← EAA 120a-126c – Khoa Học Về Tam Giác II

Commentary EAA 124c

Tóm lược chương

Ba tam giác năng lượng được liên hệ với sự thành lập Shamballa, Thánh đoàn và Nhân loại: tam giác thứ nhất nối một sao Chỉ hướng của Great Bear với dấu hiệu Bạch Dương và Trái Đất, cùng sự hỗ trợ của hai hành tinh cung một; tam giác thứ hai gồm Hổ Cáp–Sirius–Sao Hỏa; tam giác thứ ba gồm Sư Tử–Polaris–sao Chỉ hướng gần Polaris nhất, tức Dubhe. Phần ôn lại còn phân biệt Merak, một sao cung sáu có liên hệ mạnh với tuyến cung hai, với Dubhe và Polaris thuộc Little Bear. Theo Chân sư DK, khi công việc của các tam giác hoàn tất, nhân loại và, theo một nghĩa huyền nhiệm, Trái Đất sẽ vận hành trong nhịp điệu hoàn hảo và đáp ứng các năng lượng từ…


Commentary EAA 124c

Tóm Tắt

Ba tam giác đứng sau các trung tâm hành tinh

Ba tam giác năng lượng được liên hệ với sự thành lập Shamballa, Thánh đoàn và Nhân loại: tam giác thứ nhất nối một sao Chỉ hướng của Great Bear với dấu hiệu Bạch Dương và Trái Đất, cùng sự hỗ trợ của hai hành tinh cung một; tam giác thứ hai gồm Hổ Cáp–Sirius–Sao Hỏa; tam giác thứ ba gồm Sư Tử–Polaris–sao Chỉ hướng gần Polaris nhất, tức Dubhe. Phần ôn lại còn phân biệt Merak, một sao cung sáu có liên hệ mạnh với tuyến cung hai, với Dubhe và Polaris thuộc Little Bear. Theo Chân sư DK, khi công việc của các tam giác hoàn tất, nhân loại và, theo một nghĩa huyền nhiệm, Trái Đất sẽ vận hành trong nhịp điệu hoàn hảo và đáp ứng các năng lượng từ Alcyone. Một cách diễn giải được đề xuất là khả năng đáp ứng đầy đủ ấy đòi hỏi Trái Đất đạt trình độ rất cao, và các tam giác này góp phần vào tiến trình trở thành một hành tinh thiêng liêng.

Các hành tinh mở cửa vào giới thứ năm

Sao Hỏa tuy là hành tinh không thiêng liêng nhưng có vai trò quan trọng trong việc thành lập và nâng đỡ Thánh đoàn trên Trái Đất. Hổ Cáp và Ma Kết mở cửa vào Thánh đoàn, vì vậy Sao Hỏa và Sao Thổ có thể được nhìn như những cát tinh giúp chuyển tiếp từ giới thứ tư sang giới thứ năm, dù phàm ngã thường trải nghiệm chúng như hung tinh. Sự đối diện với các cặp đối đãi, lựa chọn điều cao hơn và phát triển tính nhất tâm dẫn đến sự soi sáng trong Kim Ngưu. Những giai đoạn cao hơn liên hệ với minh triết thấm khắp và tình thương phổ quát trong Song Ngư và Bảo Bình; cả hai dấu hiệu đều có thể tham gia các lần điểm đạo thứ tư và thứ năm. Việc hoàn tất giai đoạn nhân loại có thể mang hình thức Người Phụng Sự Thế Gian trong Bảo Bình hoặc đấng cứu thế trong Song Ngư, với hình thức thứ hai được mô tả là đòi hỏi hơn và liên hệ với Shamballa.

Tâm thức là trọng tâm của chiêm tinh học nội môn

Theo Chân sư DK, chiêm tinh học nội môn nghiên cứu những mãnh lực và năng lượng tác động lên tâm thức, rồi qua đó định hình đời sống phàm ngã và các hiện thể. Đối tượng chính là linh hồn, sự mở rộng tâm thức và cuối cùng là Khoa học Điểm đạo, thay vì chỉ xét số phận phàm ngã trong ba cõi thấp. Việc áp dụng có ý nghĩa đòi hỏi một mức độ trải nghiệm về linh hồn, đồng thời xác định được trạng thái tâm thức hiện tại và hướng phát triển tiếp theo. Chỉ biết các chủ tinh mới về mặt lý thuyết vẫn chưa đủ, vì khi luận giải lá số chiêm tinh, người học có thể quay lại hoàn toàn với cách tiếp cận ngoại môn quen thuộc.

Nhận biết sự thay đổi của tâm thức

Sự phát triển tâm thức thường diễn ra chậm và khó nhận thấy hơn các biến cố làm vận may phàm ngã tăng giảm. Ngay cả một sự thức tỉnh dường như xảy ra qua đêm cũng thường có quá trình chuẩn bị lâu dài phía trước. Câu hỏi thiết yếu là tâm thức đã sâu sắc và rộng mở hơn qua năm tháng hay chưa, và con người dùng tâm thức nào để đối diện với biến đổi trong đời sống. Tâm thức tiếp tục tồn tại sau cái chết và tạo nên hình tướng biểu đạt của mình; vì vậy, chú ý đến những điều chỉnh tinh tế trong tâm thức là một phương thức chủ yếu để ứng dụng chiêm tinh học nội môn.

Hai dòng tác động của các tam giác

Trong chu kỳ thế giới hiện tại, các tam giác tạo ra hai loại hiệu quả: ảnh hưởng rộng lên quần chúng, khó phân biệt rõ, và ảnh hưởng chuyên biệt, dễ nhận thấy hơn trong tâm thức người chí nguyện, đệ tử và điểm đạo đồ. Dòng thứ nhất đánh thức tâm thức quần chúng một cách chậm rãi, bền bỉ, đưa nhiều người đến ngã thức cá nhân; dòng thứ hai kích thích nhanh hơn tâm thức đã thức tỉnh để dẫn tới điểm đạo. Chuyển động đầu được liên hệ với bước chuyển từ Cự Giải sang Sư Tử, còn Sư Tử và Ma Kết đều có vai trò mạnh trong lần điểm đạo thứ nhất. Khi khảo sát một tam giác, cần phân biệt tác động lên quần chúng với tác động lên những người đang ở các giai đoạn khác nhau của Đường Đạo.

Sự phối hợp giữa dấu hiệu, hành tinh và luân xa

Một luân xa có thể tiếp nhận ảnh hưởng của nhiều hành tinh, đồng thời liên hệ với các dấu hiệu do những hành tinh ấy cai quản ở cấp ngoại môn, nội môn và huyền giai. Trung tâm tim được dùng làm ví dụ với Sao Hải Vương, Sao Mộc, Mặt Trời và có thể cả Sao Kim; từ đó mở ra các liên hệ với Sư Tử, Bảo Bình và Cự Giải. Những phối hợp này được ví như một dạng hóa học chiêm tinh, trong đó nhiều yếu tố cùng tạo ra kết quả, đặc biệt trong lĩnh vực tâm thức. Hành Tinh Thượng Đế và Sanat Kumara điều hành các năng lượng phối hợp ấy, biểu đạt qua Thánh đoàn vào nhân loại.

Sư Tử–Nhân Mã–Bảo Bình và biểu tượng Hội Tam Điểm

Ba dấu hiệu Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình đang hoạt động mạnh và phối hợp chặt chẽ để tác động lên toàn giới nhân loại. Sư Tử thúc đẩy ngã thức, Nhân Mã tập trung khát vọng vào một tầm nhìn, còn Bảo Bình phát triển tâm thức nhóm. Các cấp bậc Hội Tam Điểm được liên hệ tương ứng với những giai đoạn này: cấp nhập môn với Sư Tử, cấp đồng nghiệp với Bảo Bình và một phương diện của cấp chân sư với Nhân Mã. Theo đánh giá riêng của Thầy MDR, hệ thống biểu tượng ấy giúp con người làm quen với tiến trình điểm đạo; việc tham gia hình thức đang được đổi mới qua Ancient Universal Mysteries, với Keith Bailey giữ chức vụ lãnh đạo chính, được đặc biệt khuyến nghị.

Sư Tử và sự xuất hiện của cá nhân có trách nhiệm

Áp lực hoàn cảnh và hậu quả nghiêm trọng của chiến tranh thúc đẩy hàng nghìn người thoát khỏi tâm thức bầy đàn và trạng thái thiếu trách nhiệm để nhận biết mình như những cá nhân có khả năng hoạt động độc lập. Tinh thần trách nhiệm là một dấu hiệu nhận biết ảnh hưởng của tâm thức linh hồn. Liên hệ giữa Sao Thổ và Sư Tử được đặt trong chuỗi sáu yếu tố Great Bear–Sư Tử–Sao Thổ–Shamballa–trung tâm đầu–đáy cột sống. Hai giai đoạn cần phân biệt là hình thành phàm ngã tích hợp có ngã thức, rồi dần đặt phàm ngã ấy dưới lợi ích nhóm.

Nhân Mã và sự định hướng của người chí nguyện

Nhân Mã tác động mạnh lên người chí nguyện thế giới, phát triển sự trung thành không lay chuyển với các giá trị tinh thần và lợi ích nhân loại. Dù có liên hệ với các điểm đạo đồ bậc một và bậc hai, ảnh hưởng đang xét vẫn bao gồm giai đoạn khát vọng trước điểm đạo và tác động đến một số đông người. Cánh hoa thứ năm của Hoa Sen Chân Ngã, liên hệ với Sư Tử và lượng cung năm đáng kể, mở ra cơ hội trở thành người chí nguyện. Cánh hoa thứ sáu được liên hệ với Xử Nữ và cả Nhân Mã, vì hiện nay Nhân Mã truyền cung sáu mạnh hơn bất kỳ chòm sao nào khác, góp phần tái định hướng và chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ hai.

Bảo Bình và tính hữu ích trong phụng sự nhóm

Bảo Bình thúc đẩy đệ tử và điểm đạo đồ hướng đến phụng sự thế giới trên quy mô lớn, hoạt động nhóm và tính hữu ích sống động, những đặc điểm của đệ tử đã cam kết. Tuy nhiên, ảnh hưởng nhóm của Bảo Bình cũng hiện diện trước địa vị đệ tử, chẳng hạn trong các nhóm tự trợ giúp và những cộng đồng cùng chia sẻ vấn đề để nâng đỡ nhau. Ở các trình độ cao hơn, Bảo Bình có thể liên hệ với các lần điểm đạo thứ ba, thứ tư và có thể cả thứ năm. Liên hệ cuối được gợi ý qua lượng cung năm đáng kể của dấu hiệu này, dù cung một vẫn là ảnh hưởng chủ yếu trong lần điểm đạo thứ năm.

Mặt Trời và các cấp độ biểu đạt của Sư Tử

Mặt Trời là chủ tinh của Sư Tử ở cả ba cấp ngoại môn, nội môn và huyền giai, hỗ trợ đồng thời sự xuất hiện của cá nhân từ quần chúng và bước tiến của cá nhân đến điểm đạo. Những liên hệ cao hơn của Sư Tử được mở rộng đến lần điểm đạo thứ hai qua Tâm Mặt Trời, lần thứ ba qua sự soi sáng, lần thứ tư qua sự hủy diệt thể nguyên nhân và lần thứ năm qua sự mặc khải. Ba cấp tác động của Mặt Trời gắn với những hình thức nhận biết bản ngã ở cấp cá nhân, nhóm và phổ quát. Tuy nhiên, Mặt Trời còn che giấu Sao Hải Vương ở cấp nội môn và Sao Thiên Vương ở cấp huyền giai, nên không thể bỏ qua các hành tinh ẩn sau biểu tượng này.

Giả thuyết về các hành tinh tổng hợp

Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, tam giác Sao Thiên Vương–Sao Hải Vương–Sao Thổ có thể thay đổi vị trí chủ đạo qua các hệ mặt trời kế tiếp nhau. Sao Thổ, với Chân Thần cung ba, có thể giữ vai trò tổng hợp chính trong hệ mặt trời trước; Sao Hải Vương, với Chân Thần cung hai, có thể giữ vai trò ấy trong hệ hiện tại; còn Sao Thiên Vương, với Chân Thần cung một, có thể đảm nhận trong hệ tiếp theo. Trong hệ hiện tại, Sao Hải Vương có thể hấp thu các nguyên khí tinh tế của những hành tinh khác, kể cả Sao Thiên Vương, trước khi chính nó được tổng hợp vào Mặt Trời. Tâm Mặt Trời được dự đoán giữ vai trò lớn vì hệ này đặc biệt biểu lộ bản chất linh hồn; chuyển động Cự Giải–Sư Tử cũng được đọc như biểu tượng chuyển từ phương diện thứ ba sang phương diện thứ hai.

Bạch Dương–Sư Tử–Xử Nữ khai mở Kỷ nguyên Mới

Theo Chân sư DK, tam giác Bạch Dương–Sư Tử–Xử Nữ hỗ trợ mạnh mẽ việc khai mở Kỷ nguyên Mới, với một nhân loại thực sự có ngã thức và tâm thức Christ ngày càng biểu hiện. Bạch Dương khởi xướng những diễn biến mới, Sư Tử hình thành các cá nhân có ngã thức, còn Xử Nữ nuôi dưỡng và phân biệt phương diện Christ với phương diện phàm ngã. Một liên hệ diễn giải được đề xuất là Sư Tử hỗ trợ lần điểm đạo thứ nhất, trong khi Xử Nữ có thể góp phần vào lần thứ hai qua sự thanh luyện thể cảm dục và việc tiếp nhận phẩm tính cung hai. Sao Thiên Vương, chủ tinh của Bảo Bình và chủ tinh huyền giai của Bạch Dương, bổ sung động lực thực hiện mọi việc theo cách mới và tốt hơn. Các diễn biến ban đầu trở thành nguyên nhân cho thời đại mới khi con người ghi nhận ý nghĩa của chúng và hình thành những thái độ đáp ứng.

Mốc 1835 và câu hỏi về các chu kỳ

Chân sư DK xác định hoạt động đang bàn chỉ bắt đầu được cảm nhận từ năm 1835, nhưng ý nghĩa chu kỳ chính xác của mốc này vẫn để ngỏ. Một giả thuyết là năm 1835 đánh dấu sự xuất hiện rõ hơn của xung lực khởi phát năm 1825, thời điểm liên hệ với tác động Shamballa và trung điểm chu kỳ cung hai kéo dài 500 năm, bắt đầu năm 1575. Các đối chiếu khác gồm cung năm đi vào hoạt động năm 1775, chu kỳ cung ba kéo dài 900 năm từ 1425 đến 2325, cùng những hạt giống thời đại Bảo Bình có thể đã xuất hiện từ thời Francis Bacon khoảng năm 1600. Chưa có đối chiếu nào đủ sức giải thích chắc chắn mốc 1835; các chu kỳ ba, bảy hoặc chín năm cũng được nêu như hướng khảo sát. Quan điểm của Dane Rudhyar về thời đại Bảo Bình–Sư Tử gợi thêm rằng một dấu hiệu được tăng cường sẽ kéo theo ảnh hưởng đáng kể của dấu hiệu đối diện.

Cá nhân hóa và sự thức tỉnh tâm thức Christ

Ảnh hưởng của Sư Tử từ giai đoạn này thể hiện qua số đông người đạt sự tích hợp phàm ngã và ngã thức, đồng thời qua hàng nghìn người chí nguyện dần đặt phàm ngã tích hợp dưới lợi ích nhóm. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, những xã hội còn chịu ảnh hưởng mạnh của tâm thức bộ lạc và tôn giáo cung sáu thường khó thấu hiểu sự xuất hiện của cá nhân độc lập, vì đặt trọng tâm vào sự tuân thủ giáo điều của cộng đồng. Ảnh hưởng Xử Nữ thể hiện trong nhiều tổ chức và phong trào tôn giáo, tinh thần và trí tuệ hướng đến phúc lợi, cho thấy tâm thức Christ đang thức tỉnh trong nhân loại. Sao Thủy bổ sung phương diện trí tuệ quan trọng của Xử Nữ, còn sự gia tăng các phong trào nhân đạo được liên hệ về mặt diễn giải với xung lực năm 1825.

Hoàng đạo trong một Hoàng đạo lớn hơn

Chân sư DK đặt phép tương ứng giữa một dấu hiệu có ba thập độ do các hành tinh cai quản với toàn Hoàng đạo, vốn thuộc một Hoàng đạo lớn hơn và cũng có sự phân chia tam phân. Ba chòm sao Hổ Cáp, Song Ngư và Kim Ngưu được xem xét như những chủ tinh của ba phần ấy, tương ứng lần lượt với phương diện thứ nhất, thứ hai và thứ ba. Một cách lý giải được đề xuất là toàn Hoàng đạo quen thuộc hoạt động tương tự một dấu hiệu hoặc một luân xa lớn, được liên hệ với trung tâm tim trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Tuy nhiên, phép tương đồng chưa hoàn toàn khớp, và việc chia toàn Hoàng đạo thành ba phần cần được phân biệt với việc chỉ chọn ra ba dấu hiệu đặc biệt quan trọng.

Giả thuyết về chủ tinh trong Hoàng đạo lớn

Hoàng đạo quen thuộc có 36 thập độ nhưng chỉ sử dụng bảy chủ tinh truyền thống: Mặt Trời, Mặt Trăng, Sao Thủy, Sao Kim, Sao Hỏa, Sao Mộc và Sao Thổ. Từ đó xuất hiện giả thuyết rằng Hoàng đạo lớn cũng có nhiều phân khu hơn số chòm sao giữ chức năng tương tự hành tinh chủ quản, nên một chòm sao có thể cai quản nhiều phần khác nhau. Nếu Hoàng đạo lớn là Hoàng đạo mười phần mà Chân sư DK từng đề cập, mỗi phần có ba phân khu sẽ tạo thành 30 phân khu; tuy nhiên, việc đồng nhất hai hệ thống này vẫn chỉ là giả định. Orion, Little Bear, Great Bear và nhóm bảy hệ mặt trời có hệ của chúng ta được nêu như những khả năng về các luân xa hay đơn vị tương ứng với dấu hiệu trong cấu trúc lớn hơn. Cách đọc cuối cùng nghiêng về việc chính Hoàng đạo mười hai phần quen thuộc được chia ba, nhưng quan hệ giữa ba chủ tinh ấy với toàn Hoàng đạo lớn vẫn cần khảo sát thêm.

Ba chòm sao trong Hoàng đạo lớn hơn

Theo giả thuyết của Thầy MDR, ba chòm sao Taurus, Scorpio và Pisces giữ vai trò tương tự các hành tinh chủ quản thập độ, nhưng ở quy mô một Hoàng đạo lớn hơn. Ba chòm sao này có thể cai quản ba phần của Hoàng đạo chúng ta; cách phân chia và những chòm sao thuộc từng phần vẫn chưa rõ. Mỗi phần có thể gồm ba chòm sao cùng một chủ tinh, hoặc chính chòm sao chủ quản cũng nằm trong cấu trúc phân chia ấy. Cách dùng từ “chủ tinh” trong chiêm tinh còn gợi một nghịch lý: chủ tinh thường có địa vị thấp hơn đối tượng mà nó cai quản.

Khả năng có bảy chủ tinh

Phép tương đồng với bảy chủ tinh thập độ thông thường của Hoàng đạo chúng ta gợi khả năng Hoàng đạo lớn hơn cũng có bảy chủ tinh, gồm Taurus, Scorpio, Pisces và bốn chòm sao khác chưa biết. Ba chòm sao đang xét truyền các cung một, hai và ba, trong khi bảy chủ tinh quen thuộc không truyền đủ cả bảy cung: Mặt Trời truyền cung hai, Mặt Trăng và Sao Thủy truyền cung bốn, Sao Kim truyền cung năm, Sao Hỏa truyền cung sáu, Sao Mộc truyền cung hai và Sao Thổ truyền cung ba. Vì vậy, chưa thể xác định các chủ tinh bổ sung có truyền những cung còn thiếu hay không, cũng như tiêu chí lựa chọn các chòm sao giữ vai trò tương tự hành tinh trong Hoàng đạo lớn hơn.

Hoàng đạo trong Đấng Bất Khả Tư Nghị

Một cách hình dung được đề xuất là chúng ta nằm trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, có thể có mười trung tâm, mỗi trung tâm tương tự một dấu hiệu. Hoàng đạo chúng ta được xem là một trung tâm rất cao trong Đấng ấy, tức trung tâm tim trong đầu, với ba phương diện đảm nhiệm vai trò tương tự các chủ tinh thập độ. Phép tương đồng này chỉ được triển khai đến mức gợi mở, vì mở rộng thêm có nguy cơ dẫn đến những suy đoán thiếu tính thực tiễn.

Text EAA 124C – Văn bản EAA 124C

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] I cannot too strongly repeat that esoteric astrology is entirely concerned with the forces and energies which affect the consciousness aspect of the human being, and condition the personality life. [2] This is the point which must be considered above all else. [3] In other words, esoteric astrology is concerned with the soul and not with the form and, therefore, all that I have to say refers to consciousness, to its expansion, to its effect upon its vehicles, [4] the form, and—in the last analysis (as will be later established)—with the Science of Initiation. [5] This I have earlier pointed out, but the idea is so new and the approach so universal or cosmic, that it is not easy for those trained in modern exoteric astrology truly to comprehend the significance of this teaching. [6] In considering the Triangles, which I have chosen to use as the theme in elucidating this immense subject, [7] this emphasis upon the consciousness aspect must not be forgotten.

[1] Tôi không thể nhắc lại đủ mạnh rằng chiêm tinh học nội môn hoàn toàn quan tâm đến các mãnh lực và năng lượng tác động lên phương diện tâm thức của con người và định hình đời sống phàm ngã. [2] Đây là điểm cần được xem xét trên hết mọi điều khác. [3] Nói cách khác, chiêm tinh học nội môn quan tâm đến linh hồn chứ không phải hình tướng và, do đó, tất cả những gì Tôi nói đều liên quan đến tâm thức, sự mở rộng của tâm thức, tác động của tâm thức lên các hiện thể của nó, [4] tức hình tướng, và—xét đến cùng (như sẽ được xác lập về sau)—đến Khoa Học Điểm Đạo. [5] Trước đây Tôi đã chỉ ra điều này, nhưng ý tưởng ấy quá mới mẻ và cách tiếp cận lại mang tính phổ quát hay vũ trụ đến mức những người được đào tạo về chiêm tinh học ngoại môn hiện đại không dễ thực sự lĩnh hội thâm nghĩa của giáo huấn này. [6] Khi xem xét các Tam Giác mà Tôi đã chọn làm chủ đề để làm sáng tỏ đề tài bao la này, [7] không được quên sự nhấn mạnh vào phương diện tâm thức ấy.

[8] For the remainder of this section on the Science of Triangles, I shall take up those triangles which are at this time and in this world cycle producing effects in the human consciousness. These effects are of two kinds: those which are general, not so easily discernible and which affect the masses of men, and those which are more specific in their results, more tangibly effective and which serve to condition the consciousness of the world aspirants, disciples and initiates. [9] Today, this dual movement of energies is going on, producing a slow, steady awakening of the mass consciousness [10] so that individual self-consciousness on a large scale will be the result and the more rapid stimulation of (485) the already awakened consciousness of advanced humanity so [11] that initiation will be achieved.

[8] Trong phần còn lại của mục này về Khoa Học Tam Giác, Tôi sẽ bàn đến những tam giác vào lúc này và trong chu kỳ thế giới này đang tạo ra những tác động trong tâm thức nhân loại. Những tác động này thuộc hai loại: những tác động mang tính tổng quát, không dễ nhận biết và ảnh hưởng đến quần chúng nhân loại; cùng những tác động có kết quả cụ thể hơn, hiệu lực rõ rệt hơn và góp phần định hình tâm thức của những người chí nguyện, đệ tử và điểm đạo đồ trên thế giới. [9] Ngày nay, sự vận động kép này của các năng lượng đang diễn ra, tạo nên sự thức tỉnh chậm rãi, đều đặn của tâm thức quần chúng [10] để ngã thức cá nhân sẽ hình thành trên quy mô lớn, đồng thời kích thích nhanh hơn (485) tâm thức vốn đã thức tỉnh của bộ phận nhân loại tiến hóa cao, [11] để đạt đến điểm đạo.

[12] The effectiveness of this dual process can be seen if it is realised that three great signs—Leo, Sagittarius, Aquarius—[13] are today exceedingly active and working in close relation with each other. [14] They are the three signs whose energies are affecting humanity as a whole—[15] as a kingdom in nature. [16] Leo: the sign of the self-conscious individual is potent in its mass effect and today, through the stress of circumstance and the dire results of certain events, [17] thousands of men and women are stepping out of the ranks of the mass-conscious herd and out of the deep sleep of irresponsibility [18] and becoming aware of themselves as detached, functioning entities. [19] Sagittarius is powerfully affecting the world aspirants and leading them towards those attitudes of mind which will produce an unswerving allegiance to the spiritual values and an unalterable adherence to the good of humanity. [20] Aquarius is—with equal potency—affecting the world disciples and initiates, leading them [21] to world service on a large scale, [22] producing group activity and that living usefulness which is the hall-mark of the pledged disciple. [23] The influence of these three constellations is felt through their esoteric planets, and the mass movement in consciousness (for which Leo is responsible) can be noted as possible even by the novice when he realises that the ruling planets in Leo are, from all three angles—exoteric, esoteric and hierarchical—the Sun. [24] The mass movement towards individual self-consciousness is today enormously intensified as is the paralleling individual movement towards initiation.

[12] Có thể thấy hiệu lực của tiến trình kép này nếu nhận ra rằng ngày nay, ba dấu hiệu lớn—Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình—[13] đang hoạt động vô cùng mạnh mẽ và phối hợp mật thiết với nhau. [14] Đây là ba dấu hiệu có năng lượng đang tác động lên toàn thể nhân loại—[15] với tư cách một giới trong thiên nhiên. [16] Sư Tử: dấu hiệu của cá nhân có ngã thức có tác động mạnh mẽ lên quần chúng, và ngày nay, qua áp lực của hoàn cảnh cùng những hậu quả khốc liệt của một số biến cố, [17] hàng nghìn người nam và nữ đang bước ra khỏi hàng ngũ đám đông mang tâm thức quần chúng và thoát khỏi giấc ngủ sâu của sự vô trách nhiệm [18] để nhận biết mình là những thực thể tách biệt, có khả năng hoạt động. [19] Nhân Mã đang tác động mạnh mẽ lên những người chí nguyện trên thế giới và dẫn dắt họ hướng đến những thái độ trí tuệ sẽ tạo nên lòng trung thành không lay chuyển đối với các giá trị tinh thần và sự gắn bó bất biến với lợi ích của nhân loại. [20] Bảo Bình—với sức mạnh tương đương—đang tác động lên các đệ tử và điểm đạo đồ trên thế giới, dẫn dắt họ [21] đến việc phụng sự thế gian trên quy mô lớn, [22] tạo nên hoạt động nhóm và sự hữu ích sống động vốn là dấu ấn đặc trưng của người đệ tử đã lập nguyện. [23] Ảnh hưởng của ba chòm sao này truyền đến qua các hành tinh nội môn của chúng; ngay cả người sơ cơ cũng có thể nhận thấy sự chuyển dịch tâm thức của quần chúng (do Sư Tử tạo nên) là điều khả thi khi y nhận ra rằng, xét từ cả ba góc độ—ngoại môn, nội môn và huyền giai—các hành tinh chủ quản trong Sư Tử đều là Mặt Trời. [24] Ngày nay, sự chuyển dịch của quần chúng hướng đến ngã thức cá nhân đang gia tăng vô cùng mạnh mẽ, cũng như sự chuyển dịch song hành của cá nhân hướng đến điểm đạo.

[25] Leo appears again in another important triangle at this time: Aries, Leo, Virgo—a triangle which potently aids in inaugurating the New Age. [26] That New Age will be distinguished (486) by a truly self-aware humanity, [27] conditioned by a steadily manifesting Christ consciousness. [28] The potency of Aries, as it initiates those happenings which will set in motion the causes that will produce the New Age, can be seen today in the trend of all the new movements, [29] in the formulation of the various world orders, in the discoveries of science and in the emergence of the new types in the different kingdoms in nature. [30] This activity has only been felt since 1835; [31] the potency of Leo can be traced since then in the vast number of people who are achieving the integration of the personality and becoming self-conscious, as well as in the emergence of thousands of self-conscious world aspirants who are subordinating gradually [32] their integrated personalities to the good of the group. [33] The influence of Virgo appears in the many religious, spiritual and mental organisations [34] and movements which indicate so directly the awakening of the Christ consciousness in humanity. [35] These triangles thus can be seen as vibrant living factors, producing world changes and giving a tremendous push onward to human unfoldment.

[25] Vào lúc này, Sư Tử lại xuất hiện trong một tam giác quan trọng khác: Bạch Dương, Sư Tử, Xử Nữ—một tam giác hỗ trợ mạnh mẽ cho việc khai mở Kỷ Nguyên Mới. [26] Kỷ Nguyên Mới ấy sẽ có nét đặc trưng (486) là một nhân loại thực sự nhận biết chính mình, [27] chịu ảnh hưởng của tâm thức Christ đang biểu hiện ngày càng rõ rệt. [28] Ngày nay, có thể thấy sức mạnh của Bạch Dương, khi dấu hiệu này khởi phát những sự kiện sẽ đưa vào vận động các nguyên nhân tạo nên Kỷ Nguyên Mới, trong xu hướng của mọi phong trào mới, [29] trong việc hình thành các trật tự thế giới khác nhau, trong những khám phá khoa học và trong sự xuất hiện của các loại hình mới ở những giới khác nhau trong thiên nhiên. [30] Hoạt động này chỉ mới phát huy ảnh hưởng từ năm 1835; [31] có thể nhận thấy sức mạnh của Sư Tử kể từđó qua số lượng đông đảo những người đang đạt đến sự tích hợp phàm ngã và có ngã thức, cũng như qua sự xuất hiện của hàng nghìn người chí nguyện có ngã thức trên thế giới, những người đang dần dần đặt [32] các phàm ngã tích hợp của mình dưới lợi ích của nhóm. [33] Ảnh hưởng của Xử Nữ thể hiện trong nhiều tổ chức [34] và phong trào tôn giáo, tinh thần và trí tuệ, vốn cho thấy hết sức trực tiếp sự thức tỉnh của tâm thức Christ trong nhân loại. [35] Vì vậy, có thể thấy những tam giác này là những yếu tố sống động, tràn đầy rung động, tạo nên những biến đổi trên thế giới và đem lại một sức thúc đẩy to lớn cho sự khai mở của nhân loại.

[36] It is interesting to bear in mind that just as each sign is divided into three decanates which are ruled by specific planets, so the zodiac itself is a part of a still greater zodiac and is also divided into three parts. [37] The three-fold division of the zodiac is ruled by [38] three constellations which are to this greater zodiac what the planets are to the decanates.

[36] Một điều thú vị cần ghi nhớ là cũng như mỗi dấu hiệu chia thành ba thập độ do các hành tinh cụ thể cai quản, chính Hoàng đạo cũng là một phần của một Hoàng đạo còn lớn hơn và cũng chia thành ba phần. [37] Ba phần của Hoàng đạo do [38] ba chòm sao cai quản; đối với Hoàng đạo lớn hơn này, ba chòm sao ấy giữ vai trò tương tự vai trò của các hành tinh đối với các thập độ.

Esoteric Astrology Adventure 124C — The Science of Triangles – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 124C — Khoa Học về các Tam Giác

[EAA-124C-H01] Trang bình giảng nhắc lại Alcyone, Aquarius và Humanity khi chuyển sang phần mới. — video 00:00:28.

[EAA-124C-H01] Trang bình giảng nhắc lại Alcyone, Bảo Bình và Nhân loại khi chuyển sang phần mới. — video 00:00:28.

Let us continue. This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 124C, page 484. We've been discussing some interesting triangles. We're in that section called the Science of Triangles, and we have triangles which lie behind the planetary centre called Shamballa, one that lies behind the Hierarchy and one that lies behind Humanity, and they involve the Pointers of the Great Bear and Polaris as well.

Chúng ta hãy tiếp tục. Đây là phần mở đầu của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 124C, trang 484. Chúng ta đã bàn về một số tam giác thú vị. Chúng ta đang ở phần có tên Khoa Học về các Tam Giác, và có những tam giác đứng sau trung tâm hành tinh mang tên Shamballa, một tam giác đứng sau Thánh đoàn và một tam giác đứng sau Nhân loại; các tam giác này có liên quan đến các sao Chỉ Cực của Đại Hùng và cả sao Bắc Cực.

Pointer number two is involved in a triangle which it seems to originate. It goes to the constellation Aries and then to the Earth, and is supported by two first ray planets also anchored in the Earth. This is a fourfold, fivefold system behind the founding of Shamballa on the Earth.

Sao Chỉ Cực số hai tham gia vào một tam giác mà dường như nó là điểm khởi nguồn. Tam giác này đi đến chòm sao Bạch Dương rồi đến Trái Đất, và nhận sự hỗ trợ của hai hành tinh cung một cũng được neo giữ nơi Trái Đất. Đây là một hệ thống tứ phân, ngũ phân đứng sau sự thành lập Shamballa trên Trái Đất.

Triangle number two involves Scorpio, Sirius and Mars, and is responsible for the founding of the Hierarchy upon the Earth. It's not a mild triangle, even though it has a strong second ray component. Triangle number three involves Leo, Polaris, which implicates the Little Bear, and Pointer number two, or let's say the Pointer closest to Polaris, and that is the triangle behind Humanity.

Tam giác số hai gồm Hổ Cáp, Sirius và Sao Hỏa, và chịu trách nhiệm về sự thành lập Thánh đoàn trên Trái Đất. Đây không phải là một tam giác ôn hòa, dù có thành phần cung hai mạnh mẽ. Tam giác số ba gồm Sư Tử, sao Bắc Cực, qua đó liên đới đến Tiểu Hùng, và sao Chỉ Cực số hai, hay sao Chỉ Cực gần sao Bắc Cực nhất; đó là tam giác đứng sau Nhân loại.

When you really look at it, the three Pointers—the two Pointers and Polaris—are each involved respectively in one of these triangles. Merak, a sixth ray star but with a strong second ray line implication, is involved, interestingly, in the founding of Shamballa. Polaris is involved in the founding of Hierarchy, and it is part of the Little Bear which plays the role of the Son to the Father aspect transmitted by the Great Bear.

Khi thực sự xem xét, các bạn sẽ thấy ba sao Chỉ Cực—hai sao Chỉ Cực và sao Bắc Cực—mỗi sao lần lượt tham gia vào một trong các tam giác này. Điều thú vị là Merak, một ngôi sao cung sáu nhưng có mối liên hệ mạnh mẽ với tuyến cung hai, lại tham gia vào sự thành lập Shamballa. Sao Bắc Cực tham gia vào sự thành lập Thánh đoàn, và thuộc Tiểu Hùng, chòm sao đóng vai trò Người Con đối với phương diện Người Cha do Đại Hùng truyền đến.

Then the Pointer closest to Polaris, which is Dubhe, is involved in the triangle behind Humanity. DK tells us:

Sau đó, sao Chỉ Cực gần sao Bắc Cực nhất, tức Dubhe, tham gia vào tam giác đứng sau Nhân loại. Chân sư DK cho chúng ta biết:

When the work of all these triangles has been concluded, humanity (and in a mysterious sense our Earth) will be functioning in perfect rhythm and will respond to the energies pouring in from Alcyone.

Khi công việc của tất cả các tam giác này đã hoàn tất, nhân loại (và theo một ý nghĩa huyền nhiệm, cả Trái Đất của chúng ta) sẽ hoạt động trong nhịp điệu hoàn hảo và đáp ứng với các năng lượng tuôn vào từ Alcyone.

It seems to suggest that Alcyone is an elevated star and that conditions on Earth will have to become very advanced before a full response to Alcyone will be possible. These three triangles will be behind the Earth becoming a sacred planet, or at least they are some of the energies which contribute to the growing sacredness of the Earth. Interesting that one planet is involved here as well, and that is Mars. Mars is a non-sacred planet but has much to do with the founding and support of Hierarchy, Spiritual Hierarchy, on the Earth.

Điều này dường như gợi ý rằng Alcyone là một ngôi sao ở cấp độ cao, và các điều kiện trên Trái Đất sẽ phải tiến bộ rất xa trước khi có thể đáp ứng trọn vẹn với Alcyone. Ba tam giác này sẽ đứng sau việc Trái Đất trở thành một hành tinh thiêng liêng, hoặc ít nhất chúng là một số năng lượng góp phần vào tính thiêng liêng ngày càng tăng của Trái Đất. Điều thú vị là ở đây còn có một hành tinh tham gia, đó là Sao Hỏa. Sao Hỏa là một hành tinh không thiêng liêng nhưng có liên hệ mật thiết với sự thành lập và hỗ trợ Thánh đoàn, Thánh đoàn tinh thần, trên Trái Đất.

There are two particular signs that open the door to Hierarchy, and these are Capricorn and Scorpio, and thus Saturn and Mars are two planets which, though considered to be malefic—at least, I suppose, sometimes from the point of view of the human personality which doesn't want to give up too much—are really benefic planets which help open the door from the fourth kingdom into the fifth kingdom. We remember a particular line of triangles that did open the door from the fourth to the fifth, and we studied that a little bit earlier.

Có hai dấu hiệu đặc biệt mở cánh cửa vào Thánh đoàn, đó là Ma Kết và Hổ Cáp; vì vậy, Sao Thổ và Sao Hỏa là hai hành tinh tuy được xem là hung tinh—ít nhất, tôi cho rằng đôi khi là như thế theo quan điểm của phàm ngã con người vốn không muốn từ bỏ quá nhiều—nhưng thực ra lại là những cát tinh giúp mở cánh cửa từ giới thứ tư vào giới thứ năm. Chúng ta nhớ một tuyến tam giác đặc biệt đã mở cánh cửa từ giới thứ tư sang giới thứ năm, và chúng ta đã nghiên cứu điều đó đôi chút trước đây.

We may remember that there are seven signs of crisis and five signs which are important in the life of the advancing disciple and are making possible the transition from the fourth kingdom of nature into the fifth, and these are those five signs plus Leo, which links the spirit aspect as it demonstrates in the seven signs of crisis with the self-conscious aspect. These we have discussed, and the manner in which the individual man comes in contact with the pairs of opposites and decides in favour of the higher pairs of opposites, and then becomes the one-pointed disciple on his way to illumination found in Taurus. The whole matter is resolved in the higher initiations through pervasive wisdom and universal love in Pisces and Aquarius respectively, as they represent initiations four and five.

Chúng ta có thể nhớ rằng có bảy dấu hiệu khủng hoảng và năm dấu hiệu quan trọng trong đời sống của người đệ tử đang tiến bước, tạo điều kiện cho sự chuyển tiếp từ giới thứ tư trong thiên nhiên sang giới thứ năm; đó là năm dấu hiệu ấy cộng với Sư Tử, vốn liên kết phương diện tinh thần, như nó biểu lộ trong bảy dấu hiệu khủng hoảng, với phương diện ngã thức. Chúng ta đã bàn về những điều này, cũng như cách cá nhân con người tiếp xúc với các cặp đối cực và quyết định chọn những đối cực cao hơn, rồi trở thành người đệ tử nhất tâm trên đường hướng đến sự soi sáng tìm thấy trong Kim Ngưu. Toàn bộ vấn đề được giải quyết trong những cuộc điểm đạo cao hơn, nhờ minh triết thấm khắp và tình thương phổ quát, lần lượt trong Song Ngư và Bảo Bình, vì hai dấu hiệu này đại diện cho các lần điểm đạo thứ tư và thứ năm.

Either one of them can be found in both of those initiations. We've been taught that some people end their experience in the human kingdom by becoming the World Server in Aquarius, and some by the world saviour in Pisces, a still more demanding finale to the human stage and relating them to Shamballa.

Mỗi dấu hiệu ấy đều có thể hiện diện trong cả hai lần điểm đạo đó. Chúng ta đã được dạy rằng một số người kết thúc trải nghiệm của mình trong giới nhân loại bằng cách trở thành Người Phụng Sự Thế Gian trong Bảo Bình, còn một số khác bằng cách trở thành vị cứu thế trong Song Ngư, một sự kết thúc còn đòi hỏi nhiều hơn đối với giai đoạn làm người và đưa họ vào mối liên hệ với Shamballa.

Just a little background for a moment.

Vừa rồi chỉ là đôi nét bối cảnh.

[1] I cannot too strongly repeat that esoteric astrology is entirely concerned with the forces and energies which affect the consciousness aspect of the human being, and condition the personality life.

[1] Tôi không thể nhắc lại đủ mạnh rằng chiêm tinh học nội môn hoàn toàn quan tâm đến các mãnh lực và năng lượng tác động lên phương diện tâm thức của con người và định hình đời sống phàm ngã.

Thereby, I would say. But first of all it is the consciousness aspect which is undergoing change, transformation, when we consider esoteric astrology, and these things inevitably work themselves out in the outer life. We are not specifically focused upon the fate of the personality by itself in the lower three worlds; we are concerned with the ongoing development of the human being, especially in the consciousness aspect, which is his soul aspect. This is the factor which really has to change. We need to locate where we are in terms of consciousness and then find our way to the expansion and deepening of that consciousness, which will have its inevitable results on the form.

Tôi cho rằng chính qua đó mà đời sống phàm ngã được định hình. Nhưng trước hết, khi xem xét chiêm tinh học nội môn, chính phương diện tâm thức đang trải qua sự thay đổi, sự chuyển đổi, và những điều này tất yếu biểu hiện ra trong đời sống bên ngoài. Chúng ta không tập trung cụ thể vào số phận của riêng phàm ngã trong ba cõi thấp; chúng ta quan tâm đến sự phát triển liên tục của con người, đặc biệt trong phương diện tâm thức, vốn là phương diện linh hồn của y. Đây là yếu tố thực sự phải thay đổi. Chúng ta cần xác định mình đang ở đâu về mặt tâm thức, rồi tìm đường mở rộng và đào sâu tâm thức ấy; điều này tất yếu sẽ tạo ra những kết quả đối với hình tướng.

[2] This is the point which must be considered above all else.

[2] Đây là điểm cần được xem xét trên hết mọi điều khác.

He emphasizes to us:

Ngài nhấn mạnh với chúng ta:

[3] In other words, esoteric astrology is concerned with the soul and not with the form and, therefore, all that I have to say refers to consciousness, to its expansion, to its effect upon its vehicles,

[3] Nói cách khác, chiêm tinh học nội môn quan tâm đến linh hồn chứ không phải hình tướng và, do đó, tất cả những gì Tôi nói đều liên quan đến tâm thức, sự mở rộng của tâm thức, tác động của tâm thức lên các hiện thể của nó,

Which will be inevitable in time.

Điều này tất yếu sẽ xảy ra theo thời gian.

[4] the form, and—in the last analysis (as will be later established)—with the Science of Initiation.

[4] tức hình tướng, và—xét đến cùng (như sẽ được xác lập về sau)—đến Khoa Học Điểm Đạo.

We can say the advancement of consciousness occurs through progressive initiations. This is this statement that He wants us to bring firmly into our minds, what esoteric astrology is. Of course, unless there is some experience with the soul and its meaning, esoteric astrology cannot be meaningfully applied.

Chúng ta có thể nói rằng tâm thức tiến bộ qua những cuộc điểm đạo kế tiếp nhau. Đây là điều Ngài muốn chúng ta ghi nhớ thật vững trong thể trí: chiêm tinh học nội môn là gì. Dĩ nhiên, nếu chưa có chút trải nghiệm nào về linh hồn và ý nghĩa của nó, thì không thể áp dụng chiêm tinh học nội môn một cách có ý nghĩa.

esoteric astrology is concerned with the soul and not with the form and, therefore, all that I have to say refers to consciousness,

chiêm tinh học nội môn quan tâm đến linh hồn chứ không phải hình tướng, và vì vậy, tất cả những gì Tôi nói đều đề cập đến tâm thức,

To that something which allows us to touch ever new contacts or registrations and understand their relationship to other such.

Đến cái gì đó cho phép chúng ta vươn tới những tiếp xúc hoặc ghi nhận luôn mới mẻ, và thấu hiểu mối liên hệ của chúng với những tiếp xúc hoặc ghi nhận tương tự khác.

to its expansion, to its effect upon its vehicles, the form, and—in the last analysis (as will be later established)—with the Science of Initiation.

đến sự mở rộng của nó, đến tác động của nó lên các hiện thể của nó, tức hình tướng, và—xét đến cùng (như sẽ được xác lập về sau)—đến Khoa Học Điểm Đạo.

It is so easy to regress and to consider all astrology in terms of our usual personality identity that we lose touch with the very thing which is the object of development in esoteric astrology.

Chúng ta rất dễ lùi lại và xem xét toàn bộ chiêm tinh học theo bản sắc phàm ngã quen thuộc của mình, đến mức mất liên hệ với chính điều vốn là đối tượng cần phát triển trong chiêm tinh học nội môn.

[5] This I have earlier pointed out, but the idea is so new and the approach so universal or cosmic, that it is not easy for those trained in modern exoteric astrology truly to comprehend the significance of this teaching.

[5] Trước đây Tôi đã chỉ ra điều này, nhưng ý tưởng ấy quá mới mẻ và cách tiếp cận lại mang tính phổ quát hay vũ trụ đến mức những người được đào tạo về chiêm tinh học ngoại môn hiện đại không dễ thực sự lĩnh hội thâm nghĩa của giáo huấn này.

I've seen this many times, that one may have a theoretical grasp of the new rulerships and some of the basic concepts of esoteric astrology, yet drop them entirely when attempting to interpret the horoscope, simply to revert to the old methods. This helps us avoid reversion.

Tôi đã nhiều lần thấy rằng một người có thể nắm bắt về mặt lý thuyết những quyền chủ quản mới và một số khái niệm cơ bản của chiêm tinh học nội môn, nhưng lại hoàn toàn bỏ chúng khi cố gắng luận giải lá số chiêm tinh, chỉ để quay về những phương pháp cũ. Điều này giúp chúng ta tránh quay trở lại như vậy.

[6] In considering the Triangles, which I have chosen to use as the theme in elucidating this immense subject,

[6] Khi xem xét các Tam Giác mà Tôi đã chọn làm chủ đề để làm sáng tỏ đề tài bao la này,

I suppose the Science of Triangles is immense, but esoteric astrology is even more immense, though the basis of it is really the Science of Triangles.

Tôi cho rằng Khoa Học về các Tam Giác là một lĩnh vực bao la, nhưng chiêm tinh học nội môn còn bao la hơn nữa, dù nền tảng của nó thực sự là Khoa Học về các Tam Giác.

[7] this emphasis upon the consciousness aspect must not be forgotten.

[7] không được quên sự nhấn mạnh vào phương diện tâm thức ấy.

When we look at our own lives, let us ask ourselves: what is the state of my consciousness? Has it changed over the years? Has it deepened? Has it expanded? Changes in consciousness generally are prepared slowly. Occasionally there may be sort of an overnight awakening, but that's after a long preparation, and during the preparation period there are transformations going on, but it's more difficult to see than, for instance, when some accident happens to the personality or personality fortunes rise or fall.

Khi nhìn vào đời sống của chính mình, chúng ta hãy tự hỏi: tâm thức của tôi đang ở trạng thái nào? Nó có thay đổi qua năm tháng không? Nó có sâu sắc hơn không? Nó có mở rộng hơn không? Những thay đổi trong tâm thức thường được chuẩn bị một cách chậm rãi. Đôi khi có thể có một sự thức tỉnh gần như chỉ qua một đêm, nhưng đó là sau một thời gian chuẩn bị lâu dài; trong giai đoạn chuẩn bị, những sự chuyển đổi vẫn diễn ra, nhưng khó nhận thấy hơn so với, chẳng hạn, khi phàm ngã gặp một tai nạn nào đó hoặc vận may của phàm ngã thăng trầm.

What is the consciousness with which we meet any change in the personality? This is key, because it is the consciousness which survives death, and not the form. It is the consciousness which persists and ultimately by which we are known. Our consciousness makes the form through which it expresses. If we can focus our attention on the subject of consciousness and the subtle changes necessary to improve that consciousness, we'll know the major way in which esoteric astrology is to be applied.

Chúng ta dùng tâm thức như thế nào để đón nhận bất cứ thay đổi nào trong phàm ngã? Đây là điểm then chốt, vì chính tâm thức tồn tại sau cái chết, chứ không phải hình tướng. Chính tâm thức tiếp tục tồn tại, và rốt cuộc, người ta biết chúng ta qua tâm thức ấy. Tâm thức của chúng ta tạo nên hình tướng mà qua đó nó biểu lộ. Nếu có thể tập trung sự chú ý vào chủ đề tâm thức và những thay đổi tinh tế cần thiết để cải thiện tâm thức ấy, chúng ta sẽ biết cách chủ yếu để áp dụng chiêm tinh học nội môn.

[8] For the remainder of this section I shall take up those triangles which are at this time and in this world cycle producing effects in the human consciousness. These effects are of two kinds: those which are general, not so easily discernible and which affect the masses of men, and those which are more specific in their results, more tangibly effective and which serve to condition the consciousness of the world aspirants, disciples and initiates.

[8] Trong phần còn lại của mục này về Khoa Học Tam Giác, Tôi sẽ bàn đến những tam giác vào lúc này và trong chu kỳ thế giới này đang tạo ra những tác động trong tâm thức nhân loại. Những tác động này thuộc hai loại: những tác động mang tính tổng quát, không dễ nhận biết và ảnh hưởng đến quần chúng nhân loại; cùng những tác động có kết quả cụ thể hơn, hiệu lực rõ rệt hơn và góp phần định hình tâm thức của những người chí nguyện, đệ tử và điểm đạo đồ trên thế giới.

We have the effects of triangles of two kinds, two kinds of effects: mass effects, not so easily detectable, discernible; and those which presumably are a little more specific in their results, more tangibly effective in the consciousness. Notice that it serves to condition the consciousness again of world aspirants and disciples, always conditioning the consciousness, and if we are of the type of human being who pays attention to the state of our consciousness, then esoteric astrology will be very useful to us.

Chúng ta có hai loại tác động của các tam giác: những tác động đối với quần chúng, không dễ phát hiện hay nhận thấy; và những tác động có lẽ cụ thể hơn về kết quả, có hiệu lực rõ rệt hơn trong tâm thức. Hãy lưu ý rằng một lần nữa, tác động ấy góp phần định hình tâm thức của những người chí nguyện và đệ tử trên thế giới, luôn luôn định hình tâm thức; và nếu thuộc kiểu người chú ý đến trạng thái tâm thức của mình, thì chiêm tinh học nội môn sẽ rất hữu ích cho chúng ta.

[9] Today, this dual movement of energies is going on, producing a slow, steady awakening of the mass consciousness

[9] Ngày nay, sự vận động kép này của các năng lượng đang diễn ra, tạo nên sự thức tỉnh chậm rãi, đều đặn của tâm thức quần chúng

A slow, steady awakening of the mass consciousness.

Sự thức tỉnh chậm rãi, đều đặn của tâm thức quần chúng.

[10] so that individual self-consciousness on a large scale will be the result and the more rapid stimulation of the already awakened consciousness of advanced humanity

[10] để ngã thức cá nhân sẽ hình thành trên quy mô lớn, đồng thời kích thích nhanh hơn (485) tâm thức vốn đã thức tỉnh của bộ phận nhân loại tiến hóa cao,

The slow, steady awakening of the mass consciousness so that individual consciousness on a large scale will be the result—this is obviously, isn't it, the movement from Cancer to Leo? So that the already awakened consciousness of advanced humanity will be stimulated in such a way

Sự thức tỉnh chậm rãi, đều đặn của tâm thức quần chúng để kết quả là tâm thức cá nhân xuất hiện trên quy mô lớn—rõ ràng đây là sự vận động từ Cự Giải sang Sư Tử, phải không? Để tâm thức đã thức tỉnh của bộ phận nhân loại tiến bộ sẽ được kích thích theo cách

[11] that initiation will be achieved.

[11] để đạt đến điểm đạo.

In many ways this type of movement centres around response to the energy of Leo. Both Leo and Capricorn are potent in producing the first initiation. Many are the contributors to producing the various stages of consciousness, and I've already reviewed that recently, talking about the different signs of the zodiac which contribute to the different initiatory possibilities. I've also looked at the planets which contribute to the expression of the seven chakras, and similarly, if planets are involved in contributing to the seven chakras, then the signs they rule will also be involved, and that in terms not only of exoteric rulership but of esoteric rulership, and even hierarchical.

Theo nhiều cách, kiểu vận động này xoay quanh sự đáp ứng với năng lượng Sư Tử. Cả Sư Tử lẫn Ma Kết đều có sức mạnh dẫn đến lần điểm đạo thứ nhất. Có nhiều yếu tố góp phần tạo ra những giai đoạn tâm thức khác nhau, và gần đây tôi đã ôn lại điều đó khi nói về các dấu hiệu hoàng đạo khác nhau góp phần tạo nên những khả năng điểm đạo khác nhau. Tôi cũng đã xem xét những hành tinh góp phần vào sự biểu lộ của bảy luân xa; tương tự, nếu các hành tinh góp phần vào bảy luân xa, thì các dấu hiệu mà chúng cai quản cũng sẽ tham gia, xét không chỉ theo quyền chủ quản ngoại môn mà còn theo quyền chủ quản nội môn, và thậm chí cả quyền chủ quản huyền giai.

It makes me think for a moment: when I think that Neptune, Jupiter and the Sun are all involved in the heart centre, maybe to a certain extent Venus, we could say that Leo is involved with the heart centre indeed. But what about Aquarius, with its esoteric ruler of Jupiter, because Jupiter relates, for more advanced people, to their heart centre? What about Neptune? It may still be more advanced and may implicate Cancer, because it's the hierarchical ruler. Of course it also has connections with Virgo and with Aquarius, and so forth.

Điều này khiến tôi suy nghĩ một chút: khi nghĩ rằng Sao Hải Vương, Sao Mộc và Mặt Trời đều có liên quan đến trung tâm tim, có lẽ cả Sao Kim ở một mức độ nào đó, chúng ta có thể nói rằng Sư Tử quả thực liên quan đến trung tâm tim. Nhưng còn Bảo Bình, với chủ tinh nội môn là Sao Mộc, thì sao? Vì đối với những người tiến bộ hơn, Sao Mộc liên hệ với trung tâm tim của họ. Còn Sao Hải Vương thì sao? Điều này có thể còn thuộc về một cấp độ tiến bộ hơn và có thể liên đới đến Cự Giải, vì Sao Hải Vương là chủ tinh huyền giai của dấu hiệu ấy. Dĩ nhiên, Sao Hải Vương cũng có liên hệ với Xử Nữ, với Bảo Bình, v.v.

What a weaving and a mixing of energies we are presented with, and they all are cooperative and are administered by our Planetary Logos and Sanat Kumara, and are expressing through the Hierarchy into humanity, producing combined effects. Really what we're looking at here, in an interesting sense, is what might be called astrochemistry, the combinations of various astrological factors to produce certain results, especially in the field of consciousness when it comes to esoteric astrology.

Trước mắt chúng ta là biết bao năng lượng đan xen và hòa trộn; tất cả đều phối hợp với nhau, do Hành Tinh Thượng đế của chúng ta và Sanat Kumara điều hành, và biểu lộ qua Thánh đoàn vào nhân loại, tạo ra những tác động kết hợp. Thực ra, theo một ý nghĩa thú vị, điều chúng ta đang xem xét ở đây có thể gọi là hóa học chiêm tinh: sự kết hợp của nhiều yếu tố chiêm tinh khác nhau để tạo ra những kết quả nhất định, đặc biệt trong lĩnh vực tâm thức khi nói đến chiêm tinh học nội môn.

There are two types of triangles here, and we will be on the lookout now for the mass effect and for the effect upon those who are on the Path. Look then for the triangles relating to the mass effect and to an effect upon those who are on the Path, whatever phase of the Path that might be: Path of Aspiration, Path of Discipleship in its several grades—probationary discipleship, accepted discipleship, advanced discipleship—and the Path of Initiation.

Ở đây có hai loại tam giác, và giờ chúng ta sẽ chú ý tìm tác động đối với quần chúng cùng tác động đối với những người đang trên Đường Đạo. Vậy hãy tìm những tam giác liên quan đến tác động đối với quần chúng và tác động đối với những người trên Đường Đạo, dù đó là giai đoạn nào của Đường Đạo: Con Đường Khát Vọng, Con Đường Đệ Tử với các cấp độ của nó—địa vị đệ tử dự bị, địa vị đệ tử được chấp nhận, địa vị đệ tử tiến bộ—và Con Đường Điểm Đạo.

[12] The effectiveness of this dual process can be seen if it is realised that three great signs—Leo, Sagittarius, Aquarius

[12] Có thể thấy hiệu lực của tiến trình kép này nếu nhận ra rằng ngày nay, ba dấu hiệu lớn—Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình—

All of these found in relation to the Masonic degrees as well, which in allegory portray the ascent of man's consciousness.

Tất cả những dấu hiệu này cũng có liên hệ với các cấp bậc Tam Điểm, vốn mô tả bằng ngụ ngôn sự đi lên của tâm thức con người.

The effectiveness of this dual process can be seen if it is realised that three great signs—Leo, Sagittarius, Aquarius

Có thể thấy hiệu lực của tiến trình kép này nếu nhận ra rằng ba dấu hiệu lớn—Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình

[13] are today exceedingly active and working in close relation with each other.

[13] đang hoạt động vô cùng mạnh mẽ và phối hợp mật thiết với nhau.

In other words, the Lords of these particular constellations are working closely with each other. In Masonry we recall the Entered Apprentice degree, EA, relating to Leo, and the FC degree, Fellow Craft, relating to Aquarius, and an aspect of the Master Mason degree relating to Sagittarius, and there are other degrees that are involved here as well. It's a wonderful allegory for the ascent of man, and people are taught to accustom themselves to the theme of initiation and the process of initiation by passing through the Masonic lodge.

Nói cách khác, các Đấng Chúa Tể của những chòm sao đặc biệt này đang phối hợp chặt chẽ với nhau. Trong Hội Tam Điểm, chúng ta nhớ bậc Học Viên Nhập Môn, EA, liên quan đến Sư Tử; bậc FC, Đồng Nghiệp, liên quan đến Bảo Bình; và một phương diện của bậc Bậc Thầy Tam Điểm liên quan đến Nhân Mã; ngoài ra còn có những cấp bậc khác tham gia ở đây. Đó là một ngụ ngôn tuyệt vời về sự đi lên của con người, và người ta được dạy làm quen với chủ đề điểm đạo cùng tiến trình điểm đạo bằng cách sinh hoạt tại hội quán Tam Điểm.

I strongly recommend it, especially in its present form of transformation under the Ancient Universal Mysteries and with Keith Bailey as the Chief Principal Officer. I strongly recommend affiliation with the Masonic lodge which is now being reformed and revitalized in the Ancient Universal Mysteries.

Tôi hết sức khuyến nghị điều này, đặc biệt trong hình thức chuyển đổi hiện nay dưới sự dẫn dắt của Các Bí Pháp Cổ Xưa Phổ Quát, với Keith Bailey giữ chức Tổng Điều Hành. Tôi hết sức khuyến nghị việc gia nhập chi hội Tam Điểm hiện đang được cải tổ và tiếp sinh lực trong Các Bí Pháp Cổ Xưa Phổ Quát.

[14] They are the three signs whose energies are affecting humanity as a whole

[14] Đây là ba dấu hiệu có năng lượng đang tác động lên toàn thể nhân loại—

How might we think so? Leo bringing in self-consciousness, Sagittarius strengthening aspiration and focusing the desire and aspiration towards a vision, Aquarius bringing in group consciousness. There are many movements towards group consciousness; they don't only occur in relation to disciples and initiates. They are affecting humanity as a whole,

Chúng ta có thể hiểu điều đó như thế nào? Sư Tử mang đến ngã thức; Nhân Mã củng cố khát vọng, tập trung dục vọng và khát vọng vào một tầm nhìn; Bảo Bình mang đến tâm thức nhóm. Có nhiều sự vận động hướng đến tâm thức nhóm; chúng không chỉ diễn ra nơi các đệ tử và điểm đạo đồ. Chúng đang tác động lên toàn thể nhân loại,

[15] as a kingdom in nature.

[15] với tư cách một giới trong thiên nhiên.

How so?

Điều đó diễn ra như thế nào?

[16] Leo: the sign of the self-conscious individual is potent in its mass effect and today, through the stress of circumstance and the dire results of certain events,

[16] Sư Tử: dấu hiệu của cá nhân có ngã thức có tác động mạnh mẽ lên quần chúng, và ngày nay, qua áp lực của hoàn cảnh cùng những hậu quả khốc liệt của một số biến cố,

Namely the war, either impending or going on while this was being written.

Cụ thể là cuộc chiến sắp xảy ra hoặc đang diễn ra trong thời gian những dòng này được viết.

[17] thousands of men and women are stepping out of the ranks of the mass-conscious herd and out of the deep sleep of irresponsibility

[17] hàng nghìn người nam và nữ đang bước ra khỏi hàng ngũ đám đông mang tâm thức quần chúng và thoát khỏi giấc ngủ sâu của sự vô trách nhiệm

Because soul consciousness is recognized through the sense of responsibility which it impels.

Bởi vì tâm thức linh hồn được nhận biết qua ý thức trách nhiệm mà nó thúc đẩy.

[18] and becoming aware of themselves as detached, functioning entities.

[18] để nhận biết mình là những thực thể tách biệt, có khả năng hoạt động.

The stage of Leo, “I am,” is emerging. Interesting about responsibility: Saturn, the planet of responsibility, is related to Leo in the eighteenfold tabulation that we have been giving a lot of attention to. We remember Great Bear, Leo, Saturn, Shamballa, head centre, base of spine—that's a sixfold progression. Stepping out, emerging as responsible, self-aware human beings. Many of those in the mass emerging as responsible, self-aware human beings.

Giai đoạn Sư Tử, “Tôi là”, đang xuất hiện. Một điều thú vị về trách nhiệm: Sao Thổ, hành tinh của trách nhiệm, liên hệ với Sư Tử trong bảng liệt kê gồm mười tám thành phần mà chúng ta đã dành nhiều sự chú ý. Chúng ta nhớ: Đại Hùng, Sư Tử, Sao Thổ, Shamballa, trung tâm đầu, đáy cột sống—đó là một tiến trình lục phân. Bước ra, xuất hiện như những con người có trách nhiệm và tự nhận biết. Nhiều người trong quần chúng đang xuất hiện như những con người có trách nhiệm và tự nhận biết.

What of Sagittarius? It does rule initiates of the first and second degree, but how will it affect the mass? He's talking about a mass effect, but

Còn Nhân Mã thì sao? Dấu hiệu này quả thực cai quản các điểm đạo đồ bậc thứ nhất và thứ hai, nhưng nó sẽ tác động đến quần chúng như thế nào? Ngài đang nói về một tác động đối với quần chúng, nhưng

[19] Sagittarius is powerfully affecting the world aspirants and leading them towards those attitudes of mind which will produce an unswerving allegiance to the spiritual values and an unalterable adherence to the good of humanity.

[19] Nhân Mã đang tác động mạnh mẽ lên những người chí nguyện trên thế giới và dẫn dắt họ hướng đến những thái độ trí tuệ sẽ tạo nên lòng trung thành không lay chuyển đối với các giá trị tinh thần và sự gắn bó bất biến với lợi ích của nhân loại.

This sounds all right. Maybe aspirants are considered part of the mass. Anyway it's a mass effect. All these are mass effects because they are affecting many. In the fifth petal of the Egoic Lotus, ruled by Leo, the opportunity to become the aspirant is offered. Interesting that much fifth ray passes through the fifth petal. The sixth petal, that we can consider in a sense ruled by Virgo, also has an association with Sagittarius, because a greater amount of sixth ray comes through Sagittarius at this time than any other constellation. It is reorienting and involved in preparing for the second initiation, but the stage we're talking about here is pre-initiatory. We can say that we're still dealing with the mass, at least because the stage of aspiration per se is pre-initiatory.

Điều này nghe có vẻ hợp lý. Có lẽ những người chí nguyện được xem là một bộ phận của quần chúng. Dù sao, đây vẫn là một tác động đối với quần chúng. Tất cả đều là tác động đối với quần chúng vì chúng ảnh hưởng đến nhiều người. Trong cánh hoa thứ năm của Hoa Sen Chân Ngã, do Sư Tử cai quản, cơ hội trở thành người chí nguyện được mở ra. Điều thú vị là có nhiều năng lượng cung năm đi qua cánh hoa thứ năm. Cánh hoa thứ sáu, mà theo một ý nghĩa nào đó chúng ta có thể xem là do Xử Nữ cai quản, cũng có liên hệ với Nhân Mã, bởi vào thời điểm này, lượng năng lượng cung sáu đi qua Nhân Mã lớn hơn qua bất cứ chòm sao nào khác. Nó đang tái định hướng và tham gia vào việc chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ hai, nhưng giai đoạn chúng ta đang nói đến ở đây là trước điểm đạo. Chúng ta có thể nói rằng mình vẫn đang bàn đến quần chúng, ít nhất là vì chính giai đoạn khát vọng thuộc về thời kỳ trước điểm đạo.

DK is going on and talking. Originally He says Leo, Sagittarius and Aquarius are signs affecting humanity as a whole, as a kingdom of nature. There are a number of brackets in humanity, a number of developmental brackets. Even though He's talking about the individual and the aspirants becoming one-pointed in their adherence to spiritual values, and even though He now is going to speak of disciples and initiates, He is speaking largely of an effect that involves many.

Chân sư DK tiếp tục giảng giải. Ban đầu, Ngài nói Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình là những dấu hiệu tác động đến toàn thể nhân loại như một giới trong thiên nhiên. Trong nhân loại có nhiều tầng lớp, nhiều cấp độ phát triển. Mặc dù Ngài đang nói về cá nhân và những người chí nguyện trở nên nhất tâm trong sự gắn bó với các giá trị tinh thần, và mặc dù giờ đây Ngài sắp nói đến các đệ tử và điểm đạo đồ, nhưng phần lớn Ngài vẫn đang nói về một tác động liên quan đến nhiều người.

[20] Aquarius is—with equal potency—affecting the world disciples and initiates, leading them

[20] Bảo Bình—với sức mạnh tương đương—đang tác động lên các đệ tử và điểm đạo đồ trên thế giới, dẫn dắt họ

I suppose towards the higher initiations.

Tôi cho rằng hướng đến những cuộc điểm đạo cao hơn.

[21] to world service on a large scale,

[21] đến việc phụng sự thế gian trên quy mô lớn,

Again the field discussed is the whole of humanity, even though we are discussing lesser and higher ranks within humanity.

Một lần nữa, phạm vi đang bàn đến là toàn thể nhân loại, dù chúng ta đang thảo luận những cấp bậc thấp hơn và cao hơn trong nhân loại.

[22] producing group activity and that living usefulness which is the hall-mark of the pledged disciple.

[22] tạo nên hoạt động nhóm và sự hữu ích sống động vốn là dấu ấn đặc trưng của người đệ tử đã lập nguyện.

Aquarius is leading towards pledged discipleship. DK frequently refers to His students, those who were in His groups that He was forming, as pledged disciples, or He refers to them as accepted and pledged disciples. We can see that Aquarius has its usefulness past the first degree, but also gathering people before the first degree, at the stage of aspiration, into group formation where they can benefit from the group energy.

Bảo Bình đang dẫn đến địa vị đệ tử đã cam kết. Chân sư DK thường gọi các đạo sinh của Ngài, những người thuộc các nhóm mà Ngài đang thành lập, là những đệ tử đã cam kết, hoặc Ngài gọi họ là những đệ tử được chấp nhận và đã cam kết. Chúng ta có thể thấy Bảo Bình phát huy tác dụng sau bậc thứ nhất, nhưng cũng tập hợp những người chưa đạt bậc thứ nhất, đang ở giai đoạn khát vọng, thành nhóm để họ có thể hưởng lợi từ năng lượng nhóm.

We see this going on all the time in the tendency towards self-help groups, groups of people who share a similar issue or a similar problem and gather together for mutual support and reinforcement. This is Aquarian as well, and it occurs literally before one has reached the stage of discipleship. But certainly it does have an elevating effect, Aquarius does have, on disciples and initiates, bringing them into the still higher levels eventually, where Aquarius can be used in relation to the third degree or the fourth degree, maybe even the fifth. It does have a lot of fifth ray in it, and that ray is related to the fifth initiation, even though the first ray is the major ray there influencing.

Chúng ta luôn thấy điều này diễn ra trong khuynh hướng hình thành các nhóm tự trợ giúp, những nhóm người cùng có một vấn đề hoặc khó khăn tương tự và tập hợp lại để hỗ trợ, củng cố lẫn nhau. Điều này cũng thuộc về Bảo Bình, và thực sự xảy ra trước khi một người đạt đến giai đoạn địa vị đệ tử. Nhưng chắc chắn Bảo Bình có tác dụng nâng cao các đệ tử và điểm đạo đồ, cuối cùng đưa họ lên những cấp độ còn cao hơn, nơi Bảo Bình có thể phát huy tác dụng đối với bậc thứ ba hoặc thứ tư, thậm chí có lẽ cả thứ năm. Dấu hiệu này quả thực có nhiều năng lượng cung năm, và cung ấy liên quan đến lần điểm đạo thứ năm, dù cung một là cung chủ yếu tác động ở đó.

[23] The influence of these three constellations is felt through their esoteric planets, and the mass movement in consciousness (for which Leo is responsible) can be noted as possible even by the novice when he realises that the ruling planets in Leo are, from all three angles—exoteric, esoteric and hierarchical—the Sun.

[23] Ảnh hưởng của ba chòm sao này truyền đến qua các hành tinh nội môn của chúng; ngay cả người sơ cơ cũng có thể nhận thấy sự chuyển dịch tâm thức của quần chúng (do Sư Tử tạo nên) là điều khả thi khi y nhận ra rằng, xét từ cả ba góc độ—ngoại môn, nội môn và huyền giai—các hành tinh chủ quản trong Sư Tử đều là Mặt Trời.

The mass is awakening, or having points of individualized light awakening within it, or individuated light.

Quần chúng đang thức tỉnh, hoặc trong quần chúng đang có những điểm ánh sáng đã biệt ngã hóa thức tỉnh, hay ánh sáng đã trở thành cá thể.

[24] The mass movement towards individual self-consciousness is today enormously intensified as is the paralleling individual movement towards initiation.

[24] Ngày nay, sự chuyển dịch của quần chúng hướng đến ngã thức cá nhân đang gia tăng vô cùng mạnh mẽ, cũng như sự chuyển dịch song hành của cá nhân hướng đến điểm đạo.

These are two phases of Leonian expression: from the mass to the individual; from the recognized individual to the initiate of the first degree. First, of course, Leo can be involved, as I've tried to say, through the Heart of the Sun in the second degree, and through illumination through the third, and through the destruction of the causal body in the fourth, and through the great revelation, which is the name of the fifth degree, to that fifth degree, it being the fifth sign. But we're talking pretty much about what is affecting the mass of humanity, and not the few who are undergoing a special cultivation of esoteric energies.

Đây là hai giai đoạn biểu lộ của Sư Tử: từ quần chúng đến cá nhân; từ cá nhân đã được nhận biết đến điểm đạo đồ bậc thứ nhất. Dĩ nhiên, như tôi đã cố gắng trình bày, Sư Tử có thể tham gia qua Tâm Mặt Trời trong bậc thứ hai, qua sự soi sáng trong bậc thứ ba, qua sự hủy diệt thể nguyên nhân trong bậc thứ tư, và qua sự mặc khải vĩ đại—tên gọi của bậc thứ năm—để dẫn đến bậc thứ năm ấy, vì Sư Tử là dấu hiệu thứ năm. Nhưng phần lớn chúng ta đang nói về những gì tác động đến quần chúng nhân loại, chứ không phải một số ít người đang được bồi dưỡng đặc biệt bằng các năng lượng nội môn.

We also have to realize that although the Sun is triply effective, and in each case produces a self of some kind—let's just say the Sun produces a self of some kind, individual, group conscious or universally conscious—that the Sun does veil Neptune esoterically and Uranus hierarchically. We don't want to forget that. Sometimes the Tibetan refers to those veilings and discusses their significance, and sometimes He emphasizes the idea that the Sun is the triple ruler, just as in Cancer, sort of negating the presence of the Moon, He emphasizes that Neptune is the triple ruler of Cancer.

Chúng ta cũng phải nhận ra rằng mặc dù Mặt Trời có hiệu lực theo ba cách, và trong mỗi trường hợp đều tạo ra một loại bản ngã nào đó—Mặt Trời tạo ra một loại bản ngã nào đó, có tâm thức cá nhân, tâm thức nhóm hoặc tâm thức phổ quát—nhưng Mặt Trời quả thực che khuất Sao Hải Vương về mặt nội môn và Sao Thiên Vương về mặt huyền giai. Chúng ta cần ghi nhớ điều đó. Đôi khi Chân sư Tây Tạng đề cập đến những sự che khuất ấy và bàn về thâm nghĩa của chúng; đôi khi Ngài nhấn mạnh ý tưởng rằng Mặt Trời là chủ tinh theo cả ba phương diện, cũng như trong Cự Giải, gần như gạt sự hiện diện của Mặt Trăng sang một bên, Ngài nhấn mạnh rằng Sao Hải Vương là chủ tinh của Cự Giải theo cả ba phương diện.

This fact of the triple appearance of Sun and Neptune may tell us something about the final days of this solar system, where Neptune, the great second ray planet monadically, may become the foremost synthesizing planet. There is a triangle of synthesizing planets, Uranus, Neptune and Saturn, and it is a triangle in revolution, as all triangles can be. What this means may be that in the previous solar system, which was ruled by the third ray, perhaps Saturn was the major synthesizing planet and at the top of that particular triangle, with Neptune and Uranus on the baseline. Perhaps for this second ray solar system it will be Neptune that is the synthesizing planet, and Neptune is the second ray monad.

Việc Mặt Trời và Sao Hải Vương xuất hiện theo ba phương diện như vậy có thể cho chúng ta biết điều gì đó về những ngày cuối của hệ mặt trời này, khi Sao Hải Vương, hành tinh cung hai vĩ đại xét về chân thần, có thể trở thành hành tinh tổng hợp hàng đầu. Có một tam giác gồm các hành tinh tổng hợp: Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ; đây là một tam giác đang xoay chuyển, như mọi tam giác đều có thể như vậy. Điều này có thể hàm ý rằng trong hệ mặt trời trước, do cung ba cai quản, có lẽ Sao Thổ là hành tinh tổng hợp chủ yếu và nằm ở đỉnh tam giác ấy, với Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương trên cạnh đáy. Có lẽ đối với hệ mặt trời cung hai này, Sao Hải Vương sẽ là hành tinh tổng hợp, và Sao Hải Vương có chân thần cung hai.

It's as if the major triple emphases in the zodiac are Cancer and Leo. It's almost like the movement from the third aspect to the second aspect in one respect, because Cancer is a major third aspect sign. It does transmit the third ray and the seventh, an aspect of the third aspect, and Leo is the sign of the soul. It rules, among the fire signs, Solar Fire and soul consciousness. It has everything to do with the consciousness of the self. Right there there's kind of a symbolism of the progression from the previous solar system to the present solar system.

Dường như hai dấu hiệu được nhấn mạnh chủ yếu theo ba phương diện trong Hoàng đạo là Cự Giải và Sư Tử. Xét theo một phương diện, điều này gần giống sự vận động từ phương diện thứ ba sang phương diện thứ hai, vì Cự Giải là một dấu hiệu chủ yếu của phương diện thứ ba. Nó truyền cung ba và cung bảy, một biểu hiện của phương diện thứ ba, còn Sư Tử là dấu hiệu của linh hồn. Trong số các dấu hiệu hành hỏa, nó cai quản Lửa Thái dương và tâm thức linh hồn. Nó có liên hệ mật thiết với tâm thức của bản ngã. Ngay ở đó có một dạng biểu tượng về tiến trình từ hệ mặt trời trước đến hệ mặt trời hiện tại.

[EAA-124C-H02] Hai tam giác Leo–Libra–Sagittarius và Taurus–Pisces–Aquarius được mở lại trên màn hình. — video 00:06:13.

[EAA-124C-H02] Hai tam giác Sư Tử–Thiên Bình–Nhân Mã và Kim Ngưu–Song Ngư–Bảo Bình được mở lại trên màn hình. — video 00:06:13.

Also the two planets may be, in a way, the last ones. Sun is not a planet, of course, but after Neptune may absorb everything, maybe Uranus in the next solar system, with its first ray monad, absorbs the subtle principles of all planets and beings. But after Neptune does its work in this solar system—this is a theory—then the Sun is the, and indicated as such—I think the picture of this, there it is. That's one picture anyway. Here we have the Sun as the final synthesizer, and two—well, really three synthesizing planets.

Theo một cách nào đó, hai hành tinh này cũng có thể là những hành tinh cuối cùng. Dĩ nhiên, Mặt Trời không phải là một hành tinh, nhưng sau khi Sao Hải Vương có thể đã hấp thu mọi thứ, có lẽ Sao Thiên Vương trong hệ mặt trời kế tiếp, với chân thần cung một của nó, sẽ hấp thu các nguyên khí vi tế của mọi hành tinh và sinh linh. Nhưng sau khi Sao Hải Vương hoàn thành công việc trong hệ mặt trời này—đây là một lý thuyết—thì Mặt Trời là… và được chỉ ra như vậy—tôi nghĩ hình minh họa điều này, đây rồi. Dù sao, đó cũng là một hình minh họa. Ở đây chúng ta có Mặt Trời là nhân tố tổng hợp cuối cùng, cùng hai—thực ra là ba hành tinh tổng hợp.

We're not going to think that Saturn is the final synthesizer in this solar system; I don't see how it could be, with its third ray monad. But Neptune may be the final synthesizer, which would mean, at least theoretically, that it would synthesize the subtle principles, absorb the subtle principles of Uranus before it was absorbed into the Sun. I think the Heart of the Sun would play a very big role because that is the soul nature of the Sun which is under expression, or emerging into expression, particularly in this solar system, not so much the monad.

Chúng ta sẽ không cho rằng Sao Thổ là nhân tố tổng hợp cuối cùng trong hệ mặt trời này; tôi không thấy điều đó có thể xảy ra như thế nào, với chân thần cung ba của nó. Nhưng Sao Hải Vương có thể là nhân tố tổng hợp cuối cùng, nghĩa là, ít nhất về mặt lý thuyết, nó sẽ tổng hợp các nguyên khí vi tế, hấp thu các nguyên khí vi tế của Sao Thiên Vương trước khi chính nó được hấp thu vào Mặt Trời. Tôi nghĩ Tâm Mặt Trời sẽ đóng vai trò rất lớn, vì đó là bản chất linh hồn của Mặt Trời đang biểu lộ, hoặc đang bước vào biểu lộ, đặc biệt trong hệ mặt trời này; chân thần thì chưa biểu lộ nhiều đến thế.

[25] Leo appears again in another important triangle at this time: Aries, Leo, Virgo—a triangle which potently aids in inaugurating the New Age.

[25] Vào lúc này, Sư Tử lại xuất hiện trong một tam giác quan trọng khác: Bạch Dương, Sư Tử, Xử Nữ—một tam giác hỗ trợ mạnh mẽ cho việc khai mở Kỷ Nguyên Mới.

We're on page 486. In case there are any diagrams which I'm not able to see in the text, I want to make sure that I can pick them up here, but so far it doesn't seem to be the case.

Chúng ta đang ở trang 486. Phòng khi có những sơ đồ mà tôi không nhìn thấy trong văn bản, tôi muốn bảo đảm mình có thể tìm thấy chúng ở đây, nhưng cho đến lúc này dường như chưa có trường hợp như vậy.

Aries is always the sign of initiative. Leo creates the individuals and the individual initiates which are required to move into the Christ consciousness which can be cultivated in this age of Aquarius. Initiations number one under Leo, and number two in a sense under Virgo, will be administered in this age. Virgo isn't usually associated with the second initiation, but if you think about it, the kind of purification which is required in the astral body is very Virgoan, and Virgo does break the unity of Leo and emphasizes the dualities, and is a strongly second ray constellation. This is the second initiation in which the astral body must take on those second ray characteristics.

Bạch Dương luôn là dấu hiệu của sự khởi xướng. Sư Tử tạo nên những cá nhân và những điểm đạo đồ riêng biệt cần thiết để tiến vào tâm thức Christ, vốn có thể được vun bồi trong kỷ nguyên Bảo Bình này. Lần điểm đạo thứ nhất dưới ảnh hưởng của Sư Tử và lần thứ hai, theo một ý nghĩa nào đó, dưới ảnh hưởng của Xử Nữ, sẽ được thực hiện trong kỷ nguyên này. Xử Nữ thường không gắn với lần điểm đạo thứ hai, nhưng nếu suy nghĩ kỹ, các bạn sẽ thấy sự thanh lọc cần có trong thể cảm dục rất mang đặc tính Xử Nữ; Xử Nữ quả thực phá vỡ sự thống nhất của Sư Tử và nhấn mạnh các nhị nguyên, đồng thời là một chòm sao mang năng lượng cung hai mạnh mẽ. Đây là lần điểm đạo thứ hai, trong đó thể cảm dục phải tiếp nhận những đặc tính cung hai ấy.

I think it's possible to find a way for any factor, whether zodiacal or planetary, to contribute to a particular stage of development, such as an initiation. Inaugurating the New Age—Aries, of course, the sign of inauguration, entering into a new field, entering something new.

Tôi nghĩ có thể tìm ra cách để bất kỳ yếu tố nào, dù thuộc hoàng đạo hay hành tinh, cũng góp phần vào một giai đoạn phát triển cụ thể, chẳng hạn một lần điểm đạo. Khai mở Kỷ Nguyên Mới—dĩ nhiên, Bạch Dương là dấu hiệu của sự khai mở, bước vào một lĩnh vực mới, bước vào một điều gì mới.

[26] That New Age will be distinguished by a truly self-aware humanity,

[26] Kỷ Nguyên Mới ấy sẽ có nét đặc trưng (486) là một nhân loại thực sự nhận biết chính mình,

There's the Leo aspect, a truly self-aware humanity. You can't really have a group without self-aware beings. Otherwise you just have a mass. So this is the Leo effect.

Đó là phương diện Sư Tử, một nhân loại thực sự tự nhận biết. Không thể thực sự có một nhóm nếu thiếu những sinh linh tự nhận biết. Nếu không, chỉ có một đám đông. Đó là tác động của Sư Tử.

[27] conditioned by a steadily manifesting Christ consciousness.

[27] chịu ảnh hưởng của tâm thức Christ đang biểu hiện ngày càng rõ rệt.

Of course this represents Virgo, the emergence of Christ consciousness. There may be the universal Christ consciousness more found in Aquarius, but Virgo certainly begins the process of discriminating the Christ aspect of the individual from the personality aspect.

Dĩ nhiên, điều này đại diện cho Xử Nữ, sự xuất hiện của tâm thức Christ. Có thể tâm thức Christ phổ quát hiện diện nhiều hơn trong Bảo Bình, nhưng Xử Nữ chắc chắn khởi đầu tiến trình phân biện phương diện Christ của cá nhân với phương diện phàm ngã.

[28] The potency of Aries, as it initiates those happenings which will set in motion the causes that will produce the New Age, can be seen today in the trend of all the new movements,

[28] Ngày nay, có thể thấy sức mạnh của Bạch Dương, khi dấu hiệu này khởi phát những sự kiện sẽ đưa vào vận động các nguyên nhân tạo nên Kỷ Nguyên Mới, trong xu hướng của mọi phong trào mới,

Indeed.

Quả thực như vậy.

[29] in the formulation of the various world orders, in the discoveries of science and in the emergence of the new types in the different kingdoms in nature.

[29] trong việc hình thành các trật tự thế giới khác nhau, trong những khám phá khoa học và trong sự xuất hiện của các loại hình mới ở những giới khác nhau trong thiên nhiên.

All about the new. Uranus, the ruler of Aquarius, is a hierarchical ruler in Aries, and Uranus is about doing things in a new and better way. He's very careful in His wording here. Aries, the potency of Aries, initiates those happenings which will set in motion the causes. First the happenings, and then, when their meaning is registered, the assessment of those happenings and the attitudes developed become the causes which will produce the New Age: the sweeping aside of old energies and the thrusting forward into prominence of the new energies. All of this is anticipated by movements and organizations which are seeking to embody the sensed new energies.

Tất cả đều liên quan đến cái mới. Sao Thiên Vương, chủ tinh của Bảo Bình, là chủ tinh huyền giai trong Bạch Dương, và Sao Thiên Vương liên quan đến việc thực hiện mọi việc theo một cách mới và tốt hơn. Ngài rất thận trọng trong cách dùng từ ở đây. Bạch Dương, sức mạnh của Bạch Dương, khởi xướng những diễn biến sẽ đưa các nguyên nhân vào hoạt động. Trước hết là những diễn biến; sau đó, khi ý nghĩa của chúng được ghi nhận, sự đánh giá những diễn biến ấy và các thái độ được hình thành trở thành những nguyên nhân sẽ tạo nên Kỷ Nguyên Mới: quét sạch những năng lượng cũ và thúc đẩy các năng lượng mới tiến lên vị trí nổi bật. Tất cả những điều này được báo trước qua các phong trào và tổ chức đang tìm cách hiện thân cho những năng lượng mới mà họ cảm nhận được.

[30] This activity has only been felt since 1835;

[30] Hoạt động này chỉ mới phát huy ảnh hưởng từ năm 1835;

When He gives a date like that—1825 was so important, because it was both the Shamballic impact and the midway point in the five-hundred-year Ray Two cycle which began in 1575. But now 1835—He knows something here about the Science of Cycles. This is just a little tidbit, just a little piece of the jigsaw puzzle that might magnetize other related pieces. If a historian were to look at this, perhaps certain happenings around that time could be constellated, and we would begin to see what this particular year referred to.

Khi Ngài đưa ra một niên đại như vậy—năm 1825 rất quan trọng, vì đó vừa là thời điểm tác động của Shamballa, vừa là điểm giữa của chu kỳ cung hai kéo dài năm trăm năm, bắt đầu vào năm 1575. Nhưng giờ là năm 1835—ở đây Ngài biết điều gì đó về Khoa Học về các Chu Kỳ. Đây chỉ là một mẩu thông tin nhỏ, một mảnh nhỏ của bức tranh ghép có thể hút đến những mảnh liên quan khác. Nếu một sử gia xem xét điều này, có lẽ một số diễn biến quanh thời điểm ấy có thể được tập hợp lại, và chúng ta sẽ bắt đầu thấy năm cụ thể này đề cập đến điều gì.

If it's only been felt since 1835, it might have been instituted even in 1825. In other words, it takes a while for something that is initiated to be felt. Is 1835, ten years after 1825, a year of emergence, or is it a year of initiated activity, or when a particular type of energy made its first impact?

Nếu hoạt động này chỉ mới được cảm nhận từ năm 1835, thì nó có thể đã được thiết lập ngay từ năm 1825. Nói cách khác, phải mất một thời gian thì một điều đã khởi xướng mới được cảm nhận. Năm 1835, mười năm sau năm 1825, là năm xuất hiện, hay là năm khởi xướng hoạt động, hoặc là thời điểm một loại năng lượng cụ thể tạo ra tác động đầu tiên?

[31] the potency of Leo can be traced since then in the vast number of people who are achieving the integration of the personality and becoming self-conscious, as well as in the emergence of thousands of self-conscious world aspirants who are subordinating gradually

[31] có thể nhận thấy sức mạnh của Sư Tử kể từđó qua số lượng đông đảo những người đang đạt đến sự tích hợp phàm ngã và có ngã thức, cũng như qua sự xuất hiện của hàng nghìn người chí nguyện có ngã thức trên thế giới, những người đang dần dần đặt

Not immediately; it takes the struggle.

Không phải ngay lập tức; điều này đòi hỏi sự đấu tranh.

[32] their integrated personalities to the good of the group.

[32] các phàm ngã tích hợp của mình dưới lợi ích của nhóm.

This activity of bringing in the New Age has only been felt—it depends on what He means by “this activity,” because there is the activity of the many new movements, but there is the larger activity here which is being discussed in this paragraph. I think it's the main activity which we can call inaugurating the New Age, so only since 1835.

Hoạt động đưa Kỷ Nguyên Mới đến này chỉ mới được cảm nhận—điều đó tùy thuộc vào ý Ngài muốn nói qua “hoạt động này”, vì có hoạt động của nhiều phong trào mới, nhưng cũng có hoạt động lớn hơn đang được bàn đến trong đoạn này. Tôi nghĩ đó là hoạt động chính mà chúng ta có thể gọi là khai mở Kỷ Nguyên Mới, vậy là chỉ từ năm 1835.

Of course, in a way, if we go back to the time of Francis Bacon, with his powerfully Aquarius horoscope, and considering him the Mahachohan, Aquarius bringing in much of the third ray as well, we could wonder whether even back in the early 1600s some of these seeds for the Aquarian Age were not being distributed. The fifth ray came in in 1775; 1835 is sixty years after that. I don't see anything immediately there. I don't think any of the ray cycles is reaching a particular focus in 1835, but there are other three-year cycles and seven-year cycles, and even nine-year cycles. They might converge on this 1835. I just have to let that go for a minute and ponder on that.

Dĩ nhiên, theo một cách nào đó, nếu quay lại thời Francis Bacon, với lá số chiêm tinh chịu ảnh hưởng Bảo Bình mạnh mẽ của ông, và xem ông là Đức Mahachohan, trong khi Bảo Bình cũng mang đến nhiều năng lượng cung ba, chúng ta có thể tự hỏi liệu ngay từ đầu những năm 1600, một số hạt giống cho Kỷ Nguyên Bảo Bình đã được gieo rắc hay chưa. Cung năm đi vào năm 1775; năm 1835 là sáu mươi năm sau đó. Tôi chưa thấy ngay điều gì ở đây. Tôi không nghĩ có chu kỳ cung nào đạt đến một điểm tập trung đặc biệt vào năm 1835, nhưng còn có những chu kỳ ba năm, bảy năm, và thậm chí chín năm khác. Chúng có thể hội tụ vào năm 1835 này. Tôi phải tạm gác điều đó lại một chút và suy ngẫm.

Suffice it to say we have somewhere near the middle of the nineteenth century. It wasn't long after that that Neptune was discovered, I believe in the 1840s. This activity—it's an inaugural activity, bringing in something quite new. How many years after Bacon flourished? Let's say he flourished around 1600, so 235, 250 years after that, part of a Ray Two cycle. When it comes to the nine-hundred-year cycle of the third ray, we begin in 1425 and end in 2325, so this is some five hundred years into that cycle. It's not going to gel for me exactly right now. Maybe someone can come up with it, but there is a seed here that, when put together with further knowledge about the Science of Cycles, will in fact reveal something important about that science.

Chỉ cần nói rằng chúng ta đang ở đâu đó gần giữa thế kỷ mười chín. Không lâu sau đó, Sao Hải Vương được phát hiện, tôi tin là vào những năm 1840. Hoạt động này là một hoạt động khai mở, mang đến một điều hoàn toàn mới. Bao nhiêu năm sau thời Bacon hưng thịnh? Giả sử ông hưng thịnh vào khoảng năm 1600, vậy là 235, 250 năm sau đó, một phần của chu kỳ cung hai. Xét chu kỳ chín trăm năm của cung ba, chúng ta bắt đầu vào năm 1425 và kết thúc vào năm 2325, vậy thời điểm này là khoảng năm trăm năm kể từ đầu chu kỳ ấy. Ngay lúc này, tôi chưa thể kết nối mọi điều cho rõ ràng. Có lẽ ai đó có thể tìm ra, nhưng ở đây có một hạt giống mà khi kết hợp với kiến thức sâu hơn về Khoa Học về các Chu Kỳ, thực sự sẽ hé lộ điều gì đó quan trọng về khoa học ấy.

This activity has only been felt since 1835; the potency of Leo can be traced since then

Hoạt động này chỉ mới được cảm nhận từ năm 1835; từ đó có thể nhận ra sức mạnh của Sư Tử

Let's ask: is this particularly a Leonian cycle? Like the rays, do the signs of the zodiac have their particular periods of cyclic influence? If Aquarius is emphasized, then Leo will be also, because there is a reciprocity in opposing signs, and when one of the signs comes in, its opposite will come along, though maybe not as prominently, but will contribute something significant to the growth of that age. As the astrologer Dane Rudhyar emphasized, we are now in the age of Aquarius–Leo. 1835 for individuality—obviously I'm of the pondering type, and it's going to stay in my mind now to see whether some connections might not be made.

Chúng ta hãy tự hỏi: đây có phải là một chu kỳ đặc biệt thuộc về Sư Tử không? Giống như các cung, các dấu hiệu hoàng đạo có những thời kỳ ảnh hưởng theo chu kỳ riêng của chúng không? Nếu Bảo Bình được nhấn mạnh, thì Sư Tử cũng sẽ được nhấn mạnh, vì giữa các dấu hiệu đối diện có sự tương hỗ; khi một dấu hiệu đi vào, dấu hiệu đối diện cũng sẽ đi cùng, dù có lẽ không nổi bật bằng, nhưng vẫn sẽ đóng góp điều gì đó đáng kể cho sự phát triển của kỷ nguyên ấy. Như nhà chiêm tinh Dane Rudhyar đã nhấn mạnh, hiện nay chúng ta đang ở trong kỷ nguyên Bảo Bình–Sư Tử. Năm 1835 đối với tính cá nhân—rõ ràng tôi thuộc kiểu người hay suy ngẫm, và giờ điều này sẽ lưu lại trong tâm trí tôi để xem liệu có thể tìm ra những mối liên hệ nào hay không.

in the vast number of people who are achieving the integration of the personality and becoming self-conscious,

nơi số lượng đông đảo những người đang đạt được sự tích hợp phàm ngã và trở nên có ngã thức,

This we can see today, and so much today is about the individual. The various more tribally influenced societies don't understand the emergence of the individual from the mass consciousness today. With so much of the sixth ray expressing itself through religions whose day has come and gone, in my view and in the view, I think, of Master DK, we have the mass consciousness and much of the sixth ray, and the individual is not considered important, but the response of the group that adheres—I choose that word with care—that adheres to the tenets of that particular religion. We do see that stage of consciousness; it's pre-Leonian in a sense.

Ngày nay chúng ta có thể thấy điều này, và rất nhiều điều ngày nay xoay quanh cá nhân. Những xã hội chịu ảnh hưởng bộ lạc nhiều hơn không thấu hiểu sự xuất hiện của cá nhân từ tâm thức quần chúng hiện nay. Với rất nhiều năng lượng cung sáu đang biểu lộ qua những tôn giáo mà thời của chúng đã đến rồi qua đi, theo quan điểm của tôi và, tôi nghĩ, cũng theo quan điểm của Chân sư DK, chúng ta thấy tâm thức quần chúng cùng rất nhiều năng lượng cung sáu; cá nhân không được xem là quan trọng, mà điều được xem trọng là sự đáp ứng của nhóm tuân theo—tôi chọn từ ấy một cách thận trọng—tuân theo các giáo lý của tôn giáo cụ thể đó. Chúng ta quả thực thấy giai đoạn tâm thức ấy; theo một ý nghĩa nào đó, nó có trước giai đoạn Sư Tử.

the vast number of people who are achieving the integration of the personality and becoming self-conscious,

số lượng đông đảo những người đang đạt được sự tích hợp phàm ngã và trở nên có ngã thức,

That is a phase one. Let's call it that: phase one.

Đó là giai đoạn một. Chúng ta hãy gọi như vậy: giai đoạn một.

as well as in the emergence of thousands of self-conscious world aspirants who are subordinating gradually their integrated personalities to the good of the group.

cũng như trong sự xuất hiện của hàng nghìn người chí nguyện có ngã thức trên thế giới đang dần dần đặt những phàm ngã tích hợp của mình dưới lợi ích của nhóm.

That's the whole thing. This is phase two in relation to Leo. The person on the Path—let's put it like this: the disciple and especially the initiate will more rapidly subordinate the personality to the good of the group. This has been learned.

Đó là toàn bộ vấn đề. Đây là giai đoạn hai liên quan đến Sư Tử. Người trên Đường Đạo—chúng ta hãy diễn đạt như sau: người đệ tử, và đặc biệt là điểm đạo đồ, sẽ nhanh chóng hơn trong việc đặt phàm ngã dưới lợi ích của nhóm. Bài học này đã được học.

[33] The influence of Virgo appears in the many religious, spiritual and mental organisations

[33] Ảnh hưởng của Xử Nữ thể hiện trong nhiều tổ chức

Let's not forget Mercury here, and the importance of Mercury both as the exoteric ruler and exalted planet. Mercury is highly mental.

Ở đây, chúng ta đừng quên Sao Thủy và tầm quan trọng của Sao Thủy, vừa là chủ tinh ngoại môn, vừa là hành tinh vượng. Sao Thủy mang tính trí tuệ rất cao.

the many religious, spiritual and mental organisations

nhiều tổ chức tôn giáo, tinh thần và trí tuệ

[34] and movements which indicate so directly the awakening of the Christ consciousness in humanity.

[34] và phong trào tôn giáo, tinh thần và trí tuệ, vốn cho thấy hết sức trực tiếp sự thức tỉnh của tâm thức Christ trong nhân loại.

These are movements towards the good, the good welfare, etc., and all of this really began in 1825, so many humanitarian movements since that point. Somehow I'm thinking that 1835 is related to 1825 in terms of the manifestation of that which was impulsed in 1825, but I'm not letting go of that date until it produces a little bit of significance at least.

Đây là những phong trào hướng tới điều thiện, phúc lợi, v.v., và tất cả những điều này thực sự bắt đầu từ năm 1825; kể từ thời điểm ấy đã có biết bao phong trào nhân đạo. Không hiểu sao tôi nghĩ rằng năm 1835 có liên hệ với năm 1825 về phương diện biểu hiện những gì đã nhận được xung lực vào năm 1825, nhưng tôi vẫn chưa bỏ qua mốc thời gian ấy cho đến khi nó ít nhất cũng bộc lộ được một chút thâm nghĩa.

[35] These triangles thus can be seen as vibrant living factors, producing world changes and giving a tremendous push onward to human unfoldment.

[35] Vì vậy, có thể thấy những tam giác này là những yếu tố sống động, tràn đầy rung động, tạo nên những biến đổi trên thế giới và đem lại một sức thúc đẩy to lớn cho sự khai mở của nhân loại.

They can be seen, seen by the seer, and always vibrant and in circulation, the lines of energy connecting these zodiacal triangles to various planets and planetary triangles. It must be an incredible kaleidoscope.

Nhà thông nhãn có thể nhìn thấy chúng; những đường năng lượng nối các tam giác hoàng đạo này với những hành tinh và tam giác hành tinh khác nhau luôn rung động và lưu chuyển. Hẳn đó phải là một kính vạn hoa phi thường.

[36] It is interesting to bear in mind that just as each sign is divided into three decanates which are ruled by specific planets, so the zodiac itself is a part of a still greater zodiac and is also divided into three parts.

[36] Một điều thú vị cần ghi nhớ là cũng như mỗi dấu hiệu chia thành ba thập độ do các hành tinh cụ thể cai quản, chính Hoàng đạo cũng là một phần của một Hoàng đạo còn lớn hơn và cũng chia thành ba phần.

It's almost as if—well, it makes sense in a way—the zodiac is like a sign in this greater zodiac. How can we look at that? There are constellations which are chakras in the One About Whom Naught May Be Said. Whether we should base this chakra system upon the familiar etheric body—we can possibly do that, and maybe there are other ways of doing it. The zodiac itself, as I have often said and DK has stated, is the heart-in-the-head centre of the One About Whom Naught May Be Said. It is, in a way, a huge constellation, the entire—or a sign, you might say. It's a huge constellation, and it can be divided into three parts, and maybe each one of these constellations is like a leading constellation in these three parts. That's one theory, at least.

Gần như thể—xét theo một cách nào đó thì điều này có lý—Hoàng đạo giống như một dấu hiệu trong Hoàng đạo lớn hơn này. Chúng ta có thể nhìn nhận điều đó như thế nào? Có những chòm sao là các luân xa trong Đấng Bất Khả Tư Nghị. Liệu chúng ta có nên dựa hệ thống luân xa này trên thể dĩ thái quen thuộc hay không—có lẽ chúng ta có thể làm như vậy, và cũng có thể có những cách khác. Như tôi vẫn thường nói và Chân sư DK đã khẳng định, chính Hoàng đạo là trung tâm tim trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Theo một cách nào đó, toàn bộ Hoàng đạo là một chòm sao khổng lồ—hoặc có thể nói là một dấu hiệu. Đó là một chòm sao khổng lồ, có thể chia thành ba phần, và có lẽ mỗi chòm sao trong số này giống như một chòm sao đứng đầu trong ba phần ấy. Ít nhất, đó là một giả thuyết.

so the zodiac itself is a part of a still greater zodiac and is also divided into three parts.

chính Hoàng đạo cũng là một phần của một Hoàng đạo còn lớn hơn nữa và cũng được chia thành ba phần.

Dividing the whole zodiac into three parts is not the same as singling out three signs which are of a special importance. The whole zodiac would have to be divided into three parts, and somehow the first, second and third aspect would have to rule that triangle, like every other triangle.

Chia toàn bộ Hoàng đạo thành ba phần không giống với việc chọn riêng ra ba dấu hiệu có tầm quan trọng đặc biệt. Toàn bộ Hoàng đạo phải được chia thành ba phần, và bằng cách nào đó, phương diện thứ nhất, thứ hai và thứ ba phải cai quản tam giác ấy, giống như mọi tam giác khác.

[37] The three-fold division of the zodiac is ruled by

[37] Ba phần của Hoàng đạo do

Ruled by—that's something I never noticed before. Ruled by

Chịu sự cai quản của—đó là điều trước đây tôi chưa từng nhận thấy. Chịu sự cai quản của

[38] three constellations which are to this greater zodiac what the planets are to the decanates.

[38] ba chòm sao cai quản; đối với Hoàng đạo lớn hơn này, ba chòm sao ấy giữ vai trò tương tự vai trò của các hành tinh đối với các thập độ.

We can ask how we are to understand this. In any zodiac there are many decanates because there are twelve signs, and DK tells us there is a zodiac of ten. Maybe this greater zodiac is a zodiac of ten, based upon the three and the seven. But in any case these zodiacal signs, they are like planets. But are they like planets, in a way, through this greater zodiac, or to—let's just say that constellations are like planets. I think we can say that within this greater zodiac constellations are like planets.

Chúng ta có thể tự hỏi nên thấu hiểu điều này như thế nào. Trong bất kỳ Hoàng đạo nào cũng có nhiều thập độ vì có mười hai dấu hiệu, và Chân sư DK cho chúng ta biết có một Hoàng đạo gồm mười dấu hiệu. Có lẽ Hoàng đạo lớn hơn này là một Hoàng đạo gồm mười dấu hiệu, dựa trên bộ ba và bộ bảy. Nhưng dù sao, các dấu hiệu hoàng đạo này cũng giống như những hành tinh. Nhưng theo một cách nào đó, chúng giống như các hành tinh trong Hoàng đạo lớn hơn này, hay đối với—các chòm sao giống như các hành tinh. Tôi nghĩ chúng ta có thể nói rằng trong Hoàng đạo lớn hơn này, các chòm sao giống như các hành tinh.

Of course it might also be possible to say, if we wanted to be completely continuous and move up the scale in a continuous way, that stars would be like planets. But here are constellations which seem to be the leading constellations in our entire zodiac. Our zodiac is like a sign, in a way, and these three rule the three aspects of it: Scorpio, first aspect; Pisces, second aspect; and Taurus, third aspect. They rule this entire sign—analogous to a sign, anyway—this entire constellation-sign in this greater zodiac which our normal zodiac is.

Dĩ nhiên, nếu muốn duy trì sự liên tục hoàn toàn và tiến lên theo thang cấp độ một cách liên tục, có lẽ chúng ta cũng có thể nói rằng các ngôi sao sẽ giống như các hành tinh. Nhưng ở đây có những chòm sao dường như là các chòm sao đứng đầu trong toàn bộ Hoàng đạo của chúng ta. Theo một cách nào đó, Hoàng đạo của chúng ta giống như một dấu hiệu, và ba chòm sao này cai quản ba phương diện của nó: Hổ Cáp, phương diện thứ nhất; Song Ngư, phương diện thứ hai; và Kim Ngưu, phương diện thứ ba. Chúng cai quản toàn bộ dấu hiệu này—dù sao cũng tương tự một dấu hiệu—toàn bộ chòm sao-dấu hiệu này trong Hoàng đạo lớn hơn ấy, mà Hoàng đạo thông thường của chúng ta chính là chòm sao-dấu hiệu đó.