Trích nội dung chương
Thầy MDR cho nhóm bước vào năm phút im lặng với mục đích mãnh liệt, tiếp tục sử dụng ba Quyền năng từ để ngăn sự xuất hiện của ảo cảm, phủ định phẩm tính của nó và phá hủy sự sống phía sau nó. Sau đó, Thầy hướng dẫn rút luồng tia khỏi cõi cảm dục, tập trung nó lên cõi trí và tắt đèn pha trong tâm thức, với niềm tin rằng một phần công việc thật sự đã được thực hiện. Thầy MDR lưu ý rằng kết quả này cũng tác động đến đời sống cá nhân, vì nhiều ảo cảm riêng thường không được nhận ra, và nhóm xướng linh từ OM với ý thức công việc đã chạm đến cả ba cấp độ của phàm ngã, đặc biệt là cõi cảm dục. Thầy MDR nhấn mạnh rằng nhóm cần tiếp tục làm việc…
Thầy MDR cho nhóm bước vào năm phút im lặng với mục đích mãnh liệt, tiếp tục sử dụng ba Quyền năng từ để ngăn sự xuất hiện của ảo cảm, phủ định phẩm tính của nó và phá hủy sự sống phía sau nó. Sau đó, Thầy hướng dẫn rút luồng tia khỏi cõi cảm dục, tập trung nó lên cõi trí và tắt đèn pha trong tâm thức, với niềm tin rằng một phần công việc thật sự đã được thực hiện. Thầy MDR lưu ý rằng kết quả này cũng tác động đến đời sống cá nhân, vì nhiều ảo cảm riêng thường không được nhận ra, và nhóm xướng linh từ OM với ý thức công việc đã chạm đến cả ba cấp độ của phàm ngã, đặc biệt là cõi cảm dục.
Công việc nội môn trước các khẩn cấp hành tinh
Thầy MDR nhấn mạnh rằng nhóm cần tiếp tục làm việc nội môn với các đám cháy, dùng năng lượng linh hồn để hỗ trợ việc đưa những ngọn lửa vào sự chế ngự. Thầy nhận xét rằng nhóm chưa có những linh từ huyền thuật chính xác mà Chân sư DK tiên đoán cho tương lai, nhưng nguyên lý cốt lõi vẫn là Lửa Thái dương chế ngự các Lửa ma sát đang cuồng nộ. Thầy MDR cũng nêu rằng buổi tham thiền ngày thứ Bảy được dành cho các khẩn cấp hành tinh và cho việc thỉnh cầu linh hồn của các quốc gia tham gia vào nhiệm vụ ấy.
Text Glamour Webinar 59 – Văn bản Webinar Ảo cảm 59
Two things manifest when the spiritual vibration is exceedingly potent. All good aspirations and synchronous high vibrations are stimulated and, secondly, all that we term “evil” is likewise stimulated. Aspirants should bear this carefully in mind. There may demonstrate such a factor as a crime wave, but there will also demonstrate an increasing number of groups that stand for [Page 348] spiritual endeavor and high aspiration. The effect of the heightening of the vibration on you, the aspirant, may manifest in various ways also. It may result in bodily fatigue and this must be dealt with—not so much by sleep and by rest, though a just proportion of them is necessary—but above all by a change of vibration, of recreation and of amusement. Secondly, it results frequently in a profound depression, in [1] an utter sinking of the heart as the future is faced. [2] Face that future, however, and remember that what the future holds is not revealed, but that “joy cometh in the morning”. It results also in a sensitiveness of the astral body that is, perhaps, even more hard to bear. This must be dealt with by the individual as best he may, bearing in mind the suggestions that I have given him. It results also in a permanent stimulation of the atoms in the various vehicles and their coherent, stabilized vibration. It lifts a little nearer to the goal, though perhaps the aspirant may not realize it.
Hai điều biểu hiện khi rung động tinh thần trở nên vô cùng mạnh mẽ. Mọi khát vọng tốt đẹp và những rung động cao tương ứng đều được kích thích; và thứ hai, mọi điều mà chúng ta gọi là “xấu ác” cũng được kích thích tương tự. Những người chí nguyện nên ghi nhớ kỹ điều này. Một yếu tố như làn sóng tội phạm có thể xuất hiện, nhưng đồng thời cũng sẽ xuất hiện ngày càng nhiều nhóm đại diện cho [Page 348] nỗ lực tinh thần và khát vọng cao cả. Tác động của việc nâng cao rung động đối với bạn, người chí nguyện, cũng có thể biểu hiện theo nhiều cách khác nhau. Nó có thể dẫn đến sự mệt mỏi của cơ thể, và điều này phải được xử lý—không hẳn bằng giấc ngủ và sự nghỉ ngơi, mặc dù cần có một mức độ thích đáng của cả hai—mà trên hết bằng cách thay đổi rung động, tiêu khiển và giải trí. Thứ hai, nó thường dẫn đến một trạng thái trầm uất sâu sắc, [1] một sự nản lòng tột độ khi đối diện với tương lai. [2] Tuy nhiên, hãy đối diện với tương lai ấy và nhớ rằng những gì tương lai chứa đựng chưa được mặc khải, nhưng “niềm hoan hỉ sẽ đến vào buổi sáng”. Nó cũng khiến thể cảm dục trở nên nhạy cảm, và điều này có lẽ còn khó chịu đựng hơn nữa. Mỗi cá nhân phải xử lý điều này theo cách tốt nhất mà y có thể, đồng thời ghi nhớ những đề nghị mà Tôi đã trao cho y. Nó cũng dẫn đến sự kích thích thường xuyên các nguyên tử trong những hiện thể khác nhau và khiến rung động của chúng trở nên cố kết, ổn định. Nó nâng người chí nguyện lên gần mục tiêu hơn đôi chút, mặc dù có lẽ y không nhận ra điều đó.
[3] Everything depends upon the pupil’s ability to grasp the inner meaning of all events. [4] His entire progress upon the Path rests upon his attitude in making the teaching his own. [5] It is only as we transmute the lessons on the inner planes into practical knowledge that they become part of our own experience and are no longer theoretical. [6] Expansion of consciousness should be an ever increasing practical experience. [7] Theories are of no value until we have changed them into fact. Hence the value of meditating on an ideal. [8] In the meditation our thoughts vibrate temporarily to the measure of the conception, and in time that vibration becomes permanent.
[3] Mọi sự đều tùy thuộc vào khả năng của môn sinh trong việc nắm bắt ý nghĩa bên trong của tất cả các biến cố. [4] Toàn bộ bước tiến của y trên Đường Đạo tùy thuộc vào thái độ của y khi biến giáo huấn thành của chính mình. [5] Chỉ khi chuyển hóa những bài học trên các cõi nội tại thành tri thức thực tiễn, chúng ta mới biến chúng thành một phần kinh nghiệm của chính mình và chúng không còn mang tính lý thuyết nữa. [6] Sự mở rộng tâm thức phải là một kinh nghiệm thực tiễn ngày càng gia tăng. [7] Các lý thuyết không có giá trị cho đến khi chúng ta biến chúng thành sự thật. Vì thế, việc tham thiền về một lý tưởng có giá trị. [8] Trong lúc tham thiền, các tư tưởng của chúng ta tạm thời rung động theo mức độ của quan niệm ấy, và theo thời gian, rung động đó trở nên thường xuyên.
[9] Those who, with open eyes, enter on occult training need indeed to count the cost. [10] The reward at the end is great, but the path is rough and the true occultist walks it alone. [11] The capacity to stand alone, to assume responsibility, [Page 349] and then to carry all through single-handed, [12] and to brave evil [13] for the sake of the good achieved is the mark of a White Brother. [14] Be prepared then for loneliness, [15] for dangers of a dim and obscure character, [16] and expect to see your life spent for no reward that touches the personality. [17] It is only as the consciousness expands, and one finds one’s true position in the cosmic whole that the reward becomes apparent; [18] but cease from fear, [19] and know that the personality is only temporary, and what matter if it suffer? [20] Some good gained for the universal Brotherhood, some law explained and demonstrated in the life of every day, may make the Master say eventually (yes, eventually, after all is over) [21] well done! [22] Let your eyes therefore look straight on. Turn not to the right hand nor to the left. The path leads upward and on to greater rapidity of vibration and to greater sensitiveness. [23] Seek the point of balance in your work and keep that balance, for the years hold much work, much pressure and much suffering.
[9] Những người sáng suốt bước vào sự rèn luyện huyền môn quả thực cần cân nhắc cái giá phải trả. [10] Phần thưởng ở cuối đường rất lớn lao, nhưng đường đi gập ghềnh và nhà huyền bí học chân chính phải một mình tiến bước. [11] Khả năng đứng một mình, đảm nhận trách nhiệm, [Page 349] rồi đơn độc hoàn thành mọi việc, [12] và dũng cảm đối mặt với điều xấu ác [13] vì lợi ích của điều thiện đạt được, là dấu hiệu của một Huynh đệ Chánh đạo. [14] Vì vậy, hãy chuẩn bị đối diện với sự cô độc, [15] với những hiểm nguy có tính chất mơ hồ và khó nhận biết, [16] đồng thời hãy sẵn sàng thấy cuộc đời mình trôi qua mà không nhận được phần thưởng nào làm thỏa mãn phàm ngã. [17] Chỉ khi tâm thức mở rộng và con người tìm thấy vị trí đích thực của mình trong toàn thể vũ trụ, phần thưởng mới trở nên rõ ràng; [18] nhưng hãy thôi sợ hãi, [19] và biết rằng phàm ngã chỉ là tạm thời, vậy có gì quan trọng nếu nó chịu đau khổ? [20] Một điều tốt đẹp nào đó đạt được cho Huynh đệ Đoàn toàn cầu, một định luật nào đó được giải thích và chứng minh trong đời sống hằng ngày, cuối cùng có thể khiến Chân sư phán rằng (đúng vậy, cuối cùng, sau khi mọi sự đã kết thúc): [21] tốt lắm! [22] Vì vậy, hãy hướng mắt thẳng về phía trước. Đừng quay sang phải hay sang trái. Đường Đạo dẫn lên cao, tiến đến rung động nhanh hơn và sự nhạy cảm lớn hơn. [23] Hãy tìm điểm cân bằng trong công việc của bạn và duy trì sự cân bằng ấy, vì những năm sắp tới chứa đựng nhiều công việc, nhiều áp lực và nhiều đau khổ.
[24] Are you strong enough to see the world’s woe, [25] to see disaster and yet keep joyful? [26] Can you be a partner in the work of furthering the evolution of the race and see the necessity for trouble and for discipline and yet not move to stem the tide of sorrow? [27] Picked and tried souls are being trained all over the world at the present time. [28] The Masters are overwhelmed with the work and Their time is over-occupied. They give what They can but on the individual aspirant depends the use made of that which is given.
[24] Bạn có đủ mạnh mẽ để nhìn thấy nỗi thống khổ của thế gian, [25] nhìn thấy tai họa mà vẫn giữ được niềm hoan hỉ không? [26] Bạn có thể cùng tham gia công việc thúc đẩy sự tiến hóa của nhân loại, nhận thấy sự cần thiết của khó khăn và kỷ luật, nhưng vẫn không tìm cách ngăn chặn làn sóng đau thương không? [27] Hiện nay, trên khắp thế giới, những linh hồn được tuyển chọn và thử thách đang được rèn luyện. [28] Các Chân sư đang bị công việc đè nặng và thời gian của Các Ngài đã bị chiếm dụng quá mức. Các Ngài ban trao những gì có thể, nhưng việc sử dụng những điều được ban trao ấy tùy thuộc vào mỗi người chí nguyện.