← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Các Huyền Giai Sáng Tạo (15-24)

chapter 003 07

Trích nội dung chương

We do have to consider whether the Solar Angels achieved more than a Buddhic status in the last solar system. After all, even if there were five planes, they are initiates of all degrees. That would be at least. What was the highest initiation achievable in the last solar system? I know somewhere DK talks about it. Was it initiation number four? Possibly, I think so. But the Solar Angels, those who were men in the previous solar system, had to pass on to the cosmic astral plane in order to go to Sirius, in order to be breathed out again as men who had become Solar Angels. So, their monad seems to have had to focus on the cosmic astral…


We do have to consider whether the Solar Angels achieved more than a Buddhic status in the last solar system. After all, even if there were five planes, they are initiates of all degrees. That would be at least. What was the highest initiation achievable in the last solar system? I know somewhere DK talks about it. Was it initiation number four? Possibly, I think so. But the Solar Angels, those who were men in the previous solar system, had to pass on to the cosmic astral plane in order to go to Sirius, in order to be breathed out again as men who had become Solar Angels. So, their monad seems to have had to focus on the cosmic astral plane. But what is their main field of expression now on the cosmic physical plane? Certainly, sacrificially, it's on the higher mental plane, yes, but what is their field of non-sacrificial expression? Where do they ordinarily and in the economy of our solar system express? Is it simply the Buddhic plane? Or did they not move beyond that in the previous solar system? Or have they returned to the Buddhic plane also, sacrificially? See, because the human monads are to express on the Buddhic plane, and yet the Solar Angelic monads are much higher. Are they too to express on the Buddhic plane? The question always is, what is a true Solar Angel? And in a way, are all of these beings [Divine Builders, Lesser Builders…] Solar Angels of different categories? These things are not easy to answer. We can't answer them. DK says we will not solve the mystery of the fifth Creative Hierarchy. We will not solve the mystery of the Solar Angels, but what I try to do here is offer up lines of connection and speculation, which may put a few arcs of light into the field, which were not there before. And maybe those arcs of light will lead to others and eventually to a solution when we have developed a higher consciousness.

Chúng ta phải xem xét liệu các Thái dương Thiên Thần có đạt được địa vị cao hơn Bồ đề trong hệ mặt trời trước hay không. Xét cho cùng, ngay cả nếu có năm cõi, họ vẫn là các điểm đạo đồ thuộc mọi cấp độ. Ít nhất là như vậy. Lần điểm đạo cao nhất có thể đạt được trong hệ mặt trời trước là gì? Tôi biết ở đâu đó Chân sư DK có nói về điều này. Liệu đó có phải lần điểm đạo thứ tư? Có thể, tôi nghĩ vậy. Nhưng các Thái dương Thiên Thần, những vị từng là con người trong hệ mặt trời trước, phải chuyển lên cõi cảm dục vũ trụ để đi đến Sirius, rồi lại được thở ra thành những con người đã trở thành Thái dương Thiên Thần. Vì vậy, chân thần của họ dường như phải tập trung trên cõi cảm dục vũ trụ. Nhưng giờ đây, trường biểu lộ chính yếu của họ trên cõi hồng trần vũ trụ là gì? Chắc chắn, theo cách hi sinh, đó là cõi thượng trí; đúng vậy, nhưng trường biểu lộ không mang tính hi sinh của họ là gì? Trong trật tự của hệ mặt trời chúng ta, họ thường biểu lộ ở đâu? Liệu chỉ đơn giản là cõi Bồ đề? Hay họ đã không tiến xa hơn cõi ấy trong hệ mặt trời trước? Hay họ cũng đã quay lại cõi Bồ đề theo cách hi sinh? Bởi các chân thần nhân loại phải biểu lộ trên cõi Bồ đề, nhưng các chân thần Thái dương Thiên Thần lại cao hơn nhiều. Liệu họ cũng phải biểu lộ trên cõi Bồ đề chăng? Câu hỏi luôn luôn là: một Thái dương Thiên Thần đích thực là gì? Và theo một nghĩa nào đó, liệu tất cả các Đấng này [các Đấng Kiến Tạo Thiêng Liêng, các vị tiểu kiến tạo…] có phải là những Thái dương Thiên Thần thuộc các phạm trù khác nhau chăng? Những điều này không dễ trả lời. Chúng ta không thể trả lời chúng. Chân sư DK nói chúng ta sẽ không giải đáp được bí nhiệm của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm. Chúng ta sẽ không giải đáp được bí nhiệm của các Thái dương Thiên Thần, nhưng điều tôi cố gắng làm ở đây là đưa ra những đường liên hệ và suy đoán, có thể phóng một vài cung ánh sáng vào trường này, nơi trước kia chưa có chúng. Và có lẽ những cung ánh sáng ấy sẽ dẫn đến những cung khác, rồi cuối cùng đưa đến một giải pháp khi chúng ta đã phát triển một tâm thức cao hơn.

So anyway, the charts are limited.

Dù sao, các biểu đồ cũng có giới hạn.

[25] Each of the seven Hierarchies of Beings,

[25] Mỗi Huyền Giai trong số bảy Huyền Giai Sinh Mệnh,

These are the manifested ones,

Đây là các Huyền Giai đã biểu hiện,

[26] found within the Twelve, Who are the Builders or the Attractive Agents

[26] nằm trong Mười Hai Huyền Giai, là những Đấng Kiến Tạo hay các Tác Nhân Hấp Dẫn

In other words, they are monads with attractive power that attract different types of matter and form around them,

Nói cách khác, họ là những chân thần có quyền năng hấp dẫn, thu hút quanh mình các loại vật chất và hình tướng khác nhau,

[27] are (in their degree) intermediaries;

[27] và, tùy theo cấp độ của mình, đều là các trung gian;

So we can see Creative Hierarchies working through lesser Creative Hierarchies and aspiring to participate in the life of greater Creative Hierarchies.

Như vậy, chúng ta có thể thấy các Huyền Giai Sáng Tạo hoạt động thông qua các Huyền Giai Sáng Tạo thấp hơn và khát vọng tham dự vào sự sống của các Huyền Giai Sáng Tạo cao hơn.

[28] all embody one of the types of force emanating from the seven constellations.

[28] tất cả đều thể hiện một trong những loại mãnh lực xuất lộ từ bảy chòm sao.

The term constellations is there, and I think not signs per se. And the constellations involved here are Leo through Aquarius. So, interestingly enough, Leo is the sign where individualization importantly occurs, the creating of a central focus, and Aquarius is a final sign of the distribution, the wide universalization or distribution of that which has been individualized. It finds its place within the group ruled by Aquarius.

Ở đây dùng thuật ngữ “chòm sao”, và tôi nghĩ không phải chính các dấu hiệu. Các chòm sao liên quan ở đây trải từ Sư Tử đến Bảo Bình. Điều khá thú vị là Sư Tử là dấu hiệu nơi sự biệt ngã hóa diễn ra một cách quan trọng, tạo nên một tâm điểm trung tâm; còn Bảo Bình là dấu hiệu cuối cùng của sự phân phối, tức sự phổ quát hóa rộng rãi hay sự phân phối những gì đã được biệt ngã hóa. Nó tìm thấy vị trí của mình trong nhóm do Bảo Bình cai quản.

So they have intermediary work. We're not going to have time to say too much about it.

Như vậy, họ có công việc trung gian. Chúng ta sẽ không có thời gian để nói nhiều về điều này.

[29] Their intermediary work, therefore, is dual:

[29] Vì vậy, công việc trung gian của các Ngài có tính nhị phân:

[30] 1. They are the mediators between Spirit and matter.

[30] 1. Các Ngài là những vị trung gian giữa Tinh thần và vật chất.

Now, does that mean that the monads per se are the mediators because all the Creative Hierarchies are mediators? Or are we looking at the monads plus the form creating the being? And do we look at spirit as related to life expression on the higher planes and matter as related to life expression on the cosmic physical plane? In any case, they are mediators between spirit and matter. Certainly the Solar Angels are that. Very definitely so. They occupy that kind of function for man. They stand between his monadic triadal nature and his material nature. And maybe all of the Hierarchies in some ways are mediating between that which for them is spirit and that which is lower than they are as matter.

Điều đó có hàm ý rằng chính các chân thần là những đấng trung gian, vì mọi Huyền Giai Sáng Tạo đều là trung gian chăng? Hay chúng ta đang xem xét các chân thần cùng với hình tướng tạo thành một sinh mệnh? Và chúng ta có xem tinh thần là biểu hiện sự sống trên các cõi cao, còn vật chất là biểu hiện sự sống trên cõi hồng trần vũ trụ chăng? Dù sao đi nữa, họ là những đấng trung gian giữa tinh thần và vật chất. Chắc chắn các Thái dương Thiên Thần đảm nhiệm vai trò đó. Điều này hoàn toàn xác thực. Họ thực hiện chức năng ấy đối với con người. Họ đứng giữa bản chất chân thần và Tam Nguyên Tinh Thần của con người với bản chất vật chất của y. Và có lẽ, theo một vài phương diện, mọi Huyền Giai đều làm trung gian giữa điều vốn là tinh thần đối với họ và điều thấp hơn họ, vốn là vật chất.

[31] 2. They are the transmitters of force from sources extraneous to the solar system to forms within the solar system.

[31] 2. Các Ngài truyền dẫn mãnh lực từ những nguồn bên ngoài hệ mặt trời đến các hình tướng bên trong hệ mặt trời.

The Creative Hierarchies are actually building the forms within the solar system. They are building these forms within the solar system and convey zodiacal energy to these forms because the constellations of the zodiac are extraneous to the solar system. And also there are ray energies coming from resources which these Hierarchies receive. I mean, if a human being of the third initiation can already begin receiving from the Great Bear, from Pleiades and Sirius, then certainly these higher Hierarchies can be receiving from cosmic sources.

Các Huyền Giai Sáng Tạo thực sự đang kiến tạo những hình tướng trong hệ mặt trời. Họ kiến tạo các hình tướng này trong hệ mặt trời và truyền năng lượng hoàng đạo đến chúng, bởi các chòm sao Hoàng đạo nằm bên ngoài hệ mặt trời. Ngoài ra, còn có những năng lượng cung đến từ các nguồn mà những Huyền Giai này tiếp nhận. Ý tôi là, nếu một con người đã đạt lần điểm đạo thứ ba có thể bắt đầu tiếp nhận từ Đại Hùng Tinh, Thất Nữ Tinh và Thiên Lang, thì chắc chắn các Huyền Giai cao hơn này có thể tiếp nhận từ những nguồn vũ trụ.

So, they are mediating between spirit and matter in general though the question is, what is spirit and what is matter for any of these Hierarchies? I mean, spirit for man as far as we are concerned in his monadic nature is still occurring on the cosmic physical plane. Spirit for a Solar Angel, let us say, is probably on the cosmic astral plane.

Như vậy, nói chung, họ làm trung gian giữa tinh thần và vật chất, mặc dù câu hỏi đặt ra là: đối với mỗi Huyền Giai này, tinh thần là gì và vật chất là gì? Ý tôi là, xét theo quan điểm của chúng ta, tinh thần của con người trong bản chất chân thần của y vẫn đang hiện hữu trên cõi hồng trần vũ trụ. Còn tinh thần của một Thái dương Thiên Thần, chẳng hạn, có lẽ hiện hữu trên cõi cảm dục vũ trụ.

Even though spirit is all equivalent, spirit is spirit, still the manifestation of the monad is still involved with different kinds of substances. Does substance exist on the cosmic astral plane? It has sometimes been asked. Does matter exist on the cosmic astral plane? But we have to say yes in a way because notice that the third Creative Hierarchy is dealing with intelligent substance.

Mặc dù tinh thần ở mọi nơi đều tương đương, tinh thần vẫn là tinh thần, nhưng sự biểu hiện của chân thần vẫn liên quan đến các loại chất liệu khác nhau. Chất liệu có tồn tại trên cõi cảm dục vũ trụ không? Đôi khi người ta đã đặt câu hỏi như vậy. Vật chất có tồn tại trên cõi cảm dục vũ trụ không? Nhưng theo một nghĩa nào đó, chúng ta phải trả lời là có, vì cần lưu ý rằng Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba đang đề cập đến chất liệu thông tuệ.

So that is substance on the cosmic astral plane. As a matter of fact, what does it mean that all the cosmic planes may or may not be substantial? That is probably way beyond our ability to grasp. Can they be substantial without being procritic or made of units of matter? Well, that is off into another direction which probably is not a good idea to pursue at this time, although in my book, Infinitization of Selfhood, I think I made some wild pursuits of such subjects.

Như vậy, đó là chất liệu trên cõi cảm dục vũ trụ. Thật ra, việc mọi cõi vũ trụ có thể mang tính chất liệu hoặc không mang tính chất liệu hàm ý điều gì? Điều đó có lẽ vượt xa khả năng lĩnh hội của chúng ta. Liệu chúng có thể mang tính chất liệu mà không ở trạng thái tiền phân hóa hay không được cấu thành từ các đơn vị vật chất chăng? Điều đó dẫn sang một hướng khác mà có lẽ chúng ta không nên theo đuổi vào lúc này, mặc dù trong cuốn sách Sự Vô Hạn Hóa Bản Ngã của tôi, tôi nghĩ mình đã có những cuộc truy cứu khá táo bạo về các chủ đề như vậy.

[32] Each of these groups of beings is likewise septenary in nature, and the forty-nine fires of Brahma are the lowest manifestation of their fiery nature. Each group also may be regarded as “fallen” in the cosmic sense, because involved in the building process, or the occupiers of forms of some degree of density or another.

[32] Mỗi nhóm Sinh Mệnh này cũng có bản chất thất phân, và bốn mươi chín ngọn lửa của Brahma là biểu hiện thấp nhất của bản chất rực lửa nơi các Ngài. Theo ý nghĩa vũ trụ, mỗi nhóm cũng có thể được xem là đã “sa xuống”, vì họ tham gia vào tiến trình kiến tạo, hay cư ngụ trong những hình tướng có mức độ đậm đặc khác nhau.

Well, we're at the point now where we have to end our esoteric astrology adventure number 17. And so this is the end of EAA 17.

Giờ đây, chúng ta đã đến lúc phải kết thúc cuộc phiêu lưu số 17 về Chiêm Tinh Học Nội Môn. Và đây là phần kết của bài 17 về Chiêm Tinh Học Nội Môn.

We've made it to page 38. Well, I have to say maybe the tortoise will win the race. It's the 29th of June, 2011.

Chúng ta đã đi đến trang 38. Tôi phải nói rằng có lẽ rùa sẽ thắng cuộc đua. Hôm nay là ngày 29 tháng 6 năm 2011.

And now together we will use and say the great invocation. Well, all I have to do is find it, right? Right, so we'll just say from the point of light, light, and that should give it to us. No, it doesn't.

Và giờ đây, chúng ta sẽ cùng nhau sử dụng và đọc Đại Khấn Nguyện. Tôi chỉ cần tìm thấy nó, đúng không? Được rồi, vậy chúng ta chỉ cần nói “Từ điểm Ánh sáng trong Trí Thượng Đế”, và câu đó sẽ giúp chúng ta tìm thấy. Không, vẫn không được.

We'll do it a different way. We'll do it a different way. All right, that'll do it.

Chúng ta sẽ làm theo cách khác. Chúng ta sẽ làm theo cách khác. Được rồi, thế là được.

And we together use the great mantra of light and power, which is our greatest instrument for contributing to the reappearance of the Christ.

Và chúng ta cùng sử dụng đại mantram của ánh sáng và quyền năng, vốn là khí cụ vĩ đại nhất để chúng ta góp phần vào sự tái lâm của Đức Christ.