← Bình Giảng Thư Về Tham thiền Huyền môn – Thư IX

[25] advise as to their passing into the different grades of discipleship,

Trích nội dung chương

Accepted disciple, chela on the thread, chela in the aura, chela in the master's heart. You know, beyond a certain point, maybe they're not qualified to advise, and the master himself will know. Đệ tử được chấp nhận, Đệ tử trên đường dây, Đệ tử trong hào quang, đệ tử trong tâm của Chân sư. Các bạn biết đấy, vượt quá một điểm nào đó, có lẽ họ không đủ điều kiện để cố vấn, và chính Chân sư sẽ biết.


[25] advise as to their passing into the different grades of discipleship,

[25] cố vấn về việc chuyển sang các cấp khác nhau của địa vị đệ tử,

Accepted disciple, chela on the thread, chela in the aura, chela in the master's heart. You know, beyond a certain point, maybe they're not qualified to advise, and the master himself will know.

Đệ tử được chấp nhận, Đệ tử trên đường dây, Đệ tử trong hào quang, đệ tử trong tâm của Chân sư. Các bạn biết đấy, vượt quá một điểm nào đó, có lẽ họ không đủ điều kiện để cố vấn, và chính Chân sư sẽ biết.

[26] report at intervals on the quality of their life service

[26] định kỳ báo cáo về phẩm tính phụng sự trong đời sống của các học viên

That is the students

Tức là của các đạo sinh

[27] and assist them in building their buddhic vehicle, which

[27] và hỗ trợ họ xây dựng hiện thể Bồ đề, vốn phải ở trong

Usually occurs after the third degree, which has to be in

Thường diễn ra sau bậc ba, và phải ở trong

[28] embryonic condition when the First initiation is taken.

[28] trạng thái phôi thai khi họ trải qua lần điểm đạo thứ nhất.

Now, some of the building of the buddhic vehicle, from references given, seems to occur between the second and the third degree, but the real work tends to be following the third degree. But at least even if the work preceding the third degree is done, a preparation for intuitive access is being offered. So, these three heads, or three supervisors, and one of them being the head, have developed strong occult psychic, higher psychic abilities, and they're able to function interiorly, and be some kind of intermediary between the master and the students.

Theo những dẫn chiếu đã nêu, một phần việc xây dựng hiện thể Bồ đề dường như diễn ra giữa bậc hai và bậc ba, nhưng công việc thực sự thường diễn ra sau bậc ba. Nhưng ít nhất, ngay cả khi công việc trước bậc ba được thực hiện, thì sự chuẩn bị để tiếp cận trực giác cũng đang được cung cấp. Vì vậy, ba người đứng đầu này, hay ba người giám sát, trong đó một người là người đứng đầu, đã phát triển những năng lực thông linh huyền môn mạnh mẽ, những năng lực thông linh cao cấp, và có thể hoạt động bên trong, đồng thời làm một dạng trung gian giữa Chân sư và các đạo sinh.

And we, would have to see what these intervals may be, whether the intervals would be appropriate for the particular student, or whether they would be designated at certain times of the year. But this buddhic vehicle, it depends on what he means by embryonic, but it has to be, well, is he meaning—you see, DK is switching back and forth between first initiation as the birth of the Christ in the heart, and first initiation as the third initiation, transfiguration. And I don't—I think they're being prepared for the third initiation, many of them, but we have to contrast the idea that the two subsidiary teachers have to be accepted disciples, and the term accepted disciple is no longer used after the third initiation.

Và chúng ta sẽ phải xem những khoảng thời gian định kỳ ấy có thể là gì, liệu chúng có phù hợp với từng đạo sinh cụ thể hay sẽ được ấn định vào những thời điểm nào đó trong năm. Nhưng hiện thể Bồ đề này, điều đó tùy thuộc vào điều Ngài muốn nói khi dùng từ phôi thai, nhưng nó phải là — Ngài đang muốn nói gì? Các bạn thấy đấy, Chân sư DK đang chuyển qua lại giữa lần điểm đạo thứ nhất là sự ra đời của Đức Christ trong tâm, và lần điểm đạo thứ nhất là lần điểm đạo thứ ba, sự Biến hình. Và Tôi không — Tôi nghĩ nhiều người trong số họ đang được chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ ba, nhưng chúng ta phải đối chiếu ý tưởng đó với việc hai huấn sư phụ tá phải là đệ tử được chấp nhận, trong khi thuật ngữ đệ tử được chấp nhận không còn được dùng sau lần điểm đạo thứ ba.

So, you can't lift a person to a status higher than your own. So, basically, there seems to be a lot of work being done in this advanced school between the preparation for the third degree, and I suppose by their work, the two accepted disciples who serve the initiate head become initiates themselves.

Vì vậy, các bạn không thể nâng một người lên địa vị cao hơn địa vị của chính mình. Về cơ bản, dường như có rất nhiều công việc diễn ra trong trường cao cấp này trong quá trình chuẩn bị cho bậc ba; và Tôi cho rằng qua công việc của mình, hai đệ tử được chấp nhận phụng sự điểm đạo đồ đứng đầu cũng trở thành các điểm đạo đồ.

[29] The teachers likewise superintend the working out in practice of the theories anent the other evolution, the deva evolution, laid down in the preparatory schools;

[29] Các huấn sư cũng giám sát việc áp dụng vào thực tiễn những lý thuyết về dòng tiến hoá khác, tức dòng tiến hoá thiên thần, đã được trình bày tại các trường dự bị;

So, we might say, from theoretical to practical. And this is the rendering of actual, all of those theories. And, of course, it has to be that the teachers themselves have done this, because in a way, you can't really teach what you haven't done, or, that which you do not fully understand.

Vì vậy, chúng ta có thể nói là từ lý thuyết đến thực hành. Đây là việc hiện thực hóa tất cả những lý thuyết ấy. Và dĩ nhiên, chính các huấn sư phải từng làm điều này, bởi theo một nghĩa nào đó, các bạn không thể thực sự giảng dạy điều mình chưa làm, hoặc điều mình chưa thấu hiểu trọn vẹn.

Like DK tells us about the cosmic causal plane a bit, but he says he hasn't been there. But then his knowledge is so coherent that he can, with justification, teach about the cosmic causal plane. Okay, so, they superintend the working out in practice of the theories anent the Deva evolution.

Chẳng hạn, Chân sư DK có nói với chúng ta đôi chút về cõi nguyên nhân vũ trụ, nhưng Ngài nói Ngài chưa đến đó. Tuy nhiên, kiến thức của Ngài mạch lạc đến mức Ngài có cơ sở chính đáng để giảng dạy về cõi nguyên nhân vũ trụ. Vì vậy, họ giám sát việc thực hành những lý thuyết về dòng tiến hoá thiên thần.

[30] they watch over the manipulation of matter by the pupil and his demonstration of the laws of construction; they safeguard him as far as may be in his contact with subhuman and superhuman evolutions, and teach him to wield and transcend the law of karma.

[30] họ theo dõi việc học viên vận dụng vật chất và thể hiện các định luật kiến tạo; họ bảo vệ y trong khả năng có thể khi y tiếp xúc với các dòng tiến hoá dưới nhân loại và trên nhân loại, đồng thời dạy y vận dụng định luật và vượt lên trên nghiệp quả.

I mean, obviously, it's just so clear.

Tôi muốn nói, rõ ràng, điều đó thật quá rõ ràng.

The teachers are of high rank, obviously. You know, and that sometimes puzzles me when I think that they are accepted disciples. It depends on what stage of accepted discipleship, and even a chela on the thread would be considered an accepted disciple.

Các huấn sư rõ ràng có cấp bậc cao. Và các bạn biết đấy, điều đó đôi khi khiến Tôi băn khoăn khi nghĩ rằng họ là các đệ tử được chấp nhận. Điều này tùy thuộc vào giai đoạn nào của địa vị đệ tử được chấp nhận; ngay cả một Đệ tử trên đường dây cũng được xem là đệ tử được chấp nhận.

But a chela within the aura is more than that. And certainly a chela within the Master's heart, it sounds more like the fourth degree. It's far more.

Nhưng một Đệ tử trong hào quang thì hơn thế. Và chắc chắn, một đệ tử trong tâm của Chân sư nghe có vẻ gần với bậc bốn hơn. Cao hơn nhiều.

And then again, remember how fast things can occur. The bottom of page 84 to 85 in Initiation, Human and Solar, telling us that the second, third, and fourth initiations can be taken in the same life, and probably will be taken in that life, or in the next.

Và một lần nữa, hãy nhớ mọi việc có thể diễn ra nhanh đến mức nào. Phần cuối trang 84 sang trang 85 trong Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương cho chúng ta biết rằng các lần điểm đạo thứ hai, thứ ba và thứ tư có thể diễn ra trong cùng một kiếp sống, và có lẽ sẽ diễn ra trong kiếp sống ấy hoặc kiếp kế tiếp.

[31] They enable him, through their instructions, to recover the knowledge of past lives

[31] Qua những chỉ dẫn, họ giúp y khôi phục tri thức về các kiếp sống trước

And this was already begun in the preparatory school

Và việc này đã bắt đầu trong trường dự bị

[32] and to read the akashic records,

[32] và đọc các ký lục trong dĩ thái vũ trụ,

Which was not done.

Điều chưa được thực hiện.

[33] but as you will see, the pupil is the one in this school who initiates and does the work, superintended and guarded by the teachers, and his progress and the length of his residence within the school depend upon his own effort and initiatory powers.

[33] nhưng như các bạn sẽ thấy, tại trường này, chính học viên là người khởi xướng và thực hiện công việc dưới sự giám sát và bảo vệ của các huấn sư; sự tiến bộ và thời gian lưu trú của y tại trường tuỳ thuộc vào nỗ lực và năng lực khởi xướng của chính y.

The initiate is of the status of initiate before he is initiated.

Điểm đạo đồ đã có địa vị điểm đạo đồ trước khi y được điểm đạo.

That's the idea. So, knowledge of past lives, real knowledge, is confirmed here, even though begun in the preparatory schools. And reading the Akashic Records, well, a certain qualifications, and maybe a certain diet, too, is needed for that.

Đó là ý tưởng ở đây. Vì vậy, tri thức về các kiếp sống trước, tri thức thực sự, được xác nhận ở đây, dù đã bắt đầu trong các trường dự bị. Và việc đọc các Ký Lục Tiên Thiên cần những điều kiện nhất định, và có lẽ cả một chế độ ăn nhất định nữa.

You know, we're told that unless there is a type of purification and vegetarianism for a certain number of years, these records cannot be read. So, somehow implied in all of this, I think, is the vegetarian diet. The rules of admission.

Các bạn biết đấy, chúng ta được cho biết rằng nếu không có một hình thức thanh lọc và ăn chay trong một số năm nhất định, thì không thể đọc các ký lục này. Vì vậy, Tôi nghĩ chế độ ăn chay bằng cách nào đó được hàm chứa trong tất cả những điều này. Các quy luật tuyển sinh.

Now, here we go. So, we've dealt with the personnel of the schools and with the teachers. And now, how do you get in? And what are the requirements?

Giờ đây, chúng ta tiếp tục. Chúng ta đã bàn đến nhân sự của các trường và các huấn sư. Và bây giờ, làm thế nào để được nhận vào? Và các yêu cầu là gì?

[34] The rules of admission into the preparatory school will be

[34] Các quy luật tuyển sinh vào trường dự bị sẽ

Again, there's that word

Một lần nữa, lại có từ ấy

[35] somewhat as follows, but I only indicate probabilities and not ascertained and fixed facts:—

[35] phần nào như sau, nhưng Tôi chỉ nêu những khả năng có thể xảy ra chứ không phải những điều đã được xác định và cố định:— [Page 320]

So, it's very important that we guard ourselves against this type of rigidity. DK insists on a rigid following of the rules but here, if we become rigid in terms of his prognostications, we may not be sufficiently adaptive to see the plan manifest as it should. So, these are, the rules, somewhat.

Vì vậy, điều rất quan trọng là chúng ta phải tránh kiểu cứng nhắc này. Chân sư DK nhấn mạnh việc nghiêm ngặt tuân theo các quy luật, nhưng ở đây, nếu chúng ta trở nên cứng nhắc đối với những dự báo của Ngài, chúng ta có thể không đủ khả năng thích ứng để thấy Thiên Cơ biểu hiện đúng như nó phải biểu hiện. Vì vậy, đây là các quy luật, phần nào như thế.

He uses that word quite a bit, doesn't he? So, be aware of it, because he's giving you a little wiggle room, you might say.

Ngài dùng từ ấy khá nhiều, phải không? Vì vậy, hãy lưu ý, bởi có thể nói Ngài đang dành cho các bạn một chút khoảng linh hoạt.

[36] 1. The pupil must be free from obligatory karma and able to take the course without neglecting his other duties and family ties.

[36] 1. Học viên phải không còn vướng nghiệp quả ràng buộc và có thể theo học mà không sao nhãng những bổn phận khác cùng các mối quan hệ gia đình.

So, putting first to not running away from karma to enter a preparatory school.

Vì vậy, điều đặt lên trước hết là không trốn tránh nghiệp quả để vào trường dự bị.

The idea would be, well, take care of that first, and then you can come back and see us as long as you're under the age of 42. You know how it is that even in our modern world, people are out to save the world, and they neglect what's going on in Bethlehem, right at the house of bread, right in their own homes, and with the people that they are tied to for various karmic reasons. So, free from obligatory karma, that's one rule of general rule of admittance to a preparatory school.

Ý tưởng sẽ là: hãy lo liệu việc ấy trước, rồi các bạn có thể trở lại gặp chúng tôi, miễn là các bạn chưa đến tuổi 42. Các bạn biết ngay cả trong thế giới hiện đại của chúng ta, người ta cũng lên đường cứu thế giới mà sao nhãng những gì đang diễn ra ở Bethlehem, ngay tại ngôi nhà của bánh mì, ngay trong nhà riêng của họ, và với những người mà họ gắn bó vì nhiều lý do nghiệp quả khác nhau. Vì vậy, không còn bị nghiệp quả bổn phận ràng buộc — đó là một quy luật tuyển sinh chung vào trường dự bị.

[37] 2. There will be no fees or money charged, and no money transaction.

[37] 2. Sẽ không thu học phí hay bất kỳ khoản tiền nào, và không có giao dịch tiền bạc.

You know, you get this for that.

Các bạn biết đấy, trả cái này để nhận cái kia.

[38] The pupil must be somewhat self-supporting and able to earn the means of livelihood whilst in the school. The schools in both their divisions will be supported through the voluntary contributions of people, and through a knowledge of the laws of supply and demand occultly interpreted.

[38] Học viên phải có khả năng tự trang trải ở một mức độ nhất định và có thể kiếm sống trong thời gian ở trường. Cả hai phân bộ của các trường sẽ được duy trì nhờ những đóng góp tự nguyện của mọi người và nhờ tri thức về các định luật cung cầu được diễn giải theo nghĩa huyền bí.

We have what's called need, love, and magnetism as a responsible for the accessing the source of supply, need, love, and magnetism. And whether you save the money to support oneself during tenure in the school, or whether you're doing that while you're in the school, all of those are individual adaptations that have to be financially worked out. But apparently, the student is financially responsible while not being charged transactionally for attendance in the school.

Chúng ta có những yếu tố gọi là nhu cầu, tình thương và từ điện, giúp tiếp cận nguồn cung ứng: nhu cầu, tình thương và từ điện. Và dù các bạn dành dụm tiền để tự lo sinh kế trong thời gian ở trường, hay kiếm sống ngay trong khi ở trường, thì tất cả đều là những cách thích ứng của từng cá nhân cần được thu xếp về tài chính. Nhưng rõ ràng đạo sinh tự chịu trách nhiệm về tài chính, trong khi không phải trả tiền theo hình thức giao dịch để theo học ở trường.

And number three

Và điều thứ ba

[39] 3. The pupil must be able to measure up to the average educational standards of his day and generation

[39] 3. Học viên phải có khả năng đáp ứng các chuẩn mực giáo dục trung bình của thời đại và thế hệ mình

Whenever that may be, because these schools will last for a long time

Dù đó là thời nào, vì những trường này sẽ tồn tại lâu dài

[40] and must show aptitude for some line of thought.

[40] và phải thể hiện năng khiếu trong một lĩnh vực tư tưởng nào đó.

And that's so a contribution, can be made. The student is not a dependent.

Điều đó nhằm giúp đạo sinh có thể đóng góp. Đạo sinh không phải là người sống phụ thuộc.

And however that lack of dependency is worked out, well, that is the individual adaptation. And number four

Và dù sự không phụ thuộc ấy được thực hiện như thế nào, đó vẫn là cách thích ứng riêng của mỗi người. Và điều thứ tư

[41] 4. He must be seen clairvoyantly to have a certain amount of co-ordination and alignment and the causal body must be of a certain grade or quality before he is admitted.

[41] 4. Trước khi tiếp nhận y, việc quan sát bằng thông nhãn phải cho thấy y có một mức độ phối hợp và chỉnh hợp nhất định, và thể nguyên nhân phải đạt một cấp độ hoặc phẩm tính nhất định.

And so this requires a knowledgeable—I always have trouble with that word—knowledgeable clairvoyant.

Vì vậy, điều này đòi hỏi một người thông nhãn có kiến thức sâu rộng—Tôi luôn gặp khó khăn với từ đó—một người thông nhãn có kiến thức sâu rộng.

[42] Teachers of occultism waste not time on those not ready. Only when the inner light shines forth, only when the causal body is of a certain capacity can the pupil profit

[42] Các huấn sư huyền bí học không lãng phí thời gian cho những người chưa sẵn sàng. Chỉ khi ánh sáng bên trong toả chiếu, chỉ khi thể nguyên nhân có một năng lực nhất định, học viên mới có thể hưởng lợi từ chương trình học. Vì vậy,

From the curriculum.

Từ chương trình học.

So basically, we're dealing here with law of—law of the economy. So, he is examined then by those competent to do so, which is hardly yet reliably the case or widespread in any way. So, they do not waste time on those who will not benefit and then who will somehow either have to quit or, because of disinterest or lack of interest and or because of inability, etc.

Về cơ bản, ở đây chúng ta đang bàn đến định luật—Định luật Tiết Kiệm. Vì vậy, y sẽ được những người có đủ năng lực thẩm định; hiện nay, việc này hầu như chưa thể thực hiện một cách đáng tin cậy, cũng chưa phổ biến dưới bất kỳ hình thức nào. Do đó, họ không lãng phí thời gian cho những người sẽ không hưởng lợi, rồi bằng cách nào đó phải bỏ học vì không quan tâm hoặc thiếu hứng thú, hoặc vì thiếu khả năng, v.v.

Therefore, the head of the school, maybe in the preparatory case as advised by the master, being an accepted disciple, as the head of the school will be for the preparatory schools. Therefore, the head of the school will—

Vì vậy, người đứng đầu trường, có thể trong trường hợp trường dự bị sẽ được Chân sư cố vấn, là một đệ tử được chấp nhận, như người đứng đầu các trường dự bị sẽ là. Vì vậy, người đứng đầu trường sẽ—

[43] with the Head of the school will the final verdict lie as to whether a pupil may enter or not. That word will be final, and will be passed after due inspection of the pupil by the Head of the school through clairvoyant and causal vision, and after reference to the man's own Master.

[43] người đứng đầu trường sẽ đưa ra phán quyết cuối cùng về việc một học viên có được nhập học hay không. Quyết định ấy sẽ là quyết định cuối cùng, đưa ra sau khi người đứng đầu trường đã xem xét kỹ học viên bằng thông nhãn và linh thị trên cõi nguyên nhân, đồng thời tham vấn Chân sư của chính người ấy.

So, here it seems, if we're talking about the preparatory school, here it seems that the head of the preparatory school is also a clairvoyant. Earlier, it didn't seem to say so, but, or at least in consultation with a knowledgeable clairvoyant. All of this is about the kind of entry into the school based on standards that cannot now be applied, because we don't have the reliable means of application in many cases.

Vậy ở đây, nếu chúng ta đang nói về trường dự bị, dường như người đứng đầu trường dự bị cũng là một người thông nhãn. Trước đó, dường như không có lời khẳng định như vậy, nhưng ít nhất người ấy cũng tham khảo ý kiến của một người thông nhãn có kiến thức sâu rộng. Tất cả những điều này đều nói về việc nhập học dựa trên các chuẩn mực mà hiện nay chưa thể áp dụng, vì trong nhiều trường hợp, chúng ta không có phương tiện đáng tin cậy để áp dụng chúng.

And, number five

Và điều thứ năm

[44] 5. He must have demonstrated, by a previous period of service, his ability to work in group formation and to think in terms of others.

[44] 5. Qua một thời kỳ phụng sự trước đó, y phải chứng tỏ khả năng làm việc trong đội hình nhóm và suy nghĩ vì người khác. [Page 321]

Well, pretty high requirements, I would say. Just reviewing, service, coordination with the causal body, it being of a certain quality, measuring up to at least the average educational standards of his day, no fees or money charged, no money transactions, though obviously the voluntary donations are welcomed and the student must be somewhat self-supporting, and then the very first one, free of obligatory karma.

Tôi phải nói rằng những yêu cầu này khá cao. Chỉ điểm lại: phụng sự, phối hợp với thể nguyên nhân, thể này phải có phẩm tính nhất định, đáp ứng ít nhất các chuẩn mực giáo dục trung bình của thời đại mình, không thu học phí hay tiền, không có giao dịch tiền bạc, dù hiển nhiên vẫn hoan nghênh những khoản đóng góp tự nguyện, và đạo sinh phải phần nào tự nuôi sống mình; rồi điều đầu tiên là không bị ràng buộc bởi nghiệp quả bắt buộc.

So, freedom from obligatory karma, no money transactions, a certain standard, and the achievement of a certain educational standard. what else? Clairvoyant alignment with causal body and service.

Vậy, không bị ràng buộc bởi nghiệp quả bắt buộc, không có giao dịch tiền bạc, một chuẩn mực nhất định, và đạt một chuẩn mực giáo dục nhất định. Còn gì nữa? Sự chỉnh hợp với thể nguyên nhân được xác định qua thông nhãn, và phụng sự.

Alignment with causal body of a certain quality and previously demonstrated service. These are the things that will determine whether that student can be admitted, and some of these we can do today, and some we cannot reliably do. Hope there's more.

Chỉnh hợp với thể nguyên nhân có phẩm tính nhất định, và đã chứng tỏ khả năng phụng sự trước đó. Đây là những điều quyết định đạo sinh ấy có thể được nhận vào hay không; ngày nay chúng ta có thể thực hiện một số điều, còn một số điều thì chưa thể thực hiện một cách đáng tin cậy. Hy vọng còn nữa.

Looking up the past incarnations.

Tra cứu các kiếp trước.

[45] 6. His past incarnations must be somewhat looked up, and the indications given through their study will guide the Head in his final decision.

[45] 6. Cần khảo sát phần nào các kiếp nhập thể trước của y, và những dấu hiệu rút ra từ việc nghiên cứu ấy sẽ hướng dẫn người đứng đầu trong quyết định cuối cùng.

Can the student really benefit? So, let's just say, looked up previous incarnations, so the requirements keep mounting, don't they? And

Đạo sinh có thực sự hưởng lợi không? Vậy, tra cứu các kiếp trước—các yêu cầu cứ tiếp tục tăng lên, phải không? Và

[46] 7. The pupil must be over twenty-one and under forty-two years of age.

[46] 7. Học viên phải trên hai mươi mốt tuổi và dưới bốn mươi hai tuổi.

For esoteric reasons having to do with the energy structure guiding, sorry, the head's final decision, and under, let's just say, over 21, under 42. Okay, all of this subject to adaptability. And finally

Vì những lý do nội môn liên quan đến cấu trúc năng lượng định hướng, xin lỗi, quyết định cuối cùng của người đứng đầu trường, và dưới—trên 21, dưới 42. Tất cả những điều này đều cần có sự linh hoạt thích ứng. Và cuối cùng

[47] 8. His etheric body must be in good condition and be a good transmitter of prana, and there must be no physical disease or handicapping physical deformity.

[47] 8. Thể dĩ thái của y phải ở tình trạng tốt và truyền dẫn prana tốt; y không được mắc bệnh thể chất hay có dị tật gây trở ngại.

One might have some kind of deformity if it doesn't handicap the effectiveness of the student, then it's okay. So, I'll put that down here, etherically in good condition without handicapping physical deformity, he specified. So, this means eight requirements in all.

Một người có thể có một dạng dị tật nào đó; nếu nó không cản trở hiệu quả hoạt động của đạo sinh thì vẫn chấp nhận được. Vì vậy, Tôi sẽ ghi ở đây: thể dĩ thái ở tình trạng tốt, không có dị dạng thể xác gây trở ngại, như Ngài đã nêu rõ. Như vậy, điều này có nghĩa là tổng cộng có tám yêu cầu.

[48] These are the fundamental rules which it is at present possible to give. There will be others and the problem of selection may pass through some vicissitudes in solving.

[48] Đó là những quy luật nền tảng hiện có thể đưa ra. Sẽ còn những quy luật khác, và việc giải quyết vấn đề tuyển chọn có thể trải qua một số biến động.

He doesn't want us to be too rigidly bound by what he says, as there are problems we have to work out ourselves. Now

Ngài không muốn chúng ta bị ràng buộc quá cứng nhắc vào những gì Ngài nói, vì có những vấn đề chúng ta phải tự giải quyết. Bây giờ

[49] The rules for admission into the advanced

[49] Các quy luật tuyển sinh vào trường cao cấp

Schools in future times to come

Trong những thời kỳ tương lai

[50] are far more esoteric and fewer in number.

[50] mang tính huyền bí sâu xa hơn nhiều và ít hơn về số lượng.

It may be that not every graduate of a preparatory school will be able to attend an advanced school. There may be a lack of possibility due to qualification, or there may be a delay until it becomes possible to fill in those requirements.

Có thể không phải mọi người tốt nghiệp trường dự bị đều có thể theo học trường cao cấp. Có thể họ chưa đủ điều kiện nên chưa có khả năng nhập học, hoặc phải chờ cho đến khi có thể đáp ứng những yêu cầu ấy.

[51] The pupils will be chosen from out of the preparatory school,

[51] Các học viên sẽ được chọn từ trường dự bị sau khi đã hoàn tất các khoá học phân cấp. Nhưng việc tuyển chọn

You know, it doesn't sound like self-choice. It sounds like opportunity, you know.

Các bạn biết đấy, nghe không giống như tự mình lựa chọn. Nghe giống như một cơ hội được trao.

So, not so much self-choice. Now, again, that seems to be a rigid requirement that you must have graduated from the preparatory school to actually enter the advanced school. It's not, the possibility is not existing to sort of cut in line and say, well, okay, I don't need this preparatory school.

Vì vậy, không hẳn là tự mình lựa chọn. Một lần nữa, điều đó dường như là một yêu cầu nghiêm ngặt: phải tốt nghiệp trường dự bị thì mới thực sự được vào trường cao cấp. Không có khả năng chen ngang và nói rằng: Tôi không cần trường dự bị này.

I'm going right in. But the stay within the preparatory school may be longer or shorter according to the students' abilities and work done hitherto and maybe in previous incarnations. But the selection, he says

Tôi sẽ vào thẳng. Nhưng thời gian học tại trường dự bị có thể dài hơn hoặc ngắn hơn tùy theo khả năng của các đạo sinh và công việc họ đã làm cho đến nay, có thể cả trong những kiếp trước. Nhưng Ngài nói, việc tuyển chọn

[52] will depend not on the mental development and

[52] sẽ không tuỳ thuộc vào sự phát triển trí tuệ và

On

Vào

[53] the assimilation of concrete knowledge, but upon the inner comprehension and the occult understanding of the student, upon the quality of the tone of his life as it sounds forth in the inner world, upon the brilliance of the indwelling light, and upon his power in service.

[53] sự tiếp thu tri thức cụ thể, mà tuỳ thuộc vào sự lĩnh hội bên trong và sự thấu hiểu huyền bí của đạo sinh, vào phẩm tính âm điệu đời sống của y khi vang lên trong thế giới bên trong, vào độ rực rỡ của ánh sáng nội tại và vào năng lực phụng sự của y.

So, these are things that the choosers, whoever they are, would have to look at carefully before admitting into a school where theory becomes practice. The mentality is good, and we need that foundation, but it's not enough. A type of esoteric inner comprehension and real occult understanding is needed.

Vì vậy, đây là những điều mà những người tuyển chọn, bất kể họ là ai, phải xem xét kỹ lưỡng trước khi nhận học viên vào một trường nơi lý thuyết trở thành thực hành. Năng lực trí tuệ là tốt, và chúng ta cần nền tảng ấy, nhưng như vậy chưa đủ. Cần có một dạng lĩnh hội nội môn từ bên trong và sự thấu hiểu huyền bí thực sự.

And this sounding tone, is it something that attracts and unifies and assists those who come within the range of its vibration? There will be a light shining, whether it manifests as the light in the head or not. How brilliant is it? And how effective is the individual in his service? And will the service be augmented by his studies, his pursuits within the advanced school? Now

Và âm điệu đang vang lên ấy có thu hút, hợp nhất và trợ giúp những người bước vào phạm vi rung động của nó không? Sẽ có một ánh sáng tỏa chiếu, dù nó có biểu hiện thành ánh sáng trong đầu hay không. Ánh sáng ấy rực rỡ đến đâu? Và cá nhân ấy phụng sự hiệu quả đến mức nào? Việc học tập và những hoạt động theo đuổi tại trường cao cấp có tăng cường sự phụng sự của y không? Bây giờ

[54] This suffices for today; tomorrow we will deal with the final division of this third point, the buildings of the school.

[54] Như vậy là đủ cho hôm nay; ngày mai chúng ta sẽ bàn đến phần cuối của điểm thứ ba này: các toà nhà của trường.

And I imagine, this will undergo, I think, many changes as techniques improve in the building process. We know that humanity got way ahead of itself in terms of the fifth-ray ashram, and I wouldn't be surprised if the creative power of humanity released changes some of these anticipations of various factors associated with the occult schools. We seem to be at this point on page 321.

Và Tôi hình dung rằng điều này sẽ trải qua, Tôi nghĩ, nhiều thay đổi khi kỹ thuật trong quá trình xây dựng được cải thiện. Chúng ta biết rằng nhân loại đã tiến quá xa so với mức phát triển của mình xét về ashram cung năm; và Tôi sẽ không ngạc nhiên nếu quyền năng sáng tạo của nhân loại khi được giải phóng sẽ thay đổi một số dự kiến này về những yếu tố khác nhau liên quan đến các trường huyền bí. Dường như lúc này chúng ta đang ở trang 321.

What I've done here is to list the requirements, eight requirements there seem to be for the normal preparatory school. And then there are other requirements for the advanced school. And they would be the following.

Điều Tôi làm ở đây là liệt kê các yêu cầu; dường như có tám yêu cầu dành cho trường dự bị thông thường. Rồi còn những yêu cầu khác dành cho trường cao cấp. Và đó sẽ là những điều sau đây.

And maybe five requirements, looks like, approximately for the advanced school. In our training, even today, we learn what we must prepare for, for the future.

Và dường như có khoảng năm yêu cầu dành cho trường cao cấp. Trong quá trình huấn luyện, ngay cả ngày nay, chúng ta học biết những gì mình phải chuẩn bị cho tương lai.

There are so many steps yet to be taken, including the ability to really meditate within the causal body, and to have facility in contact with the angel. None of these things can be looked at rigidly, and they may occur in different order and in an overlapping way. So, we'll deal now with the kinds of buildings.

Vẫn còn rất nhiều bước phải thực hiện, bao gồm khả năng thực sự tham thiền trong thể nguyên nhân và thành thạo việc tiếp xúc với thiên thần. Không thể nhìn nhận bất kỳ điều nào trong số này một cách cứng nhắc; chúng có thể xảy ra theo thứ tự khác nhau và đan xen nhau. Vì vậy, bây giờ chúng ta sẽ bàn đến các loại tòa nhà.

This gets very concrete, but as I said, probably it cannot be held with rigidity as long as the ideal, the basic fundamentals are there. So, he gets, in quite in detail to the way the school, each school, can be run. And there's a lot of Seventh Ray in it, with ritual and observing of times to study, and times to have classes, and times to sleep.

Phần này trở nên rất cụ thể, nhưng như Tôi đã nói, có lẽ không thể giữ mọi điều một cách cứng nhắc, miễn là lý tưởng và những nền tảng căn bản vẫn còn đó. Vì vậy, Ngài trình bày khá chi tiết về cách điều hành trường, từng trường một. Và ở đây có rất nhiều yếu tố cung bảy, với nghi lễ và việc tuân thủ giờ học, giờ lên lớp, giờ ngủ.

And here, we're looking at all of these different, esoterically related courses of study. And that seems to be pretty much it, taking us to page 332, and thus the completion of this particular book. Well, completion, I always say, how can one talk about that as real completion? But at least I've said a few things, which I hope will be useful.

Và ở đây, chúng ta xem xét tất cả những khóa học khác nhau có liên hệ với nhau về mặt nội môn. Dường như như vậy gần như là hết, đưa chúng ta đến trang 332, và qua đó hoàn tất cuốn sách này. Hoàn tất—Tôi luôn nói, làm sao có thể gọi đó là thực sự hoàn tất? Nhưng ít nhất Tôi đã nói được đôi điều mà Tôi hy vọng sẽ hữu ích.

So, lots of love and many blessings to everybody. And we will use this wonderful little book, not only in the future, because obviously, he's planned it for use in the future. But even now, in these schools which are preparatory to the true preparatory schools, something of this can be used.

Vậy, xin gửi nhiều tình thương và phúc lành đến mọi người. Và chúng ta sẽ sử dụng cuốn sách nhỏ tuyệt vời này, không chỉ trong tương lai, vì hiển nhiên Ngài đã dự định để nó được sử dụng trong tương lai. Mà ngay lúc này, trong những trường chuẩn bị cho các trường dự bị đích thực, chúng ta cũng có thể áp dụng phần nào những điều này.