[9] These initiations endow him with the "freedom of the planet." He is then responsive to all states of consciousness

[9] These initiations endow him with the "freedom of the planet." He is then responsive to all states of consciousness

[9] Những cuộc điểm đạo này ban cho y “sự tự do của hành tinh.” Khi ấy y đáp ứng với mọi trạng thái tâm thức

including those of the lower kingdoms and perhaps of the higher kingdoms

kể cả các trạng thái của các giới thấp hơn và có lẽ của các giới cao hơn

[10] within the planetary ring-pass-not, and is becoming sensitive to extra-planetary perception.

[10] bên trong vòng-giới-hạn của hành tinh, và đang trở nên nhạy bén với tri giác ngoài hành tinh. [Page 504]

What would we say? Sensitive to six kingdoms in the planet but maybe not yet to the kingdom of Solar Lives, of Solar Lives which appear to be extraplanetary beings associated with the sun. But maybe some of them are on our planet and maybe our entire Planetary Logos and Nakamura are really in a deep sense, Solar Lives.

Chúng ta sẽ nói gì? Nhạy cảm với sáu giới trong hành tinh nhưng có lẽ chưa nhạy cảm với giới của các Sự sống Thái Dương, các Sự sống Thái Dương dường như là những hữu thể ngoài hành tinh liên kết với mặt trời. Nhưng có lẽ một số vị trong số họ ở trên hành tinh của chúng ta, và có lẽ toàn bộ Hành Tinh Thượng đế của chúng ta cùng Nakamura thật sự, theo một nghĩa sâu xa, là các Sự sống Thái Dương.

He is elaborating on the idea of inclusiveness here. When we talk about making our planet a sacred planet, it's a nice ideal but it's not going to happen outwardly any time soon. There are so many stages to pass through and so much time to pass through before even the judgment day occurs which would bring in the possibility of the second cosmic or major cosmic and the fifth initiation in a lesser series.

Ngài đang triển khai ý tưởng về tính bao gồm ở đây. Khi chúng ta nói về việc làm cho hành tinh của mình thành một hành tinh thiêng liêng, đó là một lý tưởng đẹp, nhưng nó sẽ không xảy ra một cách bên ngoài trong thời gian gần. Có quá nhiều giai đoạn phải đi qua và quá nhiều thời gian phải trải qua trước khi ngay cả ngày phán xét xảy ra, điều sẽ đưa vào khả năng của cuộc điểm đạo vũ trụ thứ hai hoặc cuộc điểm đạo vũ trụ chính yếu và lần điểm đạo thứ năm trong một loạt nhỏ hơn.

It would be most interesting to see how the greater series and the lesser series correspond. Everything on planetary initiation should be dug up, researched so we can lay out a little bit of a map here about what is major and what is minor and what is taken on one chain and what is taken in another chain. Maybe no initiations at all of the Planetary Logos were taken in previous chains just as our Solar Logos has taken the second cosmic initiation in the solar system thus far.

Sẽ rất thú vị nếu thấy loạt lớn hơn và loạt nhỏ hơn tương ứng với nhau như thế nào. Mọi điều về điểm đạo hành tinh nên được đào sâu, nghiên cứu để chúng ta có thể đặt ra một chút bản đồ ở đây về điều gì là chính yếu và điều gì là phụ, điều gì được trải qua trên một Dãy và điều gì được trải qua trong một Dãy khác. Có lẽ không có cuộc điểm đạo nào của Hành Tinh Thượng đế đã được trải qua trong các Dãy trước đó, cũng như Thái dương Thượng đế của chúng ta cho đến nay đã trải qua cuộc điểm đạo vũ trụ thứ hai trong hệ mặt trời.

He still has three, four and maybe five to go. Did he take the first cosmic initiation in the solar system too? After all, this is a sole solar system and hence an initiatory solar system and maybe he took no cosmic initiations in the previous solar system and maybe it is thus for our Planetary Logos. He finds himself now in a system which is basically an initiatory system for the Solar Logos.

Ngài vẫn còn cuộc thứ ba, thứ tư và có lẽ thứ năm phải đi qua. Ngài có trải qua cuộc điểm đạo vũ trụ thứ nhất trong hệ mặt trời này không? Xét cho cùng, đây là một hệ mặt trời đơn nhất và do đó là một hệ mặt trời điểm đạo, và có lẽ Ngài đã không trải qua cuộc điểm đạo vũ trụ nào trong hệ mặt trời trước đó, và có lẽ điều này cũng đúng với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta. Ngài thấy mình hiện nay trong một hệ thống về căn bản là một hệ thống điểm đạo đối với Thái dương Thượng đế.

Maybe if you go backward, he took no initiations in his series of initiations in a previous solar system. Maybe it all happened in this one and there were previous chains in which it could have happened. There is such a correspondence there. This being the fourth chain and the fourth in a series of initiations invites one to think that for the previous three chains of our Planetary Logos called the Neptune, Venus and Moon chain that certain cosmic initiations in this series might have been taken.

Có lẽ nếu bạn đi ngược lại, Ngài đã không trải qua cuộc điểm đạo nào trong loạt các cuộc điểm đạo của Ngài trong một hệ mặt trời trước đó. Có lẽ tất cả đã xảy ra trong hệ mặt trời này và đã có các Dãy trước đó mà trong đó điều đó có thể đã xảy ra. Có một sự tương ứng như vậy ở đó. Việc đây là Dãy thứ tư và lần thứ tư trong một loạt điểm đạo mời gọi người ta nghĩ rằng đối với ba Dãy trước đó của Hành Tinh Thượng đế chúng ta, được gọi là Dãy Sao Hải Vương, Dãy Sao Kim và Dãy Mặt Trăng, một số cuộc điểm đạo vũ trụ trong loạt này có thể đã được trải qua.

But yet, the Planetary Logos is said to have taken initiation at the time of individualization. Let's see if we can find that. Logos, initiation, individualization. Let's see if there is anything going on here because at the time of individualization it looks like it was possibly a major initiation for our Planetary Logos.

Nhưng tuy vậy, người ta nói rằng Hành Tinh Thượng đế đã trải qua điểm đạo vào thời điểm biệt ngã hóa. Hãy xem liệu chúng ta có thể tìm thấy điều đó không. Thượng đế, điểm đạo, biệt ngã hóa. Hãy xem liệu có điều gì đang diễn ra ở đây không, bởi vì vào thời điểm biệt ngã hóa, dường như đó có thể là một cuộc điểm đạo chính yếu đối với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta.

If that is the case, was it a cosmic initiation or was it one of the lesser series? From the moment of individualization till it is discarded at initiation—these figures should be studied for they hold the mystery and through the occult meaning will not be revealed until the third major initiation nor fully comprehended until the fifth.

Nếu đúng như vậy, đó có phải là một cuộc điểm đạo vũ trụ hay là một trong loạt nhỏ hơn? Từ khoảnh khắc biệt ngã hóa cho đến khi nó bị loại bỏ ở điểm đạo — những con số này nên được nghiên cứu vì chúng nắm giữ huyền nhiệm và qua ý nghĩa huyền bí, điều đó sẽ không được mặc khải cho đến cuộc điểm đạo chính yếu thứ ba, cũng không được thấu hiểu trọn vẹn cho đến cuộc thứ năm.

The word major is problematic because it's a series of lesser initiations that occur before the birth and then the birth can be called major. Equally so in the next solar system individualization of such an inadequate term may be applied to the state of consciousness inconceivable to an initiate. Even to an initiate of the third initiation it will not be possible until the second or sixth stage of Pleroma. We have much to learn, don't we? It must never be forgotten that the chain process of individualization and the earlier three initiations concern the animal kingdom and man is viewed therein as an animal.

Từ chính yếu gây vấn đề, bởi vì đó là một loạt các cuộc điểm đạo nhỏ hơn xảy ra trước sự giáng sinh, và rồi sự giáng sinh có thể được gọi là chính yếu. Tương tự như vậy, trong hệ mặt trời kế tiếp, biệt ngã hóa, một thuật ngữ không đầy đủ như thế, có thể được áp dụng cho trạng thái tâm thức không thể hình dung đối với một điểm đạo đồ. Ngay cả đối với một điểm đạo đồ của lần điểm đạo thứ ba, điều đó sẽ không thể xảy ra cho đến giai đoạn thứ hai hoặc thứ sáu của Pleroma. Chúng ta còn rất nhiều điều phải học, phải không? Không bao giờ được quên rằng tiến trình biệt ngã hóa của Dãy và ba cuộc điểm đạo trước đó liên quan đến giới động vật, và trong đó con người được xem như một con vật.

These are all about initiations of man so far. We have initiations in terms of the Planetary Logos of course—this is a bit systemic. These are rods of power, and this is the same reference we've just looked at and this is about human initiations. The number of initiations taken by a Planetary Logos in this system vary from two to four.

Cho đến đây, tất cả những điều này đều nói về các cuộc điểm đạo của con người. Dĩ nhiên, chúng ta có các cuộc điểm đạo xét theo Hành Tinh Thượng đế — điều này có phần thuộc hệ thống. Đây là các thần trượng quyền năng, và đây là cùng tham chiếu mà chúng ta vừa xem xét, và điều này nói về các cuộc điểm đạo của con người. Số lượng các cuộc điểm đạo mà một Hành Tinh Thượng đế trải qua trong hệ thống này thay đổi từ hai đến bốn.

Now that's an interesting and important piece of information. If our Solar Logos is going to take minimally a fourth initiation of a cosmic kind, our Planetary Logos will have to function as a base of the spine center, which it really cannot do if it takes only the second and maybe the third cosmic initiation.

Bây giờ, đó là một mẩu thông tin thú vị và quan trọng. Nếu Thái dương Thượng đế của chúng ta tối thiểu sẽ trải qua lần điểm đạo thứ tư thuộc loại vũ trụ, thì Hành Tinh Thượng đế của chúng ta sẽ phải vận hành như trung tâm đáy cột sống, điều mà Ngài thật sự không thể làm nếu Ngài chỉ trải qua lần điểm đạo vũ trụ thứ hai và có lẽ lần thứ ba.

This will take some search. It's not going to be found immediately. The Planetary Logos in Lemuria—we might look at that. Lemuria initiation logos, Lemuria... and there's nothing there. Initiation planetary Lemuria. I'm going to have to give up this search at the moment, but you see what I'm searching for becomes important when we want to know when our Planetary Logos has taken initiation.

Điều này sẽ cần tìm kiếm thêm. Nó sẽ không được tìm thấy ngay lập tức. Hành Tinh Thượng đế trong Lemuria — chúng ta có thể xem điều đó. Thượng đế điểm đạo Lemuria, Lemuria... và không có gì ở đó. Điểm đạo hành tinh Lemuria. Tôi sẽ phải tạm thời từ bỏ việc tìm kiếm này, nhưng các bạn thấy điều tôi đang tìm kiếm trở nên quan trọng khi chúng ta muốn biết khi nào Hành Tinh Thượng đế của chúng ta đã trải qua điểm đạo.

I think there's possibly one more. I'm rather stubborn. One more major initiation Lemuria... oh, I see what the problem is. I'm here in A Treatise on Cosmic Fire—maybe it's somewhere else. Major initiation Lemuria. No, still Lemurian. Well, maybe there. Lemurian. Here is something: "Thirdly, initiations in which the heavenly man may take either a minor or major initiation." Well, that shows us, and it connects to page 384 of A Treatise on Cosmic Fire.

Tôi nghĩ có thể còn một điều nữa. Tôi khá bướng bỉnh. Một lần điểm đạo lớn nữa Lemuria... ồ, tôi thấy vấn đề là gì rồi. Tôi đang ở trong Luận về Lửa Vũ Trụ — có lẽ nó ở nơi khác. Điểm đạo lớn Lemuria. Không, vẫn là Lemuria. Có lẽ ở đó. Lemuria. Đây là một điều: “Thứ ba, các cuộc điểm đạo trong đó Đấng Thiên Nhân có thể trải qua hoặc một điểm đạo nhỏ hoặc một điểm đạo lớn.” Điều đó cho chúng ta thấy, và nó liên hệ với trang 384 của Luận về Lửa Vũ Trụ.

"Man may take either a major or minor initiation, heavenly man, thereby involving his entire nature. For instance, when individualization took place in Lemuria, or the third root race, and the human family in this cycle definitely came into manifestation, it signified a major initiation for our heavenly man. The present stimulation and hierarchical effort is leading up to a lesser initiation. Each great cycle sees a major initiation of a heavenly man taken on one or other of the globes, and herein again complication lies and much food for thought."

“Con người có thể trải qua hoặc một điểm đạo lớn hoặc một điểm đạo nhỏ; Đấng Thiên Nhân cũng vậy, nhờ đó bao hàm toàn bộ bản chất của Ngài. Chẳng hạn, khi sự biệt ngã hóa diễn ra trong Lemuria, hay giống dân gốc thứ ba, và gia đình nhân loại trong chu kỳ này nhất định đi vào biểu hiện, điều đó biểu thị một điểm đạo lớn đối với Đấng Thiên Nhân của chúng ta. Sự kích thích hiện nay và nỗ lực của Thánh đoàn đang dẫn đến một điểm đạo nhỏ hơn. Mỗi chu kỳ vĩ đại chứng kiến một điểm đạo lớn của một Đấng Thiên Nhân được trải qua trên bầu hành tinh này hay bầu hành tinh khác, và chính trong điều này lại có sự phức tạp và nhiều điều đáng suy ngẫm.”

This would be worth copying to page 181 of Initiation, Human and Solar. Let me copy this and I'll try to go into a different color—maybe green and a smaller font. Number 11, and this is Initiation, Human and Solar, page 181.

Điều này đáng được sao chép vào trang 181 của Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương. Để tôi sao chép điều này và tôi sẽ thử dùng một màu khác — có lẽ màu xanh lá và cỡ chữ nhỏ hơn. Số 11, và đây là Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương, trang 181.

So a major initiation was it cosmic? Was this a cosmic initiation, the cosmic first, taken at the time of Lemuria? Was this the cosmic first initiation for our Planetary Logos taken at the time of Lemuria? Now, it's also possible to take lesser initiations well on one or other of the globes, or perhaps one or other of the chains. So much depends on the meaning of the term heavenly man. H-E-A: heavenly man. We got into Cosmic Fire just a little bit, didn't we?

Vậy một điểm đạo lớn — nó có phải là điểm đạo vũ trụ không? Đây có phải là một điểm đạo vũ trụ, lần điểm đạo vũ trụ thứ nhất, được trải qua vào thời Lemuria không? Đây có phải là lần điểm đạo vũ trụ thứ nhất đối với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, được trải qua vào thời Lemuria không? Bây giờ, cũng có thể trải qua các điểm đạo nhỏ hơn trên bầu hành tinh này hay bầu hành tinh khác, hoặc có lẽ trên Dãy này hay Dãy khác. Rất nhiều điều tùy thuộc vào ý nghĩa của thuật ngữ Đấng Thiên Nhân. Ba chữ đầu là “Đấng Thiên Nhân”. Chúng ta đã đi vào Lửa Vũ Trụ một chút rồi, phải không?

Let's just see if there's anything else here. First major initiation for hierarchical angle? No, this is about human beings, but that was the reference that I was looking for: the major cosmic initiation, which can be looked at since there are two series—there are major and minor—and we're given the hint about two series on page 384 of Cosmic Fire.

Hãy xem ở đây còn điều gì khác không. Lần điểm đạo lớn thứ nhất theo góc nhìn Thánh đoàn? Không, điều này nói về con người, nhưng đó là tài liệu tham chiếu mà tôi đang tìm kiếm: điểm đạo vũ trụ lớn, có thể được xem xét vì có hai loạt — có lớn và nhỏ — và chúng ta được gợi ý về hai loạt ấy ở trang 384 của Lửa Vũ Trụ.

Individualization on our globe and on our chain signified a major initiation for our heavenly man. Now, a heavenly man is an interesting term. Oftentimes it means the entire Planetary Logos, but it could be a chain lord as well. So we can see why we had better fulfill the requirements which make us trustworthy to receive intricate information and explanations about things which seemingly would take endless years for us to somehow piece together.

Sự biệt ngã hóa trên bầu hành tinh của chúng ta và trên Dãy của chúng ta biểu thị một điểm đạo lớn đối với Đấng Thiên Nhân của chúng ta. Bây giờ, Đấng Thiên Nhân là một thuật ngữ thú vị. Thường thì nó có nghĩa là toàn thể Hành Tinh Thượng đế, nhưng cũng có thể là Chúa Tể của một Dãy. Vì vậy, chúng ta có thể thấy vì sao tốt hơn là chúng ta nên đáp ứng các đòi hỏi khiến chúng ta trở nên đáng tin cậy để tiếp nhận những thông tin và giải thích phức tạp về các điều mà dường như sẽ cần vô số năm để chúng ta bằng cách nào đó ghép lại với nhau.

I guess you could consider that a little bit of a tangent. I hope not too much of a tangent. I know it pulls in Cosmic Fire, but I consider these two books, Esoteric Astrology and Cosmic Fire, to be just about inseparable. When you're dealing with the latter part of the Esoteric Astrology book, Cosmic Fire is almost inevitable.

Tôi đoán các bạn có thể xem đó là một chút lạc đề. Tôi hy vọng không quá lạc đề. Tôi biết nó kéo Lửa Vũ Trụ vào, nhưng tôi xem hai quyển sách này, Chiêm Tinh Học Nội Môn và Lửa Vũ Trụ, gần như không thể tách rời. Khi các bạn đề cập đến phần sau của sách Chiêm Tinh Học Nội Môn, thì Lửa Vũ Trụ gần như là điều không thể tránh khỏi.

We seem to be mercifully at the end of Esoteric Astrology Adventure 127A, still on page 503. We haven't moved very far, have we? And beginning of Esoteric Astrology Adventure 127B, also on page 503.

Dường như, may thay, chúng ta đã đến cuối Hành trình 127A của Chiêm Tinh Học Nội Môn, vẫn ở trang 503. Chúng ta chưa đi được xa lắm, phải không? Và bắt đầu Hành trình 127B của Chiêm Tinh Học Nội Môn, cũng ở trang 503.