Trích nội dung chương

What I'd like to do is take the rays, the signs, and the planets and say: "Look, you have to become an aspirant", petal five; "you have to become a probationer", petal six; "you have to become a first-degree initiate", petal seven; a second-degree initiate, a third-degree initiate. How will you use these energies if they are strong in your horoscope or in your ray chart? What can you do with them to achieve the goal that is before you? Now, it's going to vary in everybody's case. Of course, everybody's an individual. Everybody has a unique way back home. The building of the antahkarana is a unique process that relates to each unit in a…

Điều tôi muốn làm là lấy các cung, các dấu hiệu và các hành tinh rồi nói: “Hãy nhìn, các bạn phải trở thành một người chí nguyện”, cánh hoa năm; “các bạn phải trở thành một người dự bị”, cánh hoa sáu; “các bạn phải trở thành một điểm đạo đồ bậc một”, cánh hoa bảy; rồi điểm đạo đồ bậc hai, điểm đạo đồ bậc ba. Các bạn sẽ dùng những năng lượng này như thế nào nếu chúng mạnh trong lá số chiêm tinh hoặc trong biểu đồ cung của các bạn? Các bạn có thể làm gì với chúng để đạt mục tiêu đang ở trước mặt mình? Điều này sẽ khác nhau trong từng trường hợp. Dĩ nhiên, mỗi người là một cá nhân. Mỗi người có một con đường độc đáo để trở về nhà. Việc xây dựng antahkarana là một tiến trình độc đáo liên hệ với mỗi đơn vị theo một cách đặc biệt; nhưng nói chung, việc sử dụng, thao tác và áp dụng các năng lượng là điều làm tôi quan tâm.

If we could pull upon these energy strands and apply them in the correct way in any context, instead of just blundering into things based upon our habitual conditioning, then we are already far more intelligently approaching the achievement of the task which lies before us.

Nếu chúng ta có thể kéo các sợi năng lượng này và áp dụng chúng đúng cách trong bất cứ bối cảnh nào, thay vì chỉ lao vào sự việc một cách vụng về do sự quy định theo thói quen, thì chúng ta đã tiếp cận việc hoàn thành nhiệm vụ trước mắt một cách thông minh hơn rất nhiều.

All of this has to be regarded as seed thoughts that you can take anything you like and expand upon it and see how it might relate to your life. But every one of us has an egoic lotus, whether created in a previous chain or solar system, or whether evoked from the monad, or whether created or facilitated in its creation by the Solar Angel. We all have an egoic lotus. Every human being does.

Tất cả điều này phải được xem như các tư tưởng hạt giống mà các bạn có thể lấy bất cứ điều gì mình thích, mở rộng nó, và xem nó có thể liên hệ thế nào với đời sống của mình. Nhưng mỗi người chúng ta đều có một Hoa Sen Chân Ngã, dù được tạo ra trong một Dãy trước kia hay một hệ mặt trời trước kia, hoặc được gợi lên từ chân thần, hoặc được Thái dương Thiên Thần tạo ra hay hỗ trợ trong việc tạo dựng. Tất cả chúng ta đều có một Hoa Sen Chân Ngã. Mọi con người đều có.

Even those human beings who are not the so-called hothouse plants that HPB talks about—those whom the Solar Angel has invested itself in the brain, and on the higher mental plane, and so forth, on the lower mental plane even, in the mental unit. We all have an egoic lotus and it is our temple.

Ngay cả những con người không phải là cái gọi là cây trồng trong nhà kính mà Bà HPB nói đến, tức là những người mà Thái dương Thiên Thần đã đầu tư chính mình vào bộ não, và trên Cõi thượng trí, vân vân, thậm chí trên cõi hạ trí, trong đơn vị hạ trí. Tất cả chúng ta đều có một Hoa Sen Chân Ngã, và đó là thánh điện của chúng ta.

It is, increasingly, a lighted house, and we really have to learn to do the things that are necessary to build the temple. In Masonry we are the temple builders. It's the temple of Solomon we're building in Masonry, but all of us are building the Temple of Solomon, and we build better when we know what is the plan, what are the materials which are to be applied first, which are to be applied second in the performance of any particular task. What tasks follow what tasks? Which are first, which is second? In other words, priorities? We're not building the roof before we have the foundation.

Nó ngày càng là một ngôi nhà được soi sáng, và chúng ta thật sự phải học làm những điều cần thiết để xây dựng thánh điện. Trong Hội Tam Điểm, chúng ta là những người xây dựng thánh điện. Đó là thánh điện của Solomon mà chúng ta đang xây dựng trong Hội Tam Điểm, nhưng tất cả chúng ta đều đang xây dựng Thánh Điện Solomon, và chúng ta xây dựng tốt hơn khi biết Thiên Cơ là gì, các vật liệu nào cần được áp dụng trước, các vật liệu nào cần được áp dụng sau trong việc thực hiện bất cứ nhiệm vụ cụ thể nào. Nhiệm vụ nào theo sau nhiệm vụ nào? Điều nào trước, điều nào sau? Nói cách khác, các ưu tiên. Chúng ta không xây mái nhà trước khi có nền móng.

So if we have a really good idea of the plan, the design that is to emerge, the phases of the process, the materials and forces which are to be used, and the right manner of using those energies and forces, we're going to build the temple wisely. For now it's the building of the egoic lotus. Later it will be something more, and eventually the conscious enhancement of the temple of Ezekiel, however that might be done. We won't know that for quite a while. The building continues as we build towards a reunification with the one and only universal logos, which we are.

Vì vậy, nếu chúng ta có một ý niệm thật tốt về Thiên Cơ, về thiết kế sẽ xuất hiện, về các giai đoạn của tiến trình, về các vật liệu và mãnh lực cần được sử dụng, và về cách đúng đắn để sử dụng các năng lượng và mãnh lực ấy, chúng ta sẽ xây dựng thánh điện một cách minh triết. Hiện giờ đó là việc xây dựng Hoa Sen Chân Ngã. Về sau nó sẽ là điều gì đó hơn nữa, và cuối cùng là sự tăng cường có ý thức của thánh điện Ezekiel, dù điều đó có thể được thực hiện bằng cách nào. Chúng ta sẽ chưa biết điều đó trong một thời gian khá dài. Việc xây dựng vẫn tiếp tục khi chúng ta xây dựng hướng đến sự tái hợp nhất với Thượng đế Vũ Trụ duy nhất và độc nhất, chính là chúng ta.

I must say I'm kind of happy to be more or less done with this chart section. I realize there is a theme of repetition here, and it's quite all right. It does give us the foundation. Looking through what we've done: Hall of Ignorance, the petals and the four elements, the petals and path of initiation, the petals and the soul laws, many other things thrown in of course, the petals and the races, petals and the chakra, petals and the senses, the means of yoga, the paths and the truths, the petals, fires and the rules, petals, the lights, and the keynotes, petals, the lights and other correspondences of 12, something to get into in the future.

Tôi phải nói rằng tôi khá vui vì ít nhiều đã hoàn tất phần biểu đồ này. Tôi nhận ra ở đây có một chủ đề lặp lại, và điều đó hoàn toàn ổn. Nó thật sự cho chúng ta nền tảng. Nhìn lại những gì chúng ta đã làm: Phòng Vô Minh, các cánh hoa và bốn nguyên tố, các cánh hoa và Con Đường Điểm Đạo, các cánh hoa và các định luật linh hồn, dĩ nhiên còn nhiều điều khác được đưa vào, các cánh hoa và các giống dân, các cánh hoa và luân xa, các cánh hoa và các giác quan, các phương tiện của yoga, các con đường và các chân lý, các cánh hoa, các lửa và các quy luật, các cánh hoa, các ánh sáng và các chủ âm, các cánh hoa, các ánh sáng và những tương ứng khác của mười hai, điều sẽ đi sâu trong tương lai.

But I'm eager to get this out there so people can work with it and spare myself yet more correlations. Finally, the petals, the colors and the numbers. Throughout the different charts and the different programs we've gone into that quite a bit. So if anybody mentions a number—let us say four—how it may belong and how it may work. Or if I say eight, you might think of the eighth petal, but you might think of the antahkarana, you might think of death, you might think of Mercury. There are all these connections. Nine is completeness. You might think of the third ray, the third aspect, the third initiation. Different things will occur when different numbers are given. Ten, you might think of completeness, initiation, and even transfiguration in Capricorn. Eleven, you might think of hierarchy. Twelve, you might think of the Deva Kingdom and completion of the zodiacal cycle. Thirteen? You might think of Christ and his disciples, you might think of the jewel in the lotus and the twelve petals.

Nhưng tôi mong đưa điều này ra để mọi người có thể làm việc với nó và để tôi tránh thêm nhiều tương quan nữa. Sau cùng là các cánh hoa, các màu sắc và các con số. Xuyên suốt các biểu đồ khác nhau và các chương trình khác nhau, chúng ta đã đi vào điều đó khá nhiều. Vì vậy, nếu ai đó nhắc đến một con số, giả dụ là bốn, nó có thể thuộc về đâu và hoạt động thế nào. Hoặc nếu tôi nói tám, các bạn có thể nghĩ đến cánh hoa thứ tám, nhưng cũng có thể nghĩ đến antahkarana, đến cái chết, đến Sao Thủy. Có tất cả những liên hệ này. Chín là sự trọn vẹn. Các bạn có thể nghĩ đến cung ba, phương diện thứ ba, lần điểm đạo thứ ba. Những điều khác nhau sẽ nảy sinh khi các con số khác nhau được đưa ra. Mười, các bạn có thể nghĩ đến sự trọn vẹn, điểm đạo, và thậm chí Biến hình trong Ma Kết. Mười một, các bạn có thể nghĩ đến Thánh Đoàn. Mười hai, các bạn có thể nghĩ đến Giới Thiên Thần và sự hoàn tất của chu kỳ hoàng đạo. Mười ba? Các bạn có thể nghĩ đến Đức Christ và các đệ tử của Ngài, có thể nghĩ đến viên ngọc trong hoa sen và mười hai cánh hoa.

There were all kinds of ways of enumerating these things. The main thing is for each one of us to tread the path more successfully—not to blunder along the path, but to really know what we are doing and what our next step actually is and how we get from where we are to where we need to be. Of course, this means we have to understand where we need to be. It's not an easy thing to determine your place on the path of evolution. Ever the ahamkara is there, glamour and illusion threatening to give a distorted point of view, threatening to inflate our self estimation.

Có đủ mọi cách để liệt kê những điều này. Điều chính yếu là mỗi người chúng ta bước trên con đường một cách thành công hơn, không phải lảo đảo trên con đường, mà thật sự biết mình đang làm gì, bước kế tiếp của mình thật sự là gì, và làm thế nào đi từ nơi mình đang ở đến nơi mình cần đến. Dĩ nhiên, điều này có nghĩa là chúng ta phải thấu hiểu nơi mình cần đến. Không dễ xác định vị trí của mình trên con đường tiến hoá. Ngã chấp luôn ở đó, ảo cảm và ảo tưởng đe dọa đem lại một quan điểm méo mó, đe dọa thổi phồng sự tự đánh giá của chúng ta.

DK told us that the beginner is ever more conceited than the more experienced student. Misjudgment of what the path is, what its requirements are, and where we really stand in relation to treading the path—these things are unfortunately very possible and frequently do occur.

Chân sư DK đã nói với chúng ta rằng người mới bắt đầu bao giờ cũng tự phụ hơn đạo sinh có kinh nghiệm hơn. Sự phán đoán sai lầm về con đường là gì, các đòi hỏi của nó là gì, và chúng ta thật sự đứng ở đâu trong tương quan với việc bước trên con đường, những điều này đáng tiếc là rất có thể xảy ra và thường xuyên xảy ra.

There is really so much that the Tibetan has given us. I guess I have, in one way or another, been in Theosophy or the Bailey teaching for about 50 years. I can go back to 1963, buying certain Theosophical books and so forth. Just with the Bailey teaching alone, it was like an ocean—our intro to the ocean of theosophy. How do we find our place in this ocean? What particular part of the ocean should we sail? How should we get our bearings? What is our particular greatest interest?

Thật sự có quá nhiều điều Chân sư Tây Tạng đã ban cho chúng ta. Tôi đoán, bằng cách này hay cách khác, tôi đã ở trong Thông Thiên Học hoặc giáo huấn Bailey khoảng 50 năm. Tôi có thể quay lại năm 1963, khi mua một số sách Thông Thiên Học, vân vân. Chỉ riêng với giáo huấn Bailey, nó giống như một đại dương, phần nhập môn của chúng ta vào đại dương Thông Thiên Học. Làm thế nào chúng ta tìm được vị trí của mình trong đại dương này? Chúng ta nên dong buồm ở phần nào của đại dương? Làm thế nào chúng ta định hướng? Mối quan tâm lớn nhất cụ thể của chúng ta là gì?

At this stage of my life, what I'm trying to do is deal with an overview—hopefully sometimes the practical overview of certain of the major themes that Master DK has presented. Of course, He's presented so many that it's not possible for me actually to do that.

Ở giai đoạn này của đời mình, điều tôi đang cố làm là đề cập đến một cái nhìn tổng quan, hy vọng đôi khi là cái nhìn tổng quan thực tiễn về một số chủ đề chính mà Chân sư DK đã trình bày. Dĩ nhiên, Ngài đã trình bày quá nhiều đến mức thật ra tôi không thể làm điều đó.

I'm trying to talk these books, as if we were having a class together—we were having a study group. That's what they do in study groups: you study Master DK's teaching and then we stop after each paragraph and we talk to each other about it, and what ideas come to us, and we expand upon what he has said. What he said is probably just the way to say it, but we expand upon it in order to create a deeper understanding for ourselves.

Tôi đang cố gắng nói các sách này, như thể chúng ta đang có một lớp học chung, một nhóm học tập. Đó là điều người ta làm trong các nhóm học tập: các bạn học giáo huấn của Chân sư DK, rồi chúng ta dừng lại sau mỗi đoạn văn và nói chuyện với nhau về nó, về những ý tưởng đến với chúng ta, và chúng ta mở rộng điều Ngài đã nói. Điều Ngài nói có lẽ chính là cách nói đúng, nhưng chúng ta mở rộng nó để tạo một sự thấu hiểu sâu hơn cho chính mình.

That is basically what I'm doing: I'm talking about his material, trying to create a deeper understanding for myself and, hopefully, in the process—whatever errors may be there and so forth—still helping to increase the understanding of those who have the patience to go into some of these matters in detail and with meticulous entirety. Building up a network of relationships which gives way to the realization of pure reason and the intuition, so the true meaning of anything within that field is understood in relation to everything else.

Về căn bản, đó là điều tôi đang làm: tôi đang nói về tài liệu của Ngài, cố gắng tạo một sự thấu hiểu sâu hơn cho chính mình và, hy vọng, trong tiến trình đó—dù có thể có những sai sót, vân vân—vẫn giúp gia tăng sự thấu hiểu của những ai có đủ kiên nhẫn để đi vào một số vấn đề này một cách chi tiết và trọn vẹn tỉ mỉ. Xây dựng một mạng lưới các mối liên hệ dẫn đến sự nhận ra lý trí thuần túy và trực giác, để ý nghĩa đích thực của bất cứ điều gì trong lĩnh vực ấy được thấu hiểu trong tương quan với mọi điều khác.

Now, of course, that's a very tall order, and we are just at the ABCs, just on our way. Just think of Master DK with all He knows. He had to somehow just boil that all down almost in outline form to give the most salient points to us. It must have been very hard to condense this vast knowledge down into what we could assimilate.

Dĩ nhiên, đó là một đòi hỏi rất cao, và chúng ta mới chỉ ở những chữ cái đầu tiên, mới đang trên đường. Hãy nghĩ đến Chân sư DK với tất cả những gì Ngài biết. Bằng cách nào đó, Ngài đã phải cô đọng tất cả điều ấy gần như thành dạng phác thảo để ban cho chúng ta những điểm nổi bật nhất. Hẳn là rất khó để cô đọng tri thức mênh mông này xuống thành những gì chúng ta có thể đồng hóa.

Maybe my approach is a little different. I just am taking a few things and expanding upon them, but in the process of expanding upon them, connections and networks of relationship are made. It's all kind of a Mercurial process. The ideas in our minds, our thoughts in our minds, are multiply related, and so many new pathways are created by creating these connections between different thoughts and we call them ideas. We can travel along these pathways more rapidly and are not so isolated. Instead of just appreciating just what we appear to be or just a small environment, eventually we will appreciate the nature of what we consider to be the whole.

Có lẽ cách tiếp cận của tôi hơi khác. Tôi chỉ lấy một vài điều và mở rộng chúng, nhưng trong tiến trình mở rộng chúng, các liên hệ và mạng lưới tương quan được tạo ra. Tất cả phần nào là một tiến trình Sao Thủy. Các ý tưởng trong thể trí chúng ta, các tư tưởng trong thể trí chúng ta, có nhiều mối liên hệ với nhau; và rất nhiều lối đi mới được tạo ra bằng cách tạo các liên hệ này giữa những tư tưởng khác nhau, và chúng ta gọi chúng là các ý tưởng. Chúng ta có thể đi dọc theo các lối đi này nhanh hơn và không còn quá cô lập. Thay vì chỉ trân trọng những gì chúng ta dường như là, hoặc chỉ một môi trường nhỏ, cuối cùng chúng ta sẽ trân trọng bản chất của điều mình xem là toàn thể.

My friends, I think what I'm going to do—we're just about at the end here—is take the Great Invocation as from time to time one does and offer that as the rounding off of this particular section on the charts and the overview of the subject.

Các bạn thân mến, tôi nghĩ điều tôi sẽ làm, vì chúng ta gần như ở cuối đây, là lấy Đại Khấn Nguyện, như đôi khi người ta vẫn làm, và dâng nó như phần khép lại của phân đoạn đặc biệt này về các biểu đồ và cái nhìn tổng quan về chủ đề.

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh Sáng trong Trí Thượng Đế

Let light stream forth into the minds of men.

Xin ánh sáng tuôn vào trí người.

Let Light descend on Earth

Xin Ánh Sáng giáng xuống Trần Gian.

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Bác Ái trong Tâm Thượng Đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Xin bác ái tuôn vào tâm người.

May Christ return to Earth.

Nguyện Đức Christ trở lại Trần Gian.

From the centre where the Will of God is known

Từ trung tâm nơi Ý Chí Thượng Đế được biết

Let purpose guide the little wills of men—

Xin Thiên Ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của con người—

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên Ý mà các Chân Sư biết và phụng sự.

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại

Let the Plan of Love and Light work out

Xin Thiên Cơ Bác Ái và Ánh Sáng thực thi

And may it seal the door where evil dwells.

Và xin Thiên Cơ đóng kín cửa vào nẻo ác.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

Xin Ánh Sáng, Bác Ái và Quyền Năng phục hồi Thiên Cơ trên Trần Gian.

[Toning]

[Xướng âm]

Friends, our next one will be program number 67, and it will be on practical application of energies. I will say that and hope for the best. That will be our next work together and we'll see you soon. Study hard.

Các bạn, phần kế tiếp của chúng ta sẽ là chương trình số 67, và nó sẽ nói về việc áp dụng thực tiễn các năng lượng. Tôi sẽ nói như vậy và hy vọng điều tốt đẹp nhất. Đó sẽ là công việc kế tiếp của chúng ta cùng nhau, và chúng ta sẽ sớm gặp lại. Hãy học tập chuyên cần.