"16. The period wherein the centre of interest is the kingdom of God and of the soul." EPII, 79

"16. The period wherein the centre of interest is the kingdom of God and of the soul." EPII, 79

16. Thời kỳ trong đó trung tâm quan tâm là Thiên Giới và linh hồn.

And we can focus at will on the higher mental plane and now it looks like here we have gone beyond the Egoic Lotus altogether.

Và chúng ta có thể tập trung theo ý muốn vào cõi thượng trí và bây giờ có vẻ như ở đây chúng ta đã vượt ra ngoài Hoa Sen Chân Ngã hoàn toàn.

[3h]

"17. Reality. Formlessness. God." EPII, 79

17. Thực Tại. Phi hình tướng. Thượng Đế.

This is the life of the monad, liberated from the causal body because the Egoic Lotus is also form. So this is atmic and monadic and we have transcended the causal body.

Đây là đời sống của Chân Thần, được giải thoát khỏi thể nguyên nhân bởi vì Hoa Sen Chân Ngã cũng là hình tướng. Vì vậy, đây là thuộc về atma và Chân Thần và chúng ta đã siêu việt thể nguyên nhân.

58:13

[3i]

"It should be remembered, when considering the seven ray methods of appropriation and the reverse stages, that we are dealing with energies. Occult students must increasingly think and work in terms of energy. These energies are spoken of esoterically as "having impulsive effects, magnetic appeals, and focussed activities." The streams or emanations of energy exist, as is well known, in seven major aspects or qualities. They carry the sons of men into incarnation and withdraw them from incarnation. They have their own specific qualities and characteristics, and these determine the nature of the forms constructed, the quality of the life which is expressed at any particular time or in any particular incarnation, the length of the life cycle, and the appearance and disappearance of any of the three form aspects. Certain brief paragraphs will suffice to define each of the stages of appropriation. The paragraphs which detail the methods of detachment have been given earlier in A Treatise on White Magic." EPII, 79

Cần nhớ rằng, khi xem xét các phương pháp chiếm hữu và các giai đoạn đảo ngược của bảy cung, chúng ta đang làm việc với các năng lượng. Các sinh viên huyền môn phải ngày càng tư duy và làm việc theo thuật ngữ của năng lượng. Các năng lượng này được nói đến theo nội môn như “có hiệu ứng thúc đẩy, sức hút từ tính, và các hoạt động tập trung”. Các dòng chảy hay xuất lộ của năng lượng tồn tại, như đã được biết rõ, trong bảy khía cạnh hay phẩm tính chính. Chúng đưa những người con của nhân loại vào nhập thể và cũng rút họ ra khỏi nhập thể. Chúng có những phẩm tính và đặc điểm riêng, và chính chúng quyết định bản chất của các hình tướng được kiến tạo, phẩm chất của sự sống được biểu đạt trong bất kỳ thời điểm hay kiếp sống cụ thể nào, chu kỳ sống kéo dài bao lâu, cũng như sự xuất hiện và biến mất của bất kỳ trong ba phương diện hình tướng. Một số đoạn văn ngắn sẽ đủ để định nghĩa từng giai đoạn chiếm hữu. Các đoạn văn mô tả phương pháp xả ly đã được trình bày trước đó trong Luận về Chánh Thuật.

It should be remembered, when considering the seven ray methods of appropriation and the reverse stages, that we are dealing with energies. Occult students must increasingly think and work in terms of energy. These energies are spoken of esoterically as "having impulsive effects,. . .

Cần nhớ rằng, khi xem xét các phương pháp chiếm hữu và các giai đoạn đảo ngược của bảy cung, chúng ta đang làm việc với các năng lượng. Các học viên huyền môn phải ngày càng tư duy và làm việc theo năng lượng. Các năng lượng này được nói đến theo nội môn như “có những tác động thúc đẩy…

Driving effects, . .

Tác động thúc đẩy,...

…magnetic appeals, and focussed activities."

sức hút từ tính, và các hoạt động tập trung."

So those are the 3 aspects of divinity, through those 3 descriptions.

Vì vậy, đó là 3 khía cạnh của thiên tính, thông qua 3 mô tả đó.

The streams or emanations of energy exist, as is well known, in seven major aspects or qualities.

Các dòng chảy hay xuất lộ của năng lượng tồn tại, như đã được biết rõ, trong bảy khía cạnh hay phẩm tính chính.

Maybe they are more spheres of radiation.

Có lẽ chúng là những khối cầu bức xạ hơn là những dòng chảy.

They carry the sons of men into incarnation and withdraw them from incarnation.

Chúng đưa những người con của nhân loại vào nhập thể và cũng rút họ ra khỏi nhập thể.

We enter upon our ray. We exit upon our ray, and it all depends on ray cycles.

Chúng ta lâm phàm theo cung của mình và rời lâm phàm cũng theo cung của mình; tất cả phụ thuộc vào các chu kỳ cung.

They have their own specific qualities and characteristics, and these determine the nature of the forms constructed,. . .

Chúng có những phẩm tính và đặc điểm riêng, và chính chúng quyết định bản chất của các hình tướng được kiến tạo,

Different for each ray.

Khác nhau đối với mỗi cung.

. . .the quality of the life which is expressed at any particular time or in any particular incarnation,…

phẩm chất của sự sống được biểu đạt trong bất kỳ thời điểm hay kiếp sống cụ thể nào,

Because a ray is quality,

Bởi vì một cung là phẩm tính,

. . . the length of the life cycle,. . .

chu kỳ sống kéo dài bao lâu,

Because people on different rays live in a differential manner according to the ray tendency

Bởi vì những người trên các cung khác nhau sống theo cách khác biệt tùy theo xu hướng cung

. . .and the appearance and disappearance of any of the three form aspects.

cũng như sự xuất hiện và biến mất của bất kỳ trong ba phương diện hình tướng.

Which are appearing and disappearing according to the rays that qualify the forms.

Những hình tướng ấy xuất hiện và biến mất theo các cung quy định phẩm tính của chúng.

Certain brief paragraphs will suffice to define each of the stages of appropriation. The paragraphs which detail the methods of detachment have been given earlier in A Treatise on White Magic.

Một số đoạn văn ngắn sẽ đủ để định nghĩa từng giai đoạn chiếm hữu. Các đoạn văn mô tả phương pháp xả ly đã được trình bày trước đó trong Luận về Chánh Thuật.

We are not going on further with the stage of appropriation. We are simply thinking about what it all means to descend into matter and to rise out of matter, and we are thinking about the progress from the petals of Ignorance, the first 3, through the petals of Love, with all of the normal life of the human being, through the petals of detachment which are the Sacrifice petals and then we have the synthesizing work going on in the petals of Synthesis and in this appropriation descent and re-ascent we have even gone beyond the causal body. Where in this stage of appropriation do we find ourselves? Hopefully we are divesting ourselves of unreality, and are achieving something of a knowledge of reality, formlessness and God, some degree of monadic impression.

Chúng ta sẽ không đi xa hơn với giai đoạn chiếm hữu. Chúng ta chỉ đơn giản suy nghĩ về ý nghĩa của việc giáng hạ vào vật chất và thoát ra khỏi vật chất, và chúng ta đang nghĩ về sự tiến bộ từ các cánh hoa Vô Minh, 3 cánh hoa đầu tiên, thông qua các cánh hoa Bác Ái, với tất cả đời sống bình thường của con người, thông qua các cánh hoa tách rời là các cánh hoa Hi Sinh và sau đó chúng ta có công việc tổng hợp đang diễn ra trong các cánh hoa Tổng Hợp và trong sự giáng hạ chiếm hữu và tái thăng này, chúng ta thậm chí đã vượt ra ngoài thể nguyên nhân. Trong giai đoạn chiếm hữu này, chúng ta tìm thấy chính mình ở đâu? Hy vọng rằng chúng ta đang tự tước bỏ sự không thực, và đang đạt được điều gì đó về kiến thức về thực tại, phi hình tướng và Thượng Đế, một mức độ cảm ứng nào đó từ Chân Thần.

I have done that rather quickly but it is one hour and I think maybe enough has been said here for you to get the idea of the appropriative descent and then the appropriation of higher energies and the disappropriation or the divesting of the lower unreal energies.

Tôi đã làm điều đó khá nhanh nhưng đã một giờ rồi và tôi nghĩ có lẽ đã nói đủ ở đây để bạn hiểu được ý tưởng về sự giáng hạ chiếm hữu và sau đó là sự chiếm hữu các năng lượng cao hơn và sự từ bỏ chiếm hữu hoặc tước bỏ các năng lượng không thực thấp kém hơn.

Quite interesting to think about that. Put together now the stages of appropriation, put together the transferences of energy, put together the 8 stages of adaptation, put together the 10 soul groups—let all of the Mercurial connections come before your eye because they are all interrelated and intuition will reveal the true relationships. The mind can only set up those relationships.

Khá thú vị khi nghĩ về điều đó. Bây giờ hãy tập hợp các giai đoạn chiếm hữu, tập hợp các chuyển dịch năng lượng, tập hợp 8 giai đoạn thích ứng, tập hợp 10 nhóm linh hồn—hãy để tất cả các kết nối Sao Thủy xuất hiện trước mắt bạn bởi vì tất cả chúng đều có liên quan với nhau và trực giác sẽ tiết lộ các mối quan hệ thực sự. Tâm trí chỉ có thể thiết lập những mối quan hệ đó.