EAA 71 p. 174 – 176
Sagittarius part
Abstract/Tóm tắt
|
Esoteric Astrology Adventure 71 covering pages 174-176. Conclusion of Capricorn with focus on the many levels of the Light Supernal. Introduction to Sagittarius. Contrasting the meaning of the Centaur with the Rider on the White Horse. Also a excellent tabulation involving the three signs which have the closest relation to humanity: Leo, Sagittarius and Aquarius. |
Cuộc Khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 71 bao gồm các trang 174-176. Kết luận về Ma Kết với trọng tâm vào nhiều cấp độ của Ánh Sáng Siêu Nhiên. Giới thiệu về Nhân Mã. So sánh ý nghĩa của Nhân Mã với Đấng Kỵ Sĩ trên Bạch Mã. Cũng có một bảng tổng hợp xuất sắc liên quan đến ba dấu hiệu có mối quan hệ gần gũi nhất với nhân loại: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. |
Text/Văn bản gốc
[71-1]
|
SAGITTARIUS, THE ARCHER This sign is, as you know, a peculiarly human sign and is connected in a definite manner with the appearance of humanity upon our Earth. [two signs in which the Earth is prominent were involved in individualization…] There are three of the zodiacal signs which are more closely connected with man than are any of the others. These are: Leo, Sagittarius and Aquarius . In one peculiar (but not yet provable) manner, they are related to the three aspects of body, soul and spirit. The following tabulation or concise statement of rather momentous implications may serve to make this clearer: |
NHÂN MÃ, CUNG THỦ … Dấu hiệu này, như các bạn biết, là một dấu hiệu đặc biệt của con người và có liên quan một cách rõ ràng với sự xuất hiện của nhân loại trên Trái Đất của chúng ta. [hai dấu hiệu mà Trái Đất nổi bật đã tham gia vào quá trình biệt ngã hóa…] Có ba dấu hiệu hoàng đạo có mối liên hệ gần gũi hơn với con người so với bất kỳ dấu hiệu nào khác. Đó là: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình . Theo một cách đặc biệt (nhưng chưa thể chứng minh), chúng liên quan đến ba phương diện của thể xác, linh hồn và tinh thần. Bảng tổng hợp hoặc tuyên bố ngắn gọn sau đây với những hàm ý quan trọng có thể giúp làm rõ điều này: |
[71-2]
|
Leo |
Sagittarius |
Aquarius |
|
Sư Tử |
Nhân Mã |
Bảo Bình |
|
The Lion |
The Centaur |
The Water-Carrier. |
|
Sư Tử |
Nhân Mã |
Người Mang Nước. |
|
The Man |
The Archer |
The Server. |
|
Con Người |
Cung thủ |
Người Phụng Sự Thế Gian. |
|
Self-consciousness |
Focussed consciousness |
Group consciousness. |
|
Ngã thức |
Tâm thức Tập trung Nhất tâm |
Tâm thức Nhóm. |
|
Physical nature |
Emotional nature |
Lower mental nature. |
|
Bản chất hồng trần |
Bản chất cảm xúc |
Bản chất hạ trí. |
|
Integrated man |
Aspiring man |
Intuitive mental man. |
|
Con người Tích hợp |
Con người Chí nguyện |
Con người Trí tuệ Trực giác. |
|
Human soul |
Spiritual human soul |
Spiritual soul. |
|
Linh hồn nhân loại |
Linh hồn nhân loại Tinh thần |
Linh hồn Tinh thần. |
|
Individualisation |
Discipleship |
Initiation. |
|
Biệt ngã hóa |
Địa vị đệ tử |
Điểm đạo. |
|
Personality |
Egoic focus |
Monadic focus. |
|
Phàm ngã |
Tập trung Chân ngã |
Tập trung Chân thần. |
|
The Fixed Cross |
The Mutable Cross |
The Fixed Cross. |
|
Thập Giá Cố Định |
Thập Giá Biến đổi |
Thập Giá Cố Định. |
|
Centralisation |
Orientation |
Decentralisation. |
|
Tập trung |
Định hướng |
Phi tập trung vào bản thân. |
|
Individual unity |
Sensed duality |
Universal unity. |
|
Hợp nhất Cá nhân |
Nhị nguyên tính được cảm nhận |
Hợp nhất Vũ trụ. |
|
Fire |
Fire |
Air. |
|
Lửa |
Lửa |
Khí. |
|
Selfishness |
Struggle |
Service. |
|
Sự Ích kỷ |
Sự Đấu tranh |
Phụng sự. |
|
Evolution |
The final path |
Liberation. |
|
Tiến hoá |
Con đường cuối cùng |
Giải thoát. |
[71-3]
|
I could continue to summarise the qualities and characteristics of these three and their peculiar inter-relation but the above will suffice amply to demonstrate the connection between them and their progressive effect upon the subject [Page 175] passing under their influence periodically and cyclically. They are frequently referred to as the signs which—when studied— will reveal divine intent in man , will mark the points of crisis in his progress and will (when the three influences which they express have done their work) carry the man “from door to door, for Leo is the next sign to Cancer, and Sagittarius is the sign which precedes Capricorn.” I am quoting from an ancient book on the signs. |
Tôi có thể tiếp tục tóm tắt các phẩm chất và đặc điểm của ba dấu hiệu này và mối quan hệ đặc biệt của chúng, nhưng những điều trên đã đủ để minh chứng mối liên hệ giữa chúng và tác động tiến bộ của chúng lên đối tượng [Trang 175] khi đối tượng chịu ảnh hưởng của chúng theo chu kỳ và định kỳ. Chúng thường được nhắc đến như là những dấu hiệu mà—khi được nghiên cứu— sẽ tiết lộ ý định thiêng liêng trong con người , sẽ đánh dấu những điểm khủng hoảng trong tiến trình của y và sẽ (khi ba ảnh hưởng mà chúng biểu hiện đã hoàn thành công việc của mình) đưa con người “từ cửa này đến cửa khác, vì Sư Tử là dấu hiệu tiếp theo của Cự Giải, và Nhân Mã là dấu hiệu trước Ma Kết.” Tôi đang trích dẫn từ một cuốn sách cổ về các dấu hiệu. |
[71-4]
|
Sagittarius is sometimes depicted as an archer on a white horse and a study of the meaning of this symbolism will reveal a great deal of inner teaching. [White horse is the purified personality…] This is one of the later ways of portraying this constellation . Earlier, in Atlantean days (from which period we have inherited what we know about astrology ), the sign was frequently depicted by the Centaur— the fabulous animal which was half a man and half a horse. The horse symbolism dominated Atlantean myths and symbols, just as the ram and the lamb are prominently to be found in our modern presentations . [Aries related to the mind and therefore to the Aryan Age…] This earlier sign of the Centaur stood for the evolution and the development of the human soul, with its human objectives, its selfishness, its identification with form, its desire and its aspirations. [Good description of the Centaur…] The Archer on the white horse, which is the more strictly Aryan symbol for this sign , signifies the orientation of the man towards a definite goal. [The mind of man is directing his aspirations towards a chosen goal… not just an instinctual goal…] The man is then not part of the horse but is freed from identification with it and is the controlling factor . [for the Centaur much control arises from the animal nature—which is still very much a part of the man…] The definite goal of the Centaur, which is the satisfaction of desire and animal incentives , becomes in the later stages the goal of initiation , which meets with satisfaction in Capricorn, after the preliminary work has been done in Sagittarius. The keynote of the Centaur is ambition . [Connected with the lower keynote of Capricorn…] The keynote of the Archer is aspiration and direction, [for the Archer aspiration is directed… by the mind… Sagittarius can be a very undirected sign in the beginning…] and both are expressions of human goals, but one is of the personality and the other of the soul. |
Nhân Mã đôi khi được miêu tả như một cung thủ trên một con ngựa trắng và việc nghiên cứu ý nghĩa của biểu tượng này sẽ tiết lộ rất nhiều giáo lý nội tại. [Ngựa trắng là phàm ngã đã được thanh lọc…] Đây là một trong những cách miêu tả gần đây của chòm sao này . Trước đây, trong thời kỳ Atlantis (từ đó chúng ta đã thừa hưởng những gì chúng ta biết về chiêm tinh học ), dấu hiệu này thường được miêu tả bởi Nhân Mã— con vật huyền thoại nửa người nửa ngựa. Biểu tượng ngựa chiếm ưu thế trong các huyền thoại và là biểu tượng thời Atlantis, giống như cừu đực và con chiên nổi bật trong các trình bày hiện đại của chúng ta . [Bạch Dương liên quan đến thể trí và do đó đến Thời Đại Aryan…] Dấu hiệu Nhân Mã trước đây đại diện cho sự tiến hóa và phát triển của linh hồn con người, với mục tiêu con người, sự ích kỷ, sự đồng hóa với hình tướng, dục vọng và khát vọng của nó. [Miêu tả tốt về Nhân Mã…] Cung thủ trên con ngựa trắng, là biểu tượng thời kì Aryan nghiêm ngặt hơn cho dấu hiệu này , biểu thị định hướng của con người hướng tới một mục tiêu rõ ràng. [Thể trí của con người đang định hướng khát vọng của y tới một mục tiêu đã chọn… không chỉ là một mục tiêu mang tính bản năng…] Con người lúc đó không còn là một phần ngựa mà đã được giải phóng khỏi sự đồng hóa với nó và là yếu tố kiểm soát . [đối với Nhân Mã, nhiều sự kiểm soát phát sinh từ bản chất động vật—vẫn còn là một phần rất lớn của con người…] Mục tiêu rõ ràng của Nhân Mã, vốn là sự thỏa mãn khát vọng và động cơ thú tính , trong giai đoạn sau này, trở thành mục tiêu của điểm đạo , điều này được thỏa mãn trong Ma Kết, sau khi công việc chuẩn bị đã được thực hiện trong Nhân Mã. Chủ âm của Nhân Mã là tham vọng . [Liên kết với chủ âm thấp hơn của Ma Kết…] Chủ âm của Cung thủ là khát vọng và định hướng, [đối với Cung thủ, khát vọng được định hướng… bởi thể trí… Nhân Mã có thể là một dấu hiệu rất không định hướng lúc ban đầu…] và cả hai đều là biểu hiện của các mục tiêu con người, nhưng một mục tiêu là của phàm ngã và mục tiêu kia là của linh hồn. |
Commentary/Bình giảng
[71-1]
|
SAGITTARIUS, THE ARCHER |
NHÂN MÃ, CUNG THỦ … |
|
This sign is, as you know, a peculiarly human sign and is connected in a definite manner with the appearance of humanity upon our Earth. [two signs in which the Earth is prominent were involved in individualization…] There are three of the zodiacal signs which are more closely connected with man than are any of the others. These are: Leo, Sagittarius and Aquarius . In one peculiar (but not yet provable) manner, they are related to the three aspects of body, soul and spirit. The following tabulation or concise statement of rather momentous implications may serve to make this clearer: |
Dấu hiệu này, như các bạn biết, là một dấu hiệu đặc biệt của con người và có liên quan một cách rõ ràng với sự xuất hiện của nhân loại trên Trái Đất của chúng ta. [hai dấu hiệu mà Trái Đất nổi bật đã tham gia vào quá trình biệt ngã hóa…] Có ba dấu hiệu hoàng đạo có mối liên hệ gần gũi hơn với con người so với bất kỳ dấu hiệu nào khác. Đó là: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình . Theo một cách đặc biệt (nhưng chưa thể chứng minh), chúng liên quan đến ba phương diện của thể xác, linh hồn và tinh thần. Bảng tổng hợp hoặc tuyên bố ngắn gọn sau đây với những hàm ý quan trọng có thể giúp làm rõ điều này: |
|
Alright, but back to our subject, which now is Sagittarius. Sagittarius the Archer. We are beginning on page 174, and we have a chapter of almost 20 pages in the book, and we are making our way slowly in the counterclockwise direction, which is, I think, from the Tibetan’s point of view, a heuristic method—heuristic teaching method—a method which will bring certain points home to the student which have not been emphasized before, namely the clockwise direction that can be and will be taken by the average human being before the reversal of the wheel. This is a really new idea in astrology, and I think the D.K. is taking the science in reverse order to somehow emphasize to the student that this method of regression shall— I call it, you know, perhaps not progression but regression around the signs of the zodiac— actually does exist. But as I’ve often said, what that regression really means is that there are lesser ways of responding to the energies of the signs of the zodiac and that there are greater and more spiritual ways. And obviously when there are energy flows in the body of a certain kind emphasizing the lower chakras, then a lower type of response to the signs of the zodiac is the one that is operative. And this is so for millions upon millions of years until the first stages of the reversal of the wheel are occurring and the man is getting ready to become an aspirant. |
Chúng ta hãy quay lại chủ đề của chúng ta là Nhân Mã. Nhân Mã là Cung Thủ. Chúng ta đang bắt đầu từ trang 174, và chúng ta có một chương gần 20 trang trong cuốn sách, và chúng ta đang tiến từ từ theo hướng ngược chiều kim đồng hồ, mà tôi nghĩ, từ quan điểm của Chân sư Tây Tạng, đây là một phương pháp huấn luyện mang tính gợi mở – một phương pháp giảng dạy gợi mở – một phương pháp sẽ giúp học viên hiểu rõ một số điểm nhất định mà trước đây chưa được nhấn mạnh, cụ thể là hướng thuận chiều kim đồng hồ mà con người bình thường có thể và sẽ đi theo trước khi có sự đảo ngược của bánh xe. Đây thực sự là một ý tưởng mới trong chiêm tinh học, và tôi nghĩ Chân sư D . K . đang áp dụng khoa học này theo thứ tự ngược lại, để bằng cách nào đó nhấn mạnh với môn sinh rằng phương pháp lùi lại này – tôi gọi nó như vậy, có lẽ không phải là tiến bộ mà là lùi lại xung quanh các dấu hiệu của hoàng đạo – thực sự tồn tại. Nhưng như tôi đã thường nói, điều mà sự lùi lại đó thực sự có nghĩa là có những cách phản ứng thấp kém hơn với các năng lượng của các dấu hiệu hoàng đạo và có những cách vĩ đại hơn và mang tính tinh thần hơn . Và rõ ràng khi có các dòng năng lượng trong cơ thể của một loại nhất định nhấn mạnh các luân xa thấp hơn, thì một kiểu phản ứng thấp hơn với các dấu hiệu của hoàng đạo là kiểu đang hoạt động. Và điều này kéo dài hàng triệu triệu năm cho đến khi các giai đoạn đầu tiên của sự đảo ngược bánh xe diễn ra và con người sẵn sàng trở thành một người chí nguyện. |
|
This, by the way: Sagittarius is a sign of great aspiration. It’s a major sixth ray sign and it has, of course, the fifth ray of science and the fourth ray of intuition as well. Sagittarius, the archer. There are a number of different symbols for Sagittarius and D.K. will describe them all the way from the more primitive symbol of the centaur up to the arrow itself with a fragment of the bow and through may be four different presentations, symbolic presentations. |
Nhân tiện: Nhân Mã là dấu hiệu của sự khát vọng lớn lao. Nó là dấu hiệu cung sáu chính yếu và tất nhiên nó có cung năm của khoa học và cung bốn của trực giác nữa. Nhân Mã, cung thủ. Có một số ký hiệu khác nhau cho Nhân Mã và Chân sư D.K. sẽ mô tả tất cả chúng từ ký hiệu nguyên thủy hơn của Nhân Mã cho đến chính mũi tên với một mảnh của cây cung và có lẽ qua bốn cách trình bày khác nhau, các cách trình bày mang tính biểu tượng. |
|
This sign is, as you know, a peculiarly human sign and is connected in a definite manner with the appearance of humanity upon our Earth. |
Dấu hiệu này như bạn biết, là một dấu hiệu đặc biệt của con người và được kết nối một cách xác định với sự xuất hiện của nhân loại trên Trái Đất của chúng ta. |
|
Now two signs in which the Earth is prominent were involved in individualization, and these are Gemini, hierarchically ruled by the Earth, and Sagittarius, esoterically ruled by the Earth. And the other sign I think was Leo, and Cancer was there as well. So it was Sagittarius sponsored, as it were, the animal aspect of the coming human being. I think Sagittarius is very related to the animal kingdom through the numbers six and three. And Sagittarius, in a way, represents the ninth sign; it’s the completion of the development of the animal kingdom before it becomes initiated and enters the human kingdom. So a certain type of animal completed its process long ago, the early animal man of our fourth chain and fourth round in this earth scheme. And under the influence of Gemini and the interplay between Gemini and Sagittarius in relation to the Earth, the fourth kingdom of nature was born. And we can see with Sagittarius distributing the fourth ray, it does have a close connection with the fourth kingdom. I suppose we could say that as well of Taurus and Scorpio, each distributing the fourth ray. So without Sagittarius, let us say that animal man would not have aspired sufficiently to invoke the attention of the solar angels as part of our planetary process and the awakening of the planetary heart. We cannot really say that the individualization process was strictly the result of what animal man did, because in a way he was being invoked by higher energies as well. So as I’ve been saying, this sign Sagittarius is definitely connected with the appearance of humanity upon our earth for the reasons that I have been giving, although there are of course far deeper reasons. |
Chúng ta có hai dấu hiệu mà trong đó Trái Đất có vai trò nổi bật đã tham gia vào sự biệt ngã hoá, và những dấu hiệu này là Song Tử, được Trái Đất cai quản theo nghĩa chủ tinh huyền giai, và Nhân Mã, được cai quản theo nghĩa nội môn bởi Trái Đất. Và các dấu hiệu khác là Sư Tử, và Cự Giải cũng có mặt ở đó. Như vậy, có thể nói Nhân Mã đã bảo trợ cho khía cạnh động vật của con người sắp xuất hiện. Nhân Mã có mối liên hệ rất mật thiết với giới động vật thông qua các con số sáu và ba. Và Nhân Mã, theo một cách nào đó, đại diện cho dấu hiệu thứ chín; nó là sự hoàn thành của quá trình phát triển của giới động vật trước khi nó được điểm đạo và gia nhập giới nhân loại. Vì vậy, một loại động vật nhất định đã hoàn tất quá trình của mình từ lâu rồi, tức là người thú sơ khai của dãy thứ tư và vòng tuần hoàn thứ tư của chúng ta trong hệ Địa Cầu này. Và dưới ảnh hưởng của Song Tử và sự tương tác giữa Song Tử và Nhân Mã trong mối quan hệ với Trái Đất, giới thứ tư của tự nhiên đã ra đời. Chúng ta có thể thấy Nhân Mã đang phân phối cung bốn thực sự có mối liên hệ mật thiết với giới thứ tư. Chúng ta cũng có thể nói về Kim Ngưu và Hổ Cáp, mỗi dấu hiệu đều phân phối cung bốn. Nếu không có Nhân Mã, người thú sẽ không có đủ khát vọng để kêu gọi sự chú ý của các Thái Dương Thiên Thần như một phần của tiến trình hành tinh của chúng ta và đánh thức sự khai mở của trung tâm tim hành tinh. Chúng ta không thể thực sự nói rằng quá trình biệt ngã hóa hoàn toàn là kết quả của những gì người thú đã làm, bởi vì theo một cách nào đó nó cũng đang được kêu gọi bởi các năng lượng cao hơn. Vì thế, dấu hiệu Nhân Mã này chắc chắn có liên hệ với sự xuất hiện của nhân loại trên trái đất của chúng ta vì những lý do mà tôi đã đưa ra, mặc dù tất nhiên còn có những lý do sâu xa hơn nhiều. |
|
There are three of the zodiacal signs which are more closely connected with man than are any of the others. These are: Leo, Sagittarius and Aquarius. |
Có ba trong số các dấu hiệu hoàng đạo có liên hệ mật thiết hơn với con người so với bất kỳ dấu hiệu nào khác. Đó là: Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. |
|
Leo, Sagittarius and Aquarius. Leo we’ve already seen is closely involved with the individualization process. Sagittarius we’re discussing now, and Aquarius is a very human sign in a certain respect, and we will attempt to understand why this should be so. |
Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. Sư Tử như chúng ta đã thấy có liên quan mật thiết đến quá trình biệt ngã hóa. Nhân Mã như chúng ta đang thảo luận, và Bảo Bình là một dấu hiệu rất nhân văn theo một khía cạnh nào đó, và chúng ta sẽ cố gắng hiểu tại sao điều này lại như vậy. |
|
In one peculiar (but not yet provable) manner, they are related to the three aspects of body, soul and spirit. |
Theo một cách đặc biệt (nhưng chưa thể chứng minh được), chúng có liên quan đến ba trạng thái của thể xác, linh hồn và tinh thần. |
|
Okay, let’s see how he does this because there’s a way to look at Aquarius in relation to spirit, the soul in relation to Leo, and the body in relation to Sagittarius. We’ll see how D.K. follows this out. |
Chúng ta hãy xem Ngài thực hiện điều này như thế nào bởi vì có một cách để nhìn Bảo Bình trong mối quan hệ với tinh thần, linh hồn trong mối quan hệ với Sư Tử, và thể xác trong mối quan hệ với Nhân Mã. Chúng ta sẽ thấy Chân sư D . K . triển khai điều này ra sao. |
|
The following tabulation or concise statement of rather momentous implications may serve to make this clearer: |
Bảng phân loại hoặc tuyên bố súc tích sau đây về những hàm ý khá trọng đại có thể giúp làm rõ điều này hơn: |
[71-2]
|
Leo |
Sagittarius |
Aquarius |
|
Sư Tử |
Nhân Mã |
Bảo Bình |
|
The Lion |
The Centaur |
The Water-Carrier. |
|
Sư Tử |
Nhân Mã |
Người Mang Nước. |
|
The Man |
The Archer |
The Server. |
|
Con Người |
Cung T hủ |
Người Phụng Sự Thế Gian. |
|
Self-consciousness |
Focussed consciousness |
Group consciousness. |
|
Ngã thức |
Tâm thức Tập trung Nhất tâm |
Tâm thức Nhóm. |
|
Physical nature |
Emotional nature |
Lower mental nature. |
|
Bản chất hồng trần |
Bản chất cảm xúc |
Bản chất hạ trí. |
|
Integrated man |
Aspiring man |
Intuitive mental man. |
|
Con người Tích hợp |
Con người Chí nguyện |
Con người Trí tuệ Trực giác. |
|
Human soul |
Spiritual human soul |
Spiritual soul. |
|
Linh hồn nhân loại |
Linh hồn nhân loại Tinh thần |
Linh hồn Tinh thần. |
|
Individualisation |
Discipleship |
Initiation. |
|
Biệt ngã hóa |
Địa vị đệ tử |
Điểm đạo. |
|
Personality |
Egoic focus |
Monadic focus. |
|
Phàm ngã |
Tập trung Chân ngã |
Tập trung Chân thần. |
|
The Fixed Cross |
The Mutable Cross |
The Fixed Cross. |
|
Thập Giá Cố Định |
Thập Giá Biến đổi |
Thập Giá Cố Định. |
|
Centralisation |
Orientation |
Decentralisation. |
|
Tập trung |
Định hướng |
Phi tập trung vào bản thân. |
|
Individual unity |
Sensed duality |
Universal unity. |
|
Hợp nhất Cá nhân |
Nhị nguyên tính được cảm nhận |
Hợp nhất Vũ trụ. |
|
Fire |
Fire |
Air. |
|
Lửa |
Lửa |
Khí. |
|
Selfishness |
Struggle |
Service. |
|
Sự Ích kỷ |
Sự Đấu tranh |
Phụng sự. |
|
Evolution |
The final path |
Liberation. |
|
Tiến hoá |
Con đường cuối cùng |
Giải thoát. |
|
Leo, Sagittarius, Aquarius. Here is the tabulation, and D.K. actually does this in a different way because it looks like he puts Leo in the position of relating to the physical nature, even though so often of the three fire signs, it’s the one that relates particularly to the soul, with Sagittarius relating to the body and Aries to the spirit. So we have… there are different ways to read this, and I think we should read it across and then read it down, as we’re liable to get a greater understanding. Leo, Sagittarius, Aquarius… and they all have the factor of Jupiter connected with them. Possibly in Leo, exoterically, the sun is really hiding Jupiter. Sagittarius has the exoteric Jupiter, and Aquarius the esoteric Jupiter. |
Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình được thể hiện trong bảng trên , và thực ra Chân sư D . K . làm điều này theo một cách khác, bởi vì dường như ngài đặt Sư Tử vào vị trí liên quan đến bản chất vật lý, mặc dù trong ba dấu hiệu hành hỏa, thường thì dấu hiệu này đặc biệt liên quan đến linh hồn, Nhân Mã liên quan đến thân thể và Bạch Dương liên quan đến tinh thần. Vì vậy, chúng ta có những cách khác nhau để đọc cái này, và tôi nghĩ chúng ta nên đọc theo chiều ngang rồi sau đó đọc theo chiều dọc, vì chúng ta có thể hiểu rõ hơn. Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình… và tất cả chúng đều có yếu tố Mộc Tinh kết nối với chúng. Có thể ở Sư Tử, về mặt ngoại môn, mặt trời thực sự che giấu Mộc Tinh. Nhân Mã có Mộc Tinh ngoại môn, và Bảo Bình có Mộc Tinh nội môn. |
|
T he lion … T he centaur— T he W ater C arrier |
Sư Tử … Người ngựa (centaur) … N gười Mang Nước |
|
So the lion, the centaur—half man, half horse, and the water carrier a fully human figure. |
Chúng ta có Sư Tử, người ngựa (centaur) —nửa người, nửa ngựa, và người mang nước—một hình ảnh hoàn toàn con người. |
|
The Man …The Archer… The Server. |
Con n gười … Cung thủ … Người Phụng sự thế gian . |
|
Leo is the man, so he’s the ordinary man in a sense. He is the man who realizes himself as a personality, but not yet the soul. The archer is the one who takes aim at a higher possibility, and therefore the factor of aspiration is built into the archer. And then the server is one who has achieved and is distributing that which he has achieved. |
Sư Tử là con người, vậy y là người bình thường theo một nghĩa nào đó. Y là người nhận ra mình như một phàm ngã, nhưng chưa phải linh hồn. Cung thủ là người nhắm đến một khả năng cao hơn, và do đó yếu tố khát vọng đã được xây dựng trong cung thủ. Và rồi người phụng sự là người đã đạt được và đang phân phối những gì mình đã đạt được. |
|
Self-consciousness… Focussed consciousness… Group consciousness. |
Ngã thức … Tâm thức Tập trung Nhất tâm … Tâm thức nhóm. |
|
Leo has achieved self-consciousness at whatever level that may be focused. Let us think of it as the—at first—the personal consciousness, knowing oneself as an integrated personality. Sagittarius takes this consciousness and focuses it in a certain direction which will lead toward focalization within the higher self, or even beyond. And in Aquarius, we achieve the group consciousness, which is certainly beyond the ring-pass-not of the ordinary Leo individual. Sagittarius, in a way, is aspiring towards this group consciousness achieved in Aquarius. |
Sư Tử đã đạt được sự ngã thức ở bất kỳ mức độ nào mà nó có thể được tập trung. Chúng ta hãy nghĩ về nó như là—lúc ban đầu—tâm thức cá nhân, biết mình như một phàm ngã tích hợp. Nhân Mã mang tâm thức này và tập trung nó theo một hướng nhất định, hướng này sẽ dẫn đến sự tập trung vào bên trong cái Ngã cao hơn, hoặc thậm chí vượt xa hơn thế nữa. Và ở Bảo Bình, chúng ta đạt được tâm thức nhóm, nó chắc chắn vượt khỏi vòng-giới-hạn của cá nhân Sư Tử thông thường. Nhân Mã, theo một cách nào đó, đang khao khát hướng tới tâm thức nhóm đã đạt được ở Bảo Bình. |
|
Physical nature… Emotional nature…… Lower mental nature. |
Bản chất hồng trần … Bản chất cảm xúc … Bản chất hạ trí. |
|
The physical nature is discussed in terms of Leo, the king of beasts. All of the instincts are there, and the egoistic sense of man is very much involved with his experience of identification with the physical body. Sagittarius is one of the major sixth-ray signs, and we note that Sagittarius rules the Lunar Lords here. So this is specifically involved with the astral plane and with the emotional nature. |
Bản chất vật lý được thảo luận dưới góc độ Sư Tử, vua của các thú vật. Tất cả các bản năng đều có ở đó, và cảm giác tự tôn của con người rất liên quan đến kinh nghiệm của sự đồng nhất với thân thể vật chất. Nhân Mã là một trong những dấu hiệu cung sáu chủ yếu, và chúng ta lưu ý rằng Nhân Mã cai quản các Nguyệt tinh quân ở đây. Vì vậy điều này đặc biệt liên quan đến cõi cảm dục và với bản chất tình cảm. |
|
Okay, then let us go further. Aquarius is involved with the lower mental nature. Aquarius is a sign which brings in much of the fifth ray, and we know that it is implicated in the development of concrete science, as is Uranus. On a lower turn of the spiral, we may remember that there was a decanate sign decanates in which I think it was Aquarius, wasn’t it? I think so. Let’s take a look here. Yes, on the ordinary wheel, the moon was veiling Uranus in the third decanate for the average person, and the moon-Uranus here represented concrete science. |
Chúng ta hãy đi sâu hơn. Bảo Bình liên quan đến bản chất hạ trí. Bảo Bình là một dấu hiệu mang nhiều cung năm, và chúng ta biết rằng nó có liên quan trong sự phát triển của khoa học cụ thể, như là Thiên Vương Tinh. Trên một vòng xoắn thấp hơn, chúng ta có thể nhớ rằng có một thập độ giữa các dấu hiệu thập độ trong đó tôi nghĩ đó là Bảo Bình, phải không? . Chúng ta h ãy xem xét ở đây. Vâng, trên bánh xe thông thường, Mặt Trăng đang che giấu Thiên Vương Tinh trong thập độ thứ ba cho người bình thường, và Mặt Trăng-Thiên Vương Tinh ở đây đại diện cho khoa học cụ thể. |
|
Integrated man… Aspiring man…… Intuitive mental man. |
Con n gười Tích hợp … Con người Chí nguyện … Con n gười Trí tuệ Trực giác. |
|
Now, Leo is a major sign of integration—the power which results from integration and the expression which results from integration—but this can often be simply the integrated and selfish personality. Then comes aspiring man, who wants to go beyond his present level of integration and to include still more in his identity. So we reach beyond the ring-pass-not of Leo through the focused aspiration of Sagittarius, and we achieve… of course, Sagittarius also is an intuitive sign, but we become soul-focused and thereby intuitive. In other words, if the consciousness is focused on the higher mental plane, we are both mentally focused in the illumined mind and intuitively focused. So there is much of the intuition involved in, Aquarius as well, probably brought in through both Uranus and Jupiter. |
Sư Tử là một dấu hiệu lớn của sự tích hợp—sức mạnh xuất phát từ sự tích hợp và sự biểu lộ xuất phát từ sự tích hợp—nhưng điều này thường có thể đơn giản là phàm ngã tích hợp và ích kỷ. Sau đó xuất hiện con người chí nguyện, người muốn vượt lên trên mức độ tích hợp hiện tại của mình và bao hàm nhiều hơn nữa trong bản sắc của mình. Vì v ậy , chúng ta vươn tới vượt qua vòng-giới-hạn của Sư Tử thông qua sự khao khát tập trung của Nhân Mã, và chúng ta đạt được… tất nhiên, Nhân Mã cũng là một dấu hiệu trực giác, nhưng chúng ta trở nên tập trung vào linh hồn và do đó có trực giác. Nói cách khác, nếu tâm thức được tập trung trên cõi thượng trí, chúng ta vừa tập trung về mặt trí tuệ trong thể trí soi sáng vừa tập trung về trực giác. Do đó, có nhiều yếu tố trực giác tham gia vào, Bảo Bình cũng vậy, có lẽ được mang vào thông qua cả Thiên Vương Tinh và Mộc Tinh. |
|
Human soul…… Spiritual human soul… Spiritual soul. |
Linh hồn con người … Linh hồn con người tinh thần … Linh hồn tinh thần. |
|
The Leo represents the human soul, which is that aspect of monadic consciousness which has focused itself within the elemental nature. Sagittarius is representing the spiritual human soul, which is reaching towards its identification with the soul on its own plane and with the spiritual triad. And Aquarius represents full soul consciousness and also focused within the area of the true soul, which is the spiritual triad. |
Sư Tử đại diện cho linh hồn con người, đó là khía cạnh của tâm thức Chân Thần đã tập trung chính nó vào bên trong bản chất tinh linh. Nhân Mã đại diện cho linh hồn con người tinh thần, đang vươn tới sự đồng nhất mình với linh hồn trên cõi giới riêng của nó và với tam nguyên tinh thần. Và Bảo Bình đại diện cho tâm thức linh hồn đầy đủ và cũng tập trung trong khu vực của linh hồn đích thực, đó là tam nguyên tinh thần. |
|
Individualisation… Discipleship…… Initiation. |
Biệt ngã hoá … Địa vị đệ tử … Điểm đạo. |
|
Leo was prominent at individualization and brought the man through to the state of integrated being. That integrated being is used as the foundation for a new type of training called discipleship, and Sagittarius rules the one-pointed disciple. Aquarius is a major sign of initiation, especially beginning at the third degree and including the fourth degree, although that’s not to say that it cannot be found at other degrees, such as the second, let us say. But discipleship leads to initiation, and Sagittarius in this case leads to Aquarius. They are both forward-looking signs, and they both have a powerful Jupiter component. |
Sư Tử nổi bật trong quá trình biệt ngã hoá và đưa con người đến trạng thái thực thể tích hợp. Thực thể tích hợp đó được sử dụng làm nền tảng cho một loại huấn luyện mới gọi là đường đạo, và Nhân Mã cai quản người đệ tử nhất tâm. Bảo Bình là một dấu hiệu lớn của điểm đạo, đặc biệt bắt đầu từ bậc ba và bao gồm bậc bốn, mặc dù điều đó không có nghĩa là nó không thể được tìm thấy ở các bậc khác, chẳng hạn như bậc hai chẳng hạn. Nhưng đường đạo dẫn đến điểm đạo, và Nhân Mã trong trường hợp này dẫn đến Bảo Bình. Cả hai đều là những dấu hiệu hướng về tương lai, và cả hai đều có thành phần Mộc Tinh mạnh mẽ. |
|
Jupiter representing the expansion of consciousness, but in the case of Aquarius, it’s an esoteric Jupiter, and it’s a much greater expansion of consciousness. It’s participatory rather than simply speculative. So often we have in Sagittarius speculation regarding the nature—speculation regarding the nature of the higher states—and in Aquarius we actually have the participation. |
Mộc Tinh đại diện cho sự mở rộng của tâm thức, nhưng trong trường hợp của Bảo Bình, đó là Mộc Tinh nội môn, và đó là sự mở rộng tâm thức lớn lao hơn nhiều. Nó mang tính tham gia thay vì chỉ đơn thuần suy đoán. Rất thường chúng ta thấy trong Nhân Mã có sự suy đoán về bản chất—suy đoán về bản chất của các trạng thái cao hơn—và trong Bảo Bình chúng ta thực sự có sự tham gia này. |
|
Personality…… Egoic focus……… Monadic focus. |
Phàm ngã … Tập trung C hân ngã … Tập trung C hân thần. |
|
Leo is preeminently the sign of personality. Sagittarius leads us towards focus on the higher mental plane. Higher mind is one of the qualities especially expressive in relation to Sagittarius, and Aquarius—well, one of its higher expressions is that of the spirit of man. It represents— in a way, Aquarius represents not only the concrete mind, as we’ve seen, it represents the universal mind and the universal awareness of the monad. How else is the sense of universality to be cultivated other than through appropriating the true awareness of the monad on its own plane? |
Sư Tử nổi bật là dấu hiệu của phàm ngã. Nhân Mã dẫn dắt chúng ta hướng đến việc tập trung vào cõi thượng trí. Thượng trí là một trong những phẩm tính đặc biệt biểu hiện liên quan đến Nhân Mã, và Bảo Bình—một trong những biểu hiện cao hơn của nó là tinh thần của con người. Nó đại diện— theo một cách nào đó, Bảo Bình không chỉ đại diện cho cái trí cụ thể, như chúng ta đã thấy, nó đại diện cho trí tuệ vũ trụ và nhận thức phổ quát của Chân Thần. Có cách nào khác để nuôi dưỡng tâm thức phổ quát ngoại trừ thông qua việc thích ứng nhận thức thực sự của Chân Thần trên cõi giới riêng của nó không? |
|
The Fixed Cross… The Mutable Cross… The Fixed Cross. |
Thập Giá Cố Định … Thập Giá Biến Đổi … Thập Giá Cố Định. |
|
These are the crosses on which they are found: fixed cross, mutable cross, and Fixed Cross—Leo, Sagittarius, Aquarius. |
Đây là những thập giá mà chúng được tìm thấy: Thập Giá Cố Định, Thập Giá Biến Đổi, và Thập Giá Cố Định —Sư Tử, Nhân Mã, Bảo Bình. |
|
Centralisation… Orientation……… Decentralisation. |
Tập trung … Định hướng … Phi tập trung vào bản thân . |
|
Leo is the sign of centralization. Now, how is centralization different from focus? We saw that Sagittarius ruled the principle of focus, but in a way, so does Leo—a kind of a centering of the consciousness within a limited ring-pass-not that we call the lower ego. But that lower ego can aspire towards higher things and can reorient. Sagittarius rules this orientation, this facing of the east—you might even say facing of Orion in a way. This facing of the east whereby the consciousness can be elevated, because the wisdom and illumination are coming from the east. And finally, Aquarius is the very opposite of Leo in a sense. It decentralizes the lower ego so that the individual gets the sense of participating within—or participating in—the many different selves that are held together within a still larger ring-pass-not. |
Sư Tử là dấu hiệu của sự tập trung hóa. Sự tập trung hóa khác với tập trung như thế nào? Chúng ta thấy rằng Nhân Mã cai quản nguyên tắc tập trung, nhưng theo một cách nào đó, Sư Tử cũng vậy—một loại tập trung tâm thức trong một vòng-giới-hạn hạn chế mà chúng ta gọi là phàm ngã. Nhưng phàm ngã đó có thể khát khao hướng đến những điều cao hơn và có thể định hướng lại. Nhân Mã cai quản sự định hướng này, sự hướng về phương đông—thậm chí có thể nói là hướng về Orion theo một cách nào đó. Nhờ hướng về phía đông này mà tâm thức có thể được nâng cao, bởi vì minh triết và sự soi sáng đang đến từ phương đông. Và cuối cùng, Bảo Bình là hoàn toàn đối lập với Sư Tử theo một nghĩa nào đó. Nó phi tập trung hóa phàm ngã thấp kém để cá nhân có được cảm giác tham gia vào bên trong—hay tham gia vào—nhiều cái ngã khác nhau được giữ với nhau trong một vòng-giới-hạn còn lớn hơn. |
|
Individual unity… Sensed duality… Universal unity. |
Hợp nhất cá nhân … Nhị nguyên tính được cảm nhận … Hợp nhất Vũ trụ . |
|
If we go further, we will see individual unity— at least this is in the lower stage of Leo—individual unity. Sagittarius intuitively senses that there is a higher self in addition to a lower self, so this is a useful and constructive duality. The duality that occurs when you know that you are what you are, but you may also be something still higher. You are the higher self as well as the familiar lower self, and then Aquarius—universal unity. This sense of universality emerges in such a way that we realize that the very large picture that we sense is, in fact, a single entity. So it goes through various ring-pass-nots, and I think the word “universal” here represents the solar system, but it can certainly represent that which is far greater. And no matter how great our ring-pass-not may be, we realize that whatever we can perceive and include in our consciousness is really part of a great unification. There is a oneness that pervades all that we can perceive. Aquarius will reveal this. |
Nếu chúng ta đi xa hơn, chúng ta sẽ thấy sự hợp nhất cá nhân— ít nhất điều này là ở giai đoạn thấp hơn của Sư Tử—sự hợp nhất cá nhân. Nhân Mã một cách trực giác cảm nhận rằng có một chân ngã cao hơn ngoài cái ngã thấp hơn, vì vậy đây là một nhị nguyên hữu ích và mang tính xây dựng. Nhị nguyên này xảy ra khi bạn biết rằng bạn là những gì bạn đang là, nhưng bạn cũng có thể là cái gì đó còn cao hơn nữa. Bạn là chân ngã cao hơn cũng như phàm ngã thấp hơn quen thuộc, và sau đó là Bảo Bình—sự hợp nhất phổ quát. Cảm giác phổ quát này nổi lên theo cách mà chúng ta nhận ra rằng bức tranh rất lớn mà chúng ta cảm nhận thực sự là một thực thể duy nhất. Vì vậy nó đi qua nhiều vòng-giới-hạn khác nhau, và tôi nghĩ từ “phổ quát” ở đây đại diện cho thái dương hệ, nhưng nó chắc chắn có thể đại diện cho cái gì đó vĩ đại hơn nhiều. Và dù cho vòng-giới-hạn của chúng ta có lớn đến đâu, chúng ta nhận ra rằng bất cứ điều gì chúng ta có thể cảm nhận và bao gồm trong tâm thức của mình thực sự chỉ là một phần của sự thống nhất vĩ đại. Có một sự nhất nguyên thấm nhuần tất cả những gì chúng ta có thể cảm nhận. Bảo Bình sẽ bày tỏ điều này. |
|
Fire……… Fire………… Air. |
Lửa … Lửa … Khí. |
|
A fire sign, a fire sign, and an air sign—yes, that we realize. |
Một dấu hiệu hành hỏa, một dấu hiệu hỏa, và một dấu hiệu hành khí—đúng vậy, chúng ta nhận ra điều đó. |
|
Selfishness…… Struggle……… Service. |
Sự Ích kỷ … Sự Đấu tranh … Phụng sự. |
|
Leo on the lower turn of the spiral is self-centeredness. That center is created, and the consciousness doesn’t deviate very far from that center, and that means a lack of caring about others that are encountered. This is defined as selfishness— self-absorption without caring about the other selves. “Let other forms exist. I rule because I am.” That is one of the Leo mantrams—the lower one. Interesting here that struggle is given to Sagittarius. It’s oftentimes a sign given to Taurus or to Scorpio. Both of them fourth-ray signs, as Sagittarius is also a fourth-ray sign. Whenever there is a high idealism or this sense of the contrast between what is and what could be or is on a higher turn of the spiral, there is a struggle to achieve that higher state. There is an orientation towards it, but one may be pulled back by lesser impulses. And finally, when the struggle is somewhat terminated and achievement results, we have a factor of service achieved in Aquarius, the major sign of service. Virgo is often connected with service as well, but Sagittarius (ND: Aquarius) works from great abundance and pours out all that it has achieved and all that has accumulated in the causal body or in the higher head center. |
Sư Tử ở vòng xoắn thấp hơn là tính tự cho mình là trung tâm. Trung tâm đó được tạo ra, và tâm thức không đi chệch khỏi trung tâm đó bao xa, và điều đó có nghĩa là thiếu quan tâm đến những người khác mà họ gặp phải. Điều này được định nghĩa là sự ích kỷ— sự tự mải mê mà không quan tâm đến những cái ngã khác. “Hãy để các hình tướng khác tồn tại. Ta cai trị bởi vì Ta tồn tại.” Đó là một trong những thần chú của Sư Tử—ở mức thấp hơn. Thú vị ở đây là cuộc đấu tranh được giao cho Nhân Mã. Đó thường là một dấu hiệu được giao cho Kim Ngưu hoặc Hổ Cáp. Cả hai đều là những dấu hiệu cung bốn, như Nhân Mã cũng là dấu hiệu cung bốn. Bất cứ khi nào có một chủ nghĩa lý tưởng cao hoặc cảm giác tương phản này giữa cái có và cái có thể có hoặc đang ở vòng xoắn cao hơn, thì sẽ có một cuộc đấu tranh để đạt được trạng thái cao hơn đó. Có một định hướng hướng tới nó, nhưng người ta có thể bị kéo lùi bởi những xung động thấp hơn. Và cuối cùng, khi cuộc đấu tranh được chấm dứt phần nào và thành tựu xuất hiện, chúng ta có yếu tố phụng sự đạt được trong Bảo Bình, dấu hiệu chính của phụng sự. Xử Nữ cũng thường được kết nối với phụng sự, nhưng Nhân Mã (ND: Bảo Bình) hoạt động từ sự phong phú vĩ đại và tuôn đổ ra tất cả những gì nó đã đạt được và tất cả những gì đã tích lũy trong thể nguyên nhân hoặc trong trung tâm đầu cao hơn. |
|
Evolution…… The final path…… Liberation. |
Tiến hóa … Con đường cuối cùng … Giải thoát. |
|
So these are the comparisons of this momentous tabulation, as D.K. talks about it, a tabulation with momentous implications. So let’s just read down and see what we gather. |
Đây là những so sánh của bảng phân loại trọng đại này, như Chân sư D . K . nói về nó, một bảng phân loại với những hàm ý trọng đại. Vậy chúng ta hãy đặt xuống, đọc và xem điều gì chúng ta thu thập được. |
|
Leo: the lion, the man, self-consciousness, physical nature, integrated man, the human soul—that’s the immersed soul, consciousness immersed in the lower three worlds—individualization, personality, the fixed cross, centralization, individual unity, fire, selfishness, and evolution. |
Sư Tử: sư tử, con người, ngã thức, bản chất vật lý, con người tích hợp, linh hồn con người—đó là linh hồn chìm đắm, tâm thức chìm đắm trong ba cõi giới thấp hơn—biệt ngã hóa, phàm ngã, thập giá cố định, tập trung hóa, hợp nhất cá nhân, hành hỏa, ích kỷ, và dòng tiến hoá. |
|
Now obviously Leo is much more than that, but D.K. is comparing these signs in terms of the evolution of man, and so he’s beginning at a relatively early stage over which Leo dominates. |
R õ ràng Sư Tử còn hơn thế nhiều, nhưng Chân sư D . K . đang so sánh những dấu hiệu này về mặt dòng tiến hoá của con người, và vì vậy Ngài bắt đầu ở một giai đoạn tương đối sớm mà Sư Tử thống trị. |
|
Then let’s look at the Sagittarius column. Sagittarius: the centaur, the archer. The archer more than the centaur the archer is already a human, he’s human has stridden a horse and he’s carrying a bow and arrow. Later the human is left out of it altogether, and simply the aspiring intuitive mind, the bow and arrow, is there and emphasizing the arrow. A focused consciousness, the emotional nature, aspiring man, spiritual human soul— although still human but spiritualized—discipleship, egoic focus if not yet egoic polarization, the Mutable Cross, orientation towards the great light, sensuality of the higher and lower self; fire, struggle towards the ideal, and treading of the final path. |
Chúng ta hãy nhìn vào cột Nhân Mã. Nhân Mã: người ngựa (centaur) , cung thủ. C ung thủ này cao hơn người ngựa (centaur), nó đã là một con người, y là con người đã cưỡi ngựa và y đang cầm một cái cung và mũi tên. Sau đó con người bị loại ra khỏi nó, và chỉ còn lại đơn giản là trí tuệ trực giác đang hướng thượng – cây cung và mũi tên – hiện diện ở đó và nhấn mạnh đặc biệt vào mũi tên. Một tâm thức tập trung, bản chất tình cảm, con người khát vọng, linh hồn tinh thần nhân loại — mặc dù vẫn là con người nhưng đã được tinh thần hóa—giai đoạn đệ tử, tập trung vào phàm ngã nếu chưa phân cực ở chân ngã, Thập Giá Biến Đổi, định hướng hướng về ánh sáng vĩ đại, sự phối kết của chân ngã cao siêu và cái ngã thấp hơn; hành hỏa, đấu tranh hướng về lý tưởng, và bước lên thánh đạo cuối cùng. |
|
Let’s read the column of Aquarius because, you know, doing them in different ways, different arcs of light can flash forth. When we read in terms of comparison, we are bringing together different factors and looking for particular relationships between them, and these can be hierarchical relationships. One of the factors higher than another, one of them central, one of them lowest. So the highest, the central, and the lowest. But when we read in the column, we are studying in a way topically, and we are zeroing in on a particular quality of energy, and we should intensify our understanding of what that quality of energy is. |
Hãy đọc cột của Bảo Bình bởi vì, khi làm chúng theo những cách khác nhau, những vòng cung khác nhau của ánh sáng có thể chiếu tỏ ra. Khi chúng ta đọc theo nghĩa so sánh, chúng ta đang gộp lại những yếu tố khác nhau và tìm kiếm những mối quan hệ đặc biệt giữa chúng, và những điều này có thể là những mối quan hệ huyền giai. Một trong những yếu tố cao hơn yếu tố khác, một trong số chúng ở giữa, một trong số chúng thấp nhất. Vậy là cao nhất, giữa, và thấp nhất. Nhưng khi chúng ta đọc theo cột, chúng ta đang học theo cách chuyên đề, và chúng ta đang tập trung vào một phẩm tính năng lượng đặc biệt, và chúng ta nên làm sâu sắc thêm sự hiểu biết của mình về phẩm tính năng lượng đó là gì. |
|
So Aquarius is the water carrier who is essentially the server; he is group conscious. You know there are superficial Aquarians too, obviously we know that, but D.K. is looking at the development of man in terms of the Aquarian stage, which he considers high. It rules the lower mental nature in one respect when compared to the personality aspects, but also intuitive mental man. So that’s Budhi-manas, isn’t it? It’s the spiritual soul, so that’s at least the soul on the higher mental plane and even within the triad. Initiation is involved; there is eventually monadic focus following triadic focus. The fixed cross is involved; it’s the highest expression of the fixed cross. Decentralization, universal unity—not just the unity of the little self, but a very broad embrace of factors all seen in a unity. It is an air sign, therefore related with the cosmic ethers and with the buddhi. It’s major form of expression in service or outpouring of that which is of value to many, and it brings us to liberation. |
Bảo Bình là người mang nước, người về cơ bản là người phụng sự; y có tâm thức nhóm. Cũng có những người Bảo Bình hời hợt, rõ ràng chúng ta biết điều đó, nhưng Chân sư D . K . đang nhìn vào sự phát triển của con người theo nghĩa giai đoạn Bảo Bình, mà Ngài coi là cao. Nó cai quản bản chất hạ trí trong một khía cạnh khi so sánh với những trạng thái phàm ngã, nhưng cũng là con người trí tuệ trực giác. Vậy đó là Budhi-manas, phải không? Đó là linh hồn tinh thần, ít nhất là linh hồn trên cõi thượng trí và thậm chí trong tam nguyên tinh thần. Điểm đạo có liên quan; cuối cùng có tâm điểm Chân Thần theo sau tâm điểm tam nguyên tinh thần. Thập Giá Cố Định có liên quan; đó là biểu hiện cao nhất của Thập Giá Cố Định. Phi tập trung hóa, hợp nhất phổ quát—không chỉ hợp nhất của cái ngã nhỏ bé, mà là sự ôm ấp rất rộng lớn các yếu tố, tất cả được thấy trong một sự hợp nhất. Đó là dấu hiệu hành khí, do đó liên quan với các dĩ thái vũ trụ và với cõi bồ đề. Hình thức biểu hiện chủ yếu của nó là việc phụng sự hay một sự tuôn đổ những gì có giá trị cho nhiều người, và điều đó đưa chúng ta đến giải thoát. |
[71-3]
|
I could continue to summarise the qualities and characteristics of these three and their peculiar inter-relation but the above will suffice amply to demonstrate the connection between them and their progressive effect upon the subject [Page 175] passing under their influence periodically and cyclically. They are frequently referred to as the signs which—when studied— will reveal divine intent in man , will mark the points of crisis in his progress and will (when the three influences which they express have done their work) carry the man “from door to door, for Leo is the next sign to Cancer, and Sagittarius is the sign which precedes Capricorn.” I am quoting from an ancient book on the signs. |
Tôi có thể tiếp tục tóm tắt các phẩm chất và đặc điểm của ba dấu hiệu này và mối quan hệ đặc biệt của chúng, nhưng những điều trên đã đủ để minh chứng mối liên hệ giữa chúng và tác động tiến bộ của chúng lên đối tượng [Trang 175] khi đối tượng chịu ảnh hưởng của chúng theo chu kỳ và định kỳ. Chúng thường được nhắc đến như là những dấu hiệu mà—khi được nghiên cứu— sẽ tiết lộ ý định thiêng liêng trong con người , sẽ đánh dấu những điểm khủng hoảng trong tiến trình của y và sẽ (khi ba ảnh hưởng mà chúng biểu hiện đã hoàn thành công việc của mình) đưa con người “từ cửa này đến cửa khác, vì Sư Tử là dấu hiệu tiếp theo của Cự Giải, và Nhân Mã là dấu hiệu trước Ma Kết.” Tôi đang trích dẫn từ một cuốn sách cổ về các dấu hiệu. |
|
I could continue to summarise the qualities and characteristics of these three and their peculiar inter-relation but the above will suffice amply to demonstrate the connection between them. |
Tôi có thể tiếp tục tóm tắt những phẩm tính và đặc điểm của ba dấu hiệu này và mối quan hệ đặc biệt giữa chúng nhưng những điều trên sẽ đủ rộng rãi để minh chứng mối liên hệ giữa chúng . |
|
A strong connection. He does say Leo was the most human of all signs; Sagittarius contributed to what animal man could become, namely a member of the fourth or human kingdom; and Aquarius promises us a fulfilled destiny of the human being. He relates—we can understand how Leo and Sagittarius are very human signs, but why Aquarius particularly? Well, it has human glyph and I think it speaks of the destiny of the fourth kingdom of nature. |
Một sự liên kết mạnh mẽ. Ngài thực sự nói rằng Sư Tử là dấu hiệu có tính người nhất trong tất cả các dấu hiệu; Nhân Mã đóng góp vào những gì mà người thú có thể trở thành, tức là một thành viên của giới thứ tư hay giới nhân loại; và Bảo Bình hứa hẹn cho chúng ta một vận mệnh hoàn thiện của con người. Ngài liên hệ—chúng ta có thể hiểu làm thế nào Sư Tử và Nhân Mã là những dấu hiệu rất mang tính người, nhưng tại sao đặc biệt là Bảo Bình? Vâng, nó có một hình tượng (glyph) mang tính nhân loại và tôi nghĩ nó nói về vận mệnh của giới tự nhiên thứ tư. |
|
But the above will suffice amply to demonstrate the connection between them and their progressive effect upon the subject |
N hưng những điều trên sẽ đủ để minh chứng sự liên kết giữa chúng và tác động tiến bộ của chúng lên chủ thể |
|
So he’s talking about the evolution of man, and he’s…, the idea behind it is that man is constantly improving and improving under the impress of these three signs particularly. In other words, we’re making a transition from the fourth kingdom of nature to the fifth, and Leo is here representing the fourth kingdom of nature, Sagittarius the transition towards the fifth kingdom of nature, and Aquarius a secure habitation of the fifth kingdom of nature. Okay, the kingdom of souls, and the kingdom of souls is a group conscious kingdom. Souls are all of them group conscious, realizing in fact that each soul is really a kind of temporary center within the one soul. So we’re talking here about |
Vậy là ngài đang nói về sự tiến hóa của con người, ý tưởng đằng sau là con người liên tục cải thiện và cải thiện dưới ấn tượng của ba dấu hiệu này một cách đặc biệt. Nói cách khác, chúng ta đang thực hiện một quá trình chuyển đổi từ giới thứ tư của tự nhiên sang giới thứ năm, và Sư Tử ở đây đại diện cho giới thứ tư của tự nhiên, Nhân Mã là quá trình chuyển đổi hướng tới giới thứ năm của tự nhiên, và Bảo Bình là sự định cư an toàn trong giới thứ năm của tự nhiên. Giới của các linh hồn, và giới của các linh hồn là một giới có tâm thức nhóm. Các linh hồn tất cả đều có tâm thức nhóm, thực tế nhận ra rằng mỗi linh hồn thực sự là một loại trung tâm tạm thời trong một linh hồn duy nhất. Vậy chúng ta đang nói ở đây về |
|
the connection between them and their progressive effect upon the subject passing under their influence periodically and cyclically. |
sự liên kết giữa chúng và tác động tiến bộ của chúng lên chủ thể đi qua dưới ảnh hưởng của chúng một cách định kỳ và theo chu kỳ. |
|
We are born and reborn, coming under these signs and always rising. So, of course, when you’re an average human being, Leo may have one effect upon you, but when you’re a disciple, quite another. And when you are an average human being, Sagittarius, which is here given as the sign of discipleship, one point of discipleship will have not a disciplic effect upon the individual but will promote desires and ambitions and all sorts of quests to fulfill those desires and so forth. |
Chúng ta sinh ra và tái sinh, đi qua dưới những dấu hiệu này và luôn luôn vươn lên. Khi bạn là một con người bình thường, Sư Tử có thể có một ảnh hưởng lên bạn, nhưng khi bạn là một đệ tử, thì hoàn toàn khác. Và khi bạn là một con người bình thường, Nhân Mã, vốn ở đây được cho là dấu hiệu của người đệ tử, sẽ không tạo nên ảnh hưởng có tính chất đệ tử đối với cá nhân đó, mà thay vào đó sẽ khơi dậy những ham muốn, tham vọng và đủ loại tìm kiếm nhằm thoả mãn những ham muốn đó và vân vân. |
|
So we realize we can interpret any sign from a personal, transitional, or soul perspective, but D.K. is laying them out here as if they are related to three distinct phases of human development. So we come under various signs periodically and cyclically. You might ask, you know, yourself, when was the last time I was born in the particular sign I’m born now, and how did I express that energy? Perhaps a flash of intuition will come. It may have been thousands of years ago. |
Vì vậy chúng ta nhận ra mình có thể diễn giải bất cứ dấu hiệu nào từ góc độ cá nhân, góc độ chuyển tiếp, hay linh hồn, nhưng Chân sư D . K . đang trình bày chúng ở đây như thể chúng liên quan đến ba giai đoạn phát triển khác biệt của con người. Vì vậy, chúng ta chịu ảnh hưởng của nhiều dấu hiệu khác nhau theo chu kỳ và theo vòng tuần hoàn. Bạn có thể tự hỏi mình rằng, lần cuối cùng tôi được sinh ra dưới dấu hiệu cụ thể mà tôi đang mang là khi nào, và tôi đã thể hiện năng lượng đó ra sao? Có lẽ sẽ có một tia sáng trực giác hiện đến. Có thể đó là hàng ngàn năm về trước. |
|
They are frequently referred to as the signs which-when studied-will reveal divine intent in man, |
Chúng thường được gọi là những dấu hiệu mà-khi được nghiên cứu-sẽ tiết lộ chủ ý thiêng liêng trong con người, |
|
Okay, well, certainly the idea of divine intent is very much related to Sagittarius. |
Chắc chắn là ý tưởng về chủ ý thiêng liêng rất liên quan đến Nhân Mã. |
|
will mark the points of crisis in his progress and will (when the three influences which they express have done their work) carry the man “from door to door, for Leo is the next sign to Cancer, and Sagittarius is the sign which precedes Capricorn.” |
sẽ đánh dấu những điểm khủng hoảng trong tiến trình của người ấy và sẽ (khi ba ảnh hưởng mà chúng thể hiện đã hoàn thành công việc của chúng) đưa con người “từ cánh cửa này sang cánh cửa khác, vì Sư Tử là dấu hiệu kế tiếp của Cự Giải, và Nhân Mã là dấu hiệu đi trước Ma Kết.” |
|
Y ou know, interestingly, Leo, the sign of individualization on the clockwise wheel, carries the man towards birth or rebirth in Cancer. Sagittarius, the sign of great aspiration and focused, one-pointed intent, carries the man toward the higher gate in Capricorn, the doorway into life of those who know not death. So Sagittarius leads us through that gate of initiation, and Leo, giving way to Cancer, leads towards the great process of incarnation in lower form. |
Sư Tử, dấu hiệu của quá trình biệt ngã hóa trên bánh xe thuận chiều kim đồng hồ, đưa con người về phía sự giáng sinh hay tái sinh trong Cự Giải. Nhân Mã, dấu hiệu của khát vọng lớn lao và mục đích chuyên chú, một điểm tập trung, đưa con người hướng tới cánh cửa cao hơn trong Ma Kết, lối vào sự sống của những ai không biết đến cái chết. Do đó, Nhân Mã dẫn chúng ta qua cánh cửa điểm đạo đó, và Sư Tử, nhường chỗ cho Cự Giải, dẫn đến quá trình vĩ đại của hóa thân trong hình tướng thấp hơn. |
|
Reveal divine intent in man. |
Tiết lộ chủ ý thiêng liêng trong con người. |
|
We have to… we have to ponder on that. We can see, you know, that there is this… there is this intention in the Leonian fourth kingdom to rise out of it eventually towards the still higher kingdoms. Sagittarius is the one of the focal means of doing so, and once we have reached this kingdom of souls, Aquarius can broaden the consideration and include still greater wholes and allow us to become members of the sixth kingdom even, which the kingdom of planetary lives, which are having a certain universality in their consciousness, which is characteristic of the Aquarian energy, a sign of universality. |
Chúng ta phải suy ngẫm về điều đó. Chúng ta có thể thấy rằng , có một chủ ý trong giới thứ tư thuộc Sư Tử để cuối cùng vươn lên từ đó hướng tới các giới cao hơn nữa. Nhân Mã là một trong những phương tiện trọng tâm để làm như vậy, và một khi chúng ta đã đạt tới giới linh hồn này, Bảo Bình có thể mở rộng sự xem xét và bao gồm những toàn thể lớn hơn nữa và cho phép chúng ta thậm chí trở thành các thành viên của giới thứ sáu, đó là giới của các sự sống hành tinh, vốn đang có những thực thể có một tính phổ quát nào đó trong tâm thức của họ, đặc trưng cho năng lượng Bảo Bình, một dấu hiệu của tính phổ quát. |
|
So these are signs which carry the man from door to door. See, we have to be dealing with the clockwise wheel here in relation to Leo and Cancer, because Leo, moving clockwise, gives way to Cancer, but counterclockwise, Cancer gives way to Leo, so that would not work in this context. But from the counterclockwise perspective, Sagittarius definitely does prove itself in Capricorn, where the initiate is created and can pass through the higher one of the gates. |
Đ ây là những dấu hiệu mang con người từ cửa này sang cửa khác. Chúng ta phải xử lý với bánh xe theo chiều kim đồng hồ ở đây liên quan tới Sư Tử và Cư Giải, bởi vì Sư Tử, di chuyển theo chiều kim đồng hồ, nhường chỗ cho Cự Giải, nhưng ngược chiều kim đồng hồ, Cự Giải nhường chỗ cho Sư Tử, vậy nên điều đó sẽ không hiệu quả trong ngữ cảnh này. Nhưng từ quan điểm ngược chiều kim đồng hồ, Nhân Mã chắc chắn thể hiện bản thân trong Ma Kết, nơi điểm đạo đồ được tạo ra và có thể vượt qua cổng cao hơn. |
[71-4]
|
Sagittarius is sometimes depicted as an archer on a white horse and a study of the meaning of this symbolism will reveal a great deal of inner teaching. [White horse is the purified personality…] This is one of the later ways of portraying this constellation . Earlier, in Atlantean days (from which period we have inherited what we know about astrology ), the sign was frequently depicted by the Centaur— the fabulous animal which was half a man and half a horse. The horse symbolism dominated Atlantean myths and symbols, just as the ram and the lamb are prominently to be found in our modern presentations . [Aries related to the mind and therefore to the Aryan Age…] This earlier sign of the Centaur stood for the evolution and the development of the human soul, with its human objectives, its selfishness, its identification with form, its desire and its aspirations. [Good description of the Centaur…] The Archer on the white horse, which is the more strictly Aryan symbol for this sign , signifies the orientation of the man towards a definite goal. [The mind of man is directing his aspirations towards a chosen goal… not just an instinctual goal…] The man is then not part of the horse but is freed from identification with it and is the controlling factor . [for the Centaur much control arises from the animal nature—which is still very much a part of the man…] The definite goal of the Centaur, which is the satisfaction of desire and animal incentives , becomes in the later stages the goal of initiation , which meets with satisfaction in Capricorn, after the preliminary work has been done in Sagittarius. The keynote of the Centaur is ambition . [Connected with the lower keynote of Capricorn…] The keynote of the Archer is aspiration and direction, [for the Archer aspiration is directed… by the mind… Sagittarius can be a very undirected sign in the beginning…] and both are expressions of human goals, but one is of the personality and the other of the soul. |
Nhân Mã đôi khi được miêu tả như một cung thủ trên một con ngựa trắng và việc nghiên cứu ý nghĩa của biểu tượng này sẽ tiết lộ rất nhiều giáo lý nội tại. [Ngựa trắng là phàm ngã đã được thanh lọc…] Đây là một trong những cách miêu tả gần đây của chòm sao này . Trước đây, trong thời kỳ Atlantis (từ đó chúng ta đã thừa hưởng những gì chúng ta biết về chiêm tinh học ), dấu hiệu này thường được miêu tả bởi Nhân Mã— con vật huyền thoại nửa người nửa ngựa. Biểu tượng ngựa chiếm ưu thế trong các huyền thoại và là biểu tượng thời Atlantis, giống như cừu đực và con chiên nổi bật trong các trình bày hiện đại của chúng ta . [Bạch Dương liên quan đến thể trí và do đó đến Thời Đại Aryan…] Dấu hiệu Nhân Mã trước đây đại diện cho sự tiến hóa và phát triển của linh hồn con người, với mục tiêu con người, sự ích kỷ, sự đồng hóa với hình tướng, dục vọng và khát vọng của nó. [Miêu tả tốt về Nhân Mã…] Cung thủ trên ngựa trắng, là biểu tượng thời kì Aryan nghiêm ngặt hơn cho dấu hiệu này , biểu thị định hướng của con người hướng tới một mục tiêu rõ ràng. [Thể trí của con người đang định hướng khát vọng của y tới một mục tiêu đã chọn… không chỉ là một mục tiêu mang tính bản năng…] Con người lúc đó không còn là một phần ngựa mà đã được giải phóng khỏi sự đồng hóa với nó và là yếu tố kiểm soát . [đối với Người ngựa (Centaur) , nhiều sự kiểm soát phát sinh từ bản chất động vật—vẫn còn là một phần rất lớn của con người…] Mục tiêu rõ ràng của Người ngựa (Centaur) , vốn là sự thỏa mãn khát vọng và động cơ thú tính , trong giai đoạn sau này, trở thành mục tiêu của điểm đạo , điều này được thỏa mãn trong Ma Kết, sau khi công việc chuẩn bị đã được thực hiện trong Nhân Mã. Chủ âm của Người ngựa (Centaur) là tham vọng . [Liên kết với chủ âm thấp hơn của Ma Kết…] Chủ âm của Cung thủ là khát vọng và định hướng, [đối với Cung thủ, khát vọng được định hướng… bởi thể trí… Nhân Mã có thể là một dấu hiệu rất không định hướng lúc ban đầu…] và cả hai đều là biểu hiện của các mục tiêu con người, nhưng một mục tiêu là của phàm ngã và mục tiêu kia là của linh hồn. |
|
Sagittarius is sometimes depicted as an archer on a white horse. |
Nhân Mã đôi khi được miêu tả như một cung thủ trên một con ngựa trắng. |
|
Here we have the symbolism of the human stage of Sagittarius, not the centaur stage, |
Ở đây chúng ta có biểu tượng của giai đoạn con người của Nhân Mã, không phải giai đoạn người ngựa (centaur) , |
|
và một nghiên cứu về ý nghĩa của biểu tượng này sẽ tiết lộ rất nhiều giáo lý nội môn. |
|
|
The white horse, of course… white horse is the purified personality. We don’t necessarily see so many centaurs whose horse-like portion is white, because the centaur is far from purified. He is very much the symbol of animal man. So D.K. says: |
Con ngựa trắng, tất nhiên… ngựa trắng là phàm ngã đã được thanh lọc. Chúng ta không nhất thiết thấy nhiều người ngựa (centaurs) có phần thân ngựa màu trắng, bởi vì người ngựa (centaur) còn xa mới được thanh lọc. Y là biểu tượng của người thú. Vì vậy Chân sư D . K . nói : |
|
This is one of the later ways of portraying this constellation. |
Đây là một trong những cách sau này dùng để miêu tả chòm sao này. |
|
we do remember the whole idea of the rider on the white horse and the Kalki avatar and the coming savior with whom the Christ is identified. Probably the avatar has come many times in the form of different individualities. This is one of the later ways of portraying this constellation. |
chúng ta nhớ toàn bộ ý tưởng về người cưỡi ngựa bạch và Đấng Hóa Thân Kalki và Đấng Cứu Thế sắp tới mà Đức Christ được đồng nhất với Ngài. Có thể Đấng Hóa Thân đã đến nhiều lần dưới hình thức những cá thể khác nhau. Đây là một trong những cách thức sau này dùng để mô tả chòm sao này. |
|
Earlier, in Atlantean days (from which period we have inherited what we know about astrology), |
Trước đó, trong thời kỳ Atlantis (từ giai đoạn mà chúng ta đã thừa hưởng những gì chúng ta biết về chiêm tinh học), |
|
so that’s millions of years old, isn’t it? No wonder he calls it the oldest and the greatest of all the sciences. Although it’s older still than Atlantean days, obviously it’s ageless. |
vậy là hàng triệu năm tuổi, phải không? Chẳng trách Ngài gọi nó là cổ xưa nhất và vĩ đại nhất trong tất cả các khoa học. Mặc dù nó còn cổ xưa hơn cả thời kỳ Atlantis, rõ ràng nó là bất tận. |
|
The sign was frequently depicted by the Centaur – the fabulous animal a fabled animal which was half a man and half a horse. |
Dấu hiệu này thường được mô tả bởi Người ngựa ( Centaur ) – một loài linh vật huyền thoại vừa là người vừa là ngựa. |
|
So the emotional nature was very strong because the horse represents the emotional nature, and I would say not entirely guided by the man, which represents the thinker. The horse is very connected with the six-ray. It is a six-ray animal. D.K. tells us it’s related to Neptune and to the astral plane and to the general motivating power of the emotional nature—the horse. The horse symbolism dominated Atlantean myths because, after all, Atlantis was an emotional civilization. P erhaps the ram and the lamb are more related to Aries, and Aries to the mind |
Do đó, bản chất cảm xúc rất mạnh mẽ vì con ngựa đại diện cho bản chất cảm xúc, nó không hoàn toàn được dẫn dắt bởi con người, đại diện cho chủ thể tư duy. Con ngựa rất kết nối với cung sáu. Nó là một động vật cung sáu. Chân sư D . K . nói với chúng ta rằng nó liên quan đến Hải Vương Tinh và cõi cảm dục và đến sức mạnh thúc đẩy chung của bản chất cảm xúc – con ngựa. Biểu tượng con ngựa thống trị các huyền thoại Atlantis vì, sau tất cả, Atlantis là một nền văn minh cảm xúc. C ó lẽ con cừu đực và con cừu liên quan nhiều hơn đến Bạch Dương, và Bạch Dương liên quan đến tâm trí |
|
Aries related to the mind and therefore to the Arian age. |
Bạch Dương liên quan đến tâm trí và do đó liên quan đến thời đại Arian. |
|
This earlier sign of the Centaur stood for the evolution and the development of the human soul, |
Dấu hiệu sơ khai của Người ngựa (Centaur) này đại diện cho sự tiến hóa và phát triển của linh hồn con người, |
|
that is, the really—that aspect of monadic consciousness which is immersed in the human elemental nature that we know as the personality. All soul, all awareness is that of the monad, even when we talk about the soul on its own plane. It’s still monadic awareness in a certain state of lesser immersion than immersion in the elemental nature of the personality. So the human soul is very much the encapsulated consciousness—encapsulated within the triple elemental nature of the lunar lords. |
nghĩa là, thực sự—khía cạnh của tâm thức Chân Thần đó bị chìm đắm trong bản chất tinh linh nhân loại mà chúng ta biết như phàm ngã. Tất cả linh hồn, tất cả nhận thức là của Chân Thần, ngay cả khi chúng ta nói về linh hồn trên cõi riêng của nó. Đó vẫn là nhận thức Chân Thần ở một trạng thái chìm đắm ít hơn so với sự chìm đắm trong bản chất tinh linh của phàm ngã. Vậy linh hồn nhân loại phần nhiều là tâm thức được bao bọc trong bản chất tinh linh tam phân của các nguyệt tinh quân. |
|
This earlier sign of the Centaur stood for the evolution and the development of the human soul, with its human objectives, its selfishness, its identification with form, its desire and its aspirations. |
Dấu hiệu sơ khai này của Người ngựa (Centaur) đại diện cho dòng tiến hoá và sự phát triển của linh hồn con người, với các mục tiêu con người của nó, tính ích kỷ, sự đồng nhất với hình tướng, ham muốn và những khát vọng của nó. |
|
So here we have a very good description—good description of the Centaur and all that the Centaur is identified with: the immersed soul which does not really know that it is spiritual or divine, and we have human desires or objectives, selfishness—caring very much, or much more, about what one feels within one’s own ring- pass-not than what anybody else may be feeling within theirs—identification with form and not with a larger or subtler field, desire and aspirations. That’s the Centaur. |
Ở đây , chúng ta có một mô tả rất hay—mô tả hay về Người ngựa (Centaur) và tất cả những gì Người ngựa (Centaur) được đồng nhất với: đó là linh hồn bị chìm đắm mà thực ra không biết rằng nó là tinh thần hay thiên tính, và chúng ta có những dục vọng hay mục tiêu của con người, tính ích kỷ—rất quan tâm, hay quan tâm nhiều hơn, đến những gì mình cảm thấy trong vòng-giới-hạn của chính mình, hơn là quan tâm đến những gì bất kỳ ai khác có thể đang cảm thấy trong vòng-giới-hạn của họ—sự đồng nhất với hình tướng, chứ không phải với một trường rộng lớn hơn hoặc tinh tế hơn, ham muốn và những khát vọng. Đó là Người ngựa (Centaur). |
|
The Archer on the white horse, which is the more strictly Aryan symbol for this sign, |
Cung Thủ trên con ngựa trắng, đây là biểu tượng mang tính Aryan nghiêm ngặt hơn cho dấu hiệu này, |
|
therefore maybe not so old, because the Aryan race has been going for a million years, and if we understand correctly from Philip Lindsay’s “Hidden History of Humanity,” perhaps its origins are even four million years old. But most of Theosophy gives it a definite one million year history. The Aryan symbol for the sign |
do đó có lẽ không quá cổ, bởi vì căn chủng Aryan đã tồn tại một triệu năm, và nếu chúng ta hiểu đúng từ “Lịch sử Ẩn giấu của Nhân loại” của Philip Lindsay, có lẽ nguồn gốc của nó thậm chí là bốn triệu năm tuổi. Nhưng hầu hết giáo lý Thông thiên học đưa ra lịch sử chắc chắn một triệu năm cho nó. Biểu tượng Aryan cho dấu hiệu này |
|
signifies the orientation of the man towards a definite goal. |
biểu thị định hướng của con người hướng về một mục tiêu xác định. |
|
And therefore he’s riding his motive nature, his emotional nature. He is directing it aspirationally. His mind—the mind of man is directing his aspirations. Mind of man is directing his aspirations towards a chosen goal—not just a chosen goal, but a chosen goal, an instinctual goal. |
Và vì vậy y đang cưỡi trên bản chất động cơ của mình, bản chất tình cảm của mình. Y đang chỉ đạo nó theo hướng khát vọng. Trí tuệ của y—thể trí của con người đang chỉ đạo những khao khát của y. Thể trí của con người đang chỉ đạo những khao khát của y hướng về một mục tiêu đã chọn—không chỉ là một mục tiêu đã chọn, mà là một mục tiêu đã được chọn, một mục tiêu bản năng. |
|
The man is then not part of the horse |
Con người lúc đó không phải là một phần của con ngựa |
|
and that’s important. He has distinguished himself from that instinctual nature |
và điều đó quan trọng. Y đã phân biệt chính mình với bản chất bản năng đó, |
|
but is freed from identification with it and is the controlling factor; |
nhưng được giải thoát khỏi sự đồng nhất với nó và là nhân tố đang kiểm soát; |
|
which seems to imply that for the Centaur—let’s see—for the Centaur, much control—much control arises from the animal nature, the animal nature which is still very much a part of the man. |
điều này dường như ngụ ý rằng đối với Người ngựa (Centaur) , phần lớn sự kiểm soát phát sinh từ bản chất động vật, bản chất động vật vốn còn là một phần rất lớn trong con người. |
|
He’s riding towards the mountain top. He’s going towards that second gate. He’s—these signs is taking the man from door to door, and Sagittarius is taking the man towards the higher door in Capricorn. So, |
Y đang cưỡi ngựa tiến về đỉnh núi. Y đang tiến đến cánh cổng thứ hai. Những dấu hiệu này đang dẫn con người từ cửa này sang cửa khác, và Nhân Mã đang dẫn con người tiến về cánh cổng cao hơn trong Ma Kết. Vì vậy, |
|
becomes in the later stages the goal of initiation, which meets with satisfaction in Capricorn, after the preliminary work has been done in Sagittarius. |
trở thành mục tiêu điểm đạo trong những giai đoạn sau, được thỏa mãn trong Ma Kết, sau khi công việc sơ bộ đã được thực hiện trong Nhân Mã. |
|
So we have probationary initiates in Sagittarius, initiates of the first and second degree, but the third initiation is more often, I think, taken in Capricorn. I suppose if you have an astrological chart in which there is a great deal of Sagittarius leading to a strong concentration in Capricorn, say as the rising sign, we have a situation in which both the second and third degree can be taken, or in which the born second degree initiate can make his way directly towards the mountain top in Capricorn. |
Do đó, chúng ta có những điểm đạo đồ dự bị thuộc dấu hiệu Nhân Mã, tức những điểm đạo đồ bậc một và bậc hai, nhưng điểm đạo bậc ba thì thường được thực hiện hơn trong dấu hiệu Ma Kết. Tôi giả sử nếu bạn có một lá số chiêm tinh trong đó Nhân Mã chiếm ưu thế lớn, dẫn đến một sự tập trung mạnh mẽ trong dấu hiệu Ma Kết, chẳng hạn Ma Kết là cung Mọc, thì chúng ta có một tình huống mà cả điểm đạo bậc hai và bậc ba đều có thể được thực hiện, hoặc người đã sinh ra vốn là điểm đạo đồ bậc hai có thể tiến thẳng lên đỉnh núi trong Ma Kết. |
|
The keynote of the Centaur is ambition. |
Chủ âm của Người ngựa (Centaur) là tham vọng. |
|
Now this connects him with the lower keynote of Capricorn. The keynote of Capricorn isn’t it?”Let ambition rule and the door stand wide.” So there is a— Mars is involved in both places. Mars is a major planet of ambition, which is the sort of focus—satisfaction of desire and the determination at all costs to satisfy that desire. |
Điều này kết nối y với chủ âm thấp của Ma Kết. Chủ âm của Ma Kết có phải là “Hãy để tham vọng cai trị và cánh cửa mở rộng” không ? Vì thế, có một Hỏa Tinh liên quan ở cả hai vị trí. Hỏa Tinh là một hành tinh chủ yếu của tham vọng, đó chính là một kiểu tập trung—sự thỏa mãn của dục vọng/ham muốn cùng với quyết tâm bằng mọi giá để đạt được ham muốn đó. |
|
So ambition is found in both of these signs at a certain stage of evolution, and I suppose spiritual ambition would be found in both of these signs as well—worldly ambition, spiritual ambition, and then finally the orientation towards reality. As we have been told, the keynote of the archer, however, is aspiration and direction. You know, Sagittarius can be a very undirected sign in the beginning. It’s like, as we sometimes say humorously, the man who jumped on his horse and rode off in all directions. So, you know, the whole idea of the knight errant introduces the possibility of error or of chance encounters—not necessarily goal-oriented encounters, but encounters of the one who sets off on a quest, perhaps not knowing exactly where he is going, but trusting that he will encounter that which he must. The error part of this is reduced as the individual becomes more one-pointed. |
Tham vọng được tìm thấy trong cả hai dấu hiệu này ở một giai đoạn tiến hóa nhất định, và tham vọng tinh thần cũng sẽ được tìm thấy trong cả hai dấu hiệu này—tham vọng trần thế, tham vọng tinh thần, và cuối cùng là định hướng về thực tại. Như chúng ta đã được cho biết, chủ âm của cung thủ tuy nhiên lại là khát vọng và sự định hướng. Nhân Mã có thể là một dấu hiệu rất thiếu định hướng ban đầu. Nó giống như chúng ta đôi khi nói một cách hài hước, một người nhảy lên ngựa và phi đi theo mọi hướng. Như thế, toàn bộ ý tưởng về hiệp sĩ giang hồ mở ra khả năng sai lầm hoặc những cuộc gặp gỡ tình cờ—không nhất thiết là những cuộc gặp gỡ có chủ đích, mà là những cuộc gặp gỡ của người lên đường trong một cuộc tìm kiếm, có lẽ không biết chính xác mình sẽ đi đâu, nhưng tin tưởng rằng y sẽ gặp được điều mà y cần phải gặp. Phần sai lầm trong quá trình này được giảm bớt khi cá nhân trở nên nhất tâm hơn. |
|
The keynote of the Archer is aspiration and direction, and both are expressions of human goals but one is of the personality and the other of the soul. |
Chủ âm của Cung thủ là khát vọng và định hướng, và cả hai đều là biểu hiện của những mục tiêu của con người nhưng một cái thuộc về phàm ngã và cái kia thuộc về linh hồn. |
|
The Centaur can aspire; the Centaur can attempt to move in a certain direction, but generally the factor of direction comes in with the intensification of the mind. And so in the Archer—for the archer, let’s just say aspiration is directed by the mind. Both are expressions of human goals, but one is of the personality, the other is of the soul. So I think here we see very well that D.K. is contrasting the Centaur with the Archer—one a much earlier symbol of the sign Sagittarius—and we still see many centaur-like people, in a way, born in Sagittarius, but we also see those who have control over their animal nature and are successfully directing it. |
Người ngựa (Centaur) có thể khát khao; Người ngựa (Centaur) có thể cố gắng di chuyển theo một hướng nhất định, nhưng nhìn chung yếu tố hướng đi xuất hiện cùng với sự tăng cường của thể trí. Vì vậy trong Cung thủ, chúng ta có thể nói khát vọng được chỉ đạo bởi thể trí. Cả hai đều là biểu hiện của các mục tiêu con người, nhưng một cái thuộc về phàm ngã, cái kia thuộc về linh hồn. Ở đây chúng ta thấy rất rõ rằng Chân sư D . K . đang đối chiếu Người ngựa (Centaur) với Cung thủ—một biểu tượng còn rất sơ khai của dấu hiệu Nhân Mã—và chúng ta vẫn thấy nhiều người giống như người ngựa (centaur) , theo một cách nào đó, sinh ra trong Nhân Mã, nhưng chúng ta cũng thấy những người có quyền kiểm soát bản chất động vật của mình và đang thành công trong việc chỉ đạo nó. |
|
Well, okay, friends, we’ve had an interesting—I’m not going to take this too far because there was a little mishap with the sound, so I’m going to say this is Esoteric Astrology Adventure number 71, and we’ve gone from page 174 to 176, and I’m hoping that this may, after all, be two programs rather than one, and I’ll find out very shortly. Then I will continue—we will continue our work accordingly. |
Chúng ta đã có một buổi thú vị—tôi sẽ không kéo dài quá vì đã có một chút sự cố với âm thanh . Đ ây là Cuộc K hám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 71, và chúng ta đã đi từ trang 174 đến 176, và tôi hy vọng rằng sau tất cả, có thể sẽ là hai chương trình thay vì một. Sau đó tôi sẽ tiếp tục—chúng ta sẽ tiếp tục công việc của chúng ta cho phù hợp. |