They have a lot of knowledge.

They have a lot of knowledge.

Các Ngài có rất nhiều tri thức.

[24] they concern [Page 459] themselves with the relation between the form aspect and the life urge.

[24] Các Ngài quan tâm [Page 459] đến mối liên hệ giữa phương diện hình tướng và thôi thúc của sự sống.

They concern themselves with the relationship between the form aspect and the life urge. These great Beings are involved, it would seem, in the emanation of the archetypes from the highest plane of the cosmic physical plane. When the Tibetan describes their work, however, we see how far their tasks lie beyond the present comprehension and abilities of humanity.

Các Ngài quan tâm đến mối liên hệ giữa phương diện hình tướng và xung lực sự sống. Dường như các Đấng vĩ đại này có liên quan đến sự xuất lộ của các nguyên mẫu từ cõi cao nhất của cõi hồng trần vũ trụ. Tuy nhiên, khi Chân sư Tây Tạng mô tả công việc của Các Ngài, chúng ta thấy các nhiệm vụ của Các Ngài vượt xa đến mức nào so với sự lĩnh hội và khả năng hiện tại của nhân loại.

They possess the formula of the idea—or, we might say, the formula of the archetype that must eventually work itself out in manifestation. They employ an advanced form of mathematics through which the archetype can be brought closer to expression.

Các Ngài sở hữu công thức của ý tưởng — hoặc, chúng ta có thể nói, công thức của nguyên mẫu mà cuối cùng phải tự khai triển trong biểu hiện. Các Ngài sử dụng một hình thức toán học tiên tiến, nhờ đó nguyên mẫu có thể được đưa đến gần hơn với sự biểu lộ.

When we speak of blueprints, therefore, it seems probable that they are formulated above the level of what we ordinarily call the soul. These Beings calculate by means of cosmic mathematics. This suggests an association with those upon the Path of Absolute Sonship, who possess knowledge of cosmic mathematics.

Vì vậy, khi chúng ta nói về các bản thiết kế, dường như có khả năng chúng được công thức hóa ở trên cấp độ của điều chúng ta thường gọi là linh hồn. Các Đấng này tính toán bằng toán học vũ trụ. Điều này gợi ý một mối liên hệ với những vị trên Con Đường Tuyệt Đối Làm Con, những vị sở hữu tri thức về toán học vũ trụ.

But of course, these Beings actually have been Planetary Logoi, as some of them, in the past, and they are very advanced on the Ray path, others of them, and I imagine they work together, each with their expertise.

Nhưng dĩ nhiên, một số trong các Đấng này thực ra đã từng là Các Hành Tinh Thượng đế trong quá khứ, và Các Ngài rất tiến bộ trên con đường cung; những Đấng khác cũng vậy, và tôi hình dung Các Ngài làm việc cùng nhau, mỗi vị với chuyên môn riêng.

I also imagine that the Kumaras, the Ray Lords, and the Planetary Logoi are involved. They take into consideration the effects of the forces through which the work is carried forward, as well as the energies that must be manipulated.

Tôi cũng hình dung rằng các Kumara, các Đấng Chúa Tể Cung, và Các Hành Tinh Thượng đế đều có liên quan. Các Ngài xét đến các hiệu quả của những mãnh lực qua đó công việc được đưa tiến, cũng như các năng lượng phải được thao tác.

They allow for all the resulting strains and stresses. They understand the forms and forces involved, and they know how much stress any particular form or force can bear while still preserving its integrity. They keep things from falling apart, so the archetypal embodiment will not be destroyed. They have to know what's coming in, in terms of what energies are cyclically going to appear, and how much stress and strain these appearing energies will place upon what is under process of creation.

Các Ngài dự liệu tất cả những sức căng và áp lực phát sinh. Các Ngài thấu hiểu các hình tướng và mãnh lực liên quan, và Các Ngài biết bất kỳ hình tướng hay mãnh lực riêng biệt nào có thể chịu được bao nhiêu áp lực mà vẫn bảo toàn tính toàn vẹn của nó. Các Ngài giữ cho sự vật không tan rã, để sự hiện thân nguyên mẫu sẽ không bị phá hủy. Các Ngài phải biết điều gì đang đi vào, xét theo những năng lượng nào sẽ xuất hiện theo chu kỳ, và các năng lượng đang xuất hiện ấy sẽ đặt bao nhiêu áp lực và sức căng lên điều đang trong tiến trình sáng tạo.

They concern themselves with the relation between, in general, the form aspect which is in process of precipitating and the life urge. We all know that if there's too much of what we call life with regard to any form, the form will be destroyed. So,

Các Ngài quan tâm đến mối liên hệ giữa, nói chung, phương diện hình tướng đang trong tiến trình ngưng tụ và xung lực sự sống. Tất cả chúng ta đều biết rằng nếu có quá nhiều điều chúng ta gọi là sự sống liên quan đến bất kỳ hình tướng nào, hình tướng ấy sẽ bị phá hủy. Vậy,

{too much “life” in relation to any form will destroy it, and too little will see the form vitiated and a wilting,

{quá nhiều “sự sống” liên hệ với bất kỳ hình tướng nào sẽ phá hủy nó, và quá ít sẽ khiến hình tướng ấy suy yếu và héo tàn,

So much of this is about a middle path that can keep the balance, bring the Purpose as Plan into manifestation, and not destroy the various forms which are on the path to realizing or presenting the objective.

Rất nhiều điều trong đây liên quan đến một trung đạo có thể giữ sự cân bằng, đưa Thiên Ý như Thiên Cơ vào biểu hiện, và không phá hủy các hình tướng khác nhau đang trên đường chứng nghiệm hay trình bày mục tiêu.

I guess we just have to have an idea of what the magical process is and how it works from above to below, but through very definite, understood steps, at least understood by the Teachers, and we have to come to understand them too. When we're making our presentations of whatever high idea we've been able to touch, on the physical plane, as long as that high idea or thought, let's say probably more likely is in line with as much of the Divine Plan as we can conceive.

Tôi nghĩ chúng ta chỉ cần có một ý niệm về tiến trình huyền thuật là gì và nó vận hành từ trên xuống dưới như thế nào, nhưng qua những bước rất xác định và được thấu hiểu, ít nhất là được các Huấn sư thấu hiểu, và chúng ta cũng phải đi đến chỗ thấu hiểu chúng. Khi chúng ta trình bày trên cõi hồng trần bất cứ ý tưởng cao siêu nào mà mình đã có thể chạm đến, miễn là ý tưởng hay tư tưởng cao siêu ấy, cứ nói như vậy, rất có thể phù hợp với phần Thiên Cơ nhiều nhất mà chúng ta có thể quan niệm.

So, the energies from the archetypal plane and directed, manipulated by great Planetary Beings, in fact, the highest Beings on our planet. The whole process gets bigger and bigger as we consider the larger and larger structures, but it's more than enough for us to handle for sure.

Vậy, các năng lượng từ cõi nguyên mẫu được các Đấng Hành Tinh vĩ đại điều hướng và thao tác, thật ra là các Đấng cao nhất trên hành tinh chúng ta. Toàn bộ tiến trình trở nên ngày càng lớn lao khi chúng ta xem xét các cấu trúc ngày càng rộng lớn hơn, nhưng chắc chắn điều đó đã quá đủ để chúng ta xử lý.

[25] 2. The intuitional state of awareness.

[25] 2. Trạng thái nhận thức trực giác.

Now, what about the intuitional state of awareness? That's the buddhic plane, particularly the fourth sub-level of the buddhic plane.

Bây giờ, còn trạng thái nhận biết trực giác thì sao? Đó là cõi Bồ đề, đặc biệt là cấp độ phụ thứ tư của cõi Bồ đề.

[26] On this level of consciousness, we find the Masters of the Wisdom carrying on Their work,

[26] Trên cấp độ tâm thức này, chúng ta thấy các Chân sư Minh Triết đang tiến hành công việc của Các Ngài,

Especially the masters on the two, four, six line.

Đặc biệt là các Chân sư trên đường hai, bốn, sáu.

[27] and it is in this sphere of influence that They work with the greatest ease and facility, as much so as does normally intelligent man work on the physical plane.

[27] và chính trong phạm vi ảnh hưởng này, Các Ngài làm việc với sự dễ dàng và thuận tiện lớn nhất, cũng như con người thông minh bình thường làm việc trên cõi hồng trần.

That's interesting. There is an analogy here: when compared to the three higher cosmic ethers, the buddhic plane is LIKE the physical plane, and on the systemic level, the dense physical plane also has three planes above it, and in this case, the etheric, astral, and lower mental.

Điều đó thật thú vị. Có một sự tương đồng ở đây: khi so với ba dĩ thái vũ trụ cao hơn, cõi Bồ đề GIỐNG NHƯ cõi hồng trần, và trên cấp độ hệ thống, cõi hồng trần đậm đặc cũng có ba cõi ở trên nó, và trong trường hợp này là cõi dĩ thái, cảm dục và hạ trí.

Now, the masters, and we're not talking anymore about the very Highest Beings on our planet who do all these amazing mathematical things involving tremendous foresight regarding the created energies or the formulated energies and the impinging energies.

Bây giờ là các Chân sư, và chúng ta không còn nói về các Đấng Cao Cả nhất trên hành tinh chúng ta, những Đấng làm tất cả những điều toán học kỳ diệu này, bao hàm tầm nhìn xa phi thường liên quan đến các năng lượng được tạo ra hay các năng lượng được công thức hóa và các năng lượng tác động vào.

When I read that, I think it's just an amazing job that they have, so far beyond what we really can do. But now the masters are working down a few levels. Let's say that the logoic plane is really, as far as the cosmic physical plane is concerned, the archetypal plane.

Khi đọc điều đó, tôi nghĩ đó là một công việc thật đáng kinh ngạc mà Các Ngài đảm trách, vượt xa những gì chúng ta thật sự có thể làm. Nhưng nay các Chân sư đang làm việc thấp xuống một vài cấp độ. Cứ nói rằng cõi Thượng đế thật sự, xét theo cõi hồng trần vũ trụ, là cõi nguyên mẫu.

Now we're on the buddhic plane which is called the intuitional awareness. Of course, on the Monadic plane too and on the higher planes we do gain intuitional awareness, but the buddhic plane is particularly known as the plane of intuitional awareness.

Bây giờ chúng ta ở trên cõi Bồ đề, vốn được gọi là nhận biết trực giác. Dĩ nhiên, trên cõi Chân thần cũng như trên các cõi cao hơn, chúng ta cũng đạt được nhận biết trực giác, nhưng cõi Bồ đề đặc biệt được biết đến như cõi của nhận biết trực giác.

[28] Their minds

[28] Thể trí của Các Ngài

The minds of these masters

Thể trí của các Chân sư này

[29] are constantly in touch with the archetypal minds, who are the custodians of the formulas, and They—taking the blue prints (I speak again in symbolic fashion), deal with the specifications, look for those suitable for the control of the work, and assemble the needed personnel.

[29] thường xuyên tiếp xúc với các thể trí nguyên mẫu, là những vị gìn giữ các công thức; và Các Ngài — khi tiếp nhận các bản thiết kế, tôi lại nói theo lối biểu tượng — xử lý các quy cách, tìm kiếm những người thích hợp để kiểm soát công việc, và tập hợp nhân sự cần thiết.

Let's just say the work of the masters is much more concrete than that of the “Archetypal Minds”, and I love this term very much, a really interesting term, because it pretty describes the types of Beings that we have been referencing in the first case who are working from the archetypal plane, which let us think of as the plane on which Shambhala is found, or at least the highest aspect of Shambhala is found. It's pretty intricate in this easy preliminary book.

Cứ nói rằng công việc của các Chân sư cụ thể hơn nhiều so với công việc của “Các Thể Trí Nguyên Mẫu”, và tôi rất thích thuật ngữ này, một thuật ngữ thật sự thú vị, bởi nó mô tả khá đúng các loại Đấng mà chúng ta đã tham chiếu trong trường hợp đầu tiên, những Đấng đang làm việc từ cõi nguyên mẫu, mà chúng ta hãy nghĩ là cõi nơi Shamballa được tìm thấy, hoặc ít nhất nơi phương diện cao nhất của Shamballa được tìm thấy. Điều này khá phức tạp trong quyển sách sơ khởi dễ hiểu này.

[30] Among Their disciples They search until They find the one most suited to be the focal point of information on the physical plane,

[30] Trong số các đệ tử của Các Ngài, Các Ngài tìm kiếm cho đến khi gặp được người thích hợp nhất để làm tiêu điểm thông tin trên cõi hồng trần,

I suppose the search for Alice Bailey in that case, or HP Blavatsky,

Tôi cho là cuộc tìm kiếm Alice Bailey trong trường hợp đó, hoặc Bà HP Blavatsky,

[31] or the group most eligible to carry into manifestation the desired part of the Plan. They work with those so chosen, impressing upon their minds that eternal triplicity of idea-quality-form

[31] hoặc nhóm đủ điều kiện nhất để đưa phần mong muốn của Thiên Cơ vào biểu hiện. Các Ngài làm việc với những người được chọn như thế, in sâu vào thể trí của họ bộ ba vĩnh cửu ý tưởng-phẩm tính-hình tướng

And in Esoteric Psychology one, He calls this triplicity Life-Quality-Appearance. So, Quality retains its middle position, Appearance is form and ideas Life

Và trong Tâm Lý Học Nội Môn quyển một, Ngài gọi bộ ba này là Sự sống-Phẩm tính-Sắc tướng. Vì vậy, Phẩm tính giữ vị trí trung gian của nó, Sắc tướng là hình tướng và ý tưởng là Sự sống.

[32] until the details begin to emerge, and the work of what is literally a “precipitation” can go forward.

[32] cho đến khi các chi tiết bắt đầu xuất hiện, và công việc của điều đúng nghĩa là một sự “ngưng tụ” có thể tiến hành.

I think, we're really dealing in this rule a lot with the magical process. It's so much about making things appear and disappear. The degraded performances of modern day magicians have everything to do with “Now you see it, now you don't”, but here is a more occult presentation of a higher process which is the prototype of the “here it is, here it isn't”.

Tôi nghĩ, trong quy luật này, chúng ta thật sự đang đề cập rất nhiều đến tiến trình huyền thuật. Nó liên quan rất nhiều đến việc làm cho sự vật xuất hiện và biến mất. Các màn biểu diễn suy thoái của những nhà ảo thuật hiện đại hoàn toàn liên quan đến “Bây giờ bạn thấy nó, bây giờ bạn không thấy nó”, nhưng ở đây là một sự trình bày huyền bí hơn về một tiến trình cao hơn, vốn là nguyên mẫu của “nó ở đây, nó không ở đây”.

So they're searching, and it said that they had to look a long time for Blavatsky, but of course she was related to master R as Cagliostro, and she was certainly related to master M, so they knew of her, so I can't quite put those two ideas together.

Vậy Các Ngài đang tìm kiếm, và người ta nói rằng Các Ngài đã phải tìm Bà Blavatsky trong một thời gian dài, nhưng dĩ nhiên bà có liên hệ với Chân sư R. trong vai Cagliostro, và chắc chắn bà có liên hệ với Chân sư M., nên Các Ngài biết về bà; vì vậy tôi không hoàn toàn ghép được hai ý tưởng ấy lại với nhau.

Anyway, we have the “Archetypal Minds” and “the Masters”, and two kinds of Workers are discussed in these first two paragraphs. I'll capitalize the “Archetypal Minds” and “the Masters”, and they work on different levels, and interesting, how concrete relatively and how practical is the work of the Masters compared with the great Formulators on the logoic plane. What's good about this is to realize that our magical process and what we have to see precipitated begins on very high levels as a result of the work of very High Beings.

Dù sao, chúng ta có “Các Thể Trí Nguyên Mẫu” và “các Chân sư”, và hai loại Người Hoạt Động được bàn đến trong hai đoạn đầu này. Tôi sẽ viết hoa “Các Thể Trí Nguyên Mẫu” và “các Chân sư”; Các Ngài làm việc trên các cấp độ khác nhau, và điều thú vị là công việc của các Chân sư tương đối cụ thể và thực tiễn đến mức nào khi so với các Đấng Công Thức Hóa vĩ đại trên cõi Thượng đế. Điều tốt đẹp ở đây là nhận ra rằng tiến trình huyền thuật của chúng ta, và điều chúng ta phải thấy được ngưng tụ, bắt đầu trên các cấp độ rất cao như kết quả công việc của những Đấng rất Cao Cả.

And then comes

Và rồi đến

[33] 3. The activity of the mental state of consciousness.

[33] 3. Hoạt động của trạng thái tâm thức trí tuệ.