment yielded a society with "from each according to his ability and to each according to his need." That is a bit more like early Christian communism, nothing like the Soviet totalitarian system.
Nói cách khác, chính tiến trình điểm đạo biến người có ngã thức trong Sư Tử thành cá nhân có tâm thức nhóm, và Ma Kết thành cá nhân có tâm thức nhóm—tôi cho rằng có một sự khác biệt, và tôi sẽ nói điều có thể nghe hơi lạ: sự khác biệt giữa cá nhân có tâm thức nhóm và nhóm có tâm thức nhóm. Nghĩa là ở một thời điểm nào đó, người ta nhận ra mình không hẳn là một cá nhân, mà bản sắc của mình thực sự là nhóm—và có lẽ điều ấy còn mang bản chất Bảo Bình hơn: Tôi là nhóm. Nói cách khác, hãy xem xét một tam giác: Sư Tử, cá nhân có ngã thức; Ma Kết, cá nhân có tâm thức nhóm; và Bảo Bình, nhóm có tâm thức nhóm. Đó là một bước nữa: khi chúng ta nói “Tôi là một cá nhân có tâm thức nhóm, một thành viên của nhóm, và tôi nhận ra bản sắc cùng sự hợp nhất của mình trong nhóm, và nhóm giữ vị trí hàng đầu”, đó là cách nói mang tính Ma Kết. Nhưng khi bắt đầu nói và thực sự muốn nói rằng, “Tôi là nhóm, và bản sắc sâu xa hơn của tôi là nhóm—không phải tôi chỉ là một cá nhân trong nhóm, mà tôi là nhóm”—thì chúng ta đã tiến thêm một bước. Chúng ta chưa thể đưa điều này vào lĩnh vực chính trị, phải không? Chúng ta sẽ bị buộc tội theo một hình thức chủ nghĩa xã hội cực đoan nào đó, vốn không phổ biến lắm ngày nay, có lẽ do cuộc thử nghiệm thất bại ở nước Nga Xô viết, xét cho cùng là một cuộc thử nghiệm toàn trị trong đó một lý tưởng tốt đẹp có thể đã bị xuyên tạc—không thể nói rằng việc Stalin hóa cuộc thử nghiệm ấy đã tạo ra một xã hội “làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu”. Điều đó gần với chủ nghĩa cộng sản của những người Cơ Đốc giáo sơ kỳ hơn đôi chút, không giống hệ thống toàn trị Xô viết.
[24] Upon the reversed wheel, this is the eighth sign,
[24] Trên bánh xe đảo chiều, đây là dấu hiệu thứ tám,
counting backwards—let's see where he is counting from. If he is counting from Aries backwards, it would be the ninth sign; so he must be counting from Pisces. If I count on my fingers: Pisces, Aquarius, Capricorn, Sagittarius, Scorpio, Libra, Virgo, Leo—yes, he's counting from Pisces. And we have to notice what DK does, not only what he says: sometimes going forth into matter, which is the lower mantram of Pisces, is the starting point for this clockwise counting, and yet sometimes it is Aries—notice that he began with Aries as the first sign of the zodiac, so we didn't know at first which way he'd go, and then he started counting backwards. So, in a way, this is the ninth of the signs I've been commenting on in this chapter on Leo, not the eighth. So, upon the reversed wheel, this is the eighth sign,
đếm ngược—hãy xem Ngài bắt đầu đếm từ đâu. Nếu Ngài đếm ngược từ Bạch Dương, nó sẽ là dấu hiệu thứ chín; vậy Ngài hẳn phải đếm từ Song Ngư. Nếu tôi đếm trên các ngón tay: Song Ngư, Bảo Bình, Ma Kết, Nhân Mã, Hổ Cáp, Thiên Bình, Xử Nữ, Sư Tử—đúng vậy, Ngài đang đếm từ Song Ngư. Và chúng ta phải chú ý điều Chân sư DK làm, không chỉ điều Ngài nói: đôi khi việc đi vào vật chất, vốn là mantram thấp của Song Ngư, là điểm khởi đầu cho cách đếm theo chiều kim đồng hồ này, nhưng đôi khi lại là Bạch Dương—hãy chú ý rằng Ngài bắt đầu với Bạch Dương là dấu hiệu đầu tiên của Hoàng đạo, nên lúc đầu chúng ta không biết Ngài sẽ đi theo hướng nào, rồi Ngài bắt đầu đếm ngược. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, đây là dấu hiệu thứ chín mà tôi đang bình giảng trong chương Sư Tử này, không phải thứ tám. Vì vậy, trên bánh xe đảo chiều, đây là dấu hiệu thứ tám,
[24b] the sign of the Christ and of the indwelling Reality;
[24b] dấu hiệu của Đức Christ và của Thực Tại nội tại;
let's just say eight is the number of the Christ, and it seems to signify a higher self and a lower self, into which this higher self infuses itself, revealing a kind of duality which is a unity—an eight, to me, is a duality which is a unity; it is a one. It can get ever bigger, or ever smaller, moving towards the infinitesimal—so it can move towards infinitude or towards the infinitesimal.
có thể nói tám là con số của Đức Christ, và dường như nó biểu thị một chân ngã và một phàm ngã, trong đó chân ngã này thấm nhuần phàm ngã, bộc lộ một dạng nhị nguyên vốn là một sự hợp nhất—đối với tôi, số tám là một nhị nguyên vốn là một sự hợp nhất; nó là một. Nó có thể ngày càng lớn hơn, hoặc ngày càng nhỏ hơn, tiến về vô cùng nhỏ—vì vậy nó có thể tiến về vô hạn hoặc vô cùng nhỏ.
The sign of the Christ and of the indwelling Reality
Dấu hiệu của Đức Christ và của Thực Tại nội tại
—in a way the indwelling reality is always symbolized by the sun, that point within the centre of the circle of manifestation.
—theo một nghĩa nào đó, thực tại nội tại luôn được Mặt Trời tượng trưng, điểm nằm ở trung tâm vòng tròn biểu hiện.
[25] it therefore marks—in this manner—a new cycle.
[25] do đó, theo cách này, nó đánh dấu một chu kỳ mới.
the cycle of the soul, let us say—because we have, for so many years, been conditioned by the cycle of the elemental lives and of the personality, and finally enter a whole new dispensation when a higher meaning of Leo enters, and we know that not only "I am," but "I am that."
có thể nói là chu kỳ của linh hồn—bởi trong rất nhiều năm, chúng ta đã chịu ảnh hưởng của chu kỳ các sự sống hành khí và của phàm ngã, rồi cuối cùng bước vào một trật tự hoàn toàn mới khi một ý nghĩa cao hơn của Sư Tử xuất hiện, và chúng ta biết không chỉ “Tôi là”, mà còn “Tôi là Cái Đó”.
[26] When self-consciousness is born
[26] Khi ngã thức ra đời
—perhaps not fully realized, as he tells us—at the moment of individualization, a new cycle begins. This is individualization, though not self-realized individualization—let us call it not-self-realized individualization. Later he says the birth occurred somewhat in Leo, but also under the impulse of Sagittarius, and it is not until three million years later, under Leo, that the individual awakens to the fact that he is, seemingly, a distinct unit within all of these contents of consciousness that he is experiencing. So,
—có lẽ chưa được nhận biết trọn vẹn, như Ngài nói—vào thời điểm biệt ngã hóa, một chu kỳ mới bắt đầu. Đây là biệt ngã hóa, dù chưa phải sự biệt ngã hóa có tự nhận biết—hãy gọi là sự biệt ngã hóa chưa có tự nhận biết. Sau đó Ngài nói sự ra đời này phần nào diễn ra trong Sư Tử, nhưng cũng dưới xung lực của Nhân Mã, và phải đến ba triệu năm sau, dưới Sư Tử, cá nhân mới thức tỉnh trước sự thật rằng dường như y là một đơn vị riêng biệt giữa tất cả những nội dung tâm thức mà y đang trải nghiệm. Vì vậy,
[27] (as at the moment of individualization) a new cycle begins.
[27] (như tại thời điểm biệt ngã hóa), một chu kỳ mới bắt đầu.
—a new kingdom—and man emerges from the animal kingdom, though having a vague and inchoate consciousness at first, and not really seeing himself as the emergent unit, not immediately. Nothing in nature appears to be sudden, and he often tells us that if we seem to be waking up suddenly to a whole new level of consciousness, it has been prepared for a long time.
—một giới mới—và con người bước ra khỏi giới động vật, dù lúc đầu có tâm thức mơ hồ và chưa thành hình, chưa thực sự thấy mình là đơn vị đang xuất hiện, ít nhất không phải ngay lập tức. Dường như không có gì trong tự nhiên diễn ra đột ngột, và Ngài thường nói với chúng ta rằng nếu dường như chúng ta đang bất ngờ thức tỉnh tới một cấp độ tâm thức hoàn toàn mới, thì điều đó đã được chuẩn bị từ lâu.
[28] This numerical significance links Leo with Scorpio (the eighth sign of the Zodiac) in an effective manner
[28] Thâm nghĩa của con số này liên kết Sư Tử với Hổ Cáp (dấu hiệu thứ tám của Hoàng đạo) một cách hữu hiệu
You see how he does this: if Leo is the fifth sign, and you count clockwise and make it the eighth, then Leo is related to the normal eighth sign; if you count clockwise and make it the ninth, then Leo is related to Sagittarius, the normal ninth. Begin with Aries, make Leo the ninth—related to Sagittarius, the normal ninth. Begin with Pisces, make Leo the eighth—related to Scorpio, the eighth. Interestingly, these are the two most prominent Herculean signs: in the eighth sign of the zodiac, Hercules—the sun-god, the bright glory of Hera—achieves his most proclaimed victory in Scorpio, where he overcomes the Hydra; he also achieves a great victory in Leo, where he overcomes the Nemean Lion, the king of beasts, the lower personality.
Các bạn thấy Ngài làm điều này thế nào: nếu Sư Tử là dấu hiệu thứ năm, và các bạn đếm theo chiều kim đồng hồ để nó thành thứ tám, thì Sư Tử liên hệ với dấu hiệu thứ tám thông thường; nếu đếm theo chiều kim đồng hồ để nó thành thứ chín, thì Sư Tử liên hệ với Nhân Mã, dấu hiệu thứ chín thông thường. Bắt đầu từ Bạch Dương, khiến Sư Tử thành thứ chín—liên hệ với Nhân Mã, dấu hiệu thứ chín thông thường. Bắt đầu từ Song Ngư, khiến Sư Tử thành thứ tám—liên hệ với Hổ Cáp, dấu hiệu thứ tám. Điều thú vị là đây là hai dấu hiệu nổi bật nhất gắn với Hercules: trong dấu hiệu thứ tám của Hoàng đạo, Hercules—thần mặt trời, vinh quang rực rỡ của Hera—đạt chiến thắng được ca ngợi nhiều nhất trong Hổ Cáp, nơi chàng chiến thắng rắn Hydra; chàng cũng đạt một chiến thắng lớn trong Sư Tử, nơi chàng chiến thắng sư tử Nemea, vua của muôn thú, phàm ngã thấp.
[29] and you have, therefore, the triangle of Leo, Scorpio and Capricorn, involving humanity and indicating the three important crisis points in man's career.
[29] và do đó, các bạn có tam giác Sư Tử–Hổ Cáp–Ma Kết liên quan đến [Page 287]nhân loại và chỉ ra ba điểm khủng hoảng quan trọng trong hành trình của con người:
At one point, however—Libra, Scorpio: the beast appears constellationally to have been one sign, because the constellation Libra, that triangle, were the claws of the Scorpion. Remember that we just had, as signs of crises, Leo, Libra and Capricorn; well, now we've got Leo, Scorpio and Capricorn. You see how he's done this: he's taken the number five—look at the derivation. The number five is half of ten, so Leo is related to Capricorn. Let's look at it this way: Leo is the eighth sign beginning with Pisces and moving clockwise, so Leo is related to the eighth counterclockwise sign, which is Scorpio—so you have a triangle. Now, how could we use this principle and see what else he might derive, just for fun, since we have to extend by implication? Aries is the first sign—I wonder whether we can do this—so it is related to Taurus. But Taurus is, let's see, in a way the eleventh sign, counting from Pisces counterclockwise; so, Aries, Taurus, and Aquarius, the counterclockwise eleventh sign. Now, I suppose we could have begun with Aries and found that Taurus was twelve signs from it, and thus the connection would have been Aries, Taurus, and Pisces.
Tuy nhiên, vào một thời điểm—Thiên Bình, Hổ Cáp: xét về chòm sao, con thú này dường như từng là một dấu hiệu, vì chòm sao Thiên Bình, tam giác ấy, từng là hai càng của Bọ Cạp. Hãy nhớ rằng vừa rồi chúng ta có Sư Tử, Thiên Bình và Ma Kết là những dấu hiệu khủng hoảng; giờ đây chúng ta có Sư Tử, Hổ Cáp và Ma Kết. Các bạn thấy Ngài đã làm điều này thế nào: Ngài lấy số năm—hãy xem cách suy ra. Số năm là một nửa của mười, nên Sư Tử liên hệ với Ma Kết. Hãy nhìn theo cách này: Sư Tử là dấu hiệu thứ tám khi bắt đầu từ Song Ngư và đi theo chiều kim đồng hồ, nên Sư Tử liên hệ với dấu hiệu thứ tám ngược chiều kim đồng hồ, là Hổ Cáp—vậy các bạn có một tam giác. Giờ đây, chúng ta có thể dùng nguyên tắc này thế nào để xem Ngài còn có thể suy ra điều gì khác, chỉ để thử cho thú vị, vì chúng ta phải mở rộng theo hàm ý? Bạch Dương là dấu hiệu đầu tiên—tôi tự hỏi liệu chúng ta có thể làm điều này không—nên nó liên hệ với Kim Ngưu. Nhưng Kim Ngưu, hãy xem, theo một cách nào đó là dấu hiệu thứ mười một, đếm từ Song Ngư ngược chiều kim đồng hồ; vậy là Bạch Dương, Kim Ngưu và Bảo Bình, dấu hiệu thứ mười một ngược chiều kim đồng hồ. Tôi cho rằng chúng ta cũng có thể bắt đầu từ Bạch Dương và thấy Kim Ngưu cách nó mười hai dấu hiệu, khi ấy mối liên kết sẽ là Bạch Dương, Kim Ngưu và Song Ngư.
Very interesting—I wonder whether it is profitable to do this. We can come up with certain triangles: I can think of ways in which Aries, Taurus and Pisces would be closely related to each other, because they are signs of sequence—they have to do with the beginning of two types of wheels and two types of direction. One begins in Aries and lands in Pisces by proceeding through Taurus; one begins in Aries and lands in Taurus by proceeding through Pisces. So these define the two major wheels. But if we have Aries, Taurus and Aquarius, we have Aquarius as the sign of Hierarchy, Taurus as the sign of the new group of world servers, and Aries inaugurating the new age in which both of them will be prominent. We'll try a few more of these and see whether they can be profitable—we can, of course, make them profitable. But I think the important thing is to understand that when the Tibetan drops a hint and shows a method of procedure, as he just has—with Leo being, in a way, the eighth sign, and Leo being half of Capricorn—the three signs form a triangle through numerical resonance. So what we are going to try to do here is find triangles based on numerical resonance.
Rất thú vị—tôi tự hỏi làm điều này có hữu ích không. Chúng ta có thể tìm ra một số tam giác: tôi có thể nghĩ đến những cách mà Bạch Dương, Kim Ngưu và Song Ngư liên hệ chặt chẽ với nhau, vì chúng là những dấu hiệu nối tiếp—chúng liên quan đến sự khởi đầu của hai loại bánh xe và hai hướng đi. Một hướng bắt đầu ở Bạch Dương và đến Song Ngư bằng cách đi qua Kim Ngưu; hướng kia bắt đầu ở Bạch Dương và đến Kim Ngưu bằng cách đi qua Song Ngư. Vì vậy, chúng xác định hai bánh xe chính. Nhưng nếu có Bạch Dương, Kim Ngưu và Bảo Bình, thì Bảo Bình là dấu hiệu của Thánh đoàn, Kim Ngưu là dấu hiệu của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, và Bạch Dương khai mở kỷ nguyên mới mà cả hai sẽ nổi bật. Chúng ta sẽ thử thêm vài trường hợp như thế và xem chúng có hữu ích không—dĩ nhiên, chúng ta có thể khiến chúng hữu ích. Nhưng tôi nghĩ điều quan trọng là thấu hiểu rằng khi Chân sư Tây Tạng đưa ra một gợi ý và chỉ một phương pháp tiến hành, như Ngài vừa làm—với Sư Tử theo một nghĩa nào đó là dấu hiệu thứ tám, và Sư Tử bằng một nửa Ma Kết—ba dấu hiệu tạo thành một tam giác qua sự cộng hưởng của các con số. Vì vậy, điều chúng ta sẽ cố làm ở đây là tìm những tam giác dựa trên sự cộng hưởng của các con số.
Now, I think we're at the end of this little section on Leo—we are. So this is the end of Esoteric Astrology Adventure 89, section A, beginning on page 287, and we will continue with Esoteric Astrology Adventure 89, section B, page 287. That's what we'll do—we're in an interesting derivation, trying to extend D.K.'s methods: show how they can be found, find a hint, find how he does something, find how he combines things, and then try it yourself. That's what we're trying to do here.
Tôi nghĩ chúng ta đã đến cuối phần nhỏ này về Sư Tử—đúng vậy. Đây là phần kết của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 89, phần A, bắt đầu ở trang 287, và chúng ta sẽ tiếp tục với Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 89, phần B, trang 287. Chúng ta sẽ làm như vậy—chúng ta đang theo một lối suy ra thú vị, cố mở rộng các phương pháp của Chân sư DK: chỉ ra cách tìm được chúng, tìm một gợi ý, tìm cách Ngài làm điều gì đó, tìm cách Ngài kết hợp các yếu tố, rồi tự mình thử. Đó là điều chúng ta đang cố làm ở đây.