Ba nguồn năng lượng vũ trụ và các Huyền Giai Sáng Tạo — Commentary EAA 25

Commentary EAA 25

Tóm Tắt

§ Ba nguồn năng lượng vũ trụ và các Huyền Giai Sáng Tạo

Thầy MDR ôn lại ba dòng năng lượng động lực: Sirius truyền qua Cự Giải–Ma Kết và Sao Thổ; Đại Hùng Tinh truyền qua Bạch Dương–Thiên Bình và Mặt Trời che Vulcan; Pleiades truyền qua Song Tử–Nhân Mã và Sao Thủy. Chúng lần lượt tác động nổi bật đến người chí nguyện và đệ tử dự bị, điểm đạo đồ, và người đệ tử. Mặc dù năng lượng dường như đến qua các Huyền Giai biểu lộ trên cõi hồng trần vũ trụ, Thầy cho rằng nguồn cảm hứng cao hơn của chúng thuộc các Huyền Giai giải thoát trên cõi cảm dục vũ trụ.

§ Giới hạn của suy đoán về cõi cảm dục vũ trụ

Các tương ứng giữa những Huyền Giai trên cõi cảm dục vũ trụ và cõi hồng trần vũ trụ phải được giữ trong phạm vi khái niệm và giả thuyết. Thầy MDR lưu ý rằng ngay Chân sư DK cũng nói Ngài chưa trực tiếp biết những gì hiện hữu trên cõi cảm dục vũ trụ. Tuy nhiên, Thầy suy luận Đức Christ có thể đã nhận một tiếp xúc vũ trụ từ cõi này, cũng như Đức Phật nhận tiếp xúc từ cõi trí vũ trụ.

§ Ba chòm sao cao cấp hoạt động trong các cuộc điểm đạo chính

Chân sư DK cho biết các năng lượng đã trình bày được huy động trong những cuộc điểm đạo chính và trên Con Đường Điểm Đạo. Thầy MDR cho rằng trong ngữ cảnh của Đại Hùng Tinh, Sirius và Pleiades, “điểm đạo chính” nên được tính từ lần điểm đạo thứ ba, bởi năng lượng Sirius chỉ bắt đầu được nhận biết ở cấp độ này. Ba chòm sao cao cấp liên hệ năng lượng động lực, Lửa Điện, trạng thái Ý Chí và phương diện Chân Thần trong con người.

§ Bảy hệ mặt trời truyền năng lượng từ tính và Lửa Thái dương

Năng lượng của bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một truyền qua Kim Ngưu và Hổ Cáp, với Sao Hỏa không thiêng liêng làm cửa ngõ hành tinh. Thầy MDR không cho rằng bảy hệ này là bảy chòm sao lớn, vì như vậy Đại Hùng Tinh, Pleiades và Sirius cũng sẽ bị gộp vào chúng. Thầy thiên về cách hiểu rằng đây là bảy hệ, mỗi hệ có một ngôi sao chính, cùng tạo thành một trung tâm lớn trong Đấng Bất Khả Tư Nghị.

§ Kim Ngưu Hổ Cáp và Sao Hỏa liên hệ năng lượng xương cùng

Kim Ngưu và Hổ Cáp gắn mạnh với biểu lộ xương cùng, còn Sao Hỏa có thể là trung tâm xương cùng của Thái Dương Thượng Đế. Dòng năng lượng này hoạt động qua Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba đã giải thoát, có phẩm tính “Ánh Sáng nhờ Tri Thức”. Thầy MDR liên hệ Kim Ngưu với ánh sáng và sự khai sáng, còn Sao Hỏa với năm giác quan, hạ trí cụ thể và một thành phần Cung năm bên dưới biểu lộ Cung một và Cung sáu.

§ Ánh Sáng nhờ Tri Thức biểu thị sự nâng cao năng lượng xương cùng

Khi năng lượng xương cùng được chuyển lên luân xa cổ họng và luân xa ấn đường, ánh sáng có thể bùng phát. Kim Ngưu biểu thị luân xa cổ họng và ánh sáng qua Sao Kim; Hổ Cáp cùng Sao Hỏa biểu thị đấu tranh và năng lượng xương cùng. Vì thế, phẩm tính “Ánh Sáng nhờ Tri Thức” gợi quan hệ chuyển hóa từ Sao Hỏa đến Sao Kim, từ năng lượng sinh sản đến sáng tạo và khai sáng.

§ Năng lượng từ tính hoạt động trên Con Đường Đệ Tử

Chân sư DK cho biết năng lượng từ bảy hệ mặt trời được huy động trong thời kỳ con người được huấn luyện làm đệ tử. Quan hệ Kim Ngưu–Hổ Cáp đặc biệt mạnh trên Con Đường Đệ Tử: Hổ Cáp đem đến thử thách và đấu tranh, còn Kim Ngưu cung cấp lý tưởng chí nguyện cao và ánh sáng chói lòa của Thập Giá Cố Định. Sự chiến thắng trong Hổ Cáp và sự khai sáng trong Kim Ngưu chuẩn bị cho bước chuyển từ Con Đường Đệ Tử sang Con Đường Điểm Đạo.

§ Hai cặp dấu hiệu còn thiếu trong bảng tương ứng

Tám dấu hiệu đã được phân phối thành bốn cặp: Cự Giải–Ma Kết với Sirius, Bạch Dương–Thiên Bình với Đại Hùng Tinh, Song Tử–Nhân Mã với Pleiades, và Kim Ngưu–Hổ Cáp với bảy hệ mặt trời. Hai cặp chưa xuất hiện là Sư Tử–Bảo Bình và Xử Nữ–Song Ngư. Thầy MDR suy đoán Huyền Giai Sáng Tạo thứ nhất hay thứ mười hai, mang phẩm tính “Chất Liệu Thông Tuệ”, có thể liên hệ Xử Nữ–Song Ngư vì cả hai dấu hiệu đều gắn với chất liệu, trí tuệ và biển vật chất; tuy nhiên, nguồn văn bản không tiết lộ nên Thầy không khẳng định.

§ Các quan hệ hành tinh và dấu hiệu có thể thay đổi theo chu kỳ Hoàng đạo

Chân sư DK nói về những tương quan giữa mười hai dấu hiệu và mười hai hành tinh “trong chu kỳ Hoàng đạo đặc biệt này”, hàm ý rằng chúng có thể khác trong một chu kỳ khác. Thầy MDR đặt câu hỏi liệu đây có phải một đại thời kỳ của Thái Dương Thượng Đế hay một vòng quay cực dài của chính Hoàng đạo. Nếu nguyên tử thái dương hoàn tất một vòng trong khoảng 100.000 năm, chu kỳ ấy có thể được chia thành mười hai thời đại khoảng hơn 8.000 năm, nhưng Thầy giữ điều này ở mức suy đoán.

§ Cần phân biệt các thời đại hành tinh với chu kỳ của toàn hệ mặt trời

Nhân loại có thể nghiên cứu các thời đại tuế sai khoảng 2.160 năm vì năng lượng của chúng tác động rõ rệt lên Trái Đất và nhân loại. Chúng ta đang tiến vào Thời đại Bảo Bình nhỏ đồng thời, theo Thầy MDR, bước vào một Đại Năm Plato chịu ảnh hưởng Bảo Bình. Tuy nhiên, một trục Hoàng đạo dành cho toàn hệ mặt trời sẽ mang năng lượng bao trùm hơn trục Bảo Bình–Sư Tử của Trái Đất và có lẽ chỉ các Hành Tinh Thượng Đế mới có thể nhận biết đầy đủ.

§ Mười hai hành tinh chủ yếu điều kiện hóa biểu lộ hồng trần

Mười hai hành tinh cai quản mười hai nhà, tức các phân khu không gian quanh con người tại nơi và thời điểm sinh. Chúng chủ yếu liên quan đến biểu lộ trên cõi hồng trần, tác động mạnh lên phàm ngã và trạng thái thứ ba. Thầy MDR hiểu phạm vi này không chỉ bao gồm thân xác đậm đặc mà còn các biểu lộ cảm dục và hạ trí trong thể hồng trần vũ trụ của Hành Tinh Thượng Đế hoặc Thái Dương Thượng Đế.

§ Các nhà biểu thị hoàn cảnh nghiệp quả và cơ hội làm chủ hình tướng

Ảnh hưởng hành tinh kết hợp với nghiệp quả thừa kế tạo nên môi trường và hoàn cảnh giúp con người phát triển rồi kiểm soát mặt hình tướng của sự sống. Thầy MDR nhấn mạnh rằng các nhà đặc biệt gắn với ba cõi thấp và những tình trạng hồng trần cụ thể. Sao Thổ, hành tinh của nghiệp quả và điều kiện vật chất, quy định mạnh những hình tướng và hoàn cảnh mà con người phải gặp, đồng thời các nhà có thể gợi ý cả bản chất lẫn kết quả của những thử thách nghiệp quả ấy.

§ Hành tinh không chỉ ảnh hưởng phàm ngã

Dù đoạn văn nhấn mạnh tương quan hành tinh–phàm ngã, Thầy MDR lưu ý rằng hành tinh cũng có ảnh hưởng linh hồn và Chân Thần. Mỗi người về bản chất là một Chân Thần xuất phát từ một hành tinh thiêng liêng nhất định. Chân sư DK chỉ nhấn mạnh từng phạm vi ảnh hưởng khác nhau tùy mục đích của đoạn giảng, nên không được biến một tương quan cục bộ thành quy luật tuyệt đối.

§ Mười hai chòm sao chủ yếu kích thích linh hồn trong hình tướng

Năng lượng Hoàng đạo tạo hoạt động chủ quan trong tâm thức, rồi hoạt động này gây biến đổi biểu lộ bên ngoài nhờ sự hợp nhất giữa năng lượng chòm sao và hành tinh. Thầy MDR diễn giải hành tinh như yếu tố hoạt động trong hoàn cảnh, còn chòm sao như nguồn kích thích tâm thức. Tuy vậy, không nên phân chia quá cứng nhắc vì hành tinh cũng có thể biểu thị tâm thức và Hoàng đạo cũng có thể tạo ra hoạt động.

§ Năng lượng Hoàng đạo còn tác động đến Chân Thần

Ở nơi khác, Chân sư DK nói các năng lượng Hoàng đạo đi qua Shamballa, liên hệ Cung một của Ý Chí hay Quyền Năng và tác động Chân Thần. Chu kỳ Hoàng đạo lớn khoảng 250.000 năm cũng có tương ứng với chu kỳ sống của Chân Thần. Thầy MDR dùng những trích dẫn này để cho thấy cùng một năng lượng có thể ảnh hưởng trung tâm dưới cơ hoành, linh hồn hoặc Chân Thần tùy cấp độ và đường truyền được nghiên cứu.

§ Không nên tuyệt đối hóa một phát biểu riêng lẻ của Chân sư DK

Một phát biểu trong Chiêm Tinh Học Nội Môn có thể được bổ sung, mở rộng hoặc dường như mâu thuẫn bởi một phát biểu khác. Thầy MDR tránh nói Chân sư DK thật sự tự mâu thuẫn; sự mâu thuẫn thường chỉ xuất hiện vì tư tưởng của người đọc còn giới hạn hoặc chưa hiểu phạm vi áp dụng. Người học cần quen thuộc với toàn tác phẩm trước khi xây dựng kết luận cố định về chức năng của hành tinh, dấu hiệu hay chòm sao.

§ Giai đoạn thứ nhất là sự thống trị của dấu hiệu Mặt Trời

Trong giai đoạn đầu, dấu hiệu Mặt Trời chi phối con người và dần chuẩn bị họ đáp ứng linh hồn. Những khả năng tiềm ẩn dành cho kiếp sống hiện tại được đưa từ trạng thái ẩn tàng sang biểu lộ; vì thế ảnh hưởng này được gọi là “quyền năng của Mặt Trời Xác Suất”. Dấu hiệu Mặt Trời nhiều khả năng sẽ biểu lộ tự nhiên, nhưng đồng thời cũng cung cấp sự huấn luyện cần thiết để con người tiến gần đời sống tinh thần.

§ Dấu hiệu Mặt Trời huấn luyện con người đáp ứng linh hồn

Thầy MDR đề nghị mỗi người tự hỏi dấu hiệu Mặt Trời đã huấn luyện và chuẩn bị mình cho linh hồn như thế nào. Khi nhìn lại nhiều năm sống, người ta có thể nhận ra cách các phẩm tính của dấu hiệu này dần đưa mình đến một lập trường tinh thần hơn. Nếu dấu hiệu Mặt Trời và dấu hiệu Mọc căng thẳng hoặc dường như không tương hợp, chính việc giải quyết mâu thuẫn ấy có thể trở thành một phần của sự chuẩn bị.

§ Cần phân biệt điều có xác suất với điều có khả năng tinh thần

Thầy MDR mời người học quan sát xem mình chủ yếu đang sống theo dấu hiệu Mặt Trời, dấu hiệu Mọc hay sự phối hợp của cả hai. “Mặt Trời Xác Suất” chỉ mô thức dễ xảy ra và thường thống trị; mục tiêu tiến hóa là để dấu hiệu Mọc dần trở thành ảnh hưởng chính trong tâm thức và hành vi. Việc đánh giá khách quan tỷ lệ giữa hai ảnh hưởng này là một thực hành quan trọng của Chiêm Tinh Học Nội Môn.

§ Giai đoạn thứ hai là đáp ứng ngày càng tăng với dấu hiệu Mọc

Dấu hiệu Mọc che giấu những năng lượng và tiềm năng chưa hiển lộ rõ trong đời sống thông thường. Ban đầu nó vẫn có các biểu hiện thể chất và phàm ngã dễ nhận biết, nhưng những tầng sâu hơn liên hệ các chủ tinh nội môn, tôn ti và các Cung còn tiềm ẩn. Người học phải thăm dò dấu hiệu Mọc để khám phá những khả năng tinh thần hiếm khi được biểu lộ.

§ Dấu hiệu Mọc là Mặt Trời Khả Năng