ARIES 5—EAA 46 p. 99-101
Abstract/Tóm tắt
|
Esoteric Astrology Adventure 46 covering pages 99-101. 1.) The first ray energy comes from Alkaid in the Great Bear and works out through Mars, Mercury and Uranus; 2.) Mars embodies sixth ray force through its personality; 3.) God’s idea in Aries becomes the concrete plan in Capricorn; 4.) Mars leads to the battle ground of Scorpio where we fight to manifest our thoughts or ideas; 5.) Mercury is the “Star of Conflict” which embodies the fourth ray; 6.) The personality rebels at first to the Soul’s message and Mercury mediates between these contending opposites; 7.) Illusion can be dispelled in Aries and also in Scorpio when the Hydra is conquered; 8.) The Sun in its second aspect mediates as the Son of God between Father-Spirit and Mother-Matter; 9.) In Virgo the Word of God (sound) takes form and the latent life in Aries comes to the “crisis of the birth hour” prior to the birth of the Christ cosmically and individually which takes place in Capricorn; 10.) Uranus and the seventh ray works analogously to Mercury as it also relates spirit and matter producing manifestation; 11.) Uranus leads the soul to the burning ground fire of Aries which burn what is inauthentic; 12.) Uranus rules the occult Way and access to the hidden realities – it is connected with the Hierophant of the Mysteries of Initiation, the Awakener; 13.) Objective manifestation of the soul occurs under Cancer and on the dense physical plane (check the crises on page 772). |
Cuộc khám phá Chiêm tinh Nội môn số 46, bao gồm các trang 99-101. 1.) Năng lượng cung một đến từ Alkaid trong chòm sao Gấu Lớn và hoạt động thông qua sao Hỏa, sao Thủy và sao Thiên Vương; 2.) Sao Hỏa thể hiện sức mạnh cung sáu thông qua phàm ngã của nó; 3.) Ý tưởng của Thượng Đế trong Bạch Dương trở thành kế hoạch cụ thể trong Ma Kết; 4.) Sao Hỏa dẫn đến chiến trường của Hổ cáp, nơi chúng ta chiến đấu để thể hiện tư tưởng hoặc ý tưởng của mình; 5.) Sao Thủy là “Ngôi sao của Xung đột”, thể hiện cung bốn; 6.) Phàm ngã ban đầu nổi loạn chống lại thông điệp của Linh hồn và sao Thủy đóng vai trò trung gian giữa những cực đối lập đối đầu này; 7.) Ảo tưởng có thể được xua tan trong Bạch Dương và cả trong Hổ cáp khi con Hydra bị chế ngự; 8.) Mặt Trời trong khía cạnh thứ hai của nó đóng vai trò trung gian như Con của Thượng Đế giữa Cha-Tinh thần và Mẹ-Vật chất; 9.) Trong Xử Nữ, Ngôi Lời (âm thanh) được hình thành và sự sống tiềm ẩn trong Bạch Dương đạt đến “cuộc khủng hoảng giờ sinh” trước khi Đức Christ ra đời về mặt vũ trụ và cá nhân, điều này diễn ra trong Ma Kết; 10.) Sao Thiên Vương và cung bảy hoạt động tương tự như sao Thủy vì nó cũng liên quan đến tinh thần và vật chất tạo ra sự biểu hiện; 11.) Sao Thiên Vương dẫn dắt linh hồn đến vùng đất cháy của Bạch Dương, vốn thiêu rụi những gì không chân thực; 12.) Sao Thiên Vương cai quản Con đường huyền bí và quyền tiếp cận các thực tại ẩn giấu – nó được kết nối với Đấng Điểm đạo của các Bí nhiệm Điểm đạo, Đấng Thức tỉnh; 13.) Sự biểu hiện khách quan của linh hồn xảy ra dưới Cự Giải và trên cõi vật chất dày đặc (xem các cuộc khủng hoảng ở trang 772). |
Text/Văn bản gốc
[EAA 46-1]
|
In connection with Aries, which expresses or is the agent primarily of the first ray of Will or Power, the ray of the destroyer, it should be stated that first ray energy comes from the divine Prototype [Alkaid, Benetnasch in the Great Bear, that it becomes transmuted into the force and activity of the planetary Logos of the first ray, and works out as His triple activity under the guidance of the three ruling planets—Mars, Mercury and Uranus. [all rulers of Aries |
Liên quan đến Bạch Dương, dấu hiệu biểu hiện hoặc là tác nhân chính của cung một của Ý chí hoặc Sức mạnh, cung của Đấng hủy diệt, cần phải nói rằng năng lượng cung một đến từ Nguyên mẫu thiêng liêng [Alkaid, Benetnasch trong chòm sao Gấu Lớn, nó được chuyển hóa thành sức mạnh và hoạt động của hành tinh Thượng đế thuộc cung một, và triển khai qua hoạt động tam phân của Ngài dưới sự hướng dẫn của ba chủ tinh cai quản—sao Hỏa, sao Thủy và sao Thiên Vương. [tất cả đều là những chủ tinh cai quản chòm sao Bạch Dương |
|
— EA 99 |
— EA 99 |
[EAA 46-2]
|
Mars embodies sixth ray force [from or through its personality which leads to idealism, destructive fanaticism frequently, struggle, strife, war, effort and evolution. God’s idea in Aries becomes the concrete plan in Capricorn whether that objective is the full flower of the planetary life in all its forms, the ambition of a personality working out its own ideas and ambitious worldly projects or the spiritual aspiration (worldly ambition [Page 100] transmuted into its higher aspect) of the initiate, who seeks to work out God’s plans and make them his own. In every case, Mars leads to the battle ground of Scorpio. [we must fight for the manifestation of our thoughts and, in some cases, “ideas”… fight becomes deadly in Scorpio |
Sao Hỏa thể hiện mãnh lực cung sáu [từ hoặc thông qua phàm ngã của nó dẫn đến chủ nghĩa lý tưởng, đôi khi là chủ nghĩa cuồng tín mang tính hủy diệt thường xuyên, đấu tranh, xung đột, chiến tranh, nỗ lực và sự tiến hóa. Ý tưởng của Thượng đế trong Bạch Dương trở thành kế hoạch cụ thể trong Ma Kết cho dù mục tiêu đó là sự nở rộ trọn vẹn của sự sống hành tinh dưới mọi hình thức, tham vọng của một cá nhân đang nỗ lực hiện thực hóa ý tưởng và các dự án thế tục đầy tham vọng của riêng mình hay khát vọng tâm linh (tham vọng thế tục [Trang 100] được chuyển hóa thành khía cạnh cao hơn của nó) của vị điểm đạo đồ, người tìm cách hiện thực hóa kế hoạch của Thượng đế và biến chúng thành của riêng mình. Trong mọi trường hợp, sao Hỏa dẫn đến chiến trường của Hổ cáp. [chúng ta phải chiến đấu để hiện thực hóa tư tưởng của mình và, trong một số trường hợp, “ý tưởng”… cuộc chiến trở nên gay gắt chết người trong Hổ cáp |
|
— EA 99-100 |
— EA 99-100 |
[EAA 46-3]
|
Mercury, embodying the energy of the fourth ray, eventually carries the man around the wheel of life and through the medium of conflict enables him to achieve harmony. [Mercury is the “Star of Conflict”, but also leads to harmony… Mercury illumines the mind [connecting the contents of consciousness in a rational manner… and mediates between the soul and the personality, being the Messenger of the Gods. [what does the soul want within the personality? This mediatorship, in the first instance, produces an inevitable opposition between the pairs of opposites and a long drawn out conflict. [The personality will rebel and contend with the soul once the message is received—at first… mediatorship of Mercury leads to conflict and eventually to harmony between the contending oppoistes… the fourth ray in its harmony aspect emerges… This conflict finally works out into victory and the dispelling of illusion through the illumination of the lower mind. [Illusion can be dispelled in Aries and also in Mercury when the Hydra is conquered. Mercury and the Sun [Sun as the completely illumined non-dual sphere… are one, we are frequently told in the occult literature. The Sun is the symbol of the Son of God, Who is the mediator between Father-Spirit and Mother-Matter. [The Sun in its second aspect is a mediator and so is Mercury Mercury, therefore, leads Aries to Virgo (again speaking symbolically) where the idea or Word of God [the idea expressed as a sound… begins to take form, and consequently the latent life in Aries comes to the “crisis of the birth hour,” prior to the birth of the Christ, cosmically considered, though the birth of the individual Christ takes place in Capricorn, at the close of the needed gestation period. |
Sao Thủy, hiện thân cho năng lượng của cung bốn, cuối cùng sẽ đưa con người quay quanh bánh xe sự sống và thông qua xung đột giúp họ đạt được sự hài hòa. [Sao Thủy là “Ngôi sao của Xung đột”, nhưng cũng dẫn đến sự hài hòa… Sao Thủy soi sáng tâm trí [kết nối nội dung của tâm thức một cách hợp lý… và làm trung gian giữa linh hồn và phàm ngã, là Sứ giả của các vị thần. [Linh hồn muốn gì trong phàm ngã? Sự trung gian này, trước hết, tạo ra sự đối kháng không thể tránh khỏi giữa các cặp đối lập và một cuộc xung đột kéo dài. [Phàm ngã sẽ nổi loạn và tranh đấu với linh hồn một khi thông điệp được nhận – lúc đầu… sự trung gian của sao Thủy dẫn đến xung đột và cuối cùng là sự hài hòa giữa các cặp đối lập đang tranh đấu … cung bốn trong khía cạnh hài hòa của nó xuất hiện… Cuộc xung đột này cuối cùng dẫn đến chiến thắng và xua tan ảo tưởng thông qua sự soi sáng của hạ trí. [Ảo tưởng có thể được xua tan ở Bạch Dương và cả ở Hổ Cáp khi Hydra bị chinh phục. Sao Thủy và Mặt Trời [Mặt Trời, như một quả cầu phi nhị nguyên được chiếu sáng hoàn toàn… là một, chúng ta thường được nói như vậy trong các tài liệu huyền môn. Mặt Trời là biểu tượng của Con Thiên Chúa, Đấng trung gian giữa Cha-Tinh Thần và Mẹ-Vật Chất. [Mặt Trời ở khía cạnh thứ hai của nó là một trung gian và sao Thủy cũng vậy. Do đó, sao Thủy dẫn dắt Bạch Dương đến Xử Nữ (lại nói theo nghĩa tượng trưng) nơi ý tưởng hay Ngôi Lời của Chúa [Ý tưởng được thể hiện dưới dạng âm thanh… bắt đầu mang hình tướng, và do đó, sự sống tiềm ẩn trong Bạch Dương đạt đến “cuộc khủng hoảng của giờ sinh”, trước khi Đức Christ ra đời, xét về mặt vũ trụ, mặc dù sự ra đời của Đức Christ cá nhân diễn ra ở Ma Kết, vào cuối giai đoạn thai nghén cần thiết. |
|
— EA 100 |
— EA 100 |
[EAA 46-4]
|
Uranus embodies the energy of the seventh ray and its work is analogous to that of Mercury, for the seventh ray is the ray which relates spirit and matter and brings together electric fire and fire by friction, thus producing manifestation. Uranus leads the soul to the burning ground during the final stages of the Path, when the fire of Aries and the fires engendered through the potency of Uranus [the fires of the inherent archetype….the fires which burn up that which is not authentic… produce the flaming heat of the final burning ground. Through this burning ground, the initiate has finally to pass. Uranus rules the occult Way [access to the hidden realities… and is, in an esoteric sense, connected with the Hierophant of the Mysteries of Initiation. [Uranus the Awakener and the Hierophant the Awakener… |
Sao Thiên Vương biểu hiện năng lượng của cung bảy và công việc của nó tương tự như của sao Thủy, vì cung bảy là cung liên kết giữa tinh thần và vật chất, kết hợp lửa điện và lửa do ma sát, từ đó tạo ra sự biểu hiện. Sao Thiên Vương dẫn dắt linh hồn đến vùng đất cháy trong giai đoạn cuối của đường Đạo, khi ngọn lửa của Bạch Dương và những ngọn lửa được sinh ra thông qua sức mạnh của sao Thiên Vương [những ngọn lửa của nguyên mẫu vốn có… những ngọn lửa thiêu rụi những gì không chân thực… tạo ra sức nóng rực lửa của vùng đất cháy cuối cùng. Thông qua vùng đất cháy này, vị điểm đạo đồ cuối cùng phải vượt qua. Sao Thiên Vương cai quản Con đường huyền bí [tiếp cận với những thực tại ẩn giấu… và, theo nghĩa nội môn, có liên quan đến Đấng Điểm Đạo của các Bí nhiệm Điểm đạo. [Sao Thiên Vương là Đấng Thức tỉnh và Đấng Điểm đạo cũng là Đấng Thức tỉnh… |
|
[Page 101] |
[Trang 101] |
|
— EA 100 |
— EA 100 |
[EAA 46-5]
|
Therefore, we have in relation to Aries and the life of the soul, which there comes into subjective manifestation, certain related signs wherein the soul, in objective manifestation, passes through peculiar and definite crises: [the objective manifestation of the soul occurs under Cancer and on the dense physical plane… |
Do đó, liên quan đến Bạch Dương và đời sống linh hồn, vốn được thể hiện một cách chủ quan, chúng ta có một số dấu hiệu liên quan, trong đó linh hồn, trong sự thể hiện khách quan, trải qua những cuộc khủng hoảng đặc thù và rõ ràng: [sự thể hiện khách quan của linh hồn xảy ra dưới Cự Giải và trên cõi vật chất dày đặc… |
|
[let us collect the crises which Master D.K. mentions… Note on 772 the list of crises… |
[hãy cùng nhau tổng hợp những cuộc khủng hoảng mà Chân sư D.K. đề cập… Lưu ý danh sách các cuộc khủng hoảng ở trang 772… |
|
1. The crises of the battle field, leading to the culminating battle in Scorpio and the liberation into life in Capricorn, the place of the higher initiations, after the reversal of the wheel. [are there lower initiations before the “Reversal of the Wheel” EA 472? |
1. Cuộc khủng hoảng trên chiến trường, dẫn đến trận chiến đỉnh điểm ở Hổ cáp và sự giải phóng vào sự sống ở Ma Kết, nơi diễn ra các nghi lễ điểm đạo cao hơn, sau khi bánh xe đảo chiều. [Có những nghi lễ điểm đạo thấp hơn trước “Sự đảo chiều của bánh xe” EA 472 không? |
|
2. The crisis of the birth place in Virgo, brought about through the activity of Mercury, leading through Leo to the birth of the Christ in Capricorn. The self-conscious individual in Leo becomes the Christ-conscious Initiate in Capricorn. |
2. Cuộc khủng hoảng nơi sinh ở Xử Nữ, do hoạt động của sao Thủy gây ra, dẫn đến sự ra đời của Đức Christ ở Ma Kết thông qua Sư Tử. Cá nhân tự ý thức ở Sư Tử trở thành Vị điểm đạo đồ với tâm thức Christ ở Ma Kết. |
|
[End of EAA 46— p. 99 – 101 |
[Kết thúc EAA 46 — trang 99 – 101] |
|
3. The crisis of the burning ground, which is brought about through the activity of Uranus. This is entered through the free choice of the initiate who makes his choice in Libra, [perhaps for every burning ground there is a choice involved the point of balance where—usually—the moment for the reversal of the wheel takes place. There the man has to decide whether to proceed as usual and according to custom [lunar word or even lower Saturnian work … habit … or, reversing the wheel, to pass through the burning ground to liberation. Libra is the polar opposite to Aries and therefore closely related. [all polar opposites are closely related |
3. Cuộc khủng hoảng của vùng đất cháy, được tạo ra thông qua hoạt động của sao Thiên Vương. Điều này được bước vào thông qua sự lựa chọn tự do của vị điểm đạo đồ, người đưa ra lựa chọn của mình trong Thiên Bình, [có lẽ đối với mỗi vùng đất cháy đều có một sự lựa chọn liên quan điểm cân bằng nơi—thường—là thời điểm đảo ngược bánh xe diễn ra. Ở đó, con người phải quyết định xem có nên tiếp tục như thường lệ và theo phong tục [ngôn ngữ mặt trăng hoặc thậm chí là công việc sao Thổ thấp hơn … thói quen … hay, đảo ngược bánh xe và đi qua vùng đất cháy để được giải thoát. Thiên Bình là cực đối đỉnh với Bạch Dương và do đó có mối liên hệ mật thiết. [tất cả các cực đối đỉnh đều có mối liên hệ mật thiết |
|
— EA 101 |
— EA 101 |
Commentary/Bình luận
|
Well, hello everybody. We are continuing now with esoteric astrology adventure number 46. And we are working in the sign Aries. And let’s see what we have just completed. We are on page 99, and we are talking about a little reference the Tibetan made to the veiled planets, to hidden planets, Uranus or Vulcan. He can call Uranus hidden in a way, but there may be other hidden planets as well. And there is a discussion here about Uranus in relation to the creative hierarchies, transmitting energy in relation to the creative hierarchies. |
Chào mọi người. Chúng ta tiếp tục với cuộc Khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 46. Và chúng ta đang nghiên cứu dấu hiệu Bạch Dương. Hãy xem chúng ta vừa hoàn thành những gì. Chúng ta đang ở trang 99, và chúng ta đang nói về một tham chiếu nhỏ mà Chân sư Tây Tạng đã đưa ra về những hành tinh bị che giấu, về những hành tinh ẩn, Thiên Vương Tinh hay Vulcan. Ngài có thể gọi Thiên Vương Tinh là ẩn theo một cách nào đó, nhưng có thể còn có những hành tinh ẩn khác nữa. Và có một cuộc thảo luận ở đây về Thiên Vương Tinh liên quan đến các huyền giai sáng tạo, truyền tải năng lượng liên quan đến các huyền giai sáng tạo. |
|
Uranus is the planet through which zodiacal energy flows, in connection with the Creative Hierarchies upon our planet, |
Thiên Vương Tinh là hành tinh mà qua đó năng lượng hoàng đạo tuôn chảy, liên quan đến các Huyền giai Sáng Tạo trên hành tinh chúng ta, |
|
Uranus has that manifesting power of both the first and seventh rays, and the creative hierarchies are monads working through form. Now we continue. |
Thiên Vương Tinh có sức mạnh biểu hiện của cả cung một và cung bảy, và các huyền giai sáng tạo là những Chân thần làm việc thông qua hình tướng. Bây giờ chúng ta tiếp tục. |
[EAA 46-1]
|
In connection with Aries, which expresses or is the agent primarily of the first ray of Will or Power, the ray of the destroyer, it should be stated that first ray energy comes from the divine Prototype [Alkaid, Benetnasch in the Great Bear, that it becomes transmuted into the force and activity of the planetary Logos of the first ray, and works out as His triple activity under the guidance of the three ruling planets—Mars, Mercury and Uranus. [all rulers of Aries |
Liên quan đến Bạch Dương, dấu hiệu biểu hiện hoặc là tác nhân chính của cung một của Ý chí hoặc Sức mạnh, cung của Đấng hủy diệt, cần phải nói rằng năng lượng cung một đến từ Nguyên mẫu thiêng liêng [Alkaid, Benetnasch trong chòm sao Đại Hùng, nó được chuyển hóa thành sức mạnh và hoạt động của Hành tinh Thượng đế thuộc cung một, và triển khai qua hoạt động tam phân của Ngài dưới sự hướng dẫn của ba chủ tinh cai quản—sao Hỏa, sao Thủy và sao Thiên Vương. [tất cả đều là những chủ tinh cai quản chòm sao Bạch Dương |
|
— EA 99 |
— EA 99 |
|
In connection with Aries, which expresses or is the agent primarily of the first Ray of Will or Power, the ray of the destroyer, it should be stated that first ray energy comes from the divine Prototype in the Great Bear, that it becomes transmuted into the force and activity of the planetary Logos of the first ray, and works out as His triple activity under the guidance of the three ruling planets—Mars, Mercury and Uranus. |
Liên quan đến Bạch Dương, dấu hiệu biểu hiện hay chủ yếu là tác nhân của Cung Một của Ý Chí hay Quyền Năng, cung của kẻ hủy diệt, cần phải nêu rõ rằng năng lượng cung một đến từ nguyên mẫu thiêng liêng trong Đại Hùng, rằng nó trở nên được chuyển hóa thành mãnh lực và hoạt động của Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một, và hoạt động như hoạt động ba ngôi của Ngài dưới sự hướng dẫn của ba hành tinh cai quản—Hỏa Tinh, Thủy Tinh và Thiên Vương Tinh. |
|
Well, let’s analyze this. Aries is primarily the agent and primarily expresses the first ray but also expresses or transmits the seventh ray. The divine prototype in the Great Bear is probably the first star in the tail of the bear, which is Alkaid or Benetnash. Let’s see here. Alkaid and Benetnash. I think that’s the way it’s spelled. That it becomes transmuted into force. So it begins as energy and becomes transmuted into force and activity of the planetary Logos of the first ray. Now, okay, what is the planetary Logos of the first ray? From a certain point of view, monadically, it would have to be considered Uranus. It is, but our planetary Logos also has a first ray monad. The planetary Logos of the first ray from the soul perspective would be Vulcan, and perhaps that is most important in our particular solar system. When we are speaking of Pluto’s first ray, that first ray may be on the personality level because we are dealing with a non-sacred planet. |
Hãy phân tích điều này. Bạch Dương chủ yếu là tác nhân và chủ yếu biểu hiện cung một nhưng cũng biểu hiện hoặc truyền tải cung bảy. Nguyên mẫu thiêng liêng trong Đại Hùng có lẽ là ngôi sao đầu tiên ở đuôi của chòm gấu, đó là Alkaid hoặc Benetnash. Tôi nghĩ đó là cách đánh vần. Nó được chuyển hóa thành mãnh lực. Nó bắt đầu như năng lượng và được chuyển hóa thành mãnh lực và hoạt động của Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một. Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một là gì? Từ một quan điểm nhất định về mặt Chân thần, nó sẽ phải được xem xét là Thiên Vương Tinh. Đúng vậy, nhưng Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta cũng có một Chân thần cung một. Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một từ góc độ linh hồn sẽ là Vulcan, và có lẽ điều đó là quan trọng nhất trong thái dương hệ cụ thể của chúng ta. Khi chúng ta nói về cung một của Diêm Vương Tinh, cung một đó có thể ở cấp độ phàm ngã vì chúng ta đang đối phó với một hành tinh không thánh thiện. |
|
The Tibetan tends to, when he gives rays for non-sacred planets, they tend to be the personality ray just as when speaking most frequently of the Earth in terms of the third ray, it is the personality ray of the Earth. So from the prototype of the Great Bear, there is a working out through the constellation Aries. Now the whole Great Bear is itself probably to be considered a first ray constellation. So in this case, Benetnash or Alkaid may stand for the entire Great Bear. But there is a prototypical star and as D.K. seems to be discussing it, it is an esoteric astrology, page 610, he does seem to speak of one of the stars in the Great Bear working through three major constellations of which Aries is one. Okay, so whether it’s from that particular star or in a larger way from the Great Bear as a whole, it descends to the planetary Logoi and certainly reaches our Earth and essentially first ray planet. It is working out under his triple activity and works out under his triple activity under the guidance of three ruling planets: Mars, Mercury and Uranus, all of them rulers of Aries. Okay, all rulers of Aries. Okay, into the force and activity of the planetary Logos of the first ray and works out as his triple activity under the guidance of three ruling planets. |
Chân sư Tây Tạng có xu hướng, khi Ngài đưa ra các cung cho các hành tinh không thánh thiện, chúng có xu hướng là cung phàm ngã giống như khi nói thường xuyên nhất về Trái đất theo nghĩa cung ba, đó là cung phàm ngã của Trái đất. Vậy từ nguyên mẫu của Đại Hùng, có một sự thể hiện thông qua chòm sao Bạch Dương. Bây giờ toàn bộ Đại Hùng bản thân nó có lẽ được xem là một chòm sao cung một. Vậy trong trường hợp này, Benetnash hoặc Alkaid có thể đại diện cho toàn bộ Đại Hùng. Nhưng có một ngôi sao nguyên mẫu và như Chân sư D.K. dường như đang thảo luận về nó, đó là Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 610, Ngài dường như nói về một trong những ngôi sao trong Đại Hùng hoạt động thông qua ba chòm sao chính trong đó Bạch Dương là một. Dù là từ ngôi sao cụ thể đó hay theo cách rộng lớn hơn từ toàn bộ Đại Hùng Tinh, năng lượng ấy giáng xuống các Hành tinh Thượng Đế và chắc chắn cũng đến Trái đất của chúng ta, vốn về bản chất là một hành tinh cung một. Nó đang thể hiện dưới hoạt động ba ngôi của Ngài dưới sự hướng dẫn của ba chủ tinh cai quản: Hỏa Tinh, Thủy Tinh và Thiên Vương Tinh, tất cả đều là những chủ tinh của Bạch Dương. Nó là mãnh lực và hoạt động của Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một và thể hiện như hoạt động ba ngôi của Ngài dưới sự hướng dẫn của ba hành tinh cai quản. |
|
So another thing that may be said is that from the planetary Logos of the first ray, whichever he may be considering that to be, emanates a triple activity which this planetary Logos guides and then this triple activity is working out under further guidance from three ruling planets: Mars, Mercury and Uranus. You can see how much may be contained in such a statement here. It’s quite dense and the information is deeply embedded but we do at least have a connection from the Great Bear, one of the stars in the Great Bear, the constellation Aries, a planetary Logos of the first ray, whether it’s Uranus or Vulcan, and a kind of distribution of that force via Mars, Mercury and Uranus. We have to leave for The moment the ascertainment of what may be the planet’ry logos of the first ray. And I’ve stated the reasons why both Uranus and Vulcan are good candidates for that, but why the Earth also has to be considered not as the planetary Logos of the first ray, but a planetary Logos of an eventually manifesting monadic first ray, even though in this particular solar system that first ray may be somewhat non-effective, or called the non-effective, because the Earth is a non-sacred planet. Okay, so the lines of transmission given on page 610 in diagram 3, let’s see diagram 4, okay diagram 4 fills this in. |
Một điều khác có thể được nói là từ Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một, dù Ngài có thể xem xét đó là gì, phát ra một hoạt động ba ngôi mà Đức Hành Tinh Thượng Đế này hướng dẫn và sau đó hoạt động ba ngôi này đang thể hiện dưới sự hướng dẫn tiếp theo từ ba chủ tinh cai quản: Hỏa Tinh, Thủy Tinh và Thiên Vương Tinh. Bạn có thể thấy nhiều điều có thể được chứa đựng trong một tuyên bố như vậy ở đây. Nó khá dày đặc và thông tin được nhúng sâu nhưng ít nhất chúng ta có một kết nối từ Đại Hùng, một trong những ngôi sao trong Đại Hùng, chòm sao Bạch Dương, một Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một, dù đó là Thiên Vương Tinh hay Vulcan, và một kiểu phổ biến của mãnh lực đó thông qua Hỏa Tinh, Thủy Tinh và Thiên Vương Tinh. Lúc này chúng ta phải để lại việc xác định cái gì có thể là Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một. Và tôi đã nêu các lý do tại sao cả Thiên Vương Tinh và Vulcan đều là những ứng cử viên tốt cho điều đó, nhưng tại sao Trái Đất cũng phải được xem xét không phải là Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một, mà là một Đức Hành Tinh Thượng Đế của Chân Thần cung một cuối cùng biểu hiện, mặc dù trong thái dương hệ cụ thể này cung một đó có thể hơi không hiệu quả, hoặc được gọi là không hiệu quả, vì Trái Đất là một hành tinh không thánh thiện. Các đường truyền dẫn được đưa ra ở trang 610 trong sơ đồ 3, hãy xem sơ đồ 4, được rồi sơ đồ 4 điền vào chỗ này. |
|
|
|
|
Okay, we don’t see a particular planetary logos of the first ray here, but we do see ray 1 passing through many different rulers, that much we do see. Okay, we were not given the what he means by the planetary locus of the first ray, but we imagine that the energy of the Great Bear along the first ray line will reach Aries first, the major distributor of the constellation of the first ray, before it reaches the planetary Logos of the first ray and before it works out as a triple activity under the guidance of three other planets. So we have kind of a ray ruler involved here, a first ray ruler which may be most probably Vulcan in the terms of our present solar system, but Uranus cannot be dismissed and from that first ray ruler we have a triple modifying force of Mars, Mercury and Uranus. Mars embodies sixth ray force and I think we can say from or through its personality. |
Chúng ta không thấy một trung tâm hành tinh cụ thể của cung một ở đây, nhưng chúng ta thấy cung 1 truyền qua nhiều chủ tinh khác nhau, điều đó chúng ta thấy rõ. Chúng ta không được cho biết ý của Ngài về trung tâm hành tinh của cung một là gì, nhưng chúng ta tưởng tượng rằng năng lượng của Đại Hùng Tinh dọc theo đường lối cung một sẽ đến Bạch Dương trước, nhà phân phối chính của chòm sao cung một, trước khi nó đến Đức Hành Tinh Thượng Đế của cung một và trước khi nó hoạt động như một hoạt động ba ngôi dưới sự hướng dẫn của ba hành tinh khác. Chúng ta có một chủ quản cung liên quan ở đây, một chủ quản cung một rất có thể là Vulcan theo thuật ngữ của thái dương hệ hiện tại của chúng ta, nhưng Thiên Vương Tinh không thể bị loại bỏ và từ chủ tinh cung một đó chúng ta có một mãnh lực điều chỉnh ba ngôi của Hỏa Tinh, Thủy Tinh và Thiên Vương Tinh. Hỏa Tinh thể hiện mãnh lực cung sáu và tôi nghĩ chúng ta có thể nói từ hoặc thông qua phàm ngã của nó. |
[EAA 46-2]
|
Mars embodies sixth ray force [from or through its personality which leads to idealism, destructive fanaticism frequently, struggle, strife, war, effort and evolution. God’s idea in Aries becomes the concrete plan in Capricorn whether that objective is the full flower of the planetary life in all its forms, the ambition of a personality working out its own ideas and ambitious worldly projects or the spiritual aspiration (worldly ambition [Page 100] transmuted into its higher aspect) of the initiate, who seeks to work out God’s plans and make them his own. In every case, Mars leads to the battle ground of Scorpio. [we must fight for the manifestation of our thoughts and, in some cases, “ideas”… fight becomes deadly in Scorpio |
Sao Hỏa thể hiện mãnh lực cung sáu [từ hoặc thông qua phàm ngã của nó dẫn đến chủ nghĩa lý tưởng, đôi khi là chủ nghĩa cuồng tín mang tính hủy diệt thường xuyên, đấu tranh, xung đột, chiến tranh, nỗ lực và sự tiến hóa. Ý tưởng của Thượng đế trong Bạch Dương trở thành kế hoạch cụ thể trong Ma Kết cho dù mục tiêu đó là sự nở rộ trọn vẹn của sự sống hành tinh dưới mọi hình thức, tham vọng của một cá nhân đang nỗ lực hiện thực hóa ý tưởng và các dự án thế tục đầy tham vọng của riêng mình hay khát vọng tâm linh (tham vọng thế tục [Trang 100] được chuyển hóa thành khía cạnh cao hơn của nó) của vị điểm đạo đồ, người tìm cách hiện thực hóa kế hoạch của Thượng đế và biến chúng thành của riêng mình. Trong mọi trường hợp, sao Hỏa dẫn đến chiến trường của Hổ cáp. [chúng ta phải chiến đấu để hiện thực hóa tư tưởng của mình và, trong một số trường hợp, “ý tưởng”… cuộc chiến trở nên gay gắt chết người trong Hổ cáp |
|
— EA 99-100 |
— EA 99-100 |
|
Mars embodies sixth ray force which leads to idealism, |
Hỏa Tinh thể hiện mãnh lực cung sáu dẫn đến chủ nghĩa lý tưởng, |
|
because the sixth ray is the ray of idealism, devotion and idealism, |
vì cung sáu là cung của chủ nghĩa lý tưởng, sự tận tâm và chủ nghĩa lý tưởng, |
|
destructive fanaticism frequently, |
chủ nghĩa cuồng tín phá hoại thường xuyên, |
|
because there’s plenty of first ray in Mars contributing to the fiery nature of the sixth ray, |
vì có rất nhiều cung một trong Hỏa Tinh góp phần vào bản chất lửa của cung sáu, |
|
struggle, strife, |
đấu tranh, xung đột, |
|
which is conflict, |
đó là mâu thuẫn, |
|
war, |
chiến tranh, |
|
which is a non-harmonious engagement of contending forces, |
đó là sự giao tranh không hài hòa của các mãnh lực đối kháng, |
|
effort |
nỗ lực |
|
that’s a positive thing, unity through effort we remember as one of the keynotes of Aries |
đó là một điều tích cực nhất nguyên thông qua nỗ lực chúng ta nhớ là một trong các chủ âm của Bạch Dương |
|
and evolution |
và dòng tiến hoá |
|
or progress. So this is something about Mars and we do need it to propel the life forward even though it leads to many disharmonious, inharmonious, unpleasant situations, but it is eventually liberating for the soul. God’s idea in Aries becomes the concrete plan in Capricorn. There’s quite a difference between the originating idea and the specific plan worked out in terms of the five lower worlds or the three lower worlds. Always Aries is the birthplace of ideas. An idea has an internal non-formal structure, an ability to arrange matter. It has a relationship, an inherent relationship of energies, but they do not appear in the normal form, in normal form as we can usually consider form in terms of the three lower worlds. God’s idea in Aries and maybe this is the idea of the planetary Logos of the solar Logos or any one of the gods within the one and only God. |
hoặc tiến bộ. Đây là điều gì đó về Hỏa Tinh và chúng ta thực sự cần nó để đẩy sự sống tiến về phía trước mặc dù nó dẫn đến nhiều tình huống không hài hòa, không hòa hợp, khó chịu, nhưng cuối cùng nó giải thoát cho linh hồn. Ý tưởng của Thượng Đế trong Bạch Dương trở thành Thiên Cơ cụ thể trong Ma Kết. Có khá nhiều khác biệt giữa ý tưởng khởi nguyên và Thiên Cơ cụ thể được xây dựng theo thuật ngữ của năm cõi giới thấp hoặc ba cõi giới thấp. Bạch Dương luôn là nơi sinh ra các ý tưởng. Một ý tưởng có một cấu trúc phi hình thức nội tại, một khả năng sắp xếp vật chất. Nó có một mối quan hệ vốn có của các năng lượng, nhưng chúng không xuất hiện trong hình tướng bình thường như chúng ta có thể thường xem xét hình tướng theo thuật ngữ của ba cõi giới thấp. Ý tưởng của Thượng Đế trong Bạch Dương và có thể đây là ý tưởng của Đức Hành Tinh Thượng Đế của Thái Dương Thượng đế hoặc bất kỳ một trong các thần linh nào trong Thượng Đế duy nhất. |
|
God’s idea in Aries becomes the concrete plan in Capricorn whether that objective is the full flower of the planetary life in all its forms, |
Ý tưởng của Thượng Đế trong Bạch Dương trở thành Thiên Cơ cụ thể trong Ma Kết cho dù mục tiêu đó là bông hoa đầy đủ của sự sống hành tinh trong tất cả các hình tướng của nó, |
|
because there is an idea in the mind of the planetary Logos which does contain the full flowering of the planetary life in all forms, or whether it’s |
bởi vì có một ý tưởng trong thể trí của Đức Hành Tinh Thượng đế mà thực sự chứa đựng sự nở rộ đầy đủ của sự sống hành tinh trong tất cả các hình tướng, hoặc liệu đó có phải |
|
the ambition of a personality working out its own ideas and ambitious worldly projects or the spiritual aspiration (worldly ambition transmuted into its higher aspect) of the initiate, who seeks to work out God’s plans and make them his own. |
tham vọng của một phàm ngã thực hiện những ý tưởng và những dự án thế tục đầy tham vọng của riêng mình hay khát vọng tinh thần (tham vọng thế tục được chuyển hóa thành khía cạnh cao hơn) của điểm đạo đồ, người tìm cách thực hiện các kế hoạch của Thượng Đế và biến chúng thành của riêng mình. |
|
So here are three different ways in which the idea can take form. The original Aries idea. God’s idea becomes the concrete plan in Capricorn. Okay, and then there are three objectives all of them ultimately related to God’s idea though standing at different levels of evolutionary significance. One of the objectives can be the full flowering of the planetary life that’s a very large idea. Another objective can be very small it’s the ambition of a personality working out its own ideas not really ideas from the Buddhic plane or beyond but thoughts and ambitious worldly projects, or the initiate can have a certain objective towards which his spiritual aspiration tends and that would be to work out God’s plan in some small way, but at least it’s not just the plan of the personality. Mars is important in all of this working out because there must be the effort to work things out and that frequently involves strife and friction and contention and going against prevailing trends. |
Đây là ba cách khác nhau mà ý tưởng có thể hình thành. Ý tưởng Bạch Dương nguyên thủy. Ý tưởng của Thượng Đế trở thành kế hoạch cụ thể trong Ma Kết. Và sau đó có ba mục tiêu cuối cùng đều liên quan đến ý tưởng của Thượng Đế mặc dù đứng ở các cấp độ tiến hóa khác nhau về ý nghĩa. Một trong những mục tiêu có thể là sự nở rộ đầy đủ của sự sống hành tinh đó là một ý tưởng rất lớn. Một mục tiêu khác có thể rất nhỏ đó là tham vọng của một phàm ngã thực hiện những ý tưởng riêng của mình không thực sự là những ý tưởng từ cõi Bồ Đề hay xa hơn mà là những tư tưởng và dự án thế tục đầy tham vọng, hoặc điểm đạo đồ có thể có một mục tiêu nhất định mà khát vọng tinh thần của y hướng tới và đó sẽ là thực hiện Thiên Cơ của Thượng Đế theo một cách nhỏ nào đó, nhưng ít nhất đó không chỉ là kế hoạch của phàm ngã. Hỏa Tinh quan trọng trong mọi sự thực hiện này bởi vì phải có nỗ lực để thực hiện mọi việc và điều đó thường xuyên bao gồm tranh đấu và ma sát và tranh chấp và đi ngược lại các xu hướng hiện hành. |
|
In every case, |
Trong mọi trường hợp, |
|
and it’s Mars that’s being discussed here, |
và đó là Hỏa Tinh đang được thảo luận ở đây, |
|
Mars leads to the battle ground of Scorpio. |
Hỏa Tinh dẫn đến chiến trường của Hổ Cáp. |
|
where the real crisis of which values shall prevail is fought out. We have discussed Mars as the exoteric ruler of Aries. It leads, it relates it thus to Scorpio, which is ruled by Mars in two respects: both the exoteric and esoteric. So the battleground of Scorpio is necessary if ideas are to take form. In other words, we must fight for the manifestation of our thoughts and, in some cases, actual ideas. Sometimes the word “idea” is used generically; it’s roughly equivalent to the word “thought” or “plans.” But a true idea is an incorporeal being which has the power to shape and give shape and structure to amorphous matter. Okay, so we will have to fight, and the fight becomes deadly in Scorpio. Fight becomes deadly in Scorpio. Now, what he’s doing here is he’s talking about how the different rulers of Aries actually function. So he’s given us many keywords for Mars with all of its friction, its heat, its warfare, its battle, its contention, its strife—the God of War. But now Mercury. |
nơi cuộc khủng hoảng thực sự về những giá trị nào sẽ chiếm ưu thế được đấu tranh quyết liệt. Chúng ta đã thảo luận về Hỏa Tinh như chủ tinh ngoại môn của Bạch Dương. Nó dẫn dắt, nó liên kết như vậy với Hổ Cáp, được cai quản bởi Hỏa Tinh trong hai khía cạnh: cả ngoại môn và nội môn. Chiến trường của Hổ Cáp là cần thiết nếu những ý tưởng muốn hình thành. Nói cách khác, chúng ta phải đấu tranh cho sự biểu lộ của những tư tưởng và, trong một số trường hợp, những ý tưởng thực sự. Đôi khi từ “ý tưởng” được sử dụng một cách chung chung; nó gần như tương đương với từ “tư tưởng” hoặc “kế hoạch.” Nhưng một ý tưởng thực sự là một bản thể vô hình có quyền năng để định hình và tạo hình dạng và cấu trúc cho vật chất vô định hình. Chúng ta sẽ phải đấu tranh, và cuộc đấu tranh trở nên chết chóc trong Hổ Cáp. Điều Ngài đang làm ở đây là Ngài đang nói về cách các chủ tinh khác nhau của Bạch Dương thực sự hoạt động. Ngài đã cho chúng ta nhiều từ khóa cho Hỏa Tinh với tất cả ma sát, nhiệt độ, chiến tranh, trận chiến, tranh chấp, xung đột của nó—Thần Chiến tranh. Nhưng bây giờ là Thủy Tinh. |
[EAA 46-3]
|
Mercury, embodying the energy of the fourth ray, eventually carries the man around the wheel of life and through the medium of conflict enables him to achieve harmony. [Mercury is the “Star of Conflict”, but also leads to harmony… Mercury illumines the mind [connecting the contents of consciousness in a rational manner… and mediates between the soul and the personality, being the Messenger of the Gods. [what does the soul want within the personality? This mediatorship, in the first instance, produces an inevitable opposition between the pairs of opposites and a long drawn out conflict. [The personality will rebel and contend with the soul once the message is received—at first… mediatorship of Mercury leads to conflict and eventually to harmony between the contending oppoistes… the fourth ray in its harmony aspect emerges… This conflict finally works out into victory and the dispelling of illusion through the illumination of the lower mind. [Illusion can be dispelled in Aries and also in Mercury when the Hydra is conquered. Mercury and the Sun [Sun as the completely illumined non-dual sphere… are one, we are frequently told in the occult literature. The Sun is the symbol of the Son of God, Who is the mediator between Father-Spirit and Mother-Matter. [The Sun in its second aspect is a mediator and so is Mercury Mercury, therefore, leads Aries to Virgo (again speaking symbolically) where the idea or Word of God [the idea expressed as a sound… begins to take form, and consequently the latent life in Aries comes to the “crisis of the birth hour,” prior to the birth of the Christ, cosmically considered, though the birth of the individual Christ takes place in Capricorn, at the close of the needed gestation period. |
Sao Thủy, hiện thân cho năng lượng của cung bốn, cuối cùng sẽ đưa con người quay quanh bánh xe sự sống và thông qua phương tiện xung đột cho phép y đạt được sự hài hòa. [Sao Thủy là “Ngôi sao của Xung đột”, nhưng cũng dẫn đến sự hài hòa… Sao Thủy soi sáng tâm trí [kết nối nội dung của tâm thức một cách hợp lý… và làm trung gian giữa linh hồn và phàm ngã, là Sứ giả của các vị thần. [Linh hồn muốn gì trong phàm ngã? Sự trung gian này, trước hết, tạo ra sự đối kháng không thể tránh khỏi giữa các cặp đối lập và một cuộc xung đột kéo dài. [Phàm ngã sẽ nổi loạn và tranh đấu với linh hồn một khi thông điệp được nhận – lúc đầu… sự trung gian của sao Thủy dẫn đến xung đột và cuối cùng là sự hài hòa giữa các cặp đối lập đang tranh đấu … cung bốn trong khía cạnh hài hòa của nó xuất hiện… Cuộc xung đột này cuối cùng dẫn đến chiến thắng và xua tan ảo tưởng thông qua sự soi sáng của hạ trí. [Ảo tưởng có thể được xua tan ở Bạch Dương và cả ở Hổ Cáp khi Hydra bị chinh phục. Sao Thủy và Mặt Trời [Mặt Trời, như một quả cầu phi nhị nguyên được chiếu sáng hoàn toàn… là một, chúng ta thường được nói như vậy trong các tài liệu huyền môn. Mặt Trời là biểu tượng của Con Thiên Chúa, Đấng trung gian giữa Cha-Tinh Thần và Mẹ-Vật Chất. [Mặt Trời ở khía cạnh thứ hai của nó là một trung gian và Sao Thủy cũng vậy. Do đó, Sao Thủy dẫn dắt Bạch Dương đến Xử Nữ (lại nói theo nghĩa tượng trưng) nơi ý tưởng hay Ngôi Lời của Chúa [Ý tưởng được thể hiện dưới dạng âm thanh… bắt đầu mang hình tướng, và do đó, sự sống tiềm ẩn trong Bạch Dương đạt đến “cuộc khủng hoảng của giờ sinh”, trước khi Đức Christ ra đời, xét về mặt vũ trụ, mặc dù sự ra đời của Đức Christ cá nhân diễn ra ở Ma Kết, vào cuối giai đoạn thai nghén cần thiết. |
|
— EA 100 |
— EA 100 |
|
Mercury, embodying the energy of the fourth ray, |
Thủy Tinh, hiện thân cho năng lượng của cung bốn, |
|
—I would say in its soul aspect—in the soul aspect of Mercury, the fourth ray’s ruling eventually carries the man around the wheel of life through the medium of conflict, enables him to achieve harmony. Embodying the energy of the fourth ray |
—tôi sẽ nói trong khía cạnh linh hồn của Thủy Tinh, sự cai quản của cung bốn cuối cùng đưa con người quanh Bánh xe Sự sống thông qua phương tiện xung đột, cho phép y đạt được sự hài hòa. Thể hiện năng lượng của cung bốn |
|
eventually carries the man around the wheel of life and through the medium of conflict enables him to achieve harmony. |
cuối cùng sẽ đưa con người quay quanh Bánh xe Sự sống và thông qua phương tiện xung đột cho phép y đạt được sự hài hòa. |
|
Let’s remember that Mercury is the quote “star of conflict” but also leads to harmony. We do not say this so much of Mars. Mars is more conflict without harmony, but Mars does lead to Mercury, in which the conflicts in which one engages are for the purpose of eventual harmony. So Mercury can lead to quite a bit of mental contention and debate and irresolution and the contending of polar positions, but eventually Mercury has the illumination to see the points in common. The fourth ray will so often see points in common rather than points which divide and can build those bridges which lead to harmony. So we have unity through effort, and the unity in Aries is oftentimes provided by Mercury. So unity through effort is very much, in a way, Mercury reached via Mars. Okay, |
Hãy nhớ rằng Thủy Tinh là “ngôi sao của xung đột” nhưng cũng dẫn đến hài hòa. Chúng ta không nói điều này nhiều ở Hỏa Tinh. Hỏa Tinh là xung đột nhiều hơn mà không có hài hòa, nhưng Hỏa Tinh dẫn đến Thủy Tinh, trong đó những xung đột mà người ta tham gia là vì mục đích hài hòa cuối cùng. Thủy Tinh có thể dẫn đến khá nhiều tranh cãi và tranh luận trí tuệ mà không giải quyết được và xảy ra sự tranh chấp của các vị trí đối cực, nhưng cuối cùng Thủy Tinh có sự soi sáng để thấy những điểm chung. Cung bốn sẽ thường thấy những điểm chung hơn là những điểm chia rẽ và có thể xây dựng những cây cầu dẫn đến hài hòa. Do vậy, chúng ta có sự hợp nhất thông qua nỗ lực, và sự hợp nhất trong Bạch Dương thường được cung cấp bởi Thủy Tinh. Hợp nhất thông qua nỗ lực rất nhiều, theo một cách nào đó, là Thủy Tinh đạt được qua Hỏa Tinh. Được rồi, |
|
Mercury illumines the mind and mediates between the soul and the personality, being the Messenger of the Gods. |
Thủy Tinh soi sáng thể trí và làm trung gian giữa linh hồn và phàm ngã, là Sứ giả của các Thần linh. |
|
You know, what does the soul want within the personality? This is mediated and given by Mercury. And when we attempt to speak with the soul or the higher power or pray or in some way contact the higher of the two, we use Mercury. Mercury offers up our petition, our thought, and we enter into dialogue. So with Mercury, it’s always a two-way street. It’s not just that which comes from the soul, but it’s that which the personality returns to the soul—the personality’s point of view, which indeed the higher power does consider. Mercury illumines the mind, brings many connections to the mind, connecting the contents of consciousness in a rational way. So I’ll put that down here: connecting the contents of consciousness in a rational manner and mediates between the soul and personality, being the messenger of the gods. Gemini is also the messenger. What is a messenger? One who brings word, force, substance, some quantity or quality from one position to another. Always duality is implied and location, either in space or location in dimension. So carrying something from one position to another— |
Linh hồn muốn gì trong phàm ngã? Điều này được làm trung gian và được truyền đạt bởi Thủy Tinh. Khi chúng ta cố gắng nói chuyện với linh hồn hay quyền năng cao hơn, hay cầu nguyện, hay bằng cách nào đó tiếp xúc với cái cao hơn trong hai cái, chúng ta sử dụng Thủy Tinh. Thủy Tinh dâng lên lời thỉnh cầu, tư tưởng của chúng ta, và chúng ta bước vào đối thoại. Với Thủy Tinh, nó luôn là con đường hai chiều. Không chỉ là cái đến từ linh hồn, mà còn là cái mà phàm ngã trả lại cho linh hồn—quan điểm của phàm ngã, mà thực sự quyền năng cao hơn có xem xét. Thủy Tinh soi sáng thể trí, mang nhiều kết nối đến thể trí, kết nối các nội dung của tâm thức theo cách hợp lý. Tôi sẽ ghi xuống đây: kết nối các nội dung của tâm thức theo cách hợp lý và làm trung gian giữa linh hồn và phàm ngã, là sứ giả của các thần linh. Song Tử cũng là sứ giả. Sứ giả là gì? Người mang Linh từ, mãnh lực, chất liệu, một số lượng hay phẩm tính nào đó từ vị trí này sang vị trí khác. Luôn có sự nhị nguyên được ngụ ý và vị trí, hoặc trong không gian hay vị trí trong chiều kích. Mang cái gì đó từ vị trí này sang vị trí khác— |
|
This mediatorship, |
Vai trò trung gian này, |
|
of Mercury, one of the esoteric rulers of Aries— |
của Thủy Tinh, một trong những chủ tinh nội môn của Bạch Dương— |
|
in the first instance, produces an inevitable opposition between the pairs of opposites and a long drawn out conflict. |
trong trường hợp đầu tiên, tạo ra một sự đối đỉnh không thể tránh khỏi giữa các cặp đối lập và một xung đột kéo dài. |
|
In other words, when the personality finds out what the soul wants, there will be conflict. The personality will rebel. Personality will rebel and contend with the soul once the message is received. At first, in the first instance, producing an inevitable opposition—in other words, once we know where the soul stands and where the personality stands, a kind of battle will, for a time, eventuate until the two forces become more habituated to each other and until, especially, the personality sees the value to itself of that which the soul suggests, because the soul message can also better the life of the personality. So it’s interesting that mediatorship leads to conflict and finally to harmony. So let’s put that down, okay? Mediatorship of Mercury leads to conflict and eventually, eventually to harmony between the contending opposites, and then the fourth ray in its harmony aspect emerges. So it is harmony through conflict. So let’s remember when we begin talking to someone via Mercury, a debate may ensue until we reach a more harmonized position. |
Nói cách khác, khi phàm ngã phát hiện ra điều mà linh hồn muốn, sẽ có xung đột. Phàm ngã sẽ nổi loạn. Phàm ngã sẽ nổi loạn và tranh đấu với linh hồn một khi thông điệp được nhận. Lúc đầu, trong trường hợp đầu tiên, tạo ra một đối đỉnh không thể tránh khỏi—nói cách khác, một khi chúng ta biết linh hồn đứng ở đâu và phàm ngã đứng ở đâu, trong một thời gian, một loại cuộc chiến sẽ xảy ra cho đến khi hai mãnh lực trở nên quen thuộc với nhau hơn và cho đến khi phàm ngã thấy được giá trị cho chính mình của điều mà linh hồn gợi ý, bởi vì thông điệp của linh hồn cũng có thể cải thiện cuộc sống của phàm ngã. Thật thú vị là vai trò trung gian dẫn đến xung đột và cuối cùng đến sự hài hòa. Hãy ghi điều đó xuống, được không? Vai trò trung gian của Thủy Tinh dẫn đến xung đột và cuối cùng dẫn đến sự hài hòa giữa các cặp đối lập tranh đấu, và sau đó cung bốn trong khía cạnh hài hòa của nó xuất hiện. Vậy đó là hài hòa thông qua xung đột. Hãy nhớ khi chúng ta bắt đầu nói chuyện với ai đó thông qua Thủy Tinh, một cuộc tranh luận có thể xảy ra cho đến khi chúng ta đạt được một vị trí hài hòa hơn. |
|
This conflict finally works out into victory and the dispelling of illusion through the illumination of the lower mind. |
Xung đột này cuối cùng diễn ra thành chiến thắng và sự xua tan ảo tưởng thông qua sự soi sáng của hạ trí. |
|
Well, uh, yes, and that can happen somewhat in Aries. Um, illusion can be dispelled in Aries and also in Mercury when the hydra is conquered, okay? Because the hydra is lifted up into the air of the buddhic language is ruled by Mercury partially, so it is a very high mercurial function which dispels glamour and illusion in, uh, Scorpio. So in both of these martian signs there can be a considerable progress towards the dispelling of illusion. The jungles of illusion are set on fire, or the jungles of experience are set on fire, and the path stands clear and free. Okay. Mercury and the Sun are one. Well, they’re certainly close enough to each other, and they are both principles of illumination, although Mercury involves duality which gives way into the unitary illumination which the Sun represents. The Sun represents the complete, completely illumined non-dual sphere. Let’s put that down. Sun has the completely illumined non-dual sphere. With Mercury and the Antahkarana, there is always duality until the poles fuse, and in a way Mercury becomes the Sun. This is what is called the contracting poles. As evolution proceeds, the poles contract, duality is overcome, and that state of consciousness which can be called non-dual and is represented by the Sun supervenes. |
Điều đó có thể xảy ra phần nào trong Bạch Dương. Ảo tưởng có thể bị xua tan trong Bạch Dương và cũng trong Thủy Tinh khi con thủy quái được chinh phục, được không? Bởi vì con thủy quái được nâng lên trong không khí của ngôn ngữ Bồ Đề được cai quản bởi Thủy Tinh một phần, vậy đó là một chức năng của Thủy Tinh rất cao xua tan ảo cảm và ảo tưởng trong Hổ Cáp. Trong cả hai cung sao Hỏa này có thể có một tiến bộ đáng kể hướng tới việc xua tan ảo tưởng. Những khu rừng rậm của ảo tưởng được đốt cháy, hay những khu rừng rậm của kinh nghiệm được đốt cháy, và Thánh đạo hiện ra rõ ràng và tự do. Thủy Tinh và Mặt Trời là một. Chúng chắc chắn đủ gần nhau, và chúng đều là những nguyên lý của sự soi sáng, mặc dù Thủy Tinh bao gồm tính đối ngẫu nhường chỗ cho sự soi sáng đơn nhất mà Mặt Trời đại diện. Mặt Trời đại diện cho phạm vi hoàn toàn giác ngộ phi nhị nguyên. Hãy ghi điều đó xuống. Mặt Trời có phạm vi hoàn toàn giác ngộ phi nhị nguyên. Với Thủy Tinh và Antahkarana, luôn có tính đối ngẫu cho đến khi các cực hợp nhất, và theo một cách nào đó Thủy Tinh trở thành Mặt Trời. Đây là điều được gọi là các cực co lại. Khi dòng tiến hoá tiến triển, các cực co lại, tính đối ngẫu được vượt qua, và trạng thái tâm thức có thể được gọi là phi nhị nguyên và được đại diện bởi Mặt Trời xuất hiện. |
|
Mercury and the Sun are one, we are frequently told in the occult literature. |
Thủy Tinh và Mặt Trời là một, chúng ta thường được bảo vậy trong văn học huyền bí. |
|
and sometimes we’re told that Vulcan, Mercury, and the Sun are one. The functions of these other two planets merge into the greater function of the Sun. I think we see this particularly in the third decanate of Capricorn, which is ruled in a way by Mercury but more authentically by Vulcan and the Sun, and which results in the great enlightenment or illumination of the third initiation. |
và đôi khi chúng ta được nói rằng Vulcan, Thủy Tinh, và Mặt Trời là một. Các chức năng của hai hành tinh kia hợp nhất vào chức năng lớn hơn của Mặt Trời. Chúng ta thấy điều này đặc biệt trong thập độ thứ ba của Ma Kết, được cai quản theo một cách bởi Thủy Tinh nhưng chân thực hơn bởi Vulcan và Mặt Trời, và dẫn đến sự giác ngộ lớn hay sự soi sáng của điểm đạo lần thứ ba. |
|
The Sun is the symbol of the Son of God, |
Mặt Trời là biểu tượng của Con Thượng Đế, |
|
That’s under the second aspect. The Son of God is the secondary aspect of God |
Đó là thuộc về phương diện thứ hai. Con của Thượng Đế là phương diện thứ hai của Thượng Đế |
|
Who is the mediator between Father- Spirit and Mother-Matter. |
Là Đấng trung gian giữa Cha- Tinh thần và Mẹ-Vật chất. |
|
So the Sun in its second aspect is a mediator, and so is Mercury. God the Son of Love mediates between the law and will of the Father and the form-making tendencies of the Mother. |
Mặt Trời trong phương diện thứ hai của nó là một trung gian, và Thủy Tinh cũng vậy. Thượng Đế Con của Tình thương làm trung gian giữa luật và ý chí của Cha và những khuynh hướng tạo hình tướng của Mẹ. |
|
Mercury, therefore, leads Aries to Virgo |
Do đó, Thủy Tinh dẫn Bạch Dương đến Xử Nữ |
|
See, we were talking about that before. Via Mercury, which rules Aries and which rules Virgo, the two signs Aries and Virgo are connected. Mercury therefore leads Aries to Virgo. The idea must take form; it must come to birth and, and, and be refined and eventually perfected and made powerful and institutionalized in Capricorn. So, you know, the idea is not enough; it’s got to be worked out through the other eleven signs of the zodiac in various ways. |
Chúng ta đã nói về điều đó trước đây. Thông qua Thủy Tinh, cai quản Bạch Dương và cai quản Xử Nữ, hai cung Bạch Dương và Xử Nữ được kết nối. Do đó Thủy Tinh dẫn Bạch Dương đến Xử Nữ. Ý tưởng phải có hình tướng; nó phải được sinh ra và được tinh luyện và cuối cùng được hoàn thiện và trở nên mạnh mẽ và được thể chế hóa trong Ma Kết. Ý tưởng thôi là chưa đủ; nó phải được thực hiện qua mười một cung hoàng đạo còn lại theo nhiều cách khác nhau. |
|
Mercury, therefore, leads Aries to Virgo (again speaking symbolically) where the idea or Word of God begins to take form, |
Do đó, Thủy Tinh dẫn Bạch Dương đến Xử Nữ (một lần nữa nói một cách tượng trưng) nơi ý tưởng hay Linh Từ của Thượng Đế bắt đầu có hình tướng, |
|
—so the idea and the word are given equivalents here. The idea can be expressed as a sound. Let’s, let’s say that the idea expressed as a sound begins to take form, the gestation process in Virgo, |
— ý tưởng và linh từ được cho là tương đương ở đây. Ý tưởng có thể được biểu hiện như một âm thanh. Hãy nói rằng ý tưởng được biểu hiện như một âm thanh bắt đầu có hình tướng, quá trình thai nghén trong Xử Nữ, |
|
and consequently the latent life in Aries |
và do đó sự sống tiềm ẩn trong Bạch Dương |
|
—it’s not life expressed; its life potential— |
—đó không phải sự sống được biểu hiện; mà là tiềm năng sự sống— |
|
comes to the “crisis of the birth hour,” |
đến “khủng hoảng của giờ sinh,” |
|
and the idea will be born within the material planes and actually emerge into matter via form. |
và ý tưởng sẽ được sinh ra trong các cõi vật chất và thực sự xuất hiện vào vật chất thông qua hình tướng. |
|
prior to the birth of the Christ, |
trước khi Đức Christ ra đời, |
|
okay, the crisis of the birth hour, prior to the birth of the Christ, this is a great labor in many ways, |
khủng hoảng của giờ sinh, trước khi Đức Christ ra đời, đây là một kỳ công lớn theo nhiều cách, |
|
cosmically considered, though the birth of the individual Christ takes place in Capricorn, at the close of the needed gestation period. |
xét theo góc độ vũ trụ, mặc dù sự ra đời của Đức Christ cá nhân diễn ra trong Ma Kết, vào cuối thời kỳ thai nghén cần thiết. |
|
Well, there’s the individual Christ and the cosmic Christ. Sometimes the individual Christ is referred to as emerging in Virgo, but oftentimes literally in Capricorn there is the crisis of the birth hour, and the struggle to birth the new form occurs in Virgo, but the actual emergence takes place in Capricorn. Anyway, there’s sometimes a little vagueness between the idea of whether birth occurs in Virgo or in Capricorn, certainly literally in Capricorn. So let’s read this without my interference. Mercury therefore leads Aries to Virgo, again speaking symbolically, where the idea or word of God begins to take form, and consequently the latent life of Aries comes to the crisis of birth hour, which is, you know, somewhat prolonged prior to the birth of the Christ, cosmically considered. Now that’s interesting because the Christ is born cosmically in Aries. Aries is the ultimate sign of initiation. There will be a time when Capricorn, as the sign of initiation, is replaced by Aries. But Aries always has this broad ideational cosmic implication, not dealing with the specifics of form but dealing with the formless idea. So, you know, what is the birth of the cosmic Christ? Well, what is the cosmic Christ? Is the cosmic Christ the solar Logoic son? Is the cosmic Christ Sirius from a certain perspective, as Sirius expresses probably ultimately a secondary monad? Is the cosmic Christ something greater still, a still greater constellation, perhaps Orion, as has sometimes been stated? The idea of cosmic Christ has many levels because, of course, we’re dealing with the second aspect of divinity, and the cosmos is relatively a big place. So there’s the cosmic Christ in terms of how humanity can consider it, and still greater cosmic Christs as we ascend through the hierarchy of beings. Okay, so Aries related to the cosmic Christ and the individual Christ related to Capricorn at the close of the needed gestation period. And that gestation period is ruled by Virgo, and because we have the word here, the idea begins to take form. It begins to take form in Virgo and leads all the way to the crisis of the birth hour, which Virgo under Vulcan is the birth process— the pushing part that Vulcan represents and the emergence into a new world of form, which is technically ruled by Capricorn. Okay. Now he goes on to the third ruler, the hierarchical ruler of Aries, which is active in the life of initiates of the third degree. Some have said it’s active earlier; some have connected the hierarchical ruler with the mental plane per se. But I think that the full expression of a hierarchical ruler in relation to any sign will occur when the individual is truly a member of hierarchy after the third degree or around the third degree. Uranus embodies the energy of the seventh ray, presumably its soul ray, and its work is analogous to that of Mercury. Now let us remember that Mercury and Uranus are very closely related planets, and that when Mercury in its etheric and subtle aspect is absorbed into a synthesizing planet, it will be ultimately a Uranus into which Mercury is absorbed. We don’t want this thing popping up. |
Có Đức Christ cá nhân và Đức Christ vũ trụ. Đôi khi Đức Christ cá nhân được đề cập là xuất lộ trong Xử Nữ, nhưng thường thì theo nghĩa đen trong Ma Kết có cuộc khủng hoảng của giờ sinh, và cuộc đấu tranh để sinh ra hình tướng mới xảy ra trong Xử Nữ, nhưng sự xuất lộ thực sự diễn ra trong Ma Kết. Dù sao, đôi khi có một chút mơ hồ giữa ý tưởng về việc liệu sự sinh xảy ra trong Xử Nữ hay trong Ma Kết, chắc chắn theo nghĩa đen là trong Ma Kết. Hãy đọc điều này mà không có sự can thiệp của tôi. Do đó Thủy Tinh dẫn Bạch Dương đến Xử Nữ, một lần nữa nói một cách tượng trưng, nơi ý tưởng hay linh từ của Thượng Đế bắt đầu có hình tướng, và do đó sinh mệnh tiềm ẩn của Bạch Dương đến cuộc khủng hoảng của giờ sinh, điều này kéo dài phần nào trước khi Đức Christ sinh ra, xét theo góc độ vũ trụ. Điều đó thú vị vì Đức Christ sinh ra theo nghĩa vũ trụ trong Bạch Dương. Bạch Dương là dấu hiệu tối thượng của điểm đạo. Sẽ có lúc Ma Kết, với tư cách là dấu hiệu của điểm đạo, sẽ được thay thế bởi Bạch Dương. Nhưng Bạch Dương luôn mang theo hàm ý vũ trụ có tính ý niệm rộng lớn này, không đối phó với những chi tiết cụ thể của hình tướng mà đối phó với ý tưởng vô sắc tướng. Vậy, sự sinh ra của Đức Christ vũ trụ là gì? Đức Christ vũ trụ là gì? Đức Christ vũ trụ có phải là con của Thái dương Thượng Đế không? Đức Christ vũ trụ có phải là Sirius từ một góc nhìn nhất định, khi Sirius có lẽ cuối cùng biểu hiện một Chân Thần thứ cấp? Đức Christ vũ trụ có phải là điều gì đó vĩ đại hơn nữa, một chòm sao vĩ đại hơn nữa, có lẽ là Orion, như đôi khi đã được nêu? Tất nhiên, ý tưởng về Đức Christ vũ trụ có nhiều mức vì chúng ta đang đối phó với phương diện thứ hai của Thiên Tính, và vũ trụ là một nơi tương đối rộng lớn. Vậy có Đức Christ vũ trụ theo cách nhân loại có thể xem xét, và những Đức Christ vũ trụ vĩ đại hơn nữa khi chúng ta thăng tiến qua huyền giai của các thực thể. Bạch Dương liên quan đến Đức Christ vũ trụ và Đức Christ cá nhân liên quan đến Ma Kết vào cuối thời kỳ thai nghén cần thiết. Thời kỳ thai nghén đó được cai quản bởi Xử Nữ, và vì chúng ta có linh từ ở đây, nên ý tưởng bắt đầu có hình tướng. Nó bắt đầu có hình tướng trong Xử Nữ và dẫn đến cuộc khủng hoảng của giờ sinh, mà Xử Nữ dưới Vulcan là quá trình sinh— phần rặn đẩy mà Vulcan đại diện và sự xuất lộ vào một thế giới hình tướng mới, về mặt kỹ thuật được cai quản bởi Ma Kết. Ngài tiếp tục với chủ tinh thứ ba, chủ tinh huyền giai của Bạch Dương, hoạt động trong đời sống của những người được điểm đạo bậc ba. Một số người đã nói rằng nó hoạt động sớm hơn; một số đã kết nối chủ tinh huyền giai với cõi trí như vậy. Nhưng tôi nghĩ rằng sự biểu hiện đầy đủ của một chủ tinh huyền giai liên quan đến bất kỳ dấu hiệu nào sẽ xảy ra khi cá nhân thực sự là thành viên của huyền giai sau bậc ba hoặc khoảng bậc ba. Thiên Vương Tinh thể hiện năng lượng của cung bảy, có lẽ là cung linh hồn của nó, và công việc của nó tương tự như của Thủy Tinh. Hãy nhớ rằng Thủy Tinh và Thiên Vương Tinh là những hành tinh liên quan rất chặt chẽ, và khi Thủy Tinh trong phương diện dĩ thái và tinh tế của nó được hấp thụ vào một hành tinh tổng hợp, thì cuối cùng nó sẽ là một Thiên Vương Tinh mà Thủy Tinh được hấp thụ vào. |
[EAA 46-4]
|
Uranus embodies the energy of the seventh ray and its work is analogous to that of Mercury, for the seventh ray is the ray which relates spirit and matter and brings together electric fire and fire by friction, thus producing manifestation. Uranus leads the soul to the burning ground during the final stages of the Path, when the fire of Aries and the fires engendered through the potency of Uranus [the fires of the inherent archetype…the fires which burn up that which is not authentic… produce the flaming heat of the final burning ground. Through this burning ground, the initiate has finally to pass. Uranus rules the occult Way [access to the hidden realities… and is, in an esoteric sense, connected with the Hierophant of the Mysteries of Initiation. [Uranus the Awakener and the Hierophant the Awakener… |
Sao Thiên Vương biểu hiện năng lượng của cung bảy và công việc của nó tương tự như của sao Thủy, vì cung bảy là cung liên kết giữa tinh thần và vật chất, kết hợp lửa điện và lửa do ma sát, từ đó tạo ra sự biểu lộ. Sao Thiên Vương dẫn dắt linh hồn đến vùng đất cháy trong giai đoạn cuối của đường Đạo, khi ngọn lửa của Bạch Dương và những ngọn lửa được sinh ra thông qua sức mạnh của sao Thiên Vương [những ngọn lửa của nguyên mẫu vốn có… những ngọn lửa thiêu rụi những gì không chân thực… tạo ra sức nóng rực lửa của vùng đất cháy cuối cùng. Thông qua vùng đất cháy này, vị điểm đạo đồ cuối cùng phải vượt qua. Sao Thiên Vương cai quản Con đường huyền bí [tiếp cận với những thực tại ẩn giấu… và, theo nghĩa nội môn, có liên quan đến Đấng Điểm Đạo của các Bí nhiệm Điểm đạo. [Sao Thiên Vương là Đấng Thức tỉnh và Đấng Điểm đạo cũng là Đấng Thức tỉnh… |
|
[Page 101] |
[Trang 101] |
|
— EA 100 |
— EA 100 |
|
Uranus embodies the energy of the seventh ray and its work is analogous to that of Mercury, for the seventh ray is the ray which relates spirit and matter |
Thiên Vương Tinh thể hiện năng lượng của cung bảy và công việc của nó tương tự như của Thủy Tinh, vì cung bảy là cung liên kết tinh thần và vật chất |
|
See, the relational aspect of the seventh ray is analogous to the mediating function of Mercury. The relations which the seventh ray induces are not only vertical but also horizontal, and this is true of Mercury as well. |
Khía cạnh liên kết của cung bảy tương tự với chức năng trung gian của Thủy Tinh. Những mối quan hệ mà cung bảy tạo ra không chỉ theo chiều dọc mà còn theo chiều ngang, và điều này cũng đúng với Thủy Tinh. |
|
and brings together |
và kết hợp |
|
—Uranus brings together—the seventh ray brings together |
—Thiên Vương Tinh kết hợp—cung bảy kết hợp |
|
electric fire and fire by friction, thus producing manifestation. |
lửa điện và lửa ma sát, do đó tạo ra sự biểu lộ. |
|
So the seventh ray is very important in relating the father and the mother, which produces the son of manifestation, which is the solar system when we’re thinking in terms of the solar Logos. There’s so much embedded here, you know. We could— we could take these statements as key thoughts and seed thoughts for meditation. The book Esoteric Astrology is a seed. It’s a tremendously powerful seed for the unfoldment of the new astrology, and unless it’s treated as a seed and all the different little seeds within the one seed are nurtured and germinated, we shall not have the full potential of this book. Memorizing the book will not do. One has to treat the various factors as indicative of lines of illumination which can be followed. So Uranus and Mercury have an analogy. The seventh ray relates spirit and matter and brings together electric fire and fire by friction, producing manifestation. Uranus leads the soul—by that time it is a soul—to the burning ground, the final burning ground, really. Elsewhere it tells us |
Cung bảy rất quan trọng trong việc liên kết cha và mẹ, điều này tạo ra người con của sự biểu lộ, chính là thái dương hệ khi chúng ta suy nghĩ theo khái niệm Thái Dương Thượng đế. Có rất nhiều điều được ẩn chứa ở đây. Chúng ta có thể lấy những phát biểu này làm những ý tưởng chủ chốt và những ý tưởng hạt giống cho tham thiền. Cuốn sách Chiêm Tinh Học Nội Môn là một hạt giống. Đó là một hạt giống cực kỳ mạnh mẽ cho sự khai triển của chiêm tinh học mới, và trừ khi nó được đối xử như một hạt giống và tất cả những hạt giống nhỏ khác nhau trong một hạt giống được nuôi dưỡng và nảy mầm, chúng ta sẽ không có toàn bộ tiềm năng của cuốn sách này. Thuộc lòng cuốn sách sẽ không đủ. Người ta phải đối xử với các yếu tố khác nhau như những dấu hiệu của những dòng soi sáng có thể được theo đuổi. Thiên Vương Tinh và Thủy Tinh có sự tương tự. Cung bảy liên kết tinh thần và vật chất và kết hợp lửa điện và lửa ma sát, tạo ra sự biểu lộ. Thiên Vương Tinh thực sự dẫn dắt linh hồn—vào lúc đó nó là một linh hồn—đến vùng đất cháy cuối cùng. Ở chỗ khác nó nói với chúng ta |
|
Uranus leads the soul to the burning ground during the final stages of the Path, when the fire of Aries and the fires engendered through the potency of Uranus produce the flaming heat of the final burning ground. |
Thiên Vương Tinh dẫn dắt linh hồn đến vùng đất cháy trong những giai đoạn cuối của Thánh đạo, khi lửa của Bạch Dương và những ngọn lửa được sinh ra qua sức mạnh của Thiên Vương Tinh tạo ra nhiệt độ bùng cháy của vùng đất cháy cuối cùng. |
|
Now, is he talking about a number of burning grounds, one of which precedes each initiation, or is he being very specific about the very final stages of the path which will lead to the liberation of the soul, the complete liberation from the causal body and later even from the spiritual triad? We can look at this then in a generic sense that Uranus is bringing the spirit into expression. The spirit has a mighty fiery power, and the final stages of the path could be considered simply what we call entry into the kingdom of God and the path of initiation, including even the first and second initiations of the threshold. In a way, Aries is bringing in the new age. Aries can also be considered to bring in the kingdom of the soul. We can think of it in that way, with Aries and Uranus applied to initiations one through five and maybe beyond, or we can think of specific phases of liberation. The first of which would be the… well, you know, I can think of the third initiation here, but that’s not a true liberation. The fourth initiation will bring us a final burning ground, and even there is a burning ground before the fifth initiation when the debris, the remains of the destroyed causal body, are burned away and complete revelation, unobscured, is granted to the consciousness of the initiate. He will then know much more of the purpose of Sanat Kumara. Uranus leads the soul to the burning ground during the final stages of the path when the fire of Aries—all the fires, but electric fire particularly if we’re dealing with the really final stages—and the fires engendered through the potency of Uranus… and you know, in one way I’d like to call these the fires of the inherent archetype, because when what we really are, which Uranus represents, starts coming up against what we seem to be and where others have told us that we are and how we’ve been conditioned under Saturn, then a conflagration really arises because Uranus insists that the archetype be made manifest, and this will be in great friction with all that has been created and which is not authentic. So the fires which burn up that which is not authentic… because Uranus is the major planet of authenticity. Authenticity is archetypal. The archetype is the authentic part of ourselves. So it produces the flaming heat of the final burning ground. The final burning ground… well, you know, it’s hard for me to think of anything as a final burning ground because there are all manner of subtle forms from which we must free ourselves. We must divest ourselves of these forms, and the agency of fire is necessary as we do so. So Uranus may be active in the very highest initiations because Uranus is ruling, in a way, the very first plane, the sea of fire on the Logoic plane, and there will be fires in those dimensions which liberate the consciousness from states which we would now consider extremely high but which then are viewed as a limitation. Let’s see… |
Liệu Ngài đang nói về một số vùng đất cháy, một trong số đó đi trước mỗi cuộc điểm đạo, hay Ngài đang rất cụ thể về những giai đoạn cuối cùng của Thánh đạo sẽ dẫn đến sự giải thoát của linh hồn, sự giải thoát hoàn toàn khỏi thể nguyên nhân và sau đó thậm chí khỏi Tam nguyên tinh thần? Chúng ta có thể nhìn điều này theo nghĩa chung rằng Thiên Vương Tinh đang đưa tinh thần vào biểu hiện. Tinh thần có một quyền năng lửa hùng mạnh, và những giai đoạn cuối cùng của Thánh đạo có thể được xem đơn giản như chúng ta gọi là bước vào Thiên Giới và Con Đường Điểm Đạo, bao gồm cả điểm đạo thứ nhất và thứ hai trong những cuộc điểm đạo trên Ngưỡng. Theo một cách nào đó, Bạch Dương đang mang kỷ nguyên mới vào thế giới. Bạch Dương cũng có thể được xem là mang vương quốc của linh hồn vào biểu lộ. Chúng ta có thể nghĩ về điều đó theo cách này, với Bạch Dương và Thiên Vương Tinh áp dụng cho các cuộc điểm đạo từ một đến năm và có thể xa hơn, hoặc chúng ta có thể nghĩ về những giai đoạn cụ thể của giải thoát. Giai đoạn đầu tiên sẽ là…, tôi có thể nghĩ về điểm đạo thứ ba ở đây, nhưng đó không phải là sự giải thoát thực sự. Điểm đạo thứ tư sẽ mang đến cho chúng ta một vùng đất cháy cuối cùng, và thậm chí ở đó còn có một vùng đất cháy trước điểm đạo thứ năm khi những mảnh vỡ, tàn tích của thể nguyên nhân bị phá hủy, được đốt cháy và mặc khải hoàn toàn, không bị che khuất, được ban cho tâm thức của điểm đạo đồ. Y sẽ biết nhiều hơn về Thiên Ý của Đấng Sanat Kumara. Thiên Vương Tinh dẫn linh hồn đến vùng đất cháy trong những giai đoạn cuối cùng của Thánh đạo khi ngọn lửa của Bạch Dương—tất cả các loại lửa, nhưng đặc biệt là lửa điện nếu chúng ta đang nói đến những giai đoạn thực sự cuối cùng—và những ngọn lửa được sinh ra bởi quyền năng của Thiên Vương Tinh…, theo một cách nào đó tôi muốn gọi chúng là những ngọn lửa của nguyên mẫu nội tại, bởi vì khi bản chất thật của chúng ta – điều mà Thiên Vương Tinh đại diện – bắt đầu va chạm với con người mà chúng ta dường như đang là, với những người khác đã bảo rằng chúng ta là ai, và với cách chúng ta đã bị điều kiện hóa dưới ảnh hưởng của Thổ Tinh, thì một sự bùng cháy dữ dội thực sự phát sinh. Bởi vì Thiên Vương Tinh khăng khăng rằng nguyên mẫu phải được biểu lộ, và điều này sẽ tạo nên sự ma sát lớn với tất cả những gì đã được tạo dựng nhưng không chân thực. Vậy những ngọn lửa đốt cháy những gì không thật… bởi vì Thiên Vương Tinh là hành tinh chính của tính thật. Tính thật là nguyên mẫu. Nguyên mẫu là phần thật của chính chúng ta. Nó tạo ra nhiệt độ bùng cháy của vùng đất cháy cuối cùng. Thật khó để tôi nghĩ về bất cứ điều gì như một vùng đất cháy cuối cùng bởi vì có tất cả các loại hình thức tinh tế mà chúng ta phải được giải thoát. Chúng ta phải tước bỏ những hình thức này, và tác nhân của lửa là cần thiết khi chúng ta làm như vậy. Vì vậy, Thiên Vương Tinh có thể hoạt động trong những cuộc điểm đạo cao nhất bởi vì theo một cách nào đó, Thiên Vương Tinh đang cai trị cõi giới đầu tiên, biển lửa trên cõi Thượng Đế, và sẽ có những ngọn lửa trong những chiều kích đó giải thoát tâm thức khỏi những trạng thái mà chúng ta bây giờ sẽ xem là cực kỳ cao nhưng khi đó được xem như một giới hạn. |
|
Through this burning ground, the initiate has finally to pass. |
Qua vùng đất cháy này, điểm đạo đồ cuối cùng phải vượt qua. |
|
There’s a lot of finality here. Uranus, remember, is God the Father in terms of the planetary lives. Uranus has the first ray monad. Uranus is an ultimate planet. Is it the ultimate synthesizing planet for our solar system, our solar Logos, at this time? Maybe, maybe not. I think in the next solar system it certainly will be, but perhaps in this solar system we might be able to look at Neptune as the ultimate synthesizing planet, since Neptune has a second ray monad and since this is a second ray solar system in its soul and personality. Uranus rules the occult way, the true causes of things, the hidden realities. It is… let’s call it access to the hidden realities. Access to the hidden realities. And when realities are hidden, we call them occulted, and that’s occultism. It’s a study of the hidden realities. It has nothing to do with that which is evil or macabre or in some way against the goodness of God. It just deals with the revelation of what God is. God in its hidden aspect, which is most of God… God, our planetary Logos. |
Có rất nhiều tính chất cuối cùng ở đây. Hãy nhớ Thiên Vương Tinh là Thượng Đế Cha theo nghĩa các đời sống hành tinh. Thiên Vương Tinh có Chân Thần cung một. Thiên Vương Tinh là một hành tinh tối hậu. Có phải nó là hành tinh tổng hợp tối hậu cho thái dương hệ của chúng ta, Thái Dương Thượng đế của chúng ta, vào thời điểm này không? Có thể có, có thể không. Tôi nghĩ trong thái dương hệ tiếp theo chắc chắn sẽ như vậy, nhưng có lẽ trong thái dương hệ này chúng ta có thể xem Hải Vương Tinh như hành tinh tổng hợp tối hậu, vì Hải Vương Tinh có Chân Thần cung hai và vì đây là một thái dương hệ cung hai trong linh hồn và phàm ngã của nó. Thiên Vương Tinh cai trị con đường huyền bí, những nguyên nhân thực sự của sự vật, những thực tại ẩn giấu. Hãy gọi nó là sự tiếp cận với những thực tại ẩn giấu. Và khi những thực tại bị ẩn giấu, chúng ta gọi chúng là bị che khuất, và đó là chủ nghĩa huyền bí. Đó là nghiên cứu về những thực tại ẩn giấu. Nó không liên quan gì đến điều gì đó xấu xa hoặc kinh dị hoặc theo cách nào đó chống lại lòng tốt của Thượng Đế. Nó chỉ đơn giản là đề cập đến mặc khải về Thượng Đế là gì. Thượng Đế trong khía cạnh ẩn giấu của Ngài, đó là phần lớn của Thượng Đế… Thượng Đế, Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta. |
|
Uranus rules the occult Way and is, in an esoteric sense, connected with the Hierophant of the Mysteries of Initiation. |
Thiên Vương Tinh cai trị Con đường huyền bí và theo nghĩa nội môn, có liên hệ với Đấng Điểm Đạo của các Bí nhiệm Điểm đạo. |
|
So when does the hierophant appear? The true hierophant? Well, even the first hierophant… which is the Great Lord, the Christ, will have a Uranian or awakening effect. You see, Uranus the awakener and the Hierophant, the awakener, but our awakener. Okay, but here we can be talking about Sanat Kumara as the true awakener at the third initiation, awakening the initiate to the realities of spirit. Remember that Sanat Kumara is a projection of our planetary Logos who has a first ray monad. So in a way, Sanat Kumara and the planetary Logos are the same being. So Uranus is somehow deeply connected with Sanat Kumara as he raises the initiate to life. This is first achieved at the third initiation when the spirit or life aspect comes somewhat into expression. So the electric fire of Uranus is very much involved with the third initiation, though not its full extent, of course. That would have to wait till later, and solar fire is more applied at the first two initiations. So Sanat Kumara, as the Hierophant of the mysteries of initiation, is connected with Uranus the awakener, beginning at the third initiation, particularly when Sanat Kumara becomes the Hierophant. Before that, it is the Christ. Final burning ground—the occult way. These are very high things. This all has to do with the liberation of our consciousness from preoccupation with the realm of lower Saturn, namely the conditioned mosaic worlds, the lower 18 subplanes, and even from a solar Logoi point of view, the lower 21 subplanes. Let’s see how we’re doing. Okay, rolling along here. Page 101. Now, |
Vậy khi nào Đấng Điểm đạo xuất hiện? Có phải Đấng Điểm đạo thực sự không? Ngay cả Đấng Điểm đạo đầu tiên… đó là Đấng Cao cả, Đức Christ, sẽ có tác dụng của Thiên Vương Tinh hoặc tác dụng thức tỉnh. Thiên Vương Tinh, Đấng Thức tỉnh và Đấng Điểm đạo, Đấng Thức tỉnh, nhưng là Đấng Thức tỉnh của chúng ta. Ở đây chúng ta có thể nói về Đấng Sanat Kumara như Đấng Thức tỉnh thực sự tại lần điểm đạo thứ ba, thức tỉnh người điểm đạo đồ đến những thực tại của Tinh thần. Hãy nhớ rằng Đấng Sanat Kumara là một hình chiếu của Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, Đấng có Chân Thần cung một. Vì vậy, theo một cách nào đó, Đấng Sanat Kumara và Đức Hành Tinh Thượng Đế là cùng một tồn tại. Vì vậy, Thiên Vương Tinh bằng cách nào đó có liên hệ sâu sắc với Đấng Sanat Kumara khi Ngài nâng điểm đạo đồ lên sự sống. Điều này đạt được lần đầu tại điểm đạo thứ ba khi khía cạnh Tinh thần hoặc sự sống phần nào đi vào biểu lộ. Vì vậy lửa điện của Thiên Vương Tinh rất liên quan đến điểm đạo thứ ba, mặc dù không phải toàn bộ mức độ của nó, tất nhiên. Điều đó sẽ phải chờ đến sau này, và Lửa Thái dương được áp dụng nhiều hơn tại hai điểm đạo đầu tiên. Vì vậy Đấng Sanat Kumara, với tư cách là Đấng Điểm đạo của những Bí nhiệm Điểm Đạo, có liên hệ với Thiên Vương Tinh Đấng Thức tỉnh, bắt đầu từ điểm đạo thứ ba, đặc biệt khi Đấng Sanat Kumara trở thành Đấng Điểm đạo. Trước đó, là Đức Christ. Vùng đất cháy cuối cùng—con đường huyền bí. Đây là những điều rất cao cả. Tất cả điều này liên quan đến sự giải thoát tâm thức của chúng ta khỏi sự bận tâm với lãnh vực của Thổ Tinh thấp hơn, cụ thể là các thế giới khảm (nghệ thuật khảm là kỹ thuật sắp xếp các mảnh nhỏ (gạch, thủy tinh, đá, gốm) để tạo thành tranh hoặc hoa văn trang trí – ND)) có điều kiện, 18 cõi phụ thấp hơn, và thậm chí từ quan điểm của Thái Dương Thượng đế, 21 cõi phụ thấp hơn. Hãy xem chúng ta đang làm thế nào. Được rồi, tiếp tục ở đây. Trang 101. |
[EAA 46-5]
|
Therefore, we have in relation to Aries and the life of the soul, which there comes into subjective manifestation, certain related signs wherein the soul, in objective manifestation, passes through peculiar and definite crises: [the objective manifestation of the soul occurs under Cancer and on the dense physical plane… |
Do đó, liên quan đến Bạch Dương và đời sống linh hồn, vốn được thể hiện một cách chủ quan, chúng ta có một số dấu hiệu liên quan, trong đó linh hồn, trong sự thể hiện khách quan, trải qua những cuộc khủng hoảng đặc thù và rõ ràng: [sự thể hiện khách quan của linh hồn xảy ra dưới Cự Giải và trên cõi vật chất dày đặc… |
|
[let us collect the crises which Master D.K. mentions… Note on 772 the list of crises… |
[hãy cùng nhau tổng hợp những cuộc khủng hoảng mà Chân sư D.K. đề cập… Lưu ý danh sách các cuộc khủng hoảng ở trang 772…] |
|
1. The crises of the battle field, leading to the culminating battle in Scorpio and the liberation into life in Capricorn, the place of the higher initiations, after the reversal of the wheel. [are there lower initiations before the “Reversal of the Wheel”? EA 472 |
1. Cuộc khủng hoảng trên chiến trường, dẫn đến trận chiến đỉnh điểm ở Hổ cáp và sự giải phóng vào sự sống ở Ma Kết, nơi diễn ra các nghi lễ điểm đạo cao hơn, sau khi bánh xe đảo chiều. [Có những nghi lễ điểm đạo thấp hơn trước “Sự đảo chiều của bánh xe”? EA 472 |
|
2. The crisis of the birth place in Virgo, brought about through the activity of Mercury, leading through Leo to the birth of the Christ in Capricorn. The self-conscious individual in Leo becomes the Christ-conscious Initiate in Capricorn. |
2. Cuộc khủng hoảng nơi sinh ở Xử Nữ, do hoạt động của sao Thủy gây ra, dẫn đến sự ra đời của Đức Christ ở Ma Kết thông qua Sư Tử. Cá nhân tự ý thức ở Sư Tử trở thành Vị điểm đạo đồ với tâm thức Christ ở Ma Kết. |
|
[End of EAA 46— p. 99 – 101 |
[Kết thúc EAA 46 — trang 99 – 101] |
|
3. The crisis of the burning ground, which is brought about through the activity of Uranus. This is entered through the free choice of the initiate who makes his choice in Libra, [perhaps for every burning ground there is a choice involved the point of balance where—usually—the moment for the reversal of the wheel takes place. There the man has to decide whether to proceed as usual and according to custom [lunar word or even lower Saturnian work … habit... or, reversing the wheel, to pass through the burning ground to liberation. Libra is the polar opposite to Aries and therefore closely related. [all polar opposites are closely related |
3. Cuộc khủng hoảng của vùng đất cháy, được tạo ra thông qua hoạt động của sao Thiên Vương. Điều này được bước vào thông qua sự lựa chọn tự do của vị điểm đạo đồ, người đưa ra lựa chọn của mình trong Thiên Bình, [có lẽ đối với mỗi vùng đất cháy đều có một sự lựa chọn liên quan điểm cân bằng nơi—thường—là thời điểm đảo ngược bánh xe diễn ra. Ở đó, con người phải quyết định xem có nên tiếp tục như thường lệ và theo phong tục [ngôn ngữ mặt trăng hoặc thậm chí là công việc sao Thổ thấp hơn … thói quen … hay, đảo ngược bánh xe và đi qua vùng đất cháy để được giải thoát. Thiên Bình là cực đối đỉnh với Bạch Dương và do đó có mối liên hệ mật thiết. [tất cả các cực đối đỉnh đều có mối liên hệ mật thiết |
|
— EA 101 |
— EA 101 |
|
Therefore, we have in relation to Aries and the life of the soul, which there comes into subjective manifestation, |
Do đó, chúng ta có liên quan đến Bạch Dương và đời sống của linh hồn, mà ở đó đi vào sự biểu lộ chủ thể, |
|
—in other words, under Aries, the life of the soul emerges upon the mental plane, which is subjective when compared with the outer planes— |
—nói cách khác, dưới Bạch Dương, đời sống của linh hồn nổi lên trên cõi trí, cõi này là chủ thể khi so sánh với các cõi bên ngoài— |
|
certain related signs wherein the soul, in objective manifestation, passes through peculiar and definite crises: |
những cung hoàng đạo liên quan nhất định, trong đó linh hồn, trong sự biểu lộ khách quan, trải qua những khủng hoảng đặc biệt và rõ ràng: |
|
Esoteric astrology is very useful in helping us define the nature of the crises through which we are passing. Most human beings consider crisis simply as objectionable and unpleasant and something to be lived through as rapidly as possible, something to go beyond. But a crisis, truly understood, has a great revelatory significance, and we should emerge with greater consciousness after every crisis. And we will do so if we understand what the purpose of the crisis may be. Therefore, we have in relation to Aries and the life of the soul, which comes into—which there comes into subjective manifestation under Aries: “I come forth and from the plane of mind I rule.” I come forth onto the plane of mind subjectively under the influence of Aries, certain related signs wherein the soul, in objective manifestation, passes through peculiar and definite crises. Now, what is objective manifestation of the soul? The objective manifestation of the soul occurs under Cancer and on the dense physical plane—the dense physical plane. In other words, the lower three sub-planes. We are manifesting through the lower three sub-planes densely, and we manifest our etheric, emotional, and mental nature, and also our soul through this density, which is apparent to the five senses. Okay, so here are some crises, and it might be very valuable for students to collect the crises. So, you know, let us collect the crises which Master D.K. mentions. I think, if I’m remembering correctly, there’s a whole list of crises on what page—what page? Oh, well, not quite there. I thought it was on page— let’s see—crisis. Battlefield, crisis, battlefield. Yes, there are the crises. Yes, I thought it was page 473—it’s 472. So here’s a list of crises that we will have to consider: |
Chiêm Tinh Học Nội Môn rất hữu ích trong việc giúp chúng ta xác định bản chất của những khủng hoảng mà chúng ta đang trải qua. Hầu hết con người xem khủng hoảng đơn giản là điều đáng phản đối và khó chịu, và là điều cần phải vượt qua càng nhanh càng tốt, điều cần phải vượt lên. Nhưng khủng hoảng, khi được hiểu đúng, có ý nghĩa mặc khải lớn lao, và chúng ta nên xuất hiện với tâm thức lớn hơn sau mỗi khủng hoảng. Và chúng ta sẽ làm được như vậy nếu chúng ta hiểu mục đích của khủng hoảng có thể là gì. Do đó, chúng ta có liên quan đến Bạch Dương và đời sống của linh hồn vốn đi vào—vốn có sự biểu lộ nội tại dưới Bạch Dương: “Ta xuất hiện và từ cõi trí ta ngự trị.” Ta xuất hiện trên cõi trí từ bên trong dưới ảnh hưởng của Bạch Dương, những cung hoàng đạo liên quan nhất định, trong đó linh hồn, trong sự biểu lộ khách quan, trải qua những khủng hoảng đặc biệt và rõ ràng. Sự biểu lộ khách quan của linh hồn là gì? Sự biểu lộ khách quan của linh hồn xảy ra dưới Cự Giải và trên cõi trần đậm đặc. Nói cách khác, ba cõi phụ thấp hơn. Chúng ta đang biểu lộ qua ba cõi phụ thấp hơn một cách đậm đặc, và chúng ta biểu lộ bản chất dĩ thái, tình cảm, và trí tuệ của mình, và cả linh hồn của chúng ta qua sự đậm đặc này, vốn hiển hiện với năm giác quan. Đây là một số khủng hoảng, và có thể rất có giá trị cho các học viên khi thu thập những khủng hoảng này. Hãy để chúng ta thu thập những khủng hoảng mà Chân sư D.K. đề cập. Nếu tôi nhớ đúng, có cả một danh sách khủng hoảng ở trang nào? Chiến trường, khủng hoảng, chiến trường. Đó là những khủng hoảng. Tôi tưởng nó là trang 473—là 472. Đây là danh sách những khủng hoảng mà chúng ta sẽ phải xem xét: |
|
|
|
|
crises of the soul, of incarnation, of orientation, of initiation, of renunciation, of the battlefield, the birthplace, of the burning ground, and so forth. He also mentions Capricorn, Libra, and is it Leo as signs of crisis? I’m not sure about the Leo, but I do remember Capricorn and Libra. So we will collect—attempt to collect these different signs of crisis because crisis is opportunity. Every time we have a crisis, we have a chance to expand our consciousness and increase the potencies of the life aspect within us. So let us collect them and see the crisis or crises through which we are passing. As Master D.K. is telling us, if we don’t have a crisis, we should be having one, and perhaps we can even force the issue and engineer our own crises. So that’s, I’ll say, note on 472: the list of crises, and some of these will be found on that page. Correct. The battlefield is one such, and that’s the one we’re going to discuss here: |
khủng hoảng của linh hồn, của kiếp sống, của định hướng, của điểm đạo, của từ bỏ, của chiến trường, nơi sinh, của vùng đất cháy, v.v… Ngài cũng đề cập đến Ma Kết, Thiên Bình, và có phải Sư Tử là những cung hoàng đạo của khủng hoảng không? Tôi không chắc về Sư Tử, nhưng tôi nhớ Ma Kết và Thiên Bình. Vậy chúng ta sẽ thu thập—cố gắng thu thập những cung hoàng đạo khủng hoảng khác nhau này bởi vì khủng hoảng là cơ hội. Mỗi khi chúng ta có khủng hoảng, chúng ta có cơ hội mở rộng tâm thức và tăng cường các tiềm năng của khía cạnh sự sống trong chúng ta. Hãy thu thập chúng và xem khủng hoảng hay những khủng hoảng mà chúng ta đang trải qua. Như Chân sư D.K. đang nói với chúng ta, nếu chúng ta không có khủng hoảng, chúng ta nên có một cái, và có lẽ chúng ta thậm chí có thể ép buộc vấn đề và tạo ra khủng hoảng của riêng mình. Ghi chú ở trang 472: danh sách khủng hoảng, và một số trong số này sẽ được tìm thấy ở trang đó. Chiến trường là một trong những cái như vậy, và đó là cái chúng ta sẽ thảo luận ở đây: |
|
1. The crises of the battlefield, leading to the culminating battle in Scorpio and the liberation into life in Capricorn, the place of the higher initiations, after the reversal of the wheel. |
1. Những khủng hoảng của chiến trường, dẫn đến trận chiến đỉnh cao ở Hổ Cáp và sự giải thoát vào sự sống ở Ma Kết, nơi của những điểm đạo cao hơn, sau khi đảo ngược bánh xe. |
|
So are there lower initiations before the reversal of the wheel? Let’s ask: are there lower initiations before the reversal of the wheel? In a way there are. Even becoming a human being is a type of initiation. Capricorn rules five initiations, and these five can be considered the first through the fifth, but perhaps it has a connection even with some of the higher initiations. The crisis of the battlefield is under Scorpio. What is the culminating battle in Scorpio? Well, for so many human beings, it’s the difficult moment at the second initiation, which D.K. says is the most difficult for human beings to take, especially if they’re on the soft line rays or if they’re not on ray three or five. The second initiation is the most difficult for people to take. But that’s not the culminating battle. I would say the culminating battle from a practical consideration can be considered the fourth initiation. There’s a kind of consummation out of the need to reincarnate at the fourth initiation, and the battle is between the initiate and that portion of the dweller of the human race which is ranged against him. So that is a culminating battle which leads to the end of that which seems to characterize humanity most: incarnation in a physical form, the need to reincarnate. But of course, even a master is still a human being, though a chohan is not. And liberation into life? Well, the first ray comes through Capricorn. It does not, as listed, come through Scorpio, though one can suspect it. And life is most connected with the first aspect, although in a way spirit, soul, and matter are pervaded by life. So life seems to be something inclusive and not just related to the first ray. But of the three rays, the first ray seems most related to life. The liberation into Capricorn, the place of the higher initiations after the reversal of the wheel. The reversal of the wheel is occurring from the time we reach the fifth petal efforts within the egoic lotus, though the accomplished reversal of the wheel can be considered to occur after passing the temptations in the desert between the second and third initiations. And so from this perspective, Capricorn can be considered to rule initiations three, four, and five, and maybe six and seven as well, because following the achievement of the reversal of the wheel, when the issue is no longer being debated and when there is no longer the possibility of reverting to the left-hand path, following all that, the third initiation comes. Capricorn certainly rules the third initiation. It is the initiation which is most characterized by the energy of Capricorn, just the way Scorpio, even though involved in the third initiation, is most characterizing of the second. So, okay, so that’s one crisis: the crisis of the battlefield. Now all of this is related to Aries because Aries is related via Mars to Scorpio. Now we’ll look at a crisis here connecting Aries to Virgo because Mercury is related—is ruling in both sides. |
Có những lần điểm đạo thấp hơn trước khi bánh xe đảo chiều không? Hãy hỏi: có những lần điểm đạo thấp hơn trước khi bánh xe đảo chiều không? Theo một cách nào đó thì có. Ngay cả việc trở thành con người cũng là một loại điểm đạo. Ma Kết chi phối năm lần điểm đạo, và năm lần này có thể được xem là từ lần thứ nhất đến lần thứ năm, nhưng có lẽ nó còn có liên hệ với một số lần điểm đạo cao hơn. Cuộc khủng hoảng của chiến trường nằm dưới Hổ Cáp. Trận chiến đỉnh cao trong Hổ Cáp là gì? Đối với rất nhiều con người, đó là khoảnh khắc khó khăn ở lần điểm đạo thứ hai, mà Chân sư D.K. nói là khó khăn nhất đối với con người để vượt qua, đặc biệt nếu họ thuộc các cung mềm hoặc nếu họ không thuộc cung ba hoặc cung năm. Lần điểm đạo thứ hai là khó khăn nhất để mọi người vượt qua. Nhưng đó không phải là trận chiến đỉnh cao. Tôi sẽ nói trận chiến đỉnh cao từ góc độ thực tiễn có thể được xem là lần điểm đạo thứ tư. Có một loại hoàn thành khỏi nhu cầu tái sinh ở lần điểm đạo thứ tư, và trận chiến là giữa điểm đạo đồ và phần của Kẻ Chặn Ngõ của nhân loại đang chống lại họ. Đó là trận chiến đỉnh cao dẫn đến sự kết thúc của điều dường như đặc trưng nhất cho nhân loại: kiếp sống trong hình hài vật chất, nhu cầu tái sinh. Nhưng tất nhiên, ngay cả một Chân sư vẫn là con người, mặc dù một Đế Quân thì không. Và giải thoát vào sự sống? Cung một đi qua Ma Kết. Nó không đi qua Hổ Cáp như được liệt kê, mặc dù người ta có thể nghi ngờ điều đó. Và sự sống có liên hệ mật thiết nhất với khía cạnh thứ nhất, mặc dù theo một cách nào đó Tinh thần, linh hồn, và vật chất đều được thấm nhuần bởi sự sống. Sự sống dường như là điều gì đó bao trùm và không chỉ liên quan đến cung một. Nhưng trong ba cung, cung một dường như liên quan nhất đến sự sống. Sự giải thoát vào Ma Kết, nơi của những lần điểm đạo cao hơn sau khi bánh xe đảo chiều. Sự đảo chiều của bánh xe đang xảy ra từ lúc chúng ta đạt đến những nỗ lực cánh hoa thứ năm trong Hoa Sen Chân Ngã, mặc dù sự đảo chiều hoàn thành của bánh xe có thể được xem là xảy ra sau khi vượt qua những cám dỗ trong sa mạc giữa lần điểm đạo thứ hai và thứ ba. Từ góc nhìn này, Ma Kết có thể được xem là chi phối các lần điểm đạo thứ ba, thứ tư, và thứ năm, và có thể cả thứ sáu và thứ bảy nữa, bởi vì sau khi đạt được sự đảo chiều của bánh xe, khi vấn đề không còn được tranh luận và khi không còn khả năng quay trở lại con đường tả đạo, sau tất cả điều đó, lần điểm đạo thứ ba đến. Ma Kết chắc chắn chi phối lần điểm đạo thứ ba. Đó là lần điểm đạo được đặc trưng nhất bởi năng lượng của Ma Kết, giống như cách Hổ Cáp, mặc dù có liên quan trong lần điểm đạo thứ ba, nhưng đặc trưng nhất cho lần thứ hai. Vì vậy, đó là một cuộc khủng hoảng: cuộc khủng hoảng của chiến trường. Giờ tất cả điều này liên quan đến Bạch Dương bởi vì Bạch Dương liên quan qua Hỏa Tinh với Hổ Cáp. Giờ chúng ta sẽ xem xét một cuộc khủng hoảng ở đây kết nối Bạch Dương với Xử Nữ bởi vì Thủy Tinh có liên quan—đang chi phối ở cả hai phía. |
|
2. The crisis of the birth place in Virgo, brought about through the activity of Mercury, leading through Leo to the birth of the Christ in Capricorn. |
2. Cuộc khủng hoảng của nơi sinh nở trong Xử Nữ, được tạo ra thông qua hoạt động của Thủy Tinh, dẫn qua Sư Tử đến sự sinh ra của Đức Christ trong Ma Kết. |
|
Well, it is said that the gestation and the nurturing of the Christ in the heart takes place in Virgo. It’s hard to think of Virgo only as a sign of gestation. It is also a sign of motherhood, and there is no motherhood unless there is birth. So there is a whole birth dimension to Virgo. But in a way, we are born into matter. The idea— and the man is the idea. Man is an idea. Each one of us is an idea. The man is born onto the physical plane. Virgo was very active in the latter part of the previous solar system, which has much to do simply with matter and mind. The man is born onto the physical plane. He achieves a growing sense of his own individuality through Leo, but Leo also rules the first initiation in which the birth of the Christ occurs. So as that individuality in Leo becomes more spiritual, it leads eventually to the birth of the Christ in Capricorn, which is the first initiation. So if you have a horoscope in which Virgo, Leo, and Capricorn are all present, it really indicates the potential for initiation. Leo and Capricorn together can indicate the first initiation because so often the first initiation is taken in Leo or under Leo, and Capricorn is always associated with the first initiation. The birth of Christ from Mary Virgo occurred at the time of the winter solstice in Capricorn. We see how all these ideas are brought together: |
Người ta nói rằng việc thai nghén và nuôi dưỡng Đức Christ trong trái tim diễn ra ở Xử Nữ. Thật khó để chỉ nghĩ về Xử Nữ như một dấu hiệu của thai nghén. Đó cũng là dấu hiệu của tình mẫu tử, và không có tình mẫu tử nào nếu không có sự sinh nở. Vậy nên có cả một chiều kích sinh nở đối với Xử Nữ. Nhưng theo một cách nào đó, chúng ta được sinh ra vào vật chất. Ý tưởng— và con người chính là ý tưởng. Con người là một ý tưởng. Mỗi người chúng ta đều là một ý tưởng. Con người được sinh ra trên cõi vật lý. Xử Nữ rất hoạt động trong phần cuối của thái dương hệ trước đây, điều này có liên quan nhiều đơn giản với vật chất và thể trí. Con người được sinh ra trên cõi vật lý. Y đạt được ý thức ngày càng tăng về cá tính riêng của mình thông qua Sư Tử, nhưng Sư Tử cũng chi phối lần điểm đạo thứ nhất trong đó Đức Christ được sinh ra. Khi cá tính đó trong Sư Tử trở nên tinh thần hơn, cuối cùng nó dẫn đến sự sinh ra của Đức Christ trong Ma Kết, đó chính là lần điểm đạo thứ nhất. Nếu bạn có một lá số chiêm tinh trong đó Xử Nữ, Sư Tử, và Ma Kết đều có mặt, thì điều đó thực sự chỉ ra tiềm năng cho điểm đạo. Sư Tử và Ma Kết cùng nhau có thể chỉ ra lần điểm đạo thứ nhất vì thường xuyên lần điểm đạo thứ nhất được thực hiện trong Sư Tử hoặc dưới Sư Tử, và Ma Kết luôn được liên kết với lần điểm đạo thứ nhất. Sự sinh ra của Đức Christ từ Maria Xử Nữ xảy ra vào thời điểm đông chí trong Ma Kết. Chúng ta thấy tất cả những ý tưởng này được kết hợp lại với nhau: |
|
The self-conscious individual in Leo becomes the Christ-conscious Initiate in Capricorn. |
Cá nhân ngã thức trong Sư Tử trở thành điểm đạo đồ có tâm thức Christ trong Ma Kết. |
|
Okay, that’s over a long period of time, but it’s also possible to become the increasingly self-conscious spiritual individuality who can take the first initiation in or under Leo, and Capricorn just confirms that. Also, the second initiation can be taken under Leo and Capricorn as well. Capricorn rules all the first five initiations, and maybe initiation three to seven. D.K. does not discuss — let’s see, I think — how does it go? He doesn’t discuss the signs in which the higher initiations are taken, but let’s go there for just a second. We’ll go to a different — go to a different book. We’ll go to “The Rays and Initiations,” and gosh, what is it? Is it page 340 something like that? Yes, it is. |
Đó là trong một khoảng thời gian dài, nhưng cũng có thể trở thành cá thể tinh thần ngã thức ngày càng tăng, người có thể nhận lần điểm đạo thứ nhất trong hoặc dưới Sư Tử, và Ma Kết chỉ xác nhận điều đó. Ngoài ra, lần điểm đạo thứ hai cũng có thể được nhận dưới Sư Tử và Ma Kết. Ma Kết cai quản tất cả năm lần điểm đạo đầu tiên, và có thể là điểm đạo từ ba đến bảy. Chân sư D.K. không thảo luận — để xem, — nó diễn ra như thế nào? Ngài không thảo luận về các dấu hiệu mà trong đó các điểm đạo cao hơn được nhận, nhưng hãy đi đến đó một giây. Chúng ta sẽ đi đến một cuốn sách — đi đến một cuốn sách khác. Chúng ta sẽ đi đến “Các Cung và Điểm Đạo,” và đó là gì? Có phải trang 340 gì đó như thế không? Đúng vậy. |
|
|
|
|
Okay, for these higher initiations, he does not discuss the sign involved. Initiation five, though, since it is the fifth, may have very much to do with Leo. I think it does. Mastership and Leo is the number five. Initiation six, which is the decision, is related to Libra and the third ray. When it comes to the second ray of resurrection, I oftentimes think that Aries, the major sign of resurrection, is connected with this initiation which lifts us onto the highest of the sub-planes of the cosmic physical plane, the Logoic plane. So anyway, a study of the signs that correlate with various initiations would be most interesting, and we will find there’s not only just one sign. We will find that a number of signs correlate, and when they are brought together, they really can indicate the potential for the initiation. I can see where, let’s say, Scorpio is connected with the second and Capricorn with the third, and Leo we are told is connected with the first, but not to exclude Virgo and not to exclude Gemini and Scorpio. Well, there are just many different signs involved in that initiation. Okay, so let’s see where we are. Yes, ah, we are at the time when we have to discontinue this. We are talking about the crises, so I will say that this — whoops, what we got going on here? Um, this is the end of Esoteric Astrology Adventure 46. And we have gone to page 101, I believe. Yes, we have. We’ve gone from page 99 to 101. At this rate, there will be about 350 tapes for this book, but let’s hope that things get a little faster later, although I certainly can’t promise it. Let us now, therefore, do The Great Invocation together. Um, yeah. From the point of light within — okay, oh, that’s not what we want. We want previously and — okay, okay, The Great Invocation. From the point of light within the mind of God, let light stream forth into the minds of men. Let light descend on Earth. From the point of love within the heart of God, let love stream forth into the hearts of men. May Christ return to Earth. From the center where the will of God is known, let purpose guide the little wills of men, the purpose which the Masters know and serve. From the center which we call the race of men, let the plan of love and light work out, and may it seal the door where evil dwells. Let light and love and power restore the plan on Earth. Om. Okay, friends. We will continue with number 47, and we are working on the relation of the constellation Aries to other signs in which crisis occurs, and we have discussed the crisis of the battlefield in Scorpio and the crisis of the birth hour in Virgo. We will see what other crises await us, and page 472 is very good for indicating crises. Okay, we will see you soon and continue our discussion. Bye for now. |
Đối với những điểm đạo cao hơn này, Ngài không thảo luận về dấu hiệu liên quan. Tuy nhiên, điểm đạo năm, vì nó là thứ năm, có thể có rất nhiều liên quan đến Sư Tử. Địa vị Chân Sư và Sư Tử là số năm. Điểm đạo sáu, là quyết định, liên quan đến Thiên Bình và cung ba. Khi nói đến cung hai của sự phục sinh, tôi thường nghĩ rằng Bạch Dương, dấu hiệu chính của sự phục sinh, được kết nối với điểm đạo này nâng chúng ta lên cõi phụ cao nhất của cõi vật lý vũ trụ, cõi Thượng Đế. Dù sao, một nghiên cứu về các dấu hiệu tương quan với các điểm đạo khác nhau sẽ rất thú vị, và chúng ta sẽ thấy không chỉ có một dấu hiệu. Chúng ta sẽ thấy rằng một số dấu hiệu tương quan, và khi chúng được kết hợp lại, chúng thực sự có thể chỉ ra tiềm năng cho điểm đạo. Tôi có thể thấy nơi Hổ Cáp được kết nối với lần thứ hai và Ma Kết với lần thứ ba, và Sư Tử chúng ta được biết là kết nối với lần thứ nhất, nhưng không loại trừ Xử Nữ và không loại trừ Song Tử và Hổ Cáp. Có rất nhiều dấu hiệu khác nhau liên quan đến điểm đạo đó. Chúng ta đang ở thời điểm phải dừng lại. Chúng ta đang nói về các cuộc khủng hoảng, Đây là kết thúc của Cuộc Khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 46. Và chúng ta đã đến trang 101. Chúng ta đã đi từ trang 99 đến 101. Với tốc độ này, sẽ có khoảng 350 băng cho cuốn sách này, nhưng hãy hy vọng rằng mọi thứ sẽ nhanh hơn một chút sau này, mặc dù tôi chắc chắn không thể hứa điều đó. Chúng ta hãy cùng xướng Đại Khấn Nguyện. Từ nguồn ánh sáng trong Trí Thượng Đế, cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người. Cầu xin Ánh sáng giáng xuống Trần gian. Từ nguồn Tình thương trong Tâm Thượng đế, cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người. Cầu xin Đấng Christ trở lại Trần gian. Từ Trung tâm biết được Ý chí Thượng Đế, cầu xin Thiên ý dẫn dắt Ý chí nhỏ bé của Con người, Thiên ý mà các Chân sư đều biết và phụng sự. Từ Trung tâm mà chúng ta gọi là Loài người, cầu xin Thiên Cơ Tình thương và Ánh sáng được thực thi, cầu mong Thiên Cơ đóng kín cửa vào nẻo ác. Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian. Om. Được rồi, các bạn. Chúng ta sẽ tiếp tục với số 47, và chúng ta đang nghiên cứu về mối quan hệ của chòm sao Bạch Dương với các dấu hiệu khác trong đó khủng hoảng xảy ra, và chúng ta đã thảo luận về cuộc khủng hoảng của chiến trường trong Hổ Cáp và cuộc khủng hoảng của giờ sinh trong Xử Nữ. Chúng ta sẽ xem những cuộc khủng hoảng nào khác đang chờ đợi chúng ta, và trang 472 rất tốt để chỉ ra các cuộc khủng hoảng. Được rồi, chúng ta sẽ gặp lại các bạn sớm và tiếp tục cuộc thảo luận của chúng ta. Tạm biệt. |
