chapter 016 04

Here is Cancer, and here are the Sepharial decanates of Venus, Mercury, and the Moon in that order. Here are the Alan Leo decanates, Moon, Mars, and Jupiter, or perhaps Neptune, as Alan Leo did emphasize the Neptune connection to Pisces, and we are dealing with the Pisces decanate. I mean, even though we have diverse planetary rulers, I think we cannot avoid the implication that the first 10 degrees is Cancer, the second 10 degrees Cancer Scorpio, the third 10 degrees Cancer Pisces, as the chart indicates.

Đây là Cự Giải, và đây là các thập độ của Sepharial với Sao Kim, Sao Thủy và Mặt Trăng theo thứ tự ấy. Đây là các thập độ của Alan Leo: Mặt Trăng, Sao Hỏa và Sao Mộc, hoặc có lẽ Sao Hải Vương, vì Alan Leo quả đã nhấn mạnh mối liên hệ giữa Sao Hải Vương và Song Ngư, và chúng ta đang bàn đến thập độ Song Ngư. Ý tôi là, dù có những chủ tinh hành tinh khác nhau, tôi nghĩ chúng ta không thể tránh hàm ý rằng 10 độ đầu là Cự Giải, 10 độ thứ hai là Cự Giải–Hổ Cáp, 10 độ thứ ba là Cự Giải–Song Ngư, như biểu đồ cho thấy.

On the wheel of consciousness, according to the Tibetan, we take Sepharial's planetary rulers. The extra-zodiacal decanates are Argo the ship, or also Chess and Fent, the great ox enclosed. It's the enclosure that's important.

Trên vòng quay tâm thức, theo Chân sư Tây Tạng, chúng ta dùng các chủ tinh hành tinh của Sepharial. Những liên hệ thập độ ngoài hoàng đạo là con tàu Argo, hoặc cũng là Chess và Fent, con bò lớn được nhốt trong vòng vây. Chính sự bao kín mới quan trọng.

It's also all of the personality powers on their way together in integrated cooperation towards objective, and this is led by Jason, the captain, the leader of the Argonauts. And Venus will be the planet correlated with that, but we can wonder whether this really will hold, whether there is a good connection with Venus and Argo. There certainly can be considered a connection with the moon and Argo, because the moon represents the vessel.

Đó cũng là tất cả những năng lực của phàm ngã cùng tiến bước trong sự hợp tác tích hợp hướng đến mục tiêu; và Jason, thuyền trưởng, người lãnh đạo đoàn thủy thủ Argo, dẫn dắt cuộc hành trình này. Sao Kim sẽ là hành tinh tương ứng với điều đó, nhưng chúng ta có thể tự hỏi liệu điều này thực sự đứng vững hay không, liệu có một mối liên hệ tốt giữa Sao Kim và Argo hay không. Chắc chắn có thể xét một mối liên hệ giữa Mặt Trăng và Argo, vì Mặt Trăng đại diện cho con tàu chứa đựng.

The personality vehicles containing all of their various powers and different capacities. We move to the Ursa Minor in the second decanate, and that has a Mercury rulership. I think Mercury is correct.

Các hiện thể phàm ngã chứa mọi năng lực đa dạng và những khả năng khác nhau của chúng. Chúng ta chuyển đến chòm Tiểu Hùng trong thập độ thứ hai, do Sao Thủy chủ quản. Tôi nghĩ Sao Thủy là đúng.

We deal here with the Little Bear and possibly with the ajna center, when considered from the perspective of the One About Whom Naught May Be Said. Certain of these great constellations do provide chakric localities in that great being, and I think it is legitimate to think of Ursa Minor in relation to the Little Bear, and at a certain point we know that Mercury is associated with the ajna center, just as the Little Bear can be associated in the One About Whom Naught May Be Said. It's the lesser sheepfold, and it's the lesser ashram from a certain perspective, meaning not the great ashram of Hierarchy, but the subsidiary ashram, the subsidiary ray ashrams.

Ở đây, chúng ta bàn đến Gấu Nhỏ và có thể là trung tâm ajna, khi xét từ góc nhìn của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Một số chòm sao vĩ đại này quả cung cấp những vị trí luân xa trong Đấng vĩ đại ấy, và tôi nghĩ việc xét chòm Tiểu Hùng trong mối liên hệ với Gấu Nhỏ là chính đáng; ở một điểm nhất định, chúng ta biết Sao Thủy gắn với trung tâm ajna, cũng như Gấu Nhỏ có thể gắn với trung tâm ấy trong Đấng Bất Khả Tư Nghị. Đó là chuồng chiên nhỏ hơn, và từ một góc nhìn nhất định, đó là ashram nhỏ hơn, nghĩa là không phải ashram vĩ đại của Thánh Đoàn, mà là ashram phụ thuộc, các ashram cung phụ thuộc.

The idea of enclosure is always found here. As a matter of fact, you think of the entire universe, the great egg of the universe, as a Cancerian structure. The third decanate has attributed to it the extra-zodiacal association of Ursa Major, which is the greater sheepfold and the great bear, more the power of the first ray, and of the greater ashram of Hierarchy, and possibly even the influence of Shambhala.

Ý tưởng về sự bao kín luôn hiện diện ở đây. Thực ra, các bạn có thể nghĩ đến toàn thể vũ trụ, quả trứng vĩ đại của vũ trụ, như một cấu trúc Cự Giải. Thập độ thứ ba được gán cho mối liên hệ ngoài hoàng đạo với chòm Đại Hùng, tức chuồng chiên lớn hơn và Gấu Lớn, thiên về quyền năng của cung một, của ashram lớn hơn của Thánh Đoàn, và có thể cả ảnh hưởng của Shambhala.

Here the moon is found in the Sepharial decanates. It would make more sense, in a sense, for Jupiter to be found, because it is the greater sheepfold, and the Mars assignment by Alan Leo, which is simply the Hindu assignment, makes sense as well, because Mars has to do with the aspiration of the lesser workers of Hierarchy, just as Mars can be associated somewhat with Procyon in Gemini.

Ở đây, Mặt Trăng hiện diện trong các thập độ của Sepharial. Theo một nghĩa nào đó, Sao Mộc hiện diện sẽ hợp lý hơn, vì đây là chuồng chiên lớn hơn; và việc Alan Leo gán Sao Hỏa, vốn chỉ là cách gán trong hệ thống Ấn Độ giáo, cũng hợp lý, vì Sao Hỏa liên quan đến khát vọng của những người hoạt động ở cấp thấp hơn trong Thánh Đoàn, cũng như Sao Hỏa có thể phần nào gắn với Procyon trong Song Tử.

We'll see that when we get into the next chapter. But this moon must veil a planet, and I suppose one can consider it as veiling Vulcan. Vulcan is associated with the seven head centers of man, the will centers within the head, or perhaps above the head, or perhaps both, and interestingly enough, the great bear, per se, is associated with the seven head centers of the One About Whom Naught May Be Said. So there is a parallel here between Vulcan and the great bear, and I suppose the Pisces correlation can come in with Ursa Major and the greater ashram as being a saving ashram, the great ashram of Hierarchy, and also Shambhala as well, where the highest example of world saviorship is found.

Chúng ta sẽ thấy điều đó khi sang chương tiếp theo. Nhưng Mặt Trăng này phải che phủ một hành tinh, và tôi cho rằng có thể xem nó đang che phủ Vulcan. Vulcan gắn với bảy trung tâm đầu của con người, các trung tâm ý chí bên trong đầu, hoặc có lẽ phía trên đầu, hoặc có lẽ cả hai; và điều thú vị là chính Gấu Lớn gắn với bảy trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Vì vậy, ở đây có sự song hành giữa Vulcan và Gấu Lớn; tôi cho rằng mối tương ứng với Song Ngư có thể xuất hiện qua chòm Đại Hùng và ashram lớn hơn xét như một ashram cứu độ, ashram vĩ đại của Thánh Đoàn, và cả Shambhala nữa, nơi có mẫu mực cao nhất của việc cứu độ thế gian.

There is nothing completely settled about these planetary rulerships, or especially about the extra-zodiacal associations, constellations associated. In a way, all of them tell us something about every Cancerian subject, and all of the extra-zodiacal constellations associated with any sign tell us something about that subject, regardless of what decanate he may be born in. We have to study human nature very closely, as the Tibetan has, to arrive at these conclusions, and sometimes, rather than simply have one planet be associated with the decanate, it is justifiable to have more associated, because they show us some additional factors. I mean, the great bear, the greater sheepfold Hierarchy in Jupiter certainly makes sense, and of course Jupiter is the ruler of Pisces, that's why it's there in the Leo configuration, and the little sheepfold of those who are still aspiring, let us say, Mars, still transmuting, still elevating the energies toward Hierarchy, that makes sense as well. But I've also spoken of the way that Venus, bringing integration and the orientation towards the soul, and Mercury having to do with the ajna center focus and growing intuition, and the Moon having to do with spiritual will as it veils Vulcan, also makes sense. With the Argo the ship, or the great ox enclosed, the little bear, or lesser sheepfold, and the greater bear, or greater sheepfold, all of these do make sense.

Không có gì hoàn toàn được xác định về những quyền chủ quản hành tinh này, đặc biệt là về các mối liên hệ ngoài hoàng đạo, những chòm sao có liên quan. Theo một cách nào đó, tất cả chúng đều cho chúng ta biết một điều gì đó về mỗi người Cự Giải; và mọi chòm sao ngoài hoàng đạo gắn với bất kỳ dấu hiệu nào đều cho chúng ta biết một điều gì đó về người thuộc dấu hiệu ấy, bất kể họ sinh trong thập độ nào. Chúng ta phải nghiên cứu bản chất con người rất kỹ, như Chân sư Tây Tạng đã làm, để đi đến những kết luận này; và đôi khi, thay vì chỉ gắn một hành tinh với thập độ, việc gắn thêm nhiều hành tinh là chính đáng, vì chúng cho thấy một số yếu tố bổ sung. Ý tôi là, Gấu Lớn, chuồng chiên lớn hơn của Thánh Đoàn trong Sao Mộc, chắc chắn hợp lý; dĩ nhiên Sao Mộc là chủ tinh của Song Ngư, đó là lý do nó có mặt trong cấu hình của Leo; còn chuồng chiên nhỏ của những người vẫn đang chí nguyện—có thể nói là Sao Hỏa—vẫn đang chuyển hoá, vẫn đang nâng các năng lượng hướng đến Thánh Đoàn, điều đó cũng hợp lý. Nhưng tôi cũng đã nói rằng Sao Kim mang lại sự tích hợp và định hướng về linh hồn, Sao Thủy liên quan đến sự tập trung tại trung tâm ajna và trực giác đang tăng trưởng, còn Mặt Trăng liên quan đến ý chí tinh thần khi che phủ Vulcan; cách nhìn ấy cũng hợp lý. Với con tàu Argo, hay con bò lớn được nhốt trong vòng vây, Gấu Nhỏ, hay chuồng chiên nhỏ hơn, và Gấu Lớn, hay chuồng chiên lớn hơn, tất cả những điều này đều hợp lý.

We want to use our reason at all times, and if we are incorrect in using our reason, it will be demonstrated to us why we are incorrect. Meanwhile, we should go by the light of reason, which eventually will turn into pure reason. The other chart shows the different possible decanate rulers and the one that the Tibetan prefers. The reason he prefers it:

Chúng ta muốn luôn sử dụng lý trí; và nếu chúng ta sử dụng lý trí sai, chúng ta sẽ được chỉ ra vì sao mình sai. Trong khi đó, chúng ta nên đi theo ánh sáng của lý trí, vốn cuối cùng sẽ chuyển thành lý trí thuần khiết. Biểu đồ khác cho thấy những chủ tinh thập độ khác nhau có thể có và cách mà Chân sư Tây Tạng ưa dùng. Lý do Ngài ưa dùng cách ấy:

[30] The mind, the uses of conflict and form life are the contributing factors, leading the soul along the way of incarnation.

[30] Thể trí, việc sử dụng xung đột và đời sống hình tướng là những yếu tố góp phần dẫn dắt linh hồn trên con đường lâm phàm.

When he talks about the way of incarnation, this is curious, because he seems to indicate, by the way of incarnation, possibly, the clockwise wheel. We have to think about that.

Khi Ngài nói về con đường nhập thể, điều này khá lạ, vì qua con đường nhập thể, dường như Ngài có thể đang chỉ vòng quay theo chiều kim đồng hồ. Chúng ta phải suy nghĩ về điều đó.

[31] The instrument of release is, in the last analysis, the right use and control of the organ of illumination which is the mind.

[31] Xét đến cùng, công cụ giải thoát chính là việc sử dụng và kiểm soát đúng đắn cơ quan của sự soi sáng, tức thể trí.

But this again correlates with Venus, does it not? So often when DK talks about the mind, he does, or the intellect, he does actually mention Venus. Very different type of emphasis, a more fifth-ray emphasis than is common when we understand Venus from the perspective of ordinary astrology. So, the way of illumination, we have to see whether he means us to consider that Venus is the ruler of the first decanate, Mercury of the second, and Moon the ruler of the third, because the way of incarnation can be the way of the clockwise wheel, or it can be both directions. So, let us see.

Nhưng điều này lại tương ứng với Sao Kim, phải không? Rất thường, khi Chân sư DK nói về thể trí, hoặc trí năng, Ngài quả thực nhắc đến Sao Kim. Một kiểu nhấn mạnh rất khác, thiên về cung năm hơn so với cách thường thấy khi chúng ta hiểu Sao Kim từ góc nhìn chiêm tinh học thông thường. Vì vậy, về con đường soi sáng, chúng ta phải xem liệu Ngài có muốn chúng ta xét Sao Kim là chủ tinh của thập độ thứ nhất, Sao Thủy của thập độ thứ hai, và Mặt Trăng là chủ tinh của thập độ thứ ba hay không, vì con đường nhập thể có thể là con đường của vòng quay theo chiều kim đồng hồ, hoặc có thể gồm cả hai chiều. Vậy chúng ta hãy xem.

The instrument of release is, in the last analysis, the right use and control of the organ of illumination which is the mind.

Xét đến cùng, công cụ giải thoát là việc sử dụng và kiểm soát đúng đắn cơ quan soi sáng, tức thể trí.

And this can involve both Venus and Mercury.

Và điều này có thể bao gồm cả Sao Kim lẫn Sao Thủy.

[32] Hence the necessary emphasis ever laid upon meditation when the aspirant awakens to spiritual opportunity.

[32] Vì vậy, khi người chí nguyện thức tỉnh trước cơ hội tinh thần, người ta luôn luôn cần nhấn mạnh đến tham thiền. Sức mạnh có được nhờ

Once we begin to realize what the goal is, meditation, which is controlled very much by Venus, although you would wonder why Mercury cannot be involved in it, since when you look at the astrological correlates to meditation, concentration is ruled by Leo and Virgo rules meditation, with its ruler and exalted planet Mercury.

Một khi chúng ta bắt đầu nhận ra mục tiêu là gì, tham thiền, vốn chịu sự cai quản rất mạnh của Sao Kim, dù các bạn có thể tự hỏi tại sao Sao Thủy không thể tham gia, vì khi xét những tương ứng chiêm tinh của tham thiền, Sư Tử cai quản sự tập trung, còn Xử Nữ cai quản tham thiền, với Sao Thủy vừa là chủ tinh vừa là hành tinh vượng của nó.

Anyway, we have to achieve illumination. Now, we also have to develop strength, which comes through conflict and constant struggle, and this, so often when he discusses Mercury, he means struggle and conflict. Mercury is sometimes called, interestingly enough, the star of conflict. Mercury, the star of conflict—page 357. It's also the major planet of relationships. Conflict and relationships seemingly inseparable. But Mercury, the star of conflict.

Dù sao, chúng ta phải đạt được sự soi sáng. Giờ đây, chúng ta cũng phải phát triển sức mạnh, vốn đến qua xung đột và đấu tranh không ngừng; rất thường khi bàn về Sao Thủy, Ngài muốn nói đến đấu tranh và xung đột. Điều thú vị là đôi khi Sao Thủy được gọi là ngôi sao xung đột. Sao Thủy, ngôi sao xung đột—trang 357. Nó cũng là hành tinh chủ yếu của các mối quan hệ. Xung đột và các mối quan hệ dường như không thể tách rời. Nhưng Sao Thủy, ngôi sao xung đột.

[33] conflict and constant struggle builds up steadily that reserve of strength and power which enables the aspirant to take the final tests of discipleship in Scorpio

[33] xung đột và đấu tranh không ngừng sẽ đều đặn xây dựng nên nguồn dự trữ sức mạnh và quyền năng, nhờ đó người chí nguyện có thể vượt qua những thử thách cuối cùng của địa vị đệ tử trong Hổ Cáp

We might ask, look at Alan Leo's rulership of the Moon, Mars, and Jupiter. Why should not Mars be involved here as well in constant conflict? Could it be considered so? Should Mars be involved as well in the process of conflict and constant struggle?

Chúng ta có thể hỏi: hãy nhìn cách Alan Leo phân định quyền chủ quản cho Mặt Trăng, Sao Hỏa và Sao Mộc. Tại sao Sao Hỏa không thể cũng tham gia vào xung đột không ngừng ở đây? Có thể xem như vậy không? Sao Hỏa có nên cũng tham gia vào tiến trình xung đột và đấu tranh không ngừng không?

builds up steadily that reserve of strength and power which enables the aspirant to take the final tests of discipleship in Scorpio

đều đặn bồi đắp nguồn dự trữ sức mạnh và quyền năng, giúp người chí nguyện trải qua những khảo nghiệm cuối cùng của địa vị đệ tử trong Hổ Cáp

[34] and to brave in Capricorn the trials of initiation

[34] và dũng cảm đối diện trong Ma Kết với [Page 343] những thử thách của điểm đạo,

Notice tests and trials, how he associates trials with Capricorn and tests with Scorpio. But Mars is also involved in both, and I think when you look at people who are born in the Scorpio decanate of Cancer, you do see the Mars influence. Certainly you see the Scorpio influence in their physiognomy. That book by David Anrias, I wish I remembered the title of the book, but it shows the facial characteristics of the people born in the different decanates, and it hints at their character as well.

Hãy lưu ý khảo nghiệm và thử thách, cách Ngài gắn thử thách với Ma Kết và khảo nghiệm với Hổ Cáp. Nhưng Sao Hỏa cũng tham gia vào cả hai; và tôi nghĩ khi nhìn vào những người sinh trong thập độ Hổ Cáp của Cự Giải, các bạn quả thấy ảnh hưởng của Sao Hỏa. Chắc chắn các bạn thấy ảnh hưởng của Hổ Cáp trong diện mạo của họ. Cuốn sách của David Anrias ấy, tôi ước mình nhớ tên sách, cho thấy những đặc điểm khuôn mặt của người sinh trong các thập độ khác nhau, và cũng gợi ý về tính cách của họ.

[35] and the breaking of all the bonds which the processes of incarnation have forged.

[35] đồng thời phá vỡ mọi xiềng xích mà các tiến trình lâm phàm đã rèn nên.

This is Vulcanian language, definitely, Vulcanian language, and so hinting that the moon, veiling Vulcan, rules in the third decanate, third decan. So, he did not really give us a reason to reverse the Venus-Mercury moon.

Đây chắc chắn là ngôn ngữ của Vulcan, ngôn ngữ của Vulcan, và do đó gợi ý rằng Mặt Trăng, che phủ Vulcan, cai quản thập độ thứ ba. Vì vậy, Ngài không thực sự đưa ra lý do để chúng ta đảo ngược thứ tự Sao Kim–Sao Thủy–Mặt Trăng.

I suppose what we would say is that the average person comes in under the moon, from 30 to 20, experiences Mercury, and finally Venus, and then reverses the direction to achieve the counterclockwise direction, and then we have Venus-Mercury moon. But we cannot forget about the moon Mars-Jupiter as possibilities. The breaking of bonds is a freeing aspect, as is found in Pisces. But I think it is the moon veiling Vulcan.

Tôi cho rằng chúng ta có thể nói người bình thường đi vào dưới ảnh hưởng của Mặt Trăng, từ 30 đến 20 độ, trải nghiệm Sao Thủy, cuối cùng là Sao Kim, rồi đảo chiều để đạt đến chiều ngược kim đồng hồ; khi ấy chúng ta có Sao Kim–Sao Thủy–Mặt Trăng. Nhưng chúng ta không thể quên các khả năng Mặt Trăng–Sao Hỏa–Sao Mộc. Việc phá vỡ xiềng xích là một phương diện giải phóng, như thấy trong Song Ngư. Nhưng tôi nghĩ đó là Mặt Trăng che phủ Vulcan.

Let us consider Stephen’s chart. He usually has quite accurate ideas. And, yes, his perspective is the inner wheel. The inner wheel for him is, I think, the reversed wheel.

Chúng ta hãy xét biểu đồ của Stephen. Ông thường có những ý tưởng khá chính xác. Và đúng vậy, góc nhìn của ông là vòng quay bên trong. Tôi nghĩ vòng quay bên trong đối với ông là vòng quay đảo chiều.

And he does seem to reverse this somewhat. He seems to begin with Venus at 30 degrees, going backwards in a clockwise manner to the moon, and then the moon, Mercury, and Venus, instead of Venus, Mercury, and the moon. Perhaps not giving attention to the possibility that Vulcan is being veiled by the moon.

Và dường như ông quả có phần đảo ngược điều này. Dường như ông bắt đầu với Sao Kim ở 30 độ, đi lùi theo chiều kim đồng hồ đến Mặt Trăng, rồi Mặt Trăng, Sao Thủy và Sao Kim, thay vì Sao Kim, Sao Thủy và Mặt Trăng. Có lẽ ông chưa chú ý đến khả năng Mặt Trăng đang che phủ Vulcan.