Trích nội dung chương

We have been working for some time now upon the third part of our study of the Zodiac and the Rays. This entire section deals with the nature of esoteric astrology and, under our introductory remarks, we considered very briefly the significance of esotericism as a whole when applied to modern astrology; we considered the three Crosses and referred, again very briefly, to the relation of the signs to the centres; we gave most of our time, however, to an analysis of the meaning and inter-relation of the twelve signs of the zodiac to each other, to the planets, and to the Earth. We dealt scarcely at all with their effect upon the individual…

CHAPTER III - The Science of Triangles — CHƯƠNG III - Khoa Học về Các Tam Giác

INTRODUCTORY REMARKS — NHỮNG NHẬN XÉT MỞ ĐẦU

[407]

Chúng ta đã làm việc một thời gian nay về phần thứ ba của công trình nghiên cứu của chúng ta về Hoàng Đạo và các Cung. Toàn bộ phần này bàn về bản chất của Chiêm Tinh Học Nội Môn, và trong những nhận xét mở đầu của chúng ta, chúng ta đã xem xét rất ngắn gọn thâm nghĩa của huyền bí học nói chung khi được áp dụng vào chiêm tinh học hiện đại; chúng ta đã xem xét ba Thập Giá và lại nhắc rất ngắn gọn đến mối liên hệ của các dấu hiệu với các trung tâm; tuy nhiên, chúng ta đã dành phần lớn thời gian cho việc phân tích ý nghĩa và mối tương liên của mười hai dấu hiệu hoàng đạo với nhau, với các hành tinh và với Trái Đất. Chúng ta hầu như không bàn gì đến hiệu quả của chúng lên cá nhân ngoại trừ theo nghĩa tổng quát. Giờ đây chúng ta bắt đầu đi vào phần thứ ba và quan trọng nhất của công trình nghiên cứu chiêm tinh này, mang tên Khoa Học về Các Tam Giác. Công trình nghiên cứu này sẽ chia thành ba phần như Tôi đã chỉ ra trước đây:

1. Triangles of Energy—constellations.

1. Các Tam Giác Năng Lượng—các chòm sao.

2. Triangles of Force—planetary triplicities.

2. Các Tam Giác Mãnh Lực—các bộ ba hành tinh.

3. The Triangles and the Centres—planetary and human.

3. Các Tam Giác và các Trung Tâm—hành tinh và con người.

I have analysed here the point reached in our studies, as I am anxious for you to know as far as possible just where we stand in our attempt to throw the light of esoteric understanding [408] upon the present entirely exoteric study of astrology.

Ở đây Tôi đã phân tích điểm mà chúng ta đã đạt tới trong các nghiên cứu của mình, vì Tôi mong các bạn biết càng nhiều càng tốt chính xác chúng ta đang đứng ở đâu trong nỗ lực rọi ánh sáng của sự thấu hiểu huyền bí [408] lên công trình nghiên cứu chiêm tinh hiện nay hoàn toàn công truyền.

Before, however, proceeding with our somewhat difficult theme there are a few words I would like to say in reference to our general attitude, and certain things of which I would remind you.

Tuy nhiên, trước khi tiếp tục với chủ đề phần nào khó khăn của chúng ta, có đôi lời Tôi muốn nói liên quan đến thái độ chung của chúng ta, và một số điều Tôi muốn nhắc các bạn.

In no place have I attempted to give any of the mathematics connected with my statements in this series of astrological studies. Certain basic changes in the orientation of the Earth’s axis are now taking place, and these will throw much confusion into the computations of astrologers. These changes are proceeding slowly and progressively and according to cosmic law. Whilst they are in progress, accuracy of computation and deduction is unattainable. When the orientation and “pointed direction” of the Earth’s pole has again been stabilised, the new conditioning, mathematical figures can be again ascertained. There has indeed been no true accuracy since ancient Egyptian days. Anything now possible along these lines can only be regarded as approximate, and, therefore, certainty in analysis, prediction and interpretation is not possible. This whole subject is one of the greatest obscurity and quite incomprehensible to the average astrologer and certainly to the average student. I would remind you, however, that several times in the great life cycle of the Earth, there have been changing “pole-stars” and that our present pole-star has not always held that position. This science itself recognises.

Tôi chưa từng cố gắng trình bày bất kỳ phần toán học nào liên hệ với các phát biểu của Tôi trong loạt khảo cứu chiêm tinh này. Hiện nay, một số thay đổi căn bản trong sự định hướng của trục Trái Đất đang diễn ra, và những thay đổi này sẽ gây rất nhiều rối loạn cho các phép tính của các nhà chiêm tinh. Những thay đổi này đang tiến hành chậm rãi và tuần tự theo định luật vũ trụ. Trong khi chúng còn đang diễn ra, thì không thể đạt được sự chính xác trong tính toán và suy diễn. Khi sự định hướng và “phương hướng chỉ định” của cực Trái Đất lại được ổn định, thì những số liệu toán học điều kiện hóa mới có thể lại được xác định. Thực ra, đã không còn có sự chính xác đích thực nào kể từ thời Ai Cập cổ đại. Bất cứ điều gì hiện nay có thể làm được theo các đường hướng này chỉ có thể được xem là gần đúng, và vì vậy, sự chắc chắn trong phân tích, tiên đoán và diễn giải là điều không thể có. Toàn bộ đề tài này là một trong những điều mờ tối nhất và hoàn toàn không thể hiểu được đối với nhà chiêm tinh trung bình, và chắc chắn cũng vậy đối với đạo sinh trung bình. Tuy nhiên, Tôi muốn nhắc các bạn rằng nhiều lần trong đại chu kỳ sống của Trái Đất, đã có những “sao cực” thay đổi, và sao cực hiện nay của chúng ta không phải lúc nào cũng giữ vị trí đó. Chính khoa học này cũng thừa nhận điều ấy.

At each of the great shifts in the Earth’s axis, there has been upheaval, confusion and cataclysm, preceding reconstruction, stabilisation and relative quiet. Of these macrocosmic events there are similar microcosmic correspondences in the lives of both humanity and individual man. Hence the present world crisis—though precipitated by human [409] error and sinfulness, by past Karma and emerging idealism (responsive to the development of the intellect and the appearance of the intuition)—is basically the result of much greater and vaster combinations of force currents in macrocosmic relations.

Trong mỗi lần dịch chuyển lớn của trục Trái Đất, đều đã có biến động, hỗn loạn và tai biến, đi trước sự tái thiết, ổn định và yên tĩnh tương đối. Đối với những biến cố đại thiên địa này, có những tương ứng tiểu thiên địa tương tự trong đời sống của cả nhân loại lẫn con người cá nhân. Vì vậy, cuộc khủng hoảng thế giới hiện nay—dù bùng phát do lỗi lầm và tính tội lỗi của con người [409], bởi nghiệp quả quá khứ và bởi chủ nghĩa lý tưởng đang nổi lên (đáp ứng với sự phát triển của trí năng và sự xuất hiện của trực giác)—về căn bản là kết quả của những phối hợp các dòng mãnh lực lớn lao và bao la hơn nhiều trong các tương quan đại thiên địa.

Briefly it might be said that the following cosmic and systemic causes are responsible for the present world crisis and the present difficult world situation:

Tóm lại, có thể nói rằng các nguyên nhân vũ trụ và thái dương hệ sau đây chịu trách nhiệm về cuộc khủng hoảng thế giới hiện nay và tình hình thế giới khó khăn hiện tại:

1. A welling up of magnetic force on Sirius, which produces effects upon our solar system and particularly upon our Earth, via the Hierarchy.

1. Một sự dâng trào của mãnh lực từ tính trên Sirius, tạo ra các hiệu quả đối với hệ mặt trời của chúng ta và đặc biệt đối với Trái Đất của chúng ta, thông qua Thánh Đoàn.

2. A shift in the Earth’s polarity, due to the pull of a great cosmic centre. This powerfully affects the Earth’s orientation and is responsible for the present earthquakes, and for the volcanic eruptions and the many earthquakes during the past one hundred and fifty years.

2. Một sự chuyển dịch trong cực tính của Trái Đất, do sức hút của một trung tâm vũ trụ lớn. Điều này ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự định hướng của Trái Đất và là nguyên nhân của các trận động đất hiện nay, cũng như các vụ phun trào núi lửa và nhiều trận động đất trong một trăm năm mươi năm qua.

3. The great sweep of the sun around the greater zodiac (a period of 250,000 years, or a complete round) came to an end when the sun entered Pisces over two thousand years ago. This process of passing out of, or entering into, a particular sign and cyclic influence covers a period of five thousand years where this greater round or cycle is concerned. This period of five thousand years covers the complete cycle of transition until complete freedom to function under the inspiration of the new sign is completed. We are, therefore, not yet free from incidental turmoil.

3. Cuộc quét lớn của mặt trời quanh đại hoàng đạo (một chu kỳ 250.000 năm, hay một cuộc tuần hoàn trọn vẹn) đã chấm dứt khi mặt trời đi vào Song Ngư hơn hai ngàn năm trước. Tiến trình đi ra khỏi, hoặc đi vào, một dấu hiệu và ảnh hưởng chu kỳ đặc thù bao trùm một thời kỳ năm ngàn năm xét theo cuộc tuần hoàn hay chu kỳ lớn hơn này. Thời kỳ năm ngàn năm này bao trùm toàn bộ chu kỳ chuyển tiếp cho đến khi hoàn tất sự tự do trọn vẹn để hoạt động dưới cảm hứng của dấu hiệu mới. Vì vậy, chúng ta vẫn chưa thoát khỏi những xáo trộn ngẫu phát.

4. The passing of our Sun out of the sign Pisces into the sign Aquarius is another of the conditions bringing about the present confusion. This confusion of forces in the solar system is notably affecting our planet. In the process of passing from sign to sign, as for instance [410] transitting out of Pisces into Aquarius as is now the case, the period covered is approximately five hundred years.

4. Việc Mặt Trời của chúng ta đi ra khỏi dấu hiệu Song Ngư để vào dấu hiệu Bảo Bình là một điều kiện khác gây nên sự hỗn loạn hiện nay. Sự hỗn loạn của các mãnh lực trong hệ mặt trời này đang ảnh hưởng rõ rệt đến hành tinh của chúng ta. Trong tiến trình chuyển từ dấu hiệu này sang dấu hiệu khác, chẳng hạn như [410] đang quá cảnh ra khỏi Song Ngư để vào Bảo Bình như hiện nay, thời kỳ bao trùm xấp xỉ năm trăm năm.

These are points which astrologers would do well to consider. I would remind students again that when speaking of signs I am referring to the influences of the constellations as they are represented by the signs, calling to your attention that in the great evolutionary process and owing to certain shifts and astronomical-astrological discrepancies, the Sun is not in the constellation to which a particular sign refers at any given moment. This I called to your attention in an earlier part of this treatise.

Đó là những điểm mà các nhà chiêm tinh nên lưu tâm xem xét. Tôi lại muốn nhắc các đạo sinh rằng khi nói về các dấu hiệu, Tôi đang nói đến các ảnh hưởng của các chòm sao như chúng được biểu hiện qua các dấu hiệu, đồng thời lưu ý các bạn rằng trong tiến trình tiến hoá lớn lao, và do một số dịch chuyển cùng những sai biệt thiên văn-chiêm tinh, Mặt Trời không ở trong chòm sao mà một dấu hiệu đặc thù quy chiếu đến vào bất kỳ thời điểm nào. Tôi đã lưu ý các bạn điều này trong phần trước của luận thuyết này.

5. Another factor little known is that the Moon today is disintegrating with increasing rapidity and this necessarily affects the Earth and produces terrestrial results.

5. Một yếu tố khác ít được biết đến là ngày nay Mặt Trăng đang tan rã với tốc độ ngày càng tăng, và điều này tất yếu ảnh hưởng đến Trái Đất và tạo ra các kết quả trên địa cầu.

Students would find it of interest to make the following applications of these great cyclic events to their own “appearance” and functioning processes in time and space:

Các đạo sinh sẽ thấy thú vị nếu áp dụng những biến cố chu kỳ lớn này vào các tiến trình “xuất hiện” và hoạt động của chính mình trong thời gian và không gian như sau:

1. The succession of the greater rounds of the zodiac or a period of cycles of approximately 250,000 years has a correspondence to the life cycle of the Monad.

1. Sự kế tiếp của các cuộc tuần hoàn lớn hơn của hoàng đạo hay một thời kỳ các chu kỳ xấp xỉ 250.000 năm có sự tương ứng với chu kỳ sống của Chân Thần.

2. The progress of the Sun as it passes through the signs in the zodiac during one of these 25,000 year cycles finds its analogy in the life cycle of the ego or soul.

2. Tiến trình của Mặt Trời khi nó đi qua các dấu hiệu trong hoàng đạo trong một trong các chu kỳ 25.000 năm này tìm thấy sự tương đồng của nó trong chu kỳ sống của chân ngã hay linh hồn.

3. The lesser zodiac covered—from the angle of extreme illusion—in the course of one year, corresponds to the life of the personality.

3. Hoàng đạo nhỏ hơn được bao trùm—xét từ góc độ của ảo tưởng cực độ—trong vòng một năm, tương ứng với đời sống của phàm ngã.

In considering these points it should always be remembered that great shifts in consciousness, or great expansions of awareness, are followed inevitably by upheaval in the outer forms. This is true in the life of the solar Deity, of a planetary [411] Logos, of humanity as a whole and of a man. Hence again today’s world problem. A major event such as a change in the axis of the Earth is related to an initiation of the planetary Logos. Students can here note, therefore, the relation to the individual life as it shifts its consciousness steadily in the vital unfolding processes of the Path of Discipleship and of Initiation. Earlier in this treatise I referred to a fact which must always be borne in mind and that is that the great energies, playing upon our planet, exert a hindering or a stimulating effect. They are either retarding in their effects, producing concretion, crystallisation and a holding back or on to that which is old and of the past, or they stimulate and produce fluidity, enlargement and expansion. The careful student of human affairs will note this as he studies the events which are today passing before his eyes.

Khi xem xét các điểm này, luôn phải nhớ rằng những chuyển dịch lớn trong tâm thức, hay những mở rộng lớn của nhận thức, tất yếu được theo sau bởi biến động trong các hình tướng bên ngoài. Điều này đúng trong đời sống của Thượng đế thái dương, của một Hành Tinh [411] Thượng Đế, của toàn thể nhân loại và của một con người. Vì vậy, đây lại là nguyên nhân của vấn đề thế giới ngày nay. Một biến cố lớn như sự thay đổi trong trục của Trái Đất có liên hệ với một cuộc điểm đạo của Hành Tinh Thượng Đế. Do đó, ở đây các đạo sinh có thể ghi nhận mối liên hệ với đời sống cá nhân khi nó chuyển dịch tâm thức của mình một cách vững vàng trong các tiến trình khai mở sinh động của Con Đường Đệ Tử và của Con Đường Điểm Đạo. Trước đây trong luận thuyết này Tôi đã đề cập đến một sự kiện luôn phải được ghi nhớ, đó là các năng lượng lớn đang tác động lên hành tinh chúng ta gây ra một hiệu quả cản trở hoặc kích thích. Hoặc chúng làm chậm lại trong các hiệu quả của chúng, tạo ra sự đông đặc, kết tinh và sự níu giữ hay bám chặt vào cái cũ và thuộc về quá khứ, hoặc chúng kích thích và tạo ra tính linh động, sự mở rộng và sự bành trướng. Đạo sinh cẩn trọng về các vấn đề nhân loại sẽ ghi nhận điều này khi nghiên cứu các biến cố hiện đang diễn ra trước mắt mình.

Speaking with a wide generalisation, it might he said that the three major groups of forces affecting our planet are zodiacal, systemic and planetary in nature and—again generalising—it might also be said that:

Nói một cách khái quát rộng rãi, có thể nói rằng ba nhóm mãnh lực chính ảnh hưởng đến hành tinh chúng ta có bản chất hoàng đạo, thái dương hệ và hành tinh; và—lại nói một cách khái quát—cũng có thể nói rằng:

1. Zodiacal energies pass through Shamballa and are related to the first Ray of Will or Power and affect the Monad.

1. Các năng lượng hoàng đạo đi qua Shamballa và liên hệ với Cung một của Ý Chí hay Quyền Năng và ảnh hưởng đến Chân Thần.

2. Systemic energies pass through the Hierarchy and are related to the second Ray of Love- Wisdom or (as it is oft called in esoteric astrology) the Ray of Attractive Coherency and affect the soul.

2. Các năng lượng thái dương hệ đi qua Thánh Đoàn và liên hệ với Cung hai của Bác Ái – Minh Triết hay (như thường được gọi trong Chiêm Tinh Học Nội Môn) Cung của Sự Cố Kết Hấp Dẫn và ảnh hưởng đến linh hồn.

3. Planetary forces impinge upon and pass through humanity and are related to the third Ray of Active Intelligence and affect the personality.

3. Các mãnh lực hành tinh tác động vào và đi qua nhân loại và liên hệ với Cung ba của Trí Tuệ Hoạt Động và ảnh hưởng đến phàm ngã.

To this I earlier referred, but have restated it here as I seek to have it definitely in your minds as we go forward [412] with our new studies. You have here a major trinity of energies, emerging out of a vast and incomprehensible aggregation of forces and energies which stands to them as the One Life stands to this lesser important triangle.

Tôi đã đề cập đến điều này trước đây, nhưng đã nhắc lại nó ở đây vì Tôi muốn nó được ghi khắc rõ ràng trong tâm trí các bạn khi chúng ta tiến [412] tới với các khảo cứu mới của mình. Ở đây các bạn có một tam vị năng lượng chính, xuất hiện từ một tập hợp bao la và không thể hiểu được của các mãnh lực và năng lượng, tập hợp ấy đối với chúng cũng như Sự Sống Duy Nhất đối với tam giác kém quan trọng hơn này.

It must also be remembered that this triple group of energies produces differing effects according to the type of mechanism (itself dependent upon the point in evolution and the stage of development) upon which it impinges. The effect, for instance, of zodiacal and systemic force upon a sacred or a non-sacred planet is widely distinctive, just as the effect of these energies as they make their impact upon man will depend upon whether response is evoked from the monad, the ego or the personality, whether they impinge upon the mass consciousness, the self-conscious unit or the illumined consciousness of humanity, or whether in fact—as far as man is concerned—they play upon unevolved man, upon evolved man or upon disciples and initiates. The type of mechanism, and the quality of the consciousness determines reception and response. This is a statement of basic importance and until astrologers can arrive at the point of development where the world of true meaning is open to them and where the scope of their consciousness is widely inclusive, it will not be possible for them to be truly accurate in their interpretations of group or individual horoscopes. I am bringing this point up as the whole science of Triangles relates entirely to subjective energies as they condition the consciousness and not to the conditioning brought about by the same energies upon the outer forms upon the physical plane.

Cũng phải nhớ rằng nhóm năng lượng tam phân này tạo ra những hiệu quả khác nhau tùy theo loại bộ máy (mà chính nó lại tùy thuộc vào điểm tiến hoá và giai đoạn phát triển) mà nó tác động vào. Chẳng hạn, hiệu quả của mãnh lực hoàng đạo và thái dương hệ đối với một hành tinh thiêng liêng hay không thiêng liêng khác biệt rất lớn, cũng như hiệu quả của các năng lượng này khi chúng tác động đến con người sẽ tùy thuộc vào việc đáp ứng được khơi dậy từ chân thần, chân ngã hay phàm ngã, vào việc chúng tác động lên tâm thức quần chúng, đơn vị ngã thức hay tâm thức được soi sáng của nhân loại, hay thực ra—xét theo con người—chúng tác động lên con người chưa tiến hoá, con người đã tiến hoá hay các đệ tử và điểm đạo đồ. Loại bộ máy, và phẩm tính của tâm thức quyết định sự tiếp nhận và đáp ứng. Đây là một phát biểu có tầm quan trọng căn bản, và cho đến khi các nhà chiêm tinh có thể đạt đến điểm phát triển mà ở đó thế giới của ý nghĩa chân thực mở ra cho họ và phạm vi tâm thức của họ trở nên bao gồm rộng rãi, thì họ sẽ không thể thật sự chính xác trong các diễn giải của mình về các lá số chiêm tinh nhóm hay cá nhân. Tôi nêu điểm này ra vì toàn bộ khoa học về các Tam Giác hoàn toàn liên hệ đến các năng lượng chủ quan khi chúng điều kiện hóa tâm thức chứ không phải đến sự điều kiện hóa do chính các năng lượng ấy gây ra trên các hình tướng bên ngoài ở cõi hồng trần.

You may here rightly remark that “as a man thinketh so is he” and that this expression of energy will amount to the same thing in the last analysis. But this is not exactly true. The response of humanity or of the individual man [413] to the inner thought life and to the subjective consciousness is not immediate. It takes much time (especially in the early stages), for an idea to work through into the mind and from thence to the brain, conditioning the emotional nature in its progress and processes. Several lives may, therefore, be given to the registering of the effects of these energies upon the thought life and the response of the physical plane life once they are comprehended. It is for this reason that I have stated that the Science of the Triangles underlies the whole system of astrology and is only now in process of revelation. Bear in mind that the effect of these energies which we shall be considering and of their triple relationship will be in the realm of ideas and in the world of consciousness and its expansion, and will embrace, therefore, the sentient thought life of a solar Logos, of a planetary Logos, of humanity and of man.

Ở đây các bạn có thể hoàn toàn đúng khi nhận xét rằng “con người nghĩ sao thì là vậy” và rằng biểu hiện năng lượng này rốt cuộc cũng sẽ thành cùng một điều. Nhưng điều này không hoàn toàn đúng. Sự đáp ứng của nhân loại hay của con người cá nhân [413] đối với đời sống tư tưởng bên trong và đối với tâm thức chủ quan không xảy ra ngay tức thì. Phải mất rất nhiều thời gian (đặc biệt trong các giai đoạn đầu) để một ý tưởng thâm nhập vào trí tuệ và từ đó vào bộ não, đồng thời điều kiện hóa bản chất cảm xúc trong tiến trình và các quá trình của nó. Vì vậy, có thể phải trải qua nhiều kiếp sống để ghi nhận các hiệu quả của những năng lượng này lên đời sống tư tưởng và sự đáp ứng của đời sống cõi hồng trần một khi chúng được thấu hiểu. Chính vì lý do này mà Tôi đã nói rằng Khoa Học về các Tam Giác là nền tảng của toàn bộ hệ thống chiêm tinh học và chỉ hiện nay mới đang trong tiến trình được mặc khải. Hãy ghi nhớ rằng hiệu quả của các năng lượng mà chúng ta sẽ xem xét và của mối liên hệ tam phân của chúng sẽ ở trong lĩnh vực các ý tưởng và trong thế giới của tâm thức cùng sự mở rộng của nó, và vì vậy sẽ bao gồm đời sống tư tưởng cảm nhận của một Thái dương Thượng đế, của một Hành Tinh Thượng Đế, của nhân loại và của con người.

It will not, therefore, deal with the producing of events except in so far that all ideas work out into expression upon the plane of manifestation—such working out being, I again repeat, dependent upon the quality and nature of the apparatus of response, be it a solar system, a planet, the fourth kingdom in nature, or a human being.

Vì vậy, nó sẽ không đề cập đến việc tạo ra các biến cố ngoại trừ trong chừng mực mọi ý tưởng đều triển khai thành biểu hiện trên cõi biểu hiện—mà sự triển khai ấy, Tôi xin lặp lại, tùy thuộc vào phẩm tính và bản chất của bộ máy đáp ứng, dù đó là một hệ mặt trời, một hành tinh, giới thứ tư trong thiên nhiên, hay một con người.

I would add here a sixth reason for the present strain and stress in the response of the human family in this world crisis because it is related to the entire question of conscious response to subjective forces, expressing themselves as ideas and vast thought currents. This is the fact that humanity as a whole is today reversing itself upon the great zodiacal wheel just as the individual disciple does; the point of reversal and the sign or signs in which it takes place mark a momentous point of crisis in the life of this kingdom in nature, producing upheaval, difficulty and a whole gamut of readjustments, necessitated by the re-orientation. [414] If you add this reason to the other five, your will not be astonished that the situation is today almost fantastic in its difficulty and the extent of the involvement.

Tôi muốn thêm ở đây một lý do thứ sáu cho sự căng thẳng và áp lực hiện nay trong sự đáp ứng của gia đình nhân loại trong cuộc khủng hoảng thế giới này, bởi vì nó liên hệ đến toàn bộ vấn đề đáp ứng có ý thức đối với các mãnh lực chủ quan, biểu hiện thành các ý tưởng và các dòng tư tưởng rộng lớn. Đó là sự kiện rằng toàn thể nhân loại ngày nay đang tự đảo chiều trên bánh xe hoàng đạo lớn cũng như đệ tử cá nhân vẫn làm; điểm đảo chiều và dấu hiệu hay các dấu hiệu nơi điều đó xảy ra đánh dấu một điểm khủng hoảng trọng đại trong đời sống của giới này trong thiên nhiên, tạo ra biến động, khó khăn và cả một âm giai những sự tái điều chỉnh do sự tái định hướng đòi hỏi. [414] Nếu các bạn cộng lý do này vào năm lý do kia, các bạn sẽ không ngạc nhiên rằng tình hình ngày nay gần như kỳ dị trong mức độ khó khăn và phạm vi dính líu của nó.

In every triplicity, there are three major qualities manifesting or three basic energies seeking expression and influence. As he manifests in time and space, man discovers this to be true and to constitute a law in nature, and it might be said that the task of the disciple is to become consciously aware—like a detached onlooking Observer—of these energies and their expressing qualities as they function within himself. This he does upon the Path of Probation, the Path of Discipleship and the Path of Initiation. He has to become aware of:

Trong mỗi bộ ba, có ba phẩm tính chính đang biểu lộ hay ba năng lượng căn bản đang tìm cách biểu hiện và gây ảnh hưởng. Khi biểu lộ trong thời gian và không gian, con người khám phá ra điều này là đúng và cấu thành một định luật trong thiên nhiên, và có thể nói rằng nhiệm vụ của đệ tử là trở nên có ý thức nhận biết—như một Nhà Quan Sát tách rời đang nhìn ngắm—về các năng lượng này và các phẩm tính biểu hiện của chúng khi chúng hoạt động bên trong chính mình. Điều này người ấy thực hiện trên Con Đường Dự Bị, Con Đường Đệ Tử và Con Đường Điểm Đạo. Người ấy phải trở nên nhận biết về:

1. The threefold energy which is the personality, and of which the vital body is the synthetic expression.

1. Năng lượng tam phân là phàm ngã, mà thể sinh lực/thể dĩ thái là biểu hiện tổng hợp.

2. The threefold soul of which the egoic lotus is the expression.

2. Linh hồn tam phân mà Hoa Sen Chân Ngã là biểu hiện.

3. The triple monad of which a great diffusion in time and space in three streams of creative energy is the expression.

3. Chân thần tam phân mà một sự khuếch tán lớn trong thời gian và không gian thành ba dòng năng lượng sáng tạo là biểu hiện.

This last definition is somewhat meaningless to the uninitiate but must suffice. There is a manifesting aspect in all these triplicities which is the result of, and conditioned by, the interplay of the three forces. It is their full expression and the result of their successful activity.

Định nghĩa cuối cùng này phần nào vô nghĩa đối với người chưa được điểm đạo nhưng như thế phải là đủ. Có một phương diện biểu lộ trong tất cả các bộ ba này, là kết quả của và được điều kiện hóa bởi sự tương tác của ba mãnh lực. Đó là biểu hiện trọn vẹn của chúng và là kết quả của hoạt động thành công của chúng.

1. In the personality, it is the physical body.

1. Trong phàm ngã, đó là thể xác.

2. In the soul, it is the unfolded central bud within the egoic lotus.

2. Trong linh hồn, đó là nụ trung tâm đã khai mở bên trong Hoa Sen Chân Ngã.

3. In the monad, it is the “sound which geometrically forces itself into the vision of the beholder”—a deeply esoteric mode of symbolising that which cannot be expressed or reduced to the tangibility of form.

3. Trong chân thần, đó là “âm thanh tự ép mình một cách hình học vào linh ảnh của người chiêm ngắm”—một lối biểu tượng hóa hết sức huyền bí về điều không thể được diễn đạt hay quy giảm vào tính hữu hình của hình tướng.

[415]

If students will bring this idea to the study and understanding of the astrological triangles and will refuse to lose sight of the related triple energies, they will greatly simplify their studies. The microcosm, when known, holds ever the clue to the Macrocosm. The Macrocosm eternally reflects itself in man, the microcosm, and hence man has within himself the possibility and the potentiality of total comprehension.

Nếu các đạo sinh mang ý tưởng này vào việc nghiên cứu và thấu hiểu các tam giác chiêm tinh và từ chối không để mất khỏi tầm mắt các năng lượng tam phân liên hệ, họ sẽ đơn giản hóa việc học của mình rất nhiều. Tiểu thiên địa, khi được biết, luôn nắm giữ đầu mối dẫn đến Đại thiên địa. Đại thiên địa vĩnh viễn phản chiếu chính nó trong con người, tiểu thiên địa, và vì vậy con người có bên trong mình khả năng và tiềm năng của sự thấu hiểu toàn bộ.

Therefore, in all the many triplicities which we shall study, we shall find correspondences to the monad, the soul and the personality in man; we shall find one line of the triangle embodying determining and dominating force and two lines which—during a particular cycle—are conditioned by it. For instance, you have an interesting illustration of this in the nature of fire, esoterically understood, in its triple expression in time and space during a cycle of manifestation, for—as you know—the Ageless Wisdom teaches that there is:

Vì vậy, trong tất cả nhiều bộ ba mà chúng ta sẽ nghiên cứu, chúng ta sẽ tìm thấy những tương ứng với chân thần, linh hồn và phàm ngã trong con người; chúng ta sẽ thấy một cạnh của tam giác hiện thân cho mãnh lực quyết định và chi phối, và hai cạnh bị nó điều kiện hóa trong một chu kỳ nhất định. Chẳng hạn, các bạn có một minh họa thú vị về điều này trong bản chất của lửa, được hiểu một cách huyền bí, trong biểu hiện tam phân của nó trong thời gian và không gian trong một chu kỳ biểu hiện, vì—như các bạn biết—Minh Triết Ngàn Đời dạy rằng có:

1. Lửa Điện.......

ý chí.........

chân thần.......

Lửa điểm đạo.

1. Electric fire.......

will.........

monad.......

Initiatory fire.

2. Lửa Thái dương.........

Bác Ái – Minh Triết..

linh hồn.........

Lửa định phẩm tính.

2. Solar fire.........

love-wisdom..

soul.........

Qualificatory fire.

3. Lửa ma sát....

hoạt động......

phàm ngã....

Lửa thanh lọc. Thuộc trí tuệ.

3. Fire by Friction....

activity......

personality....

Purificatory fire. Intellectual.

I point out this triplicity as it is one which is familiar to you and at the same time constitutes a good illustration of a basic law.

Tôi nêu ra bộ ba này vì nó là một bộ ba quen thuộc với các bạn và đồng thời cấu thành một minh họa tốt cho một định luật căn bản.

1. Triangles of Energy—Constellations. — 1. Các Tam Giác Năng Lượng—Các Chòm Sao.

Lying behind all the many interlocking triangles in our solar system and conditioning them to a very large extent (though today more potentially than expressively) are three energies coming from three major constellations. They are the emanations from the Great Bear, from the Pleiades and from Sirius. It might be pointed out that: [416]

Ẩn sau tất cả nhiều tam giác đan xen trong hệ mặt trời của chúng ta và điều kiện hóa chúng ở một mức độ rất lớn (dù ngày nay nhiều hơn về tiềm năng hơn là về biểu hiện) là ba năng lượng đến từ ba chòm sao chính. Chúng là các phát xạ từ Đại Hùng Tinh, từ Thất Nữ Tinh và từ Sirius. Có thể chỉ ra rằng: [416]

1. The energies coming from the Great Bear are related to the will or purpose of the solar Logos and are to this great Being what the monad is to man. This is a deep mystery and one which even the highest initiate cannot yet grasp. Its sevenfold unified energies pass through Shamballa.

1. Các năng lượng đến từ Đại Hùng Tinh liên hệ với ý chí hay mục đích của Thái dương Thượng đế và đối với Đấng Vĩ Đại này cũng như chân thần đối với con người. Đây là một huyền nhiệm sâu xa và là điều mà ngay cả điểm đạo đồ cao nhất cũng chưa thể nắm bắt. Các năng lượng thất phân hợp nhất của nó đi qua Shamballa.

2. The energies coming from the sun, Sirius, are related to the love-wisdom aspect or to the attractive power of the solar Logos, to the soul of that Great Being. This cosmic soul energy is related to the Hierarchy. You have been told that the great White Lodge on Sirius finds its reflection and a mode of spiritual service and outlet in the great White Lodge of our planet, the Hierarchy.

2. Các năng lượng đến từ mặt trời Sirius liên hệ với phương diện bác ái-minh triết hay với quyền năng hấp dẫn của Thái dương Thượng đế, với linh hồn của Đấng Vĩ Đại ấy. Năng lượng linh hồn vũ trụ này liên hệ với Thánh Đoàn. Các bạn đã được bảo rằng Thánh đoàn lớn trên Sirius tìm thấy sự phản chiếu và một phương thức phụng sự tinh thần cùng phương tiện biểu lộ của nó trong Thánh đoàn lớn của hành tinh chúng ta, tức Thánh Đoàn.

3. The energies coming from the Pleiades, an aggregation of seven energies, are connected with the active intelligent aspect of logoic expression, and influence the form side of all manifestation. They focus primarily through Humanity.

3. Các năng lượng đến từ Thất Nữ Tinh, một tập hợp của bảy năng lượng, liên kết với phương diện trí tuệ hoạt động của biểu hiện của Thượng đế, và ảnh hưởng đến mặt hình tướng của mọi biểu hiện. Chúng tập trung chủ yếu qua Nhân loại.

Connected with this major triangle and affecting powerfully our entire solar system is a triple inter-relation of great interest, which has a special and peculiar relation to humanity. This triangle of forces relates one of these major constellations, one of the zodiacal signs and one of the sacred planets within our solar system.

Liên kết với tam giác chính này và ảnh hưởng mạnh mẽ đến toàn bộ hệ mặt trời của chúng ta là một mối tương liên tam phân rất đáng quan tâm, có một liên hệ đặc biệt và riêng biệt với nhân loại. Tam giác mãnh lực này liên hệ một trong các chòm sao chính ấy, một trong các dấu hiệu hoàng đạo và một trong các hành tinh thiêng liêng trong hệ mặt trời của chúng ta.

First Triangle:

Tam giác thứ nhất:

Pleiades.....

Cự Giải...........

Sao Kim.

The Pleiades.....

Cancer...........

Venus.

Humanity.

Nhân loại.

Second Triangle:

Tam giác thứ hai:

Đại Hùng Tinh...

Bạch Dương..............

Sao Diêm Vương.

The Great Bear...

Aries..............

Pluto.

Shamballa.

Third Triangle:

Tam giác thứ ba:

Sirius..........

Sư Tử...............

Sao Mộc.

Sirius..........

Leo...............

Jupiter.

Hierarchy.

Thánh Đoàn.

[417]

I wonder if you can grasp at least partially and symbolically the fact that these triangles must not be thought of as placed, static and eternally the same, or even as three dimensional. They must be regarded as in rapid movement, revolving eternally in space and ceaselessly moving onward and as of fourth and fifth dimensional extension. There is no way of depicting them or of bringing them visually to your attention, for only the inner eye of vision can imagine their progression, position or appearance. These three major triangles are only partially as yet in expression as far as our solar system is concerned and only one point of the great triangle—as for instance one point of the Great Bear—constitutes with Aries a related line of force; only one point of Aries—within itself or within its own range of interplay with Leo and Capricorn (see Tabulation VIII) is related to Pluto. Therefore the entire cosmic web and solar system is an intricate, constantly moving, interwoven series of triangles wherein each point of a triangle emanates three lines or streams of energy (nine in all); it is likewise responsive to and receptive of the energies—likewise triple in nature—which lie within its periphery or sphere of influence and vibratory activity.

Tôi tự hỏi liệu các bạn có thể nắm bắt được ít nhất phần nào và một cách biểu tượng sự kiện rằng các tam giác này không được nghĩ đến như những hình đặt cố định, tĩnh tại và vĩnh viễn như nhau, hay thậm chí như có ba chiều hay không. Chúng phải được xem như đang chuyển động nhanh chóng, quay vĩnh viễn trong không gian và không ngừng tiến tới, và có sự mở rộng thuộc chiều thứ tư và thứ năm. Không có cách nào mô tả chúng hay đưa chúng ra trước mắt các bạn một cách trực quan, vì chỉ có nội nhãn của tầm nhìn mới có thể hình dung được sự tiến triển, vị trí hay diện mạo của chúng. Ba tam giác chính này cho đến nay mới chỉ biểu hiện một phần xét theo hệ mặt trời của chúng ta, và chỉ một điểm của đại tam giác—chẳng hạn một điểm của Đại Hùng Tinh—cấu thành cùng với Bạch Dương một đường mãnh lực liên hệ; chỉ một điểm của Bạch Dương—trong chính nó hay trong phạm vi tương tác riêng của nó với Sư Tử và Ma Kết (xem Bảng VIII)—liên hệ với Sao Diêm Vương. Vì vậy, toàn bộ mạng lưới vũ trụ và hệ mặt trời là một chuỗi tam giác phức tạp, luôn chuyển động, đan dệt vào nhau, trong đó mỗi điểm của một tam giác phát ra ba đường hay ba dòng năng lượng (tổng cộng là chín); đồng thời nó cũng đáp ứng và tiếp nhận các năng lượng—cũng có bản chất tam phân—nằm trong chu vi hay phạm vi ảnh hưởng và hoạt động rung động của nó.

It is useless for students to attempt to unravel this aggregation of interlacing streams of energy. All that is now possible for man with his present equipment is to accept hypothetically these statements anent certain major triangles which affect humanity and seek to prove their effect and to endeavour to arrive at some understanding of that intricate, interwoven network which he himself possesses and to which [418] he gives the name “etheric body.” Thus he may succeed in proving the accuracy of a statement by the demonstrated quality of the life aspect, its conditioning and results in the microcosmic life history and events. This astrology has nought to do in connection with tangible happenings on the outer plane of existence; we, however, will see to it that our effort lies along the line of psychological life history and events and not along the line of physical occurrences. This difference is basic and must ever be borne in mind. Astrologers have begun to grasp a dim idea of the interlocking triangles of energy as far as our Earth is concerned in the rather arbitrary division of the twelve constellations into four triplicities, covered by such qualifying terms as earthy triplicity or fiery triplicity, composed each of a cardinal, a fixed and a mutable sign. They thus divide up the entire zodiac into a fourfold group of interlacing and interrelated triads, each conditioned by one of the basic elements and thus qualified. These constitute a series of basic triangles with a definite reference to our planetary life. Owing to the constant movement everywhere, inherent in the solar system and the zodiac—onward, interior and revolving—some idea can be grasped of the intricacy of the entire pattern. A further aid to the grasping of this essential beauty of coordinated and organised movement and its power to qualify and condition the entire universal pattern can be gained by those students who have studied somewhat the various triangles to be found in the etheric body of man through the inter-relation of the seven centres to which I have referred elsewhere in my various books. These centres, when awakened and alive, are swept finally within the radius of each others’ sphere of action; from the point of view of living energy, the circumference of these wheels or vortices of force becomes so enlarged that they eventually [419] overlap and touch, presenting on a tiny scale a condition analogous to the contacting and interlocking series of triangles such as those referred to above.

Việc các đạo sinh cố gắng tháo gỡ tập hợp các dòng năng lượng đan xen này là vô ích. Tất cả những gì hiện nay con người với trang bị hiện tại của mình có thể làm là chấp nhận một cách giả thuyết các phát biểu này liên quan đến một số tam giác chính ảnh hưởng đến nhân loại, rồi tìm cách chứng minh hiệu quả của chúng và cố gắng đạt đến một vài thấu hiểu về mạng lưới phức tạp, đan dệt mà chính mình sở hữu và được [418] mình gọi là “thể dĩ thái.” Như vậy, người ấy có thể thành công trong việc chứng minh tính chính xác của một phát biểu bằng phẩm tính đã được chứng minh của phương diện sự sống, sự điều kiện hóa của nó và các kết quả của nó trong lịch sử đời sống và các biến cố tiểu thiên địa. Chiêm tinh học này không liên hệ gì đến các sự việc hữu hình trên cõi tồn tại bên ngoài; tuy nhiên, chúng ta sẽ bảo đảm rằng nỗ lực của mình nằm theo đường hướng của lịch sử đời sống tâm lý và các biến cố chứ không theo đường hướng của các sự kiện hồng trần. Sự khác biệt này là căn bản và phải luôn được ghi nhớ. Các nhà chiêm tinh đã bắt đầu nắm bắt một ý niệm mờ nhạt về các tam giác năng lượng đan xen xét theo Trái Đất của chúng ta trong sự phân chia phần nào tùy tiện mười hai chòm sao thành bốn bộ ba, được bao trùm bởi các thuật ngữ phẩm định như bộ ba hành thổ hay bộ ba hành hỏa, mỗi bộ gồm một dấu hiệu chính yếu, một dấu hiệu cố định và một dấu hiệu biến đổi. Như vậy, họ phân chia toàn bộ hoàng đạo thành một nhóm tứ phân gồm các bộ ba đan xen và tương liên, mỗi bộ được điều kiện hóa bởi một trong các nguyên tố căn bản và do đó được phẩm định. Những bộ này cấu thành một loạt tam giác căn bản có liên hệ xác định đến đời sống hành tinh của chúng ta. Do sự chuyển động không ngừng ở khắp nơi, vốn nội tại trong hệ mặt trời và hoàng đạo—tiến tới, hướng nội và quay vòng—người ta có thể nắm bắt được phần nào tính phức tạp của toàn bộ mô hình. Một trợ giúp thêm để nắm bắt vẻ đẹp thiết yếu này của sự chuyển động phối hợp và có tổ chức cùng quyền năng của nó trong việc phẩm định và điều kiện hóa toàn bộ mô hình vũ trụ có thể đạt được bởi những đạo sinh đã nghiên cứu phần nào các tam giác khác nhau được tìm thấy trong thể dĩ thái của con người qua sự tương liên của bảy trung tâm mà Tôi đã đề cập ở nơi khác trong nhiều sách của Tôi. Khi được thức tỉnh và sống động, các trung tâm này cuối cùng bị cuốn vào trong bán kính phạm vi hoạt động của nhau; xét từ quan điểm năng lượng sống, chu vi của các bánh xe hay các xoáy mãnh lực này trở nên mở rộng đến mức cuối cùng chúng [419] chồng lấn và tiếp xúc nhau, trình bày trên một quy mô nhỏ bé một trạng thái tương tự với chuỗi tam giác tiếp xúc và đan xen như đã nói ở trên.

Behind these concepts of the relation existing in time and space between the constellations of the Great Bear, the Pleiades and the sun, Sirius, and our solar system, there exists, it must be remembered, an immense series of interlocking triangles between the stars which compose these constellations interiorly and our solar system. You have, therefore, a relationship between:

Đằng sau các khái niệm này về mối liên hệ tồn tại trong thời gian và không gian giữa các chòm sao Đại Hùng Tinh, Thất Nữ Tinh và mặt trời Sirius, với hệ mặt trời của chúng ta, tồn tại—điều này phải được ghi nhớ—một chuỗi tam giác đan xen mênh mông giữa các ngôi sao cấu thành các chòm sao này ở phương diện bên trong và hệ mặt trời của chúng ta. Vì vậy, các bạn có một mối liên hệ giữa:

1. The seven stars, composing the Great Bear.

1. Bảy ngôi sao cấu thành Đại Hùng Tinh.

2. The seven stars, composing the Pleiades, sometimes called the seven “sisters” or “wives” of the Rishis or informing Lives of the Great Bear.

2. Bảy ngôi sao cấu thành Thất Nữ Tinh, đôi khi được gọi là bảy “chị em” hay “người vợ” của các Rishi hay các Sự Sống phú linh của Đại Hùng Tinh.

3. The sun, Sirius.

3. Mặt trời Sirius.

These compose major triangles of force and all are held within the radius of the Life of that Great Being Whose expressed, manifested intention is brought into being through the medium of these three related groups and our solar system. As hinted by me in A Treatise on Cosmic Fire, these four groups of stars constitute the manifested aspect or personality of a great and unknown Life.

Chúng cấu thành các tam giác mãnh lực chính và tất cả đều được giữ trong bán kính của Sự Sống của Đấng Vĩ Đại mà ý định được biểu lộ, được hiển lộ của Ngài được đưa vào hiện hữu thông qua ba nhóm liên hệ này và hệ mặt trời của chúng ta. Như Tôi đã ám chỉ trong Luận về Lửa Vũ Trụ, bốn nhóm sao này cấu thành phương diện biểu lộ hay phàm ngã của một Sự Sống vĩ đại và chưa được biết đến.

I seek in this connection to give only a general picture because, with these cosmic triangles, I have no intention to deal. We will only consider those constellations within the greater zodiac which are known by astrologers to have a definite effect upon humanity and our planetary life.

Trong mối liên hệ này, Tôi chỉ tìm cách đưa ra một bức tranh tổng quát vì, với các tam giác vũ trụ này, Tôi không có ý định bàn đến. Chúng ta sẽ chỉ xem xét những chòm sao trong đại hoàng đạo mà các nhà chiêm tinh biết là có một hiệu quả xác định đối với nhân loại và đời sống hành tinh của chúng ta.

Therefore, in studying these triangles, we will make (for our guidance) certain rules which, under the Law of Analogy, may facilitate our comprehension of the underlying meaning and truths. [420]

Vì vậy, khi nghiên cứu các tam giác này, chúng ta sẽ đặt ra (để làm chỉ dẫn) một số quy luật mà, theo định luật tương đồng, có thể làm dễ dàng cho sự thấu hiểu của chúng ta về ý nghĩa và chân lý nền tảng. [420]

1. All triangles studied will be regarded as expressing:

1. Mọi tam giác được nghiên cứu sẽ được xem là biểu hiện:

a. A major conditioning energy, producing manifestation.

a. Một năng lượng điều kiện hóa chính, tạo ra biểu hiện.

This corresponds to the Monad aspect.

Điều này tương ứng với phương diện Chân Thần.

b. A secondary qualifying energy producing consciousness.

b. Một năng lượng phẩm định thứ cấp tạo ra tâm thức.

This corresponds to the Ego or Soul aspect.

Điều này tương ứng với phương diện Chân Ngã hay Linh Hồn.

c. A lesser expression of force, producing tangibility.

c. Một biểu hiện mãnh lực nhỏ hơn, tạo ra tính hữu hình.

This corresponds to the Personality aspect.

Điều này tương ứng với phương diện Phàm Ngã.

2. These three energies will be related, therefore, to the three aspects of manifested life. These have been termed throughout this treatise: Life, Quality and Appearance.

2. Vì vậy, ba năng lượng này sẽ liên hệ với ba phương diện của sự sống biểu lộ. Chúng đã được gọi trong suốt luận thuyết này là: Sự Sống, Phẩm Tính và Diện Mạo.

3. These energies change within themselves and sometimes one will strike the dominating note and sometimes another; sometimes a secondary energy will become a major conditioning force and sometimes the lesser expression will come to the top and become, for the cycle, the outstanding characteristic of the triangle. Such cosmic events are governed by a great Law of Expediency, evoked by the evolutionary process and incident also to zodiacal movement and its own interior mathematical conditioning—a subject of such vast dimensions and mystery that no Life within our solar system has more than sensed its significance. The cyclic expression of life is dependent upon constant mutation and infinitely changing processes.

3. Các năng lượng này tự thay đổi bên trong chính chúng và đôi khi một năng lượng sẽ đánh lên chủ âm chi phối, đôi khi năng lượng khác; đôi khi một năng lượng thứ cấp sẽ trở thành một mãnh lực điều kiện hóa chính và đôi khi biểu hiện nhỏ hơn sẽ nổi lên hàng đầu và trở thành, đối với chu kỳ đó, đặc tính nổi bật của tam giác. Những biến cố vũ trụ như thế được chi phối bởi một Định luật lớn về Sự Thuận Tiện, được khơi dậy bởi tiến trình tiến hoá và cũng gắn với chuyển động hoàng đạo cùng sự điều kiện hóa toán học nội tại của chính nó—một đề tài có tầm mức và huyền nhiệm lớn lao đến nỗi không một Sự Sống nào trong hệ mặt trời của chúng ta làm được gì hơn là cảm nhận thâm nghĩa của nó. Biểu hiện chu kỳ của sự sống tùy thuộc vào sự biến đổi không ngừng và các tiến trình thay đổi vô hạn.

4. The statements made by me in this attempt—for it is little more—to indicate the main lines of approach to the new science of esoteric astrology, may not yet be capable of any proof. Later on such proof will be available. All that I can ask of you at this time is to be [421] interested in the presentation, to strive to see the general picture I am seeking to present and to grasp somewhat the relative synthesis which underlies all manifestation. Starting from that which is today accepted, be willing to move on from there into new fields of possibility and of sensed probability. Time will justify the information I ask you to accept as hypothesis.

4. Những phát biểu do Tôi đưa ra trong nỗ lực này—vì nó chẳng hơn gì một nỗ lực—nhằm chỉ ra các đường hướng tiếp cận chính đến khoa học mới của chiêm tinh học nội môn, có thể hiện nay chưa thể được chứng minh. Về sau, bằng chứng như thế sẽ có sẵn. Tất cả những gì Tôi có thể yêu cầu nơi các bạn vào lúc này là hãy [421] quan tâm đến sự trình bày, cố gắng thấy được bức tranh tổng quát mà Tôi đang tìm cách trình bày, và nắm bắt phần nào sự tổng hợp tương đối nằm dưới mọi biểu hiện. Khởi đi từ điều ngày nay đã được chấp nhận, hãy sẵn lòng tiến từ đó vào những lĩnh vực mới của khả thể và của xác suất được cảm nhận. Thời gian sẽ biện minh cho thông tin mà Tôi yêu cầu các bạn chấp nhận như một giả thuyết.

Next I will deal with an analysis of three groups of triangles which are of major importance to humanity at this time and which follow upon information earlier given. These groups of triangles emanate energies which reach through space to the individual man and, therefore, cannot he ignored. They are:

Tiếp theo Tôi sẽ bàn đến một phân tích về ba nhóm tam giác có tầm quan trọng chính đối với nhân loại vào lúc này và tiếp nối thông tin đã được đưa ra trước đó. Những nhóm tam giác này phát ra các năng lượng đi xuyên không gian đến con người cá nhân và vì vậy không thể bị bỏ qua. Chúng là:

Đại Hùng Tinh

Pleiades

Sirius

The Great Bear

The Pleiades

Sirius

Truyền năng lượng qua

Transmit energy via

Sư Tử...............

Ma Kết................

Song Ngư

Leo...............

Capricorn................

Pisces

Những yếu tố này truyền năng lượng qua

These transmit energy via

Sao Thổ.............

Sao Thủy..................

Sao Thiên Vương

Saturn.............

Mercury..................

Uranus

Đến các trung tâm sau đây

Reaching the following centres

Luân xa đầu hành tinh..

Luân xa ajna hành tinh........

Tim hành tinh

Planetary head centre..

Planetary ajna centre........

Planetary heart

Từ đó đến

From thence to

Luân xa đầu của đệ tử.

Luân xa ajna của đệ tử.......

Luân xa tim của đệ tử

Disciple's head centre.

Disciple's ajna centre.......

Disciple's heart centre

và cuối cùng kiểm soát

and eventually control

Đáy cột sống..

Luân xa cổ họng...........

Tùng thái dương

The base of the spine..

The throat centre...........

the solar plexus

I will also take up with you some of the points and indications which are hinted at in Tabulation IX, relating to the twelve signs of the zodiac, to be found on page 423. Certain major streams of conditioning energies will be seen related to each other and to our Earth and these fall into two groups:

Tôi cũng sẽ cùng các bạn đề cập đến một số điểm và chỉ dẫn được ám chỉ trong Bảng IX, liên hệ đến mười hai dấu hiệu của hoàng đạo, có thể tìm thấy ở trang 423. Một số dòng năng lượng điều kiện hóa chính sẽ được thấy là liên hệ với nhau và với Trái Đất của chúng ta, và chúng rơi vào hai nhóm:

1. The ray energies which we are told emanate from the Great Bear in seven great out-raying streams of force. [422]

1. Các năng lượng cung mà chúng ta được bảo là phát ra từ Đại Hùng Tinh trong bảy dòng mãnh lực lớn tỏa ra. [422]

2. The inherent energies of the twelve constellations which blend with the ray energies, producing the essential dualism of manifested life, and incidentally are responsible for the peculiar difficulties confronting humanity on the are of evolutionary experience upon our planet.

2. Các năng lượng cố hữu của mười hai chòm sao hòa trộn với các năng lượng cung, tạo ra tính nhị nguyên căn bản của sự sống biểu lộ, và đồng thời cũng là nguyên nhân về những khó khăn đặc thù đang đối diện nhân loại trên vòng cung của kinh nghiệm tiến hoá trên hành tinh của chúng ta.

Again I would repeat that what I shall have to say will be related to present world conditions, to humanity and also—for practical teaching and application—to the life of the individual disciple. Necessarily, these energies have a cosmic, systemic and planetary significance but these no disciple can as yet grasp; personality has to be transcended before even the earlier stages of the understanding of these mysteries become possible, and this transcendence is something you have not yet accomplished but which some day inevitably you will.

Tôi lại xin nhắc rằng điều Tôi sẽ phải nói sẽ liên hệ đến các điều kiện thế giới hiện nay, đến nhân loại và cũng—để giảng dạy và áp dụng thực tiễn—đến đời sống của đệ tử cá nhân. Tất nhiên, các năng lượng này có ý nghĩa vũ trụ, thái dương hệ và hành tinh, nhưng chưa đệ tử nào có thể nắm bắt được; phàm ngã phải được siêu vượt trước khi ngay cả các giai đoạn đầu của sự thấu hiểu những huyền nhiệm này mới trở nên khả hữu, và sự siêu vượt ấy là điều các bạn chưa thực hiện được nhưng một ngày nào đó tất yếu các bạn sẽ thực hiện.

Once man is impersonal and free from the reactions of the lower self, and his consciousness is illumined by the clear light of the intuition, then his “window of vision” becomes clarified and his sight into reality is unimpeded. Obstructions (always erected by humanity itself) are removed and he sees all life and form in their true relation and can comprehend, and even occultly “see,” the “passage of the energies.”

Một khi con người trở nên vô ngã và thoát khỏi các phản ứng của phàm ngã, và tâm thức của người ấy được soi sáng bởi ánh sáng trong trẻo của trực giác, thì “cửa sổ tầm nhìn” của người ấy trở nên sáng tỏ và thị giác của người ấy vào thực tại không còn bị ngăn trở. Những chướng ngại (luôn do chính nhân loại dựng lên) được dỡ bỏ và người ấy thấy mọi sự sống và hình tướng trong mối liên hệ chân thực của chúng và có thể hiểu, thậm chí “thấy” một cách huyền bí, “sự đi qua của các năng lượng.”

The relationship of certain rays and cosmic triangles may become clearer to you if the following tabulation is studied with care.

Mối liên hệ của một số cung và các tam giác vũ trụ có thể trở nên rõ ràng hơn đối với các bạn nếu bảng sau đây được nghiên cứu cẩn thận.

NOTE: The seven stars of the Great Bear are the originating sources of the seven rays of our solar system. The seven Rishis (as They are called) of the Great Bear express Themselves through the medium of the seven planetary Logoi Who are Their Representatives and to Whom They stand in the relation of cosmic Prototype. The seven [423] planetary Gods manifest through the medium of the seven sacred planets. Each of these seven rays is transmitted into our solar system through the medium of three constellations and their ruling planets.

LƯU Ý: Bảy ngôi sao của Đại Hùng Tinh là các nguồn khởi nguyên của bảy cung trong hệ mặt trời của chúng ta. Bảy Rishi (như Các Ngài được gọi) của Đại Hùng Tinh biểu hiện Chính Mình thông qua bảy Hành Tinh Thượng Đế là các Đại Diện của Các Ngài và đối với các Vị ấy Các Ngài đứng trong mối liên hệ của Nguyên Mẫu vũ trụ. Bảy [423] Thượng đế hành tinh biểu lộ thông qua bảy hành tinh thiêng liêng. Mỗi một trong bảy cung này được truyền vào hệ mặt trời của chúng ta thông qua ba chòm sao và các hành tinh chủ tinh của chúng.

TABULATION IX. — A COSMIC SERIES OF INTERRELATED TRIANGLES

BẢNG IX. — MỘT CHUỖI VŨ TRỤ CÁC TAM GIÁC TƯƠNG LIÊN

(The Rays, Constellations and Planets)

(Các Cung, Các Chòm Sao và Các Hành Tinh)

cung

Các hành tinh

Ray

Planets

Các chòm sao

Chính thống

Nội môn

Constellations

Orthodox

Esoteric

Ý chí hay Quyền năng

Bạch Dương

Sao Hỏa

Sao Thủy

Will or Power

Aries

Mars

Mercury

Sư Tử

Mặt Trời

Leo

The Sun

Ma Kết

Sao Thổ

Capricorn

Saturn

II.

Bác Ái – Minh Triết

Song Tử

Sao Thủy

Sao Kim

Love-Wisdom

Gemini

Mercury

Venus

Xử Nữ

Sao Thủy

Mặt Trăng

Virgo

Mercury

The Moon

Song Ngư

Sao Mộc

Sao Diêm Vương

Pisces

Jupiter

Pluto

III.

Trí thông tuệ năng động

Cự Giải

Mặt Trăng

Sao Hải Vương

Active Intelligence

Cancer

The Moon

Neptune

Thiên Bình

Sao Kim

Sao Thiên Vương

Libra

Venus

Uranus

Ma Kết

Sao Thổ

Capricorn

Saturn

IV.

Hài hòa thông qua Xung đột

Kim Ngưu

Sao Kim

Vulcan

Harmony thro' Conflict

Taurus

Venus

Vulcan

Hổ Cáp

Sao Hỏa

Scorpio

Mars

Nhân Mã

Sao Mộc

Trái Đất

Sagittarius

Jupiter

The Earth

Khoa học cụ thể

Sư Tử

Mặt Trời

Concrete Science

Leo

The Sun

Nhân Mã

Sao Mộc

Trái Đất

Sagittarius

Jupiter

The Earth

Bảo Bình

Sao Thiên Vương

Sao Mộc

Aquarius

Uranus

Jupiter

VI.

Chủ nghĩa lý tưởng. Sùng tín

Xử Nữ

Sao Thủy

Mặt Trăng

Idealism. Devotion

Virgo

Mercury

The Moon

Nhân Mã

Sao Mộc

Trái Đất

Sagittarius

Jupiter

The Earth

Song Ngư

Sao Mộc

Sao Diêm Vương

Pisces

Jupiter

Pluto

VII.

Trật tự Nghi lễ

Bạch Dương

Sao Hỏa

Sao Thủy

Ceremonial Order

Aries

Mars

Mercury

Cự Giải

Mặt Trăng

Sao Hải Vương

Cancer

The Moon

Neptune

Ma Kết

Sao Thổ

Capricorn

Saturn

At this time, I purpose to trace certain major conditioning streams of energy, as they proceed forth from their emanating source—via certain constellations and planets—to the Earth and, from within the radius of the Earth, reach the individual disciple, again via certain major planetary [424] centres. In this way that great Synthesis (which is qualified Life in appearance or manifestation) can be seen in definite activity, producing solar, planetary and individual effects and thus demonstrating that intricate relation which unites the human atom to the great Lives Who are the sum total of that which is manifested.

Vào lúc này, Tôi dự định truy nguyên một số dòng năng lượng điều kiện hóa chính khi chúng tiến ra từ nguồn phát xạ của mình—qua một số chòm sao và hành tinh—đến Trái Đất và, từ trong bán kính của Trái Đất, đến được đệ tử cá nhân, lại thông qua một số trung tâm hành tinh chính [424]. Bằng cách này, Sự Tổng Hợp Vĩ Đại ấy (là Sự Sống được phẩm định trong diện mạo hay biểu hiện) có thể được thấy trong hoạt động xác định, tạo ra các hiệu quả thái dương, hành tinh và cá nhân, và như vậy chứng minh mối liên hệ phức tạp hợp nhất nguyên tử nhân loại với các Sự Sống vĩ đại là tổng thể của tất cả những gì được biểu lộ.

The analogy between the microcosm and macrocosm will, therefore, be helpful, and the relation of a cell or atom in one of the abdominal organs (for instance) to the soul on its own plane will illustrate with accuracy a still greater relationship and interplay. In this interplay of Lives and Their emanating streams of forces and energies and in the major determining life activities of That in which all forms—including the human—live and move and have their being is to be found the inevitability of ultimate achievement, the unalterability of law and the expression finally of divine unchangeable Purpose. In the evolutionary effects of this relation of Life to Form is to be found also the undeviating way of an expanding, ever-unfolding consciousness—whether it be macrocosmic or microcosmic. Hence, the Will of God moves the worlds and the Love of God determines results.

Vì vậy, sự tương đồng giữa tiểu thiên địa và đại thiên địa sẽ hữu ích, và mối liên hệ của một tế bào hay nguyên tử trong một trong các cơ quan bụng (chẳng hạn) với linh hồn trên cõi riêng của nó sẽ minh họa một cách chính xác cho một mối liên hệ và tương tác còn lớn hơn nữa. Trong sự tương tác này của các Sự Sống và các dòng mãnh lực và năng lượng phát xạ của Các Ngài, và trong các hoạt động sống quyết định chính của Cái Đó mà trong đó mọi hình tướng—kể cả hình tướng con người—sống, chuyển động và tồn tại, có thể tìm thấy tính tất yếu của thành tựu tối hậu, tính bất biến của định luật và cuối cùng là biểu hiện của Thiên Ý bất biến. Trong các hiệu quả tiến hoá của mối liên hệ giữa Sự Sống với Hình Tướng này, cũng có thể tìm thấy con đường không chệch hướng của một tâm thức đang mở rộng và luôn khai mở—dù là đại thiên địa hay tiểu thiên địa. Vì vậy, Ý Chí của Thượng Đế vận hành các thế giới và Tình thương/Bác ái của Thượng đế quyết định các kết quả.

In this consideration of the basic Science of Triangles (I had well-nigh said “in the contemplation of the basic Science of Triangles,” for that is what it necessarily should be if understanding is to be the real reward of our efforts) the relation of the three basic energies affecting our solar system and the predominant effect of one of them in any cyclic expression in time and space must always be borne in mind. One illustration of this normally emerges in our minds if it be remembered that in this world cycle in our systemic manifestation it is the second or consciousness aspect (that of the second Logos) which is the dominant [425] conditioning factor, which sets the note for evolutionary development and which engrosses the attention of the evolving human units. This is the case even when other factors are present and active. Therefore, all approaches to truth and to knowledge must, in this cycle, be in consciousness. In another cycle such an approach may be focussed in the will or even in some already present but unrealised divine attribute, for which we have as yet no name. All that any man can consequently bring to the comprehension of life experience or to the understanding of such an occult science as the Science of Triangles is a consciousness which is developed to a certain definite and personal point of perception or awareness. This point of perception is itself dependent upon individual unfoldment and also upon the state of awareness of humanity as a whole. This connotes two different though inter-related conditions of perception.

Trong việc xem xét Khoa Học căn bản về các Tam Giác này (Tôi suýt nữa đã nói là “trong sự chiêm ngưỡng Khoa Học căn bản về các Tam Giác,” vì đó nhất thiết phải là như vậy nếu sự thấu hiểu là phần thưởng thực sự cho các nỗ lực của chúng ta), mối liên hệ của ba năng lượng căn bản ảnh hưởng đến hệ mặt trời của chúng ta và hiệu quả chi phối của một trong chúng trong bất kỳ biểu hiện chu kỳ nào trong thời gian và không gian phải luôn được ghi nhớ. Một minh họa về điều này thường xuất hiện trong tâm trí chúng ta nếu nhớ rằng trong chu kỳ thế giới này, trong biểu hiện thái dương hệ của chúng ta, chính phương diện thứ hai hay phương diện tâm thức (của Logos thứ hai) là yếu tố điều kiện hóa [425] chi phối, là yếu tố đặt ra chủ âm cho sự phát triển tiến hoá và thu hút sự chú ý của các đơn vị nhân loại đang tiến hoá. Điều này đúng ngay cả khi các yếu tố khác hiện diện và hoạt động. Vì vậy, mọi tiếp cận đến chân lý và tri thức trong chu kỳ này phải là trong tâm thức. Trong một chu kỳ khác, một tiếp cận như thế có thể được tập trung trong ý chí hay thậm chí trong một thuộc tính thiêng liêng nào đó đã hiện diện nhưng chưa được chứng nghiệm, mà chúng ta hiện chưa có tên gọi. Vì vậy, tất cả những gì bất kỳ ai có thể mang đến cho sự thấu hiểu kinh nghiệm sống hay cho sự hiểu biết một khoa học huyền bí như Khoa Học về các Tam Giác là một tâm thức đã được phát triển đến một điểm tri giác hay nhận thức nhất định và cá nhân. Chính điểm tri giác này lại tùy thuộc vào sự khai mở cá nhân và cũng vào trạng thái nhận thức của toàn thể nhân loại. Điều này hàm ý hai điều kiện tri giác khác nhau nhưng tương liên.

Speaking technically, perception and response or the activity of the perceiving, observing consciousness—carried on through the medium of the mechanism of response—is dependent upon the condition or “aliveness” of the centres or their quiescence. This is true of a man galvanised into activity through his seven centres, of a planetary Logos functioning through seven planetary centres, of a solar Logos functioning through still greater centres of vibratory reaction, or still greater Lives, functioning through an aggregate of solar systems. Upon this activity and its understanding depends the whole science of astrology; in this statement I give you a clue which may some day revolutionise the present approach to astrology.

Nói theo thuật ngữ kỹ thuật, tri giác và đáp ứng hay hoạt động của tâm thức tri giác, quan sát—được thực hiện thông qua bộ máy đáp ứng—tùy thuộc vào tình trạng hay “sự sống động” của các trung tâm hoặc sự tĩnh lặng của chúng. Điều này đúng đối với một con người được kích hoạt vào hoạt động thông qua bảy trung tâm của mình, đối với một Hành Tinh Thượng Đế hoạt động thông qua bảy trung tâm hành tinh, đối với một Thái dương Thượng đế hoạt động thông qua những trung tâm phản ứng rung động còn lớn hơn, hay những Sự Sống còn lớn hơn nữa, hoạt động thông qua một tập hợp các hệ mặt trời. Toàn bộ khoa học chiêm tinh học tùy thuộc vào hoạt động này và sự thấu hiểu nó; trong phát biểu này Tôi trao cho các bạn một đầu mối mà một ngày nào đó có thể làm cách mạng hóa lối tiếp cận hiện nay đối với chiêm tinh học.

The twelve signs of the zodiac fall into two groups of signs, and their related synthesis has much to do with the Science of Triangles. They are: [426]

Mười hai dấu hiệu của hoàng đạo rơi vào hai nhóm dấu hiệu, và sự tổng hợp liên hệ của chúng có rất nhiều liên quan đến Khoa Học về các Tam Giác. Chúng là: [426]

1. Seven signs related to the unfoldment of planetary consciousness upon Earth and only incidentally involving the fourth Creative Hierarchy, the Human Hierarchy.

1. Bảy dấu hiệu liên hệ đến sự khai mở của tâm thức hành tinh trên Trái Đất và chỉ liên can một cách thứ yếu đến Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, Huyền Giai Nhân Loại.

2. Five signs related to the unfoldment, in time and space, of the Human Hierarchy. These five signs are of major conditioning importance and may be enumerated as follows:

2. Năm dấu hiệu liên hệ đến sự khai mở, trong thời gian và không gian, của Huyền Giai Nhân Loại. Năm dấu hiệu này có tầm quan trọng điều kiện hóa chính và có thể được liệt kê như sau:

a. Cancer

a. Cự Giải

b. Leo

b. Sư Tử

c. Scorpio

c. Hổ Cáp

d. Capricorn

d. Ma Kết

e. Pisces

e. Song Ngư