D. WEIGHING THE PLANETS – D. CÂN NHẮC CÁC HÀNH TINH
1. Ruler of the Chart.
1. Chủ tinh của lá số chiêm tinh.
The absolute ruler of this horoscope is Saturn. Saturn, Lord of Karma, is sitting right on the Capricorn Ascendant. In addition, Saturn is exactly opposing Pluto and in a T-Square with that planet to Uranus. In addition, Saturn makes a close inconjunct with Jupiter. The latter indicates an inability to balance the forces of expansion with those of consolidation. It also gives a great need for status with a disregard or an inability to see the kind of responsibility such status brings. A good example of this is the collection of the dozens of Rolls-Royces, which, to the majority of people, was the symbol of Rajneesh's materialism and power. This collection, like Marie Antoinette's diamond necklace, was to be the symbolic statement against which a revolution could be launched to bring Rajneesh down. It should be noted that the ruler of his Tenth House is Pluto and Pluto opposes Saturn and squares Uranus. This would mean that Rajneesh would have a tremendous amount of energy available to achieve a certain rise of power. But it also means that others would eventually undermine him as his doctrine and way of life would be contrary to the prevailing social trend in the world around him.
Chủ tinh tuyệt đối của lá số chiêm tinh này là Sao Thổ. Sao Thổ, Chúa Tể Nghiệp Quả, đang ngồi ngay trên điểm mọc Ma Kết. Ngoài ra, Sao Thổ đối vị chính xác với Sao Diêm Vương và nằm trong một Chữ T vuông với hành tinh đó đến Sao Thiên Vương. Thêm nữa, Sao Thổ tạo một góc 150° gần với Sao Mộc. Điều sau chỉ ra sự bất lực trong việc cân bằng các lực mở rộng với các lực củng cố. Nó cũng đem lại một nhu cầu lớn về địa vị cùng với sự xem nhẹ hoặc bất lực trong việc thấy loại trách nhiệm mà địa vị ấy mang lại. Một ví dụ điển hình về điều này là bộ sưu tập hàng chục chiếc Rolls-Royce, vốn đối với đa số người là biểu tượng cho chủ nghĩa vật chất và quyền lực của Rajneesh. Bộ sưu tập này, giống như chuỗi kim cương của Marie Antoinette, sẽ trở thành phát ngôn biểu tượng mà một cuộc cách mạng có thể dựa vào để hạ bệ Rajneesh. Cần lưu ý rằng chủ tinh của Nhà Thứ Mười của ông là Sao Diêm Vương, và Sao Diêm Vương đối vị Sao Thổ, vuông góc Sao Thiên Vương. Điều này có nghĩa là Rajneesh sẽ có một lượng năng lượng khổng lồ để đạt được một sự trỗi dậy quyền lực nhất định. Nhưng nó cũng có nghĩa là những người khác cuối cùng sẽ ngấm ngầm phá hoại ông, vì giáo lý và lối sống của ông trái với xu hướng xã hội thịnh hành trong thế giới quanh ông.
An afflicted ruler, and Saturn is heavily afflicted, rising in a chart does not allow for the continued release of the ego's energy in such a way as to maintain the structures which that ego has erected. This is especially the case when in a difficult aspect to the Tenth House ruler, and most especially should that ruler be Pluto—the destroyer of the ego!
Một chủ tinh bị tổn hại, và Sao Thổ bị tổn hại nặng nề, mọc trong lá số chiêm tinh không cho phép sự phóng thích liên tục năng lượng của bản ngã theo cách duy trì các cấu trúc mà bản ngã ấy đã dựng lên. Điều này đặc biệt đúng khi nó nằm trong góc hợp khó khăn với chủ tinh Nhà Thứ Mười, và càng đặc biệt hơn khi chủ tinh ấy là Sao Diêm Vương—kẻ hủy diệt bản ngã!
2. Most Elevated Planet and Other Angular Planets.
2. Hành tinh cao nhất và các hành tinh góc khác.
The Sun is the planet rising highest toward the M.C. but is not close enough (nor is any other body) to have an influence as a planet in elevation. Yet the Sun is very strong, and Rajneesh's personal energies would certainly be felt very distinctly by anyone in his environment and beyond.
Mặt Trời là hành tinh mọc cao nhất hướng về Thiên Đỉnh, nhưng không đủ gần, và cũng không có thiên thể nào khác đủ gần, để có ảnh hưởng như một hành tinh ở vị trí cao. Tuy nhiên, Mặt Trời rất mạnh, và các năng lượng cá nhân của Rajneesh chắc chắn sẽ được bất kỳ ai trong môi trường của ông và xa hơn nữa cảm nhận rất rõ rệt.
Pluto is the only angular planet other than Saturn. We have already indicated some of its significance. One other thing might be mentioned. Pluto is in the Seventh House, the house of partnerships. Rajneesh's closest partner was a woman known as Sheila. In the end, she turned against him and tried to destroy (and perhaps succeeded) the structures he had created. This is certainly an indication of the opposition of Pluto to Saturn from the Seventh to the First.
Sao Diêm Vương là hành tinh góc duy nhất ngoài Sao Thổ. Chúng ta đã chỉ ra một số ý nghĩa của nó. Có thể nhắc thêm một điều khác. Sao Diêm Vương ở Nhà Thứ Bảy, nhà của các mối quan hệ hợp tác. Người cộng sự thân cận nhất của Rajneesh là một phụ nữ được biết đến với tên Sheila. Cuối cùng, bà đã quay lưng chống lại ông và cố gắng phá hủy, và có lẽ đã thành công, các cấu trúc mà ông đã tạo ra. Đây chắc chắn là một chỉ dấu của đối vị Sao Diêm Vương với Sao Thổ từ Nhà Thứ Bảy đến Nhà Thứ Nhất.
E. MAJOR PLANETARY CONFIGURATIONS – E. CÁC CẤU HÌNH HÀNH TINH CHÍNH
The three most important configurations have already been discussed. These are:
Ba cấu hình quan trọng nhất đã được bàn đến. Đó là:
The Grand Trine of the Sun-Jupiter-Uranus
Đại tam hợp của Mặt Trời-Sao Mộc-Sao Thiên Vương
The T-Square of Saturn-Pluto-Uranus
Chữ T vuông của Sao Thổ-Sao Diêm Vương-Sao Thiên Vương
The stellium in Capricorn in the Twelfth House.
Chùm sao trong Ma Kết ở Nhà Thứ Mười Hai.
F. ANALYSIS OF PLANETS AND HOUSES NOT PREVIOUSLY DELINEATED – F. PHÂN TÍCH CÁC HÀNH TINH VÀ NHÀ CHƯA ĐƯỢC LUẬN GIẢI TRƯỚC ĐÓ
1. Second House: Finances and Material Resources.
1. Nhà Thứ Hai: Tài chính và nguồn lực vật chất.
The Second House in this chart has Aquarius on its cusp. This is a clear indication that Rajneesh's money would come as a result of group efforts as well as through his ability to contact the public in general. Uranus, the ruler of Aquarius, is trine to Jupiter. This indicates publishing and other forms of reaching the public through the media (Uranus is in the Third House of communication). That his message would be very personal and that his charisma would strongly come across in this respect is seen by the third part of the Grand Trine, Jupiter and Uranus to the Sun in the Eleventh (House of the general public).
Nhà Thứ Hai trong lá số chiêm tinh này có Bảo Bình trên đỉnh nhà. Đây là một chỉ dấu rõ ràng rằng tiền bạc của Rajneesh sẽ đến nhờ các nỗ lực nhóm cũng như qua khả năng tiếp xúc với công chúng nói chung. Sao Thiên Vương, chủ tinh của Bảo Bình, tam hợp với Sao Mộc. Điều này chỉ ra hoạt động xuất bản và các hình thức khác để tiếp cận công chúng qua truyền thông, vì Sao Thiên Vương ở Nhà Thứ Ba của truyền thông. Việc thông điệp của ông sẽ rất cá nhân và sức cuốn hút của ông sẽ hiện rõ mạnh mẽ về phương diện này được thấy qua phần thứ ba của đại tam hợp: Sao Mộc và Sao Thiên Vương đến Mặt Trời ở Nhà Thứ Mười Một, Nhà của công chúng nói chung.
As Uranus is also square to Saturn and Pluto, the affairs of the Second House would also contribute very much to his eventual downfall. The latter is clearly indicated by Saturn and Uranus's afflictions to the ruler of the Tenth House, Pluto.
Vì Sao Thiên Vương cũng vuông góc với Sao Thổ và Sao Diêm Vương, các vấn đề của Nhà Thứ Hai cũng sẽ góp phần rất lớn vào sự sụp đổ cuối cùng của ông. Điều sau được chỉ rõ bởi các tổn hại của Sao Thổ và Sao Thiên Vương đối với chủ tinh của Nhà Thứ Mười, Sao Diêm Vương.
2. Fourth House: Domestic Affairs and One's Psychological Foundations.
2. Nhà Thứ Tư: Việc gia đình và các nền tảng tâm lý của một người.
Venus is the ruler of the Fourth House Taurus cusp. This indicates the urge to have wealth and the ability to get it. Venus is in Capricorn and very well aspected. Yet Uranus is square this planet and would show sudden reversals in one's financial and psychological stability. Perhaps in this case, the urge for physical and financial ease led to a reversal of Rajneesh's intention. Instead of showing that the spiritual (or rather the magician's) approach could lead to freedom from financial cares, Rajneesh got trapped in money's magnetism.
Sao Kim là chủ tinh của đỉnh nhà Kim Ngưu Nhà Thứ Tư. Điều này chỉ ra thôi thúc có của cải và khả năng đạt được nó. Sao Kim ở Ma Kết và được tạo góc hợp rất tốt. Tuy nhiên, Sao Thiên Vương vuông góc với hành tinh này và sẽ cho thấy những đảo ngược bất ngờ trong sự ổn định tài chính và tâm lý của một người. Có lẽ trong trường hợp này, thôi thúc về sự dễ chịu vật chất và tài chính đã dẫn đến một sự đảo ngược ý định của Rajneesh. Thay vì cho thấy cách tiếp cận tinh thần, hay đúng hơn là cách tiếp cận của nhà ảo thuật, có thể dẫn đến tự do khỏi những lo toan tài chính, Rajneesh đã mắc kẹt trong từ lực của tiền bạc.
Venus conjunct the Moon in the Twelfth is very connected to domiciles. Venus is the chart's Fourth House ruler, while the Moon is the natural ruler of the Fourth. Together these planets give the tendency to a very comfortable and beautiful domicile. The Twelfth is the “home” of ashrams—religiously oriented communities. The type of community that was established in Oregon was certainly a combination of the urge for the religious life of a spiritually based community plus the beauty of the area in which it was placed.
Sao Kim đồng vị Mặt Trăng trong Nhà Thứ Mười Hai liên hệ rất nhiều đến nơi cư ngụ. Sao Kim là chủ tinh Nhà Thứ Tư của lá số chiêm tinh, trong khi Mặt Trăng là chủ tinh tự nhiên của Nhà Thứ Tư. Cùng nhau, các hành tinh này đem lại khuynh hướng hướng đến một nơi cư ngụ rất tiện nghi và đẹp đẽ. Nhà Thứ Mười Hai là “ngôi nhà” của các ashram—những cộng đồng định hướng tôn giáo. Loại cộng đồng được thiết lập ở Oregon chắc chắn là sự kết hợp giữa thôi thúc hướng đến đời sống tôn giáo của một cộng đồng đặt nền trên tinh thần, cộng với vẻ đẹp của vùng đất nơi cộng đồng ấy được đặt.
3. Sixth House: Work and the Urge for Service.
3. Nhà Thứ Sáu: Công việc và thôi thúc phụng sự.
The Sixth House here is ruled by Jupiter. This shows the spiritual teachings that were so much a part of Rajneesh's work. Yet, Jupiter is trine to the Sun, and one of the pitfalls of this otherwise wonderful position is to exaggerate one's self-importance. The ego can be overly expansive with such a placement. As Jupiter is inconjunct Saturn, Rajneesh would have a very difficult time in knowing how to put constraints upon himself. Another facet of the Sixth House relates to people who serve or work for you. These same planetary placements (Jupiter trine the Sun and Uranus and inconjunct Saturn) could easily have given people who were overly zealous in their desire to be of service in Rajneesh's life Thus his own followers and their abundant creativity and fun-loving and lusty approach to life could have been another factor in Rajneesh's downfall.
Nhà Thứ Sáu ở đây do Sao Mộc chủ quản. Điều này cho thấy các giáo huấn tinh thần vốn là một phần rất lớn trong công việc của Rajneesh. Tuy nhiên, Sao Mộc tam hợp với Mặt Trời, và một trong những cạm bẫy của vị trí vốn rất tuyệt vời này là phóng đại tầm quan trọng của bản thân. Bản ngã có thể trở nên quá mở rộng với một vị trí như vậy. Vì Sao Mộc tạo góc 150° với Sao Thổ, Rajneesh sẽ rất khó biết cách đặt giới hạn cho chính mình. Một phương diện khác của Nhà Thứ Sáu liên quan đến những người phụng sự hoặc làm việc cho bạn. Cũng những vị trí hành tinh này, Sao Mộc tam hợp Mặt Trời và Sao Thiên Vương, đồng thời tạo góc 150° với Sao Thổ, có thể dễ dàng đem lại những người quá nhiệt thành trong mong muốn phụng sự trong đời sống của Rajneesh. Vì vậy, chính những người đi theo ông, cùng với tính sáng tạo dồi dào, cách tiếp cận đời sống ham vui và đầy nhục cảm của họ, có thể đã là một yếu tố khác trong sự sụp đổ của Rajneesh.
4. Eighth House: Death, Sex, and Other People's Resources.
4. Nhà Thứ Tám: Cái chết, tình dục, và nguồn lực của người khác.
All indications in the chart point to a very peaceful and easy death but in a country foreign to Rajneesh's birth. The Sun is ruling the Eighth and in trine to Jupiter and Uranus. These factors point to such a kind of passing. In addition, the ruler of the Fourth House, Venus, is conjunct the Moon in the Twelfth (the House of exile). Venus and the Moon when together show comfort on the material plane, but the nature of the circumstances surrounding the latter portion of Rajneesh's life and his eventual passing reveal comfort in obscurity.
Mọi chỉ dấu trong lá số chiêm tinh đều hướng đến một cái chết rất yên bình và dễ dàng, nhưng ở một quốc gia xa lạ với nơi sinh của Rajneesh. Mặt Trời chủ quản Nhà Thứ Tám và tam hợp với Sao Mộc và Sao Thiên Vương. Các yếu tố này chỉ đến một kiểu ra đi như vậy. Ngoài ra, chủ tinh của Nhà Thứ Tư, Sao Kim, đồng vị Mặt Trăng trong Nhà Thứ Mười Hai, Nhà của lưu đày. Sao Kim và Mặt Trăng khi đi cùng nhau cho thấy sự tiện nghi trên cõi vật chất, nhưng bản chất của các hoàn cảnh quanh phần cuối đời của Rajneesh và sự ra đi cuối cùng của ông bộc lộ sự tiện nghi trong khuất lấp.
As for other people's resources, he has had no trouble gathering these in by the multimillions! The well-aspected Jupiter and Neptune in the Eighth certainly see to that. Yet they are both retrograde and Neptune is in detriment in Virgo. These circumstances show that there could be (and there indeed were) some problems in the use of such resources.
Về nguồn lực của người khác, ông không gặp khó khăn gì trong việc thu gom những nguồn lực này với số tiền lên tới nhiều triệu! Sao Mộc và Sao Hải Vương được tạo góc hợp tốt trong Nhà Thứ Tám chắc chắn bảo đảm điều đó. Tuy nhiên, cả hai đều nghịch hành và Sao Hải Vương hãm địa trong Xử Nữ. Những hoàn cảnh này cho thấy có thể có, và quả thật đã có, một số vấn đề trong việc sử dụng các nguồn lực ấy.
Jupiter and Neptune together in the Eighth can lead to scandal where sex is concerned. This was of course the case as Rajneesh's followers were known to have a very open attitude when dealing with sex. Yet, when AIDS began to become a great problem, Rajneesh advised all of his followers to use contraceptives and rubber gloves when making love. This was sound advice, and yet the gamelike quality which pervaded the whole of the Rajneesh movement added its glamour to this counsel. They began to sell contraceptives manufactured in boxes with Rajneesh's picture on them. This did not add to his prestige among the average group of Americans and once again the Rajneeshis and Rajneesh did not consider the extent of the power of the prevailing culture. This blindness and idealism are other effects of strong Jupiter and Neptune placements in the chart.
Sao Mộc và Sao Hải Vương cùng ở Nhà Thứ Tám có thể dẫn đến tai tiếng liên quan đến tình dục. Dĩ nhiên, đây chính là trường hợp, vì những người đi theo Rajneesh được biết là có thái độ rất cởi mở khi xử lý tình dục. Tuy nhiên, khi AIDS bắt đầu trở thành một vấn đề lớn, Rajneesh khuyên tất cả những người đi theo ông sử dụng phương tiện tránh thai và găng tay cao su khi làm tình. Đây là lời khuyên đúng đắn, nhưng tính chất như trò chơi thấm khắp toàn bộ phong trào Rajneesh đã thêm ảo cảm của nó vào lời khuyên này. Họ bắt đầu bán các phương tiện tránh thai được sản xuất trong những chiếc hộp có in hình Rajneesh trên đó. Điều này không làm tăng uy tín của ông trong nhóm người Mỹ bình thường, và một lần nữa những Rajneeshis và Rajneesh đã không xét đến mức độ quyền lực của nền văn hóa thịnh hành. Sự mù quáng và chủ nghĩa lý tưởng này là những hiệu ứng khác của các vị trí Sao Mộc và Sao Hải Vương mạnh trong lá số chiêm tinh.
5. Twelfth House: Self-Undoing, Hidden Resources.
5. Nhà Thứ Mười Hai: Sự tự phá hoại, nguồn lực ẩn giấu.
The presence of the strong Twelfth House stellium has already been discussed. I want to focus this last paragraph on Jupiter's rulership of the Twelfth. It certainly supplied Rajneesh with abundant secret resources, both material and psychic. The Eighth House placement of Jupiter only adds to the power he exerted over others and over the material plane as well. Yet the inconjunct to Saturn reveals that Rajneesh had very poor insights into the value of structural and social limitations. Saturn was placed in his First House to teach him the lessons of moderation. By failing to learn them, he undid himself and his life work. Yet I am sure that there is that aspect of the game-playing philosopher in him and in his followers that sees in all of this just one more facet of the Great Illusion in which we all live and participate.
Sự hiện diện của chùm sao mạnh mẽ trong Nhà Thứ Mười Hai đã được bàn đến. Tôi muốn tập trung đoạn cuối này vào quyền chủ quản của Sao Mộc đối với Nhà Thứ Mười Hai. Nó chắc chắn đã cung cấp cho Rajneesh những nguồn lực bí mật dồi dào, cả vật chất lẫn thông linh. Vị trí Nhà Thứ Tám của Sao Mộc chỉ càng thêm vào quyền lực mà ông exert lên người khác cũng như lên cõi vật chất. Tuy nhiên, góc 150° với Sao Thổ bộc lộ rằng Rajneesh có những nhận thức rất kém về giá trị của các giới hạn cấu trúc và xã hội. Sao Thổ được đặt trong Nhà Thứ Nhất của ông để dạy ông các bài học về tiết độ. Vì không học được chúng, ông đã tự hủy hoại chính mình và công trình đời mình. Tuy nhiên, tôi chắc chắn rằng có phương diện của nhà triết học thích chơi trò chơi trong ông và trong những người đi theo ông, phương diện ấy thấy trong tất cả điều này chỉ thêm một mặt nữa của Đại Ảo Tưởng mà trong đó tất cả chúng ta đang sống và tham dự.
52 – 52
SHIRLEY MACLAINE: VOICE OF A NEW AGE WOMAN – SHIRLEY MACLAINE: TIẾNG NÓI CỦA MỘT PHỤ NỮ THỜI ĐẠI MỚI
Diagram 27
Sơ đồ 27
A. HEMISPHERIC EMPHASIS – A. NHẤN MẠNH BÁN CẦU
Shirley MacLaine has a decidely southern horoscope with seven planets placed above the horizon. This indicates a life that will be public in nature and one that seeks to create transformation and change of values in the world in which she externalizes her amazing talents. The transformational quality can be seen in the placement of Pluto in the Tenth House as well as the Sun, Mars, and Uranus in the Eighth.
Shirley MacLaine có một lá số chiêm tinh rõ rệt thuộc bán cầu nam, với bảy hành tinh đặt phía trên đường chân trời. Điều này chỉ ra một đời sống sẽ mang bản chất công khai và tìm cách tạo ra sự chuyển hóa, cũng như thay đổi các giá trị trong thế giới nơi bà ngoại hiện các tài năng đáng kinh ngạc của mình. Tính chất chuyển hóa có thể được thấy trong vị trí của Sao Diêm Vương ở Nhà Thứ Mười, cũng như Mặt Trời, Sao Hỏa và Sao Thiên Vương ở Nhà Thứ Tám.
There is also a slight occidental influence as six of the planets are located in the western hemisphere of her natal map. These positions point to a life that will be responsive to others, and with her powerful Mercury in Aries in the Seventh, she will say what is on her mind, strongly verbalizing those responses.
Cũng có một ảnh hưởng phương tây nhẹ, vì sáu hành tinh nằm trong bán cầu tây của bản đồ bản mệnh của bà. Những vị trí này chỉ đến một đời sống sẽ đáp ứng với người khác, và với Sao Thủy mạnh mẽ của bà ở Bạch Dương trong Nhà Thứ Bảy, bà sẽ nói điều đang ở trong trí mình, diễn đạt những đáp ứng ấy bằng lời một cách mạnh mẽ.
B. Synthesis of Elements and Qualities – B. Tổng hợp các hành và tính chất
This is very much an earthy chart! The Sun, Moon, and Ascendant are all in this element. An abundance of earth indicates a very practical disposition. There is also a strong urge to deal with the social situations of this planet. In Shirley's career, she has played the earthiest of women—prostitutes. In fact she has appeared as a prostitute in over a dozen films, including Irma La Douce and Sweet Charity. Her verve and energy have always been bold and straightforward as her Mars-Sun conjunction would indicate, but at the same time there has also been the gentleness and vunerability of her Moon-Neptune conjunction as well. Politically, this practicality has expressed itself very often in terms of her stand for women's rights, and in the early 1970s she led the first women's delegation to the People's Republic of China.
Đây là một lá số chiêm tinh rất đậm tính hành thổ! Mặt Trời, Mặt Trăng và điểm mọc đều ở trong hành này. Sự phong phú của hành thổ chỉ ra một khuynh hướng rất thực tiễn. Cũng có một thôi thúc mạnh mẽ nhằm xử lý các tình huống xã hội của hành tinh này. Trong sự nghiệp của Shirley, bà đã đóng vai những phụ nữ trần tục nhất—gái điếm. Thật vậy, bà đã xuất hiện như một gái điếm trong hơn một chục bộ phim, bao gồm Irma La Douce và Sweet Charity. Sự hoạt bát và năng lượng của bà luôn táo bạo và thẳng thắn, như đồng vị Sao Hỏa-Mặt Trời của bà cho thấy, nhưng đồng thời cũng có sự dịu dàng và dễ tổn thương của đồng vị Mặt Trăng-Sao Hải Vương. Về chính trị, tính thực tiễn này đã rất thường biểu đạt qua lập trường của bà về quyền phụ nữ, và vào đầu thập niên 1970 bà đã dẫn đầu phái đoàn phụ nữ đầu tiên đến Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.
Yet we now see a Shirley MacLaine who many would say is anything but practical as her current focus is on all things spiritual. In fact her recent books deal with things metaphysical and she speaks at length about reincarnation as well. The astrological indications of these facets in the life of this gifted lady will be discussed more fully as this analysis goes on.
Tuy nhiên, giờ đây chúng ta thấy một Shirley MacLaine mà nhiều người sẽ nói là hoàn toàn không thực tiễn, vì trọng tâm hiện tại của bà là mọi điều thuộc tinh thần. Thật vậy, các sách gần đây của bà bàn về những điều siêu hình, và bà cũng nói nhiều về luân hồi. Các chỉ dấu chiêm tinh của những phương diện này trong đời sống của người phụ nữ tài năng này sẽ được bàn đầy đủ hơn khi phân tích này tiếp diễn.
Both the fixed and the mutable signs play important parts in her makeup. She has the determination and tenacity of her Taurus Sun as well as a sense of social responsibility as expressed through Saturn Aquarius (as well as the Northern Node in that sign). The Moon and Neptune in mutable Virgo give the ability to play many women in terms of her acting career. They also indicate the ability to be compassionate to all facets of human expression. Venus in Pisces, another mutable sign, certainly complements and sensitizes the indications of the Moon and Neptune.
Cả các dấu hiệu cố định và các dấu hiệu biến đổi đều đóng những vai trò quan trọng trong cấu tạo của bà. Bà có quyết tâm và sự bền bỉ của Mặt Trời Kim Ngưu, cũng như ý thức trách nhiệm xã hội được biểu đạt qua Sao Thổ Bảo Bình, cùng với Nút Bắc trong dấu hiệu đó. Mặt Trăng và Sao Hải Vương trong Xử Nữ biến đổi đem lại khả năng đóng vai nhiều phụ nữ trong sự nghiệp diễn xuất của bà. Chúng cũng chỉ ra khả năng cảm thông với mọi phương diện của biểu đạt con người. Sao Kim ở Song Ngư, một dấu hiệu biến đổi khác, chắc chắn bổ sung và làm nhạy cảm thêm các chỉ dấu của Mặt Trăng và Sao Hải Vương.
C. SUN, MOON, ASCENDANT, AND THEIR INTERRELATIONSHIP – C. MẶT TRỜI, MẶT TRĂNG, ĐIỂM MỌC, VÀ MỐI TƯƠNG QUAN CỦA CHÚNG
The Sun and Moon are in a very close trine. This indicates that Shirley has no difficulty harmonizing her creative drive and the forms that this drive takes through her feelings. She has a very good ability to put what she desires to happen into form and to express these projects outward for others to see and appreciate. The Sun is conjunct Mars, giving a strong male nature with plenty of drive. The Moon is conjunct Neptune, producing a powerful, magnetic, female nature with a great deal of compassion. The trine of Neptune and Mars also stimulates the urge to get at the root of things and to uncover the hidden side of life. Perhaps this has led to her playing the part of prostitutes as these women are certainly involved with the depths of human feelings as well as with a very hidden life. In addition, Shirley has always stood for compassion and understanding when dealing with the less fortunate people of the earth and has worked to benefit them in terms of her political activities. This interest with the hidden is also manifesting itself in terms of the occult and the mystical. Yet I am sure that with all of her planets in earth, Shirley's perception of the invisible world is very “visible.” She sees the interplay between the seen and the unseen, and with her strong urge for synthesis (as expressed through Virgo), she sees the two as one.
Mặt Trời và Mặt Trăng nằm trong một tam hợp rất gần. Điều này chỉ ra rằng Shirley không gặp khó khăn gì trong việc hài hòa động lực sáng tạo của mình với các hình thức mà động lực này mang lấy qua cảm xúc của bà. Bà có khả năng rất tốt trong việc đưa điều mình mong muốn xảy ra vào hình thức và biểu đạt các dự án này ra bên ngoài để người khác thấy và trân trọng. Mặt Trời đồng vị Sao Hỏa, đem lại một bản chất nam tính mạnh mẽ với nhiều động lực. Mặt Trăng đồng vị Sao Hải Vương, tạo ra một bản chất nữ tính mạnh mẽ, từ tính, với rất nhiều lòng bi mẫn. Tam hợp của Sao Hải Vương và Sao Hỏa cũng kích thích thôi thúc đi đến tận gốc rễ của sự vật và khám phá mặt ẩn giấu của đời sống. Có lẽ điều này đã dẫn đến việc bà đóng vai gái điếm, vì những phụ nữ này chắc chắn liên hệ với các chiều sâu của cảm xúc con người cũng như với một đời sống rất ẩn khuất. Ngoài ra, Shirley luôn đại diện cho lòng bi mẫn và sự thấu hiểu khi xử lý những người kém may mắn hơn trên trái đất, và đã làm việc để đem lại lợi ích cho họ qua các hoạt động chính trị của mình. Mối quan tâm này với điều ẩn giấu cũng đang biểu lộ trong lĩnh vực huyền học và huyền nhiệm. Tuy nhiên, tôi chắc chắn rằng với tất cả các hành tinh của bà ở hành thổ, tri giác của Shirley về thế giới vô hình rất “hữu hình”. Bà thấy sự tương tác giữa cái thấy được và cái không thấy được, và với thôi thúc tổng hợp mạnh mẽ của mình, như được biểu đạt qua Xử Nữ, bà thấy cả hai là một.
This urge for synthesis as a process of increasing world harmony is further emphasized by the fact that the last degree of Virgo rises. Thus, her Ascendant is on the cusp of Libra. The Virgo-Libra cusp indicates a person who not only strives for beauty and perfection but who has a very strong need to share with others the beauty she seeks to create.
Thôi thúc tổng hợp này như một tiến trình gia tăng hòa điệu thế giới càng được nhấn mạnh bởi việc độ cuối cùng của Xử Nữ mọc. Vì vậy, điểm mọc của bà nằm trên đỉnh của Thiên Bình. Đỉnh Xử Nữ-Thiên Bình chỉ ra một người không chỉ phấn đấu cho vẻ đẹp và sự hoàn hảo, mà còn có nhu cầu rất mạnh mẽ chia sẻ với người khác vẻ đẹp mà bà tìm cách tạo ra.
D. WEIGHING THE PLANETS – D. CÂN NHẮC CÁC HÀNH TINH
1. The Ruler of the Chart and Planets in the First House.
1. Chủ tinh của lá số chiêm tinh và các hành tinh trong Nhà Thứ Nhất.
The ruler of the chart is Mercury. “The Messenger” finds himself in Aries in the Seventh House in opposition to Jupiter. This can create a sense of idealism which is in conflict with the more realistic Taurean nature. Such idealism would express itself most strongly in terms of her marriages and personal relationships and would be a contributing factor to problems which may have resulted in these situations.
Chủ tinh của lá số chiêm tinh là Sao Thủy. “Sứ Giả” tự đặt mình trong Bạch Dương ở Nhà Thứ Bảy, đối vị với Sao Mộc. Điều này có thể tạo ra một cảm thức lý tưởng chủ nghĩa mâu thuẫn với bản chất Kim Ngưu thực tế hơn. Chủ nghĩa lý tưởng như vậy sẽ biểu đạt mạnh nhất trong các cuộc hôn nhân và quan hệ cá nhân của bà, và sẽ là một yếu tố góp phần vào các vấn đề có thể đã nảy sinh trong những tình huống này.
Mercury in aspect to Jupiter is very outspoken. Shirley would definitely tend to say what is on her mind even though she may be speaking against a more dominate social philosophy. This opposition also engenders a great deal of restlessness and Shirley may find herself traveling more than her Taurean nature would like. There is a definite facet of shyness here (Moon and Neptune in the TWelfth) but you wouldn't see this from Mercury in Aries as the ruler of the chart! She has to be very careful not to be in too many places at the same time or to be the spokesperson for too many causes. Such activities would tend to minimize her effectiveness and dissipate her energy.
Sao Thủy tạo góc hợp với Sao Mộc rất thẳng thắn. Shirley chắc chắn sẽ có khuynh hướng nói điều đang ở trong trí mình, dù bà có thể đang nói trái với một triết lý xã hội chiếm ưu thế hơn. Đối vị này cũng sinh ra rất nhiều bồn chồn, và Shirley có thể thấy mình du hành nhiều hơn mức bản chất Kim Ngưu của bà mong muốn. Có một phương diện nhút nhát rõ ràng ở đây, Mặt Trăng và Sao Hải Vương trong Nhà Thứ Mười Hai, nhưng các bạn sẽ không thấy điều này từ Sao Thủy ở Bạch Dương với tư cách chủ tinh của lá số chiêm tinh! Bà phải rất cẩn thận để không ở quá nhiều nơi cùng một lúc hoặc làm người phát ngôn cho quá nhiều chính nghĩa. Những hoạt động như vậy sẽ có khuynh hướng giảm thiểu hiệu quả của bà và làm phân tán năng lượng của bà.
2. Most Elevated Planet and Other Angular Planets.
2. Hành tinh cao nhất và các hành tinh góc khác.
Pluto in Cancer occupies the most elevated position as it is in her Tenth House. This is a very powerful placement as it indicates the ability to bring charisma and power into her profession. This is certainly true in Shirley's work in the arts. The trine from Pluto to Venus is very indicative of this. It also shows her ability to move from role to role and from career aspect to career aspect and to be successful in everything she touches. Venus is in the Sixth House of work, and the trine between Pluto and Venus is indicative of the harmony between her career in general and all of its facets.
Sao Diêm Vương ở Cự Giải chiếm vị trí cao nhất vì nó ở Nhà Thứ Mười của bà. Đây là một vị trí rất mạnh, vì nó chỉ ra khả năng đem sức cuốn hút và quyền lực vào nghề nghiệp của bà. Điều này chắc chắn đúng trong công việc nghệ thuật của Shirley. Tam hợp từ Sao Diêm Vương đến Sao Kim rất chỉ rõ điều này. Nó cũng cho thấy khả năng của bà trong việc chuyển từ vai này sang vai khác và từ phương diện sự nghiệp này sang phương diện sự nghiệp khác, và thành công trong mọi điều bà chạm đến. Sao Kim ở Nhà Thứ Sáu của công việc, và tam hợp giữa Sao Diêm Vương và Sao Kim chỉ ra sự hòa hợp giữa sự nghiệp nói chung của bà và mọi phương diện của nó.
Pluto is also in a T-Square to two other angular planets:Mercury and Jupiter. This gives a never-ending curiosity about philosophy, people, and higher studies. This position also shows us another reason why Shirley would take the occult sciences and metaphysics so much to heart, as these subjects serve to bring a light of unity to the great diversity of human expression. But at the same time the square may bring in a too great intensity. Shirley would have the urge to give herself totally to the causes and beliefs she holds at any given time. She has to take care to remain objective as she will pull away from such interests at various points of crises in her life. These crises will tend to be philosophical. Her Taurean nature binds her very closely to anything she loves and she loves knowing and bodies of knowledge. Her parting of the ways from such interests and the relationships created during her pursuit of same would be less painful if she were more objective about her intensity of attachment. Jupiter in Libra in the First House is there to teach about balance in terms of devotion to one's ideals.
Sao Diêm Vương cũng nằm trong một Chữ T vuông với hai hành tinh góc khác: Sao Thủy và Sao Mộc. Điều này đem lại sự tò mò không bao giờ dứt về triết học, con người và các nghiên cứu cao hơn. Vị trí này cũng cho chúng ta thấy một lý do khác khiến Shirley sẽ đón nhận các khoa học huyền bí và siêu hình học một cách sâu sắc đến vậy, vì các chủ đề này giúp đem ánh sáng của tính hợp nhất đến sự đa dạng lớn lao của biểu đạt con người. Nhưng đồng thời góc vuông có thể đưa vào một cường độ quá lớn. Shirley sẽ có thôi thúc hiến trọn mình cho những chính nghĩa và niềm tin mà bà nắm giữ vào bất kỳ thời điểm nào. Bà phải cẩn thận giữ tính khách quan, vì bà sẽ rời xa những mối quan tâm như vậy ở các thời điểm khủng hoảng khác nhau trong đời mình. Những khủng hoảng này sẽ có khuynh hướng mang tính triết học. Bản chất Kim Ngưu của bà ràng buộc bà rất chặt với bất cứ điều gì bà yêu, và bà yêu việc biết cũng như các hệ thống tri thức. Sự chia đường của bà khỏi những mối quan tâm như vậy và các mối quan hệ được tạo ra trong quá trình theo đuổi chúng sẽ bớt đau đớn hơn nếu bà khách quan hơn đối với cường độ gắn bó của mình. Sao Mộc ở Thiên Bình trong Nhà Thứ Nhất có mặt ở đó để dạy về sự cân bằng trong lòng tận hiến với các lý tưởng của mình.
E. MAJOR CONFIGURATIONS – E. CÁC CẤU HÌNH CHÍNH
There are several major configurations and we have covered all but one. These are:
Có một số cấu hình chính, và chúng ta đã đề cập tất cả trừ một. Đó là:
The trines between the Sun and Mars to the Moon and Neptune
Các tam hợp giữa Mặt Trời và Sao Hỏa với Mặt Trăng và Sao Hải Vương
The T-Square between Pluto-Mercury-Jupiter
Chữ T vuông giữa Sao Diêm Vương-Sao Thủy-Sao Mộc
Saturn trine the M.C. and sextile Uranus with Uranus sextile the M.C.
Sao Thổ tam hợp Thiên Đỉnh và lục hợp Sao Thiên Vương, với Sao Thiên Vương lục hợp Thiên Đỉnh.
This latter configuration points to Shirley's interest in politics and world affairs. It shows that she can be an effective bridge builder, creating harmonious links between peoples of different generations and differing philosophies. It also points to her involvements with groups whose interests are different from many people's ways of thinking or believing. This is yet another indication of her tendency to go her own way and take her spiritual inclinations seriously and publicly. This is certainly very much against the intensely glamour-oriented and materialistic bents of Hollywood.
Cấu hình sau cùng này chỉ đến mối quan tâm của Shirley đối với chính trị và các vấn đề thế giới. Nó cho thấy bà có thể là một người xây cầu hiệu quả, tạo ra các liên kết hài hòa giữa những dân tộc thuộc các thế hệ khác nhau và các triết lý khác nhau. Nó cũng chỉ đến sự tham gia của bà với các nhóm có mối quan tâm khác với lối suy nghĩ hoặc tin tưởng của nhiều người. Đây lại là một chỉ dấu khác về khuynh hướng của bà là đi con đường riêng và xem nghiêm túc các khuynh hướng tinh thần của mình, một cách công khai. Điều này chắc chắn rất đi ngược lại các xu hướng Hollywood đậm ảo cảm và vật chất chủ nghĩa.
F. ANALYSIS OF PLANETS AND HOUSES NOT PREVIOUSLY DISCUSSED – F. PHÂN TÍCH CÁC HÀNH TINH VÀ NHÀ CHƯA ĐƯỢC BÀN TRƯỚC ĐÓ
1. Second House: Finances and Material Resources.
1. Nhà Thứ Hai: Tài chính và nguồn lực vật chất.
Venus in Pisces rules her Second House, and, as previously noted, Venus is trine to Pluto. This combination is very fortuitous in terms of financial abundance. Venus is also inconjunct Jupiter, another indication of money but one which also tells the astrologer that she has to be careful about spending too much money on idealistic causes and relationships. Her Venus is also in opposition to Neptune. This combination of Venus and Neptune is often found in the horoscope of spiritually and artistically oriented people. But it also shows that she must beware of people who may seek to obtain some of her resources by overplaying on her sympathies. Perhaps this is balanced by her strong Taurus Sun and Mars. In any event, the presence of these two planets certainly will help her to hold on to her money and provide ample opportunity to earn more.
Sao Kim ở Song Ngư chủ quản Nhà Thứ Hai của bà, và như đã lưu ý trước đó, Sao Kim tam hợp với Sao Diêm Vương. Tổ hợp này rất may mắn về mặt dồi dào tài chính. Sao Kim cũng tạo góc 150° với Sao Mộc, một chỉ dấu khác về tiền bạc, nhưng cũng cho nhà chiêm tinh biết rằng bà phải cẩn thận về việc chi quá nhiều tiền cho các chính nghĩa và các mối quan hệ mang tính lý tưởng. Sao Kim của bà cũng đối vị với Sao Hải Vương. Tổ hợp Sao Kim và Sao Hải Vương này thường được tìm thấy trong lá số chiêm tinh của những người định hướng tinh thần và nghệ thuật. Nhưng nó cũng cho thấy bà phải đề phòng những người có thể tìm cách lấy một phần nguồn lực của bà bằng cách khai thác quá mức lòng cảm thông của bà. Có lẽ điều này được cân bằng bởi Mặt Trời và Sao Hỏa mạnh mẽ ở Kim Ngưu của bà. Dù thế nào, sự hiện diện của hai hành tinh này chắc chắn sẽ giúp bà giữ tiền và cung cấp nhiều cơ hội để kiếm thêm.
2. Third House: Communication and Brothers and Sisters.
2. Nhà Thứ Ba: Truyền thông và anh chị em.
With the ruler of the Third, Pluto trine Venus from the Tenth, it is little wonder that her brother is also a prominent person. He is the actor and director Warren Beatty. The two of them are very close but they may tend to stay a respectful distance from each other. This is seen by the coruler of her Third, Mars conjunct the Sun, an aspect which brings great closeness but also indicates ego problems and jealousies.
Với chủ tinh của Nhà Thứ Ba, Sao Diêm Vương, tam hợp Sao Kim từ Nhà Thứ Mười, không có gì lạ khi anh trai của bà cũng là một người nổi bật. Ông là diễn viên kiêm đạo diễn Warren Beatty. Hai người rất thân thiết, nhưng họ có thể có khuynh hướng giữ một khoảng cách tôn trọng với nhau. Điều này được thấy qua đồng chủ tinh của Nhà Thứ Ba của bà, Sao Hỏa đồng vị Mặt Trời, một góc hợp đem lại sự gần gũi lớn nhưng cũng chỉ ra các vấn đề bản ngã và sự ghen tị.
Both rulers, Mars and Pluto are very strongly configurated in this chart, showing how important the Third House and communication are to this lady.
Cả hai chủ tinh, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương, đều được cấu hình rất mạnh trong lá số chiêm tinh này, cho thấy Nhà Thứ Ba và truyền thông quan trọng đến mức nào đối với người phụ nữ này.
3. Fourth House: Domicile.
3. Nhà Thứ Tư: Nơi cư ngụ.
With Jupiter as its ruler and in opposition to Mercury, my guess is that Shirley is not a stay-at-home kind of person. All Taureans (especially with strong Virgo placements) love their comforts and material things. But I think that with the opposition of the Fourth House ruler to Mercury, Shirley is not home very much to enjoy them.
Với Sao Mộc là chủ tinh của nó và ở thế đối vị với Sao Thủy, tôi đoán Shirley không phải là kiểu người thích ở nhà. Tất cả người Kim Ngưu, đặc biệt khi có các vị trí Xử Nữ mạnh, đều yêu thích tiện nghi và những thứ vật chất của mình. Nhưng tôi nghĩ rằng, với chủ tinh nhà 4 đối vị Sao Thủy, Shirley không ở nhà nhiều để tận hưởng chúng.
4. Ninth House: Higher Mind, Philosophy.
4. Nhà 9: Thượng trí, Triết học.
Venus in Pisces is the ruler here. No matter how much earth this lady may have in her chart, the ruler of the Ninth in Pisces opposing Neptune will certainly lead her into a deep interest in the hidden side of life. Her religious and spiritual bents will be very inclusive and she will find that the orthodox faiths which, aside from Hinduism and Buddhism, are very exclusive will not be of particular interest to her.
Sao Kim trong Song Ngư là chủ tinh ở đây. Dù người phụ nữ này có bao nhiêu hành thổ trong lá số chiêm tinh của mình, chủ tinh nhà 9 trong Song Ngư đối vị Sao Hải Vương chắc chắn sẽ dẫn bà vào một mối quan tâm sâu xa đối với phương diện ẩn tàng của đời sống. Khuynh hướng tôn giáo và tinh thần của bà sẽ rất bao dung, và bà sẽ thấy rằng các đức tin chính thống, vốn rất loại trừ ngoại trừ Ấn giáo và Phật giáo, sẽ không đặc biệt thu hút bà.
5. Eleventh House: The General Public, Hopes, Wishes, Aspirations.
5. Nhà 11: Công chúng, Hy vọng, Ước muốn, Khát vọng.
Shirley's life is very public. This is seen by the fact that the Sun is the ruler of this House and is high above the horizon conjunct to Mars and trine the Moon (the ruler of the masses of people). Her impact on the public is thus very strong and she has the ability to infuse her ways of thinking about any subject or cause into the collective consciousness. She puts her “sunny” disposition* out front and follows it up with the strength of Mars to put her points across.
Đời sống của Shirley rất công khai. Điều này được thấy qua việc Mặt Trời là chủ tinh của nhà này, nằm cao trên đường chân trời, đồng vị với Sao Hỏa và tam hợp với Mặt Trăng, chủ tinh của quần chúng. Vì vậy, ảnh hưởng của bà đối với công chúng rất mạnh, và bà có khả năng truyền những cách suy nghĩ của mình về bất kỳ đề tài hay chính nghĩa nào vào tâm thức tập thể. Bà đưa tính khí “rạng rỡ” của mình ra trước, rồi tiếp theo bằng sức mạnh của Sao Hỏa để trình bày quan điểm của mình một cách thuyết phục.
*It is the House cusp which has Leo on it that expresses a person's “sunny disposition” most strongly.
*Chính đỉnh nhà có Sư Tử trên đó là nơi biểu lộ “tính khí rạng rỡ” của một người mạnh mẽ nhất.
53 – 53
EDGAR CAYCE: VOICE OF THE SPIRIT – EDGAR CAYCE: TIẾNG NÓI CỦA TINH THẦN
Diagram 28
Biểu đồ 28
“This body is controlled in its work through the psychical, or the mystical or spiritual. It is governed by the life that is led by the person who is guiding the subconscious when in this state. As the ideas given the subconscious to obtain its information are good, the body becomes better. The body should keep in close touch with the spiritual side of life if he is to be successful mentally, physically and financially.”
“Thể xác này được điều khiển trong công việc của nó thông qua phương diện tâm linh, hoặc huyền nhiệm hay tinh thần. Nó được chi phối bởi đời sống mà người đang hướng dẫn tiềm thức trong trạng thái này đang sống. Khi các ý tưởng được trao cho tiềm thức để thu nhận thông tin là tốt lành, thể xác trở nên tốt hơn. Thể xác nên giữ liên hệ mật thiết với phương diện tinh thần của đời sống nếu y muốn thành công về trí tuệ, thể chất và tài chính.”
Edgar Cayce, a reading on himself.
Edgar Cayce, một cuộc đọc về chính mình.
A. HEMISPHERE EMPHASIS – A. SỰ NHẤN MẠNH BÁN CẦU
When he was a child, Edgar Cayce was visited by a beautiful and maternal Spirit who offered him one wish. The boy asked that he be allowed to be helpful to people, especially to those who were ill. Fortunately for humanity, his prayer was answered, and Cayce went on to serve Mankind to such an extent that he is known as the most important Western seer, prophet, and healer to appear so far in the twentieth century.
Khi còn là một đứa trẻ, Edgar Cayce được một Tinh Thần đẹp đẽ và đầy mẫu tính viếng thăm, trao cho y một điều ước. Cậu bé xin được phép giúp ích cho người khác, đặc biệt là những người đau ốm. May mắn cho nhân loại, lời cầu nguyện của y đã được đáp ứng, và Cayce tiếp tục phụng sự Nhân loại đến mức y được biết đến như nhà linh thị, tiên tri và người chữa lành phương Tây quan trọng nhất xuất hiện cho đến nay trong thế kỷ hai mươi.
If we examine the chart as a whole, we note that most of the planets are posited in the southwestern quadrature. Eight bodies are placed in the west, demonstrating Cayce's natural tendency to act on situations presented to him for consideration, rather than initiating his own avenues for self-expression. All but two of the planets are located in the south, illustrating a universal rather than a personal approach to life. Thus we find Cayce to be a man who was not primarily concerned with the development of his personality, his ego structure, but a being evolved through service and the enrichment of other people's lives.
Nếu xem xét toàn bộ lá số chiêm tinh, chúng ta lưu ý rằng phần lớn các hành tinh được đặt trong góc phần tư tây nam. Tám thiên thể nằm ở phía tây, cho thấy khuynh hướng tự nhiên của Cayce là hành động dựa trên những tình huống được đưa đến cho y xem xét, hơn là tự khởi xướng các con đường biểu đạt bản thân. Tất cả các hành tinh, ngoại trừ hai, đều nằm ở phía nam, minh họa một cách tiếp cận đời sống mang tính phổ quát hơn là cá nhân. Vì vậy, chúng ta thấy Cayce là một người không chủ yếu quan tâm đến việc phát triển phàm ngã, cấu trúc bản ngã của mình, mà là một sinh linh tiến hóa thông qua phụng sự và việc làm phong phú đời sống của người khác.
B. SYNTHESIS OF ELEMENTS AND QUALITIES – B. TỔNG HỢP CÁC HÀNH VÀ PHẨM TÍNH
The synthesis of this chart reveals a fixed-Earth emphasis. This was a fortunate combination for Cayce, a man whose work lay in the delivery of messages coming from unseen spiritual forces. His Pisces Sun and secondary water emphasis sensitized his receptivity of such subtle energies. The placement of five planets in Earth and the strong fixed quality of the map (five planets, Ascendant, and Midheaven), however, gave the necessary “grounding” for Cayce to work in the invisible without losing himself on the thin line which exists between the material and the various so-called higher mental, astral, and etheric spheres of consciousness. An absence of planets in the air signs shows his ability to bypass the logical, restrictive forces of mind in order to create a direct connection with the universal or collective mind of Man.
Sự tổng hợp của lá số chiêm tinh này cho thấy một nhấn mạnh hành thổ cố định. Đây là một sự kết hợp may mắn đối với Cayce, một người mà công việc nằm ở việc truyền đạt các thông điệp đến từ những lực tinh thần vô hình. Mặt Trời Song Ngư và nhấn mạnh hành thủy thứ cấp của y làm tăng độ nhạy cảm tiếp nhận các năng lượng vi tế ấy. Tuy nhiên, vị trí của năm hành tinh trong hành thổ và phẩm tính cố định mạnh của lá số, gồm năm hành tinh, điểm mọc và Thiên Đỉnh, đã đem lại sự “neo giữ” cần thiết để Cayce làm việc trong cõi vô hình mà không đánh mất mình trên lằn ranh mong manh tồn tại giữa vật chất và các phạm vi tâm thức được gọi là cao hơn, gồm thể trí, cảm dục và dĩ thái. Việc không có hành tinh trong các dấu hiệu hành khí cho thấy khả năng của y vượt qua các lực logic, giới hạn của thể trí để tạo một liên kết trực tiếp với trí tuệ phổ quát hay tập thể của Con người.
C. SUN, MOON, ASCENDANT, AND THEIR INTERRELATIONSHIP – C. MẶT TRỜI, MẶT TRĂNG, ĐIỂM MỌC VÀ MỐI TƯƠNG QUAN CỦA CHÚNG
In its highest manifestation Pisces is concerned with the sacrifice of self for the well-being of others (hence the symbolism of the fish for the martydom of the Christ). Cayce's Pisces Sun is placed in the Eighth House. This astrological domicile is particularly concerned with the regeneration of energy; therefore positively oriented people with a strong placement of planets in Pisces are potential healers. Cayce is, of course, a primary example of this tendency. The multileveled nature of Pisces in connection with the Eighth House (and a strong Pluto) enabled Cayce to probe deeply into the true nature of a person's being, to find the root of his or her illness, and to prescribe a cure.
Trong biểu hiện cao nhất của nó, Song Ngư liên quan đến sự hy sinh bản thân vì an lạc của người khác, do đó có biểu tượng con cá cho sự tử đạo của Đức Christ. Mặt Trời Song Ngư của Cayce được đặt trong nhà 8. Ngôi vị chiêm tinh này đặc biệt liên quan đến sự tái sinh năng lượng; vì vậy, những người có định hướng tích cực với vị trí hành tinh mạnh trong Song Ngư đều là những người chữa lành tiềm năng. Dĩ nhiên, Cayce là một ví dụ tiêu biểu của khuynh hướng này. Bản chất đa tầng của Song Ngư trong liên hệ với nhà 8, cùng với một Sao Diêm Vương mạnh, đã giúp Cayce thăm dò sâu vào bản chất đích thực của hiện tồn nơi một người, tìm ra gốc rễ bệnh tật của người ấy, và kê phương thuốc chữa trị.
Cayce's Moon is in the generous sign of its exaltation, Taurus.1 Because the Moon is only 4 degrees from an exact conjunction with the Midheaven, Cayce's work put him in touch with the general public. Because the Moon is the ruler of his Twelfth House, his career entailed a knowledge of humanity's “underside”—the collective unconscious. The Twelfth House is also associated with hospitals and healers, and of course Cayce could be put in this category. The conjunction of the Moon with Neptune increased Cayce's mystical union and his ability to communicate with all humanity, regardless of social class or ethnic distinctions. This trait is furthered by the conjunction of Uranus with the Ascendant.
Mặt Trăng của Cayce ở trong dấu hiệu quảng đại nơi nó vượng, Kim Ngưu.1 Vì Mặt Trăng chỉ cách đồng vị chính xác với Thiên Đỉnh 4 độ, công việc của Cayce đưa y tiếp xúc với công chúng. Vì Mặt Trăng là chủ tinh nhà 12 của y, sự nghiệp của y bao hàm một tri thức về “mặt dưới” của nhân loại, tức vô thức tập thể. Nhà 12 cũng liên quan đến bệnh viện và những người chữa lành, và dĩ nhiên Cayce có thể được xếp vào hạng này. Đồng vị của Mặt Trăng với Sao Hải Vương làm gia tăng sự hợp nhất huyền nhiệm của Cayce và khả năng giao tiếp với toàn thể nhân loại, bất kể tầng lớp xã hội hay khác biệt sắc tộc. Đặc tính này được tăng cường thêm bởi đồng vị của Sao Thiên Vương với điểm mọc.
Leo is rising, giving Cayce a warm and open nature. The Taurus-Leo combination of the Moon-Ascendant lends him great determination and abundant energy. The Sun-Moon are not, however, in an aspect which can lead to a dissipation of vital-energy through a lack of union between inner drives and external circumstances. A good example is the duality of Cayce's life structure: an “ordinary” citizen with comparatively little psychic power while awake (Sun), but a seer, prophet, and healer while asleep (Moon).
Sư Tử mọc, đem lại cho Cayce một bản chất ấm áp và cởi mở. Sự kết hợp Kim Ngưu-Sư Tử giữa Mặt Trăng và điểm mọc đem lại cho y quyết tâm lớn và năng lượng dồi dào. Tuy nhiên, Mặt Trời-Mặt Trăng không ở trong một góc hợp có thể dẫn đến sự hao tán sinh lực do thiếu hợp nhất giữa các động lực nội tâm và hoàn cảnh bên ngoài. Một ví dụ rõ là tính nhị nguyên trong cấu trúc đời sống của Cayce: một công dân “bình thường” với tương đối ít quyền năng tâm linh khi thức, tức Mặt Trời, nhưng là một nhà linh thị, tiên tri và người chữa lành khi ngủ, tức Mặt Trăng.
D. WEIGHING THE PLANETS – D. CÂN NHẮC CÁC HÀNH TINH
1. Ruler of the Chart.
1. Chủ tinh của lá số chiêm tinh.
Uranus, Cayce's chart ruler, governs electricity; its exact placement on the Ascendant (physical body) enabled Edgar Cayce to use his body as a radio receiver, picking up and transmitting electrical impulses from higher planes of consciousness. Uranus square the Moon, however, results in a tendency to overstrain and overwork. During World War II, when families inquired about the life or death of their children overseas, Edgar Cayce exhausted himself by increasing his little psychic power while awake (Sun) reading from two to ten hours a day. His premature death in 1945 (just after the end of the war) has sometimes been attributed to this factor.
Sao Thiên Vương, chủ tinh lá số chiêm tinh của Cayce, cai quản điện lực; vị trí chính xác của nó trên điểm mọc, tức thể xác, đã giúp Edgar Cayce dùng thân thể mình như một máy thu vô tuyến, bắt và truyền các xung điện từ những cõi tâm thức cao hơn. Tuy nhiên, Sao Thiên Vương vuông góc với Mặt Trăng dẫn đến khuynh hướng căng sức và làm việc quá độ. Trong Thế chiến thứ hai, khi các gia đình hỏi về sự sống hay cái chết của con cái họ ở hải ngoại, Edgar Cayce đã làm kiệt sức mình bằng cách gia tăng quyền năng tâm linh nhỏ bé của y khi thức, tức Mặt Trời, và đọc từ hai đến mười giờ mỗi ngày. Cái chết sớm của y vào năm 1945, ngay sau khi chiến tranh kết thúc, đôi khi được quy cho yếu tố này.
2. Most Elevated Planet.
2. Hành tinh cao nhất.
Pluto in Taurus is elevated in the Tenth House and is a true focal point of the chart, especially because it is configurated with the Moon and the Midheaven. Since Cayce always gave his messages and prognostications while in a state of complete trance, it can be said that he was “asleep” and unaware of what he was saying during these sessions. The alignment of Pluto, Moon, and Midheaven allowed the universal forces of the collective mind of Man (Pluto)2 to express themselves through the vehicle of Cayce's personal subconscious (Moon). The subconscious is, of course, most fully in operation during sleep, when the rational mind is put to rest. Cayce's pronouncements while in this state brought him world prominence (Midheaven), especially after his own death (Pluto elevated).
Sao Diêm Vương trong Kim Ngưu được nâng cao trong nhà 10 và là một điểm tập trung thực sự của lá số chiêm tinh, đặc biệt vì nó có cấu hình với Mặt Trăng và Thiên Đỉnh. Vì Cayce luôn đưa ra các thông điệp và lời tiên đoán của mình khi ở trong trạng thái xuất thần hoàn toàn, có thể nói rằng y “đang ngủ” và không ý thức về những gì mình nói trong các buổi này. Sự thẳng hàng của Sao Diêm Vương, Mặt Trăng và Thiên Đỉnh cho phép các lực phổ quát của trí tuệ tập thể nơi Con người, tức Sao Diêm Vương,2 biểu đạt qua phương tiện là tiềm thức cá nhân của Cayce, tức Mặt Trăng. Dĩ nhiên, tiềm thức hoạt động đầy đủ nhất trong giấc ngủ, khi thể trí lý trí được cho nghỉ. Những lời tuyên bố của Cayce trong trạng thái này đem lại cho y danh tiếng thế giới, đặc biệt sau chính cái chết của y, tức Sao Diêm Vương được nâng cao.
Uranus is square Pluto in angular Houses. This influence made many of Cayce's prophecies extremely disturbing; they foretold of cataclysmic events and social upheavels. In a personal sense Cayce was a victim of such a world catastrophe—World War II—since his extreme efforts during that period may be said to have killed him. The square of Pluto to the Ascendant illustrates his ability to bring light to various mysteries through the submergence of his own identity (Ascendant) when he was in trance.
Sao Thiên Vương vuông góc với Sao Diêm Vương trong các nhà góc. Ảnh hưởng này khiến nhiều lời tiên tri của Cayce hết sức gây chấn động; chúng báo trước các biến cố đại tai biến và những xáo trộn xã hội. Theo nghĩa cá nhân, Cayce là nạn nhân của một thảm họa thế giới như vậy, tức Thế chiến thứ hai, vì có thể nói những nỗ lực cực độ của y trong thời kỳ đó đã giết chết y. Góc vuông của Sao Diêm Vương với điểm mọc minh họa khả năng đem ánh sáng đến cho nhiều bí ẩn khác nhau thông qua việc nhấn chìm bản sắc riêng của y, tức điểm mọc, khi y ở trong trạng thái xuất thần.
3. Other Angular Planets.
3. Các hành tinh góc khác.
Located on the cusp, Mercury and Saturn in Pisces have a great deal of influence on the affairs of the Eighth House. They are, however, technically placed in the Seventh and also influence this domain. Pisces, governing the limited and afflicted, is the sign of the sufferer and the server. The Seventh House is the area of the consultant and rules the other people in one's life. Cayce worked as a psychic diagnostician. People came to him who were unable to get help elsewhere, and he served them. He was able to communicate with his fellows (Mercury) by concentrating fully (Saturn) on their problems. In this way he could free them from their afflictions (Pisces). The prominence of Saturn shows a deep sense of responsibility and commitment.
Nằm trên đỉnh nhà, Sao Thủy và Sao Thổ trong Song Ngư có rất nhiều ảnh hưởng trên các sự vụ của nhà 8. Tuy nhiên, về mặt kỹ thuật, chúng được đặt trong nhà 7 và cũng ảnh hưởng đến lĩnh vực này. Song Ngư, cai quản những người bị giới hạn và đau khổ, là dấu hiệu của người chịu khổ và người phụng sự. Nhà 7 là khu vực của người tham vấn và cai quản những người khác trong đời sống của một người. Cayce làm việc như một nhà chẩn đoán tâm linh. Những người không thể nhận được sự giúp đỡ ở nơi khác đã đến với y, và y phụng sự họ. Y có thể giao tiếp với đồng loại của mình, tức Sao Thủy, bằng cách tập trung hoàn toàn, tức Sao Thổ, vào các vấn đề của họ. Bằng cách này, y có thể giải thoát họ khỏi những đau khổ, tức Song Ngư. Sự nổi bật của Sao Thổ cho thấy một ý thức trách nhiệm và cam kết sâu xa.
E. MAJOR CONFIGURATIONS – E. CÁC CẤU HÌNH CHÍNH
The reader will note the lack of planetary T-Squares, Grand Trines, and oppositions in Edgar Cayce's chart. The absence of oppositions especially enabled him to view objectively the conflicts and problems of the people who came to him for help, without his personally becoming involved in these difficulties. This ability left the equilibrium of his own life in his own hands; he was given the opportunity to control the use of his vital energy, a factor contributing to the success of his work. However the lack of oppositions also led to an unbalanced state, resulting in his total and fatal exhaustion.
Độc giả sẽ lưu ý sự thiếu vắng các Chữ T vuông hành tinh, đại tam hợp và đối vị trong lá số chiêm tinh của Edgar Cayce. Đặc biệt, sự vắng mặt của các đối vị giúp y nhìn nhận một cách khách quan những xung đột và vấn đề của những người đến nhờ y giúp đỡ, mà không tự mình bị lôi cuốn vào các khó khăn ấy. Khả năng này để sự quân bình của đời sống y nằm trong tay chính y; y được trao cơ hội kiểm soát việc sử dụng sinh lực của mình, một yếu tố góp phần vào thành công của công việc y. Tuy nhiên, sự thiếu vắng các đối vị cũng dẫn đến một trạng thái mất cân bằng, đưa đến sự kiệt sức hoàn toàn và chí tử của y.
F. HOUSE-BY-HOUSE ANALYSIS – F. PHÂN TÍCH TỪNG NHÀ
1. Second House: Finances.
1. Nhà 2: Tài chính.
Mercury is the ruler of this unoccupied House; before discovering his vocation, Edgar Cayce earned money in several mercurial positions: insurance salesman, bookstore clerk, and photographer (Mercury in Pisces is a sign of photography). Mercury conjoined Saturn is reasonably well-aspected at the cusp of the Eighth. This indicates that Cayce acquired funds at the right time through serving the needs of others.
Sao Thủy là chủ tinh của nhà trống này; trước khi khám phá thiên chức của mình, Edgar Cayce kiếm tiền trong một số vị trí mang tính Sao Thủy: nhân viên bán bảo hiểm, nhân viên hiệu sách và nhiếp ảnh gia, vì Sao Thủy trong Song Ngư là một dấu hiệu của nhiếp ảnh. Sao Thủy đồng vị Sao Thổ có góc hợp khá tốt ở đỉnh nhà 8. Điều này cho thấy Cayce thu được tiền bạc đúng lúc thông qua việc phụng sự nhu cầu của người khác.
2. Third House: Brothers, Sisters, Education, Communications.
2. Nhà 3: Anh em, Chị em, Giáo dục, Truyền thông.
A well-aspected Venus rules this unoccupied House, showing the harmony which existed between Edgar Cayce and his four sisters. He remained close friends with them and their families throughout his life, and there was great love and loyalty among them. (Venus is sextile the Moon and both bodies are in their sign of exaltation.) Venus in Pisces can bring an inclination toward laziness, and Cayce was not overly fond of school. He often needed the aid of his Spirit Teachers (Saturn in Pisces) to pass his courses. Venus conjoined Mercury gave him a fondness for mystical literature, and the location of Saturn between these two planets contributed to the manifestation of this interest in the traditional area of the Bible, which he read and reread many times.
Một Sao Kim có góc hợp tốt cai quản nhà trống này, cho thấy sự hòa hợp tồn tại giữa Edgar Cayce và bốn chị em gái của y. Y duy trì tình bạn thân thiết với họ và gia đình họ suốt đời, và giữa họ có tình yêu thương cũng như lòng trung thành lớn lao. Sao Kim lục hợp với Mặt Trăng, và cả hai thiên thể đều ở dấu hiệu vượng của mình. Sao Kim trong Song Ngư có thể đem lại khuynh hướng lười biếng, và Cayce không quá yêu thích trường học. Y thường cần sự trợ giúp của các Vị Thầy Tinh Thần của mình, tức Sao Thổ trong Song Ngư, để qua các môn học. Sao Kim đồng vị Sao Thủy đem lại cho y sự yêu thích văn học huyền nhiệm, và vị trí của Sao Thổ giữa hai hành tinh này góp phần làm biểu hiện mối quan tâm ấy trong lĩnh vực truyền thống của Kinh Thánh, mà y đã đọc đi đọc lại nhiều lần.
3. Fourth House: Father, Family, Foundations.
3. Nhà 4: Cha, Gia đình, Nền tảng.
Edgar Cayce's father, Leslie, is designated by Scorpio on the cusp of this House; he was a justice of the peace and a man with connections in local politics. (Mars is in Capricorn, sign of government, and Pluto is in the Tenth House of government.) Pluto is square the Ascendant, revealing an underlying friction between the two. In spite of the lack of closeness with his father, Cayce had a relatively harmonious family life (Mars in Capricorn trine Moon in Taurus).
Cha của Edgar Cayce, Leslie, được chỉ định bởi Bọ Cạp trên đỉnh nhà này; ông là một thẩm phán hòa giải và là người có các mối liên hệ trong chính trị địa phương. Sao Hỏa ở Ma Kết, dấu hiệu của chính quyền, và Sao Diêm Vương ở nhà 10 của chính quyền. Sao Diêm Vương vuông góc với điểm mọc, bộc lộ một sự ma sát ngầm giữa hai người. Dù thiếu sự gần gũi với cha, Cayce có đời sống gia đình tương đối hòa hợp, với Sao Hỏa trong Ma Kết tam hợp Mặt Trăng trong Kim Ngưu.
4. Fifth House: Speculation, Children.
4. Nhà 5: Đầu cơ, Con cái.
Jupiter, ruler of the Fifth House, is in its fall and square the Sun. This position shows Edgar Cayce's inability to speculate on money matters. Even when he attempted to solicit funds for his school and hospital, he was severely reprimanded and arrested. (Jupiter square the Sun brings legal difficulties.) An exalted and well-aspected Mars in this house, however, demonstrates the great affection between Cayce and his sons. One son, Hugh Lynn, worked alongside his father during his life and currently heads the Edgar Cayce Foundation, ARE (Association for Research and Enlightement).
Sao Mộc, chủ tinh nhà 5, ở lạc hãm và vuông góc với Mặt Trời. Vị trí này cho thấy Edgar Cayce không có khả năng đầu cơ trong các vấn đề tiền bạc. Ngay cả khi y cố gắng kêu gọi tài trợ cho trường học và bệnh viện của mình, y đã bị khiển trách nghiêm khắc và bị bắt giữ. Sao Mộc vuông góc với Mặt Trời đem lại các khó khăn pháp lý. Tuy nhiên, một Sao Hỏa vượng và có góc hợp tốt trong nhà này cho thấy tình cảm lớn lao giữa Cayce và các con trai của y. Một người con, Hugh Lynn, đã làm việc bên cạnh cha mình trong suốt đời ông và hiện đứng đầu Quỹ Edgar Cayce, ARE, tức Hiệp hội Nghiên cứu và Khai sáng.
5. Sixth House: Employees.
5. Nhà 6: Nhân viên.
Saturn, planet of loyalty, is the ruler of the Sixth House. It can be said to describe Gladys Davis, Cayce's secretary, who worked for him from the time she was eighteen years old until Cayce's death, almost twenty-two years later. Gladys was very devoted to Cayce (Saturn conjoined with Venus) and was considered part of the family. The placement of Saturn in Pisces shows the subjugation of her personal life (she did not marry until after Cayce's death) to continued work with him.
Sao Thổ, hành tinh của lòng trung thành, là chủ tinh nhà 6. Có thể nói nó mô tả Gladys Davis, thư ký của Cayce, người đã làm việc cho y từ khi bà mười tám tuổi cho đến khi Cayce qua đời, gần hai mươi hai năm sau. Gladys rất tận tụy với Cayce, tức Sao Thổ đồng vị với Sao Kim, và được xem như một phần của gia đình. Vị trí của Sao Thổ trong Song Ngư cho thấy sự quy phục đời sống cá nhân của bà, bà không kết hôn cho đến sau khi Cayce qua đời, đối với công việc liên tục cùng y.
6. Seventh House: Partnerships, Marriage.
6. Nhà 7: Quan hệ hợp tác, Hôn nhân.
Independent Uranus corules the Seventh House; accordingly, Edgar Cayce found great difficulty in working with others. It was therefore necessary for him to be a loner in this respect. His solitude is further emphasized by the placement of Saturn in the Seventh House.
Sao Thiên Vương độc lập đồng cai quản nhà 7; theo đó, Edgar Cayce gặp rất nhiều khó khăn khi làm việc với người khác. Vì vậy, trong phương diện này, y cần phải là một người đơn độc. Sự cô độc của y được nhấn mạnh thêm bởi vị trí của Sao Thổ trong nhà 7.
In marriage, however, Cayce was most fortunate (the Venus-Moon sextile certainly indicates his successful relationships with women). Gertrude Evans Cayce, his wife, shared his life and was completely devoted and loyal to him (Saturn conjunct Venus). They were married while they were quite young, and she passed away only a few months after Cayce's own death.
Tuy nhiên, trong hôn nhân, Cayce rất may mắn; lục hợp Sao Kim-Mặt Trăng chắc chắn cho thấy các mối quan hệ thành công của y với phụ nữ. Gertrude Evans Cayce, vợ của y, chia sẻ đời sống với y và hoàn toàn tận tụy, trung thành với y, tức Sao Thổ đồng vị Sao Kim. Họ kết hôn khi còn khá trẻ, và bà qua đời chỉ vài tháng sau cái chết của chính Cayce.
7. Eighth House: Regeneration, Other People's Resources.
7. Nhà 8: Tái sinh, Tài nguyên của người khác.
Edgar Cayce was primarily a healer, his Sun (center of Being) being placed in the Eighth House. Venus placed here in Pisces and sextile the Taurus Moon shows that he obtained material goods in strange and wonderful ways. During the time of greatest want his family's needs were met; mysterious checks appeared in the mail, and firewood was miraculously available. His ability to generate life extended to plants as well as to people; he found great joy in gardening—another influence of this particular Venus-Moon sextile.
Edgar Cayce chủ yếu là một người chữa lành, với Mặt Trời của y, trung tâm của Bản Thể, được đặt trong nhà 8. Sao Kim đặt ở đây trong Song Ngư và lục hợp Mặt Trăng Kim Ngưu cho thấy y thu được của cải vật chất theo những cách lạ lùng và kỳ diệu. Trong thời kỳ thiếu thốn nhất, các nhu cầu của gia đình y được đáp ứng; những tấm séc bí ẩn xuất hiện trong thư, và củi đốt có sẵn một cách nhiệm mầu. Khả năng tạo sinh lực của y mở rộng đến cả cây cối cũng như con người; y tìm thấy niềm vui lớn trong việc làm vườn, một ảnh hưởng khác của lục hợp Sao Kim-Mặt Trăng đặc biệt này.
8. Ninth House: Dreams, Visions.
8. Nhà 9: Giấc mơ, Linh ảnh.
The conjunction of the Moon with Neptune in this House shows an ability to contact higher planes of consciousness while in a sleeplike state. Neptune is sextile the Sun, permitting some of Cayce's psychic powers to manifest themselves while he was awake; he had the ability to see other people's auras.
Đồng vị của Mặt Trăng với Sao Hải Vương trong nhà này cho thấy khả năng tiếp xúc với các cõi tâm thức cao hơn khi ở trong trạng thái giống như ngủ. Sao Hải Vương lục hợp với Mặt Trời, cho phép một phần các quyền năng tâm linh của Cayce biểu hiện khi y thức; y có khả năng thấy hào quang của người khác.
9. Eleventh House: Ideals, Friendships.
9. Nhà 11: Lý tưởng, Tình bạn.
Mercury, the ruler of the Eleventh House, is in Pisces and many of Edgar Cayce's playmates as a child were Beings of the invisible realms. (Pisces rules the unseen.) His ideals were directly connected with the betterment of humanity through the use of the forces of Light. In a practical sense, Cayce envisioned the founding of a hospital (Pisces rules hospitals) and an institute where his findings could be made useful. Cayce met many distinguished people (Mercury conjoined with Saturn) during his lifetime, but his true friends were few and usually younger than himself (Mercury rules youth).
Sao Thủy, chủ tinh nhà 11, ở trong Song Ngư, và nhiều bạn chơi thuở nhỏ của Edgar Cayce là các Sinh Mệnh thuộc những cõi vô hình. Song Ngư cai quản điều không thấy được. Các lý tưởng của y liên hệ trực tiếp với việc cải thiện nhân loại thông qua việc sử dụng các lực của Ánh sáng. Theo nghĩa thực tiễn, Cayce hình dung việc thành lập một bệnh viện, vì Song Ngư cai quản bệnh viện, và một viện nghiên cứu nơi các phát hiện của y có thể trở nên hữu ích. Cayce đã gặp nhiều người lỗi lạc, tức Sao Thủy đồng vị với Sao Thổ, trong đời mình, nhưng bạn bè chân thật của y thì ít và thường trẻ hơn y, vì Sao Thủy cai quản tuổi trẻ.
10. Twelfth House: Hidden Part of Life, Occult Research.
10. Nhà 12: Phần ẩn giấu của đời sống, Nghiên cứu huyền môn.
Placement of the House ruler (Moon) on the Midheaven shows that Cayce made a major impact on the world by bringing his occult findings before the public.
Vị trí của chủ tinh nhà, tức Mặt Trăng, trên Thiên Đỉnh cho thấy Cayce đã tạo một tác động lớn trên thế giới bằng cách đưa các phát hiện huyền môn của mình ra trước công chúng.
G. GENERAL ANALYSIS OF EVENTS IN THE LIFE – G. PHÂN TÍCH CHUNG VỀ CÁC BIẾN CỐ TRONG ĐỜI
A significant event in Edgar Cayce's life was his initial discovery of his own gift of healing. For several months he had been afflicted with a throat condition that did not permit him to speak above a whisper. Several physicians and hypnotists had tried to effect a cure, but none had succeeded. On March 31, 1901, when A1 Layne hypnotized Cayce, he made a completely detailed medical prognosis of his own condition, suggesting a cure for himself which effectively relieved the condition.
Một biến cố quan trọng trong đời Edgar Cayce là khám phá ban đầu của y về năng khiếu chữa lành của chính mình. Trong vài tháng, y bị một chứng bệnh ở cổ họng khiến y không thể nói lớn hơn tiếng thì thầm. Một số bác sĩ và nhà thôi miên đã cố gắng chữa trị, nhưng không ai thành công. Vào ngày 31 tháng 3 năm 1901, khi A1 Layne thôi miên Cayce, y đã đưa ra một tiên lượng y khoa hoàn toàn chi tiết về tình trạng của chính mình, đề nghị một cách chữa cho bản thân và cách ấy đã làm thuyên giảm tình trạng một cách hiệu quả.
At this period Cayce's progressions and transits are truly extraordinary. The intuitive powers of Uranus were brought to the surface of Cayce's consciousness as the progressed Sun formed a trine to its position at the Ascendant. At the same time progressed Mercury conjoined the Sun in the Eighth House, and the progressed Ascendant formed a Grand Trine in Virgo with Mars in Capricorn and the Taurean Moon. These aspects indicated a practical link between mind and matter. Transiting Mars trined Pluto, awakening the hidden energy which affected the cure and, more important, opened Cayce's channel to the collective mind. In addition, Jupiter sextiled Mercury, giving the opportunity to raise his consciousness, and Mercury conjoined Saturn, effecting the deep probe of the mind whose secrets were now unlocked.
Trong giai đoạn này, các tiến trình và quá cảnh của Cayce thật sự phi thường. Các quyền năng trực giác của Sao Thiên Vương được đưa lên bề mặt tâm thức của Cayce khi Mặt Trời tiến trình tạo một tam hợp với vị trí của nó tại điểm mọc. Đồng thời, Sao Thủy tiến trình đồng vị Mặt Trời trong nhà 8, và điểm mọc tiến trình tạo một đại tam hợp trong Xử Nữ với Sao Hỏa trong Ma Kết và Mặt Trăng Kim Ngưu. Các góc hợp này cho thấy một liên kết thực tiễn giữa trí tuệ và vật chất. Sao Hỏa quá cảnh tam hợp Sao Diêm Vương, đánh thức năng lượng ẩn tàng đã tạo ra việc chữa lành và, quan trọng hơn, mở kênh của Cayce đến trí tuệ tập thể. Ngoài ra, Sao Mộc lục hợp Sao Thủy, đem lại cơ hội nâng cao tâm thức của y, và Sao Thủy đồng vị Sao Thổ, thực hiện cuộc thăm dò sâu vào thể trí mà các bí mật của nó nay đã được mở khóa.
A difficult time in Edgar Cayce's life was connected with his arrest for fortune telling in New York City. On February 28, 1931, Cayce was taken into custody by an undercover policewoman after he had given her a reading. He had come to New York to raise funds for his hospital and university, since his major benefactor had been impoverished by the stock-market crash. At that time his progressed Venus (ruler of his Midheaven) was square his Ascendant, while his progressed Sun was square Uranus and the Ascendant. The net effects of these aspects were to bring about sudden incidents which would question and challenge his public image. Its manifestation as a conflict with the authorities is shown by transiting Jupiter (law) opposing Mars, indicating a personal confrontation with the former. The case was immediately dismissed. Cayce's natal chart shows no serious conflict with the law (the Moon and Neptune are trine Jupiter and Mars and Venus are in exaltation). This is, therefore, a very good example of how the development of natural tendencies can work to modify seemingly adverse transits and progressions.
Một thời kỳ khó khăn trong đời Edgar Cayce liên quan đến việc y bị bắt vì bói toán tại Thành phố New York. Vào ngày 28 tháng 2 năm 1931, Cayce bị một nữ cảnh sát chìm bắt giữ sau khi y đã đọc cho bà. Y đến New York để gây quỹ cho bệnh viện và đại học của mình, vì nhà bảo trợ chính của y đã bị khánh kiệt do sự sụp đổ của thị trường chứng khoán. Vào thời điểm đó, Sao Kim tiến trình của y, chủ tinh Thiên Đỉnh của y, vuông góc với điểm mọc của y, trong khi Mặt Trời tiến trình của y vuông góc với Sao Thiên Vương và điểm mọc. Tác động tổng hợp của các góc hợp này là tạo ra những sự cố bất ngờ chất vấn và thách thức hình ảnh công chúng của y. Sự biểu hiện của nó như một xung đột với nhà chức trách được cho thấy bởi Sao Mộc quá cảnh, tức luật pháp, đối vị Sao Hỏa, chỉ ra một cuộc đối đầu cá nhân với nhà chức trách. Vụ án lập tức bị bác bỏ. Lá số sinh của Cayce không cho thấy xung đột nghiêm trọng nào với luật pháp, vì Mặt Trăng và Sao Hải Vương tam hợp Sao Mộc, còn Sao Hỏa và Sao Kim ở vượng. Vì vậy, đây là một ví dụ rất tốt về cách sự phát triển của các khuynh hướng tự nhiên có thể tác động để điều chỉnh những quá cảnh và tiến trình có vẻ bất lợi.
The study of Cayce's life, work, and methodology should be investigated by the student. This beautiful soul is an outstanding example of a highly developed clairvoyant and worker for the cause of humanity. The greatest Master is always the most devoted Servant.
Sinh viên nên khảo sát đời sống, công việc và phương pháp của Cayce. Linh hồn đẹp đẽ này là một ví dụ nổi bật về một người có nhãn thông phát triển cao và là người làm việc cho chính nghĩa của nhân loại. Chân sư vĩ đại nhất luôn là Người Phụng Sự tận tụy nhất.
1We are dealing with a human being who represents the positive side of almost every configuration in his chart. In its highest aspect Taurus can be a most generous sign, offering nourishment, protection, and material goods to all people. All in all, Taurus is the sign of “Mother Nature” and is closely associated with our planet, Earth.
1Chúng ta đang xét một con người đại diện cho mặt tích cực của hầu như mọi cấu hình trong lá số chiêm tinh của y. Trong phương diện cao nhất của nó, Kim Ngưu có thể là một dấu hiệu hết sức quảng đại, đem lại sự nuôi dưỡng, bảo vệ và của cải vật chất cho mọi người. Nhìn chung, Kim Ngưu là dấu hiệu của “Mẹ Thiên Nhiên” và liên hệ mật thiết với hành tinh của chúng ta, Trái Đất.
2The term invented by Jung, “collective unconscious of Man,” is also applicable here. What is meant is basically the source and memory of all stages of evolution past, present, and future which have been, are, and will be manifested on Earth. Compare the functions of Pluto in the charts of Jung and Cayce.
2Thuật ngữ do Jung đặt ra, “vô thức tập thể của Con người”, cũng có thể áp dụng ở đây. Điều được hàm ý về căn bản là nguồn gốc và ký ức của mọi giai đoạn tiến hóa quá khứ, hiện tại và tương lai đã, đang và sẽ được biểu hiện trên Trái Đất. Hãy so sánh các chức năng của Sao Diêm Vương trong các lá số chiêm tinh của Jung và Cayce.
VII: – VII:
The New Consciousness and the Cusp of the Ages – Tâm thức Mới và Đỉnh của các Thời đại
54 – 54
THE GREAT YEAR – ĐẠI NIÊN
Astrology is the study of cycles. More specifically, astrology focuses upon the relationships which exist between the larger cycles of the Earth and the personal cycles of the individual. Planets as well as people are born, have a span of life, and die. One must see, in order to get a correct perspective on personal evolution and self-development, that one's growth is conditioned by the epoch in which one comes into this world. The physical body of the Neanderthal Man and the world in which he lived were quite different from the physical body of modern Man and the present geography and climatic conditions of our globe. These physical changes are much more easily measurable than the metaphysical alterations which occur in the structure of human consciousness.
Chiêm tinh học là sự nghiên cứu các chu kỳ. Cụ thể hơn, chiêm tinh học tập trung vào những mối quan hệ tồn tại giữa các chu kỳ lớn hơn của Trái Đất và các chu kỳ cá nhân của từng người. Các hành tinh cũng như con người đều được sinh ra, có một khoảng đời sống, rồi chết. Để có một viễn cảnh đúng đắn về tiến hóa cá nhân và sự phát triển bản thân, người ta phải thấy rằng sự tăng trưởng của mình chịu ảnh hưởng bởi thời đại mà mình bước vào thế giới này. Thể xác của Người Neanderthal và thế giới trong đó y sống rất khác với thể xác của Con người hiện đại cũng như địa lý và điều kiện khí hậu hiện nay của địa cầu chúng ta. Những thay đổi thể chất này dễ đo lường hơn nhiều so với các biến đổi siêu hình xảy ra trong cấu trúc tâm thức con người.
These subtle variations can be examined through a study of the larger cosmic periods through which Humankind passes on its long journey toward its evolutionary destiny. Each cycle has its corresponding influences on Man's consciousness and is revealed in the political and sociological structure of his civilizations, sciences, religions, philosophies, myths, music, and arts.
Những biến thiên vi tế này có thể được khảo sát thông qua việc nghiên cứu các thời kỳ vũ trụ lớn hơn mà Nhân loại đi qua trên hành trình dài hướng đến định mệnh tiến hóa của mình. Mỗi chu kỳ có các ảnh hưởng tương ứng của nó trên tâm thức Con người và được bộc lộ trong cấu trúc chính trị và xã hội học của các nền văn minh, khoa học, tôn giáo, triết học, huyền thoại, âm nhạc và nghệ thuật của y.
This is not the easiest time for any of us, no matter what our economic, professional, or evolutionary status. These are critical years, hard years, years of profound and unalterable changes for everyone. It is hoped, however, that the tumultuous nature of the present era will give rise to a more conscious humanity.
Đây không phải là thời kỳ dễ dàng nhất đối với bất kỳ ai trong chúng ta, bất kể địa vị kinh tế, nghề nghiệp hay tiến hóa của chúng ta là gì. Đây là những năm quyết định, những năm khó khăn, những năm của các thay đổi sâu xa và không thể đảo ngược đối với mọi người. Tuy nhiên, người ta hy vọng rằng bản chất hỗn loạn của kỷ nguyên hiện tại sẽ làm phát sinh một nhân loại có ý thức hơn.
If, then, the goal for our labors and sufferings is greater consciousness, what in fact does “consciousness” mean? Literally, the word comes from two Latin roots: con + scius, meaning “with knowledge.” But what type of knowledge are we talking about? The collective work of the natural sciences has widened Man's understanding of himself and his planet more in the past 50 years than in all recorded history. Science, however, is a function of mind. The mind's purpose (at least, that of its rational faculties) is to channel thoughts and impressions into prescribed limits. The rational mind is not the sole vehicle for experiencing the world, nor is it the most highly developed or ultimate product of human evolution.
Vậy nếu mục tiêu cho những lao nhọc và đau khổ của chúng ta là tâm thức lớn hơn, thì thực ra “tâm thức” nghĩa là gì? Theo nghĩa đen, từ này đến từ hai gốc La-tinh: con + scius, nghĩa là “cùng với tri thức”. Nhưng chúng ta đang nói về loại tri thức nào? Công trình tập thể của các khoa học tự nhiên đã mở rộng hiểu biết của Con người về chính mình và hành tinh của y trong 50 năm qua nhiều hơn toàn bộ lịch sử được ghi lại. Tuy nhiên, khoa học là một chức năng của thể trí. Mục đích của thể trí, ít nhất là của các năng lực lý trí của nó, là dẫn các tư tưởng và ấn tượng vào những giới hạn được quy định. Thể trí lý trí không phải là phương tiện duy nhất để trải nghiệm thế giới, cũng không phải là sản phẩm phát triển cao nhất hay tối hậu của tiến hóa nhân loại.
Philosophy, then? Is an expanded philosophic attitude what we mean by consciousness? The word “philosophy” is of Greek derivation. It is composed of philos (“love”) and sophos (“knowledge”). Thus another element is joined to the mental forces, namely love. Love entails devotion, emotion, rapture, and imagination. As such, the heart becomes another center for experiential learning. A combination of the faculties of the heart and the head gives rise to a more comprehensive perspective of life. The development of “heart sense” in Man produces an instantaneous rapport with others. The head is connected with the forces around and above the Earth. We call this the mental sphere or the realm of ideas. These ideas have to be grounded through earthly experience so that knowledge becomes wisdom, a very important process!
Vậy thì triết học chăng? Một thái độ triết học mở rộng có phải là điều chúng ta muốn nói bằng tâm thức không? Từ “triết học” có nguồn gốc Hy Lạp. Nó được cấu thành bởi philos, “tình yêu”, và sophos, “tri thức”. Như vậy, một yếu tố khác được kết hợp với các lực trí tuệ, đó là tình yêu. Tình yêu bao hàm sự tận hiến, cảm xúc, ngây ngất và tưởng tượng. Theo đó, trái tim trở thành một trung tâm khác cho việc học hỏi qua trải nghiệm. Sự kết hợp các năng lực của trái tim và đầu óc làm phát sinh một viễn cảnh toàn diện hơn về đời sống. Sự phát triển “cảm thức của trái tim” nơi Con người tạo ra một sự hòa điệu tức thời với người khác. Đầu óc liên hệ với các lực quanh và trên Trái Đất. Chúng ta gọi điều này là phạm vi thể trí hay cõi của các ý tưởng. Những ý tưởng này phải được neo giữ thông qua trải nghiệm trần thế để tri thức trở thành minh triết, một tiến trình rất quan trọng!
The head without the heart is a cold, sterile, impractical instrument, no matter how highly developed its intelligence. The heart without the head is a directionless, indiscriminate mass of emotional energy, equally impractical no matter how great the sympathies may be. Thus heart and mind can be seen as tools for the assimilation, comprehension, integration, and direction of life's experiences and energies, but they are not ends in themselves nor do they comprise what we mean by the term “consciousness.” By this term we refer to a state of focused awareness. The level, extent, and duration of this state is directly related to the scope of one's attunement to the many simultaneously working processes of life.
Đầu óc không có trái tim là một công cụ lạnh lẽo, vô sinh và thiếu thực tiễn, bất kể trí thông minh của nó phát triển cao đến đâu. Trái tim không có đầu óc là một khối năng lượng cảm xúc không phương hướng, không phân biệt, cũng thiếu thực tiễn như vậy bất kể sự cảm thông có thể lớn đến đâu. Vì vậy, trái tim và thể trí có thể được xem như các công cụ để đồng hóa, thấu hiểu, tích hợp và định hướng những trải nghiệm cùng năng lượng của đời sống, nhưng chúng không phải là cứu cánh tự thân, cũng không cấu thành điều chúng ta muốn nói bằng thuật ngữ “tâm thức”. Bằng thuật ngữ này, chúng ta chỉ một trạng thái nhận biết tập trung. Mức độ, phạm vi và thời lượng của trạng thái này liên hệ trực tiếp với tầm mức hòa điệu của một người với nhiều tiến trình của đời sống đang đồng thời vận hành.
Mankind today is being forced into progressing beyond the disciplines of science and philosophy, beyond the realms of the mind and heart—beyond its present stage of evolution. Mankind is being thrust toward a different realm of awareness altogether: the conscious, intimate, personal knowledge that each individual is an integral link in the greater collectivity of the Human Race.
Ngày nay, Nhân loại đang bị thúc ép tiến vượt ngoài các kỷ luật của khoa học và triết học, vượt ngoài các cõi của thể trí và trái tim, vượt ngoài giai đoạn tiến hóa hiện tại của mình. Nhân loại đang bị đẩy về phía một phạm vi nhận biết hoàn toàn khác: tri thức có ý thức, mật thiết và cá nhân rằng mỗi cá nhân là một mắt xích không thể tách rời trong tập thể lớn hơn của Nhân loại.
Man is therefore at the threshold of developing a more global or planetary consciousness. This does not mean that all national or racial differences will soon disappear; we are very far from that state, if indeed, such a condition is to exist at all. What we are referring to is that people are coming to the realization that their mutual well-being and that of the planet is their direct and personal responsibility. For example, it is now quite obvious that personal consumption of fuel, food, and other forms of energy is directly related to the life conditions upon this globe. The limitation of these commodities forces our attention to the needs of the world family. Aside from a very small number of New Age people currently alive, this relatively recent concept of planetary responsibility and self-identification with the global community is still lodged, for the most part, in the mind. It has yet to reach the hearts of the masses, and is far from being implemented in daily life. Most people are not even awake, much less aware. The particular energy crisis we have been experiencing serves a definite purpose. It has shocked Man into a greater awareness not only of himself but of himself in relation to others. When the great masses of people (and I'm speaking in terms of hundreds of millions, of billions) begin to integrate these newly developing ideas of social behavior into their inner beings, into their sense of self, and into the very fabric of their daily relationships, we will approach an important facet of the “new” consciousness. This will take time, many generations, for people will not only have to think in these terms (mind) but they will have to make these thoughts an integral aspect of their general reality (heart). In other words, this type of behavior will have to become “natural” to them; as “natural” as their selfishness is today.
Vì vậy, Con người đang ở ngưỡng phát triển một tâm thức toàn cầu hay hành tinh hơn. Điều này không có nghĩa là mọi khác biệt quốc gia hay chủng tộc sẽ sớm biến mất; chúng ta còn rất xa trạng thái ấy, nếu quả thật một tình trạng như vậy có tồn tại. Điều chúng ta đang nói đến là con người đang đi đến nhận biết rằng an lạc chung của họ và của hành tinh là trách nhiệm trực tiếp và cá nhân của họ. Chẳng hạn, hiện nay khá rõ ràng rằng việc tiêu thụ cá nhân về nhiên liệu, thực phẩm và các hình thức năng lượng khác liên hệ trực tiếp với các điều kiện sống trên địa cầu này. Sự giới hạn của các loại hàng hóa này buộc sự chú ý của chúng ta hướng đến các nhu cầu của gia đình thế giới. Ngoài một số rất nhỏ những người thuộc Kỷ Nguyên Mới hiện đang sống, khái niệm tương đối gần đây về trách nhiệm hành tinh và sự tự đồng nhất với cộng đồng toàn cầu phần lớn vẫn còn nằm trong thể trí. Nó vẫn chưa chạm đến trái tim của quần chúng, và còn xa mới được thực hiện trong đời sống hằng ngày. Hầu hết mọi người thậm chí còn chưa tỉnh thức, càng chưa nói đến nhận biết. Cuộc khủng hoảng năng lượng đặc thù mà chúng ta đã trải qua phục vụ một mục đích rõ ràng. Nó đã làm Con người chấn động để đi vào một nhận biết lớn hơn, không chỉ về chính mình mà còn về chính mình trong quan hệ với người khác. Khi đại đa số con người, và tôi đang nói theo mức hàng trăm triệu, hàng tỷ người, bắt đầu tích hợp những ý tưởng mới đang phát triển này về hành vi xã hội vào hữu thể bên trong của họ, vào cảm thức về bản thân của họ, và vào chính kết cấu của các mối quan hệ hằng ngày của họ, chúng ta sẽ tiến gần đến một phương diện quan trọng của tâm thức “mới”. Điều này sẽ cần thời gian, nhiều thế hệ, vì con người không chỉ phải nghĩ theo những thuật ngữ này, tức thể trí, mà còn phải biến những tư tưởng ấy thành một phương diện không thể tách rời của thực tại chung của họ, tức trái tim. Nói cách khác, loại hành vi này sẽ phải trở nên “tự nhiên” đối với họ, “tự nhiên” như tính ích kỷ của họ ngày nay.
Mankind is being conditioned to function from a basis of universal concepts and values. Hopefully, science will provide the technology for the humanity of the coming Age and philosophy and the arts will help structure the resultant changes in the moral framework of social behavior. Each discipline, each profession can then eventually adjust to these modifications in human and planetary evolution. Thus it has been throughout Man's inhabitation of this planet and thus it shall be until Man is no longer. But as we pointed out earlier, the extent and focus of human consciousness is quite different from one era to the next: time is the greatest relative. These eras, these World Ages, have a pattern of development which is synchronous to the state of human evolution and its resultant civilizations.
Nhân loại đang được định hình để hoạt động từ nền tảng của các khái niệm và giá trị phổ quát. Hy vọng rằng khoa học sẽ cung cấp công nghệ cho nhân loại của Thời đại sắp đến, còn triết học và nghệ thuật sẽ giúp cấu trúc những thay đổi phát sinh trong khuôn khổ đạo đức của hành vi xã hội. Khi đó, mỗi bộ môn, mỗi nghề nghiệp cuối cùng có thể điều chỉnh theo các biến đổi này trong tiến hóa của con người và hành tinh. Điều ấy đã diễn ra như vậy suốt thời gian Con người cư ngụ trên hành tinh này, và sẽ tiếp tục như vậy cho đến khi Con người không còn nữa. Nhưng như chúng ta đã chỉ ra trước đó, phạm vi và tiêu điểm của tâm thức con người rất khác nhau từ kỷ nguyên này sang kỷ nguyên khác: thời gian là yếu tố tương đối lớn nhất. Những kỷ nguyên này, những Thời đại Thế giới này, có một mẫu hình phát triển đồng bộ với trạng thái tiến hóa của nhân loại và các nền văn minh phát sinh từ đó.
Humanity not only has to see life in terms of its historical perspective but in terms of its metaphysical perspective as well. What is needed is a reference point, a structure, through which both the historical, and metaphysical progression of humanity can be examined. In this way, the seemingly confused picture of the world and of our own existence upon it may begin to unravel itself. Astrology provides such a framework both from its esoteric and exoteric aspects. The study of esoteric material helps us gear our understanding to the structure of the larger cycles at work in the Cosmos. The study of exoteric astrology, specifically natal astrology, helps to relate the structure of the individual to these greater periods.
Nhân loại không chỉ phải nhìn đời sống theo viễn cảnh lịch sử của nó mà còn theo viễn cảnh siêu hình của nó nữa. Điều cần thiết là một điểm quy chiếu, một cấu trúc, qua đó cả tiến trình lịch sử lẫn siêu hình của nhân loại có thể được khảo sát. Bằng cách này, bức tranh có vẻ rối rắm của thế giới và của chính sự hiện hữu của chúng ta trên đó có thể bắt đầu tự tháo gỡ. Chiêm tinh học cung cấp một khuôn khổ như vậy từ cả các phương diện nội môn và ngoại môn của nó. Việc nghiên cứu tài liệu nội môn giúp chúng ta điều chỉnh hiểu biết của mình với cấu trúc của các chu kỳ lớn hơn đang hoạt động trong Vũ trụ. Việc nghiên cứu chiêm tinh học ngoại môn, đặc biệt là chiêm tinh học bản mệnh, giúp liên hệ cấu trúc của cá nhân với các thời kỳ lớn hơn này.
One of the more important evolutionary cycles in which this process of linking the lesser with the greater is carried out is the almost 26,000 year period known as the Great Year. The Great Year is the product of several astronomical factors which we should explore.
Một trong những chu kỳ tiến hóa quan trọng hơn, trong đó tiến trình liên kết cái nhỏ hơn với cái lớn hơn được thực hiện, là thời kỳ gần 26.000 năm được biết đến như Đại Niên. Đại Niên là sản phẩm của một số yếu tố thiên văn mà chúng ta nên khảo sát.
The orbit which the Earth travels about the Sun is called the “ecliptic” (also referred to as the Sun's apparent path around the Earth). The ecliptic lies between a broad band of stars measuring some 8½° on either side of this orbital path. All of the planets of the solar system have their orbits completely within this larger stellar boundary except for Pluto, which, due to the great eccentricity of its ellipse, sometimes exceeds the latitudinal limitations of this starry belt, while at other times Pluto finds itself within the orbit of Neptune.
Quỹ đạo mà Trái Đất đi quanh Mặt Trời được gọi là “hoàng đạo”, cũng được gọi là đường đi biểu kiến của Mặt Trời quanh Trái Đất. Hoàng đạo nằm trong một dải sao rộng khoảng 8½° ở mỗi bên đường quỹ đạo này. Tất cả các hành tinh của hệ mặt trời đều có quỹ đạo hoàn toàn nằm trong ranh giới sao rộng lớn hơn này, ngoại trừ Sao Diêm Vương, do độ lệch tâm lớn của elip của nó, đôi khi vượt quá các giới hạn vĩ độ của vành đai sao này, trong khi vào những lúc khác Sao Diêm Vương lại nằm bên trong quỹ đạo của Sao Hải Vương.
The second important factor of the Great Year is the Earth's equator. If we extend the plane of this circle out into space, we have what is known as the “celestial equator.” The two circles described by the ecliptic and the celestial equator do not coincide. This is due to the 23° tilt of the Earth's axis but the two circles do cross each other. This line of intersection between the celestial equator and the ecliptic defines two opposite points which are the equinoxes.
Yếu tố quan trọng thứ hai của Đại Niên là xích đạo của Trái Đất. Nếu chúng ta kéo dài mặt phẳng của vòng tròn này ra không gian, chúng ta có cái được gọi là “xích đạo thiên cầu”. Hai vòng tròn được mô tả bởi hoàng đạo và xích đạo thiên cầu không trùng nhau. Điều này là do độ nghiêng 23° của trục Trái Đất, nhưng hai vòng tròn ấy có cắt nhau. Đường giao nhau giữa xích đạo thiên cầu và hoàng đạo xác định hai điểm đối nhau, đó là các điểm phân.
The vernal crossing represents 0° Aries while the autumnal equinox is 0° Libra. From 0° Aries the ecliptic is divided into 12 equal parts of 30° each. These are the 12 signs of the Tropical Zodiac.
Giao điểm xuân phân biểu thị 0° Bạch Dương, trong khi điểm thu phân là 0° Thiên Bình. Từ 0° Bạch Dương, hoàng đạo được chia thành 12 phần bằng nhau, mỗi phần 30°. Đây là 12 dấu hiệu của Hoàng đạo Nhiệt đới.
The positions of the two equinoctial points are not fixed but are slowly and constantly shifting in relation to the backdrop of the fixed stars of the Sidereal Zodiac of the constellations. This mutation occurs at the rate of about 50.3″ of arc a year or about 1° of arc each 72 years. The direction of this gradual change in position is retrograde, so that the vernal equinox (0° Aries) begins each year just slightly behind its position of the previous year. The reason for this retrograde movement of the equinoxes is due, in large measure, to the Earth's movements. As we know, the Earth is not a perfect sphere. It is shaped more like a tangerine: the polar regions are flat and it bulges at the equator.
Vị trí của hai điểm phân không cố định mà chậm rãi và liên tục dịch chuyển so với nền các định tinh của Hoàng đạo Sao theo các chòm sao. Sự biến đổi này xảy ra với tốc độ khoảng 50,3″ cung mỗi năm, hay khoảng 1° cung mỗi 72 năm. Hướng của sự thay đổi vị trí dần dần này là nghịch hành, nên điểm xuân phân, tức 0° Bạch Dương, mỗi năm bắt đầu chỉ hơi lùi sau vị trí của nó trong năm trước. Lý do của chuyển động nghịch hành này của các điểm phân phần lớn là do các chuyển động của Trái Đất. Như chúng ta biết, Trái Đất không phải là một hình cầu hoàn hảo. Nó có hình dạng giống một quả quýt hơn: các vùng cực phẳng và nó phình ra ở xích đạo.
The gravity of the Sun and Moon pull upon this bulge and cause the Earth to wobble somewhat like a spinning top. This slow wobble gradually alters the direction of the polar axis, and as a result there is an alteration of pole stars as well as the shifting of the precessional points of the equinoxes.
Trọng lực của Mặt Trời và Mặt Trăng kéo lên phần phình này và khiến Trái Đất lắc lư phần nào giống như một con quay đang xoay. Sự lắc lư chậm này dần dần làm thay đổi hướng của trục cực, và kết quả là có sự thay đổi các sao cực cũng như sự dịch chuyển của các điểm tuế sai của các điểm phân.
It takes approximately 25,920 years for the precession of the equinoxes to make one complete passage within the entire belt of the constellations of the Sidereal Zodiac. This period, the Great Year, when divided by the 12 signs results in 12 precessional Ages of about 2,160 years each. As it is difficult to determine the exact point where one sign ends and another begins, the precise date of the transition from one Age to another is impossible to fix with exactitude. One knows approximately, of course, but each astrologer has his or her opinion about the beginning of the fast approaching Aquarian Age.
Cần khoảng 25.920 năm để tuế sai của các điểm phân thực hiện một vòng đi trọn trong toàn bộ vành đai các chòm sao của Hoàng đạo Sao. Khi chia thời kỳ này, tức Đại Niên, cho 12 dấu hiệu, ta có 12 Thời đại tuế sai, mỗi thời đại khoảng 2.160 năm. Vì khó xác định chính xác điểm nơi một dấu hiệu kết thúc và một dấu hiệu khác bắt đầu, nên không thể ấn định ngày chính xác của sự chuyển tiếp từ Thời đại này sang Thời đại khác một cách tuyệt đối. Dĩ nhiên, người ta biết xấp xỉ, nhưng mỗi nhà chiêm tinh đều có ý kiến riêng về sự khởi đầu của Thời đại Bảo Bình đang nhanh chóng đến gần.
Thus at the present time, we find ourselves at a very fascinating if somewhat disturbing period—the cusp or border line between two world Ages, Pisces and Aquarius. This means that we have not quite extricated ourselves from the vibrations of the former Age, nor have we been completely absorbed into the rays of the latter. This state of being is much like the period between childhood and puberty—a critical time indeed? But one doesn't go to bed one night a child and wake the next day an adolescent; the process is gradual. So too, the world Ages slowly merge one into the other. Thus today we find that we live in the legacy of Pisces and the promise of Aquarius. What this means in terms of the practical life experience will be explored as we continue our discussion. Let us first examine some of the historical and metaphysical background leading up to the present moment.
Vì vậy, vào thời điểm hiện tại, chúng ta thấy mình đang ở trong một giai đoạn rất hấp dẫn dù có phần gây xáo trộn: đỉnh hay ranh giới giữa hai Thời đại thế giới, Song Ngư và Bảo Bình. Điều này có nghĩa là chúng ta chưa hoàn toàn thoát khỏi các rung động của Thời đại trước, cũng chưa hoàn toàn được hấp thụ vào các tia của Thời đại sau. Trạng thái hiện tồn này rất giống giai đoạn giữa tuổi thơ và tuổi dậy thì, quả thật là một thời kỳ quyết định. Nhưng không ai đi ngủ một đêm là trẻ con rồi thức dậy hôm sau thành thiếu niên; tiến trình ấy diễn ra dần dần. Các Thời đại thế giới cũng vậy, chúng chậm rãi hòa nhập vào nhau. Vì vậy, ngày nay chúng ta thấy mình sống trong di sản của Song Ngư và lời hứa của Bảo Bình. Điều này nghĩa là gì xét theo trải nghiệm đời sống thực tiễn sẽ được khảo sát khi chúng ta tiếp tục thảo luận. Trước hết, chúng ta hãy xem xét một phần bối cảnh lịch sử và siêu hình dẫn đến khoảnh khắc hiện tại.
The Polarity of the Ages – Tính Phân cực của các Thời đại
If we examine the Zodiac, we will see that it can be broadly divided into two hemispheres. This particular division is based on the natural division of the year by the two equinoxes. Thus one half of the Zodiac and year begins at 0° Aries (the first day of spring and the equality of day and night), passes through 0° Cancer at the summer solstice (the longest day of the year), and ends at 30° Virgo. The second half of the Zodiac and year begins at 0° Libra (the first day of autumn and again the equality of day and night), passes at the winter solstice through 0° Capricorn (the longest night of the year), and ends at 30° Pisces.
Nếu khảo sát Hoàng đạo, chúng ta sẽ thấy rằng nó có thể được chia rộng thành hai bán cầu. Sự phân chia đặc thù này dựa trên sự phân chia tự nhiên của năm bởi hai điểm phân. Vì vậy, một nửa của Hoàng đạo và của năm bắt đầu tại 0° Bạch Dương, ngày đầu tiên của mùa xuân và sự bằng nhau của ngày và đêm, đi qua 0° Cự Giải tại hạ chí, ngày dài nhất trong năm, và kết thúc tại 30° Xử Nữ. Nửa thứ hai của Hoàng đạo và của năm bắt đầu tại 0° Thiên Bình, ngày đầu tiên của mùa thu và một lần nữa là sự bằng nhau của ngày và đêm, đi qua 0° Ma Kết tại đông chí, đêm dài nhất trong năm, và kết thúc tại 30° Song Ngư.
Astrologers speak of the first six signs, the hemisphere in which the day predominates, as the Personal Sphere of Experience, and the second six signs, the hemisphere in which night predominates, as the Social (or Universal) Sphere of Experience. These two halves of the Zodiac perfectly balance each other (Table 1).
Các nhà chiêm tinh gọi sáu dấu hiệu đầu tiên, bán cầu trong đó ban ngày chiếm ưu thế, là Phạm vi Trải nghiệm Cá nhân, và sáu dấu hiệu thứ hai, bán cầu trong đó ban đêm chiếm ưu thế, là Phạm vi Trải nghiệm Xã hội, hay Phổ quát. Hai nửa này của Hoàng đạo cân bằng nhau một cách hoàn hảo, xem Bảng 1.
The reader can see from this table the intimate relationships that exist between the six pairs of signs. In general, we can say that the signs of the personal sphere are prone to experience life through a type of self-projection which is often naive in the sense of social awareness. Their objective is to learn social values and thereby integrate themselves with the larger human collective. In the process they tend to provide stimulation and new energy to their environment. The signs of the social sphere, however, tend to experience life through the use of their social consciousness. Their objective is to establish a sense of self within the body of the collective. In the process they tend to provide experience and give a larger perspective to their environment.
Độc giả có thể thấy từ bảng này các mối quan hệ mật thiết tồn tại giữa sáu cặp dấu hiệu. Nói chung, chúng ta có thể nói rằng các dấu hiệu của phạm vi cá nhân có khuynh hướng trải nghiệm đời sống thông qua một kiểu phóng chiếu bản thân thường ngây thơ theo nghĩa nhận biết xã hội. Mục tiêu của chúng là học các giá trị xã hội và nhờ đó tích hợp chính mình với tập thể nhân loại lớn hơn. Trong tiến trình này, chúng có khuynh hướng cung cấp kích thích và năng lượng mới cho môi trường của mình. Tuy nhiên, các dấu hiệu của phạm vi xã hội có khuynh hướng trải nghiệm đời sống thông qua việc sử dụng tâm thức xã hội của chúng. Mục tiêu của chúng là thiết lập một cảm thức về bản thân trong thân thể của tập thể. Trong tiến trình này, chúng có khuynh hướng cung cấp kinh nghiệm và đem lại một viễn cảnh rộng lớn hơn cho môi trường của mình.
Each sign in a pair seeks and is attracted to the qualities of its opposing, yet complementary opposite. Aries wants to obtain the balanced judgment of Libra; Libra desires to have more of the self-direction of Aries. Taurus needs the rejuvenated aspects of Scorpio, while the latter seeks the inner stability of the Bull. Gemini wishes to develop the breadth of vision embodied by Sagittarius, while Sagittarius searches for the alacrity and methodology of Gemini. Cancer seeks the power and endurance of Capricorn; Capricorn, the softness and understanding of Cancer. Leo needs the social communicativeness of Aquarius, while the Water Bearer searches for the sense of individuality and the strength of purpose embodied by the Lion. Virgo is trying to find the complete selflessness of Pisces; Pisces desires to be able to discriminate in its self-assertions as does Virgo.
Mỗi dấu hiệu trong một cặp tìm kiếm và bị thu hút bởi các phẩm tính của đối cực đối nghịch nhưng bổ túc của nó. Bạch Dương muốn đạt được phán đoán quân bình của Thiên Bình; Thiên Bình mong có nhiều hơn sự tự định hướng của Bạch Dương. Kim Ngưu cần các phương diện được trẻ hóa của Bọ Cạp, trong khi dấu hiệu sau tìm kiếm sự ổn định nội tâm của Con Bò. Song Tử muốn phát triển độ rộng của tầm nhìn được Nhân Mã thể hiện, trong khi Nhân Mã tìm kiếm sự nhanh nhẹn và phương pháp của Song Tử. Cự Giải tìm kiếm quyền năng và sức bền của Ma Kết; Ma Kết tìm kiếm sự mềm mại và thấu hiểu của Cự Giải. Sư Tử cần tính giao tiếp xã hội của Bảo Bình, trong khi Người Mang Nước tìm kiếm cảm thức về cá tính và sức mạnh mục đích được Sư Tử thể hiện. Xử Nữ đang cố tìm sự vô ngã hoàn toàn của Song Ngư; Song Ngư mong có khả năng phân biện trong các tự khẳng định của mình như Xử Nữ.
As we briefly survey several of the world Ages preceding the present point in human history, we shall see how both sides of a given pair of signs manifest their characteristics simultaneously. The sign of the Age itself does so in a primary capacity, while the presence of its complementary opposite is felt secondarily.
Khi chúng ta khảo sát ngắn gọn một vài Thời đại thế giới trước thời điểm hiện tại trong lịch sử nhân loại, chúng ta sẽ thấy cả hai phía của một cặp dấu hiệu nhất định biểu hiện các đặc tính của chúng đồng thời như thế nào. Chính dấu hiệu của Thời đại biểu hiện theo năng lực chính yếu, trong khi sự hiện diện của đối cực bổ túc của nó được cảm nhận theo cách thứ yếu.
The two world Ages leading up to our own Piscean Age-Aquarian Age cusp, i.e., the Ages of Taurus and Aries, belong to a previous Great Year. This period began some 28,000 years ago and represents another, completed phase in human evolution. It was a time when vestiges of the Lemurian and the Atlantean civilizations still populated the Earth. What was the consciousness of Humanity like during this epoch? The question is almost impossible for modern historians and archaeologists to answer. What we do know about these ancient peoples can be found in the extensive works of Mme. Blavatsky, Rudolf Steiner, and Vitvan, through whom some of the wisdom and history of the ancients has been revealed.
Hai Thời đại thế giới dẫn đến đỉnh Thời đại Song Ngư-Thời đại Bảo Bình của chúng ta, tức các Thời đại Kim Ngưu và Bạch Dương, thuộc về một Đại Niên trước đó. Thời kỳ này bắt đầu khoảng 28.000 năm trước và đại diện cho một giai đoạn khác đã hoàn tất trong tiến hóa nhân loại. Đó là thời kỳ khi những tàn tích của các nền văn minh Lemuria và Atlantis vẫn còn cư trú trên Trái Đất. Tâm thức của Nhân loại trong kỷ nguyên này như thế nào? Câu hỏi ấy hầu như không thể để các sử gia và nhà khảo cổ hiện đại trả lời. Những gì chúng ta biết về các dân tộc cổ xưa này có thể được tìm thấy trong các công trình rộng lớn của Bà Blavatsky, Rudolf Steiner và Vitvan, những người qua đó một phần minh triết và lịch sử của người xưa đã được tiết lộ.
The Zodiacal Hemispheres
Các Bán cầu Hoàng đạo
Table 1. Zodiacal Polarity
Bảng 1. Tính Phân cực Hoàng đạo
Aries: The realm of self-projection through individual impulse
Bạch Dương: Cõi của sự phóng chiếu bản thân thông qua xung lực cá nhân
Libra: The realm of self-projection through social impulse
Thiên Bình: Cõi của sự phóng chiếu bản thân thông qua xung lực xã hội
Taurus: The realm of the collection of personal resources and talents
Kim Ngưu: Cõi của việc thu thập các tài nguyên và tài năng cá nhân
Scorpio: The realm of the collection of social resources and talents
Bọ Cạp: Cõi của việc thu thập các tài nguyên và tài năng xã hội
Gemini: The realm of the distribution of individual concepts and ideas
Song Tử: Lĩnh vực phân phối các quan niệm và ý tưởng cá nhân
Sagittarius: The realm of the distribution of social concepts and ideas
Nhân Mã: Lĩnh vực phân phối các quan niệm và ý tưởng xã hội
Cancer: The realm of the establishment of personal security and structure
Cự Giải: Lĩnh vực thiết lập sự an toàn và cấu trúc cá nhân
Capricorn: The realm of the establishment of social security and structure
Ma Kết: Lĩnh vực thiết lập sự an toàn và cấu trúc xã hội
Leo: The realm of the organization and projection of individual ambitions and ideals
Sư Tử: Lĩnh vực tổ chức và phóng chiếu các tham vọng cùng lý tưởng cá nhân
Aquarius: The realm of the organization and projection of social ambitions and ideals
Bảo Bình: Lĩnh vực tổ chức và phóng chiếu các tham vọng cùng lý tưởng xã hội
Virgo: The realm of the distribution of personal services
Xử Nữ: Lĩnh vực phân phối các phụng sự cá nhân
Pisces: The realm of the distribution of social services
Song Ngư: Lĩnh vực phân phối các phụng sự xã hội
These sources seem to indicate that Atlantean Man was much more in direct contact with the cosmic forces than is the present race of humanity. Atlantean Man functioned much more in what we now tend to call the clairvoyant and intuitive realms than in the rational mind of present humanity. Thus there was more of a conscious awareness of Man's relationship both to his own and to the other kingdoms of nature. As a result there was less of a feeling of separateness (or egocentricity) between the individual, the rest of his race, and the Cosmos. This does not mean that the Atlanteans were, as a whole, a race of supermen and wonderwomen. It just indicates that there was a greater fluidity to life, much more of an inner connection with the forces of life and much less of an objective, analytical, and critical approach to life.
Những nguồn này dường như cho thấy Con Người Atlantis tiếp xúc trực tiếp với các lực vũ trụ nhiều hơn hẳn nhân loại hiện nay. Con Người Atlantis vận hành trong những lĩnh vực mà ngày nay chúng ta thường gọi là thông nhãn và trực giác nhiều hơn là trong thể trí lý trí của nhân loại hiện tại. Vì vậy, có một nhận thức hữu thức lớn hơn về mối quan hệ của Con Người, cả với giới của chính mình lẫn với các giới khác trong thiên nhiên. Do đó, có ít cảm thức về sự chia rẽ hơn giữa cá nhân, phần còn lại của chủng tộc y và Vũ Trụ. Điều này không có nghĩa rằng toàn thể người Atlantis là một giống dân gồm những siêu nhân nam và siêu nhân nữ. Nó chỉ cho thấy rằng đời sống khi ấy có tính lưu động lớn hơn, có sự liên kết nội tại với các lực của sự sống nhiều hơn rất nhiều, và có ít hơn nhiều cách tiếp cận đời sống theo kiểu khách quan, phân tích và phê phán.
The development of the rational mind and the individualized ego structure caused less of an identification with the whole of life and more of a sense of the differentiations existing between man and man, as well as between Mankind and the Cosmos. We should remember that the differences between Man of the present Great Year and Man of the previous Great Year are no accident. The evolution of the ego and the rational mind is part of the development of Mankind. Our humanity is not the final form for the state of Being called the human kingdom, but a preparation for a future state, just as Man of the past was a preparation for Man of the present.
Sự phát triển của thể trí lý trí và cấu trúc cái tôi cá thể hóa đã khiến con người ít đồng nhất với toàn thể sự sống hơn, và có nhiều hơn cảm thức về những khác biệt hiện hữu giữa người với người, cũng như giữa Nhân Loại và Vũ Trụ. Chúng ta nên nhớ rằng những khác biệt giữa Con Người của Đại Niên hiện tại và Con Người của Đại Niên trước không phải là ngẫu nhiên. Sự tiến hóa của cái tôi và thể trí lý trí là một phần trong sự phát triển của Nhân Loại. Nhân loại của chúng ta không phải là hình thái cuối cùng cho trạng thái Bản Thể gọi là giới nhân loại, mà là sự chuẩn bị cho một trạng thái tương lai, cũng như Con Người trong quá khứ đã là sự chuẩn bị cho Con Người hiện tại.
We have a great number of concrete records of our ancestors of the immediate past, since about 4000 B.C. This period encompasses two world Ages prior to the birth of the present Great Year. Let's examine these Ages in the light of astrological perspective. We should keep in mind that we are seeing in these last segments of the previous world cycle the steps leading to (1) the birth of the Christ, (2) the resultant development of the West, and (3) the beginning of the formation of present-day civilizations.
Chúng ta có rất nhiều ghi chép cụ thể về tổ tiên trong quá khứ gần, kể từ khoảng năm 4000 trước Công nguyên. Giai đoạn này bao gồm hai Thời Đại thế giới trước khi Đại Niên hiện tại ra đời. Chúng ta hãy xem xét các Thời Đại này dưới ánh sáng của nhãn quan chiêm tinh. Chúng ta nên ghi nhớ rằng trong những phân đoạn cuối cùng này của chu kỳ thế giới trước, chúng ta đang thấy các bước dẫn đến: (1) sự giáng sinh của Đức Christ, (2) sự phát triển của phương Tây phát sinh từ đó, và (3) sự khởi đầu của việc hình thành các nền văn minh ngày nay.
THE AGE OF TAURUS (c. 4220 B.C.– c. 2160 B.C.) – THỜI ĐẠI KIM NGƯU (khoảng 4220 trước Công nguyên – khoảng 2160 trước Công nguyên)
Taurus represents the material establishment of a civilization. It is a fixed-earth sign and as such, its vibrations produced the need to settle and identify the tribal consciousness within a given geographical context. In essence, this entailed merging the resources of the people with the resources of the land. Thus we establish the concept of a national home, transcending tribal differences and hence the foundation for the creation of a civilization.
Kim Ngưu tượng trưng cho sự thiết lập vật chất của một nền văn minh. Đây là một dấu hiệu hành thổ cố định, và như thế, các rung động của nó tạo ra nhu cầu định cư và xác lập tâm thức bộ lạc trong một bối cảnh địa lý nhất định. Về bản chất, điều này kéo theo việc hợp nhất các tài nguyên của dân chúng với tài nguyên của đất đai. Như vậy, chúng ta thiết lập quan niệm về một quê hương quốc gia, vượt lên các khác biệt bộ lạc và do đó đặt nền móng cho việc tạo dựng một nền văn minh.
Taurus is the sign associated with the tilling of the soil, the production of an agricultural society, and a sense of determination in the face of obstacles. It is ruled by Venus, the patroness of the arts, an influence which imparts a great sensuality and creative inspiration to the cultures under its rays. Scorpio is the polar opposite to Taurus. It is associated with death, sex, rebirth, occultism, and great secrecy. These two signs were the primary astrological forces behind the creation of the most fascinating of all “recent” civilizations: Egypt.
Kim Ngưu là dấu hiệu gắn liền với việc cày xới đất đai, sản sinh một xã hội nông nghiệp, và một cảm thức quyết tâm trước các chướng ngại. Nó do Sao Kim chủ quản, nữ thần bảo trợ nghệ thuật, một ảnh hưởng đem lại tính cảm quan mạnh mẽ và nguồn cảm hứng sáng tạo lớn cho các nền văn hóa nằm dưới các tia của nó. Bọ Cạp là đối cực của Kim Ngưu. Nó gắn liền với sự chết, tính dục, tái sinh, huyền học và tính bí mật sâu xa. Hai dấu hiệu này là các lực chiêm tinh chủ yếu đứng sau việc tạo dựng nền văn minh hấp dẫn nhất trong mọi nền văn minh “gần đây”: Ai Cập.
The great land masses of Egypt are given life by the presence of the river Nile. When we mix earth (Taurus) with water (Scorpio), we find a fertile land which is able to produce a vast amount of material abundance when impregnated with seed (Man). The ancient Greek historian Herodotus wrote the following of the Egyptians and their earth:
Những khối đất rộng lớn của Ai Cập được ban sự sống nhờ sự hiện diện của sông Nin. Khi chúng ta pha trộn đất, tức Kim Ngưu, với nước, tức Bọ Cạp, chúng ta thấy một vùng đất màu mỡ có thể sản sinh một lượng dồi dào vật chất lớn lao khi được gieo giống, tức Con Người. Nhà sử học Hy Lạp cổ đại Herodotus đã viết như sau về người Ai Cập và đất đai của họ:
They gather in the fruits of the earth with less labor than any other people... for they have not the toil of breaking up the furrow with the plow... but when the river comes of its own accord and irrigates their fields, and having irrigated them, subsides, each man sows his own land... waits for harvest time, and then gathers it in. [The Histories, chap. 2.]
Họ thu hoạch hoa trái của đất với ít lao nhọc hơn bất kỳ dân tộc nào khác... vì họ không phải chịu công khó cày vỡ luống đất bằng lưỡi cày... nhưng khi con sông tự nó dâng lên và tưới tiêu các cánh đồng của họ, rồi sau khi tưới xong lại rút xuống, mỗi người gieo hạt trên đất của mình... chờ đến mùa gặt, rồi thu hoạch. [Lịch Sử, chương 2.]
One of the best-known traditions of the Egyptians, one which tied together the two signs of the Age, was their preoccupation with the building of gigantic tombs to house the body after death. It was the building of a tomb which motivated much of the life activity of their great kings. Cults of the Bull and of the Dead were the most popular form of religious participation during this 2000-year period. True to the (fixed) Taurean nature of the time, the dead were wrapped in cloth and embalmed and decorated with great care and artistry. Thus the body would not only be beautiful for eternal life but would be prevented from physical decay. Once again we cite Herodotus:
Một trong những truyền thống nổi tiếng nhất của người Ai Cập, truyền thống nối kết hai dấu hiệu của Thời Đại, là mối bận tâm của họ với việc xây dựng những lăng mộ khổng lồ để chứa thân xác sau khi chết. Chính việc xây lăng mộ đã thúc đẩy phần lớn hoạt động đời sống của các vị vua vĩ đại của họ. Các giáo phái thờ Bò Đực và thờ Người Chết là hình thức tham dự tôn giáo phổ biến nhất trong giai đoạn 2000 năm này. Đúng với bản chất Kim Ngưu cố định của thời kỳ ấy, người chết được quấn vải, ướp xác và trang hoàng với sự chăm chút cùng nghệ thuật lớn lao. Nhờ vậy, thân xác không chỉ đẹp đẽ cho sự sống vĩnh cửu mà còn được ngăn khỏi sự phân rã vật chất. Một lần nữa, chúng ta trích dẫn Herodotus:
They cleanse the body of the bowels... and fill the belly with pure myrrh, cassia and other perfumes, and sew it up again. When they have done this, they steep it in natron [a silicate of sodium and aluminum], leaving it steep for seventy days. Then they wash the corpse, smearing it with gum. Then a wooden case is made for it in the shape of the man, in which the body is placed. This is then put into a sepulchral chamber... In this manner they prepare the bodies that are embalmed in the most expensive way. [Ibid.]
Họ làm sạch ruột khỏi thân xác... rồi lấp đầy bụng bằng mộc dược tinh khiết, quế thanh và các hương liệu khác, rồi khâu lại. Khi làm xong việc này, họ ngâm nó trong natron [một silicat của natri và nhôm], để ngâm trong bảy mươi ngày. Sau đó họ rửa tử thi, bôi nhựa cây lên nó. Rồi một quan tài gỗ được làm cho nó theo hình dạng con người, trong đó thân xác được đặt vào. Sau đó, quan tài này được đưa vào một phòng mộ... Theo cách này, họ chuẩn bị những thân xác được ướp theo phương thức tốn kém nhất. [Sách đã dẫn.]
X-ray photographs show that many of these mummies are still intact within their sarcophagi. Anyone who has studied Egyptian history will recall that the bodies were fitted with many of the possessions which the person owned in life, including his slaves and pet animals. Who says you can't take it with you? Certainly not a race of people ruled by Taurus!
Ảnh chụp X quang cho thấy nhiều xác ướp này vẫn còn nguyên vẹn trong các quan tài đá của chúng. Bất cứ ai đã nghiên cứu lịch sử Ai Cập đều sẽ nhớ rằng các thi hài được đặt kèm nhiều tài sản mà người ấy sở hữu khi còn sống, kể cả nô lệ và thú nuôi của y. Ai nói rằng bạn không thể mang theo những thứ ấy? Chắc chắn không phải một chủng tộc do Kim Ngưu chủ quản!
Taurus is, of course, the sign of the Bull, and the veneration of this animal was of extreme significance. A living bull was selected by the priests to represent the god Apis, who presided over the underworld, the domain of Scorpio. So that the right bull would be chosen for the ceremonies, the candidate had to have the distinctive markings of the other three fixed signs of the Zodiac: a white triangle on his forehead (Aquarius); the mark of an eagle on his back (Scorpio); and in his mouth, a beetle (the scarab), a creature associated with Leo.
Dĩ nhiên, Kim Ngưu là dấu hiệu của Bò Đực, và sự tôn kính dành cho con vật này có ý nghĩa cực kỳ quan trọng. Một con bò đực sống được các tư tế chọn để đại diện cho thần Apis, vị thần chủ trì cõi âm, lãnh địa của Bọ Cạp. Để con bò đực đúng được chọn cho các nghi lễ, ứng viên phải có các dấu hiệu đặc trưng của ba dấu hiệu cố định còn lại của Hoàng đạo: một tam giác trắng trên trán, tức Bảo Bình; dấu hiệu chim đại bàng trên lưng, tức Bọ Cạp; và trong miệng có một con bọ, tức bọ hung, một sinh vật gắn liền với Sư Tử.
While the Bull god incarnate lived, he was carefully attended and worshiped at certain religious occasions. The Egyptians did not regard the animal itself as the real god Apis, but only as his physical representative. When the Bull god incarnate died, the entire country went into mourning and the body was embalmed with the greatest of ceremonies and then entombed. The Bulls of Egypt are usually depicted in drawings with the disk of the Sun between their horns. This is symbolic of the One permeating Life-Force which was manifesting itself through the form of the Taurean Age: the Bull.
Trong khi vị thần Bò Đực nhập thể còn sống, y được chăm sóc cẩn thận và được thờ phụng vào những dịp tôn giáo nhất định. Người Ai Cập không xem chính con vật ấy là thần Apis thật sự, mà chỉ là đại diện vật chất của thần. Khi vị thần Bò Đực nhập thể chết, cả nước để tang, và thân xác được ướp với nghi lễ trọng đại nhất rồi được chôn trong mộ. Những con Bò Đực của Ai Cập thường được vẽ với đĩa Mặt Trời giữa hai sừng. Điều này biểu tượng cho Sinh Lực Duy Nhất thấm nhuần khắp nơi, vốn đang biểu lộ qua hình thái của Thời Đại Kim Ngưu: con Bò Đực.
Bulls and their worship were also prevalent in other cultures of the Egyptian and subsequent periods; for example, the Bull of Minos, the Minotaur of the Cretan Labyrinth. At certain times of the year, young boys and girls were sacrificed to the Bull god. During these religious festivals, young people danced upon and jumped through the horns of the bulls in the arenas. From this we derive the modern sport of bullfighting. The winged bulls of the Chaldeans also testify to the prevalent Taurean influence. A vestige of these ancient Taurean times is evident even today, for cows are still sacred in India. And Krishna, the Christ of this epoch, is depicted as a cowherd, just as later on Jesus was called “the lamb of God” (Aries) and “the Fisherman” (Pisces).
Bò đực và việc thờ phụng chúng cũng phổ biến trong các nền văn hóa khác thuộc thời kỳ Ai Cập và các thời kỳ sau đó; chẳng hạn, Bò Đực của Minos, Minotaur trong Mê Cung Crete. Vào những thời điểm nhất định trong năm, các thiếu niên và thiếu nữ được hiến tế cho thần Bò Đực. Trong các lễ hội tôn giáo này, người trẻ nhảy múa trên lưng và phóng qua sừng bò trong các đấu trường. Từ đó chúng ta có môn đấu bò hiện đại. Những con bò đực có cánh của người Chaldea cũng chứng minh ảnh hưởng Kim Ngưu phổ biến. Một tàn dư của các thời Kim Ngưu cổ xưa này vẫn còn thấy rõ đến hôm nay, vì bò cái vẫn còn thiêng liêng ở Ấn Độ. Và Krishna, Đức Christ của kỷ nguyên này, được miêu tả như một người chăn bò, cũng như về sau Jesus được gọi là “chiên con của Thượng Đế”, tức Bạch Dương, và “Người Đánh Cá”, tức Song Ngư.
The student of the occult will come across the ancient mysteries of Egypt in the course of his or her studies. Cults of the dead and the traditions left behind in the Egyptian Book of the Dead remain a legacy of Egyptian religious beliefs. The national deity was Osiris, god of the Dead and the Underworld (Apis was one of the many names for the deity). During the Age of Taurus, Osiris was often depicted as a man with a bull's head. Later on, as we will shortly see, this was changed to the head of the Ram when the Age changed into that of Aries. Osiris was also depicted by a large, open eye. This symbol is brought solidly down to earth on the green (a Taurus color) currency of the United States. Look on the back of a dollar bill and you will see an eye above a pyramid, indicating the stability of the currency and of the country. In ancient times, the open eye stood for the renewal of life, the regenerating principle of the sign Scorpio.
Người học huyền học sẽ gặp các bí nhiệm cổ xưa của Ai Cập trong tiến trình nghiên cứu của mình. Các giáo phái thờ người chết và những truyền thống còn lại trong Sách của Người Chết Ai Cập vẫn là di sản của các tín ngưỡng tôn giáo Ai Cập. Thần quốc gia là Osiris, thần của Người Chết và Cõi Âm; Apis là một trong nhiều danh xưng của vị thần này. Trong Thời Đại Kim Ngưu, Osiris thường được miêu tả là một người có đầu bò đực. Về sau, như chúng ta sẽ sớm thấy, đầu ấy được đổi thành đầu Cừu Đực khi Thời Đại chuyển sang Bạch Dương. Osiris cũng được miêu tả bằng một con mắt lớn mở rộng. Biểu tượng này được đưa xuống mặt đất một cách chắc chắn trên đồng tiền màu xanh lá, một màu Kim Ngưu, của Hoa Kỳ. Hãy nhìn mặt sau của tờ một đô la, các bạn sẽ thấy một con mắt phía trên kim tự tháp, biểu thị sự ổn định của đồng tiền và của quốc gia. Trong thời cổ, con mắt mở tượng trưng cho sự đổi mới của sự sống, nguyên lý tái sinh của dấu hiệu Bọ Cạp.
The esotericism of the Egyptians was not the popular religion of the masses. Only a very few were permitted to enter the priesthood and become initiates of the Mysteries. It is little wonder that the power contained in the Ancient Wisdom made the priests of Egypt the real rulers of the country. The Pharaoh was the figurehead of the nation. His position was much like that held by the emperor of Japan prior to World War II1 or the Inca of ancient Peru. The Pharaoh represented the Spirit of Egypt—the incarnation of the Divinity in the body of a man. Pharaoh was the personification of the collective Mind of Egypt, the unifying force of the country (which, by the way, had been divided into Upper and Lower Egypt, a leftover from the duality of the previous Age of Gemini). Pharaoh was called the “Child [or Son] of the Sun,” a title illustrating not only his divine origins but the divinity of the Egyptian race as a whole. It should be understood that the pyramid which represents so much of what was ancient Egypt was not only the sacred form used to house the body of Pharaoh but also, in the case of the Great Pyramid of Cheops, was the location of the sacred Temple of the Mysteries. In addition, the pyramid is symbolic of the structure of Egyptian society. Pharaoh was the capstone of this social edifice, while the people were stratified according to rank—the base of the pyramid being, of course, the agricultural masses.
Nội môn học của người Ai Cập không phải là tôn giáo đại chúng của quần chúng. Chỉ rất ít người được phép gia nhập hàng tư tế và trở thành điểm đạo đồ của các Bí Nhiệm. Không có gì đáng ngạc nhiên khi quyền năng chứa trong Minh Triết Cổ Xưa đã khiến các tư tế Ai Cập trở thành những người cai trị thực sự của đất nước. Pharaoh là hình tượng đại diện của quốc gia. Vị trí của ông rất giống vị trí của hoàng đế Nhật Bản trước Thế chiến thứ Hai1 hoặc Inca của Peru cổ đại. Pharaoh đại diện cho Tinh Thần của Ai Cập, sự nhập thể của Thiên Tính trong thân thể một con người. Pharaoh là hiện thân của Trí tập thể của Ai Cập, lực hợp nhất của quốc gia, mà nhân tiện nói thêm, đã từng bị chia thành Thượng Ai Cập và Hạ Ai Cập, một tàn dư từ tính nhị nguyên của Thời Đại Song Tử trước đó. Pharaoh được gọi là “Đứa Con [hay Con Trai] của Mặt Trời”, một tước hiệu minh họa không chỉ nguồn gốc thiêng liêng của ông mà cả thiên tính của toàn thể chủng tộc Ai Cập. Cần hiểu rằng kim tự tháp, vốn đại diện cho rất nhiều điều thuộc về Ai Cập cổ đại, không chỉ là hình thức thiêng liêng dùng để chứa thân xác Pharaoh, mà trong trường hợp Đại Kim Tự Tháp của Cheops, còn là vị trí của Thánh Điện thiêng liêng của các Bí Nhiệm. Ngoài ra, kim tự tháp còn là biểu tượng của cấu trúc xã hội Ai Cập. Pharaoh là viên đá chóp của công trình xã hội này, trong khi dân chúng được phân tầng theo cấp bậc; đáy kim tự tháp dĩ nhiên là quần chúng nông nghiệp.
Pharaoh, then, was not only the person in whom all temporal power rested but the man who, like the capstone, was the most exalted figure, his consciousness pointing to and communicating with the heavens. This concept of a Man-God is very important to the peoples of each of the world Ages we are studying. As we continue our discussion, we shall see how this idea was modified in the Age of Aries (Caesar), the Age of Pisces (Jesus the Christ), and the Age of Aquarius (Man Enlightened).
Vậy, Pharaoh không chỉ là người nắm giữ mọi quyền lực thế tục, mà còn là người, giống như viên đá chóp, là nhân vật được tôn cao nhất, tâm thức của ông hướng lên và giao tiếp với các cõi trời. Quan niệm về một Con Người-Thượng Đế này rất quan trọng đối với các dân tộc của từng Thời Đại thế giới mà chúng ta đang nghiên cứu. Khi tiếp tục thảo luận, chúng ta sẽ thấy ý tưởng này đã được biến đổi như thế nào trong Thời Đại Bạch Dương, tức Caesar, Thời Đại Song Ngư, tức Jesus Đức Christ, và Thời Đại Bảo Bình, tức Con Người Giác Ngộ.
Pharaoh could not assume office until he was educated by the priests. Only after passing through the various rites and levels of initiation could he be invested with his full rank and titles. The symbol of his office was twofold. On his crown, Pharaoh wore the serpent, symbol of the wisdom and transcendental states of Scorpio (e.g., the snake periodically shedding its skin in order to grow a new and longer body). In his hand he held the Ansata, the symbol of life (and also that of the planet Venus). The Ansata (Ankh) is composed of a circle upon a cross. This symbolizes the dominance of the divine (circle) over the material (cross). If we invert this symbol, if we place the cross over the circle, we have the glyph of the planet Mars, the ruler of Scorpio. The symbol of the Red Planet comes down to us over the aeons of time in the form of the orb which is held in the hands of kings and queens during the rites of coronation, for it illustrates the temporal power of the monarch.
Pharaoh không thể nhậm chức cho đến khi ông được các tư tế giáo dục. Chỉ sau khi vượt qua các nghi thức và cấp độ điểm đạo khác nhau, ông mới có thể được trao đầy đủ phẩm vị và tước hiệu. Biểu tượng chức vị của ông có tính nhị phân. Trên vương miện, Pharaoh mang con rắn, biểu tượng của minh triết và các trạng thái siêu việt của Bọ Cạp, chẳng hạn con rắn định kỳ lột da để mọc một thân thể mới và dài hơn. Trong tay, ông cầm Ansata, biểu tượng của sự sống, và cũng là biểu tượng của hành tinh Sao Kim. Ansata, hay Ankh, gồm một vòng tròn đặt trên một cây thập tự. Điều này tượng trưng cho sự thống trị của thiêng liêng, tức vòng tròn, trên vật chất, tức thập tự. Nếu chúng ta đảo ngược biểu tượng này, nếu đặt thập tự lên trên vòng tròn, chúng ta có ký hiệu của hành tinh Sao Hỏa, chủ tinh của Bọ Cạp. Biểu tượng của Hành Tinh Đỏ truyền đến chúng ta qua các đại kiếp thời gian dưới hình thức quả cầu được cầm trong tay các vua và nữ hoàng trong nghi thức đăng quang, vì nó minh họa quyền lực thế tục của quân vương.
The power of Taurus held the people to the earth. The Egyptians built their vast agricultural empire through an economy based on slavery. The many peoples the Egyptians kept in servitude included Jews, who would develop a very important concept in the evolution of religious thought—monotheism. It is in the history of this ancient race that we find the transition period between two other world Ages. It was the Great Initiate, Moses, who led the Jews (Mankind) out of the bondage to the land (Taurus) through the wanderings in the desert of Sinai (the cusp of the Ages) to pioneer in the land of Israel (Aries). It was there that Jesus of Nazareth was born some 2000 years later (Pisces).
Quyền năng của Kim Ngưu giữ dân chúng gắn với đất. Người Ai Cập xây dựng đế quốc nông nghiệp rộng lớn của họ bằng một nền kinh tế dựa trên chế độ nô lệ. Trong số nhiều dân tộc mà người Ai Cập giữ trong cảnh nô dịch có người Do Thái, những người sẽ phát triển một quan niệm rất quan trọng trong sự tiến hóa của tư tưởng tôn giáo: độc thần giáo. Chính trong lịch sử của chủng tộc cổ xưa này, chúng ta tìm thấy giai đoạn chuyển tiếp giữa hai Thời Đại thế giới khác. Chính Đại Điểm Đạo Đồ Moses đã dẫn người Do Thái, tức Nhân Loại, ra khỏi cảnh ràng buộc với đất đai, tức Kim Ngưu, qua những cuộc lang thang trong sa mạc Sinai, tức đỉnh giao của các Thời Đại, để mở đường tiên phong trong đất Israel, tức Bạch Dương. Chính tại đó, Jesus thành Nazareth đã ra đời khoảng 2000 năm sau, tức Song Ngư.
THE AGE OF ARIES (c. 2160 B.C.–c. 1 A.D.) – THỜI ĐẠI BẠCH DƯƠNG (khoảng 2160 trước Công nguyên – khoảng năm 1 sau Công nguyên)
The coming of the Age of Aries was signified by the predominance of Mars over Venus: in other words, an economy and civilization which was based on war and the conquest of enemies as opposed to a more peaceful existence based on soil cultivation.
Sự xuất hiện của Thời Đại Bạch Dương được biểu thị bằng ưu thế của Sao Hỏa so với Sao Kim: nói cách khác, một nền kinh tế và văn minh dựa trên chiến tranh và chinh phục kẻ thù, đối lập với một đời sống hòa bình hơn dựa trên canh tác đất đai.
The energy which was stored in the fixed sign of Taurus was ready to be activated through the cardinal male sign, Aries (by definition, a sign of immediate and direct self-expression), which is symbolized by the Ram. The basic characteristics which were to be expressed during its dominance were a pioneering spirit, courage, distinct individuality, and an inner sense of truth and self-righteousness. As the sign ruling the head, Aries is also noted for its keen intuition. In the more highly developed Arian individual, this produces a form of prophetic vision.
Năng lượng được tích trữ trong dấu hiệu cố định Kim Ngưu đã sẵn sàng được kích hoạt qua dấu hiệu nam tính chính yếu Bạch Dương, theo định nghĩa là một dấu hiệu của sự tự biểu lộ tức thời và trực tiếp, được biểu tượng bằng Cừu Đực. Những đặc tính căn bản sẽ được biểu lộ trong thời kỳ thống trị của nó là tinh thần tiên phong, lòng can đảm, cá tính rõ rệt, và một cảm thức nội tại về chân lý cùng sự tự cho mình là chính đáng. Là dấu hiệu chủ quản đầu, Bạch Dương cũng nổi bật bởi trực giác sắc bén. Ở cá nhân Bạch Dương phát triển cao hơn, điều này tạo ra một dạng tầm nhìn tiên tri.
Aries's polarity is Libra, the Scales. Libra brings to this period in history a feeling for justice and the need to codify social behavior into distinct sets of laws and mores. Libra represents the Law and the prevailing moral structure in any culture.
Đối cực của Bạch Dương là Thiên Bình, Cán Cân. Thiên Bình đem đến cho giai đoạn lịch sử này cảm thức về công lý và nhu cầu hệ thống hóa hành vi xã hội thành những bộ luật và tập tục rõ ràng. Thiên Bình đại diện cho Luật Pháp và cấu trúc đạo đức đang thịnh hành trong bất kỳ nền văn hóa nào.
In order for either a person or a nation to acquire a sense of individuality, the differences between oneself and one's neighbors must be clearly marked. Therefore, the Age of Aries indicated the emergence of various tribes of people and the already existing civilizations into an era of great aggressiveness and violence. It was during this period that the empires of the Persians, Greeks, Romans, and Egyptians held tremendous power. Egypt had made the transition from a relatively peaceful people to a very bellicose race bent on incorporating all of the known world into its pyramidal structure. As we have said, much of Egypt's wealth came from the enslavement of conquered and subjugated peoples, a large number of whom were Jews.
Để một người hoặc một quốc gia có được cảm thức về cá tính riêng, những khác biệt giữa bản thân mình và láng giềng phải được đánh dấu rõ ràng. Vì vậy, Thời Đại Bạch Dương chỉ sự xuất hiện của nhiều bộ lạc khác nhau và các nền văn minh đã hiện hữu bước vào một kỷ nguyên đầy tính hiếu chiến và bạo lực. Chính trong giai đoạn này, các đế quốc Ba Tư, Hy Lạp, La Mã và Ai Cập nắm giữ quyền lực to lớn. Ai Cập đã chuyển từ một dân tộc tương đối hòa bình thành một chủng tộc rất hiếu chiến, quyết tâm đưa toàn bộ thế giới được biết đến vào cấu trúc kim tự tháp của mình. Như chúng ta đã nói, phần lớn của cải Ai Cập đến từ việc nô dịch các dân tộc bị chinh phục và khuất phục, trong đó có một số lượng lớn người Do Thái.
Now there arose up a new king over Egypt, which knew not Joseph.
Bấy giờ có một vua mới nổi lên cai trị Ai Cập, người không biết Joseph.
And he said unto his people, Behold, the people of the children of Israel are more and mightier than we:
Vua nói với dân mình rằng: Này, dân con cái Israel đông hơn và mạnh hơn chúng ta.
Come on, let us deal wisely with them; lest they multiply, and it come to pass, that, when there falleth out any war, they join also unto our enemies, and fight against us, and so get them up out of the land.
Hãy đến, chúng ta hãy đối xử khôn khéo với họ; kẻo họ sinh sôi thêm, và khi có chiến tranh xảy ra, họ cũng liên kết với kẻ thù của chúng ta, đánh lại chúng ta, rồi thoát khỏi xứ này.
Therefore they did set over them taskmasters to afflict them with their burdens. And they built for Pharaoh treasure cities, Pithom and Raamses.
Vì vậy, người ta đặt các quản công lên họ để làm khổ họ bằng những gánh nặng. Và họ xây cho Pharaoh các thành chứa kho báu, Pithom và Raamses.
But the more they afflicted them, the more they multiplied and grew. And they were grieved because of the children of Israel.
Nhưng họ càng bị làm khổ, họ càng sinh sôi và lớn mạnh. Và người Ai Cập lo sợ vì con cái Israel.
And the Egyptians made the children of Israel to serve with rigour:
Người Ai Cập bắt con cái Israel phục dịch hà khắc.
And they made their lives bitter with hard bondage, in mortar, and in brick, and in all manner of service in the field; all their service, wherein they made them serve, was with rigour. [Exodus 1:8–14.]
Họ làm cho đời sống họ cay đắng bằng cảnh nô dịch nặng nhọc, trong việc trộn vữa, làm gạch và mọi thứ lao dịch ngoài đồng; mọi việc phục dịch mà họ bị bắt làm đều rất hà khắc. [Xuất Hành 1:8–14.]
It was during this period of oppression that Moses emerged from the house of Pharaoh to lead the Jews out of bondage and into the Promised Land. Moses embodied all the qualities of the sign Aries and combined them with the practical influence of Taurus. He not only expressed his desire for his people's freedom in an idealistic manner, but he also codified his principles into what is now known as Mosaic Law. Through this Great Initiate the Ten Commandments were revealed. Thus we can see the influence of Libra at work as a system of social behavior. Justice was created so that the newly liberated pioneers of the desert would have a structure upon which to base their society.
Chính trong giai đoạn áp bức này, Moses xuất hiện từ nhà Pharaoh để dẫn người Do Thái ra khỏi cảnh nô lệ và vào Đất Hứa. Moses thể hiện mọi phẩm tính của dấu hiệu Bạch Dương và kết hợp chúng với ảnh hưởng thực tiễn của Kim Ngưu. Ông không chỉ biểu lộ khát vọng tự do cho dân mình một cách lý tưởng, mà còn hệ thống hóa các nguyên tắc của mình thành điều ngày nay được gọi là Luật Moses. Qua Đại Điểm Đạo Đồ này, Mười Điều Răn được mặc khải. Như vậy, chúng ta có thể thấy ảnh hưởng của Thiên Bình đang hoạt động như một hệ thống hành vi xã hội. Công lý được tạo lập để những người tiên phong mới được giải phóng của sa mạc có một cấu trúc làm nền tảng cho xã hội của họ.
The story of the Exodus as it is related in the Old Testament clearly illustrates the transition from the Age of the Bull to that of the Ram. When Moses went up to Mount Sinai to pray, Jehovah appeared to him in the form of a burning bush. This is symbolic of Aries, a fiery sign. Jehovah, when identifying Himself to Moses, said “I AM THAT I AM,” a clearly Arian statement of being. Moses received the Ten Commandments—numerologically 10 = 1 (1 + 0 = 1) = Aries—and brought them down the mountain to the people, where he found the Israelites worshipping the golden calf (a symbol of the previous Age). Moses forbade the veneration of this idol: all social and religious expressions of Taurus were prohibited. He replaced the golden calf with the Commandments (Libra) and blew the shofar or Ram's horn to signify this transition in his people's evolution. The Jews were selected to lead the nations of the world with inspirational thoughts and prophetic visions. They were to live according to the laws of the Creator and were not to engage in the materialism of the previous Age. The reverence for the golden calf over the essence of God and His Laws was seen as a backward step in the spiritual evolution of not only the Jews but of Mankind. In the Age of Aries it was the Jews and not the Egyptians who were the “chosen people.”
Câu chuyện Xuất Hành như được kể trong Cựu Ước minh họa rõ ràng sự chuyển tiếp từ Thời Đại Bò Đực sang Thời Đại Cừu Đực. Khi Moses lên núi Sinai để cầu nguyện, Jehovah hiện ra với ông dưới hình thức một bụi gai đang cháy. Đây là biểu tượng của Bạch Dương, một dấu hiệu hành hỏa. Khi tự nhận diện với Moses, Jehovah nói: “TA LÀ ĐẤNG TA LÀ”, một phát biểu về bản thể rõ ràng mang tính Bạch Dương. Moses nhận Mười Điều Răn, theo số học 10 = 1 (1 + 0 = 1) = Bạch Dương, rồi mang chúng xuống núi cho dân chúng, nơi ông thấy dân Israel đang thờ con bê vàng, một biểu tượng của Thời Đại trước. Moses cấm việc tôn kính ngẫu tượng này: mọi biểu hiện xã hội và tôn giáo của Kim Ngưu đều bị ngăn cấm. Ông thay thế con bê vàng bằng các Điều Răn, tức Thiên Bình, và thổi shofar hay sừng Cừu Đực để biểu thị sự chuyển tiếp này trong tiến hóa của dân tộc ông. Người Do Thái được chọn để dẫn dắt các quốc gia trên thế giới bằng các tư tưởng cảm hứng và linh ảnh tiên tri. Họ phải sống theo các luật của Đấng Sáng Tạo và không được dấn vào chủ nghĩa vật chất của Thời Đại trước. Việc tôn kính con bê vàng hơn tinh túy của Thượng Đế và các Luật của Ngài được xem là một bước lùi trong sự tiến hóa tinh thần không chỉ của người Do Thái mà của cả Nhân Loại. Trong Thời Đại Bạch Dương, chính người Do Thái, chứ không phải người Ai Cập, là “dân được chọn”.
The monotheistic faith of the Hebrews was characteristic of the Age, since it embodied the principles of prophecy and an ever-present sense of justice. Since the fall of Israel in Roman times, the Jews have had to carry with them a courageous and pioneering spirit, which has helped them to survive in spite of relentless persecution, bondage, and enslavement. This tragic aspect of the Hebrew race is due, in part, to the conflict of vibrations between the Great Year and Age (Aries), in which ancient Israel reached its zenith as an independent country, and the following (and vastly different) Great Year and Age (the Christian Age of Pisces), in which they had to live.
Đức tin độc thần của người Hebrew là đặc trưng của Thời Đại, vì nó thể hiện các nguyên tắc tiên tri và một cảm thức công lý luôn hiện diện. Kể từ khi Israel sụp đổ vào thời La Mã, người Do Thái đã phải mang theo mình một tinh thần can đảm và tiên phong, điều đã giúp họ sống sót bất chấp sự bách hại, trói buộc và nô dịch không ngừng. Khía cạnh bi thảm này của chủng tộc Hebrew phần nào do xung đột rung động giữa Đại Niên và Thời Đại, tức Bạch Dương, trong đó Israel cổ đại đạt đến đỉnh cao như một quốc gia độc lập, và Đại Niên cùng Thời Đại tiếp theo, rất khác biệt, tức Thời Đại Song Ngư Kitô giáo, trong đó họ phải sống.
The God of the Hebrews, called Jehovah, is a fiery deity. We have already illustrated this by giving the example of His appearance through the burning bush. We should also mention that burnt offerings were very important to ancient Jewish rituals, often taking the form of the sacrificial lamb. Moses inaugurated the festival of Passover before the Exodus from Egypt, thus:
Thượng Đế của người Hebrew, được gọi là Jehovah, là một thần tính rực lửa. Chúng ta đã minh họa điều này bằng ví dụ về sự hiện ra của Ngài qua bụi gai đang cháy. Chúng ta cũng nên nhắc rằng các lễ vật thiêu rất quan trọng trong nghi lễ Do Thái cổ, thường mang hình thức chiên con hiến tế. Moses đã khai mở lễ Vượt Qua trước cuộc Xuất Hành khỏi Ai Cập như sau:
[Ye shall take a] lamb... without blemish, a male of the first year...
[Các ngươi sẽ lấy một] chiên con... không tì vết, con đực một tuổi...
Eat not of it raw, nor sodden at all with water, but roast with fire; his head with his legs, and with the purtenance thereof. [Exodus 12:5, 9.]
Đừng ăn sống, cũng đừng luộc trong nước, mà hãy nướng bằng lửa; đầu cùng với chân và bộ lòng của nó. [Xuất Hành 12:5, 9.]
The initiation of males into the collective Soul of the Jews is through the rite of circumcision. Both the practice of surgery and the sexual organs are ruled by Mars, planetary ruler of Aries. The vibrations of the Ram are strongly a part of the Jewish people and their history. Like Aries, they have been constantly used as the sacrificial lamb and yet have always managed to begin life again and again.
Sự điểm đạo của nam giới vào Linh Hồn tập thể của người Do Thái diễn ra qua nghi thức cắt bì. Cả thực hành phẫu thuật lẫn các cơ quan sinh dục đều do Sao Hỏa, chủ tinh hành tinh của Bạch Dương, chủ quản. Các rung động của Cừu Đực là một phần mạnh mẽ trong dân tộc Do Thái và lịch sử của họ. Giống như Bạch Dương, họ đã liên tục bị dùng như chiên con hiến tế, nhưng vẫn luôn tìm cách bắt đầu đời sống hết lần này đến lần khác.
The approach of the Age of Aries had a great effect on the forms by which the Egyptian gods were represented. The cult of the Bull, Apis, diminished and Amon-Re became Ram-headed, his strength growing in popularity with the now more bellicose population. The cult of the Ram spread to all parts of the civilized world. The names of many of the major deities were changed to illustrate the power of the cosmic forces at work in the new Age. Mithra, the Sun god of Persia, who used to be called “The Sacred Bull,” now became “The Slayer of the Bull.” Ashur, Sun god of the Assyrians and known as “The Great Bull,” was transformed into a Marslike god of war.
Sự đến gần của Thời Đại Bạch Dương đã có ảnh hưởng lớn đến các hình thức mà các thần Ai Cập được biểu tượng. Giáo phái thờ Bò Đực Apis suy giảm, và Amon-Re trở thành vị thần đầu Cừu Đực, sức mạnh của thần ngày càng được dân chúng hiếu chiến hơn ưa chuộng. Giáo phái thờ Cừu Đực lan rộng đến mọi phần của thế giới văn minh. Tên của nhiều thần linh lớn được thay đổi để minh họa quyền năng của các lực vũ trụ đang hoạt động trong Thời Đại mới. Mithra, thần Mặt Trời của Ba Tư, trước kia được gọi là “Bò Đực Thiêng”, nay trở thành “Kẻ Giết Bò Đực”. Ashur, thần Mặt Trời của người Assyria và được biết đến là “Bò Đực Vĩ Đại”, được biến đổi thành một thần chiến tranh giống Sao Hỏa.
It was in the warring city-states of Greece and later Rome that the cultures of Aries were to flourish, although it was the Jews who were chosen to carry forth the concept of monotheism. Among the Greeks, there were several popular gods and god-families. Apollo was the Sun god, but during this period he also became the patron of shepherds and flocks. Pallas Athene, another great favorite, was dressed in the armor of a soldier with ram's horns on her helmet. Roman soldiers were later to wear this emblem on their uniforms. The legions were always accompanied by live rams when upon their campaigns; both the Greeks and Romans used battering rams on besieged cities. It was said that if such a city were to open its gates to the approaching army before the head of the ram (the head, of course, is specifically ruled by Aries, the first sign) could touch its walls, mercy would be shown its inhabitants.
Chính trong các thành bang hiếu chiến của Hy Lạp và về sau là La Mã, các nền văn hóa Bạch Dương đã nở rộ, dù chính người Do Thái được chọn để mang tiếp quan niệm độc thần giáo. Trong người Hy Lạp, có nhiều thần và gia đình thần linh phổ biến. Apollo là thần Mặt Trời, nhưng trong giai đoạn này ông cũng trở thành vị bảo trợ của người chăn cừu và đàn gia súc. Pallas Athene, một vị thần rất được yêu thích khác, mặc áo giáp của chiến binh với sừng cừu đực trên mũ trụ. Về sau, binh sĩ La Mã mang biểu tượng này trên quân phục. Các quân đoàn luôn được những con cừu đực sống đi kèm trong các chiến dịch; cả người Hy Lạp và La Mã đều dùng máy phá thành hình cừu đực để công phá các thành bị vây. Người ta nói rằng nếu một thành như vậy mở cổng cho đạo quân đang tiến đến trước khi đầu cừu đực, mà dĩ nhiên đầu được Bạch Dương, dấu hiệu thứ nhất, chủ quản đặc biệt, chạm vào tường thành, thì cư dân của thành sẽ được khoan hồng.
The name Aries comes from Greek, Ares, which in Latin, became Mars. The sign of the Ram signified the desire to express oneself as a distinct individual and as a separate ego, to dominate one's environment. The culture of Greece was based on the ability of a person to represent himself individually, and thus gave rise to the first democratic state (here Libra is also at work in terms of the systems of social justice and equality). As every state of the Greek isles wished to be recognized as separate and supreme, Greece fell into a series of wars between these city-states, resulting in her downfall. We can see the tremendous influence of the Ram even in the architecture of the times. The capitals of a great many Greek columns were fashioned after the curling lines of the ram's horns. Rome adopted much that was Grecian in the way of the arts and this mode of design was used throughout the Roman Empire. The literature of the Age bore witness to the emphasis on the martial arts, especially feats of courage by individual combatants. It was an age of warriors and thinkers; an age in which the male forces predominated; an age in which men even thought to merge physically with their gods, fashioning themselves in the images of the Olympians and the Olympians in the images of themselves.
Tên Aries đến từ tiếng Hy Lạp Ares, trong tiếng Latinh trở thành Mars. Dấu hiệu Cừu Đực biểu thị khát vọng biểu lộ bản thân như một cá nhân riêng biệt và như một cái tôi tách riêng, để thống trị môi trường của mình. Văn hóa Hy Lạp dựa trên khả năng một người tự đại diện cho mình như cá nhân, và vì vậy đã làm nảy sinh nhà nước dân chủ đầu tiên; ở đây Thiên Bình cũng đang hoạt động trong các hệ thống công lý và bình đẳng xã hội. Vì mỗi thành bang của các đảo Hy Lạp đều muốn được công nhận là riêng biệt và tối thượng, Hy Lạp rơi vào một loạt cuộc chiến giữa các thành bang này, dẫn đến sự suy vong của mình. Chúng ta có thể thấy ảnh hưởng to lớn của Cừu Đực ngay cả trong kiến trúc thời ấy. Đầu cột của rất nhiều cột Hy Lạp được tạo hình theo các đường cong xoắn của sừng cừu đực. La Mã tiếp nhận nhiều điều Hy Lạp trong nghệ thuật, và kiểu thiết kế này được dùng khắp Đế quốc La Mã. Văn học của Thời Đại chứng thực sự nhấn mạnh vào võ nghệ, đặc biệt là các chiến công can đảm của những chiến binh cá nhân. Đó là một thời đại của chiến sĩ và tư tưởng gia; một thời đại trong đó các lực nam tính chiếm ưu thế; một thời đại trong đó con người thậm chí nghĩ đến việc hợp nhất về thể xác với các thần của mình, tạo hình chính mình theo hình ảnh các thần Olympus và tạo hình các thần Olympus theo hình ảnh của chính mình.
Aries is also a sign of travel, adventure, and the exploration—and often, conquest—of new lands. This was reflected in the work and life of the Greek traveler and commentator Herodotus, author of The Histories. We can also point to The Iliad and The Odyssey of Homer, The History of the Peloponnesian Wars of Thucydides, and the Aeneid of Vergil, to cite a few of the more famous classics of the Age.
Bạch Dương cũng là một dấu hiệu của du hành, phiêu lưu, thám hiểm, và thường là chinh phục các vùng đất mới. Điều này được phản ánh trong công trình và đời sống của nhà du hành kiêm bình luận gia Hy Lạp Herodotus, tác giả của Lịch Sử. Chúng ta cũng có thể chỉ đến Iliad và Odyssey của Homer, Lịch Sử Chiến Tranh Peloponnesus của Thucydides, và Aeneid của Vergil, để nêu vài tác phẩm kinh điển nổi tiếng hơn của Thời Đại.
Of course Libra is at work in any form of artistic project—literature, architecture, or painting. But Libra and its ruler, Venus, also influenced the Age of Aries through the many judicial codes which were adopted during these two millennia, and which still have relevance today. We have already mentioned the Mosaic Code and the democracy of Greece. Rome also invented its own legal system, the Pax Romana (literally, “Roman Peace”), which is still the basis for much of the world's legislation.
Dĩ nhiên, Thiên Bình hoạt động trong mọi hình thức dự án nghệ thuật, dù là văn học, kiến trúc hay hội họa. Nhưng Thiên Bình và chủ tinh của nó, Sao Kim, cũng ảnh hưởng đến Thời Đại Bạch Dương qua nhiều bộ luật tư pháp được chấp nhận trong hai thiên niên kỷ này và vẫn còn liên quan đến ngày nay. Chúng ta đã nhắc đến Bộ Luật Moses và nền dân chủ Hy Lạp. La Mã cũng phát minh hệ thống pháp luật riêng của mình, Pax Romana, nghĩa đen là “Hòa Bình La Mã”, vốn vẫn là nền tảng cho phần lớn luật pháp của thế giới.
What of Man's concept of God toward the end of the Age of Aries? The Egyptians had their Ram-headed Amon of old; the Greeks believed themselves to be the image of their gods; the Jews made no images to worship but lived by the codes and ethics of Jehovah as revealed to the Prophets. The Romans, however, developed a very interesting phenomenon: Caesar. Caesar was the incarnation of God; Caesar was a divinity; Caesar was the spirit of Rome the Conquering. There is quite a difference between the Pharaoh of the Age of Taurus and the Caesar (or Pharaoh) of the Age of Aries. The former's primary function was to communicate with the spiritual hierarchy in order to bring prosperity to his land and people: the Taurean Pharaoh was symbolically Egypt's Chief Initiate of the Temple. Caesar, however, was a great temporal ruler, chief of the armies and symbol of the wealth and power of the empire. This is further explained by the difference between the glyph for Venus (circle over cross = spiritual over material) and the emblem of Mars (cross over circle = material over spiritual).
Quan niệm của Con Người về Thượng Đế vào cuối Thời Đại Bạch Dương thì sao? Người Ai Cập có Amon đầu Cừu Đực cổ xưa của họ; người Hy Lạp tin mình là hình ảnh của các thần; người Do Thái không tạo hình tượng để thờ phụng mà sống theo các quy tắc và đạo đức của Jehovah như được mặc khải cho các Nhà Tiên Tri. Tuy nhiên, người La Mã đã phát triển một hiện tượng rất thú vị: Caesar. Caesar là sự nhập thể của Thượng Đế; Caesar là một thiên tính; Caesar là tinh thần của La Mã Chinh Phục. Có một khác biệt khá lớn giữa Pharaoh của Thời Đại Kim Ngưu và Caesar, hay Pharaoh, của Thời Đại Bạch Dương. Chức năng chính của người trước là giao tiếp với huyền giai tinh thần để đem lại thịnh vượng cho đất đai và dân chúng của mình: về mặt biểu tượng, Pharaoh Kim Ngưu là Điểm Đạo Đồ Trưởng của Thánh Điện Ai Cập. Tuy nhiên, Caesar là một nhà cai trị thế tục vĩ đại, thủ lĩnh các đạo quân và biểu tượng của của cải cùng quyền lực đế quốc. Điều này được giải thích thêm bằng sự khác biệt giữa ký hiệu của Sao Kim (vòng tròn trên thập tự = tinh thần trên vật chất) và biểu tượng của Sao Hỏa (thập tự trên vòng tròn = vật chất trên tinh thần).
The transition to the first Age of a new Great Year was personified by the birth of Jesus. As we shall see, Jesus (coming from the Greek icthys, meaning “fish” and the Hebrew yeshua, meaning “savior”) was the Savior of the Piscean Age but came to Earth through the Jews, chosen people of the Age of Aries.
Sự chuyển tiếp sang Thời Đại đầu tiên của một Đại Niên mới được nhân cách hóa bằng sự giáng sinh của Jesus. Như chúng ta sẽ thấy, Jesus, xuất phát từ từ Hy Lạp icthys, nghĩa là “cá”, và từ Hebrew yeshua, nghĩa là “đấng cứu độ”, là Đấng Cứu Độ của Thời Đại Song Ngư nhưng đã đến Trái Đất qua người Do Thái, dân được chọn của Thời Đại Bạch Dương.
THE NEW GREAT YEAR BEGINS: THE AGE OF PISCES (c. 1–2160 A.D.) – ĐẠI NIÊN MỚI BẮT ĐẦU: THỜI ĐẠI SONG NGƯ (khoảng năm 1–2160 sau Công nguyên)
For several centuries before the birth of Jesus, Mankind had been laying the foundation for His arrival and His teachings, which would eventually shape not only the consciousness of His Age but of the entire Great Year. This is why Master Jesus is such an important Teacher. His ministry not only laid the foundation for the 2000-year period now reaching its end but for a 26,000-year epoch.
Trong vài thế kỷ trước khi Jesus ra đời, Nhân Loại đã đặt nền móng cho sự xuất hiện của Ngài và cho các giáo huấn của Ngài, những giáo huấn cuối cùng sẽ định hình không chỉ tâm thức của Thời Đại Ngài mà của toàn bộ Đại Niên. Đây là lý do Chân sư Jesus là một Vị Thầy quan trọng đến thế. Sứ vụ của Ngài không chỉ đặt nền móng cho giai đoạn 2000 năm nay đang đi đến hồi kết, mà còn cho một kỷ nguyên 26.000 năm.
During the 500 years before Jesus's birth, many of the founders of the present-day religions were born. Buddha, Zoroaster, Lao-tse, and Confucius all came to Earth within a short time of each other. These Masters gave the world those teachings, which would unite the various tribal and ethnic groups of the East into larger and more unified wholes. Man had to be so joined so that he could realize the universality of Mankind (a realization which, for the masses, is yet to take place). Jesus would perform this task for the Western world. The work of Master Jesus had its inception in the first Age (Pisces) of the new Great Year. The idea of a universal brotherhood is in keeping with the earlier monotheistic elements of the Age of Aries, i.e., since the Universe (God) is One, Mankind is also One within the larger structure of the cosmos: “as above, so below.” The purpose of Jesus's ministry was to open the door of this universality to everyone; a universality which we hope to see realized in the Aquarian Age.
Trong 500 năm trước khi Jesus ra đời, nhiều vị sáng lập các tôn giáo ngày nay đã được sinh ra. Đức Phật, Zoroaster, Lao-tse và Khổng Tử đều đến Trái Đất trong một khoảng thời gian ngắn gần nhau. Các Chân sư này ban cho thế giới những giáo huấn sẽ hợp nhất các nhóm bộ lạc và sắc tộc khác nhau ở phương Đông thành những tổng thể lớn hơn và thống nhất hơn. Con Người phải được liên kết như vậy để có thể nhận ra tính phổ quát của Nhân Loại, một nhận thức mà đối với quần chúng vẫn chưa diễn ra. Jesus sẽ thực hiện nhiệm vụ này cho thế giới phương Tây. Công việc của Chân sư Jesus khởi đầu trong Thời Đại đầu tiên, tức Song Ngư, của Đại Niên mới. Ý tưởng về một tình huynh đệ phổ quát phù hợp với các yếu tố độc thần giáo trước đó của Thời Đại Bạch Dương, nghĩa là, vì Vũ Trụ, tức Thượng Đế, là Một, Nhân Loại cũng là Một trong cấu trúc lớn hơn của vũ trụ: “trên sao, dưới vậy”. Mục đích sứ vụ của Jesus là mở cánh cửa của tính phổ quát này cho mọi người; một tính phổ quát mà chúng ta hy vọng sẽ thấy được chứng nghiệm trong Thời Đại Bảo Bình.
As the transition from the Age of Aries to that of the Fish was completed, we can see that the individualizing forces of the evolutionary processes were in a state of transformation. Previously it was believed that God was made in the image of Man and that Caesar represented the perfection of this state of being. In the Age of Pisces the concept of the conscious merger of Man with God in a spiritual union using love, compassion, and service as the vehicle for Mankind's unification, rather than the physical conquests of Mars in Aries, was approached. In the Age of the Ram, Man had learned how to come in contact with his own individual ego structure. In the Age of Pisces, this focus was changed into the desire to blend the Self with a greater spiritual reality through an inner, mystical experience. The results of this process often proved disastrous as Man worked to unite the logical processes of his individualized mind with the spiritual quest for marriage in the “Heart of God”—great paradoxes and dichotomies existed between the Teachings and Essence of Jesus on the one hand, and the practices of the Christian churches and the vestigial “Caesar complexes” of many of the Piscean Age popes on the other.
Khi sự chuyển tiếp từ Thời Đại Bạch Dương sang Thời Đại Cá hoàn tất, chúng ta có thể thấy rằng các lực cá thể hóa của những tiến trình tiến hóa đang ở trong trạng thái biến đổi. Trước đó, người ta tin rằng Thượng Đế được tạo theo hình ảnh của Con Người và Caesar đại diện cho sự hoàn thiện của trạng thái hiện tồn này. Trong Thời Đại Song Ngư, con người tiến đến quan niệm về sự hợp nhất hữu thức của Con Người với Thượng Đế trong một hợp nhất tinh thần, dùng tình thương, lòng từ bi và phụng sự làm phương tiện cho sự hợp nhất của Nhân Loại, thay vì các cuộc chinh phục vật chất của Sao Hỏa trong Bạch Dương. Trong Thời Đại Cừu Đực, Con Người đã học cách tiếp xúc với cấu trúc cái tôi cá nhân của mình. Trong Thời Đại Song Ngư, trọng tâm này được chuyển thành khát vọng hòa nhập Bản Ngã với một thực tại tinh thần lớn hơn qua một kinh nghiệm nội tâm, thần bí. Kết quả của tiến trình này thường tỏ ra tai hại, khi Con Người cố gắng hợp nhất các tiến trình logic của thể trí cá thể hóa với cuộc tìm kiếm tinh thần nhằm kết hôn trong “Trái Tim của Thượng Đế”; những nghịch lý và phân đôi lớn lao hiện hữu giữa một bên là Giáo Huấn và Tinh Túy của Jesus, và bên kia là các thực hành của các giáo hội Kitô giáo cùng những “mặc cảm Caesar” còn sót lại nơi nhiều giáo hoàng của Thời Đại Song Ngư.
Thus the intellectuality of the Age of the Ram had given Man new insights into himself. Aries makes people aware of awareness. Mankind wished to escape the many wars and disagreements which were so prevalent during the previous 2000-year cycle, seeking instead peace and an inner spiritual understanding. Jesus the Man was the personification of the most exalted form of Piscean Age consciousness; while Jesus as God in Man represented the most exalted form of Human consciousness.
Như vậy, tính trí thức của Thời Đại Cừu Đực đã đem lại cho Con Người những minh kiến mới về chính mình. Bạch Dương làm con người nhận biết sự nhận biết. Nhân Loại muốn thoát khỏi nhiều cuộc chiến và bất hòa vốn quá phổ biến trong chu kỳ 2000 năm trước, thay vào đó tìm kiếm hòa bình và một hiểu biết tinh thần nội tại. Jesus với tư cách Con Người là hiện thân của hình thức tâm thức Thời Đại Song Ngư cao nhất; trong khi Jesus với tư cách Thượng Đế trong Con Người đại diện cho hình thức Tâm thức Nhân Loại cao nhất.
The symbolism inherent in the circumstances surrounding the birth of Jesus is very important for us to discuss, for it illustrates the relationship between the sign of the Fish and that of its polarity, Virgo. The name Jesus, as we have pointed out, means “fish.” Mary, His mother, was a virgin (Virgo). The name Mary comes from the Sanskrit word maya, meaning “the sea.” The Hebrew word for water, mayam, also reveals the common origin of his name (and perhaps the human race?). From the sea comes the fish; from Mary came Jesus.
Biểu tượng ẩn trong các hoàn cảnh bao quanh sự giáng sinh của Jesus rất quan trọng để chúng ta thảo luận, vì nó minh họa mối quan hệ giữa dấu hiệu Cá và đối cực của nó, Xử Nữ. Tên Jesus, như chúng ta đã chỉ ra, có nghĩa là “cá”. Mary, mẹ Ngài, là một trinh nữ, tức Xử Nữ. Tên Mary đến từ từ Sanskrit maya, nghĩa là “biển”. Từ Hebrew chỉ nước, mayam, cũng cho thấy nguồn gốc chung của tên Ngài, và có lẽ của nhân loại? Từ biển đến cá; từ Mary đến Jesus.
The Catholic religion is replete with the symbology of Pisces. The bishop's miter is a representation of a fish head. The custom of eating fish on Friday (the day of the week ruled by Venus, the planet exalted when in the sign Pisces) is also a manifestation of the deeper symbolism of the Age. The New Testament cites Jesus as having taken His disciples from the ranks of fishermen after saying to them, “Follow me, and I will make you fishers of men.” We can also see recorded in the Holy Scriptures the story of Jesus feeding the multitude with two fishes (Pisces) and five loaves of bread (Virgo, viz. the Virgin holding the shafts of wheat as the emblem of this sign). One of the sacraments of the Catholic faith is baptism. The immersion of the body in water (the universal solvent) is supposed to wash away the sins of Man. Pisces is of course the most watery of the signs. At its essence, Pisces represents the principle of the dissolution of all created structures. Thus after purification, the energy contained within a previous form may be released and reshaped into a more perfect creation.
Tôn giáo Công giáo đầy dẫy biểu tượng của Song Ngư. Mũ giám mục là hình ảnh của đầu cá. Tục lệ ăn cá vào thứ Sáu, ngày trong tuần do Sao Kim chủ quản, hành tinh vượng khi ở trong dấu hiệu Song Ngư, cũng là một biểu hiện của biểu tượng sâu xa hơn của Thời Đại. Tân Ước ghi rằng Jesus đã chọn các đệ tử của Ngài từ hàng ngũ ngư phủ sau khi nói với họ: “Hãy theo ta, và ta sẽ khiến các ngươi trở thành những người đánh lưới người.” Chúng ta cũng có thể thấy trong Thánh Kinh câu chuyện Jesus nuôi đoàn dân đông bằng hai con cá, tức Song Ngư, và năm ổ bánh, tức Xử Nữ, nghĩa là Trinh Nữ cầm bó lúa mì làm biểu tượng của dấu hiệu này. Một trong các bí tích của đức tin Công giáo là phép rửa. Việc dìm thân thể vào nước, dung môi phổ quát, được cho là rửa sạch tội lỗi của Con Người. Dĩ nhiên, Song Ngư là dấu hiệu nhiều nước nhất trong các dấu hiệu. Trong tinh túy của nó, Song Ngư đại diện cho nguyên lý hòa tan mọi cấu trúc đã được tạo dựng. Như vậy, sau sự thanh tẩy, năng lượng chứa trong một hình thái trước đó có thể được giải phóng và tái định hình thành một sáng tạo hoàn hảo hơn.
In this respect, Pisces can be seen as the sign of purgation. This is accomplished by means of the waters of human suffering and spiritual revelation. The symbology of Christ's Passion makes this very clear. The cross is a symbol of great antiquity. It stands both for the Earth (the four directions of the compass) and for Man (standing erect with arms outstretched). It signifies material existence and the attachments and limitations of the physical body. The crucifixion (a very ancient form of punishment) indicates the suffering of Man when the focus of his consciousness and all his efforts are completely geared to the amassing of temporal power and possessions. Jesus showed, however, that through the power of faith and inner attunement to the God-Force, Man could not only be released from this cross but achieve resurrection and immortality.
Theo phương diện này, Song Ngư có thể được xem là dấu hiệu của sự thanh lọc. Điều này được hoàn thành bằng các dòng nước của đau khổ nhân loại và mặc khải tinh thần. Biểu tượng của Cuộc Khổ Nạn của Đức Christ làm điều này rất rõ. Thập tự là một biểu tượng có nguồn gốc rất cổ. Nó tượng trưng vừa cho Trái Đất, tức bốn hướng của la bàn, vừa cho Con Người, đứng thẳng với hai tay dang ra. Nó biểu thị sự hiện hữu vật chất cùng những ràng buộc và giới hạn của thân thể vật chất. Việc đóng đinh, một hình thức trừng phạt rất cổ xưa, chỉ sự đau khổ của Con Người khi trọng tâm tâm thức của y và mọi nỗ lực của y hoàn toàn hướng vào việc tích lũy quyền lực và tài sản thế tục. Tuy nhiên, Jesus đã cho thấy rằng qua quyền năng của đức tin và sự điều hợp nội tâm với Thượng Đế Lực, Con Người không chỉ có thể được giải thoát khỏi thập tự này mà còn đạt đến phục sinh và bất tử.
The impact of Jesus's ability to control the natural forces of life through His highly developed consciousness (often called “miracles”) had a tremendous impact on the people of his time. One could make the analogy that a similar reaction, one which would change the course of human consciousness, would happen today if a fleet of extraterrestrial spaceships were to land on Earth and the crews of these vessels were to be interviewed through the international media. If this were to take place, one would not be surprised to find that the masses of people, especially those in power, would seek the “crucifixion” of these cosmic visitors in order to preserve the structures and ideas of the status quo. Yet there are many of us today, just as there were in Jesus's time, who are waiting for the Messiah to come (no matter in what form) so that human consciousness may be raised from the state of chaos and spiritual immaturity in which it presently finds itself. The message of the Age of Aquarius is, however, that humanity as a whole IS the Messiah and the properties of the Savior within Man are released and revealed as human consciousness and evolution develops. Each individual can therefore find this Light within and bring it forth to illuminate others until the entire race of Man becomes enlightened.
Tác động từ khả năng của Jesus trong việc kiểm soát các lực tự nhiên của sự sống qua tâm thức phát triển cao của Ngài, thường được gọi là “phép lạ”, đã gây ảnh hưởng to lớn lên con người thời Ngài. Người ta có thể đưa ra một phép loại suy rằng một phản ứng tương tự, một phản ứng sẽ thay đổi dòng chảy của tâm thức nhân loại, sẽ xảy ra ngày nay nếu một hạm đội phi thuyền ngoài Trái Đất hạ cánh xuống Trái Đất và thủy thủ đoàn của các phi thuyền ấy được phỏng vấn qua các phương tiện truyền thông quốc tế. Nếu điều này xảy ra, người ta sẽ không ngạc nhiên khi thấy quần chúng, đặc biệt là những người nắm quyền, sẽ tìm cách “đóng đinh” các vị khách vũ trụ này để bảo tồn các cấu trúc và ý tưởng của hiện trạng. Tuy vậy, ngày nay có nhiều người trong chúng ta, cũng như vào thời Jesus, đang chờ Đấng Messiah đến, bất kể dưới hình thức nào, để tâm thức nhân loại có thể được nâng lên khỏi trạng thái hỗn loạn và non nớt tinh thần mà hiện nay nó đang ở trong đó. Tuy nhiên, thông điệp của Thời Đại Bảo Bình là toàn thể nhân loại CHÍNH LÀ Đấng Messiah, và các thuộc tính của Đấng Cứu Độ trong Con Người được giải phóng và hiển lộ khi tâm thức và tiến hóa nhân loại phát triển. Vì vậy, mỗi cá nhân có thể tìm thấy Ánh Sáng này bên trong và đưa nó ra để soi sáng những người khác, cho đến khi toàn thể chủng tộc Con Người trở nên giác ngộ.
In the early years of Christianity, when the Roman emperors forbade the worship of the Christ, Christians would identify each other by drawing a picture of a fish in the sand or have a fish painted on the palm of their hand. In the Catacombs, the early meeting and burial place of the Christians, the fish was inscribed on tombstones and on the walls of the caves. There is also an inscription in the Catacombs which reads:
Trong những năm đầu của Kitô giáo, khi các hoàng đế La Mã cấm thờ phụng Đức Christ, các Kitô hữu nhận ra nhau bằng cách vẽ hình một con cá trên cát hoặc vẽ một con cá trên lòng bàn tay. Trong các Hầm Mộ, nơi hội họp và chôn cất ban đầu của các Kitô hữu, hình cá được khắc trên bia mộ và trên các vách hang. Cũng có một dòng khắc trong các Hầm Mộ viết rằng:
O Divine offspring of the heavenly Icthys, receive, with a heart full of reverence, life of immortality in the midst of mortals. Rejuvenate my soul, O my friend, in the divine waters, with the eternal streams of wisdom which grant true wealth. Receive the bodily food of the Redeemed of Saints; eat, drink, and hold the Fish in thy hands.
Ôi hậu duệ Thiêng Liêng của Icthys trên trời, hãy nhận lấy, với trái tim đầy tôn kính, sự sống bất tử giữa những kẻ hữu tử. Hãy làm tươi trẻ linh hồn tôi, ôi bạn tôi, trong các dòng nước thiêng liêng, với những dòng chảy vĩnh cửu của minh triết ban cho của cải đích thực. Hãy nhận lấy thức ăn thân xác của những người được Cứu Chuộc trong các Thánh; hãy ăn, uống và cầm Con Cá trong tay ngươi.
As we have said, Pisces is the sign of Self-Undoing. In this respect, it is little wonder that the early Christians were eager to suffer martyrdom in the arena. The Catholic Church recognizes martyrdom as a way to enter the kingdom of heaven. St. Ignatius, who died in the arena, wrote the following: “Of my own free will, I die for God. Let me be given to the lions for through them I can attain to God. I know what is expedient for me.”
Như chúng ta đã nói, Song Ngư là dấu hiệu của Sự Tự Hủy Bỏ Bản Ngã. Theo phương diện này, không có gì đáng ngạc nhiên khi các Kitô hữu sơ kỳ háo hức chịu tử đạo trong đấu trường. Giáo hội Công giáo công nhận tử đạo là một con đường để vào vương quốc thiên đàng. Thánh Ignatius, người chết trong đấu trường, đã viết như sau: “Theo ý chí tự do của chính tôi, tôi chết vì Thượng Đế. Hãy để tôi được trao cho sư tử, vì qua chúng tôi có thể đạt đến Thượng Đế. Tôi biết điều gì thích hợp cho tôi.”
The change from the Age of Aries to that of Pisces is also revealed by the fact that the seat of the Roman Empire became, in the early centuries of the Age, the center of the Catholic Church, the Vatican. Through Charlemagne in the ninth century, the basic geographical framework of present-day Europe was formed. The Roman Empire became the Holy Roman Empire and the power struggle between the various heads of state in Europe and the Pope in Rome was firmly established.
Sự chuyển đổi từ Thời Đại Bạch Dương sang Thời Đại Song Ngư cũng được bộc lộ qua sự kiện trung tâm của Đế quốc La Mã, trong những thế kỷ đầu của Thời Đại, trở thành trung tâm của Giáo hội Công giáo, Vatican. Qua Charlemagne vào thế kỷ thứ chín, khung địa lý căn bản của châu Âu ngày nay được hình thành. Đế quốc La Mã trở thành Đế quốc La Mã Thần Thánh, và cuộc đấu tranh quyền lực giữa các nguyên thủ quốc gia khác nhau ở châu Âu với Giáo hoàng tại Rome được xác lập vững chắc.
The Church reached the height of its influence during the Middle or Dark Ages. The desire to retreat from the world, so much a characteristic of the sign of the Fish, developed into the monastic as well as political life of the period. Huge religious orders such as the monks of Cluny, the Jesuits, the Benedictines, Dominicans, and Franciscans, controlled vast tracts of land and were the source of much of the power and wealth of the Western world. This phenomenon also demonstrates the influence of Jupiter, coruler of Pisces. Jupiter rules men and women of religious calling, although Neptune is specifically associated with the cloistered life. Its rays invoke thoughts of philosophy, theology, and canon law. Jupiter expands power but is also known as the preserver and is closely connected to the maintenance of dogma. By the 16th century the Piscean Church had extended its influence and doctrines (and Inquisition) to the New World and its inhabitants. In the name of Christ and in the darkness of absolutism, thousands were put to death. The lust for power and wealth and the expansion and crystallization of orthodox doctrine were the causes for much of the negative manifestations of this Age.
Giáo hội đạt đến đỉnh cao ảnh hưởng của mình trong Thời Trung Cổ hay Thời Tăm Tối. Khát vọng rút lui khỏi thế gian, vốn rất đặc trưng của dấu hiệu Cá, phát triển thành đời sống tu viện cũng như đời sống chính trị của thời kỳ này. Các dòng tu lớn như các tu sĩ Cluny, Dòng Tên, Dòng Biển Đức, Dòng Đa Minh và Dòng Phanxicô kiểm soát những vùng đất rộng lớn và là nguồn của phần lớn quyền lực cùng của cải của thế giới phương Tây. Hiện tượng này cũng thể hiện ảnh hưởng của Sao Mộc, đồng chủ tinh của Song Ngư. Sao Mộc chủ quản những nam nữ có ơn gọi tôn giáo, mặc dù Sao Hải Vương gắn liền đặc biệt với đời sống tu kín. Các tia của nó khơi dậy tư tưởng về triết học, thần học và giáo luật. Sao Mộc mở rộng quyền lực nhưng cũng được biết đến như vị bảo tồn và liên hệ mật thiết với việc duy trì giáo điều. Đến thế kỷ mười sáu, Giáo hội Song Ngư đã mở rộng ảnh hưởng, giáo thuyết và Tòa Án Dị Giáo của mình đến Tân Thế Giới và cư dân của nó. Nhân danh Đức Christ và trong bóng tối của chủ nghĩa chuyên chế tuyệt đối, hàng ngàn người bị giết. Khát vọng quyền lực và của cải, cùng sự mở rộng và kết tinh của giáo lý chính thống, là nguyên nhân của nhiều biểu hiện tiêu cực của Thời Đại này.
So we can understand the conflict symbolized by the polarity of Virgo and Pisces. The former represents the desire to serve as a vehicle for the expression of the personal ego structure. The essence of Pisces, however, is service for its own sake and the eventual merger of personal desire into the Will of God. Pisces is a vehicle for total surrender to a greater spiritual force, whereas Virgo attempts to structure its services according to a personal concept of right and wrong.
Vì vậy, chúng ta có thể hiểu cuộc xung đột được biểu tượng bởi đối cực Xử Nữ và Song Ngư. Dấu hiệu trước đại diện cho khát vọng phụng sự như một phương tiện cho sự biểu lộ cấu trúc cái tôi cá nhân. Tuy nhiên, tinh túy của Song Ngư là phụng sự vì chính phụng sự, và cuối cùng là sự hòa nhập của khát vọng cá nhân vào Ý Chí của Thượng Đế. Song Ngư là phương tiện cho sự phó thác hoàn toàn trước một lực tinh thần lớn hơn, trong khi Xử Nữ cố gắng cấu trúc các phụng sự của mình theo một quan niệm cá nhân về đúng và sai.
Constant self-examination in order to achieve purity in mind and body and the atonement of “sin” through confession, penance, and absolution are clearly projections of the energy contained within the Pisces-Virgo polarity. The priest functions as a medium, standing as he does between the Holy Spirit and Man, administering his duties according to the doctrines of Mother Church. Suffering for one's sins and repentance through established rituals and thought forms become designations for the road to salvation. This took its ultimate form as the final acceptance of the Church by a penitent before he or she was burned at the stake for heresy. The thought behind this logical madness was that the mortification of the body would give rise to the purity of the immortal soul. We shall see in the next section that although much of the basis of this doctrine has not changed, the forms and structure of confession and penance are being profoundly modified by the Catholic Church.
Việc tự xét mình liên tục nhằm đạt sự tinh khiết trong thể trí và thân thể, cùng sự chuộc “tội” qua xưng tội, sám hối và xá giải, rõ ràng là những phóng chiếu của năng lượng chứa trong đối cực Song Ngư-Xử Nữ. Linh mục hoạt động như một trung gian, đứng giữa Chúa Thánh Thần và Con Người, thi hành các bổn phận của mình theo giáo thuyết của Mẹ Giáo Hội. Chịu đau khổ vì tội lỗi của mình và ăn năn qua các nghi lễ cùng hình tư tưởng đã được thiết lập trở thành các dấu chỉ của con đường cứu rỗi. Điều này đạt hình thức cực đoan nhất khi một người sám hối chấp nhận Giáo hội lần cuối trước khi y bị thiêu trên cọc vì dị giáo. Tư tưởng đằng sau sự điên rồ hợp lý này là việc hành xác thân thể sẽ làm phát sinh sự tinh khiết của linh hồn bất tử. Trong phần tiếp theo, chúng ta sẽ thấy rằng mặc dù phần lớn nền tảng của giáo lý này chưa thay đổi, các hình thức và cấu trúc của xưng tội và sám hối đang được Giáo hội Công giáo biến đổi sâu sắc.
It is hoped that the Second World War was the last great period of global suffering and religious persecution during the Age of Pisces. Jesus the Christ, born of the Jews, ushered in that Age. Adolf Hitler, the anti-christ, murderer of the Jews, ended it. The next century or two is the great transitional point (the cusp of the Ages). Through Man's ignorance and perversion of Truth, the Age of the Fish is ending with the recent memory of the greatest tragedy yet to befall Mankind. Yet Man has still not learned, as Vietnam surely testifies. The humanity of the Aquarian Age must learn something from all this suffering. It must realize and practice the brotherhood of all humanity. This does not have to be through the dogma or rituals of any particular church or ideology. It is universal love and understanding and a respect for Life which is so important.
Người ta hy vọng rằng Thế chiến thứ Hai là giai đoạn đau khổ toàn cầu và bách hại tôn giáo lớn cuối cùng trong Thời Đại Song Ngư. Jesus Đức Christ, sinh ra từ người Do Thái, đã mở ra Thời Đại ấy. Adolf Hitler, phản Kitô, kẻ sát hại người Do Thái, đã kết thúc nó. Một hoặc hai thế kỷ kế tiếp là điểm chuyển tiếp lớn, tức đỉnh giao của các Thời Đại. Qua sự vô minh của Con Người và sự bóp méo Chân Lý, Thời Đại Cá đang kết thúc với ký ức còn gần về bi kịch lớn nhất từng giáng xuống Nhân Loại. Tuy vậy, Con Người vẫn chưa học được, như Việt Nam chắc chắn làm chứng. Nhân loại của Thời Đại Bảo Bình phải học được điều gì đó từ tất cả đau khổ này. Nhân loại phải nhận ra và thực hành tình huynh đệ của toàn thể nhân loại. Điều này không nhất thiết phải thông qua giáo điều hay nghi lễ của bất kỳ giáo hội hoặc hệ tư tưởng riêng biệt nào. Chính tình thương và hiểu biết phổ quát cùng lòng tôn trọng Sự Sống mới là điều vô cùng quan trọng.