VESTA — Asteroid Goddesses_ The Mythology^J Psychology^J and Astrology of the Re-Emerging Feminine_song ngữ

VESTA

Pentalic marble statue

Tượng đá cẩm thạch Pentelic

Hellenic Era: Greek Early Classical Period: ca. 480-460 B.C., based on bronze original. So called Hestia Guistiniani, standing female goddess, veil over head, right hand resting on hip, left arm missing.

Thời Hy Lạp: Giai đoạn Cổ điển Sơ kỳ Hy Lạp: khoảng 480-460 trước Công nguyên, dựa trên nguyên bản đồng. Tượng được gọi là Hestia Guistiniani, nữ thần đứng, khăn che đầu, tay phải đặt trên hông, tay trái bị mất.

Museo Capitolini, Rome

Bảo tàng Capitolini, Rome

Photograph permission: Mansell Collection, London

Giấy phép ảnh: Bộ sưu tập Mansell, London

In the symbolism of the astrological wheel, Vesta corresponds to the Ascendant, which relates to self-identity and autonomy. Astrologically, Vesta represents the ability to focus energy and experience wholeness of self. When a person becomes fragmented, overly dependent upon others, or without personal direction, Vesta's cycle takes them through the transformative process of the renewal of their virginity (essential self). She teaches the wisdom that periodic retreat from others in order to cleanse and regenerate the self can lead to a clarity of vision and purpose. If one is fixated in Vesta's process, he or she may experience aimlessness, alienation, or depletion of vital force, until learning to transform confusion into commitment.

Trong biểu tượng của bánh xe chiêm tinh, Vesta tương ứng với điểm mọc, liên quan đến căn tính bản thân và tính tự chủ. Về mặt chiêm tinh, Vesta biểu thị khả năng tập trung năng lượng và trải nghiệm sự toàn vẹn của bản ngã. Khi một người trở nên phân mảnh, quá lệ thuộc vào người khác, hoặc không có hướng đi cá nhân, chu kỳ của Vesta đưa người ấy đi qua tiến trình chuyển hóa của sự đổi mới tính trinh nữ của họ, tức bản ngã cốt yếu. Bà dạy sự minh triết rằng việc định kỳ rút lui khỏi người khác để thanh lọc và tái sinh bản ngã có thể dẫn đến sự sáng tỏ trong tầm nhìn và mục đích. Nếu một người bị cố định trong tiến trình của Vesta, người ấy có thể trải nghiệm sự vô định hướng, xa lạ hoặc cạn kiệt sinh lực, cho đến khi học được cách chuyển hóa sự rối loạn thành cam kết.

In summation, Vesta is the lunar energy grounded through the vessel of the self, where it is used to purify and integrate personal circuitry, and to devote oneself to a mission or ideal.

Tóm lại, Vesta là năng lượng mặt trăng được tiếp đất qua chiếc bình chứa của bản ngã, nơi nó được dùng để thanh lọc và tích hợp mạch điện cá nhân, và để tự hiến mình cho một sứ mệnh hay lý tưởng.

In Her Emanation to the West, the Feminine Appears as Juno Representing the Union of the Feminine Nature with the Masculine as Consort and Wife through the Sacred Marriage, Conjunctio. – Trong sự lưu xuất của Bà về phương Tây, nữ tính xuất hiện như Juno, biểu thị sự hợp nhất của bản chất nữ tính với nam tính trong tư cách Người Phối Ngẫu và Người Vợ qua Hôn Nhân Thiêng Liêng, Conjunctio.

Opposite from Vesta, at the western position of Descendant, lies Juno the wife. As goddess of marriage, Juno symbolizes the union of the feminine and masculine through the vehicle of committed relationship. The reproductive energy of Venus is utilized to foster relationship and consummate union with the Other. On an occult level, Juno holds the secret teachings of sexual tantric practices where perfected relationship is used as a path to spiritual realization.

Đối diện với Vesta, tại vị trí phía tây của điểm lặn, là Juno, người vợ. Là nữ thần hôn nhân, Juno tượng trưng cho sự hợp nhất của nữ tính và nam tính qua phương tiện của mối quan hệ có cam kết. Năng lượng sinh sản của Venus được sử dụng để nuôi dưỡng mối quan hệ và hoàn thành sự hợp nhất với Người Khác. Trên bình diện huyền bí học, Juno nắm giữ các giáo huấn bí mật của những thực hành tantric tính dục, trong đó mối quan hệ đã được hoàn thiện được dùng như một con đường dẫn đến chứng nghiệm tinh thần.

Juno is the principle of relatedness and commitment to the other. In her longing for union, Juno's gifts of intimacy and sharing are often expressed as jealousy and manipulation. This occurs when she feels powerless and tries to regain her lost influence through covert means. Juno's outer color of red describes her passion and her desire to possess. Her inner color is blue-violet, symbolizing the transcendence of deep union. Her emotional qualities link her to the element of water, a medium which dissolves separate forms and unifies their essences.

Juno là nguyên lý của sự liên hệ và cam kết với người khác. Trong niềm khát khao hợp nhất, những quà tặng của Juno về sự thân mật và chia sẻ thường được biểu lộ thành ghen tuông và thao túng. Điều này xảy ra khi bà cảm thấy bất lực và cố gắng giành lại ảnh hưởng đã mất bằng những phương tiện kín đáo. Màu đỏ bên ngoài của Juno mô tả đam mê và ham muốn chiếm hữu của bà. Màu bên trong của bà là xanh tím, tượng trưng cho sự siêu vượt của sự hợp nhất sâu xa. Những phẩm chất cảm xúc của bà liên kết bà với hành thủy, một môi trường hòa tan các hình tướng riêng biệt và hợp nhất các tinh túy của chúng.

In the symbolism of the astrological wheel, Juno corresponds to the Descendant as awareness of and cooperation with the other. Astrologically, Juno represents one's capacity for meaningful relationship and commitment to another person. When a person becomes jealous and dishonest with others, Juno's cycle takes them through the transformative process of consummation and separation in relationships. She teaches the wisdom that forgiveness and fair play lead to depth and renewal with others. If one is fixated in the Juno process, he or she may experience isolation, loneliness and superficial interactions, until learning to transform selfish desire into cooperative union.

Trong biểu tượng của bánh xe chiêm tinh, Juno tương ứng với điểm lặn như sự nhận biết về người khác và hợp tác với người khác. Về mặt chiêm tinh, Juno biểu thị khả năng của một người đối với mối quan hệ có ý nghĩa và sự cam kết với một người khác. Khi một người trở nên ghen tuông và không thành thật với người khác, chu kỳ của Juno đưa người ấy đi qua tiến trình chuyển hóa của sự hoàn thành và chia ly trong các mối quan hệ. Bà dạy sự minh triết rằng tha thứ và công bằng dẫn đến chiều sâu và sự đổi mới với người khác. Nếu một người bị cố định trong tiến trình Juno, người ấy có thể trải nghiệm cô lập, cô đơn và những tương tác hời hợt, cho đến khi học được cách chuyển hóa ham muốn ích kỷ thành sự hợp nhất hợp tác.

JUNO AS HERA WITH ZEUS

JUNO TRONG HÌNH TƯỢNG HERA CÙNG ZEUS

Relief sculpture

Phù điêu

Hellenic Era: Greek Early Classical Period: ca. 450-425 B.C.

Thời Hy Lạp: Giai đoạn Cổ điển Sơ kỳ Hy Lạp: khoảng 450-425 trước Công nguyên.

Wedding of Zeus and Hera (from Temple of Hera at Selinus); Zeus grasping Hera's wrist in gesture of possession as she raises veil over her head.

Đám cưới của Zeus và Hera, từ Đền Hera ở Selinus; Zeus nắm cổ tay Hera trong cử chỉ chiếm hữu khi bà nâng khăn che lên trên đầu.

Museo Nazionale, Palermo

Bảo tàng Quốc gia, Palermo

Photograph permission: Hirmer Verlag, Munich

Giấy phép ảnh: Hirmer Verlag, Munich

In summation, Juno symbolizes the lunar energy grounded through the vehicle of relationship, where the connection to the masculine is affirmed and regenerated. She functions as a link to the “other,” thereby completing the circuitry of conscious union.

Tóm lại, Juno tượng trưng cho năng lượng mặt trăng được tiếp đất qua phương tiện của mối quan hệ, nơi mối liên hệ với nam tính được xác nhận và tái sinh. Bà hoạt động như một mối nối với “kẻ khác,” qua đó hoàn tất mạch điện của sự hợp nhất có ý thức.

The bipolar relationship between Vesta and Juno, symbolized by the Ascendant-Descendant polarity, depicts the line of relationship energy of the feminine. Although Vesta interacts with the masculine, she remains autonomous and becomes reabsorbed back into herself. Juno, on the other hand, unifies with the masculine principle. The symbolic union completes the circle of the mandala of feminine expression.

Mối quan hệ lưỡng cực giữa Vesta và Juno, được tượng trưng bởi cực tính điểm mọc-điểm lặn, mô tả tuyến năng lượng quan hệ của nữ tính. Dù Vesta tương tác với nam tính, bà vẫn giữ tính tự chủ và được hấp thu trở lại vào chính mình. Trái lại, Juno hợp nhất với nguyên lý nam tính. Sự hợp nhất biểu tượng hoàn tất vòng tròn của mandala biểu hiện nữ tính.

Asteroid Centers – Các Trung Tâm Tiểu Hành Tinh

Thus, the four asteroids — Ceres the mother, Pallas Athene the daughter, Vesta the sister, and Juno the wife — symbolize the four primary activities and relationships of Venus Aphrodite, the vessel of the reproductive energy, who in turn arises from the Moon, our original feminine source.

Như vậy, bốn tiểu hành tinh — Ceres người mẹ, Pallas Athene người con gái, Vesta người chị em gái, và Juno người vợ — tượng trưng cho bốn hoạt động và mối quan hệ chính yếu của Venus Aphrodite, chiếc bình chứa năng lượng sinh sản, mà đến lượt bà lại phát sinh từ Mặt Trăng, nguồn nữ tính nguyên thủy của chúng ta.

The awakening of asteroid centers has affected consciousness in both men and women. In the past, the feminine energy has been contained in stereotypes. These socially determined traditional role forms by which men and women have been defined have limited their ranges of expression. For example, Ceres represents the mothering function within the human psyche which expresses in both men and women. (Women and men also have a fathering function, symbolized by Saturn.) Until the 1960s the only “acceptable” expression of the mothering function for women was a full-time mother and wife, staying at home, looking after the household and putting the emotional needs of the family before her own. The only “acceptable” expression of the fathering function for men was going out into the world and becoming “successful” (i.e., earning money) in order to bring material goods and reflected success back to his wife and children.

Sự thức tỉnh của các trung tâm tiểu hành tinh đã ảnh hưởng đến tâm thức nơi cả nam lẫn nữ. Trong quá khứ, năng lượng nữ tính đã bị chứa trong những khuôn mẫu rập khuôn. Những hình thức vai trò truyền thống do xã hội quy định, qua đó nam và nữ được định nghĩa, đã giới hạn phạm vi biểu hiện của họ. Chẳng hạn, Ceres biểu thị chức năng làm mẹ trong tâm thức con người, biểu lộ nơi cả nam lẫn nữ. Phụ nữ và nam giới cũng có chức năng làm cha, được tượng trưng bởi Sao Thổ. Cho đến thập niên 1960, biểu hiện “có thể chấp nhận” duy nhất của chức năng làm mẹ đối với phụ nữ là làm mẹ và làm vợ toàn thời gian, ở nhà, chăm sóc gia đình và đặt các nhu cầu cảm xúc của gia đình lên trước nhu cầu của chính mình. Biểu hiện “có thể chấp nhận” duy nhất của chức năng làm cha đối với nam giới là đi ra thế giới và trở nên “thành công,” tức kiếm tiền, để đem của cải vật chất và thành công phản chiếu về cho vợ con mình.

To the extent that these human (masculine and feminine) functions have polarized in sexual role stereotyping, women have largely expressed only Ceres (as mother) and projected Saturn. Likewise, men have only expressed Saturn (as father) and projected Ceres. In the same way, women have largely manifested the emotional commitment and caretaking of the partnership relationship symbolized by Juno, leaving to men more of the outer world expressions denoted by the Sun and Jupiter.

Trong chừng mực các chức năng con người này, nam tính và nữ tính, đã bị phân cực trong sự rập khuôn vai trò giới tính, phụ nữ phần lớn chỉ biểu lộ Ceres, trong tư cách người mẹ, và phóng chiếu Sao Thổ. Tương tự, nam giới chỉ biểu lộ Sao Thổ, trong tư cách người cha, và phóng chiếu Ceres. Cũng theo cách ấy, phụ nữ phần lớn biểu hiện sự cam kết cảm xúc và việc chăm sóc của mối quan hệ bạn đời, được tượng trưng bởi Juno, để lại cho nam giới nhiều hơn các biểu hiện thuộc thế giới bên ngoài do Mặt Trời và Sao Mộc chỉ định.

Until recently, Ceres and Juno have been primarily concerned with relating and emotions while Vesta and Pallas have been more involved with individual accomplishment. Partially this is because Ceres and Juno require another person (child or partner) to express their meanings, while Vesta and Pallas do not necessarily need anyone else. It seems that women's accomplishments, beyond mothering and mating, have emerged more through Vesta and Pallas.

Cho đến gần đây, Ceres và Juno chủ yếu liên quan đến sự liên hệ và cảm xúc, trong khi Vesta và Pallas liên quan nhiều hơn đến thành tựu cá nhân. Một phần là vì Ceres và Juno cần một người khác, con cái hoặc bạn đời, để biểu lộ ý nghĩa của mình, trong khi Vesta và Pallas không nhất thiết cần bất kỳ ai khác. Dường như các thành tựu của phụ nữ, ngoài chức năng làm mẹ và kết đôi, đã xuất hiện nhiều hơn qua Vesta và Pallas.

Now with the awakening of the asteroid centers, women are breaking out of stereotypic confines and enlarging their scope of expression of feminine energy. For men, the activation of these centers makes it increasingly difficult to continue to repress or project their feminine aspects. This energy is demanding release from its confined inner structures, which is manifesting as new personal issues for men.

Ngày nay, với sự thức tỉnh của các trung tâm tiểu hành tinh, phụ nữ đang phá vỡ những giới hạn rập khuôn và mở rộng phạm vi biểu hiện năng lượng nữ tính của mình. Đối với nam giới, sự kích hoạt các trung tâm này khiến việc tiếp tục kìm nén hoặc phóng chiếu các phương diện nữ tính của họ ngày càng trở nên khó khăn. Năng lượng này đang đòi được giải phóng khỏi các cấu trúc nội tại bị giam hãm của nó, điều đang biểu hiện thành những vấn đề cá nhân mới đối với nam giới.

The following table helps to distinguish between:

Bảng sau đây giúp phân biệt giữa:

(1) feminine functions

(1) các chức năng nữ tính

(2) woman's relationships

(2) các mối quan hệ của người phụ nữ

(3) stereotyped roles into which these feminine functions were locked

(3) các vai trò rập khuôn mà những chức năng nữ tính này từng bị khóa chặt vào

(4) alternative ways for women to express this feminine energy

(4) những cách thay thế để phụ nữ biểu lộ năng lượng nữ tính này

(5) how men can develop and use the feminine more fully in their lives.

(5) cách nam giới có thể phát triển và sử dụng nữ tính trọn vẹn hơn trong đời sống của mình.

1. Carl G. Jung, Mandala Symbolism (New Jersey: Princeton University Press, 1972), M.73.

1. Carl G. Jung, Mandala Symbolism (New Jersey: Nhà xuất bản Đại học Princeton, 1972), M.73.

2. Esther Harding, Woman's Mysteries: Ancient and Modern (New York: Harper and Row, 1976), 105.

3. New Larousse Encyclopedia of Mythology, trans. R. Aldington and D. Ames (New York and London: Hamlym Publishing Group, Ltd., 1983), 130.

3. New Larousse Encyclopedia of Mythology, dịch R. Aldington và D. Ames (New York và London: Hamlym Publishing Group, Ltd., 1983), 130.

4. For more on this concept of virginity, see Esther Harding's Woman's Mysteries, “The Virgin Goddess” (New York: Harper and Row, 1971).

4. Để biết thêm về khái niệm trinh nữ này, xem Woman's Mysteries của Esther Harding, “The Virgin Goddess” (New York: Harper and Row, 1971).

5. Christine Downing, The Goddess: Mythological Images of the Feminine (New York: The Crossroad Publishing Co., 1981), 190.

6. E. O. James, The Cult of the Mother Goddess: An Archeological and Documentary Study (New York: Frederick A. Praeger, Inc., 1959), 147.

7. Jung, Mandala Symbolism, 72.

CHAPTER FOUR – CHƯƠNG BỐN

CERES: THE GREAT MOTHER – CERES: NGƯỜI MẸ VĨ ĐẠI

And, now let me sing

Và giờ đây, hãy để tôi hát

Demeter,

that awesome goddess,

nữ thần uy nghi ấy,

with her beautiful hair,

với mái tóc đẹp của bà,

her

bà

and her daughter

và con gái bà

with slender feet,

với đôi chân thon,

whom Aedoneus

người mà Aedoneus

carried away,

đã mang đi,

and Zeus

và Zeus

who sees far

đấng nhìn xa

in his deep voice

bằng giọng trầm của mình

allowing it.1

đã cho phép điều ấy.1

Homer

The Mythology of Ceres – Thần thoại về Ceres

The Roman goddess Ceres was originally known to the ancient Greeks as Demeter. Her name was derived from the ancient form da mater meaning earth mother. In the Olympian pantheon, Ceres was the daughter of Saturn and Rhea. Along with her sisters Vesta and Juno and her brothers Jupiter, Neptune and Pluto, Ceres was swallowed by her father. Freed by Jupiter after his victory over Saturn and the Titans, these deities became the ruling family of ancient Greece.

Nữ thần La Mã Ceres ban đầu được người Hy Lạp cổ đại biết đến với tên Demeter. Tên của bà bắt nguồn từ dạng cổ da mater, nghĩa là mẹ đất. Trong thần điện Olympus, Ceres là con gái của Sao Thổ và Rhea. Cùng với các chị em Vesta và Juno, cùng các anh em Sao Mộc, Sao Hải Vương và Sao Diêm Vương, Ceres bị cha mình nuốt chửng. Sau khi Sao Mộc chiến thắng Sao Thổ và các Titan, các vị thần này được Sao Mộc giải thoát và trở thành gia tộc cai quản Hy Lạp cổ đại.

As time passed Ceres came to live not only in the heavens but on the earth with humanity to whom she gave two gifts: grain and the Eleusinian Rites.2 As goddess of agriculture and the harvest, Ceres symbolized the cultivated, fertile soil that fed and provided for humanity. Hence, she was worshipped as the all-nourishing mother, crowned with a wreath composed of ears of corn and wheat, holding grain or poppies in one hand and a lighted torch in the other.

Theo thời gian, Ceres không chỉ sống trên trời mà còn sống trên mặt đất với nhân loại, những người được bà ban cho hai tặng phẩm: ngũ cốc và các Nghi lễ Eleusis.2 Là nữ thần nông nghiệp và mùa gặt, Ceres tượng trưng cho đất đai được canh tác, màu mỡ, nuôi dưỡng và cung cấp cho nhân loại. Vì vậy, bà được tôn thờ như người mẹ nuôi dưỡng muôn loài, đầu đội vòng hoa kết bằng bắp ngô và lúa mì, một tay cầm hạt ngũ cốc hoặc hoa anh túc, tay kia cầm ngọn đuốc đang cháy.

It was, however, as devoted and loving mother to the maiden Kore/Persephone that Ceres assumed her greatest importance among the Greeks. Their story — Persephone's abduction by Pluto to the Underworld, Ceres' subsequent grief and suffering, and her search to become reunited with her daughter — became a major myth of the ancient world. This drama of loss and return was reenacted for close to two thousand years (1600 BC to AD 400) as the initiation rites of the Eleusinian Mysteries.

Tuy nhiên, chính trong vai trò người mẹ tận tụy và yêu thương của thiếu nữ Kore/Persephone mà Ceres có tầm quan trọng lớn nhất đối với người Hy Lạp. Câu chuyện của hai mẹ con — Persephone bị Sao Diêm Vương bắt cóc xuống Địa giới, nỗi đau buồn và khổ sở sau đó của Ceres, cùng cuộc tìm kiếm để được đoàn tụ với con gái — đã trở thành một huyền thoại lớn của thế giới cổ đại. Bi kịch mất mát và trở về này được tái hiện trong gần hai nghìn năm, từ năm 1600 trước Công nguyên đến năm 400 sau Công nguyên, như các nghi lễ điểm đạo của Huyền nhiệm Eleusis.

The Story of Ceres and Persephone – Câu chuyện về Ceres và Persephone

Long ago, Ceres and her beloved daughter Persephone wandered the earth together. So happy were they in each other's presence that they blessed the earth with a perpetual season of harvest. In this Golden Age, the world knew no deprivation, no winter.

Thuở xa xưa, Ceres và người con gái yêu dấu Persephone cùng nhau đi khắp mặt đất. Họ hạnh phúc đến mức trong sự hiện diện của nhau, họ ban phúc cho trái đất bằng một mùa gặt bất tận. Trong Thời Đại Hoàng Kim ấy, thế giới không biết đến thiếu thốn, cũng không biết đến mùa đông.

THE ABDUCTION OF PERSEPHONE

VỤ BẮT CÓC PERSEPHONE

Persephone grew to be as beautiful as her mother and was greatly desired by men and gods alike. The love between mother and daughter was so strong, however, that they had no desire to be parted from one another. Thus, all suitors were rebuffed and sent away.

Persephone lớn lên xinh đẹp như mẹ mình và được cả người phàm lẫn các thần hết lòng khao khát. Tuy nhiên, tình yêu giữa mẹ và con gái mạnh mẽ đến nỗi họ không hề muốn rời xa nhau. Vì vậy, mọi người cầu hôn đều bị khước từ và cho lui.

One day, away from Ceres' ever-watchful gaze, Persephone wandered with her companions into the Nysian fields. There, she was irresistibly drawn to the lovely, fragrant beauty of the hundred-bloomed narcissus. As Persephone plucked it and inhaled its intoxicating fragrance, the earth suddenly split open and formed a deep abyss from which emerged Pluto, god of the Underworld, who had long been covetous of the fair Persephone. Riding in his golden, fiery chariot drawn by four screeching black horses, Pluto seized the screaming maiden, ravished her, and carried her off to the realm of the dead to become his bride and queen. The torn earth then immediately healed itself, leaving behind no evidence of the incident.

Một ngày nọ, khi rời khỏi ánh mắt luôn canh chừng của Ceres, Persephone cùng các bạn đồng hành lang thang vào cánh đồng Nysia. Ở đó, nàng bị cuốn hút không cưỡng nổi bởi vẻ đẹp yêu kiều, thơm ngát của đóa thủy tiên trăm cánh. Khi Persephone hái hoa và hít mùi hương say đắm của nó, mặt đất bỗng nứt ra, tạo thành một vực sâu; từ đó hiện lên Sao Diêm Vương, thần của Địa giới, kẻ từ lâu đã thèm muốn Persephone xinh đẹp. Cưỡi trên cỗ xe vàng rực lửa do bốn con ngựa đen hí vang kéo đi, Sao Diêm Vương chộp lấy thiếu nữ đang la hét, cưỡng đoạt nàng, rồi mang nàng xuống cõi người chết để trở thành cô dâu và nữ hoàng của mình. Mặt đất bị xé toạc lập tức khép lại, không để lại dấu vết nào của biến cố ấy.

When Ceres returned to the now-peaceful meadow, she could find no trace of her daughter. Racing over fields and hills, calling Persephone's name, Ceres' anxiety turned to desperation and panic as she realized that no one knew of the whereabouts of her daughter. For nine days and nights, the grief-stricken Ceres refused to eat or bathe. Instead, she wandered the earth with blazing torches, searching everywhere for her daughter. On the tenth day, Ceres encountered the crone goddess Hecate who suggested that she consult the sun god and seer, Helios.

Khi Ceres trở lại đồng cỏ lúc này đã yên bình, bà không tìm thấy dấu vết nào của con gái. Chạy băng qua đồng ruộng và đồi núi, gọi tên Persephone, nỗi lo lắng của Ceres biến thành tuyệt vọng và hoảng loạn khi bà nhận ra không ai biết con gái mình ở đâu. Suốt chín ngày chín đêm, Ceres đau buồn khôn xiết, không ăn cũng không tắm rửa. Thay vào đó, bà lang thang khắp mặt đất với những ngọn đuốc rực cháy, tìm kiếm con gái ở mọi nơi. Đến ngày thứ mười, Ceres gặp nữ thần lão bà Hecate, người khuyên bà nên hỏi ý thần mặt trời và nhà tiên tri, Helios.

From Helios, Ceres learned of the abduction by Pluto who had acted with the approval of their brother Zeus. It seems that Zeus had considered Pluto a worthy husband for Persephone whom he wished to see rule as queen of the Underworld. Upon hearing this news, Ceres angrily tore the diadem from her head and wrapped herself in mourning clothes. Full of hatred toward Zeus for his betrayal, she withdrew from Mt. Olympus to avoid him and his compatriots. Disguising her true identity, she then wandered as a bereaved old woman seeking refuge in the cities of men.

Từ Helios, Ceres biết về vụ bắt cóc do Sao Diêm Vương thực hiện với sự chấp thuận của người anh em Zeus. Dường như Zeus đã xem Sao Diêm Vương là người chồng xứng đáng cho Persephone, người mà ông muốn thấy trị vì như nữ hoàng Địa giới. Khi nghe tin này, Ceres giận dữ giật chiếc vương miện khỏi đầu và khoác lên mình áo tang. Đầy căm hận Zeus vì sự phản bội của ông, bà rời khỏi núi Olympus để tránh mặt ông và những kẻ đồng lõa. Rồi che giấu thân phận thật, bà lang thang như một bà lão tang tóc, tìm nơi nương náu trong các thành phố của loài người.

CERES IN ELEUSIS

CERES Ở ELEUSIS

After what must have seemed an eternity, Ceres, brokenhearted and weary, sought refuge in a town called Eleusis where she was met at the well by the four daughters of King Celeus who invited her to return with them to his palace. There she met Queen Metaneira who welcomed the stranger and gave her the care of the royal infant son Demophoon.

Sau một thời gian hẳn tưởng như vô tận, Ceres, đau khổ và mệt mỏi, tìm nơi nương náu tại một thị trấn tên Eleusis, nơi bà gặp bốn cô con gái của Vua Celeus bên giếng nước; họ mời bà cùng trở về cung điện của vua. Ở đó, bà gặp Hoàng hậu Metaneira, người chào đón vị khách lạ và giao cho bà chăm sóc hoàng tử sơ sinh Demophoon.

Under the care of Ceres, the child grew as a god. In her desire to make the young prince immortal like Persephone, Ceres anointed him with ambrosia by day and placed him in the fire's embers each night in order to burn off his mortality. One evening, Queen Metaneira caught Ceres in the act of holding Demophoon in the flames and screamed out in terror. Ceres, outraged at being thwarted in her attempt to give the child eternal youth, snatched the boy from the fire and cast him to the ground. She then revealed her true identity as a goddess and ordered that a temple and altar be built for her where mortals could be initiated into her rites and offer her worship.

Dưới sự chăm sóc của Ceres, đứa trẻ lớn lên như một vị thần. Vì muốn làm cho hoàng tử trẻ trở nên bất tử như Persephone, ban ngày Ceres xức ambrosia cho em, còn mỗi đêm đặt em vào than hồng của lửa để thiêu rụi phần hữu tử của em. Một tối nọ, Hoàng hậu Metaneira bắt gặp Ceres đang giữ Demophoon trong lửa và kinh hoàng thét lên. Ceres phẫn nộ vì bị cản trở trong nỗ lực ban cho đứa trẻ tuổi trẻ vĩnh cửu, liền giật cậu bé khỏi lửa và ném xuống đất. Rồi bà tiết lộ thân phận thật của mình là một nữ thần và ra lệnh xây cho bà một ngôi đền cùng bàn thờ, nơi người phàm có thể được điểm đạo vào các nghi lễ của bà và dâng sự thờ phụng lên bà.

THE RETURN OF PERSEPHONE

SỰ TRỞ VỀ CỦA PERSEPHONE

Ceres now retired to her temple where she continued to mourn the loss of her beloved daughter. In her rage, she prepared for mankind a cruel and terrible year: the earth would refuse to give forth any crop, crops in the ground would be destroyed, and fruit would rot on the trees. If she, the goddess of fertility, must live without her child, then humanity would suffer famine and starvation.

Ceres bấy giờ lui về đền của mình, nơi bà tiếp tục thương khóc việc mất người con gái yêu dấu. Trong cơn thịnh nộ, bà chuẩn bị cho loài người một năm tàn khốc và khủng khiếp: đất sẽ không cho bất cứ mùa màng nào, cây trồng trong đất sẽ bị hủy hoại, và trái cây sẽ thối rữa trên cành. Nếu bà, nữ thần của sự màu mỡ, phải sống không con, thì nhân loại sẽ chịu nạn đói và chết đói.

In desperation, the people of the earth prayed to Zeus to intervene. Zeus, realizing that if humanity died out there would be none to worship the gods, sent Iris to summon Ceres to Olympus. Ceres refused to go. Each of the gods then offered Ceres a gift and implored her to show mercy, but she refused. Only if her daughter were freed would she relent.

Trong tuyệt vọng, dân chúng trên mặt đất cầu xin Zeus can thiệp. Zeus nhận ra rằng nếu nhân loại diệt vong thì sẽ không còn ai thờ phụng các thần, nên sai Iris triệu Ceres lên Olympus. Ceres từ chối đi. Sau đó, từng vị thần dâng cho Ceres một tặng phẩm và khẩn cầu bà tỏ lòng thương xót, nhưng bà vẫn từ chối. Chỉ khi con gái bà được thả tự do, bà mới nguôi giận.

Realizing his defeat, Zeus commanded Hermes to descend into the Underworld and command Pluto to release Persephone. Persephone, in her frozen beauty, had been following her mother's mourning fast, refusing food or drink. Pluto, in sly kindness, agreed to let Persephone go but first tempted her great thirst by offering her several pomegranate seeds. Since the pomegranate was the symbol of sexual consummation, Persephone's consent rendered her marriage union with him indissoluble.

Nhận ra mình thất bại, Zeus truyền lệnh cho Hermes xuống Địa giới và ra lệnh Sao Diêm Vương thả Persephone. Persephone, trong vẻ đẹp băng giá của mình, đã noi theo cuộc chay tịnh thương khóc của mẹ, từ chối thức ăn và nước uống. Sao Diêm Vương, với lòng tốt ranh mãnh, đồng ý để Persephone ra đi, nhưng trước hết cám dỗ cơn khát lớn của nàng bằng cách dâng cho nàng vài hạt lựu. Vì quả lựu là biểu tượng của sự viên mãn tính dục, sự ưng thuận của Persephone khiến mối hôn phối giữa nàng và ông trở nên không thể tháo gỡ.

Upon returning to the world of light, Persephone was joyfully reunited with her mother at Eleusis. Ceres immediately inquired whether her daughter had consumed any food of the dead while in the Underworld. When Persephone revealed what had occurred, Ceres realized that she had been tricked; her daughter was still Pluto's prisoner. Once more, she refused to lift her curse from the land.

Khi trở lại thế giới ánh sáng, Persephone vui mừng đoàn tụ với mẹ tại Eleusis. Ceres lập tức hỏi liệu con gái bà có ăn bất cứ thức ăn nào của người chết khi ở Địa giới hay không. Khi Persephone kể lại điều đã xảy ra, Ceres nhận ra mình đã bị lừa; con gái bà vẫn là tù nhân của Sao Diêm Vương. Một lần nữa, bà từ chối rút lời nguyền khỏi đất đai.

To prevent Ceres and Pluto from destroying the world he had created, Zeus, with the assistance of their mother Rhea, demanded that they compromise. His edict commanded that for each pomegranate seed ingested by Persephone, she would spend a portion of each year as Pluto's bride of the Underworld. The remaining months could then be spent with her mother upon the earth.

Để ngăn Ceres và Sao Diêm Vương hủy diệt thế giới do ông tạo ra, Zeus, với sự trợ giúp của mẹ họ là Rhea, buộc họ phải thỏa hiệp. Sắc lệnh của ông truyền rằng với mỗi hạt lựu Persephone đã ăn, nàng sẽ trải qua một phần mỗi năm như cô dâu của Sao Diêm Vương ở Địa giới. Những tháng còn lại nàng có thể sống cùng mẹ trên mặt đất.

And so it has come to pass that each spring Persephone emerges above ground and rejoins Ceres who allows the earth to become fruitful. Seeds sprout, flowers bloom, plants grow, and crops fill the fields. Summer follows, and the earth continues to flourish until the arrival of autumn when Persephone must return to Pluto's Underworld. After her daughter's departure, Ceres lays her sorrowful hand upon the earth and makes it barren. And desolate it will stay throughout the winter until Persephone's arrival the following spring.

Và vì thế, mỗi mùa xuân Persephone trồi lên khỏi lòng đất và tái hợp với Ceres, người cho phép đất đai trở nên phì nhiêu. Hạt giống nảy mầm, hoa nở, cây cối sinh trưởng, và mùa màng phủ đầy các cánh đồng. Mùa hè tiếp nối, và trái đất tiếp tục hưng thịnh cho đến khi mùa thu đến, lúc Persephone phải trở về Địa giới của Sao Diêm Vương. Sau khi con gái ra đi, Ceres đặt bàn tay sầu muộn của mình lên mặt đất và khiến nó trở nên cằn cỗi. Và nó sẽ hoang vắng suốt mùa đông cho đến khi Persephone trở lại vào mùa xuân năm sau.

Thus, the world alternately blooms and dies each year as Ceres rejoices at Persephone's return and weeps at her leaving. On an outer level, the story of Persephone's annual disappearance and return is an allegory of spring sprouting from the dormant winter seed that explained the changing of the seasons to the peasants. On an inner level, the reenactment of this drama gave humanity access to the archetypal themes of loss and return. On the esoteric level taught by the initiates of the Eleusinian Mysteries, this ritual revealed the great transformation mystery — the cycle of birth, death, and renewal.

Vì vậy, thế giới luân phiên nở hoa và chết đi mỗi năm khi Ceres vui mừng trước sự trở về của Persephone và khóc thương khi nàng ra đi. Ở tầng mức bên ngoài, câu chuyện Persephone biến mất và trở về hằng năm là một ẩn dụ về mùa xuân nảy mầm từ hạt giống ngủ yên của mùa đông, qua đó giải thích sự thay đổi các mùa cho dân quê. Ở tầng mức bên trong, việc tái hiện bi kịch này cho nhân loại tiếp cận các chủ đề nguyên mẫu về mất mát và trở về. Ở tầng mức nội môn do các điểm đạo đồ của Huyền nhiệm Eleusis giảng dạy, nghi lễ này mặc khải huyền nhiệm chuyển hóa vĩ đại — chu kỳ sinh, tử và đổi mới.

Before leaving Eleusis, Ceres expressed her gratitude to the city by giving Triptolemus, oldest son of the king and queen, the first grain of corn. She then instructed him to convey her sacred art of agriculture to all humanity. Finally, she taught the people of Eleusis her sacred rites and initiated them into her divine worship:

Trước khi rời Eleusis, Ceres bày tỏ lòng biết ơn với thành phố bằng cách trao cho Triptolemus, con trai cả của vua và hoàng hậu, hạt ngô đầu tiên. Sau đó, bà chỉ dạy ông truyền đạt nghệ thuật nông nghiệp thiêng liêng của bà cho toàn thể nhân loại. Cuối cùng, bà dạy dân Eleusis các nghi lễ thiêng liêng của mình và điểm đạo họ vào sự thờ phụng thiêng liêng đối với bà:

… which may be neither revealed nor heard, nor even spoken aloud, for sacred awe of the goddess chokes the utterance. Blessed is the man on earth who has seen such things. But, he who remains uninitiated and has no share in them will when he is dead have no portion in the like blessings in the musty darkness down below.3

… những điều không được tiết lộ, không được nghe, cũng không được nói lớn, vì nỗi kính sợ thiêng liêng đối với nữ thần làm nghẹn lời phát ngôn. Phúc thay người trên mặt đất đã thấy những điều như thế. Nhưng kẻ vẫn chưa được điểm đạo và không có phần trong chúng, khi chết sẽ không có phần trong những phúc lành tương tự nơi bóng tối ẩm mốc bên dưới.3

These rites formed the heart of the Eleusinian Mysteries and became the major initiation rites of the ancient world. They addressed humanity's fears and concerns about death by allowing the initiates to traverse the passage between death and rebirth during their earthly lives. The direct experience of the eternal continuity of life in its visible and invisible forms, symbolized by the secret of the seed, offered the participants “a guarantee of life without fear of death, of confidence in the face of death.”4

Những nghi lễ này tạo thành trái tim của Huyền nhiệm Eleusis và trở thành các nghi lễ điểm đạo lớn của thế giới cổ đại. Chúng đáp ứng những nỗi sợ và mối bận tâm của nhân loại về cái chết bằng cách cho phép các điểm đạo đồ đi qua lối chuyển tiếp giữa chết và tái sinh ngay trong đời sống trần thế của họ. Kinh nghiệm trực tiếp về sự liên tục vĩnh cửu của sự sống trong các hình thức hữu hình và vô hình, được tượng trưng bởi bí mật của hạt giống, đã trao cho những người tham dự “một bảo đảm về sự sống không sợ chết, về lòng tin vững trước cái chết.”4

THE PRE-HELLENIC ORIGINS OF CERES MYTHOLOGY

NGUỒN GỐC TIỀN HY LẠP CỦA THẦN THOẠI CERES

The preceding tale, derived from Homer's Hymn to Demeter written in the seventh century BC, is the most popular source of information concerning the mythos of Ceres. There is, however, additional evidence that describes Ceres/Demeter as a universal archetype of the Great Goddess that emerged in the nuclear area of the Near East and Egypt, and migrated to Minoan Crete and Classical Greece.5 In the myths associated with these cultures, we find a recurring theme of the great fertility/mother goddess (e.g., Sumeria's Inanna, the Semitic Ishtar, and Egypt's Isis) who enters the realm of the dead, returns to the land of the living, and is associated with a resurrected vegetation god.

Câu chuyện trên, bắt nguồn từ Thánh ca dâng Demeter của Homer, được viết vào thế kỷ thứ bảy trước Công nguyên, là nguồn thông tin phổ biến nhất về huyền thoại Ceres. Tuy nhiên, còn có thêm bằng chứng mô tả Ceres/Demeter như một nguyên mẫu phổ quát của Nữ Thần Vĩ Đại, xuất hiện tại vùng trung tâm của Cận Đông và Ai Cập, rồi di cư đến Crete Minoan và Hy Lạp Cổ điển.5 Trong các huyền thoại gắn với những nền văn hóa này, chúng ta thấy một chủ đề lặp lại về nữ thần màu mỡ/người mẹ vĩ đại, như Inanna của Sumeria, Ishtar của người Semite, và Isis của Ai Cập, người đi vào cõi chết, trở lại miền đất của người sống, và được liên kết với một vị thần thực vật phục sinh.

As Great Mother of Crete, Ceres participated in ancient fertility rites that were created to insure a good harvest. At the autumnal equinox, she, the corn priestess, would lie with her lover Iasion on a thrice-plowed field and give birth to Plutus, god of the earth's wealth. Plutus became a symbol of that rich bounty that the earth produced when it was so honored by the Sacred Marriage.

Là Người Mẹ Vĩ Đại của Crete, Ceres tham dự các nghi lễ phồn thực cổ xưa được tạo ra để bảo đảm một vụ mùa tốt. Vào điểm phân mùa thu, bà, nữ tư tế của ngô, sẽ nằm với người tình Iasion trên một cánh đồng đã cày ba lần và sinh ra Plutus, thần của sự giàu có nơi mặt đất. Plutus trở thành biểu tượng của nguồn phong phú dồi dào mà trái đất sản sinh khi được tôn vinh bởi Hôn Phối Thiêng Liêng.

The archetype of Ceres/Demeter also expressed itself through the Egyptian Isis, the Hesiodic Gaia (used in many New Age writings to name our planet Earth), the Minoan Rhea, and the Buddhist Tara, whose dominion over the Earth also extended into the Underworld (They all received the dead and nourished the living).

Nguyên mẫu Ceres/Demeter cũng biểu hiện qua Isis của Ai Cập, Gaia trong hệ Hesiod, được dùng trong nhiều trước tác Thời Đại Mới để gọi hành tinh Trái Đất của chúng ta, Rhea của Minoan, và Tara của Phật giáo, những vị có quyền cai quản Trái Đất cũng mở rộng xuống Địa giới. Tất cả các vị ấy đều đón nhận người chết và nuôi dưỡng người sống.

Homer's Hymn to Demeter eventually gained fame through its portrayal of the rape of Persephone, a later adjunct to the story having no precedent in the earlier cult versions. Historically, Persephone's rape symbolizes the power struggle that was occurring between the patriarchal cultures (Pluto) and the indigenous matriarchal goddess cults (represented by Ceres). The final outcome of the story points to a clear victory for the northern Zeus worshippers. The Great Mother not only had to stand by and watch her daughter being raped and abducted, Ceres was also forced to share her beloved Persephone with the enemy. Hence, she had to abdicate a portion of her powers over the birth and death rituals, a dominion that was eventually wrested from her in its entirety.

Thánh ca dâng Demeter của Homer cuối cùng nổi danh nhờ mô tả vụ cưỡng đoạt Persephone, một phần bổ sung muộn hơn cho câu chuyện và không có tiền lệ trong các phiên bản nghi lễ sớm hơn. Về mặt lịch sử, vụ cưỡng đoạt Persephone tượng trưng cho cuộc đấu tranh quyền lực đang diễn ra giữa các nền văn hóa phụ quyền, được biểu trưng bởi Sao Diêm Vương, và các tín ngưỡng nữ thần mẫu quyền bản địa, được đại diện bởi Ceres. Kết cuộc của câu chuyện chỉ rõ một chiến thắng hiển nhiên cho những người thờ Zeus phương bắc. Người Mẹ Vĩ Đại không chỉ phải đứng nhìn con gái mình bị cưỡng đoạt và bắt cóc, Ceres còn bị buộc phải chia sẻ Persephone yêu dấu của mình với kẻ thù. Vì vậy, bà phải từ bỏ một phần quyền năng của mình đối với các nghi lễ sinh và tử, một lãnh vực thống trị cuối cùng bị tước đoạt khỏi bà hoàn toàn.

In summation, Ceres is the symbol of the all-nourishing mother, from whose name we derive our word “cereal.” As mother goddess, Ceres embodied a mythos that symbolized the continuity of life. As corn goddess, she gave to humanity the gift of agriculture and the secret of the seed that nourishes the living. And, as goddess of the mysteries, Ceres, in her aspect as Persephone, received the dead for rebirth.

Tóm lại, Ceres là biểu tượng của người mẹ nuôi dưỡng muôn loài, từ tên của bà mà chúng ta có từ “ngũ cốc.” Là nữ thần mẹ, Ceres hiện thân cho một huyền thoại tượng trưng cho sự liên tục của sự sống. Là nữ thần ngô, bà ban cho nhân loại tặng phẩm nông nghiệp và bí mật của hạt giống nuôi dưỡng người sống. Và, là nữ thần của các huyền nhiệm, Ceres, trong phương diện Persephone của mình, đón nhận người chết để tái sinh.

Within the framework of this archetypal drama, the Eleusinian Mysteries led their initiates through the drama of Ceres and Persephone, of loss and return. First, the story was retold; then, in the Lesser Mysteries, the participants identified with the story's action; finally, in the Greater Mysteries, they received a vision and revelation that the great mythic drama took place within themselves. These rites are still taking place today, as reported by psychotherapists who have observed the symbols of the ancient initiatory process emerging in their patients' dreams and fantasies.6 Thus, Ceres' rites of passage are now being lived out on the inner planes as stages of psychic transformation.

Trong khuôn khổ của bi kịch nguyên mẫu này, Huyền nhiệm Eleusis dẫn các điểm đạo đồ của mình đi qua bi kịch Ceres và Persephone, bi kịch mất mát và trở về. Trước hết, câu chuyện được kể lại; sau đó, trong các Huyền nhiệm Nhỏ, người tham dự đồng nhất mình với hành động của câu chuyện; cuối cùng, trong các Huyền nhiệm Lớn, họ nhận được một linh ảnh và mặc khải rằng bi kịch huyền thoại vĩ đại ấy diễn ra ngay bên trong chính họ. Những nghi lễ này vẫn đang diễn ra ngày nay, như các nhà trị liệu tâm lý đã báo cáo khi quan sát thấy những biểu tượng của tiến trình điểm đạo cổ xưa xuất hiện trong giấc mơ và tưởng tượng của bệnh nhân.6 Vì vậy, các nghi lễ vượt ngưỡng của Ceres nay đang được sống lại trên các cõi nội tâm như những giai đoạn chuyển hóa tâm lý.

CERES

Greek Demeter

Demeter Hy Lạp

Character

Tính chất

Goddess of Agriculture and the Eleusinian Rites Earth Mother

Nữ thần Nông nghiệp và các Nghi lễ Eleusis, Mẹ Đất

Principle of Unconditional Love

Nguyên lý Tình yêu Vô điều kiện

Glyph:

Ký hiệu:

Sickle — gift of agriculture

Liềm — tặng phẩm nông nghiệp

Symbols

Biểu tượng

sickle/plow

liềm/cày

ears of wheat or corn

bông lúa mì hoặc ngô

cornucopia

sừng sung túc

poppy flower - solace for human grief

hoa anh túc - niềm an ủi cho nỗi đau buồn của con người

pig

heo

torch

đuốc

crane bird

chim sếu

Associated Rulerships

Quyền chủ quản liên hệ

Cancer

Cự Giải

Taurus - Scorpio polarity

Phân cực Kim Ngưu - Bọ Cạp

Virgo

Xử Nữ

Polarities

Các phân cực

Compassion/Anger

Bi mẫn/Giận dữ

The Astrology of Ceres – Chiêm tinh học về Ceres

“To enter into the figure of Ceres means to be pursued, to be robbed, to be raped, to fail to understand, to rage and grieve, but then to get everything back and be born again.”7

“Đi vào hình tượng Ceres có nghĩa là bị truy đuổi, bị cướp đoạt, bị cưỡng đoạt, không thể hiểu, cuồng nộ và đau buồn, nhưng rồi lại nhận lại tất cả và được sinh ra lần nữa.”7

In symbolizing the function of mother in psychology, Ceres governs a number of psychological qualities that cannot be described by any one zodiacal sign. After spending a number of years observing how Ceres functions in the horoscope, the author has concluded that Ceres' attributes are best depicted by the signs Cancer, Taurus-Scorpio and Virgo. As ruler of Cancer, Ceres addresses the issues of how we give and receive nurturance, how we develop feelings of self-worth, how we provide for and care for others, and how we respond neurotically if these needs are not met. As the ruler of the Taurus-Scorpio polarity, Ceres governs the lessons of attachment and aversion, the pathology of loss and rejection, the capacity for grief and sorrow, and the principle of sharing. And, as the ruler of Virgo, she addresses the issues of productivity, growth, self-reliance, and work. In the pages that follow, we shall explore these processes in greater detail.

Khi tượng trưng cho chức năng người mẹ trong tâm lý học, Ceres cai quản một số phẩm chất tâm lý không thể được mô tả bằng bất cứ một dấu hiệu hoàng đạo nào. Sau nhiều năm quan sát cách Ceres vận hành trong lá số chiêm tinh, tác giả kết luận rằng các thuộc tính của Ceres được mô tả tốt nhất qua các dấu hiệu Cự Giải, Kim Ngưu-Bọ Cạp và Xử Nữ. Là chủ tinh của Cự Giải, Ceres đề cập đến các vấn đề về cách chúng ta trao và nhận sự nuôi dưỡng, cách chúng ta phát triển cảm thức về giá trị bản thân, cách chúng ta cung cấp và chăm sóc người khác, cũng như cách chúng ta phản ứng một cách nhiễu loạn thần kinh nếu các nhu cầu này không được đáp ứng. Là chủ tinh của phân cực Kim Ngưu-Bọ Cạp, Ceres cai quản các bài học về gắn bó và ác cảm, bệnh lý của mất mát và bị khước từ, khả năng đau buồn và sầu khổ, cùng nguyên lý chia sẻ. Và, là chủ tinh của Xử Nữ, bà đề cập đến các vấn đề về năng suất, tăng trưởng, tự lực và lao động. Trong những trang tiếp theo, chúng ta sẽ khảo sát các tiến trình này chi tiết hơn.

Ceres as a Ruler of Cancer – Ceres như một chủ tinh của Cự Giải

CERES: THE UNIVERSAL MOTHER

CERES: NGƯỜI MẸ PHỔ QUÁT

Ceres, as the ruler of Cancer and the maternal instinct, primarily symbolizes the need to nurture and care for others. This desire is most often fulfilled through becoming a mother or father. The Ceres-type individual feels a powerful need to become a parent and nurture, raise, and provide for his or her children. Ceres' transits and progressions are timers for pregnancy and childbirth as well as for difficulties in conception, the birth process, and nursing. In her role as provider, Ceres nurtures others on physical (she supplies food and shelter), emotional (she gives love and support), and spiritual (she offers guidance and wisdom) levels.

Ceres, với tư cách chủ tinh của Cự Giải và bản năng mẫu tính, chủ yếu tượng trưng cho nhu cầu nuôi dưỡng và chăm sóc người khác. Ước muốn này thường được hoàn thành nhất qua việc trở thành mẹ hoặc cha. Cá nhân kiểu Ceres cảm thấy một nhu cầu mạnh mẽ muốn trở thành cha mẹ và nuôi dưỡng, dưỡng dục, cung cấp cho con cái của mình. Các quá cảnh và tiến trình của Ceres là những yếu tố định thời cho thai nghén và sinh nở, cũng như cho các khó khăn trong thụ thai, tiến trình sinh nở và cho con bú. Trong vai trò người cung cấp, Ceres nuôi dưỡng người khác trên các tầng mức thể chất, tức bà cung cấp thức ăn và nơi trú ẩn; cảm xúc, tức bà trao tình yêu và sự hỗ trợ; và tinh thần, tức bà đưa ra sự hướng dẫn và minh triết.

As a symbol of the maternal function, Ceres in the horoscope describes the quality of the mothering experience that we received as a child and express as a parent. Though the provider of this nurturance is usually the physical mother, it can actually be any family member — the father, grandparents, aunts, uncles, close family friends, or foster/step/adoptive parents. Whoever takes primary responsibility for the nurturance and early development of the child acts out the archetype of Ceres.

Là biểu tượng của chức năng mẫu tính, Ceres trong lá số chiêm tinh mô tả phẩm chất của kinh nghiệm được làm mẹ mà chúng ta đã nhận khi còn là trẻ nhỏ và biểu lộ khi làm cha mẹ. Dù người cung cấp sự nuôi dưỡng này thường là người mẹ thể chất, thực ra đó có thể là bất cứ thành viên nào trong gia đình — cha, ông bà, cô dì, chú bác, bạn thân của gia đình, hoặc cha mẹ nuôi, cha mẹ kế, cha mẹ nhận con nuôi. Bất cứ ai đảm nhận trách nhiệm chính đối với sự nuôi dưỡng và phát triển ban đầu của đứa trẻ đều đang diễn xuất nguyên mẫu Ceres.

As goddess of fertility and agriculture, Ceres personifies the all-nourishing earth mother. An infant's first experience of love and security comes through being fed by its mother. Through receiving love in the form of food, the child develops the feeling that s/he deserves nourishment which in turn provides the foundation for his or her self-worth. Because these early experiences become the basis for a healthy self-acceptance and self-esteem in adulthood, if the Ceres mother-love is absent or lacking, then a poor self-image and low self-esteem are likely to develop in the later years. It is necessary to note here that the child's perception and interpretation of his or her nurturing experience is as important as what actually occurred.

Là nữ thần của sự màu mỡ và nông nghiệp, Ceres nhân cách hóa mẹ đất nuôi dưỡng muôn loài. Kinh nghiệm đầu tiên của trẻ sơ sinh về tình yêu và sự an toàn đến qua việc được mẹ cho ăn. Qua việc nhận tình yêu dưới hình thức thức ăn, đứa trẻ phát triển cảm nhận rằng nó xứng đáng được nuôi dưỡng, và điều này đến lượt nó cung cấp nền tảng cho giá trị bản thân của nó. Vì những kinh nghiệm ban đầu này trở thành nền tảng cho sự tự chấp nhận lành mạnh và lòng tự trọng trong tuổi trưởng thành, nên nếu tình yêu mẹ kiểu Ceres vắng mặt hoặc thiếu hụt, thì hình ảnh bản thân kém và lòng tự trọng thấp có khả năng phát triển trong những năm về sau. Ở đây cần lưu ý rằng nhận thức và diễn giải của đứa trẻ về kinh nghiệm được nuôi dưỡng cũng quan trọng như những gì thực sự đã xảy ra.

Ideally, the type of love imparted by the mother or nurturing figure will be unconditional — i.e., without expectations. When this is not the case, Ceres' astrological position will point to what the child has to do in order to gain parental approval and receive love. If love and approval continue to be given on a conditional basis, the individual will experience him- or herself as being unworthy of love. For example, a child with Ceres in Aries receives nurturance through being granted independence. Distortion of this need may occur in two ways. First, the child may be denied autonomy by an overdomineering parent. In this instance, the child will cope through denying his or her assertive impulses. Second, the child may be pushed toward autonomy before he/she is ready to take on this responsibility, thereby creating feelings of fear and self-doubt. In each case, the fact that the child's independence needs were not adequately nurtured hinders the development of its self-assertion skills.

Lý tưởng là kiểu tình yêu do người mẹ hoặc hình tượng nuôi dưỡng truyền trao sẽ vô điều kiện — tức là không kèm kỳ vọng. Khi không như vậy, vị trí chiêm tinh của Ceres sẽ chỉ ra điều đứa trẻ phải làm để có được sự chấp thuận của cha mẹ và nhận được tình yêu. Nếu tình yêu và sự chấp thuận tiếp tục được trao trên cơ sở có điều kiện, cá nhân sẽ trải nghiệm chính mình như không xứng đáng được yêu thương. Ví dụ, một đứa trẻ có Ceres ở Bạch Dương nhận sự nuôi dưỡng qua việc được trao quyền độc lập. Sự lệch lạc của nhu cầu này có thể xảy ra theo hai cách. Thứ nhất, đứa trẻ có thể bị một phụ huynh quá áp chế tước mất quyền tự chủ. Trong trường hợp này, đứa trẻ sẽ đối phó bằng cách phủ nhận các xung lực tự khẳng định của mình. Thứ hai, đứa trẻ có thể bị thúc đẩy hướng tới tự chủ trước khi nó sẵn sàng nhận trách nhiệm này, từ đó tạo ra những cảm giác sợ hãi và tự nghi ngờ. Trong mỗi trường hợp, việc các nhu cầu độc lập của đứa trẻ không được nuôi dưỡng đầy đủ sẽ cản trở sự phát triển các kỹ năng tự khẳng định của nó.

CERES LOVE AS THE BASIS FOR LOVING OTHERS

TÌNH YÊU CERES NHƯ NỀN TẢNG CHO VIỆC YÊU THƯƠNG NGƯỜI KHÁC

The ability to love oneself which originates in a positive Ceres mother-love and the child's receptivity to it also generates the ability to love others and to rejoice in their accomplishmets. In cases where Ceres energy is either distorted or insufficient, a child can become self-rejecting instead of self-accepting. This produces a critical, judgmental attitude toward others and resentment over their achievements. Buddhist philosophy teaches that to heal this attitude, one must develop compassion for others, a compassion that originates in the mothering experience. As taught by this belief system, through countless lifetimes each of us has mothered or has been mothered by all those whom we encounter in the present incarnation. Thus, we must always remember and honor the inestimable service our mother performed in bearing, nurturing, and sustaining us by loving and accepting others.

Khả năng yêu thương bản thân, vốn bắt nguồn từ tình yêu mẹ Ceres tích cực và sự tiếp nhận của đứa trẻ đối với tình yêu ấy, cũng tạo ra khả năng yêu thương người khác và vui mừng trước thành tựu của họ. Trong những trường hợp năng lượng Ceres bị méo mó hoặc không đủ, một đứa trẻ có thể trở nên tự khước từ thay vì tự chấp nhận. Điều này tạo ra thái độ phê phán, xét đoán đối với người khác và sự oán giận trước thành tựu của họ. Triết học Phật giáo dạy rằng để chữa lành thái độ này, người ta phải phát triển lòng bi mẫn đối với người khác, một lòng bi mẫn bắt nguồn từ kinh nghiệm được làm mẹ. Theo hệ thống niềm tin này, qua vô số kiếp sống, mỗi người chúng ta đã từng làm mẹ hoặc được làm mẹ bởi tất cả những người mà chúng ta gặp trong lần lâm phàm hiện tại. Vì vậy, chúng ta phải luôn nhớ và tôn vinh sự phụng sự vô giá mà mẹ chúng ta đã thực hiện khi mang thai, nuôi dưỡng và duy trì chúng ta bằng cách yêu thương và chấp nhận người khác.

From an astrological perspective, this evolution from personal to universal love is symbolized by the three water signs — Cancer, Scorpio, and Pisces. The initial stage of love associated with Cancer is the unconditional mother-love that gives rise to a strong sense of self-worth. When this self-esteem is operating, the person becomes able to successfully enter into the more complex sexual and conditional interactions of the second water sign Scorpio. This ability to unite on a one-to-one level provides the basis for the love of humanity developed in the third sign Pisces.

Từ góc nhìn chiêm tinh, sự tiến hóa từ tình yêu cá nhân đến tình yêu phổ quát này được tượng trưng bởi ba dấu hiệu hành thủy — Cự Giải, Bọ Cạp và Song Ngư. Giai đoạn ban đầu của tình yêu gắn với Cự Giải là tình yêu mẹ vô điều kiện, làm phát sinh một cảm thức mạnh mẽ về giá trị bản thân. Khi lòng tự trọng này vận hành, con người trở nên có khả năng bước vào thành công các tương tác tính dục và có điều kiện phức tạp hơn của dấu hiệu hành thủy thứ hai là Bọ Cạp. Khả năng hợp nhất ở tầng mức một-một này cung cấp nền tảng cho tình yêu nhân loại được phát triển trong dấu hiệu thứ ba là Song Ngư.

What occurs if this process is somehow disrupted? One such incident occurred in the 1930s when children began to be born en masse in hospitals. As a result, they were severed from the initial Ceres imprint of being held and nursed by mother. After being spanked under glaring lights, they were put in sterile cribs and given rubber-nippled bottles of sugar water as their food. This denial of the primary bonding experience is one of the factors that has contributed to this generation's relationship difficulties and frustrations.

Điều gì xảy ra nếu tiến trình này bằng cách nào đó bị gián đoạn? Một sự kiện như vậy đã xảy ra vào thập niên 1930, khi trẻ em bắt đầu được sinh ra hàng loạt trong bệnh viện. Kết quả là chúng bị cắt khỏi dấu ấn Ceres ban đầu của việc được mẹ bồng bế và cho bú. Sau khi bị vỗ vào người dưới ánh đèn chói lòa, chúng được đặt vào những chiếc nôi vô trùng và được cho bú những bình nước đường có núm cao su như thức ăn. Sự phủ nhận kinh nghiệm gắn kết nguyên thủy này là một trong những yếu tố đã góp phần vào những khó khăn và thất vọng trong quan hệ của thế hệ này.

Yet, the individual who received a weak Ceres foundation is by no means doomed to loneliness or unfulfilling relationships. In order to heal the isolation and depression (two common Ceres ailments), he or she should seek counseling in order to build self-esteem and thereby lay the groundwork for future successful interactions. These relationships, however, need not be limited to heterosexual interactions. Indeed, Cerès mother-love may be given and received through a variety of forms — e.g., homosexual and lesbian relationships, men's and women's support groups, and/or nurturing, platonic friendships.

Tuy nhiên, cá nhân nhận được nền tảng Ceres yếu không hề bị định sẵn phải cô đơn hoặc có những mối quan hệ không trọn vẹn. Để chữa lành sự cô lập và trầm cảm, hai căn bệnh Ceres thường gặp, người ấy nên tìm đến tham vấn nhằm xây dựng lòng tự trọng và nhờ đó đặt nền móng cho các tương tác thành công trong tương lai. Tuy nhiên, những quan hệ này không cần bị giới hạn trong các tương tác dị tính. Thật vậy, tình yêu mẹ Ceres có thể được trao và nhận qua nhiều hình thức khác nhau — như các quan hệ đồng tính nam và đồng tính nữ, các nhóm hỗ trợ nam giới và nữ giới, và/hoặc những tình bạn nuôi dưỡng, thuần khiết.

CERES PSYCHOLOGICAL COMPLEXES

CÁC PHỨC CẢM TÂM LÝ CERES

Because Ceres governs the entire mothering experience, she also rules the many psychological problems that result from negative, early parental conditioning. Here we will briefly enumerate the most important of these complexes so as to give the reader a direction for further inquiry and astrological investigation.

Vì Ceres cai quản toàn bộ kinh nghiệm làm mẹ, bà cũng chủ quản nhiều vấn đề tâm lý phát sinh từ sự tác động tiêu cực của cha mẹ trong thời kỳ đầu. Ở đây, chúng ta sẽ liệt kê ngắn gọn những phức cảm quan trọng nhất trong số này, nhằm trao cho độc giả một hướng để tìm hiểu thêm và khảo sát chiêm tinh.

PASSIVITY COMPLEXES

CÁC PHỨC CẢM THỤ ĐỘNG

When the Ceres mother-love given to the child is experienced as primarily conditional, he or she will respond by either living up to parental expectations or by failing to do so. In the latter case, the child's experience of repeated failure will usually breed a “why bother?” attitude. Thus, when confronted with a difficult or challenging task, the individual will muse, “I know that I can't succeed, so why bother trying?” This defeatist attitude, when carried into adult life, creates a number of psychological complexes: fear of competition, the inability to take action, and prolonged feelings of powerlessness and dependency. Overcompensatory behavior can also manifest as the compulsive need to excel simply to feel adequate.

Khi tình thương mẫu tính Ceres dành cho đứa trẻ được trải nghiệm chủ yếu như có điều kiện, đứa trẻ sẽ đáp ứng bằng cách hoặc sống đúng theo kỳ vọng của cha mẹ, hoặc không làm được như vậy. Trong trường hợp sau, trải nghiệm thất bại lặp đi lặp lại của đứa trẻ thường sẽ nuôi dưỡng thái độ “cố gắng làm gì?”. Vì vậy, khi đối diện với một nhiệm vụ khó khăn hay đầy thử thách, cá nhân ấy sẽ tự nhủ: “Tôi biết mình không thể thành công, vậy cố gắng làm gì?” Khi mang vào đời sống trưởng thành, thái độ chủ bại này tạo ra nhiều mặc cảm tâm lý: sợ cạnh tranh, không có khả năng hành động, và những cảm giác bất lực cùng lệ thuộc kéo dài. Hành vi bù trừ quá mức cũng có thể biểu hiện thành nhu cầu cưỡng bách phải vượt trội chỉ để cảm thấy mình đủ tốt.

FOOD COMPLEXES

CÁC MẶC CẢM VỀ THỨC ĂN

Because Ceres governs the care and feeding of the human organism, she also rules the entire range of food complexes and eating disorders. It is no coincidence, therefore, that since the publication of the Ceres ephemeris in 1973, a great deal of attention has been given to these previously ignored eating malfunctions.

Vì Ceres chi phối việc chăm sóc và nuôi dưỡng cơ thể con người, bà cũng chủ quản toàn bộ phạm vi các mặc cảm về thức ăn và các rối loạn ăn uống. Do đó, không phải ngẫu nhiên mà kể từ khi lịch thiên văn Ceres được xuất bản vào năm 1973, người ta đã dành rất nhiều chú ý cho những rối loạn ăn uống trước đó từng bị bỏ qua này.

In her anger over her daughter's abduction, Ceres punished her enemies by halting all food production upon the earth. Thus, challenging aspects to Ceres often indicate a parent punishing the child by withholding nourishment, e.g., sending him or her to bed without dinner. This socially accepted form of parenting lays the foundation for many food-related illnesses. Two such maladies — anorexia (starvation) and bulemia (bingeing-purging) — are cited by physicians and therapists as currently being at epidemic levels. The psychological roots of these disorders are clearly related to Ceres — deep feelings of unworthiness, a poor self-image, and the need to live up to standards of perfection set by the parents.

Trong cơn giận dữ vì con gái bị bắt cóc, Ceres trừng phạt kẻ thù bằng cách đình chỉ mọi hoạt động sản xuất lương thực trên trái đất. Vì vậy, các góc hợp thách thức với Ceres thường chỉ một bậc cha mẹ trừng phạt đứa trẻ bằng cách rút lại sự nuôi dưỡng, chẳng hạn bắt nó đi ngủ mà không được ăn tối. Hình thức nuôi dạy con được xã hội chấp nhận này đặt nền móng cho nhiều bệnh tật liên quan đến thức ăn. Hai chứng bệnh như vậy — chán ăn, tức tự bỏ đói, và ăn vô độ rồi thanh lọc — được các bác sĩ và nhà trị liệu nêu là hiện đang ở mức dịch bệnh. Cội rễ tâm lý của các rối loạn này rõ ràng liên quan đến Ceres — những cảm giác sâu xa về sự không xứng đáng, hình ảnh bản thân nghèo nàn, và nhu cầu phải sống đúng theo các tiêu chuẩn hoàn hảo do cha mẹ đặt ra.

These complexes affect, in a less pernicious manner, the millions of women for whom obsessive dieting has become a way of life. Fortunately, the remedy for these imbalances may also be found in Ceres psychology — developing an unconditional love for oneself and others.

Các mặc cảm này tác động, theo cách ít tai hại hơn, đến hàng triệu phụ nữ mà việc ăn kiêng ám ảnh đã trở thành một lối sống. May thay, phương thuốc cho những mất cân bằng này cũng có thể được tìm thấy trong tâm lý học Ceres — phát triển một tình thương vô điều kiện đối với chính mình và người khác.

Other eating complexes are created when food is used as a substitution for love and approval. Two common injunctions that exemplify this strategy are “Eat! — to make me happy” and “Finish all your dinner if you want dessert” (a reward for your efforts). This type of conditioning encourages the child to ignore its bodily instincts of hunger and appetite and instead to respond to external cues that ignore or contradict the body's needs. Such unconscious programming lies at the root of the overeating compulsions that afflict so many members of our society.

Những mặc cảm ăn uống khác được tạo ra khi thức ăn được dùng như vật thay thế cho tình thương và sự chấp thuận. Hai mệnh lệnh phổ biến tiêu biểu cho chiến lược này là “Ăn đi! — để làm mẹ vui” và “Ăn hết bữa tối nếu con muốn ăn tráng miệng” (một phần thưởng cho nỗ lực của con). Loại tác động này khuyến khích đứa trẻ phớt lờ các bản năng thân thể về đói và thèm ăn, và thay vào đó đáp ứng với các tín hiệu bên ngoài vốn phớt lờ hoặc mâu thuẫn với nhu cầu của thân thể. Sự lập trình vô thức như vậy nằm ở gốc rễ của các thôi thúc ăn quá mức đang gây khổ cho rất nhiều thành viên trong xã hội chúng ta.

A final Ceres food disorder arises when an individual with a low self-image uses food to insulate him/herself from having to perform (sexually or otherwise) in the outside world. Thus, food is used to defend the person from forming relationships with others. Ceres, therefore, is clearly one astrological significator of all weight and body-image disorders. Ceres aspects to other planets and asteroids reveal additional information as to what parts of the personality are involved in these stressful and often painful conditions.

Một rối loạn ăn uống cuối cùng thuộc Ceres phát sinh khi một cá nhân có hình ảnh bản thân thấp kém dùng thức ăn để tự cách ly khỏi việc phải thể hiện, về tình dục hay theo cách khác, trong thế giới bên ngoài. Vì vậy, thức ăn được dùng để bảo vệ người ấy khỏi việc hình thành các mối quan hệ với người khác. Do đó, Ceres rõ ràng là một chỉ dấu chiêm tinh của mọi rối loạn về cân nặng và hình ảnh thân thể. Các góc hợp của Ceres với những hành tinh và tiểu hành tinh khác tiết lộ thêm thông tin về những phần nào của phàm ngã có liên quan trong các tình trạng căng thẳng và thường đau đớn này.

RELATIONSHIP COMPLEXES

CÁC MẶC CẢM VỀ MỐI QUAN HỆ

Because the Ceres mother-imprint leaves such a strong impression on the human psyche, its significance spills over into the realm of interpersonal relationships. Conflict aspects to Ceres can signify an individual who is unwilling or unable to nurture and emotionally support others. In turn, his or her need to receive nurturance is often denied.

Vì dấu ấn người mẹ của Ceres để lại một ấn tượng mạnh mẽ như vậy trên tâm thức con người, ý nghĩa của nó tràn sang lĩnh vực các mối quan hệ liên nhân. Các góc hợp xung đột với Ceres có thể biểu thị một cá nhân không muốn hoặc không thể nuôi dưỡng và nâng đỡ người khác về mặt cảm xúc. Đổi lại, nhu cầu được nhận sự nuôi dưỡng của y thường bị phủ nhận.

In the horoscope, when Ceres is in the seventh house or aspected to Venus, Mars, or Juno, the parental relationships become the role model for future adult partnerships. When the child's initial love experience is positive, then he or she will experience supportive love relationships. When, however, the mother or “nurturing figure” is perceived by the child as dominating, controlling, or smothering, the child will set up defense mechanisms to hold back the destructive power of the parent. This resistance to receiving nurturance will then be projected onto the adult partner.

Trong lá số chiêm tinh, khi Ceres ở nhà 7 hoặc tạo góc hợp với Sao Kim, Sao Hỏa, hay Juno, các mối quan hệ với cha mẹ trở thành hình mẫu vai trò cho những quan hệ bạn đời trưởng thành sau này. Khi trải nghiệm tình thương ban đầu của đứa trẻ là tích cực, nó sẽ trải nghiệm các mối quan hệ yêu thương nâng đỡ. Tuy nhiên, khi người mẹ hay “hình ảnh nuôi dưỡng” bị đứa trẻ cảm nhận là thống trị, kiểm soát, hoặc bao bọc đến ngạt thở, đứa trẻ sẽ thiết lập các cơ chế phòng vệ để giữ lại quyền lực phá hoại của cha mẹ. Sự kháng cự đối với việc nhận sự nuôi dưỡng này rồi sẽ được phóng chiếu lên người bạn đời trưởng thành.

For example, men who have conflicting aspects to Ceres in their horoscope may initially be drawn to women who appear to be nurturing and comforting. As the relationship progresses, however, subconscious patterns of early conditioning begin to surface, and the man will have to struggle against his ensuing feelings of dependency. The compassionate mother-wife is then experienced in her dark form as demanding and controlling . Often the woman's means of gaining this influence is food, i.e., “the best way to a man's heart is through his stomach.” In a similar fashion, women whose charts contain Ceres imbalances often attract a nurturing father figure to support and protect them only to discover that they soon take on the identity of “Daddy's little girl” and become imprisoned in a childlike identity like Persephone.

Chẳng hạn, những người đàn ông có các góc hợp xung đột với Ceres trong lá số chiêm tinh của họ ban đầu có thể bị thu hút bởi những phụ nữ có vẻ nuôi dưỡng và an ủi. Tuy nhiên, khi mối quan hệ tiến triển, các khuôn mẫu tiềm thức của sự tác động ban đầu bắt đầu nổi lên, và người đàn ông sẽ phải vật lộn chống lại những cảm giác lệ thuộc kéo theo sau đó. Khi ấy, người mẹ-người vợ đầy lòng trắc ẩn được trải nghiệm trong hình thái tối của bà như đòi hỏi và kiểm soát. Thường thì phương tiện để người phụ nữ đạt được ảnh hưởng này là thức ăn, tức là “con đường tốt nhất đến trái tim đàn ông là qua dạ dày của anh ta.” Theo cách tương tự, những phụ nữ có lá số chiêm tinh chứa các mất cân bằng Ceres thường thu hút một hình ảnh người cha nuôi dưỡng để nâng đỡ và bảo vệ họ, chỉ để khám phá rằng chẳng bao lâu họ mang lấy căn tính “cô con gái bé bỏng của cha” và bị giam cầm trong một căn tính trẻ con như Persephone.

Clearly, the key to expressing a psychologically healthy Ceres in our relationships is to be maternal toward our partner while simultaneously supporting his or her independence and self- sufficiency. When instead, we nurture in order to fulfill power and control needs or validate our purpose, the Ceres mother-love becomes neurotic and self-defeating.

Rõ ràng, chìa khóa để biểu lộ một Ceres lành mạnh về mặt tâm lý trong các mối quan hệ của chúng ta là có tính mẫu tử đối với bạn đời, đồng thời nâng đỡ sự độc lập và khả năng tự túc của người ấy. Ngược lại, khi chúng ta nuôi dưỡng nhằm thỏa mãn nhu cầu quyền lực và kiểm soát hoặc xác nhận mục đích của mình, tình thương mẫu tính Ceres trở nên nhiễu loạn và tự phá hoại.

PARENT-CHILD COMPLEXES

CÁC MẶC CẢM CHA MẸ-CON CÁI

“Every mother contains her daughter in herself and every daughter her mother; every woman extends backward into her mother and forward into her daughter.”8

“Mỗi người mẹ chứa con gái mình trong chính mình, và mỗi người con gái chứa mẹ mình; mỗi người phụ nữ vươn ngược về mẹ mình và vươn tới con gái mình.”8

C. G. Jung

Ceres is the significator of the secret unrealized hopes, dreams, anxieties, fears, and disillusionments that are transferred from mother to child. These messages are conveyed, not through words and actions, but subliminally, through the unconscious emotional bond that is forged between parent and offspring.9 Oftentimes this bond serves as a conduit by which the parents' visions and aspirations (or fears and inadequacies) are projected onto the child who then takes them on as his or her own. Thus, the astrologer who encounters this complex in a Ceres-type client should suggest therapeutic counseling to enable the client to break free of the symbiotic dependency.

Ceres là chỉ dấu của những hy vọng, giấc mơ, lo âu, sợ hãi và vỡ mộng thầm kín chưa được nhận ra, được truyền từ mẹ sang con. Những thông điệp này được chuyển tải không qua lời nói và hành động, mà một cách dưới ngưỡng nhận biết, qua mối dây cảm xúc vô thức được rèn đúc giữa cha mẹ và con cái.9 Thường khi, mối dây này служ như một kênh dẫn qua đó các linh ảnh và khát vọng của cha mẹ, hoặc các sợ hãi và cảm giác bất toàn của họ, được phóng chiếu lên đứa trẻ, rồi đứa trẻ nhận lấy chúng như của chính mình. Vì vậy, nhà chiêm tinh gặp mặc cảm này nơi một thân chủ kiểu Ceres nên đề nghị tư vấn trị liệu để giúp thân chủ thoát khỏi sự lệ thuộc cộng sinh.

Before we conclude our analysis of Ceres as the ruler of Cancer, we need to address an important point. If you, the reader, are an astrologer, you are probably asking yourself, “How is this definition of Ceres different from that of the Moon?” The answer is simple. On one level, a correspondence does exist between Ceres and the Moon because the Moon represents the matrix out of which Ceres and the other three asteroids emerge. Ceres, however, is a more specific differentiation of the Moon in her feminine role as Mother. Thus, Ceres in the horoscope provides additional information about the mothering function that cannot be gained from an analysis of the Moon sign alone.

Trước khi kết thúc phân tích của chúng ta về Ceres như chủ tinh của Cự Giải, chúng ta cần đề cập một điểm quan trọng. Nếu các bạn, người đọc, là nhà chiêm tinh, có lẽ các bạn đang tự hỏi: “Định nghĩa này về Ceres khác với định nghĩa về Mặt Trăng như thế nào?” Câu trả lời rất đơn giản. Ở một cấp độ, có tồn tại một sự tương ứng giữa Ceres và Mặt Trăng, vì Mặt Trăng đại diện cho ma trận từ đó Ceres và ba tiểu hành tinh kia xuất hiện. Tuy nhiên, Ceres là một sự biệt hóa cụ thể hơn của Mặt Trăng trong vai trò nữ tính của bà như Mẹ. Vì vậy, Ceres trong lá số chiêm tinh cung cấp thông tin bổ sung về chức năng làm mẹ mà chỉ phân tích dấu hiệu Mặt Trăng thì không thể có được.

Ceres as a Ruler of the Taurus-Scorpio Polarity – Ceres như một chủ tinh của phân cực Kim Ngưu-Bọ Cạp

The powerful correspondence between Ceres and the zodiacal polarity of Taurus and Scorpio may be observed in four distinct ways:

Sự tương ứng mạnh mẽ giữa Ceres và phân cực hoàng đạo của Kim Ngưu và Bọ Cạp có thể được quan sát theo bốn cách khác nhau:

1) The Moon, “parent” of Ceres, is exalted in the sign of Taurus. Ceres was the goddess of agriculture who grounded the lunar energy onto the physical plane to create the fertile earth (Taurus).

1) Mặt Trăng, “cha mẹ” của Ceres, vượng trong dấu hiệu Kim Ngưu. Ceres là nữ thần nông nghiệp, người đã neo năng lượng mặt trăng xuống cõi vật lý để tạo nên trái đất màu mỡ (Kim Ngưu).

2) The Eleusinian Mysteries of Ceres were officiated by a sacred priest called the Hierophant. The Hierophant is also the card in the tarot deck that corresponds to the astrological sign Taurus.

2) Các Bí Nghiệm Eleusis của Ceres do một tư tế thiêng liêng gọi là Giáo Hoàng chủ lễ. Giáo Hoàng cũng là lá bài trong bộ tarot tương ứng với dấu hiệu chiêm tinh Kim Ngưu.

3) In her mythology, Ceres' adversary was none other than Pluto, ruler of Taurus' opposing sign Scorpio.

3) Trong thần thoại của bà, đối thủ của Ceres không ai khác hơn là Sao Diêm Vương, chủ tinh của dấu hiệu đối nghịch với Kim Ngưu là Bọ Cạp.

4) The Buddha was born, attained enlightenment and died during Taurus-Scorpio full Moons. His teachings focused upon the issues of attachment (Taurus) and death and letting go (Scorpio). In being forced to release her attachment to her daughter and presiding over the rites of the dead, Ceres likewise addresses these Taurus-Scorpio themes.

4) Đức Phật sinh ra, đạt giác ngộ và viên tịch trong các kỳ trăng tròn Kim Ngưu-Bọ Cạp. Giáo lý của Ngài tập trung vào các vấn đề về chấp trước (Kim Ngưu), cái chết và buông bỏ (Bọ Cạp). Khi bị buộc phải buông bỏ chấp trước với con gái và chủ trì các nghi thức dành cho người chết, Ceres cũng đề cập đến các chủ đề Kim Ngưu-Bọ Cạp này.

To sum up, as ruler of the Taurus-Scorpio polarity, Ceres in the horoscope describes the psychological experiences of attachment, separation and loss, death and renewal, the capacity for grief and sorrow, and the need to learn how to share. Her mythos contains the guideposts for traversing these paths of death and regeneration.

Tóm lại, với tư cách chủ tinh của phân cực Kim Ngưu-Bọ Cạp, Ceres trong lá số chiêm tinh mô tả các trải nghiệm tâm lý về chấp trước, chia lìa và mất mát, cái chết và đổi mới, năng lực đau buồn và sầu khổ, cũng như nhu cầu học cách chia sẻ. Huyền thoại của bà chứa các cột mốc chỉ đường để đi qua những con đường của cái chết và sự tái sinh này.

THE LESSONS OF ATTACHMENT AND SEPARATION

CÁC BÀI HỌC VỀ CHẤP TRƯỚC VÀ CHIA LÌA

For individuals whose charts contain a prominent Ceres, the need to transform their attachments to the people they love and the objects or ideas they value can become a major life lesson. Perhaps their parents clung to them or they attempted to possess their own children. Yet, because our holistic universe ever strives toward balance, a strongly polarized attachment sets into motion the very causes and conditions that separate the person from his object of desire. Obsessive attachment, therefore, generates the lesson of nonattachment. This, of course, was the exact experience of Ceres and Persephone. Ceres' unwillingness to give Persephone the freedom of self-determination, and the equally strong attachment of Persephone to her mother unconsciously attracted Persephone's rape and abduction.

Đối với những cá nhân có lá số chiêm tinh chứa một Ceres nổi bật, nhu cầu chuyển hóa các chấp trước của họ đối với những người họ yêu và những vật hay ý tưởng họ trân trọng có thể trở thành một bài học lớn của đời sống. Có lẽ cha mẹ họ đã bám chặt lấy họ, hoặc họ đã cố chiếm hữu chính con cái mình. Tuy nhiên, vì vũ trụ toàn thể của chúng ta luôn nỗ lực hướng tới cân bằng, một chấp trước bị phân cực mạnh mẽ khởi động chính những nguyên nhân và điều kiện tách người ấy khỏi đối tượng ham muốn của y. Do đó, chấp trước ám ảnh tạo ra bài học về không chấp trước. Dĩ nhiên, đây chính là trải nghiệm của Ceres và Persephone. Sự không sẵn lòng của Ceres trong việc cho Persephone quyền tự do tự quyết, và chấp trước mạnh không kém của Persephone đối với mẹ mình, đã vô thức thu hút vụ cưỡng hiếp và bắt cóc Persephone.

After being violently separated from her daughter, Ceres retaliated by halting the productivity of mankind's life-giving crops. Thus, the dark side of Ceres symbolizes the experience of being denied and cut off from life-sustaining nourishment. Therefore, when Ceres is prominent in the chart or aspected to Pluto, separations may become a constant theme in the native's life. Examples of such deprivations include: the loss of one's parents through death, rejection, abandonment, or illness; the loss of one's children through death, custodial award to the other parent or state, or abduction; and separations from relationships, one's pets, work, or a secure environment.

Sau khi bị tách khỏi con gái một cách bạo lực, Ceres trả đũa bằng cách đình chỉ năng suất của các mùa màng nuôi sống nhân loại. Vì vậy, mặt tối của Ceres tượng trưng cho trải nghiệm bị từ chối và bị cắt đứt khỏi nguồn nuôi dưỡng duy trì sự sống. Do đó, khi Ceres nổi bật trong lá số chiêm tinh hoặc tạo góc hợp với Sao Diêm Vương, các cuộc chia lìa có thể trở thành một chủ đề thường hằng trong đời sống của đương số. Các ví dụ về những mất mát như vậy bao gồm: mất cha mẹ vì cái chết, bị từ chối, bị bỏ rơi, hoặc bệnh tật; mất con cái vì cái chết, quyền nuôi dưỡng được trao cho cha mẹ kia hoặc nhà nước, hay bị bắt cóc; và chia lìa khỏi các mối quan hệ, thú cưng, công việc, hoặc một môi trường an toàn.

In addition, the growing awareness of the prevalence of child abuse, incest, and other forms of child molestation are related to the kidnapping of Persephone and her subsequent violation by Pluto.

Ngoài ra, sự nhận biết ngày càng tăng về mức độ phổ biến của ngược đãi trẻ em, loạn luân và các hình thức xâm hại trẻ em khác có liên quan đến việc Persephone bị bắt cóc và sau đó bị Sao Diêm Vương xâm phạm.

Even when no actual losses occur, the Ceres-Pluto individual can be plagued on the subconscious plane by the fear of being rejected, cut off, or separated from his or her loved ones. This anxiety will, of course, magnetize the very situations that reinforce the negative programming. Consequently, these client types should enter into in-depth therapy in order to resolve and heal their deep-seated fears.

Ngay cả khi không có mất mát thực tế nào xảy ra, cá nhân Ceres-Sao Diêm Vương vẫn có thể bị ám ảnh trên cõi tiềm thức bởi nỗi sợ bị từ chối, bị cắt đứt, hoặc bị tách khỏi những người thân yêu của mình. Dĩ nhiên, nỗi lo âu này sẽ từ hóa chính những tình huống củng cố sự lập trình tiêu cực ấy. Do đó, những kiểu thân chủ này nên bước vào liệu pháp chiều sâu để giải quyết và chữa lành các sợ hãi ăn sâu của họ.

Following the loss of her child, Ceres entered into a prolonged period of grief and sorrow. Hence, Ceres transits often depict those times when we mourn the loss of a loved one or anything to which we were emotionally bonded — a job, relationship, home, cigarettes, or alcohol. In her mythos, Ceres passed through the stages of the normal grieving process — shock, depression, guilt, anger, and, finally, acceptance. Hence, she provides us with a metaphor for our own losses and transitions.

Sau khi mất con, Ceres bước vào một thời kỳ đau buồn và sầu khổ kéo dài. Vì thế, các quá cảnh của Ceres thường mô tả những thời điểm chúng ta thương tiếc sự mất mát của một người thân yêu, hoặc bất cứ điều gì mà chúng ta đã gắn bó về mặt cảm xúc — một công việc, mối quan hệ, ngôi nhà, thuốc lá, hay rượu. Trong huyền thoại của bà, Ceres đi qua các giai đoạn của tiến trình tang chế bình thường — choáng váng, trầm cảm, mặc cảm tội lỗi, giận dữ, và cuối cùng là chấp nhận. Vì thế, bà cung cấp cho chúng ta một ẩn dụ cho những mất mát và chuyển tiếp của chính mình.

The most important stage that Ceres had to experience was that of anger. Anger provides one with the force to break free of the immobilizing quality of sorrow. Consequently, in counseling Ceres clients who are grieving, the astrologer must offer them a healthy means of expressing anger. Primal scream therapies, bioenergetics, meditation, or even intense physical exercise can break up the blocked energies and get the people moving forward so that they may return to their normal, productive activities. This process is especially important in a society that encourages us to repress our grief and anger when we experience a loss. Yet, these destructive energies, if not expressed through normal channels, can ultimately manifest through chronic depression (a common complaint of Ceres clients) or through such degenerative diseases as heart disease and cancer.

Giai đoạn quan trọng nhất mà Ceres phải trải nghiệm là giai đoạn giận dữ. Giận dữ đem lại cho con người lực để thoát khỏi tính chất làm tê liệt của sầu khổ. Do đó, khi tư vấn cho các thân chủ Ceres đang đau buồn, nhà chiêm tinh phải cung cấp cho họ một phương tiện lành mạnh để biểu lộ giận dữ. Các liệu pháp hét nguyên sơ, sinh năng học, tham thiền, hoặc thậm chí vận động thể chất mạnh mẽ có thể phá vỡ các năng lượng bị tắc nghẽn và giúp người ta tiến về phía trước để họ có thể trở lại các hoạt động bình thường, hữu ích của mình. Tiến trình này đặc biệt quan trọng trong một xã hội khuyến khích chúng ta kìm nén đau buồn và giận dữ khi trải nghiệm mất mát. Tuy nhiên, nếu không được biểu lộ qua các kênh bình thường, những năng lượng phá hoại này cuối cùng có thể biểu hiện qua trầm cảm mãn tính, một than phiền phổ biến của các thân chủ Ceres, hoặc qua những bệnh thoái hóa như bệnh tim và ung thư.

Ceres is divine in her suffering and transforms us through her pain and sorrow. Those who pass through the Ceres initiation emerge tempered, stronger, deeper, and more compassionate. As the ruler of the cycles of the seasons, Ceres also teaches that pain, like the winter, is impermanent and passes with time. Or, as God told Job, “Thou shalt forget thy misery and remember it as waters that pass away.”

Ceres thiêng liêng trong nỗi đau khổ của bà và chuyển hóa chúng ta qua đau đớn cùng sầu khổ của bà. Những người đi qua cuộc điểm đạo Ceres xuất hiện với sự tôi luyện, mạnh mẽ hơn, sâu sắc hơn và giàu lòng trắc ẩn hơn. Là chủ tinh của các chu kỳ mùa, Ceres cũng dạy rằng đau khổ, giống như mùa đông, là vô thường và qua đi theo thời gian. Hoặc, như Thượng Đế đã nói với Job: “Ngươi sẽ quên nỗi khổ của mình và nhớ nó như dòng nước trôi qua.”

DEATH AND DYING

CÁI CHẾT VÀ SỰ HẤP HỐI

Persephone's abduction into the Underworld is a “metaphor of the descent we must all make — into the darkness and terror of the unconscious where fears of abandonment and death reside.”10 As teacher of the Eleusinian rites of death, Ceres governs our need to fully understand the death process and thereby resolve our fears about dying. Her astrological entrance into the human psyche has brought a resurgence of interest in death and dying. This is clearly evidenced by the rediscovery of Eastern teachings on reincarnation, the proliferation of books on “life after death,” and the emergence of hospices as centers of passage for the terminally ill.

Việc Persephone bị bắt cóc xuống Âm Phủ là một “ẩn dụ về cuộc giáng hạ mà tất cả chúng ta đều phải thực hiện — đi vào bóng tối và nỗi kinh hoàng của vô thức, nơi cư ngụ của các sợ hãi về bị bỏ rơi và cái chết.”10 Là người thầy của các nghi lễ Eleusis về cái chết, Ceres chi phối nhu cầu của chúng ta phải hiểu trọn vẹn tiến trình chết và nhờ đó giải quyết các sợ hãi về sự hấp hối. Việc bà đi vào tâm thức con người về mặt chiêm tinh đã đem lại sự hồi sinh của mối quan tâm đối với cái chết và sự hấp hối. Điều này được chứng minh rõ ràng qua việc tái khám phá các giáo lý phương Đông về tái sinh, sự gia tăng nhiều sách viết về “đời sống sau cái chết,” và sự xuất hiện của các nhà chăm sóc cuối đời như những trung tâm chuyển tiếp cho người bệnh ở giai đoạn cuối.

To prepare for the moment of death, one must learn to experience “little deaths” every day through the process of letting go. While letting go may seem frightening at first, it is actually a necessary part of the cycle of life/death/renewal. In this transformative process, nothing new can be reborn until something old first dies. Thus, whenever we cling to a person, thing, or situation that has outlived its purpose, we only prevent ourselves from experiencing the abundance of renewal. At this point, a Ceres transit will inevitably come along, denoting our need to confront our fears of dying and to realize the truth of the Ceres-Scorpio death secret — that release is the precursor to rebirth. Given the appropriate preparation, this placement may also point to entering into the work of guiding the dying through their death passage.

Để chuẩn bị cho khoảnh khắc chết, người ta phải học cách trải nghiệm “những cái chết nhỏ” mỗi ngày qua tiến trình buông bỏ. Dù lúc đầu buông bỏ có thể có vẻ đáng sợ, thực ra nó là một phần cần thiết của chu kỳ sống/chết/đổi mới. Trong tiến trình chuyển hóa này, không có điều gì mới có thể tái sinh cho đến khi trước hết một điều cũ chết đi. Vì vậy, bất cứ khi nào chúng ta bám víu vào một người, vật, hay tình huống đã vượt quá mục đích của nó, chúng ta chỉ ngăn chính mình trải nghiệm sự phong phú của đổi mới. Vào điểm này, một quá cảnh Ceres chắc chắn sẽ đến, biểu thị nhu cầu của chúng ta phải đối diện các sợ hãi về sự hấp hối và nhận ra chân lý của bí mật cái chết Ceres-Bọ Cạp — rằng giải thoát là tiền thân của tái sinh. Với sự chuẩn bị thích hợp, vị trí này cũng có thể chỉ việc bước vào công việc hướng dẫn người hấp hối đi qua lối chuyển tiếp của cái chết.

CERES AS THE PRINCIPLE OF SHARING

CERES NHƯ NGUYÊN LÝ CHIA SẺ

In ancient mythology, Ceres was portrayed as the great mother who possessed exclusive control over productivity and growth. This preemption of male participation created a significant imbalance. In this light, Pluto's outrageous act of raping and abducting the daughter of Ceres may be seen not as a villainous act but as the catalyst that was needed to break up Ceres' monopoly over her child. Pluto's essential message, therefore, was a call for Ceres to share the offspring of the union of masculine and feminine energies. This, indeed, came to pass when Ceres and Pluto agreed to share their wife-daughter, Persephone.

Trong thần thoại cổ đại, Ceres được mô tả như người mẹ vĩ đại nắm quyền kiểm soát độc quyền đối với năng suất và tăng trưởng. Sự loại trừ sự tham gia của nam tính này tạo nên một mất cân bằng đáng kể. Trong ánh sáng này, hành động quá đáng của Sao Diêm Vương khi cưỡng hiếp và bắt cóc con gái của Ceres có thể được xem không phải như một hành vi tàn ác, mà như chất xúc tác cần thiết để phá vỡ sự độc quyền của Ceres đối với con mình. Do đó, thông điệp cốt yếu của Sao Diêm Vương là lời kêu gọi Ceres chia sẻ hậu duệ của sự hợp nhất giữa các năng lượng nam tính và nữ tính. Quả thật, điều này đã xảy ra khi Ceres và Sao Diêm Vương đồng ý chia sẻ người vợ-người con gái của họ, Persephone.

Astrologically, individuals who have strong Ceres-Pluto aspects will often experience lifelong lessons concerning the sharing of children. These people will commonly find themselves in the midst of ugly custody struggles as each parent battles to maintain control of the child, with Ceres transits chronicling the timing of such events. Yet, no matter how much each partner may want that child, the only sane resolution is to follow the example of Ceres and Pluto: share the offspring. Otherwise, the partner who is unwilling to share will undoubtedly attract one of two situations: either s/he will have sole responsibility of the child but will lack the necessary financial and emotional support, or s/he will be totally denied access to the children (through custody or abduction).

Về mặt chiêm tinh, những cá nhân có các góc hợp Ceres-Sao Diêm Vương mạnh thường sẽ trải nghiệm những bài học suốt đời liên quan đến việc chia sẻ con cái. Những người này thường thấy mình ở giữa các cuộc tranh chấp quyền nuôi con xấu xí, khi mỗi bậc cha mẹ đấu tranh để duy trì quyền kiểm soát đứa trẻ, với các quá cảnh Ceres ghi lại thời điểm của những sự kiện như vậy. Tuy nhiên, dù mỗi người bạn đời có thể muốn đứa trẻ ấy đến đâu, giải pháp lành mạnh duy nhất là noi theo gương Ceres và Sao Diêm Vương: chia sẻ hậu duệ. Nếu không, người bạn đời không muốn chia sẻ chắc chắn sẽ thu hút một trong hai tình huống: hoặc y sẽ có trách nhiệm duy nhất đối với đứa trẻ nhưng thiếu sự nâng đỡ tài chính và cảm xúc cần thiết, hoặc y sẽ hoàn toàn bị từ chối quyền tiếp cận con cái, qua quyền nuôi dưỡng hoặc bắt cóc.

In a similar fashion, Ceres teaches us to share our mental children — our creative ideas, projects, and creations — instead of jealously guarding them in the hopes that no one else will receive credit for them. Strong Ceres-Pluto connections also indicate the need to share and delegate authority.

Theo cách tương tự, Ceres dạy chúng ta chia sẻ những đứa con trí tuệ của mình — các ý tưởng, dự án và sáng tạo sáng tạo của chúng ta — thay vì canh giữ chúng một cách ghen tuông với hy vọng rằng không ai khác sẽ được ghi công cho chúng. Các liên kết Ceres-Sao Diêm Vương mạnh cũng chỉ nhu cầu chia sẻ và ủy thác thẩm quyền.

On a planetary level, Ceres has brought to humanity an awareness of the need to share food among its peoples. Hence, in the past decade, we have witnessed the formation of the Hunger Project and various movements that seek to redistribute foodstuffs from the wealthier to the poorer nations.

Trên cấp độ hành tinh, Ceres đã đem đến cho nhân loại nhận biết về nhu cầu chia sẻ lương thực giữa các dân tộc. Vì thế, trong thập niên vừa qua, chúng ta đã chứng kiến sự hình thành của Dự Án Chống Đói và nhiều phong trào khác nhau tìm cách phân phối lại thực phẩm từ các quốc gia giàu hơn sang các quốc gia nghèo hơn.

CERES AND RENEWAL

CERES VÀ SỰ ĐỔI MỚI

Ceres' secret teaching is that death is the gateway to rebirth. Loss is necessary in order that something new may emerge. At the end of Ceres' passageway lies the hope of renewal, regeneration, and the promise of eternal return.

Giáo huấn bí mật của Ceres là cái chết là cánh cửa dẫn đến tái sinh. Mất mát là cần thiết để một điều mới có thể xuất hiện. Ở cuối lối đi của Ceres là niềm hy vọng về đổi mới, tái tạo và lời hứa về sự hồi quy vĩnh cửu.

Ceres as a Ruler of Virgo – Ceres như một chủ tinh của Xử Nữ

GROWTH AND PRODUCTIVITY

TĂNG TRƯỞNG VÀ NĂNG SUẤT

In her pictograph, Ceres, goddess of the grain, carries a stalk of grain and wears a crown of wheat/corn. This image, of course, is identical to the one displayed in the image of Virgo the Virgin. This visual correspondence depicts the strong affinity between these two earth goddesses.

Trong biểu tượng hình họa của mình, Ceres, nữ thần ngũ cốc, mang một nhánh lúa và đội một vương miện bằng lúa mì/ngô. Dĩ nhiên, hình ảnh này giống hệt hình ảnh được thể hiện trong hình tượng Xử Nữ, Trinh Nữ. Sự tương ứng thị giác này mô tả mối tương hợp mạnh mẽ giữa hai nữ thần hành thổ này.

As ruler of Cancer, Ceres provides food as a means of communicating love and acceptance. As ruler of Virgo, the food of the all-nourishing mother becomes the actual physical nourishment that builds, sustains, and repairs the cellular structure of the corporeal body. This nutritional nourishment fosters growth and enables the individual to work and function efficiently (Virgoan attributes). Ceres, the grain goddess, gave infant humanity the gift of agriculture. During the harvest season of Virgo, Ceres utilizes the resources of the earth sign Taurus to produce and distribute the vital life-sustaining foodstuffs to humankind. Thus, in the horoscope, Ceres is the significator of any and all vocations that involve the growing, distribution, preparation, and serving of food. (Hence, the charts of many farmers, cooks, and waiters-waitresses have Ceres/Virgo emphasized).

Là chủ tinh của Cự Giải, Ceres cung cấp thức ăn như một phương tiện truyền đạt tình thương và sự chấp nhận. Là chủ tinh của Xử Nữ, thức ăn của người mẹ nuôi dưỡng tất cả trở thành sự nuôi dưỡng vật lý thực sự, xây dựng, duy trì và sửa chữa cấu trúc tế bào của thân thể vật chất. Sự nuôi dưỡng dinh dưỡng này thúc đẩy tăng trưởng và cho phép cá nhân làm việc cũng như vận hành hiệu quả, các thuộc tính Xử Nữ. Ceres, nữ thần ngũ cốc, đã trao cho nhân loại sơ khai món quà nông nghiệp. Trong mùa thu hoạch của Xử Nữ, Ceres sử dụng các tài nguyên của dấu hiệu hành thổ Kim Ngưu để sản xuất và phân phối các thực phẩm thiết yếu duy trì sự sống cho nhân loại. Vì vậy, trong lá số chiêm tinh, Ceres là chỉ dấu của bất kỳ và mọi nghề nghiệp liên quan đến việc trồng trọt, phân phối, chuẩn bị và phục vụ thức ăn. Do đó, lá số chiêm tinh của nhiều nông dân, đầu bếp và nam nữ phục vụ bàn có Ceres/Xử Nữ được nhấn mạnh.

The maternal concern of Ceres insures the proper functioning of the body by instilling a personal concern for the health and hygienic well-being of the body. Ceres also signifies the therapeutic use of food in healing. Hence, Ceres-Virgo types will be drawn to healing techniques that employ vitamins, diet, and herbs. In medical astrology, since Cancer rules the stomach and Virgo the intestines, Ceres-related illnesses include: digestive imbalances, gastrointestinal disorders, and assimilation difficulties.

Mối quan tâm mẫu tính của Ceres bảo đảm sự vận hành đúng đắn của thân thể bằng cách gieo vào con người mối quan tâm cá nhân đối với sức khỏe và an lạc vệ sinh của thân thể. Ceres cũng biểu thị việc sử dụng thức ăn theo phương diện trị liệu trong chữa lành. Vì thế, các kiểu Ceres-Xử Nữ sẽ bị thu hút bởi những kỹ thuật chữa lành sử dụng vitamin, chế độ ăn và thảo mộc. Trong chiêm tinh y học, vì Cự Giải chủ quản dạ dày và Xử Nữ chủ quản ruột, các bệnh liên quan đến Ceres bao gồm: mất cân bằng tiêu hóa, rối loạn dạ dày-ruột và khó khăn trong đồng hóa.

CERES AND EFFICIENT FUNCTIONING

CERES VÀ SỰ VẬN HÀNH HIỆU QUẢ

Through physically nourishing and sustaining the body, Ceres imparts to it the capacity for work. This ability, coupled with the Virgo urge toward efficient functioning, produces a personality type marked by a strong sense of competency and self-reliance. These individuals will often devote themselves to some standard of excellence or excel at mastering the details of a chosen vocation.

Thông qua việc nuôi dưỡng và duy trì thân thể về mặt vật lý, Ceres truyền cho nó năng lực làm việc. Khả năng này, kết hợp với thôi thúc Xử Nữ hướng tới sự vận hành hiệu quả, tạo ra một kiểu phàm ngã được đánh dấu bởi cảm thức mạnh mẽ về năng lực và sự tự lực. Những cá nhân này thường sẽ hiến mình cho một tiêu chuẩn xuất sắc nào đó hoặc vượt trội trong việc làm chủ các chi tiết của một nghề nghiệp đã chọn.

When such a personality type becomes a parent, it becomes transformed into Super-Mom or Super-Dad — the strong, devoted, capable, and reliable parent. This individual identifies with both mother and father — nurturer and provider — and is capable of doing whatever is necessary to insure the survival of the offspring. Thus, it follows that the arrival of Ceres into the astrological arena (1973) corresponded to a marked rise in the number of individuals who consciously chose single parenthood.

Khi một kiểu phàm ngã như vậy trở thành cha mẹ, nó được chuyển hóa thành Siêu Mẹ hoặc Siêu Cha — bậc cha mẹ mạnh mẽ, tận tụy, có năng lực và đáng tin cậy. Cá nhân này đồng nhất mình với cả mẹ lẫn cha — người nuôi dưỡng và người cung cấp — và có khả năng làm bất cứ điều gì cần thiết để bảo đảm sự sống còn của con cái. Vì vậy, theo đó, sự xuất hiện của Ceres trong lĩnh vực chiêm tinh vào năm 1973 tương ứng với sự gia tăng rõ rệt số cá nhân đã có ý thức chọn làm cha mẹ đơn thân.

For example, certain women are now opting for motherhood without becoming involved in a relationship or marriage. They will decide to conceive the child without informing the father, and raise it alone. The growing fields of genetic engineering and artificial insemination are further decreasing the need for a relationship involvement in order for a woman to parent. On the other hand, an increasing number of men are feeling capable of assuming sole responsibility for raising their offspring. This has prompted many of them to apply for sole custody of children in relationship separations, to adopt children, or to stay at home and care for their children while the spouse works (e.g., John Lennon had Ceres square the Moon).

Chẳng hạn, hiện nay một số phụ nữ đang chọn làm mẹ mà không bước vào một mối quan hệ hay hôn nhân. Họ sẽ quyết định thụ thai đứa trẻ mà không báo cho người cha, và nuôi nó một mình. Các lĩnh vực đang phát triển của kỹ thuật di truyền và thụ tinh nhân tạo còn tiếp tục làm giảm nhu cầu phải có một mối quan hệ để một phụ nữ có thể làm cha mẹ. Mặt khác, ngày càng có nhiều nam giới cảm thấy có khả năng đảm nhận trách nhiệm duy nhất trong việc nuôi dạy con cái của họ. Điều này đã thúc đẩy nhiều người trong số họ xin quyền nuôi con duy nhất khi các mối quan hệ tan vỡ, nhận con nuôi, hoặc ở nhà chăm sóc con cái trong khi người phối ngẫu đi làm, chẳng hạn John Lennon có Ceres góc vuông với Mặt Trăng.

Astrologically, therefore, a prominent Ceres indicates the potential for one to consciously become a competent and effective single parent.

Vì vậy, về mặt chiêm tinh, một Ceres nổi bật chỉ tiềm năng để một người có ý thức trở thành một cha mẹ đơn thân có năng lực và hiệu quả.

CERES AND WORK

CERES VÀ CÔNG VIỆC

Ceres, in her Virgoan expression, depicts the ability and capacity to work (Virgo, sociologically, rules the working class). Ceres symbolizes concern for the workers, social service organizations, labor unions, and labor productivity as reflected in the G.N.P. In her extreme anger, Ceres halted all productivity of the land; hence she rules strikes and other expressions of the “refusal to work.”

Ceres, trong biểu hiện Xử Nữ của bà, mô tả khả năng và năng lực làm việc; về mặt xã hội học, Xử Nữ chủ quản giai cấp lao động. Ceres tượng trưng cho mối quan tâm đối với người lao động, các tổ chức phục vụ xã hội, công đoàn và năng suất lao động như được phản ánh trong tổng sản phẩm quốc dân. Trong cơn giận cực độ, Ceres đình chỉ mọi năng suất của đất đai; vì thế bà chủ quản các cuộc đình công và những biểu hiện khác của “sự từ chối làm việc.”

Therefore, challenging aspects to Ceres, natally or in current patterns, can point to the inability to work or hold a job, disability, prolonged unemployment, or being the recipient of workers' compensation. When this complex polarizes into its opposite, we of course have the individual who is completely obsessed with work. Hence, the Ceres/Virgo archetype can manifest either as the workaholic or the professional loafer, with hints given by the other factors in the horoscope.

Do đó, các góc hợp thách thức với Ceres, theo bản mệnh hoặc trong các mô hình hiện tại, có thể chỉ sự không có khả năng làm việc hoặc giữ một công việc, tình trạng khuyết tật, thất nghiệp kéo dài, hoặc là người nhận bồi thường lao động. Khi mặc cảm này phân cực sang đối cực của nó, dĩ nhiên chúng ta có cá nhân hoàn toàn bị ám ảnh bởi công việc. Vì thế, nguyên mẫu Ceres/Xử Nữ có thể biểu hiện hoặc như người nghiện làm việc, hoặc như kẻ lười chuyên nghiệp, với các gợi ý do những yếu tố khác trong lá số chiêm tinh cung cấp.

Ceres' cyclic nature points to understanding the alternation of cycles of work and rest — that there is a time to plant and a time to let the fields lie fallow and regenerate. Thus, the individual with a healthy Ceres expression learns the wisdom of combining periods of hard work with times of relaxation and play. In this way he/she attains a balanced work life and avoids the pitfalls of either “burning out” or “dropping out.”

Bản chất chu kỳ của Ceres chỉ tới việc hiểu sự luân phiên của các chu kỳ làm việc và nghỉ ngơi — rằng có thời để gieo trồng và có thời để cánh đồng nằm hoang nhằm tái tạo. Vì vậy, cá nhân có biểu hiện Ceres lành mạnh học được minh triết của việc kết hợp các giai đoạn làm việc chăm chỉ với những thời gian thư giãn và vui chơi. Bằng cách này, y đạt được một đời sống công việc cân bằng và tránh được các cạm bẫy của việc “kiệt sức” hoặc “rút lui.”

The Occult Teachings of Ceres – Những giáo huấn huyền bí của Ceres

DEATH PASSAGE

LỐI CHUYỂN TIẾP CỦA CÁI CHẾT

Ceres gave the ancient Greeks the Eleusinian Mystery Rites which instructed the initiates in the death passage transition. These rites were passed down from the Egyptian cult of Isis.

Ceres đã trao cho người Hy Lạp cổ đại các Nghi Lễ Bí Nghiệm Eleusis, vốn chỉ dạy các điểm đạo đồ về sự chuyển tiếp qua lối đi của cái chết. Các nghi lễ này được truyền xuống từ tín ngưỡng Isis của Ai Cập.

BLOOD MYSTERIES

CÁC BÍ NHIỆM VỀ MÁU

Ceres as a goddess of death functions as the matrix which receives the dead for rebirth. The entrance to rebirth is through the womb. Thus Ceres as Mother, whose blood provides the nourishment for the fertilized egg and fetus, rules over the women's “blood transformation mysteries.”

Ceres, với tư cách nữ thần của cái chết, vận hành như ma trận tiếp nhận người chết để tái sinh. Lối vào tái sinh là qua tử cung. Vì vậy, Ceres với tư cách Mẹ, mà máu của bà cung cấp sự nuôi dưỡng cho trứng đã thụ tinh và bào thai, chủ quản “các bí nhiệm chuyển hóa máu” của phụ nữ.

The first mystery is that of menstruation, indicating the ripening of the womb whereby a girl becomes capable of becoming a mother. In earlier times a girl's first menstrual period was an occasion for great rejoicing. The second blood mystery is pregnancy. To the primitive mind, pregnancy meant that the menstrual blood ceased its monthly flow and instead formed and nourished the embryo. The third and final mystery, the transformation of the mother's blood into child-nourishing milk, provides the foundation for the primordial mysteries of food transformation.11

Bí nhiệm thứ nhất là kinh nguyệt, chỉ sự chín muồi của tử cung nhờ đó một cô gái trở nên có khả năng làm mẹ. Vào thời trước, kỳ kinh đầu tiên của một cô gái là một dịp hân hoan lớn. Bí nhiệm thứ hai về máu là thai kỳ. Đối với tâm trí nguyên thủy, thai kỳ có nghĩa là máu kinh nguyệt ngừng dòng chảy hằng tháng và thay vào đó hình thành cũng như nuôi dưỡng phôi thai. Bí nhiệm thứ ba và cuối cùng, sự chuyển hóa máu của người mẹ thành sữa nuôi con, cung cấp nền tảng cho các bí nhiệm nguyên sơ về chuyển hóa thức ăn.11

In the earliest offerings to the Great Goddess, menstrual blood, not human blood, was sacrificed. When the esoteric teachings became denigrated, menstrual blood was replaced by animal and human sacrifice. Today, tantric mystery teachings still believe that the menstrual blood and semen are the true elixir offerings for rejuvenation and enlightenment. Ironically, this tradition also survives through the initiation rites of the Hell's Angels motorcycle club. To become a member, the novitiate may have to “eat his old lady while she's on the rag.” Little are they aware that in the lineage of an ancient tradition, they are paying homage to the great mother goddess.

Trong những lễ vật hiến dâng sớm nhất lên Đại Nữ Thần, máu kinh nguyệt, chứ không phải máu người, đã được hiến tế. Khi các giáo huấn nội môn bị hạ thấp, máu kinh nguyệt được thay bằng sự hiến tế động vật và con người. Ngày nay, các giáo huấn huyền nhiệm Mật tông vẫn tin rằng máu kinh nguyệt và tinh dịch là những lễ vật trường sinh đích thực để tái sinh lực và khai sáng. Trớ trêu thay, truyền thống này cũng còn tồn tại qua các nghi thức điểm đạo của câu lạc bộ mô tô Thiên Thần Địa Ngục. Để trở thành thành viên, người tập sự có thể phải “ăn bà già của mình khi bà ấy đang có kinh.” Họ hầu như không biết rằng, trong dòng truyền thừa của một truyền thống cổ xưa, họ đang tôn vinh nữ thần mẹ vĩ đại.

Summary – Tóm lược

In summation, we have observed the depth and complexity of the mythology and psychology of Ceres. So rich is her meaning that she corresponds to two earth and two water signs of the zodiac. In the chapter on chart delineation, we will examine more precisely how the Great Mother expresses herself in the signs, the houses, and with other planets.

Tóm lại, chúng ta đã quan sát chiều sâu và tính phức tạp trong thần thoại và tâm lý học của Ceres. Ý nghĩa của nàng phong phú đến mức nàng tương ứng với hai dấu hiệu hành thổ và hai dấu hiệu hành thủy của Hoàng đạo. Trong chương về luận giải lá số chiêm tinh, chúng ta sẽ khảo sát chính xác hơn cách Đại Mẫu biểu hiện bản thân trong các dấu hiệu, các nhà, và với các hành tinh khác.

Ceres Psychological Themes – Các chủ đề tâm lý của Ceres

Principle of Unconditional Love and Acceptance

Nguyên lý của tình yêu và sự chấp nhận vô điều kiện

nurturing care and concern • self-image • self-worth • self-esteem • love matrix

sự chăm sóc và quan tâm nuôi dưỡng • hình ảnh bản thân • giá trị bản thân • lòng tự trọng • khuôn mẫu tình yêu

Pathology of Loss

Bệnh lý của mất mát

rejection • abandonment • grief • suffering •anger

bị chối bỏ • bị bỏ rơi • đau buồn • khổ đau • giận dữ

Attachment and Aversion

Gắn bó và ác cảm

attempting to maintain sole control over children, possessions or creations

cố duy trì quyền kiểm soát độc nhất đối với con cái, tài sản hoặc các tạo phẩm

Principle of Sharing and Letting Go

Nguyên lý chia sẻ và buông bỏ

Themes of Transformation

Các chủ đề chuyển hóa

birth • death • and renewal cycles • death and dying • hospice work

sinh ra • chết đi • và các chu kỳ đổi mới • cái chết và hấp hối • công việc chăm sóc cuối đời

Single Parenting and Responsibility

Làm cha mẹ đơn thân và trách nhiệm

Relationship with Nature and Natural Earth Energies

Mối quan hệ với thiên nhiên và các năng lượng tự nhiên của đất

Growth, Productivity, Work, and Efficient Functioning

Tăng trưởng, năng suất, công việc và vận hành hiệu quả

Occult Themes

Các chủ đề huyền bí

death passage • blood mysteries

hành trình qua cửa tử • các huyền nhiệm về máu

Further Reading on Ceres – Đọc thêm về Ceres

Berry, Patricia. “The Rape of Demeter/Persephone and Neurosis.” Spring (1975).

Berry, Patricia. “Sự cưỡng đoạt Demeter/Persephone và chứng loạn thần kinh.” Mùa Xuân (1975).

Bolen, Jean Shinoda. “Demeter: Goddess of Grain, Nurturer, and Mother.” In Goddesses in Everywoman. San Francisco: Harper and Row, 1984.

Bolen, Jean Shinoda. “Demeter: Nữ thần Ngũ cốc, Đấng Nuôi dưỡng, và Người Mẹ.” Trong Các nữ thần trong mỗi người phụ nữ. San Francisco: Harper and Row, 1984.

Friday, Nancy. My Mother My Self. New York: Dell Publishing Co., 1977.

Friday, Nancy. Mẹ tôi, bản thân tôi. New York: Dell Publishing Co., 1977.

Hall, Nor. “Mothers and Daughters.” In The Moon and the Virgin. New York: Harper and Row, 1980.

Hall, Nor. “Mẹ và Con gái.” Trong Mặt Trăng và Trinh Nữ. New York: Harper and Row, 1980.

Homer. “The Hymn to Demeter.” In The Homeric Hymns, translated by Charles Boer. Irving Texas: Spring Publications, Inc., 1979.

Homer. “Thánh ca dâng Demeter.” Trong Các Thánh ca Homer, Charles Boer dịch. Irving Texas: Spring Publications, Inc., 1979.

Joseph, Anthony M. “Zodiacal Virgo and the Ceres Complex.” Geocosmic Research Monographs no. 2 (1981).

Joseph, Anthony M. “Xử Nữ Hoàng đạo và phức hợp Ceres.” Các chuyên khảo nghiên cứu địa vũ trụ số 2 (1981).

Jung, Carl G., and Carl Kerenyi. Essays on a Science of Mythology: The Myth of the Divine Child and the Mysteries of Eleusis. Translated by R. F. Hull. New Jersey: Princeton University Press, 1969.

Jung, Carl G., và Carl Kerenyi. Các tiểu luận về một khoa học thần thoại: Huyền thoại về Đứa Trẻ Thiêng Liêng và các Huyền nhiệm Eleusis. R. F. Hull dịch. New Jersey: Princeton University Press, 1969.

Kerenyi, Karl. Eleusis: Archetypal Image of Mother and Daughter. Translated by Ralph Manheim. New York: Schocken Books, 1977.

Kerenyi, Karl. Eleusis: Hình ảnh nguyên mẫu của Mẹ và Con gái. Ralph Manheim dịch. New York: Schocken Books, 1977.

Mylonas, George. Eleusis and the Eleusinian Mysteries. New Jersey: Princeton University Press, 1961.

Mylonas, George. Eleusis và các Huyền nhiệm Eleusis. New Jersey: Princeton University Press, 1961.

Schure, Edouard. The Mysteries of Ancient Greece: Orpheus/Plato. New York: Rudolf Steiner Publications, 1971.

Schure, Edouard. Các Huyền nhiệm Hy Lạp cổ đại: Orpheus/Plato. New York: Rudolf Steiner Publications, 1971.

Spignesi, Angelyn. Starving Women: A Psychology of Anorexia Nervosa. Texas: Spring, 1983.

Spignesi, Angelyn. Những phụ nữ đói khát: Tâm lý học về chứng chán ăn tâm thần. Texas: Spring, 1983.

Spretnak, Charlene. “Demeter/Persephone.” In Lost Goddesses of Early Greece. Berkeley: Moon Books, 1978.

Spretnak, Charlene. “Demeter/Persephone.” Trong Các nữ thần bị thất lạc của Hy Lạp sơ kỳ. Berkeley: Moon Books, 1978.

Stone, Merlin. “Demeter and Kore.” In Ancient Mirrors of Womanhood Vol. II. New York: New Sibylline Books, 1979.

Stone, Merlin. “Demeter và Kore.” Trong Những tấm gương cổ xưa của nữ tính, Tập II. New York: New Sibylline Books, 1979.

Wasson, R. Gordon, Carl A. Ruck, and Albert Hofmann. The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1978.

Wasson, R. Gordon, Carl A. Ruck, và Albert Hofmann. Con đường đến Eleusis: Vén mở bí mật của các Huyền nhiệm. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1978.

Woodman, Marion. Addiction to Perfection: The Still Unravished Bride. Toronto: Inner City Books, 1982.

Woodman, Marion. Nghiện sự hoàn hảo: Cô dâu vẫn chưa bị chiếm đoạt. Toronto: Inner City Books, 1982.

1. Homer, “The Hymn to Demeter,” The Homeric Hymns, trans. Charles Boer (Irving Texas: Spring Publications, 1979), 89.

1. Homer, “Thánh ca dâng Demeter,” Các Thánh ca Homer, Charles Boer dịch (Irving Texas: Spring Publications, 1979), 89.

2. Jane E. Harrison, The Religion of Ancient Greece (London: Archibald Constable and Co., 1905), 51.

2. Jane E. Harrison, Tôn giáo của Hy Lạp cổ đại (London: Archibald Constable and Co., 1905), 51.

3. Carl Kerenyi, The Gods of the Greeks, trans. Norman Cameron (London: G. B. Billings and Son, Ltd., 1982), 240.

3. Carl Kerenyi, Các vị thần của người Hy Lạp, Norman Cameron dịch (London: G. B. Billings and Son, Ltd., 1982), 240.

4. Carl Kerenyi, Eleusis: Archetype Image of Mother and Daughter, trans. Ralph Manheim (New York: Schocken Books, 1967), 15.

4. Carl Kerenyi, Eleusis: Hình ảnh nguyên mẫu của Mẹ và Con gái, Ralph Manheim dịch (New York: Schocken Books, 1967), 15.

5. Joseph Campbell, The Masks of the Gods: Occidental Mythology (New York: Penguin Books, 1981), 50.

5. Joseph Campbell, Những chiếc mặt nạ của các vị thần: Thần thoại phương Tây (New York: Penguin Books, 1981), 50.

6. Nor Hall, The Moon and the Virgin (New York: Harper and Row, 1980), 23.

6. Nor Hall, Mặt Trăng và Trinh Nữ (New York: Harper and Row, 1980), 23.

7. Carl Kerenyi, and C. G. Jung, “Kore,” Essays on a Science of Mythology, trans. R. F. C. Hall (New Jersey: Princeton University Press, 1973), 123.

7. Carl Kerenyi, và C. G. Jung, “Kore,” Các tiểu luận về một khoa học thần thoại, R. F. C. Hall dịch (New Jersey: Princeton University Press, 1973), 123.

8. Carl G. Jung, “Psychological Aspects of Kore,” Essays on a Science of Mythology, 162.

8. Carl G. Jung, “Các phương diện tâm lý của Kore,” Các tiểu luận về một khoa học thần thoại, 162.

9. Nancy Friday, My Mother My Self (New York: Dell Publishing Co., 1977).

9. Nancy Friday, Mẹ tôi, bản thân tôi (New York: Dell Publishing Co., 1977).

10. Anthony M. Joseph, “Zodiacal Virgo and the Ceres Complex,” Geocosmic Research Monographs (No. 2, 1981), 17.

10. Anthony M. Joseph, “Xử Nữ Hoàng đạo và phức hợp Ceres,” Các chuyên khảo nghiên cứu địa vũ trụ (Số 2, 1981), 17.

11. Erich Neumann, The Great Mother, trans. Ralph Manheim (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1974), 31-32.

11. Erich Neumann, Đại Mẫu, Ralph Manheim dịch (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1974), 31-32.

CHAPTER FIVE – CHƯƠNG NĂM

CERES IN THE HOROSCOPE – CERES TRONG LÁ SỐ CHIÊM TINH

The Greeks worshiped Ceres (as earth mother) as goddess of agriculture who worked unceasingly to bring food and nourishment to the people of the earth.

Người Hy Lạp thờ phụng Ceres, với tư cách là mẹ đất, như nữ thần nông nghiệp, Đấng không ngừng làm việc để đem thực phẩm và dưỡng chất đến cho con người trên mặt đất.

Ceres' tie to her daughter Persephone was so strong that it constituted her primary relationship. The story of Persephone's abduction by Pluto to become queen of the Underworld, Ceres' grief and suffering in her loss, and her search for reunion with her child became a major myth of the ancient world. This drama was enacted regularly for several thousand years as the initiation rites of the Eleusinian Mysteries. Ceres' pathology of repeated loss stems from grasping and over-attachment.

Mối liên hệ của Ceres với con gái nàng, Persephone, mạnh đến mức nó cấu thành mối quan hệ chính yếu của nàng. Câu chuyện Persephone bị Sao Diêm Vương bắt cóc để trở thành nữ hoàng của Cõi Âm, nỗi đau buồn và khổ đau của Ceres khi mất con, cùng cuộc tìm kiếm để đoàn tụ với con mình, đã trở thành một huyền thoại lớn của thế giới cổ đại. Vở kịch này được tái diễn đều đặn trong vài nghìn năm như các nghi thức điểm đạo của các Huyền nhiệm Eleusis. Bệnh lý mất mát lặp lại của Ceres bắt nguồn từ sự níu giữ và gắn bó quá mức.

In her relationship as mother, Ceres is the principle of unconditional love — sustaining and nourishing newly created life forms. She functions as matrix-womb and umbilical cord transmitting life-sustaining nourishment.

Trong mối quan hệ làm mẹ, Ceres là nguyên lý của tình yêu vô điều kiện — duy trì và nuôi dưỡng các hình thức sự sống mới được tạo ra. Nàng vận hành như khuôn mẫu-tử cung và dây rốn truyền dưỡng chất duy trì sự sống.

Astrologically Ceres describes the ways in which we face the issues of self-worth and self-esteem, relationship to our parents and children, attachment, dependency, loss, separation, rejection, grief, sharing, work and productivity.

Về mặt chiêm tinh, Ceres mô tả những cách chúng ta đối diện với các vấn đề về giá trị bản thân và lòng tự trọng, mối quan hệ với cha mẹ và con cái, sự gắn bó, lệ thuộc, mất mát, chia lìa, bị chối bỏ, đau buồn, chia sẻ, công việc và năng suất.

Ceres in the signs describes twelve styles of nurturing. Ceres shows how we meet our needs to give and receive nurturance, and what we need from ourselves and others to feel unconditionally loved and accepted.

Ceres trong các dấu hiệu mô tả mười hai phong cách nuôi dưỡng. Ceres cho thấy cách chúng ta đáp ứng nhu cầu trao và nhận sự nuôi dưỡng, cũng như điều chúng ta cần từ chính mình và từ người khác để cảm thấy được yêu thương và chấp nhận vô điều kiện.

Ceres in the houses shows where we most readily experience the need to give and receive nurturing. Ceres also indicates what types of experiences will foster feelings of self-love and self-acceptance, or self-rejection and critical attitudes.

Ceres trong các nhà cho thấy nơi chúng ta dễ trải nghiệm nhất nhu cầu trao và nhận sự nuôi dưỡng. Ceres cũng chỉ ra những loại kinh nghiệm nào sẽ nuôi dưỡng cảm giác tự yêu thương và tự chấp nhận, hoặc sự tự chối bỏ và thái độ phê phán.

Ceres aspects to the planets describe how the nurturing/mothering function may be integrated with other areas of the personality. Harmonious aspects indicate an easy blending, while stressful ones signify potential conflicts between nurturing needs and other psychic requirements of the individual. When the varying needs are mastered and integrated, an individual with conflict aspects in the horoscope no longer needs stress in order to learn balance.

Các góc hợp của Ceres với các hành tinh mô tả cách chức năng nuôi dưỡng/làm mẹ có thể được tích hợp với những lĩnh vực khác của phàm ngã. Các góc hợp hài hòa cho thấy sự hòa trộn dễ dàng, trong khi các góc hợp căng thẳng biểu thị những xung đột tiềm tàng giữa nhu cầu nuôi dưỡng và các đòi hỏi tâm lý khác của cá nhân. Khi những nhu cầu khác nhau được làm chủ và tích hợp, một cá nhân có các góc hợp xung đột trong lá số chiêm tinh không còn cần đến căng thẳng để học sự cân bằng.

Ceres Astrological Rulerships – Quyền chủ quản chiêm tinh của Ceres

Ceres, as mother, is an indicator and timer of all phases of procreative sexuality.

Ceres, với tư cách người mẹ, là chỉ báo và bộ định thời của mọi giai đoạn trong tính dục sinh sản.

pregnancy • birth • miscarriage • abortion •nursing • ovulation • onset of menstruation and menopause • women's gynecological health • birth control

thai kỳ • sinh nở • sảy thai • phá thai • cho con bú • rụng trứng • khởi phát kinh nguyệt và mãn kinh • sức khỏe phụ khoa của phụ nữ • kiểm soát sinh sản

Ceres is a significator of the various parental relationships.

Ceres là yếu tố biểu thị các mối quan hệ cha mẹ đa dạng.

parent/child • child/parent • single parent (mother or father) • grandparent • foster/step/adoptive parent •nanny/governess

cha mẹ/con cái • con cái/cha mẹ • cha hoặc mẹ đơn thân, mẹ hoặc cha • ông bà • cha mẹ nuôi/cha mẹ kế/cha mẹ nhận con nuôi • vú em/gia sư nữ

Ceres is concerned with child care and children's education.

Ceres liên quan đến việc chăm sóc trẻ em và giáo dục trẻ em.

prenatal care • childbirth training • children's rights • mothers' rights • child abuse •preschools • primary education

chăm sóc trước sinh • huấn luyện sinh nở • quyền trẻ em • quyền của người mẹ • ngược đãi trẻ em • trường mầm non • giáo dục tiểu học

Ceres values the family.

Ceres coi trọng gia đình.

deep family roots and ties • extended family systems • communes • clanship systems • tribes

cội rễ và mối dây gia đình sâu xa • các hệ thống đại gia đình • cộng đồng sinh hoạt chung • hệ thống thị tộc • bộ tộc

Ceres vocations center around nurturing and helping professions.

Các nghề nghiệp của Ceres xoay quanh những ngành nuôi dưỡng và trợ giúp.

nursing • social services • child care and education • midwifery • hospices

điều dưỡng • dịch vụ xã hội • chăm sóc và giáo dục trẻ em • hộ sinh • cơ sở chăm sóc cuối đời

As goddess of the grain, Ceres is involved with agriculture and growing cycles.

Là nữ thần ngũ cốc, Ceres liên quan đến nông nghiệp và các chu kỳ sinh trưởng.

cultivation of the land • farming • gardening •ecology • botany • seasons • relation to Nature •“green thumb” plants • nurseries • seeds • harvest

canh tác đất đai • làm nông • làm vườn • sinh thái học • thực vật học • các mùa • quan hệ với Thiên nhiên • cây trồng “mát tay” • vườn ươm • hạt giống • thu hoạch

Ceres, as all-nourishing mother, is an indicator of food and food-related services.

Ceres, với tư cách người mẹ nuôi dưỡng tất cả, là chỉ báo về thực phẩm và các dịch vụ liên quan đến thực phẩm.

farmers • organic gardeners • cooks • bakers •waiters-waitresses • restaurants • co-ops • nutritional counselors • health/healing through food, diet, and herbs •food complexes: overweight, anorexia, bulemia • food-related disorders in physical health

nông dân • người làm vườn hữu cơ • đầu bếp • thợ làm bánh • bồi bàn nam-nữ • nhà hàng • hợp tác xã • cố vấn dinh dưỡng • sức khỏe/chữa lành qua thực phẩm, chế độ ăn và thảo mộc • các phức cảm về thực phẩm: thừa cân, chán ăn, háu ăn • các rối loạn liên quan đến thực phẩm trong sức khỏe thể chất

Ceres has a nurturing concern and sensitivity for animals.

Ceres có mối quan tâm nuôi dưỡng và sự nhạy cảm đối với động vật.

animal care and domestication • veterinarians •trainers • breeders • caretakers

chăm sóc và thuần dưỡng động vật • bác sĩ thú y • người huấn luyện • người gây giống • người chăm sóc

Ceres as worker is involved in labor and productivity.

Ceres với tư cách người lao động liên quan đến lao động và năng suất.

labor workers • labor unions • producers •consumers • commodities • GNP • strikes •unemployment • disability • workers' compensation

công nhân lao động • công đoàn • nhà sản xuất • người tiêu dùng • hàng hóa • tổng sản phẩm quốc dân • đình công • thất nghiệp • khuyết tật • bồi thường cho người lao động

Ceres symbolizes the principle of adaptation and survival of the species.

Ceres tượng trưng cho nguyên lý thích nghi và sinh tồn của loài.

Ceres in the Signs – Ceres trong các dấu hiệu

The source of the data for charts cited in the following sections is indicated by a number in parentheses.

Nguồn dữ liệu cho các lá số chiêm tinh được trích dẫn trong những phần sau được chỉ bằng một con số trong ngoặc đơn.

(1) Lois Rodden's The American Book of Charts

(1) Lois Rodden Sách Hoa Kỳ về các lá số chiêm tinh

(2) Lois Rodden's Profiles of Women

(2) Lois Rodden Hồ sơ phụ nữ

(3) Marc Penfield's An Astrological Who's Who

(3) Marc Penfield Danh nhân chiêm tinh là ai

Ceres in Aries people identify nurturance with autonomy and being granted independence. In turn, the Ceres in Aries individual nurtures others through promoting their self-determination and self-sufficiency. To feel truly loved, this person must receive these experiences from his or her significant others. Pathology or imbalance can occur when the child feels either dominated by the nurturer or pushed toward autonomy before he or she is ready to take on this responsibility.

Những người có Ceres trong Bạch Dương đồng nhất sự nuôi dưỡng với quyền tự chủ và việc được trao sự độc lập. Đến lượt mình, cá nhân có Ceres trong Bạch Dương nuôi dưỡng người khác bằng cách thúc đẩy quyền tự quyết và khả năng tự lập của họ. Để cảm thấy thật sự được yêu thương, người này phải nhận được những kinh nghiệm này từ những người quan trọng đối với mình. Bệnh lý hoặc mất cân bằng có thể xảy ra khi đứa trẻ cảm thấy hoặc bị người nuôi dưỡng thống trị, hoặc bị thúc đẩy hướng tới quyền tự chủ trước khi nó sẵn sàng đảm nhận trách nhiệm này.

Chart Example: Janis Joplin had Ceres in Aries in the first house. She nurtured the youth culture through providing them with a symbol of freedom. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Janis Joplin có Ceres trong Bạch Dương ở nhà thứ nhất. Bà nuôi dưỡng văn hóa thanh niên bằng cách cung cấp cho họ một biểu tượng của tự do. (2)

Ceres in Taurus individuals receive nurturance through physical substance, a sense of stability, and being touched and held. In turn, they can nurture others by fostering their physical security and providing for them in tangible ways. Feelings of self-worth and acceptance are derived from learning how to provide materially for themselves. Imbalance results when the individual overidentifies with substance, and feelings of material lack promote excessive hoarding of possessions.

Các cá nhân có Ceres trong Kim Ngưu nhận sự nuôi dưỡng qua chất liệu vật chất, cảm giác ổn định, và việc được chạm vào, ôm giữ. Đến lượt mình, họ có thể nuôi dưỡng người khác bằng cách bồi dưỡng sự an toàn thể chất của họ và chu cấp cho họ theo những cách hữu hình. Cảm giác giá trị bản thân và sự chấp nhận bắt nguồn từ việc học cách tự chu cấp về mặt vật chất cho mình. Mất cân bằng phát sinh khi cá nhân đồng nhất quá mức với chất liệu, và cảm giác thiếu thốn vật chất thúc đẩy sự tích trữ tài sản quá độ.

Chart Example: Pearl Buck portrays her Ceres-Vesta conjunction in the earth sign Taurus in her Pulitzer prize novel The Good Earth, a story describing the life of a Chinese peasant whose love of the land sustains him through years of hardship. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Pearl Buck thể hiện sự đồng vị Ceres-Vesta của bà trong dấu hiệu hành thổ Kim Ngưu qua tiểu thuyết đoạt giải Pulitzer Đất lành, một câu chuyện mô tả đời sống của một nông dân Trung Hoa, người có tình yêu đối với đất đai đã nâng đỡ ông qua nhiều năm gian khó. (2)

Ceres in Gemini persons receive nurturance through being educated, talked to, and listened to. These people nurture others mentally through communicating knowledge to them. Self-acceptance is based on feeling smart or intellectually competent. Imbalance occurs when feelings of mental inadequacy lead to learning difficulties or to attempts to intellectually impress or verbally manipulate others.

Những người có Ceres trong Song Tử nhận sự nuôi dưỡng qua việc được giáo dục, được trò chuyện và được lắng nghe. Những người này nuôi dưỡng người khác về mặt trí tuệ bằng cách truyền đạt tri thức cho họ. Sự tự chấp nhận đặt nền trên cảm giác mình thông minh hoặc có năng lực trí tuệ. Mất cân bằng xảy ra khi cảm giác thiếu năng lực trí tuệ dẫn đến khó khăn trong học tập, hoặc đến những nỗ lực gây ấn tượng bằng trí tuệ hay thao túng người khác bằng lời nói.

Chart Example: Alan Leo, founder of the Theosophical Lodge and astrological and occult writer, has Ceres in Gemini conjunct Uranus in the tenth house. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Alan Leo, người sáng lập Hội quán Thông Thiên Học, đồng thời là nhà văn chiêm tinh và huyền bí, có Ceres trong Song Tử đồng vị Sao Thiên Vương ở nhà thứ mười. (1)

Ceres in Cancer individuals receive nurturance through bonding with the mother, feeling loved, and being fed. If these needs are met at an early age, these people will excel at caring for others physically and emotionally. Self-acceptance is based on one's ability to express feelings and master emotions. Imbalance occurs when the child is either deprived of nurturance or smothered with love and affection. Excessive neediness or emotional dependency are the resulting psychological afflictions.

Các cá nhân có Ceres trong Cự Giải nhận sự nuôi dưỡng qua sự gắn kết với mẹ, cảm giác được yêu thương, và việc được cho ăn. Nếu những nhu cầu này được đáp ứng từ sớm, những người này sẽ xuất sắc trong việc chăm sóc người khác về thể chất và cảm xúc. Sự tự chấp nhận đặt nền trên khả năng biểu lộ cảm xúc và làm chủ tình cảm của mình. Mất cân bằng xảy ra khi đứa trẻ hoặc bị tước mất sự nuôi dưỡng, hoặc bị tình yêu và sự trìu mến bao phủ đến ngột ngạt. Hệ quả là những đau khổ tâm lý như nhu cầu được chăm sóc quá mức hoặc sự lệ thuộc cảm xúc.

Chart Example: A positive expression of Ceres in Cancer was given by Albert Schweitzer. With his Ceres placed in the ninth house, he nurtured others by being a clergyman and missionary whose philosophy was based on the sacredness of life. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Một biểu hiện tích cực của Ceres trong Cự Giải được Albert Schweitzer thể hiện. Với Ceres của ông đặt ở nhà thứ chín, ông nuôi dưỡng người khác bằng cách làm giáo sĩ và nhà truyền giáo, người có triết lý đặt nền trên tính thiêng liêng của sự sống. (1)

Ceres in Leo people identify nurturance with self-expression. Ideally, the parents will foster in the child a sense of pride, confidence in his/her abilities, and an appreciation for the creative efforts of others. These people can nurture others by helping them to express their creativity — thereby making a unique impression upon the outer world. Self-acceptance is based upon one's ability to create and share something he/she takes pride in. The inability to do so may bring self-rejection and lack of self-confidence.

Những người có Ceres trong Sư Tử đồng nhất sự nuôi dưỡng với sự tự biểu đạt. Lý tưởng là cha mẹ sẽ bồi dưỡng nơi đứa trẻ cảm giác tự hào, niềm tin vào khả năng của nó, và sự trân trọng đối với nỗ lực sáng tạo của người khác. Những người này có thể nuôi dưỡng người khác bằng cách giúp họ biểu đạt tính sáng tạo của mình — nhờ đó tạo một dấu ấn độc đáo lên thế giới bên ngoài. Sự tự chấp nhận đặt nền trên khả năng tạo ra và chia sẻ điều gì đó mà người ấy tự hào. Việc không thể làm như vậy có thể đem lại sự tự chối bỏ và thiếu tự tin.

Chart Example: Shakespearean actor Richard Burton, born with Ceres conjunct Neptune in Leo, nurtured the world through his creative acting. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Diễn viên kịch Shakespeare Richard Burton, sinh ra với Ceres đồng vị Sao Hải Vương trong Sư Tử, đã nuôi dưỡng thế giới qua diễn xuất sáng tạo của ông. (1)

Ceres in Virgo persons identify nurturance with perfection or with service. Ideally, the mothering experience can foster the child's sense of competence, discrimination, and self-discipline which gives the ability to extend skills to others. Nurturing is expressed through teaching others to achieve excellence by right application of skills and talents. Feelings of self-worth arise through mastering a skill or technique and expressing it in the work world, or through feeling useful to others. Imbalance often results when the children are constantly criticized for their efforts, no matter how good they were. This can lead to an obsessive need to be perfect and to be critical of the imperfections in others.

Những người có Ceres trong Xử Nữ đồng nhất sự nuôi dưỡng với sự hoàn hảo hoặc với sự phụng sự. Lý tưởng là kinh nghiệm làm mẹ có thể bồi dưỡng nơi đứa trẻ cảm giác năng lực, óc phân biện và kỷ luật tự thân, những điều đem lại khả năng mở rộng kỹ năng đến người khác. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua việc dạy người khác đạt tới sự xuất sắc bằng cách áp dụng đúng các kỹ năng và tài năng. Cảm giác giá trị bản thân nảy sinh qua việc làm chủ một kỹ năng hoặc kỹ thuật và biểu đạt nó trong thế giới công việc, hoặc qua cảm giác mình hữu ích cho người khác. Mất cân bằng thường phát sinh khi trẻ em liên tục bị phê bình vì những nỗ lực của chúng, bất kể các nỗ lực ấy tốt đến đâu. Điều này có thể dẫn đến nhu cầu ám ảnh phải hoàn hảo và khuynh hướng phê phán những điểm bất toàn nơi người khác.

Chart Example: An example of Ceres in Virgo in its highest expression is found in the horoscope of Elisabeth Kubler-Ross. With her seventh-house placement of Ceres in Virgo, she dedicates her life to the service of others by counseling those in need of physical and psychological healing. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Một ví dụ về Ceres trong Xử Nữ ở biểu hiện cao nhất được thấy trong lá số chiêm tinh của Elisabeth Kubler-Ross. Với vị trí Ceres trong Xử Nữ ở nhà thứ bảy, bà hiến dâng đời mình cho sự phụng sự người khác bằng cách cố vấn cho những người cần chữa lành về thể chất và tâm lý. (2)

Ceres in Libra individuals identify nurturing with cooperation. Ideally, the mothering experience fosters a sensitivity to others and a positive attitude toward relationships. Nurturing is expressed through imparting instructions on how to interact, cooperate, and exhibit right conduct in egalitarian relationships. Self-acceptance may be based upon one's demonstrated ability to create harmony in one's relationships and environment. Imbalances occur when one is so other-directed that he or she places being accepted above a need for self-determination.

Các cá nhân có Ceres trong Thiên Bình đồng nhất sự nuôi dưỡng với sự hợp tác. Lý tưởng là kinh nghiệm làm mẹ bồi dưỡng sự nhạy cảm đối với người khác và thái độ tích cực đối với các mối quan hệ. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua việc truyền đạt chỉ dẫn về cách tương tác, hợp tác và thể hiện cách ứng xử đúng trong những mối quan hệ bình đẳng. Sự tự chấp nhận có thể đặt nền trên khả năng đã được chứng minh của một người trong việc tạo ra hài hòa trong các mối quan hệ và môi trường của mình. Mất cân bằng xảy ra khi một người quá hướng về người khác đến mức đặt việc được chấp nhận lên trên nhu cầu tự quyết.

Chart Example: Paul Cezanne, with Ceres in Libra in the twelfth house, spent his solitary life nurturing the world through expressing his ideals of beauty and harmony. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Paul Cezanne, với Ceres trong Thiên Bình ở nhà thứ mười hai, đã trải qua đời sống cô độc của mình để nuôi dưỡng thế giới qua việc biểu đạt các lý tưởng về cái đẹp và sự hài hòa. (1)

Ceres in Scorpio natives identify nurturance with intense and deep emotional bonding. Ideally, the mothering experience was intimate and fostered a sense of emotional self-control. Nurturance is expressed through emotional commitments to others and through acting as a catalytic agent that transforms or heals them. Self-acceptance may be gained through transforming one's own inner negativity and lack of trust into the healing power of love. Imbalance occurs when feelings of isolation are expressed as selfishness, jealousy, envy, anger and revenge.

Những người bản địa có Ceres trong Bọ Cạp đồng nhất sự nuôi dưỡng với sự gắn kết cảm xúc mãnh liệt và sâu sắc. Lý tưởng là kinh nghiệm làm mẹ mang tính thân mật và bồi dưỡng cảm giác tự chủ về cảm xúc. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua những cam kết cảm xúc với người khác và qua việc đóng vai trò như một tác nhân xúc tác chuyển hóa hoặc chữa lành họ. Sự tự chấp nhận có thể đạt được qua việc chuyển hóa tính tiêu cực nội tâm và sự thiếu tin cậy của chính mình thành quyền năng chữa lành của tình yêu. Mất cân bằng xảy ra khi cảm giác cô lập được biểu lộ thành ích kỷ, ghen tuông, đố kỵ, giận dữ và trả thù.

Chart Example: Sybil Leek, with her twelfth-house Ceres in Scorpio trining Pluto, was naturally inclined to studying the hidden mysteries of the occult. She is the author of Diary of a Witch. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Sybil Leek, với Ceres trong Bọ Cạp ở nhà thứ mười hai tam hợp với Sao Diêm Vương, vốn có khuynh hướng tự nhiên nghiên cứu các huyền nhiệm ẩn giấu của huyền bí học. Bà là tác giả của Nhật ký của một phù thủy. (2)

Ceres in Sagittarius people identify nurturance with the freedom to explore and expand their horizons. Ideally, the mothering experience encouraged and fostered these needs. Nurturing is expressed through teaching others how to expand their mental and physical horizons (e.g., the guru or spiritual teacher). In addition, the Ceres in Sagittarius individual may help others to develop a philosophy or belief system that gives meaning to their lives. Self-acceptance may be based on the ability to find purpose in one's life and constantly move forward in consciousness. The failure to do so may lead to the belief that life is meaningless and purposeless (“a tale told by an idiot, signifying nothing” — Hamlet). Feelings of aimlessness that cause the person to wander without direction may result.

Những người có Ceres trong Nhân Mã đồng nhất sự nuôi dưỡng với tự do khám phá và mở rộng chân trời của mình. Lý tưởng là kinh nghiệm làm mẹ đã khuyến khích và bồi dưỡng những nhu cầu này. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua việc dạy người khác cách mở rộng chân trời trí tuệ và thể chất của họ, chẳng hạn người thầy tinh thần. Ngoài ra, cá nhân có Ceres trong Nhân Mã có thể giúp người khác phát triển một triết lý hoặc hệ thống niềm tin đem lại ý nghĩa cho đời sống của họ. Sự tự chấp nhận có thể đặt nền trên khả năng tìm thấy mục đích trong đời mình và không ngừng tiến tới trong tâm thức. Việc không làm được như vậy có thể dẫn đến niềm tin rằng đời sống là vô nghĩa và không mục đích, “một câu chuyện do kẻ ngốc kể, chẳng biểu thị điều gì” — Hamlet. Cảm giác vô định khiến người ấy lang thang không phương hướng có thể nảy sinh.

Chart Example: The great humanitarian Tom Dooley, with his Ceres in Sagittarius in the first house, was impelled to dedicate his life to nurturing the sick through setting up hospitals in the distant land of Laos. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Nhà nhân đạo vĩ đại Tom Dooley, với Ceres trong Nhân Mã ở nhà thứ nhất, được thôi thúc hiến dâng đời mình cho việc nuôi dưỡng người bệnh bằng cách thiết lập các bệnh viện ở vùng đất xa xôi Lào. (1)

Ceres in Capricorn individuals identify nurturance with achievement. Ideally, the mothering experience taught the child how to be responsible, organize his/her time, and to carry out plans that would lead to the accomplishment of specific goals. Nurturing others takes the form of teaching them to be responsible for themselves, as well as giving them practical tools that they can use to succeed in the outer world. Self-acceptance is derived from tangible accomplishments that the individual attains through his or her own efforts. Imbalances occur when the person equates feeling loved with how well he or she performs in the world. This leads to the syndrome of using outer achievements to impress others in order to gain their recognition.

Các cá nhân có Ceres trong Ma Kết đồng nhất sự nuôi dưỡng với thành tựu. Lý tưởng là kinh nghiệm làm mẹ đã dạy đứa trẻ cách có trách nhiệm, tổ chức thời gian của mình, và thực hiện các kế hoạch dẫn đến việc hoàn thành những mục tiêu cụ thể. Nuôi dưỡng người khác mang hình thức dạy họ chịu trách nhiệm về chính mình, cũng như trao cho họ các công cụ thực tiễn mà họ có thể sử dụng để thành công trong thế giới bên ngoài. Sự tự chấp nhận bắt nguồn từ những thành tựu hữu hình mà cá nhân đạt được qua nỗ lực của chính mình. Mất cân bằng xảy ra khi người ấy đánh đồng cảm giác được yêu thương với mức độ mình thể hiện tốt ra sao trong thế giới. Điều này dẫn đến hội chứng dùng các thành tựu bên ngoài để gây ấn tượng với người khác nhằm đạt được sự công nhận của họ.

Chart Example: David Ben-Gurion, founder and first prime minister of Israel, expressed his responsibility to serve his people denoted by Ceres in Capricorn. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: David Ben-Gurion, người sáng lập và thủ tướng đầu tiên của Israel, đã biểu đạt trách nhiệm phụng sự dân tộc mình, điều được Ceres trong Ma Kết biểu thị. (1)

Ceres in Aquarius persons identify nurturing with individuality. Ideally, the mothering experience fostered self-determination and a recognition of the rights of others. Nurturing is expressed through teaching others to accept their eccentricities and themselves, even if they “follow the beat of a different drummer.” Self-acceptance can be gained through following one's own original and unique path. Imbalances may occur if the child was not given limits and guidelines, and therefore received more freedom than he or she was prepared to cope with. This would manifest as the “rebel without a cause,” the individual who needs to gain inner control and self-discipline so that he/she can handle the responsibilities of freedom.

Những người có Ceres trong Bảo Bình đồng nhất sự nuôi dưỡng với cá tính riêng. Lý tưởng là kinh nghiệm làm mẹ đã bồi dưỡng quyền tự quyết và sự thừa nhận quyền của người khác. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua việc dạy người khác chấp nhận những nét khác thường của họ và chấp nhận chính mình, ngay cả khi họ “đi theo nhịp trống khác.” Sự tự chấp nhận có thể đạt được qua việc đi theo con đường nguyên bản và độc đáo của riêng mình. Mất cân bằng có thể xảy ra nếu đứa trẻ không được trao các giới hạn và đường hướng chỉ dẫn, và do đó nhận nhiều tự do hơn mức nó sẵn sàng ứng phó. Điều này sẽ biểu hiện như “kẻ nổi loạn không lý do,” cá nhân cần đạt được sự kiểm soát nội tâm và kỷ luật tự thân để có thể đảm nhận các trách nhiệm của tự do.

Chart Example: Multifaceted David Bowie, with Ceres in Aquarius in the fifth house, has demonstrated success in his unique and original approach in his artistic endeavors. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: David Bowie đa diện, với Ceres trong Bảo Bình ở nhà thứ năm, đã chứng tỏ thành công trong cách tiếp cận độc đáo và nguyên bản của ông trong các nỗ lực nghệ thuật. (1)

Ceres in Pisces people identify nurturing with compassion. Such a person receives nurturance through feeling connected to and unified with a reality beyond him or herself. Nurturance is expressed through alleviating the suffering of others — either through empathy or inspiring in them the qualities of faith, universal love, and recognition of a transcendent reality. Self-acceptance may be based upon the ability to serve others selflessly without expecting anything in return. Imbalances occur when the individual does not receive the proper reassurance and emotional support as a child. This often leads to feelings of helplessness and powerlessness which in turn promote the victim-martyr syndrome.

Người có Ceres trong Song Ngư đồng nhất sự nuôi dưỡng với lòng trắc ẩn. Người như vậy tiếp nhận sự nuôi dưỡng qua cảm giác được kết nối và hợp nhất với một thực tại vượt lên trên bản thân mình. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua việc làm vơi bớt đau khổ của người khác — hoặc bằng sự đồng cảm, hoặc bằng cách khơi dậy nơi họ các phẩm tính của đức tin, tình thương phổ quát và sự nhận biết một thực tại siêu việt. Sự tự chấp nhận có thể dựa trên khả năng phụng sự người khác một cách vị tha mà không mong đợi điều gì đáp lại. Những mất cân bằng xảy ra khi cá nhân không nhận được sự trấn an thích hợp và sự nâng đỡ cảm xúc khi còn là trẻ nhỏ. Điều này thường dẫn đến cảm giác bất lực và không có quyền năng, rồi từ đó thúc đẩy hội chứng nạn nhân–tử đạo.

Chart Example: Former Secretary-General of the United Nations Dag Hammarskjold was awarded the Nobel Peace prize for establishing and keeping a peace force in the Middle East. He was born with Ceres in Pisces trine Mars in Scorpio. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Cựu Tổng Thư ký Liên Hợp Quốc Dag Hammarskjold được trao Giải Nobel Hòa bình vì đã thiết lập và duy trì một lực lượng hòa bình tại Trung Đông. Ông sinh ra với Ceres trong Song Ngư tam hợp với Sao Hỏa trong Hổ Cáp. (1)

Ceres in the Houses – Ceres trong các Nhà

Ceres in the first house implies the projection of one's personality as nurturing, sympathetic, and concerned for others. One may identify one's role as being a parent or provider. It may be necessary for this person to nurture themselves.

Ceres trong nhà thứ nhất hàm ý sự phóng chiếu phàm ngã như một người nuôi dưỡng, cảm thông và quan tâm đến người khác. Người ấy có thể đồng nhất vai trò của mình với vai trò làm cha mẹ hoặc người cung cấp. Người này có thể cần tự nuôi dưỡng chính mình.

Chart Example: George Washington, “Father of His Country,” was born with Ceres in Gemini in the first house. (3)

Ví dụ lá số chiêm tinh: George Washington, “Người Cha của Đất Nước,” sinh ra với Ceres trong Song Tử ở nhà thứ nhất. (3)

Ceres in the second house represents an urge to nurture by providing fundamental needs — shelter, food, and money for loved ones. There can also be an obsessive attachment to what/whom one loves, creating struggle for independence on the other end. Nurturing oneself may take the form of buying things, indulging, or pampering oneself.

Ceres trong nhà thứ hai biểu thị một thôi thúc nuôi dưỡng bằng cách cung cấp các nhu cầu căn bản — nơi trú ẩn, thực phẩm và tiền bạc cho những người thân yêu. Cũng có thể có sự gắn bó ám ảnh với điều hoặc người mình yêu, tạo nên cuộc đấu tranh giành độc lập ở phía bên kia. Việc tự nuôi dưỡng có thể mang hình thức mua sắm, nuông chiều hoặc chăm chút bản thân.

Chart Example: With Ceres conjunct the Moon in Libra in the second house, Patty Hearst was nurtured by being provided for (second house) in style. She was kidnapped by the Symbionese Liberation Army and became involved in bank robberies. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Với Ceres đồng vị Mặt Trăng trong Thiên Bình ở nhà thứ hai, Patty Hearst được nuôi dưỡng bằng cách được chu cấp theo phong cách sang trọng. Bà bị Quân đội Giải phóng Symbionese bắt cóc và đã dính líu đến các vụ cướp ngân hàng. (2)

Ceres in the third house suggests nurturing through feeding ideas, teaching, and exposure to a variety of ideas and stimuli. Nurturing is expressed through creating networks that link together one's friends and associates.

Ceres trong nhà thứ ba gợi ý sự nuôi dưỡng qua việc nuôi dưỡng các ý tưởng, giảng dạy và tiếp xúc với nhiều loại ý tưởng cùng kích thích khác nhau. Sự nuôi dưỡng được biểu lộ qua việc tạo ra những mạng lưới liên kết bạn bè và cộng sự của mình với nhau.

Chart Example: Anthropologist Margaret Mead's Ceres in the third house mirrored her recognition through writings on the roles of women, adolescents, and family structures. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Ceres trong nhà thứ ba của nhà nhân học Margaret Mead phản chiếu sự công nhận dành cho bà qua các tác phẩm viết về vai trò của phụ nữ, thanh thiếu niên và cấu trúc gia đình. (2)

Ceres in the fourth house can signify an idealized image of mother nurturing in the home and family. One's role as a parent is the foundation of the chart and life. In a universal sign this may manifest as mother to the world or whoever comes into the home. When Ceres is near the IC, the mythos of Ceres is especially predominant as a psychological foundation — an emotional connection with the themes of loss and return of loved ones, or of rejection and acceptance.

Ceres trong nhà thứ tư có thể biểu thị một hình ảnh lý tưởng hóa về sự nuôi dưỡng của người mẹ trong mái nhà và gia đình. Vai trò làm cha mẹ của người ấy là nền tảng của lá số chiêm tinh và đời sống. Trong một dấu hiệu phổ quát, điều này có thể biểu hiện như người mẹ của thế giới, hoặc của bất cứ ai bước vào nhà. Khi Ceres ở gần Thiên Đế, huyền thoại Ceres đặc biệt nổi trội như một nền tảng tâm lý — một mối liên hệ cảm xúc với các chủ đề mất mát và trở về của những người thân yêu, hoặc của sự bị khước từ và được chấp nhận.

Chart Example: With Ceres in Sagittarius conjunct Neptune in the fourth house, Prince Albert provided his wife Queen Victoria with nine children and the emotional support she needed to rule the British Empire. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Với Ceres trong Nhân Mã đồng vị Sao Hải Vương ở nhà thứ tư, Hoàng thân Albert đã đem đến cho vợ mình, Nữ hoàng Victoria, chín người con và sự nâng đỡ cảm xúc mà bà cần để cai trị Đế quốc Anh. (1)

Ceres in the fifth house denotes the experiencing of nurturing issues through a strong involvement with children or the creative arts. One is nourished through play or through putting oneself in risky situations.

Ceres trong nhà thứ năm chỉ việc trải nghiệm các vấn đề nuôi dưỡng qua sự dấn thân mạnh mẽ với trẻ em hoặc các nghệ thuật sáng tạo. Người ấy được nuôi dưỡng qua vui chơi hoặc qua việc đặt mình vào các tình huống rủi ro.

Chart Example: With Ceres in Leo in the fifth house (a double dose), Percy Bysshe Shelley spent his life writing love poetry and being denied his children through death and custody loss. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Với Ceres trong Sư Tử ở nhà thứ năm, Percy Bysshe Shelley đã sống đời mình bằng việc viết thơ tình và bị tước mất con cái qua cái chết cũng như mất quyền nuôi dưỡng. (1)

Ceres in the sixth house symbolizes fulfilling one's needs through engaging in the day-to-day activities of maintaining the efficient functioning of one's family. There is a strong service aspect here especially in the areas of nutrition and health. A parent who works, or has values of the work ethic is also symbolized by this position.

Ceres trong nhà thứ sáu tượng trưng cho việc đáp ứng nhu cầu của mình qua sự tham gia vào các hoạt động hằng ngày nhằm duy trì sự vận hành hiệu quả của gia đình. Ở đây có một góc hợp phụng sự mạnh mẽ, đặc biệt trong các lĩnh vực dinh dưỡng và sức khỏe. Một cha mẹ đi làm, hoặc có các giá trị của đạo đức lao động, cũng được biểu tượng bởi vị trí này.

Chart Example: Saint Bernadette of Lourdes, who was born with Ceres in Scorpio in the sixth house, was inspired with a vision of the Holy Mother (Ceres), and discovered the healing (Virgo) waters (Scorpio). (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Thánh Bernadette ở Lourdes, sinh ra với Ceres trong Hổ Cáp ở nhà thứ sáu, được linh hứng bởi một linh ảnh về Đức Mẹ Thánh Thiện (Ceres), và đã khám phá ra những dòng nước (Hổ Cáp) chữa lành (Xử Nữ). (2)

Ceres in the seventh house points to a need to nurture or be nurtured and protected by their mate. One's parent is often a role model for one's relationship needs. There is sometimes difficulty in outgrowing a dependent relationship with one's partner. Unconditional love provides an essential foundation for egalitarian functioning.

Ceres trong nhà thứ bảy chỉ một nhu cầu nuôi dưỡng hoặc được người phối ngẫu nuôi dưỡng và bảo vệ. Cha mẹ của người ấy thường là khuôn mẫu vai trò cho các nhu cầu quan hệ của người ấy. Đôi khi có khó khăn trong việc trưởng thành vượt khỏi một quan hệ lệ thuộc với người phối ngẫu. Tình thương vô điều kiện cung cấp một nền tảng thiết yếu cho sự vận hành bình đẳng.

Chart Example: Jane Fonda, with Ceres in Aquarius in the seventh house, whose father was a powerful influence in her upbringing, has created just such an egalitarian relationship with her husband Tom Hayden. Her and her father's roles in On Golden Pond aptly express this link between parental and mating relationships. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Jane Fonda, với Ceres trong Bảo Bình ở nhà thứ bảy, người có cha là một ảnh hưởng mạnh mẽ trong quá trình trưởng thành của bà, đã tạo nên đúng một quan hệ bình đẳng như vậy với chồng bà là Tom Hayden. Vai trò của bà và cha bà trong On Golden Pond diễn tả rất đúng mối liên kết này giữa các quan hệ cha mẹ và bạn đời. (2)

Ceres in the eighth house indicates receiving nurturing through intense peak experiences and through deep emotional involvements. Sexuality is often an essential component in giving and receiving nurturance. Nurturance may also be expressed through assisting the dying in hospice settings.

Ceres trong nhà thứ tám chỉ việc nhận sự nuôi dưỡng qua các trải nghiệm đỉnh cao mãnh liệt và qua những dấn thân cảm xúc sâu sắc. Tính dục thường là một thành phần thiết yếu trong việc trao và nhận sự nuôi dưỡng. Sự nuôi dưỡng cũng có thể được biểu lộ qua việc trợ giúp người hấp hối trong các cơ sở chăm sóc cuối đời.

Chart Example: Sigmund Freud, with Ceres conjunct the Moon in the eighth house, probed the issues of sexuality and mother love and projected his own experiences in his theory of the Oedipal Complex. (1)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Sigmund Freud, với Ceres đồng vị Mặt Trăng trong nhà thứ tám, đã thăm dò các vấn đề về tính dục và tình yêu của người mẹ, rồi phóng chiếu những kinh nghiệm riêng của mình vào lý thuyết về Phức cảm Oedipus. (1)

Ceres in the ninth house suggests nurturing oneself and others through the pursuit of knowledge, freedom, truth, and travel. There can emerge the development of philosophies that address the question of providing for fundamental human needs, e.g., Marxism. This placement can also denote philosophies that are based upon the worship of the all-nurturing mother such as those that revere the Virgin Mary or other goddesses.

Ceres trong nhà thứ chín gợi ý việc nuôi dưỡng bản thân và người khác qua sự theo đuổi tri thức, tự do, chân lý và du hành. Có thể xuất hiện sự phát triển của các triết lý bàn đến vấn đề cung cấp cho các nhu cầu căn bản của con người, chẳng hạn như chủ nghĩa Marx. Vị trí này cũng có thể chỉ các triết lý dựa trên sự tôn thờ người mẹ nuôi dưỡng tất cả, như những triết lý tôn kính Đức Mẹ Đồng Trinh hoặc các nữ thần khác.

Chart Example: Anne Morrow Lindberg, pilot, writer of women's feelings, and mother of six children, was born with Ceres in Taurus in the ninth house. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Anne Morrow Lindberg, phi công, nhà văn viết về cảm xúc của phụ nữ, và là mẹ của sáu người con, sinh ra với Ceres trong Kim Ngưu ở nhà thứ chín. (2)

Ceres in the tenth house connotes expressing the nurturing urge by caring and providing for others through one's profession or social destiny. Careers and public work in children services, health care, and food-related businesses can fulfill one's sense of social responsibility. This position of Ceres may indicate that love is given conditionally, based upon the performance or achievement of the child. When, however, the child fails to live up to parental or societal expectations, he or she may feel either rejected or abandoned. Hence, many individuals with Ceres in the tenth house must learn to love themselves for what they are, not what they do.

Ceres trong nhà thứ mười hàm ý việc biểu lộ thôi thúc nuôi dưỡng bằng cách chăm sóc và chu cấp cho người khác thông qua nghề nghiệp hoặc thiên mệnh xã hội của mình. Các nghề nghiệp và công việc công cộng trong dịch vụ trẻ em, chăm sóc sức khỏe và các ngành kinh doanh liên quan đến thực phẩm có thể đáp ứng cảm thức trách nhiệm xã hội của người ấy. Vị trí Ceres này có thể cho thấy tình thương được trao một cách có điều kiện, dựa trên thành tích hoặc sự đạt được của đứa trẻ. Tuy nhiên, khi đứa trẻ không đáp ứng được kỳ vọng của cha mẹ hoặc xã hội, nó có thể cảm thấy bị khước từ hoặc bị bỏ rơi. Vì vậy, nhiều cá nhân có Ceres trong nhà thứ mười phải học cách yêu chính mình vì con người thật của họ, chứ không phải vì điều họ làm.

Chart Example: Clara Barton fully expressed her Ceres in Capricorn in the tenth house through devoting her life to helping others. She founded the American Red Cross, as well as serving as a nurse in three wars and headed relief work after several disasters. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Clara Barton đã biểu lộ trọn vẹn Ceres trong Ma Kết ở nhà thứ mười của bà qua việc hiến dâng đời mình để giúp đỡ người khác. Bà sáng lập Hội Chữ thập Đỏ Hoa Kỳ, đồng thời phục vụ như một y tá trong ba cuộc chiến và lãnh đạo công tác cứu trợ sau nhiều thảm họa. (2)

Ceres in the eleventh house symbolizes extending the nurturing urge into the collective — extended families, mothers' support groups, child-care co-ops, and communes. This position can also show giving birth to humanitarian visions and ideals. One may express or receive mothering through one's friendships.

Ceres trong nhà thứ mười một tượng trưng cho việc mở rộng thôi thúc nuôi dưỡng vào tập thể — các gia đình mở rộng, các nhóm hỗ trợ của các bà mẹ, các hợp tác xã chăm sóc trẻ em và các cộng đồng sống chung. Vị trí này cũng có thể cho thấy việc khai sinh các tầm nhìn và lý tưởng nhân đạo. Người ấy có thể biểu lộ hoặc tiếp nhận sự chăm sóc mẫu tính qua các tình bạn của mình.

Chart Example: Attorney Gloria Allred, with Ceres in Sagittarius in the eleventh house, is politically active in protecting and securing women's rights. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Luật sư Gloria Allred, với Ceres trong Nhân Mã ở nhà thứ mười một, hoạt động chính trị trong việc bảo vệ và bảo đảm các quyền của phụ nữ. (2)

Ceres in the twelfth house denotes karmic themes in the responsibilities of parenthood and in the development of empathy and understanding for the suffering of others. This position may symbolize experiences such as loss, illness, rejection, and denial of one's parents or children. The key to relieving one's own grief is to extend love and assistance to those in pain or need. This position of Ceres denotes the potential for nurturing the entire universe, and connection to higher reality through unconditional love.

Ceres trong nhà thứ mười hai chỉ các chủ đề nghiệp quả trong trách nhiệm làm cha mẹ và trong sự phát triển lòng đồng cảm cùng sự thấu hiểu đối với đau khổ của người khác. Vị trí này có thể tượng trưng cho các kinh nghiệm như mất mát, bệnh tật, bị khước từ và bị phủ nhận bởi cha mẹ hoặc con cái của mình. Chìa khóa để làm nhẹ nỗi đau buồn của chính mình là mở rộng tình thương và sự trợ giúp đến những người đang đau khổ hoặc thiếu thốn. Vị trí Ceres này chỉ tiềm năng nuôi dưỡng toàn thể vũ trụ, và sự kết nối với thực tại cao hơn qua tình thương vô điều kiện.

Chart Example: Maria Montessori fulfilled her Ceres in Leo in the twelfth house beautifully through becoming an educator of impoverished and disadvantaged children. (2)

Ví dụ lá số chiêm tinh: Maria Montessori đã hoàn thành một cách đẹp đẽ Ceres trong Sư Tử ở nhà thứ mười hai của bà qua việc trở thành một nhà giáo dục cho trẻ em nghèo khó và thiệt thòi. (2)