chapter 005 05

All these kingdoms of nature are “forms of thought”; all have body, vitality, quality and purpose, and all are [Page 566] sent out by a greater life than their own upon a specific mission; they are sent forth by those who are self-conscious and are a blend of mind, spirit and objective form. Only the self-conscious can create, and only they are capable of purpose, of co-ordination, of direction and control.

Tất cả các giới tự nhiên này đều là “các hình tướng tư tưởng”; tất cả đều có thể, sinh lực, phẩm tính và mục đích, và tất cả đều [Page 566] được một sự sống lớn hơn chính chúng phóng ra với một sứ mệnh đặc thù; chúng được phóng ra bởi những đấng có ngã thức và là sự pha trộn của trí tuệ, tinh thần và hình tướng khách quan. Chỉ những đấng có ngã thức mới có thể sáng tạo, và chỉ họ mới có khả năng về mục đích, về sự phối hợp, về sự chỉ đạo và kiểm soát.

Even though it may seem that much has been left unsaid, yet in due consideration of the above four points in connection with “purpose” in a thought-form, much can be worked out by the student himself.

Dù có vẻ như còn nhiều điều chưa được nói ra, nhưng nếu suy xét đúng mức bốn điểm trên liên hệ đến “mục đích” trong một Hình tư tưởng, đạo sinh có thể tự mình khảo sát ra nhiều điều.

In extending these ideas to a solar Logos, many questions of interest arise which are profitable only in so far as they expand the concept, and widen the horizon of the Thinker. The logoic purpose is not yet comprehensible to man; it does not profit him to meditate thereon, yet in the formulation of ideas, and their apprehension by thinkers may come the gradual dawning of a day of recognition, and a subsequent co-operation with that divine purpose. Let us, therefore, formulate some of these questions, leaving the future to reveal the answer:

Khi mở rộng các ý tưởng này đến một Thái dương Thượng đế, nhiều câu hỏi lý thú nảy sinh, chỉ hữu ích trong chừng mực chúng mở rộng khái niệm và nới rộng chân trời của Đấng Tư Tưởng. Mục đích của Thượng đế hiện chưa thể hiểu được đối với con người; việc tham thiền về nó không mang lại lợi ích cho y, tuy nhiên trong việc hình thành các ý tưởng, và sự lĩnh hội chúng bởi các nhà tư tưởng, có thể sẽ đến sự ló rạng dần dần của một ngày nhận biết, và sau đó là sự hợp tác với mục đích thiêng liêng ấy. Do đó, chúng ta hãy nêu ra một số câu hỏi này, để tương lai mặc khải câu trả lời:

1. What may be the purpose of the present incarnation of the solar Logos?

1. Mục đích của sự nhập thể hiện nay của Thái dương Thượng đế có thể là gì?

2. What is the purpose which may perhaps be working out in our own planetary scheme and what is the basic plan of our planetary Logos?

2. Mục đích nào có lẽ đang được triển khai trong hệ hành tinh riêng của chúng ta và thiên cơ căn bản của Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta là gì?

3. Wherein does it differ from other planetary schemes?

3. Nó khác với các hệ hành tinh khác ở điểm nào?

4. What is the purpose lying back of the relation existing between our Earth and Venus?

4. Mục đích ẩn sau mối liên hệ hiện tồn giữa Trái Đất của chúng ta và Sao Kim là gì?

5. Is the purpose of the animal kingdom, as a whole, in any way to be ascertained?

5. Mục đích của giới động vật, xét như một toàn thể, có thể được xác định theo cách nào đó chăng?

6. What is the purpose back of the present root-race evolution? Can we realise it?

6. Mục đích ẩn sau sự tiến hoá của giống dân gốc hiện nay là gì? Chúng ta có thể chứng nghiệm được nó chăng?

7. What is the purpose behind the differing national forms?

7. Mục đích ẩn sau các hình tướng quốc gia khác nhau là gì?

[Page 567] Let us next bring the whole idea down to a more practical basis, and formulate questions along the following lines:

[Page 567] Tiếp theo, chúng ta hãy đưa toàn bộ ý tưởng này xuống một nền tảng thực tiễn hơn, và nêu thành câu hỏi theo các đường hướng sau:

1. In what type of matter do I usually formulate thoughts?

1. Tôi thường tạo lập các tư tưởng trong loại vật chất nào?

2. What is the psychic quality of my thought-forms?

2. Phẩm tính thông linh của các hình tư tưởng của tôi là gì?

3. With what specific purpose do I use mental matter?

3. Tôi dùng vật chất trí tuệ với mục đích đặc thù nào?

4. Do I work in mental matter consciously or unconsciously?

4. Tôi hoạt động trong vật chất trí tuệ một cách hữu thức hay vô thức?

5. Do I vitalise my thought-forms with a high or a low order of entity?

5. Tôi có tiếp sinh lực cho các hình tư tưởng của mình bằng một thực thể thuộc trật tự cao hay thấp không?

6. Do I study the laws of construction?

6. Tôi có nghiên cứu các định luật của sự kiến tạo không?

7. Do I realise the power of the will to vitalise?

7. Tôi có chứng nghiệm được quyền năng của ý chí để tiếp sinh lực không?

8. Do I destroy thought-forms when they have accomplished their purpose by a conscious act of the will?

8. Tôi có hủy diệt các hình tư tưởng khi chúng đã hoàn thành mục đích của chúng bằng một hành vi hữu thức của ý chí không?

9. Do I make forms which bring karmic effects, or do I build those which go to the good of the group?

9. Tôi có tạo ra những hình tướng đem lại các hậu quả nghiệp quả, hay tôi xây dựng những hình tướng mang lại lợi ích cho nhóm?

Many such thoughts will arise, and in the study of thought man learns the laws of being.

Nhiều tư tưởng như thế sẽ nảy sinh, và trong việc nghiên cứu tư tưởng, con người học được các định luật của bản thể.