1st Initiation — 1st Điểm Đạo

1st Initiation — 1st Điểm Đạo

"Initiation I. Birth. Freedom from the control of the physical body and its appetites." RI 685

Điểm Đạo I. Giáng sinh. Tự do khỏi sự kiểm soát của thể xác và các ham muốn của nó.

Initiation 1 is birth, birth of Christ within the heart. And it's so practical in how he discusses this.

Điểm đạo 1 là sự giáng sinh, sự giáng sinh của Đức Christ trong tim. Và thật thực tiễn trong cách Ngài bàn về điều này.

Freedom from the control of the physical body and its appetites.

Tự do khỏi sự kiểm soát của thể xác và các ham muốn của nó.

Well we expect much of this to be manifesting as the appetites of the physical body to the 1st petal, and the 2nd petal and even in a kind of mentalized way to the 3rd petal. But particularly that which Lemuria conferred upon man, the sexual instinct, which D.K. tells us became rampant in later Lemuria and led to all kinds of abuses, the results of which we are struggling with today, this is the petal that is going to be mastered completely and its influences mastered by the time we are working in the 7th petal, which interestingly enough, if it's seven, it's connected with Uranus, the Uranian ray and thus with the sacral center, and probably there is some kind of connection here related to the sacral center, which is the home of the mental elemental, because we have a definite knowledge influence here on this 1st petal of Sacrifice, and the use of knowledge in a sacrificial manner. But knowledge has to be earned, doesn't it? So if the sacral center is still doing its thing and is in any way rampant, the energy which should be rising into the higher centers and nourishing them and expanding them, the energy which should go to the pineal gland in a sense ruled by Taurus, the giver of light, and Taurus, a major sign of sexuality, well that center will not open. That pineal gland will not be stimulated. The etheric area around it will not be stimulated.

À, chúng ta mong đợi phần lớn điều này biểu lộ như những dục vọng của thể xác ở cánh hoa thứ 1, cánh hoa thứ 2 và thậm chí theo một cách được trí tuệ hóa ở cánh hoa thứ 3. Nhưng đặc biệt là điều mà Lemuria đã ban cho con người, bản năng tính dục, điều mà Chân sư DK nói với chúng ta đã trở nên tràn lan trong thời Lemuria muộn và dẫn đến đủ loại lạm dụng, mà ngày nay chúng ta vẫn đang vật lộn với những hậu quả của chúng, đây là cánh hoa sẽ được chế ngự hoàn toàn và các ảnh hưởng của nó được chế ngự vào lúc chúng ta làm việc trong cánh hoa thứ 7, mà điều thú vị là, nếu là số bảy, nó được nối kết với Sao Thiên Vương, cung của Thiên Vương và do đó với trung tâm xương cùng, và có lẽ ở đây có một loại liên hệ nào đó gắn với trung tâm xương cùng, vốn là nơi ở của hành khí trí tuệ, bởi vì ở đây trên cánh hoa Hy Sinh thứ 1 này chúng ta có một ảnh hưởng tri thức rõ rệt, và việc sử dụng tri thức theo cách hi sinh. Nhưng tri thức phải đạt được bằng nỗ lực, phải không? Vì vậy nếu trung tâm xương cùng vẫn còn đang hoạt động theo cách của nó và theo bất kỳ nghĩa nào vẫn còn tràn lan, thì năng lượng đáng lẽ phải dâng lên các trung tâm cao hơn để nuôi dưỡng và mở rộng chúng, năng lượng đáng lẽ phải đi đến tuyến tùng theo một nghĩa nào đó được Kim Ngưu, đấng ban ánh sáng, cai quản, và Kim Ngưu, một dấu hiệu lớn của tính dục, à, trung tâm đó sẽ không mở ra. Tuyến tùng ấy sẽ không được kích thích. Vùng dĩ thái quanh nó sẽ không được kích thích.

So appetite is pretty much ruled by Mars. The whole outer tier of petals is Martian in a certain sense just as the middle tier is Venusian, and the inner tier is Mercurian and if I were to expand that idea, I would say that the outer tier is Martian/Saturnian, the tier of Love is Venusian/Neptunian and the Sacrificial tier is Mercurian/Urananian, and of course Mercury and Uranus are so close and so are Venus and Neptune and so are Mars and Saturn, so very closely related for various different reasons. Mercury is eventually synthesized into Uranus. Venus synthesized into Neptune and Mars is synthesized into Saturn, eventually, at the end of the ballgame.

Vì vậy dục vọng phần lớn được Sao Hỏa cai quản. Toàn bộ vòng ngoài của các cánh hoa theo một nghĩa nào đó là của Hỏa Tinh, cũng như vòng giữa là của Kim Tinh, và vòng trong là của Thủy Tinh, và nếu tôi mở rộng ý tưởng đó, tôi sẽ nói rằng vòng ngoài là Hỏa Tinh/Thổ Tinh, vòng Bác ái là Kim Tinh/Hải Vương Tinh và vòng Hi sinh là Thủy Tinh/Thiên Vương Tinh, và dĩ nhiên Thủy Tinh và Thiên Vương rất gần nhau, Kim Tinh và Hải Vương cũng vậy, Hỏa Tinh và Thổ Tinh cũng vậy, rất gần gũi vì nhiều lý do khác nhau. Cuối cùng Thủy Tinh được tổng hợp vào Thiên Vương. Kim Tinh được tổng hợp vào Hải Vương và Hỏa Tinh được tổng hợp vào Thổ Tinh, cuối cùng, vào lúc kết thúc cuộc chơi.

1:09:30 it is a ballgame. It's a sphere, and it's the game of the relationship of all of these spheres on all these different levels. We all like to play ball in a way, it's the symbol of movement and achievement, but the whole universe is kind of a ballgame as a wheel game.

1:09:30 đúng là một cuộc chơi. Nó là một khối cầu, và đó là trò chơi của mối liên hệ giữa tất cả những khối cầu này trên mọi cấp độ khác nhau. Theo một nghĩa nào đó tất cả chúng ta đều thích chơi bóng, đó là biểu tượng của chuyển động và thành tựu, nhưng toàn thể vũ trụ là một loại trò chơi quả cầu như một trò chơi bánh xe.

Physical appetite is controlled by Mars and the emphasis is particularly on the complete subduing of the petals and of the centers where the emphasis is upon physical appetite. So we will definitely have the sacral center, and also the solar plexus as it induces the hunger of the physical body or is related to that. It is the center which rules the stomach and other related areas in the digestive system.

Dục vọng hồng trần được Sao Hỏa kiểm soát và sự nhấn mạnh đặc biệt đặt vào việc hoàn toàn chế ngự các cánh hoa và các trung tâm nơi trọng tâm là dục vọng hồng trần. Vì vậy chắc chắn chúng ta sẽ có trung tâm xương cùng, và cả tùng thái dương nữa vì nó gây ra cơn đói của thể xác hay có liên hệ với điều đó. Đó là trung tâm cai quản dạ dày và những vùng liên hệ khác trong hệ tiêu hóa.

2nd Initiation — 2nd Điểm Đạo

"Initiation II. Baptism. Freedom from the control of the emotional nature and the selfish sensitivity of the lower self." RI 685-686

Điểm Đạo II. Phép Rửa. Tự do khỏi sự kiểm soát của bản chất cảm xúc và tính nhạy cảm ích kỷ của phàm ngã.

Initiation II called the Baptism and it's all about purification. Baptism in the River Jordan. You kind of wonder what it is in the human energy system which represents the River Jordan. We have all these rivers, Eridanus and we have the Alpheus and Pineios. We have two rivers that are found when Hercules is cleansing the Algean stables. You begin to wonder about the flow of the kundalini energy, whether, this sort of serpentine movement can be considered riverlike. Obviously there are flows in the etheric body which are indicated.

Điểm Đạo II được gọi là Lễ Rửa Tội và hoàn toàn nói về sự thanh lọc. Lễ rửa tội trên sông Jordan. Người ta phần nào tự hỏi trong hệ thống năng lượng con người, điều gì tượng trưng cho sông Jordan. Chúng ta có tất cả những con sông này, Eridanus, và có Alpheus và Pineios. Chúng ta có hai con sông được tìm thấy khi Hercules đang tẩy rửa chuồng ngựa Augean. Người ta bắt đầu tự hỏi về dòng chảy của năng lượng kundalini, liệu chuyển động uốn lượn kiểu rắn này có thể được xem là giống sông ngòi hay không. Hiển nhiên có những dòng chảy trong thể dĩ thái được chỉ ra.

Freedom from the control of the emotional nature and the selfish sensitivity of the lower self.

Tự do khỏi sự kiểm soát của bản chất cảm xúc và tính nhạy cảm ích kỷ của phàm ngã.

The emotional nature, particularly is growing is power in the 2nd petal, the Atlantean petal, so of course that all that comes from there has to be subdued but the selfish sensitivity part can be very much related to petal #4, the Cancerian petal, always considered an emotional sign, and interestingly Leo is the sign of, we are told, sensitivity, and there are definitely selfish phases of the Cancerian and Leonian experience before one begins to say, oh there is something more than me, you know the world doesn't revolve around me and there is a Higher Self and all that is discovered in the 2nd tier of petals, but there is a lot of experience in petal #4 where we are integrating the personality and petal #5 where we are expressing our precious personality where there is a problem with selfish sensitivity. So the 2nd initiation, obviously requires overcoming all of that and even, interestingly enough, it means that even the 6th petal will be completely unfolded. So it's a conquest.

Bản chất cảm xúc, đặc biệt, đang tăng trưởng quyền năng của nó trong cánh hoa thứ 2, cánh hoa Atlantis, nên dĩ nhiên tất cả những gì đến từ đó phải được chế ngự, nhưng phần tính nhạy cảm ích kỷ có thể liên hệ rất nhiều với cánh hoa số 4, cánh hoa Cự Giải, luôn được xem là một dấu hiệu cảm xúc, và điều thú vị là Sư Tử là dấu hiệu của, như chúng ta được bảo, tính nhạy cảm, và chắc chắn có những giai đoạn ích kỷ của kinh nghiệm Cự Giải và Sư Tử trước khi người ta bắt đầu nói, ôi có điều gì đó hơn cả tôi, bạn biết đấy, thế giới không xoay quanh tôi và có một Chân Ngã, và tất cả điều đó được khám phá trong vòng cánh hoa thứ 2, nhưng có rất nhiều kinh nghiệm trong cánh hoa số 4 nơi chúng ta đang tích hợp phàm ngã và cánh hoa số 5 nơi chúng ta đang biểu lộ phàm ngã quý giá của mình mà ở đó có một vấn đề về tính nhạy cảm ích kỷ. Vì vậy lần điểm đạo thứ 2 hiển nhiên đòi hỏi phải vượt qua tất cả điều đó và thậm chí, điều thú vị là, điều đó có nghĩa ngay cả cánh hoa thứ 6 cũng sẽ được khai mở hoàn toàn. Vì vậy đó là một sự chinh phục.

We might say in a certain sense that the 1st initiation is a conquest of the entire Hall of Ignorance and the petals of knowledge and that the 2nd initiation is an entire conquest of the petals of Love for the astral plane and the Hall of Learning. You know we have by the end of that spiritual intelligence and the illumined mind, we are told. There are specific petals where physical instinct or emotional tendency comes in most strongly, but in general the 1st tier of petals is the physical, instinctual appetite group of petals ruled by the earth signs and the 2nd tier of petals are ruled, at least by my way of thinking, by the emotional water signs.

Theo một nghĩa nào đó, chúng ta có thể nói rằng lần điểm đạo thứ 1 là sự chinh phục toàn bộ Phòng Vô Minh và các cánh hoa tri thức, và lần điểm đạo thứ 2 là sự chinh phục trọn vẹn các cánh hoa Bác ái đối với cõi cảm dục và Phòng Hiểu Biết. Bạn biết đấy, đến cuối giai đoạn đó chúng ta có trí thông minh tinh thần và trí tuệ được soi sáng, như chúng ta được bảo. Có những cánh hoa cụ thể nơi bản năng hồng trần hay khuynh hướng cảm xúc đi vào mạnh nhất, nhưng nói chung vòng cánh hoa thứ 1 là nhóm cánh hoa của dục vọng bản năng hồng trần được các dấu hiệu hành thổ cai quản, và vòng cánh hoa thứ 2 được cai quản, ít nhất theo cách nghĩ của tôi, bởi các dấu hiệu hành thủy cảm xúc.

Freedom from the control of the emotional nature...

Tự do khỏi sự kiểm soát của bản chất cảm xúc...

doesn't mean one doesn't have an emotional nature. It doesn't mean one doesn't have sensitivity. One preserves the sensitivity without the selfishness. One preserves the emotional nature without it drowning the individual. The waves that rise upon the stormy seas of life, engulfing the swimmer and shutting out the sun and rendering all plans futile as we have discussed for us in page 485, the 15 councils of Treatise on White Magic.

không có nghĩa là người ta không có bản chất cảm xúc. Không có nghĩa là người ta không có tính nhạy cảm. Người ta giữ lại tính nhạy cảm mà không có sự ích kỷ. Người ta giữ lại bản chất cảm xúc mà không để nó nhấn chìm cá nhân. Những làn sóng dâng lên trên biển đời giông tố, nhấn chìm người bơi, che khuất mặt trời và làm cho mọi kế hoạch trở nên vô ích như đã được bàn ở trang 485, trong 15 lời khuyên của Luận về Chánh Thuật.

3rd Initiation — 3rd Điểm Đạo

"Initiation III. Transfiguration. Freedom from the ancient authority of the threefold personality, marking a climaxing moment in the history of all initiates." RI 686

Điểm Đạo III. Biến hình. Tự do khỏi quyền uy cổ xưa của phàm ngã tam phân, đánh dấu một thời điểm cao trào trong lịch sử của mọi điểm đạo đồ.

1:14:35 Then comes the initiations from another angle.

1:14:35 Rồi đến các điểm đạo từ một góc độ khác.

Transfiguration. Freedom from the ancient authority of the threefold personality, marking a climaxing moment in the history of all initiates.

Biến hình. Tự do khỏi quyền uy cổ xưa của phàm ngã tam phân, đánh dấu một thời điểm cao trào trong lịch sử của mọi điểm đạo đồ.

So climaxing because you are on the top of the mountain in a sense. You have reached an important summit and probationary initiates are found before this point but the true initiate is of the 3rd degree. The Masters don't consider one an initiate until one has achieved the 3rd degree and then one has freedom from the ancient authority of that personality and what's so interesting is you see people claim initiate status, 3rd degree status, and it's so obvious that the personality has quite a bit of authority remaining so it has become a wish fulfillment, one visualizes what might be possible, what looms on ahead, and one imagines one has achieved it without taking away the authority of the elemental life with those things put into their proper place. Maybe not completely overcome until the 4th degree, but sufficiently overcome, as D.K. tells us so that the individual is never hindered in his service by things arising from the personality. They may be there, they are acknowledged, they are let be and one gets on with the service.

Vì vậy là cao điểm bởi vì theo một nghĩa nào đó bạn đang ở trên đỉnh núi. Bạn đã đạt đến một đỉnh cao quan trọng và những điểm đạo đồ dự bị được thấy trước điểm này, nhưng điểm đạo đồ chân chính là người ở cấp 3. Các Chân sư không xem một người là điểm đạo đồ cho đến khi người ấy đã đạt cấp 3, và rồi người ấy có tự do khỏi quyền uy cổ xưa của phàm ngã ấy, và điều rất thú vị là bạn thấy người ta tuyên bố địa vị điểm đạo đồ, địa vị cấp 3, và thật quá rõ ràng rằng phàm ngã vẫn còn khá nhiều quyền uy, nên điều đó đã trở thành một sự thỏa mãn ước muốn; người ta hình dung điều có thể khả hữu, điều đang lờ mờ ở phía trước, và người ta tưởng tượng rằng mình đã đạt được nó mà không lấy đi quyền uy của sự sống hành khí, với những thứ ấy được đặt vào đúng chỗ của chúng. Có lẽ chưa hoàn toàn vượt qua cho đến cấp 4, nhưng đã vượt qua đủ mức, như Chân sư DK nói với chúng ta, để cá nhân không bao giờ bị cản trở trong sự phụng sự của mình bởi những điều phát sinh từ phàm ngã. Chúng có thể vẫn ở đó, chúng được thừa nhận, chúng được để yên, và người ta tiếp tục phụng sự.

So this means the opening of the 9th petal, the Sagittarian, Aeritian?? petal, and one has a great vision. One understands what being is. One is able to set one's sites. I have a friend who calls himself a Sagicorn. ha. He is an ideal Sagicorn. I think he has about the last degree of Sag rising and Jupiter in Capricorn. He's a wonderful fellow, and he exemplifies those traits so beautifully and when I look at petal #9 I just feel it’s a petal where the transition is from Sagittarius into Capricorn, because after all, by the time it is completely unfolded, you're into a pretty full unfoldment of the 1st Synthesis petal, which I think can be attributed to Capricorn in terms of the synthesis of knowledge. It's almost as if Sagittarius is striving forward towards the unfoldment of this petal and when it is achieved, we are into the Capricorn qualities. We have reached the top of the mountain and Sagittarius is always about, so to speak, getting there.

Vì vậy, điều này có nghĩa là sự khai mở của cánh hoa thứ 9, cánh hoa Nhân Mã, cánh hoa Aeritian??, và người ta có một linh ảnh lớn lao. Người ta hiểu bản thể là gì. Người ta có thể định hướng mục tiêu của mình. Tôi có một người bạn tự gọi mình là một Sagicorn. ha. Ông ấy là một Sagicorn lý tưởng. Tôi nghĩ ông ấy có khoảng độ cuối cùng của Nhân Mã mọc và Sao Mộc ở Ma Kết. Ông ấy là một người tuyệt vời, và biểu hiện những đặc tính ấy thật đẹp đẽ; và khi tôi nhìn vào cánh hoa số 9, tôi chỉ cảm thấy đó là một cánh hoa nơi sự chuyển tiếp diễn ra từ Nhân Mã sang Ma Kết, bởi vì rốt cuộc, vào lúc nó hoàn toàn khai mở, bạn đã đi vào một sự khai mở khá trọn vẹn của cánh hoa Tổng Hợp thứ 1, mà tôi nghĩ có thể quy cho Ma Kết xét theo sự tổng hợp tri thức. Gần như thể Nhân Mã đang nỗ lực tiến tới sự khai mở của cánh hoa này, và khi điều đó đạt được, chúng ta đi vào các phẩm tính của Ma Kết. Chúng ta đã lên tới đỉnh núi và Nhân Mã luôn luôn là về việc, nói theo cách nào đó, đến được đó.

1:17:30 And the light shines forth. A great vision of light under Sagittarius and a great exemplification of mountaintop light under Capricorn. So the ending of the ancient authority of the 3-fold personality, you conquer the 3-headed dog in hell, Cerebus and that is in the Capricorn labour and you conquer the 3 tiers of heads of the hydra who are liable to return in a very threatening manner, all of them, you know you have laid the physical appetites to a rest, reasonably so. You have laid the emotional tendencies to rest, reasonably so and then they all come back, all 9 heads of the hydras and all 3 tiers challenging you at the last minute at the gate of the 3rd initiation, so it is as Master D.K. says a fearful conflict because one has to relinquish all that is familiar, detach oneself from all that one has thought to have been and embark, Sagittarius in a way, on an entirely new phase of unfoldment and in a way enter what is unfamiliar or has for a long time been unfamiliar.

1:17:30 Và ánh sáng chiếu rạng ra. Một linh ảnh lớn lao về ánh sáng dưới Nhân Mã và một sự biểu hiện lớn lao của ánh sáng đỉnh núi dưới Ma Kết. Vì vậy, đó là sự chấm dứt quyền uy cổ xưa của phàm ngã tam phân; bạn chinh phục con chó ba đầu trong địa ngục, Cerberus, và điều đó nằm trong công việc lao nhọc của Ma Kết; và bạn chinh phục ba tầng đầu của con thủy quái hydra, những đầu này có thể quay trở lại theo cách rất đe dọa, tất cả chúng; bạn biết mình đã làm lắng yên các dục vọng thể xác, ở mức hợp lý. Bạn đã làm lắng yên các khuynh hướng cảm xúc, ở mức hợp lý, rồi tất cả chúng quay trở lại, cả 9 đầu của hydra và cả 3 tầng, thách thức bạn vào phút chót tại cổng của lần điểm đạo thứ ba; vì vậy, như Chân sư DK nói, đó là một cuộc xung đột đáng sợ, bởi vì người ta phải từ bỏ tất cả những gì quen thuộc, tách rời mình khỏi tất cả những gì mình từng nghĩ là mình đã là, và khởi sự, theo một nghĩa nào đó của Nhân Mã, một giai đoạn khai mở hoàn toàn mới, và theo một nghĩa nào đó bước vào điều không quen thuộc hoặc đã từ lâu không quen thuộc.

... marking a climaxing moment in the history of all initiates.

đánh dấu một thời điểm cao trào trong lịch sử của mọi điểm đạo đồ.

So the great light shines forth, the supernal light or at least a modification or an attenuation of supernal light shines forth from the mountain top and one goes beyond figure and form. One is transfigured. One goes into the world of real form, rather than of the dense form which is simply an effect of the cosmic etheric archetypes around which the matter of the previous solar system is gathered.

Vì vậy, ánh sáng vĩ đại chiếu rạng ra, ánh sáng thiên thượng, hay ít nhất một sự biến đổi hoặc một sự giảm nhẹ của ánh sáng thiên thượng, chiếu rạng từ đỉnh núi, và người ta vượt ra ngoài hình tượng và hình tướng. Người ta được Biến hình. Người ta đi vào thế giới của hình tướng chân thực, thay vì hình tướng đậm đặc vốn chỉ là một hiệu quả của các nguyên mẫu dĩ thái vũ trụ mà quanh đó vật chất của hệ mặt trời trước được tập hợp lại.

And so you know when you are looking in the Egoic Lotus, all the 9 petals are unfolded here, and the 1st Synthesis really is majorly unfolded. The 3rd Synthesis petal has opened. It's the petal connected with spirit and there is going to be so much work done in that Capricorn/Aquarius/Pisces area of the Synthesis petals following the 3rd initiation, but maybe they won't burst open until just before the 4th initiation. To which we come.

Và vì vậy bạn biết rằng khi nhìn vào Hoa Sen Chân Ngã, cả 9 cánh hoa đều đã khai mở ở đây, và cánh hoa Tổng Hợp thứ 1 thực sự đã khai mở phần lớn. Cánh hoa Tổng Hợp thứ 3 đã mở ra. Đó là cánh hoa nối kết với tinh thần, và sẽ có rất nhiều công việc được thực hiện trong khu vực Ma Kết/Bảo Bình/Song Ngư của các cánh hoa Tổng Hợp sau lần điểm đạo thứ ba, nhưng có lẽ chúng sẽ không bung nở cho đến ngay trước lần điểm đạo thứ tư, điều mà chúng ta sắp bàn đến.

4th Initiation — 4th Điểm Đạo

"Initiation IV. Renunciation. Freedom from all self-interest, and the renouncing of the personal life in the interest of a larger whole. Even soul-consciousness ceases to be of importance and a more universal awareness, and one closer to the divine Mind, takes its place." RI 686

Điểm Đạo IV. Từ Bỏ. Tự do khỏi mọi tư lợi, và sự từ bỏ đời sống cá nhân vì lợi ích của một toàn thể lớn hơn. Ngay cả tâm thức linh hồn cũng không còn quan trọng nữa và một nhận biết phổ quát hơn, gần với Trí của Thượng đế hơn, thay thế chỗ của nó.

Initiation IV. Renunciation.

Điểm Đạo IV. Từ Bỏ.

Crucifixion, renunciation. Depends on the perspective. More crucifixion in the West, renunciation in the East. It's just marvelous.

Đóng đinh, từ bỏ. Tùy theo góc nhìn. Ở phương Tây thì là đóng đinh nhiều hơn, ở phương Đông thì là từ bỏ. Thật tuyệt vời.

Freedom from all self-interest...

Tự do khỏi mọi tư lợi

that is we don't look at life as a personality anymore and how to enhance the well-being of the personality and its satisfactions. It is simply an instrument that's it...

nghĩa là chúng ta không còn nhìn đời sống như một phàm ngã nữa và không còn nghĩ cách làm tăng cường phúc lợi của phàm ngã cùng những sự thỏa mãn của nó. Nó chỉ đơn giản là một công cụ, thế thôi...

And the renouncing of the personal life in the interest of a larger whole.

và sự từ bỏ đời sống cá nhân vì lợi ích của một toàn thể lớn hơn.

And we do begin to see that the 3rd degree initiate, while 75% hasn't really fully done that yet. Let's just say the renunciation of the ancient authority of the 3-fold self is achieved. In other words, he cannot be swayed from his service by the antics of the 3-fold personality, but the all personal interest, and so forth is only achieved at initiation #4.

Và chúng ta bắt đầu thấy rằng điểm đạo đồ cấp ba, tuy ở mức 75%, vẫn chưa thực sự làm trọn vẹn điều đó. Chúng ta hãy chỉ nói rằng sự từ bỏ quyền uy cổ xưa của phàm ngã tam phân đã đạt được. Nói cách khác, y không thể bị lay chuyển khỏi sự phụng sự của mình bởi những trò tác quái của phàm ngã tam phân, nhưng việc từ bỏ mọi lợi ích cá nhân, v.v., chỉ đạt được ở lần điểm đạo thứ tư.

Even soul-consciousness ceases to be of importance and a more universal awareness, and one closer to the divine Mind, takes its place.

Ngay cả tâm thức linh hồn cũng không còn quan trọng nữa và một nhận biết phổ quát hơn, gần với Trí của Thượng đế hơn, thay thế chỗ của nó.

you kind of wonder if the divine Mind is not found on the 3rd/atmic level. I mean it's certainly found on the cosmic planes as but #3 is so connected with mind and it's connection on the cosmic physical plane is the atmic plane, which is not only a plane of will but a plane of mind. Just like the monadic plane is a plane of love and the logoic plane is a plane of will.

người ta phần nào tự hỏi phải chăng Trí của Thượng đế được tìm thấy ở cấp độ thứ ba/cõi Atma. Ý tôi là chắc chắn nó được tìm thấy trên các cõi vũ trụ, nhưng số 3 lại gắn bó mật thiết với trí tuệ, và sự tương ứng của nó trên cõi hồng trần vũ trụ là cõi atma, vốn không chỉ là một cõi của ý chí mà còn là một cõi của trí tuệ. Cũng như cõi chân thần là một cõi của bác ái và cõi logoic là một cõi của ý chí.

So when he says...

Vì vậy khi Ngài nói...

Ceases to be of importance and a more universal awareness, and one closer to the divine Mind...

cũng không còn quan trọng nữa và một nhận biết phổ quát hơn, gần với Trí của Thượng đế hơn

You begin to think of the buddhic plane—takes its place and that's the area into which the renunciation liberates the person, onto the buddhic plane and he is now free from containment in the dense physical vehicle of the Solar Logos. So that's quite a test, isn't it? Because self-interest can be so very, very subtle and can masquerade and you can have all these motives, just the way the rich young man had, he had so many wonderful motives, so many gifts he wanted to —but you know in his intention to give what he had, there was still a subtle form of self-love. He wanted to keep his treasury, not trusting that the treasury would be augmented many-fold if he would only relinquish it, mainly sell all you have, which means basically to use it for no self-interest whatsoever, and to allow it to begin to dematerialize into some more cosmic etheric form and sell all you have and give the money to the poor. Basically, to empty the bowl completely and without any reservation. To take every possible gift you have and without the slightest eye upon the personal self, to offer it in the interest of the divine Plan.

Bạn bắt đầu nghĩ đến cõi Bồ đề—nó thay thế vào chỗ đó, và đó là khu vực mà sự từ bỏ giải thoát con người vào, lên cõi Bồ đề, và giờ đây y được tự do khỏi sự giam hãm trong vận cụ hồng trần đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Vì vậy đó quả là một thử thách lớn, phải không? Bởi vì tư lợi có thể rất, rất vi tế và có thể ngụy trang, và bạn có thể có tất cả những động cơ này, giống như người thanh niên giàu có đã có; ông ta có quá nhiều động cơ tuyệt vời, quá nhiều tặng phẩm mà ông ta muốn—nhưng bạn biết đấy, trong ý định cho đi những gì mình có, vẫn còn một hình thức yêu bản thân vi tế. Ông ta muốn giữ kho tàng của mình, không tin rằng kho tàng ấy sẽ được gia tăng gấp nhiều lần nếu ông ta chỉ chịu từ bỏ nó, chủ yếu là bán tất cả những gì mình có, điều đó về cơ bản có nghĩa là sử dụng nó mà hoàn toàn không vì bất kỳ tư lợi nào, và để cho nó bắt đầu phi vật chất hóa thành một hình thức dĩ thái vũ trụ hơn; và bán tất cả những gì mình có rồi đem tiền cho người nghèo. Về cơ bản là làm trống chiếc bát hoàn toàn và không chút dè giữ. Là lấy mọi tặng phẩm có thể có của mình và không hề có lấy một chút hướng mắt nào về bản ngã cá nhân, mà hiến dâng chúng vì lợi ích của Thiên Cơ thiêng liêng.

1:23:34 I had another explanation of that a few programs ago and I think it was a little better. I don't know where it is but maybe you'll find it along your way. Sell all you have and give the money to the poor and then follow me right into the Spiritual Triad. Now of course in selling all that he has, he will still retain it, but it won't be recognizable in the form that he had those qualities before. He will have the essence of the qualities, always be able to use those things, but he will not be connected with the specifics of those qualities and how he attained and the experiences that led to them and his whole personal/transpersonal history, all that will be gone.

1:23:34 Tôi đã có một cách giải thích khác về điều đó trong một vài chương trình trước và tôi nghĩ nó có phần hay hơn. Tôi không biết nó ở đâu nhưng có lẽ bạn sẽ tìm thấy nó trên đường đi của mình. Hãy bán tất cả những gì mình có và đem tiền cho người nghèo rồi hãy theo tôi đi thẳng vào Tam Nguyên Tinh Thần. Dĩ nhiên, khi bán tất cả những gì mình có, ông ta vẫn sẽ giữ lại nó, nhưng nó sẽ không còn có thể được nhận ra dưới hình thức mà trước đây ông ta đã có những phẩm tính ấy. Ông ta sẽ có tinh túy của các phẩm tính, luôn luôn có thể sử dụng những điều đó, nhưng ông ta sẽ không còn gắn với những nét đặc thù của các phẩm tính ấy và cách ông ta đạt được chúng cùng những kinh nghiệm đã dẫn đến chúng và toàn bộ lịch sử cá nhân/xuyên cá nhân của ông ta; tất cả điều đó sẽ biến mất.

So you know that renunciation; it’s the kind of lotus we are looking at right here. It's a full blow lotus. It is the ideal for all of us to reach this full unfoldment. The center is white but D.K. says these petals are of a beautiful lemon hue, and probably they have color too of some kind, striations and all of that, since they are so synthetic. Just the way the personality elemental synthesizes the lower three elementals and is the number four and maybe Cancer synthesizes the first three signs, we can say that in these petals of Synthesis this color yellow synthesizes all the foregoing colors and somehow contains them. It is the harmonious harvest of all of them, and it shows the relationship of the Synthesis petals to the buddhic plane, particularly D.K. tells us it was a down flow of energy from the buddhic plane which originally produced them.

Vì vậy bạn biết đó là sự từ bỏ; đó là loại hoa sen mà chúng ta đang nhìn ngay ở đây. Đó là một hoa sen nở trọn. Đó là lý tưởng để tất cả chúng ta đạt tới sự khai mở trọn vẹn này. Trung tâm thì trắng nhưng Chân sư DK nói những cánh hoa này có một sắc vàng chanh tuyệt đẹp, và có lẽ chúng cũng có màu sắc theo một cách nào đó, những vân màu và tất cả những điều ấy, vì chúng có tính tổng hợp đến thế. Cũng như hành khí phàm ngã tổng hợp ba hành khí thấp và là số bốn, và có lẽ Cự Giải tổng hợp ba dấu hiệu đầu tiên, chúng ta có thể nói rằng trong những cánh hoa Tổng Hợp này, màu vàng ấy tổng hợp tất cả các màu đi trước và bằng cách nào đó chứa đựng chúng. Nó là mùa gặt hài hòa của tất cả chúng, và nó cho thấy mối liên hệ của các cánh hoa Tổng Hợp với cõi Bồ đề, đặc biệt Chân sư DK cho chúng ta biết rằng chính một dòng năng lượng tuôn xuống từ cõi Bồ đề đã nguyên thủy tạo ra chúng.

As far as what is here in the middle on this Egoic Lotus you know the idea of 24 and 8, well are these absolutely accurate? I cannot say, but they certainly are very evocative of thought. Twenty-four, the number of Shamballa, eight the number of Sirius, and there we have the two crosses: the Cardinal Cross and the St. Andrew cross, superimposed which has a lot to do with how the higher energy of the will is operating within the head.

Về phần điều ở đây nơi trung tâm của Hoa Sen Chân Ngã này, bạn biết ý tưởng về 24 và 8, thì liệu những điều này có hoàn toàn chính xác không? Tôi không thể nói, nhưng chắc chắn chúng rất gợi mở tư tưởng. Hai mươi bốn, con số của Shamballa; tám, con số của Sirius; và ở đó chúng ta có hai thập giá: Thập Giá Chủ Yếu và thập giá Thánh Andrew, chồng lên nhau, điều này có liên quan rất nhiều đến cách năng lượng cao hơn của ý chí đang vận hành bên trong đầu.

1:26:12, let's see where we are friends. We are just about there, it's good. I would love to go to Initiation #5 and all that and we can say the consuming of the debris of the causal body to a certain extent, and the clarification of anything that is not yet clarified so there can be a great divine revelation here. But you know lead me not into temptation. I am going to try and avoid that temptation. It's really hard to avoid but. No, the more I contemplate it, the more I don't want to avoid it. I will come back to this. And in doing so and fortunately it's fairly early in the split of the book Rays and the Initiations at page 340, and if we go to page 300 and we find that we are still at the 14th rule so if we were to go on here, here we go, esoteric catechism, yes it could begin there, right around page 300, so page 340 would be fairly early in the book so in my plans I probably will get there and I would like to fulfill my plans, you know. There is an old German saying, Man plans and God laughs. But let's see how it goes. Alright there is so much to discuss there.

1:26:12, hãy xem chúng ta đang ở đâu, các bạn. Chúng ta gần như đã tới đó rồi, tốt lắm. Tôi rất muốn đi đến lần điểm đạo thứ năm và tất cả những điều ấy, và chúng ta có thể nói về sự thiêu hủy các mảnh vụn của thể nguyên nhân ở một mức độ nào đó, và sự làm sáng tỏ bất cứ điều gì vẫn chưa được làm sáng tỏ để ở đây có thể có một sự mặc khải thiêng liêng lớn lao. Nhưng bạn biết đấy, xin đừng dẫn tôi vào cám dỗ. Tôi sẽ cố tránh cám dỗ đó. Thật khó để tránh, nhưng—không, tôi càng chiêm ngưỡng điều đó, tôi càng không muốn tránh nó. Tôi sẽ quay lại điều này. Và khi làm như vậy, may mắn thay nó nằm khá sớm trong phần phân chia của cuốn sách Các Cung và Điểm Đạo ở trang 340, và nếu chúng ta đi đến trang 300 thì thấy rằng chúng ta vẫn còn ở quy luật thứ 14, nên nếu tiếp tục ở đây, thì đây rồi, giáo lý vấn đáp huyền bí, đúng, nó có thể bắt đầu ở đó, khoảng ngay trang 300, vì vậy trang 340 sẽ còn khá sớm trong sách, nên trong kế hoạch của tôi có lẽ tôi sẽ đến đó và tôi muốn hoàn thành kế hoạch của mình, bạn biết đấy. Có một câu ngạn ngữ Đức cổ: Con người lập kế hoạch và Thượng đế bật cười. Nhưng hãy xem mọi việc diễn ra thế nào. Được rồi, ở đó có quá nhiều điều để bàn đến.

We will say that this now the end of Egoic Lotus Webinar Commentary Program 18 and basically we have look at RI page 340 and 685-686, and that should be sufficient. We are preparing the way for going petal by petal for the true synthesis of the understanding of the Egoic Lotus. You know when I look at Master D.K.'s work I find his knowledge is scattered throughout the books, making us work. We have to earn our synthesis. He basically says earn the synthesis of knowledge. Earn your 10th petal or even your 7th, your first Sacrifice petal. You have to earn it. You have to make your way laboriously through. You have to fix your sight in a Saturnian manner on every piece of knowledge. Then you have to focus the magnifying glass of 5th ray Venus upon it, so as to be utterly clear about what it is. Then you have to use Mercury to connect all of those clarified nuggets of knowledge, and then you have to Jupiterize the whole intersecting network of related knowledge until it stands forth as an articulated whole. Then sacrifice it all under Neptune, you know and dematerialize it all, etherialize it all so it is essential wisdom and can be drawn up at any time and translated into any concrete form of knowledge upon demand.

Chúng ta sẽ nói rằng đây là phần kết của Chương Trình Bình Luận Webinar Hoa Sen Chân Ngã 18, và về cơ bản chúng ta đã xem RI trang 340 và 685-686, như vậy hẳn là đủ. Chúng ta đang chuẩn bị con đường để đi từng cánh hoa một nhằm đạt tới sự tổng hợp đích thực trong việc thấu hiểu Hoa Sen Chân Ngã. Bạn biết đấy, khi tôi nhìn vào công trình của Chân sư DK, tôi thấy tri thức của Ngài được phân tán khắp các sách, khiến chúng ta phải lao động. Chúng ta phải tự giành lấy sự tổng hợp của mình. Về cơ bản Ngài nói hãy giành lấy sự tổng hợp của tri thức. Hãy giành lấy cánh hoa thứ 10 của bạn hay thậm chí cánh hoa thứ 7, cánh hoa Hy Sinh đầu tiên của bạn. Bạn phải giành lấy nó. Bạn phải nhọc nhằn tự mở đường đi qua. Bạn phải cố định tầm nhìn của mình theo cách của Sao Thổ trên từng mảnh tri thức. Rồi bạn phải tập trung chiếc kính lúp của Sao Kim cung năm lên nó, để hoàn toàn rõ ràng về nó là gì. Sau đó bạn phải dùng Sao Thủy để nối kết tất cả những mẩu tri thức đã được làm sáng tỏ ấy, và rồi bạn phải Sao Mộc hóa toàn bộ mạng lưới giao cắt của tri thức liên hệ cho đến khi nó hiện ra như một toàn thể được cấu trúc rõ ràng. Sau đó hi sinh tất cả dưới Sao Hải Vương, bạn biết đấy, và phi vật chất hóa tất cả, dĩ thái hóa tất cả, để nó trở thành minh triết cốt yếu và có thể được rút lên bất cứ lúc nào và được chuyển dịch thành bất kỳ hình thức tri thức cụ thể nào khi cần.

Alright that will be it for the moment. And we will see you for Program 19.

Được rồi, tạm thời sẽ là như vậy. Và chúng tôi sẽ gặp lại các bạn ở Chương Trình 19.