chapter 003 16

He steps upon forms discarded and destroyed, and holds forth the hands of helpfulness, as if saying: don't simply take up my discarded forms, the things I once thought so valuable. Find your own way; discover your own desires and outgrow them through your own experience. Both hands are extended to those still playing on the green field and even to those who have seized the orange ball, crashed, recognized the futility of what they were pursuing, and begun to want something more.

Y bước lên các hình tướng đã bị loại bỏ và phá hủy, và đưa ra đôi tay trợ giúp, như thể nói: đừng đơn giản nhặt lấy những hình tướng bị tôi loại bỏ, những điều tôi từng cho là rất quý giá. Hãy tìm con đường riêng của các bạn; hãy khám phá những dục vọng riêng của mình và vượt qua chúng bằng kinh nghiệm riêng của mình. Cả hai tay đều đưa ra cho những người vẫn còn chơi trên cánh đồng xanh lục, và ngay cả cho những người đã nắm lấy quả bóng màu cam, sụp đổ, nhận ra sự vô ích của điều họ đang theo đuổi, và bắt đầu muốn một điều gì hơn nữa.

Then comes this beautiful image: upon his shoulder sits the bird of peace. It's the dove, I suppose, and it recalls the Second Initiation as enacted by Jesus and/or the Christ. Upon his feet are the sandals of the messenger—the Messenger of the Hierarchy. Master DK himself is one of the great Messengers of the Hierarchy. He has turned and retrodden the stairs and now helps us at the various points where we find ourselves. His disciples and his Word go forth to help those of thus-far lesser rank.

Rồi đến hình ảnh đẹp đẽ này: trên vai y đậu con chim hòa bình. Tôi cho đó là chim bồ câu, và nó gợi nhớ lần điểm đạo thứ hai như được Đức Jesus và/hoặc Đức Christ thể hiện. Dưới chân y là đôi dép của sứ giả—Sứ Giả của Thánh Đoàn. Chính Chân sư DK là một trong những Sứ Giả vĩ đại của Thánh Đoàn. Ngài đã quay lại và đi lại các bậc thang, và giờ đây giúp chúng ta tại những điểm khác nhau nơi chúng ta đang đứng. Các đệ tử của Ngài và Linh từ của Ngài phát ra để giúp những người đến nay vẫn ở cấp bậc thấp hơn.

He brings peace, understanding and harmony. He carries the buddhic vibration. He knows, to some extent, the Will and Purpose of God and the Divine Plan—God here meaning the Planetary Logos. Yet this is still “not yet.” There is more ahead: not yet the utter glory of the radiant life. Even beyond the Fifth Initiation there is the greater glory of the Monad and increasing radiance. When one is eventually upon the Way of Higher Evolution, makes the necessary choice, and finally is released altogether from the cosmic physical plane at the Ninth Initiation, there are still further initiations. The Sun enters more fully at the Seventh Initiation, the Solar Logos becomes increasingly involved, and the initiate moves onward into ever-growing brightness.

Ngài mang đến hòa bình, sự thấu hiểu và hài hòa. Ngài mang rung động Bồ đề. Ở một mức độ nào đó, Ngài biết Ý Chí và Mục Đích của Thượng Đế và Thiên Cơ—Thượng Đế ở đây có nghĩa là Hành Tinh Thượng đế. Tuy vậy, điều này vẫn là “chưa phải lúc.” Còn nhiều điều ở phía trước: chưa phải vinh quang trọn vẹn của đời sống rạng rỡ. Ngay cả bên kia lần điểm đạo thứ năm vẫn còn vinh quang lớn hơn của chân thần và sự rạng rỡ ngày càng tăng. Khi cuối cùng người ta ở trên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, đưa ra lựa chọn cần thiết, và sau cùng được giải phóng hoàn toàn khỏi cõi hồng trần vũ trụ ở lần điểm đạo thứ chín, vẫn còn những cuộc điểm đạo xa hơn nữa. Mặt Trời đi vào đầy đủ hơn ở lần điểm đạo thứ bảy, Thái dương Thượng đế ngày càng tham dự, và điểm đạo đồ tiến tới vào trong độ sáng ngày càng lớn.

“Not yet the entering into everlasting peace.” I wonder when that is actually achieved. Perhaps when one finally reaches, in whatever form that can occur, Universal Logoic Being, there is something of everlasting peace. But what is everlasting peace really? Perhaps Absoluteness is everlasting peace, and the entire universe would have to dissolve before such an entering-in could occur. We probably should not predicate anything at all of Absoluteness, and yet we tend to predicate everything of it.

“Chưa phải lúc bước vào sự an bình vĩnh cửu.” Tôi tự hỏi khi nào điều đó thật sự đạt được. Có lẽ khi cuối cùng người ta đạt đến, dưới bất cứ hình thức nào có thể xảy ra, Bản Thể Thượng Đế Vũ Trụ, thì có một điều gì đó của sự an bình vĩnh cửu. Nhưng thật ra sự an bình vĩnh cửu là gì? Có lẽ Tính Tuyệt Đối là sự an bình vĩnh cửu, và toàn thể vũ trụ sẽ phải tan biến trước khi một sự bước vào như thế có thể xảy ra. Có lẽ chúng ta không nên quy gán bất cứ điều gì cho Tính Tuyệt Đối, vậy mà chúng ta lại có khuynh hướng quy gán mọi điều cho nó.

But still the work, and still the lifting of the little ones. That's true for all of us, even for a Master. A Master remains committed to lifting the little ones for a long time before making the decision to pursue the Way of Higher Evolution. Is that decision made immediately at the Fifth Degree? Maybe not. But at the Fifth Degree one certainly knows that one must help the little ones and produce one's masterpiece—something that gives a great lift to those who follow.

Nhưng vẫn còn công việc, và vẫn còn việc nâng đỡ những kẻ bé nhỏ. Điều đó đúng với tất cả chúng ta, ngay cả với một Chân sư. Một Chân sư vẫn cam kết nâng đỡ những kẻ bé nhỏ trong một thời gian dài trước khi đưa ra quyết định theo đuổi Con đường Tiến Hóa Cao Siêu. Quyết định ấy có được đưa ra ngay ở Cấp Độ Thứ Năm không? Có lẽ không. Nhưng ở Cấp Độ Thứ Năm, người ta chắc chắn biết rằng mình phải giúp những kẻ bé nhỏ và tạo ra kiệt tác của mình—một điều gì đó đem lại sự nâng đỡ lớn lao cho những người đi sau.

For Master DK, we might think of all that he did in relation to the Theosophical Society, The Secret Doctrine, and later the work through Alice Bailey. That amounts to a masterpiece, I suppose. Some smaller reflection of this requirement may already appear around the Third Initiation. So those of us who would like eventually to see such a possibility before us, in this incarnation or those to come, need to think about what mental formulation we may one day present to the world that will have real value. It's an exciting, stimulating and inspiring vision, expressed in this old symbolic language.

Đối với Chân sư DK, chúng ta có thể nghĩ đến tất cả những gì Ngài đã làm liên quan đến Hội Thông Thiên Học, Giáo Lý Bí Nhiệm, và về sau là công việc qua Alice Bailey. Tôi cho rằng điều đó tạo thành một kiệt tác. Một phản ánh nhỏ hơn nào đó của yêu cầu này có thể đã xuất hiện quanh lần điểm đạo thứ ba. Vì vậy, những ai trong chúng ta rốt cuộc muốn thấy một khả năng như thế trước mặt mình, trong lần lâm phàm này hoặc những lần sắp tới, cần suy nghĩ về công thức trí tuệ nào mà một ngày kia chúng ta có thể trình bày cho thế gian và sẽ có giá trị thật sự. Đó là một tầm nhìn đầy hứng khởi, kích thích và truyền cảm hứng, được diễn đạt trong ngôn ngữ biểu tượng cổ xưa này.

[87] Here in symbolic form we have pictures of human life and progress, of life in form and growing through the building process which marks the creative work.

[87] Ở đây, trong hình thức biểu tượng, chúng ta có những bức tranh về đời sống và tiến bộ của con người, về sự sống trong hình tướng và sự trưởng thành qua tiến trình kiến tạo vốn đánh dấu công việc sáng tạo.

Notice: growing through the building process, not merely going through it.

Hãy lưu ý: tăng trưởng qua tiến trình xây dựng, chứ không chỉ đơn thuần đi qua nó.

[88] It is only a bald translation of some mantric phrases, and of some basic symbols, and must in no way be considered to be anything except indicative of a process, veiled and couched so that only those who know can understand. Esotericists will understand that these five stages cover the life period of every form, no matter whether the creator is cosmic, planetary or human.

[88] Đây chỉ là một bản dịch đơn sơ của một vài cụm từ mantram, và của một vài biểu tượng căn bản, và tuyệt đối không được xem là gì khác ngoài sự chỉ dẫn về một tiến trình, được che phủ và diễn đạt sao cho chỉ những ai biết mới có thể thấu hiểu. Các nhà bí truyền học sẽ hiểu rằng năm giai đoạn này bao trùm thời kỳ sống của mọi hình tướng, bất kể đấng sáng tạo là vũ trụ, hành tinh hay nhân loại.

It's marvelous. He isn't making too much of these stanzas; he calls them a “bald translation,” a rough translation of mantric phrases and basic symbols. Imagine being able to read the originals. We study different languages and find them interesting, but the greatest languages, as far as humanity is concerned, must lie in the inner repositories and inner libraries. Master DK has somehow gained access to them, understood them, and presented something which represents them for us in an intelligent and highly evocative manner.

Điều đó thật kỳ diệu. Ngài không phóng đại quá mức các bài kệ này; Ngài gọi chúng là một “bản dịch trần trụi,” một bản dịch thô của các cụm từ mantram và những biểu tượng căn bản. Hãy tưởng tượng có thể đọc được nguyên bản. Chúng ta học các ngôn ngữ khác nhau và thấy chúng thú vị, nhưng những ngôn ngữ vĩ đại nhất, xét theo nhân loại, hẳn phải nằm trong các kho lưu trữ bên trong và các thư viện bên trong. Chân sư DK bằng cách nào đó đã tiếp cận được chúng, thấu hiểu chúng, và trình bày một điều gì đó đại diện cho chúng cho chúng ta theo một cách thông minh và có sức gợi lên rất cao.

At least we can understand the broad sequence of ascending man: from red, to green, to orange, to blue and rose, and then to the greater radiation beyond. This is the future for all of us and, on their own levels, for other creators as well. They pass through stages analogous to the human—even cosmic creators. So there is much we can extend by analogy when thinking about what the greater Lives undergo within their own vastly different spheres.

Ít nhất chúng ta có thể thấu hiểu trình tự rộng lớn của con người đang thăng lên: từ đỏ, sang xanh lục, sang cam, sang xanh lam và hồng, rồi đến sự phát xạ lớn hơn ở phía bên kia. Đây là tương lai cho tất cả chúng ta và, trên các cấp độ riêng của họ, cho các đấng sáng tạo khác nữa. Họ đi qua các giai đoạn tương đồng với con người—ngay cả các đấng sáng tạo vũ trụ. Vì vậy, có nhiều điều chúng ta có thể mở rộng bằng định luật tương đồng khi suy nghĩ về những gì các Sự Sống vĩ đại hơn trải qua trong các khối cầu vô cùng khác biệt của chính Các Ngài.

I'm still wondering about everlasting peace, because upon the Paths of the Way of Higher Evolution I don't imagine there is much peace in the ordinary sense. Perhaps there is an interval before stepping upon those Paths that gives some understanding of what everlasting peace might mean. Even galaxies collide, and stars engage in interactions that appear turbulent. So to me, everlasting peace seems to suggest Absoluteness, if we dare predicate such a thing of it.

Tôi vẫn còn tự hỏi về sự an bình vĩnh cửu, bởi vì trên các Con Đường của Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, tôi không hình dung có nhiều an bình theo nghĩa thông thường. Có lẽ có một khoảng lặng trước khi bước lên các Con Đường ấy, đem lại một sự thấu hiểu nào đó về điều mà sự an bình vĩnh cửu có thể hàm ý. Ngay cả các thiên hà cũng va chạm, và các ngôi sao tham gia vào những tương tác có vẻ hỗn loạn. Vì vậy, đối với tôi, sự an bình vĩnh cửu dường như gợi đến Tính Tuyệt Đối, nếu chúng ta dám quy gán một điều như thế cho nó.

But I'm not trying to go over all of this with a fine-tooth comb or examine every detail. As he advises, we need to take the big picture, and I think that's what we've done here.

Nhưng tôi không cố gắng rà soát toàn bộ điều này thật tỉ mỉ hay xem xét từng chi tiết. Như Ngài khuyên, chúng ta cần nắm lấy bức tranh lớn, và tôi nghĩ đó là điều chúng ta đã làm ở đây.

This brings us to the end of Commentary 56. Next time we begin Commentary 57, Rule 11.4, starting on page 470. This section has taken us from page 463 through page 470. I have a strong drive to continue, but other duties call, and one has to be ready for them.

Điều này đưa chúng ta đến cuối Bình giảng 56. Lần tới chúng ta bắt đầu Bình giảng 57, Quy luật 11.4, khởi đầu ở trang 470. Phần này đã đưa chúng ta từ trang 463 đến trang 470. Tôi có một thôi thúc mạnh mẽ muốn tiếp tục, nhưng những bổn phận khác đang gọi, và người ta phải sẵn sàng cho chúng.

We're now only about thirty or forty pages from the end of this Rule. I'm hoping to finish these Rules for magical work on the astral plane soon. Later, when possible, we'll move into the last four Rules dealing with the etheric and physical planes. We're somehow almost three-quarters of the way through the book.

Giờ đây chúng ta chỉ còn cách phần cuối của Quy luật này khoảng ba mươi hoặc bốn mươi trang. Tôi hy vọng sớm hoàn tất các Quy luật này cho công việc huyền thuật trên cõi cảm dục. Về sau, khi có thể, chúng ta sẽ đi vào bốn Quy luật cuối cùng bàn đến các cõi dĩ thái và hồng trần. Bằng cách nào đó, chúng ta gần như đã đi được ba phần tư cuốn sách.

Many blessings, lots of love. Study hard. There's a lot to study, isn't there? See you soon. Bye-bye.

Nhiều phúc lành, thật nhiều tình thương. Hãy học chăm chỉ. Có rất nhiều điều để học, phải không? Hẹn sớm gặp lại. Tạm biệt.