[32] It is the force flowing through the planets and not the force of the planets themselves which then governs and controls.

[32] It is the force flowing through the planets and not the force of the planets themselves which then governs and controls.

[32] Khi ấy, chính mãnh lực tuôn chảy qua các hành tinh, chứ không phải mãnh lực của bản thân các hành tinh, mới chi phối và kiểm soát.

This is a very important distinction, and one which we have to take into consideration when we do indeed notice that the planets are very effective in the lives of even very advanced people, and that the houses too can be interpreted on much higher terms of the spiral. It is not this sort of third aspect of the planets themselves, but ray forces, constellational forces, and higher aspects of the planets working through them that govern and control. This is something we really have to keep in mind, bear firmly in mind, and not forget.

Đây là một phân biệt rất quan trọng, và là điều chúng ta phải xét đến khi quả thật nhận thấy rằng các hành tinh rất hữu hiệu trong đời sống của ngay cả những người rất tiến bộ, và rằng các nhà cũng có thể được diễn giải theo những ý nghĩa cao hơn nhiều trên vòng xoắn ốc. Không phải loại phương diện thứ ba này của chính các hành tinh, mà là các mãnh lực cung, các mãnh lực chòm sao, và các phương diện cao hơn của các hành tinh hoạt động qua chúng mới cai quản và kiểm soát. Đây là điều chúng ta thật sự phải ghi nhớ, giữ vững trong trí, và không quên.

[33] The man then becomes receptive to the subtler and higher energies of the solar system and of the twelve governing constellations.

[33] Khi ấy, con người trở nên nhạy nhận với những năng lượng vi tế hơn và cao hơn của hệ mặt trời và của mười hai chòm sao cai quản.

Some of the higher energies of the solar system are certainly the three synthesizing planets and the three persons of the logoic trinity—the different aspects of the Solar Logos himself: his etheric body, his astral body (wherein the term "heart of the sun" is sometimes found applied), and his mental vehicle, even his causal body. We will want to move beyond the planets per se. Moving beyond the influence of the planets per se, subtler and subtler energies become possible for us to receive.

Một số năng lượng cao hơn của hệ mặt trời chắc chắn là ba hành tinh tổng hợp và ba ngôi vị của Ba Ngôi Thượng đế — các phương diện khác nhau của chính Thái dương Thượng đế: thể dĩ thái của Ngài, thể cảm dục của Ngài, nơi thuật ngữ “trái tim của mặt trời” đôi khi được thấy áp dụng, và hiện thể trí tuệ của Ngài, thậm chí thể nguyên nhân của Ngài. Chúng ta sẽ muốn vượt ra ngoài chính các hành tinh. Khi vượt ra ngoài ảnh hưởng của chính các hành tinh, những năng lượng ngày càng vi tế hơn trở nên khả dĩ để chúng ta tiếp nhận.

The very first item that we've been studying is that we're dealing with the following attitudes and positions taken: that the planets represent the outer life circumstances when considering planets per se and not when considering the forces which work through the planets.

Điểm đầu tiên mà chúng ta đã nghiên cứu là chúng ta đang đề cập đến các thái độ và lập trường sau đây được đảm nhận: rằng các hành tinh đại diện cho các hoàn cảnh đời sống bên ngoài khi xem xét chính các hành tinh, chứ không phải khi xem xét các mãnh lực hoạt động qua các hành tinh.

[34] 2. That the Sun sign, as it is called,

[34] 2. Rằng dấu hiệu Mặt Trời, như người ta gọi,

Perhaps it can be called other things.

Có lẽ nó có thể được gọi bằng những tên khác.

[35] indicates the nature of the man, physical, mental and spiritual.

[35] chỉ ra bản chất của con người, về hồng trần, trí tuệ và tinh thần.

This is a larger definition of the sun sign than DK often gives, because he often times connects it simply with the personality life. Physical and mental are within the personality life. We notice that in a sense the astral body is not so much included, probably under the moon, that would be more included. But there is a higher aspect to the sun which correlates with the causal body, which is a solar body on the higher mental plane, perhaps which correlates with the triadal vehicles, which are the true soul, or at least a truer soul than the soul on the higher mental plane.

Đây là một định nghĩa rộng hơn về dấu hiệu Mặt Trời so với điều Chân sư DK thường đưa ra, vì Ngài thường liên hệ nó đơn giản với đời sống phàm ngã. Hồng trần và trí tuệ đều nằm trong đời sống phàm ngã. Chúng ta nhận thấy rằng, theo một nghĩa nào đó, thể cảm dục không được bao gồm nhiều lắm; có lẽ nó nằm dưới Mặt Trăng thì đúng hơn. Nhưng có một phương diện cao hơn của Mặt Trời tương ứng với thể nguyên nhân, vốn là một thể thái dương trên Cõi thượng trí, và có lẽ tương ứng với các hiện thể của Tam Nguyên Tinh Thần, vốn là linh hồn đích thực, hoặc ít nhất là một linh hồn chân thực hơn linh hồn trên Cõi thượng trí.

The triad is like the unsheathed sword, whereas the sheath is the causal body itself. The sun can indicate the Monad as well. DK began describing that in some of the papers which he gave to some students and which later have been released more broadly. But the sun can indicate the Monad. After all, the sun is a star. The Monad is that which finds its home within the sun—that's a quote from Initiation, Human and Solar: "that which finds its home within the sun."

Tam Nguyên Tinh Thần giống như thanh kiếm rút khỏi vỏ, trong khi vỏ kiếm chính là thể nguyên nhân. Mặt Trời cũng có thể chỉ Chân thần. Chân sư DK bắt đầu mô tả điều đó trong một số tài liệu Ngài trao cho một vài đạo sinh, và về sau những tài liệu ấy đã được phổ biến rộng rãi hơn. Nhưng Mặt Trời có thể chỉ Chân thần. Xét cho cùng, Mặt Trời là một ngôi sao. Chân thần là cái tìm thấy quê nhà của mình bên trong Mặt Trời—đó là một trích dẫn từ Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương: “cái tìm thấy quê nhà của mình bên trong Mặt Trời.”

Perhaps when the different synthesizing planets are absorbed by the sun, we as Monads, which have been absorbed by them, will find our true location within the sun, especially in a way within the Central Spiritual Sun, or the Monadic nature of our Solar Logos. Anyway, the sun sign seems to cover all aspects of man, not so much the emotional. However,

Có lẽ khi các hành tinh tổng hợp khác nhau được Mặt Trời hấp thu, chúng ta, với tư cách là các Chân thần đã được chúng hấp thu, sẽ tìm thấy vị trí đích thực của mình bên trong Mặt Trời, đặc biệt theo một cách nào đó bên trong Mặt trời Tinh thần Trung Ương, hay bản chất Chân thần của Thái dương Thượng đế chúng ta. Dù sao, dấu hiệu Mặt Trời dường như bao hàm mọi phương diện của con người, nhưng không bao hàm nhiều phương diện cảm xúc. Tuy nhiên,

[36] It holds the [Page 17] secret of the personality ray and of the man's responsiveness or lack of responsiveness to the Soul, the real man.

[36] Nó nắm giữ [Page 17] bí mật của cung phàm ngã và về khả năng đáp ứng hay sự thiếu khả năng đáp ứng của con người đối với Linh hồn, con người chân thật.

That's the sentence of course which has provoked troubled, fascinated, and inspired many esoteric astrologers over the years. I am one of them that has been driven half to madness over this particular sentence. The question is: is the secret of the personality ray the ray itself, or is it the functioning of the personality ray and how the sun represents that in the chart?

Dĩ nhiên, đó là câu đã làm bối rối, mê hoặc và truyền cảm hứng cho nhiều nhà Chiêm Tinh Học Nội Môn qua nhiều năm. Tôi là một trong những người đã bị câu đặc biệt này đẩy đến gần như phát điên. Câu hỏi là: bí mật của cung phàm ngã có phải là chính cung ấy, hay là hoạt động của cung phàm ngã và cách Mặt Trời biểu thị điều đó trong lá số chiêm tinh?

We will have the opportunity to study the charts of some of the disciples, and we will see that the rulers of a particular sign in which the sun may be placed often have very little to do with the ray of the personality. For instance, suppose you are either an average person or a disciple born in Gemini. You would think, "Well, there's fourth ray Mercury ruling esoterically and fifth ray Venus ruling esoterically." Therefore, Gemini people who are born with the sun in Gemini should have largely first ray personalities.

Chúng ta sẽ có cơ hội nghiên cứu lá số chiêm tinh của một số đệ tử, và chúng ta sẽ thấy rằng các chủ tinh của một dấu hiệu nhất định, nơi Mặt Trời có thể được đặt vào, thường rất ít liên quan đến cung phàm ngã. Chẳng hạn, giả sử bạn là một người trung bình hoặc một đệ tử sinh trong Song Tử. Bạn sẽ nghĩ: “Có Sao Thủy cung bốn cai quản theo huyền môn, và Sao Kim cung năm cai quản theo huyền môn.” Do đó, những người Song Tử sinh ra với Mặt Trời ở Song Tử lẽ ra phần lớn phải có phàm ngã cung một.

However, in the groups of disciples that DK discussed, there were Gemini natives with first ray personalities, second ray personalities, sixth ray personalities, seventh ray personalities. I wonder if I'm leaving any out. The secret of the personality ray—the sun, the aspects to the sun, the closer the aspect, maybe the heart of the aspect—may indicate something about the personality ray. But the position of the sun itself in a particular sign does not seem to indicate the personality ray.

Tuy nhiên, trong các nhóm đệ tử mà Chân sư DK đã bàn đến, có những người bản mệnh Song Tử với phàm ngã cung một, phàm ngã cung hai, phàm ngã cung sáu, phàm ngã cung bảy. Tôi tự hỏi liệu mình có bỏ sót cung nào không. Bí mật của cung phàm ngã—Mặt Trời, các góc hợp với Mặt Trời, góc hợp càng gần, có lẽ càng chạm đến tâm điểm của góc hợp—có thể chỉ ra điều gì đó về cung phàm ngã. Nhưng chính vị trí của Mặt Trời trong một dấu hiệu nhất định dường như không chỉ ra cung phàm ngã.

I'm thinking of an individual who was a sixth ray Capricorn. His personality ray was ray six. You can't get the sixth ray out of Capricorn by any ordinary method. But not too far away there was a conjunction of Mars and Neptune together—a close conjunction, both of the double, both of the six ray planets together. That may have well indicated the personality ray.

Tôi đang nghĩ đến một cá nhân là Ma Kết cung sáu. Cung phàm ngã của ông là cung sáu. Bạn không thể rút cung sáu ra khỏi Ma Kết bằng bất cứ phương pháp thông thường nào. Nhưng không xa đó lắm có một sự đồng vị của Sao Hỏa và Sao Hải Vương—một đồng vị gần, cả hai đều thuộc tính kép, cả hai hành tinh cung sáu cùng nhau. Điều đó rất có thể đã chỉ ra cung phàm ngã.

This is one of my favorite sections, my friend and colleague, Nicholas and I—Nicholas and Elaine—have taught this course, and we have worked hard over these different paragraphs. I remember long ago I was determined absolutely to analyze this paragraph to death, which I did do. But that was so many years ago I couldn't possibly find the analysis, and I'm not even sure it would convey what I wanted to convey. At least ten or fifteen years ago I went into this, but perhaps I'll be able to remember enough to give you the indications.

Đây là một trong những phần tôi yêu thích nhất; bạn và đồng nghiệp của tôi, Nicholas, cùng tôi—Nicholas và Elaine—đã giảng dạy khóa học này, và chúng tôi đã làm việc rất kỹ trên các đoạn văn khác nhau này. Tôi nhớ từ lâu tôi đã quyết tâm tuyệt đối phân tích đoạn văn này đến tận cùng, và tôi đã làm như vậy. Nhưng chuyện đó đã xảy ra quá nhiều năm trước đến nỗi tôi không thể nào tìm lại bản phân tích ấy, và thậm chí tôi cũng không chắc nó sẽ truyền đạt được điều tôi muốn truyền đạt. Ít nhất mười hay mười lăm năm trước tôi đã đi sâu vào điều này, nhưng có lẽ tôi sẽ có thể nhớ đủ để cung cấp cho các bạn những chỉ dẫn.

Anyway, we're going to stop soon now for this seventh webinar, "Esoteric Astrology Adventure," but the sun is more than we may think. It's the whole man in a way—just the way it is. Like every chakra in the solar system has something to do with the sun. We don't want to limit it, but we want to see that it does often indicate something of vital importance about the personality and its degree of integration and responsiveness to the soul, if not specifically its ray—the personality ray according to the sun's position.

Dù sao, bây giờ chúng ta sẽ sớm dừng lại cho buổi hội thảo trực tuyến thứ bảy này, “Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn”, nhưng Mặt Trời còn hơn điều chúng ta có thể nghĩ. Theo một cách nào đó, nó là toàn thể con người—đúng như vậy. Giống như mọi luân xa trong hệ mặt trời đều có liên hệ nào đó với Mặt Trời. Chúng ta không muốn giới hạn nó, nhưng chúng ta muốn thấy rằng nó thường chỉ ra điều gì đó có tầm quan trọng thiết yếu về phàm ngã, mức độ tích hợp của nó và khả năng đáp ứng của nó đối với linh hồn, nếu không nói cụ thể là cung của nó—tức cung phàm ngã theo vị trí của Mặt Trời.

Let us close as we always do with the Great Invocation. The daily sounding of the Great Invocation is indispensable.

Chúng ta hãy kết thúc như mọi khi bằng Đại Khấn Nguyện. Việc xướng Đại Khấn Nguyện hằng ngày là điều không thể thiếu.

Friends, I'm not sure when the next webinar will come up. We have the Gemini full moon coming up, and we have several pre-full moon webinars, one for each of the three days preceding the Gemini full moon. Perhaps we can honor that. I'll try to keep these coming.

Các bạn thân mến, tôi không chắc khi nào buổi hội thảo trực tuyến kế tiếp sẽ diễn ra. Chúng ta sắp có trăng tròn Song Tử, và chúng ta có vài buổi hội thảo trực tuyến trước trăng tròn, mỗi buổi cho một trong ba ngày trước trăng tròn Song Tử. Có lẽ chúng ta có thể tôn vinh điều đó. Tôi sẽ cố gắng duy trì các buổi này.

It's a bit of a different method for me—very slowly pondering the senses, the connections, not knowing what will come in, not knowing the relationships that will make themselves visible or insist on being shared. It's a more leisurely pace, certainly more leisurely than the rapid-fire classes which sometimes I've given. But I think that if we're going to get through this book in any depth, some degree of steadiness and the wise use of slow action—which is the method of the second ray—will be needed.

Đối với tôi, đây là một phương pháp hơi khác—suy ngẫm rất chậm rãi về các ý nghĩa, các mối liên hệ, không biết điều gì sẽ đi vào, không biết những quan hệ nào sẽ tự làm cho mình trở nên hữu hình hoặc khăng khăng đòi được chia sẻ. Đó là một nhịp độ thong thả hơn, chắc chắn thong thả hơn những lớp học dồn dập mà đôi khi tôi đã giảng. Nhưng tôi nghĩ rằng nếu chúng ta muốn đi qua quyển sách này với bất kỳ chiều sâu nào, thì sẽ cần một mức độ vững vàng nào đó và việc sử dụng minh triết hành động chậm rãi—vốn là phương pháp của cung hai.

We'll see you the next time. I'll get this out to you as soon as I can. You should have received number six already, I think. Bye bye.

Hẹn gặp các bạn lần tới. Tôi sẽ gửi phần này đến các bạn ngay khi có thể. Tôi nghĩ các bạn hẳn đã nhận được số sáu rồi. Tạm biệt.