THE ARCANE SCHOOL—ITS ESOTERIC ORIGINS AND PURPOSES—TRƯỜNG ARCANE—NGUỒN GỐC VÀ MỤC ĐÍCH HUYỀN MÔN CỦA NÓ

By FOSTER BAILEY

Bởi FOSTER BAILEY

[297]

This is an appropriate time for us to consider the relationship of the Arcane School to some of the immediate aspects of the plans of the Hierarchy. We realise that we have a very limited knowledge of these plans but we also realise that as a result of the 30 years’ work of the Tibetan, in collaboration with Alice A. Bailey (increasingly coming to be referred to as A.A.B.) we have had available, particularly during the last eighteen years, information which has never yet reached the majority of the sincere and earnest aspirants and disciples in the world. Our knowledge carries responsibility. Our favored position brings us extraordinary opportunity. At present, the condition of the human family confronts us with a world-wide need more critical than most of us have been quite able to comprehend.

Đây là thời điểm thích hợp để chúng ta xem xét mối quan hệ của Trường Arcane với một số khía cạnh trước mắt trong các kế hoạch của Thánh Đoàn. Chúng ta nhận ra rằng chúng ta có một kiến thức rất hạn chế về các kế hoạch này nhưng chúng ta cũng nhận ra rằng kết quả của 30 năm làm việc của Chân sư Tây Tạng, với sự cộng tác của Alice A. Bailey (ngày càng được gọi là A.A.B.) chúng ta đã có sẵn, đặc biệt là trong mười tám năm qua, thông tin chưa từng đến được với đa số những người chí nguyện và đệ tử chân thành và tha thiết trên thế giới. Kiến thức của chúng ta mang theo trách nhiệm. Vị trí ưu ái của chúng ta mang lại cho chúng ta cơ hội phi thường. Hiện tại, tình trạng của gia đình nhân loại đặt chúng ta trước một nhu cầu toàn cầu cấp thiết hơn hầu hết chúng ta có thể hoàn toàn hiểu được.

The Arcane School was started by Mrs. Bailey in 1923. Twenty-eight years have come and gone and we are today a well-organised group of servers carrying forward certain spiritual projects for which we have accepted responsibility. Our position therefore is ascertainable with some degree of accuracy and the recognition by us all, that we are facing a new cycle in the life of the group, justifies our attempting an appraisal of our esoteric origins and purposes.

Trường Arcane được bà Bailey thành lập vào năm 1923. Hai mươi tám năm đã trôi qua và ngày nay chúng ta là một nhóm những người phụng sự được tổ chức tốt đang tiến hành các dự án tinh thần nhất định mà chúng ta đã chấp nhận trách nhiệm. Do đó, vị trí của chúng ta có thể được xác định với một mức độ chính xác nào đó và sự thừa nhận của tất cả chúng ta, rằng chúng ta đang đối mặt với một chu kỳ mới trong cuộc sống của nhóm, biện minh cho việc chúng ta cố gắng đánh giá nguồn gốc và mục đích huyền môn của mình.

We are an Aquarian esoteric group, which is to say that we are a group of disciples and aspirants to discipleship, who are attempting to aid humanity in conscious relationship to the highest that we know about Hierarchical work. We therefore seek to deal with causes rather than to occupy ourselves with attempting to neutralise unfortunate effects. We seek to understand the deeper spiritual meanings which lie behind world events and strive to so live as to increasingly exemplify essential spiritual qualities.

Chúng tôi là một nhóm huyền linh Bảo Bình, nghĩa là chúng tôi là một nhóm các đệ tử và những người chí nguyện cho địa vị đệ tử, những người đang cố gắng hỗ trợ nhân loại trong mối quan hệ có ý thức với điều cao nhất mà chúng tôi biết về công việc của Thánh Đoàn. Do đó, chúng tôi tìm cách giải quyết các nguyên nhân thay vì bận tâm với việc cố gắng trung hòa các kết quả không may. Chúng tôi tìm cách thấu hiểu những ý nghĩa tinh thần sâu sắc hơn nằm sau các sự kiện thế giới và cố gắng sống để ngày càng trở thành ví dụ cho các phẩm chất tinh thần thiết yếu.

The circumstance of our factual relation to the Hierarchy, not only accounts for our very existence as a spiritual group in the world, but is the essential factor in all our future undertakings. Without this Hierarchical relationship consciously recognised and constantly maintained we will be in the coming days less worthy than the host of world welfare movements and activities that are arising spontaneously [298] on all sides of us, which do not have this spiritual link consciously achieved.

Hoàn cảnh về mối quan hệ thực tế của chúng ta với Thánh Đoàn, không chỉ giải thích cho sự tồn tại của chúng ta như một nhóm tinh thần trên thế giới, mà còn là yếu tố thiết yếu trong mọi công việc tương lai của chúng ta. Nếu không có mối quan hệ với Thánh Đoàn này được thừa nhận một cách có ý thức và duy trì liên tục, chúng ta trong những ngày tới sẽ ít xứng đáng hơn vô số các phong trào và hoạt động phúc lợi thế giới đang nảy sinh một cách tự phát [298] ở khắp mọi phía chúng ta, vốn không đạt được mối liên kết tinh thần này một cách có ý thức.

All through her life A.A.B. shunned any statement or action which might be interpreted as claim making, as to her own personal spiritual status. This we well know. The powerful and amazingly effective and fruitful work that she did, brought, however, an inevitable recognition that she was in fact a hard-working disciple of the Great Ones with achieved status sufficient to her task and that through her the direct impact of spiritual force as wielded by the Hierarchy became available to us.

Trong suốt cuộc đời mình, A.A.B. luôn tránh mọi tuyên bố hoặc hành động có thể được diễn giải là tự xưng, về địa vị tinh thần cá nhân của chính bà. Điều này chúng ta biết rõ. Tuy nhiên, công việc mạnh mẽ, hiệu quả và thành quả đáng kinh ngạc mà bà đã làm, đã mang lại một sự công nhận tất yếu rằng bà thực sự là một đệ tử làm việc chăm chỉ của các Đấng Cao Cả với địa vị đạt được đủ cho nhiệm vụ của bà và rằng thông qua bà, tác động trực tiếp của lực tinh thần như được sử dụng bởi Thánh Đoàn đã trở nên có sẵn cho chúng ta.

Let us go back to a time prior to the existence of our group in outward manifestation on the physical plane, to the early days of Mrs. Bailey’s childhood. As a young girl in her teens, then functioning in a setting of aristocratic culture and very considerable wealth, fulfilling the round of social activities and obligations, as was the lot of such young ladies, her Master came to her. Her setting was of the most extreme conservative pattern, her understanding of religion and her allegiance to the Church of England was set, rigid and dogmatic. Her knowledge of the world outside her small circle of experience was startlingly negligible.

Chúng ta hãy quay trở lại thời điểm trước khi nhóm của chúng ta tồn tại trong biểu hiện bên ngoài trên cõi trần, trở lại những ngày thơ ấu của bà Bailey. Là một cô gái trẻ ở tuổi thiếu niên, khi đó đang hoạt động trong một bối cảnh văn hóa quý tộc và sự giàu có rất đáng kể, hoàn thành chuỗi các hoạt động và nghĩa vụ xã hội, như số phận của những quý cô trẻ như vậy, Chân sư của bà đã đến với bà. Bối cảnh của bà thuộc khuôn mẫu bảo thủ cực đoan nhất, sự hiểu biết của bà về tôn giáo và lòng trung thành của bà với Giáo hội Anh đã được định hình, cứng nhắc và giáo điều. Kiến thức của bà về thế giới bên ngoài vòng tròn trải nghiệm nhỏ bé của mình là không đáng kể một cách đáng ngạc nhiên.

This visit of the Master was for the purpose of implanting in her physical brain consciousness the essentials of the pattern of her life as it was to unfold. She was strong enough to have knowledge of the program of service to which on the inner plane she was already pledged and consecrated and the essentials of which were the chosen program of her own soul.

Cuộc viếng thăm này của Chân sư nhằm mục đích cấy vào tâm thức não bộ vật lý của bà những yếu tố cốt yếu của mô hình cuộc đời bà khi nó sẽ mở ra. Bà đủ mạnh mẽ để có kiến thức về chương trình phụng sự mà trên cõi nội tâm bà đã cam kết và thánh hiến và những yếu tố cốt yếu của nó là chương trình được lựa chọn của chính linh hồn bà.

She was at this time a senior disciple in the ashram of the Master K.H. (An ashram may be thought of as a center of living spiritual energy in the group life of the Hierarchy.) As the years have slipped by and I have learned to profit by the teaching I have personally received from her, I have come to understand better what a senior position in an ashram necessarily involves. This position is the key to all the work that she did. There are many factors involved, some of which we can speak of now. Through the teachings of the Tibetan many have learned much about these things and others share with me the knowledge of certain essentials that constitute our esoteric background as a group.

Vào thời điểm này bà là một đệ tử cấp cao trong ashram của Chân sư K.H. (Một ashram có thể được coi là một trung tâm năng lượng tinh thần sống động trong đời sống nhóm của Thánh Đoàn.) Khi năm tháng trôi qua và tôi đã học cách hưởng lợi từ giáo huấn mà cá nhân tôi nhận được từ bà, tôi đã hiểu rõ hơn vị trí cấp cao trong một ashram nhất thiết bao hàm điều gì. Vị trí này là chìa khóa cho tất cả công việc mà bà đã làm. Có nhiều yếu tố liên quan, một số trong đó chúng ta có thể nói đến bây giờ. Thông qua các giáo huấn của Chân sư Tây Tạng, nhiều người đã học được nhiều điều về những thứ này và những người khác chia sẻ với tôi kiến thức về những yếu tố thiết yếu nhất định cấu thành nên nền tảng huyền môn của chúng ta như một nhóm.

We know that He whom we are accustomed to refer to as the Tibetan is in fact one of the Masters of the Wisdom known by certain [299] of his associates as the Master Djwhal Khul. It was D.K., partly because he had specialised in occult philosophy and cosmic law, who was given the task of providing that bridging teaching necessary to the guidance of the hard-pressed disciples of the Great Ones in our present era; more especially also to provide the necessary expanding knowledge of spiritual realities which had to become available to humanity during that critical period of our present world history, when we are transiting out of the Piscean era into the Aquarian Age. D.K. worked with the great disciple whom we know as H.P.B. Her writings, and especially The Secret Doctrine, were a courageous pioneering effort which broke through in the earlier days and made all that we now can do far more possible than it otherwise could have been. The time had come for the next expanded teaching to be given out. D.K. stood next to K.H. whose disciple he had been for a very long time. It seems natural that he should have looked for and found the necessary collaborator among that group of disciples who were in the same ashram with him.

Chúng ta biết rằng Đấng mà chúng ta quen gọi là Chân sư Tây Tạng thực tế là một trong những Chân sư Minh Triết được biết đến bởi một số [299] cộng sự của ngài là Chân sư Djwhal Khul. Chính D.K., một phần vì Ngài đã chuyên về triết học huyền môn và định luật vũ trụ, là người được giao nhiệm vụ cung cấp giáo huấn bắt cầu đó cần thiết cho sự hướng dẫn các đệ tử đang bị áp lực nặng nề của các Đấng Cao Cả trong kỷ nguyên hiện tại của chúng ta; đặc biệt hơn nữa là để cung cấp kiến thức mở rộng cần thiết về các thực tại tinh thần vốn phải trở nên có sẵn cho nhân loại trong giai đoạn quan trọng đó của lịch sử thế giới hiện tại của chúng ta, khi chúng ta đang chuyển tiếp ra khỏi kỷ nguyên Song Ngư để vào Kỷ nguyên Bảo Bình. D.K. đã làm việc với người đệ tử vĩ đại mà chúng ta biết là H.P.B. Các tác phẩm của bà, và đặc biệt là Giáo Lý Bí Nhiệm, là một nỗ lực tiên phong dũng cảm đã đột phá trong những ngày đầu và làm cho tất cả những gì chúng ta hiện có thể làm trở nên khả thi hơn nhiều so với lẽ ra có thể. Đã đến lúc giáo huấn mở rộng tiếp theo được đưa ra. D.K. đứng cạnh K.H. mà Ngài đã là đệ tử trong một thời gian rất dài. Có vẻ tự nhiên khi Ngài tìm kiếm và tìm thấy cộng sự cần thiết trong số nhóm đệ tử ở cùng ashram với Ngài.

Not only had D.K. to find some consecrated and daring disciple, available on the physical plane, to do this work but he, of course, had other activities and responsibilities that we know little about. Also the time had come when in the planned expansion and the reorganisation of the Hierarchy, additional ashrams should be formed and the personnel for them found and trained. This arduous undertaking in many ways is as difficult a task as one might well imagine and for this the Arcane School has helped to provide usable material. The Tibetan, therefore, has been occupied, in part, by the founding of his own ashram which is now rapidly consolidating and expanding, in the giving out of the teachings which are now contained in some eighteen volumes, and in inaugurating certain spiritual activities in the world which conform to the plan of operations of the Hierarchy, as worked out by them in their effort to hasten the reappearance of the Christ. It is only in these later years that we have come to understand how this return of the Christ has, in fact, been the keynote and climaxing objective of all that has been done.

Chân sư D.K. không chỉ phải tìm một đệ tử tận tụy và táo bạo nào đó, có sẵn trên cõi trần, để làm công việc này mà tất nhiên, Ngài còn có các hoạt động và trách nhiệm khác mà chúng ta biết rất ít. Ngoài ra, đã đến lúc trong sự mở rộng theo kế hoạch và việc tổ chức lại Thánh Đoàn, các ashram bổ sung nên được thành lập và nhân sự cho chúng được tìm thấy và huấn luyện. Nhiệm vụ gian khổ này theo nhiều cách là một nhiệm vụ khó khăn như người ta có thể hình dung và vì điều này, Trường Arcane đã giúp cung cấp tư liệu hữu dụng. Do đó, Chân sư Tây Tạng đã bận rộn, một phần, bởi việc thành lập ashram của riêng Ngài vốn hiện đang nhanh chóng củng cố và mở rộng, trong việc đưa ra các giáo huấn hiện được chứa trong khoảng mười tám tập sách, và trong việc khai trương các hoạt động tinh thần nhất định trên thế giới phù hợp với kế hoạch hoạt động của Thánh Đoàn, như được Các Ngài vạch ra trong nỗ lực thúc đẩy sự tái xuất hiện của Đức Christ. Chỉ trong những năm gần đây chúng ta mới hiểu được sự trở lại này của Đức Christ, trên thực tế, đã là chủ âm và mục tiêu cực điểm của tất cả những gì đã được thực hiện như thế nào.

It is characteristic of truly spiritual and constructive forces that their active expression always results in several definite benefits. Such is the potency of spiritual force. The work which the Tibetan has done in the last thirty years already shows this tremendously [300] significant and encouraging quality. The same thing holds true in the life of every disciple in proportion to the importance of his status and the amount of spiritual force therefore carried.

Đặc điểm của các lực tinh thần và xây dựng thực sự là sự biểu đạt tích cực của chúng luôn dẫn đến một số lợi ích xác định. Đó là hiệu lực của lực tinh thần. Công việc mà Chân sư Tây Tạng đã làm trong ba mươi năm qua đã cho thấy phẩm chất đáng khích lệ và ý nghĩa to lớn [300] này. Điều tương tự cũng đúng trong cuộc đời của mỗi đệ tử tương ứng với tầm quan trọng của địa vị y và lượng lực tinh thần do đó được mang theo.

It is the privilege, and the inevitable program of every senior disciple, to initiate some activity in each incarnation which serves the Hierarchical Plan and which more especially aids in that part of the Plan for which his own ashram has accepted responsibility. It was for this reason that at the appropriate time, before her last physical incarnation, A.A.B. proposed the project of establishing an esoteric school. When a disciple presents a proposed line of action it is approved if it actually does aid in the ashramic work and if the circumstances make it seem possible of reasonable fulfillment. But in any event the disciple is free to try and so long as it is constructive and useful and truly aids the Plan it has available for its purpose all of the ashramic energy that the individual disciple is able to carry. Should it fall away from its spiritual destiny these forces become unavailable. The attempt in this event withers away and dies in most cases before the disciple departs but inevitably not very long thereafter. Those movements in the world of spiritual nature that survive the rigours and confusions of the second generation are rare and that survival is a true hallmark of their genuine spiritual origin.

Đó là đặc quyền, và là chương trình tất yếu của mỗi đệ tử cấp cao, để khởi xướng một hoạt động nào đó trong mỗi kiếp sống phục vụ cho Thiên Cơ của Thánh Đoàn và đặc biệt hỗ trợ phần Thiên Cơ đó mà ashram của chính y đã chấp nhận trách nhiệm. Chính vì lý do này mà vào thời điểm thích hợp, trước kiếp sống vật lý cuối cùng của mình, A.A.B. đã đề xuất dự án thành lập một trường huyền môn. Khi một đệ tử trình bày một đường hướng hành động đề xuất, nó sẽ được chấp thuận nếu nó thực sự hỗ trợ công việc ashram và nếu hoàn cảnh làm cho nó có vẻ khả thi để hoàn thành hợp lý. Nhưng trong bất kỳ trường hợp nào, người đệ tử được tự do thử và miễn là nó mang tính xây dựng và hữu ích và thực sự hỗ trợ Thiên Cơ, nó có sẵn cho mục đích của nó tất cả năng lượng ashram mà người đệ tử cá nhân có thể mang theo. Nếu nó xa rời định mệnh tinh thần của nó, những lực này trở nên không có sẵn. Nỗ lực trong trường hợp này sẽ héo mòn và chết đi trong hầu hết các trường hợp trước khi người đệ tử ra đi nhưng chắc chắn là không lâu sau đó. Những phong trào trong thế giới có bản chất tinh thần sống sót qua sự khắc nghiệt và hỗn loạn của thế hệ thứ hai là rất hiếm và sự sống sót đó là một dấu hiệu xác thực thực sự về nguồn gốc tinh thần chân chính của chúng.

We today are confronted with the opportunity of so utilising the spiritual forces available in the Arcane School, as a result of the past thirty years’ work, that the fruitage already achieved, which is greater than we know, will be only the smaller part of the ultimate beneficial results. This rich prize has been given to us by A.A.B. and has been carried forward by those of us who have been so fortunate as to be able to join with her through the years in bringing it into living usefulness and keeping it true to the vision. Indeed her success in creating group consciousness and group action produced in the end a sense of joint responsibility and an established and recognised interdependence which has made the group achievement ours as well as hers. This achieved group consciousness is our greatest guarantee of successful operation in the days to come.

Ngày nay chúng ta đang đối mặt với cơ hội sử dụng các lực tinh thần có sẵn trong Trường Arcane, như một kết quả của công việc ba mươi năm qua, để thành quả đã đạt được, vốn lớn hơn chúng ta biết, sẽ chỉ là phần nhỏ hơn của những kết quả lợi ích tối hậu. Phần thưởng phong phú này đã được A.A.B. trao cho chúng ta và đã được những người trong chúng ta, những người may mắn có thể cùng bà qua bao năm tháng mang nó vào sự hữu ích sống động và giữ cho nó đúng với tầm nhìn, tiếp tục thực hiện. Quả thực, thành công của bà trong việc tạo ra tâm thức nhóm và hành động nhóm cuối cùng đã tạo ra một ý thức về trách nhiệm chung và sự phụ thuộc lẫn nhau đã được thiết lập và công nhận, điều này đã biến thành tựu của nhóm thành của chúng ta cũng như của bà. Tâm thức nhóm đã đạt được này là sự đảm bảo lớn nhất của chúng ta cho hoạt động thành công trong những ngày tới.

The Arcane School was projected by A.A.B. as an effort to help fulfil certain definite needs in the esoteric field. First, there was a real need for an increased number of working disciples in the world who would be available to carry forward the Hierarchical plans. An esoteric school could find the people and give the preliminary training which would help in this problem of ashramic personnel. Secondly, [301] there was a need for an esoteric experiment along second ray teaching lines, which could attempt to carry a little of the increasing Aquarian quality. This required a new emphasis on group responsibility and world service as the essential of all true discipleship in the days to come. A.A.B. has succeeded to a marked degree in impregnating her School with the needed qualities and, therefore, in meeting this requirement. It is this factor that has given to our organised work in the world its pioneering aspect and has made us ever conscious that to a considerable degree the whole thing was in the nature of an experiment.

Trường Arcane được A.A.B. hoạch định như một nỗ lực nhằm giúp đáp ứng những nhu cầu xác định nhất định trong lĩnh vực huyền môn. Thứ nhất, có một nhu cầu thực sự về việc gia tăng số lượng các đệ tử làm việc trên thế giới, những người sẽ sẵn sàng để thực hiện các kế hoạch của Thánh Đoàn. Một trường huyền môn có thể tìm thấy những người này và đưa ra sự huấn luyện sơ bộ giúp giải quyết vấn đề nhân sự ashram này. Thứ hai, [301] có một nhu cầu cho một cuộc thử nghiệm huyền môn dọc theo các dòng giáo huấn cung hai, có thể cố gắng mang theo một chút phẩm chất Bảo Bình đang gia tăng. Điều này đòi hỏi một sự nhấn mạnh mới về trách nhiệm nhóm và phụng sự thế giới như là yếu tố cốt yếu của tất cả địa vị đệ tử chân chính trong những ngày tới. A.A.B. đã thành công ở một mức độ đáng kể trong việc thấm nhuần Trường của bà với những phẩm chất cần thiết và, do đó, trong việc đáp ứng yêu cầu này. Chính yếu tố này đã mang lại cho công việc có tổ chức của chúng ta trên thế giới khía cạnh tiên phong của nó và đã làm cho chúng ta luôn ý thức rằng ở một mức độ đáng kể, toàn bộ sự việc có bản chất của một cuộc thử nghiệm.

Another real need in the esoteric field was a type of discipleship teaching and action which would help to offset the crystalisations of the esoteric schools that had been produced in the Piscean era, which is now closing. These errors and unfortunate aspects were in a certain sense inevitable and do not justify criticism of any other esoteric group or work. They nevertheless existed and were proving a stumbling block and were shutting off the reception of the newer forms of spiritual expression. A.A.B. saw this clearly and has always persistently worked with this in mind. Among other things this effort is exemplified by her insistence on the achieving of a relationship of co-operation with the work of the Hierarchy as compared to the position of the devotee who operates on the principle of obedience, in a more childlike way. She insisted that a life of selfless service was the most important factor and that physical plane disciplines particularly as to diet and the often fanatical allegiance given to the tidbits of Hatha and Laya Yoga that had found their way into the Western world, and are so prevalent among esotericists, were largely outmoded and were, therefore, generally limiting sidetracks.

Một nhu cầu thực sự khác trong lĩnh vực huyền môn là một loại giáo huấn và hành động của địa vị đệ tử giúp trung hòa những sự kết tinh của các trường huyền môn đã được tạo ra trong kỷ nguyên Song Ngư, hiện đang khép lại. Những sai lầm và khía cạnh không may này theo một nghĩa nào đó là không thể tránh khỏi và không biện minh cho sự chỉ trích đối với bất kỳ nhóm hay công việc huyền môn nào khác. Tuy nhiên, chúng đã tồn tại và đang chứng tỏ là một trở ngại và đang ngăn chặn sự tiếp nhận các hình thức biểu đạt tinh thần mới hơn. A.A.B. đã thấy rõ điều này và luôn kiên trì làm việc với điều này trong tâm trí. Trong số những điều khác, nỗ lực này được minh họa bởi sự khăng khăng của bà về việc đạt được một mối quan hệ hợp tác với công việc của Thánh Đoàn so với vị trí của người sùng tín hoạt động dựa trên nguyên tắc vâng lời, theo một cách trẻ con hơn. Bà khẳng định rằng một cuộc đời phụng sự quên mình là yếu tố quan trọng nhất và rằng các kỷ luật trên cõi trần đặc biệt là về chế độ ăn uống và lòng trung thành thường là cuồng tín đối với những mẩu tin của Hatha và Laya Yoga đã tìm đường vào thế giới phương Tây, và rất phổ biến trong giới huyền bí học, phần lớn đã lỗi thời và do đó, nói chung là những đường rầy phụ hạn chế.

She insisted on mental freedom, mental polarisation and the acquiring of a trained mind well equipped to deal intelligently and in a common-sense manner with world conditions. This she knew must succeed the mystical, and all too often impractical idealism of the earlier stages of spiritual training which was basically more emotional and often leads to separativeness and spiritual selfishness. This position is well known to us all and in the case of our own group life, originated in the wisdom of A.A.B. in her efforts to meet this third need.

Bà kiên quyết về tự do trí tuệ, phân cực trí tuệ và việc đạt được một trí tuệ được rèn luyện, được trang bị tốt để đối phó một cách thông minh và theo lẽ thường với các điều kiện thế giới. Bà biết điều này phải kế thừa chủ nghĩa lý tưởng thần bí, và thường quá phi thực tế của các giai đoạn rèn luyện tinh thần trước đó, vốn về cơ bản thiên về cảm xúc hơn và thường dẫn đến sự chia rẽ và ích kỷ tinh thần. Vị trí này tất cả chúng ta đều biết rõ và trong trường hợp đời sống nhóm của chính chúng ta, bắt nguồn từ sự khôn ngoan của A.A.B. trong nỗ lực đáp ứng nhu cầu thứ ba này.

The above suggests only some of the useful factors in the project as she originally conceived it. One other consideration, which has affected the whole operation, has been the rule that the life work [302] of every senior disciple must not only be useful objectively to the Hierarchy and to the ashram, and be practical in its effect in the world, but must also have in it adequate opportunity for the gaining of that experience, which the individual disciple must have if he is to play his proper part in the planned teamwork of the incarnation next succeeding the present one. The founding and perfecting and carrying forward of the Arcane School was in fact a part of the training of A.A.B. for the job for which she has just now been liberated. This fact carries no implication of any lessening interest in, or support of, the work which she inaugurated in this life and which she is as deeply concerned with now as she ever has been.

Những điều trên chỉ gợi ý một số yếu tố hữu ích trong dự án như bà hình dung ban đầu. Một cân nhắc khác, đã ảnh hưởng đến toàn bộ hoạt động, là quy luật rằng công việc trọn đời [302] của mọi đệ tử cấp cao không chỉ phải hữu ích một cách khách quan cho Thánh Đoàn và cho ashram, và phải thực tế trong tác động của nó trên thế giới, mà còn phải có trong đó cơ hội đầy đủ cho việc đạt được trải nghiệm đó, mà người đệ tử cá nhân phải có nếu y muốn đóng vai trò thích hợp của mình trong sự làm việc nhóm đã được lên kế hoạch của kiếp sống kế tiếp kiếp sống hiện tại. Việc thành lập, hoàn thiện và thực hiện Trường Arcane trên thực tế là một phần trong quá trình rèn luyện của A.A.B. cho công việc mà bà vừa được giải phóng để làm. Thực tế này không mang hàm ý về bất kỳ sự giảm sút quan tâm hay hỗ trợ nào đối với công việc mà bà đã khởi xướng trong kiếp sống này và mà bà hiện đang quan tâm sâu sắc như bà đã từng như vậy.

There is no doubt that Mrs. Bailey is subjectively and telepathically in rapport, at the present time, with a great many of her friends and students. Those who are sensitive sometimes register impressions. She is not, however, occupying herself with running around to individuals, telling them what they ought to do or what she wants them to do about anything. Both A.A.B. and the Tibetan have definitely stated that after she died He would not continue to function through any other channel as he did with her, and she is not attempting to control the Arcane School or direct its affairs, nor any of the service activities by means of any messages of any sort or kind.

Không nghi ngờ gì rằng bà Bailey hiện đang có mối quan hệ chủ quan và viễn cảm, vào thời điểm hiện tại, với rất nhiều bạn bè và học viên của bà. Những người nhạy cảm đôi khi ghi nhận những ấn tượng. Tuy nhiên, bà không bận tâm với việc chạy quanh các cá nhân, bảo họ phải làm gì hoặc bà muốn họ làm gì về bất cứ điều gì. Cả A.A.B. và Chân sư Tây Tạng đều tuyên bố dứt khoát rằng sau khi bà qua đời, Ngài sẽ không tiếp tục hoạt động thông qua bất kỳ kênh nào khác như Ngài đã làm với bà, và bà không cố gắng kiểm soát Trường Arcane hoặc chỉ đạo công việc của nó, cũng như bất kỳ hoạt động phụng sự nào bằng bất kỳ thông điệp nào thuộc bất kỳ loại nào.

Humanity is passing through the greatest spiritual crisis of its long history on this planet. The implications are too deep for our understanding. The choices that humanity has been making in recent years and still has to make in the short years just ahead, are of more profound significance than our imagination can picture. We have been taught and indeed of necessity it must be true that the Hierarchy of Masters is not all powerful, else there would be little left of human freedom, and we would all be destined to become spiritual robots. What they can do depends on how we respond to spiritual stimuli in the hour of crisis. It is abundantly clear that God’s Plan for man is for humanity to achieve its own destiny in the light of its own soul, by the power of its own developing intellectual capacity, and by its deepening awareness and consecration to the fulfilling of its divine destiny.

Nhân loại đang trải qua cuộc khủng hoảng tinh thần lớn nhất trong lịch sử lâu dài của mình trên hành tinh này. Các hàm ý quá sâu sắc để chúng ta hiểu được. Những lựa chọn mà nhân loại đã đưa ra trong những năm gần đây và vẫn phải đưa ra trong những năm ngắn ngủi sắp tới, có ý nghĩa sâu sắc hơn trí tưởng tượng của chúng ta có thể hình dung. Chúng ta đã được dạy và thực sự nhất thiết phải đúng là Thánh Đoàn các Chân sư không phải là toàn năng, nếu không sẽ còn lại rất ít tự do của con người, và tất cả chúng ta sẽ được định sẵn để trở thành những robot tinh thần. Những gì Các Ngài có thể làm phụ thuộc vào cách chúng ta đáp ứng với các kích thích tinh thần trong giờ phút khủng hoảng. Rõ ràng là Kế hoạch của Thượng đế cho con người là để nhân loại đạt được định mệnh của riêng mình dưới ánh sáng của chính linh hồn mình, bằng sức mạnh của năng lực trí tuệ đang phát triển của chính mình, và bằng sự nhận biết và thánh hiến ngày càng sâu sắc của mình cho việc hoàn thành định mệnh thiêng liêng của mình.

It is in this light that we can understand how it is that from the position of greater knowledge and wisdom of the Hierarchy certain things are known to be inevitable for the human family and certain other things are subject to our responses to developing events. What we call the second world war was not in fact karmically necessary [303] and military warfare on the physical plane might have been avoided had certain achievements been attained. The working out of the Plan by the Hierarchy during the past twelve years had to include action which became impossible when humanity chose to precipitate the second phase of the great world conflict on to the physical plane in actual military warfare.

Chính trong ánh sáng này mà chúng ta có thể hiểu làm thế nào mà từ vị trí kiến thức và minh triết lớn hơn của Thánh Đoàn, một số điều được biết là không thể tránh khỏi đối với gia đình nhân loại và một số điều khác phụ thuộc vào phản ứng của chúng ta đối với các sự kiện đang phát triển. Cái mà chúng ta gọi là chiến tranh thế giới thứ hai trên thực tế không cần thiết về mặt nghiệp quả [303] và chiến tranh quân sự trên cõi trần có thể đã tránh được nếu một số thành tựu nhất định đã đạt được. Việc thực hiện Thiên Cơ của Thánh Đoàn trong mười hai năm qua đã phải bao gồm hành động vốn trở nên bất khả thi khi nhân loại chọn kết tủa giai đoạn thứ hai của cuộc xung đột thế giới vĩ đại xuống cõi trần trong chiến tranh quân sự thực tế.

This explains many things. It meant that the effective work of many members of the New Group of World Servers was greatly delayed. The possibility of effective work in the field of Goodwill was for a cycle almost completely destroyed. At least until the outer physical plane fighting was stopped, the reaching of the disciples, who were in contact with the Arcane School and of the students scattered throughout the world who might otherwise have joined our ranks, was stopped. The pushing forward of the program of solving the problem of the right relation of money to Hierarchical work ceased altogether. The building of the Network of Light and Goodwill by establishing the Triangle movement was almost completely frustrated. The possibility of carrying the Great Invocation to the entire world, as we are now doing, could not take place.

Điều này giải thích nhiều thứ. Nó có nghĩa là công việc hiệu quả của nhiều thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian đã bị trì hoãn rất nhiều. Khả năng làm việc hiệu quả trong lĩnh vực Thiện chí trong một chu kỳ gần như bị phá hủy hoàn toàn. Ít nhất cho đến khi cuộc chiến đấu bên ngoài trên cõi trần chấm dứt, việc tiếp cận các đệ tử, những người đang liên lạc với Trường Arcane và các học viên rải rác khắp thế giới những người lẽ ra có thể gia nhập hàng ngũ của chúng ta, đã bị dừng lại. Việc thúc đẩy chương trình giải quyết vấn đề quan hệ đúng đắn của tiền bạc với công việc của Thánh Đoàn đã chấm dứt hoàn toàn. Việc xây dựng Mạng lưới Ánh sáng và Thiện chí bằng cách thiết lập phong trào Tam giác gần như hoàn toàn bị thất bại. Khả năng mang Đại Khấn Nguyện đến toàn thế giới, như chúng ta đang làm hiện nay, đã không thể diễn ra.

In the dark days of 1939, when it seemed that so much was crumbling and that the heroic efforts of many disciples to do everything that they could do, that might help to avert war, were useless, it was hard to see how the work could be picked up again and reorganised and refinanced and again be effectively set into motion. At that time out of the kindness of his heart and for my encouragement the Tibetan gave me the assurance that when the holocaust was over I would discover that the foundations, which had been so well and truly laid for all our work, would be not only intact but entirely adequate for the building of the structure thereon which is necessary for the future work. This, at the time, I found hard to believe, for I was too deeply aware of the appalling consequences of the second war, but the statement then made has been proved abundantly true and we today are in a stronger position and are actually more efficiently working and serving than the ordinary finite mind could at that time have possibly reasonably expected.

Trong những ngày đen tối năm 1939, khi dường như quá nhiều thứ đang sụp đổ và những nỗ lực anh hùng của nhiều đệ tử để làm mọi thứ họ có thể làm, nhằm giúp ngăn chặn chiến tranh, là vô ích, thật khó để thấy công việc có thể được tiếp tục lại và tổ chức lại và tái cấp vốn và một lần nữa được đưa vào hoạt động hiệu quả như thế nào. Vào thời điểm đó, vì lòng tốt của trái tim mình và để khuyến khích tôi, Chân sư Tây Tạng đã đảm bảo với tôi rằng khi cuộc tàn sát kết thúc, tôi sẽ khám phá ra rằng các nền tảng, vốn đã được đặt rất tốt và thực sự cho tất cả công việc của chúng ta, sẽ không chỉ nguyên vẹn mà còn hoàn toàn đầy đủ cho việc xây dựng cấu trúc trên đó cần thiết cho công việc tương lai. Điều này, vào thời điểm đó, tôi thấy khó tin, vì tôi đã nhận thức quá sâu sắc về những hậu quả kinh hoàng của cuộc chiến tranh thứ hai, nhưng tuyên bố được đưa ra sau đó đã được chứng minh là hoàn toàn đúng và chúng ta ngày nay đang ở một vị thế mạnh mẽ hơn và thực sự đang làm việc và phụng sự hiệu quả hơn những gì tâm trí hữu hạn thông thường có thể mong đợi một cách hợp lý vào thời điểm đó.

Today our group is filled with light and love and power. Today this group, the Arcane School, of which we are a part, is functioning as a great station of light in the body of the New Group of World Servers. We are a magnetic focal point in that body bringing potency to it and aiding in making its work successful. This is our achieved [304] position and for us the most significant fact of the present hour. We do not stand alone. Our efforts are justified by our relationship to all working disciples everywhere who, consciously and unconsciously, are a part of that world-wide group of servers brought into existence by the Hierarchy itself as a part of the great adventure of the new Aquarian techniques. The New Group of World Servers is in fact a synthesising project of combined field operations in the plans of the Hierarchy, involving a new type of world discipleship in group action. Our true place in the scheme of things can only be understood in terms of our participating in this larger group life.

Ngày nay nhóm của chúng ta tràn đầy ánh sáng, tình thương và quyền năng. Ngày nay nhóm này, Trường Arcane, mà chúng ta là một phần, đang hoạt động như một trạm ánh sáng vĩ đại trong cơ thể của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Chúng ta là một tiêu điểm từ tính trong cơ thể đó mang lại tiềm năng cho nó và hỗ trợ làm cho công việc của nó thành công. Đây là vị thế đạt được [304] của chúng ta và đối với chúng ta là thực tế quan trọng nhất của giờ phút hiện tại. Chúng ta không đứng một mình. Những nỗ lực của chúng ta được biện minh bởi mối quan hệ của chúng ta với tất cả các đệ tử đang làm việc ở khắp mọi nơi, những người, một cách có ý thức và vô thức, là một phần của nhóm những người phụng sự toàn thế giới đó được Thánh Đoàn mang vào sự tồn tại như một phần của cuộc phiêu lưu vĩ đại của các kỹ thuật Bảo Bình mới. Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian trên thực tế là một dự án tổng hợp của các hoạt động thực địa kết hợp trong các kế hoạch của Thánh Đoàn, bao gồm một loại hình địa vị đệ tử thế giới mới trong hành động nhóm. Vị trí thực sự của chúng ta trong hệ thống của mọi vật chỉ có thể được hiểu theo nghĩa sự tham gia của chúng ta vào đời sống nhóm lớn hơn này.

(Talk to the Students at the Annual Conference Banquet of the Arcane School, New York, May 1950.)

(Bài nói chuyện với các Học viên tại Bữa tiệc Hội nghị Thường niên của Trường Arcane, New York, tháng 5 năm 1950.)

THE ARCANE SCHOOL—TRƯỜNG ARCANE

Training for new age discipleship

Sự huấn luyện cho địa vị đệ tử kỷ nguyên mới

is provided by the Arcane School.

được cung cấp bởi Trường Arcane.

The principles of the Ageless Wisdom

Các nguyên tắc của Minh Triết Ngàn Đời

are presented through esoteric meditation,

được trình bày thông qua tham thiền huyền môn,

study and service as a way of life.

việc học tập và phụng sự như một lối sống.

Contact the publishers for information.

Liên hệ với nhà xuất bản để biết thông tin.