Trích nội dung chương

These five signs are related in the planetary sense to the five great races of which our present race, the Aryan, is the fifth. These five races, under the influence of the five signs, produce the externalisations which are called the five continents—Europe, Africa, Asia, Australia, America. These five continents are to the planetary Life what five major endocrine glands are to the human being. They are related to five centres. Năm dấu hiệu này liên hệ theo ý nghĩa hành tinh với năm nhân loại lớn mà nhân loại hiện nay của chúng ta, Arya, là nhân loại thứ năm. Năm nhân loại này, dưới ảnh hưởng của năm dấu hiệu, tạo ra các ngoại hiện được gọi…

Năm dấu hiệu này liên hệ theo ý nghĩa hành tinh với năm nhân loại lớn mà nhân loại hiện nay của chúng ta, Arya, là nhân loại thứ năm. Năm nhân loại này, dưới ảnh hưởng của năm dấu hiệu, tạo ra các ngoại hiện được gọi là năm châu lục—Âu Châu, Phi Châu, Á Châu, Úc Châu, Mỹ Châu. Năm châu lục này đối với Sự Sống hành tinh cũng như năm tuyến nội tiết chính đối với con người. Chúng liên hệ với năm trung tâm.

All these appearances, expressions of qualities and material evidences of life are the symbols or outer and visible signs of inner and spiritual realities or of Life, whatever you may mean by that term. For our purposes, we could define Life as the energy emanating from certain great Lives Who stand behind our solar system as its life and source, much as the Monad stands behind the appearance of a man upon the physical plane or of the soul upon its own level. Man, it might be stated, is the expression of seven principles and of the life expression or activity of five planes. In this 7 + 5 is to be found the clue to the mystery of the seven and the five zodiacal constellations.

Tất cả những diện mạo, những biểu hiện của phẩm tính và những bằng chứng vật chất của sự sống này là các biểu tượng hay các dấu hiệu bên ngoài và hữu hình của những thực tại bên trong và tinh thần hay của Sự Sống, dù các bạn có muốn nói gì qua thuật ngữ đó. Đối với mục đích của chúng ta, chúng ta có thể định nghĩa Sự Sống là năng lượng phát ra từ một số Sự Sống vĩ đại đứng sau hệ mặt trời của chúng ta như sự sống và nguồn cội của nó, cũng như Chân Thần đứng sau diện mạo của một con người trên cõi hồng trần hay của linh hồn trên cấp độ riêng của nó. Có thể nói rằng con người là biểu hiện của bảy nguyên khí và của biểu hiện sự sống hay hoạt động của năm cõi. Trong 7 + 5 này có thể tìm thấy đầu mối cho huyền nhiệm của bảy và năm chòm sao hoàng đạo.

[427]

Within this sum total of active, qualified energies, we have (working out today) influences and impulses from three major constellations. These pour through certain other related constellations and planets into the three major planetary centres: Shamballa, the Hierarchy and Humanity. It is with these three centres I would seek to deal and to them and their inter-relations continually make reference. I would ask you to bear in mind that these energies are transmitted from one point to another, or pass through with transmuting effect from one centre to another, thus bearing their own vibratory quality but carrying also that of the centre of transmission. In the transit of energy from a major centre to a human being and when the energy is finally grounded in the disciple’s centre, you will notice that it is then a fusion of six energies. These three groups of energies (each of them a fusion of six) make the dominating energies, controlling the human being, to number eighteen; this holds the clue to the mystery of the “mark of the beast” which is 666. This is the number of the active intelligent man and distinguishes his form nature from his spiritual nature which is 999. These three lines or streams of energy in man may be listed as follows:

Trong tổng thể các năng lượng hoạt động và được phẩm định này, chúng ta có (đang được triển khai ngày nay) các ảnh hưởng và xung lực từ ba chòm sao chính. Chúng tuôn đổ qua một số chòm sao và hành tinh liên hệ khác vào ba trung tâm hành tinh chính: Shamballa, Thánh Đoàn và Nhân Loại. Chính với ba trung tâm này mà Tôi muốn bàn đến và Tôi liên tục quy chiếu đến chúng cùng các tương liên của chúng. Tôi muốn các bạn ghi nhớ rằng các năng lượng này được truyền từ điểm này sang điểm khác, hay đi qua với hiệu quả chuyển hoá từ trung tâm này sang trung tâm khác, như vậy vừa mang phẩm tính rung động riêng của chúng vừa mang cả phẩm tính của trung tâm truyền dẫn. Trong sự quá cảnh của năng lượng từ một trung tâm lớn đến một con người và khi năng lượng cuối cùng được tiếp địa trong trung tâm của đệ tử, các bạn sẽ nhận thấy rằng khi ấy nó là một sự dung hợp của sáu năng lượng. Ba nhóm năng lượng này (mỗi nhóm là một sự dung hợp của sáu) làm cho các năng lượng chi phối con người có số lượng là mười tám; điều này nắm giữ đầu mối cho huyền nhiệm của “dấu con thú” là 666. Đây là con số của con người trí tuệ hoạt động và phân biệt bản chất hình tướng của y với bản chất tinh thần của y là 999. Ba đường hay ba dòng năng lượng này trong con người có thể được liệt kê như sau:

I. Ý chí. Mục đích.

11. Bác Ái – Minh Triết.

III. Trí thông tuệ hoạt động.

I. Will. Purpose.

11. Love-Wisdom.

III. Active Intelligence.

tinh thần.

tâm thức.

hình tướng.

Spirit.

Consciousness.

Form.

Đại Hùng Tinh......

Sirius...............

Pleiades.

The Great Bear......

Sirius...............

The Pleiades.

Vũ trụ.

Cosmic.

Sư Tử...............

Song Ngư..............

Ma Kết.

Leo...............

Pisces..............

Capricorn.

Thuộc hoàng đạo.

Zodiacal.

Sao Thổ.............

Sao Thiên Vương.............

Sao Thủy.

Saturn.............

Uranus.............

Mercury.

Thuộc hệ mặt trời.

Systemic.

SHAMBALLA

THÁNH ĐOÀN

Nhân loại.

SHAMBALLA

HIERARCHY

HUMANITY.

Trái Đất.

Earth.

Luân xa đầu hành tinh..

Luân xa tim hành tinh..

Luân xa ajna hành tinh.

Planetary head centre..

Planetary heart centre..

Planetary ajna centre.

Luân xa đầu.........

Luân xa tim

Luân xa ajna.

Head centre.........

Heart centre

Ajna centre.

điểm đạo đồ.............

đệ tử

người chí nguyện.

Initiate.............

Disciple

Aspirant.

Mục đích chân ngã.......

Bác ái chân ngã

Trí tuệ tinh thần (trừu tượng).

Egoic purpose.......

Egoic love

Spiritual mind (abstract).

đáy cột sống........

tùng thái dương.........

Luân xa cổ họng.

Base of spine........

Solar plexus.........

Throat centre.

điểm đạo đồ.............

đệ tử.............

người chí nguyện.

Initiate.............

Disciple.............

Aspirant.

Ý chí cá nhân........

Dục vọng cá nhân.......

Khả năng sáng tạo cá nhân.

Personal Will........

Personal desire.......

Personal creativity.

[428] A study of this tabulation will demonstrate that there will be found a structure therein of many triangles of force; some of these are cosmic, some zodiacal, others systemic, still others planetary and their reflections in the etheric body of the disciples of the world of all grades. Through the great triangle of Shamballa, the Hierarchy and Humanity, cosmic, zodiacal and systemic force is focussed and these three become, in their turn, a macrocosmic triangle of energies in relation to the individual human being upon the planet. You have, therefore, the following lines of transmission of force:

[428] Việc nghiên cứu bảng này sẽ cho thấy rằng trong đó sẽ tìm thấy một cấu trúc gồm nhiều tam giác mãnh lực; một số trong đó là vũ trụ, một số là hoàng đạo, một số khác là thái dương hệ, một số khác nữa là hành tinh và các phản chiếu của chúng trong thể dĩ thái của các đệ tử thế gian thuộc mọi cấp độ. Thông qua đại tam giác Shamballa, Thánh Đoàn và Nhân Loại, mãnh lực vũ trụ, hoàng đạo và thái dương hệ được tập trung, và đến lượt mình ba trung tâm này trở thành một tam giác năng lượng đại thiên địa trong mối liên hệ với con người cá nhân trên hành tinh. Vì vậy, các bạn có các đường truyền dẫn mãnh lực sau đây:

SHAMBALLA

THÁNH ĐOÀN

NHÂN LOẠI

Shamballa

Hierarchy

Humanity

Luân xa đầu.

Luân xa tim.

Luân xa ajna.

Head centre.

Heart centre.

Ajna Centre.

Đáy cột sống.

tùng thái dương.

Cổ họng.

Base of the spine.

Solar plexus.

Throat.

One major centre is here omitted because it is primarily related to the physical body and its expression of life perpetuation. That is the sacral centre. Just as the physical body is regarded by true esotericists as not a principle so the sacral centre is regarded as “a necessary evocation between that which is high and that which is low, and between that which is sounded forth from the centre in the throat and that which replies to a deeply sounded note.”

Một trung tâm lớn ở đây bị bỏ qua vì nó chủ yếu liên hệ với thể xác và biểu hiện của nó về sự duy trì sự sống. Đó là trung tâm xương cùng. Cũng như thể xác được các nhà bí truyền học chân chính xem là không phải một nguyên khí, thì trung tâm xương cùng cũng được xem là “một sự gợi lên cần thiết giữa cái ở trên cao và cái ở dưới thấp, và giữa cái được xướng lên từ trung tâm nơi cổ họng và cái đáp lại một âm điệu được xướng lên từ sâu thẳm.”

In this connection there is an interesting triangle of energy formed by: [429]

Trong mối liên hệ này có một tam giác năng lượng thú vị được tạo thành bởi: [429]

1. The egoic lotus.

1. Hoa Sen Chân Ngã.

2. The throat centre.

2. Trung tâm cổ họng.

3. The sacral centre.

3. Trung tâm xương cùng.

This triangle when functioning produces a subsidiary triangle of force which is formed by:

Tam giác này khi hoạt động tạo ra một tam giác mãnh lực phụ được tạo thành bởi:

1. The throat centre.

1. Trung tâm cổ họng.

2. The sacral centre.

2. Trung tâm xương cùng.

3. The physical body—symbolised by the organs of reproduction.

3. Thể xác—được biểu tượng hóa bởi các cơ quan sinh sản.

Let me pause a moment here to point out that in this study of the Triangles it is not possible for us to do more than study certain of the major groups of triangles and a few of the most important triangles where humanity itself is concerned. It is of value for human beings to realise that there are other evolutions and other forms of logoic expression of equal importance to their own. There is, in truth, a veritable multiplicity of triangles. For the triangle is the basic geometric form of all manifestation and it is to be seen (by those who have eyes to see) underlying the entire fabric of manifestation, whether it is the manifestation of a solar system, the manifestation of the zodiacal round, the cosmic triplicities or the tiny reflection of this divine triple whole which we call man. When the human being is manifest but is not yet truly manifested, the triangles which symbolise this manifestation are the two eyes and the third eye:

Hãy để Tôi dừng lại một chút ở đây để chỉ ra rằng trong nghiên cứu này về các Tam Giác, chúng ta không thể làm gì hơn ngoài việc nghiên cứu một số nhóm tam giác chính yếu và một vài tam giác quan trọng nhất có liên quan đến chính nhân loại. Điều có giá trị đối với con người là nhận ra rằng có những tiến hoá khác và những hình thức biểu lộ của Thượng đế cũng quan trọng ngang với chính họ. Quả thật, có một sự đa tạp đích thực của các tam giác. Vì tam giác là hình dạng hình học cơ bản của mọi biểu hiện, và nó có thể được thấy (bởi những ai có mắt để thấy) nằm bên dưới toàn bộ kết cấu của biểu hiện, dù đó là biểu hiện của một hệ mặt trời, biểu hiện của vòng Hoàng đạo, các bộ ba vũ trụ hay sự phản chiếu nhỏ bé của toàn thể tam phân thiêng liêng này mà chúng ta gọi là con người. Khi con người đang biểu hiện nhưng chưa thật sự được biểu hiện, thì các tam giác tượng trưng cho biểu hiện này là hai mắt và con mắt thứ ba:

1. The right eye—the eye of buddhi, of wisdom and of vision.

1. Mắt phải—con mắt của Bồ đề, của minh triết và của tầm nhìn.

2. The left eye—the eye of mind, of the commonsense and of sight. [430]

2. Mắt trái—con mắt của trí tuệ, của lẽ thường và của thị giác. [430]

3. The eye of Shiva—the all-seeing eye, the eye which directs the will and purposes of Deity.

3. Mắt của Shiva—con mắt thấy tất cả, con mắt điều hướng ý chí và mục đích của Thượng đế.

These three are, in reality,

Ba điều này, trên thực tế, là:

1. The eye of the Father—carrying light from the Great Bear.

1. Mắt của Cha—mang ánh sáng từ Đại Hùng Tinh.

2. The eye of the Son—carrying light from Sirius.

2. Mắt của Con—mang ánh sáng từ Sirius.

3. The eye of the Mother—carrying light from the Pleiades.

3. Mắt của Mẹ—mang ánh sáng từ Thất Nữ Tinh.

and it is this latter “light energy” which is necessarily peculiarity active when the sign of Taurus is dominant in any planetary and individual horoscope.

và chính “năng lượng ánh sáng” sau cùng này tất yếu hoạt động một cách đặc biệt khi dấu hiệu Kim Ngưu chiếm ưu thế trong bất kỳ lá số chiêm tinh hành tinh và cá nhân nào.

In some unusual manner (from the human angle), all that concerns the development of mankind has been—down the ages—expressed by him in terms of illumination and knowledge, in terms of sight and of the entrance of light, thus leading to revelation and (incidentally) to the true theme of astrological interpretation. From this peculiar angle, therefore, we can approach the great Triangles with which we are today concerned and deal also with their significance in terms of Light. This significance and approach can be summed up in the following stanzas from the Old Commentary which—if studied carefully—will throw much light upon the theme of this particular subject:

Theo một cách khác thường nào đó (xét từ góc độ con người), mọi điều liên quan đến sự phát triển của nhân loại đã được con người—suốt các thời đại—diễn đạt bằng những thuật ngữ của sự soi sáng và tri thức, bằng những thuật ngữ của thị giác và sự đi vào của ánh sáng, do đó dẫn đến sự mặc khải và (nhân tiện) đến chủ đề đích thực của sự giải đoán chiêm tinh. Vì vậy, từ góc độ đặc biệt này, chúng ta có thể tiếp cận các Tam Giác lớn mà hôm nay chúng ta quan tâm và cũng bàn đến thâm nghĩa của chúng theo phương diện Ánh Sáng. Thâm nghĩa và cách tiếp cận này có thể được tóm lược trong các bài kệ sau đây trích từ Cổ Luận, mà—nếu được nghiên cứu cẩn thận—sẽ soi sáng rất nhiều cho chủ đề của đề tài đặc biệt này:

“The sevenfold light of the Father brought from chaos into the ordered day His purpose and His plan. The seven supreme Gods bent to this purpose and with united will ordained the Plan.

“Ánh sáng thất phân của Cha đã mang từ hỗn mang vào ngày trật tự mục đích và Thiên Cơ của Ngài. Bảy Thượng đế tối cao cúi mình trước mục đích này và với ý chí hợp nhất đã ấn định Thiên Cơ.

The Bear and the Lion met together and laid their plans [431] in conformity with the plan and with the purpose of their controlling Lord. They called on Father Time (Saturn. A.A.B.) for aid and strength and he responded to their triple call. To this call likewise the Eternal Youth responded (Sanat Kumara, Lord of Shamballa); He set Himself anew to learn the plan, aided by Father Time yet unaffected by the Lord of Time for He Himself was timeless, though not the Lives which He enfolded in His thought and Plan....

Gấu và Sư Tử gặp nhau và đặt ra các kế hoạch của họ [431] phù hợp với Thiên Cơ và với mục đích của Chúa Tể kiểm soát họ. Họ kêu gọi Cha Thời Gian (Sao Thổ. A.A.B.) để xin trợ giúp và sức mạnh, và ngài đã đáp ứng lời kêu gọi tam phân của họ. Đáp lại lời kêu gọi này, Đấng Thanh Xuân Vĩnh Cửu cũng đáp ứng (Sanat Kumara, Chúa Tể của Shamballa); Ngài lại tự đặt mình vào việc học Thiên Cơ, được Cha Thời Gian trợ giúp nhưng không bị Chúa Tể của Thời Gian tác động vì chính Ngài là vô thời gian, dù không phải các Sự Sống mà Ngài bao bọc trong tư tưởng và Thiên Cơ của Ngài....

Then the triple light which came from the Bear in His high place, from Leo in his lesser place and from Saturn in his little place poured into the planetary place of power. Shamballa was informed. The Lord of Life and of the World took action....

Rồi ánh sáng tam phân đến từ Gấu ở vị trí cao của Ngài, từ Sư Tử ở vị trí thấp hơn của nó và từ Sao Thổ ở vị trí nhỏ bé của nó đã tuôn vào nơi quyền lực của hành tinh. Shamballa được báo tin. Chúa Tể của Sự Sống và của Thế Giới đã hành động....

The little one within the greater Whole (the individual human disciple. A.A.B.) likewise responded to the triple light but not until the cycles passed and passed again. Late in the day of time, Shamballa sent a call, relayed from voice to voice and rolling forward on the O.M. The disciple, hearing that sound, lifted his head; an impulse from the base mounted in time and space. Leo within the heart and head shouted aloud and stood whilst Saturn did his work... and thus the twain were one.

Kẻ nhỏ bé bên trong Toàn Thể lớn hơn (đệ tử nhân loại cá nhân. A.A.B.) cũng đáp ứng với ánh sáng tam phân nhưng chỉ sau khi các chu kỳ trôi qua rồi lại trôi qua. Muộn trong ngày của thời gian, Shamballa phát ra một tiếng gọi, được chuyển từ tiếng nói này sang tiếng nói khác và cuộn tiến trên O.M. Đệ tử, nghe thấy âm thanh đó, ngẩng đầu lên; một xung lực từ đáy cột sống dâng lên trong thời gian và không gian. Sư Tử trong tim và đầu kêu lớn và đứng vững trong khi Sao Thổ làm công việc của nó... và như vậy hai điều ấy là một.

II.

The central light of Sirius shone through the eye of the Son; the vision came. The light of wisdom penetrated into the waters and cast the radiance of the Heavens into the depths. At this attractive call, the goddess rose unto the surface (the fish-goddess, the symbol of Pisces. A.A.B.) and welcomed the light within the depths and grasped it as her own. She saw the Sun, having seen her Son, and from [432] that day the Sun has never left her. There is no darkness. There is always light.

Ánh sáng trung tâm của Sirius chiếu qua mắt của Con; linh ảnh xuất hiện. Ánh sáng minh triết xuyên vào trong nước và ném sự rạng ngời của các cõi Trời vào nơi sâu thẳm. Trước lời kêu gọi hấp dẫn này, nữ thần nổi lên mặt nước (nữ thần cá, biểu tượng của Song Ngư. A.A.B.) và đón nhận ánh sáng trong vực sâu và nắm lấy nó như của riêng mình. Bà thấy Mặt Trời, sau khi đã thấy Con của mình, và từ [432] ngày đó Mặt Trời chưa bao giờ rời bỏ bà. Không có bóng tối. Luôn luôn có ánh sáng.

And then the heavens within the ring-pass-not responded to the light from Sirius which, passing through the sea of Pisces, lifted the fishes into the heavenly sphere (Uranus) and thus a lesser triple light appeared, the radiant sun of suns, the watery light of Pisces, the heavenly light of Uranus. This light descended on the waiting sphere and lit the galaxy of little lights upon the Earth. A Hierarchy of Light emerged from its own place; the planet was alight.

Rồi các cõi trời bên trong vòng-giới-hạn đáp ứng với ánh sáng từ Sirius; ánh sáng này, đi qua biển Song Ngư, nâng các con cá vào khối cầu thiên giới (Sao Thiên Vương) và như vậy một ánh sáng tam phân nhỏ hơn xuất hiện, mặt trời rạng ngời của các mặt trời, ánh sáng thủy tính của Song Ngư, ánh sáng thiên giới của Sao Thiên Vương. Ánh sáng này giáng xuống khối cầu đang chờ đợi và thắp sáng thiên hà của những ánh sáng nhỏ bé trên Trái Đất. Một Thánh Đoàn của Ánh Sáng xuất hiện từ chính nơi chốn của mình; hành tinh bừng sáng.

III.

The little one upon that little world responded slowly to that light until today the little world of men begins to throb in rhythmic unison. Changes are wrought. The cosmic heart, the heart systemic and the little heart of man begin to beat as one and as this beat pulsates with greater strength it blends a lower note (that of the solar plexus. A.A.B.) within itself, removes its harshness and its note of fear and thus it ends illusion. And then again the two are one.

Kẻ nhỏ bé trên thế giới nhỏ bé ấy đáp ứng chậm chạp với ánh sáng đó cho đến hôm nay khi thế giới nhỏ bé của loài người bắt đầu rung động trong sự đồng điệu nhịp nhàng. Những thay đổi được tạo ra. Trái tim vũ trụ, trái tim thái dương hệ và trái tim nhỏ bé của con người bắt đầu đập như một, và khi nhịp đập này rung động với sức mạnh lớn hơn, nó hòa trộn một nốt thấp hơn (nốt của tùng thái dương. A.A.B.) vào trong chính nó, loại bỏ sự chói gắt và nốt sợ hãi của nó, và như vậy nó chấm dứt ảo tưởng. Rồi một lần nữa hai điều ấy là một.

IV.

The seven Mothers blend their light and make it six (refers to the lost Pleiad, A.A.B.) and yet the seven still are there. Their light is different from the other lights. This light evokes response from that which shouts aloud: `I am the densest point of all the concrete world (Capricorn. A.A.B.). I am a tomb; I also am the womb. I am the rock which sinks itself into the deep of matter. I am the mountain-top on which the Son is born on which the [433] Sun is seen and that which catches the first rays of light.’ To me a Messenger comes forth (Mercury. A.A.B.) and says `the Dayspring from on high is on the way, sent by the Father to the Mother.’ Upon his way unto this nether star we call the Earth he stopped at a bright sun where shines the light of love (Sirius. A.A.B.) and there received the accolade of love. So thus he brings bright gifts to man. For he is man himself and from these three (The Pleiades, Capricorn, Mercury. A.A.B.) Man takes a nature which is his today. Son of the Mother, born from the tomb and showing after birth the light which he has taken from them all.

Bảy Người Mẹ hòa trộn ánh sáng của họ và làm cho nó thành sáu (ám chỉ ngôi sao Thất Nữ đã mất, A.A.B.) nhưng bảy vẫn còn đó. Ánh sáng của họ khác với các ánh sáng khác. Ánh sáng này gợi lên sự đáp ứng từ điều đang kêu lớn: `Ta là điểm đậm đặc nhất của toàn bộ thế giới cụ thể (Ma Kết. A.A.B.). Ta là một ngôi mộ; ta cũng là tử cung. Ta là tảng đá tự chìm mình vào nơi sâu của vật chất. Ta là đỉnh núi nơi Con được sinh ra, nơi [433] Mặt Trời được nhìn thấy và là điều bắt lấy những tia sáng đầu tiên.’ Một Sứ Giả đến với ta (Sao Thủy. A.A.B.) và nói `Bình minh từ chốn cao đang trên đường đến, được Cha gửi đến cho Mẹ.’ Trên đường đến ngôi sao thấp này mà chúng ta gọi là Trái Đất, ngài đã dừng lại tại một mặt trời sáng nơi ánh sáng bác ái chiếu rạng (Sirius. A.A.B.) và tại đó nhận lấy sự tán thưởng của bác ái. Vì vậy ngài mang những tặng phẩm sáng chói đến cho con người. Vì ngài chính là con người, và từ ba điều này (Thất Nữ Tinh, Ma Kết, Sao Thủy. A.A.B.) Con Người nhận lấy một bản chất là của mình ngày nay. Con của Mẹ, sinh ra từ ngôi mộ và sau khi sinh biểu lộ ánh sáng mà mình đã nhận từ tất cả họ.

Then to the lower three he turns and to these souls in prison he in time becomes a Messenger. Thus does the Lord of Mercury repeat himself. The Son descends again into the place of earth and iron. Again he knows His mother.

Rồi ngài quay về ba điều thấp hơn và đối với những linh hồn bị giam cầm này, theo thời gian ngài trở thành một Sứ Giả. Như vậy Chúa Tể của Sao Thủy lặp lại chính mình. Con lại giáng xuống nơi đất và sắt. Một lần nữa Ngài biết Mẹ của Ngài.

And thus the little one upon the littlest sphere becomes the greatest God. From the directing centre of his life on Earth he toils and works and carries out the Plan. (The ajna centre is the directing centre. A.A.B.) He too awakens to the need and from the chosen place (the throat centre. A.A.B.) he utters forth the Sound which in time becomes the Word. And then the three are twain and these are One.”

Và như vậy kẻ nhỏ bé trên khối cầu nhỏ nhất trở thành vị Thượng đế vĩ đại nhất. Từ trung tâm điều hướng của đời mình trên Trái Đất, ngài lao động và làm việc và thực hiện Thiên Cơ. (Trung tâm ajna là trung tâm điều hướng. A.A.B.) Ngài cũng thức tỉnh trước nhu cầu và từ nơi được chọn (trung tâm cổ họng. A.A.B.) ngài phát ra Âm Thanh, âm thanh này theo thời gian trở thành Linh từ. Rồi ba là hai và hai ấy là Một.”

Again and repeatedly, students must remind themselves that we are considering the impact of energy upon energy units (all qualified and producing appearance) and with the response of those energy units to the streams of force which reach them from “the furthest centre.” It is in the development of response to distant points of contact and [434] emanating sources of energy that the needed sensitivity is produced. Sensitivity, generally speaking, is of a threefold nature:

Một lần nữa và lặp đi lặp lại, các đạo sinh phải tự nhắc mình rằng chúng ta đang xem xét sự tác động của năng lượng lên các đơn vị năng lượng (tất cả đều được phẩm tính hóa và tạo ra vẻ ngoài) và sự đáp ứng của các đơn vị năng lượng ấy đối với các dòng mãnh lực đến với chúng từ “trung tâm xa nhất.” Chính trong sự phát triển của khả năng đáp ứng với các điểm tiếp xúc xa xôi và các [434] nguồn năng lượng phát xạ mà sự nhạy cảm cần thiết được tạo ra. Nói chung, sự nhạy cảm có tính tam phân:

1. Sensitivity to that which is found within oneself. This, when the consciousness is adequately self-sufficient, opens a door for the entrance of energies coming from the “middle centre.” I speak in symbols and for those whose knowledge of cosmic location and of points in time and space will enable them to comprehend; to the uninitiate, I simply say, “Respond to soul impact.”

1. Nhạy cảm với điều được tìm thấy bên trong chính mình. Điều này, khi tâm thức đủ tự túc, mở ra một cánh cửa cho sự đi vào của các năng lượng đến từ “trung tâm ở giữa.” Tôi nói bằng biểu tượng và dành cho những ai mà tri thức về vị trí vũ trụ và về các điểm trong thời gian và không gian sẽ giúp họ thấu hiểu; với người chưa được điểm đạo, Tôi chỉ đơn giản nói: “Hãy đáp ứng với sự tác động của linh hồn.”

2. Sensitivity to that which emanates from the “centres left behind” or to those streams of vital energy which lie active and focussed below the threshold of the waking consciousness. They stir the threads of memory; they draw backward the glances (and there lies magic in the energy of the eye) of the onward moving Point, the Pilgrim on his way; they condition through ancient habit the responsiveness of the units in the form.

2. Nhạy cảm với điều phát ra từ “các trung tâm bị bỏ lại phía sau” hoặc với những dòng năng lượng sinh lực đang hoạt động và tập trung bên dưới ngưỡng của tâm thức thức tỉnh. Chúng khuấy động các sợi dây ký ức; chúng kéo lùi những cái nhìn thoáng qua (và ở đó có huyền thuật trong năng lượng của con mắt) của Điểm đang tiến bước, của Người Hành Hương trên đường đi; chúng quy định, qua thói quen cổ xưa, khả năng đáp ứng của các đơn vị trong hình tướng.

3. A developed sensitivity which emerges from the “furthest centre” at first unconsciously employed and later consciously directed and attuned—a fully magnetic and attractive sensitivity. Forget not that true interplay imposes the condition of reciprocity and that the two points or termini of a line eventually vibrate in unison.

3. Một sự nhạy cảm đã phát triển, xuất hiện từ “trung tâm xa nhất”, lúc đầu được sử dụng một cách vô thức và về sau được điều hướng và chỉnh hợp một cách có ý thức—một sự nhạy cảm hoàn toàn từ tính và hấp dẫn. Đừng quên rằng sự tương tác chân chính áp đặt điều kiện hỗ tương và rằng hai điểm hay hai đầu mút của một đường thẳng cuối cùng sẽ rung động đồng điệu.

A consideration of a hint given earlier as to the symbolism and significance of the three eyes available for man’s use will be found illuminating and their relation to the heart and throat will prove evocative of knowledge. They relate to the three centres above referred to and in their wider connotation relate to the three planetary centres: Humanity, Hierarchy and Shamballa; further back still lies a relation to the cosmic centres of the Great Bear, Sirius and [435] the Pleiades. In between these planetary centres to which I have referred and their distant cosmic archetypes lie three systemic centres which at this time and under cyclic law are Saturn, Uranus and Mercury. In between these again are to be found a zodiacal triangle of Leo, Pisces and Capricorn. For purposes of our immediate consideration the following three triangles are, therefore, to be found:

Việc xem xét một gợi ý đã được đưa ra trước đây về biểu tượng và thâm nghĩa của ba con mắt sẵn có để con người sử dụng sẽ được thấy là soi sáng, và mối liên hệ của chúng với tim và cổ họng sẽ chứng tỏ là gợi lên tri thức. Chúng liên hệ với ba trung tâm đã được nhắc đến ở trên và trong hàm nghĩa rộng hơn của chúng, chúng liên hệ với ba trung tâm hành tinh: Nhân Loại, Thánh Đoàn và Shamballa; lùi xa hơn nữa là một mối liên hệ với các trung tâm vũ trụ của Đại Hùng Tinh, Sirius và [435] Thất Nữ Tinh. Ở giữa các trung tâm hành tinh mà Tôi đã nhắc đến và các nguyên mẫu vũ trụ xa xôi của chúng là ba trung tâm thái dương hệ mà vào lúc này và dưới định luật chu kỳ là Sao Thổ, Sao Thiên Vương và Sao Thủy. Ở giữa các trung tâm này nữa là một tam giác hoàng đạo gồm Sư Tử, Song Ngư và Ma Kết. Vì mục đích xem xét trước mắt của chúng ta, do đó có thể thấy ba tam giác sau đây:

When the significance of this is grasped, the following interesting points will appear. I give them to you for what they are worth to you and that worth is dependent upon the goal ahead of you, and where you stand today in time and space.

Khi thâm nghĩa của điều này được nắm bắt, những điểm thú vị sau đây sẽ xuất hiện. Tôi đưa chúng cho các bạn theo giá trị mà chúng có đối với các bạn, và giá trị đó tùy thuộc vào mục tiêu ở phía trước các bạn, và vào chỗ đứng của các bạn hôm nay trong thời gian và không gian.

Triangle Three depicts the interplay of three streams of force which, in this particular world cycle condition and basically influence ordinary humanity. Forget not that humanity itself constitutes a great centre in the life of the planetary Logos:

Tam Giác Ba mô tả sự tương tác của ba dòng mãnh lực mà trong chu kỳ thế giới đặc biệt này quy định và ảnh hưởng một cách căn bản đến nhân loại bình thường. Đừng quên rằng chính nhân loại cấu thành một trung tâm lớn trong sự sống của Hành Tinh Thượng Đế:

a. Capricorn connotes density, firm foundations, concretisation, the mountain of karma that holds down the [436] struggling soul or the mountain of initiation which must eventually be climbed and surmounted. It signifies, therefore, the great force of liberation which both drives into experience and brings experience to an end, from the angle of humanity. This is the major stream of force in this particular triangle at this time.

a. Ma Kết hàm ý sự đậm đặc, những nền tảng vững chắc, sự cụ thể hóa, ngọn núi nghiệp quả đè nặng [436] linh hồn đang tranh đấu hoặc ngọn núi điểm đạo mà cuối cùng phải được leo lên và vượt qua. Vì vậy, nó biểu thị mãnh lực lớn của sự giải thoát, vừa thúc đẩy đi vào kinh nghiệm vừa đưa kinh nghiệm đến chỗ kết thúc, xét từ góc độ nhân loại. Đây là dòng mãnh lực chủ yếu trong tam giác đặc biệt này vào lúc này.

b. Mercury brings in that quick and intuitive mind which interprets experience, fosters the growth of the intuition and relates the inner spiritual man to the outer human being in such a way that their future unity of purpose, plan and effort is assured. Mercury brings about those changes in mental perception which eventually enable humanity to act as the mediating interpreter between the higher worlds and the three lower kingdoms in nature; thus Mercury institutes the threefold activity of this centre in the body of the Heavenly Man which we struggle to perceive and comprehend, and which we regard as forming the three phases of the mind:

b. Sao Thủy mang vào trí tuệ nhanh nhạy và có tính trực giác, trí tuệ này giải thích kinh nghiệm, nuôi dưỡng sự tăng trưởng của trực giác và liên hệ con người tinh thần bên trong với con người bên ngoài theo cách mà sự hợp nhất tương lai của họ về mục đích, Thiên Cơ và nỗ lực được bảo đảm. Sao Thủy tạo ra những thay đổi trong nhận thức trí tuệ mà cuối cùng giúp nhân loại có thể hành động như người giải thích trung gian giữa các thế giới cao hơn và ba giới thấp trong thiên nhiên; như vậy Sao Thủy khởi xướng hoạt động tam phân của trung tâm này trong thân thể của Đấng Thiên Nhân mà chúng ta cố gắng nhận biết và thấu hiểu, và mà chúng ta xem như tạo thành ba giai đoạn của trí tuệ:

1. The abstract mind—pure manas.

1. Trí trừu tượng—manas thuần túy.

2. The Son of Mind—soul, manasaputra.

2. Con của Trí Tuệ—linh hồn, manasaputra.

3. The concrete mind—mental body.

3. Trí cụ thể—thể trí.

and their correspondences in substance-energy:

và các tương ứng của chúng trong chất liệu-năng lượng:

1. The right eye.

1. Mắt phải.

2. The left eye.

2. Mắt trái.

3. The third eye.

3. Con mắt thứ ba.

In this particular world cycle it is Capricorn which is producing the moment of crisis—a crisis of initiation plus a crisis of destruction (related primarily to the mineral kingdom) paralleled by a crisis of mental perception, [437] precipitated by Mercury. It is this mental perception plus world participation in the “crumbling of the mountain load of karma” which heralds the vision of the new day from the top of the mountain.

Trong chu kỳ thế giới đặc biệt này, chính Ma Kết đang tạo ra thời điểm khủng hoảng—một khủng hoảng điểm đạo cộng với một khủng hoảng hủy diệt (liên hệ chủ yếu với giới kim thạch) song hành với một khủng hoảng nhận thức trí tuệ, [437] do Sao Thủy làm bùng phát. Chính nhận thức trí tuệ này cộng với sự tham dự của thế giới vào “sự sụp đổ của gánh nặng núi nghiệp quả” báo hiệu linh ảnh của ngày mới từ đỉnh núi.

Here in pictorial language I have endeavoured to indicate the three streams of energy which meet in the centre called Humanity, involving therefore:

Ở đây, bằng ngôn ngữ hình tượng, Tôi đã cố gắng chỉ ra ba dòng năng lượng gặp nhau trong trung tâm gọi là Nhân Loại, do đó bao hàm:

1. The active intelligence of man, latent in the human centre.

1. Trí thông minh hoạt động của con người, tiềm ẩn trong trung tâm nhân loại.

2. The initiatory activity of Capricorn.

2. Hoạt động điểm đạo của Ma Kết.

3. The illumining radiance of Mercury.

3. Sự rạng ngời soi sáng của Sao Thủy.

This combination of energies produces a triplicity of activity of supreme importance today.

Sự kết hợp các năng lượng này tạo ra một bộ ba hoạt động có tầm quan trọng tối cao ngày nay.

Triangle Two has been called the “triangle of the advanced man”; it is associated with the kingdom of souls, with the fifth kingdom in nature as it is related to the fourth. It is this triplicity of forces which, playing on Triangle Three, attracts out of it those units of energy which (as a result of the activity of Capricorn, Mercury and Humanity itself) are ready to come under hierarchical influence and to be swayed consequently by different streams of force to those hitherto evoking response:

Tam Giác Hai đã được gọi là “tam giác của con người tiến bộ”; nó gắn liền với giới các linh hồn, với giới thứ năm trong thiên nhiên khi nó liên hệ với giới thứ tư. Chính bộ ba mãnh lực này, khi tác động lên Tam Giác Ba, kéo ra khỏi đó những đơn vị năng lượng mà (do kết quả của hoạt động của Ma Kết, Sao Thủy và chính Nhân Loại) đã sẵn sàng đi vào dưới ảnh hưởng của Thánh Đoàn và do đó chịu tác động của những dòng mãnh lực khác với những dòng từ trước đến nay gợi lên sự đáp ứng:

a. Pisces is particularly potent at present in the life of Humanity owing to its being the sign which is now passing out of influence as we progress upon the great wheel of the zodiac. It is this sign with its combination of energies which has produced such a potent vibratory activity in Humanity that it can successfully and eventually enact the role of World Saviour. Of this salvation, Pisces is the sign. Pisces is also the sign of [438] death, as you know, and in its death aspect we see the Piscean correspondence to the first aspect, the destroyer aspect of the Logos. This death aspect is naturally active at the close of the Piscean age and is consequently bringing about the present death of form in all the three worlds.

a. Song Ngư hiện nay đặc biệt mạnh mẽ trong đời sống của Nhân Loại vì nó là dấu hiệu hiện đang rời khỏi ảnh hưởng khi chúng ta tiến bước trên bánh xe lớn của Hoàng đạo. Chính dấu hiệu này với sự kết hợp các năng lượng của nó đã tạo ra một hoạt động rung động mạnh mẽ như vậy trong Nhân Loại đến nỗi cuối cùng nó có thể đảm nhiệm thành công vai trò của Đấng Cứu Thế Gian. Song Ngư là dấu hiệu của sự cứu rỗi này. Song Ngư cũng là dấu hiệu của [438] cái chết, như các bạn biết, và trong phương diện chết của nó, chúng ta thấy sự tương ứng của Song Ngư với phương diện thứ nhất, phương diện hủy diệt của Thượng đế. Phương diện chết này dĩ nhiên đang hoạt động vào cuối kỷ nguyên Song Ngư và do đó đang mang lại cái chết hiện nay của hình tướng trong cả ba cõi thấp.

b. Uranus is the planet of occultism for it veils “that which is essential; it hides that which must be discovered and, at the right moment, it transmits knowledge of the hidden mystery.” Today, for the mass of men, occultism is non-existent; for the aspirant and the disciple occultism is rapidly becoming a source and system of revelation as they penetrate into the wisdom of the Hierarchy.

b. Sao Thiên Vương là hành tinh của huyền bí học vì nó che giấu “điều cốt yếu; nó ẩn đi điều phải được khám phá và, vào đúng lúc, nó truyền đạt tri thức về huyền nhiệm ẩn kín.” Ngày nay, đối với đại đa số người, huyền bí học không hiện hữu; đối với người chí nguyện và đệ tử, huyền bí học đang nhanh chóng trở thành một nguồn và một hệ thống mặc khải khi họ thâm nhập vào minh triết của Thánh Đoàn.

The triangle of Pisces-Uranus-Hierarchy is becoming magnetically attractive to the triangle of Humanity. Uranus and Mercury in combination are dualities which the disciple learns to resolve and in the process of this resolution he shifts his focus out of the human kingdom into the fifth kingdom, the Hierarchy of souls. Pisces and Capricorn in unison bring about those changes which “lift the disciple out of the waters, wherein he is rapidly drowning, on to the mountain top from whence he can watch the recession of the waters. Thus does he know himself initiate.”

Tam giác Song Ngư-Sao Thiên Vương-Thánh Đoàn đang trở nên có sức hấp dẫn từ tính đối với tam giác của Nhân Loại. Sao Thiên Vương và Sao Thủy kết hợp với nhau là những nhị nguyên tính mà đệ tử học cách giải quyết, và trong tiến trình giải quyết này, người ấy chuyển tiêu điểm của mình ra khỏi giới nhân loại vào giới thứ năm, Thánh Đoàn của các linh hồn. Song Ngư và Ma Kết phối hợp mang lại những thay đổi “nâng đệ tử ra khỏi nước, nơi người ấy đang nhanh chóng chìm đắm, lên đỉnh núi từ đó người ấy có thể quan sát sự rút lui của nước. Như vậy người ấy biết mình là điểm đạo đồ.”

The present world crisis should and will see a close merging of the two triangles in a most potent manner and this partial synchronisation (for close though it may be it will not yet be a process of general identification) will produce the sixfold energy needed to bring in the new sixth race and the new world period wherein fellowship and brotherhood will be manifest in all human relations. [439]

Cuộc khủng hoảng thế giới hiện nay nên và sẽ chứng kiến sự hòa nhập chặt chẽ của hai tam giác theo một cách rất mạnh mẽ, và sự đồng bộ hóa từng phần này (vì dù có gần đến đâu thì nó vẫn chưa là một tiến trình đồng nhất hóa tổng quát) sẽ tạo ra năng lượng lục phân cần thiết để đưa vào giống dân thứ sáu mới và thời kỳ thế giới mới, trong đó tình bằng hữu và tình huynh đệ sẽ được biểu hiện trong mọi quan hệ nhân loại. [439]

Triangle One is produced by the inter-relation of energies from Leo, Saturn and Shamballa. Its potency is naturally felt more directly in the triangle of the Hierarchy than in that of Humanity. These three energies are sometimes called (in an effort to make understanding more easy and to simplify comprehension) the “triple energy of WILL”:

Tam Giác Một được tạo ra bởi sự tương liên của các năng lượng từ Sư Tử, Sao Thổ và Shamballa. Sức mạnh của nó dĩ nhiên được cảm nhận trực tiếp hơn trong tam giác của Thánh Đoàn hơn là trong tam giác của Nhân Loại. Ba năng lượng này đôi khi được gọi (trong nỗ lực làm cho sự hiểu biết dễ dàng hơn và đơn giản hóa sự lĩnh hội) là “năng lượng tam phân của Ý CHÍ”:

1. The will of self-determination—Leo.

1. ý chí tự quyết—Sư Tử.

2. The will of sacrifice—Pisces.

2. ý chí hi sinh—Song Ngư.

3. The will to choose—Capricorn.

3. ý chí lựa chọn—Ma Kết.

because the Shamballa force lies behind the other two triangles and is the recipient of energy from the three above constellations, blending them into the united expression of will, and thus proves to be the custodian of divine purpose. The triangles of which the Hierarchy and Humanity are the expression are becoming responsive to Shamballa—the hierarchical centre greatly so and the human centre gradually so. This first or fundamental triangle is occult in the truest sense of the word to even the trained occultist and to the majority of the members of the Hierarchy. Therefore only a few points can be mentioned in connection with it as there is little to be found in even the advanced disciple with which to reach real understanding. The information must perforce remain academic and theoretical.

bởi vì mãnh lực Shamballa nằm phía sau hai tam giác kia và là nơi tiếp nhận năng lượng từ ba chòm sao nói trên, hòa trộn chúng thành biểu hiện hợp nhất của ý chí, và như vậy chứng tỏ là người gìn giữ Thiên Ý. Các tam giác mà Thánh Đoàn và Nhân Loại là biểu hiện đang trở nên đáp ứng với Shamballa—trung tâm Thánh Đoàn thì đáp ứng mạnh mẽ và trung tâm nhân loại thì dần dần. Tam giác thứ nhất hay căn bản này là huyền bí theo nghĩa chân thực nhất của từ này ngay cả đối với nhà huyền bí học lão luyện và đối với đa số các thành viên của Thánh Đoàn. Vì vậy, chỉ có thể nêu ra một vài điểm liên quan đến nó vì ngay cả nơi đệ tử tiến bộ cũng có rất ít điều để đạt đến sự thấu hiểu thực sự. Thông tin này tất phải vẫn còn mang tính học thuật và lý thuyết.

a. Leo, which is the will of the self-conscious Entity to manifest, holds the clue or key to the entire problem of self-conscious being, whether it is the will-to-be of a planetary Logos, of a group or of a man. The self-consciousness of man is inherent in the planet itself, which is the life expression of a fully self-conscious Being. The use of the will through the Shamballa centre [440] involves the conscious use of that energy by the planetary Logos; this is evoking response today from the world of men in terms of will, both higher and lower. The wilful (self-willed) man of the world is apt to be more responsive to this Shamballa force than is the disciple or the aspirant because they are more attuned to the gentler vibration of the Hierarchy. I have earlier told you that this Leo force from Shamballa is finding direct entry into the human centre instead of indirectly via the Hierarchy as has hitherto been the case. The implications of this are obvious.

a. Sư Tử, là ý chí của Thực Thể tự ý thức muốn biểu hiện, nắm giữ đầu mối hay chìa khóa cho toàn bộ vấn đề của hữu thể tự ý thức, dù đó là ý chí-hiện-hữu của một Hành Tinh Thượng Đế, của một nhóm hay của một con người. Ngã thức của con người vốn có sẵn trong chính hành tinh, là biểu hiện sự sống của một Đấng hoàn toàn có ngã thức. Việc sử dụng ý chí qua trung tâm Shamballa [440] bao hàm việc Hành Tinh Thượng Đế sử dụng năng lượng đó một cách có ý thức; điều này ngày nay đang gợi lên sự đáp ứng từ thế giới loài người theo phương diện ý chí, cả cao lẫn thấp. Con người cố chấp (tự ý) của thế gian có khuynh hướng đáp ứng với mãnh lực Shamballa này nhiều hơn đệ tử hay người chí nguyện, vì đệ tử và người chí nguyện hòa điệu hơn với rung động dịu nhẹ hơn của Thánh Đoàn. Trước đây Tôi đã nói với các bạn rằng mãnh lực Sư Tử này từ Shamballa đang tìm được lối đi trực tiếp vào trung tâm nhân loại thay vì gián tiếp qua Thánh Đoàn như từ trước đến nay. Hàm ý của điều này là hiển nhiên.

b. Saturn. This energy is primarily concerned with presenting opportunity to the Hierarchy and its affiliated disciples. The phrase that “Saturn is the planet of discipleship” is basically true because ordinary average man, except in group formation, does not come so potently under its influence. For the Hierarchy—as a group—is facing a great crisis of approach to Shamballa, analogous to that confronting Humanity today, as it seeks approach and contact with the Hierarchy. Thus there are two inter-related crises affecting both Humanity and the Hierarchy, and these should produce—if correctly effected—that which is called alignment or integration, resulting in a far freer inflow of divine energy. Both these “approaches” (which are in the nature of magnetic attractive “pulls”) are conditioned by Saturn; in the case of Humanity this pull comes via the Hierarchy and—apart from that Hierarchy—mankind cannot today surmount or properly handle the crisis. This should be remembered and should speed the work of the disciples and aspirants of the world as they struggle for human liberation and to [441] bring about divine intervention. The intervention desired should come via the Hierarchy, if it is not to be too destructive in its effect. The last major intervention in Atlantean days came via Shamballa and resulted in the partial destruction of entire continents and lands.

b. Sao Thổ. Năng lượng này chủ yếu liên quan đến việc trình ra cơ hội cho Thánh Đoàn và các đệ tử liên kết với nó. Cụm từ “Sao Thổ là hành tinh của địa vị đệ tử” về căn bản là đúng vì con người bình thường trung bình, ngoại trừ trong sự hình thành nhóm, không chịu ảnh hưởng của nó mạnh mẽ đến thế. Vì Thánh Đoàn—như một nhóm—đang đối diện với một cuộc khủng hoảng lớn trong việc tiếp cận Shamballa, tương tự với cuộc khủng hoảng mà Nhân Loại đang đối diện hôm nay khi tìm cách tiếp cận và tiếp xúc với Thánh Đoàn. Như vậy có hai cuộc khủng hoảng tương liên ảnh hưởng đến cả Nhân Loại lẫn Thánh Đoàn, và nếu được thực hiện đúng đắn, chúng sẽ tạo ra điều được gọi là chỉnh hợp hay sự tích hợp, dẫn đến một sự tuôn vào tự do hơn nhiều của năng lượng thiêng liêng. Cả hai “sự tiếp cận” này (vốn có bản chất là những “lực kéo” hấp dẫn từ tính) đều được Sao Thổ quy định; trong trường hợp của Nhân Loại, lực kéo này đến qua Thánh Đoàn và—ngoài Thánh Đoàn đó ra—nhân loại ngày nay không thể vượt qua hay xử lý đúng đắn cuộc khủng hoảng. Điều này cần được ghi nhớ và cần thúc đẩy công việc của các đệ tử và người chí nguyện trên thế giới khi họ tranh đấu cho sự giải thoát của nhân loại và để [441] mang lại sự can thiệp thiêng liêng. Sự can thiệp được mong muốn nên đến qua Thánh Đoàn, nếu không muốn quá hủy diệt trong hiệu quả của nó. Sự can thiệp lớn cuối cùng vào thời Atlantis đã đến qua Shamballa và dẫn đến sự hủy diệt từng phần của toàn bộ các lục địa và vùng đất.

These three triangles of energy can, therefore, be seen as basic and determining in all planetary affairs and event-producing. I have consequently chosen to consider them in our efforts to comprehend this basic astrological science.

Do đó, ba tam giác năng lượng này có thể được thấy là căn bản và có tính quyết định trong mọi công việc hành tinh và tạo ra biến cố. Vì vậy, Tôi đã chọn xem xét chúng trong nỗ lực của chúng ta nhằm thấu hiểu khoa học chiêm tinh cơ bản này.

2. Triangles of Force—Planets. — 2. Các Tam Giác Mãnh Lực—Các Hành Tinh.

At the same time, it will be obvious to you that, in relation to these simple triangles, certain interlocking triangles also emerge, as for instance the zodiacal triangle of Leo-Pisces-Capricorn and the allied planetary triangle of Saturn-Uranus-Mercury. These two triangles pour their six streams of force into our three planetary centres at this time, vitalising and stimulating the planetary triangle of Shamballa-Hierarchy-Humanity. Behind these three stands a cosmic triangle, emanating three streams of energy which pour into and through the three lesser triangles, thus potently affecting every kingdom in nature. This cosmic triangle is that of the Great Bear—Sirius—the Pleiades. This paragraph simply summarises the preceding pages and indicates the relation between four triangles of energy.

Đồng thời, các bạn sẽ thấy hiển nhiên rằng, liên hệ với các tam giác đơn giản này, một số tam giác lồng vào nhau cũng xuất hiện, chẳng hạn tam giác hoàng đạo Sư Tử-Song Ngư-Ma Kết và tam giác hành tinh liên kết Sao Thổ-Sao Thiên Vương-Sao Thủy. Hai tam giác này tuôn sáu dòng mãnh lực của chúng vào ba trung tâm hành tinh của chúng ta vào lúc này, tiếp sinh lực và kích thích tam giác hành tinh Shamballa-Thánh Đoàn-Nhân Loại. Đằng sau ba tam giác này là một tam giác vũ trụ, phát ra ba dòng năng lượng tuôn vào và xuyên qua ba tam giác nhỏ hơn, do đó ảnh hưởng mạnh mẽ đến mọi giới trong thiên nhiên. Tam giác vũ trụ này là Đại Hùng Tinh—Sirius—Thất Nữ Tinh. Đoạn này chỉ đơn giản tóm lược các trang trước và chỉ ra mối liên hệ giữa bốn tam giác năng lượng.

There are one or two subsidiary points which are of interest to the esoteric astrologer and these we might briefly list in connection with these effective triangles, using the word “effective” to imply conditioning and potent in results. In this present world cycle all results are of unusual significance and also unusually emphasised in human consciousness. [442]

Có một hoặc hai điểm phụ thuộc đáng quan tâm đối với nhà chiêm tinh học nội môn, và chúng ta có thể liệt kê ngắn gọn ở đây liên quan đến các tam giác hữu hiệu này, dùng từ “hữu hiệu” để hàm ý có tính quy định và mạnh mẽ trong kết quả. Trong chu kỳ thế giới hiện nay, mọi kết quả đều có ý nghĩa khác thường và cũng được nhấn mạnh khác thường trong tâm thức nhân loại. [442]

1. Saturn, through which energy flows from Leo, via Shamballa, to Humanity, governs two decanates in Capricorn. Hence its extreme potency today in the triangle of Humanity. Saturn breaks up existing conditions by the force of its energy impact, thus enabling the influence of Mercury to be more fully expressed. The vision can then be intuitively perceived when obstructions have been removed.

1. Sao Thổ, qua đó năng lượng chảy từ Sư Tử, qua Shamballa, đến Nhân Loại, cai quản hai thập độ trong Ma Kết. Do đó sức mạnh cực lớn của nó ngày nay trong tam giác của Nhân Loại. Sao Thổ phá vỡ các điều kiện hiện hữu bằng lực của sự tác động năng lượng của nó, nhờ đó cho phép ảnh hưởng của Sao Thủy được biểu lộ đầy đủ hơn. Khi ấy linh ảnh có thể được trực giác nhận biết khi các chướng ngại đã được dời bỏ.

2. Leo is one of the birth signs of the zodiac; it connotes the birth of self-consciousness, as you know. Capricorn is also a birth sign, because it is also an aspect or one of the arms of the Cardinal Cross—the Cross of that which initiates or brings into being. This has a peculiar relation to Humanity. It is the birth of the two types of consciousness—self-consciousness and Christ consciousness—which are brought to the attention of humanity by the fact of this Leo force, pouring through Saturn to Humanity and thus bringing Shamballa and Humanity into a closer relation, via Capricorn, active through Mercury.

2. Sư Tử là một trong những dấu hiệu sinh ra của Hoàng đạo; như các bạn biết, nó hàm ý sự sinh ra của ngã thức. Ma Kết cũng là một dấu hiệu sinh ra, vì nó cũng là một phương diện hay một trong những nhánh của Thập Giá Chủ Yếu—Thập Giá của điều khởi xướng hay đưa vào hiện hữu. Điều này có một liên hệ đặc biệt với Nhân Loại. Đó là sự sinh ra của hai loại tâm thức—ngã thức và tâm thức Christ—được đưa đến sự chú ý của nhân loại bởi sự kiện của mãnh lực Sư Tử này, tuôn qua Sao Thổ đến Nhân Loại và như vậy đưa Shamballa và Nhân Loại vào một mối liên hệ gần gũi hơn, qua Ma Kết, hoạt động qua Sao Thủy.

At this point I would like to pause for a moment and interpolate a word in answer to a perfectly normal question which is liable to arise in the minds of thinking students and aspirants today. Of what use is all this abstruse and abstract information to a world in agony and a world distressed? The major usefulness of this imparted information which will condition the astrology of the future lies far ahead in the period after the war when again the field of world service opens and men have time for thought and due reflection. World service is going on now perhaps in greater volume than ever before but it is restricted to the field of releasing from slavery and alleviation of pain [443] and suffering, and, therefore, to the more strictly physical forms of help. The service to which I here refer is that educational process which will produce the coming civilisation and its attendant culture. This will be based on all the cultural processes of the past and of the present, but will discard all that has produced the disasters of today, as far as may be possible. That means a gradual future usefulness for the knowledge of the underlying potencies, for they can indicate the lines of least resistance to the emerging good and the developing crises which inevitably lie ahead in the period of reconstruction. But one potent good can emerge even at this time from a study of these matters, provided the student of esotericism rests not content with study (using it as an escape from the disastrous present) but parallels his understanding of the causes and conditions by a strenuous effort to be of aid in a practical and a definitely physical sense.

Tại điểm này, Tôi muốn dừng lại một chút và xen vào một lời để trả lời một câu hỏi hoàn toàn bình thường có thể nảy sinh trong tâm trí của các đạo sinh suy tư và những người chí nguyện ngày nay. Tất cả thông tin tối nghĩa và trừu tượng này có ích gì cho một thế giới đang quằn quại và một thế giới đau khổ? Công dụng chính của thông tin được truyền đạt này, vốn sẽ quy định chiêm tinh học của tương lai, nằm rất xa phía trước trong thời kỳ sau chiến tranh khi một lần nữa cánh đồng phụng sự thế giới mở ra và con người có thời gian để suy nghĩ và suy ngẫm thích đáng. Sự phụng sự thế giới hiện đang diễn ra có lẽ với quy mô lớn hơn bao giờ hết nhưng bị giới hạn trong lĩnh vực giải thoát khỏi nô lệ và làm dịu đau đớn [443] và khổ đau, và do đó trong những hình thức trợ giúp thuần về mặt thể chất hơn. Sự phụng sự mà Tôi nói đến ở đây là tiến trình giáo dục sẽ tạo ra nền văn minh sắp đến và nền văn hóa đi kèm của nó. Nó sẽ dựa trên mọi tiến trình văn hóa của quá khứ và hiện tại, nhưng sẽ loại bỏ mọi điều đã tạo ra những thảm họa ngày nay, trong chừng mực có thể. Điều đó có nghĩa là một công dụng dần dần trong tương lai đối với tri thức về các tiềm lực nền tảng, vì chúng có thể chỉ ra những con đường ít trở ngại nhất cho điều thiện đang xuất hiện và những cuộc khủng hoảng đang phát triển tất yếu nằm phía trước trong thời kỳ tái thiết. Nhưng một điều thiện mạnh mẽ có thể xuất hiện ngay cả vào lúc này từ việc nghiên cứu những vấn đề này, miễn là đạo sinh huyền bí học không thỏa mãn chỉ với việc học (dùng nó như một lối thoát khỏi hiện tại tai hại) mà kết hợp sự hiểu biết của mình về các nguyên nhân và điều kiện với một nỗ lực mạnh mẽ để trợ giúp theo nghĩa thực tiễn và rõ rệt về mặt thể xác.

This is the dominant emerging fact to which all that I have said bears testimony: world conditions today—precipitated as they are by human greed and ignorance—are nevertheless basically conditioned by the will-to-good which is the primary quality of the energies and forces coming forth from the great Lives in which all that exist live and move and have their being. The Law of the Universe (and what is law but the working out of the purposes of these all-embracing Lives, of Their impulses and Their plans?) is to all eternity the good of the whole and naught can arrest this happening; for who can arrest the impact of these energies which play upon and through our planet. When I say this, I would at the same time point out that the attitude of many students, inevitably participants in world events, that “such is the Law and such is the Karma of people and nations and such is the pre-determined destiny” [444] is far from right. They believe—sometimes sincerely—that all that should be done is simply to wait for results to appear and for karma and destiny to fulfil itself. Then and not till then, all will be well. But they forget that karma fulfils itself in relation to the form nature upon which it expends its energy and that where there is a static condition and a quiescent attitude, the process moves but slowly; the life then within the form fails to experience the needed, forceful awakening; inevitably then there lies ahead a repetition of the process until the time comes when activity and response is evoked. This then leads to resistance to the apparent karmic necessity and this brings about liberation. Only through resistance to evil (and in this world period and in this kali-yuga, as the Eastern teachers call it, it is an essential basic attitude) can karma be brought to an end. The law of matter still governs in the three worlds of human experience and “fire by friction” must burn up that which veils the steadily increasing brilliance of solar fire. It is the recognition of “solar fire”—as it shows itself in a transcendental idealism and radiance—by the unintelligent idealist, and his simultaneous refusal to cooperate in this period of karmic necessity, that is prolonging the difficult and cruel situation and leading him individually to sink deep into glamour. The simplification of the world’s problem in terms of matter comes through a recognition of the essential dualism underlying events. I commend this thought to all students, suggesting that they base optimism on the long range vision, endorsed by the Heavens and corroborated by the activity of the stars, and thus feel sure of the ending of this immediate tragic situation.

Đây là sự kiện nổi trội đang xuất hiện mà tất cả những gì Tôi đã nói đều làm chứng: các điều kiện thế giới ngày nay—bùng phát do lòng tham và sự vô minh của con người—dù vậy về căn bản vẫn được quy định bởi Ý Chí-hướng Thiện, là phẩm tính chủ yếu của các năng lượng và mãnh lực phát ra từ các Sự Sống Vĩ Đại mà trong đó mọi cái đang hiện hữu đều sống, vận động và tồn tại. Định luật của Vũ Trụ (và định luật là gì nếu không phải là sự triển khai các mục đích của các Sự Sống bao trùm tất cả này, các xung lực và các Thiên Cơ của Các Ngài?) là điều thiện của toàn thể cho đến muôn đời, và không gì có thể ngăn cản sự việc này xảy ra; vì ai có thể ngăn cản sự tác động của các năng lượng này đang vận hành trên và xuyên qua hành tinh của chúng ta. Khi Tôi nói điều này, đồng thời Tôi muốn chỉ ra rằng thái độ của nhiều đạo sinh, vốn tất yếu là những người tham dự vào các biến cố thế giới, cho rằng “đó là Định luật và đó là nghiệp quả của các dân tộc và các quốc gia và đó là định mệnh đã được tiền định” [444] thì hoàn toàn không đúng. Họ tin—đôi khi một cách chân thành—rằng tất cả những gì nên làm chỉ đơn giản là chờ cho các kết quả xuất hiện và cho nghiệp quả và định mệnh tự hoàn tất. Khi ấy và chỉ khi ấy, mọi sự sẽ ổn. Nhưng họ quên rằng nghiệp quả tự hoàn tất trong mối liên hệ với bản chất hình tướng mà trên đó nó tiêu dùng năng lượng của mình, và rằng ở đâu có một trạng thái tĩnh tại và một thái độ yên lặng, tiến trình chỉ vận động rất chậm; khi ấy sự sống bên trong hình tướng không trải nghiệm được sự thức tỉnh mạnh mẽ cần thiết; do đó tất yếu phía trước sẽ là sự lặp lại của tiến trình cho đến khi đến lúc hoạt động và sự đáp ứng được gợi lên. Khi ấy điều này dẫn đến sự kháng cự đối với cái tất yếu nghiệp quả bề ngoài và điều này mang lại sự giải thoát. Chỉ qua sự kháng cự điều ác (và trong thời kỳ thế giới này và trong kali-yuga này, như các huấn sư phương Đông gọi nó, đó là một thái độ căn bản thiết yếu) mà nghiệp quả mới có thể được chấm dứt. Định luật của vật chất vẫn cai quản trong ba cõi thấp của kinh nghiệm nhân loại và “Lửa ma sát” phải thiêu hủy điều che khuất sự rực sáng ngày càng tăng của Lửa Thái dương. Chính sự nhận biết “Lửa Thái dương”—như nó biểu lộ trong một chủ nghĩa lý tưởng siêu việt và sự rạng ngời—bởi nhà lý tưởng thiếu trí tuệ, cùng với sự từ chối hợp tác của ông ta trong thời kỳ tất yếu nghiệp quả này, đang kéo dài tình trạng khó khăn và tàn khốc, đồng thời dẫn cá nhân ông ta chìm sâu vào ảo cảm. Sự đơn giản hóa vấn đề của thế giới theo phương diện vật chất đến qua sự nhận biết tính nhị nguyên thiết yếu nằm bên dưới các biến cố. Tôi khuyến nghị tư tưởng này với mọi đạo sinh, gợi ý rằng họ hãy đặt nền tảng cho sự lạc quan trên tầm nhìn xa, được các cõi Trời xác nhận và được hoạt động của các vì sao chứng thực, và như vậy cảm thấy chắc chắn về sự chấm dứt của tình thế bi thảm trước mắt này.

It is interesting to note that the seventh Ray of Ceremonial Law and Order works through Uranus which is today the transmitter of Sirian force via Pisces to the Hierarchy. [445] From that “middle centre” it passes to that sensitive band of disciples, aspirants and workers to whose hearts and hands is committed the heavy task, incident to the re-organisation and the rebuilding of the shattered world structure. The seventh ray has sometimes been called a peculiar name by Knowers. It is regarded as the “Ray of Ritualistic Decency.” It aids and inaugurates the appearing of a new world order, based on a spiritual drive and on aspiration, mental freedom, loving understanding and a physical plane rhythm which provides opportunity for full creative expression. To bring this about, energy from Shamballa (embodying the will-to-good) is fused and blended with the organising energy of the seventh ray and then carried to humanity along the stream of love which emanates from the Hierarchy itself. Pisces governs this effort of the Hierarchy because the highest aspect of Pisces which humanity can at this time in any way comprehend is that of Mediatorship. This is the energy of mediation, of right relationship. Today as never before the Hierarchy stands as a “mediating transmitter” between:

Điều thú vị là cung bảy của Định luật và Trật tự Nghi lễ hoạt động qua Sao Thiên Vương, hành tinh ngày nay là kẻ truyền dẫn mãnh lực từ Sirius qua Song Ngư đến Thánh Đoàn. [445] Từ “trung tâm ở giữa” đó, nó truyền đến nhóm nhạy cảm gồm các đệ tử, người chí nguyện và người hoạt động mà trong tim và tay họ được giao phó nhiệm vụ nặng nề gắn liền với việc tái tổ chức và tái thiết cấu trúc thế giới đã bị tan vỡ. Cung bảy đôi khi đã được các thức giả gọi bằng một tên đặc biệt. Nó được xem là “Cung của Sự Đoan Chính Nghi Lễ.” Nó trợ giúp và khởi xướng sự xuất hiện của một trật tự thế giới mới, dựa trên một động lực tinh thần và trên khát vọng, tự do trí tuệ, sự thấu hiểu đầy bác ái và một nhịp điệu cõi hồng trần cung cấp cơ hội cho sự biểu lộ sáng tạo trọn vẹn. Để mang lại điều này, năng lượng từ Shamballa (hiện thân cho Ý Chí-hướng Thiện) được dung hợp và hòa trộn với năng lượng tổ chức của cung bảy rồi được chuyển đến nhân loại dọc theo dòng bác ái phát ra từ chính Thánh Đoàn. Song Ngư cai quản nỗ lực này của Thánh Đoàn vì phương diện cao nhất của Song Ngư mà nhân loại hiện nay có thể bằng cách nào đó thấu hiểu là phương diện Trung Gian. Đây là năng lượng của sự trung gian, của tương quan đúng đắn. Ngày nay hơn bao giờ hết, Thánh Đoàn đứng như một “bộ phận truyền dẫn trung gian” giữa:

1. Humanity and the will of God. The revelation of the true significance and purpose of that will as it stands behind all world events is needed now as never before. This can come through a closer relation between the Hierarchy and Humanity.

1. Nhân Loại và Ý Chí của Thượng Đế. Sự mặc khải về thâm nghĩa và mục đích đích thực của ý chí đó như nó đứng phía sau mọi biến cố thế giới hiện nay cần thiết hơn bao giờ hết. Điều này có thể đến qua một mối liên hệ gần gũi hơn giữa Thánh Đoàn và Nhân Loại.

2. Humanity and its karma, for it is equally essential that the laws for the transmutation of karma into active present good are clearly grasped.

2. Nhân Loại và nghiệp quả của nó, vì cũng thiết yếu không kém là các định luật về sự chuyển hoá nghiệp quả thành điều thiện tích cực hiện tại phải được nắm bắt rõ ràng.

3. Humanity and cosmic evil, focussed for many millenia of years in what has been called the Black Lodge. Speculation anent this Lodge and its activities is both fruitless and dangerous.

3. Nhân Loại và điều ác vũ trụ, được tập trung trong nhiều thiên niên kỷ tại điều đã được gọi là Hắc đoàn. Sự suy đoán về Hắc đoàn này và các hoạt động của nó vừa vô ích vừa nguy hiểm.

[446]

The latter fact is responsible for the widespread attack made upon Masonry during this century. Masonry—inadequate and corrupt as it has been and guilty of over-emphasising certain forms of symbols—is nevertheless a germ or seed of future hierarchical effort when that effort is—at some later date—externalised on Earth. Masonry is governed by the seventh ray, and when certain important changes have been made and the spirit of Masonry is grasped instead of the letter, then we shall see a new form of hierarchical endeavour appear to aid in the restoration of the ancient and sacred Mysteries among men.

Sự kiện sau cùng này chịu trách nhiệm cho cuộc tấn công rộng khắp nhằm vào Hội Tam Điểm trong thế kỷ này. Hội Tam Điểm—dù bất toàn và suy đồi như nó đã từng, và dù có tội vì quá nhấn mạnh một số hình thức biểu tượng—dù vậy vẫn là một mầm hay hạt giống của nỗ lực của Thánh Đoàn trong tương lai khi nỗ lực đó—vào một ngày nào đó về sau—được ngoại hiện trên Trái Đất. Hội Tam Điểm được cai quản bởi cung bảy, và khi một số thay đổi quan trọng đã được thực hiện và tinh thần của Hội Tam Điểm được nắm bắt thay vì văn tự, khi ấy chúng ta sẽ thấy một hình thức nỗ lực của Thánh Đoàn mới xuất hiện để trợ giúp trong việc phục hồi các Huyền Nhiệm cổ xưa và thiêng liêng giữa loài người.

The energy of Uranus, pouring upon and into humanity, produces the urge to better conditions to provide better forms for the occult and esoteric life and to blend more adequately the inner and the outer man. This is one of the reasons why the Moon is spoken of so often as veiling Uranus. The Moon is frequently used as a blind when Uranus is meant. Today the Moon is a dead world and the reason is that the Uranian urge became so strong in that far distant time when there were living forms upon the Moon that it led to the complete and final evacuation of the Moon and the transfer of its life to our planet. Such a transfer is not necessary today as the consciousness of humanity is such that the needed changes can be brought about without such a drastic procedure. It is, however, this Uranian influence which lies behind the present shift of populations throughout Europe and Great Britain and which is responsible for the steady movement of peoples from East to West, from Asia to Europe in the earlier history of that continent and from Europe to the Western hemisphere in more modern times.

Năng lượng của Sao Thiên Vương, tuôn xuống trên và vào nhân loại, tạo ra sự thúc đẩy hướng đến những điều kiện tốt đẹp hơn để cung cấp những hình thức tốt hơn cho đời sống huyền bí và nội môn, và để hòa trộn đầy đủ hơn con người bên trong và con người bên ngoài. Đây là một trong những lý do tại sao Mặt Trăng thường được nói đến như che giấu Sao Thiên Vương. Mặt Trăng thường được dùng như một màn che khi Sao Thiên Vương mới là điều được ngụ ý. Ngày nay Mặt Trăng là một thế giới chết, và lý do là vì sự thúc đẩy của Sao Thiên Vương đã trở nên mạnh đến mức trong thời kỳ xa xưa đó khi có những hình tướng sống trên Mặt Trăng, nó đã dẫn đến sự di tản hoàn toàn và cuối cùng khỏi Mặt Trăng và sự chuyển dịch sự sống của nó sang hành tinh của chúng ta. Một sự chuyển dịch như vậy ngày nay không cần thiết vì tâm thức của nhân loại là như thế nên những thay đổi cần thiết có thể được mang lại mà không cần đến một thủ tục quyết liệt như vậy. Tuy nhiên, chính ảnh hưởng của Sao Thiên Vương này nằm phía sau sự chuyển dịch dân cư hiện nay khắp châu Âu và Đại Anh, và chịu trách nhiệm cho sự di chuyển đều đặn của các dân tộc từ Đông sang Tây, từ châu Á sang châu Âu trong lịch sử sớm hơn của lục địa đó, và từ châu Âu sang bán cầu Tây trong thời hiện đại hơn.

In the study of the interlocking of these triangles, it [447] it will become apparent to the student that the combination of the influences of Sirius, Leo and Uranus has been much needed at this time to foster and bring about those conditions which will enable mankind, under the steady influence of the Hierarchy, to take the first initiation and “give birth to the Christ,” thus revealing and bringing to the light of day the inner, hidden, spiritual Man. It is in Leo that man undergoes the preparatory stages of this first initiation. He finds himself and becomes self-conscious; then he arrives at the stage of intelligent discipleship; he formulates a conscious inner programme or purpose under the steady pressure of the life of the indwelling Christ; he begins to exhaust and deny the demands and desires of the lower nature. This cycle of experience is followed by a painful life of conscious re-orientation—a cycle wherein he achieves balance and begins to “stand in spiritual Being” as a result of constant trial and testing. Finally he stands ready for the ordeal and the accolade of fire, preceding the first initiation. At that final stage, Humanity today stands. When (as is now the case) the influence of Uranus is added to the other influences and the seventh ray is at the same time entering into a major cycle of activity on the Earth, there is then present the energy needed to precipitate the crisis of initiation and produce a great rhythmic awakening. Astrologers would find it of interest to note similar combinations in the individual horoscope.

Trong việc nghiên cứu sự lồng vào nhau của các tam giác này, [447] đạo sinh sẽ thấy hiển nhiên rằng sự kết hợp các ảnh hưởng của Sirius, Sư Tử và Sao Thiên Vương đã rất cần thiết vào lúc này để nuôi dưỡng và mang lại những điều kiện giúp nhân loại, dưới ảnh hưởng vững bền của Thánh Đoàn, có thể nhận lần điểm đạo thứ nhất và “sinh ra Đức Christ,” do đó mặc khải và đưa ra ánh sáng ban ngày Con Người tinh thần bên trong, ẩn giấu. Chính trong Sư Tử mà con người trải qua các giai đoạn chuẩn bị của lần điểm đạo thứ nhất này. Người ấy tìm thấy chính mình và trở nên tự ý thức; rồi người ấy đạt đến giai đoạn địa vị đệ tử thông minh; người ấy hình thành một chương trình hay mục đích bên trong có ý thức dưới áp lực bền bỉ của sự sống của Đức Christ nội tại; người ấy bắt đầu làm cạn kiệt và phủ nhận những đòi hỏi và ham muốn của bản chất thấp. Chu kỳ kinh nghiệm này được tiếp theo bởi một đời sống đau đớn của sự tái định hướng có ý thức—một chu kỳ trong đó người ấy đạt được quân bình và bắt đầu “đứng trong Bản Thể tinh thần” như kết quả của thử thách và khảo nghiệm liên tục. Cuối cùng người ấy đứng sẵn sàng cho cuộc thử thách và nghi thức công nhận bằng lửa, đi trước lần điểm đạo thứ nhất. Ở giai đoạn cuối cùng đó, Nhân Loại ngày nay đang đứng. Khi (như hiện nay) ảnh hưởng của Sao Thiên Vương được thêm vào các ảnh hưởng khác và đồng thời cung bảy đang đi vào một chu kỳ hoạt động lớn trên Trái Đất, thì khi ấy hiện diện năng lượng cần thiết để làm bùng phát cuộc khủng hoảng điểm đạo và tạo ra một sự thức tỉnh nhịp nhàng lớn lao. Các nhà chiêm tinh sẽ thấy thú vị khi ghi nhận những kết hợp tương tự trong lá số chiêm tinh cá nhân.

It must not be forgotten that Leo marks the height of achievement for the human soul, and this is today stimulated by the Shamballa force now flowing into the centre of humanity. This inflow will continue its critical work until in the Aquarian Age, so rapidly coming into expression, the one-pointed attitude of the Leo person (or shall I call it [448] the self-centredness?) becomes the expanded consciousness and the decentralised attitude of the Aquarian man. You can, therefore, see how full of promise is the future.

Không được quên rằng Sư Tử đánh dấu đỉnh cao thành tựu của linh hồn nhân loại, và điều này ngày nay được kích thích bởi mãnh lực Shamballa hiện đang chảy vào trung tâm nhân loại. Dòng tuôn vào này sẽ tiếp tục công việc khủng hoảng của nó cho đến khi trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, đang nhanh chóng đi vào biểu hiện, thái độ nhất tâm của con người Sư Tử (hay Tôi nên gọi nó là [448] sự tập trung vào bản thân?) trở thành tâm thức mở rộng và thái độ phi tập trung vào bản thân của con người Bảo Bình. Do đó, các bạn có thể thấy tương lai đầy hứa hẹn biết bao.

In the Aquarian Age, the power of the planet Venus becomes a dominant factor in the last decanate. This I have already told you when we were studying that sign. Upon the reversed wheel in the case of the spiritually oriented man and the disciple, it is the first decanate under whose influence he comes which is governed by Venus; this should be remembered. Venus was the planet which we are told was responsible for the appearance of the individualised consciousness in man—this in combination with other influences and forces. In the Aquarian Age, Venus will again have an analogous influence only with this difference that the emergence into manifestation of an increased individualism and self-conscious realisation will be subordinate to the appearance of the first stages of an expanded consciousness throughout all mankind—the consciousness of group responsibility. It will be perhaps better expressed as a form of group individualism.

Trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, quyền năng của hành tinh Sao Kim trở thành một yếu tố chi phối trong thập độ cuối cùng. Tôi đã nói với các bạn điều này khi chúng ta nghiên cứu dấu hiệu đó. Trên bánh xe đảo ngược trong trường hợp của con người được định hướng tinh thần và đệ tử, chính thập độ đầu tiên mà dưới ảnh hưởng của nó người ấy đi vào được cai quản bởi Sao Kim; điều này cần được ghi nhớ. Sao Kim là hành tinh mà người ta nói với chúng ta là chịu trách nhiệm cho sự xuất hiện của tâm thức biệt ngã hóa nơi con người—điều này kết hợp với các ảnh hưởng và mãnh lực khác. Trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, Sao Kim sẽ lại có một ảnh hưởng tương tự, chỉ khác ở chỗ sự xuất hiện vào biểu hiện của một tính cá nhân và sự chứng nghiệm tự ý thức gia tăng sẽ phụ thuộc vào sự xuất hiện của những giai đoạn đầu tiên của một tâm thức mở rộng trong toàn thể nhân loại—tâm thức về trách nhiệm nhóm. Có lẽ sẽ tốt hơn nếu diễn tả nó như một hình thức cá nhân tính nhóm.

Therefore: behind all these events, the dim outline of a lesser triangle of energy can be seen; this is a blend of the energy of three planets:

Vì vậy: đằng sau tất cả các biến cố này, có thể thấy đường nét mờ nhạt của một tam giác năng lượng nhỏ hơn; đây là sự hòa trộn năng lượng của ba hành tinh:

These produce a combination of the energies of

Chúng tạo ra một sự kết hợp các năng lượng của

Ray 3.—Active intelligence.

cung ba.—Trí thông minh hoạt động.

Ray 7.—Ceremonial order or magic.

cung bảy.—Trật tự nghi lễ hay huyền thuật.

Ray 5.—Concrete mind.

cung năm.—Trí cụ thể.

[449]

It can be noted how this combination of energies when playing upon Germany’s soul Ray of Harmony through Conflict and her first ray personality, on the Ray of Power and the Destroyer (responsive to Shamballa) is responsible for much of the present conflict, for the reason that the reaction of that country (under the influence of its present rulers) has been in terms of the material aspect and not of the spiritual.

Có thể ghi nhận rằng sự kết hợp các năng lượng này khi tác động lên cung linh hồn của Đức là Hài Hòa qua Xung Đột và lên phàm ngã cung một của nước này, trên Cung Quyền Lực và Đấng Hủy Diệt (đáp ứng với Shamballa), chịu trách nhiệm cho phần lớn cuộc xung đột hiện nay, vì lý do là phản ứng của quốc gia đó (dưới ảnh hưởng của những người cai trị hiện nay của nó) đã diễn ra theo phương diện vật chất chứ không phải tinh thần.

Students would find it useful to re-read some of the foregoing instruction anent the signs Leo-Pisces-Capricorn, so as to familiarise themselves with the nature, quality and influences which this great triangle (see page 435) expresses and through which humanity is being led at this time forward along the path of return. In this connection it is well also to remember that the series of triangles with which we have been dealing refer to and produce changes in the human consciousness. Another series of triangles was also given (on page 416) involving the Great Bear, Sirius and the Pleiades. These triangles concern the spiritual aspect of the planetary life and of humanity, as well as of the other kingdoms in nature. Humanity is of peculiar importance in relation to these triangles because it is the destiny of humanity to transmit life to the subhuman kingdoms. With these triangles of supernal forces I shall not deal because conscious response to their influence will not be possible till the time cycle of the third initiation arrives. I simply mention this influence so that you will realise that there is no real contradiction or discrepancy. Still another enumeration of the triangles of energy emanating from the three major constellations are given earlier by me (on page 435) and this again is correct and not a contradiction. In this group of three sets of triangles—making nine all told—with their interlocking analogies and lesser triangular relationships and with also their points of fusion, you have [450] held in a “mystery of potencies” the entire story—past, present and future—of human evolution. It accounts for the changing emphases of that story, its shifting kaleidoscopic pattern, its recurrent points of fusion and its steady progress, through changing process, towards an ultimate revelation.

Các đạo sinh sẽ thấy hữu ích nếu đọc lại một số chỉ giáo ở trên liên quan đến các dấu hiệu Sư Tử-Song Ngư-Ma Kết, để tự làm quen với bản chất, phẩm tính và các ảnh hưởng mà tam giác lớn này (xem trang 435) biểu lộ và qua đó nhân loại hiện đang được dẫn tiến lên trên Con Đường Trở Về. Liên hệ với điều này, cũng nên nhớ rằng chuỗi các tam giác mà chúng ta đã bàn đến liên quan đến và tạo ra những thay đổi trong tâm thức nhân loại. Một chuỗi tam giác khác cũng đã được đưa ra (ở trang 416) bao gồm Đại Hùng Tinh, Sirius và Thất Nữ Tinh. Các tam giác này liên quan đến phương diện tinh thần của sự sống hành tinh và của nhân loại, cũng như của các giới khác trong thiên nhiên. Nhân loại có tầm quan trọng đặc biệt liên hệ với các tam giác này vì định mệnh của nhân loại là truyền sự sống đến các giới dưới nhân loại. Tôi sẽ không bàn đến các tam giác của các mãnh lực thiên thượng này vì sự đáp ứng có ý thức đối với ảnh hưởng của chúng sẽ không thể có cho đến khi chu kỳ thời gian của lần điểm đạo thứ ba đến. Tôi chỉ đơn giản nhắc đến ảnh hưởng này để các bạn nhận ra rằng không có mâu thuẫn hay sai biệt thực sự nào. Một sự liệt kê khác nữa về các tam giác năng lượng phát ra từ ba chòm sao chính yếu đã được Tôi đưa ra trước đây (ở trang 435), và điều này một lần nữa là đúng chứ không phải mâu thuẫn. Trong nhóm gồm ba bộ tam giác này—tổng cộng thành chín—với các tương đồng lồng vào nhau và các mối liên hệ tam giác nhỏ hơn của chúng, cùng với cả các điểm dung hợp của chúng, các bạn có [450] được giữ trong một “huyền nhiệm của các tiềm lực” toàn bộ câu chuyện—quá khứ, hiện tại và tương lai—của tiến hoá nhân loại. Nó giải thích những sự nhấn mạnh thay đổi của câu chuyện đó, mô hình vạn hoa luôn chuyển dịch của nó, những điểm dung hợp tái diễn của nó và sự tiến bộ vững bền của nó, qua tiến trình thay đổi, hướng đến một sự mặc khải tối hậu.

Very briefly I would like to touch upon the fact that, as might be expected, the influences of Leo-Pisces-Capricorn which dominate the present world situation, via Shamballa, the Hierarchy and Humanity, are potent in their oft unrealised effect upon the individual people. They bring about changes in his life focus and in his centres just as they have wrought corresponding changes in the three planetary centres. In view of this certain basic ideas can here be emphasised:

Rất ngắn gọn, Tôi muốn đề cập đến sự kiện rằng, như có thể được mong đợi, các ảnh hưởng của Sư Tử-Song Ngư-Ma Kết đang chi phối tình hình thế giới hiện nay, qua Shamballa, Thánh Đoàn và Nhân Loại, có sức mạnh trong tác động thường không được nhận ra của chúng lên từng cá nhân. Chúng mang lại những thay đổi trong tiêu điểm đời sống và trong các trung tâm của người ấy cũng như chúng đã tạo ra những thay đổi tương ứng trong ba trung tâm hành tinh. Xét theo điều này, một số ý tưởng căn bản có thể được nhấn mạnh ở đây:

1. The influence of Capricorn, via Mercury, will have a dominant effect in the human kingdom—itself a planetary centre.

1. Ảnh hưởng của Ma Kết, qua Sao Thủy, sẽ có một tác động chi phối trong giới nhân loại—chính nó là một trung tâm hành tinh.

2. The individual disciple will, therefore, respond to this Capricornian influence most easily. It will constitute a line of least resistance, offering opportunity, as well as the chance of possible disaster if wrongly handled. Right response will lead the disciple nearer to the door of initiation; wrong response will take him back into the depths of crystallisation and of concretion.

2. Vì vậy, người đệ tử cá nhân sẽ đáp ứng ảnh hưởng Ma Kết này một cách dễ dàng nhất. Nó sẽ tạo thành con đường ít trở ngại nhất, mang lại cơ hội, đồng thời cũng mang lại khả năng tai họa nếu được xử lý sai lầm. Sự đáp ứng đúng đắn sẽ đưa người đệ tử đến gần hơn cánh cửa điểm đạo; sự đáp ứng sai lầm sẽ kéo y trở lại vào những chiều sâu của sự kết tinh và sự đông đặc.

3. Disciples who respond to the influences above mentioned will necessarily be largely conditioned by their rays, egoic and personal. First ray disciples will, for instance, respond to the Shamballa influence, transmitted from Leo and Saturn, more easily than will second ray disciples. These will in their turn react more rapidly and consistently to the Hierarchy, transmitting energies from Pisces and Uranus. [451]

3. Những đệ tử đáp ứng các ảnh hưởng đã nêu trên tất yếu phần lớn sẽ bị các cung của họ quy định, cả cung chân ngã lẫn cung phàm ngã. Chẳng hạn, các đệ tử cung một sẽ đáp ứng ảnh hưởng Shamballa, được truyền từ Sư Tử và Sao Thổ, dễ dàng hơn các đệ tử cung hai. Đến lượt mình, những người này sẽ phản ứng nhanh chóng và nhất quán hơn với Thánh Đoàn, truyền dẫn các năng lượng từ Song Ngư và Sao Thiên Vương. [451]

4. The above facts will demonstrate the nature and quality of the response of disciples on Rays 1. 3. 5. 7. and Rays 2. 4. 6. and this must always be borne in mind as being true of disciples, of all men and also of nations.

4. Những sự kiện trên sẽ chứng minh bản chất và phẩm tính của sự đáp ứng nơi các đệ tử trên các Cung 1. 3. 5. 7. và các Cung 2. 4. 6. và điều này luôn luôn phải được ghi nhớ là đúng đối với các đệ tử, đối với mọi người và cả đối với các quốc gia.

5. According to the response so will be the evocation of the activity of the centres, or a centre. But—and this is a point of major importance—all disciples must at this time seek to find their dominant reaction in a planned response to the influence of the Hierarchy and the energies transmitted by it. As a general rule, the impact of Shamballa force (particularly in the case of a disciple on Rays 1. 3. 5. 7.) will be of a personality nature. It is the stimulation of the heart centre with a consequent control of the solar plexus centre which should be the planned result. The heart must dominate the solar plexus by the withdrawing of its energies to the heart.

5. Tùy theo sự đáp ứng mà sẽ có sự gợi lên hoạt động của các trung tâm, hay của một trung tâm. Nhưng—và đây là một điểm cực kỳ quan trọng—mọi đệ tử vào lúc này phải tìm cách để phản ứng chủ đạo của mình là một sự đáp ứng có hoạch định đối với ảnh hưởng của Thánh Đoàn và các năng lượng do Thánh Đoàn truyền dẫn. Theo quy luật chung, tác động của mãnh lực Shamballa (đặc biệt trong trường hợp một đệ tử trên các Cung 1. 3. 5. 7.) sẽ mang tính chất phàm ngã. Kết quả có hoạch định phải là sự kích thích trung tâm tim với hệ quả là kiểm soát trung tâm tùng thái dương. Tim phải chi phối tùng thái dương bằng cách rút các năng lượng của nó về tim.

6. The time has not yet come when it is safe for the aspirant or the disciple to relate the head centre and the base of the spine in response to a definite and conscious appropriation of Shamballa force. Whatever may take place automatically, normally and naturally and through the development of the disciple can and should be permitted to take place, provided there is no conscious intent and that there is also a close and careful scrutiny and control of the personality life.

6. Thời điểm an toàn cho người chí nguyện hay người đệ tử liên hệ trung tâm đầu và đáy cột sống để đáp ứng với một sự tiếp nhận xác định và có ý thức mãnh lực Shamballa vẫn chưa đến. Bất cứ điều gì có thể diễn ra một cách tự động, bình thường và tự nhiên, và thông qua sự phát triển của người đệ tử, đều có thể và nên được cho phép diễn ra, miễn là không có chủ ý có ý thức, đồng thời cũng có sự xem xét kỹ lưỡng và cẩn trọng cùng sự kiểm soát đời sống phàm ngã.

7. The awakening of the ajna centre with the consequent and subsequent conscious control of the throat centre must inevitably take place provided the disciple fulfils two conditions. He can then become consciously, safely and correctly creative. These two conditions are:

7. Sự thức tỉnh của trung tâm ajna với hệ quả và tiếp theo đó là sự kiểm soát có ý thức trung tâm cổ họng tất yếu phải diễn ra, miễn là người đệ tử hoàn thành hai điều kiện. Khi ấy y có thể trở nên sáng tạo một cách có ý thức, an toàn và đúng đắn. Hai điều kiện ấy là:

a. A conscious orientation towards the soul and towards the Hierarchy. [452]

a. Một sự định hướng có ý thức về phía linh hồn và về phía Thánh Đoàn. [452]

b. A deep love for humanity, present and based on mental perception and intuitive understanding and not on emotional reaction.

b. Một tình thương sâu sắc đối với nhân loại, hiện diện và dựa trên tri giác trí tuệ cùng sự thấu hiểu trực giác chứ không dựa trên phản ứng cảm xúc.

8. Where the above conditions are fulfilled, then the impact of the inflowing energies will produce the required stimulation and awakening.

8. Khi các điều kiện trên được hoàn thành, thì tác động của các năng lượng tuôn vào sẽ tạo ra sự kích thích và thức tỉnh cần thiết.

This is all that I have to say about the response of the centres in the human being to the activity of the planetary centres under systemic and zodiacal stimulation. I am not here writing a treatise on the individual training of the disciple but am attempting to demonstrate the fact of cosmic, zodiacal, systemic, planetary and human interplay which in its turn constitutes a great and living Whole—the life expression of a Being of Whom we only know that love and the will-to-good, expressed through the Universal Mind, are the outstanding characteristics and that these are steadily emerging into increasing radiance.

Đó là tất cả những gì Tôi phải nói về sự đáp ứng của các trung tâm trong con người đối với hoạt động của các trung tâm hành tinh dưới sự kích thích của thái dương hệ và hoàng đạo. Ở đây Tôi không viết một luận thuyết về sự huấn luyện cá nhân của người đệ tử mà đang cố gắng chứng minh sự kiện về sự tương tác vũ trụ, hoàng đạo, thái dương hệ, hành tinh và nhân loại; đến lượt nó, điều này cấu thành một Toàn Thể vĩ đại và sống động—sự biểu lộ sự sống của một Đấng mà chúng ta chỉ biết rằng tình thương và Ý Chí-hướng Thiện, được biểu lộ qua Vũ Trụ Trí, là những đặc tính nổi bật, và rằng những đặc tính này đang đều đặn xuất hiện trong sự rạng ngời ngày càng tăng.

3. The Triangles and the Centres. — 3. Các Tam Giác và các Trung Tâm.

It is necessary to remember that all influences which impinge upon the individual or upon humanity as a whole pass through or are transmitted by one or other of the planetary centres. I have said little about these centres save to refer to the major three centres which we call Shamballa, Hierarchy and Humanity. We recognise them as:

Cần phải nhớ rằng mọi ảnh hưởng tác động lên cá nhân hay lên toàn thể nhân loại đều đi qua hoặc được truyền dẫn bởi trung tâm hành tinh này hay trung tâm hành tinh khác. Tôi đã nói rất ít về các trung tâm này ngoài việc đề cập đến ba trung tâm chính mà chúng ta gọi là Shamballa, Thánh Đoàn và Nhân loại. Chúng ta nhận biết chúng là:

Shamballa..

Quyền năng. Mục đích..

Luân xa đầu hành tinh..

Ý Chí Chỉ đạo

Shamballa..

Power. Purpose..

Planetary head centre..

Directing Will

II.

Thánh đoàn..

Bác ái. Minh triết...

Luân xa tim hành tinh..

Bác Ái Được Chỉ đạo

Hierarchy..

Love. Wisdom...

Planetary heart centre..

Directed Love

III.

Nhân loại..

Trí thông tuệ.....

Luân xa ajna hành tinh...

Trí Tuệ Được Chỉ đạo

Humanity..

Intelligence.....

Planetary ajna centre...

Directed Mind

Four other centres remain to be considered: the planetary throat centre, solar plexus, sacral centre and the centre at the base of the spine.

Bốn trung tâm khác còn lại cần được xem xét: trung tâm cổ họng hành tinh, tùng thái dương, trung tâm xương cùng và trung tâm ở đáy cột sống.

[453]

In the planetary logoic life—as is the case also with individual man, the microcosm of the Macrocosm—certain centres are more awakened than others and vibrate in unison with systemic impulse more fully than others. In the case of the planetary Logos of our little sphere, the head centre, the ajna centre, the heart and solar plexus centres and the throat centre are the five focal points of energy which are the most alive and vibrant. The sacral centre is slowly dropping below the threshold of the logoic consciousness whilst the centre at the base of the spine is practically entirely quiescent, except in connection with its pranic effects upon the form life, engendering the will to live, the urge to survival and the vitalisation of forms. These facts will give you an idea of our planetary status in the great family of the central sun and indicate why our planet is not a sacred planet. No planet is a sacred planet unless the centre at the base of the spine (speaking symbolically) is aroused and the great fusion of energies resulting therefrom has been effected. I refer to this particular world cycle and period and to the state of affairs in this the fifth or Aryan root-race. Students of my books and of The Secret Doctrine must remember that any contradictions which may appear are only contradictions in Time and that when this time factor is properly understood and the student knows to what specific cycle the information should be applied, these apparent inexactitudes will disappear.

Trong sự sống của Hành Tinh Thượng Đế—cũng như trong trường hợp con người cá nhân, tiểu thiên địa của Đại thiên địa—một số trung tâm được thức tỉnh nhiều hơn những trung tâm khác và rung động hòa điệu với xung lực thái dương hệ đầy đủ hơn những trung tâm khác. Trong trường hợp Hành Tinh Thượng Đế của khối cầu nhỏ bé của chúng ta, trung tâm đầu, trung tâm ajna, các trung tâm tim và tùng thái dương, cùng trung tâm cổ họng là năm tiêu điểm năng lượng sống động và rung động nhất. Trung tâm xương cùng đang từ từ hạ xuống dưới ngưỡng của tâm thức của Thượng đế trong khi trung tâm ở đáy cột sống hầu như hoàn toàn tĩnh lặng, ngoại trừ liên hệ với các hiệu quả prana của nó trên sự sống hình tướng, tạo ra ý chí sống, sự thôi thúc sinh tồn và sự tiếp sinh lực cho các hình tướng. Những sự kiện này sẽ cho các bạn một ý niệm về địa vị hành tinh của chúng ta trong đại gia đình của mặt trời trung tâm và chỉ ra vì sao hành tinh của chúng ta không phải là một hành tinh thiêng liêng. Không hành tinh nào là hành tinh thiêng liêng trừ phi trung tâm ở đáy cột sống (nói theo biểu tượng) được khơi dậy và sự dung hợp lớn lao của các năng lượng phát sinh từ đó đã được thực hiện. Tôi đang nói đến chu kỳ thế giới và thời kỳ đặc biệt này, và đến tình trạng sự việc trong giống dân gốc thứ năm hay Arya này. Các đạo sinh của các sách của Tôi và của Giáo Lý Bí Nhiệm phải nhớ rằng bất kỳ mâu thuẫn nào có vẻ xuất hiện chỉ là những mâu thuẫn trong Thời gian, và rằng khi yếu tố thời gian này được hiểu đúng và đạo sinh biết thông tin ấy phải được áp dụng cho chu kỳ đặc thù nào, thì những điều có vẻ thiếu chính xác này sẽ biến mất.

What is true of humanity, for instance, during the third root-race, may not be true in the fifth root-race. Therefore, all that can be done is to study and relate, to reflect and to apply the Law of Analogy, knowing that when the expanded and more inclusive consciousness of the trained initiate takes the place of the present human awareness, [454] then these debated points will be clarified; they will assume a true consistency and the contradictions will disappear.

Chẳng hạn, điều gì đúng với nhân loại trong giống dân gốc thứ ba có thể không đúng trong giống dân gốc thứ năm. Vì vậy, tất cả những gì có thể làm là nghiên cứu và liên hệ, suy tư và áp dụng định luật tương đồng, biết rằng khi tâm thức mở rộng và bao gồm hơn của điểm đạo đồ đã được huấn luyện thay thế cho nhận thức hiện tại của con người, [454] thì những điểm còn tranh luận này sẽ được làm sáng tỏ; chúng sẽ mang lấy một tính nhất quán chân thực và các mâu thuẫn sẽ biến mất.

The planetary centre which corresponds to the one at the base of the spine in the human being will not be awakened until the seventh root-race and that only when right relationship is established between the planetary sacral centre (which is related to the third kingdom in nature, the animal kingdom) and the planetary throat centre, functioning properly and in unison.

Trung tâm hành tinh tương ứng với trung tâm ở đáy cột sống trong con người sẽ không được thức tỉnh cho đến giống dân gốc thứ bảy, và chỉ khi mối liên hệ đúng đắn được thiết lập giữa trung tâm xương cùng hành tinh (liên hệ với giới thứ ba trong thiên nhiên, giới động vật) và trung tâm cổ họng hành tinh, đang hoạt động đúng đắn và hòa điệu.

In the first volume of this treatise, certain hints were given anent the planetary centres and the rays of energy pouring through them. To these I would like here to refer because they are related to the Science of the Triangles. You should note that the three lower kingdoms in nature constitute in themselves a triangle of force and are essentially a reflection of a particular planetary triangle. It might be of service if I here briefly tabulated again for you certain of these major inferences—for they are little more than inferences at this time. One point is of real interest here. I have stated that Humanity is the correspondence in the planetary Life to the ajna centre in individual man. Earlier I told you that the fifth Ray of Concrete Knowledge is related to the ajna centre and, therefore, in this present world cycle, you have:

Trong tập đầu của bộ luận thuyết này, một số gợi ý đã được đưa ra liên quan đến các trung tâm hành tinh và các cung năng lượng tuôn qua chúng. Ở đây Tôi muốn nhắc lại những điều ấy vì chúng liên hệ đến Khoa Học về các Tam Giác. Các bạn nên lưu ý rằng ba giới thấp trong thiên nhiên tự chúng cấu thành một tam giác mãnh lực và về bản chất là một phản ánh của một tam giác hành tinh đặc biệt. Có lẽ sẽ hữu ích nếu ở đây Tôi lại tóm lược ngắn gọn cho các bạn một số suy luận chính này—vì vào lúc này chúng chỉ là những suy luận mà thôi. Có một điểm thực sự đáng quan tâm ở đây. Tôi đã nói rằng Nhân loại là sự tương ứng trong Sự sống hành tinh với trung tâm ajna trong con người cá nhân. Trước đây Tôi đã nói với các bạn rằng cung năm của Tri Thức Cụ Thể liên hệ với trung tâm ajna và, vì vậy, trong chu kỳ thế giới hiện tại này, các bạn có:

Humanity..planetary ajna centre..5th Ray of Knowledge..5th root-race.

Nhân loại..trung tâm ajna hành tinh..Cung 5 Tri Thức..giống dân gốc thứ 5.

Therefore five centres in man are rapidly awakening. These relationships prove each other but only when seen in relation to the greater cycle. Humanity was at one time the correspondence to the planetary solar plexus and some day will shift the focus of its receptivity to the planetary heart centre; when this takes place, the Hierarchy will [455] shift its focus of receptivity into the sphere of influence of Shamballa. Of this shift, the presence of the twelve-petalled lotus in the highest head centre (the relating point between the heart centre and the soul on its own plane) is the guarantee. The following relations must consequently be borne in mind:

Vì vậy năm trung tâm trong con người đang nhanh chóng thức tỉnh. Những mối liên hệ này chứng minh lẫn nhau nhưng chỉ khi được nhìn thấy trong liên hệ với chu kỳ lớn hơn. Nhân loại đã từng là sự tương ứng với tùng thái dương hành tinh và một ngày nào đó sẽ chuyển tiêu điểm tiếp nhận của mình sang trung tâm tim hành tinh; khi điều này xảy ra, Thánh Đoàn sẽ [455] chuyển tiêu điểm tiếp nhận của mình vào phạm vi ảnh hưởng của Shamballa. Sự hiện diện của hoa sen mười hai cánh trong trung tâm đầu cao nhất (điểm liên hệ giữa trung tâm tim và linh hồn trên cõi riêng của nó) là sự bảo đảm cho sự chuyển dịch này. Vì vậy, các mối liên hệ sau đây phải được ghi nhớ:

I. Head centre.. Shamballa.. 1st ray.. 1st & 7th races..Will; the goal.

I. Trung tâm đầu.. Shamballa.. cung một.. các giống dân gốc 1 & 7.. Ý chí; mục tiêu.

Energy of Life. Synthesis.

Năng lượng của Sự sống. Tổng hợp.

Seven centres awakened and functioning.

Bảy trung tâm được thức tỉnh và hoạt động.

In first root-race alive and faintly vibrating.

Trong giống dân gốc thứ nhất, sống động và rung động mờ nhạt.