It is a little bit intricate, and let's just make a sequence here.

It is a little bit intricate, and let's just make a sequence here.

Điều này hơi phức tạp, và chúng ta hãy lập một trình tự ở đây.

[originating idea, presented idea from the plane of origination plus the type of abstract, blue-print formulation in the abstract mind, perceived idea, second phase of formulation in the soul, impressed idea, and the further formulation and solidification of the idea by the concrete mind and then the precipitating process.

[ý tưởng khởi nguyên, ý tưởng được trình bày từ cõi khởi nguyên cộng với loại công thức hóa trừu tượng theo bản thiết kế trong trí trừu tượng, ý tưởng được nhận thức, giai đoạn thứ hai của sự công thức hóa trong linh hồn, ý tưởng được in sâu, và sự công thức hóa cùng cô đặc thêm nữa của ý tưởng bởi trí cụ thể, rồi tiến trình ngưng tụ.

Obviously it's taking me some pondering to grasp this, and I think it will take all of us some pondering, but we're not meant to just fly into action. We're even the artists of the future is meant to meditate first, not just suddenly, spontaneously come forth with what is probably an astral form, but occultly to meditate and to touch the realm of ideas, which have to be precipitated in some beautiful, presentation.

Hiển nhiên tôi cần phải suy ngẫm khá nhiều để nắm bắt điều này, và tôi nghĩ tất cả chúng ta cũng sẽ cần suy ngẫm khá nhiều, nhưng chúng ta không được dự định chỉ lao ngay vào hành động. Ngay cả các nghệ sĩ của tương lai cũng được dự định là trước hết phải tham thiền, chứ không chỉ đột nhiên, tự phát, đưa ra điều rất có thể chỉ là một hình tướng cảm dục; mà theo cách huyền bí, phải tham thiền và chạm đến cõi giới của các ý tưởng, vốn phải được ngưng tụ trong một sự trình bày đẹp đẽ nào đó.

So everything is much more deliberate involving meditation in the future, and the magical process, white magical process, or really any magical process, but the white magical process goes higher, is a very deliberate process. Oftentimes I just feel let's just ponder, ponder, ponder, on these things until more light emerges, but let us remember that the monad or spirit is involved in this precipitation of needed forms from the “Raincloud of Knowable Things”, and the finished thought form will emerge.

Vậy trong tương lai, mọi sự đều có tính chủ định hơn nhiều, bao hàm tham thiền; và tiến trình huyền thuật, tiến trình chánh thuật, hay thật ra bất kỳ tiến trình huyền thuật nào, nhưng tiến trình chánh thuật thì vươn cao hơn, là một tiến trình rất có chủ định. Tôi thường cảm thấy hãy cứ suy ngẫm, suy ngẫm, suy ngẫm về những điều này cho đến khi nhiều ánh sáng hơn xuất hiện; nhưng chúng ta hãy nhớ rằng chân thần hay tinh thần có liên quan trong sự ngưng tụ các hình tướng cần thiết từ “Đám Mây Mưa của Những Điều Khả Tri”, và hình tư tưởng hoàn tất sẽ xuất hiện.

In the age of Aquarius, we have to remember that the sign Aquarius rules the very lowest of the Creative Hierarchies which is etheric in its nature, and so Aquarius can be considered a sign of spiritualized materialism, not materialism per se, which is a blinding condition, but the use of matter to bring into a demonstration, or appearance or visibility or tangibility, some high ideas, some high Being, because the Being is an idea, ideas of being, which is part of the Divine Plan, and to bring it into tangibility at the right time. That is what has to be done now.

Trong thời đại Bảo Bình, chúng ta phải nhớ rằng dấu hiệu Bảo Bình cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thấp nhất, vốn có bản chất dĩ thái; và vì vậy Bảo Bình có thể được xem là một dấu hiệu của chủ nghĩa duy vật được tinh thần hóa, không phải chủ nghĩa duy vật chính nó, vốn là một tình trạng làm mù lòa, mà là việc sử dụng vật chất để đưa vào sự biểu lộ, hay sắc tướng, hay tính hiển hiện, hay tính hữu hình, một vài ý tưởng cao siêu, một Đấng cao siêu nào đó, bởi Đấng ấy là một ý tưởng, các ý tưởng về Bản Thể, vốn là một phần của Thiên Cơ, và đưa nó vào tính hữu hình đúng thời điểm. Đó là điều nay phải được thực hiện.

I’am a pretty thorough type, but one can just go too far with thoroughness, so I leave it to you, to dig into this further if you wish to, and I guess we all should wish to, because somehow we have here a sequence which arises from the appearance of the idea whose time has come all the way down to the tangible, formal representation of that idea.

Tôi là một mẫu người khá kỹ lưỡng, nhưng người ta có thể đi quá xa với sự kỹ lưỡng, nên tôi để cho các bạn đào sâu thêm vào điều này nếu các bạn muốn, và tôi nghĩ tất cả chúng ta nên muốn như vậy, bởi theo một cách nào đó, ở đây chúng ta có một trình tự phát sinh từ sự xuất hiện của ý tưởng đã đến thời điểm của nó, đi suốt xuống đến sự biểu hiện hữu hình, theo hình tướng, của ý tưởng ấy.

[18] It is well to bear in mind that the following factors govern the emergence of the idea out of the Universal Mind into the world of tangible forms. These are:

[18] Cần ghi nhớ rằng các yếu tố sau đây chi phối sự xuất hiện của ý tưởng từ Vũ Trụ Trí vào thế giới của các hình tướng hữu hình. Đó là:

The buddhic plane is not the highest of the planes of Universal Mind. The atmic plane is higher, as is the monadic plane and the logoic plane, and if we really want to find Universal Mind, we will have to reference the cosmic mental plane, because in this case, the solar system is the universe. It's a rather circumscribed use of the word, and the mind, both higher and lower, of the Solar Logos can be called Universal Mind. But anyway, let’s see how He presents this.

Cõi Bồ đề không phải là cõi cao nhất của các cõi thuộc Vũ Trụ Trí. Cõi atma cao hơn, cũng như cõi chân thần và cõi Thượng đế, và nếu chúng ta thật sự muốn tìm Vũ Trụ Trí, chúng ta sẽ phải tham chiếu đến cõi trí vũ trụ, bởi trong trường hợp này, hệ mặt trời là vũ trụ. Đây là một cách dùng từ khá giới hạn, và thể trí, cả cao lẫn thấp, của Thái dương Thượng đế có thể được gọi là Vũ Trụ Trí. Nhưng dù sao, hãy xem Ngài trình bày điều này như thế nào.

The emergence of the idea out of the Universal Mind, because, really it is the Solar Logos is Plan. Now the Planetary Logos is part of the Solar Logos. Everything is part of everything else. So there's no such thing as a independent being or being independent from being. Let me just put that down as it might be an idea.

Sự xuất hiện của ý tưởng từ Vũ Trụ Trí, bởi vì thật ra đó là Thiên Cơ của Thái dương Thượng đế. Nay Hành Tinh Thượng đế là một phần của Thái dương Thượng đế. Mọi sự đều là một phần của mọi sự khác. Vì vậy, không có cái gọi là một sinh linh độc lập hay hiện tồn độc lập khỏi Bản Thể. Hãy để tôi ghi điều đó xuống, vì có thể đó là một ý tưởng.

{There is no such thing as a Being independent from Being,

{Không có cái gọi là một Đấng độc lập khỏi Bản Thể,

I guess we could ponder on that. No being has really an independent existence; every being is fed by the greater branching of an emanated being, or the streams of emanated being feed every being and connected. There's no such thing as a detached being, and the attitude of detachment, that's different. I'm not talking about that, but I'm talking about from the ontological point of view, I'm talking about the life point of view, the idea of the sustainment of any expression of being can never be detached from the roots of being, and the root of being finally is the Absolute. But let's just stay within the universe here, and we find the beingness of the Universal Logos and no emanation of that Universal Logos is detached from the original, from that one universe of life. So all beings are related will be One Universal Life … You never can tell when attachment will come.

Tôi nghĩ chúng ta có thể suy ngẫm về điều đó. Không sinh linh nào thật sự có một tồn tại độc lập; mọi sinh linh đều được nuôi dưỡng bởi sự phân nhánh lớn hơn của một Bản Thể xuất lộ, hoặc các dòng chảy của Bản Thể xuất lộ nuôi dưỡng và nối kết mọi sinh linh. Không có cái gọi là một sinh linh tách rời, còn thái độ tách rời thì khác. Tôi không nói về điều đó, mà tôi đang nói từ quan điểm bản thể luận, tôi đang nói từ quan điểm sự sống: ý tưởng về sự duy trì của bất kỳ biểu hiện nào của Bản Thể không bao giờ có thể tách rời khỏi các cội rễ của Bản Thể, và cội rễ của Bản Thể cuối cùng là Tuyệt Đối. Nhưng hãy cứ ở trong vũ trụ này, và chúng ta tìm thấy bản thể tính của Thượng đế Vũ Trụ, và không một xuất lộ nào của Thượng đế Vũ Trụ ấy bị tách rời khỏi nguyên bản, khỏi vũ trụ duy nhất ấy của sự sống. Vì vậy mọi sinh linh đều liên hệ sẽ là Một Sự Sống Vũ Trụ… Các bạn không bao giờ biết khi nào sự dính mắc sẽ đến.

But anyway, the following factors govern the emergence of the Idea out of the Universal Mind and into the world of tangible forms. So, we're being told in many ways how to become a white magician. The magician who is simply a mental magician and interested in the life of form only, does not touch the heights and does not wish to precipitate that which is found upon the heights. There is a stopping point in the ascent of the search for what is to be precipitated, and I think a relatively low form out of alignment with the Divine Plan is what ends up being precipitated.

Nhưng dù sao, các yếu tố sau đây chi phối sự xuất hiện của Ý Tưởng từ Vũ Trụ Trí và vào thế giới của các hình tướng hữu hình. Vậy, chúng ta đang được chỉ dạy theo nhiều cách về cách trở thành một nhà huyền thuật chánh đạo. Nhà huyền thuật chỉ đơn thuần là một nhà huyền thuật trí tuệ và chỉ quan tâm đến sự sống của hình tướng thì không chạm đến các đỉnh cao và không mong muốn làm ngưng tụ điều được tìm thấy trên các đỉnh cao. Có một điểm dừng trong sự đi lên của cuộc tìm kiếm điều cần được ngưng tụ, và tôi nghĩ một hình tướng tương đối thấp, không chỉnh hợp với Thiên Cơ, là điều rốt cuộc được ngưng tụ.

But now, we go further and we say the following factors govern the submergence.

Nhưng nay, chúng ta đi xa hơn và nói rằng các yếu tố sau đây chi phối sự chìm xuống.

[19] 1. The energies emanating from the archetypal plane.

[19] 1. Các năng lượng xuất lộ từ cõi nguyên mẫu.

What is that archetypal plane? I've been kind of referencing that, hinting that either the monadic or the logoic plane, and of course the logoic plane is still a more powerful and recessed archetype than—it possesses those—compared to what's found on the monadic plane which is simply derivative. All forms that Beings take are derivative from the planes above it. So, in a way, the highest part of Shambhala as it works out, at least, on the cosmic physical plane are found on the logoic plane and that's the plane of the archetypes.

Cõi nguyên mẫu đó là gì? Tôi đã phần nào tham chiếu đến điều đó, gợi ý rằng hoặc là cõi chân thần hoặc cõi Thượng đế, và dĩ nhiên cõi Thượng đế vẫn là một nguyên mẫu mạnh mẽ hơn và ẩn sâu hơn — nó sở hữu những điều ấy — so với những gì được tìm thấy trên cõi chân thần, vốn chỉ là phái sinh. Mọi hình tướng mà các Đấng mang lấy đều phái sinh từ các cõi phía trên nó. Vì vậy, theo một cách nào đó, phần cao nhất của Shamballa khi nó tự khai triển, ít nhất trên cõi hồng trần vũ trụ, được tìm thấy trên cõi Thượng đế, và đó là cõi của các nguyên mẫu.

[20] This plane is the focus of the attention of the highest group of Intelligences on our planet.

[20] Cõi này là tiêu điểm chú tâm của nhóm các Trí Tuệ cao nhất trên hành tinh chúng ta.

We never know whether we're talking about a globe because we would say in our scheme. Is this a globe or the entire scheme? Sanat Kumara as an extension of the Planetary Logos must be one of them, one of these highest Intelligences, and the Planetary Logos, the highest with regard to our planetarry sceme. There is apparently an Emanation even higher than Sanat Kumara who administers the sixth initiation, we are told somewhere in that book Initiation, Human and Solar, and then of course the Planetary Logos Himself, and there are the various Kumaras. They are the high Beings,

Chúng ta không bao giờ biết liệu mình đang nói về một bầu hành tinh hay không, bởi chúng ta sẽ nói trong hệ hành tinh của chúng ta. Đây là một bầu hành tinh hay toàn bộ hệ hành tinh? Đức Sanat Kumara, với tư cách là một phần mở rộng của Hành Tinh Thượng đế, phải là một trong Các Ngài, một trong những Trí Tuệ cao nhất này; và Hành Tinh Thượng đế là Đấng cao nhất liên quan đến hệ hành tinh của chúng ta. Dường như có một Xuất lộ còn cao hơn cả Đức Sanat Kumara, Đấng chủ trì lần điểm đạo thứ sáu, như chúng ta được cho biết ở đâu đó trong quyển Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương, và rồi dĩ nhiên là chính Hành Tinh Thượng đế, và có các Kumara khác nhau. Các Ngài là những Đấng cao cả,

[21] Their consciousness can respond and be inclusive to this sphere of activity whereon the Mind of God expresses itself, free from the limitations of what we understand as form.

[21] Tâm thức của Các Ngài có thể đáp ứng và bao gồm khối cầu hoạt động này, nơi Trí của Thượng đế biểu lộ chính nó, thoát khỏi các giới hạn của điều chúng ta hiểu là hình tướng.

There are probably forms that we don't understand, and in a way the whole universe is a form as refined as the highest, higher levels of it may be.

Có lẽ có những hình tướng mà chúng ta không thấu hiểu, và theo một cách nào đó, toàn thể vũ trụ là một hình tướng, dù các cấp độ cao hơn và tinh luyện nhất của nó có thể tinh tế đến đâu.

So, what we're talking about here, these are the factors which govern the emergence of the Idea out of the Universal Mind, and the energies emanating from the archetypal plane, and I just think it's logoic really.

Vậy, điều chúng ta đang nói ở đây là các yếu tố chi phối sự xuất hiện của Ý Tưởng từ Vũ Trụ Trí, và các năng lượng phát xuất từ cõi nguyên mẫu; và tôi thật sự nghĩ đó là cõi Thượng đế.

Their consciousness can respond and be inclusive to this sphere of activity whereon the Mind of God expresses itself free from the limitations of what we call form, and I just want to say that as far as the cosmic physical plane goes, the plane of which we are speaking is probably the logoic plane.

Tâm thức của Các Ngài có thể đáp ứng và bao gồm đối với khối cầu hoạt động này, nơi Trí của Thượng đế biểu lộ chính nó, tự do khỏi những giới hạn của điều chúng ta gọi là hình tướng, và tôi chỉ muốn nói rằng xét theo cõi hồng trần vũ trụ, cõi mà chúng ta đang nói đến có lẽ là cõi Thượng đế.

[22] They are the custodians of the formula; they are the mathematicians who prepare the blue prints of the great Plan; they calculate the effects of the forces with which the work is carried forward, and the energies which must be manipulated; they allow for the strains and stresses

[22] Các Ngài là những vị gìn giữ công thức; Các Ngài là những nhà toán học chuẩn bị các bản thiết kế của Thiên Cơ vĩ đại; Các Ngài tính toán những hiệu quả của các mãnh lực nhờ đó công việc được tiến hành, và những năng lượng phải được vận dụng; Các Ngài dự liệu những sức căng và áp lực

It sounds like building a bridge, doesn't it, or some great edifice in one of our big cities, material strains and stresses.

Nghe giống như xây một cây cầu, phải không, hay một công trình đồ sộ nào đó trong các thành phố lớn của chúng ta, những sức căng và áp lực vật chất.

[23] to which the forms must be subjected under the impact of the life force, they deal with the cyclic impulses to which the evolutionary process must respond;

[23] mà các hình tướng phải chịu dưới tác động của mãnh lực sự sống; Các Ngài đề cập đến các xung lực chu kỳ mà tiến trình tiến hoá phải đáp ứng;