Commentary EAA 18

Commentary EAA 18

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Commentary 18_tagged

Bản chất của Agni và mối liên hệ với các Huyền Giai Sáng Tạo thứ 9, 10, 11

Theo Luận về Lửa Vũ Trụ, ba Huyền Giai Sáng Tạo thứ 9, 10 và 11 (đếm từ dưới lên) chứa đựng chìa khóa để hiểu bản chất của Agni, Chúa Tể của Lửa, tổng thể của sinh lực hệ mặt trời. Thầy MDR lưu ý rằng Agni được xem là bản chất phàm ngã của Thái dương Thượng đế, hoạt động trên cõi hồng trần vũ trụ, nhưng thực ra còn biểu hiện rộng hơn trên các cõi vũ trụ cao hơn. Thầy đề xuất rằng Agni vận hành trên toàn bộ 18 cõi phụ vũ trụ và có thể có quyền năng trên cả cõi trí vũ trụ cao hơn, tương ứng với ba dấu hiệu đầu tiên Bạch Dương, Kim Ngưu và Song Tử là những dấu hiệu trừu tượng có nguồn gốc sinh lực này.

Ý nghĩa các con số của bảy Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện

Mỗi Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện mang ba con số đặc trưng: Huyền Giai 1 có số 6-1-7; Huyền Giai 2 có số 7-2-6; Huyền Giai 3 có số 8-3-5; Huyền Giai 4 (nhân loại) có số 9-4-4; Huyền Giai 5 có số 10-5-3; Huyền Giai 6 có số 11-6-2; Huyền Giai 7 có số 12-7-1. Thầy MDR phân tích rằng đối với Huyền Giai 2 (các chân thần), số 6 phản ánh bản chất Sùng tín Kiên Trì Bền Bỉ, số 7 phản ánh sự biểu hiện trên cõi thấp nhất, và số 2 gắn với các âm thanh kiến tạo vĩ đại; trong khi đó chủ tinh của Huyền Giai này là Sao Mộc cai quản dấu hiệu Xử Nữ — dấu hiệu thứ sáu — cho thấy mối tương quan mật thiết và có lý giữa các con số này. Thầy cũng nhận xét rằng trong Giáo Lý Bí Nhiệm, các Huyền Giai được đánh số khác nhau nhằm che giấu và có thể gây nhầm lẫn cho đạo sinh.

Bốn Huyền Giai Sáng Tạo đầu tiên và sự giải thoát trong hệ mặt trời trước

Bốn Huyền Giai Sáng Tạo đầu tiên đã đạt giải thoát trong hệ mặt trời đầu tiên, tức hệ mặt trời chủ yếu thứ nhất trong số năm hệ mặt trời mà Chân sư DK đề cập. Thầy MDR lý giải rằng sự giải thoát ở đây có nghĩa là thoát khỏi cõi hồng trần vũ trụ — tức thoát khỏi hệ mặt trời với tư cách biểu hiện của Thái dương Thượng đế — mặc dù các Huyền Giai này vẫn còn hoạt động trong thể cảm dục vũ trụ của Ngài. Ảnh hưởng của chúng vẫn đến Trái Đất thông qua Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, Huyền Giai này đang đứng trên ngưỡng giải thoát và có điểm tập trung trên cõi logoic — cõi dĩ thái vũ trụ cao nhất.

Huyền Giai Song Ngư và chu kỳ hoàng đạo 25.000 năm

Dấu hiệu Song Ngư đứng đầu danh sách các dấu hiệu hoàng đạo vì nó đang chi phối chu kỳ hoàng đạo thế giới 25.000 năm hiện tại. Thầy MDR nhận xét rằng Song Ngư cũng là một trong những dấu hiệu thống trị vào thời điểm biệt ngã hóa của giới nhân loại, và được kết nối căn bản với Huyền Giai Sáng Tạo thứ nhất cũng như với cung ba Hoạt Động Trí Tuệ. Thầy lưu ý rằng chúng ta đang trong thời kỳ giao thoa 5.000 năm giữa hai đại kỷ nguyên Song Ngư và Bảo Bình, và theo một thư của Chân sư DK, chu kỳ 2.500 năm Bảo Bình sẽ bắt đầu chính thức vào năm 2117 khi điểm xuân phân đạt độ 30 của dấu hiệu Bảo Bình. Thầy MDR đề xuất rằng chu kỳ 25.000 năm Bảo Bình có thể sẽ bắt đầu trong vòng chu kỳ 2.500 năm Bảo Bình sắp tới, mặc dù Thầy thừa nhận điều này chưa thể chứng minh.

Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, số tám và nguyên lý Christ

Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm (còn gọi là Huyền Giai thứ tám) đang đứng trên ngưỡng giải thoát và liên kết đặc biệt với Huyền Giai thứ mười, dấu hiệu Ma Kết và phàm ngã nhân loại đang che giấu tạm thời nguyên lý Christ. Thầy MDR giải thích rằng số tám vừa là con số của Đức Christ liên kết với các Thái dương Thiên Thần, vừa là con số của lực lượng hắc ám liên kết với khái niệm "Khối Cầu Thứ Tám" — tức thể trí cụ thể phát triển độc lập, có thể chặn đứng mọi khả năng điểm đạo theo đường hướng Thiên Lang và cắt đứt kết nối với Huyền Giai thứ tám của các Tam Nguyên. Thầy cũng nhận xét rằng bộ đôi Cancer-Capricorn được Thổ tinh làm trung gian và mang năng lượng từ Thiên Lang, tạo điều kiện cho biệt ngã hóa và sự phát triển tâm thức phàm ngã.

Giới nhân loại tổng hợp bốn nguyên tố và các cuộc thử thách dưới Hổ Cáp

Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại không được gán cho một nguyên tố cụ thể nào vì nó phải dung hợp và tổng hợp tất cả bốn nguyên tố — lửa, nước, khí và đất — và đây là một phần của các cuộc thử thách điểm đạo vĩ đại dưới dấu hiệu Hổ Cáp. Thầy MDR liên hệ điều này với cấu trúc thập giá trong chiêm tinh học: ví dụ trong Thập Giá Chủ Yếu, Bạch Dương (hỏa) vuông góc với Cự Giải (thủy), vuông góc với Thiên Bình (khí), vuông góc với Ma Kết (thổ), tạo ra một trường xung đột cần được hóa giải tại tâm điểm của thập giá. Thầy nhận xét rằng Hổ Cáp là dấu hiệu cung bốn chủ yếu hiện nay và do đó tự nhiên gắn liền với thập giá và mọi sự thử thách; vượt qua thập giá bằng cách nâng lên điểm thứ năm tương ứng với việc đạt đến giới linh hồn, biểu trưng qua dấu hiệu Sư Tử và hình ảnh kim tự tháp tương ứng với lần điểm đạo thứ năm.

Bản chất trung gian của bảy Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện

Mỗi một trong bảy Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện — trong số mười hai — đều là các tác nhân hút dẫn và đóng vai trò trung gian theo hai cách: trung gian giữa tinh thần và vật chất, và truyền dẫn mãnh lực từ các nguồn bên ngoài hệ mặt trời đến các hình tướng bên trong hệ mặt trời. Thầy MDR lưu ý rằng bảy Huyền Giai này tương ứng với các dấu hiệu từ Sư Tử đến Bảo Bình, trong đó Sư Tử đại diện cho sự tạo thành điểm tập trung trung tâm qua biệt ngã hóa, còn Bảo Bình đại diện cho sự phân phối rộng khắp và phổ quát hóa những gì đã được biệt ngã hóa. Thầy đặt câu hỏi mở rằng đối với mỗi Huyền Giai, "tinh thần" và "vật chất" mang ý nghĩa tương đối khác nhau: tinh thần của nhân loại vẫn còn nằm trong cõi hồng trần vũ trụ, trong khi tinh thần của một Thái dương Thiên Thần có thể đã ở trên cõi cảm dục vũ trụ.

Bốn mươi chín ngọn lửa của Brahma và bản chất sa ngã của các Huyền Giai

Mỗi nhóm trong bảy Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện đều có bản chất thất phân, và bốn mươi chín ngọn lửa của Brahma là biểu hiện thấp nhất của bản chất lửa của chúng. Mỗi nhóm cũng có thể được xem là đã "sa ngã" theo nghĩa vũ trụ vì chúng liên quan đến quá trình kiến tạo hình tướng và cư trú trong các hình tướng ở một mức độ mật độ vật chất nào đó. Thầy MDR nhận xét rằng ranh giới giữa Huyền Giai thiên thần và Huyền Giai nhân loại vẫn còn nhiều điều chưa được làm rõ, đặc biệt là câu hỏi liệu các Đấng Đại Kiến Tạo trên cõi chân thần có phải là Huyền Giai thiên thần hay Huyền Giai nhân loại — vì chúng là nguyên mẫu của các chân thần của loài người.

Text 18 – Văn bản 18

[1] Each of these groups of beings is likewise septenary in nature, and the forty-nine fires of Brahma are the lowest manifestation of their fiery nature. [2] Each group also may be regarded as “fallen” in the cosmic sense, because involved in the building process, or the occupiers of forms of some degree of density or another.

[1] Mỗi nhóm sinh linh này cũng có bản chất thất phân, và bốn mươi chín ngọn lửa của Brahma là biểu hiện thấp nhất của bản chất rực lửa nơi họ. [2] Mỗi nhóm cũng có thể được xem là đã “sa ngã” theo ý nghĩa vũ trụ, bởi họ tham dự vào tiến trình kiến tạo, hoặc chiếm ngự những hình tướng có mức độ đậm đặc này hay mức độ đậm đặc khác.

[3] Hierarchy I. [4] The first great Hierarchy is emanated from the Heart of the central Spiritual Sun. [5] It is the Son of God Himself, the First Born in a cosmic sense, [6] even as the Christ was the “Eldest in a vast family of brothers,” and the “first flower on the human plant.” [7] The symbol of this Hierarchy is the Golden Lotus with its twelve petals folded. The Secret Doctrine I. 233-250. III. 565.

[3] Huyền Giai I. [4] Huyền Giai vĩ đại thứ nhất xuất lộ từ Tâm của Mặt trời Tinh thần Trung Ương. [5] Đó chính là Con của Thượng đế, Đấng Trưởng Tử theo ý nghĩa vũ trụ, [6] cũng như Đức Christ là “Người Anh Cả trong một đại gia đình huynh đệ” và là “đóa hoa đầu tiên trên cây nhân loại.” [7] Biểu tượng của Huyền Giai này là Hoa Sen Vàng với mười hai cánh khép lại. Giáo Lý Bí Nhiệm I. 233-250. III. 565.

[8] It should be remembered that this Hierarchy is literally the sixth, for five hierarchies have passed on, being the product of the earlier system, that wherein Intelligence or Manas was the goal. The five liberated Hierarchies are in their totality the sum total of manas. [9] It is the Hierarchy which is the fifth in order, [10] and which we are told is in [Page 39] process of achieving final liberation, [11] or taking its fourth Initiation, which is the cause of certain phenomena upon our planet which has merited our planet being called the “Star of Suffering.” [12] There is a karmic link between the animal kingdom and the fifth Creative Hierarchy of the earlier system [13] which makes itself felt in man in the necessary crucifixion of the animal physical nature, [14] particularly along sex lines. [15] We must remember that the Hierarchies work under the Law of Attraction; [16] it is the law of the Builders.

[8] Cần nhớ rằng Huyền Giai này thực ra là Huyền Giai thứ sáu, vì năm Huyền Giai đã tiến bước, vốn là sản phẩm của hệ thống trước kia, trong đó Trí Tuệ hay manas là mục tiêu. Xét trong tổng thể, năm Huyền Giai đã được giải thoát hợp thành toàn thể manas. [9] Đó là Huyền Giai đứng thứ năm theo thứ tự, [10] và chúng ta được cho biết rằng Huyền Giai này đang trong [Trang 39] tiến trình đạt đến sự giải thoát cuối cùng, [11] hay đang trải qua lần điểm đạo thứ tư; điều này gây nên một số hiện tượng trên hành tinh chúng ta, khiến hành tinh chúng ta được gọi là “Ngôi Sao Đau Khổ.” [12] Có một mối liên kết nghiệp quả giữa giới động vật và Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm của hệ thống trước kia, [13] vốn biểu lộ nơi con người qua việc bản chất thể xác động vật tất yếu phải chịu đóng đinh trên thập giá, [14] đặc biệt trong lĩnh vực tính dục. [15] Chúng ta phải nhớ rằng các Huyền Giai hoạt động theo Định luật Hấp Dẫn; [16] đó là định luật của các Đấng Kiến Tạo.

[17] This first (sixth) Hierarchy has for its type of energy the first aspect of the sixth type of cosmic electricity, [18] and wields special power, therefore, in conjunction with the lowest fire, or “fire by friction,” as it makes itself felt on the sixth plane. [19] These lives are called “the burning Sons of Desire” and were the Sons of Necessity. It is said of them in the Old Commentary: “They burned to know. They rushed into the spheres. They are the longing of the Father for the Mother. Hence do they suffer, burn, and long through the sixth sphere of sense.”

[17] Loại năng lượng của Huyền Giai thứ nhất, tức thứ sáu, này là phương diện thứ nhất của loại điện vũ trụ thứ sáu, [18] và vì thế, Huyền Giai này vận dụng quyền năng đặc biệt khi kết hợp với ngọn lửa thấp nhất, hay “Lửa ma sát”, lúc nó biểu lộ trên cõi thứ sáu. [19] Những sự sống này được gọi là “các Con rực cháy của Dục Vọng” và vốn là các Con của Sự Tất Yếu. Cổ Luận nói về họ như sau: “Họ bừng cháy vì khao khát tri thức. Họ lao vào các khối cầu. Họ là niềm khát khao của Cha hướng đến Mẹ. Vì thế, họ chịu đau khổ, bừng cháy và khao khát xuyên qua khối cầu cảm giác thứ sáu.”

[20] Hierarchy II. The second Hierarchy is closely allied with the Great Bear. [21] We are told that They entered through the second ventricle within the Sacred Heart, [22] and are (as we are told in The Secret Doctrine) the prototypes of the Monads. They are the source of monadic life, but They are not the Monads; They are far higher.

[20] Huyền Giai II. Huyền Giai thứ hai liên kết mật thiết với Đại Hùng Tinh. [21] Chúng ta được cho biết rằng Các Ngài đã đi vào qua tâm thất thứ hai bên trong Thánh Tâm, [22] và là các nguyên mẫu của các chân thần, như Giáo Lý Bí Nhiệm đã cho biết. Các Ngài là cội nguồn của sự sống chân thần, nhưng Các Ngài không phải là các chân thần; Các Ngài cao siêu hơn rất nhiều.