chapter 020 02

MDR: Actually there isn’t, maybe Brett can help me explain that when we get to that point. I think there were some mistakes made. There will be a webinar, there'll be a broadcast tomorrow, and it will be on the Soul of Nations; Tuija will be giving that, but not a webinar per se. I think a mistake was made. Glamour webinars only once a week. But anyway, I went on, Jette, into what you had said.

MDR: Thật ra thì không; có lẽ Brett có thể giúp tôi giải thích điều đó khi chúng ta đến phần ấy. Tôi nghĩ đã có một vài sai sót. Ngày mai sẽ có một buổi phát sóng về Linh Hồn của các Quốc Gia do Tuija hướng dẫn, nhưng đó không hẳn là một webinar. Tôi nghĩ đã có sai sót. Các webinar về ảo cảm chỉ diễn ra mỗi tuần một lần. Nhưng dù sao, Jette, tôi đã tiếp tục bàn đến điều bạn nói.

So, that's it, Rebecca, as I see it, and if you will turn, if you will go into a treatise on cosmic fire, right around page 259, and up, another 10, 11, 12 pages, you will see all the different ways that DK considers what are principles. It all has to do with the perspective that we're taking and what type of being is involved. So, the higher the being, the greater the principles, the greater the points of concentration upon which that being is focused.

Rebecca, theo cách tôi thấy thì là như vậy. Nếu bạn mở Luận về Lửa Vũ Trụ, khoảng trang 259 và thêm 10, 11 hoặc 12 trang nữa, bạn sẽ thấy tất cả những cách khác nhau mà Chân sư DK xem xét những gì là nguyên khí. Tất cả đều liên quan đến quan điểm chúng ta đang sử dụng và loại Sinh Mệnh nào đang được đề cập. Vì vậy, Sinh Mệnh càng cao thì các nguyên khí càng lớn lao, và những điểm tập trung mà Sinh Mệnh ấy chú trọng cũng càng lớn lao.

So, look, where the body has been built, it's functioning automatically, properly. In Lemuria, this was further advanced through a process of initiation, which was very conscious in terms of manipulating physical energies, and now it's just an automaticism. And if we, and our job is to concentrate a lot more on the etheric body and allow the organization we can achieve relative to the etheric body to take care of the functioning of the dense physical.

Hãy xem, nơi thân thể đã được kiến tạo, nó đang tự động vận hành một cách thích đáng. Tại Lemuria, điều này được thúc đẩy xa hơn qua một tiến trình điểm đạo rất hữu thức xét về phương diện vận dụng các năng lượng hồng trần, còn nay nó chỉ là một cơ chế tự động. Công việc của chúng ta là tập trung nhiều hơn vào thể dĩ thái và để cho sự tổ chức mà chúng ta có thể đạt được đối với thể dĩ thái chăm lo cho hoạt động của thể xác đậm đặc.

That's what I can say for the moment. Okay, so Brett has basically said over here that, yeah, we're going to, there were a few mistakes there, and we doubled up, and so we do not have a repetition of glamour tomorrow, nor, and when you look ahead, you're going to see that, but Brett is going to delete them if they haven't been deleted already, and then everything will reflect properly. Okay. Now, let's see what else we've got. Other thoughts or questions? You know, and I've got to say this, Rebecca. Think of it. Our Planetary Logos, in a way, is not concentrating upon these lower 18 subplanes at all. This is his dense physical body.

Đó là điều tôi có thể nói vào lúc này. Về cơ bản, Brett vừa nói rằng đã có một vài sai sót và chúng tôi đã xếp trùng lịch, nên ngày mai sẽ không có buổi lặp lại về ảo cảm. Khi xem lịch sắp tới, các bạn sẽ thấy điều đó; Brett sẽ xóa các mục ấy nếu chúng chưa được xóa, rồi mọi thứ sẽ phản ánh đúng. Bây giờ, hãy xem chúng ta còn gì nữa. Có suy nghĩ hay câu hỏi nào khác không? Rebecca, tôi phải nói điều này. Hãy suy nghĩ về nó. Theo một nghĩa nào đó, Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta hoàn toàn không tập trung vào 18 cõi phụ thấp này. Chúng là thể xác đậm đặc của Ngài.

It's been brought to a certain condition where he no longer needs to focus there, but on that which is really a principle, and as far as our Solar Logos is concerned, even the world of the soul is not considered a principle. The lower 21 subplanes are part of the Solar Logos' dense physical body, and if we're going to go, we could just keep going to greater and greater beings, and we discovered that the whole cosmic physical plane from the perspective of a still greater being is not a principle. So, it has to do with focus of a particular type of entity. Brett, do you have something? Let's see, GP here.

Nó đã đạt đến một trạng thái nhất định mà tại đó Ngài không còn cần tập trung vào nó nữa, mà tập trung vào điều thực sự là nguyên khí. Xét theo Thái dương Thượng đế của chúng ta, ngay cả thế giới của linh hồn cũng không được xem là một nguyên khí. Hai mươi mốt cõi phụ thấp là một phần thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Nếu tiếp tục, chúng ta có thể cứ tiến đến những Sinh Mệnh ngày càng vĩ đại hơn và khám phá rằng, theo quan điểm của một Sinh Mệnh còn vĩ đại hơn nữa, toàn bộ cõi hồng trần vũ trụ không phải là một nguyên khí. Vì vậy, điều này liên quan đến trọng tâm của một loại Thực Thể đặc thù. Brett, bạn có điều gì không? Hãy xem, GP đây.

Brett: Yes, GP has their hand up.

Brett: Vâng, GP đang giơ tay.

MDR: Suzanne, looks like you’ve got something there.

MDR: Suzanne, có vẻ bạn có điều muốn nói.

Suzanne (written comment): The technique of acting as if can be a useful tool as we attempt to identify with more refined levels of being.

Suzanne (bình luận viết): Kỹ thuật hành động như thể có thể là một công cụ hữu ích khi chúng ta cố gắng đồng hóa với những cấp độ Bản Thể tinh tế hơn.

MDR: Absolutely. You know, acting as if involves the creative imagination, and the creative imagination is in resonance with the state we wish to achieve, so that when that resonance is sufficient, it is no longer imagination. The state we wish to achieve becomes tangible and real to us. It's like working with symbols. You start with a symbol, and it's your way into the reality. You start with a creative imagination, and it resonates to that of which the imagination is the representation. So, we don't fool ourselves. We act as if, and we know we're acting as if, and we never forget that. At the same time, we see what happens within our psyche when we try that.

MDR: Chắc chắn rồi. Hành động như thể bao hàm Sự tưởng tượng sáng tạo, và Sự tưởng tượng sáng tạo cộng hưởng với trạng thái mà chúng ta muốn đạt đến. Khi sự cộng hưởng ấy đầy đủ, nó không còn là tưởng tượng nữa. Trạng thái chúng ta muốn đạt đến trở nên hữu hình và có thật đối với chúng ta. Điều đó giống như làm việc với các biểu tượng. Các bạn bắt đầu với một biểu tượng, và đó là con đường để các bạn tiến vào thực tại. Các bạn bắt đầu với Sự tưởng tượng sáng tạo, và nó cộng hưởng với điều mà sự tưởng tượng ấy biểu trưng. Vì vậy, chúng ta không tự lừa dối mình. Chúng ta hành động như thể, biết rằng mình đang hành động như thể, và không bao giờ quên điều đó. Đồng thời, chúng ta quan sát điều xảy ra trong tâm lý của mình khi thử làm như vậy.

So, DK has well advised us on that matter of acting as if. Okay. Right, Suzanne. Who else? Anybody? Your thoughts, your questions, whatever might come to you. You know, look, it takes a long time. Occultism takes a long time. You can only imagine the thousands and thousands of years that someone like Master DK has studied, meditated, pondered in a manner in which we are only now learning to do. We are only now learning to do it. So, we must be extremely patient in terms of what we consider time to be. And, there's just no way of running through the door of the temple. The temple guards against such things, and you won't make it. You know what I mean? You have to learn to knock.

Chân sư DK đã khuyên bảo chúng ta rất đúng đắn về việc hành động như thể. Đúng vậy, Suzanne. Còn ai nữa không? Có ai không? Bất kỳ suy nghĩ, câu hỏi hay điều gì nảy đến với các bạn. Việc này cần rất nhiều thời gian. Huyền bí học cần rất nhiều thời gian. Các bạn chỉ có thể hình dung hàng nghìn năm mà một Đấng như Chân sư DK đã nghiên cứu, tham thiền và suy ngẫm theo cách mà giờ đây chúng ta mới chỉ bắt đầu học hỏi. Chúng ta mới chỉ đang học cách thực hiện điều đó. Vì vậy, chúng ta phải cực kỳ kiên nhẫn đối với điều mình xem là thời gian. Hoàn toàn không có cách nào chạy thẳng qua cửa đền. Đền thờ được bảo vệ trước những việc như vậy, và các bạn sẽ không thành công. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Các bạn phải học cách gõ cửa.

We all have to learn how to knock appropriately for the temple door to open, and that means to follow Rule 2 and Rule 3 for candidates for initiation. We have to prepare ourselves, every vehicle, until our vehicle resonates with that which is behind the electrical barrier, which we call the door. So, I'm hoping that we all have plenty of patience here and realize that when you're dealing with something of the profundity of Master DK, it's going to take a lot of what we call human time, but we will achieve the goal. We will achieve the goal. Okay, I'm just looking here for anybody else who would like to ask, comment, say something you know. I see quite a few of you, attending regularly.

Tất cả chúng ta phải học cách gõ cửa thích hợp để cửa đền mở ra, và điều đó có nghĩa là tuân theo Quy luật 2 và Quy luật 3 dành cho các ứng viên điểm đạo. Chúng ta phải chuẩn bị bản thân và mọi hiện thể cho đến khi hiện thể của mình cộng hưởng với điều nằm phía sau hàng rào điện mà chúng ta gọi là cánh cửa. Tôi hy vọng tất cả chúng ta có thật nhiều kiên nhẫn và nhận ra rằng khi làm việc với điều sâu xa như giáo huấn của Chân sư DK, việc này sẽ cần rất nhiều thứ mà chúng ta gọi là thời gian của con người; nhưng chúng ta sẽ đạt được mục tiêu. Chúng ta sẽ đạt được mục tiêu. Tôi đang xem còn ai muốn hỏi, bình luận hay nói điều gì không. Tôi thấy khá nhiều bạn tham dự thường xuyên.

And I'm very grateful for that, and, a rhythmic consistency in the matter of studying these profound matters is of great importance. You know, you can pick up the books now and then, they're very interesting, etc., etc., but the only way to get a true assimilation of the depth of the teaching is to be rhythmic about it. And this is where the seventh ray comes in, rhythmic, deep, and we sacrifice our time to do this.

Tôi vô cùng biết ơn điều đó. Sự nhất quán có nhịp điệu trong việc nghiên cứu những vấn đề sâu xa này có tầm quan trọng rất lớn. Các bạn có thể thỉnh thoảng cầm sách lên đọc; chúng rất thú vị, vân vân. Nhưng cách duy nhất để thực sự hấp thu chiều sâu của giáo huấn là nghiên cứu theo nhịp điệu. Đây là chỗ cung bảy tham dự: có nhịp điệu, sâu sắc, và chúng ta hy sinh thời gian để thực hiện việc này.

But as Master Morya said, and I've often stated, when have you ever become less through sacrifice? So, there's a lot worse ways to spend our time than rhythmically, consistently, deeply working with this material, even if it takes this life, and the next life, and the next life. It's okay, we'll get there.

Nhưng như Chân sư Morya đã nói, và tôi thường nhắc lại: có bao giờ các bạn trở nên kém hơn nhờ hy sinh không? Có nhiều cách sử dụng thời gian tệ hơn rất nhiều so với việc làm việc với tài liệu này một cách có nhịp điệu, nhất quán và sâu sắc, ngay cả khi việc ấy cần trọn kiếp này, rồi kiếp sau và kiếp sau nữa. Không sao, chúng ta sẽ đến đó.

Unidentified participant (written question): Could we say that it’s about how deep the identification is that decides what is an aggregate?

Người tham gia không rõ danh tính (câu hỏi viết): Liệu chúng ta có thể nói rằng chính mức độ sâu sắc của sự đồng hóa quyết định thế nào là một tập hợp không?

MDR: Well, that's that Buddhist term, all of the lesser emanations tend to come together, and on the physical plane, these tiny emanations are called aggregations. And we notice, if we have real depth of identification, that many things that we thought were realities were simply a coming together of forms. And then we see through that, and we pull away from sensing that that is a reality, and we find something still more subtle. So, let's be clear, it's not, we have to be careful of having a very deep identification with form, because that's the very thing that misleads us.

MDR: Đó là thuật ngữ của Phật giáo. Tất cả những phát xạ nhỏ hơn có khuynh hướng kết hợp với nhau, và trên cõi hồng trần, những phát xạ nhỏ bé này được gọi là các tập hợp. Nếu có chiều sâu đồng hóa thực sự, chúng ta nhận thấy rằng nhiều điều mình tưởng là thực tại chỉ đơn giản là sự kết hợp của các hình tướng. Rồi chúng ta nhìn xuyên qua điều đó, không còn cảm nhận nó là thực tại và tìm thấy một điều còn tinh tế hơn. Vì vậy, hãy nói rõ: chúng ta phải cẩn thận để không đồng hóa quá sâu sắc với hình tướng, vì chính điều đó đánh lạc hướng chúng ta.

But if we have an ever detaching, disidentification with form, it counts for an identification with ever deeper layers of observation, and deeper layers of being. And then we'll look out on a world which seems extremely aggregated, because we'll be identified with something that is non-aggregative. Now, the boundless immutable principle, with the very first principle of the secret doctrine we're speaking of, there's a boundless immutable principle. Well, if it's immutable, then aggregation is impossible, meaning it cannot be divided, it cannot be separated, and only when separation and number appear is aggregation possible. So, we slip into what Blavatsky calls no number. No number.

Nhưng nếu chúng ta ngày càng tách rời và không đồng hóa với hình tướng, điều đó tương ứng với sự đồng hóa cùng những tầng quan sát và Bản Thể ngày càng sâu hơn. Bấy giờ, chúng ta sẽ nhìn ra một thế giới có vẻ vô cùng kết tụ, bởi chúng ta sẽ đồng hóa với điều không mang tính kết tụ. Giờ đây, nguyên khí bất biến vô biên mà chúng ta đang đề cập là nguyên khí đầu tiên của Giáo Lý Bí Nhiệm. Có một nguyên khí bất biến vô biên. Nếu nó bất biến thì sự kết tụ là bất khả, nghĩa là nó không thể bị phân chia hay tách rời; chỉ khi sự phân cách và con số xuất hiện thì sự kết tụ mới khả hữu. Vì vậy, chúng ta đi vào trạng thái mà Bà Blavatsky gọi là vô số. Vô số.

From no number comes number. The deep reality of being is no number, and only by this unfathomable process of self, of apparent self-division, is there the possibility of aggregation. So, I would say, kind of an answer to your question, go ever deeper into that which is seamless, that which is undivided, that which is unfragmented, that which verges upon no number, and can never be anything other than it is, and then everything is going to seem like an aggregate.

Từ vô số phát sinh con số. Thực tại sâu xa của Bản Thể là vô số, và chỉ qua tiến trình tự phân chia biểu kiến không thể dò thấu này mà khả năng kết tụ mới xuất hiện. Vì vậy, để trả lời phần nào câu hỏi của bạn, tôi muốn nói: hãy ngày càng tiến sâu vào điều liền mạch, không phân chia, không phân mảnh, điều tiến sát trạng thái vô số và không bao giờ có thể là gì khác ngoài chính nó; khi ấy mọi thứ sẽ có vẻ là một tập hợp.

As a matter of fact, in Occult Chemistry, and in the book which maybe explains it in a simpler way, First Principles of Theosophy by Jinarajadasa, okay, in Occult Chemistry, Besant and Leadbeater, they find the tiniest unit which can possibly aggregate on the physical plane, the cosmic physical plane. And what do we call that? The bubble in the koilon. K-O-I-L-O-N. A bubble in a koilon. It's just the tiniest possible unit on the cosmic physical plane, and everything you find on the cosmic physical plane is made of these aggregations of the bubbles on the koilon. Bubbles of the koilon. And, every atom has so many bubbles in the koilon. And the denser the atom, the bigger the atom, the more bubbles, and so forth.

Thật ra, trong Hóa Học Huyền Bí, và trong cuốn sách có lẽ giải thích điều này đơn giản hơn là Các Nguyên Lý Căn Bản của Thông Thiên Học của Jinarajadasa, Bà Besant và Ông Leadbeater tìm thấy trong Hóa Học Huyền Bí đơn vị nhỏ bé nhất có thể kết tụ trên cõi hồng trần, tức cõi hồng trần vũ trụ. Chúng ta gọi nó là gì? Bong bóng trong koilon. K-O-I-L-O-N. Một bong bóng trong koilon. Đó chỉ là đơn vị nhỏ bé nhất có thể tồn tại trên cõi hồng trần vũ trụ, và mọi thứ các bạn tìm thấy trên cõi hồng trần vũ trụ đều được tạo thành từ những tập hợp của các bong bóng trong koilon. Các bong bóng của koilon. Mỗi nguyên tử có rất nhiều bong bóng trong koilon. Nguyên tử càng đậm đặc và càng lớn thì càng có nhiều bong bóng, vân vân.

But what is not known, at least I don't know it, if DK says of himself, I haven't been to the cosmic astral plane, I don't know how we can speculate, but the cosmic physical plane has these tiny units which form all the aggregations. Now, do those units disappear on the cosmic astral, cosmic mental, and so forth, or do they become ever tinier? This is a big question, because in that case, everything in the universe, everything in the universe except being itself, will be considered an aggregation. So, let's just say, let's deepen our identification with being. That's the sum of what I just have said here. Deepen our identification with being, deepen our dis-identification with form, which is made of aggregations. That's a profound question. Okay.

Nhưng điều chưa được biết, ít nhất là tôi không biết, là liệu những đơn vị ấy có biến mất trên cõi cảm dục vũ trụ, cõi trí vũ trụ, vân vân, hay chúng ngày càng trở nên nhỏ bé hơn. Nếu Chân sư DK nói về chính Ngài rằng: “Tôi chưa từng đến cõi cảm dục vũ trụ,” thì tôi không biết làm sao chúng ta có thể suy đoán. Nhưng cõi hồng trần vũ trụ có những đơn vị nhỏ bé tạo thành mọi tập hợp này. Đây là một câu hỏi lớn, bởi trong trường hợp ấy, mọi thứ trong vũ trụ, ngoại trừ chính Bản Thể, đều sẽ được xem là một tập hợp. Vì vậy, chúng ta hãy làm sâu sắc sự đồng hóa với Bản Thể. Đó là phần tóm lược những gì tôi vừa nói. Hãy làm sâu sắc sự đồng hóa với Bản Thể và làm sâu sắc việc không đồng hóa với hình tướng vốn được tạo thành từ các tập hợp. Đó là một câu hỏi sâu sắc.

Friends. Well, it looks like we don't have anything else that we need to ask or discuss right now. Brett, do you see anything else?

Các bạn thân mến, có vẻ lúc này chúng ta không còn điều gì cần hỏi hay thảo luận. Brett, bạn có thấy điều gì khác không?

Brett: Nothing.

Brett: Không có gì.

MDR: Yet. Nothing yet. Friends, it is a little bit after 11 p.m. here. So, if there are no more comments right now, we're working on the glamour of materialism. It is, well, it really fits with what we're studying, because maya is that which renders the consciousness into a state of materialism. It's kind of a subjugation, not only, first to the lower five senses, yes, but then it's a subjugation to anything that is found in the lower three worlds, the lower 18 subplanes, and even, as it's proved that the causal body and the egoic lotus are, from a certain perspective, a maya.

MDR: Chưa. Vẫn chưa có gì. Các bạn thân mến, ở đây đã quá 11 giờ đêm một chút. Nếu lúc này không còn bình luận nào, chúng ta đang làm việc với ảo cảm của chủ nghĩa duy vật. Nó thực sự rất phù hợp với điều chúng ta đang nghiên cứu, bởi ảo lực là điều đưa tâm thức vào trạng thái duy vật. Theo một nghĩa nào đó, trước hết đó là sự khuất phục trước năm giác quan thấp, nhưng rồi còn là sự khuất phục trước bất cứ điều gì được tìm thấy trong ba cõi thấp, tức 18 cõi phụ thấp. Thậm chí, theo một quan điểm nhất định, thể nguyên nhân và Hoa Sen Chân Ngã cũng được chứng minh là một ảo lực.

So, materialism is identification of being with the object which being perceives. Now, if being perceives itself, it is no longer in the maya, but if being perceives other things, apparently other things, as objects, then, then, in fact, being is subject to maya. So, we are all, on one level or another, subject to maya or the great illusion, and DK tells us that even up to the ninth initiation there's a whole issue there about illusion, and we think we're overcoming it at the third degree, but we're not, not even at the sixth degree, and just at the ninth degree, and who knows what other forms of illusion may exist based upon aggregation, let us say.

Vì vậy, chủ nghĩa duy vật là sự đồng hóa Bản Thể với đối tượng mà Bản Thể tri nhận. Nếu Bản Thể tri nhận chính mình, nó không còn ở trong ảo lực; nhưng nếu Bản Thể tri nhận những điều khác, những điều có vẻ là khác, như các đối tượng, thì trên thực tế Bản Thể chịu sự chi phối của ảo lực. Vì vậy, ở cấp độ này hay cấp độ khác, tất cả chúng ta đều chịu sự chi phối của ảo lực hay đại ảo tưởng. Chân sư DK bảo chúng ta rằng ngay đến lần điểm đạo thứ chín, vẫn còn toàn bộ một vấn đề liên quan đến ảo tưởng. Chúng ta tưởng mình vượt qua nó ở lần điểm đạo thứ ba, nhưng không phải; thậm chí lần điểm đạo thứ sáu cũng chưa, mà phải đến lần điểm đạo thứ chín. Và ai biết được còn những dạng ảo tưởng nào khác có thể tồn tại dựa trên sự kết tụ.

So, we're dealing with materialism. It's the tendency to take what the senses reveal as reality. Now, it can be very dense and gross, and it can be the lower five senses, but there's a lot of things, there's this book, I never really read it, but I thought the title was interesting, Cutting Through Spiritual Materialism.

Vì vậy, chúng ta đang đề cập đến chủ nghĩa duy vật. Đó là khuynh hướng xem những gì giác quan tiết lộ là thực tại. Nó có thể rất đậm đặc và thô trọng, và có thể liên quan đến năm giác quan thấp. Có một cuốn sách tôi chưa thực sự đọc, nhưng tôi thấy tựa đề khá thú vị: Phá Vỡ Chủ Nghĩa Duy Vật Tinh Thần.

Because, for some people, heaven or hell is a very literal place with very definite forms, and very material, and that is a form of spiritual materialism. There is materialism on the subtle planes, but okay, when we think our thought forms are real, that's materialism too, but let's not worry about that, because that's not the kind of materialism that is so much thwarting the spiritual efforts of people right now. It's believing in the reality of what the five lower senses actually reveal.

Đối với một số người, thiên đường hay địa ngục là một nơi hoàn toàn theo nghĩa đen, có những hình tướng rất xác định và rất vật chất; đó là một dạng chủ nghĩa duy vật tinh thần. Có chủ nghĩa duy vật trên các cõi tinh tế. Khi chúng ta nghĩ các hình tư tưởng của mình là có thật thì đó cũng là chủ nghĩa duy vật. Nhưng chúng ta không cần bận tâm đến điều ấy, vì đó không phải loại chủ nghĩa duy vật hiện đang cản trở mạnh mẽ những nỗ lực tinh thần của con người. Đó là niềm tin vào thực tại của những gì năm giác quan thấp thực sự tiết lộ.

In other words, we just take the dense physical plane for reality, and we take that which is not a principle for a reality, and it's not. It's what DK calls a congestion in space. It's a congestion which is an aggregation, and it's not a reality at all, it's just going to fall apart. It's only held together by that which is principle, namely the etheric nature. But, we can keep on raising the bar, and every time we look at one of the senses as they are elevated, elevated, even though they reveal wonderful things, they are still not the ultimate reality. So, materialism can become ever more refined, and maybe it's impossible to perceive on the cosmic physical plane without being guilty of some form of materialism.

Nói cách khác, chúng ta xem cõi hồng trần đậm đặc là thực tại và xem điều không phải là nguyên khí như một thực tại, trong khi nó không phải. Đó là điều Chân sư DK gọi là sự tắc nghẽn trong không gian. Nó là một sự tắc nghẽn, một tập hợp, và hoàn toàn không phải thực tại; nó sẽ tan rã. Nó chỉ gắn kết nhờ điều vốn là nguyên khí, tức bản chất dĩ thái. Nhưng chúng ta có thể tiếp tục nâng cao chuẩn mực. Mỗi khi xem xét một trong các giác quan khi chúng ngày càng được nâng cao, dù chúng tiết lộ những điều kỳ diệu, chúng vẫn không phải thực tại tối hậu. Vì vậy, chủ nghĩa duy vật có thể ngày càng tinh tế hơn, và có lẽ không thể tri nhận trên cõi hồng trần vũ trụ mà không mắc phải một dạng chủ nghĩa duy vật nào đó.

It might be very, very refined, but materialism nonetheless. But the kind of materialism we're talking about now is the gross materialism which captivates the consciousness of so many selfish people in the world who don't want to share the things by which people live. They don't want to share the objects, the food, the money, the things that are necessities of life on the dense physical plane, and that's what we have to overcome, because they've added these material objects to their sense of selfhood, to their ego.

Nó có thể vô cùng tinh tế, nhưng vẫn là chủ nghĩa duy vật. Tuy nhiên, loại chủ nghĩa duy vật chúng ta đang nói đến hiện nay là chủ nghĩa duy vật thô trọng, vốn mê hoặc tâm thức của rất nhiều người ích kỷ trên thế giới, những người không muốn chia sẻ những thứ nhờ đó con người sinh sống. Họ không muốn chia sẻ các vật dụng, thực phẩm, tiền bạc và những nhu yếu phẩm của đời sống trên cõi hồng trần đậm đặc. Đó là điều chúng ta phải khắc phục, bởi họ đã gắn những vật thể vật chất này vào ý thức về cái tôi, vào phàm ngã của họ.

Their ego is invested in the material revelations. They don't want to sacrifice the ego. They don't know how, and so they accumulate around themselves that which appears to reinforce the ego, and that means a terrible distribution of necessities of life. Selfishness reigns. Many people starve. Other people have a glut. It's a real, real problem. It comes, of course, from misidentification, but let's just attack it as materialism. Okay, so, this is our familiar form.

Phàm ngã của họ đã đầu tư vào những gì vật chất tiết lộ. Họ không muốn hy sinh phàm ngã. Họ không biết cách làm điều đó, nên tích lũy quanh mình những gì có vẻ củng cố phàm ngã. Điều này dẫn đến sự phân phối nhu yếu phẩm của đời sống vô cùng tồi tệ. Sự ích kỷ ngự trị. Nhiều người chết đói, trong khi những người khác dư thừa. Đó là một vấn đề thực sự nghiêm trọng. Dĩ nhiên, nó phát sinh từ sự đồng hóa sai lầm, nhưng chúng ta hãy trực tiếp đối phó với nó như chủ nghĩa duy vật. Đây là hình thức quen thuộc của chúng ta.

So, we are working together in just a few moments of silence as we feel ourselves energized as one subjective group. We are subject or receptive to the energies we must use in dissipating this very third-ray glamour, in a way, correlating with the third-ray personality of the Planetary Logos, the glamour of materialism to which we are all subject, in some way or other, just because we are beings on the cosmic physical plane. So, now we're going to use our protective formula, because we don't want to be proud and say we don't need it.

Trong ít phút tĩnh lặng, chúng ta cùng làm việc khi cảm thấy mình được tiếp sinh lực như một nhóm nội tại duy nhất. Chúng ta tiếp nhận các năng lượng cần sử dụng để làm tiêu tan ảo cảm rất đậm tính cung ba này—ảo cảm của chủ nghĩa duy vật—vốn theo một nghĩa nào đó tương ứng với cung phàm ngã cung ba của Đức Hành Tinh Thượng Đế. Tất cả chúng ta đều chịu sự chi phối của ảo cảm ấy theo cách này hay cách khác, chỉ vì chúng ta là những sinh linh trên cõi hồng trần vũ trụ. Giờ đây, chúng ta sẽ sử dụng công thức bảo vệ, bởi chúng ta không muốn kiêu ngạo mà nói rằng mình không cần đến nó.

We do need it, and we make that cross, forehead, chest, left eye, right eye, and we use this formula as we do so. He calls it the sign of the cross, the cross of divinity.

Chúng ta thực sự cần nó. Chúng ta làm dấu thập giá: trán, ngực, mắt trái, mắt phải, đồng thời sử dụng công thức này. Ngài gọi đó là dấu thập giá, thập giá của thiên tính.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Với tư cách một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light. I work and from that point I never move.

Tôi đứng vững trong ánh sáng. Tôi làm việc và từ điểm ấy tôi không bao giờ lay chuyển.

Of course, we use our creative imagination as we do this, and we imagine our immunity to the dark forces with which we have to deal because of the light in which we stand. I am the light of the world, said both the Buddha and the Christ. Now, we focus the light of the personality, really. It's the light of matter, especially the etheric physical light, the dark light of the dense physical, and the etheric light.

Dĩ nhiên, khi thực hiện điều này, chúng ta sử dụng Sự tưởng tượng sáng tạo và hình dung mình miễn nhiễm trước các mãnh lực đen tối mà chúng ta phải đối phó nhờ ánh sáng trong đó chúng ta đứng vững. “Ta là ánh sáng của thế gian,” cả Đức Phật lẫn Đức Christ đều đã nói như vậy. Giờ đây, chúng ta thực sự tập trung ánh sáng của phàm ngã. Đó là ánh sáng của vật chất, đặc biệt là ánh sáng dĩ thái-hồng trần, ánh sáng tối của thể xác đậm đặc và ánh sáng dĩ thái.

We call that the light of matter, and the light of mind. We draw the vital etheric physical light of matter up into the mental sphere, and there it meets with this light of mind, which can give us analysis, understanding, seeing how things work on the plane of mind, the blending of the light of matter and the light of mind. And then we meditate on soul contact, and we try to recognize, however we imagine it or feel it, try to imagine soul light.

Chúng ta gọi đó là ánh sáng của vật chất và ánh sáng của trí tuệ. Chúng ta đưa ánh sáng sinh lực dĩ thái-hồng trần của vật chất lên khối cầu trí tuệ, và tại đó nó gặp ánh sáng của trí tuệ, vốn có thể mang lại cho chúng ta khả năng phân tích, thấu hiểu và nhận biết cách sự vật vận hành trên cõi trí. Đó là sự hòa trộn ánh sáng của vật chất với ánh sáng của trí tuệ. Sau đó, chúng ta tham thiền về sự tiếp xúc với linh hồn và cố gắng nhận biết ánh sáng linh hồn, bất kể chúng ta hình dung hay cảm nhận nó bằng cách nào.

That light is always with us, but, do we really attune with it? Then we, however we feel or imagine or sense that soul light, we bring it down and we fuse it, soul light, with the two lesser lights. We bring it down onto the plane of mind, imaginatively fusing the three lights. So the vital light of matter, the light of the lower mind, and the light of the soul, all meeting on the plane of mind, and this is a mind held steady in the light of the soul. The three are one. Then we're going to say together the following, followed by the sacred word.

Ánh sáng ấy luôn ở cùng chúng ta, nhưng liệu chúng ta có thực sự hòa điệu với nó không? Sau đó, bất kể cảm nhận, hình dung hay nhận biết ánh sáng linh hồn ấy bằng cách nào, chúng ta đưa nó xuống và dung hợp ánh sáng linh hồn với hai ánh sáng thấp hơn. Chúng ta đưa nó xuống cõi trí, dùng sự tưởng tượng để dung hợp ba ánh sáng. Như vậy, ánh sáng sinh lực của vật chất, ánh sáng của hạ trí và ánh sáng của linh hồn đều gặp nhau trên cõi trí; đây là thể trí được giữ vững trong ánh sáng của linh hồn. Ba ánh sáng là một. Sau đó, chúng ta sẽ cùng đọc những lời sau đây, rồi đến Linh từ thiêng liêng.

The light is one and in that light shall we see light. This is the light that turns the darkness into day.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng. Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

MDR: And ultimately the light of day is the light of the intuition, which we as human monads have a special connection with. So first the triple light, and then eventually the full light of day, and then our formula. And as the words of our formula are sounded, we visualize the great searchlight that we are creating, sending out onto the astral plane, that beam of triple as one group light, the searchlight, turning the light upon the astral plane and the glamours there found. The dark clouds, the mists, the veils, the distortions, our beam of effective triple light, which we will strengthen by the will, is turned into its objective upon the astral plane. Not a plane of clarity, no. A plane of greyness, obscurity, blurred forms.

MDR: Cuối cùng, ánh sáng ban ngày là ánh sáng của trực giác, mà với tư cách các chân thần nhân loại, chúng ta có mối liên hệ đặc biệt. Vì vậy, trước hết là ánh sáng tam phân, rồi cuối cùng là ánh sáng trọn vẹn của ban ngày, và sau đó là công thức của chúng ta. Khi xướng lên những lời trong công thức, chúng ta hình dung ngọn đèn pha vĩ đại mà mình đang tạo ra, phóng lên cõi cảm dục luồng ánh sáng nhóm tam phân-hợp-nhất ấy. Ngọn đèn pha chiếu ánh sáng lên cõi cảm dục và những ảo cảm được tìm thấy tại đó: các đám mây đen, sương mù, màn che và sự biến dạng. Luồng ánh sáng tam phân hữu hiệu của chúng ta, được củng cố bằng ý chí, hướng đến mục tiêu của nó trên cõi cảm dục. Đó không phải là một cõi sáng rõ, mà là cõi xám xịt, mờ tối với các hình tướng nhòe mờ.

It's an unreality made of the matter of that plane. It's how humanity has used its thought and imagination and its desire. It's not real. The forms are not real. They have to be dissipated. So this formula we say together as we think of the effectiveness of our beam upon the astral plane.

Đó là một điều không có thực, được tạo nên từ vật chất của cõi ấy. Nó phát sinh từ cách nhân loại sử dụng tư tưởng, sự tưởng tượng và dục vọng của mình. Nó không có thật. Các hình tướng không có thật. Chúng phải được làm tiêu tan. Vì vậy, chúng ta cùng đọc công thức này trong khi suy ngẫm về hiệu quả của luồng sáng trên cõi cảm dục.

Radiance are we and power. We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta là sự rạng rỡ và quyền năng. Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding. Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu. Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

Our beam is strong. It extends into the darkness of the astral plane and we strengthen it with the spiritual will, which we know comes from the monad and the atmic plane and from the soul. Our beam is strengthened by spiritual will, which we all need to cultivate, spiritual will. And as we call for this will, because we are willing, the will descends, we use the following mantra, called for the spiritual will to strengthen our beam so that it becomes a true weapon of light in the swirling, deluding darkness of the astral plane.

Luồng sáng của chúng ta mạnh mẽ. Nó vươn vào bóng tối của cõi cảm dục, và chúng ta củng cố nó bằng ý chí tinh thần mà chúng ta biết là đến từ chân thần, cõi atma và linh hồn. Luồng sáng của chúng ta được củng cố bằng ý chí tinh thần, điều mà tất cả chúng ta cần vun bồi. Khi chúng ta kêu gọi ý chí này, bởi chúng ta sẵn lòng, ý chí giáng xuống. Chúng ta sử dụng mantram sau đây để khẩn cầu ý chí tinh thần củng cố luồng sáng, hầu nó trở thành một vũ khí ánh sáng đích thực trong bóng tối xoáy cuộn và mê hoặc của cõi cảm dục.

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên luồng sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

And now we work particularly with the words of power and with our creative imagination. As we sound these words of power, we visualize our beam of light penetrating into the glamour and producing its weakening and its dissipation. The words of power.

Giờ đây, chúng ta đặc biệt làm việc với các Quyền năng từ và Sự tưởng tượng sáng tạo. Khi xướng những Quyền năng từ này, chúng ta hình dung luồng sáng của mình xuyên thấu vào ảo cảm, làm suy yếu và tiêu tan nó. Các Quyền năng từ:

the power of our united light prevents the appearance of the glamour of materialism. The power of our united light negates the quality of the glamour from affecting humanity. The power of our united light destroys the life or vitality behind this glamour.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm chủ nghĩa duy vật. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa phẩm tính của ảo cảm, khiến nó không thể ảnh hưởng đến nhân loại. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống hay sinh lực đằng sau ảo cảm này.

And now with our beam doing its work, will-inspired beam, with our thoughtful understanding, operating, realizing what materialism has done and is doing to wreck the world, as D.K. tells us, we will have our five minutes of silence and this work will be seen proceeding. The prevention of the appearance, the negation of the quality, the destruction of the life. And you see it's a kind of a Ray 3–2–1 thing that he's given us.

Giờ đây, khi luồng sáng được ý chí truyền cảm hứng của chúng ta đang thực hiện công việc, cùng sự thấu hiểu đầy suy tư đang hoạt động và sự nhận biết về những gì chủ nghĩa duy vật đã làm cũng như đang làm để tàn phá thế giới, như Chân sư DK nói với chúng ta, chúng ta sẽ có năm phút tĩnh lặng và quan sát công việc này tiến hành: ngăn chặn sự xuất hiện, vô hiệu hóa phẩm tính, hủy diệt sự sống. Các bạn thấy đấy, điều Ngài trao cho chúng ta mang tính chất cung 3–2–1.

So five minutes in which the work proceeds with intensity of purpose and we operate now in that way. So it's not the form itself but the sea of light from which the form emerges. It's the etheric matrix which is the reality, more so than the dense physical appearance which the lower senses register. All forms veil and hide the light and are but externalizations of the one infinite being. And when we sense the light which pervades the form and has been the author of its appearance, then we are slipping away from the grossest form of maya. We're no longer taken in strictly by the appearance of things but move through light, through quality, and eventually into life itself.

Vì vậy, trong năm phút, công việc tiến hành với Thiên Ý mãnh liệt, và giờ đây chúng ta hoạt động theo cách ấy. Thực tại không phải chính hình tướng, mà là biển ánh sáng từ đó hình tướng xuất hiện. Chính khuôn dĩ thái mới là thực tại, hơn là sắc tướng hồng trần đậm đặc mà các giác quan thấp ghi nhận. Mọi hình tướng đều che phủ và ẩn giấu ánh sáng, và chỉ là những sự ngoại hiện của Bản Thể vô hạn duy nhất. Khi cảm nhận ánh sáng thấm nhuần hình tướng và đã tạo ra sắc tướng của nó, chúng ta đang thoát khỏi dạng thô trọng nhất của ảo lực. Chúng ta không còn hoàn toàn mắc lừa vì vẻ ngoài của sự vật, mà tiến qua ánh sáng, qua phẩm tính và cuối cùng đi vào chính sự sống.

And the heavier forms of maya which direct our energies and forces towards unworthy goals, those things disappear. And so we're striking a blow against the glamour that makes us think appearance is reality. The glamour of materialism. And together then we withdraw our beam from the astral plane. We bring it back to the plane of mind. The triple light is one.

Những dạng ảo lực nặng nề hơn vốn hướng các năng lượng và mãnh lực của chúng ta đến những mục tiêu không xứng đáng sẽ biến mất. Như vậy, chúng ta đang giáng một đòn vào ảo cảm khiến mình tưởng sắc tướng là thực tại: ảo cảm của chủ nghĩa duy vật. Sau đó, chúng ta cùng thu hồi luồng sáng khỏi cõi cảm dục và đưa nó trở lại cõi trí. Ánh sáng tam phân là một.

There we imagine that the light is turned off. And we will use it again when we go forth onto the astral plane, either individually to solve our own personal glamours, if we can begin to detect them, or the wider glamours to which so many are subject. We'll close with the three oms that DK tells us about, or at least he says that every member sounds the om, but we can't do that. So we'll close with three oms to confirm the work that is done in this larger realm of maya which includes mind, emotions, and etheric physical. And we slowly, and faithfully, and rhythmically, and over the years really, continue our subjective work. So thank you for your participation.

Tại đó, chúng ta hình dung ánh sáng được tắt đi. Chúng ta sẽ sử dụng nó lần nữa khi tiến ra cõi cảm dục, hoặc riêng lẻ để giải quyết các ảo cảm cá nhân nếu có thể bắt đầu phát hiện chúng, hoặc để giải quyết những ảo cảm rộng lớn hơn mà rất nhiều người chịu sự chi phối. Chúng ta sẽ kết thúc bằng ba lần xướng OM mà Chân sư DK đã nói đến; ít nhất Ngài nói rằng mỗi thành viên đều xướng OM, nhưng chúng ta không thể làm như vậy. Vì thế, chúng ta sẽ kết thúc bằng ba lần xướng OM để xác nhận công việc đã được thực hiện trong lĩnh vực ảo lực rộng lớn hơn này, vốn bao gồm trí tuệ, cảm xúc và dĩ thái-hồng trần. Chúng ta tiếp tục công việc nội tại một cách chậm rãi, trung thành, có nhịp điệu và thực sự kéo dài qua nhiều năm. Cảm ơn sự tham gia của các bạn.

Tomorrow, we're on the AM schedule now, and tomorrow we have the invoking of the Soul of Nations broadcast, which Tuija will lead. And then on Sunday the, let's see, is this correct, or do we have the full moon coming up? Yeah, I'll be leading on the ninth of pre-full moon webinar, and then early morning on the 11th there is an exact full moon service meditation broadcast. I think we're going as far as to the invocation of money for hierarchical purposes. That will be Sunday. Let's take a look here.

Hiện nay chúng ta đang theo lịch buổi sáng. Ngày mai, chúng ta có buổi phát sóng khẩn cầu Linh Hồn của các Quốc Gia do Tuija hướng dẫn. Rồi vào Chủ nhật—hãy xem điều này có đúng không, hay chúng ta sắp đến kỳ trăng tròn? Vâng, vào ngày 9, tôi sẽ hướng dẫn webinar trước kỳ trăng tròn, và sáng sớm ngày 11 sẽ có buổi phát sóng tham thiền phụng sự vào đúng thời điểm trăng tròn. Tôi nghĩ chúng ta sẽ tiến đến phần khẩn cầu tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn. Việc đó sẽ diễn ra vào Chủ nhật. Hãy xem nào.

Well, Sunday is the ninth, and that's the day that I'm going to be doing the pre-full moon. So we'll have to let you know about that. Either the pre-full moon will be going on, or the attracting of money for hierarchical purposes, and probably both will be going on there. And then it looks like we're, coming up to a bit of a break, but I'll be consulting with Tuija on that, and we'll see how that works. So thanks everybody. Oh, Tuija, you have your hand up, and maybe you can bring clarity to this.

Chủ nhật là ngày 9, và đó là ngày tôi sẽ thực hiện buổi trước kỳ trăng tròn. Vì vậy, chúng tôi sẽ phải thông báo cho các bạn về việc ấy. Hoặc buổi trước kỳ trăng tròn sẽ diễn ra, hoặc buổi thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn, và có lẽ cả hai sẽ cùng diễn ra. Sau đó, có vẻ chúng ta sắp có một kỳ nghỉ ngắn, nhưng tôi sẽ trao đổi với Tuija về việc ấy và xem sẽ sắp xếp thế nào. Cảm ơn mọi người. Tuija, bạn đang giơ tay; có lẽ bạn có thể làm sáng tỏ điều này.

Tuija: Yes, we are going to have on Sunday the attracting money invocation, and then it's going to come full moon, and then we have meditation on Good Friday, on Easter themes, and basically about Gethsemane experience. And then on Sunday evening, our time, we have the resurrection service, and that's going to be before, from us before the conference, and after conference we have that schedule, what is mentioned there.

Tuija: Vâng, vào Chủ nhật chúng ta sẽ có buổi khẩn cầu thu hút tiền bạc, sau đó sẽ đến kỳ trăng tròn. Rồi chúng ta có buổi tham thiền vào Thứ Sáu Tuần Thánh về các chủ đề Phục Sinh, chủ yếu là trải nghiệm tại Gethsemane. Sau đó, vào tối Chủ nhật theo giờ của chúng tôi, chúng ta có buổi phụng sự Phục Sinh. Đối với chúng tôi, việc đó sẽ diễn ra trước hội nghị; sau hội nghị, chúng ta có lịch trình đã được đề cập ở đó.

MDR: I think we're going to have to send, just a clarification out to everybody, and we'll do that, because around the time of the full moon, with extra broadcasts and so forth, it gets a little bit complicated. But thank you everybody for showing up. Appreciate your work.

MDR: Tôi nghĩ chúng tôi sẽ phải gửi một thông báo làm rõ cho mọi người, và chúng tôi sẽ làm như vậy, bởi vào khoảng thời gian trăng tròn, với các buổi phát sóng bổ sung cùng những hoạt động khác, mọi việc trở nên hơi phức tạp. Nhưng cảm ơn tất cả mọi người đã đến tham dự. Tôi trân trọng công việc của các bạn.

It's got to be ongoing work, and all of our meditation work has to be ongoing work. We have to continue to impress the mind, the consciousness, the ethers, continue to impress so that it has its effect upon the elevation of the human consciousness. Okay, thank you very much, and this will be posted, and as I said, let your friends know we have these broadcasts and webinars, and they can participate, and they can also go to Makara in case they have not been able to, or you have not been able to, and pick up the work and be able to meditate with us. So, many blessings to everybody, lots of love, and we'll see you before long. Okay, bye-bye.

Đây phải là công việc liên tục, và toàn bộ công việc tham thiền của chúng ta cũng phải liên tục. Chúng ta phải tiếp tục gây ấn tượng lên thể trí, tâm thức và các dĩ thái; phải tiếp tục gây ấn tượng để công việc ấy có tác dụng nâng cao tâm thức nhân loại. Cảm ơn các bạn rất nhiều. Nội dung này sẽ được đăng lên. Như tôi đã nói, hãy cho bạn bè của các bạn biết rằng chúng ta có những buổi phát sóng và webinar này để họ có thể tham gia. Họ cũng có thể truy cập Makara nếu trước đây họ hoặc các bạn chưa thể tham dự, tiếp nhận công việc và tham thiền cùng chúng ta. Xin gửi nhiều phúc lành và thật nhiều tình thương đến mọi người. Chúng ta sẽ sớm gặp lại. Tạm biệt.