← EAA Chapter VII – Phần III (156a-161b)

chapter 017 02

Trích nội dung chương

Five is such an important number here for its luminosity, the advancement of its Ray Lord, the inculcation of higher Manas rather than lower Manas ridden by desire or by illusion. I think that when I looked at the sacred planets, I’ve wondered: do they have their causal body on the second level of the cosmic mental plane, whereas those among our type of students may have their causal body only on the third level? I’ve wondered about that. Ở đây, năm là một con số rất quan trọng vì tính sáng chói của nó, sự tiến bộ của Đấng Chúa Tể Cung của nó, việc thấm nhuần thượng Manas thay vì hạ Manas bị dục vọng hay ảo tưởng chi phối. Tôi nghĩ, khi xem…


Five is such an important number here for its luminosity, the advancement of its Ray Lord, the inculcation of higher Manas rather than lower Manas ridden by desire or by illusion. I think that when I looked at the sacred planets, I’ve wondered: do they have their causal body on the second level of the cosmic mental plane, whereas those among our type of students may have their causal body only on the third level? I’ve wondered about that.

Ở đây, năm là một con số rất quan trọng vì tính sáng chói của nó, sự tiến bộ của Đấng Chúa Tể Cung của nó, việc thấm nhuần thượng Manas thay vì hạ Manas bị dục vọng hay ảo tưởng chi phối. Tôi nghĩ, khi xem xét các hành tinh thiêng liêng, tôi đã tự hỏi: liệu Các Ngài có thể nguyên nhân trên cấp độ thứ hai của cõi trí vũ trụ, trong khi những vị thuộc loại đạo sinh như chúng ta có thể chỉ có thể nguyên nhân trên cấp độ thứ ba không? Tôi đã tự hỏi về điều đó.

Venus is not easy. Sirius is not easy. Sometimes we say, “Lovely Venus, wonderful Sirius,” but they cause a great trial in our nature as we seek sensitivity and refinement. We’ll say that Sirius and Venus are not easy, submitting us to many trials in the search for sensitivity and refinement.

Sao Kim không dễ dàng. Sirius không dễ dàng. Đôi khi chúng ta nói: “Sao Kim đáng yêu, Sirius tuyệt vời”, nhưng chúng gây ra thử thách lớn trong bản chất chúng ta khi chúng ta tìm kiếm sự nhạy cảm và tinh luyện. Có thể nói rằng Sirius và Sao Kim không dễ dàng, chúng đặt chúng ta trước nhiều thử thách trong quá trình tìm kiếm sự nhạy cảm và tinh luyện.

We’ve been talking about these planets for so long, in various ways. They should begin to live for us, rather than just objects in the sky: where they’re located, that’s rising, that’s Venus, that’s Mars. One should come en rapport. “Hail, brothers,” and in that salutation of daring his ego vanished. What is it like in your heart to feel as if a Planetary Logos is your brother, or a stellar Logos, for that matter? Daring takes us beyond our ordinary rings-pass-not of conception.

Chúng ta đã nói về những hành tinh này từ rất lâu, theo nhiều cách khác nhau. Chúng phải bắt đầu trở nên sống động đối với chúng ta, thay vì chỉ là những vật thể trên bầu trời: chúng ở đâu, cái kia đang mọc, kia là Sao Kim, kia là Sao Hỏa. Chúng ta cần thiết lập sự giao cảm. “Kính chào các huynh đệ”, và trong lời chào táo bạo ấy, phàm ngã của ông tan biến. Trong tim các bạn sẽ có cảm giác thế nào khi cảm thấy một Hành Tinh Thượng đế là huynh đệ của mình, hay thậm chí một Thượng đế của một ngôi sao? Sự táo bạo đưa chúng ta vượt ra ngoài những vòng-giới-hạn thông thường trong quan niệm của mình.

Then there’s Mars, of course.

Rồi dĩ nhiên còn có Sao Hỏa.

[24] Mars (6th)—The School for Warriors, or the open grades for soldiers.

[24] Sao Hỏa (thứ 6)—Trường Dành Cho Các Chiến Binh, hay các lớp mở dành cho binh sĩ.

What does that mean? Anyone can get in if proving your mettle? I was just thinking of this movie about gladiators. I guess it was called Spartacus, recently, and if you’re going to get into the school, it was a life-or-death test. If you did badly, you died, and you just didn’t get in. Maybe you could lose and still get in, but they tested you supremely.

Điều đó có nghĩa là gì? Bất cứ ai cũng có thể vào nếu chứng tỏ được bản lĩnh của mình chăng? Tôi vừa nghĩ đến bộ phim về các đấu sĩ. Tôi đoán bộ phim ấy có tên là Spartacus, gần đây, và nếu muốn vào trường, người ta phải trải qua một cuộc thử thách sống còn. Nếu thể hiện kém, người ta sẽ chết và không thể vào được. Có lẽ người ta có thể thua mà vẫn được nhận, nhưng họ thử thách người ta đến mức tột cùng.

Rome really was under Mars. A number of early civilizations, before the civilizing effect of Venus took hold, those civilizations were under Mars, but Rome especially, with its connection, I think, with Aries and with Leo.

La Mã thực sự chịu sự cai quản của Sao Hỏa. Một số nền văn minh sơ khai, trước khi ảnh hưởng khai hóa của Sao Kim phát huy tác dụng, đều chịu sự cai quản của Sao Hỏa, nhưng đặc biệt là La Mã, với mối liên hệ mà tôi nghĩ là với Bạch Dương và Sư Tử.

[25] Four of these planetary schools are responsible for the energy flowing through the ‘four castes’ in all parts of the world.

[25] Bốn trong số các trường hành tinh này chịu trách nhiệm về năng lượng tuôn chảy qua ‘bốn đẳng cấp’ ở mọi nơi trên thế giới.

Kshatriya, right? Maybe you thought about that. The Kshatriya, the warriors of India, a country in which Mars is exalted in its Capricorn nature. The Jupiter Brahmins, maybe. What about the mercantile class? Would that be Mercury, living through the exchange of goods and services? Then, of course, the untouchables. Normally you would think of—this is Sudra. Is that Sudra? Something like that, and what is the spelling? That’s Sutra, or is it Sudra? Not sure. Anyway, something like that, the Sudra, and you would almost think about this being as a non-sacred planet. Is it Earth? Moon? Maybe.

Đẳng cấp chiến binh, phải không? Có lẽ các bạn đã nghĩ đến điều đó. Đẳng cấp chiến binh của Ấn Độ, một quốc gia mà Sao Hỏa vượng trong bản chất Ma Kết của nó. Có lẽ đẳng cấp Bà-la-môn thuộc Sao Mộc. Còn tầng lớp thương nhân thì sao? Có phải là Sao Thủy, sống bằng việc trao đổi hàng hóa và dịch vụ? Rồi dĩ nhiên là những người thuộc đẳng cấp tiện dân. Thông thường người ta sẽ nghĩ đến—đây là đẳng cấp Thủ-đà-la. Có phải Thủ-đà-la không? Đại loại như vậy, và viết thế nào nhỉ? Là Tu-đa-la, hay Thủ-đà-la? Tôi không chắc. Dù sao cũng đại loại như vậy, đẳng cấp Thủ-đà-la, và người ta gần như sẽ nghĩ rằng đẳng cấp này tương ứng với một hành tinh không thiêng liêng. Có phải Trái Đất? Mặt Trăng? Có lẽ vậy.

Those are the warrior caste, the high religious caste, the mercantile class and the untouchables, which would have to be a non-sacred condition. We know, in a way, the Moon is the outcast. It is cast off. It is the physical body. It’s the least sacred of all. There’s nothing sacred about the Moon now.

Đó là đẳng cấp chiến binh, đẳng cấp tôn giáo cao quý, tầng lớp thương nhân và đẳng cấp tiện dân, vốn hẳn phải tương ứng với một trạng thái không thiêng liêng. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta biết Mặt Trăng là kẻ bị ruồng bỏ. Nó bị loại bỏ. Nó là thể xác. Nó kém thiêng liêng nhất trong tất cả. Hiện nay Mặt Trăng chẳng có gì thiêng liêng.

Of Mars,

Về Sao Hỏa,

[26] Its teachers are spoken of as ‘Graduates of the Ruddy Flame’

[26] Các huấn sư của trường được gọi là ‘Những Người Tốt Nghiệp từ Ngọn Lửa Đỏ Rực’

The color red is always associated with Mars. Ray 1 and Ray 6, two of the rays of Mars as I conceive it,

Màu đỏ luôn gắn liền với Sao Hỏa. Cung một và cung sáu, hai trong số các cung của Sao Hỏa theo quan niệm của tôi,

[27] and are frequently portrayed as clothed in red robes....

[27] và thường được khắc họa trong những chiếc áo choàng đỏ....

There are some countries where they’re very fond of red. China is one of those, a first ray soul country.

Có một số quốc gia rất ưa chuộng màu đỏ. Trung Quốc là một trong số đó, một quốc gia có linh hồn cung một.

[28] They work under the first logoic aspect and train those whose work is along the lines of the destroyer.

[28] Các vị làm việc dưới phương diện thứ nhất của Thượng đế và huấn luyện những người có công việc đi theo đường hướng của đấng hủy diệt.

I don’t know why they decided to leave this out, but there’s something here. I think it should be put in. No, that’s not right. This is right: ebony. Graduates of the Ruddy Flame, red robes, and why did they take this out?

Tôi không biết vì sao họ quyết định bỏ phần này đi, nhưng ở đây có một điều. Tôi nghĩ nên đưa nó vào. Không, chỗ đó không đúng. Chỗ này mới đúng: gỗ mun. Những Người Tốt Nghiệp từ Ngọn Lửa Đỏ Rực, áo choàng đỏ, và tại sao họ lại bỏ phần này đi?

and carrying ebony wands. (TCF, tr. 1179)

và mang những cây trượng bằng gỗ mun. (TCF, tr. 1179)

That should be put in, shouldn’t it, from 1179? This is an editorial choice, I don’t think a good one. and carrying ebony wands. Black, another color of the first ray, especially through Saturn, red and black, and also connected with Scorpio. Is that not right? Connected with Scorpio, because black and red are the Scorpion colors.

Phần đó ở trang 1179 cần được đưa vào, phải không? Đây là một lựa chọn biên tập mà tôi nghĩ là không hay. và mang những cây trượng bằng gỗ mun. Màu đen, một màu khác của cung một, đặc biệt qua Sao Thổ, đỏ và đen, và cũng liên hệ với Hổ Cáp. Có đúng vậy không? Liên hệ với Hổ Cáp, vì đen và đỏ là những màu của Hổ Cáp.

Mars may be a sixth ray planet in his personality, but they’re working under the first logoic aspect. They’re working on the will, so obviously Mars must have a higher first ray. I wonder sometimes, does it have like a first ray soul, a fifth ray monad and a first ray monad? One–five–one. It does rule science as well, this whole military science, and there’s so many engineers that are involved in the military.

Sao Hỏa có thể là một hành tinh cung sáu về phương diện phàm ngã, nhưng Các Ngài đang làm việc dưới phương diện thứ nhất của Thượng đế. Các Ngài đang tác động lên ý chí, nên hiển nhiên Sao Hỏa phải có cung một ở cấp cao hơn. Đôi khi tôi tự hỏi, liệu nó có linh hồn cung một, chân thần cung năm và chân thần cung một chăng? Một–năm–một. Nó cũng cai quản khoa học, toàn bộ khoa học quân sự này, và có rất nhiều kỹ sư tham gia vào lĩnh vực quân sự.

This is affecting a lot of sixth ray people today. They’re really seeking for the rise of the old masculine, dominating energy, and it’s a very dangerous situation because the ahamkara is involved, the pride is involved, right? The pride of being a man, the pride of being masculine, not realizing, of course, that one can be born either way. I’ve read recently of what’s called hypermasculinity, and some of that can be associated with Mars. It actually doesn’t appreciate the feminine at all, even in the choice of partners. The Greeks had some of this.

Ngày nay điều này đang ảnh hưởng đến nhiều người cung sáu. Họ thực sự tìm kiếm sự trỗi dậy của năng lượng nam tính thống trị kiểu cũ, và đây là một tình thế rất nguy hiểm vì có sự can dự của ý thức chấp ngã, của lòng kiêu hãnh, phải không? Niềm kiêu hãnh vì mình là đàn ông, niềm kiêu hãnh vì mình có nam tính, mà dĩ nhiên không nhận ra rằng người ta có thể sinh ra là nam hoặc nữ. Gần đây tôi đã đọc về điều được gọi là nam tính cực đoan, và một phần trong đó có thể gắn với Sao Hỏa. Nó thực sự không coi trọng tính nữ chút nào, ngay cả trong việc lựa chọn bạn đời. Người Hy Lạp cũng từng có phần nào điều này.

It does obviously give spine, courage, fibre to those on Earth, of course, but Mars has reached its highest point, we are told, at least on the astral plane. What was it, 1945, at the end of World War II? Though it is certainly showing itself strongly now through the very close approach of Mars reaching its perihelion—was it some 70,000 miles away from the Earth? That has an effect. It has to give way to Venus without compromising itself entirely. That’s the point. We can’t be rid of Mars entirely, not at all. Otherwise we would lack the guts to make the approach to Hierarchy.

Dĩ nhiên, rõ ràng nó đem lại bản lĩnh, lòng can đảm và nghị lực cho những người trên Trái Đất, nhưng chúng ta được cho biết rằng Sao Hỏa đã đạt đến điểm cao nhất của nó, ít nhất là trên cõi cảm dục. Đó là khi nào nhỉ, năm 1945, vào cuối Thế chiến thứ hai? Tuy nhiên, chắc chắn hiện nay nó đang biểu lộ rất mạnh qua việc Sao Hỏa tiến đến rất gần khi đạt điểm cận nhật—có phải cách Trái Đất khoảng 70.000 dặm không? Điều đó có ảnh hưởng. Nó phải nhường chỗ cho Sao Kim mà không hoàn toàn đánh mất chính mình. Đó là điểm then chốt. Chúng ta không thể loại bỏ hoàn toàn Sao Hỏa, tuyệt đối không. Nếu không, chúng ta sẽ thiếu lòng can đảm để tiến đến Thánh đoàn.

Neptune, and it’s according to the sixth ray, the soul ray.

Sao Hải Vương, và ở đây là theo cung sáu, cung linh hồn.

[29] Neptune (6th)—This school concerns itself with the development of the desire element

[29] Sao Hải Vương (thứ 6)—Trường này chú trọng phát triển yếu tố dục vọng

In a way, is it the sixth principle, or is it the second principle? It’s certainly the second plane.

Theo một nghĩa nào đó, đây là nguyên khí thứ sáu, hay nguyên khí thứ hai? Chắc chắn đó là cõi thứ hai.

[30] and its graduates are called the ‘Sons of Vishnu.’

[30] và những người tốt nghiệp tại đây được gọi là ‘Những Người Con của Vishnu.’ (Lửa Vũ Trụ. 1177-1179.)

Page 1177. Why cut this out? Amazing that they’ve cut this out.

Trang 1177. Tại sao lại cắt bỏ phần này? Thật lạ là họ đã cắt bỏ phần này.

Their symbol is a robe with a full sailed boat portrayed over the heart, (TCF, tr. 1179)

Biểu tượng của họ là một tấm áo choàng có hình con thuyền căng buồm trên vùng tim, (TCF, tr. 1179)

The aura. Maybe, what can we say? Propelled by the winds of spirit, propelled by the inspiration or breath of spirit,

Hào quang. Có lẽ, chúng ta có thể nói gì đây? Được những luồng gió của tinh thần đẩy đi, được cảm hứng hay hơi thở của tinh thần đẩy đi,

the significance of which will be apparent to those who have eyes to see.

thâm nghĩa của biểu tượng ấy sẽ hiển nhiên đối với những ai có mắt để thấy.

It is a second ray monad. It is connected with the heart. It is connected with the spirit because it’s the Monadic ray. It is connected with inspiration, the breathing in of a god, the intuition. It is a buddhic planet, but also a planet full of desire. But the desire is generally to return to that great condition of harmony and unity and oneness, in which all of the harder aspects of life do not interfere with the realization of unity: the attainment of the ideal.

Nó có chân thần cung hai. Nó liên hệ với tim. Nó liên hệ với tinh thần vì đây là cung chân thần. Nó liên hệ với cảm hứng, với sự hít vào của một vị thần, với trực giác. Nó là một hành tinh Bồ đề, nhưng cũng là một hành tinh tràn đầy dục vọng. Tuy nhiên, dục vọng ấy nói chung là trở về trạng thái hòa hợp, hợp nhất và nhất thể vĩ đại ấy, trong đó mọi phương diện khắc nghiệt hơn của sự sống đều không cản trở việc chứng nghiệm sự hợp nhất: sự thành tựu lý tưởng.

Vishnu is the second aspect, and with Neptune, it’s not really the home of the Planetary Logos of the sixth ray. Interestingly, that’s Venus. Neptune has a second ray monad. Its esoteric ray is the second ray, Esoteric Psychology I, page 420.

Vishnu là phương diện thứ hai, và đối với Sao Hải Vương, nó thực ra không phải là nơi cư ngụ của Hành Tinh Thượng đế cung sáu. Điều thú vị là nơi ấy lại là Sao Kim. Sao Hải Vương có chân thần cung hai. Cung nội môn của nó là cung hai, Tâm Lý Học Nội Môn I, trang 420.

A full-sailed boat, inspired, beautiful over the heart and guided by the buddhic inspiration, propelled by the inspiration or breath of spirit, and also by buddhic inspiration. Before we go to the stars, we go to other sacred planets. Where might we go if we went to Neptune? What would be our destination? Venus seems to have much to do with the fourth Path, leading to the fourth Path. The second Path, the Path of Magnetic Work, seems to lead to the Path of Absolute Sonship, from Earth to two to seven.

Một con thuyền căng buồm, đầy cảm hứng, đẹp đẽ trên vùng tim và có cảm hứng Bồ đề dẫn đường, được cảm hứng hay hơi thở của tinh thần đẩy đi, và cũng được cảm hứng Bồ đề thúc đẩy. Trước khi đến các ngôi sao, chúng ta đến những hành tinh thiêng liêng khác. Chúng ta có thể đi đâu nếu đến Sao Hải Vương? Đích đến của chúng ta sẽ là gì? Sao Kim dường như liên hệ rất nhiều với Đường Đạo thứ tư, dẫn đến Đường Đạo thứ tư. Đường Đạo thứ hai, Con Đường Công Tác Từ Tính, dường như dẫn đến Con Đường Địa Vị Làm Con Tuyệt Đối, từ Trái Đất đến hai rồi đến bảy.

We’re told that those who are on the Path of Earth Service are fighting their way onto the Path of the Solar Logoi. Maybe Mercury would lead us to the Ray Path, possibly. The schools on these planets—I’m thinking about, there are other Paths too, aren’t there, on the Way of Higher Evolution? The connection of the Paths with the planet: planet, Path and destination. Jupiter leads to becoming the Planetary Logos. It leads to Orion, it appears. Neptune, would it be another way yet of becoming a Solar Logos? Or could it lead on to certain deva Paths, as Neptune is so refined and subtle, has to do with the hidden inspiration? Could it also, like Venus, lead to the Path to Sirius, because Venus and Neptune are related as lower and higher octaves?

Chúng ta được cho biết rằng những ai ở trên Con Đường Phụng Sự Trái Đất đang chiến đấu để mở đường tiến vào Con Đường của Các Thái dương Thượng đế. Có lẽ Sao Thủy sẽ dẫn chúng ta đến Con Đường Cung, có thể như vậy. Các trường trên những hành tinh này—tôi đang nghĩ rằng cũng còn những Đường Đạo khác trên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, phải không? Mối liên hệ giữa các Đường Đạo với hành tinh: hành tinh, Đường Đạo và đích đến. Sao Mộc dẫn đến việc trở thành Hành Tinh Thượng đế. Dường như nó dẫn đến Orion. Còn Sao Hải Vương, liệu đó có phải là một con đường khác để trở thành Thái dương Thượng đế không? Hay nó có thể dẫn đến một số Con Đường thiên thần, vì Sao Hải Vương hết sức tinh luyện và vi tế, có liên quan đến cảm hứng ẩn giấu? Liệu nó cũng có thể, giống như Sao Kim, dẫn đến Con Đường tới Sirius, vì Sao Kim và Sao Hải Vương liên hệ với nhau như các quãng tám thấp và cao?

Saturn, it seems—we don’t really leave the Earth to be on the Path of Earth Service, do we? But Saturn is, I think, much connected with this Path of Earth Service. Another thing you kind of wonder about: Neptune in relation to the Path of Earth Service, because the factor of identification is so keen in the Path of Earth Service, and Neptune is that planet which breaks down the boundaries between the rings-pass-not and allows one to feel as if he is the other.

Sao Thổ, dường như—chúng ta thực sự không rời Trái Đất để đi trên Con Đường Phụng Sự Trái Đất, phải không? Nhưng tôi nghĩ Sao Thổ có liên hệ mật thiết với Con Đường Phụng Sự Trái Đất này. Một điều khác khiến chúng ta phần nào băn khoăn là Sao Hải Vương trong mối liên hệ với Con Đường Phụng Sự Trái Đất, vì yếu tố đồng hóa với biểu lộ hết sức mạnh mẽ trên Con Đường Phụng Sự Trái Đất, còn Sao Hải Vương là hành tinh phá vỡ những ranh giới giữa các vòng-giới-hạn và cho phép người ta cảm thấy mình chính là người khác.

You know the story of the Christ, and also Swami Ramakrishna. With the Christ, “Inasmuch as you have done it unto the least of these, you have done it unto me.” What incredible identification is there. That’s a theory. We’ve been given a little bit about Jupiter leading on to the Path of the Planetary Logoi, and we’ve been given something hinted at Venus, as it may well lead on the Sirian Path. Earth, Venus, Sirius is quite a connection, and the Solar Logos is involved in that too. What about Neptune?

Các bạn biết câu chuyện về Đức Christ, và cả Swami Ramakrishna. Với Đức Christ: “Mỗi khi các ngươi làm điều ấy cho một trong những người nhỏ bé nhất này, là các ngươi đã làm cho Ta.” Thật là một sự đồng hóa phi thường. Đó là một giả thuyết. Chúng ta đã được cho biết đôi chút về việc Sao Mộc dẫn đến Con Đường của Các Hành Tinh Thượng đế, và đã nhận được vài gợi ý về Sao Kim, vì rất có thể nó dẫn đến Con Đường Sirius. Trái Đất, Sao Kim, Sirius tạo thành một mối liên hệ đáng kể, và Thái dương Thượng đế cũng tham dự vào đó. Còn Sao Hải Vương thì sao?

There are two higher Paths, and are those two higher Paths, the eighth and ninth, correspondences to the eighth and ninth initiation, which are ruled respectively, eighth by four rays of attribute, and the ninth by the three rays of aspect? Are they some kind of collective Paths, in a way? Are they in any way final? Does one of them, or all of them, does it lead to the Pleiades? Is the Pleiades the final terminus within our super-cosmic Logos, our One About Whom Naught May Be Said?

Có hai Đường Đạo cao hơn, và liệu hai Đường Đạo cao hơn ấy, thứ tám và thứ chín, có tương ứng với lần điểm đạo thứ tám và thứ chín, lần lượt do bốn cung thuộc tính cai quản ở lần thứ tám, và ba Cung Trạng Thái cai quản ở lần thứ chín không? Theo một nghĩa nào đó, đó có phải là những Đường Đạo mang tính tập thể không? Chúng có mang tính chung cuộc theo bất kỳ nghĩa nào không? Một trong số đó, hay tất cả, có dẫn đến Thất Nữ không? Thất Nữ có phải là đích đến cuối cùng bên trong Thượng đế siêu vũ trụ của chúng ta, Đấng Bất Khả Tư Nghị của chúng ta không?

The Paths lead to the stars, no question about it, and probably to the very centre, but then even that centre, we know, is but one of seven. We will find out when we are sixth degree initiates and have to make a choice about the Path that we will take, even though it perhaps should be the Path that we have taken. The Path of descent, I’m getting the feeling, should be the Path of reascent.

Các Đường Đạo dẫn đến những ngôi sao, điều đó không còn nghi ngờ gì nữa, và có lẽ đến tận trung tâm, nhưng chúng ta biết rằng ngay cả trung tâm ấy cũng chỉ là một trong bảy trung tâm. Chúng ta sẽ biết khi là những điểm đạo đồ bậc sáu và phải lựa chọn Đường Đạo mình sẽ đi, dù có lẽ đó nên là Đường Đạo chúng ta đã từng đi. Tôi đang có cảm giác rằng Con Đường đi xuống nên là Con Đường đi lên trở lại.

[31] The Schools on Saturn, the Sun,

[31] Các Trường trên Sao Thổ, Mặt Trời, Mặt Trăng

The Sun—is it the Sun really, or is it some—Sun and Moon are probably, in this case, veils.

Mặt Trời—có thực sự là Mặt Trời không, hay là một—trong trường hợp này, Mặt Trời và Mặt Trăng có lẽ là những màn che.

[32] and on Pluto are not given but complete the twelve planets.

[32] và trên Sao Diêm Vương không được nêu ra, nhưng bổ sung cho đủ mười hai hành tinh.

I do think that these other Paths, the Sun and Moon, are Paths to schools on veiled planets.

Tôi thực sự nghĩ rằng những Đường Đạo khác này, Mặt Trời và Mặt Trăng, là những Đường Đạo dẫn đến các trường trên những hành tinh được che giấu.

Friends, in a way that’s it. That’s it, and that’s not it. We have, beginning in March, early March of 2011, begun this process more than 300 hour-long programs ago. Some of the programs are a little fragmented. Occasionally the machine quit. There are some truncations, and there are some that are a little longer. I suppose it all averages out: more than 300 hour-long programs.

Các bạn thân mến, theo một nghĩa nào đó, thế là hết. Thế là hết, mà cũng chưa phải là hết. Chúng ta đã bắt đầu tiến trình này vào tháng Ba, đầu tháng Ba năm 2011, cách đây hơn 300 chương trình, mỗi chương trình dài một giờ. Một số chương trình hơi rời rạc. Thỉnh thoảng máy ngừng hoạt động. Có những phần bị cắt cụt, và có những chương trình dài hơn một chút. Tôi cho rằng tính trung bình thì cũng tương đương: hơn 300 chương trình, mỗi chương trình dài một giờ.

It will be a tour de force for anybody to listen to all this. I’m the first one to say that there are variations in quality depending on how I felt, or how my insight was working. Sometimes it may seem like I’m droning on. Sometimes it may seem like I’m not knowing where I’m going. Other times it may seem like I have the grasp of what’s being said. But it was my intention to work through this magnificent book in a careful manner, because you know how it is with these kinds of books: you read a little here, a little there. You read it once, maybe you read it twice, but you read it superficially.

Nghe hết toàn bộ những điều này sẽ là một kỳ công đối với bất kỳ ai. Tôi là người đầu tiên thừa nhận rằng chất lượng có khác nhau, tùy theo trạng thái của tôi hoặc khả năng thấy hiểu của tôi lúc ấy. Đôi khi có thể các bạn thấy tôi nói đều đều. Đôi khi có thể thấy tôi không biết mình đang đi đâu. Những lúc khác, có thể thấy tôi nắm được những điều đang nói. Nhưng ý định của tôi là nghiên cứu xuyên suốt quyển sách tuyệt diệu này một cách cẩn thận, vì các bạn biết chúng ta thường đọc những quyển sách như thế nào: đọc một chút chỗ này, một chút chỗ kia. Các bạn đọc một lần, có lẽ đọc hai lần, nhưng đọc một cách hời hợt.

But here we are, word for word, phrase by phrase, sentence by sentence, line by line, paragraph by paragraph, page by page, chapter by chapter. I have to laugh: meticulous entirety, or as my friends say, ridiculous entirety. The disease of the first ray, what do they do? They have to take a special kind of medicine to help them with their process. They call it “Absorbatol”, and there’s another joke there too that I’m forgetting, but it’s pretty good, about the medicines the second ray types have to take.

Nhưng ở đây chúng ta đi từng từ, từng cụm từ, từng câu, từng dòng, từng đoạn, từng trang, từng chương. Tôi phải bật cười: sự toàn vẹn tỉ mỉ, hay như bạn bè tôi nói, sự toàn vẹn đến mức buồn cười. Căn bệnh của cung một, họ làm gì đây? Họ phải uống một loại thuốc đặc biệt để hỗ trợ tiến trình của mình. Họ gọi nó là “Absorbatol”, và còn một câu đùa nữa mà tôi đang quên, nhưng khá hay, về những loại thuốc mà người cung hai phải uống.

My work mostly is a combination of the second and the third ray, I think, pretty much. The meticulous nature is the second ray, and the ramifying to find out the more abstract relations is maybe more the third ray. It is my great hope that this is of some value to you. What drives a person to do something? I have this passion for completeness. I have this passion to see the hidden vision as it is: the quality of the hidden vision, the second method of inducing soul control.

Tôi nghĩ công việc của mình phần lớn là sự kết hợp giữa cung hai và cung ba. Sự tỉ mỉ thuộc cung hai, còn việc triển khai theo nhiều nhánh để tìm ra những mối quan hệ trừu tượng hơn có lẽ thiên về cung ba. Tôi hết sức hy vọng rằng điều này có giá trị nào đó đối với các bạn. Điều gì thúc đẩy một người làm điều gì đó? Tôi có niềm say mê đối với tính toàn vẹn. Tôi có niềm say mê được thấy tầm nhìn ẩn giấu đúng như nó vốn có: phẩm tính của tầm nhìn ẩn giấu, phương pháp thứ hai để đưa đến sự kiểm soát của linh hồn.

Can a vision be important? Yes, it can make the difference between life and death for some. A vision can extricate us from our preoccupation with lesser identifications, and if we begin to see the big picture, and see how that big picture is actually related to us, it’s a joyful thing because we get the feeling that release is possible, and that we can take advantage in service of all those energies with which we are connected anyway. We’ll know how to do that scientifically. We’ll know just what to choose to assist, and we’ll know the timing of things, and we’ll be able to live scientifically, yes, but also beautifully.

Một tầm nhìn có thể quan trọng không? Có, đối với một số người, nó có thể tạo nên sự khác biệt giữa sống và chết. Một tầm nhìn có thể giải thoát chúng ta khỏi sự bận tâm với những sự đồng hóa hạn hẹp hơn, và nếu bắt đầu thấy được bức tranh toàn cảnh, thấy bức tranh toàn cảnh ấy thực sự liên hệ với mình như thế nào, thì đó là một điều đem lại sự hoan hỉ, vì chúng ta cảm thấy có thể được giải thoát, và có thể vận dụng để phụng sự tất cả những năng lượng mà dù sao chúng ta vẫn luôn liên hệ. Chúng ta sẽ biết cách làm điều đó một cách khoa học. Chúng ta sẽ biết chính xác cần chọn gì để hỗ trợ, sẽ biết thời điểm của mọi việc, và sẽ có thể sống một cách khoa học, đúng vậy, đồng thời cũng đẹp đẽ.

The art of living. Esoteric astrology will help greatly with the art of living, but as you’ve seen, of course, we need not only esoteric astrology; we need rayology, and we need esoteric psychology and healing, and we need what The Tibetan has written, and we have to assimilate that as much as we can possibly.

Nghệ thuật sống. Chiêm Tinh Học Nội Môn sẽ giúp ích rất nhiều cho nghệ thuật sống, nhưng dĩ nhiên, như các bạn đã thấy, chúng ta không chỉ cần Chiêm Tinh Học Nội Môn; chúng ta cần cung học, cần Tâm Lý Học Nội Môn và trị liệu, cần những điều Chân sư Tây Tạng đã viết, và phải đồng hóa những điều ấy hết khả năng của mình.

What I’d like to do, I’d like to do some more astrological work. I don’t know the timing of it yet. I’d like to go over with you the different planets in the signs, and planets in the houses. I’ve done the houses, more or less, and the signs have been our constant attention, but what do we do with those planets, and how do we treat aspects in our charts so that we can get the best out of them, and not just in a knee-jerk manner interpret them in some mundane manner? I’d like to do that, of course.

Tôi muốn làm thêm một số công việc về chiêm tinh học. Tôi chưa biết thời điểm thực hiện. Tôi muốn cùng các bạn xem xét các hành tinh khác nhau trong các dấu hiệu, và các hành tinh trong các nhà. Tôi đã làm về các nhà, ít nhiều là vậy, và các dấu hiệu luôn là trọng tâm chú ý của chúng ta, nhưng chúng ta làm gì với những hành tinh ấy, và xử lý các góc hợp trong lá số chiêm tinh như thế nào để có thể tận dụng chúng tốt nhất, thay vì chỉ diễn giải chúng theo phản ứng máy móc ở một bình diện thế tục nào đó? Dĩ nhiên tôi muốn làm điều ấy.

I have all these notes on the Egoic Lotus, which is a very astro- and rayological study, a very synthetic study, and I despaired of ever writing a book about it, but I’m not despairing of talking about it, even though you may have to look at a bunch of colors arranged in a manner that would give seventh ray people fits. But not being the seventh ray type, I don’t have to worry about that. Maybe someone will come along after me and organize in a better way what I have presented.

Tôi có tất cả những ghi chép này về Hoa Sen Chân Ngã, vốn là một nghiên cứu rất đậm tính chiêm tinh học và cung học, một nghiên cứu hết sức tổng hợp, và tôi đã hết hy vọng viết một quyển sách về đề tài ấy, nhưng tôi vẫn chưa hết hy vọng nói về nó, dù các bạn có thể phải nhìn một loạt màu sắc được sắp xếp theo cách khiến người cung bảy phát cáu. Nhưng vì không phải người cung bảy, tôi không phải lo về điều đó. Có lẽ sau tôi sẽ có người xuất hiện và sắp xếp những gì tôi đã trình bày theo một cách tốt hơn.

I’m trying to present correlations, links, and that these links will cause a flashing forth of the light of illumination, the light of intuition, and that many unlinked contents of consciousness will fall into a natural pattern which will be reflective of how things really are in the archetypal worlds. Obviously one struggles with that, and one makes wrong estimations, and goes down various byways and Paths that maybe don’t lead anywhere, but every once in a while you hit gold, and something clicks, and I say, “Aha!” How many ahas, how many eurekas do we have? I can think of maybe a few I’ve had when I’ve done this, out of all the many words that have been spoken.

Tôi đang cố trình bày những tương quan, những mối liên kết, với mong muốn rằng những mối liên kết ấy sẽ khiến ánh sáng soi sáng, ánh sáng trực giác lóe lên, và nhiều nội dung chưa liên kết trong tâm thức sẽ tự sắp xếp thành một mô hình tự nhiên, phản ánh đúng thực trạng của mọi sự trong các thế giới nguyên mẫu. Hiển nhiên, người ta phải vật lộn với điều đó, đưa ra những nhận định sai và đi vào nhiều ngả rẽ, nhiều Đường Đạo có lẽ chẳng dẫn đến đâu, nhưng thỉnh thoảng lại tìm được vàng, một điều gì đó bỗng sáng tỏ, và tôi thốt lên: “À, ra thế!” Chúng ta có bao nhiêu lần “à, ra thế”, bao nhiêu lần “tìm ra rồi”? Tôi có thể nghĩ đến đôi ba lần mình đã có được khi làm công việc này, giữa biết bao lời đã nói.

I will move on, and I will work with The Rays and the Initiations and the last part of Cosmic Fire, which is, in a way, a synthesis of the whole book. Maybe I have to be grateful that I didn’t do the last hundred pages, ran out of steam or out of time, and in a way it’s my favorite part. A number of these things that I’ve had to talk about are coming from those last pages.

Tôi sẽ tiếp tục, và sẽ làm việc với Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo cùng phần cuối của Lửa Vũ Trụ, theo một nghĩa nào đó, là phần tổng hợp của toàn bộ quyển sách. Có lẽ tôi phải biết ơn vì đã không làm một trăm trang cuối, do hết sức hoặc hết thời gian, và theo một nghĩa nào đó, đó là phần tôi yêu thích nhất. Một số điều mà tôi đã phải nói đến xuất phát từ những trang cuối ấy.

Maybe also, it sounds a little more mundane, but it would be nice to do something on physiognomy. It’s very fifth ray, in a way rather artistic. I remember going to a museum in New York, and I think there was an exhibit of, was it Hans Holbein? He was a great portraitist, and somehow he had drawn, painted, drawn the portraits of those who were in the Tudor families of England and the Elizabethans. Studied the faces very carefully because the face, in a way, it’s like the causal body. It’s like the monad itself, or at least there’s something there that remembers that. I’ll try to work on that too.

Có lẽ còn một việc nữa, nghe có vẻ thế tục hơn một chút, nhưng sẽ rất hay nếu làm một điều gì đó về diện tướng học. Nó rất đậm tính cung năm, và theo một nghĩa nào đó cũng khá nghệ thuật. Tôi nhớ đã đến một bảo tàng ở New York, và tôi nghĩ ở đó có một cuộc triển lãm của, có phải Hans Holbein không nhỉ? Ông là một họa sĩ chân dung vĩ đại, và bằng cách nào đó ông đã vẽ những bức chân dung của những người thuộc các gia đình Tudor ở Anh và những người thời Elizabeth. Nghiên cứu những khuôn mặt rất cẩn thận, vì theo một nghĩa nào đó, khuôn mặt giống như thể nguyên nhân. Nó giống như chính chân thần, hoặc ít nhất có điều gì đó ở đó gợi nhớ đến chân thần. Tôi cũng sẽ cố gắng làm về đề tài ấy.

I’ll try to work on the Old Commentary for dessert, maybe. Eat dessert before the main meal. Eat dessert first, life is short. While I have done the work on the Law of Repulse, I have not yet done a number of other Old Commentaries on the Blessed Ones, that is the seven Monadic types, and the integration formulas, and the seven methods of merging with the Solar Angel, and so forth, all according to the rays. Amazing stuff. I try to memorize that, to keep it in me, learn it by heart, but I’ve never analyzed it in any careful, meticulous way. I’d like to do that too.

Có lẽ tôi sẽ thử làm về Cổ Luận như một món tráng miệng. Ăn món tráng miệng trước bữa chính. Hãy ăn món tráng miệng trước, đời người ngắn ngủi. Tuy đã làm về Định luật Đẩy Lùi, tôi vẫn chưa làm một số đoạn Cổ Luận khác về các Đấng Chân Phúc, tức là bảy loại chân thần, cùng những công thức tích hợp và bảy phương pháp hòa nhập với Thái dương Thiên Thần, vân vân, tất cả đều theo các cung. Những điều thật kỳ diệu. Tôi cố ghi nhớ chúng, giữ chúng trong mình, học thuộc lòng, nhưng chưa bao giờ phân tích chúng một cách cẩn thận, tỉ mỉ. Tôi cũng muốn làm điều ấy.

Those are the things I’d like to do in the immediate future, and of course I’d like to get those—I’m talking to you like a friend, right? I have my music with something like sixteen rituals where I’ve done all of the vocal parts to them, not the singing parts, but the oratory, and all the singing parts have been accomplished. Harold Moses and I are working on these, and maybe by the time you read this fifty years from now, or see this, they’ll already be out there so you can use them. But in the next few years, I’d like those to be available because I think there are some people who might find meditatively and ritualistically and thoughtfully—I must say, thoughtfully—that they offer something.

Đó là những điều tôi muốn làm trong tương lai gần, và dĩ nhiên tôi cũng muốn hoàn thành những—tôi đang nói với các bạn như với một người bạn, phải không? Tôi có phần âm nhạc của mình với khoảng mười sáu nghi lễ mà tôi đã hoàn tất mọi phần lời nói, phần diễn thuyết chứ không phải phần hát, và tất cả các phần hát cũng đã hoàn thành. Harold Moses và tôi đang cùng làm những việc này, và có lẽ khi các bạn đọc hay xem điều này vào năm mươi năm sau, chúng đã được phát hành để các bạn có thể sử dụng. Nhưng trong vài năm tới, tôi muốn chúng được đưa ra sử dụng, vì tôi nghĩ một số người có thể thấy rằng về phương diện tham thiền, nghi lễ và suy ngẫm—tôi phải nhấn mạnh là suy ngẫm—chúng mang lại được điều gì đó.

Those are my plans. It’ll probably, I don’t know, it could take ten years. Try to be alive for ten years or so. I’d like to make it through 2025. Seems to be a target date for many of us, another twelve years to go to that time. The world will go through a great deal, I think, during that time. There will be a withering of the law. You can already see it happening, and an uprising of lawlessness on all sides. Then the harbingers of the great Lord will come. The great Lord may not come immediately because there’s so much to do first, but who knows? Things can occur fast.

Đó là những dự định của tôi. Có lẽ, tôi không biết nữa, có thể mất mười năm. Cố gắng sống thêm chừng mười năm. Tôi muốn sống qua năm 2025. Đó dường như là một mốc nhắm đến của nhiều người trong chúng ta, còn mười hai năm nữa mới đến thời điểm ấy. Tôi nghĩ trong thời gian đó, thế giới sẽ trải qua rất nhiều điều. Luật pháp sẽ suy tàn. Các bạn đã có thể thấy điều ấy đang xảy ra, và tình trạng vô pháp đang trỗi dậy khắp nơi. Rồi những vị báo trước sự giáng lâm của Chúa Tể Vĩ Đại sẽ đến. Chúa Tể Vĩ Đại có thể chưa đến ngay vì còn rất nhiều việc phải làm trước, nhưng ai biết được? Mọi việc có thể diễn ra nhanh chóng.

The Masters have to establish themselves in the various cities, and be attended to as great sources of goodwill and of expert advice. Can that happen in twelve years? I’ve read several times The Reappearance of the Christ. Maybe I’m just going to close this whole thing with that: he will come, he will come, and we should do it. That’ll be it, and I’ll close with the Great Invocation after doing—I know this last one will be a little longer, but I didn’t see the point of just starting another tape, not a tape, a program. What’s going to happen here?

Các Chân sư phải thiết lập sự hiện diện của Các Ngài tại nhiều thành phố, và được mọi người tìm đến như những nguồn thiện chí lớn lao và lời khuyên chuyên môn. Điều đó có thể xảy ra trong mười hai năm không? Tôi đã đọc nhiều lần Sự Tái Lâm của Đức Christ. Có lẽ tôi sẽ khép lại toàn bộ chương trình bằng điều ấy: Ngài sẽ đến, Ngài sẽ đến, và chúng ta nên làm điều đó. Sẽ là như vậy, rồi tôi sẽ kết thúc bằng Đại Khấn Nguyện sau khi thực hiện—tôi biết chương trình cuối này sẽ dài hơn một chút, nhưng tôi thấy chẳng có lý do gì để bắt đầu một cuộn băng khác, không phải cuộn băng, một chương trình khác. Điều gì sẽ xảy ra ở đây?

When the task of the preparation of men’s minds is further advanced, when the knowledge of the existence of the Masters and Their hierarchical endeavour and of the united Hierarchy of our planet are a commonly recognised truth, and when active goodwill is recognised as a real national asset in all lands, then the speed of the externalisation of the Hierarchy will be greatly increased; then the five spiritual centres will begin to take definite form, and will call also for recognition; the groups there working will be known, and they will also be in close touch with each other. From that time on, the network of initiates and disciples under the direction of the Masters will be worldwide, and in every field of human expression the opinion of these men and women, and of the Masters presiding at the five centres and in Their affiliated groups, will be regarded as of immense value by all governmental, economic and social organisations. (EXH, tr. 698–699)

Khi nhiệm vụ chuẩn bị thể trí con người tiến triển hơn nữa, khi sự hiểu biết về sự hiện hữu của các Chân sư, về nỗ lực của Các Ngài trong Thánh đoàn và về Thánh đoàn hợp nhất của hành tinh chúng ta trở thành một chân lý được thừa nhận rộng rãi, và khi thiện chí tích cực được công nhận là một tài sản quốc gia thực sự ở mọi đất nước, bấy giờ tốc độ ngoại hiện của Thánh đoàn sẽ gia tăng mạnh mẽ; bấy giờ năm trung tâm tinh thần sẽ bắt đầu thành hình rõ rệt và cũng sẽ đòi hỏi sự công nhận; các nhóm hoạt động tại đó sẽ được biết đến, và cũng sẽ liên hệ mật thiết với nhau. Từ thời điểm ấy trở đi, mạng lưới các điểm đạo đồ và đệ tử dưới sự chỉ đạo của các Chân sư sẽ trải rộng khắp thế giới, và trong mọi lĩnh vực biểu đạt của con người, mọi tổ chức chính phủ, kinh tế và xã hội sẽ xem ý kiến của những người nam và nữ này, cũng như của các Chân sư chủ trì tại năm trung tâm và trong các nhóm trực thuộc của Các Ngài, là có giá trị vô cùng lớn lao. (EXH, tr. 698–699)

Then—under a great wave of spiritual inspiration—the divine spirit of expectancy for the reappearance of the Christ will sweep through the world; it will then be regarded as credible and creditable, and His coming will provide the germ for all world hope; the reason for this will be that the most respected, enlightened and cultured people on the planet will be looking for Him. And then, my brothers, He will come, bringing new energies of love and compassion and implementing the spirit of fresh enlightenment; to these important events must also be added the new revelation for which all men wait and to which they will be able to respond, owing to the needed and new stimulation.

Bấy giờ—dưới một làn sóng cảm hứng tinh thần lớn lao—tinh thần mong đợi thiêng liêng về sự tái lâm của Đức Christ sẽ lan khắp thế giới; khi ấy, sự mong đợi này sẽ được xem là đáng tin và đáng trân trọng, còn sự giáng lâm của Ngài sẽ đem lại mầm mống cho mọi niềm hy vọng của thế giới; lý do là vì những người được kính trọng nhất, sáng suốt nhất và có văn hóa nhất trên hành tinh sẽ trông đợi Ngài. Và bấy giờ, các huynh đệ của Tôi, Ngài sẽ đến, mang theo những năng lượng mới của tình thương và lòng từ bi, đồng thời đưa tinh thần giác ngộ mới vào thực tiễn; bên cạnh những sự kiện quan trọng này, còn phải kể đến sự mặc khải mới mà mọi người đều chờ đợi và sẽ có thể đáp ứng nhờ sự kích thích mới mẻ và cần thiết.

It’s so inspiring, pages 698 and 699 of The Externalisation of the Hierarchy. Then, friends, the Great Invocation.

Thật truyền cảm hứng, trang 698 và 699 của Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn. Tiếp theo, các bạn thân mến, là Đại Khấn Nguyện.

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh sáng trong Trí Thượng Đế

Let light stream forth into the minds of men.

Cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người

Let Light descend on Earth.

Cầu xin Ánh sáng giáng xuống trần gian

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Tình thương trong Tâm Thượng đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người

May Christ return to Earth.

Cầu xin Đức Christ trở lại trần gian

From the centre where the Will of God is known

Từ Trung tâm biết được Ý chí của Thượng đế

Let purpose guide the little wills of men—

Cầu xin Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của Con người

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên Ý mà các Chân sư đều biết và phụng sự

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là Loài người

Let the Plan of Love and Light work out

Cầu xin Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng được thực thi

And may it seal the door where evil dwells.

Và cầu mong Thiên cơ đóng kín cửa vào nẻo ác

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.

Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian

My friends, on to the next, and love to all of you. Study hard.

Các bạn thân mến, hãy tiếp tục sang phần kế tiếp, và xin gửi tình thương đến tất cả các bạn. Hãy chuyên tâm học tập.