TCF 721-732: S6S12

This incoming force, the Hierarchy will avail itself of in order to push forward the planetary plans.

Thánh đoàn sẽ tận dụng mãnh lực đang đi vào này để thúc đẩy các kế hoạch hành tinh tiến lên.

343. The Members of the Hierarchy are Energy Receptors. They know the times and seasons, can invoke and can contain.

343. Các Thành viên của Thánh đoàn là những Bộ Tiếp Nhận Năng Lượng. Các Ngài biết thời điểm và mùa kỳ, có thể khẩn cầu và có thể chứa đựng.

344. The Members of Hierarchy live in accordance with systemic and cosmic ritual. They know the cycles and receive and transmit according to those cycles.

344. Các Thành viên của Thánh đoàn sống phù hợp với nghi lễ hệ thống và vũ trụ. Các Ngài biết các chu kỳ và tiếp nhận rồi truyền đạt theo các chu kỳ ấy.

In every case the effect of the phenomenon is felt in some one or other of the kingdoms beside the human. In the individualisation period, it is apparent that a tremendous stimulation took place in the animal kingdom—a stimulation which has persisted, and which has led to the phenomenon of "domestic animals" as we call them, and their relatively high stage of intelligence as compared to the wild animals.

Trong mọi trường hợp, tác động của hiện tượng này được cảm nhận trong một giới nào đó ngoài giới nhân loại. Trong thời kỳ biệt ngã hóa, rõ ràng là đã có một kích thích to lớn xảy ra trong giới động vật—một kích thích đã kéo dài, và đã dẫn đến hiện tượng “thú vật nuôi trong nhà” như chúng ta gọi, cùng trình độ trí tuệ tương đối cao của chúng so với các thú hoang.

345. It is very interesting that the process we call the individualization of animal man leading to the emergence of the fourth kingdom of nature brought about an elevation of the animal kingdom through the domestication of their higher species.

345. Thật rất thú vị khi tiến trình mà chúng ta gọi là sự biệt ngã hóa của người thú dẫn đến sự xuất hiện của giới thứ tư trong thiên nhiên đã mang lại một sự nâng cao cho giới động vật thông qua việc thuần hóa các loài cao hơn của chúng.

346. We can sense the influence of the planet Venus on the animal kingdom. The Venusian energy made animal man into man-the-human, and the wild animals into domesticated animals.

346. Chúng ta có thể cảm nhận ảnh hưởng của hành tinh Sao Kim trên giới động vật. Năng lượng Kim Tinh đã biến người thú thành con người-nhân loại, và biến các thú hoang thành các thú đã được thuần hóa.

In Atlantean days the opening of the door into the fifth kingdom, or into the stage of buddhic consciousness, had a profound effect upon the vegetable kingdom.

Trong những ngày Atlantis, việc mở cánh cửa vào giới thứ năm, hay vào giai đoạn tâm thức Bồ đề, đã có một tác động sâu sắc lên giới thực vật.

347. What type of consciousness characterizes the members of the fifth kingdom, the Kingdom of Souls? DK is telling us it is the buddhic consciousness. As well, the Members of the Fifth Creative Hierarchy (the Solar Angels) are embodiments of the buddhic consciousness.

347. Loại tâm thức nào đặc trưng cho các thành viên của giới thứ năm, Thiên Giới của các linh hồn? Chân sư DK đang cho chúng ta biết đó là tâm thức Bồ đề. Đồng thời, các Thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm (các Thái dương Thiên Thần) là những hiện thân của tâm thức Bồ đề.

348. At each initiation, there is an increasing access to buddhic energy.

348. Ở mỗi lần điểm đạo, có sự tiếp cận ngày càng tăng đối với năng lượng Bồ đề.

349. Numerically, the second (or sixth) principle, buddhi, is correlated to the second or vegetable kingdom. The planet Venus is involved in this correlation.

349. Về mặt số học, nguyên khí thứ hai (hay thứ sáu), buddhi, tương quan với giới thứ hai hay giới thực vật. Hành tinh Sao Kim có liên quan trong sự tương quan này.

350. True initiates are to nourish their physical vehicles from the vegetable kingdom. There is a direct relation between those who enter the Kingdom of God under Venus and the vegetable kingdom ruled by Venus.

350. Các điểm đạo đồ chân chính phải nuôi dưỡng các vận cụ hồng trần của mình từ giới thực vật. Có một liên hệ trực tiếp giữa những ai bước vào Thiên Giới dưới Sao Kim và giới thực vật do Sao Kim cai quản.

351. On the higher mental plane man is a flower, reflecting his close relation to the vegetable kingdom. Man expresses through the egoic lotus.

351. Trên Cõi thượng trí, con người là một bông hoa, phản ánh mối liên hệ mật thiết của y với giới thực vật. Con người biểu lộ qua Hoa Sen Chân Ngã.

This effect can be seen working out in such results as are achieved by Burbank, and which are of a nature corresponding to the initiatory process in man, involving a rapid achievement of relative perfection.

Tác động này có thể được thấy đang biểu hiện qua những kết quả mà Burbank đạt được, và chúng có bản chất tương ứng với tiến trình điểm đạo nơi con người, bao hàm sự đạt đến nhanh chóng một mức hoàn thiện tương đối.

352. Swami Yogananda and Luther Burbank were friends. The result of Burbank’s knowledge of the plant kingdom can be seen at the Yogananda Self-Realization Fellowship headquarters (in Encinitas, CA and perhaps in Los Angeles) where the beauty of that kingdom is in full flowering.

352. Swami Yogananda và Luther Burbank là bạn bè. Kết quả của tri thức của Burbank về giới thực vật có thể được thấy tại trụ sở của Hội Tự Chứng Ngộ của Yogananda (ở Encinitas, California và có lẽ ở Los Angeles), nơi vẻ đẹp của giới ấy đang nở rộ trọn vẹn.

353. It would be interesting to analyze the influence of Venus in Luther Burbank’s horoscope. Venus is in early Taurus (a position closely related to the vegetable kingdom) and sextile to Neptune in Pisces. (Neptune is the higher octave in Venus and has a relation to the vegetable kingdom through the sixth and second rays.) Burbank had a Pisces Sun-sign, in which Venus is exalted.

353. Sẽ rất thú vị nếu phân tích ảnh hưởng của Sao Kim trong lá số chiêm tinh của Luther Burbank. Sao Kim ở đầu Taurus (một vị trí liên hệ mật thiết với giới thực vật) và lục hợp chiếu với Sao Hải Vương ở Pisces. (Sao Hải Vương là quãng tám cao hơn của Sao Kim và có liên hệ với giới thực vật qua cung sáu và cung hai.) Burbank có dấu hiệu Mặt Trời Pisces, trong đó Sao Kim được tôn vinh.

In the tremendous event which is impending, in the great revelation which is near at hand, the Hierarchy will again take advantage of the time and the energy to bring about certain events which will work out primarily in the human kingdom but which will also be seen as force regeneration in the mineral kingdom.

Trong biến cố to lớn đang cận kề, trong sự mặc khải vĩ đại đang ở gần trong tầm tay, Thánh đoàn sẽ lại tận dụng thời cơ và năng lượng để làm phát sinh một số biến cố trước hết sẽ biểu hiện trong giới nhân loại nhưng cũng sẽ được thấy như sự tái sinh mãnh lực trong giới kim thạch.

354. A seventh ray Age is upon us and, thus, one in which the mineral kingdom (expressive on the seventh plane) can be stimulated.

354. Một Kỷ Nguyên cung bảy đang ở trên chúng ta và do đó là một thời kỳ trong đó giới kim thạch (biểu lộ trên cõi thứ bảy) có thể được kích thích.

355. We have seen how the various initiatory stimuli of humanity have resulted, during various eras, in the stimulation of the animal, vegetable and mineral kingdom respectively

355. Chúng ta đã thấy các kích thích điểm đạo khác nhau của nhân loại đã dẫn đến, trong những thời đại khác nhau, sự kích thích giới động vật, giới thực vật và giới kim thạch theo thứ tự tương ứng

356. The Lemurian race is related to the animal kingdom.

356. Nhân loại Lemuria liên hệ với giới động vật.

357. The Atlantean race is related to the vegetable kingdom.

357. Nhân loại Atlantis liên hệ với giới thực vật.

358. The Aryan race to the mineral kingdom.

358. Nhân loại Arya liên hệ với giới kim thạch.

359. We are studying man as the macrocosm for the three lower kingdoms.

359. Chúng ta đang nghiên cứu con người như đại thiên địa đối với ba giới thấp.

The energy,

Năng lượng ấy,

360. We are speaking of an energy which will lead to the initiation of humanity.

360. Chúng ta đang nói về một năng lượng sẽ dẫn đến điểm đạo của nhân loại.

when first felt in the human kingdom, brought about the conditions which caused the tremendous activity which resulted in war, and which is causing the present world stress;

khi lần đầu được cảm nhận trong giới nhân loại, đã tạo ra những điều kiện gây nên hoạt động to lớn dẫn đến chiến tranh, và đang gây ra sự căng thẳng thế giới hiện nay;

361. We remember how much the mineral kingdom has been involved in modern warfare.

361. Chúng ta nhớ giới kim thạch đã can dự nhiều đến mức nào trong chiến tranh hiện đại.

Hence the great use of minerals (iron, copper, etc.) in the World War II. It is literally a war in which the mineral kingdom is used against the human. Humanity had gone down into the caves and the depths of concretion and is ready now for an upward shift or move, this time consciously taken and taken all together. This is a most difficult situation for the average man to comprehend but the entire problem of the conscious use of that which exists upon the planet and also its destructive usage is tied together into one most critical situation. Part of the solution will come along similar lines and of this the prophecy now coming into the racial awareness that there are those "who sleep in the caves of the earth who will arise and bring liberation" has reference. But be not too literal in interpretation for "that which is of the earth can also be found in the sky." (EA 386-387)

Do đó có sự sử dụng rất lớn các khoáng chất (sắt, đồng, v.v.) trong Thế Chiến Thứ Hai. Theo nghĩa đen, đó là một cuộc chiến trong đó giới kim thạch được dùng chống lại con người. Nhân loại đã đi xuống các hang động và những tầng sâu của sự kết tinh đặc cứng, và nay đã sẵn sàng cho một sự chuyển dịch hay vận động đi lên, lần này được thực hiện một cách có ý thức và được thực hiện cùng nhau. Đây là một tình huống vô cùng khó để người bình thường thấu hiểu, nhưng toàn bộ vấn đề về việc sử dụng có ý thức điều đang tồn tại trên hành tinh và cả việc sử dụng có tính hủy diệt của nó đều gắn kết với nhau trong một tình thế cực kỳ nghiêm trọng. Một phần của giải pháp sẽ đến theo những đường hướng tương tự, và lời tiên tri hiện đang đi vào nhận thức của nhân loại rằng có những kẻ “ngủ trong các hang động của trái đất sẽ trỗi dậy và mang đến sự giải thoát” là nói đến điều đó. Nhưng đừng diễn giải quá theo nghĩa đen vì “điều gì thuộc về đất cũng có thể được tìm thấy trên trời.” (EA 386-387)

362. Initiatory energy induces warfare in the field or area into which it is introduced.

362. Năng lượng điểm đạo gây ra chiến tranh trong lĩnh vực hay khu vực mà nó được đưa vào.

363. We all long for the impact of greater and higher energies little suspecting what may be the result in our vehicles.

363. Tất cả chúng ta đều khao khát tác động của những năng lượng lớn hơn và cao hơn mà ít ngờ được kết quả có thể xảy ra trong các vận cụ của mình.

in the mineral kingdom it affected certain of the minerals and elements, and the radioactive substances made their appearance.

trong giới kim thạch, nó đã ảnh hưởng đến một số khoáng chất và nguyên tố, và các chất phóng xạ đã xuất hiện.

364. What is to be said about the half-life of radioactive substances? Such a theory proposes that radioactive elements have always been with us. It does not look upon them as the evolutionary result of a long process of mineral evolution or as the effect of extra-systemic energies which bring about initiation in the human family as well as stimulation in the mineral kingdom.

364. Cần nói gì về chu kỳ bán rã của các chất phóng xạ? Một lý thuyết như thế cho rằng các nguyên tố phóng xạ luôn luôn đã ở cùng chúng ta. Nó không xem chúng như kết quả tiến hoá của một tiến trình dài của sự tiến hoá giới kim thạch hay như tác động của các năng lượng ngoài-hệ gây ra điểm đạo trong gia đình nhân loại cũng như sự kích thích trong giới kim thạch.

This characteristic (or radioactivity) of pitchblende [an ore of Uranium] and the other involved units is comparatively a new development under the evolutionary law, and one which, though latent, only [Page 717] needed the drawing forth of the type of energy now beginning to pour in on the earth.

Đặc tính này (hay tính phóng xạ) của pitchblende [một quặng của Uranium] và các đơn vị liên hệ khác, xét tương đối, là một sự phát triển mới dưới định luật tiến hoá, và là điều mà, dù còn tiềm ẩn, chỉ [Page 717] cần được rút ra bởi loại năng lượng hiện đang bắt đầu tuôn đổ vào trái đất.

365. One wonders about the effect of the planet Uranus (ruler of impending Aquarius) in drawing forth the potential for radioactivity in the mineral kingdom.

365. Người ta tự hỏi về tác động của hành tinh Sao Thiên Vương (chủ tinh của Aquarius đang đến gần) trong việc rút ra tiềm năng phóng xạ trong giới kim thạch.

366. Of course there have been a number of Ages of Aquarius and even large, Platonic Ages of Aquarius with a duration of 25,000 years, yet radioactivity has not made its appearance, according to occultism, until recent times. What larger cosmic impressions may be responsible?

366. Dĩ nhiên đã có một số Kỷ Nguyên Aquarius và thậm chí cả những Kỷ Nguyên Aquarius lớn theo Plato kéo dài 25.000 năm, thế nhưng theo huyền bí học, tính phóng xạ vẫn chưa xuất hiện cho đến thời hiện đại. Những ấn tượng vũ trụ lớn hơn nào có thể chịu trách nhiệm?

367. Perhaps we can say that the mineral kingdom of Earth is now ready to receive the 2500 year and 25,000 year influence of Aquarius in a new way which will cause the elevation of that kingdom.

367. Có lẽ chúng ta có thể nói rằng giới kim thạch của Trái Đất nay đã sẵn sàng tiếp nhận ảnh hưởng 2.500 năm và 25.000 năm của Aquarius theo một cách mới, điều sẽ gây ra sự nâng cao của giới ấy.

This force began to flow in at the end of the eighteenth century, and its full effect is by no means yet felt, for it will be several hundred years before it passes away.

Mãnh lực này bắt đầu tuôn vào vào cuối thế kỷ mười tám, và tác động trọn vẹn của nó hoàn toàn vẫn chưa được cảm nhận, vì sẽ còn vài trăm năm nữa trước khi nó qua đi.

368. What else occurred at the end of the eighteenth century? The coming in the fifth ray cycle—1775.

368. Còn điều gì khác đã xảy ra vào cuối thế kỷ mười tám? Sự đi vào của chu kỳ cung năm—1775.

369. We are not to suspect that radioactivity will cease when this influence passes away (are we speaking of a 350 year fifth ray cycle or of something longer). It is just that the very focal stimulation to which the mineral kingdom has been exposed will no longer be so intense.

369. Chúng ta không nên cho rằng tính phóng xạ sẽ chấm dứt khi ảnh hưởng này qua đi (phải chăng chúng ta đang nói về một chu kỳ cung năm 350 năm hay điều gì dài hơn). Chỉ là sự kích thích tiêu điểm rất mạnh mà giới kim thạch đã phải chịu sẽ không còn mãnh liệt đến thế nữa.

370. From another angle, it may be that a number of those who are called Primary Lotuses (probably from Vulcan and having the first and third petals of the egoic lotus unfolding) may have entered with this incoming force at the end of the eighteenth century. This could account for the tremendous strides in science taken since that time.

370. Từ một góc độ khác, có thể một số người được gọi là các Hoa Sen Sơ Cấp (có lẽ từ Vulcan và có cánh hoa thứ nhất và thứ ba của Hoa Sen Chân Ngã đang khai mở) đã đi vào cùng với mãnh lực đang đến này vào cuối thế kỷ mười tám. Điều này có thể giải thích những bước tiến phi thường trong khoa học kể từ thời điểm ấy.

371. Towards the end of the eighteenth century may also be considered the point at which the incoming Aquarian energies and the outgoing Piscean energies were equally balanced.

371. Cuối thế kỷ mười tám cũng có thể được xem là điểm mà các năng lượng Aquarius đang đi vào và các năng lượng Pisces đang đi ra ở thế cân bằng ngang nhau.

By means of it, certain discoveries are possible, and the new order comes in upon it.

Nhờ nó, một số khám phá trở nên khả hữu, và trật tự mới đi vào trên nền tảng đó.

372. This stimulation seems related to the seventh ray and Uranus (the planet of radioactivity and also a planet related to the fifth ray). The force also seems related to Aquarius and the fifth ray.

372. Sự kích thích này dường như liên hệ với cung bảy và Sao Thiên Vương (hành tinh của tính phóng xạ và cũng là một hành tinh liên hệ với cung năm). Mãnh lực này cũng dường như liên hệ với Aquarius và cung năm.

373. Our equation so far is that great forces lead to great stimulations (and consequent destruction) but also to revelations.

373. Phương trình của chúng ta cho đến nay là các mãnh lực lớn dẫn đến những kích thích lớn (và sự hủy diệt hệ quả) nhưng cũng dẫn đến các mặc khải.

The Great Ones, Who know the time and the hour, will bring about, in our rootrace, that which corresponds to the occurrences in the earlier third and fourth races.

Các Đấng Cao Cả, Đấng biết thời gian và giờ khắc, sẽ làm phát sinh, trong giống dân gốc của chúng ta, điều tương ứng với những biến cố trong các giống dân thứ ba và thứ tư trước kia.

374. We are being told (somewhat vaguely) of a new evolutionary impulse. We are not told the nature of the energy which is now with us, but we may infer its composite nature from what we know of ray, zodiacal and planetary cycles.

374. Chúng ta đang được cho biết (khá mơ hồ) về một xung lực tiến hoá mới. Chúng ta không được cho biết bản chất của năng lượng hiện đang ở cùng chúng ta, nhưng có thể suy ra bản chất tổng hợp của nó từ điều chúng ta biết về các chu kỳ cung, hoàng đạo và hành tinh.

375. Occurrences in the earlier third and fourth rootraces were initiatory occurrences, and one even more powerful is on its way, imminently, in our fifth rootrace and fifth sub-race.

375. Những biến cố trong các giống dân gốc thứ ba và thứ tư trước kia là những biến cố điểm đạo, và một biến cố còn mạnh mẽ hơn đang trên đường đến, sắp xảy ra, trong giống dân gốc thứ năm và giống dân phụ thứ năm của chúng ta.

(c.) Methods of Individualisation. We have seen how the characteristic method of individualisation in this solar system is the result of force emanating from the cosmic mental plane, which sweeps into activity those entities whose function it is to form the body of the ego out of their own living substance on the mental plane and thus, through their own quality and nature, endow human units on the physical plane with the faculty of self-consciousness, thus producing Man.

(c.) Các phương pháp biệt ngã hóa. Chúng ta đã thấy phương pháp biệt ngã hóa đặc trưng trong hệ mặt trời này là kết quả của mãnh lực phát ra từ cõi trí vũ trụ, quét vào hoạt động những thực thể có chức năng tạo thành thể của chân ngã từ chính chất liệu sống của họ trên cõi trí và như thế, thông qua chính phẩm tính và bản chất của họ, ban cho các đơn vị nhân loại trên cõi hồng trần năng lực ngã thức, nhờ đó tạo ra Con Người.

376. This is one of those great encapsulating sentences which are to be observed as part of the Tibetan’s teaching technique.

376. Đây là một trong những câu văn bao quát lớn cần được lưu ý như một phần trong kỹ thuật giảng dạy của Chân sư Tây Tạng.

377. The Solar Angels swept in as a result of force emanating from the cosmic mental plane. We note that that which impelled them is called “force” and not energy despite its very high source. It seems that energy in focused application is force.

377. Các Thái dương Thiên Thần quét vào như là kết quả của mãnh lực phát ra từ cõi trí vũ trụ. Chúng ta lưu ý rằng điều thúc đẩy họ được gọi là “mãnh lực” chứ không phải năng lượng mặc dù nguồn của nó rất cao. Dường như năng lượng trong sự áp dụng tập trung là mãnh lực.

378. The substance of the Solar Angel goes to the creation of causal bodies, and that substance is the presence of the Solar Angels upon the higher mental plane, but this does not mean that the entirety of the Solar Angels’ consciousness is contained within the confines of the systemic higher mental plane.

378. Chất liệu của Thái dương Thiên Thần đi vào việc tạo ra các thể nguyên nhân, và chất liệu ấy là sự hiện diện của các Thái dương Thiên Thần trên Cõi thượng trí, nhưng điều này không có nghĩa là toàn bộ tâm thức của các Thái dương Thiên Thần đều bị chứa đựng trong giới hạn của cõi thượng trí hệ thống.

It is their work also to energise the mental units of all men, and to co-ordinate, by means of the force which they embody, and to energise the sheaths of the threefold lower man, so that they may in due course of time intelligently express the will and purpose of the indwelling Thinker.

Công việc của họ cũng là tiếp sinh lực cho các đơn vị hạ trí của mọi người, và phối hợp, bằng mãnh lực mà họ hiện thân, đồng thời tiếp sinh lực cho các vỏ bọc của phàm nhân tam phân, để đến đúng thời điểm chúng có thể biểu lộ một cách thông minh ý chí và mục đích của Đấng Tư Tưởng ngự bên trong.

379. The mental unit is a unit of influence and coordination, not just upon the mental plane, but in relation to the lower planes and vehicles as well.

379. Đơn vị hạ trí là một đơn vị ảnh hưởng và phối hợp, không chỉ trên cõi trí, mà còn trong liên hệ với các cõi thấp và các vận cụ nữa.

380. Let us tabulate again the role of the Solar Angels in relation to the personality aspects of man:

380. Chúng ta hãy lại lập bảng vai trò của các Thái dương Thiên Thần trong liên hệ với các phương diện phàm ngã của con người:

a. They energize the mental units of men

a. Họ tiếp sinh lực cho các đơn vị hạ trí của con người

b. They coordinate through their force the sheaths of the threefold lower man

b. Họ phối hợp qua mãnh lực của mình các vỏ bọc của phàm nhân tam phân

c. They energize through their force the sheaths of the threefold lower man

c. Họ tiếp sinh lực qua mãnh lực của mình cho các vỏ bọc của phàm nhân tam phân

d. They prepare these lower vehicles to intelligently express the will and purpose of the indwelling Thinker

d. Họ chuẩn bị các vận cụ thấp này để biểu lộ một cách thông minh ý chí và mục đích của Đấng Tư Tưởng ngự bên trong

381. Who is the “Thinker”? The Solar Angel is the Thinker but even more essentially, the “divine Ego” is the Thinker and for this Thinker the Solar Angels have prepared the vehicles.

381. “Đấng Tư Tưởng” là ai? Thái dương Thiên Thần là Đấng Tư Tưởng nhưng còn cốt yếu hơn nữa, “chân ngã thiêng liêng” là Đấng Tư Tưởng, và cho Đấng Tư Tưởng này các Thái dương Thiên Thần đã chuẩn bị các vận cụ.

Through the carrying out of this function in the case of the human family, certain planetary and systemic conditions are brought about.

Thông qua việc thực hiện chức năng này trong trường hợp của gia đình nhân loại, một số điều kiện hành tinh và hệ thống được tạo ra.

382. The effect of the work of the Solar Angels is not just planetary but systemic.

382. Tác động của công việc của các Thái dương Thiên Thần không chỉ là hành tinh mà còn là hệ thống.

383. Of course, the labor of Solar Angels is not just confined to the sphere of our planetary scheme, but is focussed in diverse ways upon and through all planetary schemes in our solar system.

383. Dĩ nhiên, lao động của các Thái dương Thiên Thần không chỉ giới hạn trong khối cầu của hệ hành tinh chúng ta, mà còn được tập trung theo nhiều cách khác nhau trên và xuyên qua mọi hệ hành tinh trong hệ mặt trời của chúng ta.

The dense and etheric bodies of the Logos and of the planetary Logoi are merged, and one coherent vehicle of expression is provided for these cosmic Entities.

Các thể đậm đặc và dĩ thái của Thượng đế và của các Hành Tinh Thượng Đế được hợp nhất, và một vận cụ biểu lộ cố kết được cung cấp cho các Thực Thể vũ trụ này.

384. We remember that in Lemurian days the dense and etheric bodies of early man were merged and that this constituted an initiation.

384. Chúng ta nhớ rằng trong thời Lemuria, các thể hồng trần đậm đặc và dĩ thái của con người sơ khai đã được hợp nhất và điều này cấu thành một điểm đạo.

385. We may infer that DK is telling us about a type of initiation being undergone by both the Solar Logos and Planetary Logoi.

385. Chúng ta có thể suy ra rằng Chân sư DK đang nói với chúng ta về một loại điểm đạo đang được trải qua bởi cả Thái dương Thượng đế lẫn các Hành Tinh Thượng Đế.

386. We remember that the dense physical bodies of Planetary Logoi (especially a non-sacred Planetary Logos such as the Logos of our Earth-scheme) consists of the lower eighteen subplanes. We cannot be sure if this is the case for all the Planetary Logoi, as some of the greater sacred planets may, like the Solar Logos, have a physical body consisting of twenty-one systemic subplanes, or at least of more subplanes than eighteen.

386. Chúng ta nhớ rằng các thể hồng trần đậm đặc của các Hành Tinh Thượng Đế (đặc biệt là một Hành Tinh Thượng Đế không thiêng liêng như Thượng đế của hệ Địa Cầu chúng ta) gồm mười tám cõi phụ thấp. Chúng ta không thể chắc điều này có đúng với mọi Hành Tinh Thượng Đế hay không, vì một số hành tinh thiêng liêng lớn hơn có thể, giống như Thái dương Thượng đế, có một thể hồng trần gồm hai mươi mốt cõi phụ hệ thống, hoặc ít nhất là nhiều cõi phụ hơn mười tám.

387. In any case, through the coming of the Solar Angels, that lower part of the energy expression of our Solar Logos which was generated in the previous solar systems is related to that part of His energy system which constitutes His true physical body—namely the vehicle which uses for its expression the energies of the four cosmic ethers.

387. Dù sao đi nữa, thông qua sự xuất hiện của các Thái dương Thiên Thần, phần thấp hơn của biểu lộ năng lượng của Thái dương Thượng đế chúng ta vốn được tạo ra trong các hệ mặt trời trước đây được liên kết với phần của hệ thống năng lượng của Ngài cấu thành thể hồng trần đích thực của Ngài—tức là vận cụ dùng các năng lượng của bốn dĩ thái vũ trụ để biểu lộ.

388. The merging of the energies of the previous and present solar system is a process of the utmost importance for the integrated expression of our Solar Logos, and the Solar Angels are instrumental in accomplishing this task.

388. Sự hợp nhất các năng lượng của hệ mặt trời trước đây và hệ mặt trời hiện tại là một tiến trình có tầm quan trọng tối hậu đối với sự biểu lộ tích hợp của Thái dương Thượng đế chúng ta, và các Thái dương Thiên Thần là những tác nhân trong việc hoàn thành nhiệm vụ này.

In the producing of self-consciousness in the human family, the full conscious occupation by the Logos involved is consummated.

Trong việc tạo ra ngã thức trong gia đình nhân loại, sự chiếm ngự hoàn toàn có ý thức bởi Thượng đế liên hệ được hoàn tất.

389. Presumably, we are now speaking of planetary Logoi and not of the Solar Logos. Either that, or we are not speaking only of the human family on Earth but of humanity throughout the solar system.

389. Có lẽ giờ đây chúng ta đang nói về các Hành Tinh Thượng Đế chứ không phải Thái dương Thượng đế. Hoặc là như vậy, hoặc là chúng ta không chỉ nói về gia đình nhân loại trên Trái Đất mà là về nhân loại trong toàn hệ mặt trời.

390. What does the Planetary Logos occupy? He is able to establish occupied outposts in the lower three worlds in which is found His dense physical body.

390. Hành Tinh Thượng Đế chiếm ngự điều gì? Ngài có thể thiết lập các tiền đồn được chiếm ngự trong ba cõi thấp, nơi tìm thấy thể hồng trần đậm đặc của Ngài.

It is the moment of fruition, and (from a certain esoteric standpoint) marks the attainment of one perfected Septenary.

Đó là khoảnh khắc kết quả viên mãn, và (từ một quan điểm huyền bí nào đó) đánh dấu sự đạt được một Thất Phân hoàn hảo.

391. Of what “perfected septenary” can we be speaking? Perhaps we are referencing the cosmic physical plane, with its seven systemic planes (four etheric and three dense) now linked together into one functioning whole.

391. Chúng ta có thể đang nói về “thất phân hoàn hảo” nào? Có lẽ chúng ta đang quy chiếu đến cõi hồng trần vũ trụ, với bảy cõi hệ thống của nó (bốn cõi dĩ thái và ba cõi đậm đặc) nay được nối kết với nhau thành một toàn thể hoạt động thống nhất.

The three involutionary or elemental kingdoms and the three sub-human [Page 718] kingdoms find their seventh principle in the fourth kingdom in nature, 3 + 4 = 7.

Ba giới giáng hạ tiến hoá hay giới hành khí và ba giới dưới-người [Page 718] tìm thấy nguyên khí thứ bảy của chúng trong giới thứ tư trong thiên nhiên, 3 + 4 = 7.

392. The seventh principle is atma or the directing principle—the principle of spiritual will.

392. Nguyên khí thứ bảy là atma hay nguyên khí chỉ đạo—nguyên khí của ý chí tinh thần.

393. We are not talking about the evolutionary kingdom of Lunar Pitris, but of the mineral, vegetable and animal kingdoms and of the types of elemental essence which correspond to them—the elemental essence of the three planes of the three lower worlds.

393. Chúng ta không nói về giới tiến hoá của các thái âm tổ phụ, mà nói về giới kim thạch, giới thực vật và giới động vật cùng các loại Tinh chất hành khí tương ứng với chúng—tinh chất hành khí của ba cõi trong ba cõi thấp.

When the life of God has circled through these seven kingdoms, then full self-consciousness is achieved from a certain relative standpoint, and the Son is on the way to attainment.

Khi sự sống của Thượng đế đã tuần hoàn qua bảy giới này, thì ngã thức trọn vẹn được đạt tới từ một quan điểm tương đối nào đó, và Con của Thượng đế đang trên đường đạt thành tựu.

394. The human kingdom is the acme of this sevenfold unit. When the life of god has circled through six of these kingdoms, it stands at that point of attainment when individualization can occur and the self-conscious human unit can make his appearance.

394. Giới nhân loại là đỉnh cao của đơn vị thất phân này. Khi sự sống của Thượng đế đã tuần hoàn qua sáu giới này, nó đứng tại điểm thành tựu mà ở đó sự biệt ngã hóa có thể xảy ra và đơn vị nhân loại tự ý thức có thể xuất hiện.

395. This circulation involves both an involutionary descent and an evolutionary ascent.

395. Sự tuần hoàn này bao gồm cả một sự đi xuống giáng hạ tiến hoá lẫn một sự đi lên tiến hoá.

This relative perfection has then to be carried on to other stages, but they are stages in which the separated self-consciousness of the Identities concerned (whether human or planetary) must eventually merge itself in universal consciousness.

Sự hoàn hảo tương đối này sau đó phải được tiếp tục sang các giai đoạn khác, nhưng đó là những giai đoạn trong đó ngã thức tách biệt của các Bản Sắc liên hệ (dù là nhân loại hay hành tinh) cuối cùng phải tự hòa nhập vào tâm thức phổ quát.

396. As greater relative perfections are reached, there is progress from the sense of separation to the sense of unification until “universal consciousness” is reached.

396. Khi những mức hoàn hảo tương đối lớn hơn được đạt tới, sẽ có sự tiến bộ từ cảm thức phân ly đến cảm thức hợp nhất cho đến khi đạt “tâm thức phổ quát”.

397. We speak of the progress from individual consciousness to group consciousness to God-consciousness.

397. Chúng ta nói đến sự tiến bộ từ tâm thức cá nhân đến tâm thức nhóm rồi đến tâm thức Thượng đế.

Certain centres in the bodies logoic and planetary are also stimulated and the Rays (if it might be so expressed) become radioactive.

Một số trung tâm trong các thể của Thượng đế và của hành tinh cũng được kích thích và các Cung (nếu có thể diễn đạt như vậy) trở nên có tính phóng xạ.

398. This is quite a new angle on the subject.

398. Đây là một góc nhìn hoàn toàn mới về chủ đề này.

399. We might expect that, through the process of individualization, the centers in the Planetary Logos (or, in a greater sense, the centers of the Solar Logos) would be stimulated. His throat center, for instance, because humanity is His throat center. Or His heart center, because Hierarchy is His heart center.

399. Chúng ta có thể mong đợi rằng, thông qua tiến trình biệt ngã hóa, các trung tâm trong Hành Tinh Thượng Đế (hay theo nghĩa lớn hơn, các trung tâm của Thái dương Thượng đế) sẽ được kích thích. Chẳng hạn trung tâm cổ họng của Ngài, vì nhân loại là trung tâm cổ họng của Ngài. Hoặc trung tâm tim của Ngài, vì Thánh đoàn là trung tâm tim của Ngài.

400. But the radioactivity of the rays is a new idea. The Rays are Lives and probably have Their evolutionary cycles as well.

400. Nhưng tính phóng xạ của các cung là một ý tưởng mới. Các Cung là các Sự Sống và có lẽ cũng có các chu kỳ tiến hoá của riêng Các Ngài.

It is this radiation which will eventually bring about conscious group activity,

Chính sự bức xạ này cuối cùng sẽ làm phát sinh hoạt động nhóm có ý thức,

401. We are speaking of the radioactivity of the Rays.

401. Chúng ta đang nói về tính phóng xạ của các Cung.

which will lead to interaction between the planets, and which, under the Law of Attraction and Repulsion, will bring about eventual synthesis.

điều sẽ dẫn đến sự tương tác giữa các hành tinh, và dưới Định luật Hấp Dẫn và Đẩy Lùi, sẽ đưa đến sự tổng hợp cuối cùng.

402. Let us tabulate the three main effects of the induced radioactivity of the rays. It will bring about:

402. Chúng ta hãy lập bảng ba tác động chính của tính phóng xạ được gây ra nơi các cung. Nó sẽ mang lại:

a. Conscious group activity

a. Hoạt động nhóm có ý thức

b. The resultant interaction between planets

b. Sự tương tác hệ quả giữa các hành tinh

c. Eventual synthesis through the Law of Attraction and Repulsion

c. Sự tổng hợp cuối cùng thông qua Định luật Hấp Dẫn và Đẩy Lùi

403. Under their induced radioactivity we might expect the rays to merge and blend more readily with each other and to reach farther afield to effect various unions and syntheses.

403. Dưới tính phóng xạ được gây ra của chúng, chúng ta có thể mong đợi các cung hòa nhập và pha trộn với nhau dễ dàng hơn, đồng thời vươn xa hơn để tạo ra nhiều sự kết hợp và tổng hợp khác nhau.

On extra-systemic or cosmic levels, the individualisation process produces a corresponding activity in the egoic body of the Logos, and hence increased vibration in that centre in the body of the ONE ABOUT WHOM NOUGHT MAY BE SAID, which our Logos represents.

Trên các cấp độ ngoài-hệ hay vũ trụ, tiến trình biệt ngã hóa tạo ra một hoạt động tương ứng trong thể chân ngã của Thượng đế, và do đó làm gia tăng rung động trong trung tâm ấy trong thể của Đấng Bất Khả Tư Nghị mà Thượng đế của chúng ta đại diện.

404. We are now speaking of the individualization process not of man, the human, but of the Heavenly Men and of the Grand Heavenly Man (the Solar Logos).

404. Giờ đây chúng ta đang nói về tiến trình biệt ngã hóa không phải của con người, nhân loại, mà của các Đấng Thiên Nhân và của Đấng Thiên Nhân Vĩ Đại (Thái dương Thượng đế).

405. Our Logos represents a heart center in a "One About Whom Naught May Be Said", but in the greater "One About Whom Naught May Be Said", our Logos is only a minor center within a greater solar plexus center—thus we hypothesize.

405. Thượng đế của chúng ta đại diện cho một trung tâm tim trong một "Đấng Bất Khả Tư Nghị", nhưng trong "Đấng Bất Khả Tư Nghị" lớn hơn, Thượng đế của chúng ta chỉ là một trung tâm nhỏ bên trong một trung tâm tùng thái dương lớn hơn—ít nhất chúng ta giả thuyết như vậy.

406. In any case, we are told of developments on the systemic higher mental plane at the time of individualization. There would be, according to the Law of Analogy, corresponding developments on the cosmic higher mental plane in relation to the individualization of great Beings such as the Solar Logos or Planetary Logos.

406. Dù sao đi nữa, chúng ta được cho biết về những phát triển trên cõi thượng trí hệ thống vào thời điểm biệt ngã hóa. Theo định luật tương đồng, hẳn cũng có những phát triển tương ứng trên cõi thượng trí vũ trụ liên hệ với sự biệt ngã hóa của các Đấng vĩ đại như Thái dương Thượng đế hay Hành Tinh Thượng Đế.

It also produces a reaction or "occult recognition" in the prototype of the Septenate, or in the seven Rishis of the Great Bear,

Điều đó cũng tạo ra một phản ứng hay một “sự nhận biết huyền bí” trong nguyên mẫu của Bộ Bảy, hay trong bảy vị Rishi của Đại Hùng Tinh,

407. We must assume that there is a deeper recognition on the part of the Planetary Logoi and the Solar Logos of Their relationship with the sponsoring stellar Sources we know as the Seven Rishis of the Great Bear.

407. Chúng ta phải giả định rằng Hành Tinh Thượng Đế và Thái dương Thượng đế có một sự nhận biết sâu xa hơn về mối liên hệ của Các Ngài với các Nguồn tinh tú bảo trợ mà chúng ta biết là Bảy vị Rishi của Đại Hùng Tinh.

408. The Seven Rishis are the prototype of the Septenate consisting of the seven major Planetary Logoi, and also, perhaps, of the Seven Major Suns of which our Sun is one.

408. Bảy vị Rishi là nguyên mẫu của Bộ Bảy gồm bảy Hành Tinh Thượng Đế chính, và cũng có lẽ là của Bảy Mặt Trời Chính mà Mặt Trời của chúng ta là một trong số đó.

and this reaction in cosmic circles will persist until the end of the mahamanvantara, when the Logos is set free (even though temporarily), from physical plane existence.

và phản ứng này trong các vòng tròn vũ trụ sẽ tiếp diễn cho đến cuối đại giai kỳ sinh hóa, khi Đấng Thượng đế được giải thoát (dù chỉ là tạm thời) khỏi sự tồn tại trên cõi hồng trần.

409. So the individualization of a Planetary Logos or Solar Logos is a cosmic event and there is a response within cosmic Sources to such an event.

409. Vì vậy, sự biệt ngã hóa của một Hành Tinh Thượng Đế hay Thái dương Thượng đế là một biến cố vũ trụ, và có một sự đáp ứng trong các Nguồn vũ trụ đối với biến cố ấy.

410. Our Solar Logos will achieve the fourth or fifth cosmic initiation in this solar system. Normally that would set a Logos free from reincarnation on the cosmic physical plane.

410. Thái dương Thượng đế của chúng ta sẽ đạt lần điểm đạo vũ trụ thứ tư hoặc thứ năm trong hệ mặt trời này. Thông thường, điều đó sẽ giải thoát một Thượng đế khỏi sự tái sinh trên cõi hồng trần vũ trụ.

411. Perhaps incarnation will come again in the next solar system, but will not be on the lower part of the cosmic physical plane. We are told that the whole process of systemic individualization in that system will be impulsed from the monadic plane rather than from the higher layers of the systemic mental plane.

411. Có lẽ sự nhập thể sẽ lại đến trong hệ mặt trời kế tiếp, nhưng sẽ không ở phần thấp của cõi hồng trần vũ trụ. Chúng ta được cho biết rằng toàn bộ tiến trình biệt ngã hóa hệ thống trong hệ ấy sẽ được thúc đẩy từ cõi chân thần thay vì từ các tầng cao hơn của cõi trí hệ thống.

412. But the fact that there will be a third major (or sixth sequential) solar system, tells us that there will be a subsequent incarnation for the Solar Logos, because a solar system is, by definition, such an incarnation. That incarnation, however, will almost certainly be less dense than this one.

412. Nhưng sự kiện sẽ có một hệ mặt trời lớn thứ ba (hay thứ sáu theo tuần tự) cho chúng ta biết rằng sẽ có một lần nhập thể tiếp theo cho Thái dương Thượng đế, bởi vì một hệ mặt trời, theo định nghĩa, chính là một sự nhập thể như thế. Tuy nhiên, sự nhập thể ấy gần như chắc chắn sẽ ít đậm đặc hơn sự nhập thể này.

It also brings about a setting loose of force from the cosmic mental plane which is cyclic in character. In this round, the fourth, the maximum force of this cycle was felt in the third root race.

Điều đó cũng đem lại một sự giải phóng mãnh lực từ cõi trí vũ trụ, có tính chu kỳ. Trong cuộc tuần hoàn này, cuộc tuần hoàn thứ tư, mãnh lực tối đa của chu kỳ này đã được cảm nhận trong giống dân gốc thứ ba.

413. We can have no true idea of a cosmic mental cycle.

413. Chúng ta không thể có một ý niệm chân thực nào về một chu kỳ trí tuệ vũ trụ.

414. It is interesting, however, that the process of man’s individualization saw the maximum potency of this cosmic mental force release upon the Earth.

414. Tuy nhiên, điều đáng chú ý là tiến trình biệt ngã hóa của con người đã chứng kiến hiệu lực tối đa của sự giải phóng mãnh lực trí tuệ vũ trụ này trên Trái Đất.

415. We do not know the duration of the maximum force, but only when that maximum force was felt on this fourth chain, in its fourth globe and the fourth round as it affected the fourth globe.

415. Chúng ta không biết thời lượng của mãnh lực tối đa ấy, mà chỉ biết khi nào mãnh lực tối đa ấy được cảm nhận trên dãy thứ tư này, trong bầu hành tinh thứ tư của nó và trong cuộc tuần hoàn thứ tư khi nó tác động lên bầu hành tinh thứ tư.

416. All in nature and super-nature is cyclic.

416. Mọi sự trong bản chất và siêu bản chất đều có tính chu kỳ.

In the next round, during the fourth root race, and for a very brief period, a fresh cycle will reach its zenith, and will again open the door of individualisation in order to permit the entry of certain very advanced Egos who are seeking [Page 719] incarnation in order to carry out a special piece of work.

Trong cuộc tuần hoàn kế tiếp, trong giống dân gốc thứ tư, và trong một thời kỳ rất ngắn, một chu kỳ mới sẽ đạt đến đỉnh điểm của nó, và sẽ lại mở cánh cửa biệt ngã hóa để cho phép sự nhập vào của một số chân ngã rất tiến hóa đang tìm kiếm [Page 719]sự nhập thể nhằm thực hiện một công tác đặc biệt.

417. We are speaking of another episode of individualization during the fourth rootrace of the fifth round.”

417. Chúng ta đang nói về một giai đoạn biệt ngã hóa khác trong giống dân gốc thứ tư của cuộc tuần hoàn thứ năm.”

418. But in what way are the Egos who will enter to be considered “advanced”? Are such Egos to be considered “advanced” even before the individualization process has occurred?

418. Nhưng theo cách nào mà các chân ngã sẽ nhập vào lại được xem là “tiến hóa”? Những chân ngã như thế có được xem là “tiến hóa” ngay cả trước khi tiến trình biệt ngã hóa xảy ra chăng?

419. Are the advanced Egos, then, those who will individualize, or will there be, simultaneously, a new period of individualization for men newly made and also the entry of these advanced Egos?

419. Vậy thì, các chân ngã tiến hóa ấy là những chân ngã sẽ biệt ngã hóa, hay đồng thời sẽ có một giai đoạn biệt ngã hóa mới cho những con người vừa mới được tạo thành và cũng là sự nhập vào của các chân ngã tiến hóa này?

420. Perhaps the advanced Egos will enter well after the new type of individualization process has made possible the development of bodies which will allow them to incarnate. From this perspective, they do not, themselves, individualize, but await the appearance of bodies adequate to their need—bodies produced, eventually, by those who have individualized.

420. Có lẽ các chân ngã tiến hóa sẽ nhập vào khá lâu sau khi loại tiến trình biệt ngã hóa mới đã làm cho sự phát triển của các thể cho phép họ nhập thể trở nên khả hữu. Từ góc nhìn này, chính họ không tự biệt ngã hóa, mà chờ sự xuất hiện của những thể thích hợp với nhu cầu của họ—những thể rốt cuộc được tạo ra bởi những người đã biệt ngã hóa.

421. The numbers five and four sum to nine which indicate the human Creative Hierarchy.

421. Các số năm và bốn cộng lại thành chín, biểu thị Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại.

422. We are being exposed to a fascinating piece of prophecy. We are told of some developments in the next or fifth round. The following are such developments:

422. Chúng ta đang được tiếp xúc với một đoạn tiên tri đầy hấp dẫn. Chúng ta được cho biết về một số phát triển trong cuộc tuần hoàn kế tiếp hay cuộc tuần hoàn thứ năm. Sau đây là những phát triển ấy:

Many may succeed in unfolding it [the third petal] before the seventh rootrace of this round but the bulk of them will unfold it in the second rootrace of the next round, and will stand ready before the close of the round to pass on to the probationary path, having unfolded one tier of petals, and organised the second. (TCF 842)

Nhiều người có thể thành công trong việc khai mở nó [cánh hoa thứ ba] trước giống dân gốc thứ bảy của cuộc tuần hoàn này nhưng phần lớn họ sẽ khai mở nó trong giống dân gốc thứ hai của cuộc tuần hoàn kế tiếp, và sẽ sẵn sàng trước khi cuộc tuần hoàn kết thúc để bước lên Con Đường Dự Bị, sau khi đã khai mở một tầng cánh hoa và tổ chức tầng thứ hai. (TCF 842)

This round will provide no bodies adequate to their need. The next round may do so if the plans proceed as anticipated.

Cuộc tuần hoàn này sẽ không cung cấp những thể thích hợp với nhu cầu của họ. Cuộc tuần hoàn kế tiếp có thể làm được điều đó nếu các kế hoạch diễn tiến như đã dự kiến.ted.

423. We are speaking of the preparation of bodies adequate to the need of certain Egos who are already advanced and who, apparently, have individualized long before.

423. Chúng ta đang nói về việc chuẩn bị những thể thích hợp với nhu cầu của một số chân ngã đã tiến hóa và rõ ràng đã biệt ngã hóa từ rất lâu trước đây.

In this case the Manasadevas concerned will not individualise animal men as in the previous round, but will stimulate the mental germ in those members of the present human family who—as H. P. B. says—though apparently men, are without the spark of mind.40

Trong trường hợp này, các Manasadeva liên hệ sẽ không biệtngã hóa những người thú như trong cuộc tuần hoàn trước, mà sẽ kíchthích mầm trí tuệ trong những thành viên của gia đình nhân loại hiện nay mà—như H. P. B. nói—dù bề ngoài là người, vẫn không có tia lửa trí tuệ.40

424. This is a fascinating perspective. The idea is that there are now, on our planet, those who are apparently men but who are not really so—at least they are not that ‘hot-house variety of man’ produced by the divine interventions of the Solar Angels and the abiding of the Solar Angel within the energy system. They are individualized, in a way, but they do not contain the spark of mind that the Solar Angel provides. In fact, they are not associated with any Solar Angel even though it can be assumed that their mental germ had been somewhat “fanned” when they emerged out of the animal kingdom into the human, for they are, in fact, human beings.

424. Đây là một góc nhìn đầy hấp dẫn. Ý tưởng ở đây là hiện nay, trên hành tinh chúng ta, có những kẻ bề ngoài là người nhưng không thật sự như vậy—ít nhất họ không phải là loại “người nhà kính” được tạo ra bởi các sự can thiệp thiêng liêng của các Thái dương Thiên Thần và bởi sự lưu trú của Thái dương Thiên Thần trong hệ thống năng lượng. Theo một cách nào đó, họ đã được biệt ngã hóa, nhưng họ không chứa tia lửa trí tuệ mà Thái dương Thiên Thần cung cấp. Thực ra, họ không liên kết với bất kỳ Thái dương Thiên Thần nào, dù có thể giả định rằng mầm trí tuệ của họ đã phần nào được “quạt lên” khi họ xuất hiện từ giới động vật sang giới nhân loại, vì trên thực tế họ là con người.

40: Such are the Veddhas of Ceylon, the Bushman of Australia, and certain of the lowest of the African races. See S. D., II, 206, 300, 439.

40: Đó là những người Veddha ở Tích Lan, người Bushman ở Úc, và một số chủng tộc Phi châu thấp kém nhất. Xem Giáo Lý Bí Nhiệm, II, 206, 300, 439.

425. Perhaps this is not a very popular point of view, but from the occult perspective very interesting and important. We need a certain objectivity about humanity in all its categories, as divorced from sentiment as possible, but not divorced from love.

425. Có lẽ đây không phải là một quan điểm được ưa chuộng lắm, nhưng từ góc nhìn huyền bí học thì rất thú vị và quan trọng. Chúng ta cần một mức độ khách quan nhất định đối với nhân loại trong mọi loại hình của nó, càng tách khỏi tình cảm càng tốt, nhưng không tách khỏi tình thương.

During the next seven hundred years, these low aboriginal races will practically die out and will not—in this round—reincarnate.

Trong bảy trăm năm tới, các chủng tộc thổ dân thấp kém này trên thực tế sẽ tuyệt diệt và sẽ không—trong cuộc tuần hoàn này—tái sinh.

426. We are assuming that the incarnation will occur in the fourth rootrace of the fifth round.

426. Chúng ta đang giả định rằng sự nhập thể sẽ xảy ra trong giống dân gốc thứ tư của cuộc tuần hoàn thứ năm.

427. What will the incoming of those very “advanced Egos” have to do with the precipitation of the "Judgment Day" in the middle of the next round?

427. Sự nhập vào của những “chân ngã tiến hóa” ấy sẽ liên quan thế nào đến sự ngưng tụ của “Ngày Phán Xét” vào giữa cuộc tuần hoàn kế tiếp?

They will be rejected.

Họ sẽ bị loại bỏ.

428. We are speaking of the low aboriginal races.

428. Chúng ta đang nói về các chủng tộc thổ dân thấp kém.

In the next round opportunity will again occur, and the Manasadevas will again renew their work of forming individualistic nuclei for the development of self-consciousness.

Trong cuộc tuần hoàn kế tiếp, cơ hội sẽ lại xuất hiện, và các Manasadeva sẽ lại tiếp tục công việc của mình là hình thành các hạt nhân biệt ngã để phát triển ngã thức.

429. We have here a very technical description of how the Manasadevas work—“forming individualistic nuclei for the development of self-consciousness”. It is as if they implant an attractive center, a radiatory, irresistibly noticeable center within the field of consciousness and thus guarantee the emergence of self-consciousness.

429. Ở đây chúng ta có một mô tả rất kỹ thuật về cách các Manasadeva hoạt động—“hình thành các hạt nhân biệt ngã để phát triển ngã thức”. Dường như họ cấy vào một trung tâm hấp dẫn, một trung tâm bức xạ, không thể cưỡng lại và dễ nhận thấy trong trường tâm thức, và nhờ đó bảo đảm sự xuất hiện của ngã thức.

430. Some degree of mystery surrounds what it is the Solar Angels are really doing when they implant the spark of mind in animal man, or fan the mental unit or mental germ. These are all metaphorical ways of speaking. The technicalities presently escape us.

430. Một mức độ huyền nhiệm nào đó bao quanh điều mà các Thái dương Thiên Thần thực sự làm khi họ cấy tia lửa trí tuệ vào người thú, hay quạt lên đơn vị hạ trí hoặc mầm trí tuệ. Tất cả những cách nói này đều mang tính ẩn dụ. Các chi tiết kỹ thuật hiện vẫn vượt ngoài tầm chúng ta.

The Egos awaiting opportunity will not, of course, enter in until the human type of that era is sufficiently refined for their purpose.

Dĩ nhiên, các chân ngã đang chờ cơ hội sẽ không nhập vào cho đến khi loại người của thời kỳ ấy được tinh luyện đủ cho mục đích của họ.

431. Yes, this is as it must be and was suspected above. Long years of development will be needed.

431. Đúng vậy, điều này hẳn phải như thế và đã được nghi ngờ ở trên. Sẽ cần nhiều năm dài phát triển.

They are concerned with the unfoldment of the sixth petal of the logoic egoic Lotus, and are of such a nature that we can scarcely conceive of them.

Họ liên hệ với sự khai mở cánh hoa thứ sáu của Hoa Sen Chân Ngã logoic, và có bản chất đến mức chúng ta khó lòng hình dung nổi.

432. We may wonder to what extent they will actually need causal bodies.

432. Chúng ta có thể tự hỏi họ thực sự sẽ cần thể nguyên nhân đến mức nào.

433. Every planetary scheme is associated with one of those petals, assuming there are twelve. From another perspective, there may be twenty-one petals, three in each of seven tiers.

433. Mỗi hệ hành tinh đều liên kết với một trong những cánh hoa ấy, giả sử có mười hai cánh. Từ một góc nhìn khác, có thể có hai mươi mốt cánh hoa, ba cánh trong mỗi một trong bảy tầng.

434. What might be the sixth scheme associated with the sixth petal of the logoic lotus? Could it be Venus, but will Venus again incarnate? Probably it will. Could it be Neptune? From a ray perspective, this may be possible. It is unlikely that Mars would be associated with the sixth petal of the logoic egoic lotus. Mars would seem to be of too low a development, relatively. But these are matters far beyond the possibility of convincing speculation.

434. Hệ thứ sáu nào có thể liên kết với cánh hoa thứ sáu của hoa sen logoic? Có thể là Sao Kim chăng, nhưng Sao Kim sẽ lại nhập thể chăng? Có lẽ là có. Có thể là Sao Hải Vương chăng? Từ góc nhìn cung, điều này có thể xảy ra. Khó có khả năng Sao Hỏa sẽ liên kết với cánh hoa thứ sáu của Hoa Sen Chân Ngã logoic. Tương đối mà nói, Sao Hỏa dường như có mức phát triển quá thấp. Nhưng đây là những vấn đề vượt xa khả năng suy đoán có sức thuyết phục.

They are on the line of the Buddhas of Activity, but the above named are free for this mahamanvantara, whereas these particular Egos have yet somewhat to work out.

Họ thuộc tuyến của các Đức Phật Hoạt Động, nhưng các Đấng vừa nêu ở trên thì đã được giải thoát trong đại giai kỳ sinh hóa này, còn các chân ngã đặc biệt này vẫn còn đôi điều phải hoàn tất.

435. We can judge that they are very “advanced Egos” indeed. The Buddhas of Activity surely have no need for causal bodies or human forms. We can wonder what type of forms may be needed by these advanced types when they incarnate.

435. Chúng ta có thể phán đoán rằng họ quả thật là những “chân ngã tiến hóa” rất cao. Các Đức Phật Hoạt Động hẳn không cần thể nguyên nhân hay hình hài con người. Chúng ta có thể tự hỏi loại hình tướng nào có thể cần thiết cho các loại tiến hóa này khi họ nhập thể.

436. Maybe the fact that they are seeking incarnation has little to do with their own need to reincarnate and everything to do with the special piece of work they must accomplish for our Planetary Logos.

436. Có lẽ việc họ tìm kiếm sự nhập thể ít liên quan đến nhu cầu tái sinh của chính họ mà hoàn toàn liên quan đến công tác đặc biệt họ phải hoàn thành cho Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta.

437. If on the line of the Buddhas of Activity, they must have much of the third and second ray in their nature. Wisdom and intelligence seem, generally, to characterize the Buddhas of Activity.

437. Nếu thuộc tuyến của các Đức Phật Hoạt Động, hẳn họ phải có rất nhiều cung ba và cung hai trong bản chất của mình. Minh triết và trí tuệ dường như nói chung là những đặc tính của các Đức Phật Hoạt Động.

They could only "come in" in the middle of the fifth round, and were a group of initiates who arrested their own evolution (technically speaking) in order to take up a special piece of work on the planet Vulcan;

Họ chỉ có thể “đi vào” vào giữa cuộc tuần hoàn thứ năm, và là một nhóm điểm đạo đồ đã đình lại sự tiến hoá của chính mình (nói theo kỹ thuật) để đảm nhận một công tác đặc biệt trên hành tinh Vulcan;

438. As we are still in the fourth round, DK is definitely speaking of the future.

438. Vì chúng ta vẫn còn ở cuộc tuần hoàn thứ tư, Chân sư DK rõ ràng đang nói về tương lai.

439. By the “middle of the fifth round”, DK clearly means the fourth rootrace of the fifth round.

439. Bởi “giữa cuộc tuần hoàn thứ năm”, Chân sư DK rõ ràng muốn nói đến giống dân gốc thứ tư của cuộc tuần hoàn thứ năm.

440. The "Judgment Day" is also to occur in the “middle of the fifth round”.

440. “Ngày Phán Xét” cũng sẽ xảy ra vào “giữa cuộc tuần hoàn thứ năm”.

441. It seems that there may have been an exchange of Egos between Vulcan and the Earth. We are told of the “Primary Lotuses” who came into our Earth-scheme to develop the second petal of the egoic lotus and proceed to the development of the second tier. When such influxes occur, there may also be an efflux, in order to preserve the balance.

441. Dường như có thể đã có một sự trao đổi chân ngã giữa Vulcan và Trái Đất. Chúng ta được cho biết về các “Hoa Sen Sơ Cấp” đã đi vào hệ Địa Cầu của chúng ta để phát triển cánh hoa thứ hai của hoa sen chân ngã và tiến tới sự phát triển của tầng thứ hai. Khi những dòng nhập lưu như thế xảy ra, cũng có thể có một dòng xuất lưu để giữ gìn sự quân bình.

442. We see that interplanetary exchanges do, indeed, occur and are part of the systemic balancing process.

442. Chúng ta thấy rằng những sự trao đổi liên hành tinh quả thật có xảy ra và là một phần của tiến trình quân bình hệ thống.

therefore, they must return

do đó, họ phải trở về

443. To the Earth-scheme…

443. Với hệ Địa Cầu…

to continue and complete that which has been left undone. Owing to the results of their experience on Vulcan, the physical vehicle necessitated is of such an order that they could not at this time, and in this round, incarnate without disaster.

để tiếp tục và hoàn tất điều đã bị bỏ dở. Do kết quả của kinh nghiệm của họ trên Vulcan, vận cụ hồng trần cần thiết có tính chất đến mức hiện nay, và trong cuộc tuần hoàn này, họ không thể nhập thể mà không gặp tai họa.

444. The disaster would probably be the shattering of any physical vehicle in which they undertook to incarnate.

444. Tai họa ấy có lẽ là sự tan vỡ của bất kỳ vận cụ hồng trần nào mà họ cố gắng nhập thể vào.

445. Vulcan is related to the Heart of the Sun and therefore the must be resonant to the sixth petal of the logoic egoic lotus, though in other respects Vulcan is very much off the two-four-six line.

445. Vulcan liên hệ với Trái Tim của Mặt Trời và do đó hẳn phải cộng hưởng với cánh hoa thứ sáu của Hoa Sen Chân Ngã logoic, dù ở những phương diện khác Vulcan rất lệch khỏi tuyến hai-bốn-sáu.

446. We can imagine that they acquired a great intensity of vibration on Vulcan—an intensity sufficient to destroy a normal physical vehicle.

446. Chúng ta có thể hình dung rằng họ đã đạt được một cường độ rung động lớn trên Vulcan—một cường độ đủ để phá hủy một vận cụ hồng trần bình thường.

Individualisation in the next round will begin to show indications of the third method,—that of the next system.

Biệt ngã hóa trong cuộc tuần hoàn kế tiếp sẽ bắt đầu cho thấy những chỉ dấu của phương pháp thứ ba,—phương pháp của hệ kế tiếp.

447. Processes which will emerge fully far in the future are anticipated before they emerge.

447. Những tiến trình sẽ xuất hiện trọn vẹn trong tương lai xa được báo trước trước khi chúng xuất hiện.

448. The fifth round processes, in this case, will anticipate processes of individualization in the next solar system. We may recall that that method will have much to do with a mysterious process of “occult abstraction”.

448. Trong trường hợp này, các tiến trình của cuộc tuần hoàn thứ năm sẽ báo trước các tiến trình biệt ngã hóa trong hệ mặt trời kế tiếp. Chúng ta có thể nhớ rằng phương pháp ấy sẽ liên quan rất nhiều đến một tiến trình huyền nhiệm gọi là “trừu xuất huyền bí”.

[Page 720] This method has been described as that of "occult abstraction." It will concern itself with the withdrawal from out of the lowest type of the then existing men (through knowledge of the etheric constitution of the body) of the vitality latent in it, and a temporary turning of that latent fire to the increase of the activity of the germ or spark of mind; this will be effected by a dynamic action of the will.

[Page 720] Phương pháp này đã được mô tả là phương pháp của “trừu xuất huyền bí”. Nó sẽ liên quan đến việc rút ra khỏi loại người thấp nhất đang hiện hữu lúc bấy giờ (thông qua tri thức về cấu tạo dĩ thái của thể) sinh lực tiềm ẩn trong đó, và tạm thời chuyển ngọn lửa tiềm ẩn ấy sang việc gia tăng hoạt động của mầm hay tia lửa trí tuệ; điều này sẽ được thực hiện bằng một tác động năng động của ý chí.

449. DK has given us a very technical piece of information, adding more information to His earlier description of this process.

449. Chân sư DK đã cho chúng ta một mẩu thông tin rất kỹ thuật, bổ sung thêm thông tin cho mô tả trước đó của Ngài về tiến trình này.

450. The etheric body and the mental unit are very closely connected. Gemini is the astrological sign connecting them.

450. Thể dĩ thái và đơn vị hạ trí liên hệ rất chặt chẽ với nhau. Song Tử là dấu hiệu hoàng đạo nối kết chúng.

451. The more vital the type of man at that time, the more possible the vitalization of the mental unit, germ or spark of mind.

451. Loại người vào thời điểm ấy càng sinh động bao nhiêu, thì việc tiếp sinh lực cho đơn vị hạ trí, mầm hay tia lửa trí tuệ càng khả hữu bấy nhiêu.

452. Note that the term mental unit is not used in this connection (though it is implied). Rather we have the term “germ” or “spark of mind”. Yet, technically, the spark of mind is something the Solar Angels implant. Yet, this will not be the case.

452. Lưu ý rằng thuật ngữ đơn vị hạ trí không được dùng trong mối liên hệ này (dù được hàm ý). Thay vào đó, chúng ta có thuật ngữ “mầm” hay “tia lửa trí tuệ”. Tuy nhiên, về mặt kỹ thuật, tia lửa trí tuệ là điều mà các Thái dương Thiên Thần cấy vào. Nhưng ở đây sẽ không phải như vậy.

453. Perhaps following the process of occult abstraction, the germ will become as a spark of mind—i.e. sufficiently vitalized to permit of its radiation and luminescence.

453. Có lẽ sau tiến trình trừu xuất huyền bí, mầm ấy sẽ trở thành như một tia lửa trí tuệ—tức là được tiếp sinh lực đủ để cho phép sự bức xạ và phát quang của nó.

This seems impossible, and well nigh senseless phraseology when considered in terms of consciousness and of spirituality, but let the student study the phenomenon in terms of the cosmic physical plane, and from the standpoint of the gaseous and etheric subplanes, and he will see that in all these septenary fires it is ever the fire of matter in reality, and these sevenfold diversifications of electrical phenomena can ever affect each other.

Điều này dường như là một lối diễn đạt bất khả và gần như vô nghĩa khi được xét theo tâm thức và tinh thần, nhưng hãy để đạo sinh nghiên cứu hiện tượng này theo cõi hồng trần vũ trụ, và từ quan điểm của các cõi phụ khí và dĩ thái, rồi y sẽ thấy rằng trong tất cả những ngọn lửa thất phân này, đó luôn luôn thực sự là lửa của vật chất, và những biến phân thất phân này của các hiện tượng điện luôn có thể tác động lẫn nhau.

454. We are now speaking of the individualization process as it affects man in this solar system. The main interchange which occurs in this process is between the mental plane (or cosmic gaseous subplane) and the buddhic plane (or fourth cosmic ether), for the present Solar Angels are embodiments of buddhi.

454. Giờ đây chúng ta đang nói về tiến trình biệt ngã hóa khi nó tác động lên con người trong hệ mặt trời này. Sự trao đổi chính xảy ra trong tiến trình này là giữa cõi trí (hay cõi phụ khí vũ trụ) và cõi Bồ đề (hay dĩ thái vũ trụ thứ tư), vì các Thái dương Thiên Thần hiện nay là những hiện thân của Bồ đề.

455. There comes a point in which the life of the egoic lotus on the cosmic gaseous subplane of the cosmic physical plane is transferred, abstracted or lifted up into the spiritual triad before final transference to the Monad.

455. Có một điểm mà tại đó sự sống của hoa sen chân ngã trên cõi phụ khí vũ trụ của cõi hồng trần vũ trụ được chuyển dịch, trừu xuất hay nâng lên vào Tam Nguyên Tinh Thần trước khi được chuyển dịch sau cùng vào chân thần.

456. DK is asking us to interpret the future process in terms electrical interplay. He mentioned much about polarity and about the interplay of planes and principles of different polarity. He seems to be speaking of that exactly.

456. Chân sư DK đang yêu cầu chúng ta diễn giải tiến trình tương lai theo sự tương tác điện. Ngài đã nói nhiều về cực tính và về sự tương tác giữa các cõi và các nguyên khí có cực tính khác nhau. Dường như Ngài đang nói chính xác về điều đó.

457. Not only do higher electrical states affect lower states but the there is reciprocal interplay.

457. Không những các trạng thái điện cao hơn tác động lên các trạng thái thấp hơn mà còn có sự tương tác hỗ tương.

Thus, in the mahamanvantara, the three methods of individualisation in connection with our planetary scheme are to be seen

Như vậy, trong đại giai kỳ sinh hóa, ba phương pháp biệtngãhóa liên hệ với hệ hành tinh của chúng ta có thể được thấy

a. In the Moon chain, the gradual evolution of self-consciousness under natural law.

a. Trong Dãy Mặt Trăng, sự tiến hoá dần dần của ngã thức dưới định luật tự nhiên.

458. This is the third ray method.

458. Đây là phương pháp cung ba.

b. In the Earth chain that of achieved self-consciousness through the aid of extraneous agencies. It is the distinctive method of this system.

b. Trong Dãy Địa Cầu là phương pháp đạt được ngã thức nhờ sự trợ giúp của các tác nhân ngoại lai. Đây là phương pháp đặc trưng của hệ này.

459. This is the second ray method.

459. Đây là phương pháp cung hai.

c. In the next round and chain the method will be abstraction through will power, but this in an embryonic manner.

c. Trong cuộc tuần hoàn và dãy kế tiếp, phương pháp sẽ là trừu xuất bằng quyền năng ý chí, nhưng theo cách phôi thai.

460. DK should be speaking of the next solar system as well, for He has spoken similarly about individualization in the next “system”.

460. Chân sư DK hẳn cũng đang nói về hệ mặt trời kế tiếp, vì Ngài đã nói tương tự về biệt ngã hóa trong “hệ” kế tiếp.

461. From whom will the act of “will power” emanate? It seems quite clear that it will be from the Manasadevas active at the time—whether in the next round, chain or solar system.

461. Hành động của “quyền năng ý chí” sẽ phát ra từ ai? Có vẻ khá rõ rằng nó sẽ phát ra từ các Manasadeva hoạt động vào thời điểm ấy—dù là trong cuộc tuần hoàn, dãy hay hệ mặt trời kế tiếp.

462. We will notice that DK has said very little about the method of individualization in the next chain, except to relate it to the prophesied method in the next round and next solar system.

462. Chúng ta sẽ nhận thấy rằng Chân sư DK nói rất ít về phương pháp biệt ngã hóa trong dãy kế tiếp, ngoại trừ việc liên hệ nó với phương pháp được tiên tri trong cuộc tuần hoàn kế tiếp và hệ mặt trời kế tiếp.

in the next chain to ours on the evolutionary arc individualisation will take place during the sixth race of the second round,—in each case this refers to a planetary round through a chain of globes. (TCF 459)

trong dãy kế tiếp dãy của chúng ta trên cung tiến hoá, biệt ngã hóa sẽ diễn ra trong nhân loại thứ sáu của cuộc tuần hoàn thứ hai,—trong mỗi trường hợp, điều này chỉ một cuộc tuần hoàn hành tinh qua một dãy các bầu hành tinh. (TCF 459)

I have dealt with these three [methods of individualization] from the standpoint of our own scheme. In all the schemes whereon man is found at some period or another, these three methods will be contacted.

Tôi đã bàn đến ba [phương pháp biệt ngã hóa] này từ quan điểm của hệ hành tinh riêng của chúng ta. Trong mọi hệ hành tinh mà con người được tìm thấy vào lúc này hay lúc khác, cả ba phương pháp này đều sẽ được tiếp xúc.

463. It is important to emphasize that individualization, as it occurs on Earth at this time in this solar system, is not unique to our planet.

463. Điều quan trọng cần nhấn mạnh là biệt ngã hóa, như nó xảy ra trên Trái Đất vào thời điểm này trong hệ mặt trời này, không phải là điều độc nhất đối với hành tinh chúng ta.

They mark the gradual control by the Logos on cosmic levels of His threefold lower nature.

Chúng đánh dấu sự kiểm soát dần dần của Thượng đế trên các cấp độ vũ trụ đối với bản chất thấp tam phân của Ngài.

464. We remember that our Solar Logos is not yet a cosmic Initiate of the third degree and so His control of His cosmic mind is not complete. He still looks forward to the cosmic Transfiguration and His stimulation of His mental unit is not yet fully achieved.

464. Chúng ta nhớ rằng Thái dương Thượng đế của chúng ta chưa phải là một điểm đạo đồ vũ trụ bậc ba, nên sự kiểm soát của Ngài đối với trí tuệ vũ trụ của Ngài chưa hoàn toàn. Ngài vẫn còn hướng tới cuộc Biến hình vũ trụ, và sự kích thích đơn vị hạ trí của Ngài vẫn chưa hoàn toàn đạt được.

In the first, the correspondence lies in the latent consciousness of matter, and works under the Law of Economy. It concerns primarily the Self-consciousness of the Logos [Page 721] in His dense physical body, and His polarisation therein.

Trong phương pháp thứ nhất, sự tương ứng nằm trong tâm thức tiềm ẩn của vật chất, và hoạt động dưới Định luật Tiết Kiệm. Nó chủ yếu liên quan đến ngã thức của Thượng đế [Page 721] trong thể xác đậm đặc của Ngài, và sự phân cực của Ngài trong đó.

465. DK is telling us that in the previous solar system, the Logos was polarized in His dense physical body. He was, shall we say, only a cosmic Initiate of the first degree, if that.

465. Chân sư DK đang cho chúng ta biết rằng trong hệ mặt trời trước, Thượng đế đã phân cực trong thể xác đậm đặc của Ngài. Có thể nói rằng Ngài khi ấy chỉ là một điểm đạo đồ vũ trụ bậc một, nếu được như vậy.

466. We do not know when His cosmic second degree was achieved (whether in this solar system or in the last) but perhaps in this. It is likely that since the last solar system was cosmically personal, not of the cosmic manasic initiations (just as the great human initiations are called “manasic”) were then achieved.

466. Chúng ta không biết khi nào bậc hai vũ trụ của Ngài đã đạt được (trong hệ mặt trời này hay hệ trước), nhưng có lẽ là trong hệ này. Có khả năng là vì hệ mặt trời trước mang tính phàm ngã về mặt vũ trụ, nên khi ấy không có cuộc điểm đạo manas vũ trụ nào (cũng như các cuộc điểm đạo lớn của con người được gọi là “manas”) được đạt tới.

It is likewise the same for a Heavenly Man, and a part of the mystery of evil is to be found in the readiness of certain of these cosmic entities (particularly our planetary Logos in the moon chain) to remain polarised in the physical etheric body after having supposedly dominated the material aspect, or gained the control of the third Fire in an earlier system.

Điều này cũng tương tự đối với một Đấng Thiên Nhân, và một phần của huyền nhiệm về điều ác có thể được tìm thấy trong sự sẵn sàng của một số thực thể vũ trụ này (đặc biệt là Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta trong Dãy Mặt Trăng) ở lại phân cực trong thể dĩ thái hồng trần sau khi được cho là đã chế ngự phương diện vật chất, hay đã đạt được sự kiểm soát ngọn Lửa thứ ba trong một hệ trước.

s

s

467. It appears that our Planetary Logos was somewhat responsible for the induction of cosmic evil upon the Moon-chain of our planetary scheme.

467. Có vẻ như Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta phần nào chịu trách nhiệm về việc dẫn nhập điều ác vũ trụ vào Dãy Mặt Trăng của hệ hành tinh chúng ta.

468. We have been told that a White Brother will have nothing to do with the devas of the systemic etheric subplanes, or with the etheric devas. He works with astral devas and devas even higher, but not with the devas of the ethers.

468. Chúng ta đã được cho biết rằng một Huynh đệ Chánh đạo sẽ không dính dáng gì đến các thiên thần của các cõi phụ dĩ thái hệ thống, hay với các thiên thần dĩ thái. Ngài làm việc với các thiên thần cảm dục và các thiên thần còn cao hơn nữa, nhưng không làm việc với các thiên thần của các cõi dĩ thái.

469. It appears that our Planetary Logos (after having achieved control of fire by friction in a earlier system) retrogressed and remained preoccupied with this fire (on etheric levels) instead of moving on to preoccupation with solar fire.

469. Có vẻ như Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta (sau khi đã đạt được sự kiểm soát lửa ma sát trong một hệ trước) đã thoái bộ và vẫn bận tâm với ngọn lửa này (trên các cấp dĩ thái) thay vì tiến lên để bận tâm với Lửa Thái dương.

470. Some other Heavenly Men also seem more prone to cosmic evil than others. The Logos of Mars is probably one.

470. Một số Đấng Thiên Nhân khác dường như cũng dễ nghiêng về điều ác vũ trụ hơn những vị khác. Thượng đế của Sao Hỏa có lẽ là một.

A hint lies here for the wise student anent present evil on this planet.

Ở đây có một gợi ý cho đạo sinh minh triết về điều ác hiện nay trên hành tinh này.

471. Evil is always the good which should have been outlived. In our system, it is adhesion to the third aspect of divinity in a second aspect solar system.

471. Điều ác luôn luôn là điều thiện đáng lẽ phải được vượt qua. Trong hệ của chúng ta, đó là sự bám chấp vào phương diện thứ ba của thiên tính trong một hệ mặt trời phương diện thứ hai.

472. We have a hint here concerning the reason that the White Brother works with devas of the astral plane rather than physical plane devas—even devas of the systemic ethers.

472. Ở đây chúng ta có một gợi ý liên quan đến lý do vì sao Huynh đệ Chánh đạo làm việc với các thiên thần của cõi cảm dục thay vì các thiên thần cõi hồng trần—ngay cả các thiên thần của các cõi dĩ thái hệ thống.

The second correspondence concerns the latent "consciousness of desire," and works under the Law of Attraction; it is the law for this system, and deals with the ability of the Logos to "love wisely," in the occult sense of the term.

Sự tương ứng thứ hai liên quan đến “tâm thức của dục vọng” tiềm ẩn, và hoạt động dưới Định luật Hấp Dẫn; đó là định luật của hệ này, và bàn đến khả năng của Thượng đế trong việc “yêu thương một cách minh triết,” theo nghĩa huyền bí của thuật ngữ ấy.

473. Our Logos is polarized in His astral body but, it would seem is learning to appropriate buddhic energy, for this is an “astral-buddhic solar system”.

473. Thượng đế của chúng ta phân cực trong thể cảm dục của Ngài nhưng dường như đang học cách chiếm hữu năng lượng Bồ đề, vì đây là một “hệ mặt trời cảm dục-Bồ đề”.

It has relation to the polarisation of the Logos in His astral body, and produces the phenomenon called "sex activity" on all planes in the system.

Nó có liên hệ với sự phân cực của Thượng đế trong thể cảm dục của Ngài, và tạo ra hiện tượng được gọi là “hoạt động tính dục” trên mọi cõi trong hệ.

474. We realize that “sex activity” is not strictly a physical activity but much dependent on the astral body wherein Mars, Pluto, Venus and Neptune have considerable influence. All of these planets are closely related to the sex impulse.

474. Chúng ta nhận ra rằng “hoạt động tính dục” không hẳn là một hoạt động hồng trần mà phụ thuộc rất nhiều vào thể cảm dục, trong đó Sao Hỏa, Sao Diêm Vương, Sao Kim và Sao Hải Vương có ảnh hưởng đáng kể. Tất cả các hành tinh này đều liên hệ chặt chẽ với xung lực tính dục.

In the earlier system, emancipation was effected through the faculty of discrimination, though that word as used to-day is but a faint indication of the systemic process in those days.

Trong hệ trước, sự giải thoát đã được thực hiện thông qua năng lực phân biện, dù từ ngữ ấy như được dùng ngày nay chỉ là một chỉ dấu rất mờ nhạt về tiến trình hệ thống trong những ngày ấy.

475. The Ray Lord known as “Divine Separator” (i.e., the Third Ray Lord) was clearly at work.

475. Đấng Chúa Tể Cung được biết đến như “Đấng Phân Ly Thiêng Liêng” (tức Đấng Chúa Tể Cung ba) rõ ràng đã hoạt động.

476. Even today, the fourth initiation of emancipation is achieved through the correct use of both Mercury and Saturn—two planets closely associated with the process of discrimination and with the third ray.

476. Ngay cả ngày nay, lần điểm đạo thứ tư của sự giải thoát cũng đạt được nhờ việc sử dụng đúng đắn cả Sao Thủy lẫn Sao Thổ—hai hành tinh liên hệ chặt chẽ với tiến trình phân biện và với cung ba.

Through the force engendered during the process that vibration was set up which persists today in matter.

Thông qua mãnh lực được tạora trong tiến trình ấy, rung động đó đã được thiết lập và vẫn còn tồn tại trong vật chất cho đến ngày nay.

477. Matter always tends eventually to separation. It has to be held together in unity by the second aspect. It operates according to the principle of rotary motion which induces separation.

477. Vật chất luôn luôn có khuynh hướng cuối cùng đi đến phân ly. Nó phải được giữ lại trong sự hợp nhất bởi phương diện thứ hai. Nó vận hành theo nguyên lý chuyển động quay, vốn gây ra sự phân ly.

It is evidenced by the active intelligence and the discriminative selective capacity of the atom of substance.

Điều này được biểu lộ qua trí tuệ năng động và năng lực chọn lọc có tính phân biện của nguyên tử chất liệu.

478. The higher “atoms” as well evidence this discriminative selectivity. The consciousness of man tends towards separation before the soul, the unitive factor within in, come into emergence.

478. Các “nguyên tử” cao hơn cũng biểu lộ tính chọn lọc có phân biện này. Tâm thức của con người có khuynh hướng hướng đến sự phân ly trước khi linh hồn, yếu tố hợp nhất bên trong y, xuất hiện.

In this system emancipation will be brought about through the line of occult dispassion; this likewise will leave its mark upon matter, tinging it in such a way that in the third system, primordial substance will demonstrate a second quality.

Trong hệ này, sự giải thoát sẽ được mang lại qua con đường vô dục huyền bí; điều này cũng sẽ để lại dấu ấn của nó trên vật chất, nhuộm màu nó theo cách mà trong hệ thứ ba, chất liệu nguyên sơ sẽ biểu lộ một phẩm tính thứ hai.

479. The longing of desire for form will be curtailed and desire will be reoriented towards finer forms and, eventually, towards the ‘acquisition’ of that which is formless. This process is really the process of identification.

479. Sự khao khát của dục vọng đối với hình tướng sẽ bị hạn chế, và dục vọng sẽ được định hướng lại về những hình tướng tinh tế hơn và cuối cùng hướng đến việc “đạt được” cái vô tướng. Tiến trình này thực sự là tiến trình đồng hoá với.

In the next system "non-attachment through abstraction" is as near as we can get to the method of the liberating process but it is useless for man to speculate upon this as his mind cannot conceive of the condition.

Trong hệ kế tiếp, “không bám chấp thông qua trừu xuất” là cách gần nhất mà chúng ta có thể tiếp cận phương pháp của tiến trình giải thoát, nhưng con người suy đoán về điều này là vô ích vì trí tuệ của y không thể hình dung được trạng thái ấy.

480. The power of love can lead to detachment. So can the power of abstracting oneself into pure being. Perhaps some of the yogi-saints of India have achieved a precursor of this state to a degree.

480. Quyền năng của tình thương có thể dẫn đến sự tách rời. Quyền năng tự trừu xuất chính mình vào bản thể thuần túy cũng vậy. Có lẽ một số thánh yogi của Ấn Độ đã đạt được một trạng thái tiền thân của điều này ở một mức độ nào đó.

481. The Buddha, although a Monad upon the third ray, had much of the first ray in His make up and eventually made His way to Shamballa. Was “occult abstraction” involved in this process?

481. Đức Phật, dù là một chân thần trên cung ba, vẫn có nhiều cung một trong cấu tạo của Ngài và cuối cùng đã tiến đến Shamballa. Liệu “trừu xuất huyền bí” có liên quan đến tiến trình này chăng?

TCF 721-732: S6S12

08 March–22 March 2008

08 Tháng Ba–22 Tháng Ba 2008

(Most of the Tibetan’s text is put in font 16, to provide better legibility when projected during classes. Footnotes and references from other AAB Books and from other pages of TCF are put in font 14. Commentary appears in font 12. Underlining, Bolding and Highlighting by MDR)

(Phần lớn văn bản của Chân sư Tây Tạng được trình bày bằng cỡ chữ 16, để dễ đọc hơn khi được chiếu trong các lớp học. Các chú thích cuối trang và tham chiếu từ những sách khác của AAB và từ những trang khác của TCF được trình bày bằng cỡ chữ 14. Phần bình luận được trình bày bằng cỡ chữ 12. Phần gạch dưới, in đậm và tô sáng do MDR thực hiện)

It is suggested that this Commentary be read with the TCF book handy, for the sake of continuity. As analysis of the text is pursued, many paragraphs are divided, and the compact presentation in the book, itself, will convey the overall meaning of the paragraph. So please read an entire paragraph and then study the analysis.

Xin đề nghị rằng phần Bình Luận này nên được đọc cùng với quyển TCF đặt sẵn bên cạnh, để giữ tính liên tục. Khi việc phân tích văn bản được tiến hành, nhiều đoạn văn được chia nhỏ ra, và chính cách trình bày cô đọng trong bản thân quyển sách sẽ truyền đạt ý nghĩa tổng quát của đoạn văn. Vì vậy xin hãy đọc trọn một đoạn văn rồi sau đó nghiên cứu phần phân tích.

1. We begin work upon a subject of great interest—a study of higher Beings Who have descended into lower energy fields with the sole purpose of aiding those energy fields and those whose life is localized in such fields.

1. Chúng ta bắt đầu công việc về một chủ đề rất đáng quan tâm—một nghiên cứu về các Đấng cao cả hơn đã giáng xuống những trường năng lượng thấp hơn với mục đích duy nhất là trợ giúp những trường năng lượng ấy và những ai có sự sống được định vị trong các trường ấy.

(d.) Avatars, Their nature and Their Work. We have, in our discussion above, connected the phenomenon of individualisation with the appropriation by the Logos, or by a planetary Logos, of Their dense physical vehicles, [Page 722] and Their self-conscious existence through the medium of the physical body.

(d.) Các Avatar, bản chất của Các Ngài và Công việc của Các Ngài. Trong phần bàn luận ở trên, chúng ta đã nối kết hiện tượng biệt ngã hóa với việc Thượng đế, hay Hành Tinh Thượng Đế, chiếm dụng các vận cụ hồng trần đậm đặc của Các Ngài, và sự hiện hữu tự ngã thức của Các Ngài qua trung gian của thể xác. [Page 722]

2. DK speaks of a definite connection which we should have noticed as a result of our studies of the previous section. There is a close connection between individualization and appropriation.

2. Chân sư DK nói đến một mối liên hệ xác định mà lẽ ra chúng ta phải nhận thấy như là kết quả của việc nghiên cứu phần trước. Có một mối liên hệ chặt chẽ giữa biệt ngã hóa và sự chiếm dụng.

3. Through the process of individualization, the individualizing being appropriates a physical body and achieves self-conscious existence through the medium of that physical body.

3. Qua tiến trình biệt ngã hóa, hữu thể đang biệt ngã hóa chiếm dụng một thể xác và đạt được sự hiện hữu tự ngã thức qua trung gian của thể xác ấy.

A very difficult and mysterious subject might be touched upon here,—that of AVATARS, and though it will not be possible for us to expound it fully, as it is one of the most occult and secret of the mysteries, perhaps a little light may be thrown upon this profound subject.

Một chủ đề rất khó và huyền nhiệm có thể được chạm đến ở đây,—đó là chủ đề về các AVATAR, và dù chúng ta sẽ không thể trình bày đầy đủ về nó, vì đây là một trong những huyền nhiệm huyền bí và bí mật nhất, có lẽ một ít ánh sáng có thể được rọi vào chủ đề thâm sâu này.

4. The process of what we might call ‘descent from above’ appears to be shrouded in mystery. Perhaps, in general, the whole process of descent or ascent is thus shrouded.

4. Tiến trình của điều mà chúng ta có thể gọi là “giáng xuống từ bên trên” dường như bị bao phủ trong huyền nhiệm. Có lẽ, nói chung, toàn bộ tiến trình giáng xuống hay thăng lên đều được bao phủ như thế.

For purposes of clarity and in order to elucidate a matter of extreme difficulty to the occidental mind

Vì mục đích làm sáng tỏ và để minh giải một vấn đề cực kỳ khó đối với trí tuệ phương Tây

5. The occidental mind is simply not used to think with sufficient subtlety to grasp the true nature of such a doctrine.

5. Trí tuệ phương Tây đơn giản là chưa quen suy nghĩ với đủ mức độ tinh tế để nắm bắt bản chất chân thực của một giáo lý như thế.

above all (on account of the fact that it has not yet grasped the rationale of the process of reincarnation),

trên hết (do thực tế là nó vẫn chưa nắm được cơ sở hợp lý của tiến trình tái sinh),

6. It is not sufficient to believe in reincarnation (which is now the case with an increasing number of individuals in the West). One must grasp why it is a reasonable and probable doctrine.

6. Chỉ tin vào tái sinh thì chưa đủ (dù hiện nay đây là trường hợp của ngày càng nhiều cá nhân ở phương Tây). Người ta phải nắm được vì sao đó là một giáo lý hợp lý và có xác suất cao.

7. We can understand that the Doctrine of Avatars has much to do with coming into the “flesh” and departing, at will, therefrom.

7. Chúng ta có thể hiểu rằng Giáo lý về các Avatar có liên hệ rất nhiều đến việc đi vào “xác thịt” và tùy ý rời khỏi đó.

it would be wise to divide the differing types of avatars into five groups, bearing in mind that every avatar is a Ray, emanated from a pure spiritual source,

sẽ là khôn ngoan nếu chia các loại avatar khác nhau thành năm nhóm, đồng thời ghi nhớ rằng mọi avatar đều là một cung, được phát xạ từ một nguồn tinh thần thuần khiết,

8. This is an important conception—that “every avatar is a Ray”. In essence we are all Rays of the ONE RAY of the ABSOLUTE which ‘FLASHED FORTH’ at Manvantaric Dawn.

8. Đây là một quan niệm quan trọng—rằng “mọi avatar đều là một cung”. Về bản chất, tất cả chúng ta đều là các cung của MỘT CUNG của TUYỆT ĐỐI đã ‘BỪNG PHÁT’ vào Bình Minh Manvantara.

9. A Ray goes forth from a Hierarchy. A Ray (as the term is here used) is an extension of the presence and influence of a particular Hierarchy within a particular vibratory sphere ‘lower’ than the vibratory sphere from which the presence or influence emanated.

9. Một cung phát ra từ một Huyền Giai. Một cung (theo cách dùng thuật ngữ ở đây) là một sự mở rộng của sự hiện diện và ảnh hưởng của một Huyền Giai đặc thù trong một khối cầu rung động đặc thù ‘thấp hơn’ khối cầu rung động mà từ đó sự hiện diện hay ảnh hưởng đã phát xạ ra.

10. In short and in other language, a Ray is an emanation.

10. Nói ngắn gọn và bằng ngôn ngữ khác, một cung là một phát xạ.

11. DK tells us that the Avatar/Ray emanates from a “pure spiritual source”. The word “pure” is related to “fire” and “fire” to “being”. When considering the archetype of the avatar, we are speaking of the emanation of an existential essence—a ray of pure being.

11. Chân sư DK cho chúng ta biết rằng Avatar/Cung phát xạ từ một nguồn tinh thần “thuần khiết”. Từ “thuần khiết” có liên hệ với “lửa” và “lửa” với “hữu thể”. Khi xem xét nguyên mẫu của avatar, chúng ta đang nói đến sự phát xạ của một tinh túy hiện sinh—một tia của hữu thể thuần khiết.

and that a self-conscious entity only earns the right to this peculiar form of work through a previous series of lives of achievement.

và rằng một thực thể tự ngã thức chỉ giành được quyền đối với hình thức công việc đặc thù này thông qua một chuỗi kiếp sống thành tựu trước đó.

12. All avatars are self-conscious entities. Their emanation or descent is purposeful.

12. Mọi avatar đều là những thực thể tự ngã thức. Sự phát xạ hay giáng xuống của họ là có mục đích.

13. In a way, every Jiva who has achieved self-consciousness is an avatar to the lower worlds through which it expresses. The Jiva went forth as an emanation from the Monad.

13. Theo một cách nào đó, mọi Jiva đã đạt được tự ngã thức đều là một avatar đối với các thế giới thấp mà nó biểu lộ qua đó. Jiva đã phát ra như một phát xạ từ chân thần.

1. Cosmic Avatars.

1. Các Avatar Vũ Trụ.

2. Solar Avatars.

2. Các Avatar Thái Dương.

3. Inter-planetary Avatars.

3. Các Avatar Liên-Hành Tinh.

4. Planetary Avatars.

4. Các Avatar Hành Tinh.

5. Human Avatars.

5. Các Avatar Nhân Loại.

14. We can see that the scope of ‘avataric raying-forth’ is immense and we are touching only the fringe of this great subject.

14. Chúng ta có thể thấy rằng phạm vi của sự ‘phóng phát avatar’ là vô cùng rộng lớn và chúng ta chỉ mới chạm đến phần rìa của chủ đề lớn lao này.

As just said, an avatar is a Ray of effulgent and perfected glory, clothing itself in matter for the purpose of service.

Như vừa nói, một avatar là một Cung của vinh quang rực sáng và toàn hảo, khoác lấy vật chất vì mục đích phụng sự.

15. This is a beautiful definition. It suggests that avatars descend from a realm of glorious light.

15. Đây là một định nghĩa đẹp. Nó gợi ý rằng các avatar giáng xuống từ một cõi ánh sáng huy hoàng.

16. We wonder whether it would apply to all avatars or only to those of the most exalted rank. Could, for instance, a human avatar be defined in such a manner?

16. Chúng ta tự hỏi liệu điều này có áp dụng cho mọi avatar hay chỉ cho những vị thuộc cấp bậc cao nhất. Chẳng hạn, liệu một avatar nhân loại có thể được định nghĩa theo cách như vậy không?

17. We may say this, however: that compared to the light value of the realm into which the avatar descends, the realm from which the avatar descends is one of effulgence and glory. The avatar/ray carries that glory and, actually, is that glory.

17. Tuy nhiên, chúng ta có thể nói điều này: rằng so với giá trị ánh sáng của cõi mà avatar giáng xuống, thì cõi mà từ đó avatar giáng xuống là một cõi rực sáng và vinh quang. Avatar/cung mang theo vinh quang ấy và thật ra chính là vinh quang ấy.

18. A “Ray” is a bridge between worlds—in this context, a higher and lower world.

18. Một “Cung” là một cây cầu giữa các thế giới—trong ngữ cảnh này, là một thế giới cao hơn và một thế giới thấp hơn.

All avatars in the strict sense of the word are liberated souls, but the cosmic and solar avatars are liberated from the two lower planes of the cosmic planes.

Mọi avatar theo nghĩa nghiêm ngặt của từ này đều là những linh hồn được giải thoát, nhưng các avatar vũ trụ và thái dương được giải thoát khỏi hai cõi thấp của các cõi vũ trụ.

19. We are given the minimum requirement if one is to be an avatar; one must be, minimally, a “liberated soul”. From this perspective, Abraham Lincoln as a racial avatar was a “liberated soul”.

19. Chúng ta được cho biết yêu cầu tối thiểu nếu một người muốn là một avatar; tối thiểu, người ấy phải là một “linh hồn được giải thoát”. Từ góc nhìn này, Abraham Lincoln với tư cách một avatar chủng tộc là một “linh hồn được giải thoát”.

20. The highest ranking avatars listed above are cosmic and solar avatars. They are of so exalted rank that they have been liberated from both the cosmic physical plane and cosmic astral plane.

20. Những avatar có cấp bậc cao nhất được liệt kê ở trên là các avatar vũ trụ và thái dương. Họ thuộc cấp bậc cao siêu đến mức đã được giải thoát khỏi cả cõi hồng trần vũ trụ lẫn cõi cảm dục vũ trụ.