Commentary Glamour 47

Commentary Glamour 47

Tóm Tắt

Bối cảnh ảo cảm hận thù và sự xáo trộn của các nguyên tố

Thầy MDR đặt chủ đề vào “ảo cảm hận thù”, liên hệ trực tiếp với các hiện tượng thời tiết cực đoan, động đất ở Mexico và Trung Mỹ, cháy rừng ở miền tây Hoa Kỳ, gió và nước ở trạng thái bất ổn. Thầy MDR giải thích theo huyền bí học rằng phẩm chất và cường độ tư tưởng tiêu cực của nhân loại có thể ảnh hưởng bất lợi đến các nguyên tố, đồng thời nhắc quy luật trong các luật và quy tắc trị liệu rằng điều thiện lôi cái ác nổi lên bề mặt. Thầy MDR lưu ý Sao Diêm Vương có tác dụng kéo “cặn bã” trong hào quang cá nhân hay hào quang nhân loại lên để thanh toán, nên các sự phá vỡ hiện thời là điều có thể chờ đợi.

Nguồn gốc ảo cảm và ba căn gốc của nó

Thầy MDR nhấn mạnh khi dòng năng lượng linh hồn tràn vào trí và khuấy động bản chất cảm dục, nhiều nội dung bị che giấu sẽ nổi lên bất ngờ, đưa ta vào đúng vấn đề ảo cảm mà người trong cuộc thường không tự biết. Thầy MDR nhắc Chân sư DK dạy rằng nếu nghĩ mình hoàn toàn thoát mọi ảo cảm thì chính sự nghi ngờ hoặc tự tin đó có thể lại là ảo cảm. Ba gốc rễ của ảo cảm được nêu là nghi kỵ, chỉ trích và tự thương hại, tương ứng lần lượt với cung một, cung ba và cung hai; Thầy MDR lưu ý điều này không loại trừ khuynh hướng của các cung khác.

Biểu tượng Mary, Sao Kim và sự thanh luyện phàm ngã

Thầy MDR giải thích công việc của Blue Rose Sisterhood gắn với ngày sinh truyền thống của Mary, với Sao Kim, với sự phát triển lực Đức Christ trong tâm thức và với sự khai mở thể nguyên nhân nhờ đồng hoá các đức tính và quyền năng. Thầy MDR nhận xét “Mary đích thực” là phàm ngã của Trái Đất, còn sự “Assumption of the Virgin” tượng trưng cho việc vật chất đã thanh luyện được nâng lên phía linh hồn. Đây là tiến trình phổ quát cho mọi người nam và nữ: đưa “lực Mary” và “lực Christ”, tức phàm ngã và linh hồn của hành tinh, đến chỗ hợp nhất, tích hợp và được linh hồn thấm nhuần.

Phục vụ như phàm ngã được linh hồn thấm nhuần và vai trò của dấu hiệu Thiên Bình

Thầy MDR mời nhóm chỉnh hợp trên cõi linh hồn như các phàm ngã được linh hồn thấm nhuần để góp phần phục hồi hòa điệu, hợp nhất và quân bình cho tâm thức nhân loại. Thầy MDR liên hệ ba Đức Phật Hành Động với dấu hiệu Thiên Bình và nói biểu tượng của quân bình chân chính là tam giác, nên mạng lưới Tam Giác có thể giúp chỉnh lại các thái quá và thu nhỏ sai lệch đang chi phối nhân loại. Theo Thầy MDR, Thiên Bình đặc biệt quan trọng cho việc làm tiêu tan ảo cảm; phần lớn ảo cảm được xử lý trước lần điểm đạo thứ hai, nhưng vẫn còn tàn dư ảo cảm và ảo tưởng sau cả lần điểm đạo thứ ba.

Sao Hỏa, chia rẽ huynh đệ và vấn đề kiểm soát phàm ngã

Thầy MDR nói nhóm đang phụng sự Thánh đoàn trong công việc làm tiêu tan ảo cảm, cụ thể là chống lại kiểu bạo động của Sao Hỏa tạo nên những chia rẽ lớn giữa các huynh đệ. Thầy MDR nhận xét trên bình diện Chân Thần tất cả đều ở trong huynh đệ tính, nhưng trong ba cõi thấp lại đầy các đường phân rẽ, phần lớn do rung động Sao Hỏa đang cai quản mọi hiện thể của phàm ngã và các ham muốn của nó. Vì vậy, nhiệm vụ thiết yếu là đem toàn bộ hệ thống phàm ngã ấy vào kiểm soát.

Đại Tà thuyết về sự chia cách và sai lầm căn tính

Dựa trên “The Destiny of the Nations”, Thầy MDR gọi “Đại Tà thuyết về sự chia cách” là sai lầm tư tưởng và định hướng tâm thức lớn nhất của nhân loại xuyên suốt lịch sử. Nếu con người giữ được tâm thức Chân Thần trong khi đang chìm vào vật chất, con người sẽ không là nạn nhân của ảo tưởng chia cách và của lực ghét bỏ phát sinh khi người khác cản trở ham muốn của thể dục vọng. Thầy MDR giải thích vô minh sinh ra khi Chân Thần mở rộng vào những hoàn cảnh ngày càng hạn hẹp do chính mình chọn, khiến căn tính bị khoanh nhỏ dần cho tới khi đồng nhất bản thân với phàm ngã; hận thù vì thế phát sinh từ “căn cước nhầm lẫn” này.

Từ hợp nhất linh hồn đến nhất thể Chân Thần

Thầy MDR phân biệt tâm thức linh hồn đem lại hợp nhất, còn tâm thức Chân Thần đem lại nhất thể và năng lực đồng hoá với tha nhân. Theo Thầy MDR, phẩm tính mà Đức Christ đến để dạy được nuôi dưỡng đặc biệt giữa lần điểm đạo thứ hai và thứ ba chính là năng lực đồng hoá với, không chỉ biết đoàn kết mà còn thực chứng rằng người khác thực sự là chính mình. Từ đó, công việc tu học là phá vỡ dần các vòng-giới-hạn của phàm ngã để được phục hồi vào hợp nhất của linh hồn và sau cùng là nhất thể của Chân Thần.

Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian như một cơ thể sống

Thầy MDR trích đoạn nổi tiếng rằng Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian không phải một tổ chức mới mà là sự liên kết lỏng lẻo của mọi người thiện chí, kiến tạo hòa bình và nhấn mạnh nhu cầu ưu tiên của chánh quan hệ nhân loại. Thầy MDR bình luận hòa bình rốt cuộc là một vấn đề tâm lý; mỗi người phải kiến tạo hòa bình bên trong và trung thành với các giá trị linh hồn trước khi có thể giúp thế giới. Thầy MDR lưu ý đây là một “cơ thể sống” chứ không phải một bộ máy để siêu tổ chức hóa, và sức mạnh của nó nằm trong các liên hệ lỏng dựa trên nguyên lý linh hồn.

Tinh thần Đức Christ đối lập với hận thù và báo thù

Thầy MDR nhấn mạnh câu định nghĩa rằng nhóm này là sự kết hợp của mọi ai tìm cách biểu hiện tinh thần của Đức Christ và thoát khỏi tinh thần hận thù và báo thù. Thầy MDR nhận xét đây không phải sự tuân phục một tôn giáo cứng nhắc kiểu cực đoan giáo điều, mà là cùng nhau sống theo tinh thần Đức Christ. Thầy MDR còn lưu ý ngay cả trong dấu hiệu Thiên Bình cũng có mặt tối của xu hướng “đừng nổi giận, hãy trả đũa”, nên báo thù là một sự thỏa mãn lệch lạc phải được nhận diện và vượt qua.

Một gia đình, một sự sống, một nhân loại

Khi bình đoạn “drop all antagonisms and antipathies”, Thầy MDR thừa nhận đây là yêu cầu rất cao vì ngay trong gia đình đã có nhiều phản cảm và đối kháng, chưa nói đến cộng đồng hay quốc gia. Tuy nhiên, Thầy MDR khẳng định mọi đối kháng, khác biệt chủng tộc và hận thù phải được xem là sự suy đồi áp lên tâm thức yêu thương vốn có của linh hồn. Thầy MDR nhận xét nguồn gốc của chúng thường nằm ở việc không coi trọng quan điểm của người khác và đòi tiểu ngã của mình phải được thỏa mãn tối cao.

Tình thương nhóm thật sự không phải ghét cá nhân

Thầy MDR giải thích lời Chân sư DK rằng tình thương nhóm chân chính không bao giờ biểu lộ thành hận cá nhân, dù đôi khi cần phải chặn đứng hoạt động phá hoại của một người, một nhóm hay một quốc gia vì lợi ích của toàn thể. Thầy MDR dùng nguyên tắc “lên án tội lỗi chứ không lên án tội nhân”, nhấn mạnh hành động ngăn chặn này nên mang tính sửa chữa, giáo dục và khai mở cho chính người đang tạm thời liên kết với dòng năng lượng phá hoại. Thầy MDR lấy ví dụ nước Đức trong “Đại chiến” 1914–1945, cho rằng việc bị chặn lại đã giúp đất nước này sau đó chịu ấn tượng mạnh hơn của linh hồn cung bốn và chuyển hướng theo chiều hướng có lợi.

Tác động Shamballa, sợ hãi và vẻ đẹp của Thiên Cơ đang xuất hiện

Thầy MDR nói phần lớn phản ứng đối với hoạt động của Shamballa là sợ hãi và kinh hoàng, đặc biệt vì năng lượng cung một thường bị hiểu lầm và ghét bỏ do nó ép hoàn cảnh chứ không ép trực tiếp con người. Thầy MDR lưu ý Shamballa phải “đo lường tinh vi” mức can thiệp thiêng liêng vào nhân sự, nhắc các mốc như 1825, chiến tranh thế giới, 1975, 2000 và dự cảm 2025 như những va chạm kiểu Shamballa, cùng một quyết định lớn quanh năm 1950 của các Chohan hỗ trợ Sanat Kumara. Chỉ một số ít mới nắm được “viễn tượng tương lai” mà sự phá huỷ của Shamballa cung cấp; Thầy MDR khuyến khích tự hỏi mình và nhóm của mình thấy được bao nhiêu vẻ đẹp của Thiên Cơ đang hiện ra.

Thánh đoàn gợi ấn tượng nhưng không cưỡng ép ý chí

Thầy MDR trả lời câu hỏi làm sao Thánh đoàn có thể gây ấn tượng lên tâm thức mà vẫn để con người tự do: theo “luật tự do Sirian”, Thánh đoàn không được đụng vào trung tâm ý chí. Thầy MDR đối chiếu điều này với Hắc đoàn, vốn tìm cách cưỡng bức ý chí và nô dịch người khác dưới các ảnh hưởng của Sao Diêm Vương, Sao Hỏa và vài phương diện của Sao Thổ. Vì thế, công việc của đệ tử là gợi ấn tượng cho những trí tuệ đủ phẩm tính về các đường nét hay gợi ý của Thiên Cơ, đặc biệt ý tưởng rằng chia cách là chuyện quá khứ còn hợp nhất là mục tiêu của tương lai gần.

Thiện chí như tình thương trong hành động

Thầy MDR nhấn mạnh Chân sư DK coi hận thù là điều thụt lùi, còn thiện chí là hòn đá thử vàng sẽ chuyển hoá thế giới. Thầy MDR lập tức diễn giải thiện chí là “tình thương trong hành động”, nghĩa là không dừng ở cảm xúc dễ chịu mà phải trở thành năng lực hữu hiệu trong chánh quan hệ nhân loại. Trên nền đó, ảo cảm hận thù không chỉ là cảm xúc xấu mà còn là chướng ngại trực tiếp đối với việc hiện thực hóa thời đại Bảo Bình.

Thiên nhiên nổi loạn, bão Irma và trách nhiệm với các nguyên tố

Thầy MDR đưa ra liên tưởng riêng về tên cơn bão Irma như “ire of ma”, cơn giận của mẹ, rồi nối sang hình ảnh Kali và sự phản kháng mạnh mẽ của bản chất tự nhiên trước điều bất tịnh. Thầy MDR xem ba cơn bão đồng thời ở Đại Tây Dương, trong đó có Irma cấp 5 và Jose cấp 4, như một bài học về phản ứng của các lực hành khí khi tiếp nhận năng lượng không thuộc về chúng. Từ góc nhìn nhà huyền thuật chánh đạo, Thầy MDR cảnh báo phải đối đãi với các nguyên tố hết sức nghiêm túc, với động cơ thanh khiết và sự thận trọng tối đa, nếu không “nhà huyền thuật sẽ bị giết”.

Thời kỳ Xử Nữ và sự thanh luyện bản chất vật chất

Trong bối cảnh vừa có trăng tròn Xử Nữ, Thầy MDR nhấn mạnh tầm quan trọng tối hậu của việc thanh luyện các nguyên tố và nhận ra phương diện “người mẹ thịnh nộ” có thể xuất hiện khi các năng lượng lạc chỗ xâm nhập giới hành khí. Điều này nối trực tiếp với biểu tượng Mary và mục tiêu làm hiển lộ tinh thần Đức Christ qua vật chất. Thầy MDR lưu ý về lâu dài không chỉ linh hồn mà ý chí và Chân Thần cũng phải đi vào tiến trình ấy để khía cạnh Cha biểu lộ qua hình tướng được linh hồn thấm nhuần.

Các nhóm hạt giống và sự ra đời của Tân Kỷ Nguyên

Thầy MDR nhắc mười nhóm hạt giống trong “Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới”, khoảng trang 40, như một dự án 275 năm liên hệ các luân xa và các nhiệm vụ khác nhau. Giai đoạn hiện nay là giai đoạn tối tăm nhưng tăng trưởng, nên sức khỏe của hạt giống, khả năng đâm rễ xuống sâu và lớn lên vững vàng hướng về ánh sáng sẽ quyết định mức đóng góp cho Tân Kỷ Nguyên. Thầy MDR nhận xét trong các nhóm mình giảng dạy, tâm lý học, Tôn giáo Thế giới Mới, Trị Liệu Huyền Môn và công việc của “Các Nhà Quan Sát Lão Luyện” xuyên qua ảo tưởng, ảo cảm và ảo lực là những tuyến phụng sự đặc biệt quan trọng.

Hận thù như bệnh lý tâm lý và các kiểu lệch lạc theo cung

Thầy MDR mô tả hận thù có thể tiêu thụ toàn bộ con người, làm rối loạn hệ luân xa, gây bệnh nơi thân thể và tâm lý, đồng thời làm chậm trễ sự tiến hóa của bản thân lẫn gây rối cho người khác. Vì vậy Thầy MDR khuyến khích tự khảo sát nghiêm cẩn để nhận ra liệu tinh thần hận thù hay khuynh hướng chia cách có đang sống âm thầm trong mình không. Dẫn “Tâm Lý Học Nội Môn II”, Thầy MDR lưu ý linh hồn cung một và cung năm dễ rơi vào sự cô lập khó chạm tới, cung hai, bốn, sáu có xu hướng ủ men tư tưởng cho tới mặc khải lớn, còn cung ba và cung sáu dễ áp đặt tư tưởng lên người khác; cung bảy thì nổi tiếng vì đòi người khác bị điều động theo thiết kế riêng của mình.

Sợ hãi, Kẻ Chận Ngõ và trách nhiệm đối với giới động vật

Trong phần trao đổi, Thầy MDR nhắc lời Chân sư DK rằng sợ hãi là Kẻ Chận Ngõ của hành tinh liên quan đến nhân loại, và phản ứng sợ hãi này cũng lan sang giới động vật, thậm chí có thể sang các giới khác. Thầy MDR kể Chân sư Morya nói Hắc đoàn rất lo ngại khi thấy một đệ tử vô úy, vì người ấy có thể dám làm và dám theo đuổi đến cùng. Thầy MDR còn nhận xét theo “Giáo Lý Bí Nhiệm”, nhiều trạng thái nhân loại đã được truyền xuống các hình thái động vật đang thành hình, nên loài người chịu trách nhiệm lớn hơn ta thường nghĩ đối với phản ứng của giới động vật; dưới cung năm, nhân loại cần giáo dục giới động vật để chúng tiến gần hơn đến biệt ngã hóa.

Làm công việc cá nhân như nền tảng của huyền bí học

Thầy MDR nhắc câu chuyện về Assagioli trên giường bệnh: “hãy chắc rằng họ làm công việc cá nhân của mình”, dùng đó để cảnh báo rằng nhiều người chí nguyện và đệ tử tưởng chỉ cần tư tưởng cao là đủ mà không đào sâu tâm lý riêng. Thầy MDR cho rằng tâm lý cá nhân còn chứa nhiều tàn dư của nhiều thời đại, nếu không được nhìn thấy và chỉnh sửa thì sẽ vô thức cản trở tiến trình đệ tử đạo. Thầy MDR phản bác thái độ xem việc cá nhân là “chỉ thuộc Con Đường Dự Bị”, khẳng định toàn bộ thành công trong huyền bí học dựa trên Tính cách tốt và nền móng lập hạnh.

Ảo cảm là vô số và cần được nhận diện chính xác

Thầy MDR nhắc Chân sư DK nói các ảo cảm của nhân loại là “legion”, gần như vô số, và đôi khi Chân sư còn phải mô tả một ảo cảm rất riêng mà khó gọi tên nơi từng đệ tử trong “Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới”. Điều đó cho thấy ảo cảm vừa có tính phổ quát vừa có tính cá biệt, do quá khứ và cấu trúc năng lượng riêng của mỗi người tạo thành. Mục tiêu lâu dài vì thế là làm sáng tỏ tâm thức cá nhân, rồi đến cộng đồng, quốc gia và quốc tế, một công việc mà Thầy MDR cho là sẽ cần đến vài trăm năm.

Các chu kỳ số học 24 và 108 trong huyền nhiệm Mary

Thầy MDR chia sẻ quan sát số học rằng từ ngày “Assumption” khoảng 15 tháng 8 đến ngày sinh truyền thống của Mary 8 tháng 9 là đúng 24 ngày, và 24 là con số của Shamballa. Từ ngày 8 tháng 9 đến lễ Giáng Sinh là 108 ngày, một con số thần bí lặp đi lặp lại trong Ấn giáo. Thầy MDR suy luận thêm rằng 105 Kumara từ bầu Sao Kim của Dãy Sao Kim sang bầu Sao Kim của Dãy Địa Cầu rồi đến bầu Địa Cầu, cộng với ba Đức Phật Nội Môn của Hành Động thành 108; vì thế con số này có liên hệ sâu xa với cấu trúc sáng lập và cứu chuộc của Thánh đoàn và có thể gắn với các huyền nhiệm tương lai của trung tâm đầu.

Mở rộng Webinar Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm ra nhiều ngôn ngữ

Thầy MDR đề xuất không nên giới hạn Webinar Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm trong tiếng Anh, vì nhu cầu làm tiêu tan ảo cảm là vấn đề thế giới và phải được mang đến cho công dân các quốc gia bằng chính ngôn ngữ của họ. Thầy MDR nhắc công việc này có nguy hiểm và cần công thức bảo hộ thích đáng, nên chỉ phù hợp với những ai sẵn lòng làm việc với ảo cảm cá nhân của chính mình. Dẫu vậy, Thầy MDR xem việc phổ biến phương pháp này rộng rãi là điều cần thiết để giúp ngày càng nhiều người tham gia phụng sự đúng hướng.

Tiến trình tham thiền nhóm làm tiêu tan ảo cảm hận thù

Thầy MDR hướng nhóm hơn ba mươi người tự thấy mình như một đội hình thống nhất vượt qua khoảng cách địa lý, dùng im lặng để tăng cố kết, hợp nhất và tích hợp như một khí cụ trợ giúp các Chân sư và nhân loại. Công thức bảo hộ của “thập giá thiêng liêng” được đọc lên: “Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng, và bóng tối không thể chạm đến tôi. Tôi đứng vững trong ánh sáng, tôi làm việc, và từ điểm đó tôi không bao giờ di chuyển”, rồi nhóm hợp nhất ánh sáng vật chất, ánh sáng hạ trí và ánh sáng linh hồn thành một tam ánh sáng duy nhất trên cõi trí. Sau đó nhóm đọc các công thức “The light is one…”, “Radiance are we and power…”, tập trung chùm sáng lên cõi cảm dục, gia cố bằng ý chí tinh thần và cuối cùng dùng Quyền năng từ để ngăn sự xuất hiện, trung hoà phẩm tính và hủy sự sống đứng sau ảo cảm hận thù đang ảnh hưởng nhân loại.

Thiền nhóm xua tan ảo cảm bằng ánh sáng và tình thương

Thầy MDR hướng dẫn đi vào năm phút im lặng với cường độ mục đích, để mỗi người dùng phương pháp hình dung riêng nhưng luôn đồng hóa với nhóm và cùng vận dụng vũ khí ánh sáng của nhóm. Mục tiêu là bảo đảm ảo cảm không thể xuất hiện, phẩm tính của nó không thể tác động lên nhân loại, và không còn sinh lực nào nâng đỡ các lực ảo cảm ấy. Thầy MDR nhấn mạnh công việc này không chỉ là quán tưởng cá nhân mà là hành động nhóm có định hướng rõ ràng để làm tiêu tan ảnh hưởng của hận thù và chia rẽ.

Khẳng định sự hợp nhất của nhân loại

Thầy MDR nêu công thức nội tâm: hãy để mọi người yêu thương, để tình thương thay thế hận thù, sự hợp nhất thay thế phân mảnh, và sự duy nhất của nhân loại được hiển lộ. Thầy MDR liên hệ trực tiếp điều này với Mantram Hợp Nhất qua ý tưởng “những người con của nhân loại là một”. Điểm nhấn của Thầy là năng lượng tình thương phải được đặt vào chỗ mà hận thù đang chiếm cứ, như một đối lực thực tiễn chứ không chỉ như một lý tưởng.

Thu hồi chùm sáng và phương pháp huyền bí từ cõi trí đi xuống

Sau khi công việc hoàn tất, Thầy MDR chỉ dẫn thu hồi chùm tia hay vũ khí ánh sáng hữu hiệu của nhóm trở lại cõi trí, như tắt đi chiếc đèn pha biểu tượng trong lúc tạm nghỉ. Thầy MDR lưu ý rằng dù chỉ “một ít công việc” được thực hiện, điều đó vẫn góp phần đem tình thương vào thay vì để hận thù tiếp tục tồn tại dưới các hình thức vi tế. Thầy MDR nhấn mạnh lập trường cương quyết không chấp nhận việc con người bị bách hại vì niềm tin, vì chủng tộc hay vì quốc gia của họ.

Xướng OM và sự thanh luyện các hiện thể

Nhóm xướng linh từ OM ba lần để thấy sự sáng tỏ của các hiện thể dĩ thái, hồng trần, cảm dục và trí tuệ, nhưng theo thứ tự bắt đầu từ trí tuệ đi xuống, vì đó là phương pháp huyền bí. Thầy MDR nhận xét hình ảnh như thể mặt trời chiếu rọi trên mọi cấp độ: mặt trời của linh hồn, mặt trời của Tam Nguyên Tinh Thần, mặt trời của Chân Thần, và còn tiếp tục nữa. Từ biểu tượng ấy, Thầy gợi đến tiến trình đi về “bản sắc lớn lao duy nhất”, cho thấy công việc xua tan ảo cảm gắn liền với một trục đồng nhất hóa ngày càng cao.

Điều chỉnh lịch sinh hoạt và mở rộng sự tham dự toàn cầu

Thầy MDR thông báo việc điều chỉnh lịch các buổi họp sang khung buổi sáng và buổi tối cho nhất quán, để nhiều người ở các nơi khác nhau trên thế giới có thể tham gia thuận lợi hơn. Thầy nhắc đến kỳ trăng tròn Xử Nữ, buổi tham thiền Soul of Nations vào 5 giờ chiều GMT, và chương trình Attracting Money for Hierarchical Purposes vào Chủ nhật. Thầy MDR cho thấy khía cạnh tổ chức cũng là một phần của phụng sự nhóm, nhằm tăng hiệu quả tiếp cận trong Webinar Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm.

Biểu tượng Đức Mẹ Maria, Trái Đất và tiến trình thanh luyện hành tinh

Thầy MDR mời những ai muốn tham gia thêm một buổi tham thiền phụng sự về ngày sinh của Mary, được hiểu biểu tượng là Trái Đất và là phàm ngã của Hành Tinh Thượng Đế. Thầy giải thích tiến trình này như sự thanh luyện, vươn lên, và được phú linh vào bản chất Christ; tức phương diện Mary của biểu hiện hành tinh được linh hồn hay phương diện Christ thấm nhuần. Thầy MDR nhận xét đây cũng chính là tiến trình chung của mỗi người trên đường tu tập.

Xây dựng thể nguyên nhân và vai trò của Blue Rose Sisterhood

Thầy MDR lưu ý rằng tất cả chúng ta đều còn phải xây dựng thể nguyên nhân, và Thầy thẳng thắn nhận xét hầu như chưa ai hoàn toàn hoàn tất thể này hay sẵn sàng đổi nó lấy trạng thái cao hơn trong một cuộc hỏa lễ lớn. Theo Thầy MDR, Blue Rose Sisterhood đang giúp rất nhiều trong việc xây dựng các phẩm tính của Hoa Sen Chân Ngã, đồng thời tôn vinh phương diện nữ tính của thiên tính song hành với phương diện nam tính và sự hợp nhất của cả hai. Thầy cũng mở rộng lời mời tham gia như Blue Rose sister hay Shiva brother, cho thấy Thầy xem công việc biểu tượng này là hỗ trợ thực tiễn cho sự tăng trưởng chân ngã.

Kêu gọi dẫn dắt công việc xua tan ảo cảm bằng ngôn ngữ bản địa

Thầy MDR đề xuất rằng những ai có khả năng có thể dùng các nền tảng phát sóng miễn phí như Zoom để nói về ảo cảm hoặc đơn giản là hướng dẫn thiền xua tan ảo cảm cho đồng bào không nói tiếng Anh mà nói ngôn ngữ của họ. Thầy MDR nhận xét đây là một bước lớn và không phải ai cũng cảm thấy đủ tư cách, chính Thầy cũng không khẳng định mình “đủ tư cách” nhưng vẫn làm vì công việc cần phải được làm. Nhận xét này cho thấy Thầy nhấn mạnh tinh thần phụng sự hơn là cảm giác hoàn hảo cá nhân.

Mạng lưới bảo trợ và lời nhắc duy trì bức xạ bảo vệ

Thầy MDR cho biết toàn bộ nỗ lực này được bảo trợ bởi Federation, University, Seven Ray Institute, Blue Rose Sisterhood và các hoạt động tại Phần Lan. Từ vùng phía bắc Vòng Bắc Cực dưới sao Bắc Cực, Thầy kết thúc bằng lời nhắc hãy giữ bức xạ của mình, đặc biệt là bức xạ bảo vệ, đứng vững trong ánh sáng và không rời khỏi ánh sáng. Thầy MDR còn lưu ý cần giúp đem đầy đủ ý nghĩa của mặt trời xuống cõi cảm dục, rồi dần dần tới cõi trí, cho thấy công việc xua tan ảo cảm là một tiến trình bức xạ liên tục chứ không chỉ giới hạn trong một buổi thiền.

Text glamour Webinar 47 – Văn bản Ảo cảm Webinar 47

[1] The New Group of World Servers is not a new organisation which is forming in the world. [2] It is simply a loose linking together of all men of constructive peace aims and goodwill who lay the emphasis upon the prior need of establishing right human relations before any lasting peace is possible. [3] This group in no way interferes with the allegiance and loyalties of any man. [4] It is a banding together of all who seek to express the spirit of Christ [5] and who are free from the spirit of hatred and revenge. [6] The challenge of this group to the world is to drop all antagonisms and antipathies, all hatred and racial differences, and attempt to live in terms of the one family, the one life, and the one humanity. EOH, 205

[1] Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian không phải là một tổ chức mới đang hình thành trên thế giới. [2] Đó đơn giản là sự liên kết lỏng lẻo giữa tất cả những người có mục tiêu hòa bình mang tính xây dựng và có thiện chí, những người nhấn mạnh nhu cầu tiên quyết là thiết lập các mối quan hệ đúng đắn giữa con người trước khi có thể đạt được bất kỳ nền hòa bình lâu dài nào. [3] Nhóm này hoàn toàn không can thiệp vào sự tận trung và lòng trung thành của bất kỳ ai. [4] Đó là sự tập hợp của tất cả những người tìm cách biểu lộ tinh thần của Đức Christ [5] và không mang tinh thần thù hận cùng báo thù. [6] Lời hiệu triệu của nhóm này đối với thế giới là hãy từ bỏ mọi sự đối kháng và ác cảm, mọi lòng thù hận và khác biệt chủng tộc, đồng thời cố gắng sống theo tinh thần của một gia đình duy nhất, một sự sống duy nhất và một nhân loại duy nhất. EOH, 205

---

---

[7] I would here point out that real group love never demonstrates as hatred of the individual. [8] It may work out as the arresting of the individual's activities or enterprises where that is deemed desirable in the interests of the whole and if what he is doing is estimated as harmful to the good of the group. But the arresting will not be destructive. [9] It will be educational and developing in its results. DON, 15

[7] Ở đây, Tôi muốn chỉ ra rằng tình thương nhóm đích thực không bao giờ biểu lộ thành sự thù ghét một cá nhân. [8] Vì lợi ích của toàn thể, nó có thể dẫn đến việc ngăn chặn các hoạt động hoặc công việc của một cá nhân khi điều đó được xem là cần thiết, và nếu những gì y đang làm được đánh giá là có hại cho lợi ích của nhóm. Nhưng sự ngăn chặn ấy sẽ không mang tính hủy diệt. [9] Kết quả của nó sẽ mang tính giáo dục và phát triển. DON, 15

---

---

The new forms are, however, being built and the Shamballa potencies, plus hierarchical guidance, are working towards ends which are definitely planned and which are working out favourably. The potency of love-wisdom, transmitted by the Hierarchy, is playing upon modern humanity in a more intimate and close manner than ever before. The Directors of the Hierarchy are seeking to evoke an intelligent response from men and an indication that they are conscious of what is happening. [10] Most of the response to the Shamballa activity is characterised by fear and terror, [11] by sensitivity and distressingly developed reactions to the forces of hate and separation. Only a few, here and there, [12] really grasp the vision of the future [13] and realise what is going on, seeing truly the beauty of the emerging plan. [14] It is with these few [15] that the Members of the Hierarchy can work because they (even when lacking understanding) [16] bear no ill-will or hatred to others. [17] Love is a great unifier and interpreter. DON, 20

Tuy nhiên, những hình tướng mới đang được kiến tạo, và các quyền năng Shamballa, cùng với sự hướng dẫn của Thánh đoàn, đang hoạt động hướng đến những mục tiêu đã được hoạch định rõ ràng và đang diễn tiến thuận lợi. Quyền năng Bác Ái – Minh Triết do Thánh đoàn truyền dẫn đang tác động lên nhân loại hiện đại theo một cách mật thiết và gần gũi hơn bao giờ hết. Các Vị Lãnh Đạo Thánh đoàn đang tìm cách gợi lên nơi con người một sự đáp ứng sáng suốt và một dấu hiệu cho thấy họ có ý thức về những gì đang xảy ra. [10] Phần lớn sự đáp ứng đối với hoạt động của Shamballa mang đặc trưng của sự sợ hãi và kinh hoàng, [11] của tính nhạy cảm và những phản ứng phát triển đến mức đáng lo ngại trước các mãnh lực thù hận và chia rẽ. Chỉ một số ít người, rải rác đây đó, [12] thực sự nắm bắt được tầm nhìn về tương lai [13] và nhận ra những gì đang diễn ra, thấy rõ vẻ đẹp của Thiên Cơ đang hiển lộ. [14] Chính với số ít người này [15] mà các Thành Viên của Thánh đoàn có thể làm việc, bởi vì họ, ngay cả khi thiếu sự thấu hiểu, [16] cũng không mang ác ý hay lòng thù hận đối với người khác. [17] Tình thương là một sức mạnh hợp nhất và diễn giải vĩ đại. DON, 20

---

---

[18] You might also ask: How can this collective impressing [19] go on and yet leave a man free? [20] Because it will be kept clear of all directed will-force; [21] all that workers and disciples in my groups will seek to do [22] is to impress certain minds with the outlines or suggestions as to the Plan; [23] these ideas will deal particularly with the concept that [24] separation is a thing of the past [25] and that unity is the goal of the immediate future; [26] that hatred is retro-active and undesirable and that goodwill is the touchstone which will transform the world. DINAI, 65

[18] Các bạn cũng có thể hỏi: Làm thế nào sự tác động tập thể này [19] có thể tiếp diễn mà vẫn để con người được tự do? [20] Bởi vì nó sẽ hoàn toàn không sử dụng bất kỳ mãnh lực ý chí có định hướng nào; [21] tất cả những gì những người hoạt động và các đệ tử trong các nhóm của Tôi sẽ tìm cách thực hiện [22] là ghi khắc vào một số thể trí các nét khái quát hoặc những gợi ý về Thiên Cơ; [23] các ý tưởng này sẽ đặc biệt đề cập đến quan niệm rằng [24] sự chia rẽ là điều thuộc về quá khứ [25] và sự hợp nhất là mục tiêu của tương lai trước mắt; [26] rằng lòng thù hận gây tác động ngược và không đáng mong muốn, còn thiện chí là tiêu chuẩn sẽ chuyển đổi thế giới. DINAI, 65

---

---

[27] In this time of stress and strain, my brothers, [28] I would remind you that there is no need for the sense of futility or for the registration of littleness. [29] The new groups of disciples are Seed Groups; [30] they are in the dark or growing stage and in the process of expansion—growing silently. [31] This stage is most important for, according to the healthiness of the seed and its ability to cast strong roots downwards and to penetrate slowly [32] and steadily upwards towards the light, [33] so will be the adequacy of the contribution to the New Age which is upon us. [34] I would emphasise that fact to you. The New Age is upon us and we are witnessing the birth pangs of the new culture and the new civilisation. That which is old and undesirable must go and of these undesirable. DINA I, 74

[27] Các huynh đệ của Tôi, trong thời kỳ căng thẳng và áp lực này, [28] Tôi muốn nhắc các bạn rằng không cần phải có cảm giác vô ích hay ghi nhận sự nhỏ bé của mình. [29] Các nhóm đệ tử mới là những Nhóm Hạt Giống; [30] họ đang ở trong bóng tối, hay trong giai đoạn tăng trưởng và tiến trình mở rộng—âm thầm phát triển. [31] Giai đoạn này vô cùng quan trọng, bởi tùy theo sức khỏe của hạt giống, khả năng đâm những rễ khỏe mạnh xuống dưới, cũng như xuyên thấu chậm rãi [32] và vững vàng lên trên, hướng về ánh sáng, [33] mà sự đóng góp cho Kỷ Nguyên Mới đang đến với chúng ta sẽ có mức độ thích đáng tương ứng. [34] Tôi muốn nhấn mạnh sự thật đó với các bạn. Kỷ Nguyên Mới đang đến với chúng ta, và chúng ta đang chứng kiến những cơn đau sinh nở của nền văn hóa mới cùng nền văn minh mới. Những gì cũ kỹ và không đáng mong muốn phải ra đi, và trong số những điều không đáng mong muốn này. DINA I, 74

Commentary GAW 47 – Bình giảng GAW 47

Hi everybody and good evening here from our Little Bear Meditation Center, north of the Arctic Circle, quite a bit actually. And yeah, there's some interesting ideas about the Arctic Circle. And of course, in our Little Bear Center, we seem to have a lot of little bears standing on pillars outside the little cabin.

Xin chào tất cả các bạn, và chúc buổi tối tốt lành từ Trung tâm Tham thiền Gấu Nhỏ của chúng tôi, nằm khá xa về phía bắc Vòng Bắc Cực. Có một số ý tưởng thú vị về Vòng Bắc Cực. Và dĩ nhiên, tại Trung tâm Gấu Nhỏ, dường như chúng tôi có rất nhiều chú gấu nhỏ đứng trên các cột bên ngoài căn nhà gỗ nhỏ.

So Polaris is close, the brilliant star of direction, a supergiant star really, and quite overhead and the northern lights are demonstrating and maybe sometime you'll have a chance to come up here for some intensive meditation work and just enjoying the natural beauty of the area. We're working here on the glamour of hatred. I guess one has only to look at the weather and as students of occultism, we seem to know or have been told at least that the condition of the human consciousness, the quality and intensity of human thought and its negativity can adversely affect the elements.

Sao Bắc Cực ở gần đây, một ngôi sao chỉ hướng rực rỡ, thực ra là một sao siêu khổng lồ, gần như ngay trên đỉnh đầu; cực quang cũng đang phô diễn. Có lẽ một ngày nào đó, các bạn sẽ có dịp đến đây để thực hiện một số công việc tham thiền chuyên sâu và thưởng ngoạn vẻ đẹp tự nhiên của vùng này. Ở đây, chúng tôi đang nghiên cứu ảo cảm của lòng thù hận. Có lẽ chỉ cần nhìn vào thời tiết; và với tư cách là những đạo sinh huyền bí học, dường như chúng ta biết, hoặc ít nhất đã được cho biết, rằng tình trạng tâm thức nhân loại, phẩm tính và cường độ tư tưởng con người cùng tính tiêu cực của nó có thể tác động bất lợi đến các nguyên tố.

We have the elements in an unsettled state, danger from wind and water, and I was talking to Brett, fires in the west of the United States and maybe other places and an earthquake has a very powerful earthquake hitting Mexico and Central America, that area. So there's going to be a great disturbance of the elements. Of course, part of this in a way is the Christ force approaching and the old saying found in the healing laws and rules is that good draws evil to the surface.

Các nguyên tố đang ở trong trạng thái bất ổn, với hiểm họa từ gió và nước; tôi đã nói chuyện với Brett về các đám cháy ở miền tây Hoa Kỳ, có lẽ cả những nơi khác, và một trận động đất cực kỳ mạnh đang giáng xuống Mexico cùng Trung Mỹ, tức vùng ấy. Vì vậy, các nguyên tố sẽ có một sự xáo trộn lớn. Dĩ nhiên, theo một nghĩa nào đó, một phần nguyên nhân là mãnh lực Christ đang đến gần; và câu nói xưa trong các định luật và quy luật trị liệu là điều thiện lôi điều ác lên bề mặt.

So the disruption under Pluto is to be expected. Pluto is that particular planet which drags the dregs within the aura, whether it's the aura of the individual or the aura of humanity, to the surface for reckoning. So much is hidden in our natures which we don't even suspect and that has been the quest of depth psychology to dig into these things that we don't see about ourselves.

Do đó, sự phá vỡ dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương là điều có thể dự liệu. Sao Diêm Vương là hành tinh đặc biệt kéo cặn bã trong hào quang lên bề mặt để được phân xử, dù đó là hào quang của cá nhân hay hào quang của nhân loại. Có quá nhiều điều ẩn giấu trong bản chất chúng ta mà chính chúng ta cũng không ngờ tới, và tâm lý học chiều sâu đã tìm cách đào sâu vào những điều mà chúng ta không nhìn thấy nơi chính mình.

Maybe other people see them, but when the flood of soul energy is released into the mind and stirs up the astral nature, many things come to the surface which were ill-expected. Of course, that brings us to the subject of glamour which those involved hardly suspect. It's best to be maybe a little suspicious of oneself, if you think you're free of all glamours. The interesting thing is suspicion itself can be a glamour. He says suspicion and criticism and self-pity are the three roots of glamour. Suspicion goes along with the first ray, self-pity with the second ray, and criticism with the third ray, which doesn't mean that the other rays don't have their tendencies.

Có lẽ người khác nhìn thấy chúng, nhưng khi dòng năng lượng linh hồn được giải phóng vào thể trí và khuấy động bản chất cảm dục, nhiều điều bất ngờ sẽ nổi lên bề mặt. Dĩ nhiên, điều này đưa chúng ta đến chủ đề ảo cảm, vốn là điều những người đang vướng vào nó hầu như không hề ngờ tới. Nếu các bạn nghĩ mình đã thoát khỏi mọi ảo cảm, có lẽ tốt nhất nên hơi nghi ngờ chính mình một chút. Điều thú vị là bản thân sự nghi ngờ cũng có thể là một ảo cảm. Chân sư nói rằng nghi ngờ, chỉ trích và tự thương hại là ba cội rễ của ảo cảm. Nghi ngờ đi cùng cung một, tự thương hại đi cùng cung hai, còn chỉ trích đi cùng cung ba; điều này không có nghĩa là các cung khác không có những khuynh hướng riêng.

Tonight's program may be just a little shorter. We are also preparing in the Blue Rose Sisterhood for the day on which the birth of Mary is traditionally celebrated, and in the chat box is the address and the link if some of you would like to join us and see what it might be all about. It's very linked with Venus and with the development of the Christ force in the consciousness and the unfoldment of the causal body through the various kinds of powers and virtues which we must assimilate.

Chương trình tối nay có thể sẽ ngắn hơn đôi chút. Trong Hội Chị Em Hoa Hồng Xanh, chúng tôi cũng đang chuẩn bị cho ngày truyền thống kỷ niệm sự giáng sinh của Đức Maria; địa chỉ và liên kết nằm trong khung trò chuyện nếu một số bạn muốn tham gia cùng chúng tôi và tìm hiểu xem sự kiện này nói về điều gì. Nó liên hệ mật thiết với Sao Kim, với sự phát triển mãnh lực Christ trong tâm thức và sự khai mở thể nguyên nhân qua những loại quyền năng cùng đức hạnh khác nhau mà chúng ta phải đồng hóa.

Of course, it's not just for women. The men can apply themselves along the Shiva line, the great archetypal first ray line. So if you'd like to join us in the broadcast, about a half hour or maybe 45 minutes after we stop here, we'll be broadcasting some meditative work as we do once a year at this time.

Dĩ nhiên, sự kiện này không chỉ dành cho phụ nữ. Nam giới có thể vận dụng theo đường lối Shiva, đường lối nguyên mẫu vĩ đại của cung một. Vì vậy, nếu các bạn muốn tham gia buổi phát sóng, khoảng nửa giờ hoặc có lẽ bốn mươi lăm phút sau khi chúng ta kết thúc tại đây, chúng tôi sẽ phát sóng một số công việc tham thiền như vẫn làm mỗi năm một lần vào thời điểm này.

The true Mary is actually the personality of the earth, and the assumption of the Virgin is the rising up of the purified material nature toward the soul. It is something we all have to go through. Of course, we're speaking in allegories and we're speaking in symbolic terms, but all the while we have to take care of the purification of the personality nature within our consciousness and within our being.

Đức Maria đích thực thật ra là phàm ngã của Trái Đất, còn sự thăng thiên của Đức Trinh Nữ là sự vươn lên của bản chất vật chất đã được thanh luyện hướng về linh hồn. Đây là điều tất cả chúng ta đều phải trải qua. Dĩ nhiên, chúng ta đang nói bằng ngụ ngôn và những thuật ngữ biểu tượng, nhưng đồng thời chúng ta phải chăm lo thanh luyện bản chất phàm ngã trong tâm thức và trong hiện tồn của mình.

That is part of the story here of the relationship symbolically of the Christ force and the Mary force, or the soul of our planet and the personality of our planet, getting them into union, getting the integration going, getting the soul infusion going and developing that causal body, which will distinguish us from the ordinary human being who does not deliberately cultivate virtues. Usually we have private sessions, but this particular time, if you'd like to join us, you're quite welcome. Let's just link with each other on the plane of soul or as the soul infused personality.

Đó là một phần câu chuyện về mối quan hệ mang tính biểu tượng giữa mãnh lực Christ và mãnh lực Maria, hay giữa linh hồn hành tinh và phàm ngã hành tinh của chúng ta: đưa chúng đến sự hợp nhất, xúc tiến sự tích hợp, xúc tiến việc linh hồn thấm nhuần và phát triển thể nguyên nhân ấy. Điều này sẽ phân biệt chúng ta với con người bình thường không chủ ý vun bồi các đức hạnh. Thông thường, chúng tôi tổ chức các buổi riêng, nhưng lần này, nếu muốn tham gia, các bạn rất được hoan nghênh. Chúng ta hãy liên kết với nhau trên cõi linh hồn hoặc với tư cách là phàm ngã được linh hồn thấm nhuần.

We're all of us in that process, soul infusing personalities, we might say, and we're going to offer ourselves as an instrument to help restore harmony and unity to the human consciousness. So we'll be thinking of each other in that way, the human consciousness, reflecting unity and harmony and balance. We understand that the Buddhas of Activity, three of them, whose symbol is a triangle, are very much related to Libra, and that the sign of true balance is the triangle. The symbol of true balance is the triangle. Well, we can help, I think, with our Triangles Network, help rid the world of the terrible exaggerations and minimizations that affect human consciousness at this time. So we have a lack of proportional vision.

Tất cả chúng ta đều đang ở trong tiến trình ấy, có thể nói là những phàm ngã đang được linh hồn thấm nhuần, và chúng ta sẽ hiến mình làm khí cụ nhằm giúp phục hồi sự hài hòa và hợp nhất trong tâm thức nhân loại. Vì vậy, chúng ta sẽ nghĩ về nhau theo cách ấy: tâm thức nhân loại phản chiếu sự hợp nhất, hài hòa và cân bằng. Chúng ta hiểu rằng ba Đức Phật Hoạt Động, có biểu tượng là một tam giác, liên hệ rất mật thiết với Thiên Bình, và dấu hiệu của sự cân bằng đích thực là tam giác. Biểu tượng của sự cân bằng đích thực là tam giác. Tôi nghĩ rằng qua Mạng Lưới Tam Giác, chúng ta có thể góp phần giải thoát thế giới khỏi những sự phóng đại và xem nhẹ khủng khiếp đang tác động đến tâm thức nhân loại vào lúc này. Do đó, chúng ta đang thiếu một tầm nhìn đúng tỉ lệ.

We need proportional vision that comes in under Libra, and Libra is one of those very, very important signs for the dissipation of glamour. It's very important. A lot of the glamour is dissipated before the second initiation, but not all of it, certainly. And there are even some residual kinds of glamour illusions after the third degree, so we have a lot of work to do. Anyway, we offer ourselves in the service of the hierarchy for the dissipation of glamour. And in this case, we're working against that type of Martian violence, from a planet less sacred than our own, which creates tremendous cleavages between the brothers.

Chúng ta cần tầm nhìn đúng tỉ lệ vốn xuất hiện dưới Thiên Bình, và Thiên Bình là một trong những dấu hiệu vô cùng quan trọng đối với việc làm tiêu tan ảo cảm. Nó rất quan trọng. Phần lớn ảo cảm được làm tiêu tan trước lần điểm đạo thứ hai, nhưng chắc chắn không phải tất cả. Thậm chí sau lần điểm đạo thứ ba vẫn còn một số dạng ảo cảm và ảo tưởng tồn dư, nên chúng ta còn rất nhiều việc phải làm. Dù sao, chúng ta hiến mình phụng sự Thánh đoàn để làm tiêu tan ảo cảm. Trong trường hợp này, chúng ta đang chống lại loại bạo lực của Sao Hỏa, xuất phát từ một hành tinh kém thiêng liêng hơn hành tinh của chúng ta, vốn tạo ra những chia rẽ khủng khiếp giữa các huynh đệ.

We're all in brotherhood here in the Monad, and yet down in the lower worlds, all these cleavages exist, largely due to the Martian vibration, which rules every vehicle of the personality and its desires. So we have to bring all that under control. We have a few readings, I've been collecting some things that DK has said, we're going to go read mostly in the book, The Destiny of the Nations, not so many readings, but a few.

Trong chân thần, tất cả chúng ta đều thuộc tình huynh đệ, thế nhưng dưới các cõi thấp lại tồn tại mọi sự chia rẽ này, phần lớn do rung động Sao Hỏa cai quản mọi hiện thể của phàm ngã và các dục vọng của nó. Vì vậy, chúng ta phải kiểm soát tất cả điều đó. Chúng ta có một vài đoạn đọc. Tôi đã thu thập một số điều Chân sư DK nói; chúng ta sẽ chủ yếu đọc trong sách Vận Mệnh của các Quốc Gia, không nhiều đoạn lắm, chỉ một vài đoạn.

And this is the thing, the one great heresy, which is a truly incorrect method of thinking and a truly incorrect orientation of the consciousness is that which we call the heresy, the great heresy of separateness. It's probably, the major illusion from which the human being suffers, not only at this time, but all throughout history. Now maybe we have a chance to overcome that a little bit, and significantly so in the future.

Vấn đề là thế này: Đại Tà thuyết duy nhất, vốn là một phương pháp tư duy thật sự sai lầm và một định hướng tâm thức thật sự sai lầm, chính là điều chúng ta gọi là tà thuyết, Đại Tà thuyết về sự chia rẽ. Có lẽ đó là ảo tưởng chủ yếu mà con người phải chịu đựng, không chỉ vào thời điểm này mà trong suốt lịch sử. Giờ đây, có lẽ chúng ta có cơ hội khắc phục nó phần nào, và sẽ khắc phục đáng kể trong tương lai.

See, if we had our original monadic consciousness at this level of our immersion into matter, well, we would not be victims of the great heresy of separateness and the resultant kind of repulse or hatred that occurs when we find others who apparently get in our way, when we want to accomplish what our desire body wants. If we were in monadic consciousness, it would be tremendously inclusive, not only inclusive of others, but it would be, it would have that great quality that Christ has come to teach and which is initially really cultivated between the second and third initiations. It would be the the ability to identify, the quality of identification.

Nếu ở mức độ chìm sâu này vào vật chất mà chúng ta vẫn giữ được tâm thức chân thần nguyên thủy, chúng ta sẽ không trở thành nạn nhân của Đại Tà thuyết về sự chia rẽ và loại lực đẩy lùi hay lòng thù hận phát sinh từ đó khi gặp những người dường như cản đường chúng ta thực hiện điều thể dục vọng muốn. Nếu ở trong tâm thức chân thần, chúng ta sẽ có tính bao gồm vô cùng lớn, không chỉ bao gồm người khác mà còn mang phẩm tính vĩ đại mà Đức Christ đã đến để giảng dạy, và thực sự bắt đầu được vun bồi giữa lần điểm đạo thứ hai và thứ ba. Đó là khả năng đồng hóa với, phẩm tính đồng hóa với.

So we would know not only unity, but we would know oneness. But then here comes ignorance, which is produced by the extension of the monad into more and more restrictive circumstances. And those circumstances are self-chosen, and so in a way the monad, which is our true being consciousness, chooses to see less and less of what it is, of what is, on these lower levels.

Như vậy, chúng ta sẽ biết không chỉ sự hợp nhất mà cả tính nhất thể. Nhưng rồi vô minh xuất hiện, do chân thần mở rộng vào những hoàn cảnh ngày càng hạn chế hơn. Những hoàn cảnh ấy do chính chân thần lựa chọn; vì vậy, theo một nghĩa nào đó, chân thần, vốn là tâm thức bản thể đích thực của chúng ta, lựa chọn nhìn thấy ngày càng ít hơn về chính nó và về những gì hiện hữu trên các cấp độ thấp này.

And so we get very circumscribed in the sense of our identity until we begin to think that the personality with which we are rather familiar is our true self. That's, that happens through the circumscription of identity. Now we have to get beyond that and start breaking those rings-pass-not until we are restored to the unity of soul consciousness and finally to the oneness perception and realization of the monad, which continues to grow as the monad takes its great journeys outside the planet and outside the solar system and on and on until the final and originating point is reached.

Do đó, ý thức về bản sắc của chúng ta trở nên vô cùng hạn hẹp, cho đến khi chúng ta bắt đầu nghĩ rằng phàm ngã mà mình khá quen thuộc chính là chân ngã đích thực. Điều đó xảy ra do sự giới hạn bản sắc. Giờ đây, chúng ta phải vượt qua điều ấy và bắt đầu phá vỡ những vòng-giới-hạn đó, cho đến khi được phục hồi về sự hợp nhất của tâm thức linh hồn, rồi cuối cùng đạt đến tri giác và sự chứng nghiệm về tính nhất thể của chân thần. Sự chứng nghiệm ấy tiếp tục tăng trưởng khi chân thần thực hiện những hành trình vĩ đại ra ngoài hành tinh, ra ngoài hệ mặt trời và tiếp tục mãi cho đến khi đạt tới điểm cuối cùng cũng là điểm khởi nguyên.

So when we find that we're very identified with the tiny little ring-pass-not we call the personality, we know that something's wrong with our sense of identity. We have a problem with mistaken identity and hatred arises because we want what we want when we want it, and we perceive that others are in the way of our personality desires, which is, as far as we're concerned, our real identity. All of that has to change and DK is working on helping to change that. A few paragraphs here, some of which, if you're a student in the arcane school, you'll recognize some of these paragraphs brought in as important from DK.

Vì vậy, khi nhận thấy mình quá đồng hóa với vòng-giới-hạn nhỏ bé gọi là phàm ngã, chúng ta biết rằng ý thức về bản sắc của mình đang có điều sai lệch. Chúng ta gặp vấn đề nhận lầm bản sắc; lòng thù hận phát sinh vì chúng ta muốn điều mình muốn ngay khi mình muốn, đồng thời nhận thấy người khác cản trở các dục vọng của phàm ngã, vốn theo chúng ta chính là bản sắc thật của mình. Tất cả điều đó phải thay đổi, và Chân sư DK đang giúp tạo nên sự thay đổi ấy. Sau đây là vài đoạn văn, trong đó có một số đoạn mà các bạn sẽ nhận ra là những đoạn quan trọng của Chân sư DK nếu là môn sinh Trường Arcane.

[1] The New Group of World Servers is not a new organisation which is forming in the world.

[1] Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian không phải là một tổ chức mới đang hình thành trên thế giới.

Matter of fact, it's an organism really, which is forming in the world.

Thật ra, đó là một cơ cấu sống đang hình thành trong thế giới.

[2] It is simply a loose linking together of all men of constructive peace aims and goodwill who lay the emphasis upon the prior need of establishing right human relations before any lasting peace is possible.

[2] Đó đơn giản là sự liên kết lỏng lẻo giữa tất cả những người có mục tiêu hòa bình mang tính xây dựng và có thiện chí, những người nhấn mạnh nhu cầu tiên quyết là thiết lập các mối quan hệ đúng đắn giữa con người trước khi có thể đạt được bất kỳ nền hòa bình lâu dài nào.

We get so many different formulas for peace, but I suppose at the Peace University in Costa Rica, which a wonderful man, Robert Muller, was so instrumental in founding, years of study go into the building of the peace, and finally we realize it ends up being a psychological issue. For each one of us, if we manage the peace within and the allegiance to soul values, then we are in good shape to help promote peace in the world. We're not dealing with an organization. It's an organism and we cannot go in there and super-organize it the way some people might like to do. Its strength is in its loose connections with each other based upon the principles of the soul.

Chúng ta có rất nhiều công thức khác nhau về hòa bình, nhưng tôi cho rằng tại Đại học Hòa bình ở Costa Rica, nơi một người tuyệt vời là Robert Muller đã đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc sáng lập, người ta dành nhiều năm nghiên cứu cho việc xây dựng hòa bình và cuối cùng nhận ra rằng đó là một vấn đề tâm lý. Nếu mỗi người chúng ta kiểm soát được sự an bình bên trong và lòng trung thành với các giá trị linh hồn, chúng ta sẽ ở trong tình trạng thuận lợi để góp phần thúc đẩy hòa bình trên thế giới. Chúng ta không đề cập đến một tổ chức. Đó là một cơ cấu sống, và chúng ta không thể bước vào rồi siêu tổ chức hóa nó theo cách một số người có thể mong muốn. Sức mạnh của nó nằm trong những mối liên kết lỏng lẻo giữa mọi người, dựa trên các nguyên khí của linh hồn.

So we have to first establish right human relations in our own little sphere. Then we can work for the peace in the world. As DK says.

Vì vậy, trước tiên chúng ta phải thiết lập các mối quan hệ đúng đắn giữa người với người trong phạm vi nhỏ bé của mình. Sau đó, chúng ta mới có thể hoạt động vì hòa bình thế giới. Như Chân sư DK nói:

[3] This group in no way interferes with the allegiance and loyalties of any man.

[3] Nhóm này hoàn toàn không can thiệp vào sự tận trung và lòng trung thành của bất kỳ ai.

So it's about soul values and it's about the link of people who have love and goodwill for humanity according to the soul values they've been able to contact and realize. Now this is that, I think, quite a well-known statement.

Như vậy, vấn đề nằm ở các giá trị linh hồn và sự liên kết giữa những người có tình thương cùng thiện chí đối với nhân loại, phù hợp với những giá trị linh hồn mà họ có thể tiếp xúc và chứng nghiệm. Tôi nghĩ đây là một tuyên bố khá quen thuộc.

[4] It is a banding together of all who seek to express the spirit of Christ

[4] Đó là sự tập hợp của tất cả những người tìm cách biểu lộ tinh thần của Đức Christ

This is not about some sort of strict religion to which you have to give believing adherence, as we find in its worst examples in fundamentalism in various religions.

Điều này không nói về một loại tôn giáo nghiêm ngặt nào đó mà các bạn phải tuân theo bằng đức tin, như chúng ta thấy trong những biểu hiện tồi tệ nhất của chủ nghĩa chính thống thuộc nhiều tôn giáo khác nhau.

It is a banding together of all who seek to express the spirit of Christ

Đó là sự kết hợp của tất cả những ai tìm cách biểu lộ tinh thần Christ

[5] and who are free from the spirit of hatred and revenge.

[5] và không mang tinh thần thù hận cùng báo thù.

You know. Libra is a wonderful sign, but there's also that old saying, don't get mad, get even. So the revenge factor is there. The perverse satisfaction of revenge, of doing harm to the one that you perceive has harmed you. So this, we've been told that hatred is a great glamour, the great glamour of hatred. And I want to say, based upon the lack of ability to see oneself in others and to realize that the other person is in fact really oneself. The other soul is oneself. The other monad, well, there are no other monads, there's only one, but it is oneself.

Thiên Bình là một dấu hiệu tuyệt vời, nhưng cũng có câu nói xưa: đừng nổi giận, hãy trả đũa cho ngang bằng. Vì vậy, yếu tố báo thù vẫn hiện diện. Đó là sự thỏa mãn lệch lạc của việc báo thù, của hành động gây hại cho người mà các bạn cho rằng đã làm hại mình. Chúng ta đã được cho biết rằng lòng thù hận là một ảo cảm lớn, đại ảo cảm của lòng thù hận. Tôi muốn nói rằng nó dựa trên sự bất lực trong việc nhìn thấy chính mình nơi người khác và nhận ra rằng người kia thật ra chính là mình. Linh hồn kia chính là mình. Còn chân thần kia—thật ra không có những chân thần khác, chỉ có một chân thần duy nhất—cũng chính là mình.

The challenge of this group to the world, and this is the one, I think a number of arcane school conferences have been offered on this theme.

Thách thức mà nhóm này đặt ra cho thế giới—và tôi nghĩ một số hội nghị của Trường Arcane đã được tổ chức theo chủ đề này—là:

[6] The challenge of this group to the world is to drop all antagonisms and antipathies, all hatred and racial differences, and attempt to live in terms of the one family, the one life, and the one humanity. EOH, 205

[6] Lời hiệu triệu của nhóm này đối với thế giới là hãy từ bỏ mọi sự đối kháng và ác cảm, mọi lòng thù hận và khác biệt chủng tộc, đồng thời cố gắng sống theo tinh thần của một gia đình duy nhất, một sự sống duy nhất và một nhân loại duy nhất. EOH, 205

Externalization, page 205. Well, that's the tall order, given the kind of antagonisms and antipathies that we have even in families, let alone communities and nations and internationally. But we have to drop all these things, realizing they are of an inferior quality and a corruption placed upon otherwise loving consciousness of the soul. We have to see where they come from, and it's usually going to be from not valuing the other person's point of view, and thinking that your little ego, my little ego are supreme in some ways and must be gratified. But our ring-pass-not, through many disappointments, our ring-pass-not breaks, expands, and we realize we were living according to a relatively benighted consciousness. Just a few things here.

Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn, trang 205. Đó là một yêu cầu rất cao, xét đến những loại đối kháng và ác cảm mà chúng ta có ngay cả trong gia đình, chưa nói đến cộng đồng, quốc gia và quan hệ quốc tế. Nhưng chúng ta phải từ bỏ tất cả những điều này, nhận ra rằng chúng có phẩm tính thấp kém và là sự tha hóa phủ lên tâm thức vốn đầy tình thương của linh hồn. Chúng ta phải thấy chúng đến từ đâu; thông thường, chúng phát sinh từ việc không coi trọng quan điểm của người khác và nghĩ rằng chân ngã nhỏ bé của bạn hay chân ngã nhỏ bé của tôi, theo một cách nào đó, là tối cao và phải được thỏa mãn. Nhưng qua nhiều nỗi thất vọng, vòng-giới-hạn của chúng ta vỡ ra, mở rộng, và chúng ta nhận ra mình từng sống theo một tâm thức tương đối tăm tối. Sau đây chỉ là vài điều.

[7] I would here point out that real group love never demonstrates as hatred of the individual.

[7] Ở đây, Tôi muốn chỉ ra rằng tình thương nhóm đích thực không bao giờ biểu lộ thành sự thù ghét một cá nhân.

Well, all right, what does he mean here?

Vậy Ngài muốn nói gì ở đây?

[8] It may work out as the arresting of the individual's activities or enterprises where that is deemed desirable in the interests of the whole and if what he is doing is estimated as harmful to the good of the group. But the arresting will not be destructive.

[8] Vì lợi ích của toàn thể, nó có thể dẫn đến việc ngăn chặn các hoạt động hoặc công việc của một cá nhân khi điều đó được xem là cần thiết, và nếu những gì y đang làm được đánh giá là có hại cho lợi ích của nhóm. Nhưng sự ngăn chặn ấy sẽ không mang tính hủy diệt.

I mean, sometimes a person has to be, as it were, called to order, and this can happen on the personal or group or national or international theater. So this stopping of a direction which is destructive to the welfare of the whole may have to be accomplished, but this is not the same as hatred of the individual. The Christ said, condemn the sin, but not the sinner. So we still have a way to go with that, to love the enemy, as it were, apparent enemy anyway.

Đôi khi một người phải được, có thể nói như vậy, yêu cầu chấn chỉnh, và điều này có thể xảy ra trên bình diện cá nhân, tập thể, quốc gia hay quốc tế. Do đó, có thể cần ngăn chặn một chiều hướng phá hoại phúc lợi của toàn thể, nhưng điều này không giống với lòng thù hận đối với cá nhân. Đức Christ nói: hãy lên án tội lỗi, nhưng đừng lên án kẻ phạm tội. Vì vậy, chúng ta vẫn còn một quãng đường phải đi để yêu thương kẻ thù, có thể nói như vậy, dù sao cũng là kẻ thù bề ngoài.

So anyway, the arresting, this arresting, this stoppage of a harmful stream of activity or thought will not be destructive, and here's, this is important, realizing it may be for the benefit of the one who temporarily is aligned with a destructive stream of energy.

Dù sao, việc ngăn chặn, dừng lại dòng hoạt động hoặc tư tưởng có hại này sẽ không mang tính phá hoại; và điều quan trọng là phải nhận ra rằng nó có thể đem lại lợi ích cho người đang tạm thời chỉnh hợp với một dòng năng lượng phá hoại.

[9] It will be educational and developing in its results. DON, 15

[9] Kết quả của nó sẽ mang tính giáo dục và phát triển. DON, 15

And probably if the individual or groups or nations were going in the wrong direction and disrupting the harmony of the whole, if they were not stopped, the result would be not educational and would not lead to their unfoldment. One thinks of Germany, which obviously headed off in the wrong direction in the latter part of the Great War that D.K. says lasted from 1914 to 1945, and you look at Germany now and it's come much more under the impress of its fourth ray soul. And I was reading the other day, a question was wondering whether Angela Merkel, as the long term, is it chancellor? I'm not sure what the title is, but she's effectively the leader. Is she really assuming the moral leadership for the West, whereas so often the United States at least has been presumed to assume that role.

Nếu cá nhân, tập thể hay quốc gia đi sai hướng và phá vỡ sự hài hòa của toàn thể mà không bị ngăn lại, kết quả có lẽ sẽ không mang tính giáo dục và không dẫn đến sự khai mở của họ. Người ta nghĩ đến nước Đức, rõ ràng đã đi sai hướng trong phần sau của cuộc Đại Chiến mà Chân sư DK nói kéo dài từ năm 1914 đến năm 1945. Khi nhìn nước Đức hiện nay, các bạn thấy quốc gia ấy đã chịu ảnh hưởng của linh hồn cung bốn nhiều hơn. Hôm nọ, tôi đọc một câu hỏi tự hỏi liệu Angela Merkel, với tư cách là người giữ chức vụ lâu dài—có phải là thủ tướng không? Tôi không chắc danh xưng là gì, nhưng bà thực sự là nhà lãnh đạo—có đang đảm nhận vai trò lãnh đạo đạo đức của phương Tây hay không, trong khi ít nhất Hoa Kỳ thường được cho là đảm nhận vai trò ấy.

So there has been a beneficent turn in that country and in other countries that were stopped in their tracks. And some people may have to be stopped in their tracks, but it doesn't have anything to do with the virulent repulsion, the hatred of the nation or the group. It is corrective, corrective, we would say. A few more things here.

Như vậy, quốc gia đó và những quốc gia khác từng bị chặn đứng đã có một chuyển biến tốt lành. Một số người cũng có thể cần bị chặn đứng, nhưng điều này không liên quan gì đến sự đẩy lùi đầy ác ý hay lòng thù hận đối với quốc gia hoặc tập thể. Chúng ta có thể nói rằng nó mang tính điều chỉnh, điều chỉnh. Sau đây là vài điều nữa.

[10] Most of the response to the Shamballa activity is characterised by fear and terror.

[10] Phần lớn sự đáp ứng đối với hoạt động của Shamballa mang đặc trưng của sự sợ hãi và kinh hoàng,

I guess we don't understand that. And, he tells us how often, unfortunately, first-ray people are hated. They're misunderstood and they're hated because of the way they apply themselves to the forcing of circumstances. He says that's the way to go. You don't force people so much as you force circumstances, and then the people have to conform to the evident good in the forced circumstance. That puts pressure on people, and a lot of people like their comfort zones very much and would like to retain them. So the Shamballa activity has to be very, very measured as it is applied to humanity, and lately it has really been applied, 1825.

Tôi cho rằng chúng ta không thấu hiểu điều đó. Chân sư cho biết những người cung một đáng tiếc thường bị căm ghét biết bao. Họ bị hiểu lầm và bị căm ghét vì cách họ chuyên tâm cưỡng bách hoàn cảnh. Ngài nói đó là cách phải tiến hành. Các bạn không cưỡng ép con người nhiều bằng cưỡng bách hoàn cảnh, rồi con người phải thích ứng với điều thiện hiển nhiên trong hoàn cảnh đã bị cưỡng bách ấy. Điều đó tạo áp lực lên con người, mà nhiều người lại rất ưa thích vùng an toàn của mình và muốn duy trì chúng. Vì vậy, hoạt động của Shamballa phải được đo lường vô cùng cẩn trọng khi áp dụng vào nhân loại; và gần đây nó thật sự đã được áp dụng, vào năm 1825.

And, well, there was the whole question of the war, was that the application of Shamballa? But the impact occurred, I think there was 1975, the year 2000, you can kind of think of 2025, it looks like a Shamballa impact. Am I forgetting something around 1950? Anyway, a great decision was made around that time by Chohans who were members of Shamballa. So Shamballa impacts and the decisions by the Chohans to help Sanat Kumara in some way, they're very similar, and Shamballa has to exquisitely measure its application, its interference, so to speak, divine interference in human affairs. So it becomes, in a way, the power which touches and withdraws.

Cũng có toàn bộ vấn đề về chiến tranh: đó có phải là sự áp dụng mãnh lực Shamballa không? Nhưng tác động đã xảy ra; tôi nghĩ có năm 1975, năm 2000, và các bạn có thể nghĩ đến năm 2025, vốn có vẻ là một tác động của Shamballa. Có phải tôi đang quên điều gì vào khoảng năm 1950 không? Dù sao, vào khoảng thời gian ấy, các Chohan vốn là thành viên của Shamballa đã đưa ra một quyết định lớn. Vì vậy, các tác động của Shamballa và những quyết định của các Chohan nhằm trợ giúp Đức Sanat Kumara theo cách nào đó rất tương đồng; Shamballa phải đo lường cực kỳ tinh tế sự áp dụng của mình, có thể nói là sự can thiệp thiêng liêng vào công việc nhân loại. Theo một nghĩa nào đó, nó trở thành quyền năng chạm vào rồi rút lui.

That's one of the great first ray names, and it can't hold the finger of fate in there too long, otherwise the form is destroyed. So we have to ask ourselves how we respond to the will, you know? Is it fear, is it terror, or is it exhilaration, or is it somehow just acceptance? What is it? Okay.

Đó là một trong những danh xưng lớn của cung một, và nó không thể giữ ngón tay định mệnh ở đó quá lâu, nếu không hình tướng sẽ bị hủy diệt. Vì vậy, chúng ta phải tự hỏi mình đáp ứng với ý chí như thế nào. Đó là sợ hãi, kinh hoàng, phấn khởi, hay chỉ đơn giản là chấp nhận theo cách nào đó? Đó là gì?

[11] by sensitivity and distressingly developed reactions to the forces of hate and separation. Only a few, here and there,

[11] của tính nhạy cảm và những phản ứng phát triển đến mức đáng lo ngại trước các mãnh lực thù hận và chia rẽ. Chỉ một số ít người, rải rác đây đó,

And may we be increasingly numbered among them.

Và cầu mong chúng ta ngày càng được kể vào số ấy.

[12] really grasp the vision of the future

[12] thực sự nắm bắt được tầm nhìn về tương lai

Which destructive Shamballa provides because it breaks up all of our illusions and misconceptions.

mà sức phá hủy của Shamballa mang lại, bởi nó phá vỡ mọi ảo tưởng và quan niệm sai lầm của chúng ta.

[13] and realise what is going on, seeing truly the beauty of the emerging plan.

[13] và nhận ra những gì đang diễn ra, thấy rõ vẻ đẹp của Thiên Cơ đang hiển lộ.

And we ask ourselves, to what extent do I, do my groups see the true beauty of the emerging plan? DK calls it the wonder of the divine plan, and I think in reading his books and some of the prophecies which he offers, we begin to see what will emerge. The timing is pretty much in our hands, but it's intended. What the new age really can be in this wonderful synthetic sign Aquarius.

Chúng ta tự hỏi: tôi và các nhóm của tôi thấy được vẻ đẹp đích thực của Thiên Cơ đang hiển lộ đến mức nào? Chân sư DK gọi đó là sự kỳ diệu của Thiên Cơ, và tôi nghĩ rằng khi đọc các sách của Ngài cùng một số lời tiên tri Ngài đưa ra, chúng ta bắt đầu thấy điều gì sẽ hiển lộ. Thời điểm phần lớn nằm trong tay chúng ta, nhưng điều đó đã được dự định. Đó là điều kỷ nguyên mới thật sự có thể trở thành trong dấu hiệu tổng hợp kỳ diệu Bảo Bình.

[14] It is with these few

[14] Chính với số ít người này

May we be numbered among them.

Cầu mong chúng ta được kể vào số họ.

[15] that the Members of the Hierarchy can work because they even when lacking understanding

[15] mà các Thành Viên của Thánh đoàn có thể làm việc, bởi vì họ, ngay cả khi thiếu sự thấu hiểu,

And that certainly applies to us, doesn't it?

Và điều đó chắc chắn áp dụng cho chúng ta, phải không?

[16] bear no ill-will or hatred to others.

[16] cũng không mang ác ý hay lòng thù hận đối với người khác.

Bear no ill will or hatred to others. And unfortunately, ill will and hatred are sometimes unconscious reactions, and we don't even realize we have them. He discusses a little bit farther down here, one of his disciples who would never admit to her rather strong hatred of what the Germans had done in the war, but he called her attention to it.

Không mang ác ý hay lòng thù hận đối với người khác. Đáng tiếc là ác ý và lòng thù hận đôi khi là những phản ứng vô thức, và chúng ta thậm chí không nhận ra mình đang có chúng. Xa hơn một chút, Chân sư đề cập đến một nữ đệ tử của Ngài, người không bao giờ thừa nhận lòng căm ghét khá mãnh liệt của bà đối với những gì người Đức đã làm trong chiến tranh, nhưng Ngài đã lưu ý bà về điều ấy.

[17] Love is a great unifier and interpreter. DON, 20

[17] Tình thương là một sức mạnh hợp nhất và diễn giải vĩ đại. DON, 20

There's the Mercurian word, and there's the planet of pure reason, particularly Mercury ruling an aspect of the Buddhic plane. So we're not going to go backwards here, and we're not going to have that artificial repulsion based upon the way that external factors seem to inhibit our desires. When our desires are inhibited or in some way thwarted, there's no reason to hate the thwarting party. We have to understand, we have to interpret and find a way to unify with the best aspects of those factors which seem to thwart us. That's a tall order, I know. Another from the Destiny of the Nations.

Đó là từ ngữ mang tính Sao Thủy, và Sao Thủy là hành tinh của lý trí thuần khiết, đặc biệt cai quản một phương diện của cõi Bồ đề. Vì vậy, chúng ta sẽ không đi lùi và sẽ không có sự đẩy lùi giả tạo dựa trên cách các yếu tố bên ngoài dường như cản trở dục vọng của mình. Khi dục vọng bị ức chế hay bị ngăn trở theo cách nào đó, không có lý do gì để căm ghét bên gây cản trở. Chúng ta phải thấu hiểu, phải diễn giải và tìm cách hợp nhất với những phương diện tốt đẹp nhất của các yếu tố dường như cản trở mình. Tôi biết đó là một yêu cầu rất cao. Sau đây là một đoạn khác từ Vận Mệnh của các Quốc Gia.

[18] You might also ask: How can this collective impressing

[18] Các bạn cũng có thể hỏi: Làm thế nào sự tác động tập thể này

We're talking about hierarchy impressing human consciousness.

Chúng ta đang nói về việc Thánh đoàn tác động lên tâm thức nhân loại.

[19] go on and yet leave a man free?

[19] có thể tiếp diễn mà vẫn để con người được tự do?

Because, we're told that the hierarchy is not allowed under the Sirian law of freedom to touch the center of the will. It may be that the Black Lodge working under Pluto and Mars and some aspects of Saturn seeks to compel the will of others and enslave them, but according to the Sirian law of freedom, kind of a Uranian law in a way, the initiate functioning under that Sirian stream is just not allowed to compel the center of the will. And so how can hierarchy impress and the man be free? It says.

Bởi chúng ta được cho biết rằng theo định luật tự do của Sirius, Thánh đoàn không được phép chạm đến trung tâm ý chí. Có thể Hắc đoàn, hoạt động dưới Sao Diêm Vương, Sao Hỏa và một số phương diện của Sao Thổ, tìm cách cưỡng bách ý chí người khác và nô dịch họ; nhưng theo định luật tự do của Sirius, theo một nghĩa nào đó là một định luật mang tính Sao Thiên Vương, điểm đạo đồ hoạt động dưới dòng Sirius ấy hoàn toàn không được phép cưỡng bách trung tâm ý chí. Vậy làm sao Thánh đoàn có thể tác động mà con người vẫn tự do? Ngài nói:

[20] Because it will be kept clear of all directed will-force;

[20] Bởi vì nó sẽ hoàn toàn không sử dụng bất kỳ mãnh lực ý chí có định hướng nào;

In other words, I can't force you to do anything. Hierarchy cannot force you to do anything. It invites you. Sometimes when you read Master Morya, you get the feeling that he's saying, when I say jump, jump, when I say run, run. But even there, it's obviously an invitation to the wise to do what the master indicates as best.

Nói cách khác, tôi không thể buộc các bạn làm bất cứ điều gì. Thánh đoàn không thể buộc các bạn làm bất cứ điều gì. Thánh đoàn mời gọi các bạn. Đôi khi đọc Chân sư Morya, các bạn có cảm giác Ngài đang nói: khi tôi bảo nhảy thì hãy nhảy, khi tôi bảo chạy thì hãy chạy. Nhưng ngay cả ở đó, hiển nhiên đó vẫn là lời mời gọi người minh triết thực hiện điều Chân sư chỉ ra là tốt nhất.

[21] all that workers and disciples in my groups will seek to do

[21] tất cả những gì những người hoạt động và các đệ tử trong các nhóm của Tôi sẽ tìm cách thực hiện

That's who we are.

Đó chính là chúng ta.

[22] is to impress certain minds with the outlines or suggestions as to the Plan;

[22] là ghi khắc vào một số thể trí các nét khái quát hoặc những gợi ý về Thiên Cơ;

I mean, we're not forcing enslavement. When you look at North Korea sometimes and you see the regimentation of that society, which has now gone pretty rogue, you might say, interesting about the word rogue because it has red and has Mars in it, you see just, well, you see smile and clap or you die. So there is that extreme pressure for conformity. But we are asked to impress certain minds, the qualified minds with the outlines or suggestions as to the plan.

Chúng ta không cưỡng bách để nô dịch. Đôi khi nhìn vào Bắc Triều Tiên và thấy sự đồng phục hóa của xã hội ấy, vốn hiện đã trở nên khá bất trị, các bạn có thể nói rằng thật thú vị khi từ chỉ sự bất trị lại gợi đến màu đỏ và Sao Hỏa; các bạn thấy người ta phải mỉm cười và vỗ tay, nếu không sẽ chết. Vì vậy, ở đó có áp lực cực đoan buộc phải tuân phục. Nhưng chúng ta được yêu cầu tác động lên một số thể trí, những thể trí đủ phẩm chất, bằng các nét phác thảo hoặc gợi ý về Thiên Cơ.

[23] these ideas will deal particularly with the concept that

[23] các ý tưởng này sẽ đặc biệt đề cập đến quan niệm rằng

And here's our point, isn't it?

Và đây chính là điểm của chúng ta, phải không?

[24] separation is a thing of the past

[24] sự chia rẽ là điều thuộc về quá khứ

A long thing and a long past.

Một quá khứ xa xưa và kéo dài.

[25] and that unity is the goal of the immediate future;

[25] và sự hợp nhất là mục tiêu của tương lai trước mắt;

So, Aquarius is the sign of universalization. Unity is on the way to universalization, a realization that the soul of humanity is one being. There are many spiritually occult factors which have to make their way into the human consciousness and that the separation and the search for exclusive privilege over others and the suppression of others so that you can have more that satisfies your desired body, all of that is very, very old. So hatred then is considered retroactive. I think we should impress our minds with that.

Bảo Bình là dấu hiệu của sự phổ quát hóa. Sự hợp nhất đang tiến tới sự phổ quát hóa, tức nhận ra rằng linh hồn nhân loại là một Sinh Mệnh duy nhất. Có nhiều yếu tố huyền bí tinh thần phải đi vào tâm thức nhân loại; còn sự chia rẽ, việc tìm kiếm đặc quyền độc hữu hơn người khác và áp chế người khác để các bạn có thể sở hữu nhiều hơn nhằm thỏa mãn thể dục vọng của mình—tất cả điều đó đã vô cùng lỗi thời. Vì vậy, lòng thù hận được xem là phản động. Tôi nghĩ chúng ta nên khắc ghi điều ấy vào thể trí mình.

[26] that hatred is retro-active and undesirable and that goodwill is the touchstone which will transform the world. DINAI, 65

[26] rằng lòng thù hận gây tác động ngược và không đáng mong muốn, còn thiện chí là tiêu chuẩn sẽ chuyển đổi thế giới. DINAI, 65

What is goodwill? We've been told many times, love in action. Well, let's see. Maybe one more paragraph and then we'll get into, if you have some questions or thoughts, et cetera, we'll look at that. I've sometimes thought, that we have these glamour webinars, dissipation of glamour webinars in English, but some of you may feel that you are in a position to help the nationals of your country in their own language understand more of these things if they don't speak English. And so we can talk about what the possibilities are there. We certainly need to attack this issue of glamour in the right way because, it's really an understatement to say it's a world problem.

Thiện chí là gì? Chúng ta đã nhiều lần được cho biết: đó là tình thương trong hành động. Hãy xem. Có lẽ thêm một đoạn nữa, rồi nếu các bạn có câu hỏi hay suy nghĩ nào, chúng ta sẽ xem xét. Đôi khi tôi nghĩ rằng chúng ta có những webinar về ảo cảm, những webinar làm tiêu tan ảo cảm bằng tiếng Anh, nhưng một số bạn có thể cảm thấy mình có khả năng giúp đồng bào trong đất nước hiểu thêm những điều này bằng ngôn ngữ của họ nếu họ không nói tiếng Anh. Vì vậy, chúng ta có thể bàn về những khả năng ở đó. Chắc chắn chúng ta cần xử lý vấn đề ảo cảm theo cách đúng đắn, bởi gọi nó là một vấn đề thế giới thật sự còn là nói giảm.

It's a huge world problem. And I believe it's even affecting the elements and even the, the nature and the response of mother nature. I may have mentioned that when I saw the name Irma or Irma for this incredible hurricane that is now occurring in category five, and it's just immense. And Miami is perhaps going to be a direct hit here. I looked at IR and it said, well, that's the word IRE, I-R-E, IRE, the anger of ma, or Irma, anger of the mother. And then I thought of Kali and the dark goddess and how there is a great rebellion against all that is not really pure.

Đó là một vấn đề thế giới khổng lồ. Tôi tin rằng nó thậm chí đang tác động đến các nguyên tố, bản chất và sự đáp ứng của Mẹ Thiên Nhiên. Có lẽ tôi đã đề cập rằng khi nhìn thấy tên Irma của cơn bão khủng khiếp hiện đang đạt cấp năm và có quy mô vô cùng lớn—Miami có lẽ sắp bị nó đánh trực diện—tôi nhìn vào phần tên “Ir” và thấy nó gợi đến cơn giận dữ của người mẹ, hay Irma, sự phẫn nộ của người mẹ. Rồi tôi nghĩ đến Kali, nữ thần bóng tối, và sự nổi dậy lớn lao chống lại tất cả những gì không thật sự thanh khiết.

Nature is meant to be pure and meant to be redeemed according to second solar system standards. So I thought, well, we're getting quite a show here of the reaction of the elemental nature, elemental forces of nature. I mean, three hurricanes in the Atlantic at the same time and now Hurricane Jose has strengthened to a category four hurricane. Maybe it'll go out to sea people say, but let's just see. It's a lesson. If we can see what our effect may be on the elements and as a magician, as a white magician, and we will be trained in white magic as we go along, we're really going to have to regard the elements with seriousness.

Thiên nhiên vốn phải thanh khiết và phải được cứu chuộc theo các tiêu chuẩn của hệ mặt trời thứ hai. Vì vậy, tôi nghĩ chúng ta đang chứng kiến một màn biểu hiện đáng kể của phản ứng nơi bản chất hành khí và các mãnh lực hành khí của thiên nhiên. Cùng lúc có ba cơn bão ở Đại Tây Dương, và giờ đây bão Jose đã mạnh lên thành bão cấp bốn. Người ta nói có lẽ nó sẽ đi ra biển, nhưng hãy chờ xem. Đây là một bài học. Nếu có thể thấy tác động của mình lên các nguyên tố, thì với tư cách nhà huyền thuật, nhà huyền thuật chánh đạo—và khi tiến bước, chúng ta sẽ được huấn luyện về Chánh Thuật—chúng ta thật sự phải đối xử với các nguyên tố một cách nghiêm túc.

Otherwise, they will rebel against us. And as it is said, the magician will be killed. It's quite possible that that would happen. It just requires utmost caution and purity of motive and so forth. So in these Virgo times, we've just had the full moon. The whole idea of the purification of the elements is so extremely important. And the realization that we can have the raging mother aspect if energies and forces are reaching the elements which do not belong there. So anyway.

Nếu không, chúng sẽ nổi dậy chống lại chúng ta. Và như đã nói, nhà huyền thuật sẽ bị giết. Điều ấy hoàn toàn có thể xảy ra. Nó đòi hỏi sự thận trọng tột độ, động cơ thanh khiết và những điều tương tự. Vì vậy, trong thời kỳ Xử Nữ này, khi chúng ta vừa trải qua kỳ trăng tròn, toàn bộ ý tưởng thanh luyện các nguyên tố là điều vô cùng quan trọng. Chúng ta cũng cần nhận ra rằng phương diện người mẹ cuồng nộ có thể xuất hiện nếu những năng lượng và mãnh lực không thuộc về các nguyên tố lại truyền đến chúng. Dù sao thì—

[27] In this time of stress and strain, my brothers,

[27] Các huynh đệ của Tôi, trong thời kỳ căng thẳng và áp lực này,

And well, we're still there. It hasn't stopped.

Chúng ta vẫn còn ở đó. Nó chưa chấm dứt.

[28] I would remind you that there is no need for the sense of futility or for the registration of littleness.

[28] Tôi muốn nhắc các bạn rằng không cần phải có cảm giác vô ích hay ghi nhận sự nhỏ bé của mình.

We just inhibit our own power and our possible effectiveness. We have that kind of attitude.

Nếu mang thái độ ấy, chúng ta chỉ ức chế quyền năng và hiệu quả khả hữu của chính mình.

[29] The new groups of disciples are Seed Groups;

[29] Các nhóm đệ tử mới là những Nhóm Hạt Giống;

D.K. gives 10 of them right around page 40 in Discipleship in the New Age. And they use different chakras and they have different tasks. And it's a 275-year project in which I think so many of us will be involved. Seed groups.

Chân sư DK nêu ra mười nhóm ngay khoảng trang 40 trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới. Các nhóm ấy sử dụng những luân xa khác nhau và có những nhiệm vụ khác nhau. Đây là một dự án kéo dài 275 năm mà tôi nghĩ rất nhiều người trong chúng ta sẽ tham gia. Các Nhóm Hạt Giống.

[30] they are in the dark or growing stage and in the process of expansion—growing silently.

[30] họ đang ở trong bóng tối, hay trong giai đoạn tăng trưởng và tiến trình mở rộng—âm thầm phát triển.

This stage, of course, he was talking there back in the 40s.

Dĩ nhiên, Ngài nói về giai đoạn này từ những năm 1940.

[31] This stage is most important for, according to the healthiness of the seed and its ability to cast strong roots downwards and to penetrate slowly

[31] Giai đoạn này vô cùng quan trọng, bởi tùy theo sức khỏe của hạt giống, khả năng đâm những rễ khỏe mạnh xuống dưới, cũng như xuyên thấu chậm rãi

The wise use of slow action.

Sự sử dụng minh triết của hành động chậm rãi.

[32] and steadily upwards towards the light,

[32] và vững vàng lên trên, hướng về ánh sáng.

It's amazing how plants do seek the light.

Thật đáng kinh ngạc khi cây cối thực sự tìm kiếm ánh sáng.

[33] so will be the adequacy of the contribution to the New Age which is upon us.

[33] mà sự đóng góp cho Kỷ Nguyên Mới đang đến với chúng ta sẽ có mức độ thích đáng tương ứng.

Now, in our various methods of service, we're going to find most probably one line of service for us in one or more of the new seed groups. In the groups we tend to teach, I would say psychology is very important and the New World Religion and esoteric healing. I mean, those seed groups are very important. And now we're dealing with here in the Glamour Group, the discussion of the trained observers of reality, to see through delusion, glamour and Maya.

Trong các phương pháp phụng sự khác nhau, rất có thể chúng ta sẽ tìm thấy một đường lối phụng sự dành cho mình trong một hoặc nhiều Nhóm Hạt Giống mới. Trong những nhóm mà chúng ta có xu hướng giảng dạy, tôi cho rằng tâm lý học, Tôn Giáo Thế Giới Mới và Trị Liệu Huyền Môn đều rất quan trọng. Những Nhóm Hạt Giống ấy vô cùng quan trọng. Và giờ đây, trong Nhóm Ảo Cảm, chúng ta đang bàn về Các Nhà Quan Sát Lão Luyện đối với thực tại, nhằm nhìn xuyên qua mê lầm, ảo cảm và ảo lực.

[34] I would emphasise that fact to you. The New Age is upon us and we are witnessing the birth pangs of the new culture and the new civilisation. That which is old and undesirable must go and of these undesirable. DINA I, 74

[34] Tôi muốn nhấn mạnh sự thật đó với các bạn. Kỷ Nguyên Mới đang đến với chúng ta, và chúng ta đang chứng kiến những cơn đau sinh nở của nền văn hóa mới cùng nền văn minh mới. Những gì cũ kỹ và không đáng mong muốn phải ra đi, và trong số những điều không đáng mong muốn này. DINA I, 74

Well, you know how a person can be consumed by hatred. Maybe you've had experiences with that particular emotion and the thoughts that go along with it. And you know how distressing it can be upon your chakra system and how literally it can make you sick. I've seen people consumed by their unwarranted hatred and it works out in their body and their psyche. And it just is a huge delaying force for them and a disrupting force for others. So let us be quite scrupulous in self-examination so we can see whether, unbeknownst to ourselves, this spirit of hatred somehow lives in us and the various ways we might be separate, separative.

Các bạn biết một người có thể bị lòng thù hận thiêu đốt như thế nào. Có lẽ các bạn từng trải nghiệm cảm xúc đặc biệt ấy và những tư tưởng đi kèm với nó. Các bạn biết nó có thể gây đau khổ cho hệ thống luân xa và khiến mình lâm bệnh theo đúng nghĩa đen như thế nào. Tôi đã thấy nhiều người cháy bỏng vì lòng thù hận vô căn cứ, và nó biểu hiện trong thân thể cùng tâm lý của họ. Nó trở thành một mãnh lực trì hoãn khổng lồ đối với họ và một mãnh lực phá vỡ đối với người khác. Vì vậy, chúng ta hãy cực kỳ nghiêm cẩn trong việc tự xem xét, để có thể thấy liệu tinh thần thù hận này có đang sống trong mình mà chúng ta không hay biết hay không, cũng như thấy những cách khác nhau mà mình có thể chia cách và mang tính chia rẽ.

I'm recalling in Esoteric Psychology 2, he says that the first ray and fifth ray type, I think he means souls, have a real problem with this. And they can make themselves so isolated by this that they become untouchable. And he says, the two, four, six types, they kind of brood on their thoughts until they're ready for a great revelation, either for good or for ill.

Tôi nhớ trong Tâm Lý Học Nội Môn 2, Chân sư nói rằng người cung một và cung năm—tôi nghĩ Ngài muốn nói đến các linh hồn—gặp vấn đề thật sự với điều này. Qua đó, họ có thể tự cô lập đến mức không ai tiếp cận được. Ngài nói những người thuộc cung hai, bốn và sáu cứ nghiền ngẫm tư tưởng của mình cho đến khi sẵn sàng cho một sự mặc khải lớn, có thể là thiện hoặc ác.

And the third ray and sixth ray types, looks like six is more involved, quite involved there, more than once, try to impose their thoughts upon others. And you know that the seventh ray, of course, is notorious for demanding regimentation of others according to their own design. So those are psychopathologies and hatred is among the most serious of them.

Những người thuộc cung ba và cung sáu—dường như cung sáu can dự nhiều hơn, xuất hiện hơn một lần—cố áp đặt tư tưởng của mình lên người khác. Và dĩ nhiên, các bạn biết người cung bảy nổi tiếng về việc đòi hỏi người khác phải tuân theo sự đồng phục hóa phù hợp với thiết kế riêng của họ. Đó là những trạng thái bệnh lý tâm lý, và lòng thù hận thuộc loại nghiêm trọng nhất trong số ấy.

So this is probably as far as we'll go with our readings right now. And I would just ask you now if you have any thoughts that you would like to bring forward, thoughts or statements or questions, this would be the time to do it. As I said, because we have a service meditation coming up for the Blue Rose Sisterhood, to which I am inviting you if you would like to come to, I talked a little bit to you.

Có lẽ hiện giờ chúng ta sẽ chỉ đọc đến đây. Bây giờ, tôi muốn hỏi liệu các bạn có suy nghĩ, nhận định hay câu hỏi nào muốn nêu ra không; đây là lúc để làm điều đó. Như tôi đã nói, vì sắp có một bài tham thiền phụng sự dành cho Hội Chị Em Hoa Hồng Xanh, sự kiện mà tôi đang mời các bạn tham dự nếu muốn, nên tôi đã nói với các bạn đôi chút.

And this is one of the unusual events of the year because it does celebrate a sort of traditional birth of Mary, meaning the focus is on the elemental nature of the personality of humanity and purifying that nature and having it reveal the Christ for us. So the great purpose here in the Sisterhood, which has its brothers too, is to reveal the Christ Spirit through matter and to contribute to the assumption of the Virgin and the glorification of matter and its purification. We all need that.

Đây là một trong những sự kiện khác thường của năm, bởi nó kỷ niệm một dạng ngày sinh truyền thống của Đức Maria, nghĩa là trọng tâm đặt vào bản chất hành khí của phàm ngã nhân loại, việc thanh luyện bản chất ấy và khiến nó mặc khải Đức Christ cho chúng ta. Vì vậy, mục đích lớn lao trong Hội Chị Em, vốn cũng có những huynh đệ của mình, là mặc khải Tinh Thần Christ qua vật chất, góp phần vào sự thăng thiên của Đức Trinh Nữ, sự vinh hóa và thanh luyện vật chất. Tất cả chúng ta đều cần điều đó.

It's done in the allegorical language and it consults various traditions, Hindu, Buddhist, Christian and so forth. It is quite, universal in that respect. We all have to see to the purification of our material nature under the presence and guidance of the soul. And eventually, of course, the will will enter, the monad will be involved, and the father aspect will make its appearance through the soul-infused form.

Công việc được trình bày bằng ngôn ngữ ngụ ngôn và tham khảo nhiều truyền thống khác nhau như Ấn giáo, Phật giáo, Cơ Đốc giáo và những truyền thống khác. Xét theo phương diện ấy, nó có tính phổ quát. Tất cả chúng ta phải chăm lo việc thanh luyện bản chất vật chất của mình dưới Sự Hiện Diện và sự hướng dẫn của linh hồn. Cuối cùng, dĩ nhiên, ý chí sẽ đi vào, chân thần sẽ tham dự, và phương diện người cha sẽ xuất hiện qua hình tướng được linh hồn thấm nhuần.

Questions and Answers – Câu hỏi và Trả lời

So do you have anything you would like to state or ask? Yes, Brett?

Các bạn có điều gì muốn phát biểu hoặc hỏi không? Vâng, Brett?

Brett: Michael has his hand up.

Brett: Michael đang giơ tay.

MDR: Very good. Thank you, Brett. Michael, go ahead. Your mic is hot. Go ahead.

MDR: Rất tốt. Cảm ơn Brett. Michael, xin mời. Micrô của bạn đã bật. Xin mời.

Michael (người tham dự): Thank you, Michael, for bringing forward these quotes from the DK books. They're speaking very loudly, clearly to me about the need for unity rather than uniformity, that as we see these weather occurrences and earthquakes and so forth occurring, to be involved in our own thoughts, in our own emotional life, to remove fear, because fear can be such an endemic thing among the world in general with these things going on. There's all these things going on within me as you're reading these quotations.

Michael (người tham dự): Cảm ơn Michael vì đã đưa ra những đoạn trích từ các sách của Chân sư DK. Chúng đang nói với tôi vô cùng mạnh mẽ và rõ ràng về nhu cầu hợp nhất thay vì đồng nhất. Khi thấy những hiện tượng thời tiết, động đất và các sự kiện tương tự xảy ra, chúng ta cần lưu tâm đến chính tư tưởng và đời sống cảm xúc của mình để loại bỏ nỗi sợ hãi, bởi trước những điều đang xảy ra, nỗi sợ có thể trở thành một điều lan tràn trong toàn thế giới. Khi ông đọc những đoạn trích này, tất cả những điều ấy đang diễn ra trong tôi.

MDR: Thanks, Michael, for your responses there. Yeah, DK said about fear that it is the greatest of the, well, it essentially is the dweller on the threshold as far as our planet is concerned and humanity. And it's not just in humanity, the fear reaction sort of borrowed from the psychological disease of the moon and the moon chain affects the animal kingdom as well. And I wouldn't be surprised if other kingdoms are not affected by it as well. So Master Morya says an interesting thing. He says the Black Lodge considers it to be a very worrying sign when they see a disciple who is fearless.

MDR: Cảm ơn Michael về những đáp ứng của bạn. Chân sư DK nói rằng xét về hành tinh và nhân loại, nỗi sợ hãi là điều lớn nhất trong số—thật ra về căn bản, nó chính là Kẻ Chận Ngõ. Nó không chỉ tồn tại trong nhân loại; phản ứng sợ hãi, dường như được vay mượn từ căn bệnh tâm lý của Mặt Trăng và Dãy Mặt Trăng, cũng tác động đến giới động vật. Tôi sẽ không ngạc nhiên nếu những giới khác cũng chịu ảnh hưởng của nó. Chân sư Morya nói một điều thú vị: Hắc đoàn xem việc nhìn thấy một đệ tử vô úy là một dấu hiệu vô cùng đáng lo ngại.

So in other words, a fearless disciple might just do anything and follow through, and so they consider it not a good sign when they see such an individual.

Nói cách khác, một đệ tử vô úy có thể làm bất cứ điều gì và theo đuổi đến cùng; vì vậy, khi thấy một cá nhân như thế, họ xem đó là dấu hiệu không tốt.

Michael (người tham dự): I think if we look at the animal kingdom particularly and the plant kingdom as well, we can, if we look closely, see their responses to fear.

Michael (người tham dự): Tôi nghĩ nếu đặc biệt quan sát giới động vật, cũng như giới thực vật, chúng ta có thể thấy phản ứng của chúng trước nỗi sợ nếu nhìn kỹ.

MDR: We will see the recoil. And of course, if we go back far enough, at least in terms of the mammal evolution, we will understand that man was the macrocosm to animal form and behavior. And that so many of the human states, at least according to the secret doctrine, were passed on in formation to the animals that were being formed and evolved at the time. So we are a little more responsible for animal reactions than we normally think. And then, of course, that gets into the whole question of the interrelation between the lord of the human kingdom and the lord of the animal kingdom, which is apparently, maybe it's getting better now, but it wasn't.

MDR: Chúng ta sẽ thấy sự co rút. Dĩ nhiên, nếu quay lại đủ xa, ít nhất về mặt tiến hóa của động vật có vú, chúng ta sẽ hiểu rằng con người là Đại thiên địa đối với hình tướng và hành vi động vật. Theo Giáo Lý Bí Nhiệm, rất nhiều trạng thái của con người đã được truyền vào cấu tạo của các loài động vật đang được hình thành và tiến hóa vào lúc ấy. Vì vậy, chúng ta chịu trách nhiệm về các phản ứng của động vật nhiều hơn mình thường nghĩ. Rồi dĩ nhiên, điều đó dẫn đến toàn bộ vấn đề về mối tương quan giữa Chúa Tể của giới nhân loại và Chúa Tể của giới động vật; mối quan hệ ấy dường như—có lẽ hiện nay đang khá hơn—trước kia không tốt.

It was filled with a lot of warfare and acrimony. It was difficult. So we have a lot of responsibility in the way the animals react. I guess that's my main point.

Nó chứa đầy xung đột và cay nghiệt. Đó là một mối quan hệ khó khăn. Vì vậy, chúng ta có nhiều trách nhiệm đối với cách động vật phản ứng. Tôi cho rằng đó là điểm chính của mình.

Michael (người tham dự): We have an opportunity to change that.

Michael (người tham dự): Chúng ta có cơ hội thay đổi điều đó.

MDR: Hmm. I think it's coming. It's coming. A lot of the karma has been paid. We've been told we didn't go into the details, but we certainly have to use the fifth ray now to educate the animal kingdom so that it can begin to approximate individualization, which occurs to a great extent under the fifth ray. So, we're on our way and hopefully the Aquarian Age will see in the domestication of all kinds of animals a real improvement for them. I hope so. Thank you very much. Thank you, Michael. Thank you. Anybody? Further thoughts, folks?

MDR: Tôi nghĩ điều ấy đang đến. Nó đang đến. Phần lớn nghiệp quả đã được thanh toán. Chúng ta được cho biết—dù chưa đi vào chi tiết—rằng giờ đây chắc chắn phải sử dụng cung năm để giáo dục giới động vật, nhờ đó nó có thể bắt đầu tiến gần đến sự biệt ngã hóa, vốn xảy ra phần lớn dưới cung năm. Vì vậy, chúng ta đang tiến bước; hy vọng rằng trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, việc thuần hóa mọi loại động vật sẽ mang lại một sự cải thiện thật sự cho chúng. Tôi hy vọng như vậy. Cảm ơn rất nhiều. Cảm ơn Michael. Cảm ơn. Có ai nữa không? Các bạn có thêm suy nghĩ nào không?

You're most welcome to express what you may think or question. I don't have all the answers, but I certainly give it the old college try. So I think, we really need to search ourselves deeply. Psychological penetration into one's own psyche is maybe not as thoroughgoing as it should be. I mean, I've told the story, is it true or not? Probably is true about Assagioli when he was passing on, on his deathbed, so to speak.

Các bạn rất được hoan nghênh phát biểu điều mình nghĩ hoặc nêu câu hỏi. Tôi không có mọi câu trả lời, nhưng chắc chắn sẽ hết sức cố gắng. Tôi nghĩ chúng ta thật sự cần dò xét sâu xa chính mình. Sự thâm nhập tâm lý vào tâm lý của bản thân có lẽ chưa toàn diện như cần phải thế. Tôi đã kể câu chuyện này; nó có thật hay không? Có lẽ là thật, về Assagioli khi ông sắp qua đời, có thể nói là đang nằm trên giường bệnh lúc lâm chung.

And he said to those who were carrying on his work, make sure they do their personal work. Meaning that, you get a lot of spiritual aspirants and disciples who think that that's quite enough and they don't really examine their own psyche, which can be filled with the vestiges of the ages and so many things that are just not yet right or corrected and which will come up and thwart them or may do so unconsciously if they're not aware of it. So make sure we do our personal work.

Ông nói với những người sẽ tiếp tục công việc của mình: hãy bảo đảm rằng họ thực hiện công việc cá nhân. Nghĩa là có rất nhiều người chí nguyện và đệ tử tinh thần nghĩ rằng như thế đã hoàn toàn đủ, nên họ không thật sự xem xét tâm lý của chính mình, vốn có thể chứa đầy những tàn dư từ bao thời đại cùng rất nhiều điều chưa đúng hoặc chưa được điều chỉnh. Những điều ấy sẽ trồi lên và cản trở họ, hoặc có thể vô thức làm như vậy nếu họ không nhận biết. Vì vậy, hãy bảo đảm chúng ta thực hiện công việc cá nhân của mình.

There's nothing, I've got friends and fellow disciples who say to me, oh, that's just personal. It doesn't have anything to do with the higher aspects of discipleship. You're just talking about the path of probation, but let's make sure that we actually do take care of the foundation because all of success in our occultism is based upon good character. And I know we can all find in our nature and our character places where maybe we haven't demonstrated good character and we have to. So that's the foundation. And just because you've moved on to some of the more advanced thoughts in occultism, it doesn't mean that you can forget the foundations that help to support you and lead you there.

Tôi có những người bạn và đệ tử đồng môn nói với tôi: đó chỉ là chuyện cá nhân. Nó không liên quan gì đến các phương diện cao hơn của địa vị đệ tử. Ông chỉ đang nói về Con Đường Dự Bị. Nhưng chúng ta hãy bảo đảm rằng mình thật sự chăm lo nền móng, bởi toàn bộ thành công trong huyền bí học đều dựa trên Tính cách tốt. Tôi biết tất cả chúng ta đều có thể tìm thấy trong bản chất và Tính cách của mình những chỗ mà có lẽ mình chưa biểu lộ Tính cách tốt, và chúng ta phải làm điều đó. Vì vậy, đó là nền móng. Chỉ vì đã tiến đến một số tư tưởng cao cấp hơn trong huyền bí học không có nghĩa là các bạn có thể quên những nền móng đã nâng đỡ và dẫn mình đến đó.

Anything further before we get into our little and powerful meditation? We've got enough material to keep us going for a long, long time. Like Master DK says, the glamours of humanity are legion, meaning they're almost like numberless. And sometimes, he's so sharp, like in Discipleship in the New Age, he says, well, you have a very unusual glamour. I don't know exactly how to name this, but then he describes it and so forth. They're very individual matters, the kind of mixes that we have made according to our past and according to our energy endowment.

Còn điều gì nữa trước khi chúng ta bước vào bài tham thiền ngắn nhưng đầy quyền năng? Chúng ta có đủ tài liệu để tiếp tục rất lâu. Như Chân sư DK nói, các ảo cảm của nhân loại nhiều vô số, nghĩa là gần như không thể đếm được. Đôi khi Ngài phân tích rất sắc bén; chẳng hạn trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Ngài nói: bạn có một ảo cảm rất khác thường. Tôi không biết chính xác phải gọi tên nó thế nào; rồi Ngài mô tả nó và những điều tương tự. Chúng là những vấn đề rất cá biệt, những kiểu pha trộn mà chúng ta đã tạo ra tùy theo quá khứ và vốn năng lượng của mình.

And the Master tries to help us put our finger on it so we can correct these things. So we certainly have enough material to keep us going a long time as we strive for the clarification of consciousness, clarification of our own consciousness, clarification of assisting those around us, if we possibly can, without falling into glamour, as we try to do so, impose our will, and eventually the clarification of the community and national and international consciousness. This is what we're struggling towards, and it'll take a few hundred years, I do believe. Well, it'll take a while. It'll take a while.

Chân sư cố gắng giúp chúng ta xác định chính xác nó để có thể sửa chữa những điều này. Vì vậy, chắc chắn chúng ta có đủ tài liệu để tiếp tục trong một thời gian dài khi nỗ lực làm trong sáng tâm thức: làm trong sáng tâm thức của chính mình, góp phần làm trong sáng tâm thức của những người quanh mình nếu có thể, mà không rơi vào ảo cảm khi cố làm điều đó hay áp đặt ý chí của mình; và cuối cùng là làm trong sáng tâm thức cộng đồng, quốc gia cùng quốc tế. Đây là điều chúng ta đang phấn đấu hướng tới, và tôi tin rằng nó sẽ mất vài trăm năm. Phải mất một thời gian. Phải mất một thời gian.

Friends. So look, that's good in a way. It's good, because like I say, Tuija and I are doing quite a few programs here. It's quite amazing. I'll just say, although it's more pertaining to the Blue Rose Sisterhood, I don't know who designed the calendar. It's probably a church calendar of old, but it turns out that the Day of Assumption, which is, D.K. talks about this, the rising of virgin matter up into the sphere of the soul. Between that, which is traditionally around August, I think it's August 15th, Tuija talks about this, but I picked it up. To September 8th, there's exactly 24 days. That's the number of Shamballa.

Các bạn, nhìn theo một phương diện thì điều đó thật tốt. Thật tốt, bởi vì như tôi đã nói, Tuija và tôi đang thực hiện khá nhiều chương trình ở đây. Điều này thật đáng kinh ngạc. Tôi chỉ xin nói rằng, mặc dù điều này liên quan nhiều hơn đến Hội Chị Em Hoa Hồng Xanh, tôi không biết ai đã thiết kế lịch ấy. Có lẽ đó là một lịch giáo hội cổ xưa, nhưng hóa ra ngày Đức Mẹ Lên Trời—điều mà Chân sư DK có đề cập đến—tượng trưng cho sự vươn lên của vật chất trinh nguyên vào khối cầu của linh hồn. Từ ngày ấy, theo truyền thống rơi vào khoảng tháng Tám, tôi nghĩ là ngày 15 tháng Tám—Tuija có nói về điều này, nhưng tôi đã nhận ra nó—đến ngày 8 tháng Chín, đúng 24 ngày. Đó là con số của Shamballa.

And if we, she'll be talking about this tonight. And if we go from the traditional celebrated Virgo birth of Mary. See, the rising into the sun is celebrated in Leo, which is fitting. And, if anybody is a prototype, archetype of the sign Virgo, it's the Mary disciple. Well, September 8th. And if we go to Christmas, to the birth of the sun, we have 108. The number is 108. And that amazing number is always showing up in relation to the Hindu religion. It is one of those mystical numbers, which holds a great lesson for humanity.

Tối nay, bà sẽ nói về điều này. Và nếu chúng ta tính từ ngày sinh truyền thống của Đức Mẹ Maria, được cử hành trong Xử Nữ—các bạn thấy đấy, sự vươn lên vào Mặt Trời được cử hành trong Sư Tử, rất thích hợp—thì nếu có ai là nguyên mẫu của dấu hiệu Xử Nữ, đó chính là đệ tử Maria. Đó là ngày 8 tháng Chín. Và nếu chúng ta tính đến Giáng Sinh, ngày sinh của Mặt Trời, thì có 108 ngày. Con số ấy là 108. Con số kỳ diệu này luôn xuất hiện trong mối liên hệ với Ấn Độ giáo. Đây là một trong những con số thần bí chứa đựng một bài học lớn lao dành cho nhân loại.

As a matter of fact, look, we've been told that 105 Kumaras came from the Venus globe of the Venus chain to the Venus globe of the Earth chain, and then to the Earth globe of the Earth chain. 105, that's the Sanat Kumara plus 104. But if we include the three esoteric Buddhas of activity, we've got the number 108, 105 plus three. So it has a profound connection to the structure of the hierarchy as a founding, redeeming body. And, probably the mysteries connected with 108 and the head center are going to be, very, very interestingly unfolded in the future. So numerology is indispensable in these studies.

Thực ra, chúng ta đã được cho biết rằng 105 Kumara đã đi từ bầu Sao Kim thuộc Dãy Sao Kim đến bầu Sao Kim thuộc Dãy Địa Cầu, rồi đến bầu Trái Đất thuộc Dãy Địa Cầu. Con số 105 gồm Đức Sanat Kumara cộng với 104 vị. Nhưng nếu kể thêm ba vị Phật Hoạt Động huyền bí, chúng ta có con số 108, tức 105 cộng ba. Vì vậy, con số ấy có mối liên hệ sâu sắc với cấu trúc của Thánh đoàn trong tư cách một đoàn thể sáng lập và cứu chuộc. Có lẽ trong tương lai, những bí nhiệm liên quan đến con số 108 và trung tâm đầu sẽ được khai mở theo cách vô cùng thú vị. Vì vậy, số học là điều không thể thiếu trong những nghiên cứu này.

So like I said, we want to spread this type of meditation among those who can do it, and are willing to do their own glamour work. For the individual glamours, we want this to be widespread. Of course, there's dangers involved in it. We talked about those, and the protective formula that is needed, but we have to reach people in various languages. So do think about that. And not everybody necessarily can speak English and we have to reach those who can. I hear we have nationals from many countries and you all speak English and therefore I can speak to you at least, but we have to reach many for whom English is not a possibility.

Như tôi đã nói, chúng ta muốn phổ biến loại tham thiền này trong số những người có khả năng thực hành và sẵn lòng tự xử lý các ảo cảm của mình. Đối với những ảo cảm cá nhân, chúng ta muốn phương pháp này được phổ biến rộng rãi. Dĩ nhiên, nó có những nguy hiểm. Chúng ta đã nói về những nguy hiểm ấy và công thức bảo vệ cần thiết, nhưng chúng ta phải tiếp cận mọi người bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau. Vì vậy, các bạn hãy suy ngẫm về điều đó. Không phải ai cũng nhất thiết nói được tiếng Anh, và chúng ta phải tiếp cận những người không thể dùng ngôn ngữ này. Tôi nghe nói ở đây có công dân từ nhiều quốc gia và tất cả các bạn đều nói tiếng Anh, nên ít nhất tôi có thể nói chuyện với các bạn; nhưng chúng ta phải tiếp cận nhiều người không có khả năng sử dụng tiếng Anh.

So let's see what we can do about that as we go along. All right. So here we go. So we are here, more than 30 of us, and we think of ourselves in the group formation, wherever we may be located geographically. And in a few moments of silence, we deepen our connection as an instrument to help the masters and help humanity. If we were doing this in the small groups, of course, we would follow the instructions implicitly.

Hãy xem trong quá trình tiến hành, chúng ta có thể làm gì về điều đó. Giờ chúng ta bắt đầu. Có hơn 30 người trong chúng ta hiện diện ở đây, và dù đang ở bất cứ đâu về mặt địa lý, chúng ta hình dung chính mình trong đội hình nhóm. Trong vài phút im lặng, chúng ta làm sâu sắc thêm mối liên kết của mình với tư cách một công cụ trợ giúp các Chân sư và nhân loại. Dĩ nhiên, nếu thực hiện điều này trong các nhóm nhỏ, chúng ta sẽ tuyệt đối tuân theo các chỉ dẫn.

But in the silence, the power grows and our cohesion grows, our unity grows, our integration. And now, since this is a serious work, I found out the hard way on this one. We use the protective formula of the divine cross involving the eyes, and we say the following in unison together. And we, as we do so, we make this cross of divinity, as DK calls it.

Nhưng trong im lặng, quyền năng, sự cố kết, tính hợp nhất và sự tích hợp của chúng ta đều tăng trưởng. Và vì đây là một công việc nghiêm túc—tôi đã phải trải qua gian nan mới hiểu được điều này—chúng ta sử dụng công thức bảo vệ của thập giá thiêng liêng liên quan đến đôi mắt, rồi đồng thanh nói những lời sau đây. Khi làm như vậy, chúng ta tạo nên thập giá của thiên tính này, như Chân sư DK gọi nó.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me. I take my stand within the light. I work

Với tư cách linh hồn, tôi hoạt động trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi. Tôi đứng vững trong ánh sáng. Tôi hoạt động

and from that point I never move.

và từ điểm ấy, tôi không bao giờ lay chuyển.

So you see this cross radiating, it continues to radiate as you're doing this work.

Các bạn hãy thấy thập giá này đang tỏa chiếu; nó tiếp tục tỏa chiếu khi các bạn thực hiện công việc này.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Với tư cách linh hồn, tôi hoạt động trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light. I work and from that point I never move.

Tôi đứng vững trong ánh sáng. Tôi hoạt động và từ điểm ấy, tôi không bao giờ lay chuyển.

And then we prepare for our work. It should be in almost second nature. Now we're uniting the light of matter and of mind. It's particularly the etheric physical vitality lifted up onto the lower mental plane where it joins the light of lower mind, vitalized, active understanding, mind, dual light. And then we meditate on soul contact, and the recognition of soul light. Soul light is substantial to the entire personality. It's a real factor, and we want to make it real to ourselves.

Rồi chúng ta chuẩn bị cho công việc. Điều này hầu như phải trở thành bản năng thứ hai. Giờ đây, chúng ta đang hợp nhất ánh sáng của vật chất với ánh sáng của trí tuệ. Đặc biệt, đó là sinh lực hồng trần dĩ thái được nâng lên cõi hạ trí, nơi nó kết hợp với ánh sáng của hạ trí—trí tuệ linh hoạt, tích cực và thấu hiểu—tạo thành ánh sáng kép. Sau đó, chúng ta tham thiền về sự tiếp xúc với linh hồn và nhận biết ánh sáng linh hồn. Ánh sáng linh hồn mang tính chất liệu đối với toàn bộ phàm ngã. Nó là một yếu tố có thực, và chúng ta muốn khiến nó trở nên thực đối với chính mình.

Now we bring that soul light down to join the two other blended lights, and fuse them together on the plane of mind, imaginatively considered. Now there is a triple light, but the triple light is one light. And we will say together, aware of its implications for the revelation of the intuition, which dispels illusion, just as the beam of focused light dissipates glamour. We say.

Giờ đây, chúng ta đưa ánh sáng linh hồn ấy xuống để kết hợp với hai ánh sáng đã hòa quyện kia, rồi dung hợp chúng trên cõi trí bằng Sự tưởng tượng. Bấy giờ có một ánh sáng tam phân, nhưng ánh sáng tam phân ấy là một ánh sáng duy nhất. Chúng ta sẽ cùng nói những lời sau đây, đồng thời ý thức về ý nghĩa của chúng đối với sự mặc khải của trực giác vốn xua tan ảo tưởng, cũng như chùm ánh sáng tập trung làm tiêu tan ảo cảm. Chúng ta cùng nói:

The light is one and in that light shall we see light. This is the light that turns the darkness into day.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng. Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

As we're thinking about the effect of this triple light, and how it can reveal the further light, we remember that the light of day is that particular light associated with the sign Scorpio, the major sign for the overcoming of glamour, and the ruler of the Buddhic plane, where really the light of day does begin to appear. Before that, it's all the lower 21 sub-planes, which is not a cosmic principle. They are not a cosmic principle.

Khi suy ngẫm về tác dụng của ánh sáng tam phân này và cách nó có thể làm hiển lộ ánh sáng xa hơn, chúng ta nhớ rằng ánh sáng ban ngày là ánh sáng đặc thù gắn liền với dấu hiệu Hổ Cáp—dấu hiệu chủ yếu để chiến thắng ảo cảm—và là chủ tinh của cõi Bồ đề, nơi ánh sáng ban ngày thực sự bắt đầu xuất hiện. Trước đó chỉ có 21 cõi phụ thấp, vốn không phải là một nguyên khí vũ trụ. Chúng không phải là một nguyên khí vũ trụ.

They are the dense physical body of the solar logos. Then we move into the formula, and we see ourselves, we are a linking bridge here between the world of the soul and this rather customary world of glamour, in which so much of Kama Manasic humanity seems to live. So we say together, and we see the searchlight being activated, our individual and group searchlight being activated out onto the astral plane, as we say.

Chúng là thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Sau đó, chúng ta chuyển sang công thức và thấy mình là một cây cầu liên kết giữa thế giới của linh hồn với thế giới ảo cảm khá quen thuộc này, nơi phần lớn nhân loại trí-cảm dường như đang sinh sống. Vì vậy, chúng ta cùng nói và thấy luồng sáng tìm kiếm được kích hoạt trên cõi cảm dục—luồng sáng tìm kiếm của cá nhân và của nhóm—khi chúng ta nói:

Radiance are we and power.

Chúng ta là sự rạng rỡ và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour. We reach into the light and bring it down to meet the need. We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm. Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu. Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

So as students of occultism, we have some access to these soul energies. We bring them down into this swirling, misty, darkened, distorted world of glamour, needing clarification and dissipation. And our group light is focused on the astral plane. And then we call for the spiritual will to strengthen our beam. We think about the areas of our energy system, where that spiritual will comes from, and ultimately from the monad and then from the atmic level and through the egoic lotus in its various higher parts. And finally, into our head center and the apparatus in the head where occult will is directed, from which it is directed. And we say, as we strengthen our beam with spiritual will, we say together.

Với tư cách những đạo sinh huyền bí học, chúng ta có phần nào khả năng tiếp cận các năng lượng linh hồn này. Chúng ta đưa chúng xuống thế giới ảo cảm xoáy cuộn, mù sương, tăm tối và méo mó này, vốn cần được soi rõ và làm tiêu tan. Ánh sáng nhóm của chúng ta tập trung trên cõi cảm dục. Sau đó, chúng ta khẩn cầu ý chí tinh thần tăng cường chùm sáng của mình. Chúng ta suy ngẫm về những khu vực trong hệ thống năng lượng của mình mà ý chí tinh thần ấy phát xuất—rốt cuộc là từ chân thần, rồi từ cấp độ atma, xuyên qua các phần cao hơn khác nhau của Hoa Sen Chân Ngã, và cuối cùng đi vào trung tâm đầu cùng bộ máy trong đầu, nơi ý chí huyền môn được định hướng. Khi tăng cường chùm sáng bằng ý chí tinh thần, chúng ta cùng nói:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Together we're wielding this triple beam of light. It's a bit like the horn of the unicorn, pretty much comes from the ajna centre. If we're looking for an etheric point of origin, and it's our weapon against these forces that are confounding the success of human living. And now together we utter the words of power and visualize the weakening and the dissipation of the glamour, the general glamorous condition and the great glamour of hatred. We say together, as we visualize our weapon of group light doing its work.

Chúng ta cùng vận dụng chùm ánh sáng tam phân này. Nó có phần giống chiếc sừng của kỳ lân, phần lớn phát ra từ trung tâm ajna nếu chúng ta tìm kiếm một điểm khởi nguyên dĩ thái; và đó là vũ khí của chúng ta chống lại những mãnh lực đang cản trở sự thành công của đời sống nhân loại. Giờ đây, chúng ta cùng xướng các Quyền năng từ và hình dung sự suy yếu cùng sự làm tiêu tan của ảo cảm—tình trạng ảo cảm nói chung và đại ảo cảm thù hận. Khi hình dung vũ khí ánh sáng nhóm của mình đang thực hiện công việc, chúng ta cùng nói:

the power of our united light prevents the appearance of the glamour of hatred. The power of our united light negates the quality of the glamour of hatred from affecting humanity. The power of our united light destroys the life behind the glamour.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn cản sự xuất hiện của ảo cảm thù hận. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hóa giải phẩm tính của ảo cảm thù hận, khiến nó không thể tác động đến nhân loại. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm.

Now in your own way, however you want to visualize that, we're going to go into five minutes of silence and intensity of purpose. And we'll see in our own way that work proceeding. So you use your own methods, but always identified with the group and helping to wield the group weapon of light, ensuring that the glamour cannot appear, that the quality cannot affect humanity, and that there's no vitality to support those glamorous forces. And we might say, let all men love. Love takes the place of hate. Unity takes the place of fragmentation.

Giờ đây, theo cách riêng của mình, dù muốn hình dung điều đó thế nào, chúng ta sẽ bước vào năm phút im lặng với Thiên Ý mãnh liệt. Mỗi người sẽ thấy công việc ấy đang tiến hành theo cách riêng. Vì vậy, các bạn hãy dùng phương pháp của mình, nhưng luôn đồng hoá với nhóm và trợ giúp vận dụng vũ khí ánh sáng của nhóm, bảo đảm rằng ảo cảm không thể xuất hiện, phẩm tính của nó không thể tác động đến nhân loại và không còn sinh lực nào hỗ trợ những mãnh lực ảo cảm ấy. Chúng ta có thể nói: cầu cho mọi người đều yêu thương. Tình thương thay thế thù hận. Tính hợp nhất thay thế sự phân mảnh.

And the oneness of humanity is revealed as the mantram of unification tells us, the sons of men are one. Let all men love. And we withdraw then our beam, our effective weapon of group light back onto the mental plane. We turn off the symbolic searchlight for the time being. We affirm to ourselves that a little bit of work has been done to bring in love rather than allow hate to continue, even as subtle forms to be perpetuated. We're not accepting that everywhere the manifestation of it is seen. People are persecuted because of their beliefs, because of their race, because of their nation. We don't accept that. And we sound the OM three times and see the clarification of the etheric, physical, astral, and mental vehicles.

Và tính duy nhất của nhân loại hiển lộ như mantram hợp nhất đã nói với chúng ta: những người con của nhân loại là một. Cầu cho mọi người đều yêu thương. Sau đó, chúng ta thu chùm sáng—vũ khí ánh sáng nhóm hữu hiệu của mình—trở lại cõi trí. Tạm thời, chúng ta tắt luồng sáng tìm kiếm mang tính biểu tượng. Chúng ta khẳng định với chính mình rằng một phần công việc đã được thực hiện để đưa Tình thương vào, thay vì cho phép thù hận tiếp tục và ngay cả những hình thức vi tế của nó cũng được duy trì. Chúng ta không chấp nhận nó ở bất cứ nơi nào nó biểu hiện. Người ta bị bức hại vì tín ngưỡng, sắc tộc hoặc quốc gia của họ. Chúng ta không chấp nhận điều đó. Rồi chúng ta xướng linh từ OM ba lần và thấy các hiện thể dĩ thái, hồng trần, cảm dục và trí tuệ được soi rõ.

Only we'll do it in order of the mind first, working our way down, as is the occult method.

Chỉ có điều, chúng ta sẽ bắt đầu theo trình tự từ thể trí rồi đi xuống, như phương pháp huyền môn.

It's as if the sun shines on all these levels.

Như thể Mặt Trời đang chiếu sáng trên tất cả các cấp độ này.

MDR: The sun of the soul, the sun of the triad, the sun of the monad, and onward the sun and all of its symbolism until the one great identity is reached. Friends, well, I want to thank you for attending this Friday meeting. Now next week, well, we've had the Virgo full moon.

MDR: Mặt Trời của linh hồn, Mặt Trời của Tam Nguyên Tinh Thần, Mặt Trời của chân thần, rồi tiếp tục đến Mặt Trời cùng toàn bộ ý nghĩa biểu tượng của nó, cho đến khi đạt tới Bản Sắc Vĩ Đại Duy Nhất. Các bạn, tôi muốn cảm ơn các bạn đã tham dự buổi họp thứ Sáu này. Tuần tới—chúng ta vừa có kỳ trăng tròn Xử Nữ.

Tomorrow, our Soul of Nations meditation is at eight o'clock, well, for us, five o'clock p.m. GMT, and then Attracting Money for Hierarchical Purposes, Sunday. Then we go to the morning schedule, and I'll be working with Brett and Joe and BL. And right now, I know that we have the eight o'clock at night glamour program, really, here in Finland, eight o'clock, but five p.m. but we're going to make that uniform. If we have morning presentations, we'll do it in the morning. Our morning and evening presentations in our evening, too, to be consistent. And that will allow more people from different parts of the world to participate when they can.

Ngày mai, buổi tham thiền Linh Hồn của các Quốc Gia diễn ra lúc tám giờ—đối với chúng tôi là năm giờ chiều theo giờ quốc tế—rồi đến chương trình Thu Hút Tiền Bạc cho các Mục Đích của Thánh Đoàn vào Chủ Nhật. Sau đó, chúng ta chuyển sang lịch buổi sáng, và tôi sẽ làm việc với Brett, Joe và BL. Hiện tại, tôi biết chúng ta có chương trình về ảo cảm lúc tám giờ tối, thực sự là tám giờ ở Phần Lan nhưng là năm giờ chiều theo giờ quốc tế; tuy nhiên, chúng ta sẽ thống nhất lịch này. Nếu có các buổi trình bày vào buổi sáng, chúng ta sẽ thực hiện vào buổi sáng. Các buổi trình bày sáng và tối của chúng ta cũng sẽ theo giờ buổi tối của chúng tôi để duy trì tính nhất quán. Điều đó sẽ cho phép nhiều người hơn từ các nơi khác nhau trên thế giới tham gia khi có thể.

So next week, we have the morning presentations. As I said, Tuija and I have invited you, if you want to join us in another 45 minutes, in the chat box should be the service meditation for the birth of Mary, symbolically the Earth, and the personality of the planetary logos and its purification and its rising up and infusion, rising up into the Christ nature and the infusion of the Mary aspect of the planetary expression by the soul, by the Christ aspect. We all have to do that. It's all part of our process, and we have to build our causal body.

Tuần tới, chúng ta có các buổi trình bày vào buổi sáng. Như tôi đã nói, Tuija và tôi mời các bạn tham gia cùng chúng tôi sau 45 phút nữa nếu muốn. Trong hộp trò chuyện hẳn có thông tin về buổi tham thiền phụng sự mừng ngày sinh của Đức Mẹ Maria, tượng trưng cho Trái Đất, phàm ngã của Đức Hành Tinh Thượng Đế, sự thanh lọc, sự vươn lên và việc nó được thấm nhuần—vươn lên vào bản chất Đức Christ, còn phương diện Maria trong sự biểu lộ hành tinh được linh hồn, tức phương diện Đức Christ, thấm nhuần. Tất cả chúng ta đều phải làm điều đó. Đây là một phần trong tiến trình của chúng ta, và chúng ta phải xây dựng thể nguyên nhân của mình.

I dare say none of us has completely built our causal body, nor are we ready to trade it in for something better in a great accolade of fire. So we're still in the building process, and the Blue Rose sisterhood is helping immensely, I think, with the building in of the qualities of the egoic lotus and the celebration of the feminine aspect of divinity, along with the masculine aspect and their union. So maybe you want to become a Blue Rose sister or Shiva brother, and you can attend tonight's service meditation broadcast, if you like.

Tôi dám nói rằng không ai trong chúng ta đã hoàn toàn xây dựng xong thể nguyên nhân, cũng chưa sẵn sàng đổi nó lấy một điều tốt đẹp hơn trong nghi lễ tán dương vĩ đại bằng lửa. Vì vậy, chúng ta vẫn đang trong tiến trình xây dựng, và tôi nghĩ Hội Chị Em Hoa Hồng Xanh đang trợ giúp rất nhiều trong việc xây dựng các phẩm tính của Hoa Sen Chân Ngã và tôn vinh phương diện nữ tính của thiên tính, cùng với phương diện nam tính và sự hợp nhất của hai phương diện ấy. Vì vậy, có lẽ các bạn muốn trở thành một chị em Hoa Hồng Xanh hoặc một huynh đệ Shiva, và nếu thích, các bạn có thể tham dự buổi phát sóng tham thiền phụng sự tối nay.

Usually, as I say, these are just for the sisterhood, but this is an important date, and so we'll open it up. And then again, just another thing to say, there are some of these broadcasting programs like Zoom, I think that's what they call it, Zoom, which are free, and so if you think that you would like to be speaking about glamour and maybe even just simply leading the glamour meditation for the nationals of your country who do not speak English, let us say, but, speak your own language, then we can talk about how you might do that. It's a big step, and not everybody feels yet qualified to do that. I don't know that I feel qualified to do it, but doing it because it needs to be done.

Như tôi đã nói, thông thường những buổi này chỉ dành cho Hội Chị Em, nhưng đây là một ngày quan trọng nên chúng tôi sẽ mở rộng cho mọi người. Tôi cũng muốn nói thêm rằng có một số chương trình phát sóng như Zoom—tôi nghĩ người ta gọi nó là Zoom—được cung cấp miễn phí. Vì vậy, nếu các bạn nghĩ mình muốn nói về ảo cảm, hoặc thậm chí chỉ đơn giản hướng dẫn buổi tham thiền về ảo cảm cho những người trong nước không nói tiếng Anh mà nói ngôn ngữ của chính các bạn, thì chúng ta có thể thảo luận cách thực hiện. Đó là một bước tiến lớn, và chưa phải ai cũng cảm thấy đủ khả năng làm điều ấy. Tôi không biết mình có cảm thấy đủ khả năng hay không, nhưng tôi vẫn làm vì công việc ấy cần được thực hiện.

So, we've got to reach out and find the people who can help with the dissipation of glamour, and all of this is sponsored, by the Federation, and the University, and the Seven Ray Institute, and the Blue Rose Sisterhood, and, all of our activities here in Finland. So, from north of the Arctic Circle under the Polar Star, we bid you a nice evening, a nice day, whatever you're having to do, and let us keep our radiation, protective radiation, as we stand in the light, and don't move from the light, and help to bring the full meaning of the sun to the astral plane, and eventually to the mental plane, and on we go. Thank you, and we'll be seeing some of you shortly.

Vì vậy, chúng ta phải vươn ra và tìm những người có thể trợ giúp việc làm tiêu tan ảo cảm. Tất cả những hoạt động này đều nhận được sự bảo trợ của Liên đoàn, Đại học, Viện Bảy Cung, Hội Chị Em Hoa Hồng Xanh và mọi hoạt động của chúng tôi tại Phần Lan. Từ phía bắc Vòng Bắc Cực, dưới Sao Bắc Cực, chúng tôi chúc các bạn một buổi tối tốt lành, một ngày tốt lành, hoặc mọi điều tốt đẹp trong bất cứ công việc nào các bạn đang làm. Chúng ta hãy duy trì sự tỏa chiếu bảo vệ của mình khi đứng trong ánh sáng, không lay chuyển khỏi ánh sáng, đồng thời trợ giúp đưa trọn vẹn ý nghĩa của Mặt Trời xuống cõi cảm dục, rồi cuối cùng đến cõi trí, và chúng ta tiếp tục tiến bước. Xin cảm ơn, và chúng tôi sẽ sớm gặp lại một số bạn.

All the very best, lots of love from Tuija, and me, and Olivia, and we'll talk to you later. Bye-bye.

Xin gửi đến các bạn mọi lời chúc tốt đẹp nhất cùng thật nhiều tình thương từ Tuija, tôi và Olivia. Chúng ta sẽ nói chuyện sau. Tạm biệt.