Trích nội dung chương
This is an angle and we have both sacred and non-sacred planets potentially connected with all the houses. Well, if we use the hierarchical rulers, maybe with Scorpio we can't find any sacred planets. Pluto and Mars are not, but the Sun though considered non-sacred also veils a sacred planet—Neptune esoterically anyway—and Neptune is the esoteric ruler, but the Moon even veils it in its orthodox position. Generally we can find higher and spiritual meanings for the houses of course, and there's no house which is strictly esoteric though maybe more commonly understood as esoteric—even the fifth house. It looks like pleasure and children and…
This is an angle and we have both sacred and non-sacred planets potentially connected with all the houses. Well, if we use the hierarchical rulers, maybe with Scorpio we can't find any sacred planets. Pluto and Mars are not, but the Sun though considered non-sacred also veils a sacred planet—Neptune esoterically anyway—and Neptune is the esoteric ruler, but the Moon even veils it in its orthodox position. Generally we can find higher and spiritual meanings for the houses of course, and there's no house which is strictly esoteric though maybe more commonly understood as esoteric—even the fifth house. It looks like pleasure and children and creations, but it's also in a way the creativity of the causal body, the expression of the egoic lotus, expression of the soul. Not just self-expression, personality expression.
Đây là một góc nhìn, và chúng ta có cả các hành tinh thiêng liêng lẫn không thiêng liêng có khả năng liên hệ với tất cả các nhà. Nếu chúng ta dùng các chủ tinh huyền giai, có lẽ với Hổ Cáp chúng ta không thể tìm thấy hành tinh thiêng liêng nào. Sao Diêm Vương và Sao Hỏa thì không, nhưng Mặt Trời, dù được xem là không thiêng liêng, cũng che phủ một hành tinh thiêng liêng — ít nhất một cách huyền bí là Sao Hải Vương — và Sao Hải Vương là chủ tinh nội môn, nhưng Mặt Trăng thậm chí che phủ nó trong vị trí chính thống của nó. Nói chung, dĩ nhiên chúng ta có thể tìm thấy những ý nghĩa cao hơn và tinh thần hơn cho các nhà, và không có nhà nào hoàn toàn chỉ mang tính nội môn, dù có lẽ một số nhà thường được hiểu là nội môn hơn — ngay cả nhà thứ năm. Nó trông có vẻ như lạc thú, con cái và các sáng tạo, nhưng theo một cách nào đó nó cũng là tính sáng tạo của thể nguyên nhân, sự biểu lộ của Hoa Sen Chân Ngã, sự biểu lộ của linh hồn. Không chỉ là sự tự biểu lộ, sự biểu lộ của phàm ngã.
We look at the fourth house we can say well it's the home. It's very concrete. It's one's physical basis, even one's dense physical vehicle, but it's also the ashram, the place of spiritual refuge.
Chúng ta nhìn vào nhà thứ tư và có thể nói, vâng, đó là mái nhà. Nó rất cụ thể. Đó là nền tảng hồng trần của một người, thậm chí là vận cụ hồng trần đậm đặc của một người; nhưng nó cũng là ashram, nơi nương náu tinh thần.
The first house might simply look like the physical body or bodies of different kinds, but it can be the causal body and it can be not just the personal identity but can be a deeper type of identity, the soul identity. The eighth house looks like death, but from another point of view it can indicate transformation in consciousness. There's really no house which is limited to strictly esoteric meanings, though there is a tendency in that direction.
Nhà thứ nhất có thể đơn giản trông như thể xác hoặc các loại thể khác nhau, nhưng nó có thể là thể nguyên nhân, và nó có thể không chỉ là bản sắc cá nhân mà còn là một loại bản sắc sâu xa hơn, tức bản sắc linh hồn. Nhà thứ tám trông như cái chết, nhưng từ một quan điểm khác nó có thể chỉ sự chuyển đổi trong tâm thức. Thật ra không có nhà nào bị giới hạn vào những ý nghĩa nội môn thuần túy, dù có một khuynh hướng theo hướng ấy.
[10] You will note that Pluto and not Mars is here mentioned by me as a non-sacred Planet, ruling Scorpio.
[10] Các bạn sẽ lưu ý rằng ở đây tôi nêu Sao Diêm Vương, chứ không phải Sao Hỏa, như một Hành tinh không thiêng liêng cai quản Hổ Cáp.
Sometimes Mars is mentioned, but in this context why?
Đôi khi Sao Hỏa được nhắc đến, nhưng trong bối cảnh này thì vì sao?
[11] The reason for this is that there is a relation between Mars and Pluto analogous to that between Venus and the Earth. Esoterically speaking, Mars is the alter ego of Pluto; the activity of Pluto at this time and in this lesser world cycle is very important on account of its esoteric approach to the Earth,
[11] Lý do là vì có một mối liên hệ giữa Sao Hỏa và Sao Diêm Vương tương tự như mối liên hệ giữa Sao Kim và Trái Đất. Nói một cách huyền bí, Sao Hỏa là bản ngã khác của Sao Diêm Vương; hoạt động của Sao Diêm Vương vào lúc này và trong chu kỳ thế giới nhỏ này rất quan trọng do sự tiếp cận huyền bí của nó đối với Trái Đất,
Does that have something to do with the inner principles, with its soul, with its monad? Oftentimes, strangely, the word esoteric can mean monad,
Điều đó có liên quan gì đến các nguyên khí bên trong, với linh hồn của nó, với chân thần của nó không? Thật lạ là nhiều khi từ nội môn có thể hàm ý chân thần,
[12] impelled thereto by the vivification of its life by a display of Martian energy.
[12] được thúc đẩy đến đó bởi việc sự sống của nó được tiếp sinh lực qua một biểu hiện của năng lượng Sao Hỏa.
Mars, the alter ego of Pluto, has stimulated Pluto; the stimulated Pluto can make an esoteric approach to Earth, so there is a triangle here, and Mars seems to have initiated the process going on with this triangle. Although Pluto is oftentimes considered an esoteric planet, it is not necessarily a sacred planet. If Mars is the alter ego and therefore higher than that to which it is an alter ego, Pluto is not going to be sacred even though it is esoteric. Pluto may be in a sense esoteric but not sacred.
Sao Hỏa, bản ngã thay thế của Sao Diêm Vương, đã kích thích Sao Diêm Vương; Sao Diêm Vương được kích thích có thể thực hiện một cách tiếp cận nội môn với Trái Đất, vì vậy có một tam giác ở đây, và Sao Hỏa dường như đã khởi phát tiến trình đang diễn ra với tam giác này. Dù Sao Diêm Vương thường được xem là một hành tinh nội môn, nó không nhất thiết là một hành tinh thiêng liêng. Nếu Sao Hỏa là bản ngã thay thế và do đó cao hơn cái mà nó là bản ngã thay thế, thì Sao Diêm Vương sẽ không phải là thiêng liêng dù nó có tính nội môn. Sao Diêm Vương có thể, theo một nghĩa nào đó, là nội môn nhưng không thiêng liêng.
[13] The Earth, Mars and Pluto [Page 508] form an interesting triangle with Venus behind the scene acting as the impelling soul acts towards a rapidly integrating personality.
[13] Trái Đất, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương [Page 508] tạo thành một tam giác thú vị, với Sao Kim ở hậu cảnh tác động như linh hồn thúc đẩy đối với một phàm ngã đang tích hợp nhanh chóng.
What we'll have to see here is that the Earth represents the physically etheric nature, Mars the astral nature, and Pluto the mental nature, though we could turn this around. The place in this rapidly integrating personality does not necessarily indicate the planetary status because the Earth has a higher status than either Mars or Pluto—Earth is almost a non-sacred planet, Mars is not, and if Mars is higher than Pluto, then acting as its alter ego, just as Venus acts as alter ego to Earth, Pluto is not going to be a sacred planet. It's going to be of lower status than Mars even though it might rule the mental vehicle in this rapidly integrating personality.
Điều chúng ta phải thấy ở đây là Trái Đất tượng trưng cho bản chất hồng trần-dĩ thái, Sao Hỏa tượng trưng cho bản chất cảm dục, và Sao Diêm Vương tượng trưng cho bản chất trí tuệ, dù chúng ta có thể đảo ngược điều này. Vị trí trong phàm ngã đang tích hợp nhanh chóng này không nhất thiết chỉ ra địa vị hành tinh, bởi vì Trái Đất có địa vị cao hơn cả Sao Hỏa lẫn Sao Diêm Vương — Trái Đất gần như là một hành tinh không thiêng liêng, Sao Hỏa thì không, và nếu Sao Hỏa cao hơn Sao Diêm Vương, khi tác động như bản ngã thay thế của nó, giống như Sao Kim tác động như bản ngã thay thế đối với Trái Đất, thì Sao Diêm Vương sẽ không phải là một hành tinh thiêng liêng. Nó sẽ có địa vị thấp hơn Sao Hỏa, dù nó có thể cai quản vận cụ thể trí trong phàm ngã đang tích hợp nhanh chóng này.
Mars, of course, has a lot to do with the five senses and with the mental vehicle, and Pluto can contribute to the disappearance of certain problems into the smoke and darkness of Hades. Both Mars and Pluto have a meaning connected with the solar plexus center and both have a mental component. Since one is the alter ego of the other, they could have certain similarities. When you look at the alter ego relationship of Venus and our Earth, the second ray of personality or perhaps monad of Venus corresponds to the second ray soul of Earth.
Dĩ nhiên, Sao Hỏa liên hệ rất nhiều với năm giác quan và với vận cụ thể trí, còn Sao Diêm Vương có thể góp phần làm cho một số vấn đề biến mất vào khói và bóng tối của cõi âm. Cả Sao Hỏa lẫn Sao Diêm Vương đều có một ý nghĩa liên hệ với trung tâm tùng thái dương, và cả hai đều có một thành phần trí tuệ. Vì cái này là bản ngã thay thế của cái kia, chúng có thể có một số điểm tương đồng. Khi bạn nhìn vào mối quan hệ bản ngã thay thế giữa Sao Kim và Trái Đất của chúng ta, cung hai của phàm ngã hoặc có lẽ của chân thần của Sao Kim tương ứng với linh hồn cung hai của Trái Đất.
There are no other immediate correspondences unless we were to know the other rays. Maybe there's a fourth ray somehow in both of them. Third and fifth rays seem to operate in various ways in relation to Mars and Pluto. They both probably have a strong first ray, and since they're both connected with the solar plexus center, let's see how DK describes this smoke—Hades, maybe not Hades—solar plexus, smoke and dark. Two of the other non-sacred planets, Mars and Pluto, function in connection with the sacral center (Mars) and the solar plexus (Pluto).
Không có những tương ứng trực tiếp nào khác, trừ khi chúng ta biết các cung khác. Có lẽ bằng cách nào đó có cung bốn trong cả hai. Cung ba và cung năm dường như hoạt động theo nhiều cách khác nhau trong quan hệ với Sao Hỏa và Sao Diêm Vương. Có lẽ cả hai đều có cung một mạnh, và vì cả hai đều liên hệ với trung tâm tùng thái dương, hãy xem Chân sư DK mô tả làn khói này như thế nào — cõi âm, có lẽ không phải cõi âm — tùng thái dương, khói và bóng tối. Hai trong số các hành tinh không thiêng liêng khác, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương, hoạt động trong liên hệ với trung tâm xương cùng (Sao Hỏa) và tùng thái dương (Sao Diêm Vương).
This could give us a reason for reversing. This latter planet becomes alive in the life of the man who is becoming alive in the higher sense; his lower nature passes into the smoke and darkness of Pluto. Solar plexus for Pluto—interesting. The solar plexus is directly related to the astral plane. Pluto governs the lesser burning ground in order that man may live in truth in the higher land of light.
Điều này có thể cho chúng ta một lý do để đảo ngược. Hành tinh sau này trở nên sống động trong đời sống của con người đang trở nên sống động theo nghĩa cao hơn; bản chất thấp của y đi vào khói và bóng tối của Sao Diêm Vương. Tùng thái dương đối với Sao Diêm Vương — thật thú vị. Tùng thái dương liên hệ trực tiếp với cõi cảm dục. Sao Diêm Vương cai quản vùng đất cháy nhỏ hơn để con người có thể sống trong chân lý nơi vùng đất ánh sáng cao hơn.
Does Pluto in some way, in connection with Scorpio, govern a burning ground on the way to the second initiation? This is a possibility, but it is not entirely clear whether Mars or Pluto rule the astral body or mental body. Mars is connected with the sacral center, and in the sacral center is found the lower mental elemental. Pluto is connected with the solar plexus, which relates to the astral body. In terms of order at least, we know that Mars is a higher planet than Pluto, and to a certain extent the mental body is a higher vehicle than the astral body.
Có phải Sao Diêm Vương, theo một cách nào đó, trong liên hệ với Hổ Cáp, cai quản một vùng đất cháy trên đường đến lần điểm đạo thứ hai không? Đây là một khả năng, nhưng không hoàn toàn rõ liệu Sao Hỏa hay Sao Diêm Vương cai quản thể cảm dục hay thể trí. Sao Hỏa liên hệ với trung tâm xương cùng, và trong trung tâm xương cùng có hành khí hạ trí. Sao Diêm Vương liên hệ với tùng thái dương, vốn liên quan đến thể cảm dục. Ít nhất về mặt thứ tự, chúng ta biết Sao Hỏa là một hành tinh cao hơn Sao Diêm Vương, và ở một mức nào đó thể trí là một vận cụ cao hơn thể cảm dục.
Pluto could in fact rule the astral body. They both can rule either the astral body or mental body, but from this point of view it seems that Pluto could be well placed in relation to the astral body, astral plane, and Hades—another name for the astral plane, at least in some of its aspects, lower aspects. On the astral plane, Hell is found, and Pluto is the ruler of the underworld.
Thật ra Sao Diêm Vương có thể cai quản thể cảm dục. Cả hai đều có thể cai quản hoặc thể cảm dục hoặc thể trí, nhưng từ quan điểm này, dường như Sao Diêm Vương có thể được đặt rất hợp trong quan hệ với thể cảm dục, cõi cảm dục, và cõi âm — một tên gọi khác của cõi cảm dục, ít nhất trong một số phương diện, các phương diện thấp hơn của nó. Trên cõi cảm dục, địa ngục được tìm thấy, và Sao Diêm Vương là chủ tinh của âm giới.
Mars, which is closer to Venus, should take a higher position. I have looked at this in different ways. I have sometimes said that Mars is definitely the ruler of the astral body and Pluto the mental body because a planet so much involved with research is in a way very mental. But Mars does rule lower science than the five senses and is closely related to Venus. It rules the entire personality, and on the mental plane the entire personality is in a sense created around the mental unit. If Venus represents the soul, it would be engaging with Mars and then Pluto, and the Moon, Pluto, Earth, and Moon would represent another triangle, but of course the Moon is part of our planetary logos.
Sao Hỏa, vốn gần Sao Kim hơn, nên giữ một vị trí cao hơn. Tôi đã nhìn điều này theo nhiều cách khác nhau. Đôi khi tôi đã nói rằng Sao Hỏa chắc chắn là chủ tinh của thể cảm dục và Sao Diêm Vương là chủ tinh của thể trí, bởi vì một hành tinh dính líu nhiều đến nghiên cứu, theo một cách nào đó, rất trí tuệ. Nhưng Sao Hỏa quả thật cai quản khoa học thấp hơn năm giác quan và liên hệ mật thiết với Sao Kim. Nó cai quản toàn bộ phàm ngã, và trên cõi trí, toàn bộ phàm ngã, theo một nghĩa nào đó, được tạo dựng quanh đơn vị hạ trí. Nếu Sao Kim tượng trưng cho linh hồn, nó sẽ tương tác với Sao Hỏa rồi Sao Diêm Vương, và Mặt Trăng, Sao Diêm Vương, Trái Đất và Mặt Trăng sẽ tượng trưng cho một tam giác khác, nhưng dĩ nhiên Mặt Trăng là một phần của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta.
I'm certainly entertaining at this point that Pluto could be the ruler of the astral body since it has so much to do with the solar plexus center, and Mars with the sacral center, which is the home of the mental elemental, which connects it to the concrete mind.
Ở điểm này, tôi chắc chắn đang xem xét khả năng Sao Diêm Vương có thể là chủ tinh của thể cảm dục, vì nó liên hệ rất nhiều với trung tâm tùng thái dương, còn Sao Hỏa với trung tâm xương cùng, vốn là ngôi nhà của hành khí trí tuệ, điều nối nó với trí cụ thể.
[14] This triangle should not be forgotten when casting the horoscope, because it indicates a relation and a possibility which can be (though it often is not) a major determining factor, prior to passing on to the Probationary Path.
[14] Không nên quên tam giác này khi lập lá số chiêm tinh, bởi vì nó chỉ ra một mối liên hệ và một khả năng có thể là — dù thường không phải là — một yếu tố quyết định chính, trước khi bước sang Con Đường Dự Bị.
In the fifth petal, one passes on to the Path of Probation. We have the Earth, we have Mars, and we have Pluto. What's interesting here: if we number clockwise from Pisces as the first, which it often is, Scorpio will rule the fifth petal, and Mars and Pluto will be part of the drastic process passed through in this petal. The Earth represents the cross experienced as the wheel begins to turn in two directions, opposing energy currents which can cause a lot of stress to the individual.
Trong cánh hoa thứ năm, người ta bước sang Con Đường Dự Bị. Chúng ta có Trái Đất, chúng ta có Sao Hỏa, và chúng ta có Sao Diêm Vương. Điều thú vị ở đây là: nếu chúng ta đánh số theo chiều kim đồng hồ từ Song Ngư là thứ nhất, như thường vậy, Hổ Cáp sẽ cai quản cánh hoa thứ năm, và Sao Hỏa cùng Sao Diêm Vương sẽ là một phần của tiến trình quyết liệt mà người ta trải qua trong cánh hoa này. Trái Đất tượng trưng cho thập giá được trải nghiệm khi bánh xe bắt đầu quay theo hai hướng, các dòng năng lượng đối nghịch có thể gây nhiều căng thẳng cho cá nhân.
His usual reaction is to go backward towards personality process, but it's also possible for him to go forward towards a higher power, forward towards Venus. Mars—well, the Earth is sort of between, and the Earth is the battleground represented by the cross. The Earth in a way is the disciple himself. The Earth is the battleground, the cross—a major determining factor prior to passing on to the Probationary Path. This will be well before the first initiation. Earth, Mars, and Pluto—I think I can see that due to the struggles.
Phản ứng thường lệ của y là đi lùi về phía tiến trình phàm ngã, nhưng y cũng có thể đi tới hướng một quyền năng cao hơn, tiến tới Sao Kim. Sao Hỏa — vâng, Trái Đất phần nào ở giữa, và Trái Đất là bãi chiến trường được tượng trưng bởi thập giá. Trái Đất theo một cách nào đó chính là đệ tử. Trái Đất là bãi chiến trường, là thập giá — một yếu tố quyết định chính trước khi bước sang Con Đường Dự Bị. Điều này sẽ xảy ra khá lâu trước lần điểm đạo thứ nhất. Trái Đất, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương — tôi nghĩ tôi có thể thấy điều đó do những cuộc đấu tranh.
What does it say of the fifth petal in A Treatise on Cosmic Fire? I think we can look here around page 537, somewhere right in there; it's a little bit later.
Trong Luận về Lửa Vũ Trụ, điều gì được nói về cánh hoa thứ năm? Tôi nghĩ chúng ta có thể xem quanh trang 537, đâu đó ngay chỗ đó; hơi muộn hơn một chút.
"The petal of love for the astral plane unfolds and is brought about through the process of gradually transmuting the love of the subjective nature or of the self within. This has a dual effect and works through onto the physical plane in many lives of turmoil, of endeavor and of failure as a man strives to turn his attention to the real."
“Cánh hoa bác ái đối với cõi cảm dục khai mở và được tạo ra qua tiến trình chuyển hoá dần dần tình thương của bản chất chủ quan hoặc của cái ngã bên trong. Điều này có một hiệu quả nhị nguyên và tác động xuống cõi hồng trần qua nhiều kiếp sống xáo trộn, nỗ lực và thất bại khi con người cố gắng chuyển sự chú ý của mình về phía cái chân thật.”
Possibly Pluto can be used in the death process, the glamorizing process, and Mars can stimulate a higher type of aspiration. That's page 540 in A Treatise on Cosmic Fire. I always like to use the Egoic Lotus as a model of man's unfoldment, the unfoldment of the human being, and try to connect the different stages in which different triangles and signs may be active with the unfolding of the Egoic Lotus. Whether it's the stimulating, organizing, unfolding, or opening of the petal,
Có thể Sao Diêm Vương được dùng trong tiến trình chết, tiến trình tạo ảo cảm, và Sao Hỏa có thể kích thích một loại khát vọng cao hơn. Đó là trang 540 trong Luận về Lửa Vũ Trụ. Tôi luôn thích dùng Hoa Sen Chân Ngã như một mô hình về sự khai mở của con người, sự khai mở của con người, và cố gắng nối kết những giai đoạn khác nhau trong đó các tam giác và dấu hiệu khác nhau có thể hoạt động với sự khai mở của Hoa Sen Chân Ngã. Dù đó là sự kích thích, tổ chức, khai mở hay mở ra của cánh hoa,
[15] The four houses, governed by the four non-sacred planets (not counting the Sun) are “houses of the personality, mundanely oriented” and the reason is not far to seek.
[15] Bốn nhà do bốn hành tinh không thiêng liêng cai quản, không kể Mặt Trời, là “những nhà của phàm ngã, hướng về trần thế”, và lý do thì không khó tìm.
The body at the first house and the dense physical vehicle of the Moon at the fourth house. We cannot count the Sun. If we can't count the Sun, we certainly can't count the Earth, because the Earth is not really ruling any of the houses per se. Pluto is ruling, in one way, the process of generation or sex in the eighth house and the entrapment through desire of the individual who is caught by vice or by a very strong attraction to the elemental worlds.
Thể ở nhà thứ nhất và vận cụ hồng trần đậm đặc của Mặt Trăng ở nhà thứ tư. Chúng ta không thể kể Mặt Trời. Nếu chúng ta không thể kể Mặt Trời, chắc chắn chúng ta không thể kể Trái Đất, bởi vì Trái Đất thật ra không cai quản nhà nào chính nó. Sao Diêm Vương cai quản, theo một cách, tiến trình sinh sản hoặc tính dục trong nhà thứ tám và sự mắc kẹt qua dục vọng của cá nhân bị vướng vào thói xấu hoặc vào một sức hấp dẫn rất mạnh đối với các thế giới hành khí.
The seven remaining houses are governed by the four non-sacred planets—not counting the Sun, so what does the Earth govern? Maybe we can do it by the process of elimination.
Bảy nhà còn lại được cai quản bởi bốn hành tinh không thiêng liêng — không kể Mặt Trời, vậy Trái Đất cai quản điều gì? Có lẽ chúng ta có thể làm điều đó bằng tiến trình loại trừ.
[16] The seven remaining houses, governed by the seven sacred planets are not so purely material nor are they so exoterically oriented, yet all the twelve indicate limitation or that which withholds the Dweller in the mansion from expanding his consciousness, if he permits himself to be imprisoned by them. On the other hand, they offer opportunity if he is oriented towards the higher life.
[16] Bảy nhà còn lại, do bảy hành tinh thiêng liêng cai quản, không thuần vật chất như thế, cũng không hướng ngoại môn như thế; tuy vậy, cả mười hai nhà đều chỉ ra sự giới hạn, hay điều kìm giữ Kẻ Chận Ngõ trong dinh cư khỏi mở rộng tâm thức của y, nếu y để cho mình bị chúng giam hãm. Mặt khác, chúng đem lại cơ hội nếu y hướng về đời sống cao siêu hơn.
How would we look at this? I think He's inviting us to do this: Vulcan, house two; Mercury, house three or house six; Venus, house two (but that's more sacred) and house seven. I'm just going out in order from the Sun. Jupiter, house nine or house twelve; Saturn, house ten. Are we supposed to look at these esoterically? Uranus, house eleven; and Neptune, from the sacred point of view, house twelve or house four, but four is already taken, and twelve is not.
Chúng ta sẽ nhìn điều này như thế nào? Tôi nghĩ Ngài đang mời chúng ta làm điều này: Vulcan, nhà hai; Sao Thủy, nhà ba hoặc nhà sáu; Sao Kim, nhà hai, nhưng điều đó thiêng liêng hơn, và nhà bảy. Tôi chỉ đang đi theo thứ tự từ Mặt Trời. Sao Mộc, nhà chín hoặc nhà mười hai; Sao Thổ, nhà mười. Chúng ta có phải nhìn những điều này một cách nội môn không? Sao Thiên Vương, nhà mười một; và Sao Hải Vương, từ quan điểm thiêng liêng, nhà mười hai hoặc nhà bốn, nhưng bốn đã được lấy rồi, còn mười hai thì chưa.
{Four is taken; twelve is represented by Neptune.
{Bốn đã được lấy; mười hai được Sao Hải Vương tượng trưng.
So in a sense we can maybe cross out house twelve here and cross out house four there.
Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, có lẽ chúng ta có thể gạch nhà mười hai ở đây và gạch nhà bốn ở đó.
Now we have Mars, house one; Earth, Pluto, house eight; and Moon, house four. It's almost like we have to include the Sun, or the planet veiled by Sun, house five.
Bây giờ chúng ta có Sao Hỏa, nhà một; Trái Đất, Sao Diêm Vương, nhà tám; và Mặt Trăng, nhà bốn. Gần như chúng ta phải bao gồm Mặt Trời, hoặc hành tinh được Mặt Trời che phủ, nhà năm.
[Vulcan—H2
[Vulcan—Nhà 2
Mercury—H3 or H6
Sao Thủy—Nhà 3 hoặc Nhà 6