← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Tổng Quan (1-14)

chapter 007 02

Trích nội dung chương

Of course, Earth is not exoterically hidden, nor is Mars, nor is Pluto, but there are factors within them that are hidden, and Pluto is a deeply esoteric planet. The word esoteric is not necessarily the same as sacred, though sometimes esoteric does mean monadic, as on page 420 of Esoteric Psychology I. The Sun and Moon obviously are not planets, but they veil or hide certain undiscovered planets. There is a planet hypothesized somewhat in the inner part of the solar system, not among the outer planets, called Rex. The moon is the king, the king is the moon. This may be an etheric planet veiled by the moon. Dĩ nhiên, Trái Đất không ẩn giấu…


Of course, Earth is not exoterically hidden, nor is Mars, nor is Pluto, but there are factors within them that are hidden, and Pluto is a deeply esoteric planet. The word esoteric is not necessarily the same as sacred, though sometimes esoteric does mean monadic, as on page 420 of Esoteric Psychology I. The Sun and Moon obviously are not planets, but they veil or hide certain undiscovered planets. There is a planet hypothesized somewhat in the inner part of the solar system, not among the outer planets, called Rex. The moon is the king, the king is the moon. This may be an etheric planet veiled by the moon.

Dĩ nhiên, Trái Đất không ẩn giấu về mặt ngoại môn, Sao Hỏa cũng không, Sao Diêm Vương cũng không, nhưng có những yếu tố bên trong chúng đang ẩn giấu, và Sao Diêm Vương là một hành tinh sâu sắc huyền bí. Từ huyền bí không nhất thiết đồng nghĩa với thiêng liêng, mặc dù đôi khi huyền bí có nghĩa là chân thần, như ở trang 420 của Tâm Lý Học Nội Môn I. Mặt Trời và Mặt Trăng hiển nhiên không phải là các hành tinh, nhưng chúng che phủ hay ẩn giấu một số hành tinh chưa được khám phá. Có một hành tinh được giả thuyết phần nào ở vùng bên trong của hệ mặt trời, không thuộc các hành tinh bên ngoài, được gọi là Rex. Mặt Trăng là vua, vua là Mặt Trăng. Đây có thể là một hành tinh dĩ thái được Mặt Trăng che phủ.

As far as the planet veiled by the Sun, there is speculation there is a planet Isis, but that particular planet is so far out that its orbital period is over 600 years. The planet veiled by the sun, in this case, should be a non-sacred planet, but from all that we hear about Isis, there is a great deal of sacredness about it. Although it is not one of the sacred seven in our solar system, it certainly has a great development connected with it.

Đối với hành tinh được Mặt Trời che phủ, có suy đoán rằng có một hành tinh Isis, nhưng hành tinh đặc biệt ấy ở quá xa đến mức chu kỳ quỹ đạo của nó vượt quá 600 năm. Hành tinh được Mặt Trời che phủ, trong trường hợp này, phải là một hành tinh không thiêng liêng, nhưng từ tất cả những gì chúng ta nghe về Isis, có rất nhiều tính thiêng liêng nơi nó. Dù nó không phải là một trong bảy hành tinh thiêng liêng trong hệ mặt trời của chúng ta, chắc chắn nó có một sự phát triển lớn lao liên hệ với nó.

[8] III. 1. The seven planetary centres.

[8] III. 1. Bảy trung tâm hành tinh.

Now we descend to the third grouping, the seven planetary centers. There's a different way of looking at centers, as I've been saying. The ashrams can be considered as centers in a Globe Lord; a Globe Lord is a center in a Chain Lord; a Chain Lord is a center in a planetary scheme. But these certainly are lesser divisions than a planet itself, a planetary scheme itself.

Bây giờ chúng ta hạ xuống nhóm thứ ba, bảy trung tâm hành tinh. Có một cách khác để nhìn các trung tâm, như tôi vẫn đang nói. Các ashram có thể được xem là các trung tâm trong một Chúa Tể Bầu hành tinh; một Chúa Tể Bầu hành tinh là một trung tâm trong một Chúa Tể Dãy; một Chúa Tể Dãy là một trung tâm trong một hệ hành tinh. Nhưng những điều này chắc chắn là các phân bộ nhỏ hơn chính một hành tinh, chính một hệ hành tinh.

The seven planetary centers are chakras, and there are a number of categories in which we can view them. Certainly, the seven—Shambhala is a planetary center, the Hierarchy is, humanity is. In a way, the Jewish group is filling in as a kind of solar plexus center within Sanat Kumara, or the Planetary Logos, and even the Black Lodge is considered a kind of center, a sacral center at that. Just because He says seven planetary centers doesn't mean it's necessarily easy to derive the category from which we should think about these centers. There are four or five choices of categories.

Bảy trung tâm hành tinh là các luân xa, và có một số loại phạm trù trong đó chúng ta có thể xem xét chúng. Chắc chắn, bảy trung tâm—Shambhala là một trung tâm hành tinh, Thánh đoàn cũng vậy, nhân loại cũng vậy. Theo một cách nào đó, nhóm Do Thái đang thay vào như một loại trung tâm tùng thái dương bên trong Đức Sanat Kumara, hay Hành Tinh Thượng Đế, và ngay cả Hắc đoàn cũng được xem là một loại trung tâm, hơn nữa là một trung tâm xương cùng. Chỉ vì Ngài nói bảy trung tâm hành tinh không có nghĩa là nhất thiết dễ dàng suy ra phạm trù mà từ đó chúng ta nên nghĩ về các trung tâm này. Có bốn hoặc năm lựa chọn phạm trù.

[9] 2. The seven centres of force in the human etheric body.

[9] ... 2. Bảy trung tâm mãnh lực trong thể dĩ thái của con người.

Finally, I see the third category on page 15 of Esoteric Astrology. The seven centers of force in the human etheric body.

Cuối cùng, tôi thấy phạm trù thứ ba ở trang 15 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Bảy trung tâm mãnh lực trong thể dĩ thái của con người.

When we're talking about these, let us remember that the etheric body is part of the systemic physical plane, but there are centers of force in that part of the astral body which corresponds to the etheric body within the etheric physical body. In other words, the upper four planes are etheric in their nature on the astral plane. Perhaps those should be considered, and eventually we will have chakras in all the vehicles of man. One day even in the monadic vehicle, one day even in the logoic vehicle, but then the question will be: should man be considered man at that point?

Khi chúng ta nói về những trung tâm này, hãy nhớ rằng thể dĩ thái là một phần của cõi hồng trần hệ thống, nhưng cũng có các trung tâm mãnh lực trong phần của thể cảm dục tương ứng với thể dĩ thái bên trong thể xác dĩ thái. Nói cách khác, bốn cõi phụ trên có bản chất dĩ thái trên cõi cảm dục. Có lẽ những điều đó nên được xem xét, và cuối cùng chúng ta sẽ có các luân xa trong tất cả các hiện thể của con người. Một ngày kia ngay cả trong hiện thể chân thần, một ngày kia ngay cả trong hiện thể Thượng đế, nhưng khi ấy câu hỏi sẽ là: ở điểm đó, con người có nên còn được xem là con người không?

[10] IV..1. The twelve zodiacal constellations.

[10] IV..1. Mười hai chòm sao hoàng đạo.

Finally we have the twelve zodiacal constellations. Here He has reversed the trend and spoken about a large structure in the fourth place. He does use the word constellations, which seems to point to starry structures, rather than these devic fields of the signs surrounding our earth and perhaps surrounding the sun.

Cuối cùng chúng ta có mười hai chòm sao hoàng đạo. Ở đây Ngài đã đảo ngược xu hướng và nói về một cấu trúc lớn ở vị trí thứ tư. Ngài có dùng từ chòm sao, điều dường như chỉ đến các cấu trúc tinh tú, hơn là các trường thiên thần của các dấu hiệu bao quanh Trái Đất của chúng ta và có lẽ bao quanh Mặt Trời.

This is what we call the ninefold energy impact, and these are the far distant sources which play into our planetary life. Some of them are actual sources and some of them are the targets of the sources, such as the seven planetary centers and the seven centers of force in the human etheric body. They seem to be correlated with the third aspect, but then are the twelve zodiacal constellations to be correlated with some kind of number four. Perhaps it doesn't do to divide things in that particular way.

Đây là điều chúng ta gọi là tác động năng lượng cửu phân, và đây là các nguồn xa xôi tác động vào đời sống hành tinh của chúng ta. Một số trong đó là các nguồn thực sự, và một số là các mục tiêu của các nguồn, chẳng hạn như bảy trung tâm hành tinh và bảy trung tâm mãnh lực trong thể dĩ thái của con người. Chúng dường như tương quan với phương diện thứ ba, nhưng rồi liệu mười hai chòm sao hoàng đạo có được tương quan với một loại số bốn nào đó không. Có lẽ không nên phân chia sự vật theo cách đặc biệt ấy.

He ends with constellations. There's a section in White Magic where He deals with the rays and the ray sources as far superior to the constellations, or the signs at least. These constellations or signs are considered to be sub-diaphragmatic and connected more with the elements in man.

Ngài kết thúc bằng các chòm sao. Có một phần trong Chánh Thuật nơi Ngài đề cập đến các cung và các nguồn cung như vượt xa các chòm sao, hay ít nhất là các dấu hiệu. Những chòm sao hay dấu hiệu này được xem là thuộc vùng dưới hoành cách mô và liên hệ nhiều hơn với các nguyên tố trong con người.

The important thing is always to know at what level Master DK may be speaking. He often switches levels without alerting us to that fact. These are nine energies impacting, but some of them are indeed great sources and others are more the field of impact.

Điều quan trọng luôn là biết Chân sư DK có thể đang nói ở cấp độ nào. Ngài thường chuyển cấp độ mà không báo cho chúng ta biết sự kiện đó. Đây là chín năng lượng đang tác động, nhưng một số trong đó thật sự là các nguồn vĩ đại, còn những nguồn khác thì đúng hơn là trường tác động.

[11] We thus have a ninefold energy impact. This is a major chart but it should be remembered that there are other impacts of relative insignificance.

[11] Như vậy, chúng ta có một tác động năng lượng cửu phân. Đây là một bảng biểu chính yếu, nhưng cần nhớ rằng còn có những tác động khác có tầm quan trọng tương đối nhỏ.

We are told of Master DK that he is an expert in the solar energies. This is from Initiation, Human and Solar, pages 57 and 58. He is profoundly learned and knows more about the rays and planetary hierarchies of the solar system than anyone else in the ranks of the Masters.

Chúng ta được cho biết về Chân sư DK rằng Ngài là một chuyên gia về các năng lượng thái dương. Điều này từ Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương, các trang 57 và 58. Ngài uyên bác sâu xa và biết nhiều hơn bất kỳ ai khác trong hàng ngũ các Chân sư về các cung và các huyền giai hành tinh của hệ mặt trời.

He is always dealing with energies, with these energy influences and threads, and knows what is major and what is minor.

Ngài luôn đề cập đến các năng lượng, đến những ảnh hưởng và sợi dây năng lượng này, và biết điều gì là chính yếu và điều gì là thứ yếu.

[12] To these would be added other streams of energy which definitely play upon and affect our planetary life, such as those coming from that great star, Betelgeuse,

[12] Vào những điều này còn phải thêm các dòng năng lượng khác, vốn rõ rệt tác động lên và ảnh hưởng đến đời sống hành tinh của chúng ta, chẳng hạn như những dòng đến từ ngôi sao vĩ đại Sâm Tú Tứ,

A second ray star standing for the heart center of the constellation Orion,

Một ngôi sao cung hai tượng trưng cho trung tâm tim của chòm Orion,

[13] or from Antares and other stupendous suns and solar systems which are related to the constellations of the zodiac

[13] hoặc từ Tâm Tú Nhị và những mặt trời cùng hệ mặt trời kỳ vĩ khác, vốn liên hệ với các chòm sao hoàng đạo

Actually there are 36 such, minimally, and three for each constellation of the Zodiac,

Thực ra có tối thiểu 36 nguồn như thế, và ba cho mỗi chòm sao của Hoàng đạo,

[14] and whose force reaches us through these constellations and not directly.

[14] và mãnh lực của chúng đến với chúng ta qua các chòm sao ấy chứ không trực tiếp.

When we're dealing with the constellations Cetus, Cassiopeia, Perseus, perhaps He's telling us that these reach us through the constellation Aries and not so much on their own. In the matter of Antares and Betelgeuse, look at this picture.

Khi chúng ta đề cập đến các chòm sao Cetus, Cassiopeia, Perseus, có lẽ Ngài đang nói với chúng ta rằng những điều này đến với chúng ta thông qua chòm sao Bạch Dương, chứ không nhiều theo cách riêng của chúng. Về vấn đề Antares và Betelgeuse, hãy nhìn vào hình này.

This is quite a stupendous picture. The sun is so small, it's one pixel; you can't even see it. Jupiter is so small that it's utterly invisible. Sirius comes next. It's Sirius, mighty for us, still a dwarf star. Pollux, considered a supergiant, is next. On its way to Arcturus, the star of the new, toward which one can follow, the handle of the Big Dipper. Rigel, the forward foot of Orion, is an immense star—at last count some 60,000 times brighter than the sun, though the estimate may have gone up. Aldebaran, which is the eye of the bull, is approximately the size of Rigel.

Đây là một hình ảnh khá kỳ vĩ. Mặt Trời quá nhỏ, chỉ là một điểm ảnh; các bạn thậm chí không thể thấy nó. Sao Mộc nhỏ đến mức hoàn toàn vô hình. Sirius kế tiếp. Đó là Sirius, hùng mạnh đối với chúng ta, nhưng vẫn là một sao lùn. Pollux, được xem là một sao siêu khổng lồ, là ngôi tiếp theo. Trên đường đến Arcturus, ngôi sao của cái mới, mà người ta có thể lần theo tay cầm của Bắc Đẩu để hướng tới. Rigel, bàn chân trước của Orion, là một ngôi sao mênh mông—ở lần ước tính gần nhất, sáng hơn Mặt Trời khoảng 60.000 lần, dù con số ước tính có thể đã tăng lên. Aldebaran, vốn là mắt của con bò, có kích thước xấp xỉ Rigel.

Now look at the giants, the giants of all giants, at least as far as we're concerned. Here is Betelgeuse, that heart center within Orion, a supergiant red star. And mighty beyond Betelgeuse is Antares itself, which is actually at least a double, and so in a way can be considered a constellation, but it is very far from our sun.

Bây giờ hãy nhìn các ngôi sao khổng lồ, những ngôi khổng lồ của mọi ngôi khổng lồ, ít nhất xét theo chúng ta. Đây là Betelgeuse, trung tâm tim ấy trong Orion, một sao siêu khổng lồ đỏ. Và hùng mạnh vượt quá Betelgeuse là chính Antares, vốn thực ra ít nhất là một hệ đôi, và vì vậy theo một cách nào đó có thể được xem là một chòm sao, nhưng nó ở rất xa Mặt Trời của chúng ta.

We'll have to calculate exactly how far it is, whether it can be considered within the body of the One About Whom Not May Be Said. Perhaps it can, yet it is very far. It's somewhat independent of Scorpio, or if Scorpio is one of the major twelve petals in the crown center of the One About Whom Not May Be Said, then Antares may represent a chakra which is correlated with that particular petal.

Chúng ta sẽ phải tính toán chính xác khoảng cách ấy xa đến đâu, liệu có thể xem nó nằm trong thân thể của Đấng Bất Khả Tư Nghị hay không. Có lẽ có thể, nhưng nó rất xa. Nó phần nào độc lập với Hổ Cáp, hoặc nếu Hổ Cáp là một trong mười hai cánh hoa chính trong trung tâm đỉnh đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, thì An-ta-rét có thể đại diện cho một luân xa tương ứng với cánh hoa đặc thù ấy.

Another thought comes to mind—the Castor and Pollux idea. Castor is, Pollux is a supergiant star that represents the higher part of Gemini, although it causes more trouble, as they say. Castor itself is made of six double stars. I just had a thought: in other words, it's sixfold.

Một ý nghĩ khác nảy sinh trong trí — ý tưởng Ca-xtơ và Pô-lúc. Ca-xtơ là, Pô-lúc là một sao siêu khổng lồ đại diện cho phần cao hơn của Song Tử, mặc dù, như người ta nói, nó gây nhiều rắc rối hơn. Chính Ca-xtơ được cấu thành từ sáu sao đôi. Tôi vừa có một ý nghĩ: nói cách khác, nó là lục phân.

In this question of the seven solar systems of which ours is one, it may be possible to divide that Solar Logos between a one and a six. The six including our sun as perhaps a major star and the Pollux part being taken by Sirius. Anyway, this is yet another hypothesis to be worked through when considering the Solar Plexus and the Sacral Center of the One About Whom Naught May Be Said.

Trong vấn đề bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó, có thể chia Thái dương Thượng đế ấy thành một và sáu. Sáu này bao gồm mặt trời của chúng ta như có lẽ là một ngôi sao chính, còn phần Pô-lúc thì do Xi-ri-út đảm nhận. Dù sao, đây lại là một giả thuyết khác cần được khảo sát khi xem xét tùng thái dương và trung tâm xương cùng của Đấng Bất Khả Tư Nghị.

Some theorists, and maybe rightly so, identify Antares as the Sacral Center of the One About Whom Naught May Be Said. It's such a tremendous star. But Orion has to have its place as well, the entirety of Orion, either as the Solar Plexus Center of this great being or as even a Heart Center as it was apparently found in the headdress of Nefertiti, the great queen, the queen of Akhenaten, who wore the great bear in his headdress.

Một số lý thuyết gia, và có lẽ đúng như vậy, đồng hóa An-ta-rét với trung tâm xương cùng của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Đó là một ngôi sao phi thường lớn lao. Nhưng Ô-ri-ông cũng phải có vị trí của nó, toàn bộ Ô-ri-ông, hoặc như trung tâm tùng thái dương của Hữu Thể Vĩ Đại này, hoặc thậm chí như một trung tâm tim, như dường như đã được thấy trong mũ đội đầu của Nê-phéc-ti-ti, vị nữ hoàng vĩ đại, hoàng hậu của A-khê-na-tôn, người đã đội Đại Hùng tinh trên mũ đội đầu của ông.

We just recently grasped that reference once again. It seems to indicate the first and second ray. And as Betelgeuse is a blind for Orion and Betelgeuse is a great second ray star of the second order, Orion can also be thought of in relation to the Heart Center.

Gần đây chúng ta vừa nắm bắt lại tham chiếu ấy một lần nữa. Nó dường như chỉ ra cung một và cung hai. Và vì Bê-ten-gơ là một màn che cho Ô-ri-ông, và Bê-ten-gơ là một ngôi sao cung hai vĩ đại thuộc cấp hai, nên Ô-ri-ông cũng có thể được nghĩ đến trong liên hệ với trung tâm tim.

No one planet occupies the same chakric function forever. No one star occupies the same chakric function in its particular Logos. And maybe no constellation that is a chakra occupies just the same position. It's possible that it may move up towards a higher function just as the Masters do as their rank increases. Betelgeuse and Antares cannot be considered really insignificant.

Không một hành tinh nào mãi mãi chiếm cùng một chức năng luân xa. Không một ngôi sao nào mãi mãi chiếm cùng một chức năng luân xa trong Thượng đế đặc thù của nó. Và có lẽ không một chòm sao nào vốn là một luân xa lại chỉ chiếm đúng cùng một vị trí. Có thể nó sẽ chuyển lên hướng tới một chức năng cao hơn, cũng như các Chân sư làm thế khi phẩm trật của Các Ngài tăng lên. Bê-ten-gơ và An-ta-rét thật sự không thể được xem là không đáng kể.

They are huge sources. And when you think about the stars in some of these other zodiacal constellations, they're nowhere near the power of these two. Certainly not the stars in the Great Bear and actually not the stars in the Pleiades either. We have to take the relative magnitude of these stars into consideration. Why are they so powerful? Does this represent something concerning the power of the Logos behind them? That's a very strong possibility.

Chúng là những nguồn lực khổng lồ. Và khi các bạn nghĩ về các ngôi sao trong một số chòm sao hoàng đạo khác, chúng không hề gần với quyền năng của hai ngôi sao này. Chắc chắn các ngôi sao trong Đại Hùng tinh thì không, và thật ra các ngôi sao trong Thất Nữ cũng không. Chúng ta phải xét đến độ sáng tương đối của các ngôi sao này. Tại sao chúng lại mạnh mẽ đến vậy? Điều này có đại diện cho điều gì liên quan đến quyền năng của Thượng đế đứng sau chúng không? Đó là một khả năng rất mạnh.

[15] Besides these, it should be remembered that technically we should also add the radiatory influence which comes direct to us from the planet, the Earth, upon which we live.

[15] Ngoài những điều này, cần nhớ rằng, xét về mặt chuyên môn, chúng ta cũng phải thêm vào ảnh hưởng bức xạ đến trực tiếp với chúng ta từ hành tinh Trái Đất, nơi chúng ta đang sống.

This has its own quality: third ray personality, second ray soul, first ray monad to be more strongly activated later. All of its different chakras and centers and the many different energies to which we are so close because we live upon the surface of this planet and within the planetary scheme. DK is giving us a kind of summary of the energies to which we are prone to be influenced.

Điều này có phẩm tính riêng của nó: phàm ngã cung ba, linh hồn cung hai, chân thần cung một sẽ được kích hoạt mạnh mẽ hơn về sau. Tất cả các luân xa và trung tâm khác nhau của nó, cùng nhiều năng lượng khác nhau mà chúng ta ở rất gần, vì chúng ta sống trên bề mặt hành tinh này và bên trong hệ hành tinh. Chân sư DK đang cho chúng ta một loại tóm lược về các năng lượng mà chúng ta dễ chịu ảnh hưởng.

[16] Then, and only then, can you have a fairly complete analysis and picture of the energies to which the etheric body of man (conditioning the physical body which is pre-eminently automatic and negative in its reactions) must and does ever respond.

[16] Khi ấy, và chỉ khi ấy, các bạn mới có thể có một sự phân tích và bức tranh khá đầy đủ về những năng lượng mà thể dĩ thái của con người — vốn tác động lên thể xác, là thể nổi bật ở tính tự động và thụ động trong các phản ứng của nó — phải và luôn luôn đáp ứng.