← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Tổng Quan (1-14)

chapter 007 03

Trích nội dung chương

If the etheric body of man is so conditioned, certainly the physical, dense physical body will react, must and does ever respond. He's given us a mention of many energies. And yet there are others certainly as well. These associated constellations, perhaps connected with the decanates of each sign or constellation, do have stars that make their way to us via the zodiacal constellation itself. They can be considered in a way subsets of the constellation itself. Nếu thể dĩ thái của con người chịu tác động như vậy, chắc chắn thể xác, thể xác đậm đặc, sẽ phản ứng, phải và luôn luôn thật sự đáp ứng. Ngài đã nêu cho chúng ta nhiều năng lượng. Tuy…


If the etheric body of man is so conditioned, certainly the physical, dense physical body will react, must and does ever respond. He's given us a mention of many energies. And yet there are others certainly as well. These associated constellations, perhaps connected with the decanates of each sign or constellation, do have stars that make their way to us via the zodiacal constellation itself. They can be considered in a way subsets of the constellation itself.

Nếu thể dĩ thái của con người chịu tác động như vậy, chắc chắn thể xác, thể xác đậm đặc, sẽ phản ứng, phải và luôn luôn thật sự đáp ứng. Ngài đã nêu cho chúng ta nhiều năng lượng. Tuy nhiên chắc chắn cũng còn những năng lượng khác nữa. Các chòm sao liên hệ này, có lẽ gắn với các thập độ của mỗi dấu hiệu hoặc chòm sao, thật sự có những ngôi sao tìm đường đến với chúng ta qua chính chòm sao hoàng đạo. Theo một nghĩa nào đó, chúng có thể được xem là những tập hợp phụ của chính chòm sao ấy.

[17] An understanding of that response and the conscious intelligent control of individual reactions are supremely necessary to man but only become possible at a fairly advanced stage of development and as he nears the Path (technically understood).

[17] Sự thấu hiểu về đáp ứng ấy và việc kiểm soát các phản ứng cá nhân một cách có ý thức và thông minh là điều tối cần thiết đối với con người, nhưng chỉ trở nên khả hữu ở một giai đoạn phát triển khá cao và khi y tiến gần đến Đường Đạo, hiểu theo nghĩa chuyên môn.

This means the Path that begins at the first initiation and is the Path of Probationary Initiation or the real Path of Discipleship, or perhaps we can say that once one steps foot upon the Path of Aspiration well before the first initiation, one is treading the Path. Before one becomes an aspirant one pretty well lets happen what happens. The energies that impact a person, they say, "that's how I am." They don't discriminate between those energy impacts and their own nature and they do not assert their ability to control nor do they even necessarily think it is useful to do so. But once we begin the Path of Aspiration and certainly once we find ourselves upon the Path of Probationary Discipleship on which we are being tested, then we must begin to control our reactions to these energy impacts because of course they can be extreme and not goal-fitted as Master Morya would say. They would not have goal fitness for our spiritual achievements.

Điều này có nghĩa là Đường Đạo bắt đầu ở lần điểm đạo thứ nhất và là Con Đường Điểm Đạo Dự Bị, hay Con Đường Đệ Tử thật sự, hoặc có lẽ chúng ta có thể nói rằng một khi người ta đặt chân lên Con Đường Khát Vọng rất lâu trước lần điểm đạo thứ nhất, người ấy đang bước trên Đường Đạo. Trước khi trở thành người chí nguyện, người ta hầu như để mặc điều gì xảy ra thì xảy ra. Các năng lượng tác động lên một người, họ nói: “đó là con người tôi.” Họ không phân biện giữa những tác động năng lượng ấy và bản chất riêng của họ, và họ không khẳng định khả năng kiểm soát của mình, thậm chí cũng không nhất thiết nghĩ rằng làm như vậy là hữu ích. Nhưng một khi chúng ta bắt đầu Con Đường Khát Vọng, và chắc chắn một khi chúng ta thấy mình ở trên Con Đường Đệ Tử Dự Bị nơi chúng ta đang được thử thách, thì chúng ta phải bắt đầu kiểm soát các phản ứng của mình trước những tác động năng lượng này, vì tất nhiên chúng có thể cực đoan và không phù hợp với mục tiêu, như Chân sư Morya sẽ nói. Chúng sẽ không có sự phù hợp với mục tiêu đối với các thành tựu tinh thần của chúng ta.

[18] Man learns first of all to control his reactions to the planets as they rule and direct his personality affairs from their different “stations” in the twelve houses of his horoscope.

[18] Trước hết, con người học cách kiểm soát các phản ứng của mình đối với các hành tinh, khi chúng cai quản và điều khiển các sự vụ của phàm ngã y từ những “vị trí” khác nhau của chúng trong mười hai nhà của lá số chiêm tinh của y.

We don't begin with any supreme form of direction; we try to deal with personality control first. And the houses of the horoscope, even though they can also be interpreted spiritually, do have generally a personality meaning. How is this done? First of all, it seems obvious:

Chúng ta không bắt đầu bằng bất kỳ hình thức định hướng tối thượng nào; trước tiên chúng ta cố gắng xử lý việc kiểm soát phàm ngã. Và các nhà của lá số chiêm tinh, dù cũng có thể được diễn giải theo tinh thần, nói chung vẫn có ý nghĩa thuộc phàm ngã. Điều này được thực hiện như thế nào? Trước hết, điều này có vẻ hiển nhiên:

[19] There are two ways in which this is done:

[19] Có hai cách để thực hiện điều này:

[20] First: By having the horoscope duly cast and then taking [Page 16] steps to determine what should be done to negate the planetary influences where it is deemed desirable to control the personality reactions.

[20] Thứ nhất: Bằng cách lập lá số chiêm tinh một cách thích đáng, rồi thực hiện [Page 16] các bước để xác định điều gì cần được làm nhằm vô hiệu hóa những ảnh hưởng hành tinh tại những nơi được xem là cần thiết để kiểm soát các phản ứng của phàm ngã.

I would also add that certain planetary influences should be emphasized by the will because they can be good ones and need to be grown within personality expression rather than subdued or even negated. But generally, too much of anything is not useful for the balance we have to achieve. It's often too much of the fiery energy of Mars or too much reactivity under the Moon. There can be too much of anything, and we have to determine what is the proper balance that we are attempting to achieve.

Tôi cũng muốn thêm rằng một số ảnh hưởng hành tinh nên được nhấn mạnh bằng ý chí, vì chúng có thể là những ảnh hưởng tốt và cần được nuôi lớn trong sự biểu hiện của phàm ngã hơn là bị chế ngự hoặc thậm chí bị hóa giải. Nhưng nói chung, quá nhiều bất cứ điều gì cũng không hữu ích cho sự cân bằng mà chúng ta phải đạt được. Thường là quá nhiều năng lượng hỏa của Sao Hỏa hoặc quá nhiều phản ứng dưới Mặt Trăng. Có thể có quá nhiều bất cứ điều gì, và chúng ta phải xác định đâu là sự cân bằng đúng đắn mà chúng ta đang cố đạt tới.

The casting of the horoscope is a foundational thing that has to be done.

Việc lập lá số chiêm tinh là một điều nền tảng phải được thực hiện.

[21] This has to be done by the applied power of thought.

[21] Điều này phải được thực hiện bằng quyền năng tư tưởng được áp dụng.

The negating or, I would add, encouraging of the influences has to be done by the applied power of thought. We assert and counter-assert that much which must take the place of an excessive reaction. It reminds us of the dictum in the Yoga Sutra where we are told that if thoughts contrary to Yoga arise, we are to reassert or to assert thoughts which are contrary to the contrary thoughts. It's a bit like fighting fire with fire—it's the power of substitution.

Việc hóa giải hoặc, tôi xin thêm, khuyến khích các ảnh hưởng phải được thực hiện bằng quyền năng tư tưởng được áp dụng. Chúng ta khẳng định và phản-khẳng định điều phải thay thế cho một phản ứng quá mức. Điều đó nhắc chúng ta nhớ đến châm ngôn trong Kinh Du-già, nơi chúng ta được dạy rằng nếu những tư tưởng trái với Du-già khởi lên, chúng ta phải tái khẳng định hoặc khẳng định những tư tưởng trái với các tư tưởng đối nghịch ấy. Điều này phần nào giống như dùng lửa để chống lửa — đó là quyền năng của sự thay thế.

[22] This necessitates complete confidence in the understanding and interpretation of the astrologer and the recognition of the exact moment of birth. One wonders if these conditions of the exact moment and the completely wise astrologer are ever to be found as yet.

[22] Việc này đòi hỏi niềm tin trọn vẹn vào sự thấu hiểu và diễn giải của nhà chiêm tinh, cũng như sự nhận biết chính xác khoảnh khắc chào đời. Người ta tự hỏi liệu các điều kiện về khoảnh khắc chính xác ấy và về một nhà chiêm tinh hoàn toàn minh triết như thế đã bao giờ có thể tìm thấy hay chưa.

This seems to take in not only minutes but seconds within minutes. DK throws us into a state of wonderment here as he wonders whether these conditions—the exact moment and the completely wise astrologer—are ever to be found. As yet, I think they are not, except among the ranks of the initiate astrologers.

Điều này dường như bao gồm không chỉ phút mà cả giây trong từng phút. Chân sư DK đưa chúng ta vào một trạng thái kinh ngạc ở đây, khi Ngài tự hỏi liệu những điều kiện này — khoảnh khắc chính xác và nhà chiêm tinh hoàn toàn minh triết — có bao giờ được tìm thấy chăng. Cho đến nay, tôi nghĩ là chưa, ngoại trừ trong hàng ngũ các nhà chiêm tinh điểm đạo đồ.

We astrologers have our deficiencies, and in the tracking of the exact moment, much skill in rectification is required. Even when one has a fair amount of confidence in the rectification one has produced, other astute astrologers will produce different results with an equal degree of confidence. More intuition is needed here. Sometimes the pendulum does serve. I've seen people use various psychosomatic means of determining the exact moment, and I think some of them do quite well. I've seen several instances where my own more logical rectification practices came up with very much what they had determined by a quicker, more intuitive way.

Chúng ta, những nhà chiêm tinh, có các thiếu sót của mình, và trong việc truy tìm khoảnh khắc chính xác, cần rất nhiều kỹ năng hiệu chỉnh. Ngay cả khi một người có khá nhiều tin tưởng vào sự hiệu chỉnh mà mình đã tạo ra, những nhà chiêm tinh sắc sảo khác vẫn sẽ đưa ra những kết quả khác với cùng một mức độ tin tưởng. Ở đây cần nhiều trực giác hơn. Đôi khi con lắc quả thật có ích. Tôi đã thấy người ta dùng nhiều phương tiện tâm-thể khác nhau để xác định khoảnh khắc chính xác, và tôi nghĩ một số người trong họ làm khá tốt. Tôi đã thấy vài trường hợp trong đó các thực hành hiệu chỉnh có tính hợp lý hơn của chính tôi đi đến kết quả rất gần với điều họ đã xác định bằng một cách nhanh hơn, trực giác hơn.

Sometimes I wish it would always work so I personally could be spared the hours that are sometimes involved in testing out different times and events. Anyway, we need the birth chart correctly drawn up, and we need a very good astrologer, even bordering on the completely wise astrologer, whose interpretation and understanding are always trusted. This sounds like we have just been presented with a requirement which is very heavy.

Đôi khi tôi ước gì điều ấy luôn luôn hiệu quả, để cá nhân tôi có thể khỏi phải mất những giờ đồng hồ đôi khi cần đến trong việc thử nghiệm các thời điểm và biến cố khác nhau. Dù sao, chúng ta cần lá số sinh được lập đúng, và chúng ta cần một nhà chiêm tinh rất giỏi, thậm chí gần với nhà chiêm tinh hoàn toàn minh triết, người mà sự diễn giải và thấu hiểu luôn luôn được tin cậy. Điều này nghe như thể chúng ta vừa được đặt trước một yêu cầu rất nặng nề.

The next thing we do in this process of learning to negate or control the reactions to the planets is:

Điều kế tiếp chúng ta làm trong tiến trình học cách hóa giải hoặc kiểm soát các phản ứng đối với các hành tinh là:

[23] Second: By consciously assuming the position of the spiritual Observer, and by cultivating the power to respond to the Soul.

[23] Thứ hai: Bằng cách hữu thức đảm nhận vị thế của Người Quan Sát tinh thần, và bằng cách vun bồi quyền năng đáp ứng với Linh hồn.

This is bringing soul force into the control, the negation, and the encouragement of these planetary energies as they impact us.

Đây là việc đưa mãnh lực linh hồn vào sự kiểm soát, sự hóa giải và sự khuyến khích các năng lượng hành tinh này khi chúng tác động lên chúng ta.

[24] Then, from the angle of that Soul, the man must learn to control circumstance and the attendant reactions of the personality.

[24] Khi ấy, từ góc độ của Linh hồn ấy, con người phải học cách kiểm soát hoàn cảnh và các phản ứng đi kèm của phàm ngã.

At first, a fairly illumined mind might be sufficient—a rational focus within the lower mind might be helpful. But eventually, soul-infused control is needed. It is much more powerful because our thought is highly stimulated and energized by soul impact. We see even more the reason why control, encouragement, or negation may be required. We have much more fortitude in doing that because we are sustained by soul-infused attitudes.

Lúc đầu, một thể trí khá được soi sáng có thể là đủ — một tiêu điểm hợp lý trong hạ trí có thể hữu ích. Nhưng cuối cùng, cần có sự kiểm soát được linh hồn thấm nhuần. Nó mạnh mẽ hơn nhiều, vì tư tưởng của chúng ta được kích thích và tiếp sinh lực cao độ bởi tác động của linh hồn. Chúng ta càng thấy rõ hơn lý do tại sao sự kiểm soát, khuyến khích hoặc hóa giải có thể được đòi hỏi. Chúng ta có nhiều nghị lực hơn để làm điều đó, vì chúng ta nhận sự nâng đỡ từ các thái độ được linh hồn thấm nhuần.

This is not possible to the person who is simply functioning as a personality. Some degree of soul infusion is required. It's not enough to say "this is happening to me, these are the energies, they are impacting me, and this is the result." We have to be in the conscious position, willfully within the soul light, to choose what we will accept or reject, the kinds of reactions which are good and need to be promoted, and the kinds of reactions which are bad and need to be controlled or even negated.

Điều này không thể có đối với người chỉ đơn giản vận hành như một phàm ngã. Cần có một mức độ thấm nhuần của linh hồn. Nói rằng “điều này đang xảy ra với tôi, đây là các năng lượng, chúng đang tác động lên tôi, và đây là kết quả” là chưa đủ. Chúng ta phải ở trong vị trí có ý thức, bằng ý chí trong ánh sáng linh hồn, để chọn điều gì chúng ta sẽ chấp nhận hoặc khước từ, những loại phản ứng nào là tốt và cần được thúc đẩy, và những loại phản ứng nào là xấu và cần được kiểm soát hoặc thậm chí hóa giải.

We have to be in the position of at least somewhat the soul-infused observer. Actually, the observer is the soul, and ultimately the Monad. It takes a certain position in consciousness to control these reactions. The one who does not meditate, the one who has not found himself at least as a soul in incarnation, is not in a position to participate in this second form of control, which requires the presence of the soul.

Chúng ta phải ở trong vị trí ít nhất phần nào là nhà quan sát được linh hồn thấm nhuần. Thật ra, nhà quan sát là linh hồn, và sau cùng là Chân thần. Cần có một vị trí nhất định trong tâm thức để kiểm soát các phản ứng này. Người không tham thiền, người chưa tìm thấy chính mình ít nhất như một linh hồn đang nhập thể, thì không ở trong vị thế tham dự vào hình thức kiểm soát thứ hai này, vốn đòi hỏi sự hiện diện của linh hồn.

[25] The following attitudes and positions taken by the esoteric astrologer should also be noted:

[25] Cũng cần lưu ý những thái độ và lập trường sau đây mà nhà chiêm tinh nội môn đảm nhận:

[26] 1. That the planetary influences indicate the trend of the outer life circumstances.

[26] 1. Rằng các ảnh hưởng hành tinh chỉ ra khuynh hướng của các hoàn cảnh đời sống bên ngoài.

At least it is stated so here. Although there is a place in white magic where the rays as they come to the planets are seen to represent a higher form of directive power and the zodiac is considered to be a sub-diaphragmatic influence. In any case, we can be assured that one thing the planetary influences do is indicate the trend of the outer life and circumstances.

Ít nhất ở đây điều ấy được trình bày như vậy. Dù có một chỗ trong Chánh Thuật nơi các cung, khi chúng đến với các hành tinh, được xem là đại diện cho một hình thức quyền năng chỉ đạo cao hơn, và hoàng đạo được xem là một ảnh hưởng dưới cơ hoành. Dù thế nào, chúng ta có thể chắc chắn rằng một điều mà các ảnh hưởng hành tinh làm là chỉ ra khuynh hướng của đời sống và hoàn cảnh bên ngoài.

Immediately when we read the word circumstance, we think of the houses of the horoscope because they are, in a way, houses as containers of circumstance. They are much more than that, and circumstance can be much more subtle than the manner in which we usually conceive it. But at least that much is so.

Ngay khi đọc từ hoàn cảnh, chúng ta nghĩ đến các nhà của lá số chiêm tinh, vì theo một cách nào đó, chúng là những nhà như những vật chứa hoàn cảnh. Chúng còn hơn thế rất nhiều, và hoàn cảnh có thể vi tế hơn nhiều so với cách chúng ta thường quan niệm. Nhưng ít nhất chừng ấy là đúng.

[27] When correctly interpreted for the average man and for the unevolved man, they can and do indicate the personality destiny and fate;

[27] Khi được diễn giải đúng đắn cho người bình thường và cho người chưa tiến hóa, chúng có thể và thật sự chỉ ra định mệnh và số phận của phàm ngã;

In other words, you could almost just deal with the planets in the houses to indicate the personality, destiny, and fate of the average or undeveloped man.

Nói cách khác, người ta hầu như có thể chỉ cần xử lý các hành tinh trong các nhà để chỉ ra phàm ngã, định mệnh và số phận của người trung bình hoặc chưa phát triển.

[28] they do condition and completely control the man who has no conscious soul experience.

[28] chúng thật sự tác động và hoàn toàn kiểm soát con người chưa có kinh nghiệm hữu thức về linh hồn.

I guess we all have some soul experience and soul effect in our lives, but are we aware of it? Such a man—the average, the undeveloped—is not in a position to offset these particular influences. They run their course, and he is not the controller but the controlled. In this case, it is not so much said as it is for the more advanced that the stars impel but they do not compel. In this particular case, the stars compel.

Tôi cho rằng tất cả chúng ta đều có một số kinh nghiệm linh hồn và ảnh hưởng linh hồn trong đời sống, nhưng liệu chúng ta có ý thức về điều đó không? Một người như thế — người trung bình, người chưa phát triển — không ở trong vị thế hóa giải các ảnh hưởng đặc thù này. Chúng vận hành theo tiến trình của chúng, và y không phải là người kiểm soát mà là kẻ bị kiểm soát. Trong trường hợp này, không thể nói nhiều như đối với người tiến bộ hơn rằng các sao thúc đẩy nhưng không cưỡng bách. Trong trường hợp đặc thù này, các sao cưỡng bách.

[29] The moment that a man becomes aware of his own soul and is endeavouring to control his own “path in life,”

[29] Ngay khi một người trở nên nhận biết linh hồn của chính mình và đang nỗ lực kiểm soát “con đường trong đời” của chính mình,

Which is on the Path of Aspiration, but certainly on the Path of Probationary Discipleship, which occurs a little bit later.

Điều này ở trên Con Đường Khát Vọng, nhưng chắc chắn ở trên Con Đường Đệ Tử Dự Bị, điều xảy ra muộn hơn một chút.

[30] the influence of the planets, per se, definitely weakens and steadily becomes less and less;

[30] ảnh hưởng của chính các hành tinh rõ rệt suy yếu và đều đặn trở nên ngày càng ít hơn;

The planets do continue their strong influence, but it's the planets as conduits of rays, and perhaps the higher nature of the planets, and as well the planets as conduits for zodiacal signs as they concentrate the influences of zodiacal constellations. The planets are still very much in the picture, but per se—just the planet by itself—that particular influence definitely weakens for such a human being. Alice Bailey certainly felt she was one from some of her comments.

Các hành tinh vẫn tiếp tục ảnh hưởng mạnh mẽ, nhưng đó là các hành tinh như những vận hà của các cung, và có lẽ là bản chất cao hơn của các hành tinh, cũng như các hành tinh như những vận hà cho các dấu hiệu hoàng đạo khi chúng tập trung các ảnh hưởng của các chòm sao hoàng đạo. Các hành tinh vẫn còn rất rõ trong bức tranh, nhưng xét chính chúng — chỉ riêng hành tinh ấy — ảnh hưởng đặc thù đó chắc chắn suy yếu đối với một con người như thế. Alice Bailey chắc chắn cảm thấy bà là một người như vậy qua một số nhận xét của bà.

[31] his personality chart appears inconclusive and often most inaccurate.

[31] lá số phàm ngã của y tỏ ra không kết luận được và thường rất thiếu chính xác.

Because there are other influences at work, and they are not being considered as working through the planets. There are attitudes and perspectives and willful intelligent states of mind which can offset what is happening in circumstantial life. One doesn't just have to let it happen. One becomes, in one's own internal right, a force—a directing force.

Bởi vì có những ảnh hưởng khác đang hoạt động, và chúng không được xem xét như đang hoạt động qua các hành tinh. Có những thái độ, viễn cảnh và các trạng thái trí tuệ có ý chí có thể hóa giải những gì đang xảy ra trong đời sống hoàn cảnh. Người ta không nhất thiết chỉ để mặc cho điều ấy xảy ra. Người ta trở thành, trong quyền năng nội tại của chính mình, một mãnh lực — một mãnh lực định hướng.