EAA 8

EAA 8

[1] 2. That the Sun sign, as it is called, indicates the nature of the man, physical, mental and spiritual. [2] It holds the [Page 17] secret of the personality ray [3] and of the man’s responsiveness or lack of responsiveness to the Soul, the real man. [4] It indicates also the integration already achieved and the present point of unfoldment of the soul qualities, [5] of the present available equipment, of the present life quality and of the immediately possible group relations. [6] It indicates, from the angle of the Ageless Wisdom, nothing more. [7] This is a reversal of the usual astrological position. [8] The reason that I proffer this is that humanity is enough evolved so that the astrology of the soul will become possible before long; [9] it constitutes—from many points of view—a reversal of normal procedure. [10] This is both wise and necessary, and also inevitable. [11] Astrologers will eventually be divided into two classes: the exoteric astrologers who will be occupied with the horoscope of the personality, [12] and the esoteric astrologers who will be occupied with the purposes of the soul.

[1] 2. Rằng dấu hiệu Mặt Trời, như người ta gọi, chỉ ra bản chất của con người: hồng trần, trí tuệ và tinh thần. [2] Nó nắm giữ bí mật [Page 17] của cung phàm ngã [3] và của khả năng đáp ứng hay thiếu khả năng đáp ứng của con người đối với Linh hồn, tức con người đích thực. [4] Nó cũng chỉ ra sự tích hợp đã đạt được, cùng điểm khai mở hiện tại của các phẩm tính linh hồn, [5] của trang bị hiện có, của phẩm tính đời sống hiện tại và của những liên hệ nhóm có thể có ngay trước mắt. [6] Theo góc nhìn của Minh Triết Ngàn Đời, nó không chỉ ra gì hơn thế. [7] Đây là sự đảo ngược lập trường chiêm tinh học thông thường. [8] Lý do tôi đưa ra điều này là vì nhân loại đã tiến hóa đủ để chiêm tinh học của linh hồn chẳng bao lâu nữa sẽ trở nên khả hữu; [9] xét từ nhiều quan điểm, nó tạo nên một sự đảo ngược của tiến trình bình thường. [10] Điều này vừa minh triết vừa cần thiết, và cũng không thể tránh khỏi. [11] Cuối cùng, các nhà chiêm tinh sẽ được chia thành hai lớp: các nhà chiêm tinh ngoại môn, những người sẽ bận tâm với lá số chiêm tinh của phàm ngã, [12] và các nhà chiêm tinh nội môn, những người sẽ bận tâm với các mục đích của linh hồn.

[13] 3. That the rising sign indicates the remoter possibilities, and the spiritual goal and purpose of the immediate incarnation and of the immediate succeeding incarnations. [14] This sign concerns itself with the struggle of the spiritual man “to carry on” [15] from the point achieved so that when the life energy is temporarily exhausted and the “death of the personality” takes place, the man finds himself “nearer the centre of his life, closer to the centre of his group and approaching the centre of divine life,” as the Ageless Wisdom expresses it. [16] This particular phrase “death of the personality” has two definite connotations:

[13] 3. Rằng dấu hiệu mọc chỉ ra những khả thể xa hơn, cùng mục tiêu và mục đích tinh thần của lần lâm phàm hiện tại và của các lần lâm phàm kế tiếp ngay sau đó. [14] Dấu hiệu này liên quan đến cuộc đấu tranh của con người tinh thần nhằm “tiếp tục tiến bước” [15] từ điểm đã đạt được, để khi năng lượng sự sống tạm thời cạn kiệt và “cái chết của phàm ngã” diễn ra, con người thấy mình “gần trung tâm đời sống của mình hơn, gần trung tâm nhóm của mình hơn và đang tiến gần trung tâm của sự sống thiêng liêng,” như Minh Triết Ngàn Đời diễn đạt. [16] Cụm từ đặc biệt “cái chết của phàm ngã” này có hai hàm nghĩa xác định:

[17] a. It may mean the death of the physical body, which is inevitably followed by the two stages of the [Page 18] death of the emotional vehicle [18] and the subsequent dissipation of the temporary and ever-changing form which the quota of mental energy has assumed during incarnation.

[17] a. Nó có thể có nghĩa là cái chết của thể xác, điều tất yếu được tiếp nối bởi hai giai đoạn của cái chết [Page 18] của hiện thể cảm dục [18] và sự tiêu tan sau đó của hình tướng tạm thời, luôn luôn biến đổi, mà phần lượng năng lượng trí tuệ đã khoác lấy trong thời kỳ lâm phàm.

[19] b. The subjective and mystical “death of the personality.” This is a phrase indicating the transfer of the focus for the distribution of energy from the personality (a definite centre of force) [20] to the soul (another definite centre).

[19] b. “Cái chết của phàm ngã” theo nghĩa nội tại và thần bí. Đây là một cụm từ chỉ sự chuyển dịch tiêu điểm phân phối năng lượng từ phàm ngã, vốn là một trung tâm mãnh lực xác định, [20] sang linh hồn, một trung tâm xác định khác.

[21] I realise that these concepts are not in line with the usual astrological postulates. [22] However, astrology would not be wasting time if it experimented with these ideas for a while. [23] Astrologers might discover some most interesting and arresting problems and perhaps arrive at an accuracy which is at present unknown.

[21] Tôi nhận ra rằng các quan niệm này không phù hợp với những định đề chiêm tinh học thông thường. [22] Tuy nhiên, chiêm tinh học sẽ không lãng phí thời gian nếu thử nghiệm các ý tưởng này trong một thời gian. [23] Các nhà chiêm tinh có thể khám phá một số vấn đề hết sức thú vị và đáng chú ý, và có lẽ đạt đến một độ chính xác hiện nay còn chưa được biết đến.

Esoteric-Astrology-Adventure-8

Hello everyone, and this is the eighth of our Esoteric Astrology adventure series. We are on page 16 of the Esoteric Astrology book, and we are working with the attitudes and positions which are taken by the Esoteric Astrologer. We did this first one before; I'll just review it for a moment.

Xin chào tất cả các bạn, đây là bài thứ tám trong loạt cuộc phiêu lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn của chúng ta. Chúng ta đang ở trang 16 của sách Chiêm Tinh Học Nội Môn, và đang làm việc với các thái độ và lập trường mà Nhà Chiêm Tinh Học Nội Môn đảm nhận. Chúng ta đã bàn điểm thứ nhất này trước đây; tôi sẽ chỉ ôn lại trong giây lát.

The planetary influences indicate the trend of the outer life circumstances.

Các ảnh hưởng hành tinh chỉ ra khuynh hướng của những hoàn cảnh đời sống bên ngoài.

Of course, there are as well inner life circumstances, and they are still circumstances, because the true point of Being-Consciousness, which we are, is surrounded by circumstances on all planes. So it is possible to consider the houses in relation not only to the physical plane and its circumstances, but to etheric circumstances, to astral circumstances, and to lower mental circumstances. Whether we can extend this to the causal field is a debatable point, but what is not debatable about it is that there are circumstances within the causal body as well.

Dĩ nhiên, cũng có những hoàn cảnh đời sống bên trong, và chúng vẫn là hoàn cảnh, bởi vì điểm chân thực của Bản Thể-Tâm thức, tức là chúng ta, được bao quanh bởi hoàn cảnh trên mọi cõi. Vì vậy có thể xem xét các nhà không chỉ trong tương quan với cõi hồng trần và các hoàn cảnh của nó, mà còn với các hoàn cảnh dĩ thái, hoàn cảnh cảm dục và hoàn cảnh hạ trí. Liệu chúng ta có thể mở rộng điều này đến trường nguyên nhân hay không là một điểm còn có thể tranh luận, nhưng điều không thể tranh luận là cũng có những hoàn cảnh bên trong thể nguyên nhân.

Of course, they are very different from the kinds of forms and impacts we experience on the physical plane. But nevertheless, the point of being consciousness, which we are, is surrounded by energy flows and different qualities of energy, which necessarily have to be considered circumstances. We can use the houses as containers of circumstance, as I have written here, and they can be subtle as well, as I have pointed out. D.K. gives us some of the subtle meanings of the first two houses and has us work on the rest for ourselves.

Dĩ nhiên, chúng rất khác với các loại hình tướng và tác động mà chúng ta kinh nghiệm trên cõi hồng trần. Nhưng dù vậy, điểm tâm thức hiện tồn, tức là chúng ta, vẫn được bao quanh bởi các dòng năng lượng và những phẩm tính năng lượng khác nhau, vốn tất yếu phải được xem là hoàn cảnh. Chúng ta có thể dùng các nhà như những vật chứa của hoàn cảnh, như tôi đã viết ở đây, và chúng cũng có thể tinh tế, như tôi đã chỉ ra. Chân sư DK cho chúng ta một vài ý nghĩa tinh tế của hai nhà đầu tiên và để chúng ta tự làm việc với phần còn lại.

When correctly interpreted for the average man and for the unevolved man, they can and do indicate the personality, destiny, and fate,

Khi được diễn giải đúng cho con người trung bình và cho con người chưa tiến hóa, chúng có thể và quả thực chỉ ra phàm ngã, định mệnh, và số phận,

Because the controller of circumstance does not yet exist. The human being able to focus his consciousness in a position external to the normal personality trends and circumstantial trends is not yet established. D.K. says

Bởi vì chủ thể kiểm soát hoàn cảnh chưa hiện hữu. Con người có khả năng tập trung tâm thức của mình ở một vị trí bên ngoài các khuynh hướng phàm ngã thông thường và các khuynh hướng hoàn cảnh vẫn chưa được thiết lập. Chân sư DK nói

they do condition and completely control the man who has no conscious soul experience.

chúng thực sự tác động và hoàn toàn kiểm soát con người không có kinh nghiệm linh hồn hữu thức.

The conscious soul experience is to awaken to oneself as the soul in incarnation, and perhaps even to be able to focus one's point of being consciousness within the causal body.

Kinh nghiệm linh hồn hữu thức là tỉnh thức về chính mình như linh hồn đang nhập thể, và có lẽ thậm chí có thể tập trung điểm tâm thức hiện tồn của mình bên trong thể nguyên nhân.

The moment that a man becomes aware of his own soul and is endeavouring to control his own path in life, the influence of the planets per se definitely weakens and steadily becomes less and less,

Ngay khoảnh khắc một người trở nên nhận biết linh hồn của chính y và đang nỗ lực kiểm soát con đường riêng của mình trong đời sống, ảnh hưởng của chính các hành tinh nhất định suy yếu và đều đặn trở nên ngày càng ít hơn,

Though the influence of the energies working through the planets, such as ray energies and zodiacal energies, are not necessarily discontinued. As a matter of fact, they can be important factors working through the planetary positions.

Dù ảnh hưởng của các năng lượng hoạt động qua các hành tinh, chẳng hạn như các năng lượng cung và các năng lượng hoàng đạo, không nhất thiết bị chấm dứt. Thật vậy, chúng có thể là những yếu tố quan trọng hoạt động qua các vị trí hành tinh.

Here I think we should put down the idea that the influence of the zodiac working through the planets and also the rays working through the planets is still notable, and planetary positions will reveal some of these influences. The influence of the planets per se, D.K. tells us, weakens and steadily becomes less and less because other influential factors are operating. His personality chart appears inclusive and often most inaccurate.

Ở đây tôi nghĩ chúng ta nên ghi lại ý tưởng rằng ảnh hưởng của hoàng đạo hoạt động qua các hành tinh, và cả các cung hoạt động qua các hành tinh, vẫn còn đáng kể, và các vị trí hành tinh sẽ mặc khải một số ảnh hưởng này. Chân sư DK cho chúng ta biết rằng ảnh hưởng của chính các hành tinh suy yếu và đều đặn trở nên ngày càng ít hơn, bởi vì những yếu tố ảnh hưởng khác đang vận hành. Lá số phàm ngã của y có vẻ bao hàm và thường rất thiếu chính xác.

Sometimes we think that this only happens because we have the wrong chart, but D.K. is telling us if we are sufficiently developed, it happens simply because there are other factors at play than can be measured in the astrological chart as we presently understand it. The whole question of soul will enters, and this can offset the normal trends and tendencies which if left uninfluenced will drive to a particular fated conclusion. He goes on:

Đôi khi chúng ta nghĩ rằng điều này chỉ xảy ra vì chúng ta có lá số sai, nhưng Chân sư DK đang nói với chúng ta rằng nếu chúng ta phát triển đủ mức, điều đó xảy ra đơn giản vì có những yếu tố khác đang tác động vượt ngoài những gì có thể đo lường trong lá số chiêm tinh như hiện nay chúng ta hiểu nó. Toàn bộ vấn đề ý chí linh hồn bước vào, và điều này có thể hóa giải các khuynh hướng và xu hướng thông thường, vốn nếu không chịu ảnh hưởng nào khác sẽ đẩy đến một kết luận số phận nhất định. Ngài tiếp tục:

It is the force flowing through the planets and not the force of the planets themselves which then governs and controls.

Chính mãnh lực tuôn chảy qua các hành tinh, chứ không phải mãnh lực của chính các hành tinh, bấy giờ cai quản và kiểm soát.

The Lords of the constellations of the zodiac are much greater spiritual lords than the lords of the planets, and the ray lords as well, in a higher sense, perhaps in a higher sense than being a Planetary Logos. Sometimes the Planetary Logos are called ray lords, but for our intents and purposes, our ray lords are the seven informing lives of the seven major stars of the constellation of the Great Bear. We do have ray lords on our planet as well, and they are found in Shambhala, and they are lesser beings reflecting the planetary ray lords which in their turn reflect other and higher ray lords, among them the lords of the seven major stars of the Great Bear.

Các Chúa Tể của những chòm sao hoàng đạo là những Chúa Tể tinh thần vĩ đại hơn nhiều so với các chúa tể của các hành tinh, và các Chúa Tể Cung cũng vậy, theo một nghĩa cao hơn, có lẽ theo một nghĩa cao hơn cả việc là một Hành Tinh Thượng Đế. Đôi khi các Hành Tinh Thượng Đế được gọi là các Chúa Tể Cung, nhưng đối với mục đích của chúng ta, các Chúa Tể Cung là bảy Sự sống thấm nhuần của bảy ngôi sao chính trong chòm Đại Hùng. Chúng ta cũng có các Chúa Tể Cung trên hành tinh của mình, và các Ngài được tìm thấy ở Shamballa; các Ngài là những hữu thể thấp hơn phản chiếu các Chúa Tể Cung hành tinh, đến lượt các Chúa Tể Cung hành tinh lại phản chiếu những Chúa Tể Cung khác và cao hơn, trong số đó có các Chúa Tể của bảy ngôi sao chính trong chòm Đại Hùng.

There are still, I would think, greater ray lords. This idea of septenets ascends all the way to the very inmost point of the universe.

Tôi nghĩ rằng vẫn còn có những Chúa Tể Cung lớn lao hơn nữa. Ý tưởng về các bộ bảy này đi lên mãi đến tận điểm nội tại nhất của vũ trụ.

Then man becomes receptive to the subtler and higher energies of the solar system and of the twelve governing constellations.

Bấy giờ con người trở nên tiếp nhận đối với các năng lượng tinh tế hơn và cao hơn của hệ mặt trời và của mười hai chòm sao cai quản.

Presumably these subtler and higher energies are ray energies as they are distributed within the solar system itself. That is one important factor that we did discuss a little bit last time: the energies of the planets themselves govern in the houses and are later offset by higher energies which are moving through the planets. When you look at the planet Mars, for instance, Mars is Mars, but there is a sixth ray and a first ray and perhaps a fifth ray energy moving through Mars and as well the energies of the lords of the constellation Aries, Scorpio, and Sagittarius—much greater energies.

Có lẽ các năng lượng tinh tế hơn và cao hơn này là các năng lượng cung khi chúng được phân phối bên trong chính hệ mặt trời. Đó là một yếu tố quan trọng mà lần trước chúng ta đã bàn đôi chút: các năng lượng của chính các hành tinh cai quản trong các nhà và về sau được hóa giải bởi các năng lượng cao hơn đang chuyển động qua các hành tinh. Khi các bạn nhìn vào hành tinh Sao Hỏa, chẳng hạn, Sao Hỏa là Sao Hỏa, nhưng có năng lượng cung sáu và cung một, và có lẽ năng lượng cung năm, chuyển động qua Sao Hỏa, cũng như các năng lượng của các Chúa Tể chòm Bạch Dương, Hổ Cáp và Nhân Mã — những năng lượng lớn lao hơn nhiều.

So we have to determine then which of the energies is operative. Continuing, a very important thing is said which we began to discuss. These are fundamental factors in esoteric astrology and we always have to remember them, otherwise we find ourselves relapsing into interpretations based upon the astrology which we have been used to for so many years: normal, exoteric, personality-centred astrology.

Vì vậy bấy giờ chúng ta phải xác định năng lượng nào đang vận hành. Tiếp tục, một điều rất quan trọng được nói ra, điều mà chúng ta đã bắt đầu bàn. Đây là những yếu tố nền tảng trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, và chúng ta luôn phải ghi nhớ chúng; nếu không, chúng ta sẽ thấy mình rơi trở lại vào những diễn giải dựa trên chiêm tinh học mà chúng ta đã quen thuộc suốt nhiều năm: chiêm tinh học bình thường, ngoại môn, lấy phàm ngã làm trung tâm.

This doesn't mean that the personality is to be forgotten. The personality is a window of expression, an instrument of expression for the soul. It has to be regarded in that way and not as an end in itself in which the attention of the man is focused on providing personality satisfactions on all three levels. That would be a retrogressive approach or at least it would make very little progress.

Điều này không có nghĩa là phàm ngã phải bị quên lãng. Phàm ngã là một cửa sổ biểu lộ, một khí cụ biểu lộ cho linh hồn. Nó phải được nhìn nhận theo cách đó, chứ không phải như một mục đích tự thân, trong đó sự chú ý của con người tập trung vào việc cung cấp những thỏa mãn phàm ngã trên cả ba cấp độ. Đó sẽ là một cách tiếp cận thoái bộ, hoặc ít nhất nó sẽ tạo ra rất ít tiến bộ.

The second factor here is

Yếu tố thứ hai ở đây là

[1] 2. That the Sun sign, as it is called, indicates the nature of the man, physical, mental and spiritual.

[1] 2. Rằng dấu hiệu Mặt Trời, như người ta gọi, chỉ ra bản chất của con người: hồng trần, trí tuệ và tinh thần.

This is a larger definition of the sun sign. Normally we think of it as indicating the personality nature of the man, but we have found from experiential astrology that when the sun is afflicted by contrary planetary aspects, let us say squares and oppositions and even conjunctions by difficult planets—that is planets whose energy is difficult for man as presently constituted to absorb—then the physical body is affected. The principle of light which is demonstrated through the sun is certainly the principle of the mind to bring light into consciousness through correlation and through reasoning.

Đây là một định nghĩa rộng hơn về dấu hiệu Mặt Trời. Thông thường chúng ta nghĩ nó chỉ ra bản chất phàm ngã của con người, nhưng chúng ta đã thấy từ chiêm tinh học kinh nghiệm rằng khi Mặt Trời chịu các góc hợp bất lợi từ những góc hợp hành tinh đối nghịch, chẳng hạn các góc vuông, đối vị và thậm chí đồng vị với những hành tinh khó khăn — tức là các hành tinh có năng lượng khó cho con người như hiện nay hấp thụ — thì thể xác bị ảnh hưởng. Nguyên khí ánh sáng được biểu hiện qua Mặt Trời chắc chắn là nguyên khí của trí tuệ, đem ánh sáng vào tâm thức thông qua sự tương quan và lý luận.

Interestingly enough, the word personal is out of the picture, at least in this very first definition, but later it will be brought in. In terms of spiritual, well, the Monad is that which finds its home within the sun. An interesting statement by DK in Initiation, Human and Solar. And so certainly the great sun of our life is the Monad, even though the way to detect this according to DK is to look at the sign opposing the sun sign, which will give the inflow for monadic energy for those who can respond to it.

Điều khá thú vị là từ “cá nhân” vắng mặt, ít nhất trong định nghĩa đầu tiên này, nhưng về sau nó sẽ được đưa vào. Về phương diện tinh thần, Chân thần là điều tìm thấy quê nhà của nó trong Mặt Trời, một phát biểu thú vị của Chân sư DK trong Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương. Như vậy, chắc chắn mặt trời vĩ đại của đời sống chúng ta là Chân thần, dù theo Chân sư DK, cách phát hiện điều này là nhìn vào dấu hiệu đối diện với dấu hiệu Mặt Trời, điều sẽ cho dòng tuôn vào của năng lượng chân thần đối với những ai có thể đáp ứng với nó.

[When you become unplugged here, you have to do something about it. Hopefully I can.]

[Khi các bạn bị ngắt kết nối ở đây, các bạn phải làm điều gì đó về việc ấy. Hy vọng là tôi có thể.[