Trích nội dung chương
Every man is, in a way, a great wheel, but we are talking about the zodiacal wheel and how its dynamics somehow produce the rending of the microcosmic wheel, and eventually of later, more holistic wheels. Theo một nghĩa nào đó, mỗi người đều là một bánh xe vĩ đại; nhưng chúng ta đang nói về bánh xe Hoàng đạo và cách động lực của nó bằng cách nào đó tạo nên sự xé lìa của bánh xe tiểu thiên địa, rồi cuối cùng là của những bánh xe toàn diện hơn về sau.
[57] This constitutes the result of the dual activity of the Great Wheel.
[57] Đây là kết quả của hoạt động nhị phân của Bánh Xe Vĩ Đại.
Every man is, in a way, a great wheel, but we are talking about the zodiacal wheel and how its dynamics somehow produce the rending of the microcosmic wheel, and eventually of later, more holistic wheels.
Theo một nghĩa nào đó, mỗi người đều là một bánh xe vĩ đại; nhưng chúng ta đang nói về bánh xe Hoàng đạo và cách động lực của nó bằng cách nào đó tạo nên sự xé lìa của bánh xe tiểu thiên địa, rồi cuối cùng là của những bánh xe toàn diện hơn về sau.
[58] It precedes the dark night of the soul wherein the man stands pendant between heaven and earth
[58] Nó xảy ra trước đêm tối của linh hồn, khi con người lơ lửng giữa trời và đất
The dark night of the soul is said to be many things, but somewhere it says the realization came upon the initiate Jesus of the age-long separation of the human consciousness from God, realization of all the human misery in the face of divine possibilities. This constitutes the result of the dual activity, the rending of the veil. The pain along the fourth-ray line—there's always a ripping and tearing with the fourth ray—produces liberation from identification with illusion, glamour and maya.
Đêm tối của linh hồn được cho là nhiều điều, nhưng đâu đó có nói rằng điểm đạo đồ Jesus nhận ra sự phân ly lâu đời giữa tâm thức con người với Thượng đế, nhận ra toàn bộ nỗi thống khổ của nhân loại trước những khả năng thiêng liêng. Điều này tạo thành kết quả của hoạt động kép, tức sự xé rách bức màn. Nỗi đau theo đường lối cung bốn—với cung bốn luôn có sự xé lìa và xé rách—tạo nên sự giải thoát khỏi việc đồng hóa với ảo tưởng, ảo cảm và ảo lực.
It precedes the dark night of the soul wherein the man stands pendant between heaven and earth
Nó đi trước đêm tối của linh hồn, trong đó con người bị treo lơ lửng giữa trời và đất
It's kind of like not being on any cross in particular, let's say neither on the Fixed Cross nor the Cardinal Cross,
Điều đó phần nào giống như không ở trên một thập giá cụ thể nào; có thể nói là không ở trên Thập Giá Cố Định cũng không ở trên Thập Giá Chủ Yếu,
[59] and then cries:
[59] rồi kêu lên: [Trang 277]
[60] “Where is the one God who has forsaken me? He is nowhere to be seen and all other gods have gone. I stand alone, bereft yet unafraid. I see the dark of form; I see the dark of distant spirit. And all the light of soul seems gone.”
[60] “Đấng Thượng đế duy nhất đã bỏ rơi tôi ở đâu? Không nơi nào có thể thấy Ngài, và mọi vị thần khác đều đã ra đi. Tôi đứng một mình, bị tước bỏ mọi thứ nhưng không sợ hãi. Tôi thấy bóng tối của hình tướng; tôi thấy bóng tối của tinh thần xa xăm. Và dường như mọi ánh sáng của linh hồn đều đã biến mất.”
Why is that? Let us say the Solar Angel has returned to its source. This Solar Angel was, in this view, the one God, great supervisory intelligence, amazing will, love and power, and it has left the man alone to fend for himself, on neither cross, in kind of a no-man's-land between the heaven of the monad and the hell, or the earth, of form life.
Tại sao lại như vậy? Có thể nói Thái dương Thiên Thần đã trở về nguồn cội của mình. Theo quan điểm này, Thái dương Thiên Thần là Đấng Thượng đế duy nhất, một trí tuệ giám sát vĩ đại với ý chí, tình thương và quyền năng phi thường; và Ngài đã để con người lại một mình tự xoay xở, không ở trên thập giá nào, trong một vùng đất không thuộc về ai giữa cõi trời của chân thần và địa ngục—hay cõi đất—của đời sống hình tướng.
[61] Then comes the cry triumphant: “I know I am the Light of God. There is naught else.”
[61] Rồi tiếng kêu chiến thắng vang lên: “Tôi biết tôi là Ánh Sáng của Thượng đế. Không có gì khác.”
The great teachers have said, “I am the light of the world,” and this is realized. The light of day breaks forth, the light of Buddhi, the light of the intuitive plane. One realizes that one can take one's place within the cosmic ethers rather than within the confines of the causal body. This is really marvelous, from the Old Commentary.
Các huấn sư vĩ đại đã nói: “Tôi là ánh sáng của thế gian,” và điều này được chứng nghiệm. Ánh sáng ban ngày bừng lên, ánh sáng Bồ đề, ánh sáng của cõi trực giác. Người ta nhận ra rằng mình có thể đảm nhận vị trí trong các cõi dĩ thái vũ trụ thay vì trong những giới hạn của thể nguyên nhân. Điều này thực sự kỳ diệu, từ Cổ Luận.
“Where is the one God who has forsaken me?
“Đấng Thượng đế duy nhất đã từ bỏ tôi ở đâu?”
He's been there, that God, that Solar Angel has been there for many millions of years.
Ngài vẫn luôn hiện diện ở đó; Đấng Thượng đế ấy, Thái dương Thiên Thần ấy, đã hiện diện ở đó suốt hàng triệu năm.
He is nowhere to be seen and all other gods have gone.
Không nơi nào thấy được Ngài, và mọi vị thần khác đều đã ra đi.
All of my lesser gods that I used to worship—ideals, attractions, things which elevated my consciousness—are all gone and hold no appeal to me.
Tất cả những vị thần thấp kém hơn mà tôi từng tôn thờ—các lý tưởng, sức hấp dẫn, những điều từng nâng cao tâm thức tôi—đều đã biến mất và không còn sức lôi cuốn đối với tôi.
I stand alone,
Tôi đứng một mình,
This is the Vulcan experience,
Đây là trải nghiệm Vulcan,
bereft yet unafraid.
mất hết mọi sự nhưng không sợ hãi.
Seeing clearly and knowing clearly that one will penetrate into the liberation.
Thấy rõ và biết rõ rằng mình sẽ thâm nhập vào sự giải thoát.
I see the dark of form;
Tôi thấy bóng tối của hình tướng;
And spirit being still distant, as it will not be for the fifth-degree initiate, but may well seem for the one going through the fourth degree—
Và tinh thần vẫn còn xa cách—điều này sẽ không xảy ra với điểm đạo đồ cấp năm, nhưng rất có thể dường như là vậy đối với người đang trải qua cấp bốn—
I see the dark of distant spirit. And all the light of soul
Tôi thấy bóng tối của tinh thần xa xăm. Và toàn bộ ánh sáng của linh hồn
All the illumination which filled the causal body—
Toàn bộ sự soi sáng từng tràn ngập thể nguyên nhân—
seems gone.
dường như đã biến mất.
But then a greater light, which is cosmic etheric light of intuition, the fourth plane, breaks forth.
Nhưng rồi một ánh sáng vĩ đại hơn, tức ánh sáng dĩ thái vũ trụ của trực giác, cõi thứ tư, bừng lên.
Then comes the cry triumphant: “I know I am the Light of God. There is naught else.”
Rồi tiếng reo khải hoàn vang lên: “Tôi biết tôi là Ánh sáng của Thượng đế. Không còn gì khác.”
There is a disidentification from the causal body, which has now fragmented and somehow been destroyed, and a new home is found within the cosmic ethers, representing the mind, heart and will of God. There is naught else. This liberation awaits us all, and I suppose the more we know about it in the technical sense, the better we will be able to progress through that process without undue despair, without fear, and with the sure faith that this loss of the causal body is just a temporary loss, to be followed by a far greater restoration having to do with the true spiritual nature of man, the Spiritual Triad informed by the monad.
Có sự thôi đồng hóa với thể nguyên nhân, vốn giờ đây đã tan rã và bằng cách nào đó đã bị hủy diệt, và một ngôi nhà mới được tìm thấy trong các cõi dĩ thái vũ trụ, tượng trưng cho trí tuệ, tâm và ý chí của Thượng đế. Không còn gì khác. Sự giải thoát này đang chờ đợi tất cả chúng ta, và tôi cho rằng càng hiểu biết về nó theo nghĩa chuyên môn, chúng ta càng có thể tiến qua tiến trình ấy mà không tuyệt vọng quá mức, không sợ hãi, và với đức tin vững chắc rằng việc mất thể nguyên nhân này chỉ là một mất mát tạm thời, rồi sẽ được tiếp nối bằng một sự phục hồi lớn lao hơn nhiều, liên quan đến bản chất tinh thần đích thực của con người, tức Tam Nguyên Tinh Thần được chân thần thấm nhuần.
[62] Through the Moon and also through Jupiter, Virgo is brought into relationship with Aquarius
[62] Qua Mặt Trăng và cả Sao Mộc, Xử Nữ được đưa vào mối liên hệ với Bảo Bình,
Moon being the hierarchical ruler, Jupiter the esoteric ruler,
Mặt Trăng là chủ tinh huyền giai, còn Sao Mộc là chủ tinh nội môn,
[63] which means, in this case, with the seventh Creative Hierarchy,
[63] trong trường hợp này có nghĩa là với Huyền Giai Sáng Tạo thứ bảy,
The very lowest one. Virgo has much to do with substance, with matter, but also with the very lowest systemic plane, the seventh manifested Creative Hierarchy.
Huyền Giai thấp nhất. Xử Nữ có liên hệ rất nhiều với chất liệu, với vật chất, nhưng cũng với cõi thấp nhất của hệ thống, tức Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện thứ bảy.
[64] or with the atomic substance,
[64] hay với chất liệu nguyên tử mà từ đó thân thể đậm đặc của sự biểu hiện phải được kiến tạo, nếu sự sống Christ mà Đức Trinh Nữ nuôi dưỡng muốn biểu hiện thành công.
With the tiny elemental lives,
Với những sự sống hành khí vô cùng nhỏ bé,
atomic substance out of which the dense body of manifestation has to be constructed if the Christ life (which the Virgin nurtures) is to be brought to successful manifestation.
chất liệu nguyên tử mà từ đó hình hài đậm đặc của sự biểu hiện phải được kiến tạo, nếu sự sống Christ—mà Đức Mẹ Đồng Trinh nuôi dưỡng—muốn được đưa đến biểu hiện thành công.
It's interesting that Aquarius releases Virgo from her load, yes, but Aquarius makes it possible for the Christ in Virgo to manifest on the densest plane. There's much of practicality in both of these signs, and it's quite amazing to see the universally thinking Aquarian able to do so many practical things in the world, really the so-called man for all seasons. The Christ life must, in the Aquarian age, express right here on the physical plane, and that's why we expect during the Aquarian age a real regeneration of the physical plane.
Điều thú vị là Bảo Bình giải thoát Xử Nữ khỏi gánh nặng của nàng, đúng vậy, nhưng Bảo Bình cũng giúp Đức Christ trong Xử Nữ có thể biểu hiện trên cõi đậm đặc nhất. Cả hai dấu hiệu này đều có tính thực tiễn rất cao, và thật đáng kinh ngạc khi thấy người Bảo Bình có tư duy phổ quát lại có thể làm được nhiều việc thực tiễn đến thế trên thế gian, thực sự là người có thể thích ứng với mọi hoàn cảnh. Trong kỷ nguyên Bảo Bình, sự sống Christ phải biểu lộ ngay tại đây, trên cõi hồng trần; đó là lý do chúng ta kỳ vọng một sự tái sinh thực sự của cõi hồng trần trong kỷ nguyên Bảo Bình.
[65] The cause of manifestation is, esoterically speaking, the stimulation of the “dead lives” (the so-called inorganic substance)
[65] Nói theo huyền bí học, nguyên nhân của sự biểu hiện là việc kích thích “các sự sống chết”, tức chất liệu được gọi là vô cơ,
Which is ruled by Aquarius—
mà Bảo Bình cai quản—
[66] into activity and into usefulness to the positive Christ life, which is the agent of the stimulation.
[66] đi vào hoạt động và trở nên hữu dụng đối với sự sống Christ tích cực, vốn là tác nhân kích thích.
It is, in a sense, a reversal of roles, with Virgo stimulating Aquarius, and especially the higher expression of Virgo under Jupiter, where the Christ life is really gloriously manifesting and can stimulate the dead lives, the so-called inorganic matter which Aquarius rules.
Theo một nghĩa nào đó, đây là sự đảo ngược vai trò, khi Xử Nữ kích thích Bảo Bình, đặc biệt là biểu hiện cao hơn của Xử Nữ dưới Sao Mộc, nơi sự sống Christ thực sự biểu hiện huy hoàng và có thể kích thích các sự sống chết, tức cái gọi là vật chất vô cơ mà Bảo Bình cai quản.
[67] Hence the Moon is the symbol of the response of the dead lives to the outer spiritual impact.
[67] Do đó, Mặt Trăng là biểu tượng cho sự đáp ứng của các sự sống chết trước tác động tinh thần từ bên ngoài.
The Sun, in a way, irradiates the Moon.
Theo một cách nào đó, Mặt Trời chiếu xạ Mặt Trăng.
[68] The central idea of occultism that even the smallest atom of substance has in it the germ of that which can respond to spiritual energy is preserved for us in the teaching anent the influence of Jupiter, the second ray agent of the Christ spirit.
[68] Ý tưởng trung tâm của huyền bí học—rằng ngay cả nguyên tử chất liệu nhỏ bé nhất cũng chứa mầm mống có khả năng đáp ứng với năng lượng tinh thần—được lưu giữ cho chúng ta trong giáo huấn về ảnh hưởng của Sao Mộc, tác nhân cung hai của tinh thần Christ.
Jupiter–Moon in Virgo, Jupiter–Moon in Aquarius, and the fullness of the Christ being brought into abundant expression in the Aquarian realm, which is the realm of the dead or inorganic lives ruled by the Moon. We then will manifest completely, etherically and physically, that which the Christ has in store. We are here at the end of Esoteric Astrology Adventure 86, section D, page 277. Our next work will be Esoteric Astrology Adventure either 86 or 87, depending on the timing, page 277. So much of deep interest here available. Let's just close this with an AUM, Sacred Word especially connected with the manifestation of the souls through matter.
Sao Mộc–Mặt Trăng trong Xử Nữ, Sao Mộc–Mặt Trăng trong Bảo Bình, và sự viên mãn của Đức Christ được đưa vào biểu hiện dồi dào trong lĩnh vực Bảo Bình, vốn là lĩnh vực của các sự sống chết hay vô cơ do Mặt Trăng cai quản. Khi ấy, về mặt dĩ thái và hồng trần, chúng ta sẽ biểu hiện trọn vẹn những gì Đức Christ dành sẵn. Đến đây, chúng ta đã kết thúc Chiêm Tinh Học Nội Môn, Chuyên đề 86, phần D, trang 277. Công việc tiếp theo của chúng ta sẽ là Chiêm Tinh Học Nội Môn, Chuyên đề 86 hoặc 87, tùy theo thời điểm, trang 277. Ở đây có rất nhiều điều sâu sắc và thú vị. Chúng ta hãy khép lại bằng một tiếng AUM, Linh từ Thiêng liêng đặc biệt liên quan đến sự biểu hiện của các linh hồn qua vật chất.
That's really what we've been talking about here in this Virgo chapter: how the inner Christ grows into full maturity and can manifest on every level, including the very densest level ruled by Aquarius and the Moon. Meanwhile, so much to ponder as we look at the interrelationships of all the amazing energies which we can begin to understand and utilize to help us scientifically progress in the development of the soul and the liberation of the spirit.
Đó thực sự là điều chúng ta đã bàn đến ở đây trong chương Xử Nữ này: Đức Christ nội tại trưởng thành viên mãn như thế nào và có thể biểu hiện trên mọi cấp độ, kể cả cấp độ đậm đặc nhất do Bảo Bình và Mặt Trăng cai quản. Trong khi đó, còn rất nhiều điều để suy ngẫm khi chúng ta xem xét những mối tương quan giữa tất cả các năng lượng kỳ diệu mà mình có thể bắt đầu thấu hiểu và vận dụng nhằm giúp chúng ta tiến bộ một cách khoa học trong sự phát triển của linh hồn và sự giải thoát của tinh thần.