Trích nội dung chương
Yes, I've talked about the initiators coming in under Uranus and bringing to us a whole new order of living. As well we are raising the sacral center and getting it into order of the seventh ray, so that it is disciplined by our will and not simply by a spontaneous impulse and desire. Vâng, tôi đã nói về các Đấng Điểm đạo đi vào dưới Sao Thiên Vương và đem đến cho chúng ta một trật tự sống hoàn toàn mới. Cũng vậy, chúng ta đang nâng trung tâm xương cùng lên và đưa nó vào trật tự của cung bảy, để nó được ý chí của chúng ta kỷ luật chứ không chỉ bởi một xung lực và dục vọng tự phát.
Yes, I've talked about the initiators coming in under Uranus and bringing to us a whole new order of living. As well we are raising the sacral center and getting it into order of the seventh ray, so that it is disciplined by our will and not simply by a spontaneous impulse and desire.
Vâng, tôi đã nói về các Đấng Điểm đạo đi vào dưới Sao Thiên Vương và đem đến cho chúng ta một trật tự sống hoàn toàn mới. Cũng vậy, chúng ta đang nâng trung tâm xương cùng lên và đưa nó vào trật tự của cung bảy, để nó được ý chí của chúng ta kỷ luật chứ không chỉ bởi một xung lực và dục vọng tự phát.
That is Uranus and we remember that even this sixth petal was so to speak a Neptune sub Uranus petal, and I think we can see the reasons why that should be so. We have Neptune here again a planet of faith. Faith is the substance of things hoped for and the evidence of things unseen. So Neptune is always a planet of longing, which is a kind of connection between the state in which you exist and the state in which you desire to exist. You are stretching yourself across the chasm which separates these two states and we call this longing. You are extending yourself into a long form, as it were, to reach that which is destined and towards which you aspire.
Đó là Sao Thiên Vương, và chúng ta nhớ rằng ngay cả cánh hoa thứ sáu này, có thể nói, là một cánh hoa Sao Hải Vương phụ Sao Thiên Vương, và tôi nghĩ chúng ta có thể thấy các lý do vì sao điều đó phải như vậy. Ở đây chúng ta lại có Sao Hải Vương, một hành tinh của đức tin. Đức tin là chất liệu của những điều được hy vọng và là bằng chứng của những điều không thấy. Vì vậy, Sao Hải Vương luôn là một hành tinh của sự khao khát, vốn là một loại liên hệ giữa trạng thái trong đó các bạn hiện hữu và trạng thái trong đó các bạn muốn hiện hữu. Các bạn đang vươn mình qua vực thẳm chia cách hai trạng thái này, và chúng ta gọi đó là sự khao khát. Các bạn đang kéo dài chính mình thành một hình tướng dài, có thể nói như vậy, để vươn tới điều được định sẵn và điều các bạn khát vọng hướng đến.
We're getting ready here under Neptune for the Christ who is the soul and who is the Initiator under Neptune. Again, the idea of people who are religious about things even if they are not conventionally religious, they believe in something very strongly here in this sixth petal, and they're struggling towards the realization of their vision which in the case of those who know is the birth of the Christ in the heart, the soul vision. Christ is called Neptune, he is Vishnu; Neptune, the Christ, all related. Here we're dealing with the elevation of our desires and we are redirecting them away from lower desires.
Chúng ta đang chuẩn bị ở đây dưới ảnh hưởng của Sao Hải Vương cho Đức Christ, Đấng là linh hồn và là Đấng Điểm đạo dưới Sao Hải Vương. Một lần nữa, ý tưởng về những người có tính tôn giáo đối với sự vật, ngay cả khi họ không có tôn giáo theo nghĩa quy ước, họ tin vào điều gì đó rất mạnh mẽ ở cánh hoa thứ sáu này, và họ đang phấn đấu hướng tới sự chứng ngộ tầm nhìn của mình; trong trường hợp những người biết, đó là sự giáng sinh của Đức Christ trong tâm, tầm nhìn của linh hồn. Đức Christ được gọi là Sao Hải Vương, Ngài là Đấng Bảo Tồn; Sao Hải Vương, Đức Christ, tất cả đều liên hệ với nhau. Ở đây chúng ta đang đề cập đến sự nâng cao các dục vọng của mình và chuyển hướng chúng ra khỏi những dục vọng thấp.
The color rose in relation to Neptune suggests the refinement and elevation of desire. So we are letting go of matter, letting go of the red of matter so to speak. We have Pisces and Neptune together at this petal and also Virgo and Neptune. Neptune is one of the veiled rulers of Virgo, so they are both found here loosening the chains of matter. We're correcting matter and at the same time refining it and at the same time its chains are being loosened so what we are as a soul can come into some degree of freedom or prominence.
Màu hồng liên hệ với Sao Hải Vương gợi lên sự tinh luyện và nâng cao dục vọng. Vì vậy, chúng ta buông bỏ vật chất, buông bỏ màu đỏ của vật chất, có thể nói như vậy. Chúng ta có Song Ngư và Sao Hải Vương cùng hiện diện tại cánh hoa này, và cũng có Xử Nữ và Sao Hải Vương. Sao Hải Vương là một trong các chủ tinh được che phủ của Xử Nữ, nên cả hai đều được thấy ở đây, đang nới lỏng xiềng xích của vật chất. Chúng ta đang chỉnh sửa vật chất, đồng thời tinh luyện nó, và cùng lúc đó các xiềng xích của nó được nới lỏng để điều chúng ta là trong tư cách linh hồn có thể đi vào một mức độ tự do hay nổi bật nào đó.
Thinking about Andromeda, who is the chained woman, but she is also the chained soul, and that soul has to be released. Andromeda is found in relation to the sign Pisces which is so powerful in relation to this petal.
Hãy nghĩ đến Andromeda, người phụ nữ bị xiềng xích, nhưng nàng cũng là linh hồn bị xiềng xích, và linh hồn ấy phải được giải thoát. Andromeda được thấy trong liên hệ với dấu hiệu Song Ngư, vốn rất mạnh mẽ đối với cánh hoa này.
We're witnessing what has been called the pralaya of the persona, per se, and now we're going to begin to have increasingly the soul-infused personality. We're learning to let go of the persona, per se, and the contact with the higher energy, which we clear the way for through our disciplines, will make the elevation possible, make the letting go more possible. Refinement and freedom go together.
Chúng ta đang chứng kiến điều được gọi là Giai kỳ qui nguyên của mặt nạ phàm ngã, chính nó, và bây giờ chúng ta sẽ bắt đầu ngày càng có phàm ngã được linh hồn thấm nhuần. Chúng ta đang học cách buông bỏ mặt nạ phàm ngã, chính nó, và sự tiếp xúc với năng lượng cao hơn, điều mà chúng ta dọn đường thông qua các kỷ luật của mình, sẽ khiến sự nâng cao trở nên khả hữu, khiến việc buông bỏ trở nên khả hữu hơn. Sự tinh luyện và tự do đi cùng nhau.
We have a kind of personal pralaya as we are getting ready for the first initiation in Aries, which is one of the major reasons why Aries has to be associated with the seventh petal, but then so is Sagittarius.
Chúng ta có một loại Giai kỳ qui nguyên cá nhân khi đang chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất trong Bạch Dương, đó là một trong những lý do chính yếu khiến Bạch Dương phải được liên kết với cánh hoa thứ bảy, nhưng Nhân Mã cũng vậy.
Looking then at Pluto. It is the esoteric ruler of Pisces and as I've said you can begin to apply the esoteric rulers at this point. You are an advanced man and the esoteric rulers can begin to be applied at that point. You are having spiritual promptings which you're trying to enact. It is not just a theory, this is a petal of application, the sixth petal, a petal of applied spirituality or applied principles leading to true spirituality. Much has to be destroyed or eliminated, it's a Plutonic thing before the first initiation. We have all the stored up stuff, maybe in the bottom part of the aura from the last 20 million years and Pluto is going to drag it to the surface for destruction so you can pass that door. You have to get it out of your system. So in the sixth petal there is a lot of getting stuff out of your system so that it is no longer an impediment.
Bây giờ hãy nhìn đến Sao Diêm Vương. Nó là chủ tinh nội môn của Song Ngư, và như tôi đã nói, các bạn có thể bắt đầu áp dụng các chủ tinh nội môn ở điểm này. Các bạn là người tiến hóa cao và các chủ tinh nội môn có thể bắt đầu được áp dụng ở điểm ấy. Các bạn đang có những thúc giục tinh thần mà các bạn cố gắng thực thi. Đây không chỉ là một lý thuyết; đây là một cánh hoa của sự ứng dụng, cánh hoa thứ sáu, một cánh hoa của tính tinh thần được ứng dụng, hay các nguyên khí được áp dụng dẫn đến tinh thần chân chính. Nhiều điều phải bị phá hủy hoặc loại bỏ; đó là một điều mang tính Sao Diêm Vương trước lần điểm đạo thứ nhất. Chúng ta có toàn bộ những thứ tích chứa, có lẽ ở phần dưới của hào quang từ hai mươi triệu năm qua, và Sao Diêm Vương sẽ kéo chúng lên bề mặt để hủy diệt, để các bạn có thể vượt qua cánh cửa ấy. Các bạn phải đưa chúng ra khỏi hệ thống của mình. Vì vậy, trong cánh hoa thứ sáu có rất nhiều việc đưa những thứ ấy ra khỏi hệ thống của mình, để chúng không còn là chướng ngại.
The house which Pluto rules may be the area in which you experience the muck—the sediment of the ages that cannot be allowed to weigh you down. So the general eliminations of Pluto make you lighter and make it possible for you to rise into a higher kingdom. We use Pluto to find the hidden dirt, of course you can be a muckraker in society, you can be someone who's always exposing the abuses and maybe you don't have any spirituality in doing that, but it leads eventually to the elimination of negativity from the aspirant, the one who seeks to become more.
Nhà mà Sao Diêm Vương cai quản có thể là lĩnh vực trong đó các bạn trải nghiệm bùn lầy — lớp cặn của các thời đại không thể được phép đè nặng các bạn. Vì vậy, những sự loại bỏ tổng quát của Sao Diêm Vương làm cho các bạn nhẹ hơn và khiến các bạn có thể vươn lên một giới cao hơn. Chúng ta dùng Sao Diêm Vương để tìm ra bụi bẩn ẩn giấu; dĩ nhiên các bạn có thể là người bới móc bùn lầy trong xã hội, các bạn có thể là người luôn phơi bày các lạm dụng, và có lẽ các bạn không có chút tinh thần nào khi làm điều đó, nhưng rốt cuộc nó dẫn đến việc loại bỏ tính tiêu cực khỏi người chí nguyện, người tìm cách trở nên nhiều hơn.
What about the Moon? Yes, use Pluto and get those lunar vehicles into shape. Critique the integrated personality, yes, and purify the Moon, prepare the Moon for the Sun.
Còn Mặt Trăng thì sao? Đúng vậy, hãy dùng Sao Diêm Vương và đưa các vận cụ thái âm ấy vào khuôn phép. Hãy phê bình Phàm ngã tích hợp, đúng vậy, và thanh lọc Mặt Trăng, chuẩn bị Mặt Trăng cho Mặt Trời.
These are ideas we talked about, faith and mysticism are here and faith and reason, because we have a lot of logic coming in via Virgo and Mercury. Religion begins to make sense and pursuing the higher ideals begins to make sense. We have to distinguish faith from belief; belief tends to be more blind, perhaps faith already has the substance of things hoped for.
Đây là những ý tưởng chúng ta đã nói đến; đức tin và Thần bí học ở đây, và đức tin cùng lý trí, bởi vì chúng ta có nhiều logic đi vào qua Xử Nữ và Sao Thủy. Tôn giáo bắt đầu trở nên hợp lý, và việc theo đuổi các lý tưởng cao hơn bắt đầu trở nên hợp lý. Chúng ta phải phân biệt đức tin với niềm tin; niềm tin có xu hướng mù quáng hơn, có lẽ đức tin đã có chất liệu của những điều được hy vọng.
I don't think we have early primitive childlike faith here, I think it's much more rational. But faith can even be an improvement on what we call normal reason, and it can lead to pure reason where we see everything in relation suddenly, intuitively. In the fifth petal we have achieved much in the concrete mind and now we have the need for faith beyond reasoning, I should say, I think it's clearer, beyond mere reasoning. We have faith beyond Mercury. That's a kind of a Neptunian thing. Issues of faith and reason can here occur.
Tôi không nghĩ ở đây chúng ta có đức tin ấu trĩ sơ khai như trẻ nhỏ; tôi nghĩ nó hợp lý hơn nhiều. Nhưng đức tin thậm chí có thể là một sự cải thiện so với điều chúng ta gọi là lý trí thông thường, và nó có thể dẫn đến lý trí thuần túy, nơi chúng ta đột nhiên thấy mọi sự trong liên hệ, một cách trực giác. Trong cánh hoa thứ năm, chúng ta đã đạt được nhiều điều trong trí cụ thể, và bây giờ chúng ta cần đức tin vượt lên trên việc lý luận, tôi nên nói như vậy, tôi nghĩ điều đó rõ hơn, vượt lên trên sự lý luận đơn thuần. Chúng ta có đức tin vượt lên trên Sao Thủy. Đó là một điều thuộc về Sao Hải Vương. Các vấn đề về đức tin và lý trí có thể xảy ra ở đây.
We have looked at Vulcan, shaping up. Mercury is analyzing our condition and seeing where it has to be improved, and bridging towards the higher mind. Venus is for refinement and the helping of others, and the tendency towards group consciousness. Mars is for the zeal in the effort to do all of this. Jupiter is for the vision and the uplift towards a higher state. Saturn obviously is for all the disciplines. Uranus is for seeking to tread a new way. Neptune is for our longing to be in that higher state. Pluto is for all the necessary eliminations.
Chúng ta đã nhìn vào Vulcan, đang định hình. Sao Thủy đang phân tích tình trạng của chúng ta và thấy nơi nào cần được cải thiện, và đang bắt cầu hướng tới thượng trí. Sao Kim dành cho sự tinh luyện và việc giúp đỡ người khác, cũng như khuynh hướng hướng tới tâm thức nhóm. Sao Hỏa dành cho nhiệt tâm trong nỗ lực thực hiện tất cả những điều này. Sao Mộc dành cho tầm nhìn và sự nâng lên hướng tới một trạng thái cao hơn. Sao Thổ hiển nhiên dành cho tất cả các kỷ luật. Sao Thiên Vương dành cho việc tìm cách bước trên một con đường mới. Sao Hải Vương dành cho niềm khao khát của chúng ta được ở trong trạng thái cao hơn ấy. Sao Diêm Vương dành cho tất cả những sự loại bỏ cần thiết.
What should we say about the Earth? Virgo is an Earth sign, maybe the sign most prominently affecting this particular petal. In a way, we are finding the need to purify our Earth. This is a petal of purification definitely, and purification continues all the way through the initiatory process, but to purify our Earth, this is our Earth—our instrument, our vehicles, our Earth—and eventually the personality structure of groups and all the rest of it. It is helping to prepare our Earth for sacredness.
Chúng ta nên nói gì về Trái Đất? Xử Nữ là một dấu hiệu hành thổ, có lẽ là dấu hiệu ảnh hưởng nổi bật nhất đến cánh hoa đặc biệt này. Theo một cách nào đó, chúng ta đang nhận ra nhu cầu thanh lọc Trái Đất của mình. Đây chắc chắn là một cánh hoa của sự thanh lọc, và sự thanh lọc tiếp tục suốt toàn bộ tiến trình điểm đạo, nhưng để thanh lọc Trái Đất của mình, đây là Trái Đất của chúng ta — khí cụ của chúng ta, các vận cụ của chúng ta, Trái Đất của chúng ta — và cuối cùng là cấu trúc phàm ngã của các nhóm và tất cả những điều còn lại. Nó đang giúp chuẩn bị Trái Đất của chúng ta cho tính thiêng liêng.
Earth of course is connected too, etherically, just like the Moon is the very dense physical. There is some etheric connection of the Moon because of those etheric violet devas who wear the crescent on their forehead. But in general we're talking about the etheric nature and also the density of Earth, both, and they have to be seen for what they are, and the necessary discriminative elimination and rearrangements and adjustments all have to be made.
Dĩ nhiên Trái Đất cũng liên hệ, về mặt dĩ thái, giống như Mặt Trăng là phần hồng trần rất đậm đặc. Có một sự liên hệ dĩ thái nào đó của Mặt Trăng do các thiên thần tím dĩ thái mang hình lưỡi liềm trên trán. Nhưng nói chung, chúng ta đang nói đến bản chất dĩ thái và cũng đến độ đậm đặc của Trái Đất, cả hai, và chúng phải được nhìn thấy đúng như chúng là, rồi sự loại bỏ phân biện cần thiết, cùng các sắp xếp lại và điều chỉnh, đều phải được thực hiện.
My colleague, Niklas Nihlen, is an excellent astrologer. Of the planets which are implicated here, according to Niklas, Saturn, pretty much.
Đồng nghiệp của tôi, Niklas Nihlen, là một nhà chiêm tinh xuất sắc. Trong các hành tinh có liên quan ở đây, theo Niklas thì Sao Thổ khá nổi bật.
The colors involved in this stage? We've talked about beginning with savage red and then going out to the playground of life under green, and seizing the orange ball of ambition, and then entering the cave, the long, lonely, frigid cold cave where things are heating up, paradoxically, as we move towards the rosy cross athwart the oval of blue on out into the greater light.
Các màu sắc liên quan trong giai đoạn này là gì? Chúng ta đã nói về việc bắt đầu với màu đỏ man dã, rồi đi ra sân chơi của đời sống dưới màu xanh lục, nắm lấy quả bóng màu cam của tham vọng, rồi bước vào hang động, hang động dài, cô độc, lạnh giá, nơi các sự vật đang nóng lên, một cách nghịch lý, khi chúng ta tiến về phía thập giá hồng nằm ngang qua hình bầu dục xanh lam, rồi đi vào ánh sáng lớn hơn.
We're not playing games here anymore, and we're not ambitious in the usual sense. Maybe some spiritual ambition comes into play, but I think we are definitely in the cave and we have become in a way the hermit. In other words, we do go into the closet and we do take a close look at ourselves, and we are becoming aware that the Kingdom of Heaven is within.
Ở đây chúng ta không còn chơi trò chơi nữa, và chúng ta không còn tham vọng theo nghĩa thông thường. Có lẽ một vài tham vọng tinh thần đi vào hoạt động, nhưng tôi nghĩ chắc chắn chúng ta đang ở trong hang động và theo một cách nào đó đã trở thành ẩn sĩ. Nói cách khác, chúng ta thật sự đi vào phòng kín và thật sự nhìn kỹ vào chính mình, và chúng ta đang trở nên nhận biết rằng Thiên Giới ở bên trong.
So I think we find ourselves now walking in the tunnel, either that or just about to, as we prepare for that first initiation and we really can't get out of that tunnel no matter what kind of relationships we have with people. They can be very loving relationships, but we can't get out of that tunnel of preparation until we overturn the cross at the fourth degree.
Vì vậy, tôi nghĩ bây giờ chúng ta thấy mình đang bước đi trong đường hầm, hoặc là như thế, hoặc là sắp như thế, khi chúng ta chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất ấy; và chúng ta thật sự không thể ra khỏi đường hầm đó, bất kể chúng ta có loại quan hệ nào với con người. Chúng có thể là những quan hệ rất yêu thương, nhưng chúng ta không thể ra khỏi đường hầm chuẩn bị ấy cho đến khi chúng ta lật ngược thập giá ở cấp độ thứ tư.
We can go on a little further now, this is kind of interesting. Musical notes related to this stage? Well it's kind of interesting. We have do, re, mi, fa, so, la, ti, do. It's a leading tone; the note ti is a leading tone.
Bây giờ chúng ta có thể đi xa hơn một chút; điều này khá thú vị. Các nốt nhạc liên hệ với giai đoạn này là gì? Điều này khá thú vị. Chúng ta có đô, rê, mi, fa, sol, la, si, đô. Đó là âm dẫn; nốt si là một âm dẫn.
Can we say it leads into the fifth kingdom of nature? Maybe, but let's see, if we start on this note here, [tones] do, re, mi, fa, so, la, ti … dum, and we resolve onto the tonic. But I do wonder whether that might even more, at a certain point, represent resolution into pure being and the monad. Sometimes I think that the note sol is directly related to the kingdom of souls. I know, a play on words there, but S O L and S O U L are related. Let's put it this way, SOL and SOUL are related, and the tone leading to that note, let's call it G or sol, is F sharp, and the note F—fa—represents the personality as a whole and it represents the third aspect, but we're making a transition here into the kingdom of the soul and so the F sharp I think will be important and let's look at how this might work. [Toning throughout] dum, dee, that's the fifth, that fifth represents the kingdom of the soul, da dee da dee da dee dum, that’s the leading tone, on to the fifth; the leading tone to the fifth is F sharp, F sharp, G.
Chúng ta có thể nói nó dẫn vào giới thứ năm của thiên nhiên không? Có lẽ, nhưng hãy xem, nếu chúng ta bắt đầu từ nốt này, [tones] đô, rê, mi, fa, sol, la, si … đum, và chúng ta giải kết về chủ âm. Nhưng tôi tự hỏi liệu điều đó, ở một điểm nào đó, có thể còn biểu thị nhiều hơn sự giải kết vào bản thể thuần túy và chân thần hay không. Đôi khi tôi nghĩ rằng nốt sol liên hệ trực tiếp với giới của các linh hồn. Tôi biết, đó là một lối chơi chữ, nhưng sol và soul có liên hệ. Hãy nói thế này, SOL và SOUL có liên hệ, và âm dẫn đến nốt ấy, hãy gọi là G hay sol, là Fa thăng, còn nốt Fa biểu thị phàm ngã như một toàn thể và biểu thị phương diện thứ ba, nhưng ở đây chúng ta đang thực hiện một chuyển tiếp vào giới của linh hồn, nên tôi nghĩ Fa thăng sẽ quan trọng, và hãy nhìn xem điều này có thể vận hành ra sao. [Toning throughout] đum, đi, đó là quãng năm, quãng năm ấy biểu thị giới của linh hồn, đa đi đa đi đa đi đum, đó là âm dẫn, tiến vào quãng năm; âm dẫn đến quãng năm là Fa thăng, Fa thăng, Sol.
So maybe we can associate this petal kind of with F sharp and I wonder, going back a little bit, whether we can associate the minor third as if it were to lead into the major third when we're talking about the transition at petal number three into petal number four where the personality begins to be integrated and the higher of the pairs of opposites comes into sight. This would sound like this [toning] da dee dum da dee dum. The major third of the personality would become important in the second tier petals and the minor third, kind of a sad third, but it can be considered as leading into the major third, which would be developed under the influence of the Solar Angel in the second tier petals.
Vì vậy có lẽ chúng ta có thể liên kết cánh hoa này phần nào với Fa thăng, và tôi tự hỏi, lùi lại một chút, liệu chúng ta có thể liên kết quãng ba thứ như thể nó dẫn vào quãng ba trưởng khi chúng ta nói về sự chuyển tiếp ở cánh hoa số ba vào cánh hoa số bốn, nơi phàm ngã bắt đầu được tích hợp và cực cao hơn trong các cặp đối lập đi vào tầm nhìn hay không. Điều này sẽ nghe như thế này [toning] đa đi đum đa đi đum. Quãng ba trưởng của phàm ngã sẽ trở nên quan trọng trong các cánh hoa tầng thứ hai, và quãng ba thứ, một quãng ba khá buồn, nhưng có thể được xem là dẫn vào quãng ba trưởng, vốn sẽ được phát triển dưới ảnh hưởng của Thái dương Thiên Thần trong các cánh hoa tầng thứ hai.
These are theories and have yet to be really worked out in any kind of completeness.
Đây là những lý thuyết và vẫn còn phải được khai triển thật sự theo bất cứ mức độ trọn vẹn nào.
Are there any intervals or musical chords at this stage? The interval might be considered the tritone where we are making the transition from personality to soul so I think [toning].
Có quãng âm hay hợp âm nào ở giai đoạn này không? Quãng âm có thể được xem là quãng ba cung, nơi chúng ta đang thực hiện sự chuyển tiếp từ phàm ngã sang linh hồn, nên tôi nghĩ [toning].
Da dee dum, da dee da dee dum, sometimes called the devil in music because it's so divisive, but it does lead to the soul, and actually Leonard Bernstein used this in his song [singing, maria, maria] leading from a state of real dissonance into a state of harmony. The fifth is considered very harmonious [toning], is considered inharmonious and is going from a state of inharmony into one of harmony.
Đa đi đum, đa đi đa đi đum, đôi khi được gọi là ma quỷ trong âm nhạc vì nó quá chia rẽ, nhưng nó quả thật dẫn đến linh hồn, và thật ra Leonard Bernstein đã dùng điều này trong bài hát của ông [singing, Maria, Maria] dẫn từ một trạng thái thật sự nghịch âm vào một trạng thái hòa âm. Quãng năm được xem là rất hòa hợp [toning], còn điều kia được xem là không hòa hợp và đang đi từ một trạng thái bất hòa vào một trạng thái hòa hợp.
Interestingly, there are different signs that we can apply here; in some ways we can associate Libra, which divides the entire zodiac, with that tritone. But I think that when looking at petal six in its transitional aspect we can see that.
Thú vị thay, có những dấu hiệu khác nhau mà chúng ta có thể áp dụng ở đây; theo một vài cách, chúng ta có thể liên kết Thiên Bình, vốn chia toàn bộ hoàng đạo, với quãng ba cung ấy. Nhưng tôi nghĩ khi nhìn vào cánh hoa thứ sáu trong phương diện chuyển tiếp của nó, chúng ta có thể thấy điều đó.
If we're going to look at chords we might consider that we have created a kind of major third which is soul responsive and we will get a kind of a chord of three notes [toning]. We are not yet at [toning], which really represents quite a degree of soul infusion. But we're in a degree of transition from the personality, which is the major third and I'm just beginning on the note C since it is conventionally a good starting place … well I flatted a bit there, [toning notes …] So that would be the chord C, E and F sharp or G flat.
Nếu chúng ta định nhìn vào các hợp âm, chúng ta có thể xem rằng chúng ta đã tạo ra một loại quãng ba trưởng đáp ứng với linh hồn, và chúng ta sẽ có một loại hợp âm gồm ba nốt [toning]. Chúng ta chưa đạt đến [toning], vốn thật sự biểu thị một mức độ khá lớn của sự thấm nhuần bởi linh hồn. Nhưng chúng ta đang ở trong một mức độ chuyển tiếp từ phàm ngã, vốn là quãng ba trưởng và tôi chỉ mới bắt đầu từ nốt Đô vì theo quy ước đó là một điểm khởi đầu tốt … tôi đã hơi chệch một chút ở đó, [toning notes …] Vậy đó sẽ là hợp âm Đô, Mi và Fa thăng hay Sol giáng.
There's much to be worked out there. The whole construction of the universe is musical and the construction of the human being is musical, and in the dissonances and harmonies and in the progression of the chords we find our development.
Có rất nhiều điều cần được khai triển ở đó. Toàn bộ cấu trúc của vũ trụ là âm nhạc, và cấu trúc của con người cũng là âm nhạc; trong các nghịch âm và hòa âm, và trong sự tiến triển của các hợp âm, chúng ta tìm thấy sự phát triển của mình.
Is there any crisis which may be characteristic of this sign? The crisis of the birth place, I suppose, gestation and the crisis of the burning ground to some degree. The crisis of the birth place relates to the first initiation and to Virgo. There's a crisis of gestation because it's a long and laborious process of—let's turn to page 472 in Esoteric Astrology;
Có cuộc khủng hoảng nào có thể đặc trưng cho dấu hiệu này không? Tôi cho là cuộc khủng hoảng của nơi sinh, thai nghén, và ở một mức độ nào đó là cuộc khủng hoảng của vùng đất cháy. Cuộc khủng hoảng của nơi sinh liên hệ với lần điểm đạo thứ nhất và với Xử Nữ. Có một cuộc khủng hoảng của thai nghén vì đó là một tiến trình chuẩn bị dài lâu và gian khổ — hãy mở đến trang 472 trong Chiêm Tinh Học Nội Môn;
…
…
6. Crisis of the Birthplace … Initiation … Virgo … Mutable
6. Khủng hoảng của Nơi Sinh … Điểm đạo … Xử Nữ … Biến đổi
7. Crisis of Burning ground … Liberation … Leo … Fixed
7. Khủng hoảng của Vùng Đất Cháy … Giải thoát … Sư Tử … Cố định
Crisis of the Birthplace,
Khủng hoảng của Nơi Sinh,
Virgo, and the crisis of gestation is all part of that long laborious preparatory process to the birth of the Christ.
Xử Nữ, và cuộc khủng hoảng của thai nghén đều là một phần của tiến trình chuẩn bị dài lâu, gian khổ ấy cho sự giáng sinh của Đức Christ.
The Crisis of the Burning ground.
Khủng hoảng của Vùng Đất Cháy.
It's an early phase of this type of crisis. The one that is listed here, I think, can be associated even with the fifth initiation, but there is the burning ground that precedes each of the earlier initiations, and even the first initiation we have to burn away many of the liabilities of personality. Does Leo rule this? In a way it does, because Leo is particularly associated with the first initiation, which we are preparing for with work in this petal.
Đó là một giai đoạn đầu của loại khủng hoảng này. Tôi nghĩ điều được liệt kê ở đây có thể được liên kết ngay cả với lần điểm đạo thứ năm, nhưng có vùng đất cháy đi trước mỗi lần điểm đạo sớm hơn, và ngay cả lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta cũng phải thiêu rụi nhiều gánh nặng của phàm ngã. Sư Tử có cai quản điều này không? Theo một cách nào đó, có, bởi vì Sư Tử liên hệ đặc biệt với lần điểm đạo thứ nhất, điều mà chúng ta đang chuẩn bị bằng công việc trong cánh hoa này.
The crisis of the birthplace? Yes, the crisis of gestation, the long Vulcanian period requiring so much endurance and so much discomfort. If you think about it, there is psychological discomfort for those who are preparing for the birth of the Christ, and there is also great physical discomfort for the mother, at least in the human species. At a certain point in the process, more towards the birth Virgo prepares for the birth, and it is Capricorn which is the birth. Yes, in the crisis of the burning ground, of course, as I have said, and under Leo.
Cuộc khủng hoảng của nơi sinh? Đúng vậy, cuộc khủng hoảng của thai nghén, giai đoạn dài lâu theo Vulcan đòi hỏi rất nhiều sức chịu đựng và rất nhiều khó chịu. Nếu các bạn nghĩ về điều đó, có sự khó chịu tâm lý đối với những người đang chuẩn bị cho sự giáng sinh của Đức Christ, và cũng có sự khó chịu thể chất rất lớn đối với người mẹ, ít nhất trong loài người. Ở một điểm nào đó trong tiến trình, gần hơn với sự sinh ra, Xử Nữ chuẩn bị cho sự sinh ra, và Ma Kết chính là sự sinh ra. Đúng vậy, trong cuộc khủng hoảng của vùng đất cháy, dĩ nhiên, như tôi đã nói, và dưới Sư Tử.
In the ninth month we have the ninth sign, Sagittarius. The sixth petal is the ninth month, in a way, and at the end of the ninth month, which is to say the beginning of Capricorn, we do have the birth, so Advent is preparing for the birth, and Sagittarius is much associated with this petal and with the longing towards a higher state and the sixth ray nature of it.
Trong tháng thứ chín, chúng ta có dấu hiệu thứ chín, Nhân Mã. Cánh hoa thứ sáu, theo một cách nào đó, là tháng thứ chín, và vào cuối tháng thứ chín, tức là lúc bắt đầu Ma Kết, chúng ta thật sự có sự sinh ra; vì vậy Mùa Vọng là sự chuẩn bị cho sự sinh ra, và Nhân Mã liên hệ nhiều với cánh hoa này, cũng như với niềm khao khát hướng tới một trạng thái cao hơn và bản chất cung sáu của nó.
I think we can, as we have discussed, assign Sagittarius an important position, all the Mutable Cross is here given, and interestingly Sagittarius is called the guardian of the gate. It's a little gate in a way, it's also the guardian of the gate of a higher initiation, but it can be the guardian of the gate of a lesser initiation, the first initiation. Or is it called the controller of the gate? That's another word that is used.
Tôi nghĩ, như đã thảo luận, chúng ta có thể dành cho Nhân Mã một vị trí quan trọng; toàn bộ Thập Giá Biến đổi được đưa ra ở đây, và điều thú vị là Nhân Mã được gọi là người canh giữ cánh cổng. Theo một cách nào đó, đó là một cánh cổng nhỏ; nó cũng là người canh giữ cánh cổng của một lần điểm đạo cao hơn, nhưng nó có thể là người canh giữ cánh cổng của một lần điểm đạo thấp hơn, lần điểm đạo thứ nhất. Hay nó được gọi là người kiểm soát cánh cổng? Đó là một từ khác được dùng.
If we go to page 333 of Esoteric Astrology I think we'll see that here it is:
Nếu chúng ta đến trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, tôi nghĩ chúng ta sẽ thấy ở đây:
9. Sagittarius … The Director of men. The controller of the Gate.
9. Nhân Mã … Đấng Chỉ Đạo con người. Người kiểm soát Cánh Cổng.
9. Sagittarius … The Director of men. The controller of the Gate
9. Nhân Mã … Đấng Chỉ Đạo con người. Người kiểm soát Cánh Cổng
Which leads to the expansion of consciousness which initiation represents.
Điều này dẫn đến sự mở rộng tâm thức mà điểm đạo biểu thị.
Cosmic Law most associated with petal? We have all of them. The Law of Synthesis, Economy, and Attraction. The Law of Synthesis because we are synthesizing the Mutable Cross and we are summing up our millions of years of experience before we get to the point where there is the possibility of those last few lives — few by comparison maybe it's 30 lives, maybe it's 20, maybe 15, it's a while — those last lives which bring us the initiatory process from one to five so the Law of Synthesis is there, and Virgo is considered a sign of synthesis, as it has a triple construction just the way Scorpio does, and it's a material synthesis and we're on a material cross.
Định luật Vũ trụ nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Chúng ta có tất cả. Định luật Tổng hợp, Tiết kiệm và Hấp dẫn. Định luật Tổng hợp bởi vì chúng ta đang tổng hợp Thập Giá Biến đổi và đang tổng kết hàng triệu năm kinh nghiệm của mình trước khi đến điểm có khả năng có những kiếp sống cuối cùng ấy — nếu so sánh thì có lẽ là ba mươi kiếp, có lẽ hai mươi, có lẽ mười lăm, cũng là một khoảng thời gian — những kiếp sống cuối cùng ấy đem đến cho chúng ta tiến trình điểm đạo từ một đến năm, nên Định luật Tổng hợp có mặt ở đó, và Xử Nữ được xem là một dấu hiệu của tổng hợp, vì nó có cấu trúc tam phân giống như Hổ Cáp, và đó là một tổng hợp vật chất, còn chúng ta đang ở trên một thập giá vật chất.
We are synthesizing the Mutable Cross and Virgo-Pisces is very important in that synthesis.
Chúng ta đang tổng hợp Thập Giá Biến đổi, và Xử Nữ–Song Ngư rất quan trọng trong sự tổng hợp ấy.
We're dealing with the Law of Economy, because the new relation to matter is required, it's relation to matter which is dictated by the soul. We are functioning as well under the Law of Attraction because we are attracted by the soul which looms ahead in greater significance at the first degree. This is the prospect of initiation.
Chúng ta đang đề cập đến Định luật Tiết Kiệm, bởi vì cần có mối quan hệ mới với vật chất, đó là mối quan hệ với vật chất do linh hồn quy định. Chúng ta cũng đang hoạt động dưới Định luật Hấp dẫn vì chúng ta bị linh hồn thu hút, linh hồn hiện ra phía trước với thâm nghĩa lớn hơn ở cấp độ thứ nhất. Đây là triển vọng của điểm đạo.
Somehow we are interpolating a thought here that music can be used as a refining method. That seems to belong more to another category. However, it is interesting how many people with a strong Virgo are involved in the musical arts. I've checked out the horoscopes of some of the finest composers and Virgo does feature rather prominently, as does the sign Cancer. It seems that Neptune and the moon are involved very much in the musical arts. Those [above] are looking at the cosmic laws. Are there any systemic laws most associated with this petal? The systemic laws … Law of Cohesion is number two … vibration one. We will see which of any of them may apply.
Bằng cách nào đó, chúng ta đang xen vào một ý tưởng ở đây rằng âm nhạc có thể được dùng như một phương pháp tinh luyện. Điều đó dường như thuộc về một phạm trù khác hơn. Tuy nhiên, điều thú vị là có rất nhiều người có Xử Nữ mạnh tham gia vào các nghệ thuật âm nhạc. Tôi đã kiểm tra lá số chiêm tinh của một số nhà soạn nhạc xuất sắc nhất, và Xử Nữ quả thật nổi bật khá rõ, cũng như dấu hiệu Cự Giải. Dường như Sao Hải Vương và Mặt Trăng liên hệ rất nhiều với các nghệ thuật âm nhạc. Những điều trên đang nhìn vào các định luật vũ trụ. Có định luật hệ thống nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Các định luật hệ thống … Định luật Cố Kết là số hai … rung động là một. Chúng ta sẽ xem định luật nào trong số chúng có thể áp dụng.
3. These three are cosmic laws. There are seven systemic laws, which govern the manifestation of our solar Logos:
3. Ba định luật này là các định luật vũ trụ. Có bảy định luật hệ thống, cai quản sự biểu hiện của Thái dương Thượng đế của chúng ta:
a. The Law of Vibration.
a. Định luật Rung động
b. The Law of Cohesion.
b. Định luật Cố Kết
c. The Law of Disintegration.
c. Định luật Tan Rã
d. The Law of Magnetic Control.
d. Định luật Kiểm Soát Từ Tính
e. The Law of Fixation.
e. Định luật Cố Định
f. The Law of Love.
f. Định luật Bác Ái
g. The Law of Sacrifice and Death.
g. Định luật Hy Sinh và Chết
TCF
Luận về Lửa Vũ Trụ
So far it looks like the Law of Love, Law of Sacrifice and Death, and Law of Disintegration. The Law of Disintegration is the third Law, and it tells us that every temple must be destroyed, every ring-pass-not, which is a temporary state of relative comfort, our approach to the Greater Life, must be destroyed if the Greater Life truly has to be approached in its reality instead of in its mediated reality. It's the breaking up under Pluto and Pisces of our relationship to form life per se. The pressure of Vulcan also establishes that.
Cho đến nay, có vẻ như Định luật Bác Ái, Định luật Hy Sinh và Chết, và Định luật Tan Rã. Định luật Tan Rã là Định luật thứ ba, và nó cho chúng ta biết rằng mọi đền thờ phải bị phá hủy, mọi vòng-giới-hạn, vốn là một trạng thái tạm thời của sự dễ chịu tương đối trong cách chúng ta tiếp cận Sự sống Vĩ Đại, phải bị phá hủy nếu Sự sống Vĩ Đại thật sự phải được tiếp cận trong thực tại của nó thay vì trong thực tại được trung gian của nó. Đó là sự phá vỡ dưới Sao Diêm Vương và Song Ngư đối với mối quan hệ của chúng ta với sự sống hình tướng, chính nó. Áp lực của Vulcan cũng thiết lập điều đó.
The reality of the Spiritual Triad is much different from the reality of the causal body. There is a certain comfortable spirituality that is achieved in relation to the causal body and all that can there be accumulated, and then the apparent tragedy of the destruction of the causal body in order to contact a wider sphere of life. So there's a lot of disintegration operative in the breaking up of the causal body and maybe other vehicles of a higher nature as well.
Thực tại của Tam Nguyên Tinh Thần rất khác với thực tại của thể nguyên nhân. Có một loại tinh thần dễ chịu nào đó đạt được trong liên hệ với thể nguyên nhân và tất cả những gì có thể được tích lũy ở đó, rồi đến bi kịch bề ngoài của sự phá hủy thể nguyên nhân để tiếp xúc với một khối cầu sự sống rộng lớn hơn. Vì vậy có rất nhiều sự tan rã đang hoạt động trong việc phá vỡ thể nguyên nhân và có lẽ cả những vận cụ khác có bản chất cao hơn nữa.
The Law of Love applies to the astral plane, and we're trying to express a higher form of love which expects nothing in return. The Law of Sacrifice and Death means death of the limitations of consciousness and sacrificing those limitations. Letting go of the form and the structure as we move into a different kingdom of nature. We're making the transition here from the fourth kingdom of nature into the beginning phases of the fifth kingdom.
Định luật Bác Ái áp dụng cho cõi cảm dục, và chúng ta đang cố gắng biểu lộ một hình thức bác ái cao hơn, vốn không mong đợi điều gì đáp lại. Định luật Hy Sinh và Chết có nghĩa là cái chết của các giới hạn tâm thức và sự hy sinh các giới hạn ấy. Buông bỏ hình tướng và cấu trúc khi chúng ta đi vào một giới khác của thiên nhiên. Ở đây chúng ta đang thực hiện sự chuyển tiếp từ giới thứ tư của thiên nhiên vào các giai đoạn khởi đầu của giới thứ năm.
Are there any soul laws that can be most associated with this petal? We might say the Law of Sacrifice and the Law of Service. Beginning with the Law of Sacrifice we are consciously attempting to sacrifice our personal desires for the welfare of the group, and we are also practicing, under Virgo, the Law of Sacrifice and the Law of Service as well. We are seeking to serve even though we may be expecting something in return.
Có định luật linh hồn nào có thể được liên kết với cánh hoa này không? Chúng ta có thể nói Định luật Hy Sinh và Định luật Phụng sự. Bắt đầu với Định luật Hy Sinh, chúng ta đang có ý thức cố gắng hy sinh các dục vọng cá nhân của mình vì phúc lợi của nhóm, và chúng ta cũng đang thực hành, dưới Xử Nữ, Định luật Hy Sinh cũng như Định luật Phụng sự. Chúng ta tìm cách phụng sự, dù có thể vẫn mong đợi điều gì đó đáp lại.
Are we finding our way into the Law of Magnetic Impulse? We are. That Law of Magnetic Impulse will be very active at the seventh petal, which is ruled by Libra, which is a sign connected to the Law of Magnetic Impulse, and it is a harmonious soul relation. We're trying to fit ourselves for that type of soul relation, so we're not quite there yet but we're certainly trying to do the good.
Chúng ta có đang tìm đường vào Định luật Xung Động Từ Tính không? Có. Định luật Xung Động Từ Tính ấy sẽ rất năng động ở cánh hoa thứ bảy, do Thiên Bình cai quản, vốn là một dấu hiệu liên hệ với Định luật Xung Động Từ Tính, và đó là một quan hệ linh hồn hài hòa. Chúng ta đang cố gắng làm cho mình thích hợp với loại quan hệ linh hồn ấy, nên chúng ta chưa hoàn toàn ở đó, nhưng chắc chắn chúng ta đang cố gắng làm điều thiện.
Remember that DK says, the man consciously endeavors to give up his own desires for the sake of the group. So this is the discrimination as to what are my desires and what are the group requirements and needs? That's the Virgoan discrimination here, this Law of Service here, even though some return is expected. The man is endeavoring to serve and help others but still is personal enough to expect some degree of tit-for-tat or reciprocity in this service.
Hãy nhớ rằng Chân sư DK nói, con người có ý thức nỗ lực từ bỏ các dục vọng riêng của mình vì lợi ích của nhóm. Vì vậy đây là sự phân biện về đâu là dục vọng của tôi và đâu là các yêu cầu cùng nhu cầu của nhóm. Đó là sự phân biện kiểu Xử Nữ ở đây, Định luật Phụng sự ở đây, dù vẫn mong đợi một số đáp trả. Con người đang nỗ lực phụng sự và giúp đỡ người khác nhưng vẫn còn đủ cá nhân để mong đợi một mức độ có qua có lại hay tương hỗ nào đó trong sự phụng sự này.
Enter the cave and find your own. We are told that, and the hermit often times dwells in the cave and therefore the Law of Magnetic Impulse is helping us find our own, our co-workers who are also at this stage and who are seeking to serve.
Hãy vào hang động và tìm thấy những người của mình. Chúng ta được bảo như vậy, và ẩn sĩ thường cư ngụ trong hang động; do đó Định luật Xung Động Từ Tính đang giúp chúng ta tìm thấy những người của mình, những cộng sự của chúng ta, những người cũng đang ở giai đoạn này và đang tìm cách phụng sự.
Is the Law of Repulse, the fourth Law of the Soul, operating? Well maybe just in its first stage, it is not really yet, because it is a Law wielded from the Spiritual Triad. It is the first of the soul laws which requires Triadal contact and therefore the building of the antahkarana which we cannot yet expect at this stage when we are simply on the Path of Probation. But we are repulsing those habits and tendencies which do not serve to fit us for taking the first initiation and for entering this new kingdom of nature where we're definitely in an uncomfortable birth process where we are sacrificing so much which is customary.
Định luật Đẩy Lùi, Định luật thứ tư của Linh hồn, có đang vận hành không? Có lẽ chỉ trong giai đoạn đầu của nó, nhưng thật ra chưa, bởi vì đó là một Định luật được vận dụng từ Tam Nguyên Tinh Thần. Đây là định luật đầu tiên trong các định luật linh hồn đòi hỏi sự tiếp xúc Tam nguyên, và do đó đòi hỏi việc xây dựng antahkarana, điều mà chúng ta chưa thể kỳ vọng ở giai đoạn này khi chúng ta chỉ mới ở trên Con Đường Dự Bị. Nhưng chúng ta đang đẩy lùi những thói quen và khuynh hướng không giúp chúng ta thích hợp để trải qua lần điểm đạo thứ nhất và đi vào giới mới này của thiên nhiên, nơi chúng ta chắc chắn ở trong một tiến trình sinh nở không thoải mái, trong đó chúng ta đang hy sinh rất nhiều điều quen thuộc.
So the Law of Sacrifice, the Law of Service, none of them applied in complete measure, no, not yet. The Law of Sacrifice of course fits because this is a sacrifice petal. The Law of Service correlates with Virgo very well. The Law of Magnetic Impulse, at least we are magnetically drawn by group love even though we have not succeeded in really entering it. And the Law of Repulse simply partially a faint anticipation of the later Law of Repulse which will be fully operative when we're really working in the eighth petal.
Vì vậy Định luật Hy Sinh, Định luật Phụng sự, không định luật nào trong số đó được áp dụng đầy đủ, chưa, chưa phải vậy. Dĩ nhiên Định luật Hy Sinh phù hợp vì đây là một cánh hoa hi sinh. Định luật Phụng sự tương ứng rất tốt với Xử Nữ. Định luật Xung Động Từ Tính, ít nhất chúng ta được tình thương nhóm thu hút về mặt từ tính, dù chúng ta chưa thành công trong việc thật sự đi vào nó. Và Định luật Đẩy Lùi chỉ là một sự báo trước mờ nhạt, phần nào, của Định luật Đẩy Lùi về sau, vốn sẽ vận hành đầy đủ khi chúng ta thật sự làm việc trong cánh hoa thứ tám.
I'm going to do a few more of these and then probably pause at a certain point and start a new program.
Tôi sẽ làm thêm vài mục nữa rồi có lẽ sẽ tạm dừng ở một điểm nào đó và bắt đầu một chương trình mới.
Any astrological triangles most associated with this petal? I've picked out Vulcan-Pluto and Venus and Saturn-Venus and Uranus. Well Vulcan and Pluto we've talked about, preparation before the first initiation which is contact with the Venusian soul, contact with the Solar Angel, contact with a part of ourselves that is infused with the Solar Angel. We could probably think of quite a number of triangles that are here, but certainly Vulcan and Pluto are preparing the way, however drastically that may be the case. They are really coming in when the first initiation is taken but you can already feel the pressures and the eliminations and the sight of Venus in the distance.
Có tam giác chiêm tinh nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Tôi đã chọn Vulcan–Sao Diêm Vương và Sao Kim, rồi Sao Thổ–Sao Kim và Sao Thiên Vương. Về Vulcan và Sao Diêm Vương, chúng ta đã nói đến sự chuẩn bị trước lần điểm đạo thứ nhất, vốn là sự tiếp xúc với linh hồn thuộc Sao Kim, sự tiếp xúc với Thái dương Thiên Thần, sự tiếp xúc với một phần của chính chúng ta được Thái dương Thiên Thần thấm nhuần. Chúng ta có lẽ có thể nghĩ đến khá nhiều tam giác hiện diện ở đây, nhưng chắc chắn Vulcan và Sao Diêm Vương đều đang chuẩn bị con đường, dù điều đó có thể diễn ra quyết liệt đến đâu. Chúng thật sự đi vào khi lần điểm đạo thứ nhất được trải qua, nhưng các bạn đã có thể cảm nhận các áp lực, các sự loại bỏ và cái nhìn thấy Sao Kim ở xa.
We're led here through discipline—Saturn, Venus, Uranus. Through discipline we're led to the soul which brings us into a type of freedom which is to be experienced at the first degree. Even though the first degree is quite a limited state, still we are entering a state of greater freedom relative to the one we've been in.
Ở đây chúng ta được dẫn qua kỷ luật—Sao Thổ, Sao Kim, Sao Thiên Vương. Qua kỷ luật, chúng ta được dẫn đến linh hồn, vốn đưa chúng ta vào một loại tự do sẽ được trải nghiệm ở cấp độ thứ nhất. Dù cấp độ thứ nhất là một trạng thái khá giới hạn, chúng ta vẫn đang đi vào một trạng thái tự do lớn hơn so với trạng thái chúng ta đã ở trong đó.
Are there any senses and their extensions? We have hearing, touch, sight, taste, and smell and the extensions that are described in A Treatise on Cosmic Fire.
Có các giác quan và phần mở rộng của chúng không? Chúng ta có thính giác, xúc giác, thị giác, vị giác và khứu giác, cùng các phần mở rộng được mô tả trong Luận về Lửa Vũ Trụ.
So maybe idealism and the common sense come in here, the common sense is the sixth sense we are told. It occurs before the esoteric sense, the seventh sense, is possible. So idealism is a sixth ray quality; this is the sixth petal, it's correlated with the sense of smell and it's called emotional idealism on the astral plane. In Mysticism in a way, we're trying to smell our way home. We get that sense of the scent and we follow it towards our goal, however mystically we may operate at first and we're still a long way from home. But we try to reach this higher state through our idealism, to reach the soul first and then the monad. In each case emotional idealism is involved in helping to reach the soul and pure idealism on the buddhic plane to help us reach the monad. Interestingly, the two-four-six line is there, the astral plane connected to the buddhic plane connected to the Monadic plane. So we're smelling our way home in a way, following our nose, to reach the soul at first.
Vì vậy có lẽ chủ nghĩa lý tưởng và lương tri đi vào ở đây; lương tri là giác quan thứ sáu, như chúng ta được bảo. Nó xuất hiện trước khi giác quan nội môn, giác quan thứ bảy, trở nên khả hữu. Vậy chủ nghĩa lý tưởng là phẩm tính cung sáu; đây là cánh hoa thứ sáu; nó tương ứng với khứu giác và được gọi là chủ nghĩa lý tưởng cảm xúc trên cõi cảm dục. Theo một cách nào đó, trong Thần bí học, chúng ta đang cố gắng ngửi đường về nhà. Chúng ta có cảm thức về mùi hương ấy và đi theo nó hướng tới mục tiêu của mình, dù lúc đầu chúng ta có thể hoạt động một cách rất thần bí và vẫn còn xa nhà. Nhưng chúng ta cố gắng đạt tới trạng thái cao hơn này thông qua chủ nghĩa lý tưởng của mình, trước hết là đạt tới linh hồn rồi đến chân thần. Trong mỗi trường hợp, chủ nghĩa lý tưởng cảm xúc tham gia vào việc giúp đạt tới linh hồn, và chủ nghĩa lý tưởng thuần túy trên cõi Bồ đề giúp chúng ta đạt tới chân thần. Thú vị thay, tuyến hai–bốn–sáu hiện diện ở đó: cõi cảm dục liên hệ với cõi Bồ đề, liên hệ với cõi Chân thần. Vì vậy, theo một cách nào đó, chúng ta đang ngửi đường về nhà, đi theo mũi mình, trước hết để đạt tới linh hồn.
Now the sixth sense is very Virgoan in a certain respect. Virgo is a practical sign, so we have ability within matter, and Mercury in Virgo gives us that ability. So the sixth sense is called by the Tibetan the common sense, the combining of them all in relation to the mind, it synthesizes all five. There is a common sense approach in order to become the practical mystic a little later on in this petal process, which we should be by the time we really get into petal number seven. So in the early part of this process, petal six, we may still be longing in a very mystical stage, but we do learn how to apply our minds to reach the higher goals. The mind is the sixth sense, and the mind is found here, helping us understand the kinds of sacrifices we must choose to make, and the common sense of course is needed in the preparation to become the practical mystic. I oftentimes think that the combination of Virgo, Vulcan, and Neptune will make an individual the practical mystic and this can happen when there is response to the esoteric rulers.
Giác quan thứ sáu rất mang tính Xử Nữ ở một phương diện nào đó. Xử Nữ là một dấu hiệu thực tiễn, vì vậy chúng ta có khả năng trong vật chất, và Sao Thủy trong Xử Nữ đem lại cho chúng ta khả năng ấy. Vì vậy giác quan thứ sáu được Chân sư Tây Tạng gọi là lương tri, sự kết hợp tất cả chúng trong liên hệ với thể trí, thì nó tổng hợp cả năm giác quan. Có một cách tiếp cận bằng lương tri để trở thành nhà thần bí thực tiễn đôi chút về sau trong tiến trình cánh hoa này, điều mà chúng ta nên là khi thật sự đi vào cánh hoa số bảy. Vì vậy trong phần đầu của tiến trình này, cánh hoa sáu, chúng ta có thể vẫn còn khao khát trong một giai đoạn rất thần bí, nhưng chúng ta học cách áp dụng thể trí của mình để đạt tới các mục tiêu cao hơn. Thể trí là giác quan thứ sáu, và thể trí được thấy ở đây, giúp chúng ta thấu hiểu các loại hy sinh mà chúng ta phải chọn thực hiện, và dĩ nhiên cần có lương tri trong sự chuẩn bị để trở thành nhà thần bí thực tiễn. Tôi thường nghĩ rằng sự kết hợp của Xử Nữ, Vulcan và Sao Hải Vương sẽ làm cho một cá nhân trở thành nhà thần bí thực tiễn, và điều này có thể xảy ra khi có sự đáp ứng với các chủ tinh nội môn.
What is the guna most associated with this petal? We call it rajas-sattva. It is sattva, a stage of balance before destruction, a kind of summation on the Mutable Cross before being forced to move on to something that's altogether different. There's the attempt to balance altruism with the hope for reward, it’s not the true sattva, but it is a balancing act. Rajas in a way rules the entire second tier, just as tamas rules the first, and sattva rules the third or sacrificial tier.
Guna nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Chúng ta gọi đó là rajas–sattva. Đó là sattva, một giai đoạn cân bằng trước sự hủy diệt, một loại tổng kết trên Thập Giá Biến đổi trước khi bị buộc phải chuyển sang điều hoàn toàn khác. Có nỗ lực cân bằng lòng vị tha với hy vọng được tưởng thưởng; đó không phải sattva chân thật, nhưng là một hành động giữ cân bằng. Theo một cách nào đó, rajas cai quản toàn bộ tầng thứ hai, cũng như tamas cai quản tầng thứ nhất, và sattva cai quản tầng thứ ba hay tầng hy sinh.
When there is soul infusion then sattva is growing and in this petal there is increasing soul infusion. We have rajas operating in relation to aspiration, and there is much of that in this petal. There's not much tamas, because we're working too hard to improve our condition. I suppose even our highest states would look to still higher beings as if they were tamasic, but for us they are not. So it's largely rajas verging upon sattva.
Khi có sự thấm nhuần bởi linh hồn thì sattva đang tăng trưởng, và trong cánh hoa này có sự thấm nhuần bởi linh hồn ngày càng tăng. Chúng ta có rajas hoạt động trong liên hệ với khát vọng, và có rất nhiều điều đó trong cánh hoa này. Không có nhiều tamas, vì chúng ta đang làm việc quá chăm chỉ để cải thiện tình trạng của mình. Tôi cho rằng ngay cả các trạng thái cao nhất của chúng ta cũng sẽ trông như tamas đối với các thực thể còn cao hơn, nhưng đối với chúng ta thì không. Vì vậy phần lớn là rajas đang tiến sát đến sattva.
Are there any advanced themes for meditation most associated with this petal? We're not there yet, we cannot really meditate upon Isolated Unity, Inclusive Reason, or Presented Attributes, but we are increasingly trying to be practical in our spirituality.
Có chủ đề tham thiền nâng cao nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Chúng ta chưa đến đó; chúng ta chưa thể thật sự tham thiền về Hợp Nhất Cô Lập, lý trí bao gồm, hay các thuộc tính được trình bày, nhưng chúng ta ngày càng cố gắng thực tiễn trong đời sống tinh thần của mình.
Is there any other greater constellation or planet to be associated with this? I'm wondering why Jupiter is put here, I wonder if this is Niklas’ idea. Perhaps.
Có chòm sao hay hành tinh lớn hơn nào khác được liên kết với điều này không? Tôi tự hỏi tại sao Sao Mộc được đặt ở đây; tôi tự hỏi liệu đây có phải là ý tưởng của Niklas không. Có lẽ.
We did talk about the ability to synthesize much that has gone on the Mutable Cross and Jupiter as the hierarchical ruler of Virgo and the normal ruler of Pisces will be a synthesizing force.
Chúng ta đã nói về khả năng tổng hợp nhiều điều đã diễn ra trên Thập Giá Biến đổi, và Sao Mộc, với tư cách chủ tinh Thánh đoàn của Xử Nữ và chủ tinh thông thường của Song Ngư, sẽ là một mãnh lực tổng hợp.
Is there any type of chelaship, the six stages of discipleship, which can be correlated with this sixth petal? In general, we are reaching the stage of Little Chelaship. Now that becomes official or real when we've entered the first initiation, per se. The first degree initiate is the Little Chela. We are certainly preparing for Little Chelaship at this point.
Có loại địa vị đệ tử nào, trong sáu giai đoạn của địa vị đệ tử, có thể tương ứng với cánh hoa thứ sáu này không? Nói chung, chúng ta đang đạt tới giai đoạn Địa vị tiểu đệ tử. Điều đó trở nên chính thức hay thực sự khi chúng ta đã đi vào lần điểm đạo thứ nhất, chính nó. Điểm đạo đồ cấp một là Tiểu đệ tử. Chắc chắn chúng ta đang chuẩn bị cho Địa vị tiểu đệ tử ở điểm này.
What book are we beginning to read? How does it go … book of form or manifestation, the book of life, the book of wisdom. Let's get these three together, they're from Esoteric Astrology page 23, and we will kind of see what we've been talking about here. I think it’s the Book of Wisdom. We have been working in the book of form up to this time.
Chúng ta bắt đầu đọc quyển sách nào? Nó diễn ra thế nào … quyển sách của hình tướng hay biểu hiện, quyển sách của sự sống, quyển sách của minh triết. Hãy đặt ba điều này lại với nhau; chúng đến từ Chiêm Tinh Học Nội Môn trang 23, và chúng ta sẽ phần nào thấy điều mình đã nói đến ở đây. Tôi nghĩ đó là Quyển Sách Minh Triết. Cho đến lúc này, chúng ta đã làm việc trong quyển sách của hình tướng.
The Hall of Wisdom is technically entered at the first degree and we are making preparation for this first degree. Therefore we are getting some sense of the looming wisdom, the wisdom looming on ahead and we're trying to put the finishing touches on our relationship to the book of form or the book of manifestation.
Phòng Minh triết về mặt kỹ thuật được bước vào ở cấp độ thứ nhất, và chúng ta đang chuẩn bị cho cấp độ thứ nhất này. Do đó chúng ta đang có một cảm nhận nào đó về minh triết đang hiện ra phía trước, minh triết đang lờ mờ phía trước, và chúng ta đang cố gắng đặt những nét hoàn thiện cuối cùng vào mối quan hệ của mình với quyển sách của hình tướng hay quyển sách của biểu hiện.
Here's our ACCLRI process rather expanded. Evolution ambition integration alignment crisis light revelation unknown, integration fusion initiation duality and finally integration of a still higher sense. So what are we into here? I think alignment, let's just put it like this, we are into the attempt to align with the soul. Is this going to cause a crisis? There are a number of crises which can occur before the first initiation. So I think alignment and crisis make the most sense here for this particular stage.
Đây là tiến trình ACCLRI của chúng ta được mở rộng khá nhiều. Tiến hoá, tham vọng, tích hợp, chỉnh hợp, khủng hoảng, ánh sáng, mặc khải, điều chưa biết, tích hợp, dung hợp, điểm đạo, nhị nguyên và cuối cùng là tích hợp theo một nghĩa còn cao hơn. Vậy chúng ta đang đi vào điều gì ở đây? Tôi nghĩ là chỉnh hợp; hãy nói thế này, chúng ta đang đi vào nỗ lực chỉnh hợp với linh hồn. Điều này có gây ra khủng hoảng không? Có một số khủng hoảng có thể xảy ra trước lần điểm đạo thứ nhất. Vì vậy tôi nghĩ chỉnh hợp và khủng hoảng có ý nghĩa nhất ở đây đối với giai đoạn đặc biệt này.
Is light coming in? A little bit. Alignment, crisis, light? Yes. Is there the revelation of the Divine Plan? No, but there is light upon the aspects of the nature which must be corrected. So alignment, crisis and light.
Ánh sáng có đi vào không? Một chút. Chỉnh hợp, khủng hoảng, ánh sáng? Đúng vậy. Có sự mặc khải của Thiên Cơ không? Không, nhưng có ánh sáng chiếu lên các phương diện của bản chất phải được chỉnh sửa. Vì vậy là chỉnh hợp, khủng hoảng và ánh sáng.
The zodiacal lights? Well is it really correct to say of the light of the world, the light of day, the light of the world? I think that may be a little bit far ahead. Let's look at … it's 329, I think we have to be in Esoteric Astrology... and under Virgo we have the blended dual light. Perhaps that is more likely. We are moving towards this blending of the lights and we're not quite there yet so I think that's what we should offer. I don't know why the light of the world is there, but let us see, the blended dual light because the light of the soul is beginning to stream forth on the probationary path and there is the attempt to blend them.
Các ánh sáng hoàng đạo thì sao? Có thật sự đúng khi nói về ánh sáng của thế gian, ánh sáng của ban ngày, ánh sáng của thế gian không? Tôi nghĩ có lẽ điều đó hơi xa phía trước. Hãy nhìn vào … trang 329, tôi nghĩ chúng ta phải ở trong Chiêm Tinh Học Nội Môn... và dưới Xử Nữ, chúng ta có ánh sáng kép được pha trộn. Có lẽ điều đó có khả năng hơn. Chúng ta đang tiến về sự pha trộn các ánh sáng này và chưa hoàn toàn ở đó, nên tôi nghĩ đó là điều chúng ta nên đưa ra. Tôi không biết vì sao ánh sáng của thế gian lại ở đó, nhưng hãy xem, ánh sáng kép được pha trộn, bởi vì Ánh Sáng của Linh Hồn bắt đầu tuôn ra trên Con Đường Dự Bị và có nỗ lực pha trộn chúng.
The keynotes from the angle of form? I think there may be some mistakes here in the transference, and I'm not sure, go forth into matter. That is Virgo, let's say that is much related to Virgo. Sometimes there's so much data here that I don't know if some mistakes have been made, because I know it from the angle of the soul is “I am the mother and the child. I, God, I, matter am.” Not so much, I leave the father's house and turning back I save. Something is wrong there. I think we can say rather that this is Christ in you the hope of glory. As we get that hope of glory by anticipating what it will mean for the higher of the pairs of opposites to be born in us, that is the true birth of the Christ within the heart.
Các chủ âm từ góc độ hình tướng? Tôi nghĩ có thể có vài sai sót ở đây trong việc chuyển chép, và tôi không chắc, hãy tiến vào vật chất. Đó là Xử Nữ; hãy nói rằng điều đó rất liên hệ với Xử Nữ. Đôi khi có quá nhiều dữ liệu ở đây đến nỗi tôi không biết liệu có một số sai lầm đã xảy ra không, bởi vì tôi biết rằng từ góc độ linh hồn thì đó là “Tôi là mẹ và đứa con. Tôi là Thượng đế, Tôi là vật chất.” Không hẳn là Tôi rời nhà cha và quay lại, tôi cứu độ. Có điều gì đó sai ở đây. Tôi nghĩ chúng ta có thể nói đúng hơn rằng đây là Đức Christ trong các bạn, niềm hy vọng vinh quang. Khi chúng ta có được niềm hy vọng vinh quang ấy bằng cách dự cảm điều sẽ có nghĩa là cực cao hơn trong các cặp đối lập được sinh ra trong chúng ta, đó là sự giáng sinh chân thật của Đức Christ trong tâm.
I think this will be a good place for us to stop. Not all of these things have been filled in of course, but we can do that later. This will be the end of Egoic Lotus Webinar Commentaries number 45, synthesis for petal six, part four, and duration two hours. We will begin number 46, part five, shortly.
Tôi nghĩ đây sẽ là nơi tốt để chúng ta dừng lại. Dĩ nhiên không phải tất cả những điều này đã được điền vào, nhưng chúng ta có thể làm điều đó sau. Đây sẽ là kết thúc của Webinar Bình Giảng Hoa Sen Chân Ngã số 45, tổng hợp cho cánh hoa thứ sáu, phần bốn, và thời lượng hai giờ. Chúng ta sẽ sớm bắt đầu số 46, phần năm.
Friends, we're making our way through this very important petal where quite a number of people can be found working at this time when they are interested in the esoteric work, or interested in the spiritual work. They have much to do on the Path of Probation and in a sense the Path of Probation even leads beyond the first initiation, from a certain way of considering it.
Các bạn thân mến, chúng ta đang đi qua cánh hoa rất quan trọng này, nơi có khá nhiều người có thể được thấy đang làm việc vào thời điểm này khi họ quan tâm đến công việc nội môn, hay quan tâm đến công việc tinh thần. Họ có nhiều việc phải làm trên Con Đường Dự Bị, và theo một nghĩa nào đó, Con Đường Dự Bị thậm chí còn dẫn vượt quá lần điểm đạo thứ nhất, theo một cách xem xét nhất định.
We will continue our work shortly. There are a lot of things coming up in fairly ambiguous categories that it may not be so easy to fill in, but I think we can say something about that. We move on, we move forward, and let us continue to address these issues in a thoughtful manner.
Chúng ta sẽ tiếp tục công việc của mình trong chốc lát. Có nhiều điều sắp đến trong các phạm trù khá mơ hồ, có thể không dễ điền vào, nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể nói điều gì đó về chúng. Chúng ta tiếp tục, chúng ta tiến về phía trước, và hãy tiếp tục đề cập đến các vấn đề này một cách suy xét.
Bye for now.
Tạm biệt lúc này.