Tóm lược chương

Trong Thư Về Tham thiền Huyền môn, những người thuộc Hắc đoàn vẫn được gọi là huynh đệ, những người con lầm lạc của cùng một Cha, dù đã đi rất xa khỏi linh hồn và các cõi cao. Giáo lý nói rằng tiến hoá rốt cuộc sẽ buộc họ trở lại, nhưng con đường ấy rất dài. Một cách lý giải riêng được đề xuất là không sự xuất lộ nào có thể bị bỏ lại ngoài một Giai kỳ qui nguyên phổ quát; văn bản không xác định những chu kỳ nào sẽ chứng kiến sự trở về đó. Việc liên tục đề cao trí cụ thể đến mức ngăn chặn điều cao hơn tạo nguy cơ lạc sang tả đạo; người lạc bước vẫn có thể quay lại, còn kẻ bất chấp cảnh báo và đau khổ mới dần trở thành huynh đệ bóng tối thực…

Commentary LOM 31

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: LOM-031_edited

Huynh đệ bóng tối và Con Đường Trở Về

Con đường tả đạo và thể nguyên nhân

Việc liên tục đề cao trí cụ thể đến mức ngăn chặn điều cao hơn tạo nguy cơ lạc sang tả đạo; người lạc bước vẫn có thể quay lại, còn kẻ bất chấp cảnh báo và đau khổ mới dần trở thành huynh đệ bóng tối thực sự. Thái dương Thiên Thần ban đầu cố ngăn phàm ngã phát triển theo hướng ấy, nhưng các đức tính bị sử dụng sai khiến thể nguyên nhân phát triển lệch, có những khoảng thiếu hụt nơi đức hạnh lẽ ra phải hiện diện, để rồi Kẻ Chận Ngõ chiếm ưu thế. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, các biểu hiện này có thể liên hệ với kiểu hủy hoại linh hồn ở cung một, lừa dối linh hồn ở cung hai và thao túng linh hồn ở cung ba; sự mở rộng cách phân loại đó sang các cung thuộc tính chỉ là suy đoán.

Dấu hiệu của ảnh hưởng bóng tối

Huynh đệ bóng tối không nhận thấy sự hợp nhất với đồng loại mà xem người khác là công cụ để đạt mục đích, bất kể đau khổ gây ra cho những người nam, nữ hay trẻ em. Ở quy mô nhỏ hơn, thái độ thiếu bác ái, săn mồi và tôn phàm ngã làm trung tâm cũng có thể cho thấy một người đang bị ảnh hưởng, dù hữu thức hay không. Sự tàn bạo của Hitler cùng những cuộc thanh trừng những người bị ông ta coi là thấp kém được nêu làm ví dụ lịch sử; việc gắn các ảnh hưởng chiêm tinh như Sao Hỏa, Sao Thổ hoặc Sao Diêm Vương với hoạt động này chỉ được đặt ra như khả năng.

Quyền lực biểu kiến trên các cõi thấp

Hắc đoàn có vẻ mạnh hơn trên cõi hồng trần và cõi cảm dục vì Huynh đệ Đoàn Chánh đạo không chọn áp đặt quyền lực tại đó theo cùng cách; sự vượt trội ấy không phải quyền lực lớn hơn về bản chất. Các chân sư chánh đạo hợp tác với mãnh lực thăng thượng tiến hoá, còn huynh đệ bóng tối đôi khi điều động sự sống hành khí thuộc tiến trình giáng hạ tiến hoá để trả thù và cản trở. Văn bản kể đến gnome, một số brownie, những tiên có màu nâu, xám hoặc tối, một ít tiên màu đỏ và đôi khi cả hành khí của nước; họ không điều khiển được các thiên thần phát triển cao hoặc những tiên màu xanh lam, xanh lục và vàng.

Giả dạng ánh sáng và năng lực phân biện

Huynh đệ bóng tối có thể giả làm sứ giả của ánh sáng, nhưng sự hướng dẫn của linh hồn và Thái dương Thiên Thần giúp tạo tầm nhìn sáng rõ để tránh bị lừa. Họ tác động dễ hơn khi các thể của con người còn rung động tương ứng; sự sùng bái một nhà lãnh đạo mị dân cho thấy phàm ngã có thể khiến đám đông đánh mất năng lực phân biện. Điểm khác biệt căn bản là bên bóng tối áp đặt ý chí và uốn người khác theo mục đích riêng, còn các huynh đệ ánh sáng chỉ dạy dỗ, khuyến khích và kêu gọi, để ý chí con người được tự do.

Những cấp độ cao và sự bảo vệ

Huynh đệ Đoàn Chánh đạo hoạt động nổi bật trên ba cõi phụ cao của cõi trí, đặc biệt hướng con người đến hai cõi phụ nguyên tử và dưới nguyên tử của các cõi trí, cảm dục và hồng trần; các nhà hắc thuật mạnh vẫn có thể hiện diện ở cõi hạ trí. Khi trọng tâm sống được nâng lên các cấp độ cao ấy, sự tấn công từ hành khí thấp có thể được cảm nhận nhưng không gây hại nếu không còn rung động tương ứng trong các thể. Vì thế, đời sống thanh khiết, cảm xúc được kiểm soát và tư tưởng cao đẹp là phương tiện bảo vệ thiết thực, nhất là đối với người hoạt động cho sự tái xuất hiện của Đức Christ và Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn.

Phụng sự thay vì thống trị

Huynh đệ bóng tối làm chậm tiến hoá, trong khi huynh đệ ánh sáng có thể từ bỏ thành tựu riêng để ở lại giữa xung đột, hận thù và đau khổ mà nâng đỡ người khác. Lý tưởng ấy được đối chiếu với lời nguyện tiếp tục tái sinh để giúp người đời của Swami Vivekananda và hình ảnh Sanat Kumara giữ vị trí của mình cho đến khi người hành hương cuối cùng trở về. Các so sánh này làm rõ sự khác biệt giữa tinh thần hi sinh và ý muốn thống trị, chứ không đồng nhất các nhân vật được nhắc đến.

Thanh khiết, không sợ hãi và đứng vững

Biện pháp bảo vệ đầu tiên là giữ thể xác sạch sẽ, cảm xúc trong sạch và ổn định, tư tưởng thuần khiết: theo văn bản, điểm yếu để mãnh lực ác xâm nhập phải do chính người cư ngụ trong các thể mở ra. Biện pháp thứ hai là loại bỏ sợ hãi, bởi sợ hãi gây yếu đuối, tạo khe hở; lòng tin vào linh hồn và Chân Thần bất tử được gợi ra như một cơ sở để vượt qua nó. Biện pháp thứ ba là đứng vững dù phải làm việc giữa cảnh khổ và sự hủy hoại: nhận biết điều ô uế không đồng nghĩa với bị nó làm ô nhiễm, và sau sai lầm, tự trách triền miên không thể thay cho việc tiếp tục hướng về ánh sáng.

Lẽ thường và phục hồi các thể

Biện pháp thứ tư dùng lẽ thường: ngủ đủ, tránh làm thể xác kiệt sức, giữ nội tâm tĩnh lặng và dành chỗ cho vui chơi hoặc thư giãn để phòng căng thẳng về sau. Lời khuyên này thuộc bối cảnh khoảng năm 1920; trong tình thế khẩn cấp của Chiến tranh thế giới thứ hai, Chân sư DK lại yêu cầu tạm gác một phần sự nghỉ ngơi thông thường. Trường hợp Roberto Assagioli được khuyên ngủ ít hơn cho thấy không có một mức nghỉ ngơi áp dụng cho tất cả: mỗi đệ tử cần phân biện điều gì thực sự phục hồi, thay vì vì quá sức mà làm các thể trở nên không còn hữu dụng.

Text LOM 31 – Văn bản LOM 31

SEPTEMBER 25, 1919.

NGÀY 25 THÁNG 9 NĂM 1919.

The Dark Brotherhood. – Huynh Đệ Đoàn Bóng Tối.

[1] Today I seek to speak to you on the powers of the Dark Brotherhood. Certain laws that govern their actions, [Page 134] certain methods employed by them in work need to be realized and certain methods of protection apprehended and utilized. As before I have told you the danger is as yet inappreciable to the majority, but more and more as time elapses shall we find it necessary to teach you, the physical plane workers, how to shield and guard yourselves from attack.

[1] Hôm nay Tôi muốn nói với các bạn về những quyền năng của Huynh Đệ Đoàn Bóng Tối. Cần nhận biết một số định luật chi phối hành động của họ, [Page 134] một số phương pháp họ sử dụng trong công việc, đồng thời nắm bắt và vận dụng một số phương pháp bảo vệ. Như Tôi đã nói với các bạn trước đây, đối với đa số, mối nguy hiện vẫn chưa đáng kể; nhưng theo thời gian, chúng tôi sẽ ngày càng thấy cần phải dạy các bạn, những người hoạt động trên cõi hồng trần, cách che chở và bảo vệ mình trước sự tấn công.

[2] The Dark Brothers are—remember this always—brothers, erring and misguided yet still sons of the one Father though straying far, very far, into the land of distances. [3] The way back for them will be long, but the mercy of evolution inevitably forces them back along the path of return in cycles far ahead. [4] Anyone who over-exalts the concrete mind and permits it continuously to shut out the higher, is in danger of straying on the left-hand path. [5] Many so stray... [6] but come back, and then in the future avoid like errors in the same way as a child once burnt avoids the fire. [7] It is the man who persists in spite of warning and of pain who eventually becomes a brother of darkness. [8] Mightily fights the Ego at first to prevent the Personality so developing, [9] but the deficiencies of the causal body (for forget not that our vices are but our virtues misused) result in a lop-sided causal body, over-developed in some direction and full of great gulfs and gaps where virtues should be.

[2] Các Huynh Đệ Bóng Tối là—hãy luôn nhớ điều này—huynh đệ, lầm lỗi và lạc hướng nhưng vẫn là những người con của cùng một Cha, dù đã lạc rất xa, rất xa vào miền cách biệt. [3] Đường trở về của họ sẽ dài, nhưng lòng từ bi của tiến hoá tất yếu buộc họ trở lại theo Con Đường Trở Về trong những chu kỳ còn rất xa phía trước. [4] Bất cứ ai đề cao trí cụ thể quá mức và cho phép nó liên tục ngăn chặn thượng trí đều có nguy cơ lạc vào tả đạo. [5] Nhiều người lạc lối như vậy... [6] nhưng rồi trở lại, và về sau tránh những sai lầm tương tự, cũng như một đứa trẻ từng bị bỏng sẽ tránh lửa. [7] Chính người vẫn khăng khăng bất chấp lời cảnh báo và đau đớn cuối cùng sẽ trở thành một huynh đệ bóng tối. [8] Lúc đầu, Chân ngã chiến đấu mãnh liệt để ngăn phàm ngã phát triển theo chiều hướng ấy, [9] nhưng những thiếu hụt của thể nguyên nhân (vì đừng quên rằng những thói xấu của chúng ta chỉ là những đức tính bị sử dụng sai) dẫn đến một thể nguyên nhân lệch lạc, phát triển quá mức theo một hướng nào đó và đầy những vực sâu cùng khoảng trống lớn ở nơi lẽ ra phải có các đức tính.

[10] The dark brother recognizes no unity with his species, only seeing in them people to be exploited for the furtherance of his own ends. [11] This then, on a small scale, is the mark of those who are being used by them wittingly or unwittingly. [12] They respect no person, they regard all men as fair prey, they use everyone to get their own way enforced, and by fair means or foul they seek to break down all opposition and for the personal self acquire that which they desire. [Page 135]

[10] Huynh đệ bóng tối không thừa nhận sự hợp nhất với đồng loại, mà chỉ thấy ở họ những người có thể bị khai thác để thúc đẩy các mục đích riêng của y. [11] Vì vậy, ở quy mô nhỏ, đây là dấu hiệu của những người đang bị họ sử dụng, dù biết hay không biết. [12] Họ không tôn trọng một ai, xem mọi người là con mồi có thể săn bắt, sử dụng bất cứ ai để áp đặt ý muốn của mình; bằng phương tiện ngay thẳng hay bất chính, họ tìm cách phá tan mọi sự chống đối và giành lấy cho phàm ngã những gì họ mong muốn. [Page 135]

[13] The dark brother considers not what suffering he may cause; [14] he cares not what agony of mind he brings upon an opponent; he persists in his intention [15] and desists not from the hurt of any man, woman or child, provided that in the process his own ends are furthered. Expect absolutely no mercy from those opposing the Brotherhood of Light.

[13] Huynh đệ bóng tối không nghĩ đến những đau khổ y có thể gây ra; [14] y không quan tâm đến nỗi thống khổ trong thể trí mà y gây cho đối thủ; y kiên trì với ý định của mình [15] và không ngừng làm tổn thương bất cứ người nam, người nữ hay trẻ em nào, miễn là qua đó các mục đích riêng của y được thúc đẩy. Tuyệt đối đừng mong có lòng thương xót từ những kẻ chống lại Huynh Đệ Đoàn Ánh Sáng.

[16] On the physical plane and on the emotional plane, the dark brother has more power than the Brother of the Light,—not more power per se but more apparent power, because the White Brothers choose not to exert Their power on those two planes, as do the Dark Brothers. [17] They could exert Their authority [18] but They choose to refrain, working with the powers of evolution and not of involution. [19] The elemental forces to be found on these two planes are manipulated by two factors.

[16] Trên cõi hồng trần và cõi cảm xúc, huynh đệ bóng tối có quyền năng lớn hơn Huynh Đệ Ánh Sáng,—không phải quyền năng lớn hơn xét chính quyền năng ấy mà là quyền năng biểu kiến lớn hơn, bởi các Huynh Đệ Chánh Đạo chọn không vận dụng quyền năng của Các Ngài trên hai cõi ấy như các Huynh Đệ Bóng Tối. [17] Các Ngài có thể vận dụng uy quyền của mình [18] nhưng chọn kiềm chế, làm việc với các quyền năng của thăng thượng tiến hoá chứ không phải giáng hạ tiến hoá. [19] Hai tác nhân điều khiển các mãnh lực hành khí trên hai cõi này.

[20] a—The inherent forces of evolution that direct all on to eventual perfection. The White Adepts co-operate in this.

[20] a—Các mãnh lực vốn có của tiến hoá, dẫn dắt tất cả đến sự hoàn thiện cuối cùng. Các Chân sư Chánh Đạo cộng tác trong việc này.

[21] b—The Dark Brothers who occasionally employ these elemental forces to wreak their will and vengeance on all opponents. [22] Under their control work sometimes the elementals of the earth plane, the gnomes and the elemental essence as found in evil form, some of the brownies, [23] and the fairy folk of colors brown, gray and somber-hued. They cannot control the devas of high development, nor the fairies [24] of colors blue, green and yellow, though a few of the red fairies can be made to work under their direction. The water elementals (though not the sprites or sylphs) move on occasion to their assistance, [26] and in the control of these forces of involution they at times damage the furtherance of our work. [Page 136]

[21] b—Các Huynh Đệ Bóng Tối, đôi khi sử dụng những mãnh lực hành khí này để áp đặt ý chí và trút sự trả thù lên mọi đối thủ. [22] Đôi khi, dưới sự kiểm soát của họ có các hành khí của cõi hồng trần, các gnome và Tinh chất hành khí trong hình tướng xấu ác, một số brownie, [23] cùng các tiên có màu nâu, xám và những sắc màu u tối. Họ không thể kiểm soát các thiên thần đã phát triển cao, cũng không thể kiểm soát các tiên [24] có màu xanh lam, xanh lục và vàng, dù có thể khiến một số ít tiên màu đỏ làm việc dưới sự chỉ đạo của họ. Các hành khí của nước (nhưng không phải các tinh linh hay sylph) đôi khi đến trợ giúp họ, [26] và khi kiểm soát những mãnh lực giáng hạ tiến hoá này, có lúc họ gây tổn hại cho sự tiến triển công việc của chúng tôi. [Page 136]

[27] Oft too the Dark Brother masquerades as an agent of the light, oft he poses as a messenger of the gods, but for your assurance I would say that he who acts under the guidance of the Ego [28] will have clear vision, and will escape deception.

[27] Huynh Đệ Bóng Tối cũng thường giả dạng một tác nhân của ánh sáng, thường tự xưng là sứ giả của các đấng thiêng liêng; nhưng để các bạn vững lòng, Tôi muốn nói rằng người hành động dưới sự hướng dẫn của Chân ngã [28] sẽ có tầm nhìn sáng rõ và thoát khỏi sự lừa dối.

[29] At this time their power is ofttimes mighty. Why? Because so much exists as yet in the Personalities of all men that respond to their vibration, and so it is easy for them to affect the bodies of men. So [30] few of the races, comparatively speaking, have as yet built in the higher vibration that responds to the key-note of the Brotherhood of Light, who move practically entirely on the two highest levels (or the atomic and sub-atomic subplane) of the mental, emotional and physical planes. [31] When moving on these subplanes the attacks of elementals on lower planes may be felt but effect no harm, hence the necessity of pure living and controlled pure emotions and elevated thought.

[29] Vào lúc này, quyền năng của họ thường rất mạnh. Vì sao? Bởi trong phàm ngã của mọi người vẫn còn quá nhiều điều đáp ứng với rung động của họ, nên họ dễ tác động lên các thể của con người. Vì vậy, [30] nói một cách tương đối, cho đến nay rất ít người trong nhân loại đã xây dựng được trong mình rung động cao hơn đáp ứng với chủ âm của Huynh Đệ Đoàn Ánh Sáng, Các Ngài hoạt động gần như hoàn toàn trên hai cấp độ cao nhất (hay cõi phụ nguyên tử và dưới nguyên tử) của các cõi trí, cảm xúc và hồng trần. [31] Khi hoạt động trên những cõi phụ này, người ta có thể cảm thấy các cuộc tấn công của hành khí trên những cõi thấp hơn, nhưng chúng không gây tổn hại; vì vậy cần sống thanh khiết, có những cảm xúc thanh khiết được kiểm soát và tư tưởng cao thượng.

[32] You will notice that I said that the power of the Dark Brotherhood is dominant apparently on the physical and emotional planes. [33] Not so is it on the mental, which is the plane on which the Brothers of the Light work. [34] Mighty dark magicians may be located on the lower mental levels, but on the higher, the White Lodge dominates, the three higher subplanes being the levels that They beg the evolving sons of men to seek; it is Their region, to which all must strive and aspire. [35] The Dark Brother impresses his will on human beings (if analogous vibration exists) and on the elemental kingdoms of involution. The Brothers of Light plead as pleaded the Man of Sorrows for an erring humanity to rise upward to the light. [36] The Dark Brother retards progress and shapes all to his own ends; [37] the Brother of Light bends every effort to the hastening [Page 137] of evolution and—foregoing all that might be His as the price of achievement—stays amid the fogs, the strife, the evil and the hatred of the period if, in so doing, He may by all means aid some, and (lifting them up out of the darkness of earth) set their feet upon the Mount, and enable them to surmount the Cross.

[32] Các bạn sẽ lưu ý rằng Tôi đã nói quyền năng của Huynh Đệ Đoàn Bóng Tối dường như chiếm ưu thế trên các cõi hồng trần và cảm xúc. [33] Trên cõi trí thì không như vậy; đó là cõi mà các Huynh Đệ Ánh Sáng làm việc. [34] Có thể tìm thấy những nhà hắc thuật hùng mạnh trên các cấp độ hạ trí, nhưng trên các cấp độ cao hơn, Thánh đoàn chiếm ưu thế; ba cõi phụ cao hơn là những cấp độ mà Các Ngài tha thiết kêu gọi những người con của nhân loại đang tiến hoá tìm đến; đó là miền của Các Ngài, nơi tất cả phải nỗ lực vươn tới và hướng khát vọng. [35] Huynh Đệ Bóng Tối áp đặt ý chí của y lên con người (nếu có rung động tương ứng) và lên các giới hành khí của giáng hạ tiến hoá. Các Huynh Đệ Ánh Sáng tha thiết kêu gọi nhân loại lầm lạc vươn lên ánh sáng, như Đấng Chịu Khổ đã từng kêu gọi. [36] Huynh Đệ Bóng Tối cản trở sự tiến bộ và uốn nắn mọi thứ theo mục đích riêng của y; [37] Huynh Đệ Ánh Sáng dốc mọi nỗ lực để đẩy nhanh [Page 137] tiến hoá và—từ bỏ tất cả những gì Ngài có thể nhận được như phần thưởng của thành tựu—vẫn ở lại giữa những màn sương, xung đột, điều ác và hận thù của thời đại, nếu bằng cách đó Ngài có thể dùng mọi phương tiện để giúp đỡ một số người, và (nâng họ ra khỏi bóng tối của trần gian) đặt chân họ lên Núi, giúp họ vượt qua Thập Giá.

[38] And now what methods may be employed to safeguard the worker in the field of the world? What can be done to ensure his safety in the present strife and in the greater strife of the coming centuries?

[38] Và giờ đây, có thể dùng những phương pháp nào để bảo vệ người hoạt động trong trường đời? Có thể làm gì để bảo đảm sự an toàn của y giữa cuộc xung đột hiện nay và cuộc xung đột lớn hơn trong những thế kỷ sắp tới?

[39] 1—A realization that purity of all the vehicles is the prime essential. If a Dark Brother gains control over any man it but shows that that man has in his life some weak spot. The door whereby entrance is effected must be opened by the man himself; the opening whereby malignant force [40] can be poured in must be caused by the occupant of the vehicles. Therefore the need of scrupulous cleanliness of the physical body, of clean steady emotions [41] permitted in the emotional body, and of purity of thought in the mental body. When this is so, co-ordination will be present in the lower vehicles and the indwelling Thinker himself permits no entrance.

[39] 1—Nhận biết rằng sự thanh khiết của mọi hiện thể là điều thiết yếu hàng đầu. Nếu một Huynh Đệ Bóng Tối giành quyền kiểm soát một người nào đó, điều ấy chỉ cho thấy trong đời sống người đó có một điểm yếu. Chính người ấy phải mở cánh cửa cho phép sự xâm nhập; chính người cư ngụ trong các hiện thể phải tạo ra khe hở để mãnh lực độc hại [40] có thể tràn vào. Vì vậy, cần giữ thể xác sạch sẽ một cách nghiêm ngặt, chỉ cho phép những cảm xúc trong sạch, ổn định [41] hiện diện trong thể cảm xúc, và giữ tư tưởng thanh khiết trong thể trí. Khi được như vậy, các hiện thể thấp sẽ phối hợp nhịp nhàng, và chính Chủ Thể Tư Duy cư ngụ bên trong sẽ không cho phép bất cứ sự xâm nhập nào.

[42] 2—The elimination of all fear. The forces of evolution vibrate more rapidly than those of involution and in this fact lies a recognizable security. Fear causes weakness; weakness causes a disintegration; the weak spot breaks and a gap appears, and through that gap evil force may enter. The factor of entrance is the fear of the man himself, who opens thus the door.

[42] 2—Loại bỏ mọi sợ hãi. Các mãnh lực của thăng thượng tiến hoá rung động nhanh hơn các mãnh lực của giáng hạ tiến hoá, và chính trong sự thật này có một sự an toàn mà ta có thể nhận biết. Sợ hãi gây ra yếu đuối; yếu đuối gây ra sự tan rã; điểm yếu vỡ ra, một khe hở xuất hiện, và qua khe hở đó, mãnh lực xấu ác có thể xâm nhập. Tác nhân cho phép sự xâm nhập chính là nỗi sợ của con người, qua đó y tự mở cửa.

[43] 3—A standing firm and unmoved, no matter what occurs. Your feet may be bathed in the mud of earth, but your head may be bathed in the sunshine of the higher regions. Recognition of the filth of earth involves not contamination. [Page 138]

[43] 3—Đứng vững và bất lay chuyển, bất kể điều gì xảy ra. Chân các bạn có thể ngập trong bùn đất, nhưng đầu các bạn có thể tắm trong ánh nắng của những miền cao hơn. Nhận biết sự ô uế của trần gian không có nghĩa là bị nhiễm bẩn. [Page 138]

[44] 4—A Recognition of the use of common-sense and the application of this common-sense to the matter in hand. Sleep much and, in sleeping, learn to render the body positive; keep busy on the emotional plane and achieve the inner calm. Do naught to overtire the body physical, and play whenever possible. In hours of relaxation comes the adjustment that obviates later tension.

[44] 4—Nhận biết giá trị của lẽ thường và áp dụng lẽ thường ấy vào vấn đề trước mắt. Hãy ngủ nhiều và trong khi ngủ, học cách làm cho thân thể ở trạng thái chủ động; hãy duy trì hoạt động trên cõi cảm xúc và đạt sự bình an bên trong. Đừng làm gì khiến thể xác quá mệt mỏi, và hãy vui chơi bất cứ khi nào có thể. Trong những giờ thư giãn, sự điều chỉnh diễn ra, ngăn ngừa căng thẳng về sau.

Letters on Occult Meditation Program 31 – Thư Về Tham thiền Huyền môn Chương trình 31

Hello everybody, and welcome to our continuation of Letters on Occult Meditation, program 31, and today actually is the 15th of September. I had hoped to work earlier on it, but such is the way it goes. We're on a subject here which is a difficult one, and we're talking about the interference with meditative work, and we extended this into a consideration of the Dark Brotherhood, which he's going to undertake in the next six pages.

Xin chào tất cả các bạn, và chào mừng các bạn đến với phần tiếp theo của Thư Về Tham thiền Huyền môn, chương trình 31. Hôm nay là ngày 15 tháng 9. Tôi đã hy vọng có thể thực hiện phần này sớm hơn, nhưng mọi việc lại diễn ra như vậy. Ở đây, chúng ta đang bàn về một chủ đề khó: sự can thiệp vào công việc tham thiền. Chúng ta đã mở rộng chủ đề này sang việc xem xét Huynh đệ Đoàn Bóng Tối, điều mà Ngài sẽ đề cập trong sáu trang tiếp theo.

[1] Today I seek to speak to you on the powers of the Dark Brotherhood. Certain laws that govern their actions, certain methods employed by them in work need to be realised and certain methods of protection utilised. As before I have told you the danger is as yet inappreciable to the majority, but more and more as time elapses shall we find it necessary to teach you, the physical plane workers, how to shield and guard yourselves from attack.

He does elsewhere tell us that this group wars militantly against disciples and aspirants. It's in a later book, but this is one of the early books, and maybe he has conveyed to some the methods of protection.

Ở nơi khác, Ngài có nói với chúng ta rằng nhóm này quyết liệt giao chiến với các đệ tử và người chí nguyện. Điều đó nằm trong một cuốn sách về sau, còn đây là một trong những cuốn sách đầu tiên; có lẽ Ngài đã truyền đạt các phương pháp bảo vệ cho một số người.

[2] The Dark Brothers are—remember this always—brothers, erring and misguided yet still sons of the one Father though straying far, very far, into the land of distances.

[2] Các Huynh Đệ Bóng Tối là—hãy luôn nhớ điều này—huynh đệ, lầm lỗi và lạc hướng nhưng vẫn là những người con của cùng một Cha, dù đã lạc rất xa, rất xa vào miền cách biệt.

Distances from what? Distance from what? From the soul, from the spiritual energy, from the higher planes, which are truly divine. They work their power on lower planes and are very effective. But we have to remember there is but one life in any universe, and that life is the same as in every universe.

Xa cách điều gì? Xa cách điều gì? Xa cách linh hồn, năng lượng tinh thần, các cõi cao vốn thực sự thiêng liêng. Họ vận dụng quyền năng trên các cõi thấp và rất hiệu quả. Nhưng chúng ta phải nhớ rằng trong bất kỳ vũ trụ nào cũng chỉ có một sự sống, và sự sống ấy cũng chính là sự sống trong mọi vũ trụ.

I mean, we cannot say what were the circumstances. Were there lords of deliberately obstructive materialism, deliberate obstructive materialism? In earlier universes it would be impossible to say, but of course, given that there have been, according to the idea of the great breadth and infinitude of universes at all times, then it would be likely. Certainly there has been ignorance and darkness as emanations seek to make their way back into a higher state, a higher point of tension.

Ý tôi là, chúng ta không thể nói những hoàn cảnh ấy đã như thế nào. Liệu có những chúa tể của chủ nghĩa duy vật cố ý cản trở, của sự duy vật cố ý cản trở hay không? Không thể nói được về các vũ trụ trước kia, nhưng dĩ nhiên, theo ý tưởng về sự bao la và vô tận của các vũ trụ trong mọi thời đại, nếu đã có những vũ trụ như thế thì điều đó có khả năng xảy ra. Chắc chắn đã có vô minh và bóng tối khi các phát xạ tìm đường trở về một trạng thái cao hơn, một điểm tập trung nhất tâm cao hơn.

The Dark Brothers are, remember this always, brothers, erring and misguided, yet still sons of the One Father, though straying far, very far, into the land of distances. It almost sounds like, a kind of excommunication. But of course, it seems to me you cannot have a universal pralaya and leave anything out of it.

Các Huynh đệ Bóng Tối, hãy luôn ghi nhớ điều này, vẫn là những huynh đệ, lầm lỗi và lạc hướng, nhưng vẫn là những người con của Đấng Cha Duy Nhất, dù đã đi lạc xa, rất xa, vào miền xa cách. Điều này nghe gần như một hình thức khai trừ. Nhưng dĩ nhiên, theo tôi, không thể có một Giai kỳ qui nguyên vũ trụ mà lại bỏ bất cứ điều gì ra ngoài.

In other words, every emanation must re-become exactly what it is in terms of higher identity, namely the universal logos, and the universal logos must re-become, which really at its core it always is, the supra, universal absolute deity, which must re-become, or as it were, disappear from its illusory nature into absoluteness. I have a kind of a funny word for that, sort of a zironad. We have the monad, which is representing the One, but then what might the zironad be? And that, I think, is the absoluteness itself.

Nói cách khác, mỗi phát xạ phải trở lại đúng với bản chất của mình xét theo bản sắc cao hơn, tức là Thượng đế Vũ Trụ; và Thượng đế Vũ Trụ phải trở lại thành Thượng đế tuyệt đối siêu vũ trụ—điều mà ở cốt lõi Ngài vẫn luôn là. Thượng đế ấy phải trở lại, hay có thể nói là biến mất khỏi bản chất ảo tưởng của mình để trở vào tính tuyệt đối. Tôi có một từ hơi lạ cho điều đó, đại khái là “chân thần số không”. Chúng ta có chân thần, đại diện cho Đấng Duy Nhất, nhưng “chân thần số không” có thể là gì? Tôi nghĩ đó chính là tính tuyệt đối.

[3] The way back for them will be long, but the mercy of evolution inevitably forces them back along the path of return in cycles far ahead.

[3] Đường trở về của họ sẽ dài, nhưng lòng từ bi của tiến hoá tất yếu buộc họ trở lại theo Con Đường Trở Về trong những chu kỳ còn rất xa phía trước.

He doesn't specify cycles, but we pretty well imagine we're talking cycles which occur before any universal pralaya, at least that's how I am forced to see it.

Ngài không nói rõ những chu kỳ nào, nhưng chúng ta có thể hình dung khá chắc rằng đây là những chu kỳ diễn ra trước bất kỳ Giai kỳ qui nguyên vũ trụ nào; ít nhất, tôi buộc phải nhìn nhận như vậy.

[4] Anyone who over-exalts the concrete mind and permits it continuously to shut out the higher, is in danger of straying on the left-hand path.

[4] Bất cứ ai đề cao trí cụ thể quá mức và cho phép nó liên tục ngăn chặn thượng trí đều có nguy cơ lạc vào tả đạo.

this is a clear statement, and their straying gives them additional powers which are unsanctioned, let us say, among the sons of men.

Đây là một lời khẳng định rõ ràng, và việc đi lạc ấy đem lại cho họ những quyền năng bổ sung mà, có thể nói, không được phép sử dụng giữa những người con của nhân loại.

[5] Many so stray...

[5] Nhiều người lạc lối như vậy...

dot, dot, dot. It's an ellipse, and maybe he is telling us who may have strayed. Anyway, it's something that he does not want to reveal in a book for the public.

Chấm, chấm, chấm. Đó là dấu chấm lửng, và có lẽ Ngài đang gợi cho chúng ta biết ai có thể đã đi lạc. Dù sao, đó là điều Ngài không muốn tiết lộ trong một cuốn sách dành cho công chúng.

Many so stray...

Nhiều người đi lạc như vậy...

[6] but come back, and then in the future avoid like errors in the same way as a child once burnt avoids the fire.

[6] nhưng rồi trở lại, và về sau tránh những sai lầm tương tự, cũng như một đứa trẻ từng bị bỏng sẽ tránh lửa.

And I wonder, if this is, it looks like a straying onto the left-hand path.

Tôi tự hỏi liệu đây có phải là như vậy không; điều này có vẻ là đi lạc vào tả đạo.

To what extent is it a full membership in the Brotherhood of Darkness in which he tells us there are six leaders in the West and six in the East, and in the East more powerful than those in the West because more experienced.

Đến mức nào thì điều đó trở thành việc chính thức gia nhập Huynh đệ Đoàn Bóng Tối, mà Ngài nói có sáu thủ lĩnh ở phương Tây và sáu ở phương Đông; các thủ lĩnh phương Đông mạnh hơn những người phương Tây vì giàu kinh nghiệm hơn?

[7] It is the man who persists in spite of warning and of pain who eventually becomes a brother of darkness.

[7] Chính người vẫn khăng khăng bất chấp lời cảnh báo và đau đớn cuối cùng sẽ trở thành một huynh đệ bóng tối.

I mean a true brother of darkness, not just someone who tends towards the left-hand path.

Ý tôi là một huynh đệ bóng tối thực sự, chứ không chỉ là người có khuynh hướng đi vào tả đạo.

And fate is far more abysmal than those who stray and find their way back.

Và số phận ấy thảm khốc hơn nhiều so với số phận của những người đi lạc rồi tìm được đường trở về.

[8] Mightily fights the Ego at first to prevent the Personality so developing,

[8] Lúc đầu, Chân ngã chiến đấu mãnh liệt để ngăn phàm ngã phát triển theo chiều hướng ấy,

because this is, after all, a dweller condition, isn't it?

vì xét cho cùng, đây là một tình trạng của Kẻ Chận Ngõ, phải không?

[9] but the deficiencies of the causal body (for forget not that our vices are but our virtues misused) result in a lop-sided causal body, over-developed in some direction and full of great gulfs and gaps where virtues should be.

[9] nhưng những thiếu hụt của thể nguyên nhân (vì đừng quên rằng những thói xấu của chúng ta chỉ là những đức tính bị sử dụng sai) dẫn đến một thể nguyên nhân lệch lạc, phát triển quá mức theo một hướng nào đó và đầy những vực sâu cùng khoảng trống lớn ở nơi lẽ ra phải có các đức tính.

We oftentimes say, well, something is missing from this person or that person.

Chúng ta thường nói rằng người này hay người kia thiếu một điều gì đó.

And indeed, from the esoteric point of view and considering the development of the causal body, something is missing. And when we talk about the ego fighting, we're talking about the intervening solar angel doing all it can to prevent this from happening. But at length, the dweller dominates.

Quả thật, từ quan điểm nội môn và khi xét sự phát triển của thể nguyên nhân, có một điều gì đó đang thiếu. Khi nói về chân ngã chiến đấu, chúng ta đang nói về Thái dương Thiên Thần can thiệp, làm mọi điều có thể để ngăn chuyện này xảy ra. Nhưng cuối cùng, Kẻ Chận Ngõ chiếm ưu thế.

And we're told that those who give in to their dweller are called, on the first ray, the destroyer of souls, on the second ray, the deluder of souls, the false teachers, and on the third ray, the manipulator of souls. And probably the rays of attribute have their correspondences probably in one of those three areas, just as it is with the formulas for fusion. There are three, but formulas for fusion are used by four, five, six, and seven by working with the qualities given in one, two, and three, you know.

Chúng ta được cho biết rằng những người đầu hàng Kẻ Chận Ngõ của mình được gọi là kẻ hủy diệt linh hồn trên cung một; kẻ mê hoặc linh hồn, những huấn sư giả, trên cung hai; và kẻ thao túng linh hồn trên cung ba. Có lẽ Các cung thuộc tính cũng có những tương ứng trong một trong ba lĩnh vực ấy, giống như các công thức dung hợp. Có ba công thức, nhưng các cung bốn, năm, sáu và bảy sử dụng chúng bằng cách làm việc với những phẩm tính được nêu trong các cung một, hai và ba.

What's it called? Well, the second one is... Am I going to miss that? Yeah. The type of meditation we're dealing with there is isolated unity for the first ray and inclusive reason for the second and presented attributes for the third. You know, these really are fates worse than death.

Điều đó gọi là gì nhỉ? Công thức thứ hai là... Tôi sẽ quên điều đó sao? Đúng vậy. Loại tham thiền chúng ta đang bàn ở đây là Hợp Nhất Cô Lập cho cung một, lý trí bao gồm cho cung hai, và các thuộc tính được trình hiện cho cung ba. Thực sự, đây là những số phận còn tệ hơn cái chết.

And DK tells us there are worse fates that can befall us than simply to die, which is the natural process being part of, the normal life cycle.

Chân sư DK nói với chúng ta rằng có những số phận có thể xảy đến còn tệ hơn việc đơn thuần chết đi, vốn là một tiến trình tự nhiên thuộc chu kỳ sống bình thường.

[10] The dark brother recognises no unity with his species, only seeing in them people to be exploited for the furtherance of his own ends.

[10] Huynh đệ bóng tối không thừa nhận sự hợp nhất với đồng loại, mà chỉ thấy ở họ những người có thể bị khai thác để thúc đẩy các mục đích riêng của y.

And this comes in very much under the first ray in combination with the fifth ray.

Điều này rất phù hợp với cung một kết hợp cùng cung năm.

And yet, maybe the majority of these types, at least in connection with our solar system, are on the third ray, probably monadically speaking, third or one of its subsidiaries. No unity with his species, and that tells us that the great law of attraction, or maybe the law of love, is not operative for such beings. There is a magnetic energy, of course, in the causal body, and they still do have a causal body for a while before it turns into, I think, what Master Morya is calling pretty much a dried mushroom, something like that.

Tuy nhiên, có lẽ đa số những người thuộc loại này, ít nhất trong hệ mặt trời của chúng ta, ở trên cung ba; xét về chân thần, có lẽ là cung ba hoặc một trong những cung phụ của nó. Không có sự hợp nhất với đồng loại, và điều đó cho chúng ta biết rằng định luật hấp dẫn vĩ đại, hay có lẽ định luật tình thương, không hoạt động đối với những sinh linh ấy. Dĩ nhiên, thể nguyên nhân có năng lượng từ tính, và họ vẫn có thể nguyên nhân trong một thời gian trước khi nó trở thành thứ mà, tôi nghĩ, Chân sư Morya gọi gần như một cây nấm khô, đại khái như vậy.

Some very unpleasant image.

Một hình ảnh rất khó chịu.

[11] This then, on a small scale, is the mark of those who are being used by them wittingly or unwittingly.

[11] Vì vậy, ở quy mô nhỏ, đây là dấu hiệu của những người đang bị họ sử dụng, dù biết hay không biết.

This sense of the lack of love, I think, no unity, a predatory nature, thinking only of their self, a narcissistic attitude, considering the personality as the major, major factor, and meant to dominate and wrongly use, abuse, in fact, all others.

Tôi nghĩ đó là cảm giác thiếu tình thương, không có sự hợp nhất, một bản chất săn mồi, chỉ nghĩ đến bản thân, một thái độ ái kỷ, xem phàm ngã là yếu tố chủ yếu, hết sức chủ yếu, và cho rằng nó phải thống trị, sử dụng sai, thực ra là lạm dụng tất cả những người khác.

[12] They respect no person, they regard all men as fair prey, they use everyone to get their own way enforced, and by fair means or foul they seek to break down all opposition and for the personal self acquire that which they desire.

[12] Họ không tôn trọng một ai, xem mọi người là con mồi có thể săn bắt, sử dụng bất cứ ai để áp đặt ý muốn của mình; bằng phương tiện ngay thẳng hay bất chính, họ tìm cách phá tan mọi sự chống đối và giành lấy cho phàm ngã những gì họ mong muốn. [Page 135]

Well, we have, perhaps, people being used today in this manner, and they do evidence some of these traits. It's disgusting, it's frightening, it's pitiful, and it's dangerous.

Có lẽ ngày nay có những người đang bị sử dụng theo cách này, và họ quả thật biểu lộ một số đặc điểm ấy. Điều đó đáng ghê tởm, đáng sợ, đáng thương và nguy hiểm.

[13] The dark brother considers not what suffering he may cause; he cares not

[13] Huynh đệ bóng tối không nghĩ đến những đau khổ y có thể gây ra;

and that's the idea, he cares not.

và đó chính là điểm này: y không quan tâm.

So, oftentimes, when the good is presented to people, and they care not for it,

Vì vậy, thường khi điều thiện được trình bày cho mọi người mà họ không quan tâm đến nó,

[14] he cares not what agony of mind he brings upon an opponent; he persists in his intention

[14] y không quan tâm đến nỗi thống khổ trong thể trí mà y gây cho đối thủ; y kiên trì với ý định của mình

He's ruthless, he has no conscience in that respect.

Y tàn nhẫn; về phương diện ấy, y không có lương tâm.

he persists in his intention

y kiên trì với ý định của mình

[15] and desists not from the hurt of any man, woman or child, provided that in the process his own ends are furthered. Expect absolutely no mercy from those opposing the Brotherhood of Light.

[15] và không ngừng làm tổn thương bất cứ người nam, người nữ hay trẻ em nào, miễn là qua đó các mục đích riêng của y được thúc đẩy. Tuyệt đối đừng mong có lòng thương xót từ những kẻ chống lại Huynh Đệ Đoàn Ánh Sáng.

Well, I think we can see the way, as DK put it, Hitler and his evil gang operated, and the men, women, and children who were the victims of his purgings of untermensch, the under, low men, as he called them, the men beneath, the men who were not Aryans, in his own warped estimation of what an Aryan was.

Tôi nghĩ chúng ta có thể thấy cách Hitler và bè lũ tà ác của ông ta hoạt động, như Chân sư DK đã diễn đạt, cùng những người nam, người nữ và trẻ em là nạn nhân của các cuộc thanh trừng những người mà ông ta gọi là “hạ nhân”, những con người thấp kém, những người ở bên dưới, những người không phải Arya theo quan niệm méo mó của ông ta về người Arya.

He persists in his intention and desists not from the hurt of any man, woman, or child. Expect absolutely no mercy from those opposing the brotherhood of light. We have such a polar condition on our planet.

Y kiên trì với ý định của mình và không ngừng làm tổn thương bất kỳ người nam, người nữ hay trẻ em nào. Tuyệt đối đừng mong đợi lòng thương xót từ những kẻ chống lại Huynh đệ Đoàn Ánh Sáng. Trên hành tinh chúng ta có một tình trạng phân cực như thế.

Now, we don't know whether we can speak about these brothers of darkness in relation to other planets, maybe the non-sacred planets perhaps. We just don't know. But it seems that the influences of Mars and Saturn certainly, when misused, can aid and abet their intentions.

Chúng ta không biết liệu có thể nói về những huynh đệ bóng tối này trong mối liên hệ với các hành tinh khác hay không, có lẽ là các hành tinh không thiêng liêng. Chúng ta thực sự không biết. Nhưng dường như ảnh hưởng của Sao Hỏa và Sao Thổ, khi bị sử dụng sai, chắc chắn có thể hỗ trợ và tiếp tay cho những ý định của họ.

And we would have to say Pluto too, and I suppose since they are so intelligent, they can negatively use any particular energy. How to recognize them though? You know, this lack of unity and the lack of care for the fellow human being and for other kingdoms.

Chúng ta cũng phải kể đến Sao Diêm Vương, và tôi cho rằng vì họ rất thông minh nên họ có thể sử dụng bất kỳ năng lượng nào theo hướng tiêu cực. Nhưng làm sao nhận ra họ? Chính là sự thiếu hợp nhất và thiếu quan tâm đến đồng loại cũng như các giới khác.

And they would destroy even the planet if they could. In the letters of Helena Roerich, Madame Roerich, she gets pretty dramatic there, but she does talk about Satan. At least that's what she calls that being.

Họ thậm chí sẽ hủy diệt hành tinh nếu có thể. Trong các bức thư của Helena Roerich, Bà Roerich, bà diễn đạt khá mạnh mẽ, nhưng bà có nói về Satan. Ít nhất, đó là tên bà gọi sinh linh ấy.

You know, we maybe have a different view of the host of solar angels, but some people make Satan equivalent to the devil. And the devil is nothing but the personality powers, highly exalted and dedicated to selfish ends.

Có lẽ chúng ta có một cách nhìn khác về đoàn Thái dương Thiên Thần, nhưng một số người đồng nhất Satan với ma quỷ. Ma quỷ không gì khác hơn là những quyền năng của phàm ngã được đề cao tột độ và cống hiến cho các mục đích ích kỷ.

Well, those are the irrational levels. And it, just struck me that in the sign Cancer with the Moon and Neptune ruling, the Moon representing the dense physical and Neptune the astral, a certain backward-looking quality, which is characteristic of these dark brothers, can be, or will be, demonstrated.

Đó là những cấp độ phi lý trí. Tôi chợt nghĩ rằng trong dấu hiệu Cự Giải, với Mặt Trăng và Sao Hải Vương cai quản—Mặt Trăng đại diện cho phương diện hồng trần đậm đặc và Sao Hải Vương cho phương diện cảm dục—một phẩm tính hướng về quá khứ, đặc trưng của các huynh đệ bóng tối này, có thể hoặc sẽ biểu lộ.

Because they seek to hold on to prerogatives they had in an earlier solar system, and not to change, not to adapt, not to get with the program, not to make the necessary sacrifices which will align them with a new aspect of divinity, the second aspect of divinity, in a positive way.

Bởi họ tìm cách giữ lại những đặc quyền từng có trong một hệ mặt trời trước, không thay đổi, không thích nghi, không hòa nhịp với tiến trình, không thực hiện những hy sinh cần thiết để chỉnh hợp một cách tích cực với một phương diện mới của thiên tính, phương diện thứ hai của thiên tính.

[17] They could exert Their authority

[17] Các Ngài có thể vận dụng uy quyền của mình

—this is the white brothers, and it seems they have it—

—đây là các huynh đệ chánh đạo, và dường như Các Ngài có uy quyền ấy—

[18] but They choose to refrain, working with the powers of evolution and not of involution.

[18] nhưng chọn kiềm chế, làm việc với các quyền năng của thăng thượng tiến hoá chứ không phải giáng hạ tiến hoá.

I'm recalling that Master Morya said, well, you wonder why we don't simply smite or strike down the dark brothers.

Tôi nhớ Chân sư Morya từng nói: các bạn tự hỏi vì sao chúng tôi không đơn giản đánh gục hay tiêu diệt các huynh đệ bóng tối.

But in doing so, you are so close to them that we would actually be harming you, and that's an interesting thing to consider, because we have not necessarily yet won the battle with our dweller, until perhaps the fourth initiation.

Nhưng nếu làm vậy, vì các bạn quá gần họ, chúng tôi thực sự sẽ làm hại các bạn. Đây là một điều đáng suy ngẫm, bởi chúng ta chưa nhất thiết đã chiến thắng trong cuộc chiến với Kẻ Chận Ngõ của mình, có lẽ phải đến lần điểm đạo thứ tư.

[19] The elemental forces to be found on these two planes are manipulated by two factors.

[19] Hai tác nhân điều khiển các mãnh lực hành khí trên hai cõi này.

this is right in the heart of the personality, of course, or right at the core of it, and it distinguishes, it seems, the personality of so many, although until there is a complete integration we can't really call it a personality. So here we have the elemental forces to be found on these two planes are manipulated by two factors. A.

Dĩ nhiên, điều này nằm ngay trong lòng phàm ngã, hay ngay tại cốt lõi của nó, và dường như là đặc điểm của phàm ngã nơi rất nhiều người, dù trước khi có sự tích hợp hoàn chỉnh, chúng ta chưa thực sự có thể gọi đó là phàm ngã. Vì vậy, ở đây, những mãnh lực hành khí hiện diện trên hai cõi này chịu sự thao túng của hai yếu tố. Mục a.

[20] a—The inherent forces of evolution that direct all on to eventual perfection. The White Adepts co-operate in this.

[20] a—Các mãnh lực vốn có của tiến hoá, dẫn dắt tất cả đến sự hoàn thiện cuối cùng. Các Chân sư Chánh Đạo cộng tác trong việc này.

So the white adepts can direct forces, but at least they cooperate. They're not, they work particularly, we're told, with the souls of human beings, but they are capable of using these elemental forces in a positive way.

Vì vậy, các Chân sư Chánh Đạo có thể hướng dẫn các mãnh lực, nhưng ít nhất Các Ngài hợp tác. Các Ngài không... Chúng ta được cho biết rằng Các Ngài đặc biệt làm việc với linh hồn con người, nhưng Các Ngài có khả năng sử dụng những mãnh lực hành khí này một cách tích cực.

And they know what the forces of evolution are, and they seek to promote them. You know, eventual perfection, what is it? You know, we have a siddhi, a power, on the atmic plane, on the fourth sub-plane of the atmic plane, called perfection. It's kind of the higher octave of intuition, which is on the fourth sub-plane of the Buddhic plane.

Các Ngài biết những mãnh lực tiến hoá là gì và tìm cách thúc đẩy chúng. Sự hoàn thiện cuối cùng là gì? Có một quyền năng trên cõi atma, tại cõi phụ thứ tư của cõi atma, gọi là sự hoàn thiện. Nó có thể xem là quãng tám cao hơn của trực giác, vốn ở cõi phụ thứ tư của cõi Bồ đề.

So yes, these brothers, the white brothers, have a positive aspect, a positive attitude, a positive supportive role in promoting the forces of evolution.

Vì vậy, những huynh đệ này, các huynh đệ chánh đạo, có một phương diện tích cực, một thái độ tích cực, một vai trò hỗ trợ tích cực trong việc thúc đẩy các mãnh lực tiến hoá.

[21] b—The Dark Brothers who occasionally employ these elemental forces to wreak their will and vengeance on all opponents.

[21] b—Các Huynh Đệ Bóng Tối, đôi khi sử dụng những mãnh lực hành khí này để áp đặt ý chí và trút sự trả thù lên mọi đối thủ.

I guess there was a lot of that going on in Atlantis, the sending of storms and releasing of fire and, the directing of elemental forces to destroy the opponent.

Tôi đoán rất nhiều điều như vậy đã xảy ra ở Atlantis: gây bão, phóng thích lửa và điều khiển các mãnh lực hành khí để tiêu diệt đối thủ.

[22] Under their control work sometimes the elementals of the earth plane, the gnomes and the elemental essence as found in evil form, some of the brownies,

[22] Đôi khi, dưới sự kiểm soát của họ có các hành khí của cõi hồng trần, các gnome và Tinh chất hành khí trong hình tướng xấu ác, một số brownie,

notice he says some, right?

hãy lưu ý Ngài nói “một số”, phải không?

[23] and the fairy folk of colours brown, grey and sombre-hued. They cannot control the devas of high development, nor the fairies

[23] cùng các tiên có màu nâu, xám và những sắc màu u tối. Họ không thể kiểm soát các thiên thần đã phát triển cao, cũng không thể kiểm soát các tiên

Well, let's just get this understood. And so there are, unintelligent, easily guided, well, Milarepa at first was involved in that as he took vengeance upon those who had somehow destroyed his family, his relatives. So the story goes.

Hãy hiểu rõ điều này. Có những sinh linh thiếu trí tuệ, dễ bị dẫn dắt. Ban đầu, Milarepa từng tham gia vào việc ấy khi ông trả thù những người bằng cách nào đó đã hủy hoại gia đình, thân quyến của ông. Câu chuyện kể như vậy.

But he, turned around, of course, and became the great yogi saint of Tibet. And everything dark, sort of gray and brown and somber, yes, these can fall under the spell and the directing power of the dark brothers. They cannot, they, and let's remind ourselves of whom, the dark brothers,

Nhưng dĩ nhiên, ông đã đổi hướng và trở thành vị thánh du-già vĩ đại của Tây Tạng. Tất cả những gì u tối, mang sắc xám, nâu và ảm đạm, đúng vậy, đều có thể chịu sự mê hoặc và quyền năng điều khiển của các huynh đệ bóng tối. Họ không thể—hãy nhớ lại “họ” ở đây là ai: các huynh đệ bóng tối—

cannot control the devas of high development, nor the fairies

không thể kiểm soát các thiên thần đã phát triển cao, cũng như các tiên linh

[24] of colours blue, green and yellow, though a few of the red fairies can be made to work under their direction. The water elementals (though not the sprites) move on occasion to their assistance,

[24] có màu xanh lam, xanh lục và vàng, dù có thể khiến một số ít tiên màu đỏ làm việc dưới sự chỉ đạo của họ. Các hành khí của nước (nhưng không phải các tinh linh hay sylph) đôi khi đến trợ giúp họ,

You know, and I don't know, is this via storms, typhoons, hurricanes, something like that.

Tôi không biết điều này có diễn ra qua những cơn bão, bão nhiệt đới, cuồng phong hay điều gì tương tự hay không.

[26] and in the control of these forces of involution they at times damage the furtherance of our work.

[26] và khi kiểm soát những mãnh lực giáng hạ tiến hoá này, có lúc họ gây tổn hại cho sự tiến triển công việc của chúng tôi. [Page 136]

because they are, after all, the forces of obstruction. So there's a contest going on this non-sacred planet of pronounced dualism, and we have not emerged from the implications of this contrast, and the, the warfare of it.

Bởi xét cho cùng, họ là những mãnh lực cản trở. Vì vậy, một cuộc tranh đấu đang diễn ra trên hành tinh không thiêng liêng mang tính nhị nguyên rõ rệt này, và chúng ta chưa thoát khỏi những hệ quả của sự đối lập cùng cuộc chiến ấy.

[27] Oft too the Dark Brother masquerades as an agent of the light, oft he poses as a messenger of the gods, but for your assurance I would say that he who acts under the guidance of the Ego

i.e. solar angel, or angel of the presence, and the monadic extension into the higher mental plane,

tức là Thái dương Thiên Thần, hay Thiên Thần của Hiện Diện, và sự mở rộng của chân thần vào Cõi thượng trí,

[28] will have clear vision, and will escape deception.

[28] sẽ có tầm nhìn sáng rõ và thoát khỏi sự lừa dối.

I mean, we have seen people who mistake the excellence of a teacher.

Ý tôi là, chúng ta đã thấy những người đánh giá sai phẩm chất cao quý của một huấn sư.

We have seen them, in fact, called black, white, and white, black. We've seen people following slavishly and with full faith teachers who seem to lead into a kind of negativity, and there have been a number of these who have emerged recently, and have had huge followings, such as the lack of discriminatory power in many human minds.

Thực tế, chúng ta đã thấy họ gọi đen là trắng và trắng là đen. Chúng ta đã thấy những người phục tùng mù quáng và đặt trọn niềm tin vào các huấn sư dường như dẫn họ vào một dạng tiêu cực. Gần đây đã xuất hiện một số người như thế, thu hút lượng người đi theo rất lớn; trí tuệ của nhiều người thiếu khả năng phân biện đến vậy.

Sometimes I look at the political field, and I wonder how people can be so indiscriminate, let's put it that way, and cannot see that they are being misled by a demagogue. Look what swept through Germany, and the people adored that man, and he destroyed the whole nation, for a time, only to say that Germany was not worthy of him.

Đôi khi tôi nhìn vào lĩnh vực chính trị và tự hỏi sao người ta có thể thiếu phân biện đến vậy, có thể nói như thế, và không thấy mình đang bị một kẻ mị dân dẫn lạc đường. Hãy nhìn những gì đã quét qua nước Đức: người dân tôn sùng người ấy, còn ông ta hủy hoại cả quốc gia trong một thời gian, để rồi nói rằng nước Đức không xứng đáng với mình.

So, the people who are so deeply polarized within their personality, and who consider that to be the real man, and who have not yet entered into the real contest between the inner pairs of opposites, the soul and personality, are easily swayed, and lend their full passion to a rebellion against the higher possibilities. I guess there's a story of a rebellion having taken place in the previous major solar system, and we certainly know that things went badly on the moon chain. Usually, when things go badly, it's because there is insufficient recognition of the law, and obeying of the law.

Vì vậy, những người phân cực quá sâu trong phàm ngã, xem nó là con người thực sự, và chưa bước vào cuộc tranh đấu thực sự giữa cặp đối cực bên trong—linh hồn và phàm ngã—rất dễ bị lay chuyển và dồn toàn bộ nhiệt tình vào cuộc nổi loạn chống lại những khả năng cao hơn. Tôi nghĩ có một câu chuyện về cuộc nổi loạn từng diễn ra trong hệ mặt trời lớn trước đây, và chúng ta chắc chắn biết rằng mọi việc đã diễn biến tồi tệ trên Dãy Mặt Trăng. Thường khi mọi việc trở nên tồi tệ, nguyên nhân là do thiếu nhận biết và tuân theo định luật.

[30] few of the races, comparatively speaking, have as yet built in the higher vibration that responds to the key-note of the Brotherhood of Light, who move practically entirely on the two highest levels (or the atomic and sub-atomic subplane) of the mental, emotional and physical planes.

[30] nói một cách tương đối, cho đến nay rất ít người trong nhân loại đã xây dựng được trong mình rung động cao hơn đáp ứng với chủ âm của Huynh Đệ Đoàn Ánh Sáng, Các Ngài hoạt động gần như hoàn toàn trên hai cấp độ cao nhất (hay cõi phụ nguyên tử và dưới nguyên tử) của các cõi trí, cảm xúc và hồng trần.

So, that's quite interesting. The causal body of even preliminary initiates is found on the second sub-plane, and the lowest aspect of the spiritual triad is found on the first sub-plane.

Điều này khá thú vị. Thể nguyên nhân của ngay cả các điểm đạo đồ sơ cấp nằm trên cõi phụ thứ hai, còn phương diện thấp nhất của Tam Nguyên Tinh Thần nằm trên cõi phụ thứ nhất.

This is the compendium that Keith Bailey created here. We have here emotional idealism and imagination on the emotional plane, and we have here this sense of smell and the sense of taste, which must be considered rather high senses in relation to the etheric levels, the normal systemic etheric levels, not the cosmic ethers up here, which are the goal of our evolution for the time being.

Đây là bảng tổng hợp do Keith Bailey thực hiện. Ở đây, chúng ta có chủ nghĩa lý tưởng cảm xúc và sự tưởng tượng trên cõi cảm xúc; và ở đây, chúng ta có khứu giác cùng vị giác, vốn phải được xem là những giác quan khá cao trong mối liên hệ với các cấp độ dĩ thái—những cấp độ dĩ thái thông thường của hệ mặt trời, chứ không phải các dĩ thái vũ trụ ở phía trên này, vốn hiện là mục tiêu tiến hoá của chúng ta.

Hard to say what the ultimate goal is, you know. We have no idea about the levels that can be reached. DK stops somewhere, and that's that.

Khó nói mục tiêu tối hậu là gì. Chúng ta không biết những cấp độ nào có thể đạt tới. Chân sư DK dừng ở một điểm nào đó, và chỉ đến thế thôi.

So, it's on the two highest levels which are considered occult, they're spiritually occult, the atomic and the subatomic levels. That's where the brothers of light are focused, and they try when working with the etheric body and the emotional body of the human being, and it looks also like the mental body, to raise the focus of the individual to those higher two levels, above the Brahmic levels. The lower five levels are considered Brahmic, and then the higher two, well, let's say connected with Shiva in the first case, with the first subplane, and with Vishnu in the second case, for the second subplane.

Vì vậy, đó là hai cấp độ cao nhất, được xem là huyền bí, huyền bí về mặt tinh thần: các cấp độ nguyên tử và dưới nguyên tử. Các huynh đệ ánh sáng tập trung tại đó, và khi làm việc với thể dĩ thái, thể cảm xúc của con người, dường như cả thể trí nữa, Các Ngài cố gắng nâng sự tập trung của cá nhân lên hai cấp độ cao ấy, bên trên các cấp độ Brahma. Năm cấp độ thấp được xem là Brahma; còn hai cấp độ cao, có thể nói cấp thứ nhất liên hệ với Shiva, tức cõi phụ thứ nhất, và cấp thứ hai liên hệ với Vishnu, tức cõi phụ thứ hai.

[31] When moving on these subplanes the attacks of elementals on lower planes may be felt but effect no harm, hence the necessity of pure living and controlled pure emotions and elevated thought.

[31] Khi hoạt động trên những cõi phụ này, người ta có thể cảm thấy các cuộc tấn công của hành khí trên những cõi thấp hơn, nhưng chúng không gây tổn hại; vì vậy cần sống thanh khiết, có những cảm xúc thanh khiết được kiểm soát và tư tưởng cao thượng.

This is important, because I guess when we do live on the atomic and subatomic planes, it does represent a certain degree of purity, and then there is in us nothing to respond to those lower vibrations which are sent against us.

Điều này quan trọng, bởi tôi nghĩ khi chúng ta thực sự sống trên các cõi phụ nguyên tử và dưới nguyên tử, điều đó thể hiện một mức độ thanh khiết nhất định; khi ấy, trong chúng ta không có gì đáp ứng với những rung động thấp được phóng tới để chống lại mình.

Purification is key. Elemental attack. Well, we'll learn more and more about that as we go, and as necessity requires, because we are told, well, by Master Morya, you will later see how we protected you, he says.

Thanh lọc là then chốt. Sự tấn công của hành khí. Chúng ta sẽ dần học thêm về điều đó khi tiến bước và khi nhu cầu đòi hỏi, bởi Chân sư Morya nói với chúng ta rằng: về sau, các bạn sẽ thấy chúng tôi đã bảo vệ các bạn như thế nào.

And DK says that those who are particularly working for the reappearance of the Christ and The Externalization of the Hierarchy are in a dangerous field, and they are subject to attack, and that they are marked out for protection.

Chân sư DK nói rằng những người đặc biệt làm việc cho sự tái lâm của Đức Christ và Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn đang ở trong một lĩnh vực nguy hiểm, có thể bị tấn công, và đã được chỉ định để bảo vệ.

[32] You will notice that I said that the power of the Dark Brotherhood is dominant apparently on the physical and emotional planes.

[32] Các bạn sẽ lưu ý rằng Tôi đã nói quyền năng của Huynh Đệ Đoàn Bóng Tối dường như chiếm ưu thế trên các cõi hồng trần và cảm xúc.

as I say, the two more irrational planes, because after all, once we get into mentality, we get into rationality. Okay, yes.

Như tôi nói, đó là hai cõi phi lý trí hơn, bởi xét cho cùng, một khi bước vào lĩnh vực trí tuệ, chúng ta bước vào lý trí. Đúng vậy.

He did say that.

Ngài đã nói như thế.

[33] Not so is it on the mental, which is the plane on which the Brothers of the Light work.

[33] Trên cõi trí thì không như vậy; đó là cõi mà các Huynh Đệ Ánh Sáng làm việc.

this is the area where the brothers of the light work, yes.

Đúng vậy, đây là lĩnh vực các huynh đệ ánh sáng làm việc.

[34] Mighty dark magicians may be located on the lower mental levels, but on the higher, the White Lodge dominates, the three higher subplanes being the levels that They beg the evolving sons of men to seek; it is Their region, to which all must strive and aspire.

[34] Có thể tìm thấy những nhà hắc thuật hùng mạnh trên các cấp độ hạ trí, nhưng trên các cấp độ cao hơn, Thánh đoàn chiếm ưu thế; ba cõi phụ cao hơn là những cấp độ mà Các Ngài tha thiết kêu gọi những người con của nhân loại đang tiến hoá tìm đến; đó là miền của Các Ngài, nơi tất cả phải nỗ lực vươn tới và hướng khát vọng.

And now, increasingly, of course, the Buddhic plane.

Và hiện nay, dĩ nhiên, ngày càng hướng tới cõi Bồ đề.

As the ashrams have been transferred, I think, just after, really, the writing of this book. So, well, he tells us that speculation on these mighty dark magicians is both profitless, futile profitless, and dangerous.

Vì các ashram đã được chuyển dịch, tôi nghĩ thực sự là ngay sau khi cuốn sách này được viết. Ngài nói với chúng ta rằng suy đoán về những nhà hắc thuật mạnh mẽ ấy vừa vô ích, không đem lại lợi ích, vừa nguy hiểm.

[35] The Dark Brother impresses his will on human beings (if analogous vibration exists) and on the elemental kingdoms of involution. The Brothers of Light plead as pleaded the Man of Sorrows for an erring humanity to rise upward to the light.

[35] Huynh Đệ Bóng Tối áp đặt ý chí của y lên con người (nếu có rung động tương ứng) và lên các giới hành khí của giáng hạ tiến hoá. Các Huynh Đệ Ánh Sáng tha thiết kêu gọi nhân loại lầm lạc vươn lên ánh sáng, như Đấng Chịu Khổ đã từng kêu gọi.

Well, if we're fighting this kind of battle, maybe we will. I hope that it is not the case, and I hope that we have, in fact, transcended this type of battle.

Nếu đang chiến đấu trong một cuộc chiến như thế này, có lẽ chúng ta sẽ làm vậy. Tôi hy vọng không phải như thế, và hy vọng chúng ta thực sự đã vượt qua loại tranh đấu này.

But if not, here is a keen discriminator. We've been told that it is not allowed to touch the center of will, that is to compel, to force, to, yes, to force the human being to do one's will. We have to leave the will free.

Nhưng nếu chưa, đây là một tiêu chí phân biện sắc bén. Chúng ta được cho biết rằng không được phép chạm đến trung tâm ý chí, tức là cưỡng ép, bắt buộc con người thực hiện ý chí của mình. Chúng ta phải để ý chí được tự do.

We can teach, we can suggest, we can implore, we can plead, we can indicate the consequences of the two different paths. The brothers of light plead, as pleaded the man of sorrows, for an erring humanity to rise upward to the light.

Chúng ta có thể giảng dạy, gợi ý, van nài, khẩn cầu, chỉ ra những hệ quả của hai con đường khác nhau. Các huynh đệ ánh sáng tha thiết khẩn cầu, như Đấng Chịu Khổ từng khẩn cầu, để nhân loại lầm lạc vươn lên ánh sáng.

[36] The Dark Brother retards progress and shapes all to his own ends;

[36] Huynh Đệ Bóng Tối cản trở sự tiến bộ và uốn nắn mọi thứ theo mục đích riêng của y;

Well, I think we're getting some very good contrasts here, and maybe we can detect the quality of the influence of someone who is offering the illumined teaching and the way forward, and the other who is bending us to his will.

Tôi nghĩ ở đây chúng ta đang nhận được những sự tương phản rất rõ, và có lẽ có thể nhận ra phẩm tính trong ảnh hưởng của người trao truyền giáo huấn được soi sáng cùng con đường tiến lên, so với người uốn chúng ta theo ý chí của mình.

[37] the Brother of Light bends every effort to the hastening of evolution and—foregoing all that might be His as the price of achievement—stays amid the fogs, the strife, the evil and the hatred of the period if, in so doing, He may by all means aid some, and (lifting them up out of the darkness of earth) set their feet upon the Mount, and enable them to surmount the Cross.

[37] Huynh Đệ Ánh Sáng dốc mọi nỗ lực để đẩy nhanh [Page 137] tiến hoá và—từ bỏ tất cả những gì Ngài có thể nhận được như phần thưởng của thành tựu—vẫn ở lại giữa những màn sương, xung đột, điều ác và hận thù của thời đại, nếu bằng cách đó Ngài có thể dùng mọi phương tiện để giúp đỡ một số người, và (nâng họ ra khỏi bóng tối của trần gian) đặt chân họ lên Núi, giúp họ vượt qua Thập Giá.

I, I'm again recalling Swami Vivekananda saying something to this effect, may I be born or reborn 10,000 times, so that I can continue to help my brothers and sisters. He had something, there's a story about him in the 1893 World Congress of Religions. I think in the place where the Museum of Science and Industry is now, Columbian Exposition it was.

Tôi lại nhớ Swami Vivekananda từng nói đại ý rằng: mong tôi được sinh ra hay tái sinh 10.000 lần để có thể tiếp tục giúp đỡ các anh chị em của mình. Có một câu chuyện về ông tại Đại hội Tôn giáo Thế giới năm 1893. Tôi nghĩ địa điểm ấy là nơi hiện nay có Bảo tàng Khoa học và Công nghiệp; đó là Hội chợ Thế giới Colombo.

And he, after the theosophical types had offered their speeches, and, to polite and moderate appreciation, he rose to his feet and he had a thunderous voice, a fine singer too, you know. And he just said, brothers and sisters of the West, you know. And something came out of him that just swept over the crowd.

Sau khi những người thuộc giới Thông Thiên Học trình bày các bài diễn thuyết và nhận được sự tán thưởng lịch sự, vừa phải, ông đứng dậy. Ông có giọng nói vang như sấm, và cũng hát rất hay. Ông chỉ nói: “Các anh chị em phương Tây.” Và một điều gì đó từ ông tỏa ra, tràn khắp đám đông.

They all rose to their feet and cheered. So the story goes. That's when you really have the energy, and you're not just a well-meaning aspirant to that energy, of course, you will achieve in time, but those are the initiates who actually have achieved.

Tất cả đều đứng dậy reo hò. Câu chuyện kể như vậy. Đó là khi các bạn thực sự có năng lượng ấy, chứ không chỉ là một người chí nguyện đầy thiện ý hướng tới nó. Dĩ nhiên, theo thời gian các bạn sẽ đạt được, nhưng đó là những điểm đạo đồ đã thực sự thành tựu.

He was a student, of is it Ramakrishna? Yeah. So staying behind, staying back, sacrificing, sacrificing. Staying amid the fogs and the strife and the evil and the hatred of the period, if in so doing, he may by some means aid some.

Ông là môn sinh của—có phải Ramakrishna không? Đúng vậy. Vì thế, ở lại phía sau, nán lại, hy sinh, hy sinh. Ở lại giữa sương mù, xung đột, điều ác và lòng thù hận của thời đại, nếu bằng cách đó ông có thể dùng một phương tiện nào đó giúp đỡ một số người.

Just as Sanat Kumara, he stays at his post until the last weary pilgrim finds his way home. So what a contrast between how these different types operate, and hopefully we will have the discrimination to know and to recognize.

Cũng như Đức Sanat Kumara, Ngài vẫn giữ vị trí của mình cho đến khi người hành hương mệt mỏi cuối cùng tìm được đường về nhà. Thật tương phản biết bao giữa cách những loại người khác nhau này hoạt động; hy vọng chúng ta sẽ có khả năng phân biện để biết và nhận ra.

Whoa, there's something that maybe we don't normally think about, but it has been said now.

Ồ, đây là điều có lẽ chúng ta thường không nghĩ đến, nhưng giờ đã được nói ra.

The greater strife of the coming centuries. We're not looking for an easy time, are we? I don't think so. So this is a pretty solid advice that's going to be offered here.

Cuộc xung đột lớn hơn của những thế kỷ sắp tới. Chúng ta không mong đợi một thời kỳ dễ dàng, phải không? Tôi không nghĩ vậy. Vì thế, đây sẽ là những lời khuyên rất vững chắc.

And we can see a hundred years having passed, whether we have adhered to this advice, or whether our usual method of pursuing life has been in alignment with it. Number one,

Sau một trăm năm đã trôi qua, chúng ta có thể xem mình đã tuân theo lời khuyên này hay chưa, hoặc cách sống thông thường của mình có chỉnh hợp với nó hay không. Điều thứ nhất,

[39] 1—A realisation that purity of all the vehicles is the prime essential. If a Dark Brother gains control over any man it but shows that that man has in his life some weak spot. The door whereby entrance is effected must be opened by the man himself; the opening whereby malignant force

—kind of wonder, to what extent when we talk about malignancy and cancer and so forth—that any of that is induced by the opposing side.

—tôi hơi tự hỏi, khi chúng ta nói về ác tính, ung thư và những điều tương tự, đến mức nào trong số đó là do phía đối nghịch gây ra.

the opening whereby malignant force

khe hở mà qua đó mãnh lực ác tính

[40] can be poured in must be caused by the occupant of the vehicles. Therefore the need of scrupulous cleanliness of the physical body, of clean steady emotions

[40] có thể tràn vào. Vì vậy, cần giữ thể xác sạch sẽ một cách nghiêm ngặt, chỉ cho phép những cảm xúc trong sạch, ổn định

—I mean, really, this is our exacting statements, no question about it—and that we are the ones who are responsible for opening the door gives one pause, doesn't it? You know, when you think over your life, and all of us have had our moments when these requirements have not been met.

—thực sự, đây là những lời khẳng định rất khắt khe, không có gì phải nghi ngờ; và việc chính chúng ta chịu trách nhiệm mở cửa khiến người ta phải dừng lại suy ngẫm, phải không? Khi nhìn lại đời mình, tất cả chúng ta đều từng có những lúc không đáp ứng các yêu cầu này.

Therefore the need of scrupulous cleanliness of the physical body, of clean steady emotions

Vì vậy cần giữ thể xác sạch sẽ hết sức nghiêm ngặt, chỉ cho phép những cảm xúc trong sạch, ổn định

[41] permitted in the emotional body, and of purity of thought in the mental body. When this is so, co-ordination will be present in the lower vehicles and the indwelling Thinker himself permits no entrance.

[41] hiện diện trong thể cảm xúc, và giữ tư tưởng thanh khiết trong thể trí. Khi được như vậy, các hiện thể thấp sẽ phối hợp nhịp nhàng, và chính Chủ Thể Tư Duy cư ngụ bên trong sẽ không cho phép bất cứ sự xâm nhập nào.

because, actually he can get through and is not blocked, the indwelling thinker, right? I love this little book because it just, lays it on the line, and there are all kinds of rationalizations one can utilize, alibis, and so forth along the way. And as one learns more and more of the teaching, one can say, oh yes, well, I've passed that point, and I don't need to be concerned about these matters of scrupulous cleanliness of the physical body, and clean, steady emotions, and purity of thought. I don't need that.

Bởi thực sự, Đấng Tư Tưởng nội tại có thể thông suốt và không bị ngăn chặn, phải không? Tôi yêu cuốn sách nhỏ này vì nó nói thẳng mọi điều. Trên đường đi, người ta có thể dùng đủ loại lý lẽ biện minh, viện cớ và những điều tương tự. Khi học ngày càng nhiều giáo huấn, người ta có thể nói: “Ồ, tôi đã vượt qua giai đoạn ấy rồi, không cần quan tâm đến những vấn đề giữ thể xác sạch sẽ nghiêm ngặt, cảm xúc trong sạch, ổn định và tư tưởng thanh khiết nữa. Tôi không cần những điều đó.”

Those are preliminary requirements for the aspirant. But all of this is written in such a way that one knows only at one's peril that one can avoid it. Next,

Đó là những yêu cầu sơ bộ dành cho người chí nguyện. Nhưng toàn bộ phần này được viết theo cách khiến người ta biết rằng né tránh chúng là tự chuốc lấy nguy hiểm. Tiếp theo,

[42] 2—The elimination of all fear. The forces of evolution vibrate more rapidly than those of involution and in this fact lies a recognisable security. Fear causes weakness; weakness causes a disintegration; the weak spot breaks and a gap appears, and through that gap evil force may enter. The factor of entrance is the fear of the man himself, who opens thus the door.

So, that first ray, quality of fearlessness, is really a big one when it comes to warding off potential incursions by the brothers of darkness.

Vì vậy, phẩm tính không sợ hãi của cung một thực sự rất quan trọng khi ngăn chặn những cuộc xâm nhập có thể xảy ra từ các huynh đệ bóng tối.

How does one, well, basically overcome fear? There are techniques for overcoming fear in A Treatise on White Magic, and also through, what does he call it, something like this, confidence in the inner God. We somehow have to know we are the immortal soul, we are the immortal monad. When I say immortal soul I don't mean in the form of the soul, I mean we are an immortal consciousness.

Về căn bản, làm thế nào vượt qua sợ hãi? Trong Luận về Chánh Thuật có những kỹ thuật vượt qua sợ hãi; ngoài ra còn có điều mà Ngài gọi là gì nhỉ, đại khái là niềm tin vào Thượng đế bên trong. Bằng cách nào đó, chúng ta phải biết mình là linh hồn bất tử, là chân thần bất tử. Khi nói linh hồn bất tử, tôi không hàm ý hình tướng của linh hồn, mà hàm ý chúng ta là một tâm thức bất tử.

Certainly within the universe we are that, and there may be a point at which infinite intensity of being overtakes the need for any subsidiary, such as consciousness, or intelligence, or any of the attributes of divinity, because this beingness contains them all, but about that we're not concerned right now. And what else then to do?

Chắc chắn trong vũ trụ, chúng ta là như thế. Có thể có một điểm mà cường độ hiện tồn vô hạn vượt lên nhu cầu về bất kỳ yếu tố phụ thuộc nào, chẳng hạn tâm thức, trí thông minh hay bất kỳ thuộc tính nào của thiên tính, bởi trạng thái hiện tồn này bao hàm tất cả. Nhưng lúc này chúng ta không quan tâm đến điều ấy. Vậy còn phải làm gì nữa?

Oh, this is so good. You see servers out there, in the thick of all of the filth and destruction.

Ồ, điều này thật hay. Các bạn thấy những người phụng sự ngoài kia, giữa tất cả sự ô uế và hủy hoại.

You see them, searching for dead bodies after hurricanes and fires, and you see landslides, you see all kinds of things where the rescuers have to come in, and destruction all around. And I suppose you see those who attack and counterattack, let's say those who have leveled their attack against humanity, and they're in terrible circumstances, but to be in those circumstances and to recognize them is not the same as to be lured by them and contaminated by them. A standing firm and unmoved no matter what may, what occurs.

Các bạn thấy họ tìm kiếm thi thể sau những trận cuồng phong và hỏa hoạn, thấy những vụ lở đất, thấy đủ loại hoàn cảnh mà người cứu hộ phải đi vào, giữa cảnh hủy hoại khắp nơi. Tôi cho rằng các bạn cũng thấy những người tấn công và phản công, chẳng hạn những kẻ hướng cuộc tấn công vào nhân loại, trong những hoàn cảnh khủng khiếp. Nhưng ở trong những hoàn cảnh ấy và nhận biết chúng không giống với việc bị chúng lôi cuốn và làm ô nhiễm. Đứng vững và bất lay chuyển, bất kể điều gì xảy ra.

So I'm remembering also a disciple who had done a considerable wrong to the group out of, because of a sentimental reaction, and not because of spiritual wisdom surely, and she realized at a certain point what she had done and how much damage she had done. But DK said, look, with your, through the tears and with your eyes lifted toward the light, go forward, because the self-recrimination was so great. He said, particularly between the recrimination, accusing yourself of crimes against the light and against the brotherhood, and probably those crimes have occurred.

Tôi cũng nhớ một nữ đệ tử từng gây tổn hại đáng kể cho nhóm vì một phản ứng đa cảm, chắc chắn không phải vì minh triết tinh thần. Đến một lúc, bà nhận ra mình đã làm gì và gây thiệt hại đến mức nào. Nhưng Chân sư DK nói: hãy tiến lên qua những giọt nước mắt, với đôi mắt hướng về ánh sáng, bởi sự tự trách của bà quá lớn. Ngài đặc biệt nói về việc tự trách, buộc tội bản thân đã phạm những tội chống lại ánh sáng và Huynh đệ Đoàn; có lẽ những tội ấy thực sự đã xảy ra.

But there is also the possibility of not wallowing in self-pity, but going forward with your eyes lifted toward the light. A standing firm and unmoved. All right, this is also a necessary corrective.

Nhưng cũng có khả năng không đắm chìm trong sự tự thương hại, mà tiến lên với đôi mắt hướng về ánh sáng. Đứng vững và bất lay chuyển. Đây cũng là một sự điều chỉnh cần thiết.

Let's see, how many of these are there? Okay, I think one more here.

Hãy xem có bao nhiêu điều ở đây? Tôi nghĩ còn một điều nữa.

Well, this was in 1920, and it kind of gives you just almost a relief to read it. And some of us, we just push so hard that there's not much left to push. But later he said, well, we're in such a crisis now that the normal tendency to relax and to play and so forth have for a time to be done away with.

Điều này được viết năm 1920, và đọc nó gần như khiến người ta cảm thấy nhẹ nhõm. Một số người trong chúng ta thúc ép bản thân đến mức gần như chẳng còn gì để thúc ép nữa. Nhưng về sau Ngài nói rằng hiện chúng ta đang trong một cuộc khủng hoảng đến mức khuynh hướng thư giãn, vui chơi thông thường và những điều tương tự phải tạm gác lại.

They are not allowed right now. So this is 20 years earlier, I think, than that statement during the Second World War was made. And then he did not allow the normal recreation.

Lúc ấy, những điều đó không được phép. Vì vậy, tôi nghĩ phần này có trước lời khẳng định trong Thế chiến thứ hai khoảng 20 năm. Khi ấy, Ngài không cho phép những hoạt động giải trí thông thường.

I mean, not that you had to become a fanatic, but things were so dire, we're probably not playing too many games in the foxholes, in the trenches. Although it is interesting that when Christmas came, was it Christmas, the soldiers on opposing sides went out and had a game of soccer or football between themselves, and dropping their antagonisms. Probably, they were not there because of hate, but simply because of conscription.

Ý tôi không phải là các bạn phải trở thành người cuồng tín, nhưng tình hình quá nghiêm trọng; có lẽ chúng ta không chơi nhiều trò trong các hố cá nhân, trong chiến hào. Tuy nhiên, điều thú vị là khi Giáng sinh đến—có phải Giáng sinh không?—những người lính thuộc hai phía đối địch bước ra chơi bóng đá với nhau, gác bỏ sự đối kháng. Có lẽ họ ở đó không phải vì thù hận, mà đơn giản vì bị gọi nhập ngũ.

They showed that they were human beings after all, and then when that was all over, they had to go back to killing each other. So it's all a bit of a game, unfortunately.

Họ cho thấy xét cho cùng mình vẫn là con người; rồi khi tất cả kết thúc, họ phải trở lại giết lẫn nhau. Vì vậy, đáng tiếc thay, tất cả hơi giống một trò chơi.

And they were signed up for it, and they had to carry through. But there were those strange interludes where the humanity of the combatants overcame their duty to fight. But this is something, I think, for the overburdened disciple.

Họ đã được ghi danh vào đó và phải làm đến cùng. Nhưng có những khoảng dừng kỳ lạ, khi tính nhân loại của những người tham chiến vượt lên nghĩa vụ chiến đấu. Tôi nghĩ đây là điều dành cho người đệ tử đang mang gánh nặng quá mức.

And I heard a story that—where did I hear that story? And was it from Alice Bailey herself, that she went to K.H.'s ashram one night, and she was left sort of waiting outside while he was improvising, maybe at the organ, playing his music. And the minutes passed, and maybe even hours passed, and on he went improvising, and she was waiting. And she realized something, that she was being taught a lesson, that if her master and the head of the great second ray ashram could take a little time off and regenerate himself through music and spread the music, the beauty of it and all that, that it was possible for a disciple also to seek the hours of regeneration and restoration.

Tôi từng nghe một câu chuyện—tôi nghe ở đâu nhỉ? Có phải từ chính Alice Bailey không?—rằng một đêm bà đến ashram của Chân sư KH và phải chờ bên ngoài trong khi Ngài đang ngẫu hứng chơi nhạc, có lẽ trên đàn đại phong cầm. Nhiều phút trôi qua, có lẽ cả nhiều giờ, Ngài vẫn tiếp tục ngẫu hứng chơi nhạc, còn bà chờ đợi. Bà nhận ra mình đang được dạy một bài học: nếu Chân sư của bà, người đứng đầu ashram cung hai vĩ đại, có thể dành chút thời gian nghỉ ngơi, phục hồi qua âm nhạc và lan tỏa âm nhạc cùng vẻ đẹp của nó, thì một đệ tử cũng có thể tìm những giờ phút phục hồi và khôi phục sức lực.

And maybe that's something that we have to remember, I think, lest we become excessively fanatical. It is possible, to take things too far and then render the instrument unusable. The body negative, the emotions negative and agitated, and the mind troubled, you know.

Tôi nghĩ có lẽ chúng ta phải nhớ điều đó để tránh trở nên cuồng tín quá mức. Có thể đẩy mọi thứ quá xa rồi làm cho công cụ không còn sử dụng được: thân thể mang tính âm, cảm xúc tiêu cực và xao động, thể trí bất an.

And it all depends on the circumstance. He told Roberto Assagioli, look, you sleep too much. I, here was a man who was in the midst of very difficult circumstances, and he was a Pisces with cancer rising, so he had a connection with the astral plane and, maybe was doing a lot of work on that level.

Tất cả tùy thuộc hoàn cảnh. Ngài nói với Roberto Assagioli: ông ngủ quá nhiều. Đây là một người đang ở giữa những hoàn cảnh rất khó khăn, thuộc dấu hiệu Song Ngư với Cự Giải ở Điểm mọc, nên ông có mối liên hệ với cõi cảm dục và có lẽ đang làm nhiều việc trên cấp độ ấy.

But to that man, to that student, he said, you sleep too much, and you are revitalizing your body thereby. Here he says, in general advice, sleep much, and in sleeping learn to render the body positive. I suppose it's just a question of a kind of happy medium, learning what really serves to keep the condition of your vehicles positive and in good shape.

Nhưng với người ấy, với môn sinh ấy, Ngài nói: bạn ngủ quá nhiều và qua đó đang tiếp sinh lực trở lại cho thân thể mình. Ở đây, trong lời khuyên chung, Ngài nói hãy ngủ nhiều, và trong khi ngủ, học cách làm cho thân thể mang tính dương. Tôi cho rằng đây chỉ là vấn đề tìm một sự cân bằng thích hợp, học điều gì thực sự giúp giữ các hiện thể của mình mang tính dương và trong trạng thái tốt.

And that's probably a discrimination of learning that everyone individually has to apply or apply himself to understanding. Well, I think we are at the point where we can go on to letter number six, and it looks like a long one. It looks like 50, 60, 64 pages.

Có lẽ đó là sự phân biện mà mỗi cá nhân phải học cách áp dụng hoặc chuyên tâm thấu hiểu. Tôi nghĩ chúng ta đã đến điểm có thể chuyển sang bức thư số sáu, và có vẻ đó là một bức thư dài. Dường như dài 50, 60, 64 trang.

And probably with many subcycles in it.

Có lẽ trong đó có nhiều chu kỳ phụ.

And this is 133 to 139. Right. And we will come down to the point at which we stopped.

Phần này là từ trang 133 đến 139. Đúng vậy. Chúng ta sẽ xuống đến chỗ đã dừng lại.

You know, and reading all of this once is not enough. It really has to be thought deeply into one's psyche, into one's mind. Yeah.

Đọc tất cả những điều này một lần là chưa đủ. Thực sự phải suy ngẫm sâu để chúng thấm vào đời sống nội tâm, vào thể trí của mình. Đúng vậy.

So this, we ended with program 31, and this was on the 15th of September, and we went from 133 to 139.

Vậy chúng ta kết thúc chương trình 31 ở đây, vào ngày 15 tháng 9, và đã đi từ trang 133 đến 139.

And it will be 139 to who knows what, and I'll see if I can do anything of this remaining today. Maybe I would love to be able to do these constantly, but there are in any pairs of opposites two.

Phần tiếp theo sẽ từ trang 139 đến đâu thì chưa biết, và tôi sẽ xem hôm nay có thể làm thêm phần còn lại nào không. Có lẽ tôi rất muốn thực hiện những chương trình này liên tục, nhưng trong bất kỳ cặp đối cực nào cũng có hai phía.

And there are requirements on the strictly physical plane, and not only on the mental spiritual planes, something with which we are all familiar, that dichotomy. So, okay, friends, thank you for your presence and lots of love and many blessings from all of us on the communications team, as we try to bring to you in today's non-traveling world as much of the teaching of the ageless wisdom as may be possible to transmit over the internet. So, we'll be in touch with you soon.

Có những yêu cầu trên cõi hồng trần thuần túy, chứ không chỉ trên các cõi trí tuệ và tinh thần; sự phân đôi ấy là điều tất cả chúng ta đều quen thuộc. Vì vậy, các bạn của tôi, cảm ơn các bạn đã hiện diện. Toàn thể nhóm truyền thông gửi đến các bạn thật nhiều tình thương và phúc lành, khi chúng tôi cố gắng mang đến cho các bạn, trong thế giới hiện nay không đi lại, nhiều nhất có thể những giáo huấn Minh Triết Ngàn Đời có thể truyền tải qua mạng. Chúng tôi sẽ sớm liên lạc lại với các bạn.